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译《太上玄都妙本清静身心经》。经名：《太上玄都妙本清静身心经》。作者不详，大约成书于隋唐之际，早于李荣撰写的《洗浴身心经》。全书一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。《太上玄都妙本清静身心经》。当时，元始天尊在玄都大治元阳上观七宝华林紫琼宫中，太上道君与十方圣众、诸天真仙、三界帝王，以及一切应当受度的天神、龙、鬼等无数众生，已登真位、获得无为之心，共同聚会于此。玄都宫观都用金银、瑠璃、珊瑚、琥珀、真珠、碧玉等各种宝物装饰，光明盛大，照彻内外。列坐的众位真人无法一一称名；自然显现的祥瑞，都呈现在天尊面前。天上降下宝花，散满大地；灵妙的雅乐不用敲击便自然鸣奏。各种和合的神香芬芳浓郁，香气流布。当时，四座大众都惊疑不定，默默思考，没有人敢先行发问。天尊抚着几案，暂且止住这种问法的机缘，进入智慧观照之门，显示无为之道。他思念万亿众生禀受本性的开始，于是发出洪亮的声音，告知四众说：你们男女众生，本来的身心全都清静，真实之相不动，始终恒常如一，犹如虚空，来去没有障碍，远离受染，断绝各种爱欲妄想，正性澄湛，本来没有生灭。只是由于颠倒妄想，随业而受形体，就好比明珠，长久埋在粪土中，经历无数劫而被遮蔽，不能显现光明。你们男女以及未来的众生，执著虚假的身体，迷失真实的道，造作颠倒的业，积聚邪伪的尘垢，埋没智慧之珠，聚集愚痴污垢，堕入生死之海，沉溺于贪爱之流，处在五欲的场所，身处四魔的境界；疑惑和烦恼缠结束缚身心，随业力轮转，在三涂五道中流转，遮蔽正性，沉没玄妙之珠，遮蔽本有的光明，也都是如此，在生死中轮回，永远没有解脱之期。因此，我现在开启妙法之门，使你们得到觉悟。你们四众，应当凭借本分中的力量，汲取道性之水，采集无为之香，调制智慧之汤，处在清静的房室中，为一切众生除去根本和枝叶上的污秽，洗涤虚妄的尘垢，使他们进入智慧之门，观照真实之相。烦恼、漏失和劳累，最终都消除；彻底照见一乘之道，深刻明白二际。这样便能返本还源，恢复我本来的清虚；得道自然而然，永远不再流转。当时，大众听完这番话后，恭敬地奉行并思考，心意开解，欢喜踊跃，在道前叩首，长跪着赞颂说：元始无上的大慈尊，善于说明众生颠倒邪妄的业。诸法的妙本本来常清诤，一有动念便沉沦，经历万劫。妄想一旦种下贪欲和愚痴的根，随着根便生出烦恼的叶。花叶繁茂滋长，遍满整个世界；善恶相互轮回，彼此重叠。狂妄迷乱地争相贪求邪伪之果，种子和果实不断延续，只是彼此相接。烦恼污垢层层覆盖明珠，身心臭秽，违背清静。天尊为我们显示汲取道性之水的方法，洗涤千种邪妄，使一切归于一道正理；以平等清静的智慧汤，荡除愚痴污垢，开启真实本性。有缘者迅速进入正观之室；无为香水澄澈如镜，能够照见并除去过去、现在、未来的邪妄颠倒之业，洗涤贪欲、嗔恚以及师戒定。心中的污垢和烦恼之病已经豁然除去，各自恢复真实的根本，归于智慧之命。慈尊所说的道理不可思议，我们等人都叩首恭敬。当时，会中有一位真人，名叫法解。他立即从座位上起身，整理衣巾，手持香炉，从容雅步，安怡精神，止息思虑，收摄念头，使心安定，长跪在道前，对天尊说：臣等有幸得以参加这次法会。自从侍立座下以来，还没有听过这样的教说。四众的心识仍然蒙昧，特地恳请神尊赐下训诲。只愿您哀怜我们，使我们能够得到原本未能达到的境界。于是，天尊抚着几案微笑，回答法解说：善哉，你这位男子，能够在这次法会上为众人决除疑惑、使人觉悟，末世众生确实要依赖你的帮助。你的功德也将因此更加增长。有什么不了解的，尽管让你们发问，不要怀有疑惑和固执执著之心。法解承受天尊恩德，叩首问道：众多众生愚痴，随业力生灭，污垢深重，迷惑缠身。如今调制法汤，建立清静之室，洗涤罪业之根，消除身体污秽。不知具体仪轨是怎样的？天尊回答说：善男子，你们应当常在每月十个直日，以最上等的清净水调制法香汤，在清静室中正念安坐。先观照身心，看到污秽聚积、无量迷惑共同形成这个身体；内外的贪欲和愚痴，粗细各种不净，生、老、无常以及各种苦难相互结缚；三业障碍道心，六尘覆盖心灵，就像弥漫天空的云遮蔽明亮盛大的太阳。这样想完以后，用法香汤先从皮肤开始，依次灌洗四肢五体、六根九窍，使它们全部清净。外在清净之后，再用静观熏修内心的迷惑，使一切烦恼、妄想、执著分别以及贪嗔痴的污垢，都普遍得到清静。内外既已清净，便安住于法身法心，常居道场，断除邪伪污垢，这就是法汤涤除污秽的要旨。众位真人听到这番话，全都赞叹，弹指忏悔，同声称善。当时，真人凭借宿命通，获得了知他人心念的智慧，照见末劫有些众生心识昏暗，对道法还没有明白。因此，他乘此机会叩首进问：不知道今天法会所演说的这部经，为何名为修持供养功德？虚假的身体既然已经蒙受开示救度，真实而无形的心识也能获得福报吗？臣等见识浅薄，惭愧地居于真人之位，对于其中的义理仍然没有通达。只愿神尊特别加以开示，降下甘露之雨，遍洒人间和天上；垂布智慧之云，广大覆盖而无所不及。当时，天尊欢喜地回答说：奇异啊！真子获得宿命通，通晓他心智，悟入一乘之道，通达三世的机缘，能够替未来众生殷切请求。我现在为你详细说明，你应当仔细听。众生的本性和形相全都是空，暂时寄托于有形之身，最终归于毁坏灭亡。既然不住于三世，哪里会被一身所系缚？能够体悟有与空，自然就知道一切虚假。有与空既然都无虚假，又何必借助资助凭依之物？真正明白这一点的人应当知道，虚假的身体仍然必须修习。在活着时是这样，处于死亡状态时也是这样。凡人寿命终了，神识居于中阴之中；如果善业给予资助，必定能够获得上等转生。其家人以及各位同学，应当为他作福，种种庄严，建立大宝坛，悬挂各种幡盖，修斋、发愿、忆念，讲诵这部经，烧香点灯，照亮幽暗的夜晚，拔除他的苦痛，使他看见光明；以无为法汤洗除各种污秽；等神识完全清净之后，才能升天，返回清虚之境，归于自然的领域。这部经的功德不可估量，犹如虚空，难以测度。如果有人抄写、供养并受持此经，这个人便能得到妙本澄清，身心洁白，获得无量果报，多得如同微尘。因此名为《玄都妙本清净身心》。你们四众以及善男子、善女人等，应当知道，这部经在济度之法中最为第一，在禳灾之法中最为第一，在修习之法中最为第一，在无为之法中最为第一，在智慧之法中最为第一，在观行之法中最为第一。

译这部经微妙不可思议，在其他各种法门中也没有不是第一的。我过去曾与诸天尊一起奉行此法，因此得以成道。你们应当珍重秘密地保存，谨慎不可轻易传授。若遇到合适的人，必须传授给他，使其烧香发誓立愿，顶戴奉持。十方天尊一定会记载你们的功德。于是，青华童子、丹元真人、素光玉女、玄宫使者、黄中大神，率领所属官员三十六人，周备护卫这篇灵文，保护你们。你们如果能在此处静心诵习，存念形神，日夜精勤思惟，不辞劳苦疲倦，就能使三宫明净，六识清虚，十转业成，五神有所依止；无为大道便会从你们的身心中显发，一切群魔自然降伏。天尊说完这番话后，在场的男女全都欢喜。天尊忽然闭上眼睛，高高抬起头来，四众仰望着他，没有人敢询问，只是叉手站在道前，作颂说道：妙本常清静，身心没有污垢油腻。众生习染业障，因迷惑而心怀疑贰。因此感动慈尊，为我们阐明权法与实法的义理。以一相之道救度众生，真实地宣说平等之语。污垢既已除去，烦恼自然离开。负荷匠成德，飞步玄都大治。当时，众位圣者说完这首颂，天尊怡然含笑，立即吐出五色微妙神光，彻底照耀诸天福堂以及九幽长夜地狱。四座的男女众生乘着这道神光，全都看见诸天诸地中罪福报应的对应情形，就像观看手指和手掌一样清楚明白。众人全都一心归命，忏悔并谢罪于过去根本的业累和今世深重的灾殃，愿意拔除众生的苦恼。天尊慈悲怜悯，被众人的心愿所感，于是振发威神，弹指叩齿。应时，地狱全都得到闲宁，饿鬼和囚徒一起升入道境。宝光收回照耀，法界仍然明亮。林木山川，遥远地呈现平等之相。祥风吹奏，智慧之日流布光明。参加法会的众生，都增加了真人之位。十方众圣、三界人天以及各种众生，全都蒙受利益，叩首行礼，依照教法奉行。《太上玄都妙本清静身心经》完。