第 1 页
太上说朝天谢雷真经经名:太上说朝天谢雷真经。撰者不祥。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。
太上说朝天谢雷真经昔天尊於龙汉元年,在浮罗世界中,观众生有不信三宝及五悖之人,身谢之后,沉没三涂,永堕地狱为鬼。或犯天条,检责下鬼所诬,一切众生,有诸苦楚,不知解谢之门。果熟之时,致招重病雷击,身没之后,永堕饿鬼畜生。致使魂神被考,祸患来锺,深可悲哉。无由解脱,不知上天检举有犯天条,至招雷击三十六条,世人莫能知之。天尊为说三十六条朝天谢雷真经,令人祈谢,罪恶庶知,果报昭然,明所报也。如此果报,岂不痛哉。为说天条,令使敬重天地日月神灵,忠孝君亲。令知宿命善恶因缘延生之路,朝天谢罪必获感通之理。请正一道士,或於观宇,或在家庭,随力章醮,请行法事解谢,祈延生算。虚空探访使者。随即奏告,上达天司,罪恶消除,福禄增崇,善功圆满,以降吉祥。世人罪福,皆属天曹所管,为人岂不知之。此经乃上天所宝,不传下世,天人敬仰,万圣卫之,金阙灵章。有不信之者,永堕酆都。天尊为说报应灵符及天书篆,明世人有犯天条被雷击之者,以将此符篆较之,庶凡人则知太上感应,如此立教也。天雷十二条者:不忠君主,不孝父母,不敬三宝,抛掷五谷,诃风骂雨,裸露三光,扬恶掩善,不遵正道,心昧天地,信巫魇祝,灭人福果,毁坏经教。犯此天条,则天雷检察。.为说此十二条,以示下民,庶知解谢。地雷十二条者:秽污水浆,将溷江河,毁骂尊长,疑真不信,轻师忘本,晒露亵衣,淫人妻女,惟恶是增,对圣毁愿,怨恨宗亲,不赈贪困,对天妄语。此十二条属地雷所管,以示下民,俾晓忏谢之路。人雷十二条者。糜烂五谷,大秤小斗,荒年起价,米中添水,欺曲昧人,秽语两舌,寸尺长短,克剥害人,欺善惧恶,久债不还,谋人女妾,酒肉杀生。此十二条人雷主之,世人莫能知之,以示下民,庶知解谢。天雷十二者:神霄雷公,五方雷公,行雨雷公,行风雷公,行云雷公,布泽雷公,行云雷公,行冰雷公,飞砂雷公,食祟雷公,吞鬼雷公,伏魔雷公。此十二雷公系属天分,犯天令则禳此十二雷公,以免击罪。地雷十二者:紏善雷公,罚恶雷公,社令雷公,发稻雷公,四序雷公,却灾雷公,收毒雷公,救病雷公,扶危雷公,太升雷公,巡天雷公,察地雷公。此十二雷乃属地分,凡人犯地罪,则烧香祈天请罪,以免灾苦之因,祷无不应也。人雷十二者:收瘟雷公,摄毒雷公,除害雷公,却祸雷公,封山雷公,破庙雷公,打鬼雷公,伏虎雷公,破瘴雷公,灭尸雷公,荡怪雷公,管魄雷公。此十二雷乃属人分,凡人犯人罪,可烧香告斗,随心祷祝,以免此苦厄,乃大道好生之德也。道言:此三十六雷,则能轻重善恶。敬之则不犯条律,以降吉祥。不遵敬礼,故犯条律,则示重罪。阳责贫穷,困苦满足,转转不信,堕落地狱为鬼,复出受生身,遇雷击之后,北酆为鬼,难求出离苦楚,岂不痛哉。北酆有一百二十狱,其狱各有狱主、狱吏、毒虎、毒蛇、毒犬、刀刃峰山。狱吏以杖逐其罪人,登山履刃,毒蛇缠身,罪人身体皆参刀刃,血流满身,毒兽食饮其血,万死万生,无有昼夜。此皆罪人生前致招,堕于北酆,难可尽述,言不可泄。略垂九种大道,开演此经,令使世上凡人知畏,若有此获罪之因,获报阳责,可以随力烧香,虔心告恳天地,祈谢原愆,以免获报。若有男女在世贫穷,亦可修心整行,转诵此经,得谢身恶,以禳困苦,自然天佑之矣。大道立言,凡人不可以为常耳,亦不可轻泄,此文乃上天隐秘之书,凡人可能敬重。此经在处,有卫经元帅六人,灵官一十四人,天兵一万五百人,土地社令当所管城隍,主宰九州风伯城境天神。护持此经,诵转此经,魔精灭形。生人受之,身宫康泰。死者得之,度上南宫。及有帝主、国王、后妃、臣宰,为国焚祈丰稔,亦可开转此经,能禳域境民物尽泰,四序清平,永无勍敌。
译太上说《朝天谢雷真经》经名:《太上说朝天谢雷真经》。撰者不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。太上说《朝天谢雷真经》。从前,天尊在龙汉元年、浮罗世界中,观察到众生中有不信三宝以及犯五悖之罪的人。这些人死后,沉沦三涂,永远堕入地狱成为鬼。有的人触犯天条,被查验责问后,沦为下鬼;众生遭受各种苦楚,却不知道解除罪谢的方法。罪报成熟时,便招来重病和雷击;死后永远堕为饿鬼、畜生,使魂神遭受拷问,祸患接踵而来,实在可悲。众生没有办法解脱,也不知道上天查举触犯天条之事,竟会招致三十六种雷击,世人都无法知晓。天尊因此宣说三十六条《朝天谢雷真经》,使人祈祷谢罪,希望人们知道罪恶及其昭然的果报,明白应受何种报应。这样的果报,难道不痛苦吗?天尊宣说天条,是为了使人敬重天地日月神灵,忠于君主,孝敬父母,尊重亲长;使人知道宿命、善恶、因缘和延生之道,明白朝天谢罪必能获得感通的道理。请正一道士,或者在道观,或者在家中,量力上章醮告,请行法事解除罪谢,祈求延长寿命。虚空中的探访使者会随即上奏告知,直达天司,使罪恶消除,福禄增加,善功圆满,从而降下吉祥。世人的罪福,都归天曹掌管,做人怎能不知道这一点?这部经是上天所珍藏的宝经,不传给下界;天人都敬仰它,万圣护卫它,是金阙中的灵章。有不信奉它的人,将永远堕入酆都。天尊宣说报应灵符和天书篆,说明世人有触犯天条而遭雷击的,应当拿这些符篆来对照,使凡人知道太上的感应;这就是立教的本意。天雷十二条是:不忠于君主,不孝敬父母,不敬三宝,抛掷五谷,呵斥风、辱骂雨,裸露三光,宣扬恶行、掩盖善行,不遵循正道,心中昧于天地,信奉巫术、魇法和咒祝,断绝他人的福果,毁坏经教。触犯这些天条,天雷就会查察。特意宣说这十二条给下民知道,使他们知道解除罪谢的方法。地雷十二条是:污秽水浆,使其混入江河;毁骂尊长;怀疑真道而不信;轻慢师长、忘本;晾晒暴露亵衣;奸淫他人的妻女;只增加恶行;当着圣灵毁弃誓愿;怨恨宗亲;不救济贪困之人;对天妄语。这十二条归地雷掌管,用来告示下民,使他们明白忏悔谢罪的道路。人雷十二条是:糜烂五谷;大秤进、小斗出;荒年抬高物价;在米中掺水;欺骗曲解、蒙蔽他人;说污秽的话、搬弄是非;尺有长短而欺诈;克扣剥削、伤害他人;欺负善人、害怕恶人;长期欠债不还;谋夺他人的女儿或妾;饮酒食肉、杀害生灵。这十二条由人雷主管,世人却无法知晓;所以宣示给下民,使他们知道解除罪谢的方法。天雷十二位雷公是:神霄雷公、五方雷公、行雨雷公、行风雷公、行云雷公、布泽雷公、行云雷公、行冰雷公、飞砂雷公、食祟雷公、吞鬼雷公、伏魔雷公。这十二位雷公属于天部;触犯天令,就要禳解这十二位雷公,以免遭雷击获罪。地雷十二位雷公是:纠善雷公、罚恶雷公、社令雷公、发稻雷公、四序雷公、却灾雷公、收毒雷公、救病雷公、扶危雷公、太升雷公、巡天雷公、察地雷公。这十二位雷公属于地部。凡人触犯地罪,就应烧香向天祈告请罪,以免遭受灾苦;祈祷没有不应验的。人雷十二位雷公是:收瘟雷公、摄毒雷公、除害雷公、却祸雷公、封山雷公、破庙雷公、打鬼雷公、伏虎雷公、破瘴雷公、灭尸雷公、荡怪雷公、管魄雷公。这十二位雷公属于人部。凡人触犯人罪,可以烧香告斗,随心祷祝,以免遭受这些苦厄;这正是大道爱护生命的德行。道说:这三十六位雷公能够分别衡量善恶轻重。敬畏他们,就不会触犯条律,便会降下吉祥。不遵守敬礼而故意触犯条律,就会被判为重罪。阳间的责罚是贫穷,困苦充满一生;如果仍反复不信,就会堕入地狱成为鬼,之后再次投生为身;遭雷击后,又会在北酆成为鬼,难以求得脱离苦楚,难道不痛苦吗?北酆有一百二十座地狱,每座地狱都有狱主、狱吏、毒虎、毒蛇、毒犬和刀刃峰山。狱吏用杖驱赶罪人,使他们登山踏刃;毒蛇缠绕身体,罪人的身体都被刀刃刺入,鲜血流遍全身;毒兽饮食他们的血。他们万死万生,不分昼夜。这都是罪人生前招致的结果,堕入北酆后的情形,难以尽述,其中的话也不可泄露。现略为垂示九种大道,开演此经,使世上的凡人知道畏惧。若有招致这些罪过的原因,已经受到阳间责罚,便可量力烧香,虔诚向天地祈告恳求,祈谢过去的罪过,以免再受报应。若有男女在世间贫穷,也可以修心整行,反复诵读此经,以谢除自身的恶业,禳解困苦,自然会得到上天保佑。大道所立的言教,凡人不可以视为平常,也不可轻易泄露;这篇经文是上天隐秘之书,凡人应当敬重。凡有此经的地方,都有卫经元帅六人、灵官十四人、天兵一万五千人,以及土地、社令、当地所管的城隍,和主管九州风伯、城境的天神护卫。护持此经、诵读此经,魔精便会灭形。活人得到此经,身体和居处都会康泰;死者得到此经,便能度升南宫。若有帝主、国王、后妃、臣宰为国家焚香祈求丰收,也可以开坛诵读此经,能够禳除境域灾害,使百姓万物全都安泰,四时清平,永远没有强敌。〔原文数字、纪年保留:一万五百人〕
道言:凡有上士,欲修仙法,采寻药圃,遇毒蛇虎狼之兽,速诵此经,恶类返归其元,不能伤害,自然回退。得遇真剂。学道骎进,有会本源,故获善士同志,心达玄妙,无不应也。亢阳不雨,亦可转诵此经,以禳缺泽之厄。虫蝗伤稼,烧香诵持,则灭其类,以消虫毒。境域水泛不退,浸崩地土,故当速转真经,其水自退,不能渰陷。其所及有一切瘟疸瘴疫之者,连年不瘥,鬼祟伏尸,魔魅在所为祸,不能除却,可以烧香转诵真经,其祟消灭,不能伤害,自然安愈。此经到处,万神侍卫,精魔潜走,不敢仰视,如此威灵。凡人有昧律法,故当以天篆垂报之,后有获雷击之人,天书或在背胸、前胁下、手足之上,将此经中天篆参究,庶知太上之感应,然后焚香,请正一道士转诵此经。方移其尸,祈天雷宥罪,方可将棺椁盛之以板闭,上留一孔露,天雷不复击以厝去处,牛马亦如此乎。敬礼此经,不犯律件,世世为人,衣禄永滋,寿命延长。不敬之者,掠善仙官、录恶使臣奏呈天府,积业过多,满足条令,上命一行告下,城隍主者随即行事,既灭之后,身经北酆,永无出离。当为书篆,以示阳民,可虔心遵信,凡人不可不知也。米中用水 荒年起价 业通三世 毁骂三宝 不孝 果报 因果不修 卜者术误乃是九幽 元恶过多 罪足 九世之恶 恶果满矣 裸露三光 身口问丸 果非礼上前世果报 天谴之罪 非言非示 州非果将 非道 天露 九真恶过 罪至癸非 天责 罪及 报应 四世 贪求不足 八嗔 获罪口罪 上天检察 前缘恶业 天令报应 宿缘恶报 恶报前缘 九业之罪 业通具足诸事满律 天责其报 非理所为 罪盈足 用且非道 曲直非正 九业具足 非理乱真罪满自受 九恶之报 九七之罪 天察其过 九九之罪 口业之罪 五悖之罪 五世之恶四思之恶
译道说:凡有上士想修习仙法,进入药圃采寻药物,遇到毒蛇、虎狼等猛兽,应立即诵读此经,恶类便会返回本性,不能伤害人,自然退去;并且能够遇到真剂,学道迅速进步,领会本源,因此得到善士同道,心中通达玄妙,没有不应验的。久旱不雨,也可以反复诵读此经,以禳解缺少雨泽的灾厄。虫蝗伤害庄稼时,烧香诵持此经,就能消灭虫类,消除虫毒。境内洪水泛滥不退,浸坏冲崩土地时,应立即反复诵读此真经,洪水自然退去,不会淹没陷落。凡有瘟疸、瘴疫等疾病,连年不能痊愈,或有鬼祟、伏尸、魔魅在当地作祸,无法除去,都可以烧香反复诵读真经;邪祟便会消灭,不能伤害人,自然安然痊愈。此经所到之处,万神侍卫,精怪魔物潜逃,不敢抬头仰视,威灵就是如此。凡人昧于律法,所以应当用天篆垂示报应。后来如果有人遭受雷击,天书篆文或在背部、胸部、前胁下、手足之上,可以参照本经天篆考究,希望知道太上的感应;然后烧香,请正一道士反复诵读此经。应先移开尸体,祈求天雷宽宥罪过,才可以把尸体放入棺椁,用木板封闭,并在上面留一个孔使其露出;这样天雷便不再击打,才可安葬。牛马也同样如此吗?敬礼此经,不触犯律条,世世为人,衣食俸禄永远丰足,寿命延长。不敬奉此经的人,会被掠善仙官、录恶使臣上奏天府;罪业积累过多,达到条令限度,天上发下命令,城隍主者随即执行。执行完毕后,身体经过北酆,永远不能出离。应当书写这些篆文,示告阳间民众,使他们虔诚遵信;凡人不能不知道。在米中掺水;荒年抬价;业报通达三世;毁骂三宝;不孝;果报;不修因果;占卜者以术误人。这是九幽之中的事;元恶过多;罪数已足;九世的恶业;恶果已经成熟;裸露三光;身口问丸;果报不合礼法。前世的果报;天谴之罪;不是言说、不是示现;州非果将;不是道;天露;九真恶过;罪行达到。癸非;天责;罪及;报应;四世;贪求不满足;八嗔;获得罪报。口舌之罪;上天查察;前缘恶业;天令报应;宿世因缘的恶报;恶报来自前缘;九业之罪;业报全部具足。各种事情都已达到律条限度;上天责罚其报应;所作所为不合道理;罪过充盈已足;用且非道;曲直不正;九业具足;不合道理而扰乱真道。罪过满了便自行受报;九种恶行的报应;九七之罪;上天察看其过错;九九之罪;口业之罪;五悖之罪;五世的恶业。四思之恶。
道言:凡有阳世之人,身被雷击,可将此符篆证之以知,此立乎报应之验也。可以烧香诵转此经,以解尸滞可以烧其天书解之。身着地上,乃用朱砂并银朱,以黄纸盛授其笔,仍安棺椁之上,载书其篆,以对天文。及念九天应元雷声普化天尊圣号一万音,方翻其尸,则动便入棺椁,循葬去处,如此感应,为人岂不知,其明有天律之严也。可以常诵此经,能消诸苦。及大病死亡,不经地狱。官灾口舌,连年困苦负本,远出路途,或遇贼恶虫蛇虎狼之地,但念诵斯经,自然不能损害。凡有患难,可以诵持,门庭清肃,人眷安宁。及有起造动土,架扇屋宇,并修筑墙围,有犯神煞。及行丧葬,有犯墓龙杀神,一应去止。但烧好香,诵此真经以谢,各神自然回避,不能侵害生人。师巫或埋名魇祷,翦鸡滴血;或在庙祀之处,及在邪坛,将生人名讳;或因服法不加,及因田园财物口舌纷争,将其名讳,在诸去处魇祷。知其源者,可以烧香,诵转此经,却除差来索命邪鬼。重则随经使者官吏,不待上天律下,即以灭形,轻则以戒之。其神能灭诸邪,山魑鬼怪,魑魅伏尸,及枉死孤魂之鬼,并精灵百魔之鬼,侵害生人,起祸损人命魂,久病不瘥连年,及求血食山坛冷社,将后起疫,不能除却。但以好香,烧告神霄雷主将帅及兵官吏、护经灵官将帅,将此经转诵,魔魅潜形,不能侵损人命。或遇夜行,将此真经,以帕袋服。此经却除水陆邪鬼,魍魉之神亦不敢侵损魂命,使其鬼神潜形,永不复害也。上天之书,以度下民,令识宿根,知太上之立教。凡有万亿之厄,转诵真经,无不应护,万邪归正,道法开祥,无量神通。昔雷霆邓元帅,於玉笋山修行五十二年,奏呈玉帝,陈说承天开化,扶教度人,发大誓愿,灭天下不忠不孝之人,及断鬼魔侵害人物,一勿为祸妖邪,救生度死。忽功行圆满,蒙上帝诏命,召赴陛前,赐金丹一粒吞服,变成凤赀形翼,仍封为欻火律令大神,以金锤凿各一付之。身长一丈,赤发蓝身,手足皆为凤爪,受令行事,断天下不忠不孝之人、鬼祟之魅、一切害民之类。以五月五日午时为赴召升仙之日,其功果成就,敬守于今,已化有劫矣。世人不信此神,故犯天条,致罪满足,获其神而戮诛,身属北酆,永为鬼趣,堕於其中万万亿劫,不复出离,如此之报,因果昭然。世人尤乃故犯条律,既犯之后,获报其中,悔何得也,探可痛哉。世人在世,不敬三宝,天地君亲师友正道之人,但检阅此经,静默安神,烧香礼拜天地,安坐去处,看诵此经,深详自悔,大有身畏。为人岂不染诸绿,恶之愆自省人身之本以解。日积所为,若有果获雷击,身经北酆受苦,何人为汝解释,负受如此,果报昭明。凡人在世,自宜保爱其身。凡或有妇人怀娠孕经,过月不能分娩。或恐非人,受胎鬼祟冤家,及山坛冷社之鬼,假为人形,前来托化,害其母命,痛苦难忍。识此因由,可烧香,望东念救苦天尊圣号四十九音,方开诵此经,即时人脱其胎,即与万神监生,其子福慧双全,女亦如此。或是鬼怪冤家,则随经帅将摄下,押赴北酆,遂诞死尸,其死尸得下之时,将栗木数束,书大神名字,告天仍祝曰:从今释冤,不得害人魂命。及有官符口舌连年,不解困苦,将终诵此真经,以禳息难,无不应验。门户方隅,改修动土,不时有犯,杀神兴灾,令人疾病,未安如是。一切有犯之处,请道士延真祈天请命,书大圣七元真君名号,以黄纸,用朱明书其上,奉安所犯方位,转诵此经,无不应验,清康庭户,大有光辉,神之所佑也。道出乎太玄之初,未判两仪之先。万物之中,惟人第一。虫禽潜垫,尚知时候,四时之物,岂有异也。天地垂明,以示人也。应期发生,流润人间。在世为人,何可以谢穹壤之恩?凡人在世,可尊敬天地君亲师友正道佛僧罗汉,功果善绿,奉扬科教,开诱人天。从善周始则善神应佑,后为恶,获因劫,劫堕落地狱,经劫受苦,人道远矣。纵得人道出生,贫穷下贱,复不修礼,转转远乎。圣证无可得遇无上法桥度拔苦趣,经世不悟,堕落傍生,六道轮回,一入沈沦,难期解释。道言:得遇此经,乃宿有善功,积劫以来,幸会天文。如有志学之士,见此真经,一闻便悟。若有世人,见此真经,不信毁谤,生生堕落傍类,与大道远矣。如或修诵始终,既死之后,不经地府,魂神执此经,念念正觉,上升南宫朱陵火府,时刻受炼,决无宿对。世人在世,生身快乐,歌酒取欢,不知乐是苦根。贪求取利,不知喜是悲目。负贩南北,而不知冬有严霜,如木凋也。根本若实,则有春时。不循人道之本,死之道矣。
译凡有阳间的人遭受雷击,可以用此符篆加以验证,以便知道这是报应显验。可以烧香诵读此经,解除尸体的滞碍;也可以焚烧天书来解除它。尸体放在地上时,就用朱砂和银朱,以黄纸承接,用笔书写,仍然安放在棺椁上,书写其篆文,使之与天文相对。再诵念“九天应元雷声普化天尊”圣号一万遍,才翻动尸体;尸体一动便放入棺椁,按葬处下葬。这样的感应,做人怎能不知道天律的严厉?平常可以诵读此经,能够消除各种苦难。遇到大病死亡,也可以不经过地狱。遭逢官灾口舌、连年困苦而负债,远行出门,或者经过有盗贼、恶虫、蛇、虎、狼的地方,只要诵念这部经,自然不能受到伤害。凡有患难,都可以诵持此经,门庭便清肃,家眷便安宁。遇到起造动土、架设房屋,以及修筑墙垣,触犯神煞;或者举行丧葬,触犯墓龙、杀神,无论何处行止,只要烧好香、诵读此真经以谢罪,各神自然回避,不能侵害活人。师巫有时埋藏姓名作魇法祷告,杀鸡滴血;或者在庙祀之处、邪坛之中,写下活人的姓名;或者因为服法不灵,又或者因为田园、财物、口舌纷争,把那人的姓名写在各处作魇法祷告。知道其根源的人,可以烧香诵读此经,驱除被差遣来索命的邪鬼。罪重的,由随经使者、官吏不等上天律令下达,便立即灭其形;罪轻的,则加以警戒。此经的神威能够消灭各种邪祟:山魑鬼怪、魑魅伏尸、冤死的孤魂之鬼,以及精灵、百魔之鬼。它们侵害活人,引发灾祸,损伤人的性命魂魄,使人久病不愈、连年患病;即使在山坛冷社中求取血食,后来仍会引发疫病,也不能除去。只要用好香烧香,向神霄雷主、将帅、兵官吏以及护经灵官将帅祷告,诵读此经,魔魅便会隐藏形迹,不能侵害人的性命。夜间行走时,也可以把这部真经用帕袋随身佩带。此经能够驱除水陆邪鬼,魍魉之神也不敢损伤人的魂魄性命,使鬼神隐藏形迹,永远不再加害。上天以此经度化下民,使人认识宿根,知道太上立教的本意。凡有万亿种灾厄,反复诵读真经,没有不受到护佑的;万邪归正,道法开启吉祥,神通无量。从前雷霆邓元帅在玉笋山修行五十二年,上奏玉帝,陈说承受天命、开化众生、扶持教法、度化人的志愿,发下大誓愿,要灭除天下不忠不孝之人,断绝鬼魔侵害人物之事,一概不让妖邪作祸,救生度死。忽然功行圆满,蒙上帝下诏召到御前,赐给他一粒金丹吞服;他变成凤赀形翼,又封为欻火律令大神,并赐给他一副金锤和一副金凿。他身高一丈,红发蓝身,手脚都成为凤爪,奉命行事,斩断天下不忠不孝之人、鬼祟妖魅以及一切害民之类。他以五月五日午时作为应召升仙之日;功德果报成就后,至今仍受人敬守,已经化解了劫难。世人不信奉这位神,所以触犯天条,罪过积满,遭其神戮杀诛灭,身体归属北酆,永远成为鬼趣,堕在那里经历万万亿劫,不再出离。这样的报应,因果昭然。世人还偏偏故意触犯条律,既已触犯而遭受其中报应,后悔又怎能来得及,实在可痛。世人在世时,不敬三宝、天地、君亲、师友和奉行正道的人,应当查阅此经,静默安神,烧香礼拜天地,安坐在所居之处,观看并诵读此经,深入详察并自我悔过,对自身大加警惕。做人怎能不染受这些缘由?应当自省人身的根本,以求解脱。每天累积的所作所为,如果有一天果然遭受雷击,身体经过北酆受苦,又有谁能替你解释?承担这样的果报,报应清楚昭明。凡人在世,本来就应当保全爱护自身。若有妇人怀孕,经过月份却不能分娩,或者恐怕是非人、受胎鬼祟冤家以及山坛冷社之鬼假扮成人形前来托胎,危害母亲性命,使她痛苦难忍,知道这种缘由后,可以烧香,面向东方念“救苦天尊”圣号四十九遍,然后开始诵读此经;当时便能使人脱离胎难,并由万神共同监护生产,所生男孩福慧双全,女孩也是如此。若是鬼怪冤家,就由随经帅将摄取押下,押赴北酆,最终生下死胎。死胎落下时,取栗木数束,写上大神名号,向天禀告,并祝祷说:从今以后解除冤仇,不得再害人的魂魄性命。若有官符口舌,连年不能解除困苦,就应终日诵读此真经以禳除平息灾难,没有不应验的。门户方位改修动土,时常触犯神煞,杀神兴灾,使人疾病不安,也应如此。一切触犯之处,请道士延请真神向天祈祷请命,写下大圣七元真君名号,用朱明书写在黄纸上,供奉安置于所犯方位,反复诵读此经,没有不应验的;庭户便会清净康宁,大有光辉,这就是神灵的保佑。道出于太玄之初,在天地两仪未分之前。万物之中,只有人最为尊贵。虫鸟潜藏蛰伏,尚且知道时令;四时万物,难道会有不同吗?天地显示光明,是为了给人看;顺应时令而发生,流布润泽于人间。人在世上做人,怎么可以不报谢苍天厚地的恩德?凡人在世,可以尊敬天地、君亲、师友和正道,尊敬佛、僧、罗汉;积累功德善缘,奉行传播科教,开导诱引人和天神。开始向善,善神就会保佑;后来转而作恶,便招致劫难,堕入地狱,历劫受苦,离人道就远了。即使再得到人身出生,也会贫穷下贱;如果仍不修习礼法,就会越来越远离正道。圣人所证的无上法桥无法遇到,不能度脱苦趣;历经世代仍不觉悟,便堕入旁生,轮转六道,一旦沉沦其中,就难以得到解脱。道说:能够遇到此经,是因为过去曾有善功,经过积劫以来,幸而遇到天文。若有志于学道的人,看见这部真经,一听闻便能觉悟。若有世人见到这部真经却不信并毁谤,便会生生世世堕入旁类,与大道越来越远。如果从头到尾修持、诵读此经,死后便不经过地府;魂神执持此经,念念保持正觉,上升南宫朱陵火府,时时刻刻接受炼度,绝不会再有宿世冤对。世人在世时,身体活着便享受快乐,纵情歌酒取乐,却不知道快乐是苦的根源;贪求财利,却不知道欢喜是悲哀的开端;南北奔走贩卖,却不知道冬天有严霜,像树木凋零一样。根本如果坚实,才会有春天;不遵循人道的根本,就是走向死亡之道。
天尊说此真经,令使世人受悟,归向正道,以识源本,免滞轮回。在世长年,人中殊胜,转转归勤。仙都记籍。善功缘行具足,则万神拥护。尸解仙去,超度天程,升迁仙位,命职帝前。此经深重,不可思议,谨而敬之。或慢无极之科,自生不信,仍不奉持。身谢之后,永处北酆,后悔难及。保之受用,福不轻矣。是时,天尊说经将毕,龙鹤天仙、万圣千真来迎。御坐起席之时,诸天魔王及诸人鬼神,受法戒旨。此经流教下民,庶晓归宗,知本达生荣路,不生无道之乡,释宿命尘输苦楚。见而奉之,不可轻泄。罪照玄科,明有其报,戒慎之焉。
太上说期天谢雷真经元皇帝君垂赞曰人天居敬,福不轻之。造化合德,运度俯晞。雷霆随已,誓救生滋。除灭恶腐,辅化乾基。周荣万法,变忖莫思。敬则从顺,兴道保规。逆则烈誓,后忆难追。笋山修应,扶化天随。诛戮恶虫,灭却勃躯。发生万物,长决幽为。千状万类,总领在归。人莫不信,轻重讯骤。人身一灭,何复再惟。求仙乐理,常诵其书。先修古约,方自度梯。推山新匠,一出铸锥。普化敬顺,无量以菊。金阙化身天尊亲制诗吾为教主,威镇北天。分别人鬼,将吏当先。雷部圣众,总掌其权。诛灭凶恶,化作尘烟。三茅妙行圆满天君亲制诗天令行威显小民,小存正直保其身。禳灾解厄看经验,锤凿专诛五逆人。九天元皇梓潼灵应天君亲制颂曰天道福善而祸淫,雷霆杀伐警人心。吾今显化令知畏,咸使生灵免罪深。又颂曰:显化训民归正教,开扬帝德好生心。朝英虔奉刊于梓,印施雷经发玉音。又颂曰:天行号令,警戒凡民。不知畏惧,徒积祸因。条法昭示,以灭身躯。能省己过。神明监于。度人诸厄,经训敷具。朝英刊施,福禄眷聚。
青帝天君:
吾号雷霆猛吏,赏善罚恶,无情谗佞不忠不孝,欻发雷火,皆焚奸邪,怨怒天地,奏闻上帝灭形。既有谢雷经咒,诸人展诵来因,传生道义,好道舍财,刊此真经。若依不犯天律,衣食饱暖安宁。雷泓召。吾赞经附於,诚真靖笔。
译天尊宣说这部真经,使世人得到觉悟,归向正道,认识本源,免于滞留轮回。在世间长寿,成为人中殊胜之人,并不断归向勤修之道;其名籍记入仙都。善功和因缘修行都已具足,万神便会拥护;能够尸解成仙,超度天界行程,升迁仙位,在帝前受命任职。这部经意义深重,不可思议,应当谨慎敬奉。有人轻慢无极之科,自生不信,仍不奉持;死后便永远处于北酆,后悔也来不及。保守此经并受持运用,所得福报非同小可。此时,天尊将要说完经文,龙、鹤、天仙、万圣、千真前来迎接。天尊从御座起身离席时,诸天魔王以及各类人鬼神都接受了法戒旨意。此经流传教化下民,希望他们明白归宗,认识根本,通达生荣之路,不生在无道之乡,解除宿命尘累和苦楚。见到此经而奉持,不可轻易泄露。罪过依据玄科,报应确实存在,应当戒慎。太上说《期天谢雷真经》。元皇帝君降下赞辞说:人和天都居于恭敬之中,福报不可轻视。造化与德相合,运行度化而俯察。雷霆随其而行,发誓救护众生。除灭邪恶腐败,辅佐化育乾元根基。周遍光荣于万法,变化深微不可思议。恭敬便会顺从,兴起道法、保守规范;违逆便遭猛烈誓罚,事后悔恨也难以追回。玉笋山修行而感应,扶助教化,顺应天命。诛杀恶虫,消灭凶暴之躯。使万物发生,使幽冥长久决断。千种形状、万类众生,总归由此统领。人没有不信的,却轻率判断轻重、骤然讯问。人的身体一旦毁灭,哪里还能再有第二次?想求仙道的快乐和道理,就应常诵此书;先修习古来的约束,才能自己找到度脱的阶梯。推山的新匠,一出来便铸成锥具。普遍教化,使人敬顺,福德无量如菊。金阙化身天尊亲自制诗。我是教主,威势镇守北天。分别管理人和鬼,将吏都在前面听命。雷部圣众,总掌雷霆权柄。诛灭凶恶,使其化作尘烟。三茅妙行圆满天君亲自制诗。天令施行,威势显现于下民;只要心存正直,就能保全自身。禳除灾害、解除厄难,成效要看实际验证;金锤金凿专门诛杀五逆之人。九天元皇梓潼灵应天君亲自制颂说:天道使善人得福,使淫邪者遭祸;雷霆施行杀伐,以警戒人心。我如今显现变化,使人知道畏惧;要让所有生灵免于深重罪过。又作颂说:显现变化教训民众,使他们归向正教;宣扬天帝的德行和爱护生命之心。朝英虔诚奉行并刊刻于木版,印刷施行《雷经》,以传播天帝的玉音。又作颂说:上天施行号令,警戒凡间百姓。不知道畏惧,只会徒然积累祸根。条文法令昭然示现,以灭除人的身躯。能够省察自己的过错,神明都在监察。度脱人的各种灾厄,经文训诫已经详尽铺陈。朝英刊刻施行,福禄和眷属都会聚集。青帝天君:我的名号是雷霆猛吏,赏善罚恶;对于奸佞、谗邪、不忠、不孝之人毫不留情,突然发出雷火,把一切奸邪都焚毁;那些怨怒天地的人,我上奏告知上帝,使其灭形。既然已有《谢雷经咒》,众人就应展开诵读,了解前因;传播生民的道义,喜好道法,舍弃财物,刊刻这部真经。若依此奉行而不触犯天律,便能衣食饱暖、平安宁静。雷泓召。我的赞辞附于此处,诚请真靖书写。