玄丹宫上道第五

译《上清大洞九宫朝修秘诀上道》经名：《上清大洞九宫朝修秘诀上道》。原题署名为“两峰周德大嗣传”。本经根据早期上清经书改编而成，讲述存思人首九宫诸神的秘诀。共一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部方法类。《上清大洞九宫朝修秘诀上道》两峰周德大嗣传 雌一四宫 第一寸是玉帝宫，玉清神母居住其中，位于洞明两夹之间向上一寸处。第二寸是天庭宫，上清真女居住其中，位于洞泥两夹之间向上二寸处。第三寸是极真宫，太微帝君居住其中，位于泥流两夹之间向上三寸处。第四寸是太皇宫，太皇君后居住其中，位于流玄两夹之间向上四寸处。雄一五宫 第一寸是明堂宫，长生大帝居住其中。第二寸是洞房宫，中央黄老君居住其中。第三寸是丹田宫，元始上帝居住其中。第四寸是流珠宫，太上道君居住其中。第五寸是玄丹宫，玉皇大帝居住其中。明堂宫上道第一 从两眉角进入骨内三寸，左边称为绛台青房，右边称为黄阙紫户。绛台以红玉为台，青玉为房，其中有大神，身穿青锦衣，手执流金火铃，名正心，字切方。黄阙以黄玉为台，紫玉为房，其中有大神，身穿黄锦衣，手执流金火铃，名平静，字法王。口中吐出青、黄、紫三色云气，坐在其中，禁制阻挡一切邪魅之气。如果耳内听到金声玉振般的声音，那就是外来的事情进入宫中，二神敲响金钟玉磬，向九宫报告。赶快摩擦双手使其发热，捂住耳门，叩齿九遍，闭息在心中念咒：赤子在宫中，九宫在房内，请听受灵妙的命令，以驱除不祥；太一流火，消除灾厄，除去祸殃。念完咒，若感觉面部发热，就是邪气到来，应立即存思二神将流金火铃掷出，从两眉角出去。过了很久，再摩擦双手使其发热，捂住耳朵；如果感觉头面温暖，就是邪气已经离去。如果感觉阴森森的，就是邪气还没有离去；再叩齿九遍，在心中念咒三遍，存思二神将流金火铃掷遍泥丸，邪气便立即出去。然后稍稍躺下，过一会儿就会痊愈。进入眉内一寸处，名为明堂宫。左边有日象，直径九分，发出九道紫色光芒；右边有月象，直径一寸，发出十道黄色光芒。中间有明镜神君，形貌像婴儿刚出生时的样子，身穿绿色锦衣，腰带流金火铃，口含赤玉镜，发出红光。他是长生大帝君的分神，号明堂真君，名四明，字照精。左边有明童真君，形貌如帝君，是韩君丈人的分神，名玄阳，字少清。右边有明女真君，形貌也如帝君，名玄阴，字少元。修炼者呼唤三位神君的名字三遍，叩齿九遍，在心中念咒：紫户青房之中有大神，切法方王；随后进入明堂，玄明元清，四明照精，坐镇明堂，口含玉镜，断除不祥；流金火铃，除去凶祸，消除灾殃。夜间行路时，可暗中存思三位神君用赤玉镜照亮道路，如同光明，过一会儿道路自然明亮。遇到凶恶之人、恶鬼，经过邪庙和凶贼出没的地方时，存思三位神君振动赤玉镜，发出如雷霆般的声音，兵贼和恶鬼全都震倒。遇到瘟疫邪气，寒热侵身时，存思三位神君振动玉镜四十九声，使它变成大火，焚烧全身；过一会儿出汗，身体温暖，疾病立即痊愈。凡是行路时缺少食物、用品匮乏，就存思三位神君振动赤玉镜三十六声，镜中的赤气变成红色液体；用舌抵住上腭，满口含着津液，不要吞下，过片刻感到温暖后，分三次吞咽；这样做三次，饥渴立即消除。凡是耳中听到敲梳、扬波、击鼓之声，都是身体疲劳，将要患沉重的疾病。应立即焚香，在静室中仰卧，存思三位神君振动玉镜二十四下，使赤气遍布全身，化为大火，炼化形体，使全身通红；过一段时间，疾病便立即消除。凡是无缘无故忽然看见血聚集，或闻到血腥气，都预示着兵乱、横祸和凶灾。应立即持斋入室，不与人交往，向三元帝君和明堂三君求救，持续一个月，便能使凶事变为吉事。若遇到恶梦，转动枕头和被子，用左手抚摸心口，叩齿二十四遍，秘密祝告说：大洞真玄之道，炼治三魂，使它们接受心神的节制；迅速开启太上三元宫。刚才所遇到的不祥之梦，是七魄游尸前来助长邪恶根源。赶快召请桃康护命，上告帝君；五老九真都守护身体门户，黄阙神师、紫户将军手持大钺、摇动铃铛，消灭邪恶精灵，使凶事转为吉事，与生死再无牵连。这样祝告三遍。过一会儿，放松四肢，稍稍睡一会儿，一定会有吉庆之事。实行三年后，就不会再做任何梦；即使似乎梦见了什么境界，也都是未来的吉凶。洞房宫上道第二 修炼者进入室内焚香、叩齿，端坐安定心神、排除杂念，存思体内有黄老帝君，口吐紫气，自己用鼻子吸入，再吞咽三十五遍，以此治理三界的水火刀兵和人间的千灾万难，延长寿命，使死者复生，如同大洞回风混合之道。存思自己在黄老帝君身旁，默诵九章、八十一章，共计九遍，合为一篇；这样三界便登记其姓名，五帝为其注定神位，列入真人之中，全身具备万神。然后吐纳紫气，使其灌溉全身。泥丸宫上道第三 修炼者进入室内焚香、叩齿，端坐安定心神、排除杂念，存思其中有天帝君，形貌如婴儿刚出生时，身穿红色锦衣，坐在太阳之中，诵念三天讳名；他是元始的分身。左边有上元赤子帝君，形貌如婴儿刚出生时，穿赤色刺绣华衣，名凝肇天，字元先，手执神虎符。右边有帝卿，形貌也如婴儿刚出生时，穿赤色绣花华衣，名肇精，字玄生，手执《大洞真经》，七星覆盖其上，以星斗之柄向前指着；宫中有紫气冲上天空九万里。流珠宫上道第四 修炼者进入室内焚香、叩齿，端坐安定心神、排除杂念，存思流珠真神；他是太上道君的分神，也能摄持众事，又是草仙居住的宫所。玄丹宫上道第五 修炼者进入室内焚香，祝告启请紫微玄丹宫太一中皇帝君。其讳名为厥规英，字白化元；他坐在金床玉帐之中，穿紫色绣锦裙，腰带火铃，斩除邪恶、消灭奸佞，手握星精，颈项生有圆光，端正坐着吐气，消灭妖邪之烟；与神同宴，与气合为元丹，调和魂魄，使人得以保全并飞仙。臣如今诚信行礼，使万物化生。

译接着焚香，存思北斗之中有一道如绳的紫气，从上方降下，由眉间进入玄丹宫。又存思斗口之中有日象降下，从修炼者眉间直入宫中，片刻间如紫雾一般遍满脑中，形状如火珠。过了很久，忽然看见玄丹君从斗口下降，由眉间进入宫中，坐在太阳之中，身穿紫色绣琼衣，腰系紫色绣花华裙，头戴紫玉晨冠；左手执斗柄，这是魒星；右手执璇根，正对着紫微垣斗口，排列六星，横向列成光明，这是第六星。口吐氤氲紫气，腰带火铃。接着存思自己，形体只有莲子那么大，穿青衣、戴青冠，手执笏简站在玄丹君面前，行九拜礼，在心中祝告：“规英化元。”呼唤三遍，叩齿九遍。过了很久，玄丹君与修炼者乘着绛气一同进入斗中的金台玉殿，那里有琅玕宝帐、金床玉几。修炼者向玄丹君行三拜礼，跪下吞服紫气八十一口。玄丹君与修炼者一同乘紫气返回玄丹宫坐下，修炼者于是靠在玄丹君面前休息，专心定意很久，便会得到奇异的征验。等候片刻，定息后出室。应当经常这样修行。接着在立春、春分时，乘紫气进入斗中，到达阳明星，各自饮青气九口；立夏、夏至时，到达丹元星，饮赤气三口；立秋、秋分时，到达阴精星，各自饮白气七口；立冬、冬至时，到达玄冥星，各自饮黑气五口；四季时到达天关星，饮黄气十二口。完毕后，太一与修炼者一同回到自身的玄丹宫，修炼者退回自身心中。修行十八年，便有千骑万乘来迎接你，在白日升入晨天。此法的功效极其玄妙，能够阻遏万魔，无法全部说尽。若修行此道，就不必再修行三一之法了。雌四宫真一内神宝名玉诀 凡是学习上真之道的人，不知道雌真一的内神名号，终究不能成仙。学习者接受师父的口诀后，才奉行此法。玉清神母，姓廉，名衔，字荒彦，身长九寸九分，穿玄黄素灵之绶，头戴七称珠玉之髻，戴无极进贤之冠，居住在无上太极珠宫中七宝府的五灵乡玄元里，向下治理修炼者身体中的玉帝宫。上清真女，姓厥，名回，字弼类，身长六寸六分，穿青宝神光锦诱云霞九色之绶，头戴玉宝飞云之髻，戴玄黄进贤之冠，居住在无上之上、太上昆仑太幽宫的明堂府九光乡大化里，向下治理修炼者身体中的天庭宫。太极帝妃，姓玄，名虚生，字伯无，身长七寸七分，穿玄罗流光五色凤文之绶，头戴七宝玄云之髻，戴无极进贤之冠，居住在元景之上的太清极玄宫中玉房府三丹乡丹元里，向下治理修炼者身体中的极真宫。太上君后，姓迁，名含孩，字合贤生，身长三寸三分，穿七宝飞精玄光云锦霜罗九色文绶，头戴九玄玉精颓云之髻，戴玄黄无极三宝玉冠，居住在太清九玄之上的洞浮极真宫中丹精府云光乡玄玄里，向下治理修炼者身体中的太皇宫。修行玄丹之道、守持三一诀时，应当存思四宫雌真一之神，以及她们的衣服、形貌、姓名、讳名、乡里、居处。此为宝经的上篇，用来传授给已经成就的真人；初学者不得到达其中的要旨。这是素灵所秘藏的内容，不在世间流传。凡接受上真之法、三宝神经的人，即使通达灵妙、穷究幽微，如果不知道雌真一之法，也同样不会有所成就。因此太上标明这是重要的禁忌，防止轻率泄露，不把它写在纸墨上。得到此法的人，应当审慎地使内心真实，然后才能接受它。每逢正旦、月朔，以及太岁日、本生之日，都要沐浴清斋，进入室内面向[原文“束向”疑误]，存思四宫雌真一之神，以及她们的乡里、居处、姓名、服色、身长，如上法修行。完毕后叩齿三十六遍，念咒：太真阴神，号称女灵；变化于九玄之境，乘真气而隐入幽冥；每日向天玄禀告，向上清报告斋戒之事；心中念想，目光注视，洞彻鉴察神灵形体；返回宫中守护宅舍，玉华芬芳充盈；五色不断变化，流转黄、紫、青色；运送飞霞，上升到达帝庭。念完咒后，吞咽气三十六遍便停止。这样修行九年，脸上会生出玉华，金色真光映照；神灵会显现其身形，与你共同交谈。你既然已经见到神灵，心中知道自身之事，就应谨慎，不要任意传授此法。这四宫雌真一之神，是天生始生的阴官，接受帝妃之号。她们的元气尚未建立，五政尚未开启，光景尚未贯通；无极无虚，无上无下，无外无内，无左无右，无前无后。她们是太上的元精、玄始的妙真，是虚极之前的存在，结聚气而凝成，混化万物；天地能够存在，全都由四位真神而来。有志诚之心能够存思她们的人，即使经过千年也无所知觉；在先天之中，万神同享寿命。《上清大洞九宫朝修秘诀上道》完。