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洞真八景玉箓晨图隐符
经名：洞真八景玉箓晨图隐符。撰人不详，约出於东晋南朝。原系《洞真金元八景玉箓》之徒半篇，误分出为另一书。底本出处：《正统道藏》正一部。
洞真八景玉箓晨图隐符
上相青童君撰太上大道君所受
九晖太晨隐符，郁悦那林昌玉台天玉清紫道虚皇上君所佩，以赤书碧文九寸。
观灵元晨隐符，高桃厉冲龙罗天玉清翼日虚皇上道君所佩，以赤书绛文九寸。
总晨九极隐符，碧落空歌余梨天玉清昌阳姬虚皇高元君所佩，以赤书白素九寸。
沓曜璇根隐符，▯摩坦娄于翳天玉清七静导生高上虚皇君所佩，以赤书皂缯九寸。
玄景晨平隐符，扶刀盖华浮罗天玉清太明虚皇洞清君所佩，以朱书黄缯九寸。
合晖晨命隐符，具渭耶渠初默天玉清始元虚皇太霄君所佩，以赤书黄缯九寸。
齐晖晨玄隐符，冲容育郁离沙天玉清七观无生虚皇金灵君所佩，以朱书黄缯九寸。
高上龙烟隐符，单缘察宝轮法天玉清八观高元虚皇渟景君所佩，朱书黄缯九寸。
上清八景玉箓晨图隐符，太上大道君所受，玉清高上君所宝秘。夫有金简玉字，名刊帝箓，乃得闻见，自不诵咏大洞真经三十九章，三宝神真雌一八间十二上愿，招霞服精赤景奔月结璘之道，莫得佩玉箓八景晨图玄隐之符。有得隐符之子，八年克乘八景之舆。此文隐秘，非世所闻，玉清高上常藏於金兰玉匮七映之房，封以丹蕊之笈，付仙都左公，命金晨玉童二十四人，玉华玉女三十六人，侍卫隐符。记功明善，玄真下教，七千年听得三传，自无其人，封於名山，不得轻真泄宝，师及弟子连愆，七祖运蒙山之石，填积夜之河，身及先师同充下鬼，十苦八难无极之役。今撰集其文，明慎之旨。得佩太上大道君所受隐符者，当以别室烧香左右，朝夕礼拜，不得杂履淹秽，触真忤炁，玉童玉女奏子之罪於高上，罚以水火之考，天真秘重，可不慎之。
受符之身，每至八节之日，及本命日，沐浴入室，正中、夜半，惟一北向，心拜冥目，存三素之云从天上西北行下，覆满一室，内外掩瞑，良久，两手掩耳口，引云炁三十咽，咽毕觉云炁豁除，有二小儿如婴儿之状，各持锦囊，一囊请八景玉箓隐文，一囊请三宝神经，授与兆身，二儿因化为二帝尊，入兆身中。因咒曰：
出玄入清，回晨华房，教我授我，无英白元，雌一哺养，五籍洞玄，三十九章，万遍胎生，保魂招神，披睹洞门，玉符已毕，身乘紫云，上谒北帝，朝拜玉清。毕，又叩齿九通，咽液三十过，如此八年，克有八天玉景玄云绿軿来请子身，上登玉清宫。修行勿懈，勤心注玄，高上所宝，太上大道所尊，惟在精诚，秘而奉焉。
高清太无极上道君隐符，弥梵罗台霄绝寥丘飞元云根之都玉清上天玉清紫晖太上玉皇明上大道君所佩。每至本命日，以朱书青纸服之，雌黄书素带之。此符制御天下万灵大匿魔神谣歌之鬼，通灵致真，诵咏无有乱音之凶，佩符诵经万遍，自当有三元遣八景之舆来迎兆身，上登玉清宫。
晨图隐符，出自八元虚生之宫，凝炁成章，玉清紫道虚皇上君以授太上大道君，佩八天无鞅之宫，积七千劫付上相青童君，使授季世当仙之夫，世无其文，自非金简玉箓，不得参闻。此道高妙，非素纸所能得书，非口所能得言，推百六之运，於三代之中，采择圣佐，不得不传下世耳。传授之法，当依玄科，七千年内三传，夙有仙骨，立盟告誓，赉紫金八两，紫纹八十尺，▯而受焉。师授信，当施之寒栖之路，恤穷厄之夫，不得营己。明科不可得而违，深自详慎，衍盟负誓，身被风刀之考，充下鬼无极之役。详而传之，量而奉焉。
昔周幽王时有金谷子，本姓王，字玄度，凡人耳，忽过北岳，得一玉函，开见八景隐符，玄度不知书，悟是神文，案文佩之，亦不修行，遂得三素之云恒覆其身，於此自号为金谷子，八年遂乘云而升，今受号为九宫外仙之任，坐不备其事，不登玉帝之庭，此王君所传矣。
洞真八景玉箓晨图隐符竟
译《洞真八景玉箓晨图隐符》经名：《洞真八景玉箓晨图隐符》。撰作者不详，约成书于东晋南朝时期。原本是《洞真金元八景玉箓》的一半，后来误分出来成为另一部书。底本出处：《正统道藏》正一部。〔原文数字、纪年保留：半篇〕 《洞真八景玉箓晨图隐符》由上相青童君撰写，是太上大道君所受的法 九晖太晨隐符，是郁悦那林昌玉台天玉清紫道虚皇上君所佩的符，以赤书写在碧文上，长九寸。观灵元晨隐符，是高桃厉冲龙罗天玉清翼日虚皇上道君所佩的符，以赤书写在绛文上，长九寸。总晨九极隐符，是碧落空歌余梨天玉清昌阳姬虚皇高元君所佩的符，以赤书写在白素上，长九寸。沓曜璇根隐符，是▯摩坦娄于翳天玉清七静导生高上虚皇君所佩的符，以赤书写在皂缯上，长九寸。玄景晨平隐符，是扶刀盖华浮罗天玉清太明虚皇洞清君所佩的符，以朱书写在黄缯上，长九寸。合晖晨命隐符，是具渭耶渠初默天玉清始元虚皇太霄君所佩的符，以赤书写在黄缯上，长九寸。齐晖晨玄隐符，是冲容育郁离沙天玉清七观无生虚皇金灵君所佩的符，以朱书写在黄缯上，长九寸。高上龙烟隐符，是单缘察宝轮法天玉清八观高元虚皇渟景君所佩的符，以朱书写在黄缯上，长九寸。上清八景玉箓晨图隐符，是太上大道君所受、玉清高上君所珍藏秘护的符。凡是拥有金简玉字、姓名刊载在帝箓上的人，才可以听闻和见到它；如果不诵咏《大洞真经》三十九章、《三宝神真雌一八间十二上愿》（原文如此，疑有讹误），以及招霞服精、赤景奔月、结璘等道法，就不能佩戴玉箓八景晨图玄隐之符。若有人得到隐符，八年之后便能够乘坐八景之车。这篇文字极其隐秘，不是世人所能听闻的；玉清高上君常把它收藏在金兰玉匮七映之房中，用丹蕊之笈封存，交给仙都左公，并命金晨玉童二十四人、玉华玉女三十六人侍卫隐符。记录功劳、彰明善行，玄真下降传教；七千年之内只允许传授三次。若没有合适的人，就封藏在名山之中，不得轻率地泄露真宝。师徒若一同犯过，就要驱使七祖搬运蒙山之石，填塞积夜之河；本人及先师都将充任下鬼，承受无穷无尽的十苦八难之役。现在编集这篇文字，是为了阐明并谨慎遵守其中的宗旨。得到太上大道君所受隐符的人，应当在另室焚香，早晚礼拜，不得让杂人践踏或使污秽侵入，以免触犯真人、违逆炁机；玉童玉女会把你的罪过奏报给高上君，处以水火之考。天真之秘法极为重大，怎么可以不谨慎对待！接受此符的人，每逢八节之日以及本命日，都要沐浴后进入室内，在正中时和夜半时，专一面向北方，心中礼拜并闭目存想：三素之云从天上西北方行下，覆盖充满整个房间，使内外都昏暗不明。过了很久，用双手捂住耳朵和嘴，牵引云炁吞咽三十次。吞咽完毕，便觉云炁豁然散开；有两个像婴儿一样的小儿，各自拿着一个锦囊：一个锦囊请出八景玉箓隐文，另一个锦囊请出三宝神经，授予自身。两个小儿于是化为两位帝尊，进入自身之中。于是念咒说：从玄境出入清境，回到晨华之房；教导我、传授我。无英、白元，雌一哺养；五籍洞玄，三十九章。诵读万遍，胎中化生；保守魂魄，招致神灵；披见洞门。玉符之事已经完成，身体乘着紫云，上谒北帝，朝拜玉清。念完后，再叩齿九通，吞咽津液三十遍。这样修持八年，就能有八天玉景玄云绿軿前来迎接自身，登上玉清宫。修行不可懈怠，要勤心专注于玄道。这是高上君所珍藏、太上大道君所尊崇的法门，关键只在精诚，应当秘藏并奉行它。高清太无极上道君隐符，是弥梵罗台霄绝寥丘飞元云根之都、玉清上天玉清紫晖太上玉皇明上大道君所佩的符。每逢本命日，以朱书写在青纸上服用，并用雌黄写在素带上佩带。此符能够制御天下万灵，以及大匿魔神谣歌之鬼；能够通达灵境、招致真人；诵咏时不会有音声错乱之凶。佩戴此符并诵经万遍，自然会有三元派遣八景之车前来迎接自身，登上玉清宫。晨图隐符出自八元虚生之宫，由凝聚的炁形成文辞。玉清紫道虚皇上君把它传授给太上大道君；太上大道君在八天无鞅之宫中佩行，经过七千劫后交给上相青童君，使他传授给末世应当成仙的人。世间没有这篇文字，若不是持有金简玉箓，就不能参与听闻。这种道法高妙，不是普通素纸所能书写的，也不是口舌所能说尽的；推算百六之运，在三代之中选择圣人辅佐，也只能不得不把它传到后世罢了。传授的方法应当依照玄科：七千年内传授三次。对方若宿有仙骨，还须立盟告誓，带来紫金八两、紫纹八十尺，▯而接受此法。老师接受信物后，应当把它施给寒栖之路上的人，救济穷困困厄之人，不得用来经营私利。明文规定的科条不可违背，必须深思慎行；若违背盟约、辜负誓言，身体将受到风刀之考，并充任下鬼，承担无穷无尽的苦役。应当详细而审慎地传授它，量力而恭敬地奉行它。从前周幽王时，有个金谷子，本来姓王，字玄度，只是一个普通人。有一天他忽然经过北岳，得到一只玉函，打开后看见八景隐符。玄度不认识这种文字，却悟知它是神文，便按照文辞把它佩戴在身上，也没有修行，于是三素之云常常覆盖着他的身体。他从此自号金谷子，八年后终于乘云飞升。如今受封为九宫外仙之任，只因坐席时没有完备相关礼仪，所以不能登入玉帝的庭堂。这就是王君所传述的事情。《洞真八景玉箓晨图隐符》完