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国号部考陶唐氏帝尧建国号曰唐按《史记·五帝本纪》不载。按刘恕《外纪》:尧年十三佐挚,封植受封于年十五,改国于唐,故号唐氏。有虞氏。帝舜建国号曰虞按《史记·五帝本纪》:虞舜者,名曰重华。
注索隐曰虞国名按《尚书》孔序注:「帝舜姓姚氏,国号有虞。」按《路史》:帝舜,有虞氏,其先国于虞,始为虞氏。
夏后氏大禹建国号曰夏按《史记·夏本纪》:禹即天子位,南面朝天下,国号曰夏后。按《路史》:禹封高密,处于栎,是为有夏,曰夏伯。
注王充云:「尧以唐侯嗣位,舜以虞地得达,禹繇夏,起汤自商兴,皆本兴昌之地为号,重本不忘始也。」商成汤建国,号曰商。按《史记·殷本纪》不载。按《通鉴前编》:商王践天子位于亳,定都建国,号曰商;盘庚改国号曰殷。按书经盘庚上盘庚迁于殷蔡传周氏曰:「商人称殷,自盘庚始。自此以前,惟称商。自盘庚迁都之后,于是殷商兼称,或只称殷。按《史记·殷本纪》:帝盘庚之时,殷已都河北。盘庚渡河南,复居成汤之故居,乃五迁无定处。殷民咨胥,皆怨不欲徙。盘庚告谕诸侯大臣,乃遂涉河南治亳。」注郑元曰:「治于亳之殷地,商家自此徙,改号曰殷。」按《竹书纪年》:「成汤注,商人后改天下之号曰殷。」周武王定天下,仍太王之国号曰周。按《史记·周本纪》不载。按《尚书》孔序注:「周武王有天下,号也。」按《通鉴前编》:「殷王小乙二十有六祀,古公亶父自豳迁于岐,改国号曰周。」秦。始皇帝并天下仍周封号曰秦按《史记·秦始皇本纪》不载。按《秦本纪》:秦非子居犬丘,周孝王使主马于汧渭之间,马大蕃息。孝王曰:「昔柏医为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓嬴。今其后世亦为朕息马,朕其分土为附庸,邑之秦,使复续嬴氏祀,号曰秦嬴。」汉高帝建国号曰汉按《史记》《汉书》高帝本纪不载。按《魏书》崔元伯传,元伯为黄门侍郎,议曰:「汉王定三秦,灭强楚,遂以汉为号。」魏文帝受汉禅仍汉封号曰魏按《魏志·武帝本纪》:汉献帝建安十八年五月丙申,天子使御史大夫郗虑持节策命公为魏公。按《文帝本纪》注:《献帝传》曰:「辛未,魏王登坛受禅,公卿列侯陪位,燎祭天地、五岳、四渎。曰:汉历世二十有四,践年四百二十有六,四海困穷,王纲不立,五纬错行,灵祥并见。推术数者占之,古道咸以为天之历数运终兹世。凡诸嘉祥,民神之意,比昭有汉数终之极,魏家受命之符。汉主以神器宜授于臣,宪章有虞,致位于丕。丕祗承皇象,敢不钦承?谨择元日,登坛受帝玺绶,告类于尔大神。唯尔有神,尚飨!永吉兆民之望,祚于有魏,世享。」晋武帝受魏禅仍魏封号曰晋按《晋书·文帝本纪》:魏甘露三年五月,天子封帝为晋公,晋国置官司焉。按《武帝本纪》:泰始元年冬十二月景寅,设坛于南郊,百僚在位,柴燔告类于上帝曰:「魏帝稽协皇运,绍天明命,以命炎魏室,多故几于颠坠,实赖有晋匡拯之德,用获保厥肆祀,弘济于艰难。此则晋之大有造于魏也。诞维四方,罔不祗顺,敬简元辰,升坛受禅,告类上帝,永答众望。」宋武帝受晋禅仍晋封号曰宋按《宋书·武帝本纪》:晋义熙十二年十月,天子诏高祖进位相国,总百揆,封十郡为宋公。
永初元年夏六月丁卯,设坛于南郊,即皇帝位,柴燔告天,策曰:「晋帝以卜世告终,历数有归,钦若景运,以命于裕。敬简元辰,升坛受禅,告类上帝,用酬万国之情,克隆天保,永祚于有宋,惟明灵是飨。」按《玉堂鉴纲》:武帝仕晋,为太尉,封宋王,受恭帝禅,国号宋。南齐高帝受宋禅仍宋封号曰齐按《南齐书·高帝本纪》:宋升明三年三月甲辰,宋帝诏太祖进位相国,总百揆,封十郡为齐公。四月癸酉,诏进齐公爵为王。辛卯,宋帝禅位,诏曰:「相国齐王,天诞圣河岳,炳灵拯倾扶危,澄氛靖乱,狱讼去宋,讴歌适齐。天之历数,皎焉攸征。朕逊位别宫,敬禅于齐。」建元元年夏四月甲午,上即皇帝位于南郊。按《魏书·孝文帝本纪》:太和三年,萧道成废其主刘准,而僣立,自号曰齐。梁武帝受齐禅仍齐封号曰梁按《梁书·武帝本纪》:齐中兴元年十二月,齐帝诏高祖进位相国,总百揆,封十郡为梁公。天监元年夏四月丙寅,高祖即皇帝位于南郊,设坛柴燔,告类于天曰:「齐氏以历运斯既,否终则亨。钦若天应,以命于衍。敬简元辰,恭兹大礼。升坛受禅,告类上帝,克播休祉,以弘盛烈,式传厥后,用永保于我有梁。惟明灵是飨。」按《魏书·宣武帝本纪》:景明三年夏四月,萧衍废其主宝融而僣立,自称曰梁。陈武帝受梁禅仍梁封号曰陈按《陈书·武帝本纪》:梁太平二年九月,梁帝诏进高祖位相国,总百揆,封十郡为陈公。永定元年冬十月乙亥,高祖即皇帝位于南郊,柴燎告天曰:「梁氏以圮剥荐臻,历运有极,钦若天应,以命于霸先。敬简元辰,升坛受禅,告类上帝,用答民心,永保于我有陈。惟明灵是飨。」按《北齐书·文宣帝本纪》:天保八年,陈霸先弒其主方智,自立,是为陈。北魏道武帝天兴元年,诏建国号曰《魏》。按《魏书·道武帝本纪》天兴元年六月丙子诏有司议定国号,群臣曰:「昔周、秦以前,世居所生之土,有国有家,及王天下,即承为号。自汉以来,罢侯置守,时无世继,其应运而起者,皆不由尺土之资。今国家万世相承,启基云代,臣等以为若取长远,应以代为号。」诏曰:「昔朕远祖御幽都,控制遐国,虽践王位,未定九州。逮于朕躬,处百代之季,天下分裂,诸华之主,民俗虽殊,抚之在德,故躬率六军,扫平中土,凶逆荡除,遐迩率服。宜仍先号,以为魏焉。」布告天下,咸知朕意。按《北史·崔宏传》:宏为黄门侍郎,与张衮对总机要,草创制度。时诏有司议国号,宏议曰:「三皇、五帝之立号也,或因所生之土,或以封国之名。故虞、夏、商、周始皆诸侯,及圣德既隆,万国宗戴,称号随本,不复更立。
唯商人屡徙,改号曰殷,然犹兼行不废始基之号,故《诗》云『殷商之旅』,此其义也。国家虽统北方广漠之土,逮于陛下应运龙飞,虽曰旧邦,受命维新,以是登国之初,改代曰魏。慕容永亦奉进『魏土』。夫魏者,大名,州之上国,斯乃革命之征验,利见之元符也。臣愚以为宜号为魏。」道武从之,于是称魏。北齐文宣帝受魏禅仍魏封号曰齐按《北齐书·文宣帝本纪》:魏武定八年三月辛酉,进封齐王。夏五月戊午,即皇帝位于南郊,柴燎告天曰:「魏帝以卜世告终,上灵厌德,钦若昊天,允归大命,以禅于臣洋。」敬简元辰,升坛受禅,肆类上帝,以答万国之心。永隆嘉祚,保佑有齐,以被于无穷之祚。北周孝闵帝受魏禅仍魏封号曰周按《周书·孝闵帝本纪》:魏恭帝三年十二月丁亥,魏帝诏以岐阳之地封帝为周公。"庚子,禅位于帝。元年春正月辛丑,即天王位。戊申,诏曰:"上天有命,革魏于周,致予一人受兹大号。"隋文帝受周禅仍周封号曰隋按《隋书·文帝本纪》:周大象二年五月,静帝即位。九月,封高祖为隋国公。大定元年二月,周帝禅位于隋。唐高祖受隋禅,仍周封号曰唐。按《唐书·高祖本纪》不载。按《玉堂鉴纲》:帝祖虎仕西魏,有功,封陇西公;父□于周世,封唐公,渊袭爵。隋末起兵,受恭帝禅,国号唐。中宗嗣圣七年,太后临朝称制,改国号曰周(即武后天授元年)
按《唐书·武后本纪》:后专宠与政,高宗崩,皇太子即位,尊后为皇太后,临朝称制。光宅元年二月戊午,废皇帝为庐陵王,幽之。天授元年九月壬午,改国号周。按《通鉴纲目》:嗣圣七年,侍御史傅游艺上表,请改国号曰周,赐皇帝姓武氏。太后不许,擢游艺为给事中。于是百官宗戚百姓合六万余人,俱上表如游艺所请。太后可之,御则天楼,赦天下,以唐为周。神龙元年,中宗复即帝位,复国号曰唐。按《唐书·中宗本纪》:中宗即皇帝位,皇太后临朝称制。嗣圣元年正月,废居于均州,又迁于房州。圣历二年,复为皇太子。太后老且病。神龙元年正月,张柬之等以羽林兵讨乱。甲辰,皇太子监国。丙午,复于位。二月甲寅,复国号唐。后梁。太祖开平元年建国号曰梁按《五代史·梁太祖本纪》:「开平元年夏四月甲子,皇帝即位,国号梁。」后唐。庄宗同光元年,即皇帝位,仍国号曰唐。按《五代史·唐庄宗本纪》:同光元年夏四月己巳,皇帝即位,国号唐。按《通鉴纲目》:唐庄宗同光四年夏四月,有司议即位礼。李绍真、孔循以为唐运已尽,宜自建国号。监国问左右:“何谓国号?”对曰:“先帝赐姓于唐,为唐复雠,故称唐。今梁朝之人不欲殿下称唐耳。”监国曰:“吾年十三事献祖,献祖以吾宗属视吾犹子,又事武皇。先帝垂五十年,经纶攻战,未尝不预。武皇之基业,则吾之基业也。先帝之天下,则吾之天下也。安有同家而异国乎?”李琪曰:“若改国号,则先帝遂为路人,梓宫安所托乎?不惟殿下不忘三世旧君,吾曹为人臣者,能自安乎?”前代以旁支入继多矣,宜用嗣子柩前即位之礼。众从之。监国服斩衰于柩前即位,百官缟素。既而御衮冕受册,百官吉服称贺。后晋。高祖天福元年建国号曰晋按《五代史·晋高祖本纪》:天福元年十一月丁酉,皇帝即位,国号晋。按《辽史·太宗本纪》:天显十一年冬十月甲子,封敬瑭为晋王。丁卯,召至,赐坐。上从容语之曰:「吾三千里举兵而来,一战而胜,殆天意也。观汝雄伟弘大,宜受兹南土,世为我旧辅。」遂命有司设坛晋阳,备礼册命。十一月丁酉,册敬瑭为大晋。后汉。高祖建国号曰汉按《五代史·汉高祖本纪》不载。按《辽史·太宗本纪》:大同元年二月辛未,河东节度使北平王刘知远自立为帝,国号汉。按《通鉴纲目》:汉高祖天福十二年,晋主知远入大梁,诸镇多降,始改国号曰汉,仍称天福年曰,余未忘晋也。后周。太祖广顺元年建国号曰周按《五代史·周太祖本纪》:广顺元年春正月丁卯,皇帝即位,国号周。辽太宗大同元年建国号曰辽按《辽史·太宗本纪》:大同元年二月丁巳,建国号大辽。
宋太祖建隆元年,建国号曰宋。按《宋史·太祖本纪》:建隆元年春正月乙巳,定有天下之号曰宋。金太祖收国元年建国号曰金按《金史·太祖本纪》:收国元年正月壬申朔,即皇帝位。上曰:「辽以宾铁为号,取其坚也。宾铁虽坚,终亦变坏。惟金不变不坏。金之色白,完颜部色尚白。于是国号大金。」按《礼志》:收国元年春正月壬申朔,诸路官民耆老毕会,议创新仪,奉上即皇帝位。阿离合懑、宗翰乃陈耕具九,祝以辟土养民之意。复以良马九队,队九匹,别为色,并介胄、弓矢、矛剑奉上。国号大金,建元收国。元世祖至元八年建国号曰元按《元史·世祖本纪》至元八年十一月壬戌,建国号曰大元。诏曰:「诞膺景命,奄四海以宅尊,必有美名,绍百王而纪统。肇从隆古,匪独我家。且唐之为言荡也,尧以之而着称;虞之为言乐也,舜因之而作号。驯至禹兴而汤造,互名夏大以殷中。世降以还,事殊非古。虽乘时而有国,不以利而制称。为秦为汉者,着从初起之地;名曰隋曰唐者,因即所封之爵邑。是皆徇百姓见闻之狃习,要一时经制之权宜,概以至公,不无少贬。我太祖圣武皇帝握干符而起朔土,以神武而膺帝图,四震天声,大恢土宇。舆图之广,历古所无。顷者耆宿诣庭,奏章申请,谓既成于大业,宜早定于鸿名。在古制以当然,于朕心乎何有?可建国号曰大元,盖取《易经》干元之义。兹大冶流形于庶品,孰名资始之功?予一人底宁于万邦,尢切体仁之要。事从因革,道协天人。于戏!称义而名,固匪为之溢美孚休,惟永尚不负于投艰。嘉与敷天,共隆大号。」明太祖洪武元年建国号曰明按《明昭代典则》:洪武元年春正月乙亥,太祖即皇帝位,诏曰:“朕惟中国之君,自宋运既终,天命真人于沙漠,入中国为天下主,传及子孙,百有余年。今运既终,海内疆土,豪杰分争。朕本淮右庶民,荷上天眷顾,祖宗之灵,遂乘逐鹿之秋,致英贤于左右。凡两淮、两浙、江东、江西、湖湘、汉沔、闽广、山东及西南诸郡各处寇攘,屡命大将军与诸将校奋扬威武,已皆戡定,民安田里。今文武大臣、百司众庶合辞劝进,尊朕为皇帝,以主黔黎,勉徇余情。”于吴二年正月初四日,告祭天地于钟山之阳,即皇帝位于南郊,定有天下之号曰大明,以吴二年为洪武元年。布告天下,咸使闻知。国号部总论白虎通号夏殷周者,有天下之大号也。百王同天下,无以相别,改制天下之大礼,号以自别于前,所以表着己之功业也。必改号者,所以明天命已着,欲显扬己于天下也。己复袭先王之号,与继体守文之君无以异也,不显不明,非天意也。
故受命王者,必择天下美号,表着己之功业,明当致施是也。所以预自表克于前也。不以姓为号,何?姓者,一字之称也,尊卑所同也。诸侯各称一国之号,而有百姓矣。天子至尊,即备有天下之号,而兼万国矣。夏者,大也,明当守持大道。殷者,中也,明当为中和之道也。闻也,见也,谓当道着见中和之为也。周者,至也,密也,道德周密,无所不至也。何以知即政立号也?《诗》云:“命此文王于周于京”,此改号为周,易邑为京也。《春秋传》曰:“王者受命而王,必择天下之美号以自号也。”五帝无有天下之号,何?五帝德大,能禅,以民为子,成于天下,无为立号也。或曰:“唐虞者号也。唐,荡荡也,荡荡者,道德至大之貌也。虞者,乐也,言天下有道,人皆乐也。”故《论语》曰:“唐虞之际,帝喾有天下,号曰高辛;颛顼有天下,号曰高阳;黄帝有天下,号曰有熊者,独宏大道德也。”高阳者,阳犹明也,道德高明也。高辛者,道德大信也。
国号部纪事魏志·文帝本纪》注:「太史丞许芝条魏代汉,见谶纬于魏王曰:『《春秋佐助期》曰:『汉以许昌失天下,故白马令李云上事曰:『许昌气见于当涂高,当涂高者,当昌于许。当涂高者,魏也。象魏者,两观阙是也。当道而高大者,魏魏当代汉。今魏基昌于许,汉征绝于许,乃今效见。如李云之言,许昌相应。』』」《晋书·惠帝本纪》:「永兴二年六月,李雄僣即皇帝位,国号蜀。」《通鉴纲目》:「晋惠帝光熙元年六月,成都王雄称成皇帝,国号大成。」按《华阳国志》作国号。太武蜀录亦作大成前赵录刘渊为大单于,有众五万,都于离石。曰:“帝王岂有常哉?惟德所授耳。今见众十万,皆一当晋十,鼓行而摧,乱晋如拉枯耳。上可成汉高之业,下不失为魏武。虽然,晋人未必同我。汉有天下世长,恩德结于人心,是以昭烈崎岖于一州之地,而能抗衡于天下。吾又汉氏之甥,约为兄弟,兄亡弟绍,不亦可乎?”今且可称汉,尊后主以怀民望。乃为坛于南郊,僣即汉王位,国号汉。追尊安乐公禅为孝怀皇帝,立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之。光初二年六月,刘曜缮宗庙社稷,南北郊于长安。下令曰:“盖闻王者之兴,必禘始祖。我皇家之先,出自夏后,居于北方,世跨燕朔。光文以汉有天下岁久,恩德结于庶民,故立汉祖宗之庙,以怀民望。昭武因循,遂未悛革。今欲除宗庙,改国号,御以大单于为太祖,亟议以闻。”于是太保领司空呼延晏等议曰:“今宜承晋母子传号,以光文本封卢奴中之属城。陛下勋功茂于平洛,终于中山。中山分野属大梁赵也,宜革称大赵,以水行承晋金行,国号曰赵。”曜从之。《通鉴纲目》晋元帝太兴二年冬十一月,石勒即赵王位,称元年,是为后赵。前燕录咸康三年春正月,慕容皝徙昌黎郡。九月,镇军左长史封奕等以皝任重位轻,宜称燕王,皝从群议。《晋书》成帝本纪咸康四年夏四月,李寿弒李期,僣即伪位,国号汉。《通鉴纲目》晋咸康四年,成主李期骄虐日甚,所诛杀大臣多不自安,尤忌汉王寿威名,使出屯涪。寿惧不免,每当入朝,常诈为边书,辞以警急。初,巴西处士龚壮,父叔皆为李特所杀,壮欲报仇,积年不除丧。寿数以礼辟之,壮不应,而往见寿。寿问自安之策,壮曰:“蜀民本皆晋臣,节下若能发兵西取成都,称藩于晋,则福流子孙,名垂不朽,岂徒脱今日之祸而已。”寿然之,遂袭成都。寿世子势为翊军校尉,开门纳之,遂克成都。屯兵宫门,奏杀大臣数人,纵兵大掠,数日乃定。矫太后任氏令,废期为县公,幽之,期缢而卒。罗恒、解思明等劝寿如壮策,寿用任调等言,遂自称帝,改国号曰汉。
后赵录:石闵,虎之养孙。晋永和六年,闵既杀鉴,司徒申锺,司空郎闿等四十八人,共上尊号。闵于是僣即皇帝位于南郊。闵欲灭去二石之号,下令曰:「孔子曰:『死姓而王,七月者七十有三。』国继赵李,谶书炳然,且德星镇卫,宜改国号曰魏。」一作卫前秦录《皇始元年春正月》苻健军师将军左长史贾元硕等请依刘备称汉中王故事,表健为侍中、大都督关中诸军事、大将军、大单于、秦王。健怒曰:“吾岂堪为秦王邪?且晋使未返,我官位轻重,非汝曹所知也。”既而密使梁安讽元硕等上尊号,健伪让再三,然后许之。丙辰,僣即天王位于南郊,国号大秦。后秦录《建初元年五月》姚苌僣即皇帝位于长安,国号大秦。通鉴纲目《晋太元十年春正月》燕慕容冲称帝于阿房,是为西燕。九月,乞伏国仁自称单于,置将相,分其地,置十二郡,筑勇士城而都之。秦封以为宛川王,是为西秦。晋太元二十一年六月,三河王光自称凉天王,国号大凉。潜确类书《慕容垂皝子苻坚以为将军叛秦称王,寻称帝,国号后燕》。晋书《安帝本纪》隆安元年二月,吕光将秃发乌孤自称大都督、大单于,国号南凉。夏录《龙升元年夏六月》赫连勃勃僣号大夏天王、大单于,大赦境内,殊死已下。自以匈奴夏后氏之苗裔,国号大夏。时晋义熙二年也。晋书《安帝本纪》义熙三年六月,姚兴将赫连勃勃僣称天王于朔方,国号夏。义熙五年秋七月,姚兴将乞伏干归僣称西秦王于苑川。九月戊辰,离班弒高云,云将冯跋攻班杀之,跋僣即王位,仍号燕。梁书《陶弘景传》义师平建康,闻议禅代,弘景援引图谶数处皆成“梁”字,令弟子进之。通鉴纲目《魏太武帝延和元年》方士祁谶奏改代为万年,崔浩曰:“昔太祖应天受命,兼称代魏,以法殷商。国家积德,当享年万亿,不待假名以为益也。纤之所闻,皆非正义,宜复旧号。”魏主从之。魏书《孝明帝本纪》孝昌二年九月辛亥,葛荣败都督广阳王渊、章武王融于博野白牛逻,融殁于阵,荣自称天王,号曰齐国。隋书《炀帝本纪》大业十一年二月,土谷人王须拔反,自称漫天王,国号燕。通鉴纲目《隋炀帝大业十二年》十二月,鄱阳贼帅操师乞自称元兴王,攻陷豫章郡,以其乡人林士弘为大将军。诏治书侍御史刘子翊将兵讨杀之,士弘代统其众,与子翊战,杀子翊,兵遂大振,至十余万人,自称皇帝,国号楚。创业起居注:大业十三年二月己丑,马邑军人刘武周杀太守王仁恭,据其郡,自称天子,国号定杨。唐书窦建德传:隋大业十四年,建德始都乐寿,号金城宫。宗城人献元圭一,景城丞孔德绍曰:“昔天以是授禹,今瑞与之侔,国宜称夏。
”建德然之。通鉴纲目:恭帝皇泰二年八月,沈法兴称凉王,都毗陵,性残忍,专尚威刑,其下离怨。时杜伏威据历阳,陈棱据江都,李子通据海陵,俱有窥江表之心。子通攻江都,克之,棱奔伏威。子通入江都,即帝位,国号吴。旧唐书高祖本纪:武德元年九月,宇文化及至魏州,鸩杀秦王浩,僣称天子,国号许。武德二年夏四月乙巳,王世充篡越王侗位,僣称天子,国号郑。云仙杂记:则天初称周,方具告天册文。有吏人见大周字上有两仙童,长二三寸,执刀□削,斯须视之失去,周字人知唐必复兴。唐书董昌传:昌,杭州人。僖宗还京师,累拜检校太尉,同中书门下平章事,爵陇西郡王,寖自侈大。客倪德儒曰:“越中秘记言罗平鸟主越祸福,中和时鸟见吴越,四目而三足,其鸣曰罗平。天册民祀以禳难,今大王署名文与鸟类,即图以示昌。”昌大喜。干宁二年即伪位,国号大越罗平。册府元龟:天佑四年,潞州行营使李思安奏,壶关县庶穰乡乡人伐树,树倒自分两片,内有六字如左书云“天十四载”。石进及晋高祖即位,议者曰:“天字取四字中两画加之于旁则丙字也,四字去中之两画加十字则申字也。”帝即位之年乃丙申也。又《易》云:“晋者进也。”国号大晋,皆符契焉。五代史前蜀世家:王建,许州舞阳人。天复三年八月,唐封建蜀王。四年,唐迁都洛。阳改元天佑,建与唐隔绝而不知,故仍称天复。天复七年九月己亥,建即皇帝位。通正元年十二月,改明年元曰天汉,国号汉。天汉元年十二月,复国号蜀。吴越世家:钱镠善射与槊,稍通图纬诸书。唐干符三年,浙西裨将王郢作乱,石鉴镇将董昌募乡兵讨贼,表镠偏将,击郢破之。景福二年,拜镠镇海军节度使,润州刺史。干宁二年,董昌反,自称皇帝,国号罗平。昌乃以书告镠,镠以昌反状闻于昭宗,下诏削昌官爵,封镠彭城郡王。梁太祖即位,封镠吴越王。龙德元年,赐镠诏书不名。唐庄宗入洛,赐镠玉册金印,镠因自称吴越国王,更名所居曰宫殿,府曰朝,官属称臣。南汉世家:刘隐弟龑。梁末帝即位,封南海王。贞明三年,龑即皇帝位,国号大越,改元干亨。二年,祀天地南郊,大赦境内。改国号汉。闽世家:王审知,唐封琅邪王。唐亡,梁太祖加拜审知中书令,封闽王。审知卒,子延翰立。同光四年,中国多故,延翰乃取司马迁《史记》闽越王无诸传示其将吏曰:“闽自古王国也,吾今不王,何待之有。”于是军府将吏上书劝进。十月,延翰建国称王,而犹□唐正朔。审知养子,建州刺史延□,本姓周氏,自审知时与延翰不□。延翰立,以其弟延钧为泉州刺史。
延钧怒,二人因谋作乱。十二月,延□、延钧皆以兵入执延翰杀之,而延钧立,更名璘。唐即拜璘节度使,封闽王。长兴三年,璘上书言:“楚王马殷、吴越王钱镠皆为尚书令,今皆已薨,请授臣尚书令。”唐不报,璘遂绝朝贡,即皇帝位,国号闽。王延政,审知子也。曦立,为淫虐。延政数贻书谏之,曦怒,遣杜建崇监其军。延政逐之,曦乃举兵攻延政,为延政所败,乃以建州建国称殷。通鉴纲目:梁主贞明三年秋八月,清海、建武节度使刘岩称皇帝,国号越,以赵光裔、杨潜、李殷衡同平章事。冬十一月,越改国号汉。贞明五年,吴徐温。自以权重而位卑,说吴王隆演曰:“今大王与诸将皆为节度使,不相临制,请建吴国,称帝而治。”王不许。严可求屡劝温,以徐知询代徐知诰。知诰与骆知祥谋,出可求为楚州刺史。可求至金陵见温,说之曰:“吾奉唐正朔,常以兴复为辞。令朱李方争,一旦李氏有天下,吾能北面为之臣乎?不若先建吴国,以系民望。”温大悦,复留可求参总庶政。至是,温帅将吏藩镇,请吴王称帝,不许。四月朔,即吴国王位,大赦,改元,建宗庙社稷,置百官宫殿文物,皆用天子礼。五代史·后蜀世家:孟知祥镇蜀,唐长兴四年,册封为蜀王。明年闰正月,知祥即皇帝位,国号蜀。南唐世家:李□世本微贱,父荣遇唐末之乱,不知所终。□少孤,流寓濠泗间。杨行密攻濠州得之,奇其状貌,养以为子,而杨氏诸子不能容。行密以乞徐温,乃冒姓徐氏,名知诰。杨溥僣号,拜□太尉中书舍人。太和五年,□封齐王。已而闽越诸国皆遣使劝进。□谓人望已归,天祚三年,建齐国,置宗庙社稷。十月,溥遣摄太尉杨璘传位于□,国号齐,改元升元。二年四月,徐氏诸王请□复姓,□谦抑不敢忘徐氏恩,下其议百官,百官皆请,然后复姓李氏,改名□□,自言唐宪宗子建王恪生超,超生志,为徐州判司,志生荣,乃自以为建王四世孙,改其国号曰唐,立唐高祖太宗庙。北梦琐言:庄宗晏驾,明宗皇帝为将相推举,霍彦威、孔循上言:“唐运已衰,请改国号。”明宗谓藩邸近侍曰:“何为改正朔?”左右奏曰:“先帝以锡氏宗属为唐雪冤,继昭宗皇帝后,国号唐。今朝之旧人不欲殿下称唐,请更明号耳。”明宗泣下曰:“吾十三事献祖洎太祖至先帝,冒刃血战,为唐室雪冤,身编宗属。武皇功业即吾功业也,先帝天下即吾天下也。兄亡弟绍,于义何嫌?运之衰隆,吾当自受。”于是不改正朔,人服帝之独见也。通鉴纲目:晋高祖天福二年春正月,吴徐知诰建齐国于金陵。秋七月,称帝,国号唐,奉吴主为让王。
天福八年春二月,闽富沙王延政称帝于建州,国号殷。晋主开运二年春正月,闽之故臣共迎殷主延政,请归福州,改国号曰闽。延政以方有唐兵,未暇徙都,以从子继昌镇福州,以指挥使王仁讽将兵卫之。宋史·北汉世家:刘继元,并州太原人,崇汉祖之弟。汉初为太原尹,北京留守。隐帝嗣位,周祖为枢密使。崇谓判官郑珙曰:“吾与郭枢密素不协,朝廷幼弱,郭得志,吾无类矣。”因泣下。珙遂劝缮完甲兵,招集亡命,为自全计。及闻隐帝遇害,崇欲率兵南向。会汉太后下令,遣冯道诣徐州,迎崇子赟为汉嗣。崇信之,谓宾佐曰:“吾儿为帝矣,复何虑哉?”少尹李骧曰:“知几其神,时不可失。揣郭公之心,必不以天下与人,不如领精骑疾度太行,控孟津,以观其变。徐州位定,然后归晋阳,即郭公不敢动矣。”崇大怒,骂曰:“腐儒敢离间我父子!”遽令左右曳出斩之。骧曰:“仆负王佐才,今日为愚人画计,死固甘心。但家有病妻,愿同戮于巿。”崇并杀之,表其事于太后,明无他志。俄周祖为众所推,降封赟湘阴公。崇遣使奉书周祖,乞赟归藩。使还,知赟已死,崇恸哭。为骧立祠,遂即皇帝位,国仍号汉,仍称干佑年,改名旻。辽史·圣宗本纪:太平九年八月,东京舍利军详稳大延琳僣位,号其国为兴辽。宋史·太祖本纪:开宝四年十一月,南唐主煜表乞去国号,呼名,从之。大学衍义补:仁宗时,宋郊以名儒进用,有谗之者曰:“姓符国号,名应郊天。”郊不自安,易名曰庠。宋史·明镐传:王则,涿州人。岁饥,流至恩州,自卖为人牧羊,后隶宣毅军为小校。恩冀俗妖,幼相与习五龙滴泪等经及图谶诸书,言释迦佛衰谢,弥勒佛当持世。初则去涿,母与之诀别,刺福字于其背以为记。妖人因妄传字隐起,争信事之,而州吏张峦卜吉主其谋,党连德、齐诸州,约以庆历八年正旦断澶州浮梁,乱河北。会其党潘方净以书谒北京留守贾昌朝,事觉被执,故不待期,亟以七年冬至叛,则僣号东平郡王,以张峦为宰相,卜吉为枢密使,建国曰安阳。《宣政杂录》:徽宗逊位前一年中秋后,在苑中赋晚间景物一联云:「日射晚霞金世界,月临天宇玉乾坤。」写示宰臣,甚谓得意,皆称赞取对精切,格韵高胜,圣学非从臣可及。然次年戎马犯顺,后国号金,亦先兆「金世界」也。《元史·太祖本纪》:太祖十年冬十月,金宣抚蒲鲜万奴据辽东僣号天王,国号大真。《宋史·刘豫传》:豫,景州阜城人,建炎四年,金人遣大同尹高庆裔、知制诰韩昉册豫为皇帝,国号大齐。《元史·太祖本纪》:太祖十年冬十月,金宣抚蒲鲜万奴据辽东僣号天王,国号大真。
《名山藏·天驱记》:陈友谅与弟友仁、友贵聚众为群盗。元顺帝十一年辛卯,袁州慈化寺有僧莹玉以弥勒佛教鼓动湖湘,麻城人邹普胜大唱其术,罗田布贾徐寿辉浴盐塘有毫光,普胜惊怪之,共推为主,举号红巾,攻陷蕲、黄,寿辉开蕲水为莲台省,建国号天完,以普胜为相。戊戌春,友谅陷元安庆,使其将赵普胜守焉。友谅陷元龙兴,寿辉欲都之,友谅不与,寿辉不听,来自江州,友谅佯出迎,覆城西门,尽杀其下,即居寿辉江州而自称汉王,率师寇池、徐达、常遇春败之,九华山斩首万余。友谅不自得,大率舟师十万,挟寿辉寇我太平,杀守将花云,乃大快,即遣人白事寿辉,前从后椎杀之,因自立为帝,国号汉。《元史·顺帝本纪》:至正十三年五月乙未,泰州白驹场亭民张士诚及其弟士德、士信为乱,陷泰州及兴化县,遂陷高邮据之,僣国号大周。《名山藏·天因记》:小明王韩林儿者,徐人群盗韩山童子,自其祖父为白莲会惑众,众多从之。元末山童倡言天下乱,弥勒佛下。生明王出,江淮之人骚然皆动,黄河南徙。元用贾鲁凿求禹故道,山童阴作石人一眼当道,埋之,镌其背曰:“石人一眼,天下四反。”河丁掘得,相惊诧。于是颍人刘福通与其党杜遵道、盛文郁、罗文素等告众曰:“山童,宋徽宗八世孙也,当帝天下。我刘光世后,合辅之。”聚众三千人于白鹿庄,杀黑牛白马,誓告天地,约起兵,兵用红巾为志。元得山童捕杀之,林儿逃之武安山中。福通据朱皋,攻破罗山、真阳、确山、杞、舞阳、叶诸县,及于汝宁、光、息,众至十万。元顺帝十五年,福通自砀山夹河求得林儿,复立之,号小明王,都亳,国号宋,天驱记。明玉珍初攻完者都时,道出泸暮,宿泸河下,部将刘泽民曰:“此间有隐进士刘祯公,盍见焉?”玉珍往见,喜曰:“吾孔明也。”即舟中拜为理问官。先一夕,祯梦冕旒者造庐,则玉珍云。久之,陈友谅杀寿辉自立,玉珍怒曰:“友谅与我比肩事汉阳,今如此,使其将守夔,不与通祀寿辉庙之众,推玉珍为陇蜀王。”玉珍不从,祯屏人说曰:“西蜀形势之地,东有瞿塘,北有剑门,沃野千里。自青巾苦蜀,明公抚养而安全之,民心之归,天命可知。且明公既绝友谅,必不能臣之。若不称大号以系人心,是军士皆四方之人,或思其乡土而去,孰守取哉?”弗听。明日又言。玉珍乃以元顺帝二十二年春三月戊辰即位于重庆,国号大夏。
国号部杂录