第 1 页

译《上清诸真章颂》经名：《上清诸真章颂》。撰写者不详，大约出于南北朝时期。书中收载《上清步虚三契颂》《上清旋行赞》《步虚忧乐忽辞》《洞真徊旋章》《金章》十二篇等颂章，共一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部赞颂类。《上清诸真章颂》《上清步虚三契颂》无始以来，洞空而无形；三种黑气精华上达门户。紫色羽翼照耀太空，四方光明培植灵根。精妙的变化从东琼宫发出，三便之气开启西昆之门。皎洁的光辉映照九玄之精，五色华光带着锦绣般的云彩。离罗之光焕发神灯，七星照耀北元。飘然上升到法界，恭敬翼翼地侍奉帝一尊神。高上之章空旷高远，羽童为何如此纷纷而来？流动的香气本来没有颜色，却弥漫进入万仙之中。左边回旋经过三流劫，右边转过万矢关。云华织成五彩祥云之冠，八凤在空中的法轮上飞舞。四时运行从不停止，青、白二气很早便分明。九九之数改变劫运，三三之数度过一桩劫数。天地终究有会合终结之时，否塞与通达都归于幡旗。洞然明彻的正一之法，严整终结六天之文。太平返归空无，奉侍翼护后圣君。灵风从西门吹起，锦云在东琼宫生成。阴阳二气照耀玉洲，流动的香气乘着轻烟。五色华光披风般散开，忽然明朗于九清之境。骞林照耀着朱红的太阳，黄色光华随着月亮生起。其中有采芝的童子，穿着羽衣，佩带飞青之饰。万山峰岭呈现风光，逍遥地在绿色车舆中宴饮。总摄九天虚空的运行，运势开启而没有可稽考的行程。左边发出三天之文，右边统摄六天之兵。检察元气直到空洞之境，天道运行应合劫运而倾转。劫运自有终会，谁能左右成败？洪大的波涛淹没云纲，六合之内不留下任何形迹。白骨尸骸漂浮在长流之中，孤魂因而又零落。悲叹这生死往来的交界，才觉悟正法光明。修习至道的人更加精勤修炼，在东华宫结成琼玉般的名籍。欣喜的是有持白简的人，彼此共同享受太平。洞宫运转天纲，王者之气转动三微。紫色门户吐出琼玉简册，金门接纳神明的光辉。八会交汇而成真风，光明晃耀，重重幽冥由此开启。天际九清之外，高晨之境空旷回旋。三色返归空无，四时节候应合玉京之界。河侯已经挥笔书写，五行暗中相互推动。六度历经无终的劫数，运势到了极点便乘气而归。万魔罗列于天外，群凶争相吐露威势。兆民遭受灾厄冲击，尸骸堆积，令人悲痛。正法之文真是奇妙，经历劫数而光明不衰。到了相应的时候，彼此奉迎，契约就在九天之门。与你约定共享太平，放开身体便能无翼飞行。

译《上清旋行赞》大道深邃而幽微，高远虚空总摄三轮。金仙开启灵门，光明灿烂，仿佛九天分列。太华山散发紫色空光，八位真人映照素云。玄母结成上等愿心，持行简册经过八门。万种福庆交汇于灵妙之会，扬起烟气歌唱下元。精妙的诵读感动冲虚之境，因而得以结交高仙群体。旋转行走，礼敬空洞之境；叩首朝拜帝君。《步虚忧乐慧辞》凝结我的自然之气，聚化成紫凤之城。高台超越九重山岭，崚嶒的楼阁化成飞动的琼玉。光辉照耀重重虚空之上，曲折通达八清之境。紫色华盖照耀云宫，流动的光辉遮蔽五灵。四方通达而没有穷尽的原野，八方之气回旋于圆明之中。扶摇之风运行太空，七景转动天道。运势来到时似乎没有形迹，时运离去便随着变化倾转。九重圆天在交错的度数中运行，阴阳二象彼此感应。帝一固守中元，四纲的灵性不致衰颓。南方采集飞皇之宝，北方排列广寒之庭。玄妙宫房会聚真人，虚空中自然产生歌声。五帝命令灵幡，魔旗征召万类精灵。群魔从空中长啸，道世的欢乐没有尽头。因此创作曲调和素朴的辞章，庆贺神灵，欣喜太平。彼此结契是为了什么？经历万劫也只如一岁。回旋经过九万劫，共同游乘紫凤车。空中生出紫凤台，琼玉宫阙参列于太微。灵风贯通八会，北面的窗户阊阖门开启。上面有长啸歌唱的童子，常常歌唱运势的衰亡。早晨乘着景气出游，傍晚随着景气归来。日月二景合为一体，常常担心失去光辉。九炁不能长久停留，天地会有倾覆的危险。大劫终结一桩，百六之数乘运回转。洪水从九岭涌出，大乌飞翔于天边。万物飘荡在长流之中，回望山岭也无法依托。号哭没有边际，怎能不使人心悲伤？贤人圣人勤奋诵经，所以能够乘景飞升。到了时候彼此奉迎，共同会聚在九天之门。金马之辰的气数耗尽，万种灾厉交错奔驰。看不见学习成仙的人，只能哭吊尸体而悲伤。哀叹这些愚昧之人的本性，守着生命却遭受痛苦，这是多么悲哀！在九玄台驱散忧愁，与太空共同聚集欢乐。携同十天真人，长啸召唤东海童子。四方通达、八会交汇的元气，形成玄妙运行的阆台之风。太阳照亮西华馆，心意与广寒之空相合。紫凤在空中婆娑飞舞，九岭山峰显得萧疏。放眼眺望无穷的原野，仰头观看劫数高耸其中。清越的歌声与宫商相和，忧愁和欢乐自然相随。两种情趣合于一个契合之中，道理虽相反，最终仍归于相同。彼此共同欢乐而没有尽头，持守开始，也持守终结。畅饮玉池中的甘醴，仰饮飞华之精。灵妙的瓜果自然可以设宴享用，滋味如同日月的光辉。七曜流布芳香光彩，这种欢乐哪里能够忘记？大劫也有终结之运，运势交替时阴阳二象倾覆。龙门截断天河，三五之数反复相互感应。赤色镇星占据东井，华盖星伏在晨星之上。玄妙的光辉使八方昏暗，污秽之气遮蔽天之精华。三官相互催促，五岳的神灵不能稳固。万种疫疠交错奔驰，北帝率领勇猛的魔兵。八纲罗列在天外，只有圣主才能使之清平。这就是凝结自然之气，形成高峻的九重城。高居上位者怜悯万民，忧愁和欢乐由此产生。玄妙的歌声散入神灵衣襟，蒙受欢乐反而流下眼泪。哀叹这些顽愚之人，吝惜财物而贪恋美色和荣华。他们欣然等待命运到来，却不顾灾祸自行缠身。贤明有智的人预知未来将至，早晚勤奋诵经。礼敬空洞，念诵玄虚，以此度过无穷的寿命。如果能够寻求道的本源，在八节之时奏上玉名，就将免除九曜之灾，使你见到太平。琼凤讲说清晨的风气，紫台照耀玉林。流动的光辉拂过重重玄境，高峻的山势凌越九阴。紫色景光散作朱红霞彩，飞烟彼此追逐。七宝震动琼玉枝条，灵兽奔驰在云中山岭。万仙乘着虚空歌咏，神妙的风扬起美妙的声音。上面有高晨之师，拱手肃静，长啸吟咏。八会呈现自然的容貌，虚空降下的都是兰金之气。琼玉般的食物足以经历劫旦，玉浆散入冲虚之心。明珠歌唱灵妙之歌，法容与清琴相和。玉章是至道的宗本，能解除人的忧乐。紫色华盖照耀云宫，流动的光辉遮蔽五灵。四方通达而没有穷尽的原野，八方之气回旋于圆明之中。扶摇之风运行太空，七景转动天道。运势来到时似乎没有形迹，时运离去便随着变化倾转。九重圆天在交错的度数中运行，阴阳二象彼此感应。帝一固守中元，四纲的灵性不致衰颓。南方采集飞皇之宝，北方排列广寒之庭。玄妙宫房会聚真人，虚空中自然产生歌声。五帝命令灵幡，魔旗征召万类精灵。群魔从空中长啸，道世的欢乐没有尽头。因此创作曲调和素朴的辞章，庆贺神灵，欣喜太平。彼此结契是为了什么？经历万劫也只如一岁。回旋经过九万劫，共同游乘紫凤车。空中生出紫凤台，琼玉宫阙参列于太微。灵风贯通八会，北面的窗户阊阖门开启。上面有长啸歌唱的童子，常常歌唱运势的衰亡。早晨乘着景气出游，傍晚随着景气归来。日月二景合为一体，常常担心失去光辉。九炁不能长久停留，天地会有倾覆的危险。大劫终结一桩，百六之数乘运回转。洪水从九岭涌出，大乌飞翔于天边。万物飘荡在长流之中，回望山岭也无法依托。号哭没有边际，怎能不使人心悲伤？贤人圣人勤奋诵经，所以能够乘景飞升。到了时候彼此奉迎，共同会聚在九天之门。金马之辰的气数耗尽，万种灾厉交错奔驰。看不见学习成仙的人，只能哭吊尸体而悲伤。哀叹这些愚昧之人的本性，守着生命却遭受痛苦，这是多么悲哀！在九玄台驱散忧愁，与太空共同聚集欢乐。携同十天真人，长啸召唤东海童子。四方通达、八会交汇的元气，形成玄妙运行的阆台之风。太阳照亮西华馆，心意与广寒之空相合。紫凤在空中婆娑飞舞，九岭山峰显得萧疏。放眼眺望无穷的原野，仰头观看劫数高耸其中。清越的歌声与宫商相和，忧愁和欢乐自然相随。两种情趣合于一个契合之中，道理虽相反，最终仍归于相同。彼此共同欢乐而没有尽头，持守开始，也持守终结。畅饮玉池中的甘醴，仰饮飞华之精。灵妙的瓜果自然可以设宴享用，滋味如同日月的光辉。七曜流布芳香光彩，这种欢乐哪里能够忘记？大劫也有终结之运，运势交替时阴阳二象倾覆。龙门截断天河，三五之数反复相互感应。赤色镇星占据东井，华盖星伏在晨星之上。玄妙的光辉使八方昏暗，污秽之气遮蔽天之精华。三官相互催促，五岳的神灵不能稳固。万种疫疠交错奔驰，北帝率领勇猛的魔兵。八纲罗列在天外，只有圣主才能使之清平。这就是凝结自然之气，形成高峻的九重城。高居上位者怜悯万民，忧愁和欢乐由此产生。玄妙的歌声散入神灵衣襟，蒙受欢乐反而流下眼泪。哀叹这些顽愚之人，吝惜财物而贪恋美色和荣华。他们欣然等待命运到来，却不顾灾祸自行缠身。贤明有智的人预知未来将至，早晚勤奋诵经。礼敬空洞，念诵玄虚，以此度过无穷的寿命。如果能够寻求道的本源，在八节之时奏上玉名，就将免除九曜之灾，使你见到太平。琼凤讲说清晨的风气，紫台照耀玉林。流动的光辉拂过重重玄境，高峻的山势凌越九阴。紫色景光散作朱红霞彩，飞烟彼此追逐。七宝震动琼玉枝条，灵兽奔驰在云中山岭。万仙乘着虚空歌咏，神妙的风扬起美妙的声音。上面有高晨之师，拱手肃静，长啸吟咏。八会呈现自然的容貌，虚空降下的都是兰金之气。琼玉般的食物足以经历劫旦，玉浆散入冲虚之心。明珠歌唱灵妙之歌，法容与清琴相和。玉章是至道的宗本，能解除人的忧乐。解释我无穷的寿命，使我获得多么深厚的快乐。自然的高仙之韵，哪里能与这种敬仰相比？早晨在东华宫嬉游，傍晚游览西华堂。在东西二华馆中寻求快乐，却不能与真正的欢乐相逢。只听见玄歌之子的声音，悲声使天童也感伤。哀痛的声响流入寒冷的庭院，抚念哀悼世运将尽。

译天马跃过九河，乌母乘着飞龙。玄妙的津渡没有桥梁，阴阳二气彼此隔绝而不能相通。登上我那高峻的台阁，仰望九种灾难之中。污秽之气充满三灵，万民承受灾厄冲击。八方之内没有遗留下来的民众，大大小小的山岳崩塌。想到这些人不知学习，听到经文却像痴人聋者。彼此任凭运势生灭，转眼之间便寿命终结。悲哀啊，灾祸何其惨酷；想到你们，令我内心悲痛。紫凤乘着虚空飞起，来到高峻的九玄山隅。元气凝结，景象便显现；元气散失，神灵便不复存在。飘然处于有无的边际，天上的音乐使我得到欢乐。怎能与八会同声歌唱，和高仙同列为侣？携同十天真人，设宴款待我的九凤之身。上登玉京宫阙，下游阆风洲。羽骑迅速驾着琼玉车，紫烟在空中相互扶持。直到朝日又等待天明，共同欢乐而永无忧愁。任凭目光随运势迁移，亿桩劫数才开始一个循环。使我的自然之性欢悦，驱散我心中关于世间的忧愁。若没有玄灵之宝，谁能与我同游？悲哀啊，在空洞之内，刚兴起欢乐又重新生出忧愁。早晨从东蒙岭出发，傍晚观看西龙丘。看不见九灵之母，北方真人正在游道。远远询问大象运行的度数，阴阳二气忽然周遍。九龙运行于东井，天马从西方山隅飞出。北帝放出天兵，五岳与玄妙之力彼此相合。万魔已经束带待命，五行早已相互谋划。兵灾罗列布满天外，万民已经被拘束。上下众类都遭逢劫会，一概荡除，不作停留。哀叹身处这五难之中，运势到来时不分亲疏。登上高处的八会宫，结交我幽冥之中的同伴。遍观修习至道的人，福地都在相互扶助。舍弃家庭来寻求我的道，便能够使你的形躯得以度脱。勤勉用心修习至道之经，道成之后自然应当相互等待。逍遥地游观凤台，这样的游乐难道不是很快乐吗？大乐会聚于中元，中元汇聚在欢乐庭。上方有八会之气，婆娑之间生出紫凤。金枝条依附着玉根，七宝结成华美的铃。龙飞越极高的山岭，凤长啸而震动万里。看不见离游的宾客，只听见凤与云的声音。宫音和商音自然相和，声响自然而然形成。玄妙之歌唱着奇妙的曲子，忧与乐交结成声音。我与我彼此寻求，谁知道真人的灵妙呢？锦绣般的云彩带着夜月，紫色光辉遮映着飞琼。三晨洞中放出大光辉，七元焕发出五行星辰的光彩。灵幡具有威严的光芒，流动的烟霭呈现紫清之色。自以为西华已经奇妙，却还不如紫凤之城。上方有解开衣襟的人，一见面便欢乐万年。共同欢乐而没有终尽之劫，因此觉察到天地也仿佛倾覆。灵运自有其定数，数尽之后自然归于玄妙。来去顺应运数循环，何必让忧愁自行缠绕？把忧愁散到八荒之外，大象广大而不拘于形迹。逍遥于欢乐庭中，谁愿同忧愁相亲？五种艰难是经常相会的，所受伤害各自有人。宫音和商音虽然不协调，但最终大道之理自然均衡。所以用忧乐之曲，使学道之身得到度脱。苦心修行、研习灵文，微妙的义理自然鲜明。只要佩戴曲素章，就能进入无忧之津。乘空登上凤台，高高观看而承续唐年。这种欢乐将是什么样的欢乐？知道忧愁究竟在什么地方。《高上玉晨忧乐之曲》产生于凤台之上，灵文光明照耀五方，金色的声音清逸响亮，传遍十天。玉京九曲的上真，都铸金为简，以紫笔书写经文，同声合唱《玄歌忧乐之曲》。它的文辞深奥，意趣通达幽深，若不是高上的同类，便没有人能够穷究其中篇章。〔有〕#1金名东华、玉字凤阙，才得以看见这篇经文。得到并佩戴《凤炁玄丘真书》所载的命魔灵幡，诵读《忧乐之曲》，那么五帝会护卫真人，天魔会恭敬守护，使人保举而成上仙，并得以在上清宫迎奉圣君，游览凤台之堂。凡是接受这篇经文的人，每逢本命日、太岁日、八节日，以及每月初五、十五、二十五日，都要沐浴、清斋，进入室内。先面向东方诵读青帝曲，诵毕再礼拜朝见玉真；转向南方诵读赤帝曲，诵毕再礼拜朝见玉真；转向西方诵读白帝曲，诵毕再礼拜朝见玉真；转向北方诵读黑帝曲，诵毕再礼拜朝见玉真；面向太岁诵读黄帝曲，诵毕再礼拜朝见玉真。五方全部完成后，返回面向北方叩拜九次，朝拜玉晨君，仰头咽气九次便停止。这样做时，都要把五帝幡施置在室内五方。出自《上清高圣玉晨凤台曲素上经》。《洞真徊玄章》。太上发出玄妙的蕴藏，灿烂地显现出许多真文。众多天道真实之理散布开来，十方共同尊奉。没有开始，也没有终结；没有光明，也没有昏暗。仰身登上玉京台，逍遥地在昆仑休息。超度泉曲之都，魔王统领众欲前来听闻。七代祖先接受教化而获得新生，也解除了我前世的怨结。进入时驾驭飞动的玄景，出来时乘着浮动的紫云。重重光辉照耀玉晨，玄妙景象开启圆满光明。遥远的洞真殿明亮辉煌，七宝精华灿烂闪耀。一念之间便能度过八难，长久与太上相并。回旋缠绕而献上黄景，太阳的光华从虚空中产生。世人只知道杂俗之道，却没有听闻智慧之经。伟大啊，诃责真伪的戒律；玄妙感应之中，魔王也诚心归服。万年长寿仿佛只是一息之间，哪里还会计较千亿年的寿命？太上体悟本来无形无相，散开形体以度脱弱丧之人。致力于谋划并宣扬玄妙道术，天尊一同赞扬。有缘之人自然会显现于经文，无缘之人则把经文藏起来。若能得到此道，额头首先便会生出圆光。身体挤入无所等待的津梁，取得职任，安逸地居于仙堂。无中之无最终也没有永恒，有中之有安然进入玄妙。天界文书灿烂而无上，玄妙宗旨自然有其要领。回转三宝之轮，十方普遍震动发光。太上观看玉京，魔王在空中发笑。天帝叉手歌唱，众真乘虚长啸。散落鲜花以端正我的意念，八种愿望自然得到超脱。灵仙乘着吉庆之云升入高空，驾驭龙而踏行玄妙的波涛。与真道相合以显示吉祥，在人间与天界的水边洗脚。福报的感应并不是我所预期的，因此就解除了天罗。道德高居三界之上，地网也已经越过。感受到云中真人的会合，清净智慧之经如莲花般显现。无上觉照四类众生，茫茫无际超出九太。幽冥与显明确实各有其缘由，没有幽冥也就没有昏昧。迅速回到玄妙之轮，真仙幸运地处在华苍之间。时常遨游于渺茫广大之中，天人与人的边际无从看见。灵妙之道寄托于宣扬通达之中，天人与人都有可通行的津岸。驾舟漂浮在不可测的深渊上，常常担心风波会发生变化。其中的因缘有奇异的方法和机缘，智慧与形势谁能算尽？渐渐任凭玄苍运行，幽冥的因缘明白地判定。挺拔颖秀的真人弟子，灵琴在空中弹奏。恭敬地思念十方，玄妙的留存使我不再羡慕其他。太上铺陈洞真之文，贤者纷纷归于本来的因缘。三宝园圃清幽冷落，却因我的因缘而繁盛秀美。伯史与之进入精微之境，质地清净而生出金身。终劫之后又回到始劫，越发觉得灵妙的容颜焕然一新。希求度脱者礼敬无上之道，宝贵经文降临至真。道林在天京茂盛，下方光照诸地仙。从容地散发灵威，浩浩荡荡地宣扬大法。太上观看十方，幽暗朦胧之中和风穆然。圆满的光辉映照三辰，真人披着天界衣服。魔王叉手站立，在司市酆京旁边。日月被遮蔽了运行的光辉，七宝焕发出无穷光彩。一切营造都在此时完成，灾祸消灭，地狱止息。渺远而诚信的无景天，尊贵之人的境界无人能够测知。三宝在十方繁盛，缓缓地使空中澄清。曲折变化而顺应化理，一有感应，法轮便上升。在朦胧昏暗之间，四大随着时序兴起。空与有无不具备，高峻的山崖很多。太上没有滞留的念头，灭除杂念而归于大乘。

译凡是修习十方回玄礼颂，先从北方开始，依次为东北方、东方、东南方、南方、西南方、西方、西北方、上方、下方；每诵一颂便叩拜一次。《回玄品》出于自然而然之中，虚空高峙了九千余劫之后，它的文字才显现出来。元始天王曾向太上学习道法，后来成道，太上命元始天王将其盛大编撰，用来配合大戒。应当在本命日讲说三百部戒律，同时诵读此文。若在日中或夜半时修习，也应先斋戒，然后行道。不知道本命日的，就用甲子日。若过了十年以后，便可以只在正月一日行道。《金章十二篇》。在太霞宫宴饮，金阙照耀紫清。仙房映照太素，四面轩廊都如朱红美玉。把车轮掷入空洞之津，控制缰绳使青色车舆飞舞。玉华驾着云盖飞行，西妃运转锦绣旌旗。忽然翻然超出尘浊之外，轻快地来到佳人庭院。宿世的感应应期而来，所得到的早已在冥冥之中。乘着风遥想九霄，共同畅饮丹华婴。回头辞谢世间之物，哪里知道无形之中自有灵妙？向北登上玄冥阙，携手经过高罗。香烟散布八景，玄妙之风吹动绛色波涛。仰身超越琅琅之津，俯视曲折山岳的角落。在云上长啸歌唱，凤凰鸣于洞天九霞之间。乘着炁漂浮在太空，为什么还要踏行山间？金节发令给羽灵，征集兵众摧破万魔。漱饮并吸纳圆满的晨光，积累椿寿，才使婴儿般的生机萌芽。众人纷纷争相趋赴，却不明白又能怎么办。北方高地上云气郁积，绛树结出紫色花朵。青色花蕊落在凤林，碧色花朵秀美于山岩之间。灵妙的宫阙凌驾太空，琼玉般的房屋参列于太霞之间。云气在曲室内兴起，八方之风飞过幽冥的沙尘。九弥弹奏帝塘之乐，龙长啸而唱和节拍。扇动狂风越过五岳山岭，手持符节征讨万魔。回头顾盼只是片刻之间，忽然椿寿已经过去。可悲啊，早晨出生的人，哪里知道寿命有多长？角落里的光辉布满林宫，运转车轴冲入幽深空寂之处。至高的观宇映照六庭，无论大小都逍遥自在。龙吹出的气息缠绕云盖，虎的吟啸震骇万物。三素开启高妙图卷，丹霞在晨霄中茂盛铺展。羽旗横过灵妙津梁，紫色车舆飞起华美的翘饰。驾驭缰辔来到九天之外，俯仰之间自是空旷寥廓。尘世的诛罚结成喧嚣污秽，神气衰丧，炁也凋零。为什么不寻找远方的御道？八千年也不过是一朝。早晨渡过碧海波涛，乘飞轮辞别绿色仙房。高声歌唱同道友朋之篇，车盖越过沧浪之中。三次与玉霄宾客相合，五次与东华童子相期。乘羽风升入帝晨，在广寒宫设宴。八音在虚空中奏响，紫凤歌唱灵妙之风。绛色霞光遮住明亮的光辉，八景飞入太空。咀嚼琼浆般的泉水，浩大秀美而返归婴蒙之态。最大的欢乐归于五神，年岁累积，劫数也更加崇高。脱去尘世之履有什么困难？劳苦忧愁会使天性丧失。早晨驾乘晨景之光，放开缰辔出发于紫清。浮动的车轮奔驰在太霞，车盖高扬于广寒庭。高真禁守帝室，宫墙引来四灵。十方绝妙之乐在空洞中起舞，飞烟环绕锦绣屏风。虎扇起神风以呈吉庆，紫云回旋，龙车并行。忽然顾盼八方，一眼看去，椿寿已经倾尽。萧萧然的玄竞子啊，为什么不去寻求太生？神仙园圃中秀出隐逸之芝，昆仑池水灌溉田地。仰望玉清阙，高耸地临近绛色津梁。紫霞映照曲折的席位，五彩祥云照耀九玄。八方之风从极远处吹起，幽暗的云气充满绿色轩廊之间。三元舍在西宫，东华有美丽的人。北冥唱出七种长啸，明姬歌唱南真。抚弄璈琴，参合朱律；玉节扬起，拨动六弦。彼此契合岂是偶然运数，乐声一同响彻广阔的凤巅。共同等待命令去统领万魔，居处在这群黑色的千重之中。超然来到这里有什么困难？于是开启无穷的岁月。驾驭炁而顾盼空洞，乘着景象在九天休息。洞然郁盛的广阔光辉如羽，玄妙的车盖生于无间。八种烟气驾着寥廓之轮，车轨停滞，不许岁月流逝。抚弄璈琴，声响传遍八空，我的马也无处可行。手持符节进入东华，傍晚在玄圃之巅宴饮。束好衣带，携带五灵；解开衣襟，迎接美好之人。冥冥中的感应自会顺应运数，漂然运行也自有因缘。共同乘载而凌厉飞行，一扇动便惊动亿万之众。绛色光景浮在玄妙晨境，紫色轩车乘云而行。仰身超越金阙之内，俯视西华之城。东华开启五种光辉，神光使七灵灿烂。光辉遮映三方而如烛火普照，流转任运，自然与幽冥相齐。风吹动空洞的宇宙，香烟散入玉庭。手携织女起舞，双重衣襟飘落出锦绣青色。元始回旋，与羽旗交错；华美车盖随着云气倾动。在九重境界之外安寝宴饮，是非都不来扰乱我。抱守空无于泥丸宫内，天赋姿态越发如婴儿般纯真。何况洞察过失污秽，内心惨然，便无聊赖地活着。扶桑是翠色的空中山峰，朱红云霞微微明亮。浪台有虚空之上的高处，四面景观映照着清高之境。飞动的景象驾驭紫色车轮，三素驾着丹色车舆。安寝于太帝馆舍，崚嶒的山势环绕西王母庭院。在碧色急流中洗脚，提携玉醴酒罂。曲晨乘着风扇，飘飘然时时向下倾动。暂且在大地云气之中自得，回转车驾，泛游于贤良真人之间。玄妙的会合自然彼此相邀，漂泊于幽冥之间任其所适。这才知道荣辱的辛苦，才领悟忧愁会催促寿命。曲室可以保持清静，调养精神，等待修炼日渐成就。为什么还要在道路上讲说？百病从此产生。天庭生出金色华光，内里用来彰显阴邪。玉谷参列于玄妙之乡，琼玉般的炁彼此扶持交织。天真长久地树立，飞行的药物吐出灵妙的沙粒。清晨按抚天马，回转车驾来到神妙玄奥之家。仙人来到室内，又用这种方法消灭百种邪气。道以斋戒为先，勤勉修行便能登上金阙。因此设置大法桥，普遍度脱各种人物。报答前世的恩德，道心超然生发。六斋礼敬空洞，十直使神灵感应通彻。五老刊定仙人的名籍，云车相互迎接拜谒。身体飞升玄都，七代祖先都得到解脱。《上清诸真章颂》完。“有”字据《曲素经》补入。“不”字原本写作“求”，据《太上洞真徊旋章》改定。