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《钦定古今图书集成博物汇编艺术典（第七百六卷）术数部汇考二十奇门遁甲》八卦静应章。
乾位西北亥戌之间，天之象也，体属金，性刚健，为元首、为君父、为尊长、为寒冰、为龙马、为木果。初爻主在地之应，如变巽乃木被金克斲而成器，中爻主人物之应，如变爻离乃金逢火煅；上爻主在天之应，如变兑乃破坏之金。其时主秋冬之交，其色金得水气而白。 坎位北，阴气积水，天一所生，地六所成，性柔顺，主中男，为雨泽，为江河溪涧，为水族鱼龙，为鹿豕，为蒺藜丛棘，为桎梏悲号。初爻主在地中之陷井，变兑乃酒器、水器，破坏之物；中爻主在人，酒醴盗贼；上爻主在天雨泽，变坤乃五谷之类，土水之物，三爻变巽乃舟辑之类。其时主冬，其色水居润下易黑而变白。 艮位东北，丑寅之间，山之象也，体属土，质凝峙，这峥嵘沉重，为山径丘陵，为狗鼠虎狐兔，为瓜果草食，为童男幼子，初爻主在地之应，变离为火，成土石之器草虫之属，中爻主人物之应，变巽主锄犁之具，变坤为山田土石，其时冬春之间，其色土藏金气而白。 震位东，阳气生，木触动冒地而出，为长男，为雷，为竹木，为龙蛇，为禾稼五谷，性主动，质坚刚。初爻为在地之应，变坤为枝叶草木初萌；中爻为人物之应，变兑为刀斧有柄之物，为英雄勇猛博噬，上爻为在天之应，为雷电虹霓，变离为中虚而光，其时主春，其色木伤金气易青而碧。 巽位东南，辰巳之间，质属木，为风，为长女，为云雾，为鸡鹳，为草叶，为文明道术，为花卉桃李，其性主顺，以柔从刚。初爻为在地之应，蔬圃园林，变乾为金刀削过之木；中爻为在人之应，纨扇工巧，变艮为木槌，为土上之木器；上爻为在天之应，风云散布，变坎为雨露长养之物，其时春夏之交，其色木受辛金而绿。 离位南，阳气盛，动火之象也，其性烈丽而明，阴丽于阳，为中女，为炉灶，为鸡雉鱼鳖，为赤色果实。为花卉艳丽，为内柔而外坚，初爻主在地之应，变艮为砚石瓦器，中爻主人物之应，变坎为水火煅炼，上爻主在天之应，变震为旌号长鎗，其时主夏，其色火映水气而紫。 坤位西南，未申之间，地之象也，体属土，性凝重，顺以承天，归藏万彚为母，为纯阴，为雾障，为圃，为牛马，为五谷蔬果。初爻为在地之应，土器瓦石，变震为锄犁陶冶之器，中爻为在人物之应，变坎为水土相并之物，上爻为在天之应 ，障雾不明，变艮为砖瓦之类，其时夏秋之交，其色土伤水气，易黄而黑。 兑位西，阴气所禁，体属金，刚中柔外，为少女，为口舌，为缺坏，为太阴星月，为雨泽井泉，为猿猴羊鹿，为时令果实。初爻为在地之应，金石毁折，变坎为酒器壶盏中物，中爻为在人物之应，女妾妓巫，变震为乐器铜铁，上爻为在天之应，星月光灿，变乾乃整新贵器，其时主秋，其色金受丁火易白而赤。
门合八卦动应章休主公事秀才僧道；生主谒贵车马衣锦；伤主争斗血光罗网伐木绳索渔猎死亡失脱；杜主牛马斗打，牵连阻塞迷路；景主五色文人道士虎狼盗贼风雷公事；死主渔猎葬埋绳索争斗孝服哭泣，惊主马死桥断雷震官事入牢捕捉；开主贵人车马珍宝。 开在乾为为贵重之器，出遇金银铜物玉环遇一马见诸物首 在坎为晦沈沦，出见水晶珠宝或零碎合成雨露鸦雁。 在艮为土中金石，出见铜铁走兽珠石。 在巽为可食之物、刀斧有柄之物，出遇木果锄犁金矢鹰雕。 在震为有声之物。出遇钟鼓鹰雕桃李杏栗， 在离为煅金，出遇瘠马荔榴红果味辛辣，见书信。 在坤为衣裳之类，出遇冠带金玉重物榖豆。 在兑为铜铁损坏之物，出见刀斧镜环肺肝剥落有壳物。 休在坎为隐伏物刀斧、鱼盐、酒、雨露卑湿江湖舟典贼水中物。 在艮为土石润泽，出见珠主豕鱼、酒瓶缸坛之类。 在震为水木相成酒器江楼，出见盆桶香（上艹下卂）木耳梅杏菱莲。 在巽为水中物，出遇鱼豕酒肉核果海中物水草之食。 在离为水火交结鼎烹肴核菱梅盐酱羹汤。 在坤为水土相成，出见土器盛水，酒缸米麫 在兑为刀斧带口水金物，出见酒缸鱼鳖菱杏有壳水物。 在乾为酒筵器具，公庭讼诉，出见酒器金钟盛席。 生在艮为田园坟墓瓦器磁缸刚硬土石虎狗上刚下柔物。 在震为木带土器。出见狐蛇瓜笋树根猪蹄牛足之类 在巽为草木风吹落地之物。出见蛇蚓瓜果野味怪异。 在离为土石器中虚火形员空物火土相成物，熟食山味。 在坤为玉石土中硬物，出见蛇蚓芋笋。 在兑为土石破缺物，出见兔鹿鸡鸭黔啄皮壳剥落之物。 在乾为刚硬成器之物，出见云雾山障晴霁，山果虎狗。 在坎为上尖下大下临水岸物，出见蛇鼠水物马饮牛浴。 伤在震为鬼神中物，竹木冲地蕃鲜震惊不宁，出见雷震日曝虚惊多动少静遇鼓食。 在巽为工巧有声之具，出见乐器龙蛇食桃李山蔬。 在离为文书花叶有经纬之文下尖而小，出遇驳马赤果。 在坤为萌芽出动，出见豆芽蛇蚓酸味。 在兑为金木相成有声物缺破，出遇乐器饮金钟伐木。 在乾为茂林修竹，雷震雹动。出见鹰雕老马奔途蟹龟。 在坎为水中木器，出见舟辑盆桶鱼豕鳞甲 在艮为乔林木杵仰攀之物，出见乐器声震山蔬。 杜在巽为山林草木园圃。出见布帛文禽鸡雉。 在离为飘扬丽色坟墓员灶，出见僧尼秀士灯火食鱼蔬。 在坤为土中生物，出现乘载之物寡妇发秃。 在兑为书信文书琢削物，出见绳槌金石权衡工巧器具。 在乾为钟鼓刀剑金中木外物，出见鹅鹤从西北唳风舞。 在坎为皮缺不全物，出见舟车弓矢饮食。 在艮闻山中竹木声，出见飞鸟笔墨器具石中声音。 在震为有声竹木器山蔬禽鹤。
景在离为炉冶文书刚燥中虚物，出见龟鳖牝牛师巫灯笼。 在坤为文书碗碟磁器，出见土器。
在兑为弧矢炉冶窑灶。出见土器。
在乾为文书甲胄，乾燥物，晴天，出见霞电虹霓。 在坎为水火激剥废坏食味煮而烘灸五谷碎而复成。 在艮为瓦器夜行之具，出见中空物山禽飞鸟。 在震为甲胄戈矛，出见槁木蟹蚌之类乾燥物。 在巽为印信文书，出见炉冶雉鸽燕雀彩旗。 死在坤为布帛舆釜瓦器肥马牛食土中物。 在兑为甑瓶舆釜，出见屠牛鸡类。
在乾为方员重器，出见屠宰拨苗。
在坎为丝织布帛秽物。
在艮为坚刚土石山兽田具牛马。
在震为文书田契，出见鸦鹊鹰鹞搏噬。 在巽为文书农具，出见飞鸟翱翔。
在离为炉灶穽陷屠宰牛马惊在兑为刀斧铜铁器，喜悦，出见有角兽鳞介之物能鸣。 在乾为雨泽星日，辛辣，出见狗马羊鹿成群奔溃。 在坎为鱼鳖水草，出见废井崩池羊鹿。 在艮为阴私聚合，出见野兽奔逃金石废器。 在震为鎗戟长柄之金缺物，出见硬壳物。 在巽为棺木箭簇之类，乐器，出见飞鸟奔溃。 在离为玲珑物，出见歌妓伶人金钗首饰。 在坤为辛辣宿藏之物，出主拾遗。
奇仪主应章甲数之始，六仪之宰革故鼎新重谋别用 乙为太阳之精到乾有黄衣缠钱及麻衣人应或百日内或一年主进财。 到坎有皂衣人鼓声应或执金银器后七日内主进人口财物或色衣人来主大发。 到艮双禽北来，或表衣人水姓人送物应，或提铁器人或渔人或黑白禽后一年内进财物三年内大发。 到震有渔猎人产妇应，或小儿三五成群或武士持刀鎗或雷声鼓声三七日内进财帛其东方有产难事主大发。 到巽有白衣人乘马火惊，或小儿来，或树自枯死或东方自缢主大发后一年内生贵子进田产。 到离有患目人及骑牛白禽犬猪或患足人来或小儿牵牛来黑白禽从东南飞来三七日内进猪犬后一年内大发。 到坤有孝衣人鸡犬牛马雷震或患双目人或雷伤西方牛马大发，二七日内进猪鸡物，六十日内进契书。 到兑方有女人及持铁器人破缺损坏物应，或三五女人来或东方人家牛马自损三七日内进商姓人田地或生气之物。 丙为太阴之精利明不利暗到乾有黑衣人见双飞禽或南方人家女子产死百日内进女子财物。 到坎有执杖人白禽东方人家火惊大发后六十日，或一百二十日内进田地契书。 到艮有小儿及持铁器人见牛马或青衣贵人过，或小儿啼哭声或渔人三七日内进金银青色物百日内进田契一年内进白马。 到震见武士持铁人闻雷声鼓乐或渔猎人或小儿成群来，三九日内进生气物，一年内生贵子。 到巽有色衣人贵人应，闻锣鼓曲声或南方有惊慌事或火惊，主大发，七日内贵人到家 进色衣入财进契书。
到离黑黄二鸟应田畔蚕丝见，七日内或六十日内送横财一年内进田契大发。 到坤见皂入闻东方鹊噪鼓乐声，三七日内进女人财物一年内进前户田地大发。 到兑有执杖或抱小儿，人鼓声响或艮坤二万老人死，大发七日内进财帛，面日进人口，一年内进田地。丁为玉女，得之者生，失之者死，若合壬遁发用更应。丁加螣蛇，见马走。
丁加白虎见孝服加太常见术艺加太阴天后见女人走加天空见奴婢走加元武见贼走加朱雀见口舌斗争，回勾陈见文戈动。
加青龙见马奔腾加六合见子孙远出加六庚六辛为凶动到乾，执斧人牵猪，应三七日内进金银钱物，一百二十日或一年内进黑白生气物大发。到坎，见抱小儿人，西北黑风雨作，或西北方上有人自缢暴卒大发，二七日内进黑已财物。到艮，儿小儿持青黄色器，或人持丈书纸笔来，成小儿抱铁器，三七内进青黄白百财物，一百二十日进人口契书。到震，有人持牲酒来，南方禽应，或两女人从南来，又担酒至，七日主进黄白及牲畜物。到巽，小儿乘牛遇风雨，见人落水，三日内进人口，三七日内进横财。到离，见赤衣人，东方斫木，或青衣人至，或青鸟成群来，七日内有人送酒物，进人口进财。到坤，有黑禽飞，女人担水，或青衣人至，三七日内进水中收，此方水冲田破时发。到兑，有人将纸笔，或张网人应，丈黄鸟来，七日内，进猪鸡，七日进契书，艮坤二方有人暴卒火惊时发。甲加六戊，见小童牧牛。
加大己见枯木火灰加六庚见刀斧铁器加六辛见药杵骡马加六壬见鱼鳖相惊加六癸见花果文兽地支应章子见坎为鼠蝠水中物鱼蟹见艮石灰蚕丝道术孕妇文人见震邪奸木炭梯具文墨豆见灾哭泣文史燕乐蔬圃绳案见离文墨衣裳图画见坤惊疑，僧道邪私，珠玉笼箧，大豆丝棉布帛。见兑，瓶盏浴盆，螺鳖。
见乾首饰珠玉师巫僧尼丑见坎珍珠龟鳖见艮牛犀象土石器车轮表奏儿震枯物花榭桑木见巽蓐席车轮鞋履见离紫色物皂色物见坤饭食六畜死兑酒器钩巨见乾马驴珍珠宝石首饰寅见坎猫葫芦见良虎猫砧见震文章椅桌丛木见巽道人茄果稻席见离五色火盆神象见坤风医佾苗见兑宝刀剑器见乾吏火长毛狗四角物卯见坎狐水陆具木杓见艮竹木米砚狐貉兔术人见震竹床禾栗见巽豉笛管钥幡竿花木儿离笙簧椒炉马驴骡见坤术人晚稻米果见兑盘盒刀俎杻械见乾雷电云雾辰见坎布网蛟龙水族大盗见艮碾碓药饵象见震花卉枷杻茴香见巽花卉黄草瓶晕牛腥见离砖瓦骨角茴香龙蛇虾蟆见坤土石米麦见乾布盆甲胄盔缧海水巳见坎蛇蚓鳝泥物见艮砖瓦珠玉石见震乐器花果豆屈曲物见子管钥纨扇蜂蝶飞虫禽贝离火烛萤虫麻雀炉冶炙煿见坤铜斧口齿病黍米豆见兑钱铁铛铫弓弩磁器见乾犬泥蜥蜴蟾蜍角器石臼午见坎厨柜蚕丝病马见艮獐鹿豆失脱上尖物见震果豆衣架飞鸟儿巽鸦雀蚕丝衣服见离绣缎蝗火食见坤厨杲小赤豆马咬人见兑秬兰鸦巢见乾鹿马狮头兽头未见坎蝗海味见艮甘美香麻茶果见震鹰雁鸠鸦药饵橘柚麻见巽燕雀钩帘见离（遗）
儿坤钩巨麻麦肉面甘昧儿兑酒器盘盏筵席见乾印绶祭肉馒首蝗申见坎猿猱蚌蛤见艮磁石碓磨见震斧刀杵臼狮子见巽丝棉蚕丝鸡鹅见离熨斗猿猴文史见坤绢帛荞麦见兑酒器，盘盏筵席，刀剑锁镜，竹。
见乾簪钗画像酉见坎鹑鸽酒醋糟玉昆艮钱铜铃石柱啤碣碓磨见震鸡雉姜蒜麦儿巽乐器古钟鸡鸭见离针镜肉鸡见坤刀杖果麦见兑金银剑鞘铜铁酒醋见乾级钗首饰玉石戌见饮葫芦缸瓮见艮官吏豺狼石灰砧堆见震枷杻果见巽鞋石数珠鸟巢见离大驴炉窖冶见坤五谷见兑磁盆砖瓦瓮钟剑锁锹锄见乾朝服印绶都官僧道亥见坎酒盐酱醋鱼龟鳖猪酢见艮珠玉图书哭泣见震梳檐梅杏见巽坑，管钥，梅花，绳索，伞盖，笠杖。
见离心疼笔墨图书灯台帐幔见坤足稻黑豆猪见兑锁匙瓮缸见乾幞头伞盖猪貐八门应休门若面君谒贵选将兴师安坟立券竖造修土上官选举婚娶求财出行战阵出此门一里或百步见僧足道冠十里或五里见蛇艮水物三十里见贵人武将或阴人着兰黄青碧之衣四十里故人亲识邀请酒肉为应若竖柱埋葬斩草之时西北有贵人来或小儿骑马春夏有雷声百日内进横财或宫羽姓人田产物业后主子孙繁衍富贵生官。休门为建章号杰 生门凡事从止出者八十步或八里见贵人着紫皂衣十五里见公事官人红巾色服天使武将六十里见贵人车马若竖柱埋葬斩草之时闻鼓角歌笛声西北一骑马人来百日内因女人寄物不取或西南二方财物富贵两全后主子孙繁衍出明经腰金支紫之人生门为仁德号成。 伤门若采猎筌捕讼讦索债收财出此门三十步或三里见损伤之物三十里只斗打争讼血光之人或凶人着皂衣五十里见盗贼枷锁囚犯免自咎若嫁娶主产死移徙见血光入官遭刑行商被盗上官失职登科抹卷求财不遂谒见空回若竖造斩草埋葬立券主兵刀伤人损财失畜官灾横祸口舌产难主百日内应伤门及高阳号戕。 杜门若掩捕逃亡断绝奸谋诛凶翦暴判狱填坑截路避邪躲灾出此门四百步或四里见修筑惊恐之事二十里男女身着碧皂绢褐之衣相从而行四十里桥梁路不通六十里见凶恶人若竖柱埋葬立券斩草破土之时牛羊在路旁西南上有啾唧哭泣声五谷小儿长男妇非横破财失职降官百日内应杜门为耀武号拒。 景门右上书献策于求遣使格贤谒贵承恩设荐出此门九十步五六里见祭赛鬼神事九里见遗亡失物雨雪二十八里见惊忧事或红衣人宴宾三十里见赤人大蛇七十里见水大失物事若起造埋葬、斩草、开门、嫁娶、主杀、家长及小儿、官事、逃亡、败绝、商贾折本、远行、疾病、求财、争斗、出师、演武、征战、俱不宜、上损兵折将。景门为赤帝号整。死门若采围、渔猎、吊丧行刑、决罪、起攒旧基、出此门三里或七里见丧葬事、二里或二十里见哭泣、疾病、黄皂衣人或杻械重囚、丧车行筛、失律交战折将、远行不归、上官夫职、经商折本、嫁娶失偶、移徙伤人、竖造、埋葬、斩草、破土、有飞鸟、乐部唱歌声、主百日内新妇少七、家母死、人散财空，死门为审顺号止。惊门若捕盗、赌博、争打、戏弄、出此门八十步元惊怪事、十里见阴人阻路、车伤马聚、三十里见宫杖、鸦鸣鹊噪、六畜抵触、四十互见二人争打则吉、如无自己应之、行师失律、战阵损兵、远行多病、求财有诈、移徙有怪异、嫁娶离散、上官招讼、科举空回、竖造、埋葬、斩草、破土、时有孝妇服、农大狂风雷电应、百日内主刑伤非横失财损离事，惊门为武雷好远征。
开门若谒贵、面君、选将、兴师、交战、应举、上官赴任、出行、嫁娶、求财、开门放水、穿井、出此门六十步或六里见酒食权悦轿马、二十里贵人武将阴人乘马着紫衣、六十里遇亲友邀请酒肉、行兵百战百胜、得地千里、竖进、埋葬、斩草、破土、主锣鼓旗鎗或妇人担伞手执信物抱儿后、主子孙兴盛富贵生官、百日内主进贵人横财，开门为天启号辉。九星应凡天盘星受地盘克，利为主；如地盘星受天盘克，利为客。天蓬属水，宜安抚边境，修筑城池，兴作土木，培垫堤防，屯兵固守，保障一方。秋冬亥子月日，加九宫利于客，可以捣巢破敌，掩其不备。若埋葬立券，斩草遇乙庚日时，六乙日奇加此星上，主雷电交横大风一阵，双鸟来后，主子孙兴旺，官禄不绝。其余须得奇门会合，方为全吉。天蓬即贪狼星。天芮属土，宜屯兵固守，保障封疆，训练士卒，从师受道，入山兴作，上水利于悠久之事。四季申酉月日加一宫，利为客，加三四宫，利为主。若立券埋葬斩草破土，遇甲己日时，六丙月奇加此星上，主二人乘马或鹏鹤双来，后主子孙富贵，世代官禄。其余须得奇门会合方吉。天芮即巨门星。天冲属木，宜远将出师，交战时宜鸣金击鼓，呐喊摇旗。春夏四五月，日加二八宫，利为客；加六七宫，利为主。左将大胜，秋冬不得成功，止宜执雠捕捉。若嫁娶离散，上官到任，文吏坠马，移徙，女人病死，竖造修方，三年不吉。惟离三山无祸，埋葬主出少亡残疾痨疾人。若会合奇门，则言不合凶。天冲即禄存星。夭辅属木，最宜选将出师，交表大战，捣巢破阵，扫穴。春夏寅卯，四五月日，加二八宫，利为客；加六七宫，利为主。左右将俱大胜，得地千里。秋冬未得成功。嫁娶多子孙，修造埋葬，合巽、离、震、坎四山不出百。日得横财，上官文迁，武升入官，诉讼得理，有罪遇赦。斧钺在前，天犹赦之。应举高第，商贾出行得财。若得奇门会合，尤吉。天辅即文曲星。天禽属土，最宜选将出师，交锋大战，鸣金击鼓，呐喊摇旗，四时皆告不战用谋，敌人自服。加一宫利为客，加三四宫别为主。又宜祭祀，驱疫遣祟，赏功受爵，拜将封侯，上官应举，远行商贾，移徙开门，水亲谒贵，嫁娶，祀祷，入官，竖造，中宫并二十四向埋葬立券交易，后主子孙世代登科。大古天禽即廉贞星天心属金，最宜选将出师，交锋大战，捣巢破敌，展土开边。秋冬得地，千里加三四宫，利为客；加九宫，利为主。左右皆大胜，又宜疗病合药，祈睛祷雨，逐邪驱祟。上官应举，受封袭爵，远行商贾，开门移徙，嫁娶竖造，埋葬斩草，破士后主子孙繁衍，世登黄甲，官禄累代不绝。
若合奇门，尤吉。天心即武曲星。天住属金，宜屯兵固守，训练士卒，竖壁筑垒，养锐待为。客之时，方可动也。秋冬亥子月日，加三四宫，利为客；加九宫，利为主。须合奇门方吉，妄动主军破马伤，左右皆失利。宜藏隐蓄粮，其余纵得奇门，亦平吉也。天柱即破军星。天任属土，宜立国邑，安社稷，化人民，纪大义，选将出师交锋，大战四时皆吉，得地千里，春夏寅卯巳午月日加二八宫利，为客加六七宫利，为主。若嫁娶生贵子，上官速迁，应举中式，面君谒贵，求财一应俱吉，竖造埋葬，斩草破土，若与奇门会合，主子孙繁衍，世世科甲，官禄大任，却左辅星。天英属火，宜面君、谒贵、上策、干求、升迁、应举、求财、上官、嫁娶。若师用武于四季、巳午月日，加六七宫利为客，加一宫利为主。惟竖造主火光，生产主死鬼神，祭祀不享。诸凡合奇门者，化凶马吉。若埋葬、斩草、破土合奇门者，主子孙超越寻常。天英即右弼星。
天干应十甲以本日五子元遁推之六甲贵人，为天福。阴日，青衣妇女；阳日，青衣男子。应，三年内必得天禄。六己贵人为天蓬，阴日僧道，九流星卜，瞽目阳日贵。客高贤应。六丙为天威，阴日贵人着青衣，骑赤马；阳日青衣，白马，天子应。六丁为玉女，阴日色衣，美妇；阳日红衣，美妇，坐车乘马。应二七日内，主得古器。六戊为天武，阴日亲友歌乐宴会，阳日锣鼓旗鎗应。半年内得武人财宝。大己为明堂，阴日一男一女，白衣；阳日黄衣，人应半。年内得贵人，财帛。大庚为天狱，阴日日衣，孝子阳日，兵刑狱吏，应四十九日，得贵人文字。六辛为天庭阴日，鸦鹊鸣叫，阳日白衣人，人应一年内得财宝。六壬为天牢，十里雷电雨雹，阴日皂衣人，阳日白衣。女人抱瓶应，七十日内进人口。六癸为天藏，又为天网。阴日，孕妇；阳日，渔父。应六十日内得铜镜物。
地支应地支应子时见女人吃食，或提担酒食铜铁锡磁瓦器。丑时见皂衣人骑马，或贵人乘马，或公吏人。寅时见僧道，或公吏人担提棍杖。卯时见九流星卜，或皂衣人四人，手执杖。辰时见女子着青衣，手中必有所夸。已时见渔人，或鱼鳖，或赤身赤脚人，担提物。牛时见提酒担食人，或女人合伴同行。
未将见文人提担酒食果物申将见带酒之人，或来送物，或问访，与人同行。酉时见女人相依说话。
戌时见着青衣人或凶恶男女亥时见青衣人，公讼人，或手执孝服之物，或寻物。十干出门一里应。
六甲见孕妇手把青黄物大乙见君子术士僧道九流六丙见拖牵生炁担物人人丁见抱捧物人六戊见挑担财物人六己见叫唤口舌人六庚见大人着孝衣吉六辛见小人买卖迟滞大壬见空虚物大癸见人持铁器出行求财吉门奇合应乙会星门，路逢两鼠相斗，及孝衣人，百鸟风云，微雨。车马来迎，破土埋葬，主子孙繁衍，科甲恩荣。会休门，路逢牛马成群，或扛抬物具，埋葬竖造，主子孙繁衍，世代官禄。会开，门路逢执杖老人，或哭泣，红衣公吏埋葬，竖造主于孙富贵。丙会生门，路逢患眼病、脚人，或相斗打、埋葬、竖造主，子孙富贵。会休门五十里，闻鼓乐声，埋葬竖造，主子孙富贵。有乌鸟风云，白鹤应。会开门路逢携杖老人，悲啼困苦，埋葬竖造主子「孙富贵」。丁会生门路逢鹰犬，田猎埋葬，竖造主子孙繁盛，官禄不绝。会休门路逢皂衣人，或女人二十里应埋葬，竖造主子孙富贵。会开门路逢小儿执杖，戊癸时日与天英会，乌鸟「白鹤雷鸣」主富贵。
壬奇合应甲辰子合贵人出，遇仆人解事，珍珠合螣蛇，朱雀见人溺水合六合，见争斗合勾陈，见淫妇合青龙，见财合大阴，见妻妾垂帘合元武，见人散发合太常见布枷杻合白虎，见猫合天空，女子争竞甲寅戌合螣蛇，见犬讼合朱雀，见公吏合大合，见人狱合勾陈，见斗讼合青龙，见争财合太阴，儿婚嫁合元武，遭囚合太常，见印信合白虎，见火合天空见奴婢甲子申合天乙见遗金合朱雀见公吏口舌合六合 见媒妁术士合勾陈见争竞失财合青龙见斗讼 诗客合夭后闻生产僧道全元武见盗贼合太常 见开宴合白虎见穿井斗讼合天空见孤寡哭泣 甲戌午合大乙见执圭合螣蛇见妖鬼五色物合朱 雀见官灾飞鸟驴合六合见媒妁合勾陈见公差 合青龙见病人合天后见歌唱吟诗合大阴见披 发合太常见筵会合天空见执笏驴甲申辰合螣蛇见，鱼龙合朱雀见，人持服合六合见淫妇合勾陈见，争讼合青龙见，财惊合天后见，啼哭合太阴见，女人梳头合元武，凡争讼合太常见财喜，或争斗合天空见，哭泣甲午寅合螣蛇见角兽惊起，合朱雀见文禽官灾，合六合见娉婷，术士合勾陈见酒醉官讼，合青龙见麻雀，合天后见女梳头，兵卒合太阴见阴人跣足，合元武见披头，合太常见恶人相争，合白虎见病人，合天空见哭泣谎言骂詈。
八门吉凶诗克应断开门欲得临照来，奴婢牛羊百日回，财宝进时地户入兴隆宅舍，有资财田园，招得商音送己百丑年绝户来印信，子孙多拜受紫衣金带，拜荣回开门大吉，出行四千里内见猎马，逢酒食若治政私人谋起开门宜远行所向通达开门与乙奇临己，得月精所蔽，为地遁，百事吉。开门临三、四宫，金克木也，凶。休门最好，足钱财，牛马猎羊自送来，外口婚姻南上。应迁官职位，坐京台左进羽音人产业，居家安稳永无灾。休门宜修造、进取并有所合。出五十盈尺，蛇鼠水物吉。
休门宜和集万事休门与丁奇临太阴，得星精所蔽，为人遁，百事吉。休门临九宫，水克大也，困。生门临着土，星辰人旺，孳牲每称情。子丑年中三七日，黄衣捧笏到门庭。蚕丝谷帛皆丰足，朱紫儿孙守帝廷。南上商音田地进，子孙禄位至公卿。生门出行六十里，见贵人车马吉。生门宜见贵人，求事皆获，又宜婚姻嫁娶，上官吉。生门宜见贵人，营造百事吉。生门与丙奇临戊，得日精所蔽，为天遁，百事吉。生门临一宫，土克水也，凶。伤门不可说，夫妇又遭迍，疮疼行不得，折损血财身。天灾人枉死，经年有病人，商间难得好，余事不堪闻。伤门竖立，埋葬上官，出行俱不吉，只宜捕物索债。博戏吉。
伤门宜渔猎捕捉资贼吉伤门临二八宫木克土也大凶杜门，元属木，犯着灾损，频亥卯未年日，遭官入狱迍。生离并死别，六畜逐时瘟，落树生脓血，祸来及子孙。杜门出行，六十里见恶人，宜掩捕断奸谋，如月奇。临主烽火，日奇临主弓弩，星奇临主两女人，身着青衫，此应三奇神也。
杜门宜邀遮伏截诛伐凶逆杜门临二八宫木克土也大凶景门主血，大官符，卖田庄，非横多，应有儿孙受苦殃。外亡并恶死，六畜也遭亡，生离并死别，用者要提防。景门小利，宜上书献策，选士如出行，三十里外见。赤文大蛇，七十里有水火，失物如起造嫁娶，杀宅长及小口。景门临七宫，火克金也，凶。吉门被克，吉事不成。死门之宿，是凶星，修造逢之，祸必侵犯。着年年田地退更防人口损财凶死门宜行刑、诛戮、吊死、送葬；若射猎，出此门吉远。行、起造、嫁娶，主宅母死、新媳亡，大凶。
死门临一宫土克水也大凶惊门不可论瘟疫、死人、丁、辰年并酉月非横入、门庭。惊门宜博戏、捕捉、斗讼、吉出行四十里、损伤道路。不通四十里、见二人争打则吉，如无主惊恐凶。惊门临三、四宫、金克木也大凶。
八门反吟休门加地盘，天英；生门加地盘，夭芮。
八门伏吟上盘天蓬加地盘夭英，上盘天芮加地盘天任。九星吉凶时断。
天蓬水星字子禽居一坎宫讼庭争竞，遇天蓬，胜捷威名，万事同。春夏用土，皆大吉。秋冬用此，半为凶。嫁娶、远行，应少利。葬埋、修造，亦嫌空。须得生门同丙乙用之，万事得昌隆。天蓬时不宜嫁娶、移徙、斗争、入室及修宫室。天芮土星，字子成，居二坤宫。授道结交，宜芮星行方，值此最难明。出行用事，当先退修造，安坟发祸，刑盗贼惊惶，忧小口，更宜因事被官嗔，纵得奇门，从此位求其吉事也，虚名。天芮时宜授道结交，不可嫁娶，言讼移徙，筑室秋冬吉，春夏凶。
天冲木星字于翘居三震宫嫁娶、安营、产女、惊、出行、移徙、遇灾迍、修造、葬埋、皆不利，万般作事且逡巡。天冲时不宜嫁娶、移徙、入、有、筑室、祠祀、市贾。天辅木星，字子卿，居四巽宫。天辅之星，远行、良葬、埋起、造福、绵长，上官移徙皆吉。利喜溢人财，万事昌。天辅时，宜请谒、通财；四时吉，嫁娶多子孙。八官移徙，筑室吉。
天禽，土星，字子公，居五中宫附二坤居 天禽远行偏宜利，坐贾行商俱称意， 投谒贵人两益怀，更兼造葬皆丰遂。 天禽时宜远行商贾投谒见贵造葬并吉 天心，金星，宇子襄，居六乾宫求仙合药见天心，商途旅福又还新， 更将迁葬皆宜利，万事逢之福禄深。 天心时宜疗病合药不宜嫁娶入官筑室祠祀商 贾秋冬吉春夏凶利见君子不利见小人 天柱，金星，字子申，居七兑宫天柱藏形谨守宜，不须远出及营为， 万种所谋皆不遂，远行徙此见凶危。 天柱时不宜入官市贾惟宜修造嫁娶祭祀 天任，土星，字子韦，居八艮宫天任吉宿事皆通，祭祀求官嫁娶同， 断灭群凶移徙事，商贾造葬喜重重。 天任时宜祭祀求福断灭群凶四时皆吉又移徙 人官祠祀商贾嫁娶吉夭英，火星，字子威，居九离宫天英之星嫁娶凶，远行移徙不宜逢， 上官文武皆宜去，商贾求财总是空。 天英时宜蕴身守道设教修礼将兵春夏胜嫁娶 无子孙移徒上官修营皆吉春夏用之有喜 九星反吟上盘天蓬加地盘天英，上盘天芮加地盘天任。九星伏吟。
上盘同地盘主孝服损人口三奇六仪吉凶总断乙丙丁三奇与开休生三吉门，其中各一临之方，为三奇之灵。此时此方，百事皆吉。百三奇六仪，天地之机，阴阳逆顺，到理元微。三奇者，乙日，丙月，丁星也。六仪者，戊己庚辛壬癸也。受甲者为仪，不受甲者为奇。
时加六甲一开一合上下交接时下得甲申，为伏吟也。加阳星，为开时，百事吉；加阴星，为合时，百事凶。
时加六乙往来恍惚与神俱出时下得乙巳，为日奇。凡攻击行来者，逃亡者，宜从。天上六乙出，为与日奇相随，恍惚如神人，无见者。故曰：与神俱出。六乙为蓬星，又为天德，百事宜利。求利得闻，喜有移徙，入官市贾，嫁娶吉。若将兵大胜所向获功，人君宜放恩赏，不可谴怒，行鞭朴之事。
时加大丙万兵莫往王侯之象时下得丙，为月奇也。又为威火之象，火能灿烘，伏兵不起。凡攻伐宜从天上大丙出，与月奇相遇，又挟威火。此类王俟，又丙为明堂，此时用事，逢忧不忧，闻喜则喜，入官得迁，商贾有利，将兵大胜。又丙为天威，宜上号令。
时加六丁出入幽冥到老不刑时下得丁，为星奇，又为玉女，宜安葬藏匿之事。若随星奇，挟玉女，从天上六丁而兴，入太阴而藏，则敌人自不能见也。可请谒利，娶妇入宫，商贾百事皆吉无凶。若用兵，王大胜。六丁为三奇之灵行来出入，宜从天上大丁所临之方出，百事吉利。时加六戊，乘龙万里，莫敢呵止。戊方天武，从天上六戊而出，挟天武入天门，百事皆吉，逃走亡命，远行万里，无所拘止。又宜发施号令诛恶伐罪，图远谋大事也。
时加六己如神所使出被凶咎己为地户，又为六合，宜隐谋私密之事，不可表暴彰露，强为之者，必获凶咎。入官、嫁娶、远行、造作大段用事，皆凶。只宜市贾、将兵，必弱。时加六庚，抱木而行，强有出者，必有斗争。庚为天狱，出被凌辱，市贾无利，八官嫁娶，百事皆凶，将安客死，主胜。时加六辛，行逢死人，强有所作，殃罚缠身。辛为天庭，不宜远行，诉讼决刑狱，嫁娶市贾入官。不可问疾，诸事不利，将兵主胜，客死。时加六壬，为吏所禁，强有出入，非祸相临。壬为天牢，不可远行，入官问疾病者，进退移徙，嫁娶逃亡，百事皆凶，此时用事，必有仇怨，为吏所呵不可举共，只宜严刑狱，平诉讼。时加六癸，众人莫视，不知六奈，出门即死。癸为天藏，宜求仙远遁，绝迹从天上六癸而出，则众人莫见，不宜市贾、入官、迁除、嫁娶、移徙、入室、问疾病者重，又宜扬鞭朴之事。
三奇人墓己奇临二宫，木归未也。丙丁临六宫，火归戌也。乙奇未时及坤上，木人墓。丙丁戌时及乾上，火入墓。纵吉宿临门，不可举百事。
六丙悖格天上大丙加年月日时干并直符，皆名悖，不可用事。主紊乱。
六甲总断甲子，甲午，为仲甲，不可出入，利逃亡。
甲辰甲戌为季甲百事吉甲寅，甲申，为孟甲，宜守家，不可出入，凶。今日是甲直符，与时背，是甲名月，三甲合吉。甲戌，甲午，乙奇临之；甲子，甲申，丙奇临之；申辰，甲寅，丁奇临之，亦名曰三奇得使。
直符总断甲加丙，名青龙反首，造举百事皆吉，若得奇门，则出行最艮。
丙加甲名飞鸟趺穴利为百事六癸亦为九地之下，逃亡绝迹，从大上大癸所临之方出入，无人见者。直符以甲子临三官子刑卯也。甲戌临二官戌刑未也。甲申临八宫，申刑寅也。甲午临九官午自刑也。甲辰临三宫，辰目刑也。甲寅临四官寅刑巳也。六仪击刑，皆困。庚加丙，名太白人；火位丙加庚，名荧惑入太白；百事凶。乙加辛，名青龙，逃走；辛加乙，名白虎，猖狂；丁加癸，名朱雀，入江；癸加丁，名螣蛇，夭矫。此时忌为百事。庚加太岁之干，名岁格；加月建之干，名月格；加本日之干，名日格；加本时之干，名时格，亦名伏吟。百事不可用。庚加直符，名伏宫格；直符加庚，名飞官格，百事凶。庚加日干，名伏干格；日干加庚，名飞干格，凶。庚加癸，名大格，不可举；百事加己，名刑格，时下得癸，名天网四张，不可造，百事。
直符反吟上盘甲子加下盘甲午上盘甲戌加下盘甲辰 遇奇门？盖？（艹太皿）之不至凶害不然灾祸立至 直符伏吟上盘甲子加地盘甲子，六仪准此。
三遁天遁上盘大丙，中盘生门，下盘大丁，宜求财。地遁上盘大乙，中盘开门，下盘大己，宜求财。人遁上盘六丁，中盘休门，下盘六丙，宜求财。天辅时。三元经》曰：「天辅之时，有罪无疑，斧钻在前，天犹救之。」甲己之日，已巳时；乙庚之日，甲申时；丙辛之日，甲午时；丁壬之日，甲辰时；戊癸之日，甲寅时。是天辅之时也。凡此之时，有罪皆能释。
五不遇时六甲地丁之时，阳星加之为开，阴星加之为合。此时，移徙、嫁娶不可行，谴怒、鞭朴之事，行人不来，日中利。远行以申日午时为庚午时，乙日为辛巳，丙日壬辰，丁日癸卯，戊日甲寅，己日乙丑，庚日丙子，辛日丁亥，壬日戊申，癸日己未，皆时干克日干，下克时兮，损其明名，五不遇时，纵得奇门，吉不可作，百事。
游三避五时三为生气，利为百事，故曰游三，如甲己日用丙寅时，之类。五为害气，百事皆凶，故曰避五，如甲己日用戊辰时之类。
时干入墓己未时，乙奇入墓，乙为木，木墓在未也。丙戌时，月奇入墓，丙为火，火墓在戌也。亦名三奇入墓，皆凶不可举百事。
玉女守门时庚午，己卯，戊子，丁酉，丙午，乙卯，三奇游六仪之上，名玉女守门，时利宫廷宴乐之事。
五阳时吉凶断甲乙丙丁戊为五阳时，利为客，宜先举兵，扬旗鸣鼓；耀武扬威，以期决胜。五阳为喜神治事，可以出军征伐，远行求利，立国邑，安社稷，纪大义，临武事，入官嫁娶，造举百事吉，逃亡者不可得。
五阴时吉凶断己、庚、辛、壬、癸为五阴时，利为主，宜后举兵，伏旗衔枚。待敌后动，以期决胜。五阴为恶神，冶事不可张扬。凡拜官、移徙、婚姻、远行、造举百事，皆不可宜，为密谋筹策，祷祝求福，逃亡者可得。
十干人君所利时申为天福，此峙人君宜竹恩，施惠进有行，赏有功。乙为蓬星，此时人君宜施恩赏德，敛恤无告。丙为明堂，此时人君宜发号施令，以彰天威。丁为太阴，此时人君宜安静居处，无使烦扰，不可。戊为天武，此时人君宜发号施令，行诛戮。己为明堂，此时人君宜发明旧事，修封疆，理城郭。庚为天狱，此时人君宜决断刑狱，诛戮奸邪。辛为天庭，此时人君宜正刑法，奋怒制罪囚，不可。为吉事。壬为天牢，此时人君宜平诉讼，决刑狱，不可为吉事。癸为天藏，此时人君宜扬威武，行责罚，各储藏收敛吉六十甲子吉凶日丁丑，丙戌，甲午，庚子，壬寅，癸卯，乙巳，丁未，戊申，己酉，辛亥，丙辰，皆干生支也，名宝日，上吉。甲子，丙寅，丁卯，己巳，辛未，壬申，癸酉，乙亥，庚辰，辛丑，庚戌，戊午，皆支生干也。名义日次吉。戊辰，己丑，戊戌，丙午，壬子，甲寅，乙卯，丁巳，己未，庚申，辛酉，癸亥，皆干支同类也，名和日，次吉。乙丑，甲戌，壬午，戊子，庚寅，辛卯，癸巳，乙未，丙申，丁酉，己亥，甲辰，皆干克支也，名制日，小凶。庚午，丙子，戊寅，己卯，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丁亥，壬辰。癸丑，壬戌，皆支克干也，名伐日，大凶。
四时通用八门捷法凡每日出入用事，从、开、休、生三门大吉。
休门在乾甲子乙丑丙寅辛卯壬辰癸巳戊午己未庚申休门在离丁卯戊辰己巳甲午乙未丙申辛酉壬戌癸亥休门在艮庚午辛未壬申丁酉戊戌己亥丙子丁丑戊寅休门在震癸酉甲戌憾亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳休门在兑己卯庚辰辛巳丙午丁未戊申休门在坤壬午癸未甲申己酉庚戌辛亥休门在坎乙酉丙戌丁亥壬子癸丑甲寅休门在巽戊子己丑庚寅乙卯丙辰丁巳孤虚法黄石公曰：「背孤击虚，一女可敌十人。法法十人，用时；孤百人，用日；孤千人，用月；孤万人，月年；孤惟有时，孤最验。今立成于后。」
甲子旬孤在戌亥虚在辰巳甲戌旬孤在申酉虚在寅卯甲申旬孤在午未虚在子丑甲午旬孤在辰巳虚在戌亥甲辰旬孤在寅卯虚在申酉甲寅旬孤在子丑虚在午未旺气十倍，相气五倍，休气如数，囚气减少，死气减半也。
五帝旺气坐向方位正五、九月，正南方面北，大胜二、六；十月，正东方面西，大胜三、七；十一月，正北方面南，大胜四、八；十二月，正西方面东，大胜。
月建属九星出行诗诀建计除阴满，罗喉平定水，贪执木破破，木危阳成是。土收紫开金，闭月孛建为青龙，用为头除是明堂，黄道游满为天刑，平朱雀定为全匮，吉神求执为大德。直黄道破为白虎，危王堂成为夭牢，坚固守收为元武，盗贼愁开临司命为黄道，勾陈为闭主亡流，黄道出行为大吉，行军争战黑罢忧。凡犯天刑者，出军必伤，主颠狂，六畜死亡之事；犯天牢者，人伤贼害，亡财失利。犯元武者，亡财、走失、利息、奴婢、遭劫、贼伤、胎孕也。犯青龙者，父母、兄弟、长妇、死人、狱出、逃亡、贼主、凶恶。事犯朱雀者，因死见血光，亡财于地。
犯白虎者治明堂犯天牢者，治玉堂，即此厌彼，处以灾消，大有功。伍子胥曰：「凡远行诸事，不得往天庭、天狱、天牢三神，大凶，常乘菁龙，历蓬星，凡出行，百恶入，敢起大吉」
大金刚神直日百忌诗诀奎、娄、角、亢、鬼、牛、星出，军定是不还兵；若还远行，逢贼盗经求财利，百无成；发船定是遭沈溺，买卖交关不称情；穿井用工，难见水；拜职为官，剥重名；婚姻仍主刑损害；出丧冲着，损生灵；欲识星辰吉凶处，出在符天秘宝经。
占贼方位视元武圻立神为来方，支临为去方。元武盗神乘天驿二马，盗贼从克方逾垣越屋而入，若无天驿二马必穿穴而入。元武盗神与长绳元索煞并者，其贼跳屋从天牕中缘绳索而下。元武盗立地方从水窦中而入。
占何人为盗元武属阳为男，属阴为女。有气为少，无气为老。次看何类为之？寅为吏人，卯为经纪人，辰戌为凶恶军人巳为手艺人，店舍，炉冶人，丑午为旅客，申为过犯人未为熟识人，酉为匠及金银赌博酒客，亥子多水族吉神并者豪纵子，凶神并因外家儿占晴天辅为风伯，天英为火神。天辅乘旺相，落离九或克下落的宫或克日时二干，主风晴。天英乘旺相，落三、四宫或克日时二干，亦晴。天冲直时，伤门、乾、巽上见大吉、小吉、勾陈、天后，主晴。大抵白虎主风，元武主雨。再以顶盘八贵神兼看，无不准验。其日期以落宫系何干定之。又阳星、阳干合于阳门之上，及有千元带合克日晴，阴星等克雨。
占雷占雪太冲直时，伤临乾、巽上，见蛇、雀、从魁、太冲，有雷、雪。则乾、兑二宫主之，或天心乘壬、癸干到兑，或天柱乘壬、癸干到乾，皆主雪，各以落宫所得之干以定其期。或天蓬直时、直使到巽，见天罡、胜光、日破主雪，中有雷，见后阴、元武、亥、子、从魁主大雪，朱雀、风伯、雨师有小雪，天蓬、六合、伤门为直使，同会震主大雪久阴之象。
占升迁开门加生旺宫，再有三奇德合吉格者，生升迁；再遇太岁月建乘吉神来生，高擢甚速；或吉格不旺相，或旺相无吉恪，或旺相格各吉，太岁月建不来相生，亦为不利。
占征召太岁为皇恩，月建为铨部，日干为自已。太岁月建乘星同生，日干乘星，日干落宫得吉格局，上有皇恩庆应，反此不能。
占降罚开到鬼废休日之方，或上带击刑入墓，迫制无权，当有降罚之应。
占上官依方所向，须细端详。如上官向东，看东方所得宫神。各依向方宫神，以得吉格为主。得吉则必升迁，无吉格仪旺相，责降其职。若无吉格，星又休囚废没者，罢黜之象也。凡凶格伏吟、返吟、飞勃、伏干、五不遇时入墓等格，均为不利便，不必论其方向矣占官员历任归结本官年干本命地盘上乘吉星吉门吉格者，大利。若本方得吉格，余宫犯击刑、飞勃、伏格及本干官有劫杀、丧门、刑害者，不利。如无吉格，若得奇得门得星者荣归，不得者罢黜，乘凶格者，大不利。
占官员考绩直符为天官，开门为官星。开门宫受直符，宫克又休、囚、废、没，不得星得格者凶，旺相者罢职，得吉星者责、降。不受直符，宫克及相生者无事。
占新任地方远近内外安否天禽落宫为帝畿，余为外地。各宫大仪、上奇定其分。野遇甲戊同宫，阳日用甲，阴日用戊。开门落宫上有天蓬则主盗贼，六庚向击兵乱为荒。丙壬若遇水涝旱灾，不犯此者自保安康。定州介野，各以本邦或远或近，细审地方。
占新任官美恶并何处人凡未有新官受治地方，欲预知为何处人及人品美恶，以官星为主，上乘吉星为好人，乘凶星为恶人。《灵禽经》曰：天辅文雅，天任慈，天心忠厚正，天禽风离，但凭冲到处，英星昏烈，芮贪淫奸诡，天柱蓬大恶。九星飞布是精明，天干分野歌：甲蛮海外，乙东夷，丙楚，丁岱江淮，离戊己韩卫中河济，庚为秦地，辛华期，壬为燕赵并魏兮常山，在癸不须疑。开门为官星。
占科名凡占科名，以日干为士子，直符为主司，天乙为分司。景门为文章。直符宫克日干宫，天乙宫克日干宫，景门宫克日干宫，日干宫克门门宫及景门宫，休咎废没，俱主失意。如直符、天乙来生日干，景门又得旺相者，必得科名。再遇三奇、吉门、吉宿于本人年干之上者，大利。
占殿试甲第以太岁为天子，月建为主，司日干为士子，景门为策。论景落旺相之宫，上得三奇，并太岁月建来生日干者，为鼎甲；不得三奇而有太岁月建来生者，为二甲；不生日干，又无三奇者，为三甲。
占小试几士子小试，以天辅为试宫，日干为士子，六丁为文章。六丁得旺方，更兼天辅乘生，又得三奇及开、休、生景四吉门者，为上吉。文星旺，试官生，不得三奇、吉门者，为大吉。文星虽旺，而试官不生，或试官生而文星不旺，仅得中平。文星不旺，试官又克，幸有三奇、吉门者，为下。试官克害，文星不旺，日干又在休、囚宫，又无三奇、吉门，或得死门及诸凶格者，凶。
占考期几士子候考未知何期者，以天辅为试官。冬至自坎至巽为内，自离至乾名外；夏至自离至乾为内，自坎至巽为外。文星在内者主上半年，在外者主下半年。冬至后以十一月至四月为上半年，夏至后以五月至十日为下半年。更以所落宫分野以定日期，以十二支配八卦法决之。
占武试占武试，以直符为试官，时干为士子。甲申庚为箭，甲午辛为红心。景门为策论，专以甲申庚落宫克甲午辛的宫或相冲为箭中红心。再看景门得旺相，又与直将相生者利。再有三奇、吉门、吉宿加本人年干大利。
占投武大冲为武士，直符为帅主。直符宫生天冲宫，天冲宫生直符宫，主利彼此相克，不利夭冲。若作直符，大利。遇反伏吟，不利。
占称贷直符为物主，天乙为称贷之人，各以所落的宫分生克论之。直符生天以太乙克直符，必遂；直符克天乙，天乙生直符，不遂。
占合伙地盘生门为财，主天盛；生门落宫为伙计。地盘克天，盘不成；天盘克地盘，亦不利。天盘左，地盘和美，利主；地盘生天盘，全美。
占求财须看生门落宫，并看上下二盘格局。灵禽经云：生门之上，好求助；上下两盘杆，细猜吉格吉星，求必遂。一有不吉，所求乖（一有不吉，所求减半）休、四、死、废，全无用；生、旺、相和，事事谐。
占得财地盘时干在内，地上得三奇、休、生二门，天盘甲子戊亦在内地，会开门，此财甚速，不会三门所得，主迟。又以本宫所得何支，定期限。若时干与甲子戊俱在外，或一内一外，俱生迟，伏吟亦然，空亡终不得。占婚姻。凡男家求妇女，耒求婚，或方议结婚，或将为娶嫁，以乙为女，庚为夫，两处落宫相生合则成，相刑克则不成。又以天大合为煤人，如六合生乙，向女家；生庚，向男家。庚宫克乙宫，乙宫克庚宫，彼此互克者不成。乙宫带击刑，主女性凶恶；带德合，主性温良贞洁。庚带凶神，夫性暴烈；带德合，主浑厚。
占招赘女招夫，须天盘六庚宫生地盘六乙宫，庚上得吉星，主夫性温良，长久；反此不利。男赘妇，须地盘六乙宫生天盘六庚宫，反比不成。
占娶妇乙为女，庚为婿，两宫相生比者，如期娶嫁；反此有迁延。如丙庚加年月日时干，年月日时干加庚丙，不独迁延，更有他咎。
占交易直符为买物之人，生门为所买之物。生门落宫为物。生门来生直符宫，其物得价有利。门与本符落宫相生，为物主相恋，其物难买；相克则已成交。直符宫得旺，生生门宫利卖者；生门宫生直符宫，利买者。凡欲买物，要卖主方得吉格者有利，反此不利。凡卖物，要买主之方得吉格者利，凶格不利。
占贸易生门落宫旺相，再有吉星及三奇吉格，主买卖兴隆。如不合者，平常；若遇凶格，大不利。经云：「欲占春夏旺，天冲、禽宿当权；秋与冬，余星到处皆无利。若遇天蓬，大有凶。」
占利息凡占贸易得利多少，须凭生门所临之宫，旺则多利，相则利平，休囚利微，休囚有凶格，主消折。生门居旺、相，再看甲子戊上乘何干，以决其数。
占放债直符为财，生天乙为取财之人，生门为财神，各以生克旺犯论之。直符克天乙吉，天乙克直符凶，天乙生直符吉，直符生天乙凶。生门与天乙同克直符，其财尽失；同生直符，子母俱全。生门与天乙有一生一克者，不全则迟。天乙财神得休囚气，虽生直符，终是无力，不全主迟。
占索债伤门克天，已宫去入，实心任事，天乙宫克伤门，彼必争斗不服。伤门与天乙同生，直符子母全得伺来克直符者不还。伤门生直符，克夭乙还生大乙，克直符不还。天乙旺相克伤门，虽有不还；休囚生伤门，虽有心还无力量。还亦不全，若天乙乘庚辛来克直，得有经官之事。直符克天乙，乘六丁或景门加之四宫，亦有经官之事。甲子戊会，开门加内，地时干其债速还占争竞。凡财物争竞，符为争竞北动之人，为客；天乙写后动之人为主。争钱则青龙为主，争田产、五谷、衣物，生门为主。直符落宫旺相，六甲落宫与生门落宫交生，直符利客；天乙落宫与六甲生门又生入乙利主。直符旺相，六甲生门生天乙，先动者得理，后动者得财。天乙旺相，六甲生门生直符，后动者得理，先动者得财。若财神不生，两家并，两家来生财神，俱不得。经云：来生两家各得半，旺相已生尚可多。占词讼。直符为讼者，天乙为对者，开门为问官，惊门为讼神。开、惊二门俱克对者，则对者败；俱克讼者，则讼者败。一克动论，一克对讼，刖两败俱伤。开生论者，惊克讼者，或开克惊生者，俱为不利；对者亦然。又直符、天乙旺相为胜，休囚为败。若直符生天乙，则论者和生；直符主对者求息，不必以二门定胜负矣。总以落宫决之。经云：「二门胜败已安排，景合奇星讼不乖。若是惊伤会，凶宿死门合，一大凶该。」
占官事催提缓急时干为已身直符方官长，大方为公文，直使为差直。符宫克天乙宫，六丁临干内地，其提缓；若直使临干内地，其提急。再有击刑，来意至急。三奇至善，若相生，公差与官长见喜；相克见怒。又看六庚，二为天狱，落休囚易结，旺相则主缠绵。经云：断狱须知庚上求，废干父母见才休；一逢旺，相终难结。三奇至善，可无忧。
占官享牵连否本人日干为有事之人，庚为天狱，辛为天庭，王方天牢本人日干以地盘为主，上三凶煞以天盘定之，犯一星与干同害，定有牵连，再有击刑，定有责罚，得天网仅枷锁临身，再有凶格等煞，连累甚重，若得三奇吉门吉格，无碍，若不犯上庚辛壬癸，定不牵连经云天牢天狱地藏神犯，此虽清系不清占文状牵连否顶盘朱雀落宫克时干，落宫者主有牵连，反此无事。朱雀旺相克时干，连累甚重，休囚则轻。时干被克旺相者不妨，休囚则重，犯凶格重且凶甚。
占刑杖轻重本人年命日干宫上星旺门吉，并有三奇吉格者，官员责降庶人，罪轻；星不旺相，有三奇吉门并诸吉格或无三奇得吉门并诸吉格，与星旺相立，罪轻法者无吉门得星旺相临三奇吉格者，罪稍轻；及已身本命有三奇吉格，门不告，星不旺相，或星旺相得三奇及诸吉格，而门不吉者，罪主减等；或得三奇吉格，星不旺门不利者，罪重；如门奇星仪全不得，大凶；若本命日干犯击刑，必有刑罚之苦兴讼丁为朱雀，为讼神。雀落阳干之宫，又落宫与天狱相冲，或乘景门，其讼必兴。若落阴乾之宫，或投江入墓不兴之象也。又临旺相之官者，其讼大起；落休囚者，易结局也。
占状词开为官长，景为文状。开到宫生，景门宫吉；景到宫生，开门宫不吉，景门宫克，开门宫吉。开克景则不告。又景落宫旺相，则言休囚废没不吉；旺相生开门吉，休囚废没克开门不吉。
占罪人开释地盘大辛为罪人，上乘吉是吉门吉格，再克开落之宫，或与落官相生全者，释罪主速，不备者少迟。若开落之宫克大辛宫，再得休囚者，牵缠难解。又天网低，难释；天网高，则主释罪。歌曰：「天网四张，无路走；一二网低，有路通。」罪人轻重，开为问官，大辛为罪人，六壬为天牢。若开克辛宫，辛上又乘大壬，防有年狱。二者缺一则不为害囚出狱。壬为牢狱所加，地盘干为罪人。壬不独甲辰，然凡六甲旬中六士胜皆是。如甲子旬，即申为天牢之类也他做此，必地盘干上克六壬所得之支，再得开生一门出自速，不得二门者，主出迟，以受克之日为出期又必得六丁时，或六丁落宫生囚人之干，方看开休生三门也讼狱六丙为本主，六庚为被治之人。六丙落宫克六庚落宫，丙又得其旺相，开为官长落宫，亦克六庚落宫。六庚再犯死门、凶星、死神、死气、休、囚、废、没，其人必置于死。
占行期若出行或被牵缠不能摆脱，或被人节制不能自由，或犹豫不定，须时干为起行之人，日干为来缠节制之人，开门为起行之期。若日干克制时干不能行，时干克日干即行。日干宫上下皆来克者得行，若犹豫者看时干在外为去，在内为不去，俱看开落宫下得何干以定其期。
走失将干为失主，八门物类为逃亡之物，上乘旺相星宿，又乘六合，不可得；得休囚废没星宿，九地、太阴有人潜藏，九天远走，元武被盗，螣蛇有人盘诘羁縻，朱雀有信，勾陈有内人相勾引而去。又看六庚年格年获，月格月得，日时亦同。又天网低可获，高不可获。失财物。八门落宫得元武，有人盗去，不见。元武自己迷失，元武克八门，物类宫，物类宫生元武，宫主人盗去，又看六甲旬中空亡，如落空亡，失迷或被盗，俱不能得。又在内四宫为宅，中外四宫失落甚远，地盘宫分论方向，地盘支干论日期。元武乘阳星为男人，阴为女子有气为少，无气则老。以武宫天地盘看，以干决衣服颜色。
渔猎伤门为捕者，甲午辛为鹰，申戌己为犬，甲寅癸为网。生克论得失，旺相休囚论多寡。天盘星克伤门宫，得物；伤门宫克天盘星，不得物；天盘生伤门宫，物主走脱；伤门宫生天盘，易得。上盘见甲戌，用犬；见甲午，用鹰；见甲寅，用网。地盘再休囚，上盘生旺，必多获，反此少捕鱼专用甲寅落宫克伤门宫，易得；无克，寡得。干谒。休门宫分为所见之人，时干宫为干谒之人。休门宫生时干宫，时干宫再有三奇，必主遂意。捐克更无奇到主不得见，或不喜悦。彼此旺相则见，休囚则不如意。所往之方得休门者，见开、生二门，未能即见，余门不吉。
访友凡访友寻人，以所住方地盘为主，天盘为客，要相生合得吉门，去必相遇；若门凶，上下二盘相克，则不遇庚逢年、月、日、时为格者，主不遇访人如所访者，在东北，则看八宫所得地，盟主星生对冲宫，乘星反受，对宫乘星克，皆主相遇。如东北、西南两方中，有吉格，所求皆遂；凶格不能。壬则相拒，丙则相见。
远人直符为主，天乙为客，各看落宫相生者无关系克，直符者主求有得，克天乙者求主不遂，相比者可求。又甲落阳干为求财事，己落阴乾为所托事，景落阳干为文书事。
占寿人以九十岁为率，每宫十年，天冲落宫，具死门落宫。远近以定其数，天冲带旺相，一生无害；若休囚废没，常有坎坷。占者将已经过寿数除讫，以所得余宫岁数论断。阳遁顺行九宫，阴遁逆行九宫，年至三旬得四数除三十，有十年而已，余仿此。
占病天芮为病神，生死二门为愈败。本人年干落宫得生，门不死，得死门虽愈，若年命休囚废没，再有凶星困格，大凶。余六门亦主缠绵。以天芮废没之月为愈期。占父母病，得年干入墓；同类病，得月干入墓；儿女病，得时干入墓，皆主大凶。又凶星凶门加病人年干，更无救神，不可救。若凶星加奇门上下干相救，可死中得生。若三奇吉门星更天地相合，不药可愈。眼疾。离为九宫，上得吉门，星格愈速，凶则痊迟，吉凶不分主缠绵而不重六畜病看八卦类，神上得吉星，门格者主无损伤，反此不利。胎孕。凡占胎孕男女及产育难易者，以坤卦为主。坤上所得门，只胎天盘为产室。产室克门，子不存。坤克上门，胎不女。门克坤宫，孕妇常病。大盘克地盘，胎妇不安。得门属阳，为男；阴，为女。胎如伏吟，为子恋母腹，胎主稳而产难。见白虎为血光神，其产甚速。门到坤宫，若为入墓，必是死胎。天盘星为门宫二者之墓，不吉。为坤之墓，不利母；为门之墓，不利子。若吉带三奇，更妙。分居。坎离二宫，为阴阳分位之始。如自十一月至四月尽，为阳，以坎、艮、震、巽为内，离、坤、兑、乾为外。五月至十月尽属阴，以离、坤、兑、乾为内，坎、艮、震、巽为外。以年为父，母月为兄弟，日为己身，时为子息。按本局中干支推之，如居两处为分居，一处为不分。以宫分支干照岁、月、日、时，以定日期，以旺相休囚定吉凶。
迁移凡迁移方上得奇门三吉，再时天禽四季日皆吉。天辅看夏大利，天心秋冬大吉，其余星俱不利。各以来占时看何星为天乙定之。
嘱托天乙宫为求托之人，直符为所求之人，直使为转托之人。符克使不利，生直使利，使克符宫，彼必不悦。生直符虽依其言，不甚快利。直使生天乙，克直符不成。直使生直符，克天乙不利。符使俱生天乙，或俱为天乙所克，其事济。有一不生，亦不济。各以落宫定之。间谍。直使为主者，丙为自己，庚为仇人，以月将加本时，丙为直事所得，及相冲则动，不冲不动，冲动则看庚与直使乘星，庚旺使囚无益，庚乘星克使星亦无益，相生无益，使乘星克庚乘星方得。
行诈六丙为已六庚为敌，朱雀为谣，雀落旺地，六丙落宫克六庚落宫，或六庚落宫生六丙落宫，其术得行。若庚被丙克，在旺相之乡，或生六丙不在休囚废没之地，主半疑半信。丙被庚克，或主六庚不旺相者，其术不行。如常人争讼私斗，亦欲行诈者，以日为自己年为长辈，月为同类，时为晚辈，其占法同。
行人以本人年命合当时局中干支为行人，以支宫为宅。舍左右为来人迟速，如占东方人捍西方即来，北方不来，南方在路，其日期以地万远近旺相决之。如行人在甲子生者，在南方若入坤兑乾将来，过坎即至，入良震巽三方，又向他方，前遇克我之卦，半路有阻。再看吉凶神煞以定安危。又大蓬、大芮俱主行人千里外者，看天蓬千里内者，看天芮。时下得蓬芮为来郎，除时干为来期，伏吟不来，反吟来。三奇吉门全于行人年干之上为便到，凶星干门主有妨碍不来。又年格年来，月格月来，日格日到，时格时回。远看年月，近审日时。
请人来否请人方向地盘干克天盘干，地盘星干又转内界，或所往方得开门，必来如下不克上及上克下，地盘在本方宫不得开门，主不来，所请方不落空亡，得日干格者来谁去谁不去凡同为一事，两人协之，或两人各为一事，看两人年干原宫上得何干乘之，如乘阳干者去，乘阴乾者不去，俱乘阳干，或俱乘阴乾，俱去，俱不去，应又乘旺相之星去速，休囚则缓在外占家中安否日干为主，十干生处为家，如果生在亥，亥寄乾官，之类看乾宫地盘中克凶星、凶格者，家中平安；若有凶门、星等格者，看克害何干，即依干之六亲决之。年知父母，月知兄弟，时则为妻子，有咎也。
在外人安否看外方上下二盘，得三奇、吉门及诸吉格者，无不安稳；反此，定咎之轻重。
远信六丁落官为信，时干落宫内外为迟速，临外信迟，内主速。丁奇受制休囚，轻则信迟，重则无信。朱雀投江，末无音信。螣蛇夭矫，迟滞难前。六丁带三奇德合而有吉信，击刑若见凶信，生骇入墓，何能望信？庚格见而难期。元枢经云：「本人居地，景门临北地南，占信息真。」
在外投宿店吉凶时干落宫遇蓬、芮、英、柱，俱主恶人，余五星皆吉落宫克时干，主有侵害。时干落宫遇三奇、吉门、吉格者，虽有恶意而不敢害，无吉格但乘旺相亦无碍。若时干犯凶星、凶格及休囚废没者，当主侵害。
水路舟船善恶震三宫，为船天盘所得之星，为船户、辅、禽、心，为上吉。星在冲，半吉；蓬、芮、英、柱、大、困。
道途吉凶时干所落前一宫，得天蓬为贼盗，如无不遇时干所加本官，得三奇、吉门、吉格及旺相者，道途安稳，即前一乘蓬亦无妨占约期年为尊长，月为同类，时后辈，日为已身。在直符前者先至，在直符后者后至。所落宫相生至，相克不至。俱在前后者亦然。伏吟，阳星不至，格勃亦然占未会，出门先走，回期。阳局天蓬在内四宫，前半年回，在外四宫，后半年回。阴局同，以落宫十二支位定，所得某支，即以某支为限占回乡凡人久在他邦，欲回家乡，未知得回否，及何日能回？本人年命占入局中，落内界，主回；以地盘支干定其日期。如年命落在外界，虽有回家之心，终有牵缠上得吉门吉星，回家平安；上得凶星门，回家有事占路逢同伴善恶凡出行在外，中途遇伴，不知善凶，看地盘时干为己，身上得何星，以定同伴。如禽、心、冲、辅、任为吉人，蓬、芮、英、柱为恶人，恶在得肚。相时干居废没之地，主有侵害。如时干旺相，凶星废没，不敢害，俱旺俱废，亦不致害我也。如凶星害时干，得休、生、开并三奇吉格者，主被害中有生意。时干旺相得刑格、凶格者，虽有侵无妨。
占领文迟速大丁与直使宫相生，则速；相克，则迟。又六丁在何官？「相生即以本宫支干定其日期。」
占给假直符为尊长，天乙为卑小。直符落宫克天乙落官，天乙落宫生直符落宫，俱不准假。落直符宫生夭乙宫，天乙宫克直符宫，准假。两宫相比者，不准。应役。阴为贵客，直使为已身，开门宫生直使宫，直使上又得三奇及旺相吉宿，大吉与贵客宫相克，并凶星休囚，主凶。
起解银粮开生二门主之上，不可见天蓬诸凶等煞及再克直使者，不利解罪。天上六辛主之，须林囚不克直位，便宜旺相及克六辛宫，或辛生直使者，平安。若使生大辛，防其欺蔽。如不租克制者，可期无事。六辛若带合元，须防逃走。不犯恶星凶格，终始无迍解罪人。本人年命上乘六辛，落宫得阳干，再受开落宫之克制，其解无疑，反此则未然。至于课逢不备，尚在辗转耳。
和事庚丙为两家相构之人，甲子为和事之主，甲子落宫生两家或克两家，刖和有准，一生一克者不和之象也，若甲子在旺相客中，庚丙在休囚之分，亦当主和退役如阳局时干从己、丙、丁三奇为退，若在六仪时干主不能退，丙时该退上见庚，临为之入荧，是主进而退亦不能，如阴局时干得奇为进，得仪为退，或丙不临庚为入太白，凡事主退化公私归结凡人事体缠绵归结无期者，已到官为公事，未到官为私事。看时干落宫，时干在坎卦，生于子，为阳气始生之地，万物方动，事体不就归结，星旺门顺方可归结。时干在坤卦，气乃土与地相连，阴阳交接，行不能行，止不能止。时干到震卦，生于卯，震厉成刚，震振动也，事主大发，星旺门顺可成。时干到巽，大往小来，始植者生荣，已萌者不长，新事不止，旧事渐消。时干到五中央戊已之位，阳坤阴艮，复姤接连，万物得之而生理之而长，事不能结。时干在六卦，生于亥，阴气极也，纯阳初生，私事则消，公事则发。时干到七卦，生于酉，肃杀之令，万物老死，又兑者说也，为口舌为官讼，阴谋者事体当泄，又为天地赏善罚恶之地，万物至此而决，归结无疑。时干到艮，主进退无常，又艮者止也，占人进退不离其居，占事目前虽完，后必又发。时干到九卦，生于午，阳气分位，阴气生焉，刚处其外而能安居，阴柔在内而不能安分，主公事归结，私事将起，占人有不正之义也。
禾稼天任落艮震，主丰，再得青龙、六合、功曹、太冲，主四民乐业。若不落艮震，主年歉，再以青神、月将分旱涝。如天任所在，有蛇、雀、巳、午、天空、太乙，主旱；传送、天后，主涝。又生门主麦，伤门主谷。看三奇、太常、功曹、贵人在生门则收麦，在伤门宫则收谷。
蚕三奇吉门吉宿全于金木之宫为吉，须要下不克上。宫及门为良，若门吉星奇皆不至金木之宫，而更克上宫星及门为无蚕。
捕盗天蓬元武宫为贼盗，伤门宫为捕人，时干宫为物主。伤门落宫克天蓬元武宫，易寻时干宫，再克天蓬元武宫，易捕。若伤门宫生天蓬无武宫，不实捕捉天蓬元武来克时干，伤门难获。伤门与天蓬元武同宫时干再克，捕无不获。天蓬元武同宫，党羽必聚一处两处在四方旺相，难捕；休囚，易获。乘六合为大盗，天网低可获，高难捕。
捕亡六合为逃人，伤门为捕人。六合宫生伤门宫，自归克。伤门宫不可得，伤门宫克六合宫，易得生。六合宫必有盗赂，伤门与六合同宫有欺蔽。什年月日时格则可获。天网在一二三四宫可获，在五六七八九宫不可获。又人假合，太白入荧同宫必获。又阴时可获，阳时不可获。
捕罪人开门为官，长直使为公人，罪人看年命。直使落宫空亡，不得加临本人年命。其获速，一内一外，其获迟。空亡者不获。如甲子旬中，空戌亥，地盘得甲戌己六合，是也。
官长喜怒开门为官长，时干为己身，开门宫克时干宫，被击刑。诸凶格者，责罚有凶，格不相克者无碍。若占得六甲，时名为天辅时，或六丁时，虽有凶格及被克制亦无碍，见尊长亦然，惟以年干为尊长。
蝗蝻死伤惊杜，临日干主来反，此不来。
种植冲为花神之主，辅为树木之乡，各宜落宫得旺，旺则主生，休囚主死；生则为活，克则为死。吉格为生，凶格为死。旺相来生，兼吉格，盛茂之征；休囚来制，有凶格，草木枯焦。若吉凶相半者，先活后死，或先枯而后生。要知必长，须求壬癸、戊己四干头来生，自活；不生者，终死无昌。又得三为生，五归死气，又时干入墓不遇，时庚丙格勃俱不利。若值伏吟，阳星为吉，阴则凶，人谋害。庚为仇人，甲为己身。庚落宫而克甲，谋害多迍。甲落宫而克庚，不谋自信害。则甲落宫而受击刑，不害。要逢旺相，虽击刑亦无迍。庚金上下之星皆火，及甲申庚作直符，俱不能害。
遇难避方凡有危难逃避者，不知何处可去，当看杜门、六丁、六癸、六己，或六合宫、天上、太冲及生门所临之方，又生本时、时干，此数者合一件则吉，再遇星吉、三奇大吉，反此不利。
逃避可否避兵看六庚，避贼看天蓬。避官讼者看六辛。时干为己身，六庚克时干，不如内地，不必避。加内地不克时干，亦不必避。克时干不加时干，不必避。如时干不克时干者，亦不必避。克时干临内地，加时干俱为当避也。天蓬、六辛同此。避仇人，先动者为客为阳，六丙主之。后动者为主为阴，六庚主之。客占以六庚落宫克六丙落宫，又临内地，当避。或克不临内地，或临内地不克，俱不必避。若六庚乘休囚之宿加内，不必避。乘旺相之宿加内，当避。主占看六丙同，惟丙下临六庚，凡事当退，亦不避。
求师传道所往之方上得天芮，可遇明师；来生时干，传道无疑。来克时干，必不投合；时干或生或克，天芮亦无用。天芮方上有三奇、吉门及诸吉格者，方为明师。设教。辅为师长之星，直符为主者，天芮为弟子，直符宫生天辅宫，辅宫再得三奇、吉门、吉格者，必谐，其余皆不安也。又天芮在旺相之宫，子弟必多，在休囚少往方得吉者，凶难亲烧丹凡炼大丹及一切炉火之事，坎为真铅，休门主之；震为真汞，伤门主之；离为真砂，景门主之；兑为真金，惊门主之。其余乾金、艮土、巽木俱为杂气。又月将加本时，子为真铅，午为真砂，卯为真汞，酉为真金；其寅、申、巳、亥俱为杂气。贵六为真汞，朱雀为真砂，太阴为真金，元武为真铅；其余天后、白虎、螣蛇、青龙俱为杂气。天蓬为真铅，天冲为真汞，天英为真砂，天柱为真金；其余芮、辅、禽、心、任俱为杂气。凡引俱会中五，中地盘得丙丁二火，天盘壬癸二水，是可成；内有杂气，不成。求仙。地盘本身日干为主，上得心、芮二星，生门并六仪、三奇俱生日干，占时又得六癸者可求。若无心、芮二星，是无明师；有心、芮二星，不得生门并六仪、三奇来生日干者，不能。
祈祷凡祈祷雨泽，祭祀禳福，一切书符作法，造进表词之类，俱看天禽所在，下得神鬼风云龙五遁方得效验，反此不验。
鸦鸣凡遇鸦鸣，急视景门在直符前，一切迫来临前二口。舌前三，婚姻来，然争讼哄讲门庭前四，斗殴财利相争。直符后一事，涉女人；后二，欺蔽淫欲奸萌；后三，亡失衣物牺牲更寻。六丙下值何神，河魁则贵有灾，六畜有伤。从魁在下，寡妇传音；上逢吉将，酒食邀迎传送在下人来觅物。小吉在下，妇女喜成；胜光在下，征召欢忻。太乙在下，大吏相寻；天罡在下，争斗讼死。太冲在下，酒食邀迎；功曹在下，庆贺祥臻。大吉在下，亲戚得朋；神后在下，事主奸淫。登明在下，吏索公文。又须听声，何方隅吉门则吉，凶门则凶。
雀噪看朱雀所临之下，得何奇、何门，以决其事。开门各奇，有亲朋至，呈行人远归，或主酒食。休门盖奇，主有喜事、喜信及婚姻之事。生门盖奇，主得田宅财物、头畜之事。若不得三门及门迫、奇墓，俱主无所系也。更看景门所临，吉格主有喜信，凶格则有忧信或小烦恼。占怪异。怪异狗嚎，釜鸣火炎，木炎牝鸡晨鸣之类，以时干所加下各三奇，吉门、吉星、吉格者，平安无奇；门吉星犯凶格、凶星者，难无事。若吉多凶少，祸亦无妨；吉少凶多了，岂能无碍？内为前半年，外后半年，以八宫定其日期。
占梦看地盘，梦时时干上门星俱凶，得三奇吉格，或无三奇吉格，星门俱吉者，皆非吉梦，然亦无凶。若得星门奇诸吉格，主大吉。反此皆得诸凶者，大凶。即吉梦亦当凶兆。若时值甲申空亡，即属幻景，无所关系也。占动四体吉凶。眼属肝，为木，为震；耳能肾，为水，为坎；唇属土，坤。左臂属巽，右臂属坤；左足属艮，右足属乾；右胁属兑，左胁属震；背腹属中。以上本方得奇门吉格者吉，不得者平；平凶格者凶。
又占病悬系一法，少人知。问人年甲病，先知。男从坎上顺数，起女向离宫逆点推，数到病人年甲上看，他因病预先知。子午卯酉，定是死。寅申巳亥，不开眉。辰戌丑未，恐霍乱，此是神仙病，应机。震巽相逢，手足麻，口中恶气，眼生花。神天保愿来相助，若不相投，气喘加。坤艮脾伤，胸不开心中结，定滞凝怀腹脐疼痛连腰腿。阴邪见怪，有飞灾。乾兑多头痛，沉沉六脉微冷。积并冷气，其病在胸脾。坎离多呕逆，久治号难医。人虚常盗汗，饮食渐消除。
占阴宅螣蛇为坟，穴为水口，勾陈为山，又为罗城，元武为明堂，又为水流来去，朱雀为对山，左砂青龙，右砂白虎。年更岁月，即从时干起，六神祸福来情，皆从日干定。六曜内三爻，前三十年之过去，外三爻，后三十年之吉凶。
占功名奇门临本命，养就瑚琏之器，勃格加行年，暂滞坑堑之论。芮心任辅(四驿马)乔迁职；蓬英冲柱，纳奏名。英得三奇，位居南粤；蓬逢一白贵，主北京。柱心为煞曜，剑锋耀日；冲辅乃秀气文光射斗。天禽合辅(四星相辅)封节钺；芮冲辅弼，列陪臣。勃格生兮假名，威德克兮虚位。任居鬼户，僧道之辈；心号天门，医卜之流。有奇有门，名登虎榜；不迫不战，早步青云。左青龙，右白虎，休兼文武。景为文，开为武；心武辅文，星为求名之士。天盘为考官，为文章如主克客，文合机，名易成；客生主遇旧，作文题，考官得意，名首列；客克主，名难就；主生客，文失意，且虚费。若和合，名易就；得奇不得门，名不遇；得门不得奇，终必成名。遇凶格，门迫衰冲刑，因名败亡。凡占以礼为主，占名要克体；为官占子孙，要拽体；行人看前一宫，休息事看后一宫。直符乃类神之副，直使即体副类神在体上。
又占行人反吟受克不来，伏吟受克来，又看运门也。余照前法，断看主前一门，天盘星克门，生门俱来，门克星，生星俱未来。行人自外飞入内，出行自内飞出外，出外自下而上入内，自上而下。阳时飞而不止，阴时伏而不起。体门前一宫主动，生不动克，动夹克凶。阳时天为头，阴时地为头足。克则动，头克则凶。阳时天上宫克门来，阴时地下门克宫来。生比不来，如临四隅速来。又庚加日干即至，日干加庚主迟有阻。凶格临墓永不来。又蓬合奇门加九，锦衣归里；英同天地加一，敕命留都。辅冲合壬癸，难免风波。柱遇格勃，主官讼任；逢干兮遭鬼祸，心得奇兮遇贵人。九天九地动用和谐，天以太乙谋求亨通。午年冲合景，江湖风月归洞府；未年心临七，身入囹圄；酉年任勃二路逢劫贼；寅年辅格六途遭拐骗。心利医名，辅利竹木行舟；芮利牛马；蓬柱利猪羊；蓬得奇水泽鱼盐酒醋；芮合门布帛谷粟；英利文书；任利山林；柱利五金；冲利木植。酉日英加六旬日方至；辰月心八立地来。
占雨柱为雨师，英为雷电，辅为风伯，冲为雷公，蓬为水神。云雾临坎、兑、震，乘壬、癸二干，或柱、冲同蓬，此临宫分。又必英、辅所落天上宫克地下宫，方主风雷雨，看落宫得何干，以定日期与直符近则雨速，远则雨迟，临坤主密云不雨，临三、一、七不乘水神亦无雨。英临日干、时干主晴，英与冲合克日、时干主雷电，或直便临坤。天禽直符上见太冲、白虎、青龙、天罡、登明、神后、旺相者多雨。又天禽直时，直使在坤上见太冲、白虎、日鬼主雨中电。
占出行看体门，门克地，地克门则动，地生门，门生地则恋而不动。若所临地盘生合主事之体，门则动，有益；刑冲破害，无益。运门乃本身吉凶，前一门则地头吉凶，士庶并外官俱以运门为主，惟在京官以前一门为主。《奇门元览释义》遁甲者，何？天干凡十，甲为之首，统领诸干，至尊至贵。其所畏者，独庚金耳，故须遁匿其甲，勿使受克于庚。然乙为甲妹，可以配之，使其情有所牵；丙丁为甲男女，可以制之，使其势不得肆。故以乙丙丁为三奇。又十干中戊己庚辛壬癸乙丙丁皆专制用事，而甲无专位，与六干同处。甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。又以六十花甲子布于九宫，起宫为甲子，遁一位为甲戌，又遁一位为甲申之类，皆有遁甲之义。独余乙丙丁无与同者，亦三奇之义也。八门者，休、生、伤、杜、景、死、惊、开也。九星，埏、天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽(寄坤宫)天心、天柱、天任、天英也。九星八门在地盘原有定位，如休门天蓬属坎之类，此一定不易者。其在天盘则随直符直使所指，与地盘参错相值，而吉凶生焉。乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。三奇若遇休、开、生三门，谓之奇与门合。休一在坎属水，开六在乾属金，生八在艮属土，即历家所谓三白也。又八诈门者，直符、螣蛇、太阴、六合、勾陈、朱雀、九地、九天是也。此直符随九星直符所指，阳则顺旋，阴则逆转。其中九天、九地、六合、太阴为吉。若得奇得门，而又直此四位，是为全吉。然又有反吟、伏吟、休囚、旺相、击刑、迫制之类，不可不察。神而明之，变而通之，存乎其人耳。