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正一醮宅仪经名：正一醮宅仪。撰人不详，似出於南北朝或隋唐。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部威仪类。正一醮宅仪凡人居宅虚耗，牛马死失，田蚕不熟，人口婴害，或每年有五瘟时气，及狗鼠虫蚁作怪，或犯五方十二时土财，利散亡举，向不称者，以四时王相日醮之吉。净席六，领箭十二只，麻綖二十四丈，青赤白黑各六丈。灯九盏，并竹灯柱九枚，枚长二尺五寸，白日不用灯。大案一面，小案五枚，无者可香炉五枚，香一两。色彩五段，青八尺，赤七尺，白九尺，皂六尺，黄五尺。钱三百五十文，手巾五尺，漆盘三十五面。乾枣七十颗，栗子一升，胡桃七十颗，黍米饭三斗，米拌三斗，捻头七十枚，薄饼三十五枚，麦米饭一斗，豆豉一斗，栗米饭一斗，粳米饭一斗，米五斗。镜四面，并竹柱四枚，长三尺。大盘一面，纸三十二张，五色石色别一斤。右件随丰俭量之食物奠盘中。醮法於宅中庭方二丈四尺，画地为坛，四季上开天门地户，人门鬼门，皆以箭为之，当方色綖，三重栏之，门安两灯，师案前一灯，坛中五方设五方神座，随方色着彩及钱於青座，北设灶君座黑座，南方神座赤座，束方神座青座，西土神座白座，南功曹主簿座赤座，北直符座黑座，西宜安丈人座白座，东从官座青座，四维十二辰上各一座别细席一，其五方神座及直符座，座列食盘，二余座，座列食盘，一五方安香火五彩钱帛，依五行成数，东方八色青，南方七色赤，西方九色白，北方六色黑，内方五色黄，诸侯已上用五色宝壁，卿士已下用石无斤用两，诸侯已上彩用匹，卿大夫用丈，士庶用尺，钱诸侯已上用千，卿大夫用百，士庶用十，亦可五方安五金龙东麦南黍西稻北豆内粟，坛南五尺师座一席一案，巾覆案上，东南上从地户出入。先币，次进食，烧香再拜，少坐祝曰：出家法师但坐不拜。维某年岁月朔日某辰，某州县乡里，官位姓名，谨择吉日斋戒，肃敬内外，至诚净宇，清坛庶羞，香案信币，新华品物咸具。谨请东方宅神青土将军各领东方甲乙寅卯，直符仪服，皆青，降兹东座。谨请南方宅神赤土将军各领南方丙丁巳午，直符仪服皆赤，降兹南座。谨请西方宅神白土将军各领西方庚辛申酉，直符仪服皆白，降慈西座。谨请北方宅神黑土将军各领北方壬癸亥子，直符仪服皆黑，降兹北座。谨请内方宅神黄土将军各领内方戊己辰戌丑未，直符仪服皆黄，降兹内座。谨请乾坤震巽坎离艮兑，四孟四仲四季，岁月日时，刑杀德合，建厌冲对，太岁太阴大将军，门丞户尉，井灶伏龙，庭堂屋吏，宅内七神，阴阳官属，并依位就座，领纳丹诚，欢侑庆乐，弟子再拜谨启。次上香 上荼 上酒谨启五方宅神，五土将军，宅内众官等，弟子某生代有绿，依居宅宇，乾坤荫覆，得在凡流，资水火而求安，假稻梁以为命，自於此宅居住以来，日月推移，动淹年载，被蒙宁吉，戴荷诚探，或云而比年以来，轗轲虚耗，人口大小，更互不健，男□女□，妄为祟害，招引五瘟，六夭之鬼，屯结宅中，不肯退散，今谨依先圣科法，谨以今日吉庆良辰，静念至心，洒扫庭宇，烧香设位，谒请灵神，首罪谢愆，祈乞福佑，谨上饼果，并悉芳馨，敬荐宅中，五方宅神，五土将军，宅内众官，伏愿一切降临，赐为饮飨，弟子再拜谨启。次上香 上酒谨启诸神等，弟子此宅，或是初时起立坚柱架梁，或从居住已来修理改换，或移徙抵向，犯触王神，或嫁娶葬埋，非家姓便利，或於中杀害，污秽宅形，或骂晋咒诅，动成愆咎，致有触犯四面八方天地阴阳百官禁忌，五土之炁，刑耗之神，或犯男女大小之命，及犯牛马六畜之命，爰居爰处，载忧载惧，今设薄礼，仰谢愆失，并献杂物，安定众神，伏愿降以嘉福，惠以厚恩，所有犯触，一切释散，人口康健，瘟毒不干，上得天和，下得地利，青龙镇左，白虎居右，朱雀捍前，玄武卫后，五行得所，四王安方，龙神镇守，邪炁消亡，辟除盗贼，禳却灾殃，解谢之后，万福来祥，弟子再拜谨启。上香 上酒
译《正一醮宅仪》经名：《正一醮宅仪》。撰者不详，似乎成书于南北朝或隋唐时期。共一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部威仪类。《正一醮宅仪》凡是住宅出现空耗，牛马死亡或走失，田地和蚕桑歉收，家中人口受到伤害，或者每年遭遇五瘟、时气，以及狗、鼠、虫、蚁作怪，或触犯五方、十二时辰的土神财神，导致财利散失、事业败坏，所向不利的，都应选择四时王相日举行醮祭，这样才吉利。洁净的席子六领，箭十二支，麻线二十四丈，青、赤、白、黑各六丈。灯九盏，并竹灯柱九根，每根长二尺五寸；白天不用灯。大案一张，小案五张；没有小案时，可以用香炉五个，香一两。五色彩帛五段：青色八尺，赤色七尺，白色九尺，皂色六尺，黄色五尺。钱三百五十文，手巾五尺，漆盘三十五面。干枣七十枚，栗子一升，胡桃七十枚，黍米饭三斗，米拌三斗，捻头七十枚，薄饼三十五枚，麦米饭一斗，豆豉一斗，栗米饭一斗，粳米饭一斗，米五斗。镜四面，并竹柱四根，长三尺。大盘一面，纸三十二张，五色石各色一斤。〔原文数字、纪年保留：九枚、四枚〕 以上物品应根据丰俭情况酌量准备，将食物供放在盘中。醮祭在住宅中庭举行，场地为方二丈四尺；在地上画坛。四季方位上开设天门、地户、人门、鬼门，都用箭标示，并按方位配相应颜色的麻线，设置三重栏界。每道门安放两盏灯，法师案前安放一盏灯。坛中按五方设置五方神座，随方位颜色陈设彩帛和钱：青座上用青色，北方设灶君座，用黑色；南方神座用赤色，东方神座用青色，西方土神座用白色；南方功曹主簿座用赤色，北方直符座用黑色，西方宜安丈人座用白色，东方从官座用青色。四维和十二辰上各设一座，各另铺细席一领。五方神座和直符座上都排列食盘，另外两座也各排列食盘。五方各安置香火、五色钱帛，依五行成数办理：东方八，颜色青；南方七，颜色赤；西方九，颜色白；北方六，颜色黑；中央五，颜色黄。诸侯以上使用五色宝璧，卿士以下使用石，石不计斤而用两；诸侯以上的彩帛用匹，卿大夫用丈，士庶用尺；钱，诸侯以上用千，卿大夫用百，士庶用十。也可以在五方安置五种金属制成的龙：东方用麦，南方用黍，西方用稻，北方用豆，中央用粟。坛南五尺处设法师座一席、一案，案上覆盖手巾；从东南方的地户出入。先献币帛，再进献食物，烧香、再拜，然后稍坐。祝文说：出家的法师只需坐着，不必行拜礼。某年某月某日某时，某州某县某乡某里，官职某、姓名某，谨慎选择吉日，斋戒沐浴，恭敬整肃内外，以至诚之心洁净宅宇，清扫坛场，备办粗食，陈设香案和信币，以及新鲜华美的各种供物，全部准备齐全。谨请东方宅神、青土将军，各自统领东方甲乙、寅卯之神；直符的仪服都为青色，请降临东方神座。谨请南方宅神、赤土将军，各自统领南方丙丁、巳午之神；直符的仪服都为赤色，请降临南方神座。谨请西方宅神、白土将军，各自统领西方庚辛、申酉之神；直符的仪服都为白色，请降临西方神座。谨请北方宅神、黑土将军，各自统领北方壬癸、亥子之神；直符的仪服都为黑色，请降临北方神座。谨请中央宅神、黄土将军，各自统领中央戊己、辰戌丑未之神；直符的仪服都为黄色，请降临中央神座。谨请乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，四孟、四仲、四季，以及岁、月、日、时之神，刑杀、德合、建厌、冲对之神，太岁、太阴大将军，门丞、户尉，井灶伏龙，庭堂屋吏，宅内七神，阴阳官属，都依各自方位前来就座，领受我的丹诚，欢娱享用，接受庆贺。弟子再拜谨启。其次上香，再献茶，再献酒。谨启五方宅神、五土将军以及宅内众官：弟子某人世代有禄，依靠这所住宅居住，承受乾坤的荫庇，得以列身凡人之中，凭借水火求得安宁，借助稻粱维持生命。自从居住在此宅以来，随着日月推移，动辄淹延多年，承蒙安宁吉祥，深深感荷恩德；或者说，近年以来遭遇坎坷和空耗，家中男女老少互相染病而不得健康，男□女□，妄自作祟为害，招引五瘟、六夭之鬼，聚集在住宅之中，不肯退散。如今谨依先圣科法，选在今日吉庆良辰，静心专念，至诚行事，洒扫庭院屋宇，烧香设位，拜请灵神，首先认罪并谢过失，祈求福佑。谨献饼果以及各种芳香之物，恭敬供荐于宅中五方宅神、五土将军和宅内众官。伏愿诸位一同降临，赐受饮食享献。弟子再拜谨启。其次上香，再献酒。谨启诸神：弟子这所住宅，或者在最初立柱架梁时，或者自居住以来修理改换、迁移冲犯方位时，触犯了王神；或者婚嫁、安葬不合本家姓氏所宜；或者曾在宅中杀生，污秽住宅；或者谩骂、诅咒，因而屡成过失，致使触犯四面八方、天地阴阳百官的禁忌，触犯五土之气和刑耗之神；或者触犯男女老少的命数，以及牛马六畜的命数。居住在这里，始终忧愁恐惧。如今设置菲薄礼物，仰面谢罪并献上杂物，以安定众神。伏愿降赐嘉福，施以厚恩；凡所有触犯，全部解除消散，使人口康健，瘟毒不侵；上得天和，下得地利；青龙镇守左方，白虎居于右方，朱雀护卫前方，玄武守卫后方；五行各得其所，四王安定各方，龙神镇守，邪气消亡；驱除盗贼，禳除灾殃。解谢之后，万福降临，吉祥到来。弟子再拜谨启。上香，再献酒。
重启神君等，弟子今日诚心致礼，伏愿神官普垂恩佑，请勤五方直符，为某驱遣宅内五虚六耗，蜚尸邪魅，及以时瘟疫炁，中外强□，行客寄鬼，雄雌注杀，远去千里，若宅中地王害黑发动，悉自伏灭，愿请青龙来，下镇宅东，消却东方青色灾祸。开木门招集东方五谷，金银财宝来入，愿请赤龙来，下镇宅南，消却南方赤色灾祸。开火门招集南方丝绵彩帛财宝来入，愿请白龙来，下镇宅西，消却西方白色灾祸。开金门招集西方金玉珍奇财宝来入，愿请黑龙来，下镇宅北，消却北方黑色灾祸。开水门招集北方鱼盐牛马财宝来入，愿请黄龙来，下镇宅中央，消却中宫黄色灾祸。开土门招集四维钱财匹帛珍宝来入，五色神龙镇遏五方，祭谢以后，宅神安定，门丞户尉，备卫家门，禁制百鬼，无使来前，散灭凶殃，招集福禄，令弟子所居所住，安镇百年，男女贤明，老少元吉，恶口赤舌，没入九阴，家口尊卑，常沾五福，保宜天禄，永迮遐龄，六畜滋繁，五谷丰熟，钱财运合，仓库充盈，仕宦高迁，蚕桑蕃息，子孙昌炽，门户兴荣，举家承拥护之恩，毕代荷神明之德，蒙如所愿，被受洪恩，弟子再拜谨启。次散食於坛外四方重启礼谢三周，合座丰足，惟诸明只，各还本府，宅内诸神各安其部，伏愿留恩降福，一如所启，再拜。行事毕收五方饮食埋宅五方，门位饭食埋大门枢侧，余盘回以散食。正一醮宅仪竟
译再次启告诸位神君：弟子今日诚心致礼，伏愿神官普遍垂赐恩佑。请勤劳五方直符，为某人驱遣宅内五虚六耗、蜚尸邪魅，以及随时流行的瘟疫之气，中外强□、行客寄鬼、雄雌注杀，使它们远去千里。若宅中地王害黑发动，也都自行伏灭。愿请青龙到来，下镇住宅东方，消除东方青色灾祸；开启木门，招集东方五谷、金银财宝进入。愿请赤龙到来，下镇住宅南方，消除南方赤色灾祸；开启火门，招集南方丝绵、彩帛和财宝进入。愿请白龙到来，下镇住宅西方，消除西方白色灾祸；开启金门，招集西方金玉、珍奇和财宝进入。愿请黑龙到来，下镇住宅北方，消除北方黑色灾祸；开启水门，招集北方鱼、盐、牛、马和财宝进入。愿请黄龙到来，下镇住宅中央，消除中宫黄色灾祸；开启土门，招集四维的钱财、匹帛和珍宝进入。五色神龙镇压五方。祭谢以后，宅神安定，门丞、户尉严密守卫家门，禁制百鬼，不让它们来到这里；消散灭除凶殃，招集福禄，使弟子所居住的地方安镇百年，男女贤明，老少都得大吉；恶言恶语沉没于九阴之中；家中上下尊卑常常沾受五福，保有适宜的天禄，永享长寿；六畜繁殖旺盛，五谷丰收；钱财运势相合，仓库充盈；仕宦职位升迁，蚕桑繁茂；子孙昌盛，门户兴旺；全家承受护佑之恩，世代承荷神明之德。愿所求都能实现，蒙受洪大恩德。弟子再拜谨启。其次把食物分散到坛外四方。再次行礼致谢三周，使在座诸位都得到丰足。愿诸位明神各自返回本府，宅内诸神各安其职。伏愿留下恩德、降下福佑，一如前面所启告。再拜。仪式完毕后，收起五方的饮食，埋在住宅五方；门位的饭食埋在大门门枢旁，其余盘中的食物拿去分散。《正一醮宅仪》完。