道藏上清辖落七元符一
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上清豁落七元符
经名：上清豁落七元符。撰人不详，约出於东晋。系早期上清派重要符文。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部神符类。
上清豁落七元符
右此一条，篆书自佩。本以日月五星为七元，其外复六符，应是《消魔经》中符，但《消魔经》凡有四十九符，其经中皆空处置，而各有广狭，今此示有数枚，余皆零落。又一黄符，相传云是《真诰》中所出。
太极真人勅酆都北帝符，在《玉马经》上者，未详审是不。
七元符，依世经中粗有施用法，而今是佩，本故无说，谓宜且依《真诰》，用杂色书杂彩绢上，受而佩之。勅酆都一符，《真诰》云盛以重紫之囊，佩之头上。#1
上清豁落七元符竟
#1以上注文，当系南朝顾欢或陶弘景所加。
译上清豁落七元符 经名：《上清豁落七元符》。撰写人不详，大约出于东晋。是早期上清派的重要符文，共一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部神符类。上清豁落七元符 以上这一条用篆书书写，供自己佩戴。原本以日、月和五星作为七元，此外又有六道符，应当是《消魔经》中的符。但《消魔经》共有四十九道符，经中都留有空白位置，并且各有宽窄不同；如今这里只显示出几枚，其余都已残缺散失。另有一道黄符，相传说是《真诰》中所出的。太极真人勅酆都北帝符，见于《玉马经》上面的那一道，未能详细考定是否就是此符。七元符，按照世间经书中的记载，大致有施用的方法；但如今所见的是佩符本，原本没有说明，因此认为暂且应依照《真诰》：用杂色书写在杂彩绢上，接受之后佩戴。至于勅酆都的一道符，《真诰》说应装在深紫色的囊中，佩戴在头上。#1 《上清豁落七元符》完 #1以上注文，应当是南朝顾欢或陶弘景所加。