殆知阁
字典 摘录
道藏老君变化无极经一

第 1 页

道藏 · 正统道藏正一部 · 已译 · 第 1–2 段

老君变化无极经经名:老君变化与极经。撰人不详,约出於南北朝。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部

老君变化无极经老君变化无极中,出处幽微黄房宫。炼形淑淑虚无同,光景布行八极中。真名一出会九公,道理长远乐无穷。胶驾九龙车马僮,上登八重玉阙中。金楼之台望华山,山上真人授我经。教我学道身当清,慎勿贪淫没汝形。清身洁己身长生,老君之道自然并。不求吾道经教名,那得度灾为种生。贤者思之解其情,缄入缕出气自明。施写有法随时生,秋收冬藏入黄庭。窈窈冥冥气合并。老君变化易身形,出在胡中作真经。胡儿反叛无真诚,朝降暮反结罪名。部落强丁至死倾,叩头来前索求生。老君执意欲不听,谪被赭衣在身形。沐头剔须为信盟,绝其妻娶禁杀生。若能从化过其名,日中一食读真经。不得欺殆贪淫情,若有犯法灭汝形。胡儿弥伏道气隆,随时转运西汉中。木子为姓讳口弓,居在蜀郡成都官。赤名之域出凌阴,弓长合世建天中。乘三使六万神崇,真列三师有姓名。二十四治气当成,分符券契律令名。诛符伐庙有常刑,老君正法道自明。仙官簿录随所请,阴阳中经无人明。唯有龙胎师度形,白发翩翩游天庭。羽翼开张毛衣成,五色斑斑如列星。游玑玉衡正其名。居束烟浪生海阳,海水不流须风扬。无有涯岸束西相,不逆细流故探长。汪汪巨海百谷王,百川倾流水汤汤。源出昆仑华阴堂,阴气踊跃难可当。宜预防之过灾殃,得见太平升仙房。乘云驾龙到南阳,饮食行厨布腹肠。弹琴鼓弦举乐觞,要当解音别宫商。角征所生同室堂。吾入幽河止泉元,大道坦坦莫不闻。养士天下皆称臣,弟子再拜请所问。道有微气生活人,诚非下愚所可陈。道气绵绵难可遵,布散流行如浮云。浮云翩翩还入山,亦无孔穴入无问。细微之事难可言,若解微者飞升仙。比游五岳弱水边,弱水不度入杀人。有知之明预防灾,与世相守乐无期。玄命太清谁知之,今世之人多愚痴。七九数尽鬼贼来,何不防闲自修理。苦言利行不相欺,与己一别会何时。道俗不同善自思,丘山草秽难可治。口中安十为良医,恺悌君子民所思。但当披怀来趣之,消除恶逆心无疑。犹豫之子道不治。龙变浮云到南蛮,江水枯竭人民单。鬼贼游行在民问,聊乱止气无人分。师君一出诛尽群,尔乃太平见真君。有福过度为种人,条名上白太上君。赐与符录护身形,思如呼之恒随人。敬如侍之与相亲,真气来附成万神。与天相保升昆仑,縿驾九龙行如云。郁郁之童至辽东,时欲从急驿马通。千里相逐如飞蜂,毒害之气难可冲。道路隔塞绝不通,奈何此世思九公。母能养子恩意同,无偏无党可相从。灵禽辟邪除群凶,奸臣贼子入地冲。尔乃太平气清公,真君当出别人容。三五七九内外同,养生之法气相从。和顺上下无灾冲,人多不解妄说空。西事未讫折复束,持心犹豫无所从。大灾奄至路不通,汝欲避世华阴东。游上高山望海水,日出浩汗不可视。令人目暗犯过罪,鱼藏深渊食饵死。南方不但自食尾,肝心独活舍如死。金容城中有白雉,世之所希人所视。禁地之物不可底,贪淫爱色心断乱。强尸纵横令人叹,不能清己呼天怨。吾道清洁选种民,少有明解应吾文。南到淮扬经孟津,浮桥翩翩在水巅。过度万姓无留难,条牒姓名诣津门。宜名诈称送司官,推问情实尽其元。人心归情还本根,根探固久物自然。自然之气出虚无,鲁道荡荡合与俱。赖得赤子相接扶,解脱罗网六翮舒。唳天高飞诣九都,九都之要谁能舒。仙人王乔处石庐,师事老子合生符。历观帝世知沉浮,有道君子心不忧。荡荡涤涤如长流,百川之水归海中。海水儳涌志无穷,无穷之束有沃焦。沃焦所受无不消,变散形身作浮云。浮云翩翩还入山,结气谷口为甘泉。事会之瞑家无言,神男玉女侍在边。扶助男女成万神,万神皆生为真人。真人已成飞升仙,游於五岳乘紫云。胶驾六龙会天门,门有害气不敢前。十往十死初不还,汝欲入门依鲁班。天下名巧吾语育,凌阴之室在中丹。内外相通无留难,同气合音舒道元。道之绵绵谁能遵,十室之邑无中人。令吾道气屈不伸,怒吾师鬼咎吾臣。呼行选种不精勤,太平垂至事当分。条牒姓名言太清,功劳行状与集并。玉历之中有生名,三气当备爱子形。不行三五七九生,那得过度见太平。阴阳中经事难明,时有开解能思精。出阳入阴至玄冥,八极之内有九城。九宫之内应天经,三气五气令身生。七九去灾除殃丁,天历运度随时清。三师出教给吏兵,守宅将军绕舍营。辟斥故气却邪精,武夷来福在中庭。除灾去害道日明,名显远殊世有荣,子孙昌隆辅相卿。赤车使者在门亭,左右使从道门旁。通事书佐处中央,中元之君摄纪纲。开通屈滞到故乡,处所安乐命延长。历观五帝治汉中,大树蓊蓊布名张。

译《老君变化无极经》经名:《老君变化无极经》。撰人不详,约成书于南北朝。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。《老君变化无极经》老君的变化无极无边,出入于幽微的黄房宫。炼形使身心清淑,与虚无相同;光明景象布行于八极之中。真名一经显现,便会聚九公;大道长久深远,快乐无穷。驾着九龙车,车旁有僮仆随侍;向上登临八重玉阙之中。在金楼台上远望华山,山上的真人传授给我经书,教我学习道,使身体应当清净;千万不要贪淫,以致损害你的形体。身体清净、品行洁白,身体便能长生;老君之道自然会与之相合。不求奉行我的道及经教之名,怎能渡过灾难、成为种民呢?贤者应当思考这些,理解其中的情理;把气封藏又使它缕缕流出,气自然明朗。施行、书写都有法度,随着时令而生发;秋天收敛,冬天收藏,归入黄庭。幽深昏冥,气相合并。老君变化自己的形体,出现在胡人之中,作为真经。胡人反叛,没有真诚,早晨降服,晚上又反叛,结下罪名。部落中的壮丁直到死去都倾覆,叩头到我面前请求求生。老君执意不肯听从,便被贬谪,身穿赭衣。洗头剃须,以此表示信约;断绝妻娶,禁止杀生。如果能够服从教化,消除自己的罪名,每天中午只吃一餐,诵读真经。不得欺诈懈怠、贪淫纵情;如果有人犯法,就毁灭你的形体。胡人更加降伏,道气更加兴盛,随时转运到西汉之中。以“木子”为姓,以“口弓”为讳,居住在蜀郡成都官。赤名之域出凌阴,以“弓长”合成世代,在天中建立。乘三使六,万神尊崇;真传列为三师,各有姓名。二十四治之气应当成就,分别制定符券、契约、律令的名称。诛灭邪符、讨伐淫祠,各有常刑;老君正法,道理自然明白。仙官的簿录,随着所请而行,阴阳中经却无人明白。只有龙胎之师能度脱形体,白发飘飘,游行于天庭。羽翼张开,毛衣形成,五色斑斓,如同列星。游玑玉衡,端正其名。居处周围烟浪升起,海阳之地水势相接。海水本不流动,必须借风吹动。东西没有涯岸相隔,也不拒绝细流,所以能逐渐深长。浩浩荡荡的巨海,是百谷之王;百川汇入,流水浩荡。源头出自昆仑华阴堂,阴气涌动,难以抵挡。应当预先防备灾殃,才能遇见太平,升入仙房。乘云驾龙到达南阳,饮食和行厨充满腹中。弹琴鼓弦,举杯作乐;应当懂得音律,辨别宫商。角、征二音所生之声,同归于一室。我进入幽河,止息于泉源之处;大道平坦,人人都能听闻。天下养士,众人都称臣;弟子拜了两拜,请求询问其中的道理。道有微妙之气,能够使人生活;确实不是下愚之人所能陈说的。道气绵绵不断,难以遵循;它布散流行,如同浮云。浮云轻轻飘动,又回到山中;它没有孔穴,却进入无从追问之处。细微的事情难以言说;如果能理解微妙之道,就能飞升成仙。往日游历五岳、到达弱水边时,弱水不能渡过,进入其中便会杀人。明智的人应预先防备灾难,与世间相守,快乐没有期限。玄妙的天命和太清之道,谁能知道呢?今世的人大多愚痴。七九之数尽时,鬼贼就会到来;为什么不预先防备,自我修治呢?苦口之言和有利的行为,不相互欺骗;同自己一别,不知何时才能再会。道士与俗人不同,应当好好思考;丘山上的草木污秽,难以治理。口中安置“十”字,便是良医;和乐仁厚的君子,是百姓所思念的。只应当敞开心怀来亲近他,消除恶逆之心,毫无疑问。犹豫不决的人,道术无法治理。龙变化为浮云,来到南蛮;江水枯竭,人民孤单。鬼贼在民间游行,扰乱一方,止息道气,无人能够分辨。师君一出,便把群邪全部诛除;这样才能见到太平和真君。有福之人超过灾难,成为种民,把姓名条列上报太上君。赐给他符箓护卫身体;存思它,如同呼唤它一样,它总是跟随人。敬奉它,如同侍奉亲近之人,真气前来附着,成就万神。与天相保,升登昆仑;驾着九龙,运行如云。郁郁葱葱的童子到达辽东,当时想要迅速前行,便以驿马相通。相隔千里仍彼此追逐,如飞蜂一般;毒害之气难以冲破。道路阻隔闭塞,完全不能通行,在这样的世道中,怎能不思念九公?母亲养育儿子,恩意相同;不偏不党,便可以相互依从。灵禽能够辟邪,除去众凶,奸臣贼子则会冲入地下。这样才会太平、气息清明;真君应当出现,区别人的容貌。三五七九,内外相同,这是养生的方法,气息相互依从。上下和顺,没有灾难冲突;很多人不明白,却妄自谈说空理。西方之事尚未结束,反复折转,守持其心而犹豫不决,无所遵从。大灾突然来到,道路不通;你想要避世,就到华阴以东。登上高山,远望海水,太阳升起,浩大炽盛,不能直视。使人的眼睛昏暗,因而犯下罪过;鱼藏在深渊中,因吞食诱饵而死。南方并不只是自己吃自己的尾巴,肝心独自存活,舍弃身体如同死亡。金容城中有白雉,是世间稀有、人人所注视的东西。禁地之物不可触犯,贪淫爱色会使心神断乱。强尸纵横,使人叹息;不能清净自身,只能呼天怨恨。我的道清净洁白,选择有资格的种民,很少有人能够明白、理解并应合我的经文。向南到淮扬,经过孟津;浮桥轻轻横在水面之上。使万姓渡过,没有留下困难,把姓名条牒送到津门。应当查明姓名,不能欺诈冒称,并送交主管官府;推问查究实情,追究其根本。人心归向真情,返回本根,根基探究得久远稳固,万物便自然如此。自然之气出于虚无,鲁地的道路广大平坦,能够共同归入。幸而得到赤子相互接扶,得以解脱罗网,舒展六翮。向高空鸣叫飞翔,前往九都;九都的关键,有谁能使它舒展?仙人王乔居住在石屋,以老子为师,合成生符。遍观历代帝王的世事,知晓沉浮;有道的君子,内心没有忧愁。浩荡清洁,如同长流不息,百川之水都归入海中。海水翻涌,志意无穷;无穷之东有沃焦。沃焦所承受的东西没有不消融的,形体变化消散,成为浮云。浮云轻轻飘动,又回到山中;凝聚气息于谷口,成为甘泉。事情会合于昏暗之际,家中无人言语,神男玉女侍立在旁。扶助男女,成就万神;万神都生成真人。真人已经成就,便飞升成仙,游行于五岳,乘坐紫云。驾着六龙,会合于天门;门中有害气,不敢向前。十次前往十次死亡,最初便不再回来,你若想进入此门,就应当依从鲁班。天下著名的巧匠,我告诉你;凌阴之室在中丹。内外相通,没有阻滞,同气合音,使道的本源舒展。道气绵绵不绝,谁能遵行?十室之邑中,也没有一个合适的人。使我的道气受屈而不能伸展,因而使我的师者发怒,使我的臣属遭受鬼责。召集、任用和选择种民,不能不精勤;太平将要到来,事情应当分别办理。把姓名条牒上报太清,功劳、品行和事状,都与名册汇集在一起。玉历之中有记载生存者的姓名;三气应当齐备,爱护子弟的形体。不实行三五七九之生,怎能渡过灾难而见到太平?阴阳中经的事情难以明白;有时能够开启理解,便能专心思考。出于阳而入于阴,直到玄冥,八极之内有九城。九宫之内应合天经;三气、五气使身体生长。七九能够除去灾害和祸殃,天历的运转和度数,随时清明。三师出教,供给官吏和兵卒;守宅将军环绕住宅布营。驱除旧气,退却邪精,武夷降临福气于庭院之中。除去灾难、消除祸害,道日益显明;声名显著而远播,世间以为荣耀,子孙昌盛,辅佐宰相。赤车使者在门亭,左右使者跟随在道门旁。通事和书佐处在中央,中元之君统摄纲纪。使阻塞不通之处得以开通,直到故乡;居处安乐,寿命延长。遍观五帝治理汉中的情形,大树茂盛,布展开来,名声远播。

垂枝布叶阴覆阳,四海来会为柱梁。劝化男女善相将,接息八木气当王。正法天地立纪纲,乾坤所主正阴阳。道在其中名布行,凌阴之室色玄黄。芝草蒙蒙覆宫堂,金楼玉阙侠两傍。铜人翁仲坐相望,侠守公门严如霜。赤门赫赫谁能当,贤人君子字道长。防灾除害思元阳,气流溢布身华光。身生吾羽飞云行,上谒老君山中黄。游观南岳宿闲房,仙人王乔共遨翔。西到广汉历长城,长安城中胡马呜。奋头衔勒人民惊,民惊奔走空土城。父子为虎因时营,观世浮沉发公名。时世浩扰气不宁,温寒不适在人形。变发坐逆罚贪夫,威令世畏法禁拘。有道之士心无忧,荡荡涤涤处长流。水之束流无息休,翩翩扬舟随风流。橹棹相催行如浮,转相过度无稽留。稽滞不去必沉浮,伤子无知益人忧。南度江海建邺城,故时大乐子孙荣。不承权舆至死倾,日南瘴气草不生。飞乌不过没人形,远嫌避害可长生。与道相守建功名,莫贪财利色欲情。贞洁守节志当清,尔乃过度见太平。太平真君复能明,整理文书应鹄呜。二十四治会阳平,主者资籍户言名。除死着生诣太清,文字教案令分明。迁故迎新给所请,有功增录护群生。男官女官有别名,聪明主者炼人形。若有明解来求生,开心同化首凝诚。条名上簿过度生,不得壅过塞人情。主者明顺思书经,若有不法结罪名。鞭杖在身病殃丁,亲民之职心当平。不得鬲戾始拓情,贪淫爱色役汝形。冗散祭酒新故民,素性间塞不识真。论说道元狂惑人,口舌陋露俗人问。招来祸害三考前,同属道气不蒙恩。不能悔咎上呼怨,动吾主者精断弹。善恶异名列状言,吾有司官在人问。当驱治之至死倾,上多烦欲无忠贞。民困於役不农耕,种植失时花无荣。服卵半伤结死名,谷如金玉断之粮。人民相视色责黄,心愁意苦剧遭丧。思乱之世无纪纲,君贪臣浊失法常。世欲变改无忠良,忠臣孝子深隐藏。不预世事托佯狂,奸臣贼子志飞扬。义言自陈徕纪纲,执正立权舒中肠。群寮困顿失义方,士卒百上困狼当。负土蹑水啼吟行,百川之流奔沼城。真来之冲难可当,火失其明日无光。封邑齐土国为王,齐人感叹身摧伤。养羊为虎鼠为狼,变化姓字易其常。西度名水历火行,深林还谷多毒霜。杀戮百草叶枯黄,孟春正月合天呈。回转斗枢随朝阳,养育群生寿命长。与天相保神圣将,韩终范蠡相辅匡。饮食九药辟谷粮,名山可处石室堂。前临源流道里长,混沌相随到海阳。海水不流湛如浆,源流臧喊无人当。不甜不苦无臭香,中有赤子过度生。吾之为道不人情,正法天地身聪明。道出微妙入玄官,绵邈攸长难可穷。譬如百川入海江,不逆细流致其深。好学之士慕清忠,谦卑顺下志在心。不共并心精其元,道吾好生爱善人。和民抱朴守素贞,许由洗耳於河滨。清洁有素绝不群,枕石漱流静思真。采取芝英成万神,服食三微饮神丹。寿命无穷与天连,游戏无极八重问。八重离楼屈复伸,九重之裹窈无人。混沌之气谁能分,演散阴阳舒道元。养育肢体生华根,根生固久应自然。自然之气出昆仑,山北绝苦有温泉。疗治万病除殃患,犯罪之人更福原。老君变化无极经竟

译垂下枝条,铺展叶片,树荫覆盖大地。四海之人来会,成为栋梁。劝导教化男女,使他们彼此扶助;接续八木之气,使其当盛。以正法整顿天地,建立纲纪;乾坤所主持的是端正阴阳。道存在其中,名声布行;凌阴之室呈现玄黄之色。芝草蒙蒙,覆盖宫殿厅堂;金楼玉阙分列两旁。铜人翁仲相对而坐,严肃地守卫公门。赤门光明赫赫,谁能抵挡?贤人君子,字道长。防备灾难、消除祸害,思念元阳;气流布充溢,身体发出华光。身体生出我的羽翼,乘飞云而行;上山拜谒老君山中黄。游观南岳,住宿于清闲的房舍;与仙人王乔共同遨游。向西到达广汉,经过长城;长安城中胡马嘶鸣。马奋首衔勒,使人民惊恐;百姓惊慌奔走,空留下土城。父子都成为虎,因时势而经营;观察世间浮沉,显扬公名。时世浩大纷扰,道气不得安宁;温寒失调,作用于人的形体。变化而兴兵,坐因叛逆惩罚贪夫;威势和命令使世人畏惧,法禁拘束。有道之士内心无忧,浩荡清洁,处在长流之中。水向东流,没有停息;轻快地扬舟,随风漂流。橹和桨相互催促,船行如浮;彼此转相渡过,没有停留。停滞不前,必然沉浮不定;可惜你们无知,反而增加人的忧患。向南渡过江海,到达建邺城;昔日的大乐,使子孙荣耀。不能承接根本,直到倾覆死亡;日南瘴气弥漫,草木不能生长。飞鸟也不能飞过,人的形体都被淹没;远远躲避祸害,才能长生。与道相守,建立功名;不要贪恋财利和色欲之情。保持贞洁,守持节操,使志意清正;这样才能渡过灾难,见到太平。太平真君又能使道理明白,整理文书,以应合鹄鸣。二十四治会合于阳平;主管者依据资籍,记录户籍和姓名。除去死籍,登记生籍,前往太清;文字、教令和案牍都分明。迁移旧者、迎接新者,按照所请供给;有功者增加名录,护佑众生。男官、女官各有不同的名称;聪明的主管者炼养人的形体。若有人明白道理,前来求生,就应当敞开心怀,共同受教化,首先凝聚诚心。把姓名登记在簿册上,使其渡过灾难、获得生存;不得壅塞阻隔,妨碍人的情意。主管者明白而顺从,思考书经;若有不法,便结下罪名。鞭杖加身,病患和灾祸便会降临。亲近百姓的职务,内心应当平正;不得乖戾,才可以推展情理。贪淫爱色,会役使并损害你的形体。闲散的祭酒以及新旧百姓,天性闭塞,不能认识真道。他们谈论道的本源,狂妄地迷惑人;在俗人之间逞露口舌,言辞浅陋。在三次考校之前招来祸害;同属道气,却不能蒙受恩惠。不能悔恨自己的过失,反而向上呼号怨恨;触动我的主者,便断绝其精气而加以弹劾。把善恶列出不同名称,写明情状;我有主管官员在人间。应当驱逐并惩治他们,直到倾覆死亡;上位者欲望过多,没有忠贞之心。百姓困于劳役,不能从事农耕;播种失去时令,花朵不能荣盛。服食卵类,半数受到伤害,因而列入死亡之名;谷物贵如金玉,粮食断绝。人民彼此相看,面色焦黄;内心忧愁,意念苦楚,如同遭遇丧事。思乱的时代没有纲纪;君主贪婪,臣下污浊,失去常法。世道将要变乱改易,没有忠良;忠臣孝子深深隐藏。不参与世事,假托自己狂妄;奸臣贼子却意气飞扬。以正义之言自我陈说,招来纲纪;执守正道,建立权柄,舒展内心。群臣困顿,失去义理和方法;士卒屡遭困厄,如同被狼当道。背负泥土,踩踏水流,边哭边吟行;百川之水奔向沼泽和城邑。真气来临时的冲击难以抵挡;火失去光明,太阳也没有光。分封土地,齐地建立国家而称王;齐人感叹,身体受到摧伤。养羊却成为虎,老鼠却成为狼;变化姓氏和文字,改变常态。向西渡过名水,经历火行;深林和回旋的山谷中有许多毒霜。杀伐使百草叶片枯黄;孟春正月,万物合应于天而显现。回转斗枢,随着朝阳运行;养育众生,使寿命长久。与天相保,神圣之人将要出现;韩终、范蠡相互辅佐匡正。服食九药,以辟谷代替粮食;可居住在名山的石室堂中。前面临近源流,道路长远;与混沌相随,到达海阳。海水不流动,深湛如浆;源流隐藏而汹涌,无人能够抵挡。不甜、不苦,没有臭味和香味;其中有赤子渡过灾难而获得生存。我所行的道不顺从人情;以正法治理天地,使身体聪明。道从微妙之处出现,进入玄妙的宫官;绵延深远,长久无穷,难以穷尽。譬如百川流入江海,不拒绝细流,所以能够达到深处。好学之士仰慕清正忠诚,谦卑顺下,把志向存于内心。不与他人合并其心,而专精于本源;我宣说道喜爱生、爱护善人。使百姓和顺,抱守朴素,保持贞正。许由曾在河边洗耳;清净洁白而有操守,不与众人混同,枕着石头、漱饮流水,安静地思考真道。采集芝草精英,成就万神;服食三微,饮用神丹。寿命无穷,与天相连;在八重天中游戏,无有边际。八重天的离楼屈曲又伸展;九重天之内幽深无人。混沌之气谁能分判?演化、散布阴阳,使道的本源舒展。养育四肢和身体,生出华美的根基;根基生成并稳固长久,便合于自然。自然之气出自昆仑;山北极其苦寒之处有温泉。治疗各种疾病,消除灾祸和忧患;犯罪的人也能重新获得福报。《老君变化无极经》完。