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前辈部纪事汉书·翟方进传》：方进举明经，迁议郎。是时宿儒有清河胡常，与方进同经常，为先进，名誉出方进下，心害其能，不右方进。方进知之，候伺常大都授时，遣门下诸生至常所，问大义疑难，因记其说，如是者久之。常知方进之宗让己，内不自得。其后居士大夫之间，未尝不称述方进，遂相亲友。《世说新语》：后来年少多有道深公者，深公谓曰：「黄吻年少，勿为评论宿士。昔尝与元明二帝、王庾二公周旋。」《梁书·韦粲传》：粲为外兵参军，兼中兵。时颍川庾仲容、吴郡张率前辈知名，与粲同府，并忘年交好。《南史·到彦之传》：彦之孙撝，溉字茂灌，撝弟子也。少孤贫，与兄沼、弟洽俱知名，起家王国左常侍。乐安任昉大相赏好，昉提携溉、洽二人，广为声价。所生母魏，本寒家，悉越中之资为二儿推奉。昉梁天监初昉出守义兴，要溉、洽之郡为山泽之游。昉还为御史中丞，后进皆宗之。时有彭城刘孝绰、刘苞、刘孺，吴郡陆倕、张率，陈郡殷芸，沛国刘显及溉、洽，车轨日至，号曰兰台聚。《周书·寇□传》：□少为司徒崔光所知，光命其子励与□结友。□每造光，常清言移日。《北梦琐言》：唐咸通中，举子侯泳有声采，亦士流也，而阙于恭慎。豆卢琢之相守仆射，乘闲诣僧院，放仆乘他适，而于僧宇独坐，皤然一叟也。泳自外入门，殊不顾揖，傲岸据榻，谓叟曰：「大参长史乎？」叟曰：「非也。」又问曰：「令录乎？」亦曰：「非也。」「远州刺史乎？」亦曰：「稍高。」又曰：「少监乎？」答云：「更向上。」侯生矍然不安处，疑是丞郎，匆遽而出。至门见仆御肩舆旋至，方知是卢公也。归去后自咎悚惕，贡一长笺，首过赖先曾有卷及门揆路通入。泳乃自陈乖□，公亦逊谢，恕其不相识也。留而命酒，凡劝十盂，乃小惩也。仍云：「虽不奉讶，然凡事更宜在意。」侯生仍□灼，无以自容。《云溪友议》：东川处士柳全节，衣华阳鹤氅，或呼为柳尊师。有子棠，应进士。举开成二年上第后归东川，历旬不谒府主杨尚书，每于东川席上狂纵，日甚干忤杨公。诗曰：「莫言名位未相俦，风月何曾阻献酬。前辈不须轻后辈，靖安今日在衡州。」东川怒，为书让其座主高锴侍郎。棠遂之剑州，王使君。使君者，善画。棠至，联席而饮。王君辞曰：「小男忝趋文场，不知许容侍坐否？」王氏子洎醉，轻易之甚。棠呵之曰：「公称举人，与棠分有前后，画师之子，安得无礼于先辈乎？」王乃去其道服，戴黄葛巾，谓棠曰：「我大似贤尊，尊师幸不喧酗耳。」棠转怒叱□而散。《宋史·韩丕传》：丕知制诰舍人，王佑以前辈负气，每陵轹面折之。

丕乃表求外郡，出知虢州。《赵安仁传》：安仁质性纯悫，无所矫饰，喜诲诱后进，成其声名，当世推重之。《吕蒙正传》：赵普开国元老，蒙正后进，历官一纪，遂同相位。普甚推许之。《国老谈苑》：李遵勖为驸马都尉，折节待士。宗杨亿为文，于第中筑室塑像，晨夕伸函丈之礼，刻石为记。未几，亿卒。《闻见前录》：元丰五年，文潞公守西都时，为耆英会。司马温公年未七十，潞公素重其人，用唐九老狄兼谟故事，请入会。温公辞以晚进，不敢班富文二公之后，潞公不从。《清波杂志》：王元之之子嘉佑为馆职，平时若愚騃，独寇莱公知之，喜与之语。一旦问嘉佑曰：「外人谓劣丈云何？」嘉佑曰：「外人皆云丈人旦夕入相。」莱公曰：「于吾子意何如？」嘉佑曰：「以愚观之，丈人不若莫为相，为善相则誉望损矣。」自称为劣丈，未之前闻。《环溪诗话》：刘子仪与夏英公同在翰林，子仪表为先达。章献临朝，子仪主文，在贡院，闻英公为枢密副使，意颇不平，作堠子诗曰：「空呈厚貌临官道，更有人从捷径过。」《澄怀录》：黄鲁直晚年悬东坡像于室中，每早衣冠荐香肃揖，甚敬。或以同时相上下为问，则离席惊避曰：「庭坚望苏公门弟子耳，安敢失其序？」《齐东野语》：赵忠定汝愚初登第。谒赵彦端德庄。德庄故余干令，因家焉，故与忠定父兄游。语之曰：谨毋以一魁置胸中。又曰：士大夫多为富贵诱坏。又曰：今日于上前得一二语奖谕，明日于宰相处得一二语褒拂，往往丧其所守者多矣。忠定拱手曰：谨受教。前辈于后进如此。明外史李文忠传：文忠子景隆拜征虏大将军，将兵五十万北伐。景隆贵公子，握兵柄，自尊大，每升帐辄踞高坐，令诸将匍匐入谒。诸宿将皆丈人行，景隆一无所加礼，悉怏怏不肯为用。客座新闻：毗陵白司寇昂为进士时，往候乡先达大宗伯胡忠安公。谈间问处世之要，忠安曰：多栽桃李，少种荆棘。白公尝对人称忠安斯言，吾服膺拳拳终身，享之不尽，岂非名言也哉。先进遗风：魏文靖骥以学博起家，累官吏部侍郎。奉命往南都考察京官，时官舍止携一苍头，历年所积俸资携之，不可归之无人，乃召同乡同年子官刑曹郎者付之。其人请封钥，公怫然曰：后生辈何待前辈薄乎？其人不敢复言。贤奕编：方司徒公钝常讯诸进士曰：汝辈几人一寓，几人一隶？大都所言皆前辈时事时套，若弗闻已。尚书韩公邦问与阳明王先生父海日翁同辈，先生事之甚谨。一日冬至节，皆赴公所称贺。先生貂蝉朝服乘马而趋，俄从人报韩尚书在后，先生亟下马执笏立道左。韩公至不下舆，第拱手曰：伯安行矣，予先往。

遂行。先生俟其过乃上马。当是时，韩公偃然以前辈自居，先生欿然不以伯爵自重。古道两足征：云明状元事略：诸大绶兄大纲梦至大坟一区，有衣冠佩玉者自棺中出。大绶以其背抵之，不解所以。既而侍闻天卿渊言此梦，闻曰：此地惟吾知之，乃宋状元山阴王佐所葬也。大绶君其状元乎？背相抵者前辈后辈之谓也。果如其言。列朝诗集莫如忠字子良，嘉靖戊戌进士，历浙江布政，乞归。王元美初登第子。良为前辈称诗，元美因仲山人往交，称其诗清令蔚有唐风，晚年为之诗曰：「子良岂不文，宛若田父。社饥来玩清泌，衡门亦潇洒。」《前辈部杂录》扪虱新话》陈后山学文于曾子固，学诗于黄鲁直，尝有诗云：“向来一瓣香，敬为曾南丰，然此香独不为鲁直，何也？”续释常谈《世说》：“王子敬问谢公休何如庾公，谢殊不受，答曰：‘先辈初无论。’”又人有问太傅子敬可是先辈谁比，谢曰：“阿敬近撮王刘之标。”懒真子唐时前辈多自重，而后辈亦尊仰前辈而师事之，此风最为淳厚。杜工部于苏端、薛复筵简薛华《醉歌》首云：“文章有神交有道，端复得之，名誉早。”又云：“坐中薛华善醉歌，醉歌自作风格老。”一篇之中直呼三人之名，想见当世士人一经老杜品题即有声价，故当世愿得其品题，不以呼名为耻也。近世士大夫老幼不复敦笃，虽前辈诗中亦不敢斥后进之名，而后进亦不复尊仰前辈，可胜叹哉！《觚不觚录》：“翰林旧规，凡入馆而其人已拜学士者，即不拜学士，而先登甲第七科者，投刺皆称晚生，余不尔也。”余入朝见分宜首揆，而华亭次之，其登第相去六科，分宜又不为学士，华亭首揆，而常熟、新郑次之，科第相去亦六科，华亭又不为学士，投刺俱称晚生，已小变矣。至江陵首揆，而蒲版次之，相去仅二科，而亦称晚生，何也？阁局体自是大变矣。《见闻搜玉》：郑晓，海宁人，领嘉靖壬午解元，后为刑部尚书。辛卯举人王文禄止于乡科，且后郑已十年矣，每呼郑止称其字，而不及号，郑以王有古风，极为敬仰。湖州归安姚邦材亦壬午举人，至甲午逾一纪矣，同县张永明者始与焉。张每怪姚呼字乃至相雠。夫郑先而王后，郑每德之；姚先而张后，张则怪焉。吾谓姚与王其敦古道一也，乃若张则不及郑远矣。《宜斋野乘》：唐世举人呼已第者为先辈，其自目则曰前进士。按魏文帝黄初五年立太学，初诣学者为门人，满岁试通一经补弟子，满二岁试通二经者补文学掌故，不通经者听须后试，故后试称先试而得第。者为先辈，由此也。前进士云者，亦仿此，犹曰早得进士，而其辈行在先也。此皆演繁露载通典语。

枋即容斋续笔载贻子录云：「同年小录是双只，先辈各一人，分写宴上，长少分双只，相向而坐，以东为上，儭以西为首。」给舍员外遗补多来突宴，东先辈不迁，而西先辈避位。又绍圣间王圣涂渑水燕谈云：「苏德祥，汉相禹珪之子，建隆四年进士第一人。登第初还乡里，太守置宴以庆之。乐作，伶人致语曰：「昔年随侍，尝为宰相郎君；今日登科，又是状元先辈。」又司马温公劝学歌云：「一朝云路果然登，姓名亚等呼先辈。」详味温公之言，则登云路者方呼先辈。如今黄甲并呼状元一般，先辈犹言前名也。又葛常之丹阳集云：「小说载优人有以李义山服蓝缕之衣而出，或问曰：「先辈之衣何在？」曰：「为馆中诸学士挦将去矣。」人以为笑。」又王直方诗话云：「萧贯尝梦至宫庭中赋诗，有一人曰：「先辈异日必贵。」」又春渚纪闻载棋待诏刘仲甫闻祝不疑先辈名品高着，人传今秋来试南省。若以二家所载观之，则以先辈为称呼，决非前辈之比。韦庄浣花集有癸丑年下第献新先辈诗。又墨客挥犀言：「今人于榜下择□号曰脔□，有一新先辈少年，为贵家所慕，欲以女妻之。」又彭应来有贺新先辈二十八人及第诗，结句云：「回头应念差池者，重待阳和振羽毛。」言新先辈则为状元为前名明矣。若以为长上先生，则安得加一新字？又曰：「少年摭言载牛僧孺应举时，韩愈、皇甫湜见之于青龙寺，称牛为即先辈。」又田表圣锡咸平集与胡旦书云：「秀才即先辈，乃即日可为先辈也。」其义甚明。今人诗集中因见唐诗有先辈二字，不深考其故，皆误作前辈。近时有称道士为先辈，尤可笑也。见闻录方逊志与潘择可先生书云：「交际之崇卑，称号之轻重，固有常礼矣，非尊而尊之过也，非称而受之愧也。故君子之于名，必使尊之者无过，受斯名者无愧，而后可。执事于年则倍蓰也，于德则前进也，于分则与先人仕同时也。若某之少且愚，字之已过矣。于字加称号焉，于称号加以先生之称焉，于礼得无不相似乎？此其为愧也甚大。虽感盛心之厚，不敢受而居也。执事言行为学者视效，不督教以所不及而嘉之，不遇以后进小子之礼而过称之，则某安所容乎？苟默而不发，非惟非某有请于执事之意。执事始欲开晓之者，殆不若是，是以重有说焉。观方逊志此书，后辈逊前辈，即称号称先生，皆不敢当，且反复论辨如此，真可见国初风俗之厚也。《日知录》先辈乃同试而先得第者之称。《程氏演繁露》曰：「通典」魏文帝黄初五年立太学于雒阳，时慕学者始诣太学为门人，满一岁试通一经者称弟子，不通一经罢遣。弟子满二岁试通二经者补文学掌故，不通者听从后辈试，试通二经亦得补掌故。

满三岁试通三经者擢高第为太子舍人，不第者随后辈复试，试通亦为太子舍人。舍人满二岁试通四经者擢高第为郎中，不通者随后辈复试，试通亦为郎中。郎中满二岁能通五经者擢高第随才叙用，不通者随后辈复试，试通亦叙用。故唐世举人呼已第者为先辈，繇此也（韦庄集》有题云：「癸丑年下第献新先辈」，《北梦琐言》王凝知贡举谓人曰：「某叨忝文柄，今年榜帖全为司空先辈一人而已）今考《吴志》阚泽传：「言州里先辈丹」阳唐固修身积学，薛综传，言零陵赖恭，先辈仁谨，不晓时事。《晋书》罗宪传，言侍宴华林园，诏问蜀大臣子弟，复问先辈，宜时叙用者，宪荐蜀人常忌、杜轸等。是先辈之称，果起于三国之时，而唐李肇《国史补》谓互相推敬，谓之先辈，此又后人之滥矣（演繁露》又谓唐人已第者，其目目曰：前进士，亦仿此也。犹曰早第进士，而其辈行在先也。渑水熟谈录：苏德祥，汉相禹珪之子，建隆四年进士第一人。登第初还乡里，太守置宴作乐，伶人致语曰：「昔年随侍，尝为宰相郎君；今日登科，又是状元先辈）郑氏诗《采薇笺》曰：「今薇生矣，先辈可以行也。」是亦汉末人语。

前辈部艺文诗今年新先辈以遏密之际，每有燕集，必资清谈。书此奉贺。唐赵嘏天上高高月桂丛，分明三十一枝风。满怀春色向人动，遮路乱花迎马红。鹤驭回飘云雨外，兰亭不在管弦中。居然如是前贤事，何必青楼倚翠空。下第后蒙侍郎示意，指于新先辈宣恩，感谢。杨凝才薄命如此，自嗟兼自疑。遭逢好交日，黜落至公时。倚玉甘无路，穿杨却未期。更□君侍坐，问许可言诗。寄卢先辈。杜牧一从分首剑江滨，南国相思寄梦频。书去又逢商岭雪，信回应过洞庭春。关河日日悲长路，霄汉年年望后尘。愿指丹梯曾到处，莫教犹作独迷人。春日将欲东归寄新及第苗绅先辈。温庭筠《几年辛苦与君同》得丧悲欢尽是空，犹喜故人先折桂，自怜羁客尚飘蓬。三春月照千山道，十日花开一夜风。知有杏园无路入，马前惆怅满枝红。《琪树下因吟六韵呈先达者》刘驾举世爱嘉树，此树何人识？清秋远山意，偶向亭际得。奇柯交若斗，珍叶密如织。尘中尚青葱，更想尘外色。所宜巢三鸟，影入瑶池碧。移根岂无时，一问紫烟客。《寄雍陶先辈》姚鹄知音杳何处，书札寄无由。独宿月中寺，相思天畔楼。露凝衰草白，萤度远烟秋。怅望难归枕，吟劳生夜愁。《酬李景章先辈》马戴平生诗句忝多同，不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄，铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路，燕接飞花绕汉宫。九陌芳菲人竞赏，此时心在别离中。《酬郭先辈》宋徐铉太原郭夫子，行高文炳蔚。弱龄负世誉，一举游月窟。仙籍第三人，时人故称屈。昔余吏西省，倾盖名籍籍。及我窜群舒，向风心郁郁。归来暮江上，云雾一披拂。雷雨不下施，犹作池中物。念君介然气，感时思奋发。示我数篇文，与古争驰突。彩褥粲英华，理深刮肌骨。古诗尤精奥，史论皆宏拔。举此措诸民，何忧民不活。吁嗟吾道薄，与世长迂阔。顾我徒有心，数奇身正绌。论兵属少年，经国须儒术。夫子无自轻，苍生正愁疾。《庐陵别朱观先辈》前人桂籍知名有几人，翻飞相续上青云。解怜才子宁惟我，远作卑官尚见君。岭外独持严助节，宫中谁荐长卿文。新诗试为重高咏，朝汉台前不可闻。《送高先辈》前人乡国悲前事，风光属后生。名从天上得，身入故都行。草色初裁绶，鹏飞不算程。自怜枯朽思相送，剩含情。《赠卫尉宋》卿二十二丈前翰。长侍郎王禹偁谪宦归来，发更斑。回翔犹在寺卿间，几多僚友三台上，大半生徒两制间。旧赐锦袍多贳酒，新裁纱帽欲归山东垣。小谏龙钟甚，空愧洪垆早铸颜。上继学王公。元黄清老，大风卷地，沙尘昏。十日不得一出门，眼中俗子浩于海。思欲一见云中君。云中之君，玉为节，廌冠峨峨照晴雪。振衣惊落琪树花，片片人间作明月。有时霹雳生风雷，松声晓落青崔嵬。众芳收雨作春色，瑶草绿遍三蓬莱。有时笔端吐光怪，干将生花玉龙蜕。广寒天上闻步虚，万壑千崖起秋籁。嗟余困学无所成，仙家幸识黄麒麟。愿从辋川觅诗法，白鸥飞入南山春。送方韶父先辈游五湖。杨载，萧萧垂素发，渺渺泛沧波。过眼江山好，离家日月多。诗名终不朽，世事复如何。一往五湖上，苍茫问钓蓑。二十五日即事呈阁老诸学士。虞集，松阴鹄立候宫车，风送飞花着白须。水影渐移帘侧畔，莺声祗在殿东隅。近□拟进名臣操，载笔亲题列女图。太液雨余波浪动，龙舟初试散鱼凫。寄拔实尚书。成廷珪，忆陪冠盖集通津，下士无由拜后尘。曾和淮南招隐曲，得从天上谪仙人。又