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太上七星神咒经
经名：太上七星神咒经。撰人不详，似出於宋元。假托黄老元帝请天老帝君说，念诵七星神咒消灾护国之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。
太上七星神咒经
黄老元帝於上清玉洞紫宸金阙台，问天老曰：下界人民灾祸之由，起乎何也？
天老曰：昔混沌未分，元化体一，天地设位，乃见五行巡历天下，察无道之国，观不祥之人，凡处虚域之内，蠢动含生，命系於天，星辰凌犯，彗孛冲破，遂生兵灾，水旱流移，知而逃形，可全自己，逆之遇害，凶衅迭生，黎民死亡，沦沈苦海。
元帝曰：民之所苦，吾岂忍之，何以救拔，免遭起厄难？
天老帝君令念七星神咒，禹步微古。。每日面东七徧，可以上消天灾，下散地祸，妖邪蛊魅、魍魉毒精，自消摄伏，远行避路，不敢损害。道人能除错谬之气，续罄竭之年，凡百灾殃，随咒即灭。汝须秘藏金柜，慎勿流传，授非其人，天降刑书。即说咒曰：
日出东方，赫赫大光。灵神卫我，庆门立章。禄存拱惠，不云炳刚。把持既济，标摄大匡。未越绝命，故水鬼乡。三元满体，八神作疆。逆吾者死，敢有冲当。黄老律令，急离远方。北神统录，永断不祥。急急如律令。
太上七星神咒经竟
译《太上七星神咒经》经名：《太上七星神咒经》。撰写者不详，似乎出于宋元时期。假托黄老元帝请天老帝君讲说念诵七星神咒、消除灾害、护佑国家的方法。全书一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。《太上七星神咒经》黄老元帝在上清玉洞紫宸金阙台问天老说：“下界人民遭受灾祸的原因，究竟是从哪里产生的？” 天老说：“从前混沌尚未分化时，元始的化生之体合为一体；天地各自定位之后，才显现出五行运行于天下，察看无道的国家，观察不祥之人。凡是处在虚域之内的一切有情生命，命运都系属于上天。星辰相互侵犯，彗星、孛星冲击破坏，于是便产生战争灾害、水灾旱灾和流离迁徙。能够知晓这些征兆而逃避其形迹的，就可以保全自身；违逆而不避的，就会遭受祸害。凶险祸患接连发生，百姓死亡，沉沦于苦海之中。” 元帝说：“百姓所受的苦难，我哪里忍心坐视不管？应当用什么方法拯救他们，使他们免遭即将发生的厄难？” 天老帝君命人念诵七星神咒，作禹步微古。。每天面向东方念诵七遍，可以上消天灾，下散地祸；妖邪、蛊魅、魍魉、毒精等，自会消散并被摄伏，远行时能够避开道路上的祸患，不敢加以损害。修道之人能够消除错谬之气，延续将要耗尽的寿命；一切灾殃，随着咒语念诵便立即消灭。你必须把它秘密收藏在金柜中，千万不要流传；若传授给不应传授的人，上天就会降下刑罚文书。于是说咒道：太阳从东方升起，放出赫赫大光。灵神护卫我，庆门树立章法。禄存星拱卫施惠，不云炳刚。把持既济之功，标举摄受大匡之力。未越过绝命之关，故为水鬼之乡。三元充满全身，八神成为疆界。违逆我的就死，谁敢冲犯抵当？黄老律令，急速离开远方。北神统领名录，永远断绝不祥。急急如律令。《太上七星神咒经》完。