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道藏太上灵宝天尊说延寿妙经一

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道藏 · 正统道藏洞玄部/本文类 · 已译 · 第 1–1 段

太上灵宝天尊说延寿妙经

  经名:太上灵宝天尊说延寿妙经。撰人不详,约出於唐宋间。召请天尊护卫延寿保命。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。

  太上灵宝天尊说延寿妙经

  尔时,灵宝延寿天尊在南极天中金光山内宝林树下,凝神念道,共十千徒众,解说《延寿妙经》,论虚无大道。徧体光明,洞照天地三界十方,一时震响,复有诸天上圣、一切鬼王、天龙十部,寻光而至,上诣天尊。乞无生死,五体投地作礼神尊,依位而立。时有延命真人、广福真人、金华真人、妙喜真人、紫盖真人、黄箓童子、碧霄童子、青华童子、白惠童子,及以一切圣众,皆献宝花,百味香药,手执日月灵幢、紫光神节、十绝灵旛、延命宝盖,次第行道,烧香散花,齐唱延寿天尊,咸得度世。尔时神尊含笑巍巍,从大顶门放十道神光,普照法众身心无有悟者。於是道场中有一童子名曰善达,前进作礼,上白天尊:见在座中皆是变化神仙,何得未悟。伏愿尊颜,为臣解说。

  天尊言曰:此之仙众虽有神通,实无真道。童子曰:不审何名真道。

  天尊言曰:不生不灭,名为真道。无去无来,亦名真道。於不生不灭、无去无来,亦昧真道。一切法相,皆为虚妄。世间男女,若欲延命长年,消灾集福,但自精心烧香行道,布施放生,建造功德,念经供养,兼请道士法师,讲读尊经、本命斋醮,即有注算神王、记名神王、落死神王、上生神王,保护念经之人,录其功德,奏上诸天,金帛丰足,永保安宁。於是诸天大圣、一切鬼王,稽首归依,皆大欢喜。累劫学道,未闻此经,并是金口之言,於是鬼神发弘誓,愿生生世世眼见真仙,耳闻正法,礼拜十斋,常行至道。天尊再留偈曰:

  生前不慈孝,死后报何恩。悲啼在地狱,谁明劝善言。修善自归善,作恶归恶源。至心常供养,延寿遇神仙。写经及造像,福禄自延年。

  是时,座中一切真仙闻经,皆称不可思议,再拜而退。

  太上灵宝天尊说延寿妙经竟

译太上灵宝天尊说延寿妙经 经名:《太上灵宝天尊说延寿妙经》。撰写者不详,大约成书于唐宋之间。用于召请天尊护卫,使人延年益寿、保全性命。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。太上灵宝天尊说延寿妙经 当时,灵宝延寿天尊正在南极天中的金光山宝林树下,凝神思道,与一万名弟子共同讲解《延寿妙经》,论说虚无大道。天尊全身放出光明,彻照天地三界十方;一时间震声响起,又有诸天上圣、一切鬼王和天龙十部随着光明而来,上前拜谒天尊。他们请求超脱生死,五体投地向神尊行礼,按各自的位置站立。当时有延命真人、广福真人、金华真人、妙喜真人、紫盖真人、黄箓童子、碧霄童子、青华童子、白惠童子,以及一切圣众,都献上宝花和百味香药,手持日月灵幢、紫光神节、十绝灵旛、延命宝盖,依次绕行法道,焚香散花,一齐称颂延寿天尊,于是都得以度过尘世。当时神尊含笑而威仪巍巍,从头顶大门放出十道神光,普遍照耀法会众人的身心,却没有人因此觉悟。于是道场中有一个童子,名叫善达,上前行礼,对天尊说道:我看在座的都是能够变化的神仙,为什么还没有觉悟?恳请尊颜为我解说。天尊说:这些仙众虽然具有神通,实际上却没有得到真正的道。童子说:请问什么叫作真道?天尊说:不生不灭,叫作真道;无去无来,也叫作真道。即使处在不生不灭、无去无来的境地,如果仍然昧于此理,也还是没有明白真道。一切法相,全都是虚妄的。世间男女如果想延长寿命、消除灾祸、积聚福报,只要专心焚香行道、布施放生、建造功德、诵经供养,并请道士法师讲读尊经,举行本命斋醮,就会有注算神王、记名神王、落死神王、上生神王保护诵经的人,记录他的功德,上奏诸天,使其金帛丰足,永远保有安宁。于是诸天大圣和一切鬼王都稽首归依,十分欢喜。他们累劫以来学习道法,却从未听闻过这部经;这又都是金口亲自宣说的话。于是鬼神发下宏大的誓愿,希望生生世世亲眼看见真仙,亲耳听闻正法,礼拜十斋,常行至道。天尊又留下偈语说:活着时不慈爱、不孝顺,死后拿什么报答恩德?在地狱中悲哭哀啼,又有谁能明白劝人行善的话?修习善行自然归于善果,作恶自然归于恶的根源。至心诚意地经常供养,就能延长寿命并遇见神仙。抄写经书以及塑造神像,福禄自然会使寿命延长。这时,座中的一切真仙听完经文,都称赞其不可思议,拜了两拜后退下。太上灵宝天尊说延寿妙经讲完。