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译太上老君说《五斗金章受生经》经名：《太上老君说五斗金章受生经》。撰写者不详，大约成书于唐宋之间。假托太上老君为五斗星君等宣说五方金章灵符，劝人施舍财物、设醮，诵经祈福。全经一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。太上老君说《五斗金章受生经》那时，太上老君在太清境上、大赤天中、黄金殿内，召集五老帝君，以及东斗注算君、南斗上生君、西斗记名君、北斗落死君、中斗总监君、九天生神君、九天注生君、九天注禄君、九天掌籍掌算君、九天财库禄库君、九天消灾散祸君、九天圣母九天太一元君、九天监生大神、北斗七元星君、南斗六司星君、本命元辰建生星斗君，各自带着本部功曹灵官、金童玉女等无量圣众，同时前来聚会。他们叩首礼拜，焚香散花，绕行步虚，长跪在道君面前，恭敬地聆听法言。太上老君广泛宣讲深奥精妙的道理，告诫五方五老及一切圣众说：我从前处于混沌之中时，天地尚未分开，元始之气的变化本为一体，布散气息于十方，成就万物，生成天、地；阴气承载于下，阳气环抱于上，阳气上升，化生为诸天，阴气下降，化生为诸地。阳气的余气化生为男子，阴气的余气化生为女人，阴阳二气自然混合，生生化化，于是才有了人伦。既然有了人伦，便有宿命和因缘，有善有恶，有长寿有短命，有尊贵有卑贱，有富裕有贫穷。善恶的报应，如同影子跟随形体，如同回声应和声音；行善便得到善报，作恶便形成恶果，种兰花得到香气，播种粟米得到粮食。行善便降下祥瑞，作恶便降下灾殃，一切因缘，都是由福业所造成的。况且人降生在下界，命运系属于上天；人的出生，头顶着天、脚踏着地，有阴有阳，各自具备五行的正气，各有五斗所管辖。人的本命元辰属于十二生肖，各有所属：甲乙年出生的人由东斗注生，丙丁年出生的人由南斗注生，戊己年出生的人由中斗注生，庚辛年出生的人由西斗注生，壬癸年出生的人由北斗注生。注生之时，各自禀受五行真气，真气混合，凝结精秀而成胎；受胎十个月，周遍十方，禀受十方的生气。它包罗元始之气，幽深昏冥；其中却有精微，恍恍惚惚；其中却有万物。用眼看不见它，用耳听也听不到它；它超离种种对待和边际，称为妙道。妙道存在于人的身上，却不能轻易失去；失去它很容易，保全它却很困难。世人多迷失真正的道，多追逐邪妄的根源，多好淫欲和杀戮，多好贪婪与嗔怒，多沉沦地狱，多失去人身。人在受生之时，五斗星君和九天圣众为其注生、注禄，注定富贵或贫穷、长寿或短命、吉祥或凶险，这一切都由众生自己造作、自己承受。若有人在世时心中尊崇大道，供养天尊，孝顺父母，和睦亲属，不嫉妒，不妒忌，不贪婪，不淫乱；或者持守斋戒，或者广结善缘，或者受持三戒、五戒、十戒、十二可从戒、十四持身戒、二十四戒、三十六戒、七十二戒、一百八戒、三百大戒；或者修持上清斋、金箓斋、三元斋、三七斋、庚申斋、甲子斋、本命斋。像这样持斋守戒，若有善男子、善女人能够受持，就会名列天人之籍，世世代代不失人身，富贵聪明，在人中出类拔萃，五体完整，十相端正庄严。况且人的出生，都是承受五方五老帝君各自降下的真气，金章灵符与真气自然混合，化生为人。我现在宣说东方第一金章灵符的真文神咒：东方九炁，位于始青天中。青灵始老，是九炁天君。真人执笔，将其下注于人的身中。木德凝结精秀，会合大道而契合真道。这道金章灵符镇守在人肝之中；如果人的肝脏患病，用朱砂书写后烧成灰服下，立即痊愈。南方第二金章灵符的真文神咒：南方三气，位于赤灵丹天。丹灵真老，是三气天君。司命、司录，是绛阙的尊神。火德明耀精秀，会合大道而契合真道。这道金章灵符镇守在人心之中；如果人的心脏患病，用朱砂书写后烧成灰服下，立即痊愈。中央第三金章灵符的真文神咒：总监察众灵，统领十二重天。元灵元老，是十二天君。主管登记、校勘名籍，主掌镇守脾神。土德镇定精秀，会合大道而契合真道。这道金章灵符镇守在人脾之中；如果人的脾脏患病，用朱砂书写后烧成灰服下，立即痊愈。西方第四金章灵符的真文神咒：西方七气，位于太白天。皓灵皇老，是七气天君。主管记名、安定魂魄，主掌镇守肺神。金德坚固精秀，会合大道而契合真道。这道金章灵符镇守在人肺之中；如果人的肺脏患病，用朱砂书写后烧成灰服下，立即痊愈。北方第五金章灵符的真文神咒：北方五气，位于玄中天。五灵玄老，是五气天君。主管追生、落死，主掌镇守肾神。水德善美精秀，会合大道而契合真道。这道金章灵符镇守在人肾之中；如果人的肾脏患病，用朱砂书写后烧成灰服下，立即痊愈。那时，老君再次宣说这五方真文神咒，随即召来五方五斗星君，降下这些灵符真文神咒，分别授予五斗星君。又用金书玉篆书写，各依所属方位，总体加以受持，用来为世人注生，以这些灵文安镇五脏，分别镇守人的身体。凡人的性命，都由九天生气、五斗星君、本命元辰所主掌的灵神决定。若有人能够知道自己的根本，只要在三元、五腊、本命生辰以及北斗下降之日，庄严设置坛场，按照自己的能力举行章醮，供养五方五老，以及我所化身的注生圣众、五斗星君、本命元辰，并以钱财献醮，以报答众位真神为我注定生身、使我得以出生于中国、得以遇到大道荫佑的恩德。人在应当降生时，天曹地府允许其缴纳本命钱。甲乙年出生的人，命属东斗九气，受生为人时，曾许下本命银钱九万贯文；丙丁年出生的人，命属南斗三气，受生为人时，曾许下本命银钱三万贯文；戊己年出生的人，命属中斗一十二气，受生为人时，曾许下本命银钱一十二万贯文；庚辛年出生的人，命属西斗七气，受生为人时，曾许下本命银钱七万贯文；壬癸年出生的人，命属北斗五气，受生为人时，曾许下本命银钱五万贯文。若有信奉道教的善男善女，广种各种善根，使善根不断，世世代代得生为人，就应当醮送五种本命钱。天曹地府各有明确文书，十二种本命对应十二座库神。

译子年出生的人在第一库中，辰年出生的人在第二库中，申年出生的人在第三库中，亥年出生的人在第四库中，卯年出生的人在第五库中，未年出生的人在第六库中，寅年出生的人在第七库中，午年出生的人在第八库中，戌年出生的人在第九库中，巳年出生的人在第十库中，酉年出生的人在第十一库中，丑年出生的人在第十二库中。这就是说，出生的人各自都有财禄命库。若在本命之日依照这些规定烧醮，将本命钱烧足，没有任何短缺，就能获得现世安乐，出入通达，吉祥无不利，所求都能如愿；自然有本命星官经常降下荫佑，使人保全天年。去世之时，也不失去人身，能够转生为富贵之人，成为文臣或武将；星官降临财星、禄星，五福照耀本命与胎宫，使人安乐长寿，不遭逢恶缘。若有男女生来福薄，无力举行章醮，可以在本命之日请正一道士一人、二人、三人或五人，或者在宫观中，或者在家中，持诵《五斗金章宝经》；也可以按照自己的愿心持诵。每诵一遍，可折抵本命钱一万贯文；又至诚持念“托化受生天尊”，无论千遍还是万遍，将来都能托生于人中，三世长为男子之身，五体完整，十相端严，处处受到恭敬，得以遇到无上正真的道。这时，五方五老帝君、五斗星君、南斗六司星君、北斗七元星君、九天圣众、本命星官、元辰星官、功曹灵官、金童玉女以及同会的神仙，听闻老君宣说这部真经，同时欢喜，礼拜感谢玄元，各自愿意受持。此时有始老帝君出列长跪，作了这首偈，叩首致谢，郑重地退下。叩拜真正本元的无上尊神，一心信奉不可思议的道理。如此精妙的法门从未听闻，今天此时终于全部得以听闻。它能为黑暗开启光明，能为疾病成为良医。神妙啊，五灵符的神咒；发誓归依，愿各自受持。太上老君说《五斗金章受生经》完。