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译钦定四库全书 子部十二

《过庭录》小说家类第一卷【杂事类】提要

【臣】等谨按：《过庭录》一卷，由宋代范公偁撰写。范公偁的仕途履历不详，根据他的自述，他是范仲淹的曾孙，但未提及他的曾祖父是谁。看他称范纯礼为右丞，称范纯粹为五侍郎，那么他必定不是范纯礼、范纯粹二人的后代。范纯佑只有一个儿子叫范正臣，官至太常寺太祝，这与他所说的祖父任光禄大夫不符，所以也不是范纯佑的后代。查考范纯仁的记载，末尾提到两个儿子范正平、范正思，而这本书里都称他们为伯祖，那么似乎也不是范纯仁的后代。只有范纯仁的记载中有“去世之日，幼子五孙都还未做官”的话，范正平的传记中也说“凭借遗泽授官，推让给幼弟”，后来蔡京兴起伪造范纯仁行状的案件，范正思与范正平争夺继承权，那么范纯仁去世时范正思年纪尚轻，可知范纯仁还有一个幼子任光禄大夫，即书中提到的那位官员，范公偁的父亲大概就是他的儿子。书中称他在范纯仁去世后还未脱去丧服就去世了，所以后来不参与行状之事，而史书于是只称范纯仁有两个儿子罢了。由此推论，可知范公偁是范纯仁的曾孙。他的书多记述祖辈功德，都是绍兴丁卯、戊辰年间听父亲所说，所以命名为《过庭语》。不夸大赞美，还保留着淳厚朴实的风气。只是范纯礼从政府出任颍昌太守，史书认为是王诜的谗言所致，这里却认为是宦官阎守忠的谗言，那么不知哪个是正确的。书中也偶尔提及诗文杂事，如记载宋祁评论杜诗“实下虚成语”，记载苏轼评论中岳画壁类似韩愈南海碑的语句，都很有见解。他记载的苏轼集外文以及燕照邻、崔鹗等人的诗词，也多有可观之处。唯独黄须翁的故事，即李靖与虬髯客的事，却称为已佚的异书，那是偶尔记错了。乾隆四十五年七月恭校上。

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总校官【臣】陆费墀

钦定四库全书

过庭录

宋 范公偁 撰

七伯祖范子夷是忠宣公的次子，任开封县令时，道教刚刚兴起，有玉仙观的主持结交权贵，权势倾覆一县，县官升迁通过他门路的人很多。范公到观中，主持对待他傲慢，范公也不行礼，主持很不满，对范公说：“您是后生，不可简慢礼节。朝廷的宫观，只是寄居在境内罢了。县官被荐举的，我出力最多，您想要吗？”范公笑而不答，主持更加怨恨他。过了不久，观中圣母殿的珠环被主持藏匿，谎称被盗贼取走，上报朝廷，想以此陷害范公。有诏责问范某，限期七日捕获盗贼，违者罢免，行文极其严厉。范公亲自追踪知道是欺诈，于是召集守卫界限的人，指着问说：“这是熟门熟路吗？你们怎么不知道！我过几天离职，就不能治你们的罪了。”把他们都痛打了一顿。主持在旁边脸色大变，从此不敢再出门。十天后事情稍缓，有陈州报告魏国夫人病危，范子夷请求告假奔丧探问。主持以为他不再回来，开始肆意出入。不久，魏国安公又前往途中，更加知道实情，并且把告发的人抓起来，于是进入观中，正值主持出门，命令吏员打开他的箱子，得到一本小簿子，记载盗贼典当所失物品及金玉不止一件，于是将他擒获。主持立刻伏罪说：“我今遇到明公，即使命令关闭观门，检验文案，立刻具结，直接申报朝廷及所属部门，大概是害怕他有诬告。”主管官员得到后，非常愤怒，不久奉诏玉仙观住持特赦，命令杖脊配流沙门岛。当时人无不欣喜痛快。御史张安民特别向神宗进言：“范某是非常人才，希望陛下记住他。”绍兴乙卯年，先父任郎曹时上奏此事，诏赠直秘阁。

陶岳是商公的父亲，与寇莱公同年。陶岳调任密州幕僚，寇准守密州。寇准年纪小，陶公去拜见，讲长幼礼节。陶岳纳妾后，有启信谢寇公说：“与韩非同传于老子，有什么妨碍？以叔向为兄，是仲尼太过分了。”

王陶字乐道，是哲宗居东宫时的师傅。哲宗登极时，王陶退隐闲居，皇上极力想召用他。王陶上表谢恩说：“羽翼已成，四皓不闻于再起；田园粗足，两疏那见于复来。”于是不再出仕。又有谢赐夏药表说：“陛下乐忠良之谏，而臣无入告之嘉猷；陛下锡药石之良，而臣无尽言之苦口。”当时人称颂他。王陶姿容美好而身材高大，时人称他为“没兴”。真武与文正长子监簿为友婿，范氏处长后，其妻死而监簿亦亡，复续长姨。忠宣因此疏远他。

先父在河东一官员家见到东坡亲笔墨迹春宴致语，说：“春为阳中，生物各遂其性，乐以天下，圣人岂私其身？”又说：“主上方麯蘖羣贤，而恶防酒鼓吹；六艺而放郑声。虽白雪阳春，难解天顔之一笑；而献芹奉炙，各尽野人之寸心。”现在集中大概没有这些。

理窟曾与先父论诗说：“古人规矩具在，学之不难，但患不能效之耳。凡人所作，必盗窃一句一字，谓之工，而不知在意而不在言也。”我曾作诗云：“赤县东城尉，他年旧业儒。老为知道马，中有拜恩珠。嵗月侵余

译牙齿脱落，风尘仆仆，鬓发短少。幸好遇到志同道合的老朋友，胸怀风韵彼此不孤单。”这是效仿老杜《城北》一诗的手法，请试着思考一下。

译王履道与我父亲一同避乱到岭南以外，彼此非常熟识。因此见到有颜持约、王维所画的《嘉陵江山图》。大概是唐明皇幸蜀，经过嘉陵江，喜爱那里的江山，命令吴道子在大同殿的墙壁上作画。王维又画了小幅的云山江景，已经暗合大同殿的格局。〇管，依旧喧闹于凝碧池。另外描绘嘉陵江三百里，右丞（王维）的心事有谁知道呢？大概说的就是这个。

邵伯温字子文，是康节先生的儿子。他才华横溢且擅长文章，担任陕西宣抚司书写机宜文字。与路钤李君交往非常熟稔。李家有几位侍婢，每逢歌宴，子文必定参加。十多年后，子文与李氏在长安邂逅，而李君已经去世。恰逢其妻生辰，命子侄在书舍宴请子文，派遣旧婢出来跳舞。酒喝得正酣，子文感慨往昔，就在席间作词，最后一章写道：“翻翻绣袖，上红裀，舞姬犹是旧精神。坐中莫怪无欢意，我与将军是故人。”子侄们得到词后呈给母亲，都感动得哭泣不能自持。于是让子文说：“家中得到您的佳词，情绪低落，难以继续行酒，容许改日再款待。”子文没有吃完席就退下了，很久之后怅然地说：“所谓口乃祸门，这件事如果传出去，就会成为当时的谈资。”第二天，子文拜见一位当权但不相识的人，询问他【不记得姓氏】回答说：“这是李家作调笑的人。”

元祐年间，伶人丁线见担任教坊长，以诙谐滑稽著称。宰相新拜教坊长，副庭参即事，打一个俳戏之语，赐绢五匹，大概是旧例。元祐年间，吕汲公忠宣拜相时，因为责任重大而忧虑，面容愁苦严厉，未曾稍解。丁生及副丁石参谢忠宣，丁线见说：“饿杀乐人也！”相公丁石说：“现在时和岁丰，朝野欢乐，你为何说饿？”线见指着忠宣说：“是他让这几个好打閧趂浪，我们衣食何患！”忠宣也为之一笑。

丁石，是举人，与刘莘老同乡，一起发贡。莘老第一，丁第四。丁也是才子，后来失途，在教坊中。莘老拜相，与丁线见同贺莘老。莘老因为旧情不想在朝廷上羞辱他，于是引见在书室中，再三慰劳。丁石丁石说：“我回忆昔日与相公同贡，现在贵贱相差如此，本来没有脸面见相公，又朝廷故事，不敢废。”诚〇惭汗，线见因自启相公说：“石〇相公南巷口头掷下，至今赶逐不上。”刘为大笑。

洛阳朱敦复字无悔，和弟弟希真，以才豪著称。有学老子的人，叫刘跛子，颇有异行。时常到洛阳看花，一天告诉人说：“我某日当死。”到期果然如此。与他交好的人，于是葬于故长寿宫南。托无悔铭其墓曰：“跛子刘姓，河东乡山，老其名，野夫字某。丰髯大腹，右扶拐，不知年寿及平生。王侯士庶，有敬问，怒骂掣走，或僵死。洛阳十年为花。”至政和辛卯，以酒终。南宫道旁冢三尺，无孔铁锤，今已矣。刘公有一仆曰尚志，随刘四十年。刘常以畜生呼之。及刘死，人恐其有所得，士夫竞叩之。尚志告曰：“何所得？但吃畜生四十年矣。”无悔因作一词曰：“尚志服事跛神仙，辛勤了万千般。一朝身死入黄泉，至诚地哭皇天。旁人苦苦叩〇言，不免得告诸贤。禁法偈儿不曾〇，吃畜生四十年。”

许将冲元以前执政，知大名府，以刚略著称。时同官曹防衔命察访，蔑视郡县，威令甚严。至大名，见冲元，当防下轿，冲元出见，其倨甚，复入，呼法司曰：“不知前执政作守监司，得当防下轿否？”法司具条白之，不许。竚立曹甚乆，复令白曹曰：“请就賔次，以全国体。”曹失措而退。许接武迎之，谓曰：“在将无称，此乃朝廷礼耳。公不可以人而轻国也。”曹气慑无语，更不问一毫事，屏缩数日而去。

冲元察御僚属甚严。一日，賔佐过防，一都监曵皮鞋而前。许问曰：“公何得此鞋？”都监以为美意，云：“某衙一卒能造，枢密或须之否？”许作色曰：“某非无此，但不敢对同官着耳。”都监皇恐失措。坐间数十客，莫不各视其足。先子自州为张子文所拉，沿檄至大名，坐中亲覩此事。

黄鲁直少轻物，与赵挺之同校举子【失处所】一文卷使蟒蛇，挺之欲黜之，诸公尽然，鲁直独相持。挺之诚其言，问曰：“公主此文，不识二字，出何家？”鲁直良乆曰：“出梁武忏。”赵以其侮已大衔之。后挺之作相，鲁直责鄂州，召还诸流人，挺之令有司举鲁直作《承天寺碑》云：“方今善人少，而不善人多。”疑为谤讪朝廷，“善人”葢谓奉佛者，复谪宜州。时五侍郎【徳孺】自迁所还，防黄于武昌，志甚不平，

译况且当时家境非常贫困，侍郎厚加馈赠，让他的几个儿子送他到汉阳，黄庭坚写了谢诗，收录在《豫章集》中。

译司马光说：“我刚才经过范淳父的家门，邀请他一同前往。”我仔细想了想，不敢轻易说话。因为他不是一个随声附和的人。范忠宣长叹了很久。回家后，他对子孙说：“淳父被司马光如此看重。”

滕子京才华出众，被众人嫉妒。自从从庆州主帅被贬到巴陵后，愤懑抑郁之情常常显露在言辞神色中。范仲淹与他同年中举，交情深厚，爱惜他的才华，担心他日后招致祸患。然而滕子京豪迈自负，很少听从别人的劝告。范仲淹正愁没有机会规劝他。滕子京忽然写信给范仲淹，请求写一篇《岳阳楼记》。所以文中写道：“不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。”他的用意大概就在这里了。戊辰年十月，因为观看《岳阳楼记》，于是谈到了这件事。

范忠宣旧藏有一幅江都王的马图。往年他从庆州赴京，李伯时在京城前面的路上延请相见，请求观看。范忠宣说：“我不是吝啬，只是路途遥远难以查找，等到到了京城也不晚。”李伯时早晚恳求非常用力，不久便取了出来。李伯时看到后赞叹得不知所措，借回去好几天，用心临摹，竟然无法下笔，又还了回来。只在上面用粉牌题字说：“神妙上上品，江都王马。”我看它好几天不能下笔，姑且留下几个字以表示归向之意。当时米芾担任郎官，每次到相府请求观看，范忠宣不与他说话，他只是绕着屋子狂叫而已，不足以表达珍视欣赏之意。然而绢帛朽烂成了几十片，没有能修补的人。李伯时于是推荐了一位工匠，酬劳四十千，在书房的背面进行修补，将画正面拼凑在桌子上，稍微没有歪斜。用油纸覆盖防护，洒水用器物压平，粘在纸上毫厘不差。然后用绢在背面托衬，于是成为完整的物品。崇宁初年这幅画被献给了朝廷。

韩琦担任宰相时，曾向欧阳修请求写一篇《昼锦堂记》。文中说：“做官做到将相，富贵后回到故乡。”韩琦得到后，喜爱赞赏。几天后，欧阳修又派使者另外拿一个本子来，说：“前面的版本有不对的地方，可以换这个本子。”韩琦再三玩味，与前面的版本没有不同，只是在“仕宦”和“富贵”下面各添加了一个“而”字，文意更加流畅。先父说：“前辈写文章，不容易到这种地步。”

高荷字子勉，担任陕西转运使张永锡的幕僚，先父与同僚曾经游览华州云台观。张永锡有诗用“归”字韵，唱和的人写满了一轴。子勉最后作诗说：“亲祠堂主鸾曾驻，善梦先生蝶不归。”又作诗说：“妄作非吾事，罢官饥尔曹。此心常去住，何日遂孤高？雁伴乌疮脱，蝇营狗跛劳。不如张仲蔚，门外长蓬蒿。”所以黄庭坚有“三杰同科”的诗句。

宣和年间，景灵宫落成，皇帝作诗，用“莱”字韵。应制的人牵强附会不押韵，只有郑达甫所作：“云殿上神光瞻舜禹，壁间俊气识伊莱。”在众臣中最为出色。

六伯祖父范子正，是丞相的长子，有大的才华，博学，曾经作《孔林诗》说：“汉陵玉匣尽，秦山银海空。干戈百世后，独完先圣宫。树有千年色，门无数仭崇。盛德包覆载，遂顺因所宗。坐颜闵后，颇闻邹鲁风。抚膺感遗言，零落涕沾胸。”李颜师颜，被贬到齐州，又曾经寄诗给他：“历下故人今何在，音书久已隔。寒暄多年别，后纷纷事，何日樽前细细论。忍见风霜摧羽翮，空教江汉泻词源。圣朝宽大超前古，即有恩光照覆盆。”他的才华器量可以知道，年仅三十二岁就去世了。有文集一百卷，黄庭坚为他写序，兵火中散失，而黄庭坚集中这篇序也缺失了大概说：“士人学习以求死后不朽，君子之道等待百世。圣人所以寿夭之间，不曾置言。凫鹤的短长，事物本来就不能齐一。”虽然如此，有连城的宝玉，拿着它非常谨慎，中途毁坏，难道能让人心中没有感慨吗？范子正，我不曾与他交友。我既然亲自听到他的为人，又得到他的言论，都可以传之后世。问他的交游，则司马光喜爱他。问他的为吏，则三十岁在单父试任吏职，当时使者剥皮敲骨向百姓索取，以自求功名。子正因为年饥荒独自免除单父百姓的赋税十九，虽然死后也可以不朽了。有人说子正父祖都是名世之士，自然应当如此。回答说：“文王割肉烹煮，武王烹鼎，周公举荐使用他们，管叔蔡叔不吃饭，谁能强迫他们？那么子正比一般人贤德远矣。”元祐二年三月庚午，豫章黄庭坚书。

嵩山道中小集市叫金店，范弇学究住在那里。先父从许昌省视坟墓到河南，往来多次见到他，相貌古朴性情直率，是君子。邻居有酒肆，诗说：“吃酒二升，籴麦一斗，磨面五斤，可饱十口。”即使遇到年节歌舞喧闹聚集，乡人争相观看，范公闭门读书自得其乐。又有戒讼诗说：“些小言词莫若休，不须经县与经州，衙头府底陪茶酒，赢得猫儿卖了牛。”乡人敬畏而信服他。丁卯年仲冬十七日，因为观看造酒，举出这件事详细记录。

嵩山的人，敏交时闭门著书，不接触世事。范忠宣拜访他的居所，自己名片上写“探道学古持所业”，拜见。曾经有字说，解释“可”字说：“方钉丁时，必

译考察其孔窍是否可行。」又解释“毋”字说：“还是女儿的时候，还没有乳汁；做了母亲，两个乳房就下垂了。”

译建业的进士【忘记了他的名字】到京城游历，贫穷得无法养活自己，便用诗歌去求见宰相韩魏公，其中有一联写道：“建业江山千里远，长安风雪一家寒。”韩公怜悯他，便赠给他一百贯钱以作救济。

小宋曾经有一篇论诗的文章，说：“杜甫的诗说‘云至于实下虚成，亦何可少也’。先父起初没有理解，后来问〇以道，〇以道说：‘以前听先人说过，这大概是针对《缚鸡行》而言的，比如小奴〇鸡到市场去卖，等等，这是‘实下’。最后说‘鸡蛊得失无了时，注目寒江倚山阁’，这是‘虚成’。’”这大概是尧民亲自从小宋那里听来的。丁卯年冬季初七日的夜晚，因为看杜甫的诗，提起这件事，我恭敬地退下后记录下来。

忠宣公在陈州时，先光禄跟随他行走在后园。忠宣公问：“八郎，你现在几岁了？”光禄回答说：“我四十六岁了。”忠宣公感叹说：“你是有福之人，我比不上你。”光禄惊讶地说：“大人身为宰相，功勋业绩如此，却说不如我，为什么呢？”忠宣公说：“难道是说这个吗！我七岁时遭遇楚国夫人的丧事，二十六岁时遭遇文正公的丧事。你今年四十六岁，而父亲、兄弟没有变故，不曾有一天离开侍奉在侧，那么我哪里比得上你呢？”

先君起初担任平恩县主簿，启程时拜别。右丞平时少言寡语，端正地坐着像木偶人一样，整天不曾移动脚步，直到灰尘印下足迹也不感到疲倦。家中看不见他喜悦或愤怒的神色。这时他问先君说：“你的行装有几担？”先君当时刚娶妻，如实回答说：“有十担。”右丞说：“你初次做官就已经这样！如果长久做官该怎么办？我当初赴任遂州太守时，只有三担。罢官后依旧如此，不仅遇到紧急情况容易离去，也避免了张扬招致丑名。”

李毅师赞，是文正公李夫人的侄子。他和弟弟李颜都博学多才，当时号称“二李”。曾经代替蜀地太守写谢恩表，其中有一联写道：“扪参历井，都忘蜀道之难；就日望云，但觉长安之远。”当时人们称赞欣赏，从此师赞写四六文的名声很显著。

忠宣公去世，在许昌守丧期间，先光禄去世。子弟们闭门不出，不曾外出。十七叔祖年轻，有一天，先君和他一起到住处，宅子后门看见卖豆子的人，买了吃。刘晦升、显子民则，偶然看见，回去告诉晦升。晦升便写信给先祖说：“我昨天傍晚听说公家的子弟有人在门首嬉戏游玩，丞相坟上的土还没干，不应该这样。”显公门下的学生有所知晓，不敢不报告。先祖惭愧地道歉，晦升的几个儿子都受到了责骂羞辱。

梁宽、梁子美，都博学高才，被五龙赏识，多次被征召为上宾。梁宽号称大梁高放人。后来居住在岳阳太守杨寿卿那里，杨寿卿颇为鄙陋猥琐，不好事。梁宽在湖上建造亭子，号称风月亭，委托梁宽写记，略说：“世间不担心没有风月，担心没有风月的佳客；不担心没有江山，担心没有江山的知音。”这大概是讥讽他的。

王安石未显达时，韩子华、富彦国喜爱他的才能，都极力向朝廷推荐。王安石执政后，颇失士人望，两位公后悔并厌恶他。张安道回到南京，富公守陈州，安道从陈州去见富公，在酒席间闲谈，不停地痛斥王安石。安道略不回答，富公说：“安道是王安石吗？”安道说：“我何曾说过这样的话，是您自己不知人，现在将怪罪谁呢？”富公沉默无语。

崔比部名公立，是韩魏公妻子的弟弟。为人古朴正直，有操守。住在许昌，与忠宣公相邻。忠宣公为文正公服丧期满，把妻子儿女托付给崔比部，自己到京城求取官职。崔比部早晚照顾，始终不懈怠。当时七伯祖担任单州推官，有人来报告病情严重。魏国夫人惊忧，想去探望。崔公极力阻止说：“你是妇人，丈夫外出，独自去哪里？我受托照顾你的家人，因此在门口立了棍棒说：‘出去的人我打他。’”魏国夫人不敢再说。忠宣公回来感谢他。

魏国夫人的侄子嫁给崔比部的次子子厚，崔比部因为亲戚关系多次往来，忠宣公家常备饭菜招待他，饭菜稍微不精致，崔比部一定直言，一点也不把自己当外人。忠宣公常常因此责打防备的人，家里的婢女听说崔比部来，都厌恶他。崔比部有两个儿子，长子保孙是忠宣公的女婿。

韩持国晚年守许昌，崔子厚担任酒官，正值韩持国生日，献歌颂扬的人很多，子厚独自用诗警示他，说：“衣锦荣名虽烜赫，挂冠高节莫因循。”韩持国得到这首诗再三叹咏说：“不是您谁能为我说这些话！”于是以太子少师的身份退休。

谢景武师直与王存正仲友善。谢景武在褒阳做官，王存远道而来，夜里敲门见他。师直穿着鞋出来迎接，带领子侄行家人之礼，慷慨地谈论旧事，高兴而有诗说：“倒着衣裳迎户外，尽呼儿女拜灯前。”

刘皓商父，河北人，质朴正直有操守。担任耀州倚郭县令。郡医姚生用医术贿赂结交权贵，豪横恣意无人能比。监司害怕他，郡县僚吏，在任能讨好姚生的，即使上位者有嫌隙，也一定能善终，或者升迁改任离去。反之则祸患不可预测，远近的人都畏惧恐惧。后来郡僚有老母病重，哀求希望他去看望一次，姚生漫不经心不加理会，派人说：“我不能去，可以派你母亲来。”郡僚不得已，抬着母亲去姚生的田地。贡赋不曾缴纳。商父听说他的风气很久了，到任后深深痛恨他。检查姚生所欠的赋税，用公文追缴。承行吏以死推辞，刘怒斥说：“有祸

译我应当如此。」官吏拿着公文将姚医带到他家，姚医大怒，撕毁了公文，直接去太守那里申诉。官吏回去把情况告诉刘氏，刘氏笑着说：「他怎敢这样？你派四个弯者去，对他们说：『知道姚医要去拜见太守，可以以我的名义请他前来。如果不从，就强行抬他来。』你们能办成此事，我就只给你们恩惠，否则就要带着你们的妻子儿女离开我的辖区。」那四个弯者按照他的话去做，把姚医抬到县衙。刘氏随即告诫守门人严密看守，不许与外界相通，让姚医站在庭院下，质问他说：「你这个庸医，征收赋税，敢不缴纳吗？」姚医高声与刘氏争辩。后来刘氏又问：「郡守的母亲年老病重，你寄居在郡中，不去诊治反而让他来这里，这是什么道理？」于是命令官吏给姚医戴上刑具。姚医担心势力弱小，便收敛神色低着头说：「我愚昧无知，承蒙上级宽容到这种地步，没想到明公威严如此，有幸得到宽恕。」刘氏命令将他绑在廊下，一连几天。姚医以生病为由告诉刘氏说：「我是罪人，不能回家，家人想要探望，让我回去看看我那八十多岁的母亲，回来后再追究诊治之事。」僚属们都对此事感到痛快。于是向刘氏请求说：「这是件奇事，但不要做得太过分，希望允许他改过自新。」再三恳求，刘氏才同意。太守与姚医关系良好，自己行为不太检点，对刘氏的暴行感到愤怒，想要弹劾他，但刘氏先上奏了太守的过错，太守伏罪，刘氏最终没有获罪。刘氏因此感慨地说：「这是什么时候啊？我不可以留在这里。」随即解下官印离去。我的父亲崇宁初年在河北做官，见到他常常穿着布袍，往来于乡里之间，浩然自得，终身不再做官。而姚医也悔过自新，终身被称为长者。

译商父质朴正直，有操守，起初在赵州林城县任县令，处理案件严明。他审讯抢劫盗贼时，狱吏让十来个盗贼假装是买卖物品的证人，以此向商父禀报请求追查取证，意图趁机谋取私利。商父假装无能，判决说：“都要本人到场，违限严办。”到期后，如数传唤而至，都穿着鲜洁的衣服，是豪强子弟。商父命令屏退旁人审讯，狱吏另外派其他官吏带盗贼到庭下辨认，都没有认识的。商父说：“你们能互通姓名，怎么会有不认识的呢？”盗贼惊愕，如实招供，商父命令全部释放他们。应当受罚的官吏被处以重法，全境的人钦敬畏惧，不敢欺骗。商父对众官吏说：“我是河北的乡村秀才，深知民间利弊，你们竟敢如此，应当收敛等待后来者。”

右丞任永安军知州时，修筑曹后山陵，曾鲁公主持此事，督促郡县非常紧急。右丞安然不动，监司多次责问，他也不辩解，只说知道并委托办理而已。事情结束后，曾鲁公路过洛阳，询问各郡办理事务的勤勉与懈怠情况，监司们共同说：“其余都完成了，只有范永安顽固不化，没有奉承上意。如果在其他地方，都像永安这样，那么朝廷就难以再办事了。我们想上奏削去他的官职，恐怕远方观望，认为不能容纳有名望的人。”曾鲁公大怒说：“怎么敢这样！邻里有丧事，尚且互相救助，何况是君父呢！”右丞随后进见曾鲁公，曾鲁公严厉地说：“各部门有很多议论。”右丞缓步走进来说：“不知道各部门有什么议论。”曾鲁公详细告诉他，右丞于是悄悄说：“我不是极愚蠢或疯癫的人，哪有臣子坐视君父不管的？朝廷也不过是取办而已。然而各部门很不体谅国家。”曾鲁公惊愕地说：“为什么？”右丞说：“山陵所在的地方，财用已经超出两倍，民力枯竭了。永安山陵所在的地方，正应当爱惜一方的民力，以坚定崇奉之意。”曾鲁公说：“为什么不早说？”右丞说：“当兴办此事时，我私下担心有人借此规避，所以不敢说。现在希望选择精明敏捷的官吏去查验。”曾鲁公点头同意，立即命令官吏按照右丞的话去查验。曾鲁公非常激动赞叹，直接上奏提拔他为三司判官。

右丞在政府任职时，宦官阎守忠依仗宠信专横放肆，一天到堂上宣谕，言辞态度非常傲慢，众公卿只是拱手应答而已。右丞变脸斥责说：“老奴怎么敢这样！”守忠退步连连应答说：“守忠不敢，在堂上。”众公卿都为之寒心，说：“范公必定不久留了。”右丞依然如故。不久，辽使到来，选派右丞陪同。辽使忽然从中间批示出来，范某言语触犯御讳，降职任许州知州，不久请求任宫观官离去。

右丞居住在许州，太守韩持国在秋日于郡圃防景亭设宴，奏乐，宴请各郡公。程正叔和右丞因为缘故没有到，持国以诗寄给他们说：“曲肱饮水，程夫子；宴坐焚香，范使君。顾我未能忘旧乐，绿樽红妓对西曛。”

宦官李宪掌权，神宗朝议再次兴起对西夏的战争，担心有人阻挠，下诏天下敢有说班师的人灭族。五侍郎任陕西漕运使，于是接连上章说三十六个不可，都指斥时事，各有证据，并且说：“臣世代受国家恩惠，宁愿受尽言之诛于今日，不受不言之诛于后世。”言辞诚意恳切，恐怕不免祸患，于是自己登记家口数目，发公文给永兴军拘管以等待皇上命令。章奏上，神宗看了沉默不语，召宦官李舜聪问说：“范某所陈述的证据很确凿，果真如此吗？”李宪假借我的命令让天下人，既然有了，哪里还有？舜聪很久说：“此事虽然不都有，大概不都没有。”皇上大悟，下诏即日班师，赦免范某罪，授直龙图阁，环庆路经略安抚使。

光禄侍居住在相府，同〇以道前往拜见东坡。不久有从官来，东坡揖让坐在书院中，出来相见很久。光禄在东坡的书箱中见一个小帖子，写着：“武宗元中岳画壁有〇韩文南海碑”，呵呵。光禄与晁再三推究不明白。坡回来，疑惑不已，晁就发问，详细告知曲折。说不知何意，坡笑说：“这是戏言。武宗元是真庙朝比部员外郎，画技妙绝一时。中岳告成，召宗元画羽仪于壁，以名手十余人随行。既到，武独占东壁，派众工居西幕，用帏帐。众工规模未定，武就画一个长脚幞头执挝者在前，众人惊愕且怪笑，问说：‘比部以上命至，却画此人何耶？’武说：‘非尔所知。’不久武画先毕，其间罗列森布，大小臣僚下至厮役，贵贱形止各当其分，几乎欲飞动，众人始大服。南海碑首曰：‘海于天地间万物最钜，亦何意哉？’其后运思施设，极尽奇怪，宗元之画是以似之也。”

韩子华为阁长，一时名公如刘原父、王介甫之徒都在馆职。介甫最被子华所信服，事多折衷于介甫。一日馆中闲谈，论及刘更生，介甫认为当汉衰靡，王莽擅权势不复兴，而更生哓哓强聒，近不知时，其中是非者相半。子华继自外至，问说：“诸公所谈何事？”有人以更生对。子华问介甫说：“如何？”介甫具告。子华说：“不然，更生同姓之卿，安

译难道能默默无声地死去吗！”在座的人都信服。子华于是发表议论。

译忠宣公率领庆州军队，因种诂诬告诉讼，被责罚去守信阳。当时汉上有大贼叫罗堑，拥众雄踞一方，忽然直逼郡界，距离只有三十五里。全郡惊恐失措，早晚危在旦夕。忠宣公召集郡中僚属谋划防守，计策都显得懦弱胆怯，没有人敢担当。有个酒吏秦生请求前往，忠宣公命他代理巡尉，想借给他一些兵力。秦生说：“没有用。”独自带着几十骑兵直对贼营，恰逢贼人设宴，军势很盛。贼副小闗索，率领十几个骑兵在河边饮马，隔着河问秦生说：“你是谁？为什么到这里？”秦生说：“我是信阳巡检，来取你的首级。”贼人笑着说：“你不要轻贱性命，我饶了你，告诉你们长官赶快投降，我不害你。”秦生骂道：“狂贼，敢大言！我只取你的首级。”秦生于是袒露胸膛对贼人说：“你能射我吗？”贼人拉弓射他不中，秦生又射中贼人闗索心脏而死。几十个人惊散，秦生就鼓动众人渡河，趁其不备，贼众都是乌合之众且醉酒，不能抵御，全都逃窜到林谷中，不敢出来。缴获牛马器械，凯旋而归。全境于是安定。忠宣公率领众人到郊外迎接，厚加赏赐宴饮，向朝廷奏报功劳，秦生因此升官。等到忠宣公拜相，急忙访求秦生，想大加任用，而秦生已经死了，深深痛惜。

己巳年十二月七日夜，家父论及人的贵贱寿夭，命运不可逃避。气运未尽，则大患不能相害。忠宣公就是这样。忠宣公自从入仕，门下多食客，地位越尊贵越盛。守陈州时用自己的俸禄做了几十床布被，等待寒士。当时人有一句话：“孟尝君有三千珠履客，范公（指忠宣公）有三千布被客。”讥笑他吝啬。忠宣公听到后，就做了一床布被享用，并作铭文辩正。于是范蜀公、司马温公都效仿他。铭文见家集。

杜甫诗云：“仰蜂粘落蘃，行蚁上枯梨。”“行”字，世本皆如此。忠宣公在永州，在蒋氏彦回家，见别本乃作“倒蚁倒”，之意与“行”迥异。有人认为忠宣公得之于太平藏经中，大概好奇怪之论也。

彭思永字季长，历阳人。年轻时曾梦见人告诉他说：“你生为两制，死住秦州。”季长觉得此事奇异，曾在亲识间说起。彭拜御史中丞，不久除知秦州。彭母尚无恙，深疑其行，诚恳告诉执政者说：“定数固然不可逃，奈何老母在。”执政怜其意，且预知其说，于是奏请改任江宁。季长大喜，奉亲赴任。到淮河，更促装登舟，一夕感疾而卒，大概是在秦淮亭下舟中，果然如其梦。季长居官尝有诗云：“争利争名日日新，满城冠盖九逵尘。一声鸡唱千门晓，谁是髙眠无事人。”

季长长子卫明防，时奉母晏夫人，调官宣城签判。母难于远涉，明防年未三十，遂承志挂冠归，栽花植竹，筑堂曰寿燕，岁时奉亲游宴，尽其乐。晏夫人八十余卒，明防亦享上寿。忠宣有诗美之，见家集。次子衍，乃祖永嘉夫人之父，力学应大科，未弱冠，过阁忽呕血而卒。

祖宗时，有陕民值凶荒，母妻之别地，受佣民居家耕种，自给。逾月一往省母，外日省母少，俟其妻出让其夫曰：“我与尔母在此，乃不为意，略不相顾乎？”民与妻相诟责不已。民曰：“尔拙于为生，受佣于人，乃复怨我。”妻曰：“谁不为佣耶？”民意妻讥，其母怒，以犁柄击妻一中而死。事至有司，当位者皆以故杀十恶论。案成，一明法者折之曰：“其妻既受人佣，义当暂绝，以十恶故杀论，民或与其妻奸，将以夫妻论乎？以平人论乎？”众皆晓服，遂定以鬬杀情理轻，奏闻。折之者被褒赏焉。

潘夙侍郎慕程正叔，过洛就见之。时党事正起，正叔畏避不出。潘再三致恭，欲见正叔，不得已出。夙展师弟礼，请教伊川，逊不受。潘请之固，正叔问曰：“公尝读何书？”潘曰：“尝读语孟。”正叔曰：“有得乎？”曰：“未也。”伊川问曰：“孜孜为善者，舜之徒；孜孜为利者，跖之徒。其义何？”潘以为易已也，曰：“此不难晓。”先生曰：“虽然，今之所为善者，乃古之所谓利也。”潘下拜，悦服而去。潘至许，见先祖，语其事曰：“自闻斯言，悟一生之非矣。”

文正祖唐公有诗赠华山陈希夷五侍郎，帅陕，尝刻石于世。逸上一聨曾逢毛女话何事应见巨灵开此山？浓睡过春花满地，静休中夜月当闗。纷纷诏下忽东去，空使蒲轮倦往还丁卯十二月五日，因侍夜话谨録之。

阳翟燕照邻仲明，贤士人也。素安命，生计索然。读书不仕。尝有诗云：“女矮儿痴，十口余。进时无业，退无庐。一窗风雪，韩城夜。火冷灯青，照旧书。”

译阳翟人崔鷃，字徳符，以文学著称。同乡有人写诗寄给先祖，说：“泪水流尽，空山中只剩下一位病夫，荆棘丛生，没有路可以遮蔽砍柴人的居所。可怜自己身如皮日休般清贫，在茅屋清灯下夜里著书。”后来他在鄱阳做官，有诗写道：“记得诗兴狂放将要爆发的时候，鄱阳湖里的明月深知。没有人替我去寻找桓伊的笛子，只好自己卷起一片秋芦叶来吹奏。”

译韩康公的儿子宗，字武文叔，贤良而有才华。康公有一位爱妾叫蟾奴。康公去世后，家中财产数以万计，蟾奴却全部带走改嫁他人。文叔安然处之，毫不计较，乡里人都佩服他。

张孝纯，字永锡，在防地任职很久，依附于徐州滕县的吉氏，见他淳朴厚道，对他颇为照顾，答应把女儿嫁给他，但尚未正式订婚。永锡考中进士，京城的权贵争相向他提亲，永锡都一一谢绝，回去迎娶吉氏的女儿，结婚几年后去世。永锡逐渐显达，吉氏又有一个次女，双眼失明，没有人愿意娶。永锡想纳她为妾，吉氏极力推辞。永锡说：“我蒙受您的恩德，令爱如果不嫁给我，那么谁肯照顾她呢？”心意极其诚恳坚定，吉氏被他的义气感动，便答应了。永锡对待她比对待前妻还要恭敬，生了两个儿子，先于永锡去世。吉氏有一个小女儿，年纪比永锡小很多，吉氏坚决让她改嫁。永锡三房妻子共生了四个儿子，都做了显赫的官员，享有声誉，这大概是报施的道理吧。

王乐道的两个儿子，一个叫寔，字仲〇，一个叫宁，字幼安，在许昌定居。仲〇与光禄一起游历，是一位淳朴厚道、博学多识的君子。他好客喜酒，先父的叔父曾去拜见他，他必定殷勤挽留，饮食教诲后才让客人回去。即使是乡里的平庸之人或地位低下的士人，他也无不谦和诚实地接待，赢得他们的欢心。平时读书从未放下书卷。先父有一天，在酷暑中临近黄昏时回去，大家都已经喝得大醉，偶然遗失了衣服。后来去取衣服，看见仲〇披着衣服拿着书卷，走近一看，原来是《礼记》的注疏。他如此精进勤奋，乡人敬重他的品德。幼安晚年因上书关涉元祐党事，得宠而身居台辅高位。李彦在西城兴事，幼安把竹园献给他。后来李彦答应幼安到府衙迎接，让李彦坐上座。李彦说：“我是什么人，枢密使如此过礼？”幼安拱手回答说：“我只是西城竹园的住户罢了。”当时曾存之在许昌，谢绝宾客，独自用声妓侍奉自己。仲〇曾说：“〇存之的富有，舍弟的显贵，我都不爱。”大概是因为仲〇口吃。

七伯祖父子夷，两个儿子在忠宣公去世后得到官职，分别嫁给了郭氏和司马氏，姐姐的两个外甥也是忠宣公抚养的。党争再次兴起，都削减了大臣所得的恩荫，于是纳还了两个儿子的官职，仍然奏请保留两个外甥的官职，子夷说：“恐怕伤了老姐姐的心。”

祖母甲戌年冬天在镇国军去世，先父在避乱仓促之中，不再询问术士，凭心意在郡城水南选择墓地安葬。不久，有个建昌的黄生路过墓下，喜爱这块地，询问先父的住处，递上名帖拜见。先父不认识他，借口其他事出来，黄生请求说：“没有别的企图，只想说件小事罢了。”先父出来见他，问：“水南的新坟，知道公选择墓地的术士是谁吗？”先父说：“乱世之中安葬是急务，凭心意自己选择罢了。”黄生说：“几乎暗中契合。孙吴用术数征验此坟，不以久远论，来年春天应当有天子诏书到达您这里，您起用无疑。”先父说：“我哀苦偷生，哪有这种道理？”笑着谢绝了他。黄生说：“希望您随便记下这句话。”作揖离去。己酉年二月，当权者有人推荐先父，果然有御营参谋的任命。

种世衡任凤翔副使，将〇编置在高州。文正公知道他的才能，上奏授予武职，统帅陕西，提拔的人很多。忠宣公任庆州统帅，种子的儿子种诂任环州知州。抓获属羌人作为盗贼，上奏流放到南方。羌人经过庆州，喊冤。忠宣公为他审验，果然不是盗贼，释放了他。当时王安石当权，种诂趁机控告忠宣公挟私枉法改变案件。对审宁州的事，都没有罪状。忠宣公被贬任信阳知州。先父从洺州恩平簿免职回家，守光禄的丧。当时年纪三十七岁，怡然自得，没有求取俸禄的意思。永嘉夫人对他说：“人为亲人求官的多了，你亲人年老家里贫穷，既然有一个官职，怎么能置之不问呢？”先父遵从她的意愿，调任原州曹掾，租住在长安，在提举刘韐的客舍里看见穿绯衣的老人出来处理事务后，注视先父说：“您是范忠宣的后人吗？”先父愕然不知他是谁，回答说：“是的。”老人说：“看您的下巴声音，〇丞相啊。”先父私下问他的姓名，老人说：“我是史师，旧日在忠宣公那里供职，在公家拜见尊丈，交情很深厚。详细询问行踪，先父全部告知，作揖离去。”先父任种忠宪的幕僚，攻克西夏，统帅泾原，征召史师为幕客。一天，史师跟随种忠宪在郡圃正己堂练习射箭，种忠宪说：“以先祖的才业，只终老于皇城使，我是什么人竟如此冒昧？然而子孙继承至今，不敢忘记范文正的恩德。中间因为家叔的事，很难见到他的子弟，想探访他的后人稍微报答先德，没找到合适的人。”史师详细说了在长安邂逅先父的经过，种忠宪立即专派使者带着信邀请先父到军前议事。一见非常高兴，摆宴，酒酣时对先父说：“先祖受文正公不报之恩。”先父说：“大概没听说过。”种忠宪说：“您是范氏子弟，唯独不知道这个吗？”先父说：“先公以公议举荐人才，不是说私恩，不曾告诉家人，怎么知道？”种忠宪更加钦佩感叹说：“真有家风。”厚赠先父回去说：“这里有警报，应当委屈贤者就席。”威平之战，召先父随行，奏功特别提升官阶，随即累积功劳〇升迁。四十一岁已任员外郎，都是种忠宪吹嘘的力量。戊辰年正月初一，侍坐同叔兄晚膳，先父说穷达有命，不可妄求，因此及此谨退而记之。

先父跟随忠宪在代州处理木事，调派百姓搬运，非常勤勉。到岭下，看见一个卒

译（韩世忠）离开树木坐下，询问那人说：“你是何人，为何不离开？”那人回答说：“我是华亭的士兵，因为生病所以无法离去。”韩世忠下令将他斩首。父亲韩元吉不明白他的用意，非常惊愕，问道：“太尉为何如此急躁？”那人还没来得及回答，韩世忠便说：“过错不在于斩杀，而在于询问。如果只询问而不斩杀，那么人人都效仿这个士兵，怎么能成就大事呢？”父亲后来在闲暇宴饮时，询问韩世忠治理政务的方法，韩世忠说：“你父祖平日所践行的，足以作为你的师法了。只是在面临事务时，要精审判断并果断执行。虽然成败在于天命，但我内心无愧罢了。”

译孟长文，是河北人。政和年间，担任雍州清平县的县令，为人正直且有操守。他的两个儿子都勤奋学习，考中了进士。孟长文居家闲居时，权任陕西转运使幕僚，与他交往。后来因为不能阿谀逢迎，触怒了转运使桑景询，遭到对方的刁难和构陷。孟长文无法忍受这种侮辱，想要弹劾正郎，于是解下官印回到家乡。他写诗给先父，其中一联写道：“世事无穷贫不尽，人生有着到思量。”又说：“我所享受的俸禄，已经超过了本分。两个儿子虽然还没有做官，但也大致懂得学问，我怎么能为了子孙的打算而委屈自己的身子呢？”不久，其中一个儿子考中了进士。戊辰年十一月二十三日，因为夜晚谈话提到这件事，所以记录下来。

先父担任忠宣公的幕僚，在永州任判官，魏中孚，字诚老，是一位清廉自守、严于律己的人。同僚中有兴建工程、制作器物的，诚老不能没有想法，每当想要制作时，先让工匠计算人工和费用，分别列出公家和私人的数额，呈报后他就批示暂且停止。等到卸任时，检查一任期间所供应的“暂且停止”的费用，大概有千百缗之多。先父说：“士大夫出入官物，应当以此为法，这不仅可以培养廉洁，也能免除剥削百姓以奉承上级的悔恨。”戊辰年十二月二十一日，因为侍奉先父夜间谈话，提到制作器物的事，于是恭敬地退下记录下来。

韩皓，字见素，是持国公的侄孙，宽厚仁爱且有度量。政和年间，担任唐州桐柏县的县令，广武堤决口，水势逼近都城，祸患就在朝夕之间。朝廷发文命令各郡县收缴稻草用来堵塞堤口，情况非常紧急。当时正值盛夏，旧草已经用完，新禾尚未成熟，上下都惊慌失措。桐柏县西城有朝廷储备的几十万束稻草，李彦主管此事，擅自动用的人会被流放，官吏们侧目而视，没有人敢去看。见素召集乡里的老人告诉他们说：“现在正值盛夏，新旧稻草接不上，即使严厉督促有关部门，也难以得到稻草。而上边危急下边紧迫，假如出现失误，我们这些人怎么活呢？西城储备的稻草虽然有大禁令，我愿意前往取用，应急上报，宽解主上的忧虑，减轻百姓的痛苦，我即使受到重责也没有遗憾。”全县的人感动哭泣，听从了他的命令。韩皓直接进入西城仓库取用，比其他地方都早。水患因此得以平息。李彦大怒，想要削职流放他。各有关部门知道他的用心，拖延了十天。到了秋天，乡里的老弱百姓都昼夜收割生禾补充缴纳。西城仓库全部换成了新草，上边的责罚于是缓和下来。见素卸任回乡，许州百姓在城北为他建立亭子，名叫“思韩亭”，每年按时节率领众人前往拜望。先父所记录的韩皓的善政非常多。戊辰年十二月三日。

湘潭进士胡景，喜好问学，博学多才，是一个守信重义的人。以前与先父相识。京城己酉年冬天，先父避乱来到潭州，缺乏余钱，行装几乎空尽。胡景也困居在此，于是赠送一千钱，说：“我虽然贫穷，但乡里有人可以借贷。您现在流落途中，稍微资助一下您的行色。”先父感谢他的心意但推辞了。胡景写诗送别先父说：“当年邂逅帝王畿，岁月侵寻如电飞。学士荣除青琐闼，故人老着白麻衣。尊前且鬭闲身健，眼底休论往事非。第恐绛车促严召，片帆明发不轻违。”先父有答诗，见家集记载。

忠宣公的妻子是信阳签判李樗大夫的女儿，有才情，魏国夫人曾经与她往来，有谢魏国夫人的诗说：“朝来瑞霭遍祥虚，果见麻姑降陋居。陶令满篱唯有菊，相如四壁但藏书。萧条廷馆门罗雀，冷落杯盘食欠鱼。”后两句遗失。

元祐五年季秋初二，忠宣公吕汲公（吕公著）任安厚卿（吕公著字厚之，此处可能指吕公著或其相关人物，依原文直译）执政，宣仁圣烈皇后卧病，朝廷内外忧虑恐慌。三位宰相前往阁门请求入宫问安，诏书允许。到了御榻前，用黄幔遮挡。哲宗皇帝身穿黄袍、头戴幞头站在御榻左侧，三位大臣站在右侧。吕公上前问安说：“太皇太后圣躬万福？”皇后说：“老婆快要死了。多年来保佑圣上，大致竭尽心力，区区之心，只希望不坠失先帝的功业，使天下太平。不知道官家知道吗？相公以及天下人知道吗？”言辞气愤抑郁。吕公还没来得及回答，哲宗脸色大变，叱喝说：“大防等人出去！”三位宰相快步退出，互相看着说：“我们不知道死在哪里了。”

忠宣公担任洛阳尹时，谢克家叔父从河阳来，走到半路说：“白司马坡秣马歇店中，想要出发，因为马没有吃完草料，稍等。”看见一位老翁在晒太阳，墙下有人报告说：“小黄牛被人偷走了。”老翁因此坐着晒太阳，完全不询问。过了一会儿，再次报告丢失小黄牛的事，老翁神色自若，慢慢说：“你不要寻找，一定是邻居开玩笑藏起来了。”谢克家认为老翁是有道之人，感到奇怪就去问说：“老翁家丢失小黄牛，两次报告都不理会，为什么呢？”老翁笑着说：“范公住在这里，谁肯做盗贼？一定没有这种道理。”不久小黄牛果然回来了，谢克家叹息着离开。谢克家后来与先父在宛丘相遇，谈到这件事说：“忠宣公当时取信于百姓到了这种程度。”十月二十五日夜谈话提到，恭敬地退下记录下来。

先父从许昌出发探望河南，到达边境，在村店驻马稍作休息。不久有一位老翁从家里出来，注视着先父，问说：“明公面容尊贵，丞相不是您的家人吗？”回答说：“是的。”老翁不说话，进入住所，穿戴好冠带出来拜见。先父惊讶地不接受。老翁说：“我有话想说。”拜见完毕，对先父说：“从前丞相担任洛阳尹，我四十二岁了。平生大致知道安守本分、畏惧法律，偶然因为意外的争斗事情到官府，被判杖刑。丞相晚坐，官吏引我撩起衣裳行刑。丞相看见我容貌循规蹈矩，身体向来完好，命令到廊前，”

译有人问：“我观察你不是坏人，身体也没有受伤，为什么落到这个地步？”我把实情告诉了他，并且表达了想要改过自新的意愿。丞相说：“你真的能悔改吗？”我感动得流泪答应，丞相随即下令惩罚后释放我。不仅我得以成为品行端正的人，这一乡的风气也因此感化，至今没有争斗的人。

译王子野待制家从前养着一位学道的人，名叫水先生，颇能预知祸福，王子野对他十分敬重信任。王子野正在吃饭，桌上罗列着珍美的食品，非常丰盛。水先生恰好到来，王子野指着食物对他说：“试着看看，什么东西可以下饭呢？”水先生仔细看了很久，说：“这些都不行，只有饥饿可以下饭罢了。”

吴人孙山，是个滑稽的才子。他到别的郡去参加考试，同乡人托付他带着自己的儿子一同前往。同乡人的儿子落榜，孙山榜上有名但排在末尾，先回来了。同乡人问他儿子的得失情况，孙山说：“解榜名单的末尾是孙山，您的儿子还在孙山后面呢。”

无名子跟从鲁直学习，不久文章大有长进。曾在扇面上题写画小儿捉迷藏的诗说：“谁剪下轻薄的绢帛织成巧丝，春深庭院里孩子们嬉戏。路郎有意嘲笑轻浮洒脱，只有捉迷藏不写入诗中。”这是说延小儿的诗，不及捉迷藏。

忠宣公在襄邑任县令时，有两只乌鸢，灰羽红喙，在园囿中与众鸟不同，被视为异类。他用术数招致得到，饲养它们。它们爱吃蛇，蛇入口中立刻化为水。饲养了半年，全县的蛇几乎被吃尽，却始终不知道它们的名称。有个广南的商人路过看见，说：“这是擅鸡毒鸟。”后来死了一只，没过多久，忠宣公翻阅《广南异物志》说：“擅鸡，是鸩鸟的别名。”这才大惊骇，立即命令杀了它们并焚烧埋葬。

湛朴子文，是诚实守信的君子。任江夏县令时，经常反省过失，平日从未懈怠。治理百姓、处理政务，必定考察参酌条理，然后施行。如果有小的过失，就写状子自我弹劾，让官吏面向朝廷宣读，呼喊名字朴时，他在下面穿着公服应答，以示悔改。忠宣公推荐他的才能。

忠宣公在洛阳任尹时，佛牙院的主持不检点约束自己，秽行非常显著，然而没有触犯官府，忠宣公起初不过问。当时五侍郎寄居在那里，嫉恶如仇，劝忠宣公惩治他的罪行。忠宣公说：“他如果有罪，本来就不该宽恕，难道可以没有罪而强求定罪吗？我做不到，等你守此任时，也不晚。”几年后，侍郎果然守洛阳，长期为此事困扰。有个茶肆妇人，是文及甫的旧妾，与佛牙院主持私通，被盗案牵连到官府，事情牵涉到佛牙院。侍郎忽然想起前事，知道她是文氏的妾，恐怕有所请托，就在庭下当面审问。案件成立，僧人应判徒刑，但背上有个大瘤，官吏上报。侍郎判决说：“不是疮也不是病，特意决戒。”守门人锁门立即执行。文及甫随后赶到，听到消息来不及阻止，又返回。僧人受两杖瘤就脱落，受三杖就死了。一境之内没有不震惊佩服的。

侍郎在洛阳任尹时，有个商人，有几十两银子，被同行偷盗，诉讼到官府，事迹非常明白，但盗贼抵赖不肯认罪。两个商人争论不休，侍郎得知实情，命令官吏搜查，盗贼身上没有搜到东西，只有一把钥匙。当时就押下官吏，没有人能明白。公暗中派人去盗贼家，假装他的意思，拿着钥匙打开箱子取出银子。盗贼家承认此事，交付收纳。公后来命令带两个商人来，问诉讼者说：“你的银子有多少？用什么包裹？有别样的标记吗？”商人一一陈述没有不中的，当面把银子归还。盗贼抵罪，众人这才佩服他的神明。

许昌郭挺元杰，跟从李方叔学习很久，防备训诫。方叔死，挺有挽诗说：“憔悴词林失俊英，已应精爽在蓬瀛。楷模昔日依元礼，贫病他年累长卿。无复波澜窥大手，空将日月送虚名。”当时颍曲为耕地，只有风滩昼夜声。

孔收宁，是非常有道的人。视文正为友婿，与忠宣、持国交游。持国守许昌，孔住在郊外，常备车马，邀请到郡治的养真庵，同衾促膝，畅论人间事。很久后又回去。一夕大雨，孔告辞回去，持国独自睡觉。庵中有诗寄云：“雨滴庵上，茅风乱；窗前竹繁，声互入耳。欲寐不得熟，缅怀田舍翁。石迳滑马足，连山暗；秋灯一路，何处宿？”又有访友诗云：“驱车下横岭，西走龙阳道。青烟人几家，绿野山四抱。鸟啼春意防，林变夏阴早。知应近生庐，民风故醇好。”又说：“不踏南溪路，于今又几春？能来共联辔，还是旧游人。载酒真乘兴，谈经或入神。欢余不无媿，林壑可还身？”

许昌笔人郭纯，业甚精，远人多求之。所入日限五千，数足不论早暮，闭肆出游，恣其所之，尽醉始回。虽寒暑不失一日。大雨，先子至西湖，见郭夫妇并酩酊笑歌而来，因谓曰：“何不家居饮酌为安乎？”郭笑曰：“家中非无酒，但饮之不佳耳。”识者或伟之。

许昌进士马磐，子渐五，侍郎。少时受教后光禄大卿行，继处席下，为范氏三世师。磐死，有二子，贫甚。所居切邻，曾存之，屡欲市之，酬重价。二马藜，忍穷，不欲曰：“先人故庐，兄弟当死此，不愿易也。”乡人服之。

昝昌洪道：“为许学正钤束诸生严甚，轻薄者苦怨之。”昝他适，书所居壁云：“某日某上谒，良输先军。”昝归不解，徐绎之，盖连姓而言，乃短舌者之詈言也。

王齐叟彦龄，霖弟也。有绝才，九流无所

译不能。宣和年间，皇上喜爱琵琶，广泛选拔技艺精妙的人进入乐府。彦龄前往观看，那些技艺高超的乐工弹奏琵琶，彦龄于是暗中询问其中一两个问题，乐工们惊慌失措，便再次拜倒向他求学。他能袒露身体跳长曲，左右旋转如同神灵一般，观看的人都吓得变了脸色。他又凭借蹴鞠技艺闻名天下，曾经画过《梅影图》，梅花的形状与影子毫厘不差；《万荷图》描绘得极其精细，每朵荷花的神韵各不相同，懂行的人珍视它如奇宝。他根据五行推算自己的寿命，认为只能活到三十九岁，结果果然应验了他的话。临终时留有禅颂说：“醉魂今夜不须寻，请看武陵溪上月。”

译王观与章子厚交好，两人都以洒脱不羁著称，当时号称“观三”“惇七”，是各自在兄弟中的排行。章子厚执政时，王观仕途坎坷不得志，到朝堂拜见章子厚，章子厚邀请他到阁中叙旧，王观想告辞，章子厚让人牵马让他登车。王观上马后，当着众人的面回头对章子厚说：“相公可别忘了观三！”章子厚脸上颇有惭愧之色。

李禹卿是文正夫人的兄长，担任泗州通判，有才能谋略，管理下属颇为严厉，官吏们怨恨他。他的侄子曾捆载货物经过辖区，税务官将情况上报，本意是想让李禹卿免除税收，并以此作为诉讼的把柄。李禹卿立即判决说：“这是禹卿的大功亲，并没有应税货物。税务官如果得到奇货，想要向上级诉讼，还没来得及发作，李禹卿就先追究税务官吏的罪责，将他们关进监狱说：‘我五服内的亲属所应当缴纳的，难道监吏就漏掉重税吗？’各自抵偿罪责。”当时楚地有一桩大案，多次更换官员审理，翻来覆去多年不能决断，上司委派李禹卿处理。李禹卿到了审讯现场，从中选取事端让吏卒去问，犯人痛哭流涕认罪。

光禄寺旧藏麻师一的《雪雀图》非常奇特，士大夫们曾去观看。光禄寺住在许昌，李之仪字端叔当时担任许昌幕僚，写诗借画说：“图中尘迹已模糊，说着麻翁耳便醒。冻雀高低栖舞，白枯槎零乱倚寒青。欲凭妙手聊模写，暂借遗踪作典刑。老去未能忘着相，他年要伴草堂灵。”

邓璋字德甫，永州人，乡试中举八行。范忠宣被贬到永州，邓璋在范忠宣门下教授。范忠宣的孙子们后来经过长沙，与老朋友蒋扩之相遇。蒋扩之有送诗说：“高谈耳冷几经秋，解后长沙得少留。莫畏洞庭风浪险，主翁元是济川舟。”蒋扩之因此诗名在湖湘间传播。后来零陵县簿李良辅谄媚依附蔡京，将蒋扩之的诗上报给皇上，蒋扩之被贬谪流放。举荐邓璋八行的知州、通判，都被贬斥。李良辅借此进身。靖康年间，吕元直执政，李良辅到朝堂求取禄位。吕元直偶然记起往事，说：“你不是陷害范忠宣的人吗？”命令左右毁掉他的朝服，士大夫们无不快意。

〇咏之悦道：美叔子也为宏词科魁首，志向远大才气豪迈，意欲轻易获取高官厚禄。元符年间上书言事，因结党被废，颇为郁郁不平。担任京兆幕僚，有送高怀恩赴阙的诗说：“当时鸡犬皆霄汉，自是刘郎不得仙。”家本在东都，因为禁令不能回去，有诗说：“自叹百年家凤阙，一生肠断国西门。”后来骨肉离散，独自来到都城外，和陆公逊游西池的诗说：“伤心有恨关存殁，袖手无人问姓名。”大概是自伤到了极点。

李充，字子美，洛阳人，家中以卖饼为业，好学不倦，跟随程正叔游学。范忠宣招他到馆舍，跟随任职五六年，回去见程正叔。程正叔说：“你长久跟随范公，有什么见闻？”李充说：“范公深奥蕴藉的妙用，我固然难以测度。跟随多年，只见尊贵的人见他忘记了自己的尊贵，卑贱的人见他忘记了自己的卑贱罢了。”程正叔点头赞同，回头对门人说：“李生是非常的人才，你们赶快去见他。”

先父旧藏唐末道士虞有贤写的送卧云道士诗说：“卧云道士来相辞，相辞倏忽何所之？紫阁春深烟霭霭，东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节，寒食恐失松间期。孤鸿一见伤孤翼，高飞展转心无疑。满酌数杯酒，狂吟几首诗。留不往，去不悲。醯鸡蜉蝣安得知？”

杜甫《解闷》诗说：“侧生野岸及江蒲，不熟丹宫尽玉壶。云壑布衣鲐背死，劳人害马翠眉疏。”先父问光禄寺，此诗是为荔枝所作。

张康节公住在江南，有词说：“一带江山如画，风物向秋潇洒。水浸碧天，何处断翠色冷光相射。蓼岸荻花中，孤映竹篱茅舍。天际客帆高挂，门外酒旗低迓。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚危栏，红日无言西下。”公晚年鳏居，有侍妾晏康，侍奉公非常谨慎，未曾稍违公意。公曾召她并对她说：“我死也应当跟随我。”侍妾也恭敬地回答说：“唯命是从。”公去世，侍妾相继果然死去，人们认为奇异。

张先字子野郎中《一丛花》词说：“怀高望远，几时穷？无物似情浓。离魂正引千丝乱，更南陌香絮蒙蒙。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪？双鸳池沼，水桡通，梯横画阁，黄昏后。又还是斜月朦胧，沉思细恨，不如桃杏犹解嫁东风。”一时盛行，欧阳永叔尤其喜爱，恨未能认识其人。子野家在南方，因此到都城拜谒永叔，守门人通报，永叔倒屣迎接，说：“这就是‘桃杏嫁东风’的郎中。”东坡守杭州，子野尚在，曾参加宴席，有《南乡子》词，末句说：“闻道贤人聚吴分，试问也应傍有老人星。”大概年已八十余岁了。

鲁直在鄂州，太守以其才望信任尊重他。士人用诗文投赠，太守必取鲁直的意见而回复。一同人投诗颇为纰缪，太守携见鲁直，意其一言稍助其乏。鲁直阅诗良久无语。太守说：“此诗不知酬以几何？”鲁直笑曰：“不必

译其他东西，只是公库送给他四两干艾，在尾骨上施灸一大炷。”并且问道：“你以后还敢再凑近放野吗？”同僚们竟然毫无办法。

译有一位相士黄生拜见鲁直，恳求写几个字作为凭证，以便作为四处拜谒的资本。鲁直提笔大字写下送给他：“黄生给我看相，说我能官至两制，寿至八十，这就是所谓的大葫芦种啊。”说完一笑。黄生得到这句话，十分高兴。士大夫们没有人能理解其中的意思。我的先祖拜见鲁直，于是询问此事。黄生笑着说：“只是一时的戏言罢了。我前些年在京城相国寺中看见卖大葫芦种的人，还背着一个很大的葫芦，一粒种子值数百金，人们争相购买。等到春天种下后结出的果实，仍然是普通的葫芦。这大概是讥讽黄生相术难以让人相信吧。”

刘贡父任长安知府时，有一位叫茶娇的妓女，以美貌和智慧著称，贡父对她迷恋，与她相处了一段时间。贡父被召回朝廷，茶娇远远地送他。贡父设夜宴痛饮，写有别诗说：“画堂银烛彻夜明亮，白玉般的佳人唱着《渭城曲》。唱完一杯必须起舞，关河风月令人情难自禁。”到了京城，欧阳修在道者院值班，距离京城四十五里处迎接贡父。贡父恰好因酒病还未起床，欧阳修问：“为什么还没起床？”贡父说：“从长安路上亲友挽留饮酒，颇为酒病所苦。”欧阳修戏弄他说：“贡父不仅酒能让人生病，茶也能让人生病很久了。”

赵軏是个值得赞许的人。凭借才华在乡里闻名，担任陕西转运使属官，在选官调任上潦倒失意。我的父亲与他有同乡旧谊，当时在太原，赵軏持公文前来拜见，于是被安置在书房居住。那天晚上，是八月十四日，我的父亲准备了酒菜饮食。宣使张永锡召我的父亲去饮酒，赵軏独自待在寂寥之处，躺下枕头就写了一首词传达给我的父亲说：“今夜阴云初散，画窗外月光如水，露水弥漫晴空，风吹动高树，满院都是中秋的意境。皎洁的月光正当此时，怎奈无法形成美好的情味？不要靠近屋檐，不要来到窗前，暂且让离人安睡。”张永锡见到后非常高兴，赠送了几壶上等美酒。我的父亲为他谋求推荐信，他仅仅升了一级官阶就去世了。

旧时大户人家多收藏奇书，战乱兵火之后，没有留下一张纸。还记得有一本《黄须录》说：李靖年轻时非常穷困，寄居在北郡一户富人家。一天，李靖偷了那家的女儿逃跑，走到傍晚，投宿一家旅店。吃完饭在门口洗脚，看见一位黄须老翁坐在旁边，并且仔细打量他，神色非同寻常。李靖担心富家追捕自己的人，想要避开他。不一会儿，老翁从身上的皮袋中取出一个人头，切着吃，十分悠闲。李靖觉得奇怪，于是亲自上前询问。老翁说：“如今天下大乱，你应当平定天下。然而有一个人地位在你之上，那个人死了，你就应当称王。你可以跟随我去寻找他。”李靖跟随老翁走了几程到达汴州，看见一座大宅院中有几个人在下棋，老翁一同站立，说看不见那个人了。不一会儿，有一个披着衣服的人从里面出来，看着下棋的人，原来是唐太宗。老翁惊讶地说：“就是这个人应当称王，你要好好辅佐他。”于是告别，饯行留恋了很久。老翁对李靖说：“从这里出发四十五年后，东夷中有一个黄须翁杀掉君主自立为王，那就是我。”李靖后来辅佐唐朝平定叛乱，贞观年间，东夷果然上报有一个黄须翁杀掉君主自立为王。奇怪啊，奇怪啊！

邵伯恭侍郎任长安知府，离任后，过了很久，写信给亲友说：“自从离开长安，只有酥梨笋时常在思念中，其他事物漫不经心不再记忆，可以说是风流了。”

李师忠字复之，任广西帅，罢职归来，写了一首词题别：“云中山子规啼破城楼月，画船清晨载着笙歌出发。两岸荔枝红，万家烟雨中。佳人相对哭泣，泪水流下，罗衣湿透。从此音信稀少，岭南没有雁飞。”荔枝烟雨，大概是广西的真实景象。

曾肇字子开，任亳州知州，任期届满请求祠禄归乡。在江南写了一首词告别各位僚友说：“岁末凤山阴，看尽楚天冰雪，不等到牡丹花开的时候，又让人轻易离别。如今归去老死江南，扁舟载着风月。不像画梁上的双燕有重来的时节。”

忠宣公任洛阳知府，游师厚字景叔。忠宣公是游师厚的门生。游师厚赴任陕西转运使，路过洛阳，停留几天，准备出发。忠宣公在郊外设宴饯行，拉着程正叔赴宴，并让妓女陪酒。大概是忘了正叔要来，随即后悔已经来不及。景叔因为正叔年高德劭，让正叔坐上座。正叔也不推辞。酒过几巡，景叔向忠宣公禀告说：“几位妓女远道而来，颇为劳累，我愿各敬一杯。”于是拿着酒杯遍劝各位妓女。正叔不高兴，忠宣公非常惶恐害怕。劝酒将结束时，正叔严厉地说：“景叔，希望你爱护陕西的百姓也像这样。”景叔拿着酒杯，从容地操着西地方言说：“回复侍讲，只有这一勺里。”正叔也笑了一下。忠宣公的心意于是化解。

晁端字美叔，一天宴请贾易和东坡，贾易当时任台谏官，曾经在朝廷弹劾东坡，晁端也忘了这件事，于是一同赴宴。酒酣时，东坡说：“我昨天上朝，有一个人乘着酒劲躺在东边的街道上，一点也不回避，我非常生气，于是命令左右说：‘抓起来绑住他。’酒保说：‘你又不是台谏官，只有胡乱捆绑。’”贾易应声说：“谁教你分辨？”东坡公整场宴会都不高兴。美叔终身自悔，不善于宴请客人。忠宣公说：“我当初如果不是景叔的阿谀奉承，也应当抱有美叔那样的悔恨了。”

石苍舒与韩魏公有旧交，韩魏公拜相，石苍舒去求取官职，停留几个月没有结果，石苍舒作诗告别，归云逸上句说：“前二圣拥千官，唯有扫门霜客却随社燕入长安。”韩魏公看了很感伤，于是给他安排了一个官职让他离开。

滕甫、元发，把文正公视为皇考舅。从小侍奉在文正公身边，文正公喜爱他们的才华，对待他们像儿子一样。把忠宣公视为叔父，常常凭借才华好胜，忠宣公

译未曾与他计较。皇祐元年，一同与忠宣公进京赶考，忠宣公箱子里的东西，滕公曾经自己拿来，送给酒家或者救济贫困的人，忠宣公起初并不过问。这一年，忠宣公考中进士，滕公落第而归，文正公责备并怒视滕公，想要用夏楚（刑具）责打他，亲密无间竟到了这种地步。滕公喜欢打角球，文正公常常告诫他，他不听。有一天，文正公寻找大郎读书，（发现大郎）在外面打球，文正公大怒，让人拿来球，命令小吏当面用铁锤把它砸碎，球被铁锤击打弹起，打中小吏的额头，小吏捂着疼痛的时候，滕公在旁边拱手笑着说：“痛快啊！”文正公也宽容了他。直到考中进士做官，才戒掉这个爱好。后来四十年，忠宣公从右丞相出任太原主帅，与滕公交接，将要出发时，滕公在津馆设宴，邀请忠宣公和魏国夫人，慷慨地谈起往事，痛饮直到天亮，跪着说了几句话：“当年的风月，共同游历王谢的庭院。”又说：“聊了四十年的旧话，怎能尽欢？”他的诗说：“〇鼎早为汤右相，有文今作鲁夫人。”大概魏国夫人当时封为鲁国夫人，一时〇其精确。

译崔豫是忠宣公长女的外孙，担任长安县尉。他为人对自己宽厚，对别人严厉。忠宣公任洛阳知府时，崔豫写信向他请教。忠宣公回复他，大意说：“我平生所学的，只有‘忠’和‘恕’两个字，一辈子也用不完。至于在朝廷侍奉君主，接待同僚朋友，不曾有一刻离开这两个字。”又说：“人即使愚笨，责备别人时却明白；即使聪明，宽恕自己时却昏昧。你们只要用责备别人的心来责备自己，用宽恕自己的心来宽恕别人，就不愁达不到圣贤的境界。”

韩魏公（韩琦）在神宗朝任宰相，有一天处理汴河劳役士兵的事务，有人请求当面陈述意见。神宗对韩琦说：“前日汴河的事怎么样？”韩琦回答说：“汴河的劳役，安排也不妥当，颇有怨言，希望陛下详细处理。”神宗脸色严肃地说：“做君主也太难了！管也不是，不管也不是，该怎么办呢？”韩琦退后一步谢罪说：“臣愚昧的想法没有别的，只是想让陛下知道，让有关部门负责长远的利益罢了。”韩琦恐惧地回到府第，几天不敢出门，听候旨意。绍兴丙辰年，张德远（张浚）在淮上督兵，先父在幕府中任咨议。张德远每天对僚属说：“皇上对我的恩宠赏赐到了极点。”先父从容地说：“我曾记得韩魏公的事，神宗曾详细叙述说：‘当时韩公性命难保，哪里还谈得上恩宠赏赐？’”张德远开始倾耳细听，最后脸色大变，无言以对。同僚认为先父的话很有见识。

元符庚辰年，蔡京被罢免，韩师璞掌权，下诏征求意见，大意说：“意见正确的，朕有厚赏；意见不正确的，朕不加罪。朕说话只讲信用，不用担心后悔。”于是天下的士人，无不慷慨议论蔡京的过失。当时忠宣公在永州，听说后惊讶地说：“韩师璞真能办到这样吗？”不久，蔡京再次拜相，把进言的人全部流放到岭南，善良的人于是都遭殃了。

神庙大长公主，在哲宗朝急于寻求配偶，在士族中遍寻，没有符合圣意的。带御器械狄咏，容貌风度很好。近臣上奏说：“不知道要找什么样的人物？”哲宗说：“人物要像狄咏那样。”天下人称狄咏为“人物样子”，狄咏是狄青的儿子。

文正公（范仲淹）曾经指出吕许公（吕夷简）的过失，文正公出任陕西主帅，吕许公想疏远他。等到韩、夏两位公都改任节度使，大概是因为他们不能在朝廷任职。文正公知道他的意思，上章辞谢而不接受。

温公（司马光）独乐园中，赋诗赞美的人很多。李夷行炳大有《见山台》诗说：“阙上句纷纷红紫簇虚檐，山光不肯饶春色，故向花闲出数尖。”大概是因为台侧都种满了花卉。

颍川人陈恬，字叔易，以才名闻名乡里。家境贫寒，与弟弟同居。一天，弟弟违背了他的心意，于是打了他。乡里的人称他为“恺悌君子”，他自号“涧上丈人”。乡里人的儿子跟随叔易学习文章，却喜欢修饰头面，举止妖娆，被目为“涧上丈母”。

李清臣平生很少作词，只有晚年赴大名府途中作了一首词说：“去年曾宿黄陵浦，鼓角秋风海辽东。回首红尘一梦中，竟死不返。”这也成了诗的谶语。

范蜀公（范镇）六十三岁退休回家，十多年后，皇上想起用他多次，蜀公上表谢恩说：“六十三岁告老，大概是不等待年龄；七十五岁又出来，谁说符合中礼？朝廷无法勉强他，最终听从了他的请求。”

刘禹锡博通诸子史百家，作《证本草》而拙于为文，当时的贤人颇因此轻视他。他曾作诗说：“风定落花深一寸，日高啼鸟度千声。”又说：“晓莺林外千声啭，芳草阶前一尺长。”欧阳修说“忽然像人说话”。

忠宣公任陈州知州时，党锢之祸兴起，尽数流放善人，忠宣公以救蔡京到新州为论，只有他持正独免。当时他已经七十岁，亲友都劝止他说：“您年已七十，朝廷内外也不期望您，得以幸免，何必这样自苦？”忠宣公笑着说：“我受国家厚恩，位列宰辅，应当沥血恳切陈述，万一感动皇上改变心意，所救济的不是小事。忤逆旨意被流放，大概也是分内的事。”于是亲自起草奏章，命令儿子们密封，外人不知道。奏章呈上，就准备出行。不久，被贬到随州，分家寄食在许、苏两郡，骨肉离别，哭声众人不忍听。忠宣公却怡然自得。接着被安置在永州，魏国夫人曾说：“我并非与章相公有仇，为什么让我到这里？”忠宣公每次回答说这是天命。到途中半夜失舟，骨肉狼狈，露宿野外。忠宣公笑着对魏国夫人说：“这也是章相公吗？”

文正公长子监簿纯佑，幼年就有智谋。与富彦国的家子有交往。富氏举行葬礼，陈设陪葬祭品非常盛大，观看的人像墙一样密集。器物大概是锡制的，监簿在旁边，取一个器物掰开给众人看说：“这是锡器，你们以为是什么？”富氏的儿子大怒，认为他在嘲笑自己。监簿慢慢对他说：“你看到了什么？我正担心愚民产生怀疑，损害你祖先的坟墓罢了。”富氏的儿子叹服。当时他才十多岁。

蔡持正年轻时，在泗州道中山寺读书。僧人厌恶他久住，书舍有竹子，在绝壁上写了一首诗，说：“窗前翠竹两三竿，潇洒风吹满院寒。常在眼前君莫厌，化成龙去见应难。”已有宰相的气味。蔡持正做宰相，那首诗还在。先父经过，常见到它。

叶

译防正泽民、倅抚先子拜谒他，看见一位同乡人投诗，其中两联写道：“我们的志向坚定如石，世俗的眼光看待我们却淡薄如云。”贫病交加已甘心在清明盛世中老去，贤与愚留给后人去分辨。先子因此称赞叶，以礼相待他。

译过庭录