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译《太上洞玄灵宝转神度命经》经名：《太上洞玄灵宝转神度命经》。撰写者不详，大约成书于隋唐时期。内容讲述超度亡灵、消除罪业。全书一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。《太上洞玄灵宝转神度命经》太上道君告诉南极度命真人说：人在将要去世时，以及尚有生气之际，应安置经书和神像，请诸位道士前来，进行忏悔、受戒，并散施财物。衣服、卧具、玩赏器物、车舆驼马、田地住宅园林、侍从僮仆、褥垫帐幔、几案手杖、盘盂、鞋履环佩、冠帽带绶、剑履璋玦、珠玉金银、彩色丝织品、绫罗绮绢、绣画彩绘、毡席林榻，凡是所有，都可以舍施。又可造像、抄写经书，将这些纳入各种功德之中；设置旛、花、幢、盖，香炉、钟、磬；以及供养道士，救济居山、贫困、有病之人；修行礼拜，讲经诵读，设斋，烧香诵念，散花燃灯，放生赎命，建立道观度化世人，开恩赦免囚徒，免除各种奴仆贱役，使其得以入道；供养天尊，利益生者和亡者，这些功德都是难以思议的。若能消除灾难、退却祸患、救助病人，其福德之力最为深厚，实在是第一等的功德。太上道君说：今日这些男女，受命将要去世，我遍告十方，请诸方作证并为其忏悔。从无始以来直到今生，身、口、意三业和眼、耳、鼻、舌、身、意六根，所造罪过不计其数。在法会中的诸位，应当虔诚，使一切过去的罪愆都得到消灭。罪愆消灭以后，便为他们宣说戒律。第一戒，不得杀害。将来托生时，便能获得长寿之身。应当守持此心，不要违犯。第二戒，不得邪淫。将来托生时，便能获得[清争]之身。应当守持此心，不要违犯。第三戒，不得偷盗。将来托生时，便能获得富贵之身。应当守持此心，不要违犯。第四戒，不得欺骗诳惑。将来托生时，便能获得受人敬重、信任之身。应当守持此心，不要违犯。第五戒，不得饮酒。将来托生时，便能获得智慧之身。应当守持此心，不要违犯。太上道君说：今日这些男女受戒完毕，守持这些戒根，便能转神入妙，生于清净国土，坐在大莲花上，观听法音，永远不会退堕，证得并成就真道。太上道君说：为这些男女，无论在世还是亡故，都礼拜十方，归心忏悔。诸位应当一心归命东方救苦无上慈尊、东方无极世界得道天尊，以及仙真圣品无数的众圣。一切恭敬礼拜，普遍归依，请他们作证忏悔。于是使亡者自无始以来，历经各劫所受的身、生的身，以及身、口、意三业和六根所造的一切罪过——杀生偷盗、邪淫放荡、贪爱吝惜、嗔怒骂詈、愚痴颠倒、绮言妄语、恶口两舌、饮酒食肉、破斋犯戒、轻视师长背叛道门、诋毁经文、污秽玄坛、损坏尊像、违逆天地、咒鬼诅神、裸露于星辰之下、吹嘘风雨，以及五逆不孝等万罪千愆，无量无边——全都得到消除。随其愿望往生东方今土，听闻经法，面对天尊，衣食自然具足，逍遥快乐，辗转托生，成就无上道。叩首归依东方圣众。诸位一心归命南方救苦无上慈尊、南方无极世界得道天尊，以及仙真圣品无数的众圣。一切恭敬礼拜，普遍归依，请他们作证忏悔。于是使亡者自无始以来，历经各劫所受的身、生的身，以及身、口、意三业和六根所造的一切罪过——杀生偷盗、邪淫放荡、悭爱吝惜、嗔怒骂詈、愚痴颠倒、[锜言]妄语、恶口两舌、饮酒食肉、破斋犯戒、轻视师长背叛道门、诋毁经文、污秽玄坛、损坏尊像、违逆天地、咒鬼诅神、裸露于星辰之下、吹嘘风雨，以及五逆不孝等万罪千愆，无量无边——全都得到消除。随其愿望往生南方净土，听闻经法，面对天尊，衣食自然具足，逍遥快乐，辗转托生，成就无上道。叩首归依南方圣众。诸位一心归命西方救苦无上慈尊、西方无极世界得道天尊，以及仙真圣品无数的众圣。一切恭敬礼拜，普遍归依，请他们作证忏悔。于是使亡者自无始以来，历经各劫所受的身、生的身，以及身、口、意三业和六根所造的一切罪过——杀生偷盗、邪淫放荡、悭贪吝惜、嗔怒骂詈、愚痴颠倒、[锜言]妄语、恶口两舌、饮酒食肉、破斋犯戒、轻视师长怠慢道门、诋毁经文、污秽玄坛、损坏尊像、违逆天地、咒鬼诅神、裸露于星辰之下、吹嘘风雨，以及五逆不孝等万罪千愆，无量无边——全都得到消除。随其愿望往生西方净土，听闻经法，面对天尊，衣食自然具足，逍遥快乐，辗转托生，成就无上道。叩首归依西方圣众。诸位一心归命北方救苦无上慈尊、北方无极世界得道天尊，以及仙真圣品无数的众圣。一切恭敬礼拜，普遍归根，作证忏悔。于是使亡者自无始以来，历经各劫所受的身、生的身，以及身、口、意三业和六根所造的一切罪过——杀生偷盗、放荡邪淫、悭贪吝惜、嗔怒骂詈、愚痴颠倒、绮言妄语、恶口两舌、饮酒食肉、破斋犯戒、背叛道门轻视师长、诋毁经文、损坏尊像、污秽玄坛、违逆天地、咒鬼诅神、裸露三光、欺凌四类众生、吹嘘风雨、不孝五逆等万罪千愆，无量无边——全都得到消除。随其愿望往生北方净土，听闻经法，面对天尊，衣食自然具足，一向逍遥快乐，辗转托生，成就无上道。叩首归依北方圣众。诸位一心归命东北方救苦无上慈尊、东北方无极世界得道天尊，以及仙真圣品无数的众圣。一切恭敬礼拜，普遍归依，请他们作证忏悔。于是使亡者自无始以来，历经各劫所受的身、生的身，以及身、口、意三业和六根所造的一切罪过——杀生偷盗、放荡邪淫、悭贪吝惜、嗔怒骂詈、愚痴颠[倒]、[锜言]妄语、恶口两舌、饮酒食肉、破斋犯戒、背叛道门轻视师长、诋毁经文、损坏尊像、污秽玄坛、违逆天地、咒鬼诅神、裸露三光、欺凌四类众生、吹嘘风雨、不孝五逆等万罪千愆，无边无量——全都得到消除。随其愿望往生东北方净土，听闻经法，面对天尊，衣食自然具足，逍遥快乐，辗转托生，成就无上道。叩首归依东北方圣众。

译诸位一心归命东南方救苦无上慈尊、东南方无极世界得道天尊，以及仙真圣品无数的众圣。一切恭敬礼拜，普遍归依，请他们作证忏悔。于是使亡者自无始以来，历经各劫所受的身、生的身，以及身、口、意三业和六根所造的一切罪过——杀生偷盗、放荡邪淫、悭贪吝惜、嗔怒骂詈、愚痴颠倒、[锜言]妄语、恶口两舌、饮酒食肉、破斋犯戒、背叛道门轻视师长、诋毁经文、损坏尊像、污秽玄坛、践踏灵观、违逆天地、咒鬼诅神、裸露三光、欺凌四类众生、吹嘘风雨、不孝五逆等万罪千愆，无边无量——全都得到消除。随其愿望往生东南方净土，听闻经法，面对天尊，衣食自然具足，逍遥快乐，辗转托生，成就无上道。叩首归依东南方圣众。诸位一心归命西南方救苦无上慈尊、西南方无极世界得道天尊，以及仙真圣品无数的众圣。一切恭敬礼拜，普遍归依，请他们作证忏悔。于是使亡者自无始以来，历经各劫所受的身、生的身，以及身、口、意三业和六根所造的一切罪过——杀生偷盗、放荡邪淫、悭贪吝惜、嗔怒骂詈、愚痴颠倒、[锜言]妄语、恶口两舌、饮酒食肉、破斋犯戒、背叛道门轻视师长、诋毁经文、损坏尊像、践踏灵观、污秽玄坛、咒鬼诅神、违逆天地、欺凌四类众生、裸露三光、五逆不孝、吹嘘风雨等万罪千愆，无边无量——全都得到消除。随其愿望往生西南方今土，听闻经法，面对天尊，衣食自然具足，逍遥快乐，辗转托生，成就无上道。叩首归依西南方圣众。诸位一心归命西北方救苦无上慈尊、西北方无极世界得道天尊，以及仙真圣品无数的众圣。一切恭敬礼拜，普遍归依，请他们作证忏悔。于是使亡者自无始以来，历经各劫所受的身、生的身，以及身、口、意三业和六根所造的一切罪过——杀生偷盗、放荡邪淫、悭贪吝惜、嗔怒骂詈、愚痴颠倒、绮言妄语、恶口两舌、饮酒食肉、破斋犯戒、背叛道门轻视师长、诋毁经文、损坏尊像、践踏灵观、污秽玄坛、咒鬼诅神、违逆天地、欺凌四类众生、裸露三光、五逆不孝、吹嘘风雨等万罪千愆，无边无量——全都得到消除。随其愿望往生西北方净土，听闻经法，面对天尊，衣食自然具足，逍遥快乐，辗转托生，成就无上道。叩首归依西北方圣众。诸位一心归命上方救苦无上慈尊、上方无极世界得道天尊，以及仙真圣品无数的众圣。一切恭敬礼拜，普遍归依，请他们作证忏悔。于是使亡者自无始以来，历经各劫所受的身、生的身，以及身、口、意三业和六根所造的一切罪过——杀生偷盗、放荡邪淫、悭贪吝惜、嗔怒骂詈、愚痴颠倒、绮言妄语、恶口两舌、饮酒食肉、破斋犯戒、背叛道门轻视师长、诋毁经文、损坏尊像、践踏灵观、污秽玄坛、咒鬼诅神、违逆天地、欺凌四类众生、裸露三光、五逆不孝、吹嘘风雨等万罪千愆，无边无量——全都得到消除。随其愿望往生上方净土，听闻经法，面对天尊，衣食自然具足，逍遥快乐，辗转托生，成就无上道。叩首归依上方圣众。诸位一心归命下方救苦无上慈尊、下方无极世界得道天尊，以及仙真圣品无数的众圣。一切恭敬礼拜，普遍归依，请他们作证忏悔。于是使亡者自无始以来，历经各劫所受的身、生的身，以及身、口、意三业和六根所造的一切罪过——杀生偷盗、放荡邪淫、悭贪吝惜、嗔怒骂詈、愚痴颠倒、妄言绮语、恶口两舌、饮酒食肉、啖食五辛、犯戒破斋、轻视师长背叛道门、损坏尊像、诋毁经文、口是心非、谈论他人长短、嫉妒胜过自己的人、陷害贤良、谗毁打击忠贞之士、扰乱家庭和国家、违背盟誓违反约定、泄露真科、污秽玄坛、践踏灵观、祈祷祭祀神鬼、鼓动传播妖邪言论、背离正道进入邪道、怀疑真道而信奉世俗、咒诅神鬼、以厌胜蛊惑贤明之人、违逆大地冒犯上天、呵斥风雨、欺凌四类众生、裸露三光、不孝不忠、不仁不义等千般愆过、万种罪业，无量无边；眼、耳、鼻、舌、身、意六根所造的各种罪过，也全都得到消除。随其愿望往生下方净土，听闻经法，面对天尊，衣食自然具足，逍遥快乐，辗转托生，成就无上道。叩首归依下方圣众。太上道君告诉南极度命真人说：元始天尊施行教化，遍满十方；五亿诸天、三千道境之中，都以分身散影，依真实与应化之法，因缘感应而建立形象，宣说经法、度化世人、救济一切，教化男女，使众生获得成就。每一个境界之中，都有帝主天尊、太上老君、真师、玉女玉童、仙真圣品、将军力士、金刚神王、二万四千灵司和一百二十曹局；星宫云殿、水府仙宫，都各有神职主管，考察校核罪福，执持旛节、掌握箓符，飞空步虚，诵经行道，增益善报、惩治恶行，退却祸患、消除灾害，昼夜巡行，查验得失，一同遵奉元始天尊，朝会于大罗天。即使劫运不断推移，所立的法则也不会改变。十方三界，共同遵循同一套仪轨；三洞分别设立门径，众生依各自根机接受教法；先从自己的过失开始，请求福佑，由下而上谢罪求恩，从内心进入道门。若违背这个宗旨，便属于邪法。因此特意告知：应先诣往十方，使神明运转、感应相通，自然获得灵验。遍告三界一切男女，各自都应专心，依照法令遵奉实行。

译太上道君说：人死以后转生为各种形体，都各随前世的业力。有的生在富贵国王之家，有的生在端正贤善之家，有的生为智慧聪明之身，有的生为圆满清净之身，有的生为长寿快乐之身，有的生为贫贱奴婢之身，有的生为丑陋凶恶之身，有的生为愚痴迟钝之身，有的生为残破污秽之身，有的生为夭折多烦恼之身，有的生为多病受苦之身，有的生在边远蛮夷之地而遭杀害，有的生为六畜、猜狗之身，有的生为鸟兽豺狼之身，有的生为鱼鳖虫蚁之身，有的生为鬼神魔邪之身，或者处在九幽长夜之中，都是由于本业所受。过去与未来，和今生没有不同；今身所受，都是从先世之业而来。今世所种下的，又会成为过去世的业。世间凡愚之人，眼见现世罪福、报应分明，却不相信宿命因缘，就像吃五谷却不知道是播种所得。罪福的应验，如同影子和声音一样随形随响。勤于忏悔，罪业就不会增长；勤于修善，福报就会常在。太上道君说：人刚去世时，从第一天到第一百天，应安置绘制的神像，请道士行道诵念，昼夜不懈，亡魂便能生到善处，不堕入三涂。若在最初第一天便燃灯、制作旛幡、抄写经书、铸造神像，并使人得度，每项都达到一百之数，亡者就能受生于十方净土和快乐之国，见到现世的福德利益，不遭受各种灾祸。太上道君说：送终时，请道士在道路左边烧香、念诵、布施，并在道路上放生。灵官便不会拘押亡魂，飞尸、注鬼也不会降罪于生人。若在墓地左边烧香诵经，土地真官就会使亡魂安稳，家宅不受惊扰，凶注、杀鬼也不会侵害子孙。南极真人以及诸位圣众，听到声音便称善，叩首奉行。《太上洞玄灵宝转神度命经》完