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道藏了明篇一

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道藏 · 正统道藏洞真部/众术类 · 部分对照 · 第 1–125 段

本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。

了明篇经名了明篇。宋先生述,毛日新编,出於南宋。一篇。底本出处:《正统道藏》洞真部众术类。

译《了明篇》经名为《了明篇》。宋先生撰述,毛日新编纂,成书于南宋,共一篇。底本出处:《正统道藏》洞真部众术类。《了明篇》宋先生撰述 《了明篇序》我曾经谈论过这件事:人能够生在这个世上,难道是容易的吗?头顶苍天、脚踏大地,灵性胜过万物;可是我们却奔逐名声、争逐利益,追逐虚伪而丧失真实,直到老死也不能听闻大道,白白度过一生,几乎没有一点觉悟,实在令人叹息!尤其没有想到,宣尼尚且说:‘早晨听闻大道,晚上死去也可以了。’以宣尼这样的圣人尚且急于闻道,何况我们这些人呢?我现在所说的道,正是大道。为什么呢?因为它公正而不私偏,正直而不邪曲;它出于大朴尚未分散之前,先于日月星三光尚未萌发之时;寂然无声却可以听见,幽深无形却可以观看。如果能够敬重仰慕它,它并不远离人身,并不是旁门小法、惑乱世人和异端邪术之类。大概是因为道本来没有名称,人们因寄托于万物而强行给它安立了许多名称。论说它玄妙大道的真实本体,卓然只有一个,难以测知,也难以遇到,不是语言所能完全表达的。这次承蒙上天的幸运,我在云之问遇到了宋先生,专门记下先生的话:‘我遇到锺离公,得到他亲自传授的玄妙口诀,修行运归根、复本命的功夫,实行补脑还精之道;把二物烹炼煎熬而成大药,服下刀圭之后,阴气尽而阳气全;三田充足,身外显现出身;功夫成就、修行圆满,便脱壳升仙。’先生又说:‘天机并不遥远,就在眼前。如果能够坚定心志、牢牢守持,断绝疑惑,道没有不能成就的。’随后他拿出自己所作的歌词,以及与朗然子唱和的诗三十首。这些诗词语言浅近而旨意深远,句子清楚而道理完备。我恭敬地拜受下来,于是编成一集,名为《了明篇》。不敢只把它珍藏在家中,愿意与众人共同分享,只希望有心求道的君子不要吝惜,详细观看。乾道四年十月一日,三衢毛日新谨慎作序。《了明篇》宋先生撰述 《遇真歌》乙酉年四月中旬,白天再次遇到锺离公。他亲自传授玄妙道的口诀,三千个日夜积累修成功夫。感谢祖师传授口诀,平常不要向愚人说起。暗中修行积功累德,上天自然知道;轻率泄露、怠慢道法,邓都便会将其折损。锁住金关,不使精气泄漏;打开并贯通双关,使日月运行。含藏光明,默默返回泥丸宫;神与气相随,朝拜帝阙。炉中的真火炽烈燃烧,把真金炼得洁白如雪。阴阳之气充足,显现阳神;坐在那里,身外神光明亮皎洁。三田中精气充足,神也完备;自己知道姓名已经列入神仙之中。长生不死自有特别功夫,不泄露仙方,发誓不传给别人。壶中的仙境时时可以看见,洞中的真人极其年轻。紫雾红光从卧室中生出,风雷闪电在林前兴起。有一天脱去形壳,离开尘世而去;跳出凡俗的牢笼,飞升上天。《解迷歌》道并不遥远,就在泥丸宫;不要相信闲散之人胡乱说的话。把千万卷仙经看尽,分明都只是在说汞和铅。想要使真精不泄漏,就必须使心神安静,如同明朗的月亮。灵台不安静,神就不清明;昼夜修炼的功夫不要中断。不要中断,要勤奋修行;三田中的功夫运行充足,自然就会成功。功夫成就时,神已经炼成;神炼成之后,就可以长生。修真的人,听我这番话:谨慎守持神仙传授的妙诀。秘密的天机不要泄露,泄露的时候会连累祖先。奉劝世人必须立定志向,人人都有分量和资格成为神仙。和朗然子进道诗三十首 一 学道必须坚定修炼五十年,整夜端坐,不要贪图睡眠。冲过夹脊、玉枕等双关,直达昆仑顶;冲开九窍,获得变化的权能。玉兔运行而来,投入北海;金乌飞入洞天之中。刀圭就是长生药,服下之后,凡人的胎质一定能够成仙。二 夜深寂静,光华照耀,景物如同春天;圆满光明自在,本来就是真性。在幽深冥暗之中向内观照星斗,在恍惚之间看见主人。金鼎烈火熊熊,如同悬着赤日;黄河之水滚滚,如同鼓动玄津。宝珠炼成、功夫成就之后,头顶新现灿烂的金光。三 在小室中静坐精思,不要让铁牛向西向东乱走。山头传来虎啸,常人难以看见;海底传来龙吟,所见景象又与此不同。气充足了,自然形体不衰老;神完备了,已经觉得容貌如同儿童。可怜那些贪图利益、贪恋名声的人,一旦无常到来,最终全都落空。四 眼前白雪纷纷飘落,满眼黄花变成紫云。头顶的山泉时常再次响起,耳中每天都能听见仙乐。丹田中本来就有延年益寿的药物,身上谁又没有遭遇浩劫的纹理?这个道理世间很少有人领会,真令人悲伤,城外竟有那么多坟墓。五 不要羡慕荣华富贵,应当学习成仙;得道都由此处而来。鼎内铅生成大药,炉中汞长成灵胎。阳精不泄漏,身体就不会死亡;真息常存,精气自然回转。混同于世俗而收敛光芒,随自己的本分度日,任凭别人笑我痴呆。六 通达玄元之后,万事都可放下;任凭春去秋来。饮下玉醴,形体难以衰老;把握金精,性命便由自己掌握。月魄与日魂经常会合,婴儿和姹女更加调和。深夜独自坐在炼丹处,万点明星就在帐顶上方。七 运气修炼已经十个春秋,因为老师的指教而得到玄门。于是以戊己作为炉鼎,已经能够辨别屯蒙所代表的晓昏。元气充实饱满,腹中充盈;真阳运行,全身温暖。生死大事都感谢先生的诀法,经历万劫又怎样报答这份恩德呢?八 气进入丹田,火自然产生;眉间灼灼发亮,如同电光。循环运行二气,使乾坤相合;运转三宫,如同日月运行。炼成阳神,增加寿命的境域;修成至宝,恢复元精。即使头发已经白了、容颜已经衰老,服下金丹也能再次焕发青春。九 功夫成就,姓名列入天官;觉悟之后,原来并没有什么困难。神火升腾,天地安泰;阴阳调和会合,谷神安定。恢复容颜不必依靠凡间药物,返老还童何必寻找外丹?静坐便可以观见尘世之外的景象,世间没有任何事物能够相比。十 天机哪里敢向人谈论?炼假成真,能够保存于浩劫之中。以红汞、黑铅烧炼药物的根本,以金乌、玉兔炼制丹药的根基。功夫成就,必定归向蓬岛;德行完备,还必须拜谒帝阙。一声霹雳使神鬼都畏惧,万道霞光照耀乾坤。十一 暗中修行,隐居在市尘之中;修炼功夫忙碌不停,从来没有闲暇。必须秘密而频繁地居于室内修炼,何必辛苦地走进深山?经常服食金饭,可以坚固骨髓;时常饮用玉浆,可以留住容颜。我如今已经得到长生的秘诀,炉内烧炼成九转丹。十二 道的要旨玄妙精微,其中的道理最为深奥;修真必须坚定心志。黄河运行贯通,充满通天之路;绛阙熔炼成满鼎的金。进火不必寻找静室,求仙何必住在幽深的树林里?自身之中尽有延年益寿的药物,可笑愚人却向外面寻找。十三 没有贪欲、没有爱恋,胜过住在山中;不招惹闲愁,心绪自然疏淡。既然遇到了真人亲自传授口诀,何必再去看万卷书?光阴有限,催人如箭;一年过去,又增加一年,却仍然没有成就。奉劝世人必须及早觉悟,不修炼、不锻炼,就是愚夫。十四 三田中的阴气尽去,反而阳气纯全;将二物烹炼煎熬,养成真性。德行厚重,自然使神鬼降服;道行高深,诗句果然惊人。深夜独坐,观想神剑;无数阴魔远远离开身体。炼汞成为丹砂,就应当不再衰老;寿命与天地相同,容貌长久保持新鲜。十五 年少时懒于学习儒家文章,虚度了二十多年光阴。没有心思贪求名声和利益,只一心等待升入虚无之境。会饮用刀圭,容颜便如美玉;飞炼金精,面容自然舒展。不认识根源、宗派和祖师,却只顾吞咽津液、运行气息,白白做这些琐事。十六

了明篇宋先生述了明篇序盖尝论之,谓夫人之生斯世也,岂易得尔。戴天履地,灵於万物,余以奔名竞利,逐伪丧真,至於没齿不能闻道,虚度一生,略不少悟。诚可叹哉。殊不思宣尼尚谓:朝闻道夕死可矣,以宣尼之圣犹急於闻道,况我辈乎?余今所为道者,乃大道也。何哉?公而不私,正而不邪,出乎大朴之未散,先乎三光之未萌,寂然无声之可听,杳然无象之可观。苟能敬慕,不远於人,非比乎旁门小法,惑世异端之术也。

盖以道本无名,人因寓物强名甚多,论其妙道之实,卓然惟一,难测难遇,非言可尽。兹由天幸,因遇宋先生於云之问,专记先生云:吾遇锺吕传授口诀,运归根复命之功,行补脑还精之道,二物烹煎而成大药,刀圭服了阴尽阳全,三田黑足身外见身,功成行满脱壳升仙。先生又云:天机非远,只在目前。若能坚心固守,断绝疑惑,道无不成。仍出所着歌词与和朗然子诗三十首,言近而指远,句清而道备,余敬而拜授。遂编成一集,名曰《 了明篇》。不敢独宝于家,愿得与众共之,惟冀好事君子无惜详观。时乾道四年十月一日三衢毛日新谨序。

了明篇宋先生述遇真歌乙酉年,四月中,白日再遇锺离公。口诀亲传玄妙道,三千日夜积成功。

感谢祖师传口诀,等闲不向愚人说。暗修功行上天知,轻泄漏慢邓都折。

锁金关,无漏泄,开透双关行日月。含光默默返泥丸,神气相随朝帝阙。

炉中真火赫炎炎,炼得真金白似雪。阴阳熙足现阳神,坐外神光明皎洁。

三田精黑与神全,自知名姓是神仙。长生不死工夫别,不漏仙方誓不传。

壶中仙景时时看,洞裹真人极少年。紫雾红光生卧室,风雷闪电起林前。

一朝脱壳离尘去,跳出凡笼走上天。

解迷歌道不远,在泥丸,休信闲人乱语言。看尽仙经千万卷,分明只说汞和铅。

欲要真精无漏泄,须静灵台如朗月。灵台不静神不清,昼夜工夫休断绝。

休断绝,要勤行,运满三田功自成。功既成时神炼就,神既炼就可长生。

修真士,听此言,守谨神仙妙诀传。秘密天机休漏泄,漏泄之时累祖先。

奉劝世人须发志,人人有分作神仙。

和朗然子进道诗三十首一学道须坚五十年,终宵端坐莫贪眠。双关撞过昆仑顶,九窍冲开变化权。

玉兔走来投北海,金乌飞入洞中天。刀圭便是长生药,服了凡胎定得仙。

二夜静光华景物春,圆明自在本来真。杳冥于内观星斗,恍惚之中见主人。

金鼎炎炎悬赤日,黄河滚滚鼓玄津。宝珠炼就功成后,灿烂金光顶上新。

三静坐精思小室中,铁牛莫遣走西东。山头虎啸人难见,海底龙吟景不同。

气足自然形不老,神全已觉貌如童。可怜贪利贪名者,一旦无常尽落空。

四眼前白雪乱纷纷,满目黄花变紫云。顶上山泉时复响,耳中仙乐日常闻。

丹田自有延年药,身上谁无浩劫纹。此理世问人少会,可伤城外许多坟。

五荣华休羡学仙才,得道皆因此处来。鼎内铅生成大药,炉中汞长结灵胎。

阳精不漏身无死,真息常存黑自回。混俗和光随分过,任他人笑作痴呆。

六达了玄元万事休,任他春去又还秋。饮将玉醴形难老,捉得金精命自由。

月魄日魂常会合,婴儿诧女更调缪。夜深独坐烧丹处,万点明星帐顶头。

七运气来来一十春,因师指教得玄门。便将戊己为炉鼎,已得屯蒙辨晓昏。

元气充准盈腹饱,真阳运动遍身温。死生感谢先生诀,万劫如何报此恩。

八气入丹田火自生,眉问灼灼电光明。循环二气乾坤合,运转三宫日月行。

炼就阳神添寿域,修成至宝复元精。假饶发白颜衰老,服了金丹也再荣。

九功成名姓列天官,悟者元来有甚难。神火升腾天地泰,阴阳和会谷神安。

回颜不用准凡药,返老何须觅外丹。静坐可观尘外景,世问无比百千般。

十天机岂敢对人论,炼假成真浩劫存。红汞黑铅烧药本,金乌玉兔炼丹根。

功成必定归蓬岛,德备还须谒帝合。霹雳一声神鬼惧,霞光万道照乾坤。

十一暗地修行隐市尘,工夫忙裹不曾闲。须资密密频居室,何用区区走入山。

金饭频准坚骨髓,玉浆时饮驻容颜。我今已得长生诀,炉内烧成九转丹。

十二道要玄微理最探,修真须是要坚心。黄河运透充天路,绛阙镕成满鼎金。

进火不须寻静室,求仙何必住幽林。身中尽有延年药,可笑愚人向外寻。

十三无贪无爱胜山居,不惹闲愁事绪疏。得遇至人亲口诀,何须更看万家书。

光阴有限催如箭,一岁还添一岁无。奉劝世人须早悟,不修不炼是愚夫。

十四三田阴尽反阳纯,二物烹煎养就真。德重自然神鬼伏,道高诗句果惊人。

夜深独坐观神剑,无限阴魔远离身。炼汞成砂应没老,寿同天地貌长新。

十五小年懒意习文儒,虚度年光二纪余。无意贪求名与利,有心只待上虚无。

刀圭会饮颜如玉,飞过金晶脸自舒。不识根源宗与祖,咽津行气馒区区。

十六双关夹脊上泥丸,神气流通自驻颜。万顷金钱开宇宙,两轮日月透关山。

译从双关沿夹脊上行至泥丸宫,神气流通,自然能够留住容颜。万顷金钱可以开辟宇宙,两轮日月能够穿透关山。河车搬运不要停住,进火的功夫不要懈怠。炼取自家的真正大药,已经知道姓名能够超出尘世。十七 认取玄之又玄的道理,不要执着迷惑;功夫成就、修行圆满,便达到无为之境。频频吞咽玉液,滋养容貌形质;能够饮用琼浆,解除口渴和饥饿。二气相互交合,生出姹女;五行相互匹配,长养婴儿。自己知道已经通达天机的道理,脱壳升仙一定有日期。十八 求仙何必向外寻找丹药,不如存养精气、返还元气。骨髓充实,自然没有衰老和死亡;阳气纯全,必定拥有童颜。金关玉户必须牢牢锁闭,炉鼎中的烹炼功夫不要懈怠。一颗明珠刚开始运行,光辉便如闪电,在两眉之间显现。十九 大道并不难,关键在于立志追求;有谁肯在年轻时就修炼呢?人生的幻化有什么坚固可言,富贵荣华又能享有几个秋天?百年的光阴如同一场梦,可怜人们随着浪涛逐波漂流。贪恋钱财、迷恋美色,什么时候才能彻底停止?不到变成骷髅就不肯罢休。二十 学道已经二十年,眼前的世俗景象看起来如同一条条的幻影。只要运行七返以增益精髓,就能长久使黄河之水逆流。万卷仙经何必都看?一壶仙酒,醉了才罢休。有一天拂袖腾空而去,在尘世之外逍遥自在,还有什么忧愁?二十一 自称在《南华经》中有姓名,却不知道如果没有老师指点,道就难以成就。偷取日月之精,贯通天地,是为了炼制还丹,超脱生死。阴中生阳,常人不能明白;从无中生有,这才是真精。先生教我出神的方法,闭上眼睛,仿佛用手指一捻便可到达蓬莱。二十二 咽下华池津液后,便能看见蓬瀛;万里路程如同一里。药炼成后驾云朝拜玉帝,功夫成就后骑鹤拜谢三清。直接从修行实践中知道其中的真实,从元始本体中回返而确定幽深玄妙。这样学仙,确实是可以学习的;经历百千万劫,永远保持荣盛。二十三 人人都贪恋美色和钱财,不肯回心向道。形体衰残,快要死亡了,却还追逐欢娱、谈笑取乐,生出种种疑猜。一旦气息散失,就难以再找到气;一天灾祸到来,又怎能逃避灾祸?如果想要不生也不死,分明造化就在灵台之中。二十四 学仙必须学习三茅之道,懒得抄录万卷闲杂文章。不如澄清心神,修炼内在之物;深夜里,金鼎中虎龙交合。水火烹炼不休不息,锻炼丹砂哪里能暂时放弃?已经成为十洲三岛的客人,眼看就要拂袖走出尘世巢穴。二十五 长生不死是仙家的境界,任凭年光流转、岁月变化。得道便归向天上的道路,愚昧迷惑的人终究会陷入泥沙。眼前明明有神仙之路,无奈人心却像夜叉。不知不觉生命终结,沉入苦海;想来实在令人悲伤叹息。二十六 无数修真的人并不认识真道,只会在口中解说,却不能实行。各种存想都是白费力气,五更时分白白坐着耗费功夫。运行气息,若能知道运行气息的主宰;运转精气,还要认识运转精气的根源。功夫成就,一定会飞升而去;原来仙册上早已有你的姓名。二十七 即使你读尽世间书籍,性命之道原本也不会因此得到。哪里比得上回心修炼至道,深夜也不要厌倦守护丹炉。烧炼成大药,归向蓬岛;结成灵砂,进入太虚。不要说神仙没有资格成为,人心只是因为太过顽愚。二十八 贪图利益和名声没有尽头,整天放纵心意,胡作非为。不如转向自身修炼功行,炼成阳神,断绝忧虑和疑惑。常用神水浇灌,增添道气;容貌自然不会衰老。有一天得以赴瑶池之会,与诸仙共同约定在世外相会。二十九 道就在自身之中,不要向外寻找;修炼功夫完全在于自己的心。龙精虎髓有谁认识?离坎相交,其中的道理深奥。炼药全凭天上的火,烧炼丹药必须用鼎中的金。愚人不能通达玄元的道理,白白看仙经,怎么能明白其中的声音和旨意?三十 尾闾间运行贯通九宫之门,呼吸玄元,玄元是天地的根本。双关的奥妙在夹脊处明白显现,两轮日月向高处快速运行。阳气全备、阴气尽除,三田充满;炼气成神,能够保存于浩劫之中。功行圆满时,天诏降临;在十洲三岛成为仙人。三十首诗是与朗然子唱和的,分明已经把道的根源说尽了。天机泄露出来,使人能够觉悟;无奈愚夫不肯学仙。词 《苏幕遮》气随着神,神随着气;神气相随,贯入泥丸宫中。始终把金关牢牢锁闭,捕捉到金精,暗自增添喜悦。要勤奋用功,必须立定志向;十二时辰之中,不要把功夫丢弃。阴气尽而阳气全,神从形体中出离;功行成就时,姓名列在神仙的位次中。《丑奴儿》真人原本都是由凡人修成的,能够悟道又有什么困难呢?名利像高山一样,隔断了通往神仙之路。感谢师父指点生死之事,这些话长久地记在心中,时时思量。长久放在心上思量,十二时辰之中片刻也不懈怠。《沁园春》赶快修行,珍惜自身中无价的珍宝。把金乌、玉兔在炉中炼用,以阴阳造化之功,养成阳神。虎啸龙吟。丹田之中,头顶内部时时传来仙乐般的声音。泥丸宫之中烹炼水火,使铅汞炼成真物。夜间端正坐着,使心神澄明,见到真人的面貌焕然一新。运用河车搬运,使其充满并冲开牛宿、斗宿等星辰之处。洁白明亮的光芒射出,分明是已经服用了刀圭。功成以后,自然知道自己在仙人的班列中已有姓名,众仙都会来请迎。等候玉皇宣召前往,朝拜三清。《武陵春》七返还丹的道理凡人怎么会懂?懂得以后还有什么困难?夜深人静时存神向内观照,神水充满泥丸宫。搬运金精,无论昼夜,从不停止。功行完成之时,就能出离尘世,姓名列入仙人的班列。又一首。虎行龙蟠的功法最为奇妙,阴阳交会于丹田。炉鼎中烹炼,火候自然运行;以日月之精华炼丹,是首先要做的。认清坎离是造化之机,使真气返回本源。面向自身澄心静坐、向内观照,经过九转炼成丹。《丑奴儿》河车怎么敢停留下来?要把它搬运到泥丸宫。以水火烹炼,一粒丹砂炼制铅汞。金丹带来的大快乐人人都有,只要心志坚定。不要说闲话,不使阳精流失,便是仙人。又一首。因为得到师父传授朝元的道理,昼夜勤奋修炼。炼成真物,仿佛窃取了阴阳各半斤。壶中的天地何曾有过黑夜?四季总是长春。洞中的光阴,叫我如何向世人谈论呢?又一首。夜间子时以后披衣而坐,心神安定而清明。见到一位真人,脸如胭脂,身体如白银。炉中火焰熊熊升起,紫气腾腾。一粒丹炼成,必定能够飞升到上帝所在的京城。《太常引》金丹只在自身之中,凭借真正的水火炼制成功。因为遇到了吕仙公,才懂得返本还元、归于祖宗的道理。阳气完足、阴气尽去,在神光显现之处,认出了自己的真容。姓名列入仙官之中,已经跳出了乾坤构成的尘世牢笼。《点绛唇》修炼阴阳二气的功夫,是用河车搬运到昆仑脑。世上的人谁能懂得?这就是玄元之道。存养阳精,即使年老,身体也不会衰老。三田充足,修行功课全都完成,便拂袖游历蓬莱仙岛。又一首。这种功夫,是因师父传授才知道元祖之理,哪里还用谈什么子午,讲什么龙和虎呢?道路就在眼前,明明白白有一条成仙之路。赶快修炼,待有朝一日归去,便能消除阴司簿册上的记录。《捣练子》真正的水火,感谢师父传授;黑铅和红汞在鼎中烹煎,神光显现,充满眼前。丹砂炼成,就是神仙。捉住金精,寿命便与天地相同。等候功成之后玉帝宣召。《临江仙》

河车搬运休停住,进火功夫莫放闲。炼取自家真大药,已知名姓出尘问。

十七认取玄玄莫执迷,功成行满达无为。频吞玉掖滋容质,能饮琼浆济渴饥。

二气相交生诧女,五行匹配长婴儿。自知达了天机理,脱壳升仙定有期。

十八求仙何必外寻丹,争似存精返气还。髓实自然无老死,阳纯必定有童颜。

金关玉户须牢锁,炉鼎烹煎功莫闲。一颗明珠才运动,光辉闪电两眉问。

十九大道非难在志求,谁能肯向少年修。人生幻化何坚固,富贵荣华得几秋。

百岁光阴如一梦,可怜随浪逐波流。贪财恋色何时彻,不作骷髅未肯休。

二十学道来来二十秋,眼前俗景见如条。但行七返添精髓,长使黄河水逆流。

万卷仙经何必看,一壶仙酒醉方休。有朝拂袖腾空去,物外逍遥有甚愁。

二十一自说南华有姓名,不因师指道难成。绿偷日月通天地,为炼还丹出死生。

阴裹阳生人不晓,无中生有是真精。先生教我出神法,闭目蓬莱捻指程。

二十二华池咽罢看蓬瀛,万里如同一里程。药就驾云朝玉帝,功成跨鹤谢三清。

直从行处知端的,还向元中定杳冥。如此学仙真可学,百千万劫镇长荣。

二十三人人皆恋色和财,不肯回心向道来。形体衰残将欲死,追欢语笑起疑猜。

一朝气散难寻气,一日灾来怎免灾。若要无生亦无死,分明造化在灵台。

二十四学仙须是学三茅,万卷闲文懒意抄。争似澄心修内物,夜深金鼎虎龙交。

烹煎水火无休歇,缎炼丹砂岂暂抛。已是十洲三岛客,看看拂袖出尘巢。

二十五长生不死是仙家,一任年光变岁华。得道便归天上路,愚迷终是入泥沙。

目前明有神仙路,争奈人心似夜叉。不觉命终沉苦海,寻思真个可伤嗟。

二十六无限修真不识真,口中解说不能行。万般存想空劳力,枉费工夫坐五更。

行气若知行气主,运精还识运精根。功成定是飞升去,仙簿元来有姓名。

二十七饶君读尽世问书,性命元来并不於。争似回心修至道,夜深莫倦守丹炉。

烧成大药归蓬岛,结就灵砂入太虚。莫道神仙无分做,人心只为太顽愚。

二十八贪利贪名没了期,终朝恣意乱非为。争如向己修功行,炼就阳神绝虑疑。

神水频浇添道气,自然容貌不能衰。一朝得赴瑶池会,相与诸仙世外期。

二十九道在身中莫外寻,修功全是自家心。龙精虎髓谁人识,离坎相交道理深。

炼药全凭天上火,烧丹须是鼎中金。愚人不达玄元理,馒看仙经怎晓音。

三十尾闲运透九宫门,呼吸玄元天地根。要妙双关明夹脊,两轮日月斗高奔。

阳全阴尽三田满,炼气成神浩劫存。功行满时天诏至,十洲三岛作仙人。

三十诗篇和朗然,分明说尽道根源。天机漏泄令人悟,争奈愚夫不学仙。

词苏幕遮气随神,神随气,神气相随,透入泥丸裹。长把金关牢锁闭,捉得金晶,暗地添欢喜。

下辛勤,须发志,十二时中,莫把工夫弃。阴尽阳全神出体,功行成时,名列神仙位。

丑奴儿真人本是凡人做,悟者何难。名利如山,隔断神仙路往还。

谢师指教生死事,长在心问。长在心问,十二时中不暂闲。

沁园春、速速修行,惜取身中无价珍。把金乌玉兔,炉中炼用,阴阳造化,养就阳神。

虎啸龙吟。丹田裹,顶内时时仙乐声。泥丸裹,烹煎水火,铅汞成真。

夜来端坐,澄心神,见真人颜貌新。用河车搬载,充开牛斗星辰。

洁皎光射,分明服了刀圭。功成后,自知道仙班有姓名,诸仙请。

待玉皇宣至,朝拜三清。

武陵春七返还丹人怎晓,晓后有何难。夜静存神向内观,神水满泥丸。

搬运金精无夜昼,呼吸不曾闲。功行成时出世寰,名姓列仙班。

又虎逵龙蟠功最妙,交会在丹田。炉鼎烹煎火自然,日月炼为先。

认取坎离为造化,真气要还源。向己澄静坐内观,九转炼成丹。

丑奴儿河车怎敢停留住,搬入泥丸。水火烹煎,一粒丹砂炼汞铅。

金丹大乐人人有,只要心坚。休说闲言,不走阳精便是仙。

又因师传授朝元理,昼夜功勤。炼缎成真,偷得阴阳共半斤。

壶中天地何曾夜,四季长春。洞裹光阴,交我如何与世论。

又夜来子后披衣坐,心定神清。见个真人,脸似胭脂体似银。

炉中火焰炎炎起,紫气腾腾。一粒丹成,管取飞升上帝京。

太常引金丹只在自身中,真水火,炼成功。因遇吕仙公,识返本还元祖宗。阳全阴尽,神光现处。认得自真容。

名姓列仙官,已跳出乾坤世笼。

点绛唇二气工夫,河车搬入昆仑脑。世人谁晓,此是玄元道。

存得阳精,年老身不老。三田饱,行功都了,拂袖游蓬岛。

又这个工夫,因师传授知元祖,论甚子午,说甚龙和虎。

只在目前,明有神仙路。速修取,有朝归去,消了阴司簿。

捣练子真水火,谢师传,黑铅红汞鼎中煎。现神光满目前。

丹砂就,是神仙。金晶捉住寿同天。待功成玉帝宣临江仙说甚坎离龙共虎,休言火候周天。阳精不走自神全,双关明有路,直上至泥丸。

译不要再说什么坎离、龙和虎,也不要谈什么火候周天。阳精不流失,神气自然完足;双关处明明有路,直达泥丸。牢牢锁闭金关和玉户,烹炼日魂月魄。三宫都充满了,身体坚固牢实;肠神朝拜上帝,永远做天仙。《丑奴儿》金公本是乾家的儿子,居住在坤宫。真虎真龙吞食尽三尸和九虫。在泥丸宫中锻炼丹砂,光彩赫赫而长久鲜红;一日之内功成,直接见到三清和太上公。《浪淘沙》我有一张琴,坐着时带着它,行走时也带着它。没有琴弦,却胜过有弦之声。想在人前弹奏一曲,只是没有遇到知音。夜深人静时发出珍妙宏大的声响,神鬼都受到惊动。惊天动地,如同雷鸣;只等功成之后归去,携带它前往蓬莱、瀛洲。又一首。师父指点炼制金丹,牢牢锁闭金关;修炼进火,切不可懈怠。向自身澄心,观照内景,眉间闪现电光。妙用在泥丸宫,神鬼也难以窥见。愚昧迷惑而不能觉悟,就像隔着千山万水;一旦觉悟,便如同反掌观纹一样容易,出离尘世又有什么困难呢?又一首。铅汞需要不断添补,火候要频频烹煎;身体中气充足,阳气便完全恢复。养成婴儿和姥女,使他们同坐同眠。骨髓充实,自身坚固;运行充满三田。服下刀圭便能成为神仙,只等功成、功行圆满,独自登朝元之途。《糖多令》搬运波涛般的黄河之水,牢牢关闭金关。运行九转,还须功夫深厚;光芒透过帘幕,红得像火。看见金钱般的光彩,成千上万朵。逆着水势涌起银色波涛,冲开牛宿、斗宿而越过。修炼进程若稍有蹉跎,便会见到一个真人,那就是我。心中暗自欢喜,笑声呵呵。《桃源忆故人》自从师父指点天机大道,万卷仙经全都明白了。若能运送精气归入脑中,容貌便长久不会衰老。真正的铅和汞,世人很少知道;将乌兔烹炼便能成为宝物。身外另有一个身体,修炼才算完成;玉帝将以金书召唤。《惜黄花》天机大道,能够通达的人很少。运行戊己,龙盘旋而虎环绕。这一颗丹砂,凡世之人很难懂得。询问木金、坎离倒转的道理。阳气充足、阴气尽去,形貌便不会衰老。用水火烹煎,自然成为炉中的珍宝。等到修行功夫成就,炼成无价之宝,便去朝拜元始天尊,也使七代祖先一同得到解脱。《阮郎归》一轮明月照耀三座山峰,彩霞飞满天空。清清楚楚看见我的主人公,明珠透入上宫。丹药在鼎中炼制,鼎中一片红;需要一次又一次地用功。功成之后必定冲出凡俗的牢笼,悠闲地游于仙洞之中。《武陵春》。七返之后阳气完足、阴气尽去,精髓充满三田。修炼到无为之境,必然顺其自然,哪里还用讨论后与先呢?认清五行中的真水真火,必须知道根源。自己的丹取自丹砂,要用心观看,何必到外界寻找丹呢?《了明篇》完。

牢锁金关并玉户,日魂月魄烹煎?三宫都满体牢坚,肠神朝上帝,永劫作天仙。

丑奴儿金公本是乾家子,住在坤宫。真虎真龙,吃尽三尸及九虫。

丹砂锻炼泥丸裹,赫赫长红,一日成功,直见三清太上公。

浪淘沙我有一张琴,随坐随行,无弦胜似有弦声。欲对人前弹一曲,不遇知音。

夜静响珍轰,神鬼俱惊。惊天动地若雷鸣,只候功成归去后,擭向蓬瀛。

又师指炼金丹,牢锁金关,工夫进火莫交闲。向己澄心观内景,闪电眉问。

妙用在泥丸,神鬼难看。愚迷不悟隔千山,悟即如同观返掌,出世何难。

又铅汞要加添,火候频煎,体中气足返阳全。养就婴儿并姥女,同坐同眠。

髓实自身坚,运满三田。刀圭服了得神仙,只候功成并行满,独步朝元。

糖多令搬载波黄河,金关牢闭锁。运九还须是功多,光透帘帏红似火。见金钱,万千朵。

逆水涌银波,充开牛斗过。进工夫蹉跎,见个真人便是我。暗心欢喜笑呵呵。

桃源忆故人自从师指天机道,万卷仙经都晓。若会运精归脑,颜貌长不老。

真铅真汞人知少,乌兔烹煎成宝。身外有身方了,玉帝金书召。

惜黄花天机大道,达者稀少。运戊己,龙蟠更虎绕。这一颗丹砂,凡世人难晓。

问木金、坎离颠倒。阳全阴尽,形容不老。将水火烹煎,自然炉宠。

待行功成就,炼无价宝,去朝元,七祖都了。

阮郎归一输明月照三峰,彩霞飞满空。分明见我主人公,明珠透上宫。

丹药炼,鼎中红,频频要用功。功成定是出凡笼,闲游仙洞中。

武陵春 。

七返阳全阴去尽,精髓满三田。修到无为必自然,论甚后和先。

认五行真水火,须要识根源。自己丹取砂着意看,何用外寻丹。

了明篇竟