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译《德经异同字》经名：《德经异同字》。唐代无名氏撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。《德经异同字》第一章至第二章 “非乎”：作“非”。“故致数舆无舆”：作“故致数誉无誉”。第三章至第四章 “勤而行之”是说：只要勤勉，就能做到。“大笑之”是说：对此大笑。“道若颣”是说：道好像同“类”相近。“若谷”是说：好像同“俗”相近。第五章 “民之所恶”是说：人们所厌恶的事物。“王公以为称”是说：王公把它作为名号。第六章 “吾是以知”：作“是以知”。第七章至第八章 “大盈”：作“大满”。“天下正”：作“天下政”。第九章 “莫大於欲得”：作“莫甚於欲得”。第十章至第十二章 “德善”：作“得善”。“孩之”：作“忄亥之”。第十三章 “投其角”：作“驻其角”。“措其爪”：作“错其爪”。第十四章 “势成之”：作“孰成之”。第十五章至第十六章 “田甚芜”：作“田甚苗”。第十七章至第十八章 “毒虫”：作“毒虫”。“猛兽不复，攫鸟不搏”：作“鴝鸟猛兽不搏”。“不道”：作“非道”。“曰祥”：作“曰详”。第十九章 “其纷”：作“其忿”。第二十章 “以政治国”：作“以政之国”。“而民自正二”：作“而人自政”。第二十一章 “其民淳淳”：作“其人蠢蠢”。“祸兮福所倚，福兮祸所伏”是说：福祸相互依存，福中也潜伏着祸患。“其无正邪，正复为奇，善复为妖”是说：那里没有所谓正政；正政反而会变成奇异之政，善也会反过来变成祆邪。第二十二章 “莫若啬”：作“莫若式”。“夫唯啬”：作“夫唯式”。“则无不克”：作“则无不充”。第二十三章 “烹小鲜”：作“厚小腥”。第二十四章 “牝牝”：作“牝”。“以静为下”：此句在底本中原本没有。“取大国”：作“聚大国”。所以，有时要处于下位来取得它，有时也要处于下位来聚集它。第二十五章 “不善人之所保”：作“不善之所不保”。“何弃之有”：作“奚弃之有”。“驷马”：作“四马”。“以免耶”：作“以免”。第二十六章 “必作於细”：作“必作於小”。第二十七章 “其脆易破”：作“其义易破”。“千里之行，始於足下”是说：百仞高的地方，也要从脚下开始。“复众人之所过”是说：补足众人所遗漏的地方。第二十八章 “将以愚之”：作“将以娱之”。“亦楷式”：作“亦为楷式”。第二十九章 “不争”：作“无争”。第三十章 “天下皆谓我道大，似不肖，夫唯大，故以不肖，若肖久矣，其细也夫”：作“天下皆以我大不笑，夫唯大，故不笑，若笑久其小”。“我有三宝，保而持之”：作“我有三宝，宝而持之”。“以战则胜”：作“以陈则止”。第三十一章至第三十二章 “吾不敢为主”：作“吾不敢求为主”。“轻敌”：作“侮敌”。第三十三章 “披褐”：作“被褐”。第三十四章 “夫唯病病，是以不病”：底本原本没有这两句。第三十五章 “民不畏威”：作“人不畏威”。“是以圣人”：作“故圣人”。第三十六章 “繟然而善谋”：作“不言而善谋”。第三十七章 “常畏死”：作“常不畏死”。“匠斲”：作“匠斲”。第三十八章 “民之饥”是说：人们处于饥饿之中。“以其求生之厚”是说：因为他们过分追求维持和滋养自己的生命。第三十九章 “生也柔脆”：作“其生也柔毳”。“则共”：作“则拱”。第四十章 “以奉有余”：作“奉有余”。“其不欲见贤”：作“斯不贵贤”。第四十一章 “莫之能胜”：作“莫之能先”。“是以圣人”：底本原本没有这句。第四十二章 “司彻”：作“司辙”。第四十三章 “寡民使有什伯之器”：作“寡人有什伯之器”。“无所陈之”：作“无所阵之”。第四十四章 又，“知者不博”在“善不辩”之下，标为#1。“既以与人己愈有”：作“既以为人已愈有”。以上不同之处共有七十处。《德经异同字》#1 “下”字原本缺失，依据文义补入。