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道藏太上元始天尊说消殄虫蝗经一

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道藏 · 正统道藏洞真部/本文类 · 已译 · 第 1–1 段

太上元始天尊说消殄虫蝗经

  经名:太上元始天专说消殄虫蝗经。撰人不祥,约出於唐宋间。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。

  太上元始天尊说消殄虫蝗经

  尔时,元始天尊在大罗天上玉京山中,为诸大众广宣妙法。时有太极真人,长跪端简,上白天尊言曰:伏见天下人民耕桑为本,养育身形,须藉田蚕。近代以来,虫蝗竞起,水旱不调,侵损苗稼,天下万民凄惶忧惧,男女悲哀,无处祈祷。人民躬诣名山祭拜,全无所应,虫蝗不灭,雨泽未期。不知凡夫积何罪业,所求无应,惟愿天尊特赐开悟。

  天尊曰:吾见天下人民每年丰熟之时,全无敬信,不荷三光,将其谷米贱慢,鸡踏狗践,抛散粪秽,非为使用,并无护惜。皆是乾象观见天下,人民不生敬信,致令虫蝗水旱,所见如斯。今得真人所奏,吾甚欣然。谨遣五帝大魔、三元官属、六甲神将、五岳四渍、风伯雨师、雷公电母、二十四炁神君、洞府名山八大龙王、五谷精灵、一切龙神,今於下界收摄虫蝗,使风调雨顺,天下万民改恶从善。宜於宫观灵坛、仙靖洞府之中,建立道场,安排真像。或一日二日,乃至七日,齐心精洁,烧诸名香,行道念诵经文。设斋醮祭,上告乾象星宿尊神,作大福利,乃得虫蝗消殄,雨顺风调,五谷秀成,仓库盈满,人民欢乐,国土太平,衣食自然。天尊乃说偈曰:

  人生不积善,灾厄所来侵。耕种不专勤,虫蝗水旱临。杳冥难可测,恍惚不知寻。人生若敬重,万祸不来侵。众生行慈孝,天然福果因。如斯敬大道,岁岁保丰登。

  天尊说是颂毕,及诸大众太极真人等,一切稽首欢喜,踊跃作礼而退,信受奉行。

  太上元始天尊说消殄虫蝗经竟

译太上元始天尊说《消殄虫蝗经》。经名:《太上元始天尊说消殄虫蝗经》。撰写者不详,约成书于唐宋之间。共一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。太上元始天尊说《消殄虫蝗经》。那时,元始天尊正在大罗天上的玉京山中,为各位大众广泛宣说妙法。当时有太极真人长跪着,端正地捧着简册,向天尊禀告说:“我看到天下百姓以耕种和养蚕为根本,靠此养育身体,必须依赖田地和蚕桑。近代以来,虫灾和蝗灾竞相发生,水旱失调,侵害损坏禾苗庄稼,天下百姓凄苦惶恐、忧愁畏惧,男女都悲哀,却没有地方可以祈祷。百姓亲自前往名山祭拜,却全都得不到回应;虫蝗没有消灭,降雨也没有期限。不知凡夫究竟积下了什么罪业,以致所求都没有回应,只愿天尊特别赐予开示,使我们觉悟。” 天尊说:“我看天下百姓每年五谷丰收的时候,完全没有敬畏和信仰,不知感荷日、月、星三光的恩德,把粮食谷米轻贱慢待,任由鸡踩、狗踏,抛撒在地上并沾染粪秽,不是为了使用,也完全不加爱护。这一切都被乾象观察到,因此天下百姓不生敬信,才导致虫蝗、水旱灾害,所呈现的情形就是这样。如今得到真人的奏告,我非常欣慰。谨慎地派遣五帝大魔、三元官属、六甲神将、五岳四渍、风伯雨师、雷公电母、二十四炁神君、洞府名山八大龙王、五谷精灵以及一切龙神,现今到下界收摄虫蝗,使风调雨顺,让天下百姓改恶从善。应当在宫观灵坛、仙靖洞府之中建立道场,安置神真画像。或者举行一日、二日,乃至七日的法事,齐心精洁,焚烧各种名香,行道并念诵经文。设置斋醮祭祀,上告乾象星宿尊神,广作福利,这样便能使虫蝗消灭,雨水顺调、风势和顺,五谷抽穗成熟,仓库充盈,百姓欢乐,国土太平,衣食自然丰足。”天尊于是说偈道:人活着不积累善行,灾祸厄难就会前来侵扰。耕种不能专心勤劳,虫蝗和水旱灾害就会降临。幽深冥昧的因由难以测知,恍惚之间也不知道从何处寻求。人活着如果能够敬重,万种祸患就不会前来侵扰。众生奉行慈爱和孝顺,自然会结成福报的果实和因缘。像这样敬奉大道,年年都能保有丰收。天尊说完这首颂,在场的大众以及太极真人等一切人,全都叩首行礼,欢喜踊跃,作礼退下,信受奉行。《太上元始天尊说消殄虫蝗经》完。