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译《碧霞元君护国庇民普济保生妙经》经名：《碧霞元君护国庇民普济保生妙经》。撰写者不详，约成书于明代。全一卷。底本出处：《万历续道藏》。《碧霞元君护国庇民普济保生妙经》开经偈 大慈悲的天仙圣者，在劫初时便证得上真之位；化现自身来救苦，发愿度脱天人。察看灾祥以及善恶，休咎苦乐都应合于元初因缘；统领岳府兵将，救济显界众生，超度幽冥沉沦者。凡有所念，没有不感应的；只要诚心思念，便会感通。专心祈求福佑，归命礼敬这部真经。元始天尊宣说《碧霞元君护国庇民普济保生妙经》那时，元始天尊驾临始青上境，登上碧玉琼台上的自然百宝法座，为各位侍奉的真人讲说一元妙化至玄上道。这时，天尊的光辉映照万天，仙乐自然鸣奏。天花遍满，奇异的香气飘扬。诸天诸帝、三界群真云集在台下。行礼完毕后，众真环绕拱卫在法座前，一同听天尊说法。当时有五岳献花，四渎进贡珍宝。朝班中有一位真人，名叫郁罗，出班端正跪下，向天尊禀告说：臣过去究竟有何宿世因缘，能够侍奉在玉陛之下？有幸听闻至道，深深承受恩慈。可是对于所主管的教化事务，臣心中仍有疑惑未能领悟。臣切见下界人民，生生化化，各有神司掌管，判定并登记天人与众生之事，全部由东岳碧霞元君负责；她又主管泰山。她证得这样的神位究竟有何缘由？愿听闻其中的道理。天尊说：这个问题问得好。你回到自己的职位上去，我为你宣说。天地分判以后，五岳各有所方；万物在春天生长，万物的化育从东方开始。东岳主管生育，调和治理元始的造化之功。上古时代的人，禀性正直善良，能够完全做到忠孝，所以生来多寿，死后很快再生；元本没有罪过，也不再有幽冥之苦，不失本真，往生善道。末世的人民，行为违背古道，心中产生机巧邪术。他们不忠于君王，不孝敬父母，不尊敬师长，不友爱兄弟；倚仗强力欺凌弱者，任意行事，争夺财物；杀人、偷盗、奸淫，亵渎日月星辰三光，不畏惧神明。有些妇女又不知道宿世因缘。如今受得这样的身命，却不自行悔悟，妄起贪欲和嗔恨；想要富贵而憎恶贫穷，怨天恨地；侮辱轻慢公婆，欺凌羞辱妯娌；忍心做不仁之事，践踏儿女；淫祀邪神，暗中施行咒诅。作恶种种，报应相对，永无停止。当时元君已经证得太一青玄之位，看见众生遭受这种沉沦，悲悯慈爱不止。为了教化妇女，普遍度脱众生，她在四月十八日分化真形、化现元炁，显现慈悲的容颜；升降于泰山，静居上境，又炼养元真，功行周遍亿劫。慈悲之光洞彻照耀，遍及幽深隐微之处；应合九炁使万物生生不息，体合一元而使万物不断化育。她的神功不可测度，浩大的德行难以计量。恩惠遍及天下百姓，天下众生倾心归依仰受玉帝敕命，证得天仙之位，统领摄御岳府神兵，照察人间善恶罪福，使报应感通迅速彰显。真人叩首问道：奸诈之人巧言欺骗，口头一套、心里一套，如何能够照察？天尊告诫说：人的元神承受于上天，善恶念头刚一萌发，神明便会察照；即使处在幽暗隐蔽之处，内心的行迹也会自行显露。生起一个善念，它显明得如同光的影子；人看不见，神明已经鉴察到了，于是便有掌管善行的神将它记入善籍。生起一个恶念，它的响应如同山谷中的回声；人听不见，神明已经听见了，于是便有掌管恶行的神将它记入恶籍。善恶行为虽然不同，感召报应的迅速却是一样的。真人再次拜问：报应已经应验的情形，我还没有听说过。天尊告诫说：神圣的作用没有声色形迹，只是假借人间事物，默默寄寓神机。凡人在行动之时，遇到善事，就是善报；遇到恶事，就是恶报。有的遭遇车马舟船沉没，有的遭遇烈火洪水焚烧淹溺，有的遭遇刀兵劫匪横加杀害，有的遭遇虎狼虫蛇毒害吞食，有的遭遇官司牢狱刑罚囚禁，有的遭遇鬼祟邪精缠绕侵害，有的遭遇瘟疫、▯病、痨病而始终不能痊愈，有的遭遇凶曜恶星临照，有的遭遇蛊毒、药毒而受伤残废，有的遭遇非命横死而突然夭亡。一切苦难厄运，虽然表现为偶然遭逢，都是由于恶因，才招致这些苦难。也有行善之人却遭遇不善之事，但一定会遇到善人来为其解脱，这就是神明的护佑。不要以为五逆十恶之人竟能一直安享福乐；各人都有本属的司命、土地，会同社令、城隍以及里域神司，将情况报告给所隶属的岳主，由岳主记录上奏玉帝。玉帝敕令火部、雷司查验真相，等候时机加以诛罚。玉帝曾经下令，派遣斩伐判逆大神巡行人间。若有人图谋弑杀父母和尊长，即使事情尚未显露，只要恶念已经萌发，便立即施以显明的诛戮；其魂魄下入酆都，再加诸种苦罪，不得赦免宽宥。善男信女寿命终尽之后，不经过地狱，直接往生天堂。如果转生人间，就会居住在中国，投生为男子；聪明富贵，并且获得长寿。真人问道：往昔的善恶因缘，如何在世间显现报应，可以从哪里看出来？天尊说：想知道前世往生的情形，应当观察今生；想知道来世的情形，应当观察今世。今生如果出生在王宫国戚、侯门臣室之家，或者出生在清闲有福之地，身体和心神都不劳苦，安乐康健、荣华富足，这是三世以前积下的善因。今世有的人虽然生在人中，却双目失明毁坏，疮毒缠身，始终不能痊愈；沿路乞讨，不受刑罚却自然疼痛，哭泣呼号于天地之间，这是因为前世不敬天地三光，不信三宝，诽谤经文，所以今生受到这种报应。有的人嘴唇腐烂、鼻子残缺，手指挛曲、双脚跛行，被人憎恶抛弃，这是因为前世呵斥风、辱骂雨，毁骂父母公婆，凭恃血气，欺凌平民，所以今生受到这种报应。有的人遭遇生产灾难，不能顺利分娩；有的孩子活着而母亲死亡；有的母子一同死亡，这是因为前世揉堕胎婴、抛弃儿女、残害误入托生的生命，所以今生受到这种报应。有的人痴呆、聋、昏暗、哑，难以听见，也难以说话，这是因为前世巧用心机，欺骗愚昧之人，所以今生受到这种报应。有的人衣服不能御寒，食物不能充饥，死在沟壑中，尸骸暴露，这是因为前世不珍惜五谷，糟践绫罗，所以今生受到这种报应。有的人转为女子，生在卑贱之中，或者遭遇盗匪、夷人掳掠，这是因为前世倚仗凶暴强横，奸骗欺凌善良之人，所以今生受到这种报应。种种果报，说也说不尽，全都由前世因缘决定，判定登记没有差错。如果仍不觉悟，不悔改从前的过错，不能断恶修善，就会再次转生为鳞、介、毛、羽以及有爪牙蹄角之类的畜生。其中还要多次遭受鞭打、屠割、烹煎，又会转化为微小虫类，很难再恢复人身。真人听到这些恶报，叩头礼拜说：下界百姓无知，就像初生的婴儿一样。应当用什么方法熏修，才能免除这些报应？伏望天尊慈悲，恩德广大而好生，开示明白的善道。天尊告诫说：碧霞元君虽然说是在惩罚恶人，心意却在于度脱众人。只要能够自行悔改更新，没有不能救度的。所有这些神咒，都能解除宿世罪愆。我为你宣说：大道的开端，无形无象，也无言可说。天地开辟以后，万神各自掌管权柄。泰山岱岳，镇定安立坤元。其中有位元君，号称天仙。她最初证得帝真之位，位居碧天。为了教化众生，示现慈悲容颜。

译大显神通，威德极为显著；安抚百姓，护卫国家，警醒世人，使其敦厚归于元初之道。辅佐忠诚，帮助孝行；扶翼正道，扶助贤者。保佑生育，增加寿算，使子嗣绵延不绝。消除灾害，化解患难；度脱厄运，除去罪愆；驱逐瘟疫，收摄毒害；剪除邪祟，调和冤仇。岳府庭中的官将，号令威严。对于不仁不义、忤逆凶顽之人，不尊奉正道者，化为微尘[原文“化微尘姻”疑有讹误]。胆敢施行咒诅者，押送到酆山。魂魄被拘击于幽冥司府，经历万劫也不得赦免。下界百姓有所祈祷，没有一个愿望不获得成全。大慈悲能够随感而应，广泛救济人间与天界。天尊对郁罗真人说：如果有人一念回心，归依正道，使心神安静于内，结习在外消除，就应当请清净持戒的道士，或者到观宇，或者在家中，严肃洁净地设置斋坛。尽心行善，讽诵这部经。或者诵三遍、五遍、七遍，或者达到百遍、千遍；归命元君，焚香忏悔，专注观想慈悲的容貌，恭敬庄严地如同元君就在眼前。五体投地，拜祷百次以求恩佑，就能使罪过从黑簿中销除，使过愆从岳府中除去。自身和家宅安宁吉祥，祸患消除；出入顺利，行动居处都吉利安泰。九玄七祖全都能够获得逍遥。真人听到这些利益，欢喜踊跃。臣如今有幸遇到这部经，愿意把它流传于人间，使亿万百姓都归于仁德教化，一同兴起慈爱谦让之风，保全国事清明太平。真人再次礼拜，并说赞词：归命《碧霞经》，三生宿业得以解除；反复诵念《碧霞经》，灾难不会临身。仰体《碧霞经》的道理，暗中自有鬼神敬仰；恭敬礼拜《碧霞经》，家中眷属平安宁静。存想《碧霞经》，精、气、神之光融和；敬仰爱慕《碧霞经》，福、禄、寿一同增长。佩带《碧霞经》，邪恶不敢侵扰；调演《碧霞经》，田宅更加兴旺隆盛。供养《碧霞经》，永远不会发生火灾和盗劫；赞咏《碧霞经》，万般愿望都能如意。天尊说：郁罗，你真是仁慈啊！能够使天人获得他们的利益和安乐，功德无量。应当晋升仙阶功勋。天尊说完经法后，驾返清都。诸天仙众顶礼奉送，庆祝集会的盛况难以言尽。当时真人下界传布此经于世间，以扩大宣扬教化。元始天尊宣说《碧霞元君护国庇民普济保生妙经》完毕。天仙碧霞宝诰 泰山之巅，东岳内宫，过去曾显现玉女之身，其根本就是帝真的本质。承受九炁而垂示慈悲的形相，在百灵之中居于尊首，智慧圆满融通。行功圆满遍及十方，功德周遍亿劫。位阶证得天仙之号，册封显明碧霞之封号。统领岳府神兵，掌管人间善恶；寻声而赴，随感而应，护卫国家，安定百姓。大圣大慈，至孝至仁。天仙玉女、广灵慈惠、恭顺溥济、保生真人、护国庇民宏德碧霞元君。