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六岁部纪事东观汉记《马援字客卿》幼而岐嶷，年六岁能接应诸公，专对宾客。尝有死□亡命者来过，客卿藏匿不令人知。外若讷而沉敏，兄甚奇之，以为将相器，故以客卿字焉。《张堪字君游》年六岁受业长安，治梁丘易，才美而高，京师号曰圣童。《吴志·陆绩传》绩年六岁，于九江见袁术，术出橘，绩怀三枚去，拜辞堕地。术谓曰：「陆郎作宾客而怀橘乎？」绩跪答曰：「欲归遗母。」术大奇之。《晋书·范汪传》汪字元平，雍州刺史晷之孙也。父稚早卒，汪少孤贫，六岁过江依外家新野庾氏。荆州刺史王澄见而奇之，曰：「兴范族者必是子也。」《傅祗传》祗子宣年六岁丧继母，哭泣如成人，中表异之。《宋书·谢瞻传》瞻字宣远，一名檐，字通远，陈郡阳夏人，卫将军晦第三兄也。年六岁能属文，为《紫石英赞》《果然诗》，当时才士莫不叹异。《梁书·徐勉传》勉年六岁时属霖雨，家人祈霁，率尔为文，见称耆宿。《简文帝本纪》太宗幼而敏睿，识悟过人，六岁便属文。高祖惊其早就，弗之信也，乃于御前面试，辞彩甚美。高祖叹曰：「此子吾家之东阿。」《江革传》革幼而聪敏，早有才思，六岁便解属文。父柔之深加赏器，曰：「此儿必兴吾门。」《刘歊传》歊幼有识慧，六岁诵《论语》《毛诗》，意所不解便能问难。《幼童传》孙士潜字石龙，六岁上书，七岁属文。金楼子》自叙曰：「余六岁解为诗，奉□为诗曰：『池萍生已合，林花发稍周』，因而稍学为文也。」《陈书·姚察传》：「察幼有至性，事亲以孝闻。六岁诵书万余言，弱不好弄，博奕杂戏，初不经心，勤苦厉精，以夜继日。」《陆琼传》：「琼幼聪慧，有思理。六岁为五言诗，颇有词采。」《北齐书·李浑传》：「浑弟绘，字敬文，年六岁便自愿入学。家人以偶年俗忌，约而弗许。伺其伯姊笔牍之闲，而辄窃用。未几遂通《急就章》，内外异之，以为非常儿也。」《废帝本纪》：「帝天保元年立为皇太子，时年六岁。性敏慧，初学反语于『迹』字下，注云：『自反』。时侍者未达其故，太子曰：『迹字足傍亦为迹，岂非自反耶？』尝宴北宫，独令河间王勿入，左右问其故，太子曰：『世宗遇贼处，河间王复何宜在此？』」《周书·张元传》：「元年六岁，其祖以夏中热甚，欲将元就井浴，元固不肯从。祖谓其贪戏，乃以杖击其头曰：『汝何为不肯洗浴？』元对曰：『衣以盖形，为覆其元，不能露其体于白日之下。』祖异而舍之。」《唐书·段秀实传》：「秀实六岁，母疾病，不勺饮至七日，病间乃肯食，时号孝童。」《辽史·耶律孟简传》：「孟简性颖悟，六岁，父晨出猎，俾赋《晓天星月》诗，孟简应声而成，父大奇之。」《宋史·宗室传》：「德昭子惟吉，生甫弥月，太祖命辇至内廷养视之，常乘小乘舆及小鞍鞁马，命黄门拥抱出入，常从。太祖崩，惟吉纔六岁，昼夜哀号。孝章皇后慰论再三，始进饘粥。」《韩世忠传》：「世忠子彦直，字子温，生期年，以父任补右承奉郎，寻直秘阁。六岁从世忠入见高宗，命作大字，即拜命跪书『皇帝万岁』四字，帝喜之，拊其背曰：『他日令器也。』亲解孝宗丱角之繻傅其首，赐金器笔研监书鞍马。年十二，赐三品服。绍兴十七年中两浙转运使司试，明年登进士第。」《虞允文传》：「允文字彬甫，隆州仁寿人。父祺登政和进士第，仕至太常博士、潼川路转运判官。允文六岁诵九经，七岁能属。」文胡沂传，沂字周伯，绍兴余姚人，父宗伋，号醇儒，能守所学，不逐时好。沂颖悟，六岁诵五经皆毕，不忘一字。《吉安府志》：李献可，吉水人，年六岁能诗文，善奇对。一日有参政避雨庙中，献可亦入庙避雨，奇之，言于朝。孝宗召入宫，时宫女正午睡，帝指宫女命为诗，献可即跪曰：「御手指婵娟，青春白昼眠。粉匀香汗湿，髻压翠云偏。柳□眉间绿，桃嫌脸上鲜。梦魂何处是，应绕帝王边。」帝拊其背曰：「卿何不作我家儿？」命宫女为绣御掌于背以赐归。《金史·女奚烈守愚传》：守愚六岁知读书，既□，或谓食肉昏神识，乃戒而不食。《明良录》略：宋濂，字景濂，金华人，在□七月生，六岁为诗歌有奇语，人呼为神童。《明外史·杨守陈传》：守陈子茂仁，六岁入小学，客有指铜炉令赋者，应声曰：「范金以为体，然火以为用。」客大异之。《王华传》：华六岁戏水滨，有醉濯足者遗其金华，取投诸水，待其人至，指而还之。《王登传》：登六岁能擘大字。