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道藏太上洞玄灵宝五显观华光本行妙经一

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道藏 · 正统道藏续道藏 · 已译 · 第 1–2 段

太上洞玄灵宝五显灵观华光本行妙经经名:太上洞玄灵宝五显灵观华光本行妙经。撰人不祥,约出於宋代。念诵召请华光天师忏罪消灾。一卷。底本出处:《续道藏》。

太上洞玄灵宝五显灵观华光本行妙经尔时,元始天尊於赤明劫初,在大罗天上玉清圣境清微天中,九光元阳之殿,与太上玉晨道君、太上玄元老君、诸天上帝,坐九色龙凤宝座,垂十绝灵旛羽盖,玉童玉女散诸天香宝花,遍满十方。是时九凤齐唱,八鸾同鸣,天乐自响,灵凤聚烟,狮子白鹤,啸歌雕雕,天无氛秽,山岳藏云。元始天尊现神通妙力,垂九色祥光,天宫玄都莫不焕然,下烛十方无极世界,俱同一相,琉璃清莹,洞彻无碍,表裹分明。十方无极飞天神王、至尊大神,一时同会。于时东方九炁青帝天君、侍真灵官无鞅数众,浮空而至;南方三炁赤帝天君、侍真灵官无鞅数众,浮空而至;西方七炁白帝天君、侍真灵官无鞅数众,浮空而至;北方五炁黑帝天君、侍真灵官无鞅数众,浮空而至;中央一炁黄帝天君、侍真灵官无鞅数众,浮空而至。云集法会,稽首恭敬,咸听元始天尊说无上玄元真一妙法。诸天神仙,步虚旋绕,三界侍轩,同声赞咏。当此之时,喜庆难言,幽关重开,并受光明,苦爽幽魂,一时解脱。时,会中有长生度世真人,万福好生真人,慈悲普济真人,越班整佩,执简而出,稽首上白天尊言:天尊大慈,天尊大圣,肇开天地,运度阴阳,为万灵师,为群生父。臣等宿缘流庆,得侍至真,忝居真列,今者得预大会,拱听法音,宣演重玄,俱蒙开化,恩不可量。臣等伏睹下方世界,魔鬼流行,侵害生民,三灾竞起,五毒兴行,水火刀兵,凶年饥馑,死亡至众,甚可哀伤。未审以何因缘,遭罹此苦。恭惟天尊至仁善贷,开度群迷,大宏济度之门,广布慈悲之化。天尊曰:汝当摄念存诚,吾当为汝演说善恶因缘。良久曰:原夫上元之时,人多淳朴,与天地同体,惟道是修,教化众生,使归正道,不为物触,心广体胖,无有损伤,克终寿命。中元之人,禀谦和美厚之人,施慈惠温良之德,存恤孤寡,拯济饥贫,后己先人,务行方便。下元之人,生处世间,造恶不悛,不修善行,道德久废,仁义不行,不敬天地,不礼三光,不畏神明,不孝父母,不忠君主,不念师尊,信从邪见,不省本源,损物害人,欺心罔道,贪婪无厌,积恶招愆,恣纵六情,莫知已极。善恶童子、四直功曹、紏察使者,录其罪目,日夜上奏天庭。由是三官鼓笔,五帝考书,削字青编,注名黑簿,遂使司命司录、司功司杀,减算除年。或在世非横连绵,运意乖错,所谋不遂,轗轲竞生,疫疠流行,致多夭丧。或命过之后,沦没九幽地狱之中,无有善念,得脱幽关。凡此罪因,皆由心造。诸真人闻是语已,不胜哀悯,再拜上白天尊言:臣等欲仗慈悲威光之力,分身下降人间,救度众生,俾令男女处世安稳,去离邪横,富贵长寿,灾害不生,魔鬼潜消,道化日显,君明臣良,国祚延永,干戈屏息,天下太平,时和岁丰,万民乐业。伏望至尊俯从志愿。天尊曰:汝今欲令利益末世众生,方便启问,发如是愿,善哉善哉。且万物吾生,万灵无化,救度众生,固当如是,然不劳汝真烈,汝当静念在心,吾即为汝演说利益众生救度之门。天尊曰:三天境内有灵官大圣,华光五大天帅,发弘誓愿,救度众生,摄伏群魔,阐扬道化,威灵烜赫,功德巍巍,与道合真,度人无量,随声赴感,捍厄扶衰,无愿不从,延生赐福。或现一身,或显五相,或化为诸天天帝,或化为梵王帝身,或化为吉祥如来,或化为日露天主,或化为华光菩萨,或化为天丁力士,或化为妙行真人。以此种种神通,随机摄化,救度众生。真人复问:此灵观大圣,以何因缘位居天帅,现十方种种神通妙相。天尊曰:此灵观五大天帅,禀五星五炁之精,毓五方五灵之秀,化身三界,应现十方,掌三界祸福之权,持万物生杀之柄。吉凶悔吝,悉属陶镕。若或有人一称其名号,曰灵观大圣华光广化天君,当知神通立现,克副愿心,如影随形,似声应响,昭然感格,莫可称量。真人复问曰:仰惟天尊好生之德,泽被三途,恩沾万汇,广福天人,作度人之津梁,启归真之径路。伏愿特垂勑旨,遣降人间,福国安民,宣扬玄化。天尊於是以金简玉符,遣金童玉女,勑召灵观五大天帅。倏忽之间,灵观五大天帅恭临法会,长跪道前。上言:臣等仰沐生成,忝居真列,今日大庆,特蒙勑召,得诣琼轩,仰睹天颜,听宣妙法。

译《太上洞玄灵宝五显灵观华光本行妙经》。经名:《太上洞玄灵宝五显灵观华光本行妙经》。作者不详,约出于宋代。用于念诵、召请华光天师,以忏悔罪过、消除灾祸。共一卷。底本出处:《续道藏》。《太上洞玄灵宝五显灵观华光本行妙经》。那时,元始天尊在赤明劫初,位于大罗天上的玉清圣境清微天中、九光元阳殿内,与太上玉晨道君、太上玄元老君及诸天上帝,一同坐在九色龙凤宝座上;垂下十绝灵旛和羽盖,玉童玉女散布诸天的香和宝花,遍满十方。当时九凤一齐鸣唱,八鸾同时鸣叫,天乐自然响起,灵凤聚集于烟霭之中,狮子、白鹤发出啸歌之声;天上没有浑浊污秽,山岳隐没在云中。元始天尊显现神通妙力,垂布九色祥光,天宫玄都无不焕然一新;光明向下照彻十方无极世界,一切都呈现同一景象,如琉璃般清澈明净,内外通透无碍,表里分明。十方无极的飞天神王和至尊大神,同时聚会于此。于是,东方九炁青帝天君及其侍真灵官无量无数的众属,凌空而来;南方三炁赤帝天君及其侍真灵官无量无数的众属,凌空而来;西方七炁白帝天君及其侍真灵官无量无数的众属,凌空而来;北方五炁黑帝天君及其侍真灵官无量无数的众属,凌空而来;中央一炁黄帝天君及其侍真灵官无量无数的众属,凌空而来。他们云集法会,叩首恭敬,一同聆听元始天尊讲说无上玄元真一妙法。诸天神仙踏着虚空之步旋绕而行,三界侍从车驾之神同声赞咏。正在这时,喜庆之情难以言说,幽冥关门重新开启,一同获得光明;受苦而爽失的幽魂,也在同一时刻得到解脱。当时,法会中有长生度世真人、万福好生真人、慈悲普济真人,他们越出班列,整理佩饰,手持笏简走出,叩首向天尊禀告说:天尊大慈,天尊大圣,开创天地,运行阴阳,是万灵的老师,是众生的父亲。我们因宿世因缘而承受流传的福庆,得以侍奉至真,惭愧地位列真人;今天得以参加大会,恭敬聆听法音,宣讲重玄之道,都承蒙教化开启,恩德实在无法估量。我们伏看下方世界,魔鬼流行,侵害百姓;三灾竞相发生,五毒大肆兴起,水灾、火灾、刀兵、凶年、饥荒接连而来,死亡人数极多,实在令人悲伤。还不知是什么因缘,使他们遭受这些苦难。恭敬思念天尊至仁至善、宽贷众生,开化救度群迷,大力敞开救济度化之门,广泛施行慈悲教化。天尊说:你们应当收摄心念、存守诚意,我将为你们讲说善恶的因缘。过了很久,天尊说:原来上元时期的人大多淳朴,与天地同体,只修习道,使众生受到教化而归于正道;不被外物触动,心胸宽广,身体安适,没有损伤,能够终享寿命。中元时期的人,是禀受谦逊和美、敦厚品德的人,施行慈惠温良的德行,体恤孤儿寡妇,救济饥饿贫困,把自己放在后面、把别人放在前面,专心行方便之事。下元时期的人生在世间,造恶而不悔改,不修善行;道德长期废弃,仁义不能实行;不敬天地,不礼敬日月星辰,不畏惧神明,不孝敬父母,不忠于君主,不念及师尊;相信并听从邪见,不反省根本,损害物类、伤害他人;欺骗自己的内心,违背道理;贪婪无厌,积累罪恶而招来过失;放纵六情,不知道止境。善恶童子、四直功曹、纠察使者记录他们的罪状,日夜向天庭上奏。因此三官挥笔记录,五帝考核簿书,在青编上削去寿籍文字,在黑簿上注明姓名,于是使司命、司录、司功、司杀等神减去他们的算数、削除他们的年寿。有的人在世时接连遭受意外横祸,心意和运势乖舛,谋划的事情不能实现,困顿坎坷不断发生,疫病流行,因而有很多早夭死亡的人。有的人死后,沉沦在九幽地狱之中,没有善念,不能脱离幽冥关隘。凡是这些罪业的原因,都是由内心造成的。诸位真人听到这些话后,悲悯之情难以自胜,再拜向天尊禀告说:我们愿凭借慈悲威光的力量,分身降临人间,救度众生,使男女在世间生活安稳,远离邪祟横祸,富贵长寿,灾害不发生,魔鬼暗中消退,道的教化日益显明,君主贤明、臣下良善,国运长久,干戈止息,天下太平,时令调和、年成丰收,万民安乐地从事生业。伏望至尊俯允我们的愿望。天尊说:你们如今希望使末世众生得到利益,方便地启请询问,发下这样的愿心,很好,很好。况且万物都是我所生,万灵都应受教化;救度众生,本来就应当如此。不过不必劳烦你们这些真人亲自操劳,你们只应静心存念,我就为你们讲说利益众生、救度众生的方法。天尊说:三天境内有灵官大圣,即华光五大天帅,他们发下宏大的誓愿,救度众生,摄伏群魔,阐扬道的教化;威灵显赫,功德巍巍,与道合真,度人无量,随声而感、随请而至,护卫灾厄、扶助衰弱,有愿无不依从,延长寿命、赐予福德。他们有时显现一身,有时显现五种形相,有时化为诸天天帝,有时化为梵王帝身,有时化为吉祥如来,有时化为日露天主,有时化为华光菩萨,有时化为天丁力士,有时化为妙行真人。凭借这些种种神通,随顺机缘摄受教化,救度众生。真人又问:这位灵观大圣,凭什么因缘位居天帅,显现十方世界种种神通妙相?天尊说:这灵观五大天帅,禀受五星五炁的精华,孕育五方五灵的秀气,化身于三界,应现于十方,掌握三界祸福的权力,执掌万物生杀的大权。吉凶、悔恨和忧患,全都归于陶铸熔炼之中。若有人称念他的名号,说:‘灵观大圣华光广化天君’,应当知道其神通立即显现,能够完全符合所愿之心,如影随形,如声应响,感应昭然显著,无法估量。真人又问道:仰望天尊好生的德行,恩泽遍及三途,恩惠沾润万物,广泛赐福天人,作为度人的津梁,开启归真的道路。伏愿天尊特别降下敕旨,派遣他们降临人间,使国家受福、百姓安宁,宣扬玄妙教化。天尊于是以金简玉符,派金童玉女传敕召请灵观五大天帅。顷刻之间,灵观五大天帅恭敬降临法会,长跪在道前。上奏说:我们仰承天尊生成万物之恩,惭愧地位列真人。今天是大庆之日,特别蒙受敕召,得以前往琼轩,仰望天颜,聆听宣说妙法。

天尊曰:世间男女,不崇正化,造恶不悛,以矫诈为本心,以贪婪为己行,放纵情欲,背正向邪,积种种罪源,莫知忏悔。致使地祇效奏,天律谴诛,召恶招殃,冤雠缠结,报对昭然,毫分不失。又复有阵亡鬼兵,下道妖邪,伺人间隙,把人年命,追人魂魄,摄人精气,与其邪党,侵害良民。或命未尽而遽亡,或有全家而疾疫。俯观此辈,良可悯怜。汝宜下降人间,分身化氛,应现十方,收摄群魔,使归正道,俾下元之人,离诸患难,见存眷属,悉获安宁,已往先亲,咸皆超度。尔时天尊即说灵观咒曰:玄元始祖,三炁氤氲。开明三景,顶立乾坤。保制劫运,使天长存。三天主帝,上帝高真。修真阐教,利物济人。燮调元化,福国安民,灵官大圣,华光之君。神通无极,上佐帝宸。分身化气,三界游巡。济生度死,福善祸淫。禳灾度厄,辟毒驱温。广宣号令,役使雷神。手持金枪,足踏火轮。火瓢火鸦,飞焰星奔。金砖万迭,雷火磷磷。天目一视,三界齐钦。顺风千里,善恶皆闻。六丁六甲,三五将军。雷公电母,掷火流金。风伯雨师,播雨兴云。天丁力士,队仗纷纭。封山破洞,馘灭鬼群。魔精最伏,潜迹海滨。敢有拒送,摄魄收魂。金锤裂脑,铁戟穿心。镢天大斧,斩截其身。乌风一扫,化作微尘。九州社令,血食之宾,城隍主者,听吾指陈。佐助玄教,积累殊勋。元始玉字,八威龙文。普告三界,万灵咸遵。急急如律令。天尊复谓真人曰:世间男女,或有妖邪魍魉、山魈木客、古器伏尸、土怪石精、水脉旺魅、不正等神,变易形质,抛砖放火,摄人魂魄,占人宅舍,百种形状,恼乱众生。凡有是诸患难,善信男女,速宜斋戒沐浴。或於古观灵坛,或於本居净室,建立三清宝座,五帝灵坛,然香点灯,献花酌水,投词露恳,拜表上章,皈命三界高真灵官大圣,持念真经,诵咏神咒,首愆谢过,请福延生。灵观大圣应时感格,部领五百灵观大圣,金砖金枪、火瓢火车、火鸦大将,无面目大将军,白蛇大将军,顺风千里使者,五方雷神天将,铜头铁面六天吏兵,火部率众,流金掷火,掣电轰雷,一合下降,扫荡妖氛,驱逐不祥,肃清境界,人鬼分离,生民安泰。灵观元帅、威神之吏,莫可称量,凡有见闻,各宜恭敬。若复世间亢阳为沴,积阴为疠,祝融扇祸,江海失经,或干戈互起,人民流亡,虫蝗为妖,蠹食禾秽。如是灾难,皆当依仪醮谢天地,转念真经,皈命上玄,祈恩请福,即得国土清平,风调雨顺,百物清润,河清海晏。又若世人星辰冲战,禄马休囚,疾病缠绵,求安无路。或修坟立宅,干犯土皇。或官司牢狱,冤枉不伸。或疫疠流行,人民困弊。或江河转运,波浪惊危。或旷野山林,恶兽奔突。或夫妻刑隔,嗣续未蕃。或水陆经营,恶人值遇。或咒诅相仍,侵凌眷属。或身怀六甲,母子未分。或在世孤贫,谋为阻晦。或门户闭塞,畜养不生。或买迁经木,财物散耗。或冢讼微呼,先亡复连。如是等种种灾难,皆缘世人积恶深厚,以致祸患来钟,福瑞希降。若能依仪行道,罄志投诚,剖露腹心,皈依忏悔,即获平安,神明护门,道气滋扶,一切灾难,应时消散。又若世间男女,为先祖宗亲父母亡没,起心荐拔,冀彻孝思,即得魂出幽关,逍遥快乐,永辞沉结,上生天堂。是经功德,不可思议,存亡获福,善利无边。於是,真人得闻语已,誓愿流传,赞叹灵观大圣,而献颂曰:高上太微,中有玄虚。五形全妙,万法希民。化身三界,变现十方。道合自然,国泰民康。说是颂已,法会众真,无鞅仙圣,咸皆称善。天尊再告真人曰:世间男女,能依吾所授,奉教而行者,皆道心深重,宿有善缘,尊崇供养,万灾不干,吉祥如意,众善齐降,诸恶不生。更能於四时八节、三元三会、五腊十直、甲子庚申、月旦本命,是诸良辰吉日,如法自持,自然千真万合,福寿延长,七祖九玄,均获超度,更能传授世人,敬信读诵,福利无边。是经功德,果报照然,不可思议。天尊说是经已,灵观大圣敬奉教旨,下降人间,广宣玄化。十方天真大圣,无鞅仙众,称扬赞叹,欢喜踊跃,稽首礼谢无上虚皇正真三宝,作礼而退,谨奉道旨,敬为流传。太上洞玄灵宝五显灵观华光本行妙经竟

译天尊说:世间男女,有的不尊崇正道教化,造恶而不悔改,把矫诈作为本心,把贪婪作为自己的行为;放纵情欲,背弃正道而趋向邪道,积累种种罪恶根源,却不知道忏悔。于是地祇上报,天律降下谴责诛罚;召来恶事、招致灾殃,冤家仇怨纠缠不解,报应对待清楚显现,丝毫不会差失。又有阵亡的鬼兵、下界的道术妖邪,窥伺人间的空隙,掌握人的年寿,追逐人的魂魄,摄取人的精气,与它们的邪党一起侵害善良百姓。有的人寿命尚未尽便突然死亡,有的人全家染上疾病。俯视这些人,实在令人怜悯。你们应当降临人间,分身化形,显应于十方,收摄群魔,使它们归于正道;使下元之人脱离各种患难,现世的眷属全都获得安宁,已经亡故的先祖亲属也都得到超度。那时天尊即刻说灵观咒道:玄元始祖,三炁氤氲。开明三景,头顶建立乾坤。保全并制御劫运,使天地长存。三天主帝,上帝高真。修习真道,阐扬教化,利益万物,救济众人。调和元始的教化,福佑国家,安定百姓;灵官大圣,华光之君。神通无极,向上辅佐帝宸。分化身形,化作气,巡行三界。救济生者,度脱死者;赐福善人,降祸淫邪。禳除灾害,度过厄难,驱避毒害,驱逐瘟疫。广泛宣告号令,役使雷神。手持金枪,脚踏火轮。火瓢、火鸦,飞焰如星奔行。金砖万重,雷火闪耀。天目一经察视,三界一同敬畏。顺风可达千里,善恶之事全都听闻。六丁六甲,三五将军。雷公电母,投掷火焰,流布金光。风伯雨师,播洒雨水,兴起云气。天丁力士,队伍仪仗纷繁。封闭山岳,破开洞穴,割取并消灭鬼群。魔精最为降伏,潜藏踪迹于海滨。若有胆敢拒不送出者,便摄取其魄、拘收其魂。用金锤击裂头脑,用铁戟刺穿心脏。举起开天大斧,斩断截裂其身体。乌风一扫,将其化为微尘。九州社令,血食之宾;城隍主者,听从我的指示。辅助玄教,积累特殊功勋。元始玉字,八威龙文。普遍告知三界,万灵全都遵行。急急如律令。天尊又对真人说:世间男女,有的遭受妖邪魍魉、山魈木客、古器伏尸、土怪石精、水脉旺魅及其他不正之神的侵扰;它们变易形体,投掷砖石、放火,摄取人的魂魄,占据人的住宅,显现百般形状,扰乱众生。凡是有这些患难的善信男女,应当立即斋戒沐浴。或者在古老的观宇灵坛,或者在自己居所的净室,建立三清宝座、五帝灵坛,焚香点灯,献花酌水,投递文词、表露诚恳,拜表上章,皈命三界高真灵官大圣,持念真经,诵咏神咒,首陈罪过、谢罪,请求赐福延寿。灵观大圣应时感应,统领五百灵观大圣、金砖金枪、火瓢火车、火鸦大将、无面目大将军、白蛇大将军、顺风千里使者、五方雷神天将、铜头铁面的六天吏兵,以及火部众神,一齐降临;流布金光,投掷火焰,牵引闪电,轰鸣雷声,扫荡妖气,驱逐不祥,肃清境界,使人与鬼分离,百姓安宁。灵观元帅和威神之吏,功力威势无法估量;凡是见到或听到他们的,都应当恭敬。若世间又有阳气过盛而成为灾害,阴气积聚而形成疫病,祝融播散灾祸,江海失去常道,或者干戈相互兴起,人民流离逃亡,虫蝗作祟,蛀食禾稼而使其污秽。对于这样的灾难,都应当依照仪式醮谢天地,反复诵念真经,皈命上玄,祈求恩德、请赐福佑;这样就能使国土清平,风调雨顺,百物清润,河流清澈、海面平静。又有世人星辰相冲相战,禄马处于休囚之时,疾病长期缠身,求取安宁而无路可走;或者修筑坟墓、建造住宅,触犯土皇;或者遭遇官司牢狱,冤屈不能伸张;或者疫病流行,百姓困苦疲敝;或者在江河上转运,遭遇波浪而惊险危急;或者行走于旷野山林,恶兽突然奔袭;或者夫妻受到刑克阻隔,子嗣迟迟不繁衍;或者从事水陆经营,遇到恶人;或者诅咒接连不断,侵害欺凌家属;或者身怀六甲,母子尚未分娩;或者活着时孤独贫困,谋划做事受到阻碍而昏暗不顺;或者门户闭塞,所畜养的牲畜不能繁殖;或者买卖、迁居、经营木材,财物散失耗损;或者坟墓诉讼等事的微小呼告,使先亡之人再次受到牵连。像这一类种种灾难,都是因为世人积恶深重,以致祸患聚集而来,福祥很少降临。如果能够依照仪式行道,竭尽心志投诚,剖白内心,皈依忏悔,就能获得平安;神明护卫门户,道气滋养扶持,一切灾难都会应时消散。又有世间男女,因为先祖、宗亲、父母亡故,发心为他们荐拔,希望彻底表达孝思;这样就能使亡魂走出幽冥关隘,逍遥快乐,永远辞别沉沦纠结之苦,转生天堂。这部经的功德不可思议,无论生者还是亡者都能获得福佑,善利无边。于是,真人听闻这些话后,发誓愿将其流传,赞叹灵观大圣,并献颂说:至高的太微天中,蕴含着玄妙虚无。五种形相全都玄妙,万种法门使民众难以窥知。化身三界,变化显现于十方。与道合于自然,国家安泰,百姓康宁。说完这首颂文,法会中的众位真人和无量无数的仙圣都齐声称善。天尊又告诫真人说:世间男女,能够依照我所传授的教法奉行的人,都是道心深厚、宿世具有善缘的人;只要尊崇供养,万般灾害都不能侵扰,吉祥如意,众多善事一同降临,各种恶事不再发生。如果还能在四时八节、三元三会、五腊十直、甲子庚申、月旦、本命等各种良辰吉日,按照法度自我持守,自然会得到千真万神共同护佑,福寿延长,七祖九玄都同样获得超度;如果还能把它传授给世人,使人恭敬、信奉、读诵,所获福利无边。这部经的功德,果报显然真实,不可思议。天尊说完这部经后,灵观大圣恭敬奉行教旨,降临人间,广泛宣扬玄妙教化。十方天真大圣和无量无数的仙众都称扬赞叹,欢喜踊跃,叩首礼谢无上虚皇正真三宝,行礼后退去,谨慎奉行道旨,恭敬地使此经流传。《太上洞玄灵宝五显灵观华光本行妙经》终。