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太上洞玄灵宝飞行三界通微内思妙经经名：太上洞玄灵宝飞行三界通微内思妙经。撰人不详，约出於南北朝或隋唐。灵宝经目着录未出。一卷。底本出处：《正统道藏》太平部。
太上洞玄灵宝飞行三界通微内思妙经太极真人曰：太上灵宝飞行三界隐存上道，能长斋修行，百日之中，诸疾皆除，颜色光明，白发复黑，齿堕更生。行之二百日，髓满骨填，肠化为筋，瘢炙灭去，拘蹇屈伸，喑痾盲聋，能令见闻。行之三百日，出入无间，役使鬼神，腾身虚空，足蹑浮云，恣意所行，去彼昆仑。行之三年，得道成真，游宴八极，骖驾麒麟，白虎援据，青龙掩尘。行之五年，招游三界，位登仙王。兹言之妙，道由人弘，岂其游说，寔皇存弘之，道存人亡。大哉，太上灵宝之韫囿乎。太极真人曰：灵宝太真景阳丹阳感阳登天玉符，太上秘之玉京山金阙上宫。非有仙相，位应为仙王、仙公、仙卿者不传。子若遇之，将宿命玄会，已标名上清，赍信告盟而受也。太极真人曰：师弟子先各斋三十日，又对斋三日，每令恶尽，推求虚灵，亦当有感於当时，然后书符佩服而行事焉。太极真人曰：服食炼炁吐纳精，存神静默带太真。太极真人曰：入室三七见真灵，变化立亡易短长，移源塞流服景阳。太极真人曰：水炼八石定黄金，煎沙腾奏吞丹阴。太极真人曰：思心神道存仙游，期迹希想服感阳。太极真人曰：符虚渺茫望明岳，愿仰看云思天泽，欲升云虚衔登天。太极真人曰：道成尽佩凌华岳，上造天阶乃顿服。服食炼炁吐纳精，存神静默带太真，入室三七见真灵。灵宝太真阴太极真人曰：法用玉囊，请佩之，不得履秽。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当以甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅之日，入斋堂，东向叩齿，心存曰：苍林玄象，流水如何，炎火周身，安能知他，道来归我，冲炁自和。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌、癸酉、癸未、癸巳、癸丑、癸亥、癸卯之日，入斋堂，北向叩齿，心存曰：愿睹天镜，玄滋玉池，还白使黑，常为婴儿，神来归我，五藏相随。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当以庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申、辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛酉、辛亥之日，入斋堂，西向叩齿，心存曰：本子本子，白云本起，〔白云本起，〕 雾合万里，愿灵来归，留与我使，反覆本运，终而复始。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当以丙寅、丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳之日，入斋堂，南向叩齿，心存曰：朱雀丹池，天海地河，愿得不死，饮食至和，寿均二仪，所期万多。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当以戊辰、戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午、己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未之日，入斋堂，东向安外，平枕叩齿，心存曰：天道天道，愿得不老，寿比中黄，升日常蚤，愿延其命，与道长久。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，夫六甲之日，魄游玄宫，当此之日，念於心中有一神人，被服白光，状如玉女。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，夫六癸之日，魂在膀胱，伏念肾中神人朱光，形象玉童。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，夫人有五心，其要最密，一名五门子。常念心中若一人，主神仙之元，左手太初，右手太素，左足为朝，右足为暮，皆有赤炁。名曰元公，此是五帝之舍。肺为石室，肝为兰台，心印金，肾印银。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，常以立春之日清斋，东向咒曰：东方青牙，服食青牙，饮食朝华。朝华在唇表，因三咽之。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，常以立夏之日清斋，南向咒曰：南方朱丹，服食朱丹，饮以丹池。丹池在唇内，因三咽之。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，常以四季之月清斋，向王咒曰：中央黄野，昂昂太山，服食元气，饮以醴泉。醴泉在舌上悬膺，因三咽之。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，常以立秋之日清斋，向西咒曰：西方明石，服食明石，饮以灵液。灵液在齿上，因三咽之。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，常以立冬之日清斋，北向咒曰：北方玄滋，服食玄滋，饮以玉饴。玉饴在舌下，因三咽之。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，常以夜半，上思丹池神水、白云五色炁，出来入玄门，下通肾中三道，上行径入绛宫，浮游华盖，还入泥丸。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，常以月朔日、五日、十五日、二十五日、甲午、丙午、戊午日，平日一至日中，向日披发，偃卧暝目，心存视日若太阳，还归绛宫，与我合德，俱养绛宫。於是因念心中有玄盖，盖下有日，日中有一人，名曰太乙玉女，小童之身，赤炁周行，绕日三十周，至日中止。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当食日之精，常思心中正赤如日，赤炁四布，遍一身体。思念心中有日，日中有玄盖，盖下有三人，左为太初元先，右为太乙南极元阳，中为赤子小
译《太上洞玄灵宝飞行三界通微内思妙经》经名：《太上洞玄灵宝飞行三界通微内思妙经》。撰作者不详，约成书于南北朝或隋唐时期。《灵宝经目》未著录此经。全书一卷。底本出处：《正统道藏》太平部。《太上洞玄灵宝飞行三界通微内思妙经》太极真人说：太上灵宝飞行三界的隐秘存思上道，只要能长期持斋修行，百日之内，各种疾病都能消除，容颜光明，白发重新变黑，脱落的牙齿重新生长。修行二百日，骨髓充满，筋骨充实，肠化为筋，瘢痕和灸疮都消失，拘挛蹇涩的肢体能够屈伸，哑、病、盲、聋都能使其恢复视听。修行三百日，出入没有阻碍，能够役使鬼神，身体腾入虚空，脚踏浮云，任意行动，远离那昆仑山。修行三年，得道成真，游宴八方，驾乘麒麟，白虎在前扶持，青龙在后遮蔽尘土。修行五年，招引而游历三界，位列仙王。这些话的妙处在于，道因人而弘扬，难道只是游说吗？实在是皇天存续弘扬它；道因人而存，人亡则道也亡。伟大啊，太上灵宝的蕴藏和包容！太极真人说：灵宝太真景阳丹阳感阳登天玉符，太上秘藏在玉京山金阙上宫。不是具有仙人相貌、命位应当成为仙王、仙公或仙卿的人，不传授给他。你若遇到它，必是宿命中有玄妙相会，已经在上清标名，并且带着信物告盟后才能接受。太极真人说：师徒弟子先各自斋戒三十日，然后共同对斋三日，每日都使恶念尽除，推求虚灵；也应当在当时有所感应，然后书写符箓、佩戴它并行事。太极真人说：服食，炼炁，吐纳精气；存思神灵，安静沉默，佩带太真。太极真人说：入室存思三七日，便能见到真灵；变化立即消失，长短也能改变；移转源头、堵塞水流，服食景阳。太极真人说：以水炼制八石，使其成为黄金；煎炼沙石，使其腾升奏达，吞服丹阴。太极真人说：存思心神和道，使自己神游仙境；期待仙迹，专心希求，服食感阳。太极真人说：符箓虚渺茫然，仰望明岳；愿意抬头看云，存思天泽；想要升入云虚，衔接登天之路。太极真人说：道成之后完全佩带它，凌越华岳；登上天阶后才顿服。服食，炼炁，吐纳精气；存思神灵，安静沉默，佩带太真；入室存思三七日，便能见到真灵。灵宝太真阴。太极真人说：此法使用玉囊，请佩带它，不得踩踏污秽之物。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当在甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅日，进入斋堂，面向东方叩齿，心中存念说：苍林玄象，流水如何；炎火周身，怎能知晓它？道来归于我，冲炁自然调和。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当在壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌、癸酉、癸未、癸巳、癸丑、癸亥、癸卯日，进入斋堂，面向北方叩齿，心中存念说：愿得以看见天镜，玄滋玉池；使白发变黑，常常成为婴儿；神灵来归于我，五脏相随。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当在庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申、辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛酉、辛亥日，进入斋堂，面向西方叩齿，心中存念说：本子，本子，白云本来升起；〔白云本来升起，〕雾气汇合达万里。愿灵气归来，留下供我役使；反复运行本源，终而复始。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当在丙寅、丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳日，进入斋堂，面向南方叩齿，心中存念说：朱雀丹池，天海地河；愿得不死，饮食达到和谐；寿命与天地两仪相等，所期望的长寿没有限量。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当在戊辰、戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午、己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未日，进入斋堂，面向东方安坐，枕头放平并叩齿，心中存念说：天道，天道！愿得不老，寿命比同中黄；升日常常早来，愿延长自己的寿命，与道长久相存。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，六甲之日，魄游于玄宫；在这一天，应当心中存念有一位神人，身穿白光，形状如玉女。太极真人说：修习灵宝飞行三界之道的人，在六癸之日，应当存想魂神位于膀胱，并默念肾中的神人朱光；朱光的形貌如同玉童。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，人有五心，其中的要义最为隐密，名叫五门子。应当常常存念心中仿佛有一个人，主管神仙之本元；左手为太初，右手为太素，左足为朝，右足为暮，都具有赤炁。名叫元公，这是五帝居住的处所。肺是石室，肝是兰台，心印为金，肾印为银。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，常在立春日清斋，面向东方诵咒说：东方青牙，服食青牙，饮用朝华。朝华在嘴唇外面，于是吞咽三次。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，常在立夏日清斋，面向南方诵咒说：南方朱丹，服食朱丹，以丹池为饮。丹池在嘴唇里面，于是吞咽三次。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，常在四季之月清斋，面向王方诵咒说：中央黄野，昂昂太山，服食元气，以醴泉为饮。醴泉在舌上、悬膺处，于是吞咽三次。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，常在立秋日清斋，面向西方诵咒说：西方明石，服食明石，以灵液为饮。灵液在牙齿上，于是吞咽三次。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，常在立冬日清斋，面向北方诵咒说：北方玄滋，服食玄滋，以玉饴为饮。玉饴在舌头下面，于是吞咽三次。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，常在半夜向上存思丹池神水和白云五色炁，从玄门出来；向下通入肾中三道，向上经过并进入绛宫，浮游于华盖，再进入泥丸。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，常在每月初一、五日、十五日、二十五日，以及甲午、丙午、戊午日，平日从一日至日中，面向太阳披散头发，仰卧闭目，心中存想看见太阳，随后返回绛宫，与我合德，共同滋养绛宫。于是又存想心中有玄盖，盖下有太阳，太阳中有一人，名叫太乙玉女，身为小童，赤炁运行周身，环绕太阳三十周，到太阳中央为止。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当服食太阳之精，常常存想心中正红如太阳，赤炁向四方散布，遍及全身。存想心中有太阳，太阳中有玄盖，盖下有三个人，左边是太初元先，右边是太乙南极元阳，中间是赤子小
童，左为玉女老子夫人，常持金盘玉椀，神酒饮我，神丹芝草食之，久久六丁神来到。常以平旦行之，至日中而止。太玄神上入泥丸，赤炁头中脑，径入口中，绕口九周止，赤炁下入绛宫，径至丹田赤炁，与之合并。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，常食月之精。常念玄光玉女来出神水上正立，白炁在神龟上止，戴大明星，光照身体。夜半行之，至日中止。入於太渊，与太乙合符，灵复来下，人定时，入於弱水中，上昆仑山上，夜半复沐浴丹池中，元炁平行，上神龟上呼吸，名曰元一。晦朔望日时，亦存之，常念肾间有大神龟，文彩五色，状如总丝，上有玄光，下有神水，肾间白炁绕身一周，左日右月，次於上元。常以晦朔八节之日，咒曰：司录六丁玉女，削去某死籍，十二大夫皆言，如灵宝大法科令。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当食斗之精。常念脾中黄炁，上有北斗七星，黄神玄女，形长三寸，上思北斗太清七星，黄炁入我口中，下匝一身，混沌合并。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当食星之精，太极中央明星之精。常念绛宫小童赤如日，三人并立，太乙赤炁上升泥丸。因念额三星，大如鸡子赤如日，赤炁入日与神连，黄精入口至太玄。常以甲午、丙午日，日中时。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当以夜半，上思太极斗中有八星，八魁正圆，中有赤衣人，文彩五色，即吾身也。因念绛宫太一小童子，咒曰：三景弟子小兆某，好道长生，上游三界，凯旋已成。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当以甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅、乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯之日，平旦正束向，坐斋堂中，念我身正青肝神老君，青炁上与天连，太清元炁下入身中，思行某炁，周遍一体，至日出后止。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当以丙寅、丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳之日，禺中之时，入斋堂俯心，因念心中太一小童，赤如日，一身正赤炁，上与天连。赤炁下入身中，思行赤炁周遍一身，至日中止。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当以戊辰、戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午、己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未之日，食时，入斋堂俯心，因念脾中黄炁上与天连，中黄炁下入身中，思行黄炁周遍一身，至日西时止。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当以庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申、辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛亥、辛酉之中晡时，入斋堂俯心，因念肺神太和正白白炁上与天连，太始元炁下入身中，思行白炁周遍一身，至日入时止。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当以壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌、癸丑、癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸亥之日，人定之时，入斋堂俯心，因念弱水黑炁郁勃上与天连，太玄元炁下入身中，思行元炁周遍一身，至夜半时止。太极真人曰：修灵宝飞行三界之，当行泥丸。常念头中紫云出如紫盖，布之稍稍大，弥於天际，翩翩紫盖，炁径入太极中。念绛宫小童、太一玉女凡三人，紫盖下坐，持玉盘，金杯酌酒，神丹、芝草食之。常存不老，上游三界，仙皇斋考。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当行太极三皇。常念额上有北斗，斗上有三星，状如连珠，大中鸡子，混沌三色。黄精入口，下至绛宫紫房丹田中。精炁正赤，上入目中，九十息止。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当行太清之道。常以甲子之日平旦之时，入斋堂静思心中赤炁从口出，击齿上根，翩翩绵绵。五色青黄径入太清中华盖中，九十息止。常以平明行之至日中止，常念耳中各有一人焉。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当行太初。常以月一日、三日、五日、十五日、二十五日、甲午、丙午、戊午日，平日一入斋堂，东向日，至日中正南坐。亦可被发俯心，咒曰：太一小童玉女，常居绛宫。瞑目念心中赤炁，上与日精同光，日精赤炁来下，入鼻口中，咽之三九而止。又咒曰：日君太阳，神乎神乎。还归绛宫，与我合德。俱养绛宫小童。毕。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当以月七日、八日、庚申、戊申之日，晡时，食肺之精，入斋堂，念肺中白炁来上，出至口中，咽之三七。毕。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当以甲子、癸亥、晦朔望日，夜半时入斋堂，思肾间白炁，从两肾孔中出云，上游华盖，径入泥丸，下入涌泉，周遍一身。毕。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当行老君。常以甲子、甲寅、壬子、壬寅、丙子、丙寅之日，平旦之时入斋堂，念肝炁正青，从泥丸上出，径入太清。太清元炁下入其身，思行青炁周遍一身，至食时毕。
译童；左边是玉女老子夫人，常常手持金盘玉碗，用神酒给我饮用，用神丹、芝草给我食用。长久如此，六丁神就会到来。常在平旦修行，到日中停止。太玄神向上进入泥丸，赤炁进入头中脑部，直接进入口中，环绕口部九周后停止；赤炁向下进入绛宫，直达丹田，与丹田赤炁合并。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，常常服食月亮之精。常存想玄光玉女从神水中出来，正直站立；白炁停在神龟上，头戴大明星，光芒照耀身体。于半夜修行，到日中停止。进入太渊，与太乙合符；灵气又从上面下来，人在定中时，进入弱水之中，登上昆仑山；半夜又在丹池中沐浴，元炁平行，在神龟上呼吸，名叫元一。晦日、朔日、望日的时辰，也要这样存想；常存想两肾之间有大神龟，纹彩五色，形状如总丝，上面有玄光，下面有神水；两肾之间的白炁环绕身体一周，左边是太阳，右边是月亮，依次归于上元。常在晦朔和八节之日诵咒说：司录六丁玉女，削去某的死籍；十二大夫都说，依照《灵宝大法科》令。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当服食北斗之精。常存想脾中黄炁，上面有北斗七星和黄神玄女，身形长三寸；向上存想北斗太清七星，黄炁进入我的口中，向下环绕全身，混沌合并。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当服食星辰之精，即太极中央明星之精。常存想绛宫小童红得像太阳，三人并立；太乙赤炁上升泥丸。于是存想额头上的三颗星，大小如鸡子，红得像太阳；赤炁进入太阳并与神相连，黄精进入口中直到太玄。常在甲午、丙午日的日中时修行。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当在半夜向上存想太极斗中有八颗星，八魁正好成圆；其中有一个穿红衣的人，纹彩五色，那就是我的身体。于是存想绛宫太一小童子，诵咒说：三景弟子小兆某，喜好大道，愿得长生；向上游历三界，凯旋而归，已经成就。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当在甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅、乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯日，平旦时面向东方，端正而坐在斋堂中，存想我的身体正是青色的肝神老君；青炁向上与天相连，太清元炁向下进入身体，存想运行某炁，遍布全身，到日出后停止。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当在丙寅、丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳日，禺中时进入斋堂，俯心存想；于是存想心中的太一小童，红得像太阳，全身正是赤炁，向上与天相连。赤炁向下进入身体，存想运行赤炁遍布全身，到日中停止。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当在戊辰、戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午、己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未日，食时进入斋堂，俯心存想；于是存想脾中的黄炁向上与天相连，中黄炁向下进入身体，存想运行黄炁遍布全身，到日西时停止。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当在庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申、辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛亥、辛酉日的中晡时，进入斋堂，俯心存想；于是存想肺神太和正白，白炁向上与天相连，太始元炁向下进入身体，存想运行白炁遍布全身，到日入时停止。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当在壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌、癸丑、癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸亥日，人定时进入斋堂，俯心存想；于是存想弱水黑炁郁勃上升，与天相连，太玄元炁向下进入身体，存想运行元炁遍布全身，到半夜停止。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当运行泥丸。常存想头中紫云出来，像紫色伞盖，逐渐铺展开来，弥漫到天边；紫盖翩翩，炁直接进入太极之中。存想绛宫小童、太一玉女，共三人，坐在紫盖下面，手持玉盘，用金杯斟酒，食用神丹、芝草。常常存想自己不老，上游三界，成为仙皇斋考。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当运行太极三皇。常存想额头上有北斗，斗上有三颗星，形状如连珠，大小如鸡子，呈混沌三色。黄精进入口中，向下到达绛宫、紫房和丹田。精炁正红，向上进入眼中，九十息后停止。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当运行太清之道。常在甲子日平旦时进入斋堂，静思心中赤炁从口中出来，撞击牙齿根部，翩翩绵绵；五色青黄之炁直入太清中华盖之中，九十息后停止。常在平明修行，到日中停止；还要常存想两耳中各有一人。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当运行太初。常在每月一日、三日、五日、十五日、二十五日以及甲午、丙午、戊午日，平日一进入斋堂，面向东方太阳，直到日中正坐向南。也可以披散头发、俯心，诵咒说：太一小童玉女，常居绛宫。闭目存想心中赤炁，向上与太阳之精同光；太阳精气和赤炁下来，进入鼻口，吞咽三九次后停止。又诵咒说：日君太阳，神啊，神啊！回来归入绛宫，与我合德，共同滋养绛宫小童。完毕。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当在每月七日、八日以及庚申、戊申日的晡时，服食肺之精，进入斋堂，存想肺中白炁上升，出来到口中，吞咽三七次。完毕。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当在甲子、癸亥以及晦日、朔日、望日的半夜进入斋堂，存想两肾之间的白炁从两肾孔中出来，化云向上游行至华盖，直入泥丸，又向下进入涌泉，遍布全身。完毕。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当运行老君。常在甲子、甲寅、壬子、壬寅、丙子、丙寅日的平旦时进入斋堂，存想肝炁正青，从泥丸向上出来，直入太清。太清元炁向下进入身体，存想运行青炁遍布全身，到食时完毕。
太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当以戊辰、戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午之日，入斋堂，念脾中黄炁人正立，形长三寸，黄炁上升，径入中极北辰星中。辰星中黄炁下入体中。毕。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当以甲子、甲午、晦朔之日，夜半之时，入斋堂，念丹田着脐，方圆六寸，正赤如日。元阳五童炁若怒云，左青，右白，黄炁在中，中有赤人长九分。白炁覆之，赤炁绕之，黑炁复周其表，内见其人，精通绛宫。止。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当行明堂之道。以鸡鸣、食时、日西之时，入斋堂，日三为之。因念太仓胃脘中，正白如膏，黄炁郁勃填满。毕。太极真人曰：修灵宝飞行之道，当行中极。常以八节之日，立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至、腊正、除夕，人定时，入斋堂北向高座，礼三宝十方。先北方，次东方，次南方，次西方，次西北方，次上方，次东北方，次东南方，次下方，次西南方，方一拜。次又礼大圣众，四方，方三拜，回旋都毕。言曰：三景弟子某甲，少好大道，愿得长生，今日愿太一北君、司命、司录削去某死籍，更着长生录籍。於是因卧念五城十二楼，十二大夫在中央，衣朱衣，河水流通，分布四肢。又咒曰：司录六丁玉女，削去某死简，更着长生神仙玉籍。度名青箓，於今必获迈迹三界，遨游九外。毕。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当先行江河。常念怒云郁勃，徘徊为江河，大肠为江，小肠为河，胞为弱水，人生之根，玉水玄妙，江河至神。毕。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当行元炁。常以癸亥、甲子、晦朔之日，夜半时，下思弱水怒云纷纷，上出肾间，白炁并合上行，经历五宫，上入泥丸，下入涌泉，周遍身体，因念玄光玉女正从中道来上，上戴明星上行，身中皆明，元炁四布，至鸡鸣毕。太极真人曰：当行易益之道。当以甲子、癸亥、八节之日，立春、春分、．立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，夜半之时，入斋堂，念弱水中元炁郁郁漂漂，出上华盖，云行雨施，周遍一身。於是便因念太一小童玉女，凡三人，紫房道君下灌丹田，玉池青水，上生华光。乃念太清元炁纷纷如云雾，来下入身中，郁郁如云入山，万世常存。毕。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当行门户。常以月朔一日至十五日，入斋堂静思，手十指为门户，元炁径注至十指，皆热。魂从中出，引使来还，九十息止。从十六日至月晦思之，十指元炁下至足十指，皆热，九息止。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当行玄化。常以癸亥之日，人定之时，入斋堂下，念玄太文中倒住人，方长七寸，思行玄卯乾燥如黄，因复念玄来正黑，行引其色，润泽有光，至夜半止。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，当思日中黄精赤炁来下入口中，咽之三九止。止便咒曰：日帝君，月夫人，神乎神乎，还归绛宫，俱养小童，太一玉女，无离其宫。凡三咒文，思肺中白炁来上至口中，咽之三七而止。又咒曰：鸿达得道，太白子期，与我合德，长生不死。三过毕。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，常当思心中有十二芝茎，正赤玉色，上与肺连，名曰思箭。以意把之，太一引怒，心中正圆，名曰威喜。此乃天神太一、道太一。常存守百思，可精念之。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，常当思心赤炁下行，与肾相连。常念肾间白炁上入心中，心中赤炁下行入肾，间中有白炁上行，万世不绝，名曰阴阳元炁也。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，常当存太一紫绶金印，带玉华符。印名威喜，天帝信玺。凡有七人带剑持符，行在前，止在后，坐在左，卧在右，恒念存之。太极真人曰：修灵宝飞行三界之道，常当行中极。存脾上黄人，形长三寸，两手中各有一黄人，黄炁上通天，下入身体，即见其神，便咒曰：黄裳子，黄裳子，黄庭真人在吾己，为我取醴酒肥脯、神仙芝草、诸可饮食者。便引咽之，三五而毕。太极真人曰：太上灵宝隐游飞行三界上道，非有真，莫能求，非有道，不能学。若精修五年，克得超游三界，上登玉京，盖三洞之至妙，道冠众经矣。修之者，宜淡泊其心，外累都尽。如其不尔，虽复积之於年稔，亦不能有所得，徒劳天年以游视，不亦哀哉。太极真人曰：传授盟信，如五称旧科，玉诀要言。但别赍上金三两、本命纹缯随年尺丈。子能勤学，克为太上之宾，游盻金阙，高仙列位。可不勖哉。可不勤哉。太极真人曰：若违盟而妄传，又不依年限、及不盟而传妄为，罪及七祖链蒙山之石，填积夜之河，万劫不原，己身亦殒，仙何可期乎明慎之焉。太上洞玄灵宝飞行三界通微内思妙经竟
译太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当在戊辰、戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午日进入斋堂，存想脾中黄炁之人正直站立，身形长三寸；黄炁上升，直入中极北辰星中。辰星中的黄炁向下进入身体。完毕。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当在甲子、甲午以及晦日、朔日的半夜进入斋堂，存想丹田附着于脐，方圆六寸，正红如太阳。元阳五童之炁如怒云，左边青色，右边白色，黄炁在中央，中央有一个红色的人，身长九分。白炁覆盖它，赤炁环绕它，黑炁又环绕其外表；从内部看见那个人，精气通达绛宫。停止。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当运行明堂之道。在鸡鸣、食时、日西时进入斋堂，每日做三次。于是存想太仓胃脘之中正白如膏，黄炁郁勃充满。完毕。太极真人说：修炼灵宝飞行之道，应当运行中极。常在八节之日，即立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，以及腊正、除夕的人定时，进入斋堂，面向北方登高座，礼拜三宝和十方。先礼北方，次礼东方，次礼南方，次礼西方，次礼西北方，次礼上方，次礼东 北方，次礼东南方，次礼下方，次礼西南方，每一方礼拜一次。然后又礼拜大圣众和四方，每一方礼拜三次，旋转礼拜全部完成。说：三景弟子某甲，年少时便爱好大道，愿得长生。今日愿太一北君、司命、司录削去某的死籍，重新登记在长生录籍中。于是躺下，存想五城十二楼；十二大夫在中央，身穿朱衣，河水流通，分布到四肢。又诵咒说：司录六丁玉女，削去某的死简，重新登记在长生神仙玉籍中。把名字列入青箓，如今必定获得超越三界的仙迹，遨游九外。完毕。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当先运行江河。常存想怒云郁勃，徘徊形成江河；大肠为江，小肠为河，胞为弱水，是人生的根本；玉水玄妙，江河至为神妙。完毕。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当运行元炁。常在癸亥、甲子以及晦日、朔日的半夜，向下存想弱水中的怒云纷纷，从两肾之间向上出来；白炁合并向上运行，经过五宫，上入泥丸，下入涌泉，遍布身体。于是存想玄光玉女正从中道向上而来，头戴明星向上运行，身体中一切都明亮，元炁向四方布散，到鸡鸣完毕。太极真人说：应当修行易益之道。应当在甲子、癸亥及八节之日，即立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至的半夜，进入斋堂，存想弱水中的元炁郁郁漂荡，出来上升到华盖；云气运行，雨水施布，遍布全身。于是便存想太一小童、玉女，共三人；紫房道君向下灌注丹田，玉池青水向上生出华光。又存想太清元炁纷纷如云雾，下来进入身体，郁郁如云气进入山中，万世长存。完毕。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当运行门户。常在每月初一至十五日进入斋堂静思，以双手十指作为门户；元炁直灌到十指，十指都发热。魂从其中出来，牵引它回来，九十息后停止。从十六日至月末，存想此法；十指中的元炁向下到达双足十趾，十趾都发热，九息后停止。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当运行玄化。常在癸亥日人定时进入斋堂，向下存想玄太文中倒立的人，方圆长七寸；存想运行玄卯，干燥如黄色；于是又存想玄气来到，正是黑色，运行引导它的颜色，使其润泽有光，到半夜停止。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当存想日中的黄精、赤炁下来进入口中，吞咽三九次后停止。停止后便诵咒说：日帝君，月夫人，神啊，神啊！归还绛宫，共同滋养小童；太一玉女，不要离开你的宫。共诵三遍咒文。存想肺中白炁上升到口中，吞咽三七次后停止。又诵咒说：鸿达得道，太白子期，与我合德，长生不死。三遍完成。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当常常存想心中有十二根芝茎，正是赤玉之色，上面与肺相连，名叫思箭。用意念握住它，太一引发其怒势，心中正圆，名叫威喜。这就是天神太一、道太一。应当常常存守百思，精心存念它。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当常存想心中的赤炁向下运行，与肾相连。常存想肾间白炁向上进入心中，心中赤炁向下运行进入肾中；肾间又有白炁向上运行，万世不断，名叫阴阳元炁。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当常常存想太一紫绶金印，佩带玉华符。印名威喜，是天帝的信玺。共有七个人佩剑持符，行走时在前，停下时在后，坐下时在左，躺卧时在右；应当恒常存想他们。太极真人说：修炼灵宝飞行三界之道，应当常常运行中极。存想脾上的黄人，身形长三寸；两手中各有一个黄人，黄炁向上通达天，向下进入身体。见到它的神灵后，便诵咒说：黄裳子，黄裳子，黄庭真人在我自身之中，请为我取来醴酒、肥脯、神仙芝草以及各种可饮可食之物。于是引来吞咽，三五次完成。太极真人说：太上灵宝隐游飞行三界的上道，不是真人不能求得，不具备道行不能学习。若精心修炼五年，便能达到超游三界、上登玉京的境界；这是三洞中最为玄妙的道法，冠绝众经。修炼它的人，应当使心境淡泊，外在牵累全部除尽。如果不是这样，即使年年累积修炼，也不能有所获得，只是徒然耗费天年而游观，难道不可悲吗？太极真人说：传授时的盟誓信物，依照五称旧科以及玉诀要言办理；但另外还要带上上等黄金三两、本 命纹缯，按照年数准备尺丈。你若能勤奋学习，就能成为太上的宾客，游观金阙，位列高仙。怎么可以不自我勉励呢？怎么可以不勤奋呢？太极真人说：如果违背盟誓而妄自传授，又不依照年限，或者没有盟誓便妄自传授，罪过将牵连七代祖先；即使锁链能够蒙覆山石、填满积夜之河，经历万劫也不能赦免；自身也会死亡，还怎能期待成仙呢？应当明白并谨慎对待这件事。《太上洞玄灵宝飞行三界通微内思妙经》完。