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译《金箓十回度人早午晚朝开收仪》经名：《金箓十迥度人早午晚三朝开收仪》，一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。《金箓十回度人晚朝开收仪》宣说斋意之后。三归依。《宿命赞》。宿命本有凭据，年少夭亡却被说成不存在。人们都想在眼前看见，事情一过眼便说它悠远难及。大贤明白道教之理，悲惨哀怜那些顽愚之人。反复念及众生的苦难，勤恳不倦地使我忧思。宣读第九回开经文。臣恭敬地认为，《洞玄赤书》以空青紫色为文字。九霞焕发光彩，都是芒金角玉般的文字；八龙形成篇章，也都是刻玉铸金般的字迹。它秘藏在上清境界的寒灵殿中，盛放在立空案上，覆盖着霜罗巾。日月得到它，因而运行不息，亘古不止；帝王得到它，便能保守镇护天下，使万世太平。真是盛大美好啊，没有什么可以超过它了。臣今日恭敬奉行天子诏令，隆重修建金箓大斋，祈求延续福庆，历经若干昼夜。臣今日率领官众登坛，举行第九回转诵《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，朝礼宝诰，仰仗无上三宝慈尊、十方诸天大圣的慈悲愿力，主持并护佑诵经功德。伏愿玄妙真道启发引导，上圣垂慈提携。愿神光照耀智慧之源，道炁流通于灵府，使我们精研深思，不敢稍微通晓大义便自以为足；探求隐微、钩取深奥，一定要彻底明白至高的言语才停止。愿功德泽及水陆众生，善行惠及国家。臣叩首礼敬虚皇，修行经法。敷设经座吟。诵经完毕。解散经座吟。回向。臣恭敬地认为，九是阳数的极致，应当感召天真；兑为金气成就之位，所以金气发泄于地藏。上天不吝惜大道，因此图书降现于世；大地不吝惜宝物，因此金玉显露其形。过去老君降临蜀都，也感得地下涌出玉局；虚皇游历西国，自然有大地献出黄金。这大概是神功不约而同，其灵验又岂有固定不变的时候。臣刚才率领官众登坛，转诵《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》第九遍，专门将功德回向上方无极太上灵宝天尊、上方保命护身天尊、天垣帝座星君、紫微垣列位星君、中天北斗七元星君、三台华盖中宫一切星众、上方无极无量品至真大神、飞天神王长生大圣无量度人君、本命太岁禄马尊神、紫堂神煞官属，以及斋坛中一切感应而来的真灵。乞求凭借诵经功德和愿力，安定镇护紫微中天黄道所属的方位，保全性命、延长寿命，迎来吉祥、聚集福庆。伏愿奉行刻玉铸金的简册，显现连珠合璧的祥瑞。使七政整齐运行于玉衡之中，星宿运行次序毫不差错；转动一炁，开启长寿之境，使众生都进入天地陶铸化育之中。愿福德护佑国家，恩泽遍及海内。臣叩首归依，随即举行赞咏。《太极颂》。大道虽然无心，却可以有情地求取。久久伫立，等待驾临空洞之中，回首顾盼那被云气遮蔽的沧海长流。净明之境在三界之外，萧然游行于玉京。若不是自有玄妙挺立运行，谁能悟得幽冥深奥的旨趣？天汉空旷而澄澈，俯仰之间便归于虚静柔和。七玄散入幽暗长夜，返还本胎，顺应沉浮。若幽冥之期果真潜藏凝结，阳九之厄便不足以使人忧惧。看见这些来去聚会之事，谁还会再次滞留？超脱外身而使真身长存，真仙终会与良朋相会。高功在上方恭奉文书。宣读表文，交付焚化。宣读第十回开经文。臣恭敬地认为，《上品度人经》是诸天共同珍藏的经典；明真的传授有严格的规矩，必须经过四万劫才可以传布。于是这部真经降临人世，天下都向慕其教化。到了徐真人、葛仙翁相继传授时，灵宝科仪便大为完备；林真人、王真人相继出现后，神霄教法又重新彰明。此后，服气养生的方法、保国安家的术法，层层出现、接连传布。它们秩序井然，有条不紊，兼容并包；广大周全，没有遗漏其道理。可以说已经宏大完备了，即使圣人又还能增加什么呢？臣今日恭敬奉行天子诏令，隆重修建金箓大斋，祈求延续福庆，历经若干昼夜。臣今日率领官众登坛，举行第十回转诵《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，朝礼宝诰，仰仗无上三宝慈尊、十方诸天大圣的慈悲愿力，主持并护佑诵经功德。伏愿在皇大道之中，显赫的高真降临。成就周遍十次诵经的功德，完全领会一部经典始终如一的义理。八方六合，全都沐浴在仁慈的教化之风中；大地之内、苍天之下，没有不沾受法雨的地方。同坛清众，共同美妙地振发灵音。臣叩首礼敬虚皇，修行经法。敷设经座吟。诵经完毕。解散经座吟。回向。高功依照先前的仪式存思。臣恭敬地认为，诵读《上品度人经》的真文，必须满十遍才算数；修炼圣胎之法，必须经过十个月才能成功。鼎器取法于乾坤，火候取法于复卦和姤卦。因此玄珠有了形象，玉音凝成形体。存于自身，便能复归生命本根，使纯阳覆盖全身；施于他人，便能延长生命、保全性命，在世间长久生存。经功与丹道，大概在道理上同归一途。对于有志学道的士人和至人，修炼以后自然能够亲自验证。臣刚才率领官众登坛，转诵《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》第十回，专门将功德回向下方无极太上灵宝天尊、下方兴大福力天尊、中央土德祖炁中皇上真道君、镇星真君、中斗大魁星君、下方无极无量品至真大神、飞天神王长生大圣无量度人君、本命太岁禄马尊神、紫堂神煞官众，以及斋坛中一切感应而来的真灵。乞求凭借诵经功德和愿力，安定镇护下方十二分野所属的土地。伏愿中斗总摄群灵，镇星镇守四方。众星排列居处、交错耸峙，使周天星度各归正位；广泛承受并施行恩泽，使吉祥征兆显现于天下。凡是含有生命的众生，都共同仰望光明显赫的道光。伏愿妙化遍及四方，嘉祥成双成对地聚集。十方全都受到圣人教化，万国都归向至仁之道。一切蠢动含灵的众生，都共同沾受恩泽。臣叩首归依，随即举行赞咏。《太极颂》。玄妙之中的旨趣绵延不绝，清澈的天河水波深湛。万物代谢如同循环，椿树的枝柯却始终不改。静下心来思念至真，随着运行而顺应离罗。感应之理一向贯通，神识也随之自行往来。淡然遨游，起初没有边际；纷繁的思绪洞彻九霞。飞根散开玄妙的枝叶，循理返归，并没有别的途径。常常诵读玉章，玄妙的声音直达霄霞。甲申年洪水灾害到来时，便振翅飞往王母之家。永远享有无穷尽的岁月，哪里还知道年劫有多少呢？高功在下方恭奉文书。宣读表文，交付焚化。宣读普遍赞叹经文。

译详细说来，道的本体本来无言，但若没有言语便无法传达大道；经典并不是只等待诵读，正是因诵读之后才能明白经典。往昔混沌尚未形成时，哪里会有篇章呢？恭敬地思惟大罗元始玉晨道君，在虚无中凝聚梵炁，经历浩劫炼成真文。于是他在始青浮黎之国宣说这部《洞玄灵宝经》。把一粒黍米悬置在天中央，将众真引入珠内。弘扬最玄妙的道理，开化一切含灵众生。《混洞赤文》首先叙述化生诸天的妙理；《元洞玉历》又阐明保全、制御劫运的功德。铺陈五篇，周遍十次。又出现《大梵隐语》《灵书中篇》，光明照耀十方，字长一丈。这些全是上帝内名的隐秘音韵，难以探究详尽；直到皇人奉天尊之命，才为它们作训释。上可以安定天空、镇护大地，下可以使万物丰盛、使百姓安康。它秘藏于上宫，不传到下界。自从汉武帝从西王母那里得到它，这一道法才得以流传；后来徐真人把它传授给葛仙翁，这些经典也更加广泛流布。只有这部《无量上品》，独自成为诸卷经典的总宗。今天臣等恭敬奉行天子诏令，隆重修习大道，依照金箓大斋的仪式，举行度人转经之仪。愿诸天下界的神灵俯观，众真共同保举。五帝的玉童玉女，负责护卫神文；八威的金虎金龙，护持珍贵的经笈。五色云气浓郁升腾，陈列祥瑞；四时之气清朗明净，以显示吉祥。调和顺应天道运行，使三辰五星各循其轨道；镇护安定国家，使九州四海升平。愿帝王福运广大延长，百姓生活富足。凡听闻并诵读经典的人，无不避除灾祸，无不获得度脱，无不消除灾厄。上天从此护佑他，使他获得名望、俸禄和长寿。然后五服六亲的亲属，都共同获得安康；九州四海的臣民邻国，都达到亨通安泰。草木根芽和初生甲壳，各自安居于生长化育的天地；鳞甲羽毛之类，也都享有自在逍遥的快乐。愿与三界中有缘的众生，共同归向一乘最上的机要。法众虔诚地依照法式收取经典。高功收经赞。三次听闻经典。收纳官众。复归香炉。下坛向神王致谢。向师尊致谢。回向。《金箓十回度人晚朝开收仪》完。