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八岁部汇考礼记内则八年出入门户及即席饮食必后长者，始教之让。《素问·上古天真论》丈夫八岁肾气实发长齿更注八为少阴之数，男本阳体，而得阴数者，阳中有阴也。
八岁部纪事尸子：「蒲衣生八年，舜让以天下。」周王太子晋生八年而服，师旷《后汉书·冯勤传》：「勤八岁，善计。」按注：「计算术也。」承宫传，宫字少子，琅邪姑幕人也。少孤，年八岁，为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋》经授诸生数百人。宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪执苦，数年勤学不倦。经典既明，乃归家教授。《吴志·骆统传》：统字公绪，会稽乌伤人也。父俊，官至陈相，为袁术所害。统母改适，为华歆小妻。统时八岁，遂与亲客归会稽。其母送之，拜辞上车，面而不顾。其母涕泣于后。御者曰：“夫人犹在也。”统曰：“不欲增母思，故不顾耳。”《儿世说》：骆统八岁。年饥，统饮食裒少，曰：“士大夫糟糠不足，我何心独饱？”《何晏别传》：晏时小养魏宫，七八岁，便慧心天悟，众无愚智，莫不贵异之。《魏武帝》：读兵书有所未解，试以问晏，晏分晰所疑，无不冰释。《蜀志·诸葛瞻传》：瞻字思远，建兴十二年，亮出武功，与兄瑾书曰：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”《魏志·王昶传》：昶称乐安任昭先，淳粹履道，内敏外恕，吾友之善之，愿儿子遵之。注：昭先名嘏。《别传》曰：“嘏八岁丧母，号泣不绝声，自然之哀同于成人，故幼以至性见称。”《裴潜传》：潜子秀，咸宁中为尚书仆射。注：《文章叙录》曰：“秀字季彦，弘通博济，八岁能属文，遂知名。”《晋书·裴秀传》：秀好学有风操，八岁能属文。盛彦传，彦少有异才，年八岁，诣吴太尉戴昌，昌赠诗以观之，彦于坐答之，辞甚慷慨。刘曜载记，曜字永明，元海之族子也，少孤，见养于元海，幼而聪惠，有奇度，年八岁，从元海猎于西山，遇雨止树下，迅雷震树，旁人莫不颠仆，曜神色自若，元海异之曰：“此吾家千里驹也，从兄为不亡矣。”乐广传，广字彦辅，南阳淯阳人也，父方，参魏征西将军夏侯元军事，广时年八岁，元常见广在路，因呼与语，还谓方曰：“向见广神姿朗彻，当为名士，卿家虽贫，可令专学，必能兴卿门户也。”谢尚传，尚字仁祖，豫章太守鲲之子也，八岁神悟夙成，鲲尝携之送客，或曰：“此儿一坐之颜回也。”答曰：“坐无尼父焉，别颜回席。”宾莫不叹异。苻坚载记，坚质性过人，八岁请师就家学，洪曰：“汝戎狄异类，世知饮酒，今乃求学邪？”欣而许之。前秦录，苻坚八岁请就师学，洪曰：“尚小未可，吾年十三方欲求师，时人犹以为速成。”世说，张吴兴年八岁亏齿，先达知其不常，故戏之曰：“君口中何为开狗窦？”张应声答曰：“正使君辈从此中出入。
”范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼，人问痛邪，答曰：“非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳。”儿《世说》，索琳八岁，父靖曰：“吾儿廊庙之才，州郡吏不足污吾儿也。”《宋书》周续之传，续之年八岁丧母，哀戚过于成人，奉兄如事父。《裴松之传》，松之年八岁，学通《论语》《毛诗》，博览坟籍，立身简素。《南齐书》徐孝嗣传，孝嗣字始昌，东海郯人也，祖湛之，宋司空，父聿之，著作郎，并为太子劭所杀，孝嗣在孕得免，幼而挺立，风仪端简，八岁袭爵枝江县公，见宋孝武升阶流涕，迄于就席，帝甚爱之，尚康乐公主。《王慈传》，慈字伯宝，琅邪临沂人，司空僧虔子也，年八岁，外祖宋太宰江夏王义恭迎之内斋，施宝物，恣听所取，慈取素琴石研，义恭善之。《梁书》丘迟传，迟字希范，吴兴乌程人也，父灵鞠有才。名仕齐，官至太中大夫。迟八岁便属文，灵鞠常谓气骨似我。黄门郎谢超宗，征士何点并见而异之。庾肩吾传：肩吾八岁能赋诗，特为兄于陵所友爱。范云传：云字彦龙，南乡舞阴人，晋平北将军汪六世孙也。年八岁遇宋豫州刺史殷琰于涂，琰异之，要就席。云风姿应对，傍若无人。琰令赋诗，操笔便就，坐者叹焉。尝就亲人袁照学书，一夜不怠。照抚其背曰：「卿精神秀朗而勤于学，卿相才也。」甄恬传：恬数岁丧父，哀感有若成人。年八岁问其母：「恨生不识父，遂悲泣累日。」忽若有见，言其形貌则其父也，时以为孝感。陈书王元规传：元规八岁而孤，兄弟三人随母依舅氏往临海郡，时年十二。郡土豪刘瑱者，资财巨万，以女妻之。母以其兄弟幼弱，欲结强援。元规泣请曰：「因不失亲，古人所重，岂得苟安异壤，辄婚非类？」母感其言而止。谢贞传：贞八岁尝为《春日闲居》五言诗，从舅尚书王筠奇其有佳致，谓所亲曰：「此儿方可大成，至如风定花犹落，乃追步惠连矣。」由是名辈知之。陆琼传：琼父云公，梁给事黄门侍郎，掌著作。大同末，云公受梁武帝诏校定棋品，到溉、朱异以下并集。琼时年八岁，于客前覆局，由是京师号曰神童。异言之，武帝有□召见琼，风神警亮，进退详审，帝甚异之。琼第三子从典，幼而聪敏，八岁读沈约集，见回文研铭，从典援笔拟之，便有佳致。《魏书》裴骏传：骏从弟安祖，少而聪惠，年八九岁就师讲诗，至《鹿鸣》篇，语诸兄云：「鹿虽禽兽，得食相呼，而况人也。」自此之后，未曾独食。阳平王新成传：新成子钦，钦子子孝，字季业，早有令誉。年八岁，司徒崔光见而异之，曰：「后生领袖，必此人也。」《北齐书》永安简平王浚传：浚字定乐，神武第三子也。
初，神武纳浚母，当月而有孕，及产浚，疑非己类，不甚爱之。而浚早慧，后更被宠。年八岁时问于博士卢景裕曰：「祭神如神在，为有神邪？无神邪？对曰：有。浚曰：有神，当云祭神。神在，何烦如字？景裕不能答。《彭城景思王浟传》：浟，字子深，神武第五子也。元象二年，拜通直散骑常侍，封长乐郡公。博士韩毅教浟书，见浟笔迹未工，戏浟曰：「五郎书画如此，忽为常侍开国，今日后宜更用心。」浟正色答曰：「昔甘罗幼为秦相，未闻能书。凡人唯论才具何如，岂必动夸笔迹？博士当今能者，何为不作三公？」时年盖八岁矣。《徐之才传》：之才，丹阳人也。父雄，事南齐，位兰陵太守，以医术为江左所称。之才幼而□发，五岁诵《孝经》，八岁略通义旨。曾与从兄康造梁太子詹事汝南周舍宅，听《老子》。舍为设食，乃戏之曰：「徐郎不用心思义，而但事食乎？」之才答曰：「盖闻圣人虚其心而实其腹。」舍嗟赏之。《周书·王罴传》：罴，孙述，字长述，少聪敏有识度。年八岁，太祖见而奇之曰：「王公有此孙，足为不朽。」即以为镇远将军。《隋书·苏威传》：威子夔，八岁诵诗书，兼解骑射。何妥传，妥少机警，八岁游国子学，助教顾良戏之曰：「汝既姓何，是荷叶之荷，为是河水之河？」应声答曰：「先生姓顾，是眷顾之顾，是新故之故。」众咸异之。庾质传，质字行修，少而明敏，早有志尚，八岁诵梁世祖《元览言志》等十赋，拜童子郎。唐书《孔颖达传》，颖达八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》。徐齐聃传，齐聃八岁能文，太宗召试，赐所佩金削刀。严武传，武幼豪爽，母裴不为挺之所答，独厚其妾英。武始八岁，怪问其母，母语之故，武奋然以铁锤就英寝，碎其首。左右惊白挺之曰：「郎戏杀英。」武辞曰：「安有大臣厚妾而薄妻者？儿故杀之，非戏也。」父奇之曰：「真严挺之子。」刘晏传，元宗封泰山，晏始八岁献颂行在，帝奇其幼，命宰相张说试之，说曰：「国瑞也。」即授太子正字，公卿邀请旁午，号神童，名震一时。《传信记》，刘晏年八岁献《东封书》，上览而奇之，命宰相出题就中书试验，张说、源干曜等咸宠荐，上以晏间生秀妙，引晏于内殿，纵六宫观看，贵妃坐晏于膝上，亲为晏画眉，作丱髻，宫中人投果遗花者不可胜数也。寻拜晏秘书省正字。《宋史·慕容延钊传》，延钊子德丰，幼聪悟，延钊爱之，尝曰：「兴吾门者，必此子。」八岁补山南东道衙内指挥使。《郭谘传》，谘字仲谋，赵州平棘人，八岁始能言，聪敏过人，举进士，累英州刺史。《刘恕传》，恕字道源，筠州人，恕少颖悟，书过目即成诵，八岁时，坐客有言孔子无兄弟者，恕应声曰：「以其兄之子妻之。
」一坐惊异。《蔡元定传》，元定字季通，建州建阳人，生而颖悟，八岁能诗，日记数千言。《邢恕传》，恕子居实，有异材，八岁为明妃引，黄庭坚、晁补之、张耒、秦观、陈师道皆见而爱之。《刘庠传》，庠字希道，彭城人，八岁能诗，蔡齐妻以子，用齐遗奏补将作监主簿，复中进士第。《西清诗话》，鲁直少警悟，八岁能作诗，送人赴举云：「送君归去明主前，若问旧时黄」。庭坚谪在人间，今八年，此已非髫稚语矣。《元史·岳柱传》：柱自幼容止端严，性颖悟，有远识。方八岁，观画师何澄画《陶母剪发图》，岳柱指陶母手中金钏诘之曰：“金钏可易酒，何用剪发为也？”何大惊，即易之。《明外史·刘珝传》：珝子鈗，八岁时，宪宗召见，爱其聪敏，且拜起如礼，即命为中书舍人。宫殿门阈高，同官杨一清常提之出入。帝虑牙牌易损，命易以银。《杨继宗传》：继宗擢嘉兴知府，大兴社学，民间子弟八岁不就学者，罚其父兄。《刘溥传》：溥八岁赋《沟水》诗，时目为圣童。