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道藏洪恩灵济真君七政星灯仪一

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道藏 · 正统道藏洞玄部/威仪类 · 已译 · 第 1–3 段

洪恩灵济真君七政星灯仪经名:洪恩灵济真君七政星灯仪。撰人不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。洪恩灵济真君七政星灯仪法事如式大道昭昭,不言善应。小心翼翼,有祷必通。恭炷真香,虔诚供养:九天金阙咀道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君,九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君,灵济宫中神仙诸灵官普同供养。恭闻龙汉开图,而玄元始之炁分。鳌极初化,而天地人之位定。夫人也,大道难遇,中土难生。况抱以阳,负以阴,四肢既正。必贵其形,保其命,万气长存。惟恐老死病苦之为忧,各以长大美好而自悦。人有所欲,天无私亲。何赐也富,而宪也贫?何彭之寿,而颜之夭?毋诱之数,盍求诸身。尔时灵济真君,游宴玉清圣境,熙帝之载,则天之明,作大因缘,为众演说。五辰我抚,或盈或缩之不常。两曜我经,一暑一寒之有序。顺之财为吉隆之喜,逆之则为凶危之忧。惟玉诚可以感神,故积善必有余庆。既沐照临之下,敢忘昭谢之私。今辰谨有奉道某,恭启灵坛,具陈菲供。依元阳之玉历,行香诵经。按灵宝之金科,修斋奉戒。发明章典,然点神灯。仰观经纬之文,遐想玑衡之象。兰炷热火,见其盛未见其微。铁盆盛膏,见其增未见其减。上照三十二天,光明廓落。下使百千万人,瞻仰皈依。众善自光中生,众恶自光中灭。一作礼而再作礼,精意感孚。初上香至三上香,玉音嘹亮。仰惟洞鉴,俯赐恩光。更冀三界齐临,万神恭诺。凶星退舍,在四时则无害无灾。吉曜临轩,锡五福以曰富曰寿。稽首皈依至真妙道德光常曜天尊。臣法众等,志心皈命:九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君,九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君,灵济宫中神仙诸灵官。谨然玑衡七政神灯,上布日曜太阳之象。恭闻道在太极之始,莫见乎隐,莫显乎微。日者众阳所宗,无愿不成,无幽不察。莫测其妙,所存者神。赫赫厥灵,人可畏之如赵盾。明明在上,民皆仰之若周公。辉光其德,盛矣乎。洁白其节,皎如也。乌轮肃备,朝觐郁仪之宫。羲驾庄严,燕享洞阳之殿。放出毫光万丈,普照世界三千。入吾门也,无蔀屋之疑。遵吾道也,灭索涂之病。伏念一切众生,尘埃汩没,徒穷逐影之劳;电露虚华,惟有过隙之叹。自今反照,与道常明。伏愿中为市者,获行商坐贾之财。出而作之,安耕田凿井之业。艺之巧者,以圭测影。工之勤者,继晷焚膏。为儒者,赋夸五色文章。入仕者,名号八砖学士。桑榆残照,争同松栢。以长青萤磷增辉,愿与昆虫而被泽。少竭葵倾之敬,愿垂藻鉴之光。请法众等,敬依太上所说太阳帝君神咒,稽首皈依,虔诚赞咏。

志心皈命信礼九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君。

志心皈命信礼九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君。咒捻午文,吸午气,遥想洞阳郁仪宫真君如在。东望扶桑宫,稽首朝郁仪。太阳洞明景,寥寥何所思。令我拜金色,候天望英姿。皇华将玉女,临轩降此时。和:愿此灯光回向真君。散花大明圆极天尊。臣法众等,志心皈命:九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君,九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君,灵济宫中神仙诸灵官。谨然玑衡七政神灯,上布月曜太阴之象。恭闻祖气在太空之中,无色无绪。月魄泛十华之彩,有性有情。经於箕而起风,离於毕而作雨,天之工也,神而明之。步蟾宫八万三千门,清光可挹。眺鹤台一千五百载,圣迹犹存。刘越石之却虏围,果遂登楼之兴。曹孟德之成霸业,何妨鼓瑟而歌。或沦精而授汉之符。或委照而应吴之瑞。其名清亮,厥绩彰明。伏念一切众生,穴影偷光,尘笼养晦。将长护短,岂无玷缺之愆。文过饰非,未免朦胧之罪。谨当昭谢,幸睹光明。伏愿鸿集泽中,安有乌飞之恐。鸡呜境内,永无牛喘之忧。捣兔药者可以长生,采蚌珠者可以获富。入仕者早中嫦娥之选,定婚者果符老人之言。瑶光现而孕产佳儿,玉斧修而工精艺巧。拱俟纤阿而按晷,自惭太白之举杯。请法众等,谨依太上所说太阴皇君神咒,稽首皈依,虔诚赞咏。

志心皈依信礼九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君。

译洪恩灵济真君七政星灯仪 经名:洪恩灵济真君七政星灯仪。撰者不详。共一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。洪恩灵济真君七政星灯仪 法事依照仪式举行。大道光明显著,却不言语而自然感应。行事谨慎恭敬,有所祈祷必能相通。恭敬焚烧真香,虔诚供养:九天金阙咀道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君,九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君,灵济宫中的神仙和诸位灵官,一同接受供养。恭敬地听闻:龙汉之时开创天地图籍,于是玄元始三气分化;鳌极初次化成,于是天地人的位置确定。人身为人,难以遇到大道,也难以生在中土。况且人身抱阳负阴,四肢已经端正,就一定应当珍惜形体、保全性命,使万气长久存在。只是害怕衰老、死亡和疾病困苦成为忧患,于是各自以长大、美好而自我满足。人有欲求,天却没有偏私亲疏。为什么有人赐予富贵而有人却贫穷?为什么彭祖长寿而颜回早夭?不要诱惑于命数,何不从自身寻求原因?那时灵济真君游宴于玉清圣境,兴行上帝的事业,效法上天的光明,建立大因缘,为众人演说:五星由我抚治,有时盈满、有时减缩,并不恒常;日月由我经纬运行,一暑一寒,各有秩序。顺应它们,便有吉祥隆盛的喜庆;违逆它们,便有凶险危难的忧患。只有玉石般的真诚可以感动神明,所以积善必有余庆。既然承蒙神明照临,岂敢忘记明白致谢。今日谨有奉道弟子某,恭敬启建灵坛,陈设微薄供品。依照《元阳玉历》行香诵经,按照灵宝金科修斋奉戒,启用章表典仪,点燃神灯。仰观日月星辰经纬的文理,遥想璇玑玉衡的形象。兰香燃烧,火势只见盛大而未见微弱;铁盆盛满油膏,只见增加而未见减少。向上照耀三十二天,光明广大空阔;向下使千百万人瞻仰归依。众善从光明中产生,众恶从光明中消灭。一拜之后再拜,精诚之意得以感通。初次上香直到三次上香,天上的玉音嘹亮。仰求神明洞察,俯赐恩光。还希望三界一同降临,万神恭敬应诺。凶星退避,在四时之中便无灾害;吉曜临照门庭,赐下五福,使人富贵长寿。叩首归依。〔原文数字、纪年保留:百千万人〕 至真妙道德光常曜天尊。臣和法众等,专心归命:九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君,九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君,灵济宫中的神仙和诸位灵官。谨慎地点燃璇玑玉衡七政神灯,上面布列日曜太阳的形象。恭敬地听闻:大道存在于太极初始之时,没有比隐微更隐微的,也没有比细微更显著的。太阳是众阳所共同尊奉的,有愿望无不成就,有幽暗无不照察。它的妙处不可测度,所存全在神妙。它的神灵赫赫,人们应当像畏惧赵盾那样畏惧它;它明明高居上天,百姓都像仰望周公一样仰望它。它的德行光辉,多么盛大啊!它的节操洁白,明亮如玉。金乌之轮庄严齐备,朝见郁仪之宫;羲和驾日庄严肃穆,宴享于洞阳之殿。放出万丈毫光,普照三千世界。进入我的门中,就没有被蔽塞屋宇的疑惑;遵行我的道,就能消灭行路艰难的弊病。伏念一切众生沉没于尘埃之中,徒然劳苦追逐影子;人生如电如露、虚幻浮华,只有感叹生命如同从缝隙间迅速过去。从今以后返照自身,与大道永远光明相合。伏愿居中经商的人,获得行商坐贾的财利;出外劳作的人,安享耕田凿井的事业;技艺巧妙的人,能够用圭测量日影;勤劳的工匠,能够继晷焚膏、日夜不息。读书的人,写出夸耀五色的文章;入仕的人,成为名号显赫的八砖学士。到了桑榆晚年,仍争相如松柏般长青;以长青的萤火增添光辉,愿连昆虫也一同蒙受恩泽。略尽葵藿倾向太阳般的敬意,愿神明垂赐如藻鉴般的光明。请法众等,恭敬依照太上所说的太阳帝君神咒,叩首归依,虔诚赞咏。专心归命,信受礼敬。九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君。专心归命,信受礼敬。九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君。念诵咒语并掐午文,吸取午时之气,遥想洞阳郁仪宫中的真君如同正在面前。向东遥望扶桑宫,叩首朝拜郁仪。太阳洞明之光景,空旷寂静,不知在思念什么。让我拜见金色之身,等候上天显现英姿。皇华将同玉女一道,在此时降临轩前。和:愿这灯光回向真君。散花大明圆极天尊。臣和法众等,专心归命:九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君,九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君,灵济宫中的神仙和诸位灵官。谨慎地点燃璇玑玉衡七政神灯,上面布列月曜太阴的形象。恭敬地听闻:祖气存在于太空之中,无色无形;月魄泛出十华之彩,有性有情。它经过箕宿便兴风,离开毕宿便降雨,这是上天的功用,神妙而明察。走遍蟾宫八万三千门,清光可以舀取;远望鹤台一千五百年,圣迹仍然存在。刘越石因此击退虏兵围困,终于实现登楼远眺的兴致;曹孟德因此成就霸业,何妨击鼓弹瑟而歌。有时沉降精气而授予汉朝符命,有时委下光辉而应验吴国的祥瑞。它的名声清亮,功绩显著。伏念一切众生躲在洞穴阴影中偷取微光,在尘世牢笼中自甘昏暗;总是护短掩过,难道没有玷污过失吗?文饰过错、掩盖罪非,免不了蒙昧不明的罪责。现在谨慎地显明悔谢,幸而得见光明。伏愿鸿雁聚集于恩泽之中,不再有乌鸦飞翔的恐惧;鸡鸣于境内,永远没有牛喘般的忧患。捣炼兔药的人可以长生,采集蚌珠的人可以获富;入仕的人早日入选嫦娥之列,订婚的人果然符合月下老人所说;瑶光出现,便孕育生下佳儿;玉斧修治,便使工艺精良、技艺巧妙。拱手等待纤阿并按察时刻,惭愧自己不如太白举杯。请法众等,谨依照太上所说的太阴皇君神咒,叩首归依,虔诚赞咏。专心归依,信受礼敬。九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君。

志心皈依信礼九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君。咒捻未文,吸未气,想洞阴结璘之宫真君如在。仰望顾八表,惟月孕阴精。中有太素皇,夫人驾绿軿。耀华光二极,混明照三清。殷勤求至道,五色下来迎。和:愿此灯光回向真君。散花圆鉴洞昭一天尊。臣法众等,志心皈命:九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君,九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君,灵济宫中神仙诸灵官。谨然玑衡七政神灯,上布束方木德岁星之象。恭闻道心惟一,昏昏嘿嘿以难名。木神则仁,化化生生之为妙。在时为春,而春风长养。於德为元,而元气胚胎。均蒙扶植之功,犹赖剸裁之力。高山仰止,易地皆然。谢石得之,以显八公之灵。周公得之,以释金滕之谤。调梅用说,则梦求诸野。采桑得尹,则神降於莘。功卓立於一时,名流芳於万世。伏念一切众生,守株安分,托荫过情。虽樗栎之才,槌鲁无文。然杞柳其性,杯桩可用。从绳则正,非矩不成。伏愿能官者,棫朴其章。听讼者,甘棠其政。观桥梓之道,而父慈子孝。歌华萼之诗,而兄友弟恭。生子愿为圣小儿,挺挺五枝之桂。结交须作忘年友,森森千岁之松。桃灼其华,宜其家,宜其室。果秋以荐,尊尔祖,敬尔宗。少伸实枣之仪,非拟燔柴之典。请法众等,敬依太上所说木德星君神咒,稽首皈依,虔诚赞咏。

志心皈依信礼九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君。

志心皈信礼九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君。咒捻寅亥文,取寅亥气,想青华青天之宫真君如在。岁星乘木德,展辅耀东乡。凌天姿润泽,正色滉明皇。寻花歌浩漾,掷水咏芝房。经时频梼礼,获福自然长。和:愿此灯光回向真君。散花妙智圆明天尊。臣法众等,志心皈命:九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君。九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君,灵济宫中神仙诸灵官。谨然玑衡七政神灯,上布南方火德荧惑星之象。恭闻火秉南方之德,炎帝行权。神为东海之君,真人锡号。玉精铸魄,金液炼形。学参方外之书,善似光中之影。随机应化,发誓度人。挈涂炭之民,而置诸衽席之安。悯焦熬之俗,而转为讴歌之乐。以劳定国,则流乌呈瑞。捍难御灾,则回禄反风。声迩荧煌,威灵烜赫。伏念一切众生,欲心未灭,道学不明。其狗势,则未免阿佞以趋炎。其措谋,则岂敢险奸而煽毒。扬汤止沸,何其愚也。收烬之余,不几晚乎?幸曲突徙薪,犹有豫防之戒。然红炉点雪,会知解悟之机。忧甚如熏,谁能执热。曾谓燎原而可扑,岂宜与玉以俱焚。伏愿戢我干戈,永绝狼烽之警。救民疾苦,何劳艾灸之功。烹炊者,得养其生。樵爨者,各安其业。惟天鉴于一德,故曰诚则明,明则诚。作善降之百祥,俾尔炽而昌,昌而炽。心香一炷,可通於碧落。神光三烛,载显於灵坛。请法众等,敬依太上所说火德星君神咒,稽首皈依,虔诚赞咏。

志心皈命信礼九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君。

志心皈命信礼九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君。咒捻卯戌文,取卯戌气,想朱陵火炼之宫真君如在。芒角生龙凤,威光叱十方。丹刚耀五夜,朱火焰三边。晶明符正气,剑戟焕兵权。搀抢应灭迹,孛彗敢当前。和:愿此灯光回向真君。散花智炬赫奕天尊。臣法众等,志心皈命:九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君,九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君,灵济宫中神仙诸灵官。谨然玑衡七政神灯,上布西方金德太白之象。恭闻金孕太白之精,西方有象。神位上清之列,北斗化形。文章久着於天台,源振其来於丽水。歌诗雅颂,有铿锵之美。勒铭锺鼎,负刚介之才。李少君因此以成丹,商传说用之而作砺。其为宝也诚可贵,其为器也宁可轻。仰之弥高,钻之弥坚。截然有条,浑然有理。伏念一切众生,四知有愧,素钦杨震之贤,三致无能,空羡陶朱之富。过自今而湔改,诚有赖於陶镕。伏愿经果不焚,喜得满籯之教;文如未丧,犹闻掷地之声。言可行,名可言,楚人之诺皆如季布。圣希天,贤希圣,孔子之铸岂特颜回。愧无鸿宝之陈,略具彝樽之献。请法众等,敬依太上所说金德星君神咒,稽首皈依,虔诚赞咏。

志心皈依信礼九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君。

译专心归依,信受礼敬。九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君。念诵咒语并掐未文,吸取未时之气,想着洞阴结璘宫中的真君如同正在面前。仰望并顾视八方,只有月亮孕育阴精。月中有太素皇君,夫人驾着绿色车舆。光耀照临日月二极,混合明光照耀三清。殷切求取至道,五色之光从天而下降临迎接。和:愿这灯光回向真君。散花。圆鉴洞昭一天尊。臣和法众等,专心归命:九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君,九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君,灵济宫中的神仙和诸位灵官。谨慎地点燃璇玑玉衡七政神灯,上面布列束方木德岁星的形象。恭敬地听闻:道心专一,昏昏默默,难以命名。木神代表仁,万物化育、生生不息,其中自有妙理。木在四时中代表春,春风能够长养万物;在德性中代表元,元气由此孕育。万物都蒙受扶植之功,却还要依赖裁成之力。高山令人仰望,道理换到任何地方都一样。谢石得到它,显现八公之灵;周公得到它,解除了金滕之谤。调和羹汤而辅政,便有梦中求贤于野;采桑而得到伊尹,便有神灵降临莘地。功业卓然建立于一时,名声流传于万世。伏念一切众生,安守株待兔般的本分,依托荫庇而超过情理。虽有樗栎般的才质,愚钝鲁莽而没有文采;然而本性如杞柳,也可以制作杯桩。顺着绳墨便能端正,没有规矩便不能成器。伏愿有才能任官的人,文采如《棫朴》;审理诉讼的人,政绩如甘棠。观察桥梓之道,使父亲慈爱、儿子孝顺;歌咏《华萼》之诗,使兄长友爱、弟弟恭敬。生子愿成为圣小儿,挺立如五枝桂树;结交应当成为忘年之友,森然如千年松树。桃花灼灼盛开,使家庭和室内都相宜;秋日献上果实,尊敬祖先、敬奉宗族。略微伸展献实枣的礼仪,并非要仿效燔柴的大典。请法众等,恭敬依照太上所说的木德星君神咒,叩首归依,虔诚赞咏。专心归依,信受礼敬。九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君。专心归信,礼敬。九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君。念诵咒语并掐寅亥文,取寅亥之气,想着青华青天宫中的真君如同正在面前。岁星承乘木德,展开光辉辅佐东方。凌驾长天,姿态润泽;端正的光色浩荡而明亮。寻访花木而歌声浩荡,泼水吟咏芝房。时时行礼祈祷,自然获得长久福气。和:愿这灯光回向真君。散花。妙智圆明天尊。臣和法众等,专心归命:九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君。九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君,灵济宫中的神仙和诸位灵官。谨慎地点燃璇玑玉衡七政神灯,上面布列南方火德荧惑星的形象。恭敬地听闻:火承受南方之德,炎帝执掌权柄;神灵是东海之君,真人赐予尊号。以玉之精铸炼魂魄,以金液炼成形体。所学参合方外之书,善行如同光中的影子。随时机应化,发誓救度众人。把处在水深火热中的百姓带出来,使他们安置在安乐的席位上;怜悯焦灼煎熬的世俗,使之转为歌唱赞美的欢乐。以劳苦安定国家,便有流乌呈现祥瑞;抵御灾难,便使回禄回转风势。声威遍及荧煌之境,神威灵验显赫。伏念一切众生,欲望之心尚未消灭,道学尚未明白。凭其势力,未免阿谀奉承以趋附权势;筹划谋略时,哪里敢险恶奸诈而煽动毒害?用扬汤止沸的方法解决问题,是多么愚蠢啊!等到收拾余烬,难道不已经晚了吗?幸而知道先行疏通烟囱、搬开柴薪,仍有预先防备的戒示。然而红炉中的雪一点即化,终究会知道解悟的机缘。忧患深重如同熏蒸,谁能长久承受炽热?曾以为燎原大火可以扑灭,哪里适宜与玉石一同焚毁?伏愿收敛我们的干戈,永远断绝狼烟烽火的警报;拯救百姓疾苦,何必劳烦艾灸之功?从事烹煮炊事的人,能够奉养生命;砍柴做饭的人,各自安定其业。只因上天鉴察一心一德,所以说真诚便能明达,明达便能真诚。行善便降下各种祥瑞,使你兴盛而昌隆,昌隆而更加兴盛。一炷心香,可以上通碧落。神明的光辉三次照耀,在灵坛上显著呈现。请法众等,恭敬依照太上所说的火德星君神咒,叩首归依,虔诚赞咏。专心归命,信受礼敬。九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君。专心归命,信受礼敬。九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君。念诵咒语并掐卯戌文,取卯戌之气,想着朱陵火炼宫中的真君如同正在面前。锋芒角状如龙凤,威严光辉斥退十方。丹色刚劲照耀五夜,朱红火焰燃遍三边。晶莹明亮,符合正气;剑戟焕发,显示兵权。搀抢星和孛彗星都应当消灭踪迹,哪里敢当面出现?和:愿这灯光回向真君。散花。智炬赫奕天尊。臣和法众等,专心归命:九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君,九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君,灵济宫中的神仙和诸位灵官。谨慎地点燃璇玑玉衡七政神灯,上面布列西方金德太白星的形象。恭敬地听闻:金孕育太白之精,西方有其象征;神位列于上清,形体由北斗化成。文章长久显著于天台,其源流振发于丽水。歌诗雅颂,有铿锵之美;把铭文刻在钟鼎上,具有刚正耿介的才质。李少君因此炼成丹药,商传说借此磨砺自己。它作为宝物确实可贵,作为器物又怎能轻视?仰望它越仰望越高,钻研它越钻研越坚。截然有条理,浑然有法则。伏念一切众生,对杨震的四知感到惭愧,平素敬慕杨震的贤德;三次致力却一事无成,徒然羡慕陶朱公的富有。从今以后洗心改过,实在有赖于陶铸熔炼。伏愿经书果真不被焚毁,欣喜能够得到满箱的教诲;文章如果没有丧失,仍能听到掷地有声的声音。说出的话可以实行,建立的名声可以传扬,楚人的诺言都像季布一样可信。圣人仰慕天,贤人仰慕圣人,孔子的铸造之功岂只是成就颜回?惭愧没有鸿宝可陈,只略备常礼酒器奉献。请法众等,恭敬依照太上所说的金德星君神咒,叩首归依,虔诚赞咏。专心归依,信受礼敬。九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君。

志心皈依信礼九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君。咒捻辰酉文,取辰酉气,想金天素灵之宫真君如在。太白凌清汉,腾霜耀素英。亭亭浮瑞彩,皎皎盛长庚。锋高能御寇,色润每降兵。推穷符历数,合道与长生。和:愿此灯光回向真君。散花明真养皓天尊。臣法众等,志心皈命:九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君,灵济官中神仙诸灵官。谨然玑衡七政神灯,上布北方水德辰星之象。恭闻水之神故曰玄冥,其源也深,其流也远。神如水之在地下,何所不至,何往不通。荡荡乎,吾无能名。渊渊乎,诚不可测。言其仁,则鱼鳖得其所。言其威,则蛟龙神其灵。飞沙怒涛,曾显三山之梦。兴云致雨,具瞻四渎之祠。冰渡滤沱,王霸之言,何其神也。雪平淮蔡,李怨之功,岂非天乎。均蒙润下之仁,敢有朝东之请。伏念一切众生,盗泉止渴,何饕餮之不才;浊渭常流,使秽污而自臭。谨当洗濯,毋即恼淫。伏愿官府升平,珠果还於合浦。人才泰长,舟可济於巨川。浮林之桑熟,而蚕乃登。演池之剑卖,而牛可畜。财利之愿渊积,既庶何加,又曰富之。子孙之振流长,盛德之后,必有兴者。恩波洋缢,福海弘深。少伸行潦之仪,深愧蹄涔之陋。请法众等,敬依太上所说水德星君神咒,稽首皈依,虔诚赞咏。

志心皈依信礼九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君。

志心皈依信礼九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君。咒捻巳申文,取巳申气,想玄灵大德之宫真君如在。妙哉符五气,髻鬃见真门。嵯峨当丑位,壬癸洞灵君。分辉凝皎洁,肸蠁赴思存。仙歌将舞道,良久下金天。和愿此灯光回向真君。散花龙德普照天尊。臣法众等,志心皈命:九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君,九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君,灵济宫中神仙诸灵官。谨然玑衡七政神灯,上布中央土德镇星之象。恭闻社而祭土,配地之宜。神之为德,合天之道。石文荐瑞,阴克相於唐家。野块呈祥,神有扶於晋室。秦如得蜀,则褒谷之妖不足为怪。刘既吞桓,则鲜卑之梦夫岂偶然。宗孝子以此葬父,而显阴功。铁轮王以此施佛,而成因果。洪规之船,可以借重。卢江德政,万古流传。雷焕之剑,可以增光。华阴圣迹,千年如在。以沙渍酒,曾授高府君疗病之方。取尘为圆,尝得葛仙钩活人之剂。以黄尚德,有赫厥灵。伏念一切众生,穴蚁偷生,壁虫守拙。恶多善少,岂无一篑之亏。彰往知来,未免百昌之托。靖惟粪壤,无所用也。或者泥涂,其可弃乎。从今正道以由行,敢不立墙而起敬。伏愿华岳储精,为士者生而颖悟。黄金同价,为商者富而贸迁。慢艺精,而工食其功。膏脉动,而农力於穑。编锺击磬,略陈桴鼓之仪。酌水献花,愧乏青华之贡。请法众等,敬依太上所说土德星君神咒,稽首皈依,虔诚赞咏。

志心皈依信礼九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君。

志心皈依信礼九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君。咒捻子丑文,取子丑气,想黄中元气之宫真君如在。高穹符戊己,藏陆起重霄。五行尊暗曜,九土见光昭。甘石推留伏,陶巫算沈寥。上仙垂雨露,伏地礼空谣。和:愿此灯光回向真君。散花灵光炳曜天尊。诵咏经咒上来然灯功德,并已周圆。恭闻睹天文而察人事,可以前知。修人事以应天文,吉无不利。须仗神灯而点照,特凭科典以宣扬。回向真君,仰祈景贶。自今已后,丕阐厥灵。伏愿星聚於奎,再睹文明之治。光含於璧,复还淳古之风。上体天心,下孚民望。更冀然灯之后,五星顺度,两曜增辉,寒暑不愆,跻兆民於仁寿。雨旸时若,祈百谷之丰登。蠢动含灵,咸资化育。仰凭法众,为上良缘。念:三清三境天尊,九天锡庆天尊,十方灵宝天尊,不可思议功德。洪恩灵济真君七政星灯仪竟

译专心归依,信受礼敬。九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君。念诵咒语并掐辰酉文,取辰酉之气,想着金天素灵宫中的真君如同正在面前。太白星凌驾清澈的银河,腾起霜光照耀素洁的光辉。亭亭然浮现祥瑞光彩,皎洁明亮,盛如长庚。锋芒高峻,能够抵御寇敌;光色润泽,常常使兵戈降服。推演穷尽符命历数,合于大道而得长生。和:愿这灯光回向真君。散花。明真养皓天尊。臣和法众等,专心归命:九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君;九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君,灵济宫中的神仙和诸位灵官。谨慎地点燃璇玑玉衡七政神灯,上面布列北方水德辰星的形象。恭敬地听闻:水的神灵称为玄冥,它的源头深远,流向遥远。神灵如同水在地下,无处不到,无往不通。浩荡广大啊,无法用言语命名;深沉幽远啊,实在不可测度。说它有仁德,便是鱼鳖各得其所;说它有威势,便是蛟龙也显出神异。飞沙怒涛,曾显现三山之梦;兴云降雨,四渎祠庙都能看见其神迹。冰上渡过浍沱,王霸之言是多么神奇;降雪使淮蔡平定,李愬的功绩难道不是天意吗?万物都蒙受水向下润泽的仁德,岂敢再有向东朝拜求取的请求?伏念一切众生,饮盗泉之水止渴,贪婪凶暴而不成才;浑浊的渭水不断流淌,使污秽自行发臭。现在谨慎洗涤自身,不要立即陷入烦恼淫欲。伏愿官府升平,合浦失散的珍珠重新归还;人才兴盛成长,舟船能够渡过大河。浮林的桑树成熟,蚕业于是兴盛;演池的宝剑卖出,牛畜便可得到蓄养。财利的愿望深厚积聚,百姓众多之后还要使他们富裕;子孙的振兴源远流长,盛德之后必有兴盛者。恩泽如海洋般广大,福海弘深。略微伸展行潦之水的微薄礼仪,深深惭愧自己如蹄涔般浅陋。请法众等,恭敬依照太上所说的水德星君神咒,叩首归依,虔诚赞咏。专心归依,信受礼敬。九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君。专心归依,信受礼敬。九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君。念诵咒语并掐巳申文,取巳申之气,想着玄灵大德宫中的真君如同正在面前。神妙啊,符合五气;发髻鬃发之中显现真门。高峻地处丑位,壬癸水中有洞灵君。分散光辉而凝成皎洁,肸蠁之气奔赴存思。仙人歌唱并舞蹈大道,过了很久才降临金天。和:愿这灯光回向真君。散花。龙德普照天尊。臣和法众等,专心归命:九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君,九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君,灵济宫中的神仙和诸位灵官。谨慎地点燃璇玑玉衡七政神灯,上面布列中央土德镇星的形象。恭敬地听闻:祭祀社神便是祭土,正合配祀大地的道理。神灵所具有的德性,符合上天的道理。石上文字献呈祥瑞,暗中能够辅助唐家;野外土块呈现祥兆,神灵有所扶助于晋室。秦国如果得到蜀地,那么褒谷出现的妖异便不足为怪;刘氏既然吞并桓氏,鲜卑人的梦难道会是偶然吗?宗孝子用它来安葬父亲,因此显现阴德;铁轮王用它来布施佛法,因此成就因果。洪规之船,可以借此增加重量;卢江的德政,万古流传。雷焕的宝剑,可以借此增添光彩;华阴的圣迹,千年如在。用沙土浸酒,曾传授给高府君治疗疾病的方法;取尘土制成药丸,曾得到葛仙救活人的药剂。因为黄尚的德行,所以神灵显赫。伏念一切众生,像穴中蚂蚁一样苟且偷生,像墙壁上的虫子一样固守拙陋。恶多善少,难道没有功亏一篑的过失吗?彰明过去、预知未来,却免不了把一切昌盛托付于外物。静思粪土,本来没有什么用处;但泥涂之物,难道就可以抛弃吗?从今以后当由正道而行,岂敢不筑墙而起敬?伏愿华岳储藏精气,使读书人出生便聪慧颖悟;黄金价值相等,使商人富足并能够贸易迁徙;技艺精巧,使工匠享受其功;地中膏脉发动,使农民致力于耕作。敲击编钟和磬,略陈击鼓奏乐的礼仪;斟水献花,惭愧缺少青华之贡。请法众等,恭敬依照太上所说的土德星君神咒,叩首归依,虔诚赞咏。专心归依,信受礼敬。九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君。专心归依,信受礼敬。九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君。念诵咒语并掐子丑文,取子丑之气,想着黄中元气宫中的真君如同正在面前。高远苍穹以戊己为符,厚土从陆地升起直达重霄。五行尊奉暗曜,九州大地显现光明。甘公、石公推算星辰的留伏,陶公、巫咸计算星象的幽深。上仙垂下雨露,大地俯伏而礼拜,空中传来歌谣。和:愿这灯光回向真君。散花。灵光炳曜天尊。诵读赞咏经文和神咒。以上点燃神灯的功德,已经圆满完成。恭敬地听闻:观看天文而察知人事,可以预先知晓;修治人事以应合天文,便吉祥而无往不利。必须依仗神灯来点照,特别凭借科典来宣扬。将功德回向真君,仰求降赐吉祥。从今以后,大大彰显神灵。伏愿众星聚集于奎宿,再次出现文明之治;光辉含藏于璧玉之中,重新恢复淳朴古风。上体察天心,下符合民望。还希望点灯之后,五星运行顺利,日月更加光辉,寒暑不失时节,使亿兆百姓达到仁厚长寿的境地。雨水和晴天都按时适宜,祈求百谷丰收;一切蠢动含灵的众生,都得到化育。仰仗法众,作为上天成就善缘。念:三清三境天尊、九天锡庆天尊、十方灵宝天尊,不可思议功德。洪恩灵济真君七政星灯仪完。