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闺慧部列传周李园女弟按《战国策》楚考烈王无子，春申君患之，求妇人宜子者进之，甚众，卒无子。赵人李园持其女弟，欲进之。楚王闻其不宜子，恐又无宠。李园求事春申君，为舍人。已而谒归，故失期，还谒春申君，问状，对曰：「齐王遣使求臣女弟，与其使者饮，故失期。」春申君曰：「聘入乎？」对曰：「未也。」春申君曰：「可得见乎？」曰：「可。」于是园乃进其女弟，即幸于春申君，知其有身。园女弟乘间进春申君曰：「楚王之贵幸君，虽兄弟不如今。君相楚王二十余年，而王无子，即百岁后，将更立兄弟。即楚王更立，彼亦各贵其所亲，君又安得长有宠乎？非徒然也。君用事久，多失礼于王兄弟，兄弟诚立，祸且及身，奈何以保相印、江东之封乎？今妾自知有身矣，而人莫知，妾之幸君未久，诚以君之重而进妾于楚王，王必幸妾，妾赖天而有男，则是君之子为王也，楚国封尽可得。孰与其临不测之罪乎？」春申君大然之，乃出园女弟，谨舍而言之楚王。楚王召入，幸之，遂生子男，立为太子，以李园女弟立为王后。按《越绝书》：昔者楚考烈王相春申君，吏李园女弟女环，谓园曰：「我闻王老无嗣，可见我于春申君，我欲假于春申君，我得见于春申君，径得见于王矣。」园曰：「春申君贵人也，千里之佐，吾何托敢言。」女环曰：「即不见我，汝求谒于春申君，才人告远道客，请归待之，彼必问汝，汝家何等远道客者？因对曰：园有女弟，鲁相闻之，使使者来求之。」园才人使告园者，彼必有问汝女弟何能？对曰：「能鼓音，读书通一经，故彼必见我。」园曰：「诺。」明日辞春申君，才人有远道客，请归待之。春申君果问：「汝家何等远道客？」对曰：「园有女弟，鲁相闻之，使使求之。」春申君曰：「何能？」对曰：「能鼓音，读书通一经。」春申君曰：「可得见乎？」明日使待于离亭。园曰：「诺。」既归告女环曰：「吾辞于春申君，许我明日夕待于离亭。」女环曰：「园宜先供待之。」春申君到园驰入，呼女环。黄昏，女环至，大纵酒。女环鼓琴，曲未终，春申君大悦，留宿。明日，女环谓春申君曰：「妾闻王老无嗣，属邦于君。君外淫，不顾政事，使王闻之，君上负于王；使妾兄下负于夫人，为之奈何？无泄此口。」君召而戒之。春申君以告官属，莫有闻淫女也，皆曰「诺」。与女环通，未终月，女环谓春申君曰：「妾闻王老无嗣，今怀君子一月矣。可见妾于王幸，产子男，君即王公也，而何为佐乎？」君戒念之。五日而道之，邦中有好女中相可属嗣者。烈王曰「诺」，即召之。烈王悦，取之。十月产子男。

十年，烈王死，幽王嗣立。女环使园相春申君相之，三年然后告园以吴封春申君，使备东边。园曰「诺」，即封春申君于吴。幽王后，怀王使张仪诈杀之。怀王子顷襄王，秦始皇帝使王剪灭之。唐却要按《三水小牍》：观察使李庾之女奴名却要，美容止，善辞令。李有四子，长曰延禧，次曰延范，延祚，延佑，所谓大郎、二郎、三郎、五郎也。咸欲烝之而不得。尝遇清明之夜，大郎遇之于樱桃花影中，乃持之求偶。却要取茵席授之，绐曰：「可于厅中东南隅相待。」又遇二郎调之曰：「可于厅中东北隅相待。」又逢三郎束之曰：「可于厅中西南隅相待。」又遇五郎握手不可解，曰：「可于厅中西北隅相待。」四郎皆持所授茵席，各趣一隅，心虽讶之而不敢发。顷，却要燃炬豁扉照之曰：「阿堵贫儿争敢向这里□宿处。」四子各弃所携，掩面而走。自是不敢失敬。五代荆南仙女按《十国春秋》：荆南仙女者，平江节度使王保义女也。儿时聪慧不凡，五岁通《黄庭》内外经。及长，善琵琶。一夕梦涉水登山巅，见金银宫阙，中有仙人被羽服，自称曰：“麻姑。”传以乐曲。自是每夕辄梦遇之，即指授音律。岁余，得百余调，都非人间所有。其尤者，名“独指商”，以一指弹一曲，更为擅奇。已而适文献王子保节，复梦麻姑至，曰：“即当相邀，明日庭中。”闻云鹤音乐，仙女乃奄然而逝。《流珠》按《十国春秋》：流珠，南唐后主嫔御也。性通慧，工琵琶。后主常制《念家山》、《破昭惠》后，制《邀醉舞》、《恨来迟》二破。流传既久，乐籍多忘之。后主追念昭惠后，理其旧曲，顾左右无知者，流珠独能追忆无失。后主特喜。宋邢氏春娘按摭青杂说，京师孝感坊有邢知县，单推官并门居。邢之妻即单之姊也。单有子名符郎，邢有女名春娘，年齿相若，在襁褓中已议婚。宣和丙午夏，邢挈家赴邓州顺阳县官，单亦举家往扬州待推官缺，约官满日归婚。是冬，戎贼大扰，邢夫妻皆遇害，春娘为贼所掳，转卖全州娼家，更名杨玉。春娘十岁时已能读语孟诗书，作小诗。至是，娼妪教之音乐色艺，无不精绝。每公庭侍宴，能将旧词更改，皆对景有着模处。玉为人体态容貌清秀，举措闲雅，不以口吻相嘲谑，有良人风度。前后守倅皆重之。单推官渡江，累迁至郎官，与邢声迹不相闻。绍兴初，符郎受父荫为全州司户。是时一州官属推司户年少，司户知杨玉甚慕之，玉亦有意，而未有因。司理与司户契分相投，将与之为地，畏太守严明，有所未敢。居一年，会新守至，守与司理有旧，于是司理置酒请司户，只点杨玉一名祗候。酒半酣，司户佯醉呕吐，偃息斋中。

司理令杨玉侍汤药，因得一遇会以遂所欲。司户褒美杨玉，谓其尽多才艺，因曰：「汝必是一个名公苗裔，但不可推究果是何人。」玉羞愧曰：「妾本宦族流落在此，非杨妪所生也。」司户因问其父是何官何姓，玉涕泣曰：「妾本姓邢，在京师孝感坊居，舅在幼年许与其子结婚，父授邓州顺阳县知县，不幸父母皆遭寇殒命，妾被人掠卖至此。」司户复问曰：「汝舅何姓何官，其子何名？」玉曰：「舅姓单，是时得扬州推官，其子名符郎，今不知存亡何如？」因泣下。司户慰劳之曰：「汝即日鲜衣美食，时官皆爱重而不为轻贱，有何不可？」玉曰：「妾闻女子生而愿为之有家，若即嫁一小民，布裙短袄，啜菽饮水，亦是人家媳妇，今在此迎新送故，是何情绪？」司户心知其为春娘也，然有所处而未敢言。后一日，司户为司理置酒，召杨王佐樽，遂不复与狎昵，因好言正问曰：「汝前……」日言：“为小民妇，亦甘心。”我今丧偶，无正室，汝肯嫁我乎？玉曰：“丰衣足食，不用送往迎来，此亦妾所愿也。但恐新孺人归，不能相容，若见有孺人，妾自去禀知，一言决矣。”司户知其厌恶风尘，出于诚心，乃发书告其父。初，靖康之难，邢有弟号四承务，渡江居临安，与单往来。单时在省为郎官，乃使四承务具状经朝廷径送全州，乞归良续旧婚。符既下，单又致书与太守。四承务自赍符并单书到全州，司户请司理召玉告之以实，且戒以勿泄。次日，司户自袖其父书并省符见太守。太守曰：“此美事也，敢不如命。”既而至日，中文引不下，司户疑其有他变，密使人探之，见厨司正铺排开宴。司户曰：“此老尚作少年态也。”然错处非一，此亦何足惜也。既而果召杨玉祇候，只通判二人。酒席半，太守谓玉曰：“汝今为县君矣，何以报我？”玉答曰：“妾一身皆明府之赐，所谓生死而骨肉也，何以报德？”太守乃抱持之曰：“虽然，必有以报我。”通判起立，正色谓太守曰：“昔为吾州弟子，今为司户孺人，君子进退当以礼。”太守踧踖谢曰：“老夫不能忘情，非府判之言，不知其为非也。”乃令玉入宅堂与诸女同处，始召司理、司户四人同坐饮至天明，极欢而罢。州朝视事，下文引告翁妪。妪出其不意，号哭而来：“养女十余年，用尽心力，今更不得别见春娘。”出谕之曰：“吾夫妻相寻得着，亦是好事。我虽蒙汝恩养，所积金帛亦多，足为汝养老之计。”妪犹号哭不已，太守叱之使出。既而太守使州司人从自宅堂接玉出，与司户同归衙，司理为媒，四承务为主，如法成婚。任将满，春娘谓司户曰：“妾失身风尘，亦荷翁妪爱育，亦有义姨妹情分厚者。

今既远去，终身不相见，欲少具酒食与之话别，如何？”司户曰：“汝昔事一州之人，莫不闻知，又不可隐讳，此亦何害？”春娘遂置上礼，就会胜寺，请翁妪及同列者十余。人会饮酒酣，有李英者，本与春娘连居。其乐色皆春娘教之，常呼为姨，情极相得。忽起持春娘手曰：「姨今超脱出青云之上，我沉沦粪土之中，无有出期，遂失声恸哭。」春娘亦哭。李英针线妙绝，春娘曰：「我司户正少一针线人，但吾妹平常与我一等人，今岂能为我下耶？」英曰：「我在风尘中常退步，况今日有云泥之隔，嫡庶之异，又安足言？若得姊为我方便脱此陷阱也，是一段阴德事。若司户左右要针线人，姊得我为之，则素相谙委，胜如生人也。」春娘归以语司户，司户不许曰：「一之为甚，其可再乎？」既而英屡使人求之，司户不得已，一失色，恳告太守。太守曰：「君欲一箭射双雕邪？敬当奉命，以赎前此通判所责之罪。」司户挈春娘归，舅姑见之，相持大哭。既而问李英之事，遂责其子曰：「吾至亲骨肉，流落失所，理当收拾，又更旁及外人，岂得已而不已邪？」司户惶恐，欲令其改嫁。其母见李氏小心婉顺，遂命止之。居一年，李氏生男，邢氏养为己子，符郎名飞英，字腾实。罢泉州幕职，历令丞，每有不了办公事，上司督责，闻有此事，以为义事，往往多得解释。绍兴乙亥岁，自夔罢倅，奉祀寄居武陵，邢氏、李氏皆在侧，每对士大夫具言其事，无有隐讳，人皆义之。明杨幽□按陈继儒《杨幽□别传》：幽□小字胜儿，生母刘行一，在南院贫艳声。早岁落籍，去嗣陈氏。陈之姨董四娘，挈往金阊，习吴语，遂善吴歈。董笑曰：「是儿甫八岁，如小燕新莺，不知谁家郎有福死此雏手。」陈殁，抚于杨媪。媪奇严，课书，课绣，课弹□妙有夙解，不督而能。女兄弟多方狡狯，嘲弄绐侮，终不能勾其一粲也。庚申，杨媪避难吴越，载幽□与俱，年已破瓜矣。薄幸难嫁，有心未逢，俯首叩膺，形于咏叹。一日遇张圣清于秀林山之屯云馆，群碎满前席，纠无主，独幽□兀坐匡□旁，无转瞩，掠鬟舐袖，笑而不言。私祷云：「侬得耦此，生死可矣。」张圣清者，才高笔隽，骨采神恬，造次将迎，绸缪熨帖，人莫解其为廉察公子也。舟中载图史弦索，悉付小青衣排当。小青衣能射主人意中事，兼工竹肉。圣清曰：「此西方迦陵鸟，以迦陵呼之。」每携入竹屿花溪，递作新弄，而最不喜平康狭邪之游，谓此辈正堪与鬅头奴、大腹长鬣贾相征逐，岂容邪魔入我心腑。至是与幽□目成者久之，明日遂合镜于舟次焉。于时溽暑，昼则布席长林，暮则移桡别渚□帘清簟，萦绕茶烟，翠管朱弦，淋漓酒气。

幽□自谓十五岁以前未尝经此韵人韵事。即圣清亦曰：「世岂有闺中秀，林下风具足如胜儿者乎？」昵熟渐久，绝不角劲语媟词，两人交相怜，亦复交相重。曰：「吾曩过秀州草庵，外闻老尼经声，跃然抱出世之想，自惭绊缚，不能掣鞴奋飞。今□君串珠缠臂，持戒精严，同心如兰，愿言倚玉十年不死，请事空王宿羽流营。」实闻斯语，圣清饮涕而谢之。七月应试白下，幽□送别青溪，注盼捷音，屈指归信，并尔杳然。及重九言旋，而幽□先驱渡江去矣。自此低迷憔悴，瘵疾转深，腰减带围，骨见衣表。王修微谓余曰：「吾生平不解相思病何许状，亦不识张郎何许人，今见杨家儿大可怜，始知张郎能使。」人病病者，又能愿为张郎死，郎不顾，立枯为人腊矣。圣清闻之，遣急足往视。幽□开缄，捧药涕泗汍澜。媪凶忍闭绝鱼雁，消息不通。幽□典簪珥，赂侍儿，属桃叶渡，闵老作字以达意焉。扃鐍斗室，不见一人，即王孙贵游剥啄者，皆刀绳自矢而已。媪大怒，并甚挝詈，无人理，取死数四，救而复苏，不得已复载之东来。圣清侦状，义不负心，有侠客除内史，就中为调人，弹压悍妪，无得故，悬高价杀此铁石儿。媪唯唯，圣清乃纳聘，迎为少妇。稽首廉察公，逡逡如女士，且觊宜男，勿诘责也。比入室，病甚，犹强起熏香澣衣，劈笺涤砚。圣清手书唐人百绝句授之读，皆上口，又雅能领略大义。每环回离肠断魂之句，掩抑不自胜，真解语花也。病中解脱，了无怖容，佛号喃喃，手口颇相续。忽索镜自照，不觉拍几恸哭曰：“胜儿薄命，遂止于斯。”又好言谓圣清曰：“君自爱，切勿过为情痴，旁招诃笑。妾如有知，当转男子身以报君耳。”又曰：“妾命在呼吸，偃大人新宅不祥，盍移就郡医疗之。”岁逼除，圣清归侍椒觞，别去。幽□惙惙，喘益促。侍儿问有何语传寄郎君，但瞪目搥□，不复成声矣。盖壬戌腊月二十七日也。圣清奔入城，且号且含敛，延僧修忏，撤荤血者兼旬，雕刻紫檀主置座隅，或怀之出入衣袖衾裯间，食寝必祝，祝必啼啼曰：“吾欲采不死药，乞返魂香起幽□于地下而不可得。又欲金铸之，丝绣之，倩画师写照百回而未必肖也。如何征传眉道人为逝者重开生面乎？”余曰：“传且就，恐挑哀端，俟君病良已乃敢出。”而讵料君之终不及见也。幽□墓在龙华里，圣清选地结茆龛祀文佛如来，偿其始愿。修竹老梅环映左右，清芬凉影飒如有人，画眉郎散花女，其将比肩捉臂踏歌而嬉于此乎？古有庐江吏、华山畿、欧阳詹、秦少游之义娼，纠结夙缘，一恸而卒，初疑出于诞妄，今乃信。为果然如幽□圣清者少，判在凤鸾窠群鸳鸯牒中，岂死于情哉？

死于数也。余不忍以介静辞为作别传，相与流传之。死乎？不死矣。池氏妇按《太平府志》：当涂池姓者，娶妇，方入室，夫醉酣睡，妇独坐灯下，闻户外悉窣声，有偷儿穿地道入，妇即移其座，坐偷儿项上，百计挣扎，不得去，久之，萎薾不动，则毙矣。池醒，妇告之故，池大惊，计无出，起视，乃邻家子，习穿窬者也。妇曰：“遇此惶愕，无为丈夫矣。”空衣笥，置尸其中，縢□之，潜置偷儿门，叩其户，其妻应而欲起，池夫妇则遄归，闭户焉。偷儿妻启门，见笥，不见夫，以为夫先舁此归，更他举也，与子舁入。至曙，夫不归，乃开缄，则死夫在焉，不敢言，以暴死讳之。池妇善佐其家，致数千金，盖其机智有以相之也。

闺慧部纪事战国策》五国罢成皋，秦王欲为成阳君求相韩、魏，韩、魏弗听。秦太后为魏冉谓秦王曰：「成阳君以王之故穷而居于齐，今王见其达而收之，亦能翕其心乎？」王曰：「未也。」太后曰：「穷而不收，达而报之，恐不为王用。且收成阳君，失韩、魏之道也。」楚围雍氏五月，韩令使者求救于秦，冠盖相望也。秦师不下殽，韩又令尚靳使秦，谓王曰：「韩之于秦也，居为隐蔽，出为雁行。今韩已病矣，秦师不下殽。臣闻之，唇揭者其齿寒，愿大王之熟计。」宣太后曰：「使者来者众矣，独尚子之言是。」召尚子入。宣太后谓尚子曰：「妾事先王日，先王以其髀加妾之身，妾固不支也，尽置其身妾之上而妾弗重也。何也？以其少有利焉。今佐韩兵不众，粮不多，则不足以救韩。夫救韩之危，日费千金，独不可使妾少有利焉？」《天中记》袁隗妻马伦，融女也。初成礼，隗问之曰：「弟先兄举，世以为笑，今处姊未适，先行可乎？」对曰：「妾姊高行殊邈，未遭良匹，不似鄙薄苟然而已。」《世说新语》王公渊娶诸葛诞女入室，言语始交，王谓妇曰：「新妇神色卑下，殊不似公休。」妇曰：「大丈夫不能仿佛彦云，而令妇人比踪英杰。」《小名录》石崇爱婢名翾风，魏末于胡市买得，年始十岁，至二十遂有容色，妙别玉声，观宝色。石氏之富，瑰宝皆殊方异国所得，莫辨其处。翾风别之，皆出人地。崇艳丽者数千。翾风以文词擅。《爱妆楼记》王安丰妇常卿安丰，安丰曰：「妇人卿婿，礼为不敬，后勿如之。」妇曰：「亲卿、爱卿，故卿卿，我不卿卿，谁复卿卿？」《晋书·桓温传》温自以雄姿风气，是宣帝、刘琨之俦，有以其比王敦者，意甚不平。及是征还于北方，得一巧作老婢，访之，乃琨妓女也。一见温便潸然而泣。温问其故，答曰：「公甚似刘司空。」温大悦，出外整理衣冠，又呼婢问婢曰：「面甚似，恨薄；眼甚似，恨小；须甚似，恨赤；形甚似，恨短；声甚似，恨雌。」于是温褫冠解。带昏然而睡，不怡者数日。小名录：桓冲性俭素，常浴后，其妻送以新衣。冲怒，促持去。其妻曰：「衣不经新，何缘得故？」冲笑而服之。《唐文粹》：武后篡，既久，颇放纵，耽内习，不敬宗庙。四方日有叛逆，防豫不暇。时宜都内人以唾壶进，思有以谏者。后坐帷下，倚檀几与语，问四方事宜。都内人曰：「大家知古女卑于男耶？」后曰：「知。」内人曰：「古有女娲，亦不正是天子佐伏羲理九州耳。后世娘姥有越出房合，断天下事者，皆不得其正，多是辅昏主，不然抱小儿。独大家革天姓，改去钗钏，袭服冠冕，符瑞日至，大臣不敢动。

真天子也。然今内之弄臣，狎人朝夕进御者，久未屏去。妾疑此未当天意。」后曰：「何？」内人曰：「女阴也，男阳也。阳尊而阴卑，虽大家以阴事主，天然宜体取刚亢明烈，以消群阳。阳消然后阴得志也。今狎弄日至，处大家夫宫尊位，其势阴求阳也。阳胜而阴亦微，不可久也。大家始今日能屏去男妾，独立天下，则阳之明烈刚亢可有矣。如是过万万世，男子益削，女子益专，妾之愿在此。」后虽不能尽用，然即日下令诛作明堂者。《默记》：达奚盈盈传：盈盈者，天宝中贵人之妾，姿艳冠绝一时。会贵人者病，同官之子为千牛者失索之甚急。明皇闻之，诏大索京师，无所不至，而莫见其迹。因问近往何处，其父言贵人病，尝往问之。诏且索贵人之室。盈盈谓千牛曰：「今势不能自隐矣，出亦无害。」千牛惧得罪，盈盈因教曰：「第不可言在此，恐上问何往，但云所见人物如此，所见幕帷帐如此，所食物如此，势不由己，决无患矣。」既出，明皇大怒，问之，对如盈盈言。上笑而不问。后数日，虢国夫人入内，明皇戏谓曰：「何久藏少年不出耶？」夫人亦大笑而已。《玉泉子》：白敏中为相，尝欲以前进士侯温为女婿，且有日矣。其妻卢氏曰：「身为宰相，愿求为婿者多矣。己既姓白，又以侯氏儿为婿，必为人呼作白猴耳，敏中为之止焉。零陵总记：于□司空尝令客弹琴，其嫂知音，听于帘下，曰：「三分中，一分筝声，二分琵琶声，绝无琴韵。」《钗小志》：张跂欲娶妾，其妻曰：「子诵《白头吟》，妾当听之。」跂惭而止。《全唐诗话》：洛阳歌妇杨苎萝，聪慧有才思。杨凝式甚怜之。时有讲经僧云辨在座，忽檐前蜘蛛垂丝而下，正对苎萝与僧前。杨笑谓苎萝：「试嘲得着。」师奉绢五匹。苎萝应声嘲云：「吃得肚婴撑，寻思绕寺行，空中设罗网，只待杀众生。」辨体充腹大，故云。杨见诗，绝倒大笑，叫和尚将绢来。辨谈且笑奉之，如数。《南唐近事》：兵部尚书杜业任枢密，有权变足机会，兵赋民籍，指之掌中。其妻张氏妒悍尤急，室绝婢妾。业惮之，如事严亲。烈祖尝命元皇后召张至内庭，诫之曰：「业位望通显得，置妾媵何拘忌如此？岂妇道所宜耶？」张雪涕而言曰：「业本狂生，遭逢始运，多垒之初，陛下所藉者驽马未竭耳。而又早衰多病，纵之必贻其患，将误于任使耳。」烈祖闻之，大加奖叹，以银盆彩段赏之。《陈觉微时》为宋齐丘之客，及为兵部侍郎也。其妻李氏妒悍，亲执庖爨，不置妾媵。齐丘选婢三人与之，李亦无难色，奉事三婢若舅姑礼。问其故，李曰：「此令公宠幸之人，见之若面令公，何敢倨慢。

」三婢既不自安，求还宋第，宋笑而许之。《容斋四笔》：庆历七年，曾鲁公公亮自修起居注，除天章阁待制。时陈恭公独为相，其弟妇王氏，冀公孙女，曾出也。当月旦出拜，恭公迎语之曰：「曾三做从官，想甚喜。」应声对曰：「三舅荷伯伯提挈，极歡喜，只是外婆不乐。」恭公问故，曰：「外婆见三舅来，谢责之曰：「汝第五人及第，当过词掖，想是全废学，故朝廷如此处汝。」恭公默然自失，后竟改制诰。盖恭公不由科第，不谙典故，致受讥于女子。而此女对答之时，元未尝往外家也。其警慧如此。《诚斋杂记》：子瞻有小妹，善词赋，敏慧多。辩其额广而如凸。子瞻尝戏之曰：「莲步未离香阁下，梅妆先露画屏前。」妹即应声云：「欲叩齿牙无□处。」忽闻毛里有声，传以子瞻多须髯，遂亦戏答之。时年十岁，闻者莫不绝倒。《梁溪漫志》：东坡一日退朝食罢，扪腹徐行，顾谓侍儿曰：「汝辈且道是中有何物？」一婢遽曰：「都是文章。」坡不以为然。又一人曰：「满腹都是识见。」坡亦未以为当。至朝云乃曰：「学士一肚皮不合时宜。」坡捧腹大笑。《林下词谈》：子瞻在惠州，与侍儿朝云闲坐，时青女初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意，命朝云把大白，唱《花褪残红》。朝云歌喉将啭，泪满衣襟。子瞻诘其故，答曰：「奴所不能歌，是『枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草』也。」子瞻翻然大笑曰：「是吾政悲秋，而汝又伤春矣。」遂罢。朝云不久抱病而亡，子瞻终身不复听此词。《词话》：东坡知颍州时，一夕月下梅花盛开，王夫人曰：「春月色胜如秋月色，秋月令人惨凄，春月令人欢悦，何不招赵德麟辈来饮花下？」东坡喜曰：「谁谓夫人不能诗，此真诗家语也。」作《减字木兰花》以纪之云：「春庭月午，摇荡春醪光欲舞。步转回廊，半落梅花婉婉香。轻风薄雾，都是少年行乐处。不似秋光，只与离人照断肠。」《王定国自岭表归》，出歌者柔奴劝东坡饮，坡问广南风土应不好，柔奴曰：「此心安处便是吾乡。」东坡喜其语，作《定风波》以纪之云：「常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿，风起雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少，微笑笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道此心安处是吾乡。」《独醒杂志》：陈了翁日与家人会食，男女各为一席，食已必举一话头令家人答。一日问曰：「并坐不横肱，何也？」其孙女方七岁答曰：「恐妨同坐者。」《老学庵笔记》：张子韶对策有「桂子飘香」之语，赵明诚妻李氏嘲之曰：「露花倒影柳三变，桂子飘香张九成。」《太平清话》：钱塘为宋行都。

男女尚妩媚，号笼袖，骄民当思陵上太皇号孝宗，奉太皇寿，一时御前应制多女流也。□为沈姑姑演史，为张氏、宋氏、陈氏说经，为陆妙静、妙慧小说，为史惠英队戏，为李端娘影戏，为王润卿，皆中一时慧黠之选也。两宫游幸，聚景、玉津、内园，各以艺呈，天颜喜动，则赏赉无筭。《眉公见闻录》嘉兴屠渐山谕德，一日欲治仆，某怒甚，仆惶遽求解于夫人，夫人笑谓：“置一大鱼来，莫测其指。”渐山公嗜鱼，见而诧其肥，夫人从傍微哂曰：“但水宽耳。”仆以此获免。夫微言谈笑可以解纷，不谓闺阁中亦谙此机也。《珍珠船》鲜家妇生一女，姿色殊异，后入宫，上问曰：“何以眉缺？”对曰：“宝剑宁无缺，明珠尚有瑕。”命之曰“鲜明珠”。

闺慧部艺文诗柳枝唐李商隐柳枝，洛中里娘也。父饶好贾，风波死湖上。其母不念他儿子，独念柳枝。生十七年，涂妆绾髻，未尝竟已复起去。吹叶嚼□，调丝擫管，作天海风涛之曲幽忆怨断之音。居其旁，与其家接，故往来者闻十年尚相与疑其醉眠梦一本有物字断不娉余从昆子让山比柳枝居为近。他日春曾阴，让山下马，柳枝南柳下咏余燕台诗。柳枝惊问：“谁人有此？谁人为？”是让山谓曰：“此吾里中少年叔耳。”柳枝手断长带，结付让山，为赠叔乞诗。明日余比马出其巷，柳枝丫鬟毕妆，抱立扇下，风鄣一袖，指曰：“若叔是后三日邻，当去溅裙水上，以博香山，待与郎俱过。”余诺之。会所友有偕当诣京师者，戏盗余卧装，以先不果。留雪中，让山至，且曰：“为东诸侯取去矣。”明年让山复东，相背于戏上，因寓诗以墨其故处：云花房与蜜脾，蜂雄蛱蝶雌，同时不同类，那复更相思？其二：本是丁香树，春条结始生，玉作弹□局，中心亦不平。其三：嘉瓜引蔓长，碧玉冰。去声寒浆东陵虽五色不忍值牙香其四柳枝井上蟠莲叶，浦中干锦鳞与绣羽，水陆有伤残。其五画屏绣步障，物物自成双。如何湖上望，只是见鸳鸯。《闺慧部外编》侍儿小名录》南阳张不疑，开成四年应宏词，寓京师，以钱六万置青衣。鸦鬟垂耳，曰春条，善书音旨，清婉有所指使，无不惬适。不疑素礼门徒尊师者，谓不疑曰："郎君有邪气。"不疑令作法，春条扑然作声，视之，一朽冥器耳，背上题曰"春条"，其衣服若蝉壳然。

闺慧部杂录琅嬛记》古有女子与人约曰：「秋以为期。」至上冬犹未相从。其人使谓之曰：「菊花枯矣，秋期若何？」女戏曰：「畴曰上冬政素节也。是花虽枯，要当更生。」明日菊更生蕊，其人异之，因名曰更生花。《谢氏诗源》汉有女子舒襟，为人聪慧，事事有意。与元群通，尝寄群以莲子曰：「吾怜子也。」群曰：「何以不去？」心使婢答曰：「正欲汝知心内苦。」故后世《子夜歌》有「见莲不分明」等语，皆祖其意。《词话》赵承旨与管夫人伉俪相得，倡和甚多。一日赵欲纳姬，以一曲调管夫人云：「我为学士做夫人，岂不闻陶学士有桃叶桃根，苏学士有朝云暮云？我便多娶几个吴姬越女，何过分年纪也？」过四旬只管占住玉堂春。管亦以一曲答之云：「侬我侬，忒煞情多。情多处，热似火。把一块泥，□一个塑一个。我将他来一齐打破，用水调和，再□一个你再塑一个我。我泥中有泥中有我，和生同一个衾，死同一个椁。」调笑甚工。