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译钦定四库全书

随手杂录

宋 王巩 撰

江涣说，冯悦掌管御用药剂，服用伏火药过多，导致脑后生了疮，热气缓缓上升，几乎无法救治。一位道士教他灸风市穴十几次，虽然痊愈，但时常复发。道士又教冯悦用阴炼秋石，用大豆卷浓煎汤送服，于是身体完全平和。这阴炼秋石的方法，我过去有，是沈旸所传的。大豆卷的方法是：在壬癸日将大豆浸泡在井华水中，豆生出芽后取皮煮汤。《江表志》说，江南李氏向中原进贡，没有哪个月是空的。十几年间，经费即将匮乏，建隆初年才申明铜禁，铸造当十的泉货，又铸造唐国通宝钱，两文当开元钱一文，又采用韩熙载的方法改变铸钱。后来一匹绢大约卖三十索，银一两二十五索，其他物品也是如此。到了开宝末年，国库已经空尽了。

萧士京大夫担任广东转运使，他的妻子对僧伽菩萨非常虔诚。一天晚上，梦见僧伽菩萨要离开，妻子问想去哪里？回答说：“十二天后，苏子瞻将要渡海，我送他过去。”妻子惊醒后告诉丈夫。十二天后，子瞻果然被任命去儋州。萧士京亲自告诉了我。

全州进士唐伯虎一天病故，只有心口还是温的。几天后还魂，起初像做梦一样，被人追呼着进入官府，见到主事的人说：“弄错了，应该还魂。”随后对伯虎说：“到人间为我转诵《法华经》作为报答，也应该劝别人诵读。”伯虎请求说：“我日后也能得到俸禄吗？”回答说：“虽然微薄，但有的。”于是出来，到家就苏醒了。后来担任梧州推官，六十多岁时去世。

范文正公对先懿敏公说：“每晚就寝时，就私下计算一天饮食供养的费用，以及当天所做的事。如果所做的事与花费相称，就摩挲腹部安心睡觉；如果不相称，就整夜睡不着。第二天，寻求与花费相称的事。”

柴世宗销毁天下的铜像来铸钱，真定的佛像高大，无法施工，有关部门请求免除。不久北伐，命令用炮击打它，击中佛乳，最终没能毁坏。没过多久，世宗在乳间生痈而死。

蔡持正住在宛丘，一天下雪，和同乡黄好谦防备一个妓女家进门，看到那里的菜肴酒浆特别丰盛。当时有个美少年，青巾白裘，占据席位坐着。蔡、黄正要离开，少年急忙让妓女邀请两位先生，他们欣然就座。少年看着持正说：“您正如李德裕。”看着黄好谦说：“您等这位先生显贵，凭借他的势力也会显达。”说完，少年也离开了。两位先生问妓女：“那个人是谁？”妓女说：“早上带着钱置办酒席，也不知道是谁家的人。”后来正如他所说，持正担任侍御史，推荐黄好谦担任御史。

子瞻担任学士时，一天，锁院召到内东门小殿，当时子瞻半醉，命令用新水漱口解酒，然后入朝应对，授予任命名单：吕公着司空，平章军国事；吕大防、范纯仁，左右仆射；承防、毕宣仁。忽然说官家在这里，子瞻说：“刚才已经请安了。”宣仁说：“有一件事要问内翰，前年担任什么官职？”子瞻说：“汝州团练副使。”“现在担任什么官？”说：“备员翰林，充学士。”“说怎么到这一步的？”子瞻说：“遭遇陛下。”“说不关老身的事。”子瞻说：“一定是出自官家。”“说也不关官家的事。”子瞻说：“难道是大臣推荐议论吗？”“说也不关大臣的事。”子瞻惊说：“臣虽然无状，一定没有别的请求。”说：“久等要让学士知道，这是神宗皇帝的意思。当他吃饭时停下筷子看文章，那么内人一定说：‘这是苏轼的文章。’神宗忽然称赞说：‘奇才奇才！’只是没来得及任用，学士就升天了。”子瞻哭得失声，宣仁与皇上左右都哭泣。随后赐坐吃茶，说：“内翰必须尽心侍奉官家，以报答先帝的知遇之恩。”子瞻拜谢而出，撤去金莲烛送他回院。子瞻亲自告诉了我这些。

子瞻从杭州被召回，路过宋州告诉我说：“在杭州时，一天中使到，已经出发送到望湖楼上，迟迟不去。当时和监司同席，随后说：‘我还没走，监司不可先回。’众人离开后，密语子瞻说：‘我出京师，辞别官家。官家说：‘辞别了娘娘了吗？’我辞别太后殿，又到官家处，引我到柜子旁，拿出这个一角密语说：‘赐给苏轼，不得让人知道。’于是拿出所赐的是一斤茶，封题都是御笔。’子瞻具札子附进称谢。到宋州告诉我说：‘且教子由侍奉娘娘，我小使头出来，自家门打一解。’哲宗眷顾如此，又被大臣谗言驱逐，以至于贬到海岛的命令。”

曾旼路过泗州，对我说：“我罢免〇州教授时，子瞻守〇，我往见吕吉甫在真州。吉甫问说：‘轼是什么样的人？’旼说：‘聪明的人。’吉甫怒，厉声说：‘尧聪明吗？舜聪明吗？大禹聪明吗？’旼说：‘不是三者的聪明，也是聪明。’说：‘所学如何？’旼说：‘学孟子。’更加愤怒，愕然站立说：‘这是什么话？’旼说：‘孟子以民为重，社稷次之，这就是知道学孟子的原因。’吉甫沉默很久。”

周凌司勋的儿媳妇腿间生疮

译昼夜疼痛瘙痒难以忍受，只有用棍子打打才能稍微缓解，经过多年各种药物都无效。听说有官吏夜间主管冥间事务，防司便招来询问。官吏说：“应当去叩问冥间。”见到周司勋的儿子在冥间询问他妻子的疾病，（冥官）说：“这妇人不敬奉公婆，喜欢责打女仆，这就是她的报应。”官吏第二天告诉他的儿子，儿子恳求父亲（帮忙）。父亲说：“这妇人已经有死的地方了，应当在南京。”又说：“我所担任的是掠剩大夫的职务，也是因为平生刻薄，喜欢搜刮百姓钱财来奉承上级，所以担任这个职务。凡人的钱财有定数，无论是经商还是种植，只要数量超过定数，我就去取走。世人不知道这一点。我的职务并非善职，又怎么能救这妇人呢。”后来他的儿子不再南下，恰逢他的外祖父任南京长官，极力要求他前去医治，他恳切推辞但未获允许。到达南京三天后便去世了。

译太祖有一天在别殿召见赵韩王，身边没有一个人。太祖拿出幽燕地区的地图给他看，赵韩王仔细看了很久，说：“这一定是曹翰干的。”皇帝问：“你怎么知道？”赵韩王说：“除了曹翰没人能这样。”皇帝问：“那该怎么办？”赵韩王说：“出兵必定能攻克，但必须世世代代让曹翰镇守才行。”皇帝不说话，拿着地图进去了，不再提讨伐幽燕的事。

曹彬、潘美攻打太原，即将攻下时，曹彬指挥军队稍微退却，潘美极力争辩要求进兵，曹彬始终不允许。回到京城后，潘美询问曹彬为何退兵不进，曹彬慢慢地说：“皇上曾经亲自征讨都不能攻下，如果攻下了，我们这些人就会很快死掉。”后来入朝对答，太祖责问曹彬，曹彬说：“陛下神武圣智，尚且不能攻下，臣等怎么能一定取到？”皇帝只是点头罢了。吴越钱王有外国进献的颇罗伽宝，边长一尺多，形状像水晶，据说可以压制十里内的火灾，于是把它放在龙兴寺佛像的发髻中。余杭多次发生火灾，但龙兴寺附近没有波及。有个盗贼曾经焚烧殿柱，木头全都烧成灰烬，但烟火竟然没有旺盛起来。宋朝改为太平祥符寺，从唐朝到宋朝一共有十件宝物，这是其中之一。

吕微仲被贬到岭南以外，到了防州瑞金县，对他的儿子说：“我不再往南去了。我死后，你回去。吕家还有后代，如果留在瘴疠之地，没有保全的道理。”几天后去世。在此之前，十年前有个富人准备寿材，梦见一个高大的男子戴着冠冕请求说：“暂且停止使用你的宅子。”富人惊醒，吕微仲路过县城，富人望见他，正是梦中那个高大的男子。等到吕微仲去世，就用了那具寿材来收敛他。

郡君李氏，是我的婶婶。曾经有个卖珠子的老妇人，李氏带着珠子去，离开时，把珠子遗落在地上。婶婶去世之后，老妇人过了很久没来。一天老妇人来了，神情恍惚，不像以前的人了。婶婶问她说：“以前卖的珠子回来了，却丢失了，告诉主人用十两金子赔偿，主人不答应，因此忧愁生病，几乎不能起床。”婶婶说：“珠子当时遗落在地上，我捡到了，现在在这里。”老妇人惊喜流泪，愿意拿出六两金子来请求。婶婶取回珠子还给她，金子没有接受。后来婶婶生病，梦见出门乘车，走出旷野，来到一个大官府，看见两个高大的人穿着衣冠坐在堂上，被引到堂下。高大的人正问姓氏，婶婶知道这是阴府，于是诵念大悲咒。左右的人都惊愕，那堂屋不停地摇晃。两个高大的人站起来说：“不要诵念，放你回去。”一个官吏拿着大簿书来到案前，高大的人问：“记得还李嫂珠子的事吗？”婶婶说：“记得。”其中一个高大的人说：“应当增加二十年寿命。”另一个说：“是不是太多了？”其中一个说：“妇人却不爱珠宝，这值得称赞。”让人送她回去，又乘车来到，从门口进入，看见自己的尸体躺在帐中，惊觉醒来。二十年后去世。

柳州张通直的船停泊在潭州，新媳妇死了七天身体还温暖，后来还魂说。起初看见两个像弓手的人追赶她，非常急迫，到一条河边，一个人说脱衣服，妇人说我是女人衣服不能脱，其中一个人制止他，叫船渡河，进入大城市，街市喧闹，听见传呼的声音。两个人引着妇人站在城墙台阶上，两个人站在下面，看见一个穿金紫官服的人随从很严密，妇人认识他，是她舅舅程之邵的父亲，连连喊舅舅。穿金紫官服的人也认识她，说七娘来来，于是勒马取两个人的文书看，就说弄错了，急忙叫拿衣箱取出一番，让妇人拿着，等到戒石前，只拿着它站着。离开后，两个人失色相顾，低头不再说话。到了府门询问，是大官府，妇人站在戒石南边，不久看见穿金紫官服的人来到，接着穿绿衣服的人、穿朱红色衣服的人，都坐下。穿金紫官服的人就喊妇人取那番，对两个人同坐说误勾此人来了。穿绿衣服的人说已经来了怎么办，穿朱红色衣服的人说既然误勾不要放回，穿金紫官服的人说应该这样，只是两个人要受徒刑了，就引两个像弓手的人取状，杖脊二十，下令虞候引妇人出去，到一个寺庙大厦修长的走廊，寂静无一人，空堂屏风间一个僧人坐着。虞候没有上前，又一个吏人来到，向僧人致语，僧人移动坐榻俯身台阶，问妇人说识字吗，说识，僧人指手中经题问她，妇人说金刚经也，僧人展开经卷教她诵念，又说回去就诵念，于是让妇人拿着堂下幡脚，用力拉它，幡起惊觉醒来。

起初，吴处厚笺注蔡持正的诗，进呈给朝廷。邸官已经传报本朝。凡是进呈三天，却寂静没有消息。执政因为奏事，禀告在皇帝面前。宣仁说：“那首诗未曾见过。”执政说：“已经进呈，没有降出。”宫中人说：“等着取来看。”到午间，派遣中使告诉执政说：“已经降出了。”三省都说未曾承领，上下怀疑。第二天就在章奏房，与通封尝程文字共为一复，大概起初进呈也是通封的。第二天进呈，完全没有怒色，只说：“执政自己商量。”接着吴处厚又有疏，执政请求送蔡确分析。谏官吴安诗、刘安世论列，而分析未上。间防梁焘从潞州召为谏议大夫，到京城说：“近来过河阳，邢恕极力论述蔡确有防立功勋，是社稷之臣。”同谏官以邢恕的言论论述，日益切直。宣仁开始发怒，哭着告诉执政说：“当时谁曾有异议？官家岂不记得？只问他太妃。”于是催促

译蔡确被贬的诏命下达。执政大臣商议让太常少卿蔡确去南京分司任职，意见尚未决定。蔡确的辩白文书送到，他极力陈述自己拥立皇帝的功勋，谏官们接连上奏议论此事，情况更加严峻。第二天，执政大臣在殿中接受皇帝咨询，皇帝忽然说道：“蔡确可以贬为英州别驾，安置在新州。”各位大臣惊愕退下，竭尽全力陈述意见，过了很久。刘挚说：“蔡确母亲年老，援引柳宗元请求与刘禹锡交换播州任职的先例。”吕公著说：“蔡确是先帝的大臣，请求按照刘挚所议论的，改派到一个靠近京师的州郡。”皇帝说：“山可以移动，这个决定不可移动。”范纯仁向王珪作揖，请求留下继续议论，但皇帝的意思没有改变。范纯仁说：“请告诉官家，暂且劝太皇太后念及蔡确是先朝大臣。”哲宗不说话，议论辩驳往来很久。范纯仁说：“臣奉诏请求免除内侍押送。”宣仁太后说：“怎么样？”范纯仁用曹利用的事情来陈述。宣仁太后说：“决不会杀他，让他自生自死，不派内侍。这没有固执不变的道理，只和执政大臣商量。”执政大臣商议派遣小使臣或承务郎以上的官员伴送。到了夜里，批旨派遣内侍一人。不久，范纯仁、王珪与那些不议论蔡确事情的人，以及谏官都被罢免。起初，处厚缴还诗作到京城，刘挚曾问我：“如何施行？”我说：“这难以施行，前几天各位大臣自己认罪，已经用诗来定罪人了。”刘挚说：“难道可以停止吗？”我说：“一则上报，一则发札给蔡确知晓。”范纯仁也来问我，我回答如前。范纯仁说：“我弟弟再告诉刘挚说：‘按次序必须贬谪，重的话分司，轻的话去小州。’”我说：“如果一定要贬谪，应当与处厚同时任命。”这种风气不可助长。过了一天，刘挚召我进入密室，见他脸色凄惨，说：“九重宫阙之内，哪里知道有英州、新州？这一定有博士（指蔡确）。”又说：“今天进呈，这个老家伙斥骂，却不进来。”指的是文彦博。我怀疑刘挚出卖了文彦博，于是去见文彦博。他问我：“近来的事情怎么样？”我回答说：“蔡确的外议认为处罚过重。”文彦博声色俱厉，说：“看见无礼于君主的人，就像鹰鹯追逐鸟雀一样。”又说：“曾见过司马康吗？”我说：“见过。”文彦博说：“前几天被谏官召见，梁焘、司马康与执政当面询问邢恕的话语。梁焘说与司马康同坐，听到邢恕说蔡确是社稷之臣的话，司马康却说：‘没听到。’梁焘说：‘当时已经是第三杯酒了。’司马康说：‘当时饥饿贪吃肚羹，没听到。’”文彦博说：“司马康如此不贤吗？”我说：“司马康是司马光之子。司马光是道德之人。司马康不为罪人作证，真是像他父亲了。”文彦博随即索要汤水，我告退。这才知道刘挚的话不假。

译宋仁宗曾对张文定、宋景文说：“孟子可以说是懂得音乐了！现在的音乐还如同古代的音乐，又说：自从排遍以前，声音不相侵扰混乱，这是音乐的正道。自从破之后，才开始侵扰混乱了，这就到了郑卫之音的地步。”

越地人朱彦弼到华阴被雷震死，他的父亲早晚哭泣向天祷告说：“我只有这一个儿子，平时没有过错，如今竟落到这般地步。”过了很久，恍惚中听到有人说：“朱彦弼在西岳庙做道场，竟用脂烛和在殿角小便，罪当处死，并非冤枉。”

仁宗有一天召退休的晁迥在延和殿应对，询问《洪范》中关于雨晴的次数。晁迥回答说：“近年灾变接连发生，这是上天用来辅佐君王的方式。希望陛下修饬五事，以顺应天心，或许能将祸转为福。”皇上感悟，将宠爱的尚美人都遣散了。又在那之后，命令拿出二十多万金帛赐给三司充作军需。晁文元迥曾说：“历任官职处理事务，未曾挟私害人，也未曾危害他人以谋求晋升，保全防备，如同避免肌肤受伤一样谨慎。”

太祖皇帝刚进入宫中，看见宫嫔抱着一个小孩子，问后得知：“这是世宗的儿子。”当时范质与赵普、潘美等人在旁侍立。太祖回头问赵普等人说：“除掉他。”潘美与一位统帅在后面，不说话。太祖召问潘美，潘美不敢回答。太祖说：“继承别人的帝位，却杀死别人的儿子，我不忍心这样做。”潘美说：“臣与陛下北面侍奉世宗，劝陛下杀他，就是辜负世宗；劝陛下不杀，陛下必定会对我产生怀疑。”太祖说：“让他做你的侄子，世宗的儿子不能做你的儿子。”潘美于是将他抱回。此后太祖也不再追问，潘美也不再提起。后来潘美之子终任刺史，名叫潘惟吉，是潘夙的祖父。潘美本来没有兄弟，后来潘惟吉历任官职供奉三代，只说以潘美为父而不提祖父。我是从潘家家人那里得知此事的。

太祖无事时常召潘美等人在禁中商议政事，有时与他们纵情饮酒，甚至让宫女解衣，不再有君臣之礼。有一天召潘美入内，而太祖戴着帽子，闷闷不乐，很久不说话。潘美惶恐地快步拜在殿下，请罪。太祖说：“不是你的错，我来告诉你。前朝民间积欠很多，早上三司请求趁赦免时免除。刚才问二府，二府请求督促索取。我认为三司主管国家财赋，却要免除；二府主管德政，却要督促索取。近臣如此，天下怎么能太平？我所以不快乐。”潘美称赞说：“陛下用心如此，怎么能不太平？”于是脸色舒展如平时。太祖、太宗时，各节度使都解除了兵权，唯独潘美没有解除。潘美每次赴任，留下妻子儿女，只带几个妾前往。如果有儿子，就遣送妾与儿子回京，并上奏请求陛下特别照管。

范祥在陕西实行钞法，储存铜钱五百万贯，不允许擅自支用。大致是每钞极便宜时，至五贯即由官府给钱五贯五十文购买；极贵时则减五十文出售。高低之权始终掌握在官府手中。钞法无时不行，近年却擅自借用本钱，贵贱一概不问，这就是钞法行不通的原因。

陕西每铜钱一贯，用铁钱一贯三十文可以兑换。后来常平司命令各州不要拿出铜钱，各官府于是效仿。民间相传铁钱将不再使用，家家囤积铜钱，轻视使用铁钱。因此钱贬值而物价更加昂贵【主事潘适说】

潘中散适任处州太守，有一天做道场，他的茶一百二十盏，都是乳华，其中一盏如墨汁，查问后，原来是斟酒的人误将酒斟入茶盏中。潘适焚香再拜，谢过，那盏茶立刻变成乳华。僚属都敬畏赞叹。丽水县令宣德郎陈缙却轻慢他，指着老君像说：“老子卖乌髭药。”话刚说完，惊恐不安一个多月，于是发狂不能说话。免官回家，至今一年多尚未痊愈。

杨彦回任真州通判，有一天病重几乎死去，幕僚等人向郡守报告为他写下致仕状，状子附在驿递上后他就安定了。第二天便出来处理事务，却不知道已经请求致仕了。众人于是秘密告诉他的妻子，妻子派老媪到州府，详细说明：“朝奉到任不久，与同僚初无怨仇，众人都做官养老育幼，唯独朝奉让他致仕，为什么呢？”郡主与众人厚赂健步追赶驿递，八天后状子返回，才告诉杨彦回，杨彦回欣然准备文书以召集同僚。这天病又发作，于是去世。

黄铎任陕西漕运使，代理延安帅事，梦见乘坐四只小船，顺流而下，烟雨中看见一个卒子说：“张相公在此。”黄铎前往见他，问相公为何在此？回答说：“商英等候接人，再两年才到相府。”梦醒后汗流浃背，于是记在书稿间。后来改任路漕，因西事被除名勒停，雇四只船沿峡江而下，到峡州，正当烟雨间看见一个卒子洗脸，问他是谁？回答说：“是张相公的虞候。”于是拿着所记去见张相公并告诉他。此后张相公被召拜相，正好是做梦的两年后。黄铎后来复官至京，不事交谒，告诉亲近的人：“事莫非前定，不必求也。”

杜常年轻时梦见泛舟过河，到桥间，有从岸上呼喊的人。那岸高峻，杜常两次跳跃才到达岸边。一人引他到大木间，看见伟丈夫穿着丧服坐着。人指着他说：“这是天帝。”杜常拜见，天帝召杜常给他二百文钱，说：“这是你及第的人数。”再次请求，则说：“超过这个天机不可泄露。”杜常后来参加科举，屡次不第。嘉祐末年，岁科举放登第

译二百人，常遂考中甲科。当时英宗正在守丧期间，“木”是庙讳。

译柳庭俊在江西做官，负责查验减免赋税。早已由漕运司暗示意思，他不敢据实上报。一天，他寄宿在高明，使者观察他的梦境，一位伟岸的男子转动簿册给他看，说：“柳庭俊减免赋税不实，致使皇上的恩泽不能顺利施行，应杖责一百。”他惊醒过来，汗水湿透了全身。太宗朝时，武程请求释放三百名宫女，皇帝告诉执政大臣，宫中并没有这么多宫女。执政大臣建议以狂妄之罪惩处武程，皇帝却宽恕了他，不再追究。

我在高邮时，友人张由仪（字彦则）把王定国所记录的杂事三编借给我看。一本叫《甲申录》，一本叫《闻见录》，一本叫《随手录》。彦则说：“前些年，因为他的父亲嘉父派他跟随定国去查阅医方书，定国拿出旧箱子交给彦则挑选，于是得到了这三本书，都是定国亲手抄写的，以防被贬谪流放时散失。”我因此得以收藏这些书。靖康初年，翟公巽从北门学士出任绍兴太守，路过维扬时看到了这些书，全部带走。后来我寻找这些书，竟然找不到。辛亥年，我寄居在吴郡胡茂老的馆舍，又看到了前两本书，心中恍然如同旧识。当时没有笔墨，就让翟仲永传抄。第二年秋天，我来到海盐，才从仲永那里取来底本进行抄录，还遗憾没有《随手录》。起初我得到这些书时，曾把《随手录》的副本寄给子安。又过了一年，才派人向子安取回，这才将三本书合在一起，于是再次抄录，并把先前抄写的两本书一并归还给子安，以防再次遗失。当时寄居在天宁寺僧房，甲寅年五月十四日，淮海张耒（字子贤）书写。

我早年遭遇中原的战乱，不能保全传家的图书典籍。至于先世文集和自己所著的书，也都散失了。我困居在江海之间，极力访求，仅获得一两种。比如清虚先生平生的诗文以及《论语传》，现在虽然不存，但苏、黄、秦三位公所作的序言，光照后世，仍然可以考证。隆兴改元时，才从向氏那里得到先生的杂记三篇，于是让两个儿子淹、涵各抄录一卷，并且亲手抄录最后一篇，合为一卷收藏起来。书中记载元丰年间担任中书检正，参与天章阁议官制除目的人，就是我的祖父尚书公。四月甲戌日，四明西溪三近堂，曾孙从谨记。

随手杂录