（卷首）
研北杂志 元 陆友
提要
自序
卷上
卷下
提要
《研北杂志》二卷，元陆友撰。友有《墨史》，已著录。友尝取汉上题襟集所载段成式语，自号研北生，因以名其杂著。前有元统二年二月自序，称元统元年冬还自京师，索居吴下，追忆所欲言者，命其子录藏。盖虞集柯九思同荐友於朝，会二人去职，友亦罢归时也。所录皆轶文琐事。友颇精赏鉴，亦工篆隶，故关於书画古器者为多，中亦颇有考证。如解李商隐之金蟾齧锁句。辨徐锴《说文系传》之狝字、祢字互相矛盾。援《北史》证马定国以石鼓出宇文周之非，引郑康成之说证传注称错简之误，皆有可采。至谓仉姓出梁四公子传，不知孟母先氏仉，以王明清字仲言，谓本张华答何劭诗，其言明且清句，不知《礼记》先有此文，则偶然疏舛也。徐显《稗传》载友撰《研史》、《墨史》、《印史》，不载此书。此本出自陈继儒家，末有旧跋，已称字多讹脱，继儒刻入《普秘笈》中，更失校雠。如皇象天发神谶碑事一条，上下卷其文复见，则颠倒错乱可知矣。钱曾《读书敏求记》称有柯柘湖校本，项药师刊本，今皆未见也。
自序
余生好游，足迹所至，喜从长老问前言往行，必谨识之。元统元年冬，还自京师，索居吴下，终日无与晤语，因追记所欲言者，命小子录藏焉，取段成式之语，名曰《砚北杂志》，庶几贤于博奕尔。明年春二月丁卯平江陆友序。
卷上
晋人论豪士如王山，千人亦见，万人亦见，以其峥嵘显著，人所易见、易识者也（赵德麟云）。
自唐末更五代，天下大乱，江南虽偏霸，然文献独存，得唐遗风。
刘原父，谓苏才翁家大父以来，收古书画甚众，至君尤备。
王性之铚家，有李主与徐铉书，凡数纸，所谓小字如聚针钉者。
僧智永名法极，王右军七代孙，年百岁乃终。（《会稽志》）
篆法，自秦李斯，至宋吴兴道士张有而止。后世的的，有所据依。（赵子昂云）
秦少游家，有唐人书《宪宗纪》。赵德麟赞其后云：“一十四年，蛇蟠蚁结。风移俗替，利动义缺。君子之病，小人所悦。”
曾公子宣与刘蹈公允，说原父晚年，病不识字，日月儿女，皆不能认。人言永兴多发古冢求物，致此。
刘原父在长安，得先秦彝鼎数十，铭识奇奥，皆按而读之，因以考知三代制度，尤珍惜之。每曰：“我死，子孙烝尝我。”朝廷每有礼乐之事，必即其家取决焉。
张芸叟见虢令陈偲说：“凤翔东塔上，有石，照见南山草木鸟兽。”
庞丞相之子元直，字温叔。性寡嗜好，独畜奇石，大小形似，皆有名品，泽以清泉，终日置之坐隅，忧患皆忘。往使江南，访求岩壑，或有得者，不吝资费也。
赵元考彦若，有《史例论》三卷、《唐典备对》六卷、《纪元新录》十卷。游师雄有《分疆语录》三卷。
韩子苍云：“王右军清真，为江左第一。意其为人必能一死生、齐物我，不以世故婴其胸中。然其作《兰亭叙》，感事兴怀，有足悲者，萧统不取有以也。渊明游斜川，亦悼念岁月，然卒之纵情忘忧，乃知彭泽之高，逸少不及远甚。”
世传武中令行德，身长九尺，材力绝人。
吏部侍郎徐度敦立，自言少多与前辈游，迨识朱松乔年及张栻定夫，始得为文之法。
周子充闻徐敦立言，政和、宣和间，后生少读史。一日，沈状元晦，以博学至京师，东南士子，翕然宗之，来者满门，闻举古事，莫不竦听。惟歙人金彦亨在下坐，数摇其首，乡人间故。则云：“某事误，某事非。”退而考按，信然。
陈去非善行草，得晋人笔意。
五代僭伪诸国，独江南文物为盛，然每岁科举，取人甚少，多用上书言事拜官。唯广顺二年，始命江文蔚知贡举，放进士庐陵王克正等三人而止（王克正字守节）。
周子充尝记其祖母张秦国，道祖父之言，旧小吏事上官极恭，太守礼上法曹，与他掾，窄袖捧案
译《研北杂志》二卷，元代陆友撰写。陆友著有《墨史》，已著录。陆友曾取汉上题襟集所载段成式语，自号研北生，因此用此名命名其杂著。前有元统二年二月的自序，称元统元年冬天从京师回来，独居吴地，追忆想要说的话，让他的儿子记录收藏。大概是虞集、柯九思一同向朝廷推荐陆友，恰逢二人离职，陆友也被罢免回家的时候。所记录的都是轶文琐事。陆友很精通鉴赏，也擅长篆书隶书，所以关于书画古器的内容较多，其中也有考证。如解释李商隐“金蟾齧锁”句。辨析徐锴《说文系传》中“狝”字、“祢”字互相矛盾。援引《北史》证明马定国认为石鼓出自宇文周是错误的，引用郑康成的说法证明传注称错简是错误的，都有可取之处。至于说仉姓出自《梁四公子传》，不知道孟母先姓仉；因为王明清字仲言，认为本自张华答何劭诗“其言明且清”句，不知道《礼记》先有此文，则是偶然疏漏错误。徐显《稗传》记载陆友撰写《研史》、《墨史》、《印史》，不记载此书。此本出自陈继儒家中，末尾有旧跋，已称字多讹误脱漏，继儒刻入《普秘笈》中，更失校雠。如皇象天发神谶碑事一条，上下卷其文复见，则颠倒错乱可知矣。钱曾《读书敏求记》称有柯柘湖校本，项药师刊本，今皆未见也。
我平生喜欢游历，足迹所到之处，喜欢向长老询问前人的言行，一定谨慎地记录。元统元年冬天，从京师回来，独居吴地，终日无人交谈，于是追记想要说的话，让儿子记录收藏，取段成式的话，命名为《砚北杂志》，希望胜过博奕。明年春天二月丁卯，平江陆友序。
晋人论豪士如王山，千人亦见，万人亦见，以其峥嵘显著，人所易见、易识者也（赵德麟云）。
自唐末更五代，天下大乱，江南虽偏霸，然文献独存，得唐遗风。
刘原父，谓苏才翁家大父以来，收古书画甚众，至君尤备。
王性之铚家，有李主与徐铉书，凡数纸，所谓小字如聚针钉者。
僧智永名法极，王右军七代孙，年百岁乃终。（《会稽志》）
篆法，自秦李斯，至宋吴兴道士张有而止。后世的的，有所据依。（赵子昂云）
秦少游家，有唐人书《宪宗纪》。赵德麟赞其后云：“一十四年，蛇蟠蚁结。风移俗替，利动义缺。君子之病，小人所悦。”
曾公子宣与刘蹈公允，说原父晚年，病不识字，日月儿女，皆不能认。人言永兴多发古冢求物，致此。
刘原父在长安，得先秦彝鼎数十，铭识奇奥，皆按而读之，因以考知三代制度，尤珍惜之。每曰：“我死，子孙烝尝我。”朝廷每有礼乐之事，必即其家取决焉。
张芸叟见虢令陈偲说：“凤翔东塔上，有石，照见南山草木鸟兽。”
庞丞相之子元直，字温叔。性寡嗜好，独畜奇石，大小形似，皆有名品，泽以清泉，终日置之坐隅，忧患皆忘。往使江南，访求岩壑，或有得者，不吝资费也。
赵元考彦若，有《史例论》三卷、《唐典备对》六卷、《纪元新录》十卷。游师雄有《分疆语录》三卷。
韩子苍云：“王右军清真，为江左第一。意其为人必能一死生、齐物我，不以世故婴其胸中。然其作《兰亭叙》，感事兴怀，有足悲者，萧统不取有以也。渊明游斜川，亦悼念岁月，然卒之纵情忘忧，乃知彭泽之高，逸少不及远甚。”
世传武中令行德，身长九尺，材力绝人。
吏部侍郎徐度敦立，自言少多与前辈游，迨识朱松乔年及张栻定夫，始得为文之法。
周子充闻徐敦立言，政和、宣和间，后生少读史。一日，沈状元晦，以博学至京师，东南士子，翕然宗之，来者满门，闻举古事，莫不竦听。惟歙人金彦亨在下坐，数摇其首，乡人间故。则云：“某事误，某事非。”退而考按，信然。
陈去非善行草，得晋人笔意。
五代僭伪诸国，独江南文物为盛，然每岁科举，取人甚少，多用上书言事拜官。唯广顺二年，始命江文蔚知贡举，放进士庐陵王克正等三人而止（王克正字守节）。
周子充尝记其祖母张秦国，道祖父之言，旧小吏事上官极恭，太守礼上法曹，与他掾，窄袖捧案