第 1 页

译钦定《四库全书》。《俨山续集》卷一。（明）陆深撰。赋（二首）。《水声赋》（并序）。陆先生北上远行，困顿于道路，日行不过数里；水闸的闸门开开关关，屡次更换役夫，劳苦不堪，还要蓄水、泄水，稍有差错船就会搁在沙上。夜里住宿在河边，听见河水冲闸而过，淙淙汩汩，使人躺下也不能入睡，于是点燃蜡烛，倚着船舷听水声，写下这篇赋。轰轰然，像蛰伏的雷搏击着大地的轴心，又像狂风将要摇撼；莫非连砥柱也要折断了吗？喧喧然，像龙在云中长啸；哮哮然，像巨鲸对着太阳怒吼吗？逢逢然，像周王庭中的鼍鼓，鼓槌声为何没有尽头？吰吰然，像萧寺中的凫钟，钟杵又为何不停顿？閧閧然，像共工以头撞击天柱吗？隐隐然，像穆王的骏马在复道上奔驰飞掣吗？鏦鏦然，像长平之战中弩机发动，兵器与铠甲一同毁灭吗？烘烘然，像咸阳大火放纵燃烧，连玉石也一同裂碎吗？南风和畅而声调高扬，泰山崩塌而声响绵长；洞庭湖的乐声还没有终止，华州的哭声还没有真正悲伤。难道要使褒姒轻轻撕裂帛帛，使巫山神女醒来，使襄王的胡骑解除重围，使钟子期改变对宫商的听辨吗？陆先生从梦中惊醒，心中像有兵乱一样戒惧。静下来仔细听察，这究竟是什么声音？船夫告诉我说：“这叫作水声。” 《四老图赋》（并序）。清河公和他的夫人受封后的第二年，清河公八十岁，夫人还差两岁；这在古今都是很难得的事。他的儿子职方郎中允敬，正在辅佐天子削平群盗，不能有一天离开谋划军国之事，因此为父亲祝寿，便请朋友陆深为《四老图》作记，借此寄托归来使父亲享受天伦之乐的愿望。辞赋如下：伟大啊，四位老人超越群伦，原来是山泽中的列仙。为何冠帽衣裳如此光彩错落，俨然如商、周时代所传的高士？把乾坤当作自己的家，采摘桃实作为食物；驾驭阴阳的逸骏，任凭我的缰绳奔驰到尽头。越过商山四皓隐居的商颜去寻求同伴，经过绛邑询问年岁。在田野中淡泊逍遥，各自陈说言辞，争相走上前来。看见他们眉宇轩昂，便知道容貌格外美好；忘掉荣誉声名而不顾，确实已经领悟了重要的道理。敬佩丹青相互辉映的光彩，羡慕他们在异代仍然流传的高尚风范；遥想芳踪还有谁能继承，如今却在这里见到了。于是有位遗安先生，承受南州的淑和之气；儿子承继父亲的厅堂，母亲也因儿子而显贵，双重美德同在一世，仿佛鸾凤飞翔于云霄。松柏本来就坚贞茂盛，经历岁寒之后才显出不凋。俯视如白练般的澄江，蓬莱、瀛洲仿佛近在咫尺；在瑶池白云间宴饮，映照着姑射山的冰雪之姿。君子所珍视的是高寿，成为国家的宠荣光彩；吟咏《南山》诗篇，姑且把心意寄托在霞光映照的酒杯中。遥望桐里郁郁葱葱，树荫垂覆于鲤庭之上。辅佐上天进行九次征伐，这本来就是昔日所传授的一经。如今将要履行太和之道，超越无为境界，与群仙一道从容游息；横渡大江的云涛，于是征求辞章，来到楚地。五言古诗（五十七首）。拟古三首。拟《行行重行行》。路途悠悠，太阳渐渐远去，可思念你的心却十分贴近。只可叹我们居处不同，同生一世却不能住在同一乡里。离别已经如此痛苦，会合想来更是艰难。流水流向东海，行云却眷恋故山。明知离去之日的容貌，难以同往日的容颜相比。出门便是遥远的道路，双重风雪纷纷浩荡。泥水污黑了白衣，哪里能得到晴日照耀？抬头思念远行的人，忧伤容易使人终老。拟《西北有高楼》。层层高楼多么巍峨，亭亭高耸直逼云霄。绮丽的窗格隐约缥缈，栏杆环绕四周。不知是谁居住其中，哀怨的声音随风飘来。听说她本是邯郸人，关山河道遥远漫长。小小的身躯怀抱苦心，三年忧思并非一朝一夕。她拿起琴来抒写心意，琴弦重重，难以调和。起初弹奏《阳春曲》，又鼓琴演奏《山高》的美妙声调。本来以为会有举世无双的知音，为什么竟如此寥落？真想化作一双黄鹄，比翼齐飞，和她一同翱翔。拟《孟冬寒气至》。一年将尽，寒风吹过旷野，多么萧条！深居之中戒备着远行，四壁也在风中摇荡。温暖的阳气一天天过去，阴寒凝结之气日益强盛。门外送来远方的书信，打开信封才知道是故交；他用美好的音问安慰我，又以光明的前途期望我。这份殷切深厚的情意，怎能经历千载而消失？我怀抱着质朴的真心，想要倾吐，却又自行隐藏起来。《秋怀》三首。越地人拿着燕石，把它当作价值千金的宝物来买。卞和怀抱荆山璞玉，直到死都为不能被任用而悲痛。燕石以光彩迷惑人，世人全都倾心称赏；那块璞玉却粗糙未经雕琢，内在的价值实在难以被相信。并不可惜珍宝被埋没，可悲的是卞和的心啊。第二首。鸿鹄并不是仇人，却有人拉弓想射它；蜻蜓又有什么过错，儿童却懂得用黏丝捕捉它。人生寄居世间一世，哪里能预期毁誉？高树多受天风，高台多受强烈的阳光；只要坚贞洁白没有亏损，哪里能随着地位高低而改变？第三首。试着歌唱《清庙》篇，余音高亢得仿佛能阻遏流云；即使有千人捂住耳朵，经过万人也没有人愿意听。转而歌唱《后庭曲》，应和的人却纷纷而来。罢了，这还有什么值得说的！只能吞声忍泪，泪水滚滚流淌。赠别徐昌国二首。北风吹起，我在天边为你送行，送你到城东门。我愿意再迟行几里，得以从容地把心里话全都说尽。我有一段绮罗织物，拿来赠给你。不愿把它做成礼服，也不愿做成裤子。愿它成为日常穿的衣服，早晚常与你相亲；即使污脏破旧也忍不得丢弃，爱惜它的感情仍如初见时一样。第二首。北风吹动我的衣襟，想望你却不能相见。踮脚站立，只恨双脚太短，眼泪落下，迸散如霰雪。草木在寒凉中摇动，日月运行如飞电。远游的人正在道路岔口，衣衫单薄，马也悲鸣颤抖。天未明就要戒备先行，傍晚还苦于走在队伍后面。空旷山谷中多是松柏，想到这些，脚步便再也迈不动了。向南望去，水流滞涩，船不能前进。同船的人商量改走陆路，便写成此诗来自我排遣。春江上柳絮纷飞，风一吹，花絮又飞散。夕阳收敛余晖，飘零之物落在地上，彼此相依。行止本来都有定数，早晚总会归于同一处。人生百年不过总在旅途中，哪里用得着长久叹息？羲和驾日车也不会向东回转，人生的安乐实在少得可怜。可怜那在歧路上哭泣的人，人与事都已相隔遥远、全非往昔。飘荡在山水之间，志向愿望倒也没有违背。早晨常有清风吹来，傍晚常见繁星闪耀。古人称道太史公，千载之后仍令人钦佩他的美德。和赵类庵《灯花》。诵读您的《灯花篇》，正好遇到我的灯花灿烂。花朵姿态柔美，仿佛要浮出香气；铺展开来，好像春天已过半。圆圆的花朵竞相呈现霞彩，分叉的枝条仿佛星星散落。它让我在三更之夜得到娱乐，却又使我九转愁肠，久久徘徊。献上祥瑞想来本无私心，但歌咏凉德，实在有些惭愧。南郊祭礼将要完成，预示着明庭设宴；不必借助春风吹拂，偶然已经看见春风的面容。灯影摇动，斜映画屏；花蕊坠落，银灯架上凌乱。您的才华本来就是天赋奇妙，何况您又以淡泊之心结交朋友。游戏般写成《灯花赋》，即使膏油香气也让人嫌其不足；华丽的辞藻超过六朝，高尚的风度胜过前代贤彦。倘若允许我仰望您的后尘，我从此便可整理笔墨。寒灯又开出灯花，正好顺遂众人的愿望。在邯郸县南面看见拔柳芽充饥的人。

译青翠的杨柳树，嫩芽像弩眼一样，仿佛在窥望春天。春风渐渐温暖明丽，万物全都焕然一新。为什么却遭到采折？人们把柳芽捋下来，堆得满满的。起初我怀疑是在采摘早春茶，又担心自己没有看清。问他们为什么这样做？回答说是为了疗治饥饿和贫困。嫩芽刚刚长出，本来可以食用，哪里还有闲暇分辨芳香和辛苦？既免得同私家争夺，又遵循官道而行。连续多日断了炊烟，只能拿这些东西抵充珍馐美味。在地炉边舀取野外的水，拾柴煮成清淡的汤。幸而掺杂些糠秕，勉强撑圆肚腹。去年秋天遭受水灾，今年春天又频繁受到差役征发。哪里知道一年的打算，只能姑且度过早晚的性命。他呜咽着说不完话，眼泪落下，仿佛可以穿起来。看到这一幕，我连连叹息，临别时更加伤神。百姓已经面带菜色，更何况树木也像被刀斧剥皴。道路上的供应正不断征取，一天就需要万缗钱。百姓的肚腹已经如此，民力哪里还承受得了？王政应当先顾恤孤苦无依的人，汉代的治理也依靠贤能的循吏。倘若可以乞求天恩，咫尺之间我还应当再次陈说。俨山精舍晚意。风中的蝉声呜咽，翘起的树林间江鸥游泳；另一边水洲的云霞变幻。初秋的焦枯景象因及时雨而得到慰藉，难道还缺少凌空冲天的志向吗？蓬莱、瀛洲究竟遥远在何处？我独自端坐在堂前，凉风吹满麻衣。内心明朗安宁，外界纷扰也屡屡拒绝。能彼此会心的人本来就少，回望自己的身影，只听见独自低语。风雨之夜，拥炉而坐以防警报。小儿从旁边屡屡啼哭，思念不已。居住在野外，难道能够免除恐惧吗？只恨家中缺乏足以兼顾各事的资财。鸡犬偶尔不得安宁，儿女也成了悲声啼哭。家中虽有旧日的青毡，绿林中却有许多强悍之徒。昨天听说东西两边的道路，颇受盗贼侵扰。只好点亮明灯守过长夜，风雨正凄厉。难道说法网还会有遗漏吗？还是因为年成阻滞、百姓将要饥饿？春阳正和畅，万物正繁盛光明。愿把这些话寄给当权者，不要因催科稍迟而有所顾忌。杂诗三首。四时依次如鱼鳞般排列，君子因时序变迁而感慨。昨天还是酷热的夏天，今夜秋月已经清丽。凉风从天边振起，草木失去了往日的妍丽。燕子飞去不再回来，苍鹰却振翅高飞。假如没有《豳风》那样的诗人，靠什么度过一年到头？第二首。古井到了春天也没有泉水，枯木到了夏天也没有枝叶。仲尼曾感叹粪土之墙不可朽，诗人也歌咏德行的根基。半夜起身端坐，不禁叹息；这样的叹息又能做什么呢？离去的人一天比一天遥远，后来的人又怎能预期？没有看见当世的贤士，便只能以古人为镜，寻找老师。即使破旧的帷帐，也要为之终老；即使老马，也要以殉葬相待；恩义贵在有始有终。第三首。良由下世，黄鸟哀叹国风；蚂蚁的洞穴坍塌了泰山，蛆虫流出的毒液毒害了桓公。抛弃了万人的仰望，忧愁到来便没有穷尽。放声高歌来度过漫漫长夜，深沉思索时夜色将近半更。元旦日食。太阳是白昼的主宰，众阳所宗，是王正之始，也是四季的开端。何况这一天是初一，太阳却被遮食，实在太不祥了。故老相互惊叹，说百年来从未有过。听说文皇时，这种事情也不是偶然发生的。当时君臣共同面对灾异，哪里能够长久安然？宋公只说了一句话，荧惑星便退守而去。如今太阳遭难，从申时一直到酉时。群臣聚集在南宫，簪缨官服纷纷前后排列。台官、史官报告日食初亏，叩头再三。元老大臣跪下击鼓，申诉救援之情尤其深切。太阳高高在上，仿佛根本没有听见，吞食日光还没有满口。忽而像玉璧微微残缺，忽而像镜子从中剖开。片刻之间如同月初，恍惚将要露出星斗。天色惨淡得无法辨认，烟霾彼此缠绕纠结。天与人本来会相互感通，降下警戒当然不是无缘无故。我听说是月亮遮住了太阳，事情果真如此吗？莫非阳道衰弱，于是被阴气赶走了？月亮本来依附太阳运行，代替它显明，才可以称为配偶。倘若太阳的光景亏损，月光又能从哪里得到？其中道理或许渺茫，我想去询问神瞽。再看《春秋》的记载，每一件事都有取义之处。我这个下土如虮虱般的臣子，惭愧没有捧日救援的力量。雨夜不能入睡，任意写成一篇。海边地势低下，暑气湿润闷热，实在苦不堪言；恐怕违背了养生之意，于是登上千仞高冈，一望白玉京。白玉京中有许多仙侣，深情地招呼邀请；所吃的食物都淳厚平和，所穿的衣服也轻柔飘逸。俯视尘世之中，人们早晚都在争逐浮华荣利。听雨。雨声瑟瑟传入芦苇之间，萧萧地响在屋檐堂柱。幽居之处忽然又迎来天明，遥远的原野逼近江城。到此便开始安静休息，尘世的车马哪里还能缠绕我？园田得到雨水滋润，琴书也增添了余韵清气。浮生本来就没有定准，毁誉都如阴晴变换。姑且斟满一杯酒，独自饮下以慰藉幽情。吴地人用巨舰运载湖石而来，我在雨中观览这些湖石。蒙蒙的江天，细雨遥遥；湖水中停着船。是谁施展巨灵神的斧头，把这青色山石劈成几拳大小？它缥缈如夏云，秀美如隔着春烟的月色。虽然缺少卫公那样的鉴赏眼光，却偏偏怀有米芾那样的癖好。我这个跛足之人很喜欢奇异之物，尤其癖爱山林泉石。乘肩舆越过山谷，黄昏时独自驾船沿溪而行。品评石头，剔去苔藓，抚摸摩挲，推算它雕刻镌凿的痕迹。兴尽便匆匆归来，乘着兴致躺卧游观，写成短篇。寓居楼中寄给储芋西。天空低垂，一年将尽；我离开故乡又寄居在此，和你共同住在一条街巷，相隔不过一水。瓦屋鳞次栉比，石桥也像彩虹一样舒展。心意亲近，外物便不能阻隔；相会虽多，心意却仍觉疏远。乾坤本来就是旅舍，日月自然往来运行。来这里饮名酒，携手校订诗书。头发花白不能改变，功名终究等同虚无。应当及时行乐，只恐怕时日不肯等待我们。写下这篇章给同道之人，姑且用来酬答最初的心愿。题咏茁兰。种植兰草使九畹都繁茂，灵妙的雨水催发它的嫩芽。卞和怀抱荆山璞玉，以自身性命证明玉质无瑕。芳香美德贵在自己保全，世人的赏识哪里会有尽头？只要彼此气味相投，年岁将晚又何必叹息！那位关西美才，风流仿佛谢家人物。光彩照耀幽深的山岩，姿态柔美，播扬芬芳华采。温和恭敬的君子持守美德，戒除纷杂浮华。难道缺少桃李般的姿容？坚贞纯白本来就是世人所赞美的。洗竹。兰草用来挡在门前，竹子却因为太密而需要锄去；洗涤、扶托自身，如果失去了适宜的位置，即使美好也只是徒然。住在郊外时，雨后茅草杂乱，我亲手把门打开。好风从树林尽头吹来，强烈的日光在树下形成阴凉。生计虽然十分微薄粗简，也足以办理盐米。志趣相投便成为朋友，不同姓也等同兄弟。我年纪渐老、行将衰退，姑且再勤劳四肢。吟咏《伐檀》讥刺不劳而食，歌唱《相鼠》赞叹礼义。九月初一早起。落叶纷纷，足以扫除；远行的客人却还没有回来。天地的大运没有停止运行，疲倦的鸟翼只能低低飞翔。冒着寒气却怀念夏日的炽热，抚摸时序变化，为将要授衣而悲伤。物候在南北之间变化，世事总有顺逆。晦日与朔日交替更迭，只可叹知音之人稀少。拜谒汉高祖庙。隆冬时节，阳光照在旷野，吹着大风。我行走在齐、楚交界，近处与丰沛相通。半亩高低不平的小丘上，竟然有高皇帝的庙宇，宫室高大堂皇；赤帝子的仪容塑像端居其中。假如天命不曾穷尽，他本不肯降生这样的英雄；一时风云际会，百代人物都成了王公。乡野之人守着敦厚朴实，以香火祈求年成丰收，哪里知道千载之上，他乘六龙行于天上的情景？大丈夫侍奉真正的君主，圣人优待百官。感叹啊再感叹，难道这不正是遭逢时运吗？赠别同年汪天启。请问有什么可悲伤的？不过是知己新近分别。各自掩袖拭泪，一步一步都舍不得告辞。恐怕陷入儿女之情，便举起酒杯把一杯酒饮尽。想起我的同门朋友，你将高飞远举，振动羽仪。我们东西各自有行程，愿和你独自同行。心中情意多，才觉得离别时间太短；感情亲密，身体却不能相随。仰望白日飞快运行，叹息这道路泥泞。长久以来怀抱着遍行四海的志向，如今却让岁月空耗在歧路上。慷慨发出我的歌声，我的歌又应当唱给谁听？料想你看重并能明察我的心意，我们终会知道再会有期。经过黄宪墓。

译当年本来就没有经营求取什么，却能千古之后仍如同相识。哪里用得着金石那样坚固的碑铭？到这时才知道仪、秦之流是多么卑贱。清晨行走在襄江岸边，残月落在低矮的堤堰后，朦胧的草露渐渐干了。高大的墓碑上显现着题字，同行者还有牛医；古人的意味或许还没有改变。和陆太宰《水村也适轩咏怀》。这里正是大隐之地，杰出的人才聚集，仿佛都来自补天之后的余材。通达之人秉持高尚志趣，哪里会被朝市拘束？他的庇护本可遍及四海，俯仰之间寄身于这座屋舍。云气与山石自然流动、耸立，吹拂也及于草木根株。沿曲折小径摆设酒席，在座位一旁凿泉。于是使耳目开阔，远胜兼有丝竹声的宴游。内心与境界融为一体，适意自得便是娱乐。还研习《听鹤谱》，时时临摹《换鹅书》。胸中藏有山林丘壑，足以辅佐世道，使之达到唐虞盛世。品评疏淡的事物，承受陶铸；想到莼菜鲈鱼，心中犹豫不决。居室虽近，人却十分遥远；放声歌啸，日光正舒展。鄙人有幸得以聆听您的履声，自以为如同登上龙门。送徐昌谷赴湖南纂修。交友可以超越不同的时代，最贵在肝胆相照。与你同乡同国，笔墨砚台也多次相同。一别之后岁月飞快，哪里能不匆匆？夜里准备一杯酒，酒意兴起时抬头看，夜已过半。追赶你只怕来不及，深情缱绻的叙谈难以结束。我们夹居在长安道路两旁，却像参星商星一样各在西东。何况如今相隔万里，极目远望也看不见双飞的鸿雁。江边长满芳草，曲折萦绕，令我内心悲伤。咏《蚕食叶图》，为康修撰德涵作。吞食桑叶的势头还没有停止，为谋求生存的心思何其愚昧！只知道填饱自己的肚子，哪里知道还要使用自己的身躯？所受恩德深厚，报答必然丰厚；功劳高大，祸患也会一同到来。事物的道理本来就是这样，感叹又能怎么办呢？张太史常甫获准休假。听说你将有远行，我的心已经飞向南方。可悲的是那桑梓故乡，遥遥在天涯一边。只恨没有双翅高飞，始终相随。怀着这一寸真心，隐藏压抑着，又有谁能知道？夜里起身在宽广庭院中踱步，天空高远，群星渐渐西斜。人生总有相会，世事却多有别离。别离的事不必再说，只问将要分别的人是谁。杂诗。照镜子，难以自我控制。容颜哪里能够永远美好？秋日高远，风露强劲，枯黄的草纷纷凋落。难道没有长生药吗？心驰神往于长生，反而违背了至道；应当使清净的居所澄清污垢、净化心怀。幽深地观照，便与玄妙的自然造化相契合。迟疑徘徊了三十年，想到这一点，苦恨觉悟得太晚。瑶池和玄圃之间，微风吹荡着芝草。钓台。两座高台高耸相接，切入碧色高云，下临清溪。长风本来就怀有恋慕邻近之意。长啸一声辞别王公，拿起钓竿只忘了钓鱼；即使入梦，也仍不是熊罴之兆。人间还有旧日居庐，客星在高空闪动。江山日日自有朝暮，禽鸟游鱼或向西或向东。朝市和山林各自求得适意，出仕和退处都由自身决定。难道说万户侯的富贵，就胜过这一亩宫室吗？唉，守住最初的志向，悠游自得，也要谨慎安排最后的归宿。《玉华杂咏》三首。蓬壶。群仙历经万劫，乘着六只巨鳌托起的三座仙山。琪树连接着瑶草，珍珠宫殿和贝阙高高耸立。玉华子归来，穿上新制的六铢袍。碧香阁。雨水洗过，碧色鲜明；清风吹来，幽香传得很远。田田的荷叶已经足以赏心悦目，亭亭的荷花仿佛可以拿来充饥。在南轩等待幽会，坐看微波荡漾直到傍晚。问站台。月亮从青山外升起，浮云被风扫开。月亮为何有盈有缺？弦月与满月又是谁催促它们变化？有些话都无法醒悟，流动的月影照在高台上。住宿于佑圣观，等待天明出发（这一天是小至）。做官的事业不过是处理文书，放眼游览却能使山林泉石开阔。偶然遇到山阴之雪，前来冲散洞窟中的烟雾。初生的阳气逐渐增长，天道终会好转回还；招来朋友和才俊，探讨幽深玄妙的道理。起初沿着潜龙般的山壑前行，又经过种玉的田地。曲折栏杆俯视跃动的鱼鳞，盘旋高空看见坠落的飞鸢。时时听到树林尽头的磬声，几次遇见云外的仙人。相互同行，希望愿望能够实现，所到之处都期望前路无阻。在武城观看水涨，因此想起陈后山“五月一雨凉中宵，大江南”之句，情景悠然，提笔有所述作。长河五月，一夜雨水涨到十尺；强劲的大星映照南斗，微风吹来，早早生出凉意。坐在这样的景物中，胸怀畅快；只是道路阻隔而漫长。人生百年之内，弦月与满月转瞬相继；假如不是像金石一样坚固，动静各自都有常态。天地的大化没有停止，我抬头仰望银河的光芒。安山道中傍晚划船。水波浩荡地流逝，水边让我怀想孔子在川上的感叹。于是将要离开齐、鲁，明天应当渡过江淮。远行劳役辞别尘世车马，高居之处治理自己的茅屋。沙田有二三顷，柔美地处在东海之滨。芳春景物明丽，夕阳映照下胸怀美好。耕作和读书都有先人遗留下来的轨范，长久使我的愿望不相违背。题陈光禄惟顺《迎暾书舍》二首。鹭岭。白鹭斜斜飞下，青山绵延百里。登高远眺，风物仿佛近于潇湘。假如谢安能够复起，我愿飞去追随鸾凰。寺烟。有座寺院隔着东边邻舍，正午时分人烟充满。感叹于盛衰盈虚之间，坐着沉吟直到傍晚。自古以来通达之人的心胸，寻访山林从不嫌路远。《近田诗》（并序）。太宰松皋翁作《近田诗》给他的冡子■〈亻与〉■〈亻与〉看，并让他以此作为别号。我读了翁的诗序，从中看出他治学切实，能够如此亲近实际，因此和作一章。近世有些讲学的人，往往好高骛远；有赖于翁这篇作品，可以有所改变，我也因此警惕自己。这不只是可以传给一家后人的作品。■〈亻与〉其实之 《国风》中的《骄甫》篇说，田邹孟告诫自己，舍弃自身而载歌；用“近田”取譬，本来是同一个道理。许氏本是太岳之后，世代相继显贵，金印紫绶光耀显赫，展示这篇新作，篇末还含有深意。西周帝王的基业，世世代代都从农事兴起；千载之前公刘的诗篇，配享上天和后稷的祭祀。要使根基广大，本来就要谨慎于细微之处；要达到远大处，也必定从近处开始。请看田间阡陌，东西不过尺咫；耕耘贵在及时，稼穑还要靠人力辅助；鞋子和手杖靠近门庐，送饭的往往是儿童和婢女。收成转眼之间便可见到，哪里用得着绕远曲折？内心的田地尤其应当亲近，努力耕耘要从这里开始。请您听我歌唱，我本来就是田家子弟。早晨起来看见白发。四十岁时希望有所闻达，照镜子却看见头发已经变白。古人为发丝染色而悲伤，因为一经改变就不能恢复原样。精神旺盛来自内心的安宁，形体劳作哪里是为了外物的羡慕？我本来是柔弱怯懦的儒生，事情做得越多，越常感到恐惧。醒悟到养生的篇章，便引领自己作《遂初赋》。天地大化自然运行，衰败的景象不可停留。通达之人本来就能忘我，君子则守持到人生末路。由花实可以看见根本，年岁将尽时，我们相互扶持度过寒冬。裕州夜行，在车中听到雨声。计算路程要用两旬时间，乘驿车行二千里。山川之间气候各有不同，正遇上细密的雨。车道收敛了轻尘，远山隐没在烟树之间。雨声淅淅沥沥响在车篷上，使我梦想到春江之滨。出行服役虽然辛苦疲惫，但阴阳运行自有调和之理。万物有情，都承受着恩慈；天道运行也依赖贤明的君主。甘霖近在咫尺，滂沱而下，足以慰藉中原。月下从河间出发。西北排列着深沉的阴气，清晨的空气多么凛冽！鼻息凝成层层冰霜，纤细的手指冻得无法结印。出了郊外便是无边无际，戒备着寒风，皮肤仿佛要裂开。道路崎岖，虽然勉强可以禁受，却颇胜过被风沙淹没。从新城赶往涿州，欣喜地看见西山。遥远的青云之间，山势高峻，仿佛黄金台。行人多苦于严寒，常常担心北风吹来（风起时黑气如山，直冲天空，北方人把它当作天气征候）。渐渐走近才分辨清楚，仔细看时又惊疑不定。与陌路上的人相逢，回头询问，头颅屡屡转动。所期望的终于实现，郁结曲折的心情也舒展开来。送王存约赴惠州二首。

译微小的功劳难以报效，犬马之心终究眷恋君主。新近辞去掖垣之职，直接接受郡守符节，终于剖析中情。平生怀有弧矢之志，慷慨奔赴南方。身体相隔遥远，踪迹却很近；情爱越深，内心越苦。想到孝皇的仁德，留下的谋略超过前代。网罗天下人才，本想拔取十人，希望能得到五人。遥望鼎湖一眼，临风瞻望，眼泪如雨。第二首。朱方一片赤色，白日漫长，扬帆行船；江路漫长而明亮。难道没有《沉湘赋》，就宁可少作《伐木章》吗？山川原野孕育灵秀，淑美的文采绚丽发扬；景色光辉冲入胸怀。秉持质朴崇高的品德，声名和美德芬芳流传。幸而不要阻断一封鱼雁书信，千万不要因为分别的遗恨，使这颗心置于冰炭之间。地势道路任凭险易变化，天运也会随炎凉而转移。寓居谷亭二首。幽兰生长在美好的山谷，根却寄托在歧路旁。路旁多风多雨，侵袭凌辱全由它独自承受。榛树荆棘混杂着菅草茅草，纷纷遥遥相望。白日距离万里，腐草间流动着萤光。感慨这些，忽然引发内心的怀想，冰与炭一起进入肝肠。千古以来旷达之人，贵在能够忘却去留。松树和菊花是好伴侣，但这里想来并不是故乡。怎能得到垂天的翅膀，依附着它向东南飞翔？第二首。驾车登上高丘，凭栏向南望向天涯。仿佛看见北堂的树木，枝叶繁茂，时时舒展。心神恍惚，仿佛与它一同成长；跪拜完毕，诉说我的私情。第一说早晚问安，第二说违离之后道路艰苦；第三说近来起居，第四说长久相思；第五说母亲慈爱深重，自己还未能报答。男儿的感情滔滔不绝，眼泪鼻涕交相流下。浮云从南方飘来，双日忽然像被遗落。茫茫千里之外，只能想象仰望，徒然叹息。日暮时从山下归来，露水中的青草青翠繁密。送朱子文任奉化令。我们年少时同乡，曾共同校订文章；探讨幽深学问，彼此都以双南金般的志向相抗。万物之外自有高远，我惭愧自己先行一步；在远道等待你。近来你叩击帝阍，剖露胸腹，呈上至宝，以经纶天下为期望。努力吧，好好保重自己。我有一位平生知己。我有一位平生知己，彼此情谊如管仲、鲍叔牙。看那金石，或许也未必坚固，何况蕙草与兰草呢？我们携手慷慨而行，歌声激越直冲云端，青云也为之散开，白日照见彼此的肺肝。恩情却在半途受阻，往日盟誓也一天天冷淡。四海并不是不宽广，只是我的内心自不得安宁。清冷长夜进入我的梦中，便抚琴为我弹奏。霜后拾取槐树梢，制成剔牙杖，作诗一首。金簪和象牙签用来清洁牙齿，有时反而会伤害牙龈。青青的槐树枝，一根根经霜后枝尖锋利。偶然听长者谈论这些事物，才知道细小的用途也可以兼作剔牙之用。对着老槐树，发掘它的功用，颇胜过盐和两种坚硬之物；只是苦于难以进入牙缝间的薄肉，又忌讳太过锋利。想到这种木材余下的柔韧性，中段和末端更加纤细。还有苦涩的味道，正好可以发挥作用，代替针砭。我任官以来就常在槐市，早晚都能看见它映照着书斋屋檐。西风吹动半夜，干燥的雨声敲打着稀疏的帘子。我叫童仆收拾，把它们捆成一束，像虬龙的胡须。试着用苜蓿的余料相配，风致格外清雅严整。作诗给君子看，希望你取材时慎重，不要轻易抛弃。江上行舟远望洪都 吴、楚两地都在南方疆域之内，风物共同清丽美好。澄澈的湖泊盛产鱼鸟，连绵的山岭如龙蛇般升起。人们致力于耕种，肥沃的土地间夹杂着桑麻。秋气一天比一天强劲，四野垂挂着幽静的花朵。旌旗从前方的水岸出发，楼船上奏响清越的胡笳。极目远望景致美好，我独自端坐，心境淡泊而寂静。云开处露出帝子阁，水深处坐落着高士的居所。南浦还留着碧绿的波涛，西山凝结着绮丽的晚霞。面对这片大藩之地，哪里只是繁盛华美而已？遥想百姓的疾苦，我深感惭愧，又拿什么来答复每日清晨的公事呢？闲居三首 璧玉般的月亮坠落下来，清澈如止水的月影可以观赏，却不可亲近。幽居之人俯身凭栏，手持曲柄羽扇，头戴一角巾。由此领悟到我的真实本性，淡然忘却了自身。第二首 轩窗之中有什么呢？四壁间微风吹来，吹动着一片不满一亩的地方，把这一轮美好的明月容纳其中。万里之外的情思徘徊不去，月光照着我稀疏的短发。第三首 彩绘的屋檐洁净，流动的云彩鲜明，月亮代替了手中所执的蜡烛。上面有梧桐树的枝条，下面有碧绿的寒泉。夜深之后大地更加寂静，俯仰之间都感到自得满足。俨山续集卷一 钦定四库全书 俨山续集卷二 （明）陆深撰 吴中重新刻印的《临川集》非常好，双江聂文蔚拿来送给我。我把它带在船中，打开书卷后有所感怀，写诗寄去表示感谢。年轻时有书，却不能读；到了晚年喜欢书，却又读不成。难道只是因为案牍事务少有余暇吗？实在是两眼昏暗模糊，眼泪刚流出就要擦拭。帘前看见景物，暗自怜惜自己；在雾里看花，这种情形早已习惯。回想从前家住东海之滨，世代以耕农为业，少有文学墨事。勉强勤奋诵习，才由此起家；每逢有事便收藏积蓄，节省衣食。一旦入朝观国，来到皇都；十年任官，充任史职。长安的同辈朋友，心志大多相同；搜寻古典，尤其用力。荆文丞相的文章，以及宋代熙丰年间国子监遗留下来的旧文，曾经刻印过猗予。错误地掌管六馆，已经亲手答应校订雕磨，却一直没有立即完成。当今刻书用的楷木枣木，都以吴中所刻为称；唐代摹本、宋代刻板，全都奇特精美。是非本来已有定论，却徒然相互爱憎；报复哪里有穷尽，任意翻覆文章，功业两方面都难以朽坏。想到治乱兴亡，令人三次叹息。苏州太守古邺侯把它送给我，远胜过黄金亿万。楼船在风雨中行满章江，我把玩这部新编，坐在那里思念他。苍鹰图 苍鹰俯冲掠地，风声萧萧。是狐狸吗，是兔子吗？它狂奔着想要跳起。老鹰的利爪还没有放开，只轻轻一攫，侧着眼睛，正为此发愁。双翅高举冲上天空，秋意深老，关塞已晚。落日照着孤零零的树林，远望万山的图景，使人胸中充满豪气。荆棘遍地，竟把兰花移入兰畹。树林生长在五岭之间，太平时代的人还要做什么？落笔之前心中先已生怒。忠贞之士立于朝廷，奸佞之人因此畏惧；貔虎般的勇士背负深壑，山林也就迎来春天。锦衣周君，是人中的豪杰，意气一定要同这幅图争奇斗烈。封侯万里，看他从鹰架上放下一只苍鹰，任它飞洒；平坦的荒野遍地，尽是羽毛和鲜血。次韵答沈叔明《石屏歌》仿效古人，起初建成绿野堂，偶然安置一方屏石，更增添清幽的光彩。这方屏石来自万里之外，产于滇南山水之间；点苍山的秀丽景色多烟云，云雾重重。玉龙山隐现其中，星斗高高侵入太白峰；海天之间常常拂过扶桑树的影子，仿佛阴阳使明暗变幻。躺着游观、坐着相对，都显得峥嵘奇特；若不是黑白分明地看见，必定是丹青点染而成。我年轻时游兴很浓，如今已白头，仍在寻找甘蔗之境。喜爱月色时登上庾亮楼，归田后重新整理陶潜的小径。抚摸这块石头便得到宏大的观览，羲和、嫦娥往来如两丸旋转。独自倚着山岩，酒醒以后，便觉得空旷的眼界更加开阔。云外朦胧处看见新月，山峰顶上闪烁着残余的积雪。长夜里的高堂仿佛有神灵，满座衣冠之人都含着清冽之气。您胸中有许多珠玉般的文章，落笔宛然具有唐初的风格。请为我写一阕石屏歌，哪里才能拿它献给天子的明光宫呢？次韵答姚子明《石屏歌》

译天地间的奇异秀美都蕴藏着精华，老朽我居于俨山却格外多情。这里仍有爱石的癖好，一见到奇石两眼便明亮起来。十年离开京城，走遍八省，参谒、请教，也兼有迎来送往。晚年承蒙圣恩从蜀地召回，安置在金马门、白玉京。早晨趋赴黄扉，傍晚进入紫闼，左边是图籍，右边是史书，心中没有别的营求。每月获得赐金，俸禄还有余钱，于是买得一方石屏横置在座前。人们说这方屏石本来无价，我也因此得意，反而惊异。烟云缥缈，像通往天台的道路；岩谷若隐若现，仿佛芙蓉城。瑶池东来的是西王母，仙人的手掌仿佛由巨灵神劈开。有时坐着面对它长啸，便觉得毛发骨骼都随风变轻。滇南蒙叚氏当年开国，这块石头经过万里路程作为贡品。带回东海，增添这里的秀气，姑且追随平泉石的旧事。得到您的长歌，石屏更加贵重，五色的光焰照耀着文运。七峰歌 七峰的主人，家住七峰。七峰从东方而来，像七条巨龙；地势正当北斗星辰，山脉分流连接南山，雨露浓厚。沿江的亭台馆舍连云而起，方丈、瀛洲仿佛近在咫尺。帆影遥遥，万里之外的船只在烟波中往来；江水日日向东流去。主人本来就是孙子荆，漱石枕流并非他的本意。他胸中吞纳云梦泽，已有八九之多；放眼四海，都把天下人看作兄弟。何况他的文章被称为大家，远远追仿建安七子，成为七位文友。云树莺花重重叠叠，琳琅美玉般的文章有三千首。远处的山峰和深谷，迥然孤立；阴阳明暗的遮蔽，自有时而显现、时而隐没。寂寞可怜的杨子宅，丹青徒然描画着辋川图。观国才华出众，又精于好古，另行开启图书汇聚的玉府。以黄钟、大镛排列殷周之乐，太华山与长河俨然宾主相对。门外长者的车马接连而来，峰头缥缈，仿佛列仙居住。青天白日常常应合于此，金屋珠楼全都比不上。江南自古多有美丽之地，如今还有谁夸耀豪华的甲第？桑梓之间依依可见这份心意，弓裘世业永远承继先世。上天钟爱这样的形胜，是为了等待公侯，不要因为风物而过久停留。愿意拿郭隗千金买马骨的价码，再建起元龙那样的百尺高楼。丹阳孙思和新建七峰居所，与江山相互映照、彼此发明。我从前在翰林任职时，曾答应为它题字作记，希望能亲身游于其间，观赏伟丽绝特的景致。只是时间久了仍未实现。嘉靖癸未年，思和向东经过海上，来要求我兑现早年的承诺，于是姑且写成短歌，以答谢他的高雅志趣。七峰难道不能涌出长风，荡动高空的树林，与江声海涛相互应和吗？这一年十月十六日。竹斋歌（有序） 丰城王君鉴之用竹子为书斋命名，所到之处游宦，往往都以竹斋闻名，大概是用来记载胜迹。凡是胜景并没有固定的事物，景物因人而显得可贵；人若卓越，事物也会因人而受到重视。抬头看七政而想到舜，看到河图洛书而想到禹，这是事物因人而胜。陶靖节的菊花、林和靖的梅花，则是人因物而胜。物因胜而使其人更加受重视，人因胜而使物随之增重。自古至今，都是如此。竹子的可贵，从孔门弟子所羡慕它就开始了，清正自守、重视节操气概的人，都愿意附会于竹。鉴之大概正是从竹子那里有所取法吧？所以我为他作《竹斋歌》。您难道没有看见，仙尉斋前有数竿竹子，劲挺胜过龙须，嫩润胜过美玉？傍晚面对冰霜，仿佛也有情意。长久以来盘中盛筷，难道可以没有肉吗？自从亲手种下它们，正值春雨之后，竹影摇动直上青冥，驱散炎热。先不说留下汗青与琬琰一样的功名，首先应当截取竹管，使它与琴筑的声调相谐。曾听说王子猷傲游山阴，哪里比得上卫武公歌咏淇澳？空旷的斋中包含八面清凉，恍惚间仿佛潇湘秋水万斛。轩窗间竹影隐约映照着月色，竹叶渐渐移动，枕席上飘落萧瑟的竹粉。竹笋刚冒出，堪比封侯自有千亩竹田；正有幽居之人处在空谷。冻雷惊醒竹笋，使卧龙般的竹子破土而出；怪石盘曲着根系，仿佛能使群鹿解散。竹子绕着屋檐，日日报人平安；一年三百六十日，都有清风相伴。斋中的主人本是潇洒之人，岁寒之交原本就有神韵。当年随计赴京，尚书宰相都与我心意相亲。人们说松柏共同具有奇异的操守，都喜爱它们作为金玉般的芳邻。燕京争相夸赞，仿佛看见它的身影；另建黄金之所，高耸如山。回首剑江往日的隐居之地，如今在花县接受任命，开始新的春日行程。此来姑且试试钓鳌的手段，到东海垂下细长的钓丝。九苞彩凤下降，来观览德行；千里青云之路高高地等待着施展身手。仇香从前与荆棘同调，蒋诩如今的小径已经通达。暂且把身影映照在南浦，若比作甘棠树，更加逼真。我歌咏竹斋，请您试着聆听：天子将任用您，以清除世间尘垢。终将会在嶰谷遇到伶伦。怡菊歌赠童相士 品评菊花就像相马，不在于骊色和黄色之间的外表；用这种方法再来品评天下的士人。伯夷、陶令为什么会成为这样的人？颜回正值盛年，日月都与他相逢。九千山草木萧森，松柏居后；且看归去之后三条小径上的花。何况生前还有一杯酒，酒喝到兴浓耳热时，便放声歌唱。翻着白眼仰望云天，没有虎头燕颔的相貌，只有那些俗人长着鸢肩火色，谁才算大丈夫？拂袖起身，在菊花旁起舞。白发童童，秋风缕缕。假如金钱能够买来秋光，明年就再种一千株菊树。送朱玉洲游南雍 玉洲的美好绝伦，天下没有比它更洁白的了，仿佛秋月悬在冰壶之中；连城之璧哪里值得索取高价，千顷胸襟只想吞纳江湖。你多年来在东海怀抱绝艺，近来在长安被称为大儒。在黄金殿前看你落笔，满纸文字一颗颗都像骊龙颔下的明珠。庭前的郎君已经有进士之名，门下的诸生也将成为朝廷大夫；鳌头自当靠亲手取得，再从北阙前往南都。千金买马骨并非难事，万里鹏风正有宏大的志向。太史近来占得天象很好，题诗赠给你，也借此怜惜我自己。听我用吴语题诗，终究还要拿酒来谈莼羹鲈鱼。岐阳石屏歌——喻太守子干所赠 岐阳百姓把侯德远的形象刻在山中，送来一片石头；依稀可以看见城郭的面貌，仿佛还带着山川的痕迹。自从骑骢马调任而换乘五马车，雾洲烟村便隔在遥远之处。反复抚摸这块石头，仿佛它也有感情；我指挥属吏，把它送到江边。长卿多病，正枕着书躺卧，忽然被门外高峻的石头惊起。他来不及穿好鞋便出门迎接，询问来使；打开书信，再拜之后，顿觉春意洋溢。承受侯公这份馈赠，百感交集，也惭愧自己家徒四壁。忽然间屋底仿佛展开放晴暮色，虚空摇荡，满是翠色的寒湿之气。新恩与旧惠都呈现在眼前，千山万壑彼此交错进入。滇南大理的石头徒然自珍，江上的数峰尤其绝伦。天然形成的飞禽走兽仿佛麒麟凤凰，温润明亮如美玉。它坐落在这里，像保障一样屹立不动；我怎能见到它而不始终怀念赠石之人？这本来就是侯家多余的积藏，留下来等待日后隔着朝班相见。泥金孔雀映着芙蓉，郎君近来又成为乘龙快婿。为什么要把它送给我这个儒生，恐怕会使湘灵也生出深切的爱惜。您难道没有看见唐朝太宗重视畿甸，遍题姓名，留下天子的恩宠？上天生成这样的异质，正应当大为任用，怎么能不随您献入光明殿呢？题郑侠《流民图》（为曹承之主事作）

译近来的画家，数到吴伟、泰和、郭诩，才勉强可以比拟古代的良工。他们在构图安排上用意深厚，哪里只是烟云从笔底生出而已？这幅画色调浅淡，却很善于细致描写人物：画中间隔着道路的骨肉亲属彼此牵连，老人和幼童都穿着褴褛衣裳，面目呈紫黑色。这是郑侠的《流民图》，仿佛哭号声充满双耳，风吹回旋，草木在白昼生出阴暗。翠壁华堂之间，难道容得下这样的景象吗？云间才子曹濮阳，胸中藏着山水丘壑，内心清澈如水。他来到光明宫应试，便想使远近百姓都得到温饱。俸禄积攒数月，数目还不够筹划，却大半用来收购书史。他时常骑着瘦马奔向长安，买到大小李将军的残绢画作，真正会心于画格，从不计较价钱。他把画卷带到我这里，向我陈述始末；关同、荆浩早已不在人世，马远、夏珪也无法呼唤起来。郭生本来就是清狂之人，东抹西涂，也姑且如此。太平时代有太平的景象，鸡狗都肥壮；世路却无情，乡里的人被迫迁徙。您难道没有看见，治乱兴亡各有一个时代，全凭调和与治理；百姓的疾苦哪里知道有千百种？君门相隔，徒然遥望一万里；我抚摸这幅图，展开又合上，辗转不能停止。荆文相公，正是熙丰年间的天子。月潭歌（有序） 月潭以盛名闻世，宗舜氏是闻名之人，居处和人都很美好。每当秋月映照江川之时，又仿佛宗舜氏就在我的眼前。宗舜精通地理之学，我安葬先太史公时，宗舜确实出过力。如今他将要到天官那里参加选任，我作《月潭歌》为他送行。青天一片，月亮坠入万丈深潭，投下影子。上下本来都是空明一体，水与月自然相互涵映。月潭先生是人中的豪杰，家住东海以东的东皋。胸怀潇洒，完全不受尘俗污染，哪里肯同世路一起冲撞风涛？早年熟悉文史，到了中年，笔砚之间的节操气概又是何等高峻。秘传之中另有郭氏的诀窍，简直想使秋毫之末也能行走万里。月潭子真是地上的仙人，寻访山水而荒废白日；一旦拂去冠尘、系上绶带，又当重新回到当年。如今的天子神圣英明，正面对金銮殿，虎拜鹄立。愿意把玉兔的长生药，连同水底骊龙的涎液，一起献上。天地照耀明朗，湖海安静，我想在秋江上玩赏圆月。吕梁行 您难道没有看见吕梁的水，天下奇绝，奔腾轰鸣，没有停息的时候？飞冰走雪，映耀着日光；龙吟鲸吼，蛟螭也在啼叫。恍惚像巨鳌的脚昨夜折断，银河倒倾，急忙奔流；又像天鼓落入下界，神将六丁六甲彼此追逐。船夫伏在枕上不敢睡，幼儿还不明白，却已经惊得满嘴张开。黄河源自星宿海，千里万里流归天池。济水以南有数十条河流，汇合成大水，一同来到这里。蓄积既然丰富，排泄也就盛大。俯视这个道理，确实没有疑问。不信请看，田间道路上昨夜下过春雨，今天早已泥泞。题文征明画 笔下没有一点尘埃，展开画卷便知道画的是贺家湖。九月秋风里，菰蒲横在岸边，我系着小舟在溪中观看野鸭戏水。阿明的这门技艺堪称独步天下，他前身的绝妙技法原来姓顾。哪里才能把这幅画放进水晶宫，让我躺在那里看云烟落在洁白的画绢上呢？七十歌 岁月流逝，为什么这样匆匆？古今七十岁的人，十分稀少。我二十五岁才开始做官；自己预计五十岁便归隐，必须趁早。余下二十年交给闲适，按这三分来算，少壮和老年各占其一。近来忽然之间已到四十五岁，鬓发斑白，志气也像枯槁的草木。何况心中怀着忧患，又在远途中行走，衣冠惨淡，白发如雪。人生终究不像金石那样坚固，常常担心形体和精神不能自保。悲欢在昼夜之间恰好各占一半，此后情形确实可以预知。我想从今日起巧妙地补救心中的抱负，把求利求名的道路扫除得干干净净。纵然再有五年，又能有多少时日？一寸光阴并非璧玉那样的珍宝。虞翻的骨相，早已寒凉；扬雄懂得世事，只恨醒悟得不早。故园的花柳虽然还没有成形，只愿自己身体强健，晚年也就好了。与世俗交战，实在难以成为通达之人；身处险境，又哪里能够窥见天地的大道？试着把这种心意问一问上天：长风从南方吹来，路途万里。十一日安陵才得到风，经过桑园 人生的快意，哪里还有这样的呢？船帆鼓满风，飞快地驶过溪水。回想昨天攀登行走，每一步都十分艰难；如今北行的船，难道不就是这样吗？上天运行的大道，哪里能够两全？该怨的人自己怨，该高兴的人自己高兴。半生纷乱奔逐，曾经一直害怕走上险途；如今点头认同，终于明白物理。滕王在华阁中设盛宴，司马相如穿青衫乘扁舟。古来这种事情，确实有过。坐看明月从江心升起。赠别殷子 殷子有奇异的骨相，昂藏挺拔，如同骏马；康庄大道还在远方，却甘愿伏在马槽边同泥土杂物为伴。你在长安有一天向我告别，我再三挽留，也不能使你停留。潞河新近有下滩的船，回到家正赶上炎热的夏末。你家本在齐鲁旧地，枫林瑟瑟，正临着庭院台阶。小楼画栏掩映在林木之间，其中藏有前代遗留下来的千卷书。北窗下慈母白发垂到衣领，倚门盼望儿子，悲叹年华短促。小弟今年十四五岁，时时挥笔，学习纵横驰骋。上面侍奉母亲，下边教导弟弟，每天还有余力，准备像丛桂那样成才。多病的身体偏宜秋气清凉，药囊也可以暂时不用参苓之剂。登高远望泰山，恍惚看见仙人时常往来。翩翩白鹤却无法借来，流逝的光阴日日夜夜使红颜凋谢。红颜一去哪里还能恢复，只有功名留在史册。志士偏偏更增添日暮时的悲哀，美人容易在穷途末路感伤哭泣。回想从前在空堂中坐着谈论文章，辞锋往往追及先秦。谈论诗歌时屈指可数汉魏诗人，感叹六代竟没有什么人物。殷子奇异的气概少有人能匹敌，像人间八宝一样日日放光。吴郡徐子是我所敬畏的朋友，他每每来到这里，总欣赏你的高逸。您难道没有看见九方皋吗？哪里能按照马谱去寻找马的毛色形状？愿你加餐自爱，天上的十二闲马终究会饲养你们这一类人才。和王元章《梅花》诗，酬答姚时望 岁寒时节渐渐过去，余下的冰霜留着这一树早春的芳香。山农技艺高超，几次数着花枝，独自把洁白的纸绢扫净，挥动兔毫笔。龙池的水波腾涌，鸜眼般的花蕾裂开，浓云喷薄，浸润着苍白的雪色。不一会儿树梢送出长弓般的枝条，悬挂着这一片寒潭似的月亮。赏花的诗人多有风韵，想挽住笔力召回春天的消息；竞相从枯肠中搜寻奇事，把繁花纷纷插向春日的鬓边。拿青钱买酒，面对白玉缸自劝饮一觞；梅花一觞，调羹一觞。有时相会结实，寻觅花色，梦中落到商家王山林处，托付交谊的盟约还没有冷却。众人都醉了，何必为独自清醒而悲伤？分出一顷地养鹤，半顷地种花，半顷地…… 俨山续集卷二 钦定四库全书 俨山续集卷三 （明）陆深撰 五言律诗（五十八首） 春早 今年春天的消息来得早，东风隔着一年便吹来了。柳条刚刚染上黄色，梅花试着传出白色的消息。高阁上的残雪消融，深渊中蛰伏的雷声开始震动。美丽的花临水而开，却背向水面，难怪至今还没有开放。东池 梅花映着白雪覆盖的山坞，杨柳映着绿烟笼罩的堤岸。野外空旷，春意反而来得晚；江水深沉，太阳又已西斜。为了寻访彭泽县令，仿佛来到武陵溪。茅屋人家之间，时时听见鸟儿啼叫。花朝 故园迎来新的甲子，今天正是花朝。雨意含在高阁上空，春光来到小桃树边。阴晴变化等待着农圃，山水也惊动了渔夫和樵夫。我一向有寄情林泉的癖好，淮南王徒然来招我。拂晓从北津出发，将要经过庆宁，恰逢郑方斋通守。

译刚刚冲破桃花汛的春浪，远远经过杜若洲。大禹治水的功业至今还在，江水正向东流。浩荡的蓬莱瀛洲之路，追随李郭同舟而行。壮心哪里有尽头，姑且把它寄托在这次春游中。从丹凤楼前渡江 春色来到临江的楼阁，年华遍布海边的城池。东风吹过又转，芳草遥望之处重新生长。通往天上的道路远在青云之外，鸥鸟掠过的波涛上，白羽显得轻盈。平生渡济江川的志向，在这荒野渡口更加清楚。江上登望 江水多么渺远，孤帆在淡淡的秋日余晖中行驶。遥想三山已经很近，又送百川归入大海。海市蜃楼横在碧空，龙湫临近青翠的山边。徘徊观望哪里能够穷尽，夕阳返照映上行人的衣裳。端阳 田野惊觉时序变化，端阳日又早早放晴。遥想宣赐之地，徒然有侍臣的名分。船夫划船渡过龙舟竞渡之处，骚人怀着祭屈原、饮酒的情意。千年以来大体都是旧俗，这里又接近楚江之城。五月七日雨中宿观澜亭 湿热的雨使江天昏暗，整夜水气弥漫。壮心惊觉岁月流逝，人声隔着烟波传来。船桨和船只供我高枕而卧，江湖之上姑且披着短蓑。人生浮沉姑且如此，我敲着节拍自己放声长歌。舟中 细细的时雨渐渐停歇，悠长的午梦醒来。非常知道行舟更加快乐，可是谁让我的鬓发变得如星星般斑白？草木长满蛟龙出没的深穴，风回旋处传来鹳鹤的腥气。在沧浪水边听见孺子的歌声，一叶船划过前面的沙汀。五月晦日江上送宋义卿民部 重午节你没有来，到了六月初六我又来送行舟。梅雨初晴，令人畅快；荷风吹来，仿佛已是早秋。我们都在天涯奔波为官，江上分别更增离愁。想采摘幽香赠给你，正好经过杜若洲。〔原文数字、纪年保留：五月〕 初秋对月 今夜是新秋的月亮。三江之外又想起故乡，龙归去之后才下了一场雨，蟋蟀使捣衣声显得更加悠长。梧桐叶已有三分变色，莼菜丝长过十尺。人间自然有离别，天上也有牛郎织女隔河相望。南翔寄姚文光 想去拜访高人居处，难道要先倒屣出迎吗？不如沿溪而行，徒然重温雪中访戴的情意。风雅流传千载，云霄仿佛接近五城仙府。江水向东流去，归舟顺流而下，曲曲折折的大江清澈明净。别朱升之 交情浅薄的人多说送别的话，感情到了极处反而容易忘却。说着送客的话，风便吹起了船舵；怀念友人时，月光照到门前。夜长时旅舍的床榻尤其难眠，秋来得早，江村已经清凉。什么时候还能再谈心论道，共同举起一杯酒呢？秋斋夜听雨 住在林屋之中，心情自然惬意；雨声交织，群鸟万物都归于寂静。初秋之气通入琴室帘幕，润泽的雨声断续敲打着稀疏的画檐。独自的灯火照亮深竹，方床上堆满旧书。夜深之后清声更加透彻，哪里敢稍稍嫌弃我的草庐。夜宿清江浦怀夏公谨 怀念友人而不能入睡，风雨布满船窗。试问扬州美景是否胜过琼花，能不能化作两条河流奔赴东海？淮甸本来就是著名的地方，也有澄清天下的志向。我们连接船只渡过大江。薄暮放舟 金鼓声送归舟，星河仿佛也要一同流动。微霜刚刚进入夜色，落叶已经告别秋天。人声和江声彼此应答，渔灯与岸边的影子密集相连。我的逍遥已经足够，哪里才是沧洲呢？十一月初一与钱国辅在江门观涨 水边栏杆旁漂着垂钓之具，江门挡不住江风。放眼望不到东海尽头，仿佛自身置身于烂银宫中。阳光浴照江面，水流在中游湍急；一叶小舟浮在天水之间，也能通行。鱼龙之灾我得以免除，消息任其归于虚空。与张山人夜渡 入夜后，水天云气开阔，烟霭和雾气共同显得渺茫。遥远的天空传来雁阵的声音，远处的灯火使人辨认出捕鱼的船。荒野渡口空无舟楫，寒夜更声侵入雪霜之中。我哀叹疲惫的旅途劳顿，却又一次留恋这江乡。雨夜 入夜后，檐边的雨花细密，回旋的风吹来轻轻的雪片。岁寒竟然如此，等待中的愁苦断绝，最是牵动人情。空斋里的灯火照着空旷的园林和田野。重重门户必须早早关闭，江水激荡，横贯大江。微雪不成 尚在腊月，本来还应当下雪；初春未到，寒意还没有消退。雪片飘入帘内，隔着竹林听见珊珊声响。旭日含着花意而使万物萌动，流云带着雨气逐渐干去。来牟麦若使人失望，又有谁来继续供养我这个腐儒呢？腊月庚申日，在雨中走出西郊，去看望先兄素庵的墓葬。和着眼泪面对北风苦雨，伤心地来到西郭的坟墓。江声徒然随着流水远去，山色间只有浮云。还没有来得及像诸葛亮那样躺卧隆中，先要修撰地下的文章。池塘春色又将到来，南飞的雁声却不忍听闻。和答黄勉之 国家栋梁推许为豪杰俊才，乡里的评论都熟知他的姓名。风帆一同艰难行进，歌调却独自凄清。故乡层层云气映着长河，一轮残月升起。若不是您敦厚地推重质朴的品尚，我老去之后又将以什么寄托情怀呢？题西青小隐 幽居之人在这里退隐，一片夕阳显得深沉。放眼望去连接着秋水，横空的暮色带着晚林。琴和书本来寂寂无声，门巷自然幽暗深静。云路苍茫之中，大雁飞过，已经无法寻觅。乙酉岁除夕二首 高楼灯火照着除夕之夜，人间一年又将过去。儿女团圆相聚，鬓发开始萧瑟斑白。椒叶酒频频传递，桃符只是自己书写。百年人生已经勉强过了一半，除此之外又能怎样呢？第二首 火炬高高燃起，光明连接银河，紫色流星划入烟霭。千家万户都在守岁，一夜之间共同增添一岁。寒气压住梅花，使香气更加细微；春意在竹叶之前已经回转。只要江湖上的身体还健康，便歌咏诗篇祝颂尧天。和刘仲素《鸡鸣山》步入招提寺的境地，向下看秋水仿佛浮着白雪。深处的枯壁静止不动，云气缭绕着远江的愁意；钟声伴着黄昏远去，泉水依着白石流淌。与僧人分睡一张床，十天都没有梳头。十四日渡过淮河 云霞展开清晨的天色，舟楫扰动黄色的河流。千古以来濠梁的情怀仍在，这里也是当年帝业兴起的州郡。地灵使山峰环绕宫阙，天近使水面环抱楼台。壮志随着丹书而行，芳春之中更感到胜游的兴致。湖泊阻风 风和水一相激荡，江湖便因此改变形状。来去本来没有定数，恩怨却徒然寄托着情感。客路遥远，山色昏暗，远处水边的渔灯在尽头明亮。卧龙如今在哪里？归雁自然知道更替的时节。经过故城 燕蓟已经一天天远去，缓慢行走在齐鲁郊外。孔子、颜回的千古快乐，管仲、鲍叔牙的一生交情，如今再也不必高歌长铗，也无心学习解嘲。舵楼上风急水急，落日悬在山林低洼处。长至日入侍内殿，遇雪（丁卯岁） 清早在通明殿值宿，云空中雪片纷飞。穿着高底鞋要防止失足，怜惜衣服湿了，又怕沾湿衣裳。宫中车驾远远传来，期望簪缨之士前来朝见并不少。温暖的阳气通达皇帝的德化，祥瑞的白雪铺满京畿。从朝天宫回来，经过海子，雪下得很大，因而怀念顾未斋。浓云遮住晨光，澄澈的湖水环抱着上方寺；鹅声渐渐传得细了，马路受阻，显得格外漫长。行经此地正值三阳交泰，鬓边又添了两缕白发。高楼景色正奇丽绝佳，清雅的宴会使我想起春坊。再次聚集在五贤堂，依次作《至日登山》诗韵，奉答嵩野。道路向着高峰伸入，筵席随着落日而设。客人怜惜我在今雨中到来，人们仿佛要使古风重新回来。远处的暮色含着残雪，初升的阳气惊动了蛰伏的雷声。我爱你的清澈透骨，并不是为了来看山才来的。题《来青轩》，依次用原韵。禅定之中没有往来，尘世之间却有送迎。每当车马显贵之人进入，先会惊动塔上的铃声。这里离天很近，仙气很多；山林深处，世俗人情很少。深知您是为国效力，还没有问您水云间的行程。依次用何仲黙送别郑山人的韵，并寄给李献吉。年末我们一同作客，冒着严寒面对送别的酒杯。唯独怜惜辞别帝阙，却不羡慕出入王侯之门。行程中只有诗卷相伴，相思之情寄托在梦魂里。南归时若遇到李白，面对暮色中的黄昏，不知要惆怅多少次。人日遇见徐子容。积雪放晴了，人日的严寒苦苦侵袭客子的衣襟。彼此相看，共饮一杯酒，也不辜负百年的情谊。刘向都在中秘任职，司马相如却独自登上上林苑。和您共同回首当年之地，十年来只写下了吟咏春日阴霾的诗篇。正月初三在雪中进入内署。〔原文数字、纪年保留：三日〕

译三阳交泰之时降下瑞雪，万里云气呈祥；我同凤凰池的官员留下相伴，等待仙鹤般的车驾进入群空。林中的花还害怕寒冻，宫中的柳树尚且禁不起风吹。年老后才觉才情减退，只有《梁园赋》还算写得精工。与盛希道太史谈论玄理二首。惭愧自己缺少山林隐逸的资质，却欣喜遇到大隐之人。时时参悟言语之外的意味，已经看出您相貌中的神韵。斜月照着前溪的水，微风吹过别浦的渡口。谁能居住在这青山之中？春意已经进入新发的柳条。第二首。我在江南有一所房屋，花丛中挂着月亮留下的光痕。湘妃竹帘被风吹着却不卷起，宝鼎中的香火刚刚温热。早晨仰面从窗中窥看，傍晚低头掩上房门。千言万语也难以辨析，只能默默无言地向您倾诉。感谢类庵惠赠几种山菜。一簇簇鲜嫩的山菜仿佛能握在手中，晶莹的露珠依附其上；水润的色泽连美玉琅玕也难以相比。苜蓿正好填满空盘，百般事情都可以拿来充数；即使想用千金报答，也实在难以做到。只是惭愧叫不出它们的名目，只好细细翻检《国风》来查看。从忻州回来，经过石岭关。向北望去是沙场和沙碛，向南回来经过遥远的石岭关。远山看去像围拢合抱，新涨的水送来潺潺声。短发苍苍，身处一片茫然之中；高远的情怀寄托在紫翠相间的山色里。清晨的阴云还没有完全散去，暂且在这里寄托一番悠闲。我进入晋地时，四月二日住在权店，三日经过南关，到达盘陀。八月向东巡行回来，也在二日到达权店，这天晚上便住在南关。三月中午在盘陀吃饭，难道真有固定的次数吗？在盘陀驿吃了一顿饭，青山却是第二次来到了；登临游览的兴致实在没有尽头。节令和物候苦苦催促人老去，树色映入庭院，显得古朴苍老。秋衣已经从箱笼中取出；身在天涯，大家都是客旅，去留不必惊疑猜测。在万善驿稍作休息。西山刚刚显现，险峻的南山上太阳正随着阳气升起。客途上遇到残年岁暮，人情使我怀念故乡。河流看去渺渺无际，云树融入苍茫之中。天地把形胜之地留在这里，这里是中州古代帝王之地。远望日观峰的冰。湖南十里道路延伸到天边，进入视野；迟开的太阳光华流转，宝气般的风景连接着瑶池。岸边山谷中的人间事务，到了岁末才从冰霜中看出。扬雄善于写作辞赋，使人想起当年羽猎之事。在井陉道中遇到大雪。三场大雪是丰年的征兆，接连几天降下的瑞雪更多。山岩曲折之处都像进入画中，何况还听到了《郢曲》的歌声。点缀得天地格外美好，调和得节候也很平顺。青山仿佛喜欢款待客人，便乘着兴致远远地来相迎。进入平定州。大雪拥塞道路，马匹频频回转；山中寒冷，难得见到行人。年岁久长，连日历也懒得记了；风一暖，便知道春天将来。靠泉石谋生，所得微薄；烟霞之间，眼前景物却时时新鲜。这里面有真正的隐士，能够远望，却不能亲近。清晨从包家集出发。残月在清晨仍挂在天上，清霜浓重，正值春意深厚。背着山岭经过重重叠叠的道路，前方的路又是一重重。野店中客人约集，沙村里人们辛勤务农。这是中原的戎马之地，使人想起开运年间的飞龙。在东乡过冬至（去年曾巡行萍乡）。冬至啊，又是冬至；去年在萍乡，今年又到了更东面的东乡。漫长旅途上，两个作客的人，鬓发在浮世中渐渐变白，两年时光就这样过去。水流转过溪谷，前面便没有道路；林木寒冷，夜里落满霜。天时与人事的消息，看起来正相互伴随而来。露天而坐。露天坐着消磨江上的夜晚，打开帘子接纳水面的风。十年来常常作客在外，用尽百般计谋又有什么用。星斗高悬在三重天空之上，故乡在大海东南方。乌鹊有同伴，未必会羡慕高飞的鸿雁。从山南经过宣妙寺，又与周约庵相会，作了一次小宴。深深感慰您停船等待归来，承蒙您设下盛宴。雨中有许多珍贵的树木，风外可见奇妙的高台。年老后喜爱尘土凝积的坐榻，心中惊觉槐安之梦已经破灭。佛门空寂却意味深长，想要离去时又再三徘徊。送顾颐斋进呈表章。有才美的文章，伯乘楼船从汉嘉出发。祝愿天子万年长寿，帝王之家一统天下。船下经过黄牛峡，江流回转绕过白鹭沙。大官供给赐酒，浓郁的酒液映着流动的霞光。习池。襄樊是戎马交战之地；山简喜爱高雅闲适的生活，美好的事迹流传千古。江流环抱着一湾碧水，青山排列在门窗之外；翠竹在潺潺水声中摇曳，向东望去更增添乡愁。皇帝的巡游正从北方回来。登上祭江亭。春意深了，羊傅庙旁江水涌动；登上鹿门山，只见孤亭遥望长空，独鹤归来。浪花和沙滩在阳光下明亮，长满苔藓的台阶晕染成斑驳的色彩。这里是前代老人登临的地方，他们的高尚风范仿佛还可以攀援追及。在轰厩驿乘潮顺风向北行驶。人生中令人畅快的事情，就是风顺水顺送归舟。何况又经过青山曲折之处，频频驶过碧树环绕的洲渚。草深处藏着乳鸭，远处的水波淹没了轻盈的鸥鸟。我实在喜爱这观风之地，最终却惭愧自己不能为国谋划。在上虞道中。山海之间没有藏不住的秀美景色，天地间有深奥幽胜的区域。这里的土俗兼有百越之风，习气又接近三吴。潮水退落在曹娥渡，天空低垂在贺监湖上。彩绘的船牵着锦缎般的缆绳，时而又驶入菰蒲丛中。从玉山向西下行，换乘小船，乘月色而行。平生喜爱山水，今夜清雅的兴致尤其浓。两岸争相展开如画的景色，船独自在江心前进。星河与水光相互隐约映照，水波和月色共同呈现婵娟之美。又驶入滩声之中，明亮的水珠仿佛白练倒悬。依次用原韵送李都阃。彼此相望远隔天涯，这次出行何况已经接近家乡。弦声惊动了云外的大雁，弓闲卧在墙间像一条蛇。南国收敛了蛮地的雾气，重重湖泊平静了浪花。广泛开创仁寿之域，哪里敢献上餐霞之术。在常州道中遇到下雨。江南路上落下一阵雨，船行如同在一幅画中。树梢均匀地染上翠色，荷叶上乱跳着珍珠般的雨滴。秦望山的烟光已到傍晚，晋陵的云气显得孤独。只可叹船夫的心思，任由雨水沾洒，船只陷入泥涂。在荆门驿遇到张常甫庶子。忽然有人报告在荆门驿，随即又传来学士乘坐的船到了。喜悦得几乎要狂舞，起身坐下之间，病痛全都痊愈。客箱里的衣服又该更换了，人家田里的麦子也已经到了秋收时节。风波有时使人滞留，有时又催人前进，眼下且把心绪缠绵相叙。五言排律一首。夹马营大风。不知道游子的心情，正深深牵挂着故乡。风在南北之间飘摇，飒飒作响，搅乱了洪大的声音。大风撼动树木，仿佛震动地轴；飞沙迷住了明亮的日光。急流使江水仿佛逆行，离去的船桨频频横在水面。前路漫长，劳烦询问消息；舟子们又反复议论。风吹到太阳前，白云起舞；红色的尘雨漫天倾落。燕子衔泥也飞不过去，喜鹊停在树梢，反而惊惶不安。高阁仿佛在心中震动，险峻的山峰像支撑着天空。人世间因此有苦有乐，天道任凭虚实盈亏自然运行。这是宋祖龙兴之地，也是高皇帝如虎脱离襁褓、奋起而起之处。百年来留下两处陈迹，只有我双眼独自看得分明。又在斜阳里出发，浮萍便是我这一生。《俨山续集》卷三。钦定《四库全书》。《俨山续集》卷四。明代陆深撰写。七言律诗五十二首。春分日大风。九十天的春季已经过去一半，我却在四千里路上遇到长风卷沙。想换下寒衣，却因作客在外而难以如愿；清晨梦中无所凭依，多少次梦见回到家中。关塞上每每怜惜刚刚飞过的大雁，山城深处还护着没有开放的花。向着太阳的地方还剩下空闲的庭院，尽兴地让东来的风吹动帐纱。大风。昨夜风雨夹着沙尘，今天又刮起大风。美人在高阁上，怨恨飞蓬般的乱发。万千柳条纠结在一起，几乎都要被吹断；一株梨花也轻易凋空。难道这是像宋都遭遇退飞之鹢那样的征兆？也为乡信受阻、归鸿不能传信而忧愁。江南的茅屋，是我所爱的地方；不要让大风把它从东到西吹卷。早朝。圣人勤于治理政事，百官各司其职。钟鼓声庄严，长夜还没有结束。仪仗中的马只听见对着落月嘶鸣，却看不见带着朝阳飞来的乌鸦。朝班排列得像鸳鹭，侍立在尧帝的殿阶前；人影随着云霞移动，仿佛护卫着舜帝的衣裳。缓步归来，纶阁一片安静；还要添上官烛，校订文章。出北城，与严唯中、倪本端同行。天门一带的积雨洗去了炎热蒸气，阳光照射西山，使层层山色呈现紫翠。白发苍苍的前朝老供奉，骑着青衫马匹前往各座陵寝。幸而得以陪伴鸳侣般的同僚时时并行，想要挽住龙须却终究不能。城北流水和稻田相连的道路，我还记得从前曾经来往。题写给许廷纶的《函谷草堂》。

译函谷关内外有河山阻隔，正是故国的西部。昔日有人曾用一丸泥封住关口；逃避秦乱的客人离去后，鸡还在啼唱。我拟作杜甫的诗篇写成，亲手题写下来。天边浮云横在紫色关塞上，夜窗中燃起灯火，照着青藜。卧龙不应终生藏在雨中，指点南阳就在溪水的那一边。对着月亮。庭院里的树木枝叶疏落，月亮转到树影之间。烟雾散去，画烛静静燃烧，候虫在吟叫。帘外的秋色相隔三千里，陪伴着对月的离人，也陪伴着一片孤心。门前寂静，红颜之人频频对镜；帐中寒冷，清梦里还挥动着金钗。去年人在燕赵，今天身在吴楚。指点来年之意时，夜已经更深。送黄子和主事赴扬州钞关。潮水拍打着船声，船从建康出发，计算行程，明天便到维扬。夜里的官桥已经锁闭，初来的客人经过辇道，看见春风摇动故国的杨柳。身旁有北斗和五彩祥云，常常捧着太阳；一柄横空的宝剑独自飞霜。政事办成后，不隔一年便可回来，儒雅风流的情意日日萦绕心头。秦淮河上的渔笛。桃花汛的新水涨满江流，一支船桨划过水波，连接着白鹭洲。傍晚鱼在柳树边，渔网趁着夕阳撒下；酒随着村店酿成的酒液而来，蚂蚁般的泡沫刚刚被压出。高雅的情怀闲来拨弄江梅，清晨又把古调远远吹成秋日山谷的声响。几次曲子奏完，潮水正好退落；有人指点着方向，说要向东游去。题陶云湖所绘的墨花水仙。淡淡的妆容，高雅的韵致，在北风寒冷时，依傍水边，尤其适合在月下观赏。仿佛神女误把金制的约指遗落下来，能工巧匠新制成了水晶盘。绿色罗带引着风，刚刚平静下来；碧玉耳珰含着露水，还没有干。仔细查看画图，才知道它含有苦意：春光并不喜爱染绿云山。子女夭折后作的一首诗。小巷深深，白日漫长得像一年。柴门寂静，掩映在风烟之中。一川花柳，春色无端撩人；三五明月映照下的美人，夜里格外可怜。头发散乱，只有沉溺于酒中；魂梦飘摇，只能高卧长眠。少年的事业，如今看来实在可笑。囊中还存着残余诗稿，接近一百篇。苦于严寒，归乡之心更加迫切，依次用胡可泉的韵。囊中没有杨震所谓的四知之金，手边却有亲手种下、如桓温柳树高十寻的树。残菊傲对霜雪，仿佛眷恋客舍；乌鸦带着夕阳投入林间。来晒晒背，尚且还可以献给君王；惊起后冒着严寒飞冲，苦于寒气仍未消除。梦魂绕着故园的春日景物，烟波笼罩的门巷深处落花纷纷。晚泊。风涛充满眼前，月色已近黄昏，傍晚独自停泊在澄湖的独树村。渔船隔着溪水，常常只留着宿火；临水的茅屋半掩着门。梦中在五更时常常遇到大赦（古诗说罪人多梦见大赦）。人过中年容易感恩，圣主如同上天，掌管节令。温和的阳气终究会在岁寒中得到验证。闰月二十七日，降雨雹，圆得像龙眼，记下这一奇异现象。纷乱飞舞的冰雹像明珠，连白玉也比不上；儿童惊喜地跑到台阶前。捡起一颗颗冰雹，个个圆润而且彼此相连；远望过去，点点如星，湿润得还在闪光。造物主本来就善于制造变化，阴阳的盈亏又由谁来掌管？作为农人本来应当高兴，却又担心损伤农事，只好仔细查考《春秋》来寻找先例。丹阳孙思和向东游历，每逢山水胜景，便绘成图画。冬日傍晚经过俨山，把光福一带的景色给我看，我作此诗。看您画中泛着一叶扁舟，今夜披览画图，细数各处胜游。水面上有七十二座青峰，山腰间有几千株黄橘。船帆张开，远影使江湖显得辽阔；天空连接着江心，日月仿佛浮在水上。试问虎溪桥外的水，是为谁载着烟浪流向苏州？依次用《白雁》二首的韵。秋天传来孤雁飞过潇湘的消息，人在高楼上遥望故乡。总怀疑它的颜色已经有了新的变化，羽毛却错认成旧日同行的伙伴。关山雪后寒气无影无形，禾黍在风前，夜里已经结霜。它赢得光辉照耀尘世，长久以来从灵沼附近追随文王。它从星汉之间飞来，潇湘一带的枫林点染得如醉乡。锦字传递情意，沟通万里；银筝移动琴柱，送出斜行曲调。溶溶月色怜惜孤独的身影，渺渺归心却滞留在晚霜之中。可叹杨雄的头发已经全白，只能把《羽猎赋》献给君王。越过太行向西走，土地多是层层重叠的土垄，风物全都淡泊寂静。从沁北向前走，溪山之间才开始看见梨花，路旁各种花草红紫相间。此时正是四月二日，我感慨地怀念京城和旧日游踪。一路上寻找春天，究竟到哪里去寻找？山中的春色，到了初夏才来到。杨柳依稀，风也没有力气；梨花在月影下含着阴翳，令人惆怅。陶穴还保存着三代的制度，偶然耕作的人应当仍怀有古人的心意。忽然想起旧游，怜惜那些芳美的往事；通向云端的道路在西南方，隔着上林苑。夜里聚集在夏桂洲宅中，为崔后渠送行。无限高雅的情怀都交付给酒席，烛花仿佛特意吐出红莲。雨后残余的暑气消散在帘幕之间，月亮转动，微风吹拂，篆香烟气袅袅。东阁大开，挽留前来送别的客人；华美的玳瑁筵席高高摆设，列坐着群仙般的人物。不知道今晚究竟是什么夜晚，仿佛身在珠树玉林之前。和答胡汝载。琼林珠阁之中寒冷难耐，惭愧自己辜负了按时入朝的职责。面对白玉栏杆，独自抱着琴和书，甘愿沉溺于寂寞。谁会从花竹之间来问候平安？沈约般的腰已经瘦了，频频移动衣带；潘岳般的鬓发又添新白，几乎要满覆冠帽。我们在长安相对作客，我特意寄诗劝您多多进餐。和张甬川《卧月书怀》。可爱的十五之月，月光照过床榻，穿入帷帐，搅得客人难以入眠。它只照着长安，情意却没有穷尽；我们共同遥看千里，心意也都悬念不安。金色的月波仿佛要流动，江湖显得遥远；银河斜斜流过殿阁之旁。万户千门都在深夜里沉睡，清亮的月光应当偏偏照着捣衣之人。拜谒曹九峰先生墓。才华清俊、笔力宏大的人更加逍遥自在，白玉楼已经建成，便赴往紫霄。池边一梦惊醒，只见碧草生长；碑前有人到来，献上芳香的椒酒祭奠。阴森的气候中，松盖仍然存在；年华凋落，只剩柳条摇曳。汉朝有多少身佩金印紫绶的显贵，将军之中也只有霍骠姚最为著名。从天姥山远望天台山。天台山的石桥在什么地方？行人指向碧云高空。刘郎想要渡过，又怎么能够做到；隐士难以追回，徒然受到招引。斋堂磬声传出树林，春日的漏声悠长；出征的旗帜绕着山涧，暖烟已经消散。仙界与凡间近在咫尺，却只能徒然惆怅；马头向东，客路仍然遥远。在僧房住了两夜，病后身体虽弱，情怀却高远，姑且同白云亲近。青山如同图画，空闲的门前人迹很少；红日像车轮，世间道路又呈现新的景象。吴楚之地相连，寄居的客人很多；潇湘天空遥远，有骚人身处其中。南方到了岁末，风雨尤其多；我喜爱听钟声，它向四邻报知时刻。雪后进入禁中供职。层层白雪如瑶玉翻卷，护着黄金般的宫阙；天上的清寒格外深重。群山环绕帝京，张开白玉般的屏障；寒气凝结在宫柳之间，形成琼玉般的树林。凤凰池畔，风首先吹合；鳷鹊楼头，月色隐约含着阴影。云物不必特意写成奇异的祥瑞，只要占得三白之兆，便足以慰藉百姓之心。郊坛演奏乐舞。金色的光芒涌上堤岸沙地，连接着凤凰城。西山晴雪明亮得照人眼目。城中街巷出到城外，依循黄道；台殿凌空而立，仿佛锁住太清之境。阳气正凝聚，正值南至日。礼官屡次展开礼仪，奉常官献上祭牲。圣人的制作礼乐，恰逢我亲身遇见；仿佛身在钧天之上，听到了九成之乐。禁中斋戒之夜。斋心寂静，夜气浓重。玉河向西流下，凤凰楼在东方。忽然惊觉凡人的身体竟留在天上，多亏有仙人般的同僚共同处在雪中。莲花漏的声音暗暗传来，风力强劲；琐窗斜映着空中的月痕。盛大的烹牲本来是为祭献牛羊，自己未能调和鼎鼐，实在惭愧。腊日天气严寒，穿上新制的狐裘。六十一岁以来，经历了岁寒，如今才第一次试穿狐裘，面向长安。南方人不知道它价值千金，北地尤其珍视；穿上一腋狐裘，便知白狐皮已经不是从前那样难得。紫貂虽好，想靠它建立功勋却很难衰减；懒于行动，却仍眷恋君王恩重，准备上朝，等到夜深。丁丑年除夕。

译柴门掩着空堂，画烛闪耀。隔着一夜，先自行整理好上朝的衣服。冰霜侵袭远道，已临近青黑的鬓发；星斗悬在中天，护卫着紫微宫。哪里有丝毫微薄之力可以报答知己？姑且把身世交给忘却机心。世间人情自然随着流年变化，今昔之间不必徒劳争论是非。与李时元分别，李时元落第。吴山苍苍，只与灯火相伴；潞河悠悠，正是我将要踏上的归途。暂且约定日后再会，仍当磊落相交；不要因为远行到异乡，便为江湖漂泊而悲伤。晴风吹来，波浪摇动，正值四月麦熟；夜雨初停，帆船轻快，船上悬着十幅蒲席。南国的诗写成后，务必要早早寄来；风尘中的清梦，只能在客楼里孤独地做。和易钦之同游广恩寺 春日里，欣然遇到水西寺。进门后，只见无数香烟凝聚不散。故乡相隔千里，作客尘土间已十年，至今仍惭愧不如僧人清静。美好风光总是在闲暇处显现，山色还须登上高处凭栏观赏。还没有问西来的柏子树，只可惜清澈池沼中如玉壶般的冰。视察祭祀用的牲畜 傍晚时分，我已经第几次巡视郊坛？只愿储蓄精诚之意，奉行隆重的祭祀。来去的道路已经熟悉，几乎忘了遥远；西北山岭很多，仿佛要阻碍春日的行程。最终看见牛羊歌颂帝王的恩德，并没有因为鼷鼠之患而改变斋戒的清晨。东风又吹遍天街的青草，皇帝的车驾还应怜惜这碧玉般的柔茵。右厢斋居 槐树的影子参差交错，月光照满空桥；门前云气笼罩，馆舍重重上锁。斋戒之心使人自觉春夜漫长，瘦弱的身躯偏偏承受着浓重的夜气。北斗旁的旌旗惊人地闪烁，南郊祭坛上从容地陈献圭璧。司马相如最有凌云之笔，只恨自己的文章不能草拟汉朝的封禅大典。送陆良弼调任楚雄 你的才调正如长沙的贾谊，古老的郡治又使滇省的楚雄更加雄伟。万里驿路山水相连，五更时分心事又夹杂着风雨。深知骏马的骨相值得筑台招揽，却未必能像齐门的琴瑟那样转调精工。十年的交情绵延不尽，多少次离别都发生在长安之中。分题在灯下细写，祝贺副宪卢师召的父亲长寿。青藜灯火之下，我坐着挥笔，字迹仍像蝇头小楷一样写满薛涛笺，仿佛要把《黄庭经》的妙诀传下去，又把白练般的纸写成风雅诗篇。怀念友人的诗写成了，石湖清晨便寄来；你的书信写成了，仿佛剑阁高耸。听说您如今双目方瞳而且清澈，更从天边送上鸿雁的羽毛。清明日丁香在半轩前盛开，偶然题诗 小院回廊曲折幽深，丁香花究竟为谁频频在雨中结蕾？东风吹来，已经是第几番消息？节令忽然使人惊觉，清明前一百零五日已经到来。簇簇紫色花茸，仿佛可以吞食；萧萧白发，哪里经得起再插花簪？买下故园后，花开得还早，正好与溪边的梅花、水竹林相伴。归途中再次同林介立经过莲塘 杨柳和芙蕖夹着一条漫长小径，尚未入秋便先吹来了新凉。尘俗之心到了这里应当全都消散，闲暇日子多来几次也无妨。空濛的翠色拂过衣襟，山中自有清气；柔和的花香经过雨水，又与水气一同飘香。这里有千寻高、万雉长的金城汤池之地，确实有人在此建起了吏隐堂。送林以吉任提学 诏书以泥封、芝泥封缄，从青天降下；帝王辅弼皇畿，重新掌管典章刑法。秋意充满大江，双桨画船行驶；清风随着骢马，经过一座又一座长亭。桃李遍满道路，含受及时雨的滋润；所到之处文章兴发，也使大地灵气焕发。再向斗宿以南占验气象，只见云开处五色祥云显现，文星高照。吃菱角 一曲菱歌响在江上秋日，彩船归来将近望江楼。北方来的菱角，色泽浑然如玉；向南望去，故乡关塞又在第几个州？它的风味仿佛从仙人掌上坠落，水中的芳香曾伴着锦云浮动。岁寒时节，独自承蒙佳人惠赠，才足以消解司马相如那一片愁情。吃酥，叠用前韵 琼花般的酥食凝着露水，拂过高秋；玳瑁席前，仿佛面对十二重楼阁。它柔软滑润，不必再谈北塞之物；温和甘美，本来就出自南州。夜寒时锦帐中笙歌细细，春暖时金樽里琥珀色的酒液浮动。惭愧我这个清贫的玉堂客，得以品尝这番风味，稍稍冲破了新愁。感谢顾未斋惠赠莲子，叠用前韵 长卿肺病，已经历了好几个秋天，常常需要服药；正倚楼而立，忽然承蒙您屈尊寄来新诗，题咏玉井，完全像是以深厚情谊借给我荆州。细细倾倒出圆润的莲实，珠玉般散落，仍带着清香，仿佛浮着玉露。听说它功效很多，唯独使人内心苦涩；采莲歌唱罢，更使人发愁。叠韵答柴德美黄门 文思如藻，正值露降而秋意深远；登楼作赋，胜过王粲。时常在左掖焚烧三千奏疏，曾经谋定山东一百州。独自作客，琴书相伴，残腊将尽；中天台殿上瑞烟浮动。面对无边夕阳，我凭高兴起；这种兴致与你同怀，却又有向北遥望的愁情。和俞国昌吃鲈鱼，再叠用“秋”字韵 是谁把海门秋日的鲈鱼送来？远方的客子思念归乡，正倚楼而望。张翰因秋风辞别洛阳，苏东坡乘月前往黄州。鱼脍切成飞雪般洁白，银丝细密；望断烟波，只见钓鱼的小艇漂浮。还剩下诗筒可以寄报知己，姑且凭一斗酒来慰藉羁旅愁情。戊戌年元旦早朝 清晨的太阳朦胧初升，映照着彩霞，早春将要绽放上林苑的花。诸侯藩臣相继入朝，庆贺元旦；圣明的君主垂衣而治，临御正衙。丹陛高入天际，虎豹般的仪卫森严；绣旗在寒风中飘动，龙蛇般的旗影偃卧。九重宫阙的礼乐登上三代的盛世，四海之内车轨文字统一，正成为一家。早朝 宫井旁稀疏的钟声催促着曙色。五彩祥云和百种祥和之气环绕蓬莱。万国安闲，龙颜为之欢动；千官森然排列，雉尾扇打开。宝鼎和赤色宫阶笼罩在晨日之中，玉音从丹陛上传来，隐约如春雷。城上的乌鸦高高掠过扶桑的晨光，白玉桥头，侍从们回转而去。初次试穿羊茸。我有一端羊茸藏在箱中已有十年，如今任教内馆，才制成衣服来抵御北风，感触之下作诗。头颅萧飒，令人感慨人间是非；半生以来，哪里敢贪恋轻裘肥马？相伴着岁暮，看看新制成的衣服，指点着流逝的年华，它也终于成了旧衣。北郭寒气森严，只能随着瘦马前行；西州奔波辛苦，直到织机也将残破。病后反而担心自己憔悴不堪，姑且试系一下沈约旧日的腰带，看腰围是否仍然合适。和宫端后渠赏莲诗 玉亭清幽高洁，处在五彩祥云边；是谁把玉井莲移栽到盆池中？来赏花正逢雨刚停，倚着观看，须带着半含烟雾的姿态。即使称它为绝代君子又有何妨，料想它前身本是水中仙子。我们这些四十年来的同榜朋友，共举一樽酒，在花前尽情陶醉。叠韵答严介溪赏莲诗 红色花衣、翠色荷盖，生长在玉栏边；一曲新凉之中，听见采莲歌。花的芳润仿佛捧着金掌上的露水，清香仿佛沾染了御炉中的烟气。主人本来就是瀛洲仙境的客人，这番胜赏真成了陆地神仙。分别之后难以忘怀，究竟会在何处再会？也许就在一楼风雨之中，五更以前。恭敬拜谒显陵二首 朦胧曙色映照祥云，台殿山峦织成锦绣纹理。春天气息正浓，连同王者之气一起汇聚；人文之光更加明朗，也应合于乾文。水流知道归宗于大海，千川同一脉络；这才是真龙，五岳分布如愿。在周原瓜瓞绵延的颂歌中，愿万年长久拥戴圣明的君王。龙盘凤翔，奇异之气有余；圣明的教化与皇帝的恩情，永无穷尽。华表上将要栖息千年仙鹤，灵风常吹满万年长枝。桥山上弓剑所在之处，遥望云气而幽深难见；寝殿中陈列衣冠，展开月光般的礼仪。此地与三都相接，距离元都不过咫尺（三都为中都、祖陵、南都、孝陵、北都、七陵）；上天开创一统盛世，正是雍熙太平。中秋月下怀念高进之 水边洲渚、空旷厅堂，已近暮秋；故人以青眼相待，直到深夜仍留我相伴。微风中渔舟的灯火忽明忽暗，四壁一片凄清，戍楼上传来号角。自身遭际恍惚间仿佛并非幻境，心中相约千载，神思仍可遨游。庭前忽然有人报说中秋月升起，我踏碎花影也不肯停下。送方矫亭赴任南祠部

译自古以来，南国多有词章之士。又要渡过秋江，只见水波浩渺。你我两地为客的心情，竟然都如此相同，十年的心意契合，又能拿愁情怎么办？鸟在画省中啼鸣，常常封存印信；帘子卷起，望见钟山，姑且相对高歌。后夜登黄金台，在上路频频收到雁传的书信，仰望星河。从前弘治辛酉年，南畿秋试时，我有幸认识了吴江钱廷辅、钱廷佐兄弟。他们如联珠骈璧，文采交相辉映，我心中暗自欣赏。分别之后无法再会面交谈，却时时在心中想起。如今嘉靖丁亥年夏天，廷佐乘小船来江村拜访我，我才知道廷辅正在应郡贡，而廷佐早已先在正德己卯年考中乡荐。转眼已经历三朝，将近三十年，而我也老了。为此感慨叹息，依照原韵奉答。秋风中奏起一曲，难道曾是伯牙琴声的和鸣？皋鹤处在树荫下，分别之后相思，多入梦寐。今日重新相逢，正如山林中的大鹏，万里高飞必得搏击大海；骏马遇到高台，也值得为它筑起黄金台。听说松陵盛产酬唱诗篇，直从皮日休、陆龟蒙一直流传到今天（如今的吴江就是古代的松陵）。《俨山续集》卷四 钦定《四库全书》《俨山续集》卷五 （明）陆深撰写 七言律诗（五十三首） 游储芋西园池，乘月泛舟夜游 山峰岩谷俯临水流中央，哪里有传说中的三山和十洲？新雨之后不妨道路泥泞湿滑，清风先送来悠悠水声。鸥鸟没有机心，迎着人飞落；客人胸怀高远，整日留连。傍晚时星河上下令人迷乱，木兰舟上笙歌灯火相映。在县衙随班入朝 帷幕宫殿高高悬挂着绛色符节，朝会中龙纹浮动，祥瑞烟气飘满地面。正当东海上空开启黄道，仪仗倚靠中天，直逼紫霄。花县千城，都临近《禹贡》所载之地；华封之民万口，共同祝愿唐尧。年少时正想起胪传唱名的场景，玉笋般的文臣、金铺般的宫门，百官都已齐备。岁暮风雨中打开藏书给楫子看 岁末天寒，风雨交加；我在江楼上点着灯，已经在楼头停留了几个夜晚。新任命错误地加在我身上，我已经老了；旧书多在，你应当收取。星辰万里，正催促人远行；关塞环绕，三朝以来我曾佩带环佩侍奉帝王。怀抱一寸忠心，终究愿意报效国家，不应让猿鹤埋怨我离开山林。三日雨后登俨然亭 竹树萧萧，夹着深深溪流；一场雨刚刚放晴，便长出浓绿树荫。假如违背真正的心意，便只是徒然老去；野花虽少，山林景致也自有可爱之处。清风像从前一样穿过高榻，流水仿佛知晓我的心意，环绕着素琴流淌。向东流去的大江终将入海，却不知这烟波要为谁送去归乡之心。寄给黄希武提学 回想从前居住在长安夹道，傍晚刚刚进入玉堂、黄阁。槐荫铺满庭院，有时我们共同在藜火下作赋，隔着窗户不时校订书籍。岁月悠悠，如今成了漂泊的踪迹；烟波渺渺，正使我愁苦。听说你离我近在咫尺，骑着骢马而来；我却病卧扁舟，受到自身处境的限制。夏日居楼 小楼中漫长的白昼，朱红的暑气渐渐转移；我整理残存的书籍，亲手为它们题签。性情偏爱读书，真成了文字的蛀虫；官职清闲，正好办理水晶盐般清淡的生活。白云从山穴飘出，来到门前；绿树在风中摇动，把清风送入帘内。只喜门前尘事很少，这才知道做清官而享隐逸之乐确实可以兼得。《火花》，次杨东滨韵 巧妙地凭借细微的分量，便结成根芽；暗中的机关发动，顷刻间开出花来。风火阵中，仿佛还带着雨意；楼台影里，半边又被霞光催红。开始时才相信确实由人力造成，花木摇落却哪里必得等到岁华流转？文菊、瓶梨，都灿烂盛开。最适合畅怀之处，还是回到家中。南溪 四面溪山如在画中，小舟向南行驶更加悠闲。五月的熏风常常先吹到这里，一枝梅花偏偏早早开放。茅屋建成小斋，四面都背向水面；月亮照到午夜，我独自登上高台。万条江流朝宗，最终都通向大海；远远地向鄱阳湖一脉流来。九日居山中，客人来访，因为大风未能登高，于是依照李空同诗集的韵作诗。水乡风涛郁积未开，长期因为病弱的身体懒于登台。没有约定的远客竟然还能到来，这样的重阳又能有几次？黄菊本来就应当在篱下观赏，清霜仿佛催促着镜中的白发。年轻时徒然辜负了凌云壮志，如今独自拿着茱萸，回首重阳。春日斋居对雪 整日风云密布，怎么也吹散不开；雪花像剪裁出来的一样，从高台飘落。几家田里的菜麦，春天还很浅；什么地方的渔夫樵夫，傍晚正要归来？归去的道路几乎被迷失方向的南飞雁遮断，残余寒气还阻挡着北枝梅花。病后把辞赋全都忘了，惭愧自己没有梁园中授简作文的才华。病中檐外石榴花盛开 病卧高楼，伤感客居的心情。隔着帘子石榴花盛开，白昼里一片阴阴。红色花房上停着夜露，在朝阳下闪耀；碧绿叶子穿入云间，映照远处山峰。用大碗移栽的一株，如今已经铺满庭院。回望茂陵，眼泪几乎沾湿衣襟。折下一枝插在头上，仿佛回到少年时代；但愁苦的鬓发在天涯，终究无法戴簪。雨中在庄氏东园宴饮，留题山亭 山洞中山石俯临水面波光，窗外林花献上野外芳香。何况又有管弦声相互映发，尽管让风雨来助成这份清狂。空自疑心这里是四位高士的烟霞之地，原来正是三江云水之乡。我想在这里选择邻居，以酬答心中的向往，自然应当结社赋诗，把篇章寄托其中。二日经过唐桥庄 彩绘船像鹢鸟一样，驶向遥远的水云之间；闲闲经过南溪五里桥。渡口行人时而出现、时而沉没，沙头急鸟鸣叫得更加惊动。相携赏菊，留宿茅舍；独自前行寻访水源，随着海潮而去。无限高雅兴致都交付给江路，林梢落日中看见渔夫和樵夫。秋日怀思 斜风细雨洒满种蕉的窗前，芦花、苹花环绕大江。潮水上涨留下水痕，鱼儿成双成六；秋意随着天空延伸到远方，雁群成双飞行。摆脱俗务之后仍可高卧，收卷起谈锋，只愿竖起降心。若景物真让我任意指点，这青山应当足以和鹿门、庞公的隐居相比。甲申年元旦等待漏刻入县斋随班 楼阁参差，向西临着一湾水。我提衣仍在等待报晓的鸡鸣，葭灰已经应时，三阳之气开始转动。遥望北斗低垂的帝座，步入花木环绕的县署，雪声随脚步而动。嵩山祝寿之声传来，与云端齐高。太平已经显现，君王圣明；《天保》诗篇由君王亲自题写。春日放晴登楼 新雨初晴，楼馆拂着云气敞开。万片屋瓦含着清风，连接着高台。短暂的白昼渐渐随着太阳而延长，长江本来就依傍大海流来。云山重重，春色延伸千里；世事悠悠，一日又一日循环几回。倚遍栏杆，思绪无限；究竟有谁会为我筑起最高的黄金台？为宁波朱允升题赋《凤冈书屋》在凤凰冈下建成幽静居所，能够读完先人的万卷书。亲手种下碧绿梧桐，深受雨露滋润；是谁题写“凡鸟”二字，来到门闾？楚狂人徒然有歌相和，阿阁曾经流传的故事也已经成了虚幻。听说上林苑中有人擅长作赋，白头之后却未必就会老成司马相如。到第六日才放晴 春日常常阴沉，到了人日，今年的人日才隔夜放晴。雍熙太平已有征象，足以使天地回转；我没有什么鼓吹功劳可以报答圣明。江上旧来只宜高枕而卧，如今却新置小车，准备到花间出行。东风又吹动吴地水波的绿色，流经闲居，独自带来情意。有一块拳头大的石头，类似灵璧石，孔窍嵌空而可爱；把它制成盆池，蓄水放在庭院中。湖上青山仿佛可以共同分得一份，映照天空，摇漾出绿色纹理。山脚盘曲之处或许有蛟龙的洞窟，高高蹲踞，仿佛空中有虎豹成群。雨后喜爱看它封满碧绿苔藓，月明之时仿佛看见游云从中吐出。九华山雪浪般的景致留下题咏品评，愿把这番见闻附在苍蝇之后，依次传闻。送何雁峰郡伯入朝觐见 天上的六龙驾驭着中兴之年，五马车驾在云间早早扬鞭。台阁群臣仿佛处在九霄图画之中，万国衣冠排列在帝王冕旒之前。淮南王式的卧治之才，应当进入台鼎；宣室召见贤才，正催促安排御前筵席。试向王正月占验星纬气候，只见风云日月充满尧帝般的天空。登南广福寺钟楼

译百尺栏杆围绕着暮钟，弯曲的江流仿佛卧着真龙。放眼望尽南方田野，禾黍安然栖息；苍天放出西风，吹拂菊花和松树。落日下楼台都显得渺远，浮云之间舟楫重重。凌空登临，本想尽情抒发悲秋之兴；一登高楼，兴致反而更加浓烈。晦日出城送葬曹启东宪副 城墙高耸入云，我俯身倚着危险的栏杆；石阶、沙堤曲折盘旋，不知道路绕了多少弯。满眼山光，无论远近；一番人事，也总有悲欢。姑且借三杯酒使心情稍稍舒展，进步前行又何必等到百尺竿头？细柳幽花，更增惆怅；东风漠漠，酿成春寒。秋日无聊，偶然作诗 你问我为什么事总是凄然？因为尺璧般珍贵的光阴，已经阅历了许多年。旧日读过的书，如今只剩下蛀虫损坏的残篇；新缝的貂衣，已经只剩下像鹑鸟尾巴一样悬挂的破缕。常常在孤枕上做还乡的梦，频频向东邻讨买药的钱。自信英雄气概必须深入骨髓；此身所从事的一切，随处都在了结尘世因缘。赠别尤宗阳归吴门 临到分岔路口，不要责怪我悲伤；我默默把写给天涯的半封纸投入赠送。水乡的乡音在三泖以北，江湖的夜雨在一盏灯以南。漂泊的踪迹，去留如僧人留下偈语；世间滋味的冷暖，像佛家那样饱经参悟。归去后若遇有人问候，文章又何必学习春蚕，只顾吐丝自缚。怀念京城下的友人 梅雨蒸郁，悬榻终日懒得打开。徘徊在台阶庭院，踩破青苔。短暂的梦徒然随着蝴蝶化去，尺素书信频频询问鲤鱼何时传来。迷人的芳草偏偏留住雨意，极目远望的浮云忽然送来雷声。千里相思有多少遗恨，无法驱除，姑且举杯饮酒。乔白岩太宰家 山中题咏还留在迩亭。晋阳的文物，集中在上卿之家；江山更替，岁月流逝，远望十余里外，白岩明亮如玉雪。自古以来绿野便锁住烟霞，云窗下对弈传授仙人棋谱，石室里藏书，还带着宰相的印绶。同样登临之处，仍在近处；又何必远寻仙丹、访求丹砂？二十四日，清晨从平乐出发，白岩追赶相送；在山中行走数十里，途中下了小雨，于是作诗相赠。山中秋色半阴半晴，宰相大人允许与我同乘肩舆前行。另有因岁月流逝、头发渐短而生的悲伤（我与白岩分别已有二十三年，他说我仿佛还是从前，只是胡须头发已经有些斑白）。年老之后不擅文墨，面对诸位生员实在惭愧；细细谈论往事，也谈论新事。远远听见松声与水声相和，珍重这桑榆晚景中最为名胜的地方。龙光所在，距离神京近在咫尺。书院池亭忽然有一只玄鹤下来聚集，于是养在庭院中。一只鹤横过长空，降落在高栏旁；隐隐约约，丹砂色仿佛改变了羽毛。疑心是归来的鸿雁，应当系上帛书；不要把野鸟误称作鸾凤。它从青田来后，云天显得遥远；从北海来，自古岁月宽长（白鹤千年后又会变成玄鹤）。饮食渐渐驯顺，应该试着起舞；客居衣襟却偏偏因它感到长安之思。东阿道中对雪 上天为我安排山行，又借白雪让我看清道路；道路随着天际延伸，越走越漫长。骑在驴背上写成诗，格外合意；病后穿着狐裘，却稍微能够耐寒。才华足以接受授简作文的重任，心中怀念帝王之子；折梅却没有使者可以寄往长安。只有这一片郊原景色，激发了我的兴致；白马轻快地行走，兔子洞穴中的土地已经干燥。和陈中川《秋燕东关寺》诗 太原城边的东关寺，应当让陈元龙独自倚楼。回首往日风烟，已经隔了一年；当时游赏，正值秋意最盛。黄花插在破帽上，寒意中仍令人留恋；紫塞上浮云到了傍晚更加浓密。今夜在灯前听到古调，身在三巴，最苦的是不知怎样酬答。从平潭出发 流年如水，客途遥远，又到了王正月的第二天。关塞高接天际，三晋之国尽收眼底；风烟进入视野，直上五彩祥云所在的高空。名山有副本，足以收藏司马迁的史书；击壤歌功无由，只能歌颂帝尧。千里路途不妨乘着騕褭前行；一根树枝终究还是鹪鹩自负其身的栖处。送胡汝载任武昌丞 你的诗律向来清峭入骨，这次吟哦松风，实在没有辜负此行。南斗星显示着郎官的职位，江汉从西边流来，环抱着县城。鹦鹉洲边芳草连成一片，凤凰台上远山在晴日中显现。春明门外冒着寒气送别，想折一枝梅花相赠，情意更加深重。挽萧海钓文明先生诗 先生的名声传遍朝野，翰墨文章流传不绝；我白白读着残书，已经两鬓空空。南方荒远之地秋来得早，正逢草木摇落；四海之人多来问候先生起居。当年在塞下曾有失马之事，终年垂钓却竟忘了鱼。今日写成八哀之赋，惭愧与先生相识尚浅。连日等候李献吉不来，作诗 在京城门外等了几天，长者的车驾和风尘都没有出现，正使我忧愁。如今明明近在对面，却如相隔千里；相思之情又能到哪里寄出一封书信？天涯秋色催促着客人走向暮年，楼外山光又为谁舒展？空自歌唱《枤杜》，回身长啸，终究惭愧《缁衣》所叹的独居索处。西堂分韵，得“新”字 京城里的春光属于小春时节，桥门高宴聚集了嘉宾。城郭临近北斗，望去山峰仿佛更近；人们喜爱斜阳，频频举杯相送。回忆往昔在图南一同作客，如今相逢回首，各自都伤感万分。情意深厚得几乎忘了归去，只怕看见楼头新升的月色。安鸿渐赠诗，又惠赠红酒和狐裘；我在途中作诗酬答。恭敬承受皇帝的遣命，从词林出行；您珍重厚重的情怀，价值万金。醇酒已经使人心醉，绨袍岂止是旧日情谊深厚。秦关的日月时时分照，辽海的风云忽然送来阴霾。一路上画图随着马首展开，靠着马鞍姑且继续高吟。寄给曺孚若。可怜我独自住在神仙般的府第，想起您清静地居于御史台。临近上元节，仿佛有喜事；诗赋写成，却惭愧自己没有才华。香烟随着御辇和云气飘过，寒意使宫花等待阳光才开放。已经觉察到欢声传遍万国，更要远望祥瑞之气充满三台。送何文征赴开州。江东的文才究竟有谁能比？新近系上铜章，左边佩着鱼符。天上的风云原本近在咫尺，战事之前草木正显得萧疏。夜里烟楼环绕，仿佛梦见三刀；春日戴着露冕乘五马车出行。就想修成一篇循吏传，很快便会看见名声写满荐贤之书。番阳察院督课种竹。偶然来种竹，权当公事；等它长成竹林，想必很好看。春雨中龙孙穿墙而起，明月下凤羽遍布溪边，透着寒意。恍惚疑心台殿临近淇水，随即设置栏杆护卫石坛。想要报答心中所思之人，频频惆怅远望，只把自己的颜色比作美玉琅玕。夜宿常山集真观。病中自得其趣，喜爱寻山小憩。四面都是芙蓉，映照着远处的山峰。傍晚时楼台被栖宿的雾气笼罩，报晴的钟鼓声惊动秋风。千重山川地脉，直达闽关以北；八月乘星槎，向着浙水以东。怀念国事、眺望故乡，都无边无际；一龛灯火，处在青翠的山色之中。途中看见县中官吏迎接春天。彩幡和银胜在微风中飘动，尘土的影子与人声交杂在奔走践踏之间。残冬的积雪在江边杨柳之外消融，一年一度的春天来到海云之东。文明已有征象，可以占验天运；草野之人没有才华，不能赞助天地化育。应当相信烟波能够通达雨露，轻阴催来温暖，护佑真龙。游武夷。清雅的游赏妙趣无穷，每到这座山中一次，景致便有一番不同。泉石、烟霞，随着时辰上下变化，阴阳昏晓自西向东。溪流曲折九转，层层远去；云气锁住千座山峰，面面相通，直到傍晚的天空。风吹落仙乐，月色明亮，才知道那是武夷宫。秋日清晨泛舟九曲。烟霞缥缈，曙色渐渐分明；蓬壶、玄圃，只是徒然听说。丹崖倒映出潭心的影子，锦缎般的波浪刚刚生出水底的纹理。既然应有仙灵藏着蜕化的遗骨，难道没有如浮云般的富贵吗？纵声唱歌游遍九曲，又有谁来应和？我独自倚着秋风，凭吊二位君子。游归宗岩。

译奇异的境界、神灵的源头幽深隐秘，如今重新开启，径直由一条水道连接三台。闽山的形势景观，哪里像这样奇异？朋友们一同登临，又有几回？片片巨石从空中坠落，风从洞中吹出；孤松横架山谷，白昼也听见雷声。白云已经充满层台之下，还要到云中寻找更高的台。次韵酬答万石梁大参。能够陪同您的车马出城游览，何况又喜爱傍晚收拢的烟岚。杨子云有什么心思能够歌颂莽？王仲宣没有办法，只好暂且依附刘表。林间鸟儿与杜鹃一起鸣叫得急切，云中的江水分流如燕尾。近来因病酒量减少，令人苦苦怀念醉乡侯。长至日朝班结束。岁末我这个客居沧江的人还没有归来，长至日仍穿戴冠冕随班入朝。五更时漏壶之水映浮着银箭，千里之外的藩封靠近雪山。按照旧典每年修治，才知道国家体制；孤臣身在远方，思念天子的容颜。新阳的一线生机须加以调护，环佩声中归来，学习闭门修养。出北郊等候进入金绳寺，独自坐着。刚经过城北背阴处的驷马桥，沿着溪水，竹林正萧萧作响。有闲暇哪里会恨年华已晚，喜爱客人竟完全忘了归途遥远。风卷起旗帜，驱动陆海般的尘土；天气寒冷，楼阁笼罩在雨霁后的烟霄中。南方的景物长久美丽，囊中不必为没有皂貂而叹息。病后闭门自守。万里桥边寄托着我这万里漂泊之身，西风飒飒，鬓发又添新白。上天应当怜悯我长期作客，事情到了求取名声时才成为人的负累。行省官舍满院长着苍苔，一川黄叶铺在大江岸边。杜甫老去后多有秋日兴感，我姑且依傍云山，结成四方邻居。次韵酬答卫■〈氵虽〉川。蒹葭真是依傍美玉才成为树林，辜负知音，内心惭愧。人世道路百年风浪迢远，天涯漂泊两鬓霜雪深重。依依惜别的思绪一同进入梦中，浓厚的春云将要化作春雨。抛开簿书事务，置身山水之间，停车时还能和您共同吟诗。游乌尤寺。一根山峰柱子插入云天，屏障着东南；高低错落的僧房，与佛龛相连。巫峡地势灵异，劳烦设置关锁；峨眉天险高峻，隔着烟岚。常常惊见虎豹蹲伏在苍莽之中，疑心有蛟龙从碧潭升起。试问研究鱼虫的《尔雅》，郭璞景纯是否曾在这里幽深探究过。阊门登城晚眺。城墙上的雉堞与云齐平，面对北斗桥；城门下的流水连接西湖。街巷村落曲折缠绕，灯火相互映照；东南的运输，船只密集，锁住了船桅。西子馆前，大多是半夏；越王台下，长着蘼芜。晚烟泛起光晕，溪风安静，栏杆外千家万户尽收入画图。在京师寄给姚玉厓。寄去十封信，九封没有得到答复。远远听说宾馆所在就是苏州，文章应当得到群公赏识，山水也确实值得视为万户侯。还没有见到故知能够荐举贤才，只听说东道主暂且依附刘氏。相思之情又登上金台路，满地西风吹来暮日的愁绪。寄给汪思云。白玉堂深处，午漏声迟缓；黄山高处，更加令人相思。人仿佛在仙鹤背上，腰间缠着贯钱；心绪像蛛丝，手中谈论棋局。听雨楼头，睡得较为安稳；遥望云天尽头，久久站立。十年万里，常常彼此离别；独自面对金台，写下一篇诗。为汪思云六十岁祝寿。黄山六十岁，华美的新席盛大铺开，把珍贵之物送入手中，挥洒千金行义事。亲眼看见四朝侍奉圣人，寻访盟友，喜爱结交烟霞中的伴侣；沉迷下棋，尤其适合与竹树为邻。天上长生之籍先已登记，愿与您共守白发和松筠。为汪思云的夫人余孺人七十岁祝寿。越山高处直入青云，仙乡的华堂开启寿筵。阳光映照萱草庭院，晚间花色仍翠；春风含着椿树上的朝露，清新可爱。筵席摆开，斟满绿色美酒，铺设重重茵席；帘内展示斑衣五色的纹彩。从今以后高龄长享庆贺的节日，必能看见花诰映照玉楼春色。《俨山续集》卷五。●钦定四库全书。《俨山续集》卷六。（明）陆深撰。○七言律诗（三十一首）。送皇甫子循谪任黄州推官。你再次来到雪堂旧路、赤壁之地；五百年来的文章声名，始终向东流传。你奉着分郡的檄文前往，却从南斗遥望天上的台宿。远道奔波，尘土沾上征袍；清秋夜雨，落在客人的鬓发之前。明早渡过大江，在夏口江流之中，应当有帮助渡江的船。华侍读鸿山把红毡纻靴赠给我，谨作诗致谢。紫色毡袜丝履，慰藉新来的寒意。随从秋陵出行，道路盘曲不知几重。飞舄凌空只是传说能从云外到达，舞裀也不能数说掌中观赏。穿上它，红色柔软，身体先感到健壮；躺下面对青山，梦中也安稳。情意如同绨袍，人品如同美玉。满怀琼玖般的厚意，回报实在艰难。刘都阃把红花花本赠给我。才欣赏名花，正逢春天将尽；把根移向西边，让它陪伴吟诗的人。为谁家的池馆，能够怜惜旧物？一到手中，风光又焕然一新。谢令徒然题咏红芍药，杜陵却偏偏感伤白头之人。公署事务简少，余下的芳草且留下来，让青枝衬着绿色的草地。秋初望见西山有如雪的雾气，偶然作成。阳光照着西岩，清晨雾气封锁山峰，恍惚间遥遥面对雪山的峰顶。奔波十年，经历了万里云水；半生以来，知道经过了多少重山水。天上的楼台，正等待新雨；长安的风物，已经显出早秋的容色。长久趋走于馆阁之间，惭愧没有什么补益；日色接近烟霄，仿佛五色龙飞。送外甥刘兆元赴会试。天南的春色，探取一枝送来，远远为魁首之春相送。折下江上的早梅，才发现自己已经老了。望着台阁，您就要出行了吧？不要因文章而轻视科名，甲第之中应当选取将相之才。还记得当年涂抹文章的地方，那时黄金城阙旁杏花盛开。从睢阳进入梁地，怀念何雁峰宪副。在云间遂然分别了三个秋天，在濠上彼此相留共宿一夜。人世百年共同承受悲喜，旅途千里兼有雨晴变化。棠树的浓荫和鹤雏使人思念，思绪才离去；玉节金符使号令更加严明。后夜在梁园回首远望，只见鼓城山和月色如水晶帘。送王礼侍思献册封。八座之官清严端肃，玉署中寒意初新；手持龙节从云端而下。分封的典礼保存周代制度，奉使的威仪可见汉代官员风范。南斗文星显示着祥瑞气象，北堂萱草慰藉家中平安。回朝之后正要修筑沙堤之路，看那草拟的黄麻诏书墨迹还没有干。次韵徐登州留别。彼此相看，执手告别，天色又渐渐昏暗。春燕和秋鸿，各自眷恋自己的群体。您在江上不必题写《鹦鹉赋》，到了潮州应当也少有鳄鱼文。先皇赐给宅第，恩德如海；五袴歌声响彻云霄。一次徒劳地驾着朱轓车又向东去，踏春时空谷中只听见马蹄声。送刘德征赴夔州。从前我在夔府遥望京城，如今您要到江南，路途相隔万里。也应写出像杜甫那样的诗篇，不要因为辞赋而凭吊长沙。您乘五马车出行，人们怜惜春色；土地连接三巴，傍晚的胡笳声令人感伤。天子正思念治理远郡的人，常常看见长城斜倚云端。《利路纪雨八首》：从广元到柏林驿，正逢久旱之后得到雨，随口吟成以记录喜悦。我恐怕辜负当初治理甘棠的心愿，及时雨何曾料到竟成了霖雨？行经之处万山之间惊见天色将暮，望去一片浓阴。飞扬的雨势哪里是为了急着催促诗兴，飘洒而下终究令人怜爱它深深滋润万物。哪里有随车而来的雨水沿着旧辙前往，却徒然劳烦父老沸腾般传扬佳音。抵达保宁，当夜雷雨大作，第二天又放晴。出行拜谒文庙，于是从城北门经过社稷坛，转入西门礼拜城隍神，拜谒张桓侯墓；又从南门出来，观看浮桥的兴废，才从东门返回分司，依次用前韵作诗。

译安慰了三农久渴的盼望，内心整夜都被雨水滋润，自己已经成了带来霖雨的客人。盘旋的鸟道清新，暑云护卫着龙湫，渐渐散向远方。阴晴雨止，才知道上天的恩意深厚；节候调和，徒然感念国恩深重。蜀川如今花鸟无数，隔着树叶鸣叫的斑鸠，声音多么美好。从大宁到泸溪，在馆舍稍作休息，又有下雨的迹象，于是再次依前韵作诗。泸溪已经进入顺庆境内，因为没有忘记忧虑旱情，所以附在《利路纪雨》中。兼程赶路计算日期，究竟怀着怎样的心情？姑且安慰百姓长久盼望霖雨的心。重重溪山，绵延千里道路；萧萧竹树，给万家带来阴凉。闲看蚂蚁行动，占验雨水来得迟早；试着扶持新秧，询问水的深浅。五月从南方来，多有和美之气，并将风雨一同辅佐虞舜时代的歌声。从射洪前往梓州，遇雨的情形同柏林驿，依前韵作第三首。人心所盼尽合于天心，巴渝因此降了三日霖雨。自信本来能够调节水旱，却不知因为什么缘故，仍然怨怪晴阴。云气封锁蜀道，千山重叠；江水流到瞿塘，万里深远。这本来是我家歌吹之海（放翁任蜀时有“十年歌吹海”之诗），买来教习弦管，继续留下的余音。午后下了小雨，第二天早晨从中江出发。新涨的水冲坏了桥，只好撑船渡过。才知道四郊得到的雨水非常丰足，依前韵作第四首。泉声曲曲折折穿过江心，知道前山已经化作霖雨。巫峡风烟迷蒙，天空广阔昏暗；巴渝的歌舞在清晨阴霭中隐约可见。春天回到稻谷连片的村庄，凉意浸入芭蕉，深达骨髓。圣主中兴，多多效法古代；周宣王《云汉》诗中还留有遗响。我预定六月十一日赴任，六月六日到达省城，省中诸公十分勤勉地忧虑旱情。初九日早晨进入抚院，遇到下雨却还不尽如意；初十日大雨倾注，尚未到巳时，欣喜之下作第五首。萧萧竹树牵动故乡之心，原来是西川的雨水酿成霖雨。水环绕巴江，江流渐渐上涨；云来到巫峡，天气常常阴沉。不妨让柏林的雨水参与天下的润泽，又喜爱棠树栖息之地幽深。想为我的百姓歌颂皇帝的功德，只是阳春白雪仍有余音。初十日晚间，与朱秋崖宪副、郑海湾少参同在斋舍，直到夜半才行礼完毕。星月明朗。第二天在公堂有事，小宴时又得到雨，作第六首。好雨知道时令，安慰客居之人的心；应当把每一滴都比作甘霖。紫薇花下，凉意先动；翠柏丛中，清晨更加阴凉。诗赋写成，姑且夸说神女的美丽；梦醒之后，已经感受到圣君恩德深厚。遥想谷口亲自耕作的地方，试着听听康衢之上击壤的歌声。十二日再次得到充足的大雨，作第七首。徒然博取虚名，内心惭愧。真的成了连续三日的雨，化作霖雨。溪声一夜喧响，新涨的水势增强；云气在千山凝结成晚间的阴霭。喜悦到了极点，反而嫌歌管声太脆；病后全然害怕酒杯太深。窗前最爱听芭蕉的响声，疑心有人传来太古的声音。送徐伯臣出任奉化县令。徐卿家世显赫而且更有文才，新系上银章，从五彩祥云之下赴任。好比龙种，准备在冀北的良马群中脱颖而出；姑且把宰牛小刀用来治理鸡群。气概横贯湖海，神情如同仙人伴侣；坐拥江山，仿佛展开锦绣纹理。正想在风霜中显示大节，却要从冰蘖般的清苦中树立奇功。送王世美赴承天书写碑文。江汉星宿分野，本是上游中的中天之地，也是帝王一统的州域。时常望见王气盘绕龙虎，确实有文光贯通斗牛。词客清晨从三殿下来，笔端之才仿佛能留住五彩祥云。丹青和琬琰之事都能胜任，延揽人才、登临游览总是美事。十一月二十日，住在太平驿，看见梅花，依和谢佥宪邦正题在墙壁上的诗韵作诗。山云黯淡而又昏暗，酝酿着雪想化为霖雨，却始终没有形成。忽然看见梅花仿佛有意开放，便觉得诗稿也可怜地萌发了生气。月光下粉蝶全无踪影，风吹过黄昏，仿佛也有声音。何况它比岁寒之约来得更早，玉人的消息最为分明。次韵答介溪（记载志荣相遇时的感受）。风云常常护卫六龙出行，惭愧承受恩典，题名于翰林院学士。遥望碧空，怜惜通往宫阁的道路；弱水原本不能隔断蓬莱瀛洲。还剩一片忠诚，可以供奔走效力，哪里有文章能够辅佐圣明？幸而靠近紫微垣，观察天象星纬；泰阶平正之处，以玉为衡。次韵答霍渭厓。向西遥望远山，紫翠色铺满船篷；壶中琼岛紧邻清都。仙人的才华何必向东海寻求？海王相会，仍须绘成图画。金榜在高处悬挂，五凤楼旁玉河水满，双凫在水中沐浴。若论遭逢的恩波广大，便忆起曾向潇湘万顷湖水而行。送邹东郭学士赴南院。手中系着铜章，出自白玉堂。天南的星斗也要避让文光，清华的官府真是仙界。秀丽的江山本是旧日帝乡，掷地有声的赋文使纸张身价增高。传授心法的书法绵长，秋阳照着河堤，等待修筑后归来。朝廷道路两旁的宫阙直连上天，一条水路长远。南归途中作诗（这一天是长至日）。出城两天，又重新作客；一年一度的长至日，在马蹄声中度过。夜里踏着霜，展开东陵祭祀之事。到了海边山回之处，万里风平浪静。远望年华摇动，御柳从南方而来。珠宫中充满王气，谁能在寒谷吹奏律管？正看见祥云映着红日。在潞河等候水路，依张石川诗韵作诗。我的心如野鹤，任意高飞；学屠龙之术，却与愿望相违。魂梦飞到九天的双凤阙，江湖遍地只剩一处渔矶。安身之物已经置办了乌皮几，合身的新衣是白苎衣。幸好有河边同船的客人，不应在林下相见时仍然稀少。和答陶南川兵侍。一片云带着雨越过西山，遥望东归之路，直到水上的曲湾。海近了，仿佛听见蛟龙卧起；天空高远，并不妨碍仙鹤飞回。桓公老去，琅琊的树木仍在；白居易归来，置身洛社之间。再让余下的工匠仿制丛桂，案头的湘妃竹管带有紫色斑纹。在青羊宫为顾颐斋饯行，即事作诗。青羊和翠柏，白云环绕山阿，又是一度经过春风。夜雾将要收尽，刚刚戴上官帽；余寒还在，轻轻侵入罗衣。行走在边地的街巷，尘土飘得遥远；置身尘外的楼台，胜事很多。无数故乡的山峦，被心中的水隔开；酒将尽时，再次听那送别的骊歌。为表弟顾东川祝寿。春日明亮，仪仗戟旗鲜丽；近来捧着丹符，从九天而下。古碑柱上旧日的题字，酬答驷马之荣；绣筵新设，群仙汇集。人如白玉，临风而立，树影拂动衣袖；又有《黄庭》炼石之篇。无限春光正明媚，扶着藜杖携酒，前往东川。廖学士鸣吾在孙园设宴相招，席上和曾都谏日宣诗一首。偶然借着春风，偷得半日闲暇前来游览绿野，大家共同展颜。苍松翠竹含着新雨，金殿朱旗面对远山。胜事已经传遍丰沛之乡，高雅的情怀多在水云之间。玉堂青锁之中，都是仙侣；文雅风骚之士，不要吝惜才情。和姚尚美龙山会诗。片片金钱花，重重种在篱边，买得天家一段秋色。橙橘饱经霜露，黄树顶上开着芙蓉，水面映着茜色的江边水沫。几阵东西交错，飞归的大雁发出一声欸乃，仿佛在替牧牛人歌唱。这样的秋日世间能有几天？床头积下的诗债，终究应当偿还。老母亲从八月末身体失调，到十二月过了一时六日，才离开床褥；她扶着树枝练步，在屋檐下晒太阳、逗弄孙子，仿佛春天的树木将要欣欣向荣。朝阳驱散阴翳。前十月二十八日是她的诞辰，在汤药之中只能焚香向上天祈告，不能完备礼仪。当天才取出酒杯拜献，母子姑媳团聚相保，终于享受到母子婆媳的欢乐，于是作诗记下此事。

译萧萧的白发，病后更加深重；半倚着蓬笼，仍然拥被而坐。教导儿子挥金酬答国手，抱着孙子低声调弄乡音。恐怕惊动旧日照见白发的明镜，所喜的是今朝捧来御赐的簪子。重新寻找斑衣，补办春酒；长笺上写遍鹤飞般的吟咏。○五言绝句（四十七首）。十二日试点花灯。三五之夜临近春宵，长空万里显得遥远；预先期待明月圆满，先借彩灯燃烧。漫兴二首。两两鸟儿相对鸣语，翩翩燕子又飞来了。草堂完全像从前一样，又有美丽的花开放。第二首。帘上的纹影青绿，轻轻垂到地面；桥的倒影碧翠，映入水波。江边馆舍道路悠长，渔郎缓缓唱歌。初夏八首。雨水打在蜗牛爬过的篆形痕迹上，水流回旋如蝌蚪文字。辛夷花正在开放，急切得仿佛要写下云彩。第二首。竹叶上的白粉轻轻飘过庭院，秧苗像短针一样从潮水中探出；瘦竹杖妨碍了草木，木屐高高地抵到山腰。第三首。蚂蚁行动，槐树梦醒，蜜蜂静止，蜜已酿成。衙前嫣然一笑，更爱雨中的花。四 散步时常常依傍树木，高卧姑且以流水为枕。北窗是陶令的宅第，南国有庾公的楼台。五 雨意刚刚蒸腾起来，暑日树林中的声响已经变了。禽鸟的鸣声时断时续，来来往往，没有一天停止登临游览。六 竹阁敞开，林荫间兰舟驶过石塘。年成可从五谷占验，风物已接近端阳。七 雨停了，斑鸠在午时鸣叫，风吹过麦田，仿佛送来了秋意；村村都有鸡鸣犬吠，乡里恍惚还保留着往昔的时光。八 晚潮常常带着月色而来，夏雨不过分越过田地。我的身世处在江湖之间，人家坐落在水木之旁。敬亭 竹色清寒，绿色的树荫始终不改，常常延伸到门前。年年春雨之中，一枝枝竹笋都长成了长龙般的孙竹。思亭 杉树和桧树郁郁葱葱，直上参天；山林幽深，含着紫色的烟霭。秋高霜露之中，落叶铺满亭前。醉窝 我爱酒，却不爱醉。酒意深浓时，仿佛有神明同来送走日月。无奈世上还有独自清醒的人。观看水碓 圆机回答高高的杵说：“急流冲击着飞转的轮子，桔槔已经是多余的事，真使灌园的人忧愁。” 《西岩诗》（有序） 西山在如今都城的西南角，其中有许多岩峰、洞穴和山谷的胜景。都阃刘世臣君，是燕地人，曾经游览那里，十分喜爱，便以“西岩”自号。虽然仕途奔走四方，人们称呼他时一定说“西岩”。西岩本来出自扬州一族，和我同为南方人，又一同任职于西蜀，有同乡之谊，因此作《西岩好七章》赠给他。此曲随处都可以歌唱，不一定非要在金台以西、易水以东。我爱西岩，爱它像桑榆一样。一条小径绵延，岁寒之中仍有奇异的节操，任凭风霜吹打也不改。二 我爱西岩，爱它的好风光，足以供人纵观。微波把太液池分隔开，咫尺之间便是长安。三 我爱西岩之好，三台高接九天。什么时候能登上飞阁，在那里向东海俯看沧海桑田？四 我爱西岩，爱它岩石中的奇景，震动八方。五丁翻转大地的轴心，一支箭射向天狼星。五 我爱西岩，爱它如居延。出了酒泉，白羽箭像流星一样飞驰；紫金鞭在风中发出吼声。六 我爱西岩，爱它兼有川西和浙西的风致：有林逋在湖上的兴致，也有杜甫在峡中的题咏。七 我爱西岩，爱它像另一个故乡，让人在他乡说起故乡。扬州回望仙鹤，燕国射出龙光。辛丑年归途中绝句五首 忽然想起登高远行的足迹，于是知道逆着急流而上。陶潜当初辞去县令，李广终身没有被封侯。二 旷野开阔，只剩下绵延的田亩；家中高高筑起敌楼。旧巢中燕子飞出，古老的墙壁上蜗牛爬出篆书般的痕迹。三 柳树夹着的小路盘绕在曲折的堤岸上，柴门随着水势而开。无心议论出仕还是退隐，有客人吟咏归来之意。四 四十年前，路在三千里之外；心中的人啊，一生能穿坏几双木屐？在闲居之处，万两黄金也不如它。五 害怕自己的身影，常常依傍树木寻找旧日盟友；每每询问沙鸥。天边有孤立的竹国，云中有仲宣楼。经过宋玉墓 楚国留下了宋玉的文采，正值春天经过你的旧丘。为你悲伤不已，哪里敢面对秋高之时？和蒲汀《显陵道中柳阴小憩》四首 花雾蒙蒙，远山上的云气缓缓舒展。幸而陪同金紫贵客，时时能够看见赭黄色的龙袍。二 寝殿上祥云聚合，山陵间王气高张。帝都风光富丽，春色充满恩赐的衣袍。三 道路狭窄，青山回转；天空高远而洁白，太阳已经升高。同来的三位扈从，在碧柳的荫影下陪伴着朱袍。四 天子冈头，道路间风云流动；北斗高悬，穿过树林。回转的雉扇越过山岭，照耀着龙袍。和安鸿渐《登楼曲》正值十五夜月圆，等待月亮升上高楼。谁知风和雨一同而来，又嫉妒这一年的秋色。方春野挽词三首 春野依然存在，春风依旧吹来。去年巢中的燕子还在，却不见主人回来。二 杨子曾谈玄理，陶潜曾在宅中以漉酒巾滤酒；一时之间他们都寂寞无闻，这种愁苦实在不忍再说。三 树木环绕滕王阁，溪水流经徐孺祠。这里是往年游赏之处，如今花落了，雨丝纷纷。题写在扇上寄给李百朋 春水泛起锦缎般的波浪，茅亭整日孤独。十年来身体没有生病，天涯遥远，却共同处在江湖之间。咏石七首 吕公（山峰中间有两个孔，形状像“吕”字） 吕公本来是侠士，假称自己是回道人；黄金也可以变化，谁说他不是有法力的真人？蓑衣真人（石头的纹理一缕缕向下垂落，像蓑衣） 真人已经忘却自我，却仍穿着雨中的蓑衣。一旦劫数穷尽、风雪止息，不知还归向哪里。麻衣道者（身形瘦长站立，表面皱褶如衣服的褶裥） 当年钱若水在寒夜里拨弄炉灰；如果是公侯的骨相，必定应当等到他来。邋遢仙（形体骨骼高大夸张，不受束缚） 自古以来的神仙伴侣，都有成为栋梁的资质。得志时身居朝廷，有时也居住在草野之间。剑石（背靠吕公而高耸，像一柄穿透山石的剑） 葛陂曾化身为龙，八公也曾借炼石来寄托自身；为了远远报仇，凝结的鲜血如今变成了碧玉。紫云 层层翠色争满万条山谷，孤独顽石自与群峰分离。它仿佛要借风吹落，夕阳却把它照得如夏日的云彩般明亮。紫芝峰 采紫芝足以疗饥，煮石也可以充饥。惆怅地遥望商山老人，放声高歌《蜀道难》。题《江海看云》卷三首 南方有一片云，借着风落入东海，弥漫天空化作滋润万物的霖雨；远远望去，好像可以采摘。二 海上将会看见云彩飘飘荡荡，远远不同于群云。扶桑附近红日很近，锦绣般的云霞总织成纹理。三 我喜爱那位看云的客人，他在江上行走，又渡过江去。东风一夜送来春雨，梦境环绕着紫荆窗。《俨山续集》卷六 ●钦定《四库全书》《俨山续集》卷七 （明）陆深撰 ○七言绝句（七十首） 春日送客即事 春日阴云蒙蒙，白昼昏沉；越过山岭，穿过树林，山路一层比一层幽深。放眼望尽关塞道路时，人正在离去；野花盛开的地方，鸟儿还能啼唱。漫兴 水边城郭、江畔村庄不受尘俗污染，只让石竹陪伴闲散的身心。玲珑的竹影漏下月光，望着云彩般的石骨；清逸地含着风，对着玉人。登楼 挥臂归来，万里行程的身子倚着栏杆，无数景物都焕然一新。细细追寻往事，能记得多少？我已经是明年五十岁的人了。雨窗春兴 泉石、烟霞，都与我这一身相伴；一到春雨之中，便都长出了精神。窗前还有一株芭蕉，经过一夜，仿佛向人倾诉尽了心事。溪山层层叠叠，初下雪而寒意袭人；江水悠悠，只有一根钓竿。即使穿上羊裘，又有什么用？披着蓑衣伴着月色，走下前面的沙滩。傍晚放舟向东渡江 小舟摇摇荡荡，浦口的云向东飘去。疑心有神仙飞向碧空，织成六铢衣，试穿上新近的凉意；一襟衣服都浮动在风中。题陆封君《怡梅》卷

译我家在放鹤坡，坡头种着树，靠近西湖。士人独居在板桥边，拄着藜杖走十里山路来探梅，正逢雪后初晴。吴江长桥奉和邃庵阁老 多年来我曾往来经过这里，风景时时只能付之一曲短歌。千尺长桥如卧龙，仿佛尚未腾起；面对水光山色，又怎能排遣愁绪？买得一只小船，往来于江上，题名为“水晶宫”。三江向西流下，五湖向东展开；风月烟波尽在四面所望之中。我买下一叶小舟，轻得像树叶，分明是在摇动水晶宫。架石 石块排列着甲乙等次，高低错落，令人爱煞；山翁亲自题写：不知有多少黄金用来教歌教舞？如今只剩落花白白溅入雨中的泥土。客人来到东轩，在花下略饮几杯 客人来到东轩，慰藉了病中的身体。天气微微转凉，露水光泽清新。人生既然有酒，就该在花前饮酒；花色和花枝都映照着人。春日杂兴 怜惜春天却没有办法挽留春天，独自倚在元龙水上的楼台。无数飞花随着夜雨飘落，向东经过海门，又继续向更东边流去。题屈处诚《雪竹》萧萧的云气和景物使满堂充满寒意，屈老的风神气度流露在笔端。三百竿带雪的青竹，仿佛在蒋诩的竹径中看见了袁安。为方思道题《画眉折枝》中山紫翠相护，层层山色合拢，托起高楼。面对雨景倚靠着栏杆，喜爱你们这一双花下的鸟，为春天啼叫得如此凄切；海棠花正盛。张仙斜 骑着鸾鸟归去是在什么年月？覆釜山头有一片墓地。姓名却随着丹灶留存下来，县里的人相对谈说张颠。重阳后六日登镜光阁五首 层层楼阁俯视着京城一带，清清的溪流旁白鸟飞翔。正北方是长城绵延的千万座城垛；江山如此美好，却人烟稀少。身在天涯，看着秋色，更加思念故乡。南归的大雁飞回来了，飞过万里沙洲。今天是重阳节，究竟是第几天呢？想登高却无处可去，只好问那菊花。倚着曲折的栏杆，坐在矮几旁欣赏晴日下的水波。柿子和胡桃成熟了，落叶纷纷。因为喜爱城西的好风景，约定每天都来走一趟。我们并马前来寻找水西寺，春风中想起我曾经常来游览。墙壁上题写的诗句共同记录着悲欢，帘下炉中的香烟整日飘浮。城外的时光转眼间太阳就西斜了，城中的车马满是风尘。此时登高远望，心中原来只有几片云山遮挡着视线。送杨百川赴南太常典簿任职 南国的礼官署，是我旧日游历之处；疏淡的花木和竹子映照着深秋。秋日送你前往南方的太常寺，满怀的乡愁随着流水远去。寄给袭锦子 三月春风吹满汀洲，我来观赏琼花，想起年轻时的游历。二十年前，我们同在文墨社；如今思念你却见不到你，只能经过扬州。在任城题写杨誾直夫的泉香书屋二首 水纹与花香相互争艳，仿佛是成都那个卖卜的人传下的一处杨子宅。药苗悠闲地在春雨中洗浴。常山人的住宅，画也不如你家；你家宛如坐落在画中。草堂新建起来，里面有什么呢？一半储藏参苓，一半储藏书籍。崇法寺刻竹 正是适宜养花的天气，带着些微寒意。林下飘着轻烟，仿佛裁制成月团。忽然经过僧人的寮房，便题写竹子并坐下。春意浓郁如酒，面对着青翠的美竹。马嵬 秦地的关山山势直冲云霄，刚经过骊山又到了马嵬。今天哪里还知道当日的事情？山涧中的花含笑开放，是为谁而开？我一向不能饮酒，昨天到了成都，同僚朋友都劝我喝蜀地烧酒，说可以祛除暑湿。我让家童用蜂蜜调和，起初只喝半盏，渐渐喝到满盏，又能再加饮一酌，效果很好。从此以后每天早晨起来便饮酒，喝下去总觉得气息冲和，与年轻时所喝的烈酒完全不同。没想到老年才懂得饮酒的趣味，于是每天竟喝两三次，陶然自得。家童又惊又喜，说自从我开始饮酒以来，脸色很有些不同，难道在这件事上将有所收获吗？我笑着写成一首绝句。从前我与酒杯实在没有缘分，辜负了许多风花雪月的美好时光。今天上天怜惜我年老，让我在西川放开胸怀增加酒量。都司的红蕉被放纵的骑马者踩伤 粉墙高高映照着浓绿的树荫，等着看红花在深雪中开放。任凭它遭到马蹄践踏和啃咬，人世间又哪里没有怜惜花朵的心情呢？桂州夜宴上拿出青州山查来荐酒，题写其名 南方的珍品卢橘和枇杷，北方的果子红艳如晚霞。清甜滋润，进入脾胃，能消解酒后的口渴。用如雪的瓷碗盛放，更适合配茶。张西峰少参用诗催促我撰写历次韵答他二首 不知什么时候才能再见张公子？你的风度才情，正是令人喜爱。颇为奇怪岁暮催促着短暂的白昼，只为你迟迟送走这一年的春天。我只忙于送往迎来、酬答过客，哪里知道城市中还有闲人？何必翻看凤历来确定时令，刚有花开放便是春天。病后起来独坐东堂 病后所经历的时光已经大不相同，怕冷又嫌热，也怕迎风。不知短短的头发因为什么，竟全都点染上霜白，映入镜中。来青轩和玉溪的诗韵 石阶转折，山峰回环，一年又一年。古藤和高大的树木之间，暗暗流淌着泉水。西天正在西窗之外，一片青山落在夕阳之前。送人前往姑苏 春日的疾病和愁绪，怎么也排遣不开。想借着眺望东海来遥看蓬莱，却不能乘着小舟跟你同去，一同登上姑苏的百尺高台。嵇忠穆墓 满川的花柳争相迎接春分，城头的阳光刚刚升高，云彩绚丽如锦。恩怨都归于空无，世代也已经更替；道路旁仍然立着侍中的墓表。清晨经过咸寨 墙壁间昏暗无光，道路漫长；茅屋里传来鸡鸣，夜色将尽。浮世无缘无故，浑然像一场梦；春天到来，客中的梦也更加无端。题写《西域图》自从张骞通达西域以来，唐代各位豪杰最为强盛。如今在玉门关外，行路不必再请缨去系住名王。自从刘元海起兵啸聚、扰乱中原，逐渐造成契丹、金、元的强盛局面；想到防微杜渐，使人对徙戎这一论说不能不再三叹息。这幅图所画的西北各边地带，回族尤其狡黠凶猛，嗜欲出于本性；画面虽然简略而深远，却颇能在丹青之外表现他们的情状。此图大概是锦衣沈君所收藏的。我展阅之后，不能不对近来的事情有所感触，于是在后面题写一首绝句，题为《题竹送王秉哲》。平安之事不必专程来报；把报平安的泥金帖子送来，春雨中龙孙看过，竹林便赢得清风吹满人的耳际；青史留下秘密，玉堂深处幽静。题写双屿 水面与波心相对分开，海门向西望去便是妙高台。不必再询问通往蓬莱、瀛洲的道路，只管独自划着小船来往。题画鹰 白色绢画上秋意高远，草木已经枯黄。它来自东海，气势应当孤高。看它一击便飞返千里，更喜爱它凌风而上，不受人呼唤。雪后次西峰韵二首 长安的旭日照向西峰，也照见峰顶千尺高的松树。树皮像龙鳞，枝干如虬龙，风吹动着像鬃毛的松针；苍老的容颜和青翠的颜色上，露水浓重。独自登上高楼，眺望积雪的山峰；有人卧在雪中，陪伴着高大的松树。不知门外停着的车子，车盖像铁制的一般；屋角正沉沉睡得浓酣。题写倪云林的《画寿斋诗》，转赠给寿唐龙江 倪郎纵逸的笔墨，写成寿斋诗并转赠；祝愿龙江长寿，如同这般鹤的姿态，在山林中保持岁寒不改的节操。转眼间千字文稿已经写完，两鬓也已白成丝。题写黄斗塘的诗画 飞鸿在雪上的踪迹，是为谁留下的？笔下的青松仿佛翠色虬龙在游走。想起县衙公事办完的时候，便在水西头听风听雨。送顾生文美游览瑞安 碧绿的山峰和黄叶酝酿出高爽的秋意，满架图书由手亲自校勘。听说你要远游南海，希望随着龙气遥望瀛洲。题写冯会东的《雪竹卷》即使强项不肯低头，也不得不暂时折腰；只为看雪中的两三枝竹子。春风里桃李花朵无数，白的红的，被风一阵又一阵吹拂。寄给南庄

译彼此相望，心中充满对故园的无限情意；我独自寄身西楼，面对傍晚放晴的天空。秋水如一面镜子，天上地下相接；荻花和枫叶隔着江城相对。赠给董子元 你家的旧日事业，是关于天人之际的策论；汉室的公卿都是第一流人物。如今仍有祖先的事业等待着华贵的后代继承，杏花春雨正映照着曲江岸头。题画萱草 在树后殷勤地祝愿年华美好，拿着短锄趁着将要下雨保护春日的泥土。今天早晨才明白画中的心意，要把堂中的花朵留住，使它天天开放。题画寄给陶良伯 东谷先生，住在谷水之东；年少时便归隐五彩祥云之中。门前的五柳如今长成这样，不辜负陶家拥有祖传的遗风。题写《悦茶卷》水竹交错而居，处处都很适宜。将春天的思绪比作斗笠般的茶枪，茶旗分明；调来的中泠水到了，却还没有放下松荫中的鹤梦。我和袭锦子分别，已经整整十年了。丙戍年冬天刚开始时，又收到他的书信，不胜思念，写下这首诗寄给他。人间果真有骑鹤到扬州的美事，海上难道就没有青鸟传书吗？这一纸书信应当价值万金，相思之情又已经超过十年了。题马麟画兰 秋风吹过九畹兰花，正繁茂地摇曳。面对画中的兰花，只见一两枝。想把它寄给思念的人，却无奈相隔遥远；闲来拿起湘妃竹管，面对画面题写诗句。梅雪绝句三首 岭南梅花很多，却很少下雪；塞北天气苦寒，花又全然不能开放。哪里比得上吴地山峰千尺高、白雪覆盖，暗香疏影间还有两三株梅花。主人家的亭子坐落在青山曲折、积雪覆盖之处，护卫着梅花，靠近华美的窗棂；扶起隔夜醉酒、病中裹头的人，袖手拄杖以消遣时光。浅浅的沙滩、细细的水流，独自彼此亲近。无赖的飞琼嫉妒梅花，早早来到春天。梅花本来有玉一样的肌肤，偏偏耐得住寒冷；卷起帘子，却辜负了怜惜花朵的人。挽悼丧偶之人 春天辞别原野上的花朵，消逝的雨中鸾鸟已去，楼台空空，只有凤凰独自飞翔。寒夜灯前打开旧箱子，不知不觉泪水已经沾满了旧日缝制的衣服。题写《竹隐卷》抛开闲杂的缘分，辞别令人畏惧的险途。矮床上铺着方形竹席，竹林间闲适地铺展开来。睡醒后，满地的落叶被西风胡乱扫过；在枯枝下的酒垆旁饮酒。经过无锡 泉声在高低起伏的青山中传来，树影在废弃的城墙前疏落摇曳。无数旅客的愁绪怎么也驱散不尽，只好买鱼沽酒，叫人开船。有人拿着《元史》来，我用二十陌钱买下它 钱袋中恰好减少了三十天的用度，书架上却新添了一束书。只要经典史籍常常拿在手中，便不嫌茅屋里没有鱼吃。寿阳察院次壁间韵二首 无心随处漂泊，梦魂也能安定。古柏掩映的台阁深邃，即使五月仍觉寒冷。自笑是青山中的老居士，松窗下的旧蒲团闲置得太久了。疏懒困倦，姑且与笨拙相安；白发萧萧，镜中一片寒意。关上门，万山环绕，深院寂静；古槐枝叶如伞，绿荫聚成一团。试院初寒时偶然阅读陶渊明的诗 三天没有写诗，实在太好奇了（这是放翁的事）。不要因为胸中的思绪而烦恼希夷先生；不知彭泽令陶渊明是因为什么，十七年来只写了九首诗。寄给姚文光 白鹤江边有白鹤村，水草芳香，沙滩温暖，那里有一座名园。溪水南边到了九月，黄花传来消息；想寻找菊花来餐食花英，夜里经过你的门前。乡人送来菊花，把它们排列在堂中 满堂都是秋色，又是一年年华。花朵有白有红，客人来到便仿佛到了家。不像东篱下的老陶令，只是担心没有酒来对着黄花。前一个十年，我曾在愿丰堂认识金宗鲁；后一个十年，宗鲁的儿子又来到江山，一切仿佛昨日，而我已经老了。不知今天的我与从前的我究竟怎么样呢？随意写成一首。曾经见过老马，身上有五花纹；如今骏马的风采气度又出类拔萃。世上的骊马和黄马总是相似，不知谁能为我扫荡千军。经过溪庄，留下题诗 平野迷蒙，水漫过平缓流淌的溪流。溪庄实在适合在雨中游览，主人爱护宾客，便以千金般的厚礼报答。你如同天上的香气万斛，正值秋天。感谢何登之惠赠玉兰 扬州的何逊最有文才，江水向东流去，隔着暮云。我拥有三十六座秀美的山峰，玉兰花开放之时，正思念着你。《俨山续集》卷七 钦定四库全书 《俨山续集》卷八 （明）陆深撰写 序八首 《赠杨司封仲玉序》我朝在南北两京同时建都，士大夫的仕宦经历相同，称为天子身边禁近之臣。从北方请求调往南方的人，按照成例往往听任他离去；这不只是为了顺遂臣下的心愿，也是为了培养廉洁恬静的操守。从南方进入北方的人，则必须以荐举、提拔、升迁来论定，不得自己请求调任。其中的制度用意是很深的。杨先生仲玉，任桐乡县令五个月后调任开化，三年任期政绩完成，入朝任刑部主事。过了三个月，为了奉养母亲，便请求调往南方，改任吏部主事而离开。我的儿子正在家中卧病，听说这件事后很仰慕他。等到病起，杨先生的儿子、兵科给事中士宜前来，拿着行卷请求我为先生的行迹写序。我未能前去送行，愿意说几句话。及至读到少宗伯东江顾先生所赠的序文，称说杨氏先世积善于自身，得到上天的报答，所以先生兄弟父子之间科举成就和人物风采联袂美盛，成为一时郡邑中的冠首。这明白显示了天人之间的关系，足以劝勉世人，我还能再增添什么呢？只是从前我曾奉使经过三衢，当时先生正任开化县令，恰逢群盗在饶州、信州之间起事，而开化正处在盗贼冲击的要道，先生急忙请求修筑城防。得到命令后，亲自督阅版筑工程，城防屹然成为保障，开化于是可以守御了。严村，是通往开化的间道。先生察看那一带，认为严村地处偏僻却是捷径，请求在那里设防。上官没有采纳，贼军最终从严村口进入。贼军进入开化一带后，先生据守城池，顾不上睡觉和吃饭，共计六十天；他只凭恩德和信用招集勇士，杀死了许多贼人。等到上报首级时，他叹息说：“靠杀人来成就功名，我不忍心。”最终却被有势力的人冒领了功劳而获得赏赐。贼军退去后，杀戮抢掠极其惨酷，居民凋敝损耗。上官想按照旧户籍确定赋税，先生说：“死去的是百姓，留下的只是户籍。死者是真实的损失，留下的户籍却是虚数；拿虚假的户籍去征发真实的赋役，百姓怎么承受得了？我不忍心这样做。”于是亲自遍历乡村僻野，核查实际人口数量，按照新户籍办事。我从道路上的传闻中采集到这些事情，后来又向士大夫们访查，所得都相同。我私下记下这件事，如今得以联系起来写在简册末尾，使后人有所考察。先生大概是勇于行善，却独独在追求仕进方面保持廉洁恬静的人吧？杨氏从上天得到的福报，应该更加厚重了。那么这次调任，果然不足以完全彰显先生，却足以向先生道贺。先生的兄长伯玉是宪副，和我是忘年交。宪副公刚正直谏，不喜欢别人谄媚奉承，年纪还未到便先行退隐，廉洁恬静的操守尤其卓异。人在屈伸进退之间，正是君子用来与大道相互消长、进退合宜的地方。我没有什么才能，不足以参与这件事；士宜幸好可以把这些话拿去质证。《县侯张八峰考满序》

译嘉靖癸卯年，八峰先生任上海县令已满三年，正是今上皇帝中兴以来的第二十二年。仰想皇上深厚的仁德恩泽，渐渐浸润到海隅；而考核官吏的法令又十分精密。我们县侯凭借宏大的才略、博厚的学问辅佐治理京畿赤县，循良的政绩得以施行，这大概是千载难逢的时机。县侯以戊戌科进士出身，有声望的当权者认为他有才，试用他为海县县令。海县是东南的大县，素来号称难以治理。县侯治理海县，先施行德教，后使用政刑；重视根本实际，淘汰浮华冗杂。他曾说：“假使我有显赫的名声，我宁愿缓慢从事而求稳妥；假使我做的是令人快意的举动，我宁愿谦逊自持，把谨慎作为要务。”因此一年以后道理得以推行，二年以后信用得到人们信服，三年以后教化已经形成。海县作为海县，也已经焕然改观了。如今向朝廷献上政绩，应当列为治理太平的第一等。县侯从此要升迁了。君子学业有成后出仕，担心的是没有合适的时机；如今时机有了。担心的是没有得到知遇；如今知遇也有了。又担心被他人夺去机会而不能完成事业；我们县侯身逢圣明之世，道与当权者相合，又实际以三年的俸禄经历使志愿实现、事业完成，上能得到皇帝赏识，下能使百姓获益，难道不是千载难逢吗？已经择定日期，告诫准备启程，县里的士大夫一同到江边为他饯行。有人提出让他通达施展才华的意见说：“县侯哪里是一个百里小县所能长期留住的呢？司封能够驳正执持、进谏诤言，来辅佐天子，发挥宰相辅政的事业；我们海县本来就是桐乡。又有人提出挽留他的办法说：“天下是由一个个县积累而成的。假使县侯的治道得以推行，必然会产生转移风气、感应天下的契机。风吹动阿衡，仍然如同运掌一样容易。”两种意见不能决定，便来向我陆深询问。我说：“两者都是对的。凡人的感情，爱他的人便不忍心让他离去，有所期待的人便不愿意让他留下。不过，大小之间还是有区别的。与其偏爱一方，不如公用于天下；八峰先生还是启程吧！”从前王文正公子明是宋代的贤相，他送薛简肃公担任转运使时说：“东南的民力已经耗尽了。”薛公只奉行了这句话，便成为一代名臣。我私下想，当时文正公深居朝廷之中，未必亲自看到了东南的实际情况；况且仁宗的朝代，宋朝的事情将要变化了。但宰相的一句话，即使百世之后仍会被人称颂。至于我朝圣祖在淮甸开创基业，皇上从江汉一带龙飞而起，东南的气势哪里是前代敢于望其项背的呢？何况如今天下一统，疆域万里，又没有燕云、兴灵一带的战事；朝廷内外的臣工都关注根本之地，谋略接连提出。海县实在只是东南的一个县，本来就已经处在国家安定的席位之上了。只是今天的事情，却是我们县侯亲身经历、亲眼见到的。县侯也有意把东南百姓民力的情况告诉皇上，以响应王文正公的话吗？如今的制度是，凡是考满后从外地入朝的人，先把政绩上报给考功司；考功司评定其优劣，然后再把事情上报朝廷。天子亲自评定优劣，其中等级高的有赐宴、赐敕的典礼，有时还有当面召对、轮流召见的举措。县侯这时正在候选之列，如果把东南民力的情况报告给皇上，事情能够得到救济，那么扭转天意、使烈日回转的功劳，又应当超过王文正公了。这确实是千载难逢的时机。”县侯连连答应，我们相互拜了两拜而分别。御医顾君定芳等人走上前来，对士大夫们说：“古人出行一定有赠礼，这些话可以作为赠给八峰先生的礼物。请把它写在简册上。” 《鲤庭双寿序》嘉靖甲申年秋九月尚未结束的一天，是董征君三冈翁的初度寿辰，实际已经六十岁；他的配偶孺人宋氏也同日。翁和孺人都有德行，敬重翁和孺人的人，都以“双寿”向翁祝寿。当初，翁多次生育儿子却总不能养育成人，去年才生得一个男孩，男孩十分魁伟高大，将来一定能继承董氏的人物事业，因此尤其认为这是仁德之人的报偿。进士董君羽用已经祝贺过了，说：“这应当称作‘鲤庭双寿’，或许可以彰显上天对仁人的报答。”于是亲手写下翁的美好德行，共一百一十条，足以用来祈求上天延长他的寿命，并告诉我俨山人陆深说：“翁是子仪的伯父，子仪又是我的儿子。最了解子仪的人，伯父莫过于您了。伯父母长寿，所以子仪的庆贺尤其深厚。”可庆贺的是寿命，可传之后世的是文章，可写成文章的是情意；文章用来彰显寿命，寿命用来验证德行，德行使有道之人的声望流传万世，这正是子仪的情意。我不敢请您为此撰文，推辞了很久，但子仪的请求再三提出，而且更加恳切。于是想到如今世上号称巨族世家的不在少数，而诗礼传家、科举显达的盛况，在我们郡中最为闻名。我们郡中诗礼传家、科举显达之家也不在少数，但父子兄弟都兴盛的，却只有董氏最为突出。至于出仕和退处都贤明，继承先业而不衰替的，则更以董氏为盛。我刚入朝时，曾跟随廷尉中冈公、郡伯宜庵公之后，而太守守庵公实际上又与我有京城科举同年的交情，后来还结成了姻亲。从前我在乡里府第拜见太夫人时，曾和三冈翁相处了两夜；他真是一位醇厚的君子儒。当时他年纪正盛，气力正壮，容貌伟岸，肤色洁白，确实是尊贵的公子。他容色谦退，礼节丰盛，举止谦谦，不向人显露心机，真是名门的优秀人物。听他的议论，明辨而有条理；考察他的行为，周密而诚实；观察他处理事务，出手便能解决而不困穷，他大概是通晓经纶事务的人才。他的心神游于尘世之外，不被世俗忧虑扰乱；在茂密的树林、高长的竹子之间拄杖穿屐往来，退后远望，又像神仙一类的人。我敬重并且仰慕他。多年以来，他的德行义举更加闻名，恩惠泽被更加广泛，内在修养更加深厚，而年龄也越来越高。侍奉诸位兄长之间，显出和蔼的孝友之光，足以成为世人的榜样。上天眷顾明德之人，使他有贤能的后代；翁大概就是当今的仁人吧？传中说：“仁者长寿。” 仁道实在难得，已经很久了。千年才出一个仁人，尚且还接连出现，何况同一时代同时有两位呢？一家之中聚集这样的仁德，享有偕老的福分，像翁和孺人这样，这又是国家祥瑞的征兆，而不只是董氏一门的庆事。即使羽用爱意深厚、情感真挚，恐怕也不能把这份庆贺专归于自己。由此寿命越长，庆贺就越大；庆贺越大，流传就越久；流传越久，德行就越深，风教也传得越远。古人所说的不朽，大概就是这样。陆深我本来就了解翁，过去担任史官，所以姑且写下这些话以待后人，也一并答复羽用。翁名怀，字世德，是御史介轩公的幼子，别号三冈，人们称他为三冈翁；这也是一种长寿的称号。《寿沈西津方伯六十序》

译大方伯西津先生沈公任蜀地政务期满回归，回来已经几年，年纪刚到六十岁。今年嘉靖辛卯六月九日，正是他的初度寿辰。众人都说，公的官位已经达到二品，但任用他的才干还没有完全发挥。或许上天将要再增加他的寿数吧？我说：“何止如此呢？圣明的皇帝谋求治理，只求有才之人，只把求取老成持重的人作为要务。天子将要在公六十岁之后继续任用他，增加他的寿数，怎么知道不是为了充分发挥他的才干呢？”众人又说：“是这样，这正应当祝贺并祝福。”于是相继在日期之前登堂行礼，请我撰写祝词以助兴。沈氏有位贤者云溪先生，明白大道，善于谈论盈虚，说：“荣誉声名在外，神明精神在内。外在越发显现，内在越发滋长；外在丰厚了而内在没有增益的人是有的，但还没有一味趋逐外在、内心却有所成就的人。大概关键在于能否保存本真吧？大概关键在于能否堵塞欲望的缺口吧？是否因为压抑聪明而使明察反倒昏暗了呢？是否把无为当作有为呢？这些是我弟弟所明白的。”因此他志向高越于万物之上，独自超越大道本源；即使经历世间许多忧患，在险夷、欣戚的处境中，也不让它们混杂于心，这正是长寿的征兆。有位百户侯昌甫，立志于大事业，善于谈论安民济世，说：“以文治经，以武功完成，这是治理的道路。以礼节禁止邪行，以法律防止罪过，这是理法的制度。因此万物的变化、消长，和天地一样广大。人想以一己之身改变天下，所以说：‘使我安定，是为了使天下亨通；保存我自身，是为了使苍生富厚。’仁德长寿的功效已经成就，而我也将与他共同获得不朽。这是我兄长所能做到的。”因此他历任内外官职，确实有卓著的政绩；平日从未忍心忘记国家治乱的根本，听到有关事情必定议论，议论了必定详尽研究；精神意气的奋发，每天更盛、每月更新，这正是长寿的征兆。于是进士存肃端着酒杯快步上前说：“两位长辈说得确实对。修养自身以至于延长天命，为国家尽力直到达到治理安定，这哪里是普通人能够做到的呢？我的叔父确实兼而有之。不过，古代君子的道，放开来运行六合而有余，收敛起来便藏于一身而无迹可寻，这难道会有两样吗？我的叔父难道没有听闻过这种道理吗？只是我的叔父廉洁正直、相信自己，行动常常与时俗相违罢了。”顺云以及坟墓器物尤其空虚，上天对于仁人究竟如何呢？如今皇帝神圣英明，断然成为施行威福的君主，明察询问，彰显贤能，使是非、忠臣和奸佞在天下大白，以完成中和位育的教化。我的叔父保全本真，延续祥瑞，生育众多男儿，以使螽斯瓜瓞般的家族繁衍之风延续。存肃有幸凭借诗书继承公的后代事业，年年应当率领宗族之人这样行礼，饮这一杯酒。这是存肃的志愿，也是存肃所要作的祝辞。光生认为如何？我听了这些话，说：“美好啊！”云溪的话深远吗？其中有兄长的道理。百户侯的话条理清楚吗？其中有弟弟的道理。进士的话和蔼可亲吗？其中有儿子的道理。这些都可以作为训诫。我年轻时就仰慕沈公，比公小五岁，私下庆幸能同朝为官，情同兄弟。受到公的恩泽熏陶，也已经很多了。假使公的道术得以推行，公的身体又长寿，我正将以此为重要依凭，难道不是安慰，也是我的愿望吗？想到沈、陆两家世代居住在海上，百年以来交替结为婚姻。先世的长辈都淳朴和厚，所以多有长寿之人，直到今天仍未衰减。又有幸跟随公由科举出身，家族更加增添荣光。这一脉的承继流传，难道还能不寄望于公吗？公将迈入期颐之年，历经岁寒，像松柏一样巍然挺立，成为宗族、亲党、姻亲和亲戚永远敬仰效法的榜样。希望人因道德而尊贵，年龄因人的德行而长寿，这又是陆深的祝愿。因此特意写成序文，在乡里传播，也让两家的子弟共同听到。是要世代敦厚它，还是世代守护它呢？其中本来有超出言语文章之外的意义，不知公认为如何？《海国留春卷后序》右边这部《海国留春之诗》共若干首，前面冠以《海国留春之序》一篇。这是郑侯启范由上海县令任上奉召离开时，上海士大夫起而为他作的诗。大概是因为想挽留侯，然而侯不可留，于是借诗表达对侯的思念。侯是莆田名家子弟，二十岁时考中进士，才华奇杰，博学而明于义理。他任上海县令已经满三年，惠民政绩显著，数以百十计，其中最重要的，是崇尚文教、兴办学校、考求古制、体恤百姓，使当地发生了巨大变化。海地周围六百里，人口聚集而容易争斗，所以喜欢诉讼；海地出产有限而开支很多，所以吝惜钱财。争讼发展到极点，就会忘记是非曲直，扰乱公事私事；吝财发展到极点，就会拖欠赋税贡物，又喜欢怨恨诽谤。这两件事，是海地难以治理的原因，实在严重。自从侯来到这里，各方面都焕然一新；他固然未曾派遣一个人巡视境内，也未曾从百姓每个人那里轻易取走一文钱，所以海地百姓非常安定于他的治理。他离任时，海地百姓十分思念他。海地百姓能够思念他，却未必能够表达；海地士大夫能够表达，却未必能够流传。因此把诗汇编成册，一并赠给侯，使天下后世知道侯的人更多。众人说很适合由我为诗集作后序。我深受侯的知遇，而且旧来顾虑自己文才不高，未必能传扬侯的事迹，于是为它作序说：“四周数百里而成为一个县，这是大县。让进士担任大县县令，是经过选择而任用他。进士担任大县县令，已经说明他有才干。治理大县满三年而获得召用，更显著地说明了他的才干。如今奉召离任，将要担任给事中、侍御史，这正与他的才干相称。县令、给事中、御史，是内外官职中最重要的选任之一。然而县令、给事中、御史的品级都在第七品，从进士出任，都是仕途的初阶。从这里以后升入台省，参与国家政务，才算充分发挥他的才干。可是，这些职务所处理的事情，仍然都是县令所处理的事情。县令所管的，是吏、户、礼、兵、刑、工，即古代的六官。因此，先有做县令的才干，然后才有做贤能给事中、贤能御史的资格。所以最初最难的，是做县令。上海与其他大县相比，尤其号称事务繁多而重大；侯治理它已经没有困难，何况其他地方呢？从此升入台省，了解国家政务，不过是把他其余的才干发挥出来罢了。我已经衰病而且老了，希望擦亮眼睛看着侯不断进步，也借此使海国百姓对他的思念长存。侯留给海地百姓的恩德实在太多了，所以作此序。” 乡里同年会序

译弘治辛酉年，南畿录取士人共一百三十五人。正德丁丑年春，三月二十四日，我们在京师聚会，参加的共二十六人。过了七天，又举行了一次聚会。此前甲戌年春天，我们也曾聚会过，共四十九人。到这一次，聚会更加频繁，人数却更加少了，而感情更加亲密。唉！士人正当年富力强、志气锐利时，总想把天下才俊全都招致来结交；但又常常担心不能专一。等到经历日久、世事变迁，升沉离合都积压在心中，又常常忧虑郁结的感情无法畅快宣泄，离散的形势无法联结。这就是这次聚会的用意。朋友之道由来已久。只是近世同年之间的交往，同年登科而做臣子，有兄弟般的情义；同出一位老师门下，有同席相处般的亲密。因此关系疏远的变得亲密，距离遥远的变得亲近，即使有些人彼此未曾见面，一问姓名，感情便已经深厚。即使他们的子孙后代，也将世世代代讲论这种交谊。何况住地相邻、彼此接近，又在千里之内长大，成为乡里同年的人呢？这就是这次聚会不能停止的原因。虽然如此，感情必须依附于道义，私情不能胜过公义，这是古代的原则。诸位君子知道为什么要聚会吗？因为有同年之情谊。也知道为什么成为同年吗？国家设科举来等待天下士人，本来就是要以同样的文章标准来求取他们。文章相同，所遵循的道也相同；求取相同，进用也相同。然而出仕与退处、显达与隐晦、内外远近、职位大小和早晚，形势上不可能完全相同。但同心同力来报效国家、实现志向，则没有什么不同。这就是这次聚会的光彩。我才疏不敏，冒昧把这些话告诉诸位同年。参加聚会的士人某某，授任某官即将赴任，因而把这些话作为赠言。《归田录》序 《归田录》，是沙邑陈公的一部诗集。陈公在英宗朝任官，官至河南布政都事。这是陈公归老时的言论，他的后人将其记录下来，以彰明陈公的志向。陈公去世三十多年后，他的孙子玙才由闽省檄令贡入，在当今天子的朝廷中任职。留在南雍后，又过了两年，才在应天府唱《鹿鸣》诗。又过了两年，才将诗集刊出，请同年友人陆深吟咏歌颂，又嘱托我为它作序。前些时候我曾承受他的言谈，偶然谈到先公，他委婉推辞，我便避开了。有时谈到其中的话题就停下来，观察他的意思，大概是哀悼陈公不得志，又深怕听者不能完全了解。于是我详细追问他说：‘先公是读书人吗？’他说：‘是读书人。研治经书，阅读史籍，怀有不凡的志向。拿起笔作文，文采纵横，当时同辈都退避佩服。’我又问：‘先公做过官吗？’他说：‘做过官。他廉洁明察而有见识，长于治理政务；只是气节高傲，不甘心做小官。因此当权者不能容纳他，但即使困厄灾祸接连而来，终究也没有人能够压倒他，百姓的称誉反而日益增加。’我又问：‘先公归隐了吗？’他说：‘归隐了。有几亩田，用来供给饮食，教导童仆，以满足衣食。读书作诗，终日如此。英气壮志，常常在酒意浓、耳朵发热之后流露出来。’ 我从陈公的孙子那里了解到的情况就是这样。等读到陈公的这些诗，果然质朴而才华横溢，是具有古代风节的人。仔细考察他一生所到之处，却都没有符合他才能的遭遇。陈公精通经史，为什么八次参加科举都落第？陈公有才干、有政绩，为什么官职不能再次升迁？难道这全都是遭逢不顺吗？从今天看来，上天报答陈公，不一定在他本人身上，而将使他的后代兴盛。一时被吝惜不给的，流传到百世反而会更加显著。那些官阶高、地位显赫、与陈公同时的人，如今他们乡里的邻居和子弟，竟有不能举出其姓名、寻到其门第的，甚至也将衰败消亡。陈公虽然只是一个一命之士，离开人世已经很久；天下士人，无论认识还是不认识他的，都乐于反复传诵陈公的美德。读这部《归田录》，都知道当今还有陈公这样的人；进一步同陈公的孙子交往，又都知道陈公有后继之人。对于陈公来说，什么比这更贤美呢？陈公名讳某，是忠肃公的后代。玙字良玉，积累学问，富有文才，将要把陈公遗留下来的文章全部发扬出来，因此作此序。为唐母张孺人六十寿辰作序 唐母张孺人出生于辛丑年，今年又逢辛丑年，花甲循环一周，开始进入七十岁。古人称这为中寿，就是如此。十月十二日是她的生日，两族的子侄以及郡邑中的姻亲纷纷登堂祝寿，并把助酒的祝辞托付给我。我们郡里的士族多是世代旧家，其中张、唐两家尤其显赫；城东三节牌坊之家，尚书南山公一族最为著名。孺人是他的孙女。唐氏居住在金汇，世世代代以积善著称。郎中西园公又凭甲科出仕，使家族兴起；孺人是他的长媳。我陆氏也是松郡的望族，忝列朝廷士绅，恰好承接尚书、郎中二公之后，并且敬仰爱慕他们；承蒙两家都不嫌弃我这个不肖子陆楫，于是我娶了孺人的小女儿，和唐家结为姻亲，所以对孺人的情况了解得很详细。又想到竹溪君与我父亲交游结契的雅谊，因此我敬重孺人，已经很多年了。我恰好蒙恩退休，陆楫当时凭荫补入太学结业，陪我南归，多次向我请求说：‘自从西园公去世，唐家逐渐衰落，幸亏我竹溪公用诗礼继承家声，以勤俭保持家业，使家族文雅有礼，日益昌盛，孺人在内里的辅助功劳居多。儿将以这些话作为祝寿之辞。’我说：‘这不过是妇女应尽的常道，还不足以用来为孺人祝寿。’ 陆楫说：‘自从竹溪公去世以后，家族一天天衰落，幸亏我母亲周旋处理各种事务，教导启发后嗣，使他们在太学中取得声誉，唐家的福祚还没有终止。儿将以这些话作为祝寿之辞。’我说：‘这不过是母亲应尽的常道，还不足以用来为孺人祝寿。’只有孺人的大节在于成就唐家，她足以感动上天，这是必然的。如今正当享受福报的时候，我知道上天使孺人长寿的原因，也必然在此。孺人只有一个儿子自治，自治年幼便失去父亲时，孺人忧虑他无法立身，早晚教诲，亲自兼任老师和保傅。如今自治的学业已经有成，精神体魄也充实强健，应当使西园公成为有孙之人，使竹溪君成为有子之人；将来自治还会有许多男孩，那么孺人含饴弄孙、赐福后代，她对唐家的成就，和使汉室安定的功臣相比，难道会在忠臣良将之下吗？今天为她祝寿，正是祝颂的开始罢了。孩子们进献酒食，哪里足以成为贤母的荣耀呢？于是陆楫跪着上前说：‘这正是我想说却不能说的话，请您写下来作为贺辞。’于是我写了这篇文章。《俨山续集》卷八 ●钦定四库全书 《俨山续集》卷九 （明）陆深撰 ○序九首 送临江俞节推赴任序

译天下的事情一定有开始，所以善于创始的人不会被废弃，善于成就的人不会被遗漏，这是古今共同的道理。虽然如此，道德教化随着时代而有兴盛衰败，实在不能拘泥于一种情况来论断。事情的始末无不在豪杰之士身上；他们一定先有所认识、有所领会，把它作为治理的原则，观察时势而行动，没有不吉利的。到了事情的完成阶段，往往归于教化，会合于道，天下的治理之理便形成了。如今天下的治理，从哪里开始呢？孔子说：‘饮食必然会产生争讼，所以接着是讼卦；争讼必然会有众人起来，所以接着是师卦。’饮食，是嗜欲的途径，是活着的人一天也不能缺少的东西。有了嗜欲才有争讼，有了争讼才有军旅，这又是天地间的大义。因此从乾、坤、屯、蒙、需到讼、师，即使是圣人排列《易》的次序，也不能把它排除在外。讼，是小刑；师，是大刑。如今的时代，即使使刑罚废置不用，六官的职掌不能得到治理，也从未有过这样的事。国家一百多年涵养百姓、生息发展，已经达到极盛。民间聚居嬉游，日常饮食生活中，欺诈虚伪日益滋长，逐渐形成扩张的势头。因此各地相互告发，苛刻深文和巧妙诋毁盛行，鞭笞不能停止，监狱也没有空隙。在上位的人用各种办法整齐治理他们，并以义理治理他们，法律本来就应当如此。即使圣贤重新出生，在当今世道只纯粹使用礼乐，而不彻底施行刑罚，难道能够达到治理吗？我曾私下考察推究三代的治理与今日的适宜之道，断然认为应当以刑罚作为开始，因此不能不对掌管刑狱的官员寄予厚望。只有我朝对刑罚审慎又谨慎，内地两畿由台宪重臣主持，外地各藩属由按察使掌管；至于府一级，则特设推官一人，这大概是配合六官来治理。每年又派大司寇属官巡行天下，使刑狱更加审详允当。直到今天，刑罚还没有完全废止，礼乐也没有大为兴盛，那么我所说的‘开始’，难道不是刑罚吗？还是掌管刑狱的人没有得到治理的原则而加以治理呢？都还不能确定。今天皇帝登上帝位，各项制度重新开始，首先下达恩德诏令，殷切讲求敬慎刑罚、体恤囚徒之道。士人乘着大运，接受官职，施展平日所学，难道不是正逢这个时代吗？我郡俞君世美，是成化癸卯年的乡试进士，多次参加会试，富有文史学问，懂得治道。今年夏天到吏部谒选，吏部尚书认为他有才，让他担任临江府节推。临江是大郡，百姓众多而诉讼繁杂，众人都说除了俞君没有谁更适合承担此任。他来拜访我，请我写些话作为行装赠言。我说，俞君本来就是豪杰之士；对于天下治理的开端，他难道不是已经有所认识、有所领会了吗？如今出任大郡的佐官，掌管详审刑狱，只要施行这些道理，便不难。然而，按俞君的职责来计算，也实在困难啊！一郡的刑狱案件，都要由你来平反审理；但这不是能够凭自己单独达到公正的，必须合乎上面的意旨，又要得到下面百姓的实情。上面的人可以凭权势地位压迫你，下面的人可以用利害得失打动你。只顺从上面，就会废弃职守；只顺从下面，就会废弃法令。这两者不能偏向任何一方，只能一概以义理判断，祸福利钝都来不及顾虑。虽然如此，处在下位容易，处在上位困难。下面的人往往用利害来打动人，世上本来就有不怕利害的人；而下面的利害，有时也未必能够奏效。上面的人不但用权势地位压迫你，还能用名声来打动你；世上很少有人不好名声。只求取得办事敏捷的名声，便把它当成荣耀。然而下面百姓的实情，往往失去真实；即使知道了也不追问，追问了又甘心接受，这样对义理有什么益处呢？你难道可以安然处在那里，享受俸禄、占据职位，就算了吗？不可以！我陆深不才，冒昧把这些话告诉你，也借此劝告当今掌管详刑的人。通判原公利民伟大功绩序（代作） 地势向东南延伸，吴地本来就是水乡。松江是吴地首要的郡，土地分为东西两乡；东面靠海，是高地，西面接近各湖，地势低洼。有时连下十多天大雨，西部就成为巨大的沟壑；有时一个月不下雨，东部就会出现龟裂。百姓因此难以得到粮食。同一个郡，利害却大不相同；旱涝是上天造成的，无法预先确定，但辅助治理水旱的办法掌握在人手中。因此古代谈治水，不过是疏浚和堤防两件事。今天皇帝特别关注东南，忧念到这些情况，因此从府属官、县佐以下，凡是担任有关职务的人都慎重选拔，不贤能而且没有才干的不得任用，比其他地方特别加重要求。此前水利掌管在浙江按察司，考虑到事务兼管而责任分散，所以特意派出一名部署来代为主持；又担心这个官职任期短而权力轻，所以特命如今的郎中傅公某专门掌管此事。我们的侯以倜傥卓越的才干接受这一任命，限期到任，上下都用对了人，一时之间人人庆幸。东南的土地既不是西北各地可以相比，肥沃的土地适宜种植稻粱，所以没有什么比水更有利；但水一旦失去平衡，转眼就会由利变害。我们的侯心切体察百姓疾苦，忧虑关系到国家，广泛询问、博采意见，探求有利办法作为利民之计；观察时令的适宜，估量土地的利害，高处就疏浚，以疏通淤积涨塞的阻碍；低处就筑堤，以削弱水势奔腾澎湃的力量，于是农民和老耕者都能安居乐业。我姑且把亲眼看到的一两件事说出来，其余大概可以类推。肇家浜靠近河流，邻近县治，城邑以西的田地都靠它供水，所以过去常常淤塞，百姓一直为此苦恼。侯来到后，从松江巡视并查看那里的地势，认为这里应当疏浚，于是发檄文命各县集合工匠、筹集钱财，征调若干民夫，当天便开始施工。侯又亲自到场督促进度，路上处处听到箕畚和铁锹的声音，还不到十天，从前淤塞的地方大都已经疏通。这条河环绕学宫南面，曲折向西流去，正处在一个县文明教化之地；源流长期荒废，不仅农夫有旱灾的忧虑，即使登临凭吊古迹的人，也会看到平沙浅草满目凄凉，因而感叹生怨。如今既因侯而得到疏通，难道还会有往日的遗憾吗？我曾沿河乘船而行，只见挖出的土堆成田畦，层层叠叠，仿佛山岭屏障在两旁。又曾登高步行，只见碧绿的水流回环汇聚，宛如一县的衣襟带子。鸥鸟浮沉，帆船桨舟上下往来，于是成为一方的胜景。唉，这难道只是为了供人观赏吗？在河旁分得田地的居民，肩扛耒耜，欣喜地从事耕作，这是谁赐给他们的呢？《春秋》的书法，凡是勤于体恤百姓疾苦的人，都应当记载下来，以此表彰侯。侯的功绩如此伟大，本来就应当大书特书，不能只记一笔便停止。难道不是这样的人吗？侯姓原，某处人，如今官任松江府通判。贺大理丞李仲阳序

译当今皇上将任用一人担任大理寺丞，把人选交给公卿议论；公卿把监察御史李先生仲阳的姓名报上去，皇上批示认可，于是先生晋升为辅佐天子的臣子。监察御史林君孚可和同僚们想联合起来向陆深道贺，陆深回答说：‘先生是当世的人才，只是名位还没有达到极点。过去先生曾跟随先封君在嘉定游学，我年轻时就听说过他，也读过他的文章。先生的文章丰赡博大而且长于议论，入朝以后，承蒙先生赐我交往，我得以认识他的为人。他品行纯粹高雅，后来先生南巡，我又得以受到他的政教。他处事正直而有条理，先前经过桐乡时，我从他的治理考察过他，百姓都思念他。像这样的人，我私下认为朝廷任用先生还没有完全发挥他的才干；担任大理寺丞，也只是暂时借助他的才能罢了。这对先生有什么可祝贺的呢？’孚可等君子各按自己的意思回答说：‘天子设置官位来等待天下贤才，贤才一定会得到任用；但亲疏之间的感情有所不同，本来就是人情。仲阳是我们所了解的人，难道我们唯独可以没有感情吗？我们因此来道贺，是说这体现了朋友的情义，可以称为进用之后仍不忘旧交。’又说：‘天下重要的职位，应当让天下贤才担任；没有贤才而让他掌管天下要职，我们也有责任。仲阳所任的职位，我们可以感到欣慰了。’ ‘我因此来道贺，是说这体现了秉持常理的本心，可以称为公正而有体统。’又说：‘君子出仕，是为了施行自己的学问，不是为了荣耀自己的官位。如果官位与才能不相称，就会有使学问受到委屈的情况。仲阳得到与自己相称的职位，能够充分显现出伟大的作为；我因此来道贺，是说这体现了公正善良的心，可以称为仁爱而能同情万物。’又说：‘天子设置官职而选择人才，人才得到官职来治理大理寺，这就是古代廷尉的职务，所谓天下公平。公平了，天下的治理之道就接近实现了；我因此来道贺，是说这体现了国家社稷的志向，可以称为忠诚而恩及长远。’进用而不妒忌，就会有功绩；公正而有体统，就能劝善；仁爱而同情万物，就能包容；忠诚而恩及长远，就能彰显。有功绩便可以使事业宏大，有劝善便可以教化，有包容便可以承受众事，有彰显便可以长久。事业宏大而能教化，能够承受而又能长久，请允许我用这些话为先生祝贺。于是写下这篇序。送黎侍御巡按南都序 议论的人都说：‘如今的御史，是美好的官职；御史而出巡按察，更是美好的官职；巡按而得到好地方，又是美好的事情。士人凭学问出仕，出仕后施行学问，仕途却有不能完全施展学问的地方，行动也有难以施展仕途的地方；而御史却容易施行，御史出任巡按，行动便能实现；巡按而得到好地方，施行之后又能迅速见效，这正是它美好的原因。’虽然如此，按我的看法，这恰恰是困难所在。御史以进言为职责，天下的事情，御史都可以进言。进言之后，后来考察这个人，如果事情果然如他所说，尚且难以出仕；一旦出巡按察，就更加困难了。先前只是献上自己的意见、说尽自己的议论，成败如何，只看成效早晚，我还不能独自承担责任；如今一旦奉天子的明命，管辖数百里之地，数百里土地上的人都仰望、依赖一个人，本来就不是过去只凭言论可以概括的。何况还要求一年之内考核出成效呢？只有偏远之地容易得到称誉，大概是因为事务简少、风俗容易改变；事务简少便有余力，风俗改变便显出功劳。它不像交通繁盛的大国，百废俱兴，限期内必须完成，心里盘算条理、手头汇集事务，几乎没有一天不忙碌；而缙绅大夫又在后面瞪眼旁观。议论他的得失，就像比较黑白一样清楚；毁谤和赞誉到来，往往早晨还在巡行部属，晚上就能传到朝廷。这些都是我认为困难的地方。正因为困难，才能成就它的美好，难道不在于任用的人吗？新喻黎君干兆，官至御史；御史出任巡按，又得到南都，南都是个好地方。如今人们所称道的美好条件，他都具备了。但我估量黎君果真能完成这些事情吗？我是了解黎君的，他正是这样的人！士人一定先有学问，然后才能施行；大事一定先有气节，然后才能推行。黎君藏书充栋，闲暇时便校阅，如同经学之士。我曾间或承听他的论说，询问他的所得，见识深厚。他在朝廷中屡次抗争重大议论，正直敢言，不稍稍顺从世俗；凭借这样的学问和操守，难道还可以估量吗？既然如此，今天担任御史，御史出任巡按，巡按又得到好地方，如果不能有所作为，或者有所作为却不觉得困难，是从来没有的。于是严吉士惟中是干兆的姻亲，因这次出行而高兴，认为他一定能成就美名，便率领我们同馆的士人，共三十人，作诗为他饯行。诗成后，嘱托我作序。从前《崧高》《烝民》二诗，是同朝官员饯送的开始；然而由一人作成，限于一篇，从没有像今天这样盛大。至于这两首诗对山甫、申伯的德业，铺陈极其详尽，仿佛话语说不完。直到今天读它们，人们也不认为吉甫是谄媚之人。所以我为这些诗作序时，列举它们的美好，说明这件事的难易，并一并彰显黎君伟大的方面，想借此告知天下后世。后世的人读这些诗，也不认为我是在谄媚，那当然就是我的幸运了。当时黎君的母亲太孺人恰好登临八十岁，干兆平素就计划回去为母亲祝寿。如今这趟行程正方便，他将沿江而上，率领族人子弟共同在堂下拜寿，然后再沿江而下赴任。把公事和私情一同完成，使公事慰藉私情，这是《皇华》《四牡》中所没有的，又是一件美事，所以作序。贺君内子挽诗序

译妇人的德行，没有缘故便不能称述；凡是称述，必定有缘故。妇人的职责不超出闺门；称为贤妇，关系到她的丈夫；称为贤母，则关系到她的儿子。并不是专门说几句赞美话而已，专门的赞辞必须有事实作为依据。事实，是妇人最重要的砥砺。辅助丈夫守正，却始终没有什么可以称述的，这才是妇人的正道。武昌贺君天爵的妻子某氏，是妇人中的贤者。不幸早逝，她的贤德反而更加显著。我来到南雍，承蒙与贺君交往，时间久了，私下感叹她胜过常人有三件事：读书作文，既精工又勤奋，气势锐利、志向专一，丝毫不被外物分心，这是她聪敏好学的第一点；宾客到来，便洁净酒器、备足食物，香气浓郁，酒醴按时奉上，菜肴果品排列整齐，这是她恭敬知礼的第二点；衣服全用麻和粗布，不穿丝绸，即使质朴却整齐，远望便有文采，这是她节俭而合乎正道的第三点。等到这位夫人去世，我才知道贺君的贤能以及她对贺君的帮助。她去世那天，贺君正在南雍寓所，殡葬入殓已经完备，天爵呜咽哭泣不止，说：‘上天啊，为什么夺走我的贤妻！家中事务纷乱，心神都散了！我靠什么完成我的学业？家中的饮食无人托付了！我靠什么招待我的朋友？衣裳颠倒了！我靠什么保持自己的操守？’众人听了都悲伤，于是访求古代《蒿里》《薤露》的曲调，作诗作歌若干首，哀悼她的贤德，赞美她的贤能，吊慰贺君的不幸。贺君再三想到夫人客死他乡，而且没有子嗣，担心她的贤德终于湮没，于是汇集编次成册，嘱托我作序流传。我说，贺君的夫人所遭遇的不幸没有比这更大的了：享年不足三十岁，辅助丈夫却来不及享受他的成就；客死之日，又没有三尺高的孤儿。这难道只是贺君个人的痛苦，也是天下人共同的悲哀吧？将死者如果有知觉，大概不会立即离去。虽然如此，气聚集便产生生命，气散开便死亡。既然聚集，就不能不消散；寿命长短，是命数。只有贤德能够流传，才不会使贤者徒然受苦；而有贤德、没有贤德，究竟谁算长寿、谁算短命呢？这样一来，生者和死者都应当没有遗憾了。这些诗共若干首，附列在左边，读者应当各自领会其中的旨趣。因此作序。张母翁孺人八十寿序 孺人姓翁，翁氏是莆田的大族。入我朝后，有谥号襄敏的人，官至户部尚书，是当时的名臣，也是孺人的祖父。孺人幼年便有美善的资质，以妇德闻名乡里，择配嫁给东崖府君。于是辅助府君凭文学才华起家，府君官至龙门县令，孺人也以妇道闻名一郡。东崖府君，是我上海县令张侯国镇的父亲。国镇以有名进士身份任海县令，有美好的政绩，和乐慈祥，百姓把他当作父母；士大夫仰望张侯，只见他的容貌如楩楠杞梓，茂盛参天，又如明珠玉树，光彩照耀世间。退下来私下相互谈论说：‘张侯固然是学业有成，但他的气度一定有根本；难道是山川间的灵气造成的吗？还是父母的教诲造就的呢？为什么他的渊源如此深厚而不同寻常？’张侯曾写信给我儿陆楫说：‘我秉壶有一位母亲，今年已经八十岁，奉养她住在乡里；我在千里之外仰望云彩，没有一天不思念母亲。她每次写亲笔家书，必定说：“你父亲过去积累的功业，都从这里产生；如今你在上海任职，上海仍然像龙门一样。”她一心为国，以报答天子。又说：“清廉善治的政绩，是古人所称许的；你治理上海，正是在制作锦绣。”她要我更加留意百姓疾苦，不要辜负所学。又说：“功名成就之际，做官有三件事：不要辜负先襄敏公的期望，不要辜负东崖公的名声；你如今治理上海，正是起步之处。”’ ‘他勉励我思念先人的德行，以振兴家族声誉。我年老而健康，不必挂念我。’秉壶每次收到信，必定焚香百拜，恭敬地奉读，所以海县政务大致得到治理。只有尊翁俨山知道这些情况，不知这样做果真能够使我的母亲感到欣慰吗？今年辛丑年十一月二十五日，正是孺人的生日，我将进一杯酒为她祝寿，请俨山说一句话来助兴。我听了感叹说：‘这是一位当世贤母。’我所在的郡县方圆六百里，都受到孺人恩德的滋润。我哪里敢吝惜笔墨，于是作此文来称述。世人称八十岁为母寿，其中嫡母最尊贵，而能够活到这个年纪本来就很难；寿至耋耄，更难；长寿而且贤德，又难；既贤德，又有许多儿子，像国镇这样成才的后代，则更加难得。进士的谱录记载世系，登记时一定先记嫡系；赠封也一定先及嫡母。孺人传播《螽斯》《樛木》所象征的多子多福之风，使张氏后代更加兴盛。东崖公有三个儿子，孺人抚养保护他们胜过亲生；国镇是幼子，已经先被记入谱录，如今将要入朝担任台谏，逐渐升至卿辅。孺人应当超过百岁，届时鸾封凤诰、一品尊贵的封赠又将首先加及她；这既是古今难得的事，也是古今所敬爱之事。敬爱汇聚之处，歌颂便会兴起，这就是《关雎》《麟趾》的意义。莆阳的文献，应当有巨作来宣扬孺人，只是我不成才，因而感到惭愧。圣明天子将要采诗以陈述民风，孺人的美德也应当首先被采录。这样，孺人可以得到安慰，而国镇的奉养也算扩大了。于是我制成三首祝寿词，交给张侯带回去，让人歌唱以助酒兴。第一首说：‘看那蓬莱仙山，高耸直达苍天，时常吐出云雨，覆盖滋润八方。寿筵开启，在筵席前，太夫人坐在中央，仙人列队簇拥。’第二首说：‘向东望去是瀛海，海中有三座仙山，六只巨鳌昂首，蟠木作为关隘。再次进献流霞美酒，与水声一同潺潺；笙歌沸腾，舞姿斑斓。’第三首说：‘天地阴阳交会，四方六合同享春日。县里有贤能的县令，家中有慈爱的母亲。面对南山，华美席面盛大铺陈；回望古代遗风，今日有这位孺人。’ 《新江十咏》诗序

译君子离开故乡，会思念什么？思念能够见到故乡。为什么想要见到故乡？这是厚重情义的表现。为什么想见故乡就是厚重情义呢？因为看重根本。凡事一定有根本，水有源头，树有根，建造房屋有地基，何况人呢？人出生在这个乡里，山岳储藏精气，水土孕育灵秀，父兄宗族也聚集于此；一旦离开，怎么能停止思念呢？既然思念，为什么又要离开呢？古代男子刚出生，便悬挂桑弓蓬箭，表示志向在四方，是准备到四方施行自己的道。像孔子、孟子这样的圣贤，足迹几乎遍及天下，却唯独对齐鲁之地始终不能忘情，都是因为看重根本。人的感情既然不能没有思念，思念而又不能亲自见到，能够见到相似的景物也就可以了。这就是设置图画、咏歌的原因，也是古人没有废弃这些做法的缘故吧？所以辋川有王摩诘的丹青，平泉有李文饶的手笔，它们都流传百世，何况今天呢？林君德润，是鄞地人。他来到我海邑任教，平时常常怀有看重根本的思念。他乡里的士人郁古淡为他作《新江十景图》来安慰他。十景是什么？一是梁山伯祠，二是石将军庙，三是高衖义冢，这些是古迹；四是龙潭禳禬，这是功业；五是叶庵斋鼓，六是宝庆晨钟，七是夹塘观涨，八是新渡横舟，九是吾港秋月，十是百丈春波，这些是胜景。士大夫听说此事，各自题写文章、赋诗，渐渐汇成一大卷，交给我作序。考察新江在鄞城以西约十里处，所谓十景彼此相望，集中在三四里之内，林德润的居所四面环绕排列着这些景物。德润在讲学授经之余，每次展开图画观赏，按照图景吟诗，关于水木桑梓的思念便蓬勃兴起；随着事业日渐显达、所到之处越来越远，和故乡相互联系的时间越久，又产生今昔之感，更加思考怎样为乡邦增添光荣。不必亲自到达那些地方，凡是行人来往的道路、儿童游玩垂钓的情景，已经历历在目，竟不知自己的身子已经身在异乡。这卷图诗怎么可以缺少呢？凡是到四方做事的人，都可以把它作为借鉴。赠翁宪副存道由松江赴浙江任职序 松江，是天下雄伟的大郡。朝廷一定选择士大夫中贤能而有才干的人来治理它。士大夫能够得到治理松江的职位，也以贤能有才自我期许。因此松江的治理常常是天下最好的，而历任知府往往又会升迁。等到他们升迁离去，百姓便各自因为他们的治理而思念他们。百姓和乐而长久，说明治理和谐；百姓恭敬而深沉，说明治理严肃；百姓欢欣而安定，说明治理仁惠；百姓有秩序而柔和，说明治理有文治；百姓庄重得仿佛有所仰慕，空荡得仿佛失去了什么，说明治理宽厚而仁慈。君子大抵由此可以考察政绩。潮阳翁侯存道，以著名御史身份出任松江知府，不到三年，升任浙江按察使副使。他离去时，百姓思念他。所谓百姓和乐长久、恭敬深沉、和蔼安定、井然柔和的情形，他都兼备；至于百姓庄重仰慕、空然若失的情形，更为显著。大概侯的治理以宽厚为根本，所以理应牵系百姓的思念。郡推莆阳李君与侯素来相知，善意地前来代理海县事务，率领属下吏役前往送行，大概也是顺从百姓的思念。李君并且说我应当作序。从前侯任御史时，我刚入朝，站在班列末尾，远远看见他便觉得伟岸，私下打听，说：‘翁御史承蒙和朝士交游，称赞有风采操守的人，也都称翁御史。’ 他又间或与湖、襄一带的士人交游，多次能够考察政事的人，也都称赞翁御史。福建士人在旁边点头赞同，又说：‘他曾经治理我们兴化，当然应当这样。’侯所到之处都有声誉，离去之后都受到思念。既然如此，他从松江升迁到浙江，又将从浙江升迁离去，百姓哪有不思念他的？浙江的士大夫哪有不交口称誉他的？浙江也是天下雄伟的藩镇，将来必定可以考察他的政绩。前任松江知府宜春刘侯如今任浙江布政使左使。刘侯的治理崇尚严明，翁侯将以宽厚来补济他，这二者或许能够相合吧？两位松江知府同时来到浙江任职，而且都是贤能之人；布政、按察二司兼备治理政务和刑狱的才能，相互辅佐浙江，难道不能说是得到贤才了吗？所以我借此机会连带写下这些话，向浙江的士民道贺。为汪思云妻余孺人七十寿辰作序

译大江以南，山川雄伟秀丽，在天下首屈一指，所生人物也因此著称；那里有许多伟丈夫、奇男子，或隐或显不常，而常常值得称述，自古以来就是如此。我朝涵养百姓、休养生息，几近二百年，俨然有周南教化的遗风；徽州、歙县又是江南的上游，山势更加高峻，风俗更加美善，精气更加完备坚固，不仅男子有贤德，也有女子具有贤德。汪尚庠是歙县人，游学上海，请我为母亲祝寿，说：‘我的母亲余孺人，今年八月二十四日满七十岁，尚庠谋划捧酒回乡祝寿，冒昧把这件事告诉您。’孺人是思云居士汪处全的妻子，我早就听说她贤德；即使尚庠不来请求，我也应当作祝词，何况他请求得这样恳切呢？于是我请尚庠上前，对他说：‘家业兴盛靠妇人，子女贤能靠母亲，丈夫事业有成靠妻子，你知道吗？你父亲思云与我交往三十年了，他平素怀有贞正操守，凭借很大的财产游历江湖，寻求当世豪杰，与他们较量意气；重视义气，崇尚礼节，没有世俗反复无常的姿态，大概可以称作经商的隐士。然而他十之八九时间在外，家中的事务全由孺人一人承担。思云三十岁还没有子嗣，孺人常对他说：“我没有办法侍奉您，汪家的大事还没有完成，难道您宁愿只把希望寄托在我一人身上吗？’ ‘远近人家的好女儿都可以求娶，为什么要这样忧愁而且节俭呢？’思云感动于她的心意，于是为自己置办侧室。不久孺人便生了三个男孩，侧室随后也生了三个男孩，人们认为这是贤淑所得到的报答。六个儿子环绕膝下，孺人抚养他们如同一母所生；等他们长大，又一个个为他们婚娶，并常常教诲说：‘你们父亲不得已从事商业，你们各人都应当用经学使汪氏光耀，这是我的愿望。’于是其中两个儿子凭县学秀才身份进入太学游学，声名显赫，使乡人感到荣耀，不久将通过科举显达。孺人的教化恩泽施及汪氏，怎么样呢？况且梁鸿的声誉，依赖孟光而更加彰显；范滂的学问品行，也是由他的母亲成就的。像孺人这样，适宜治理家庭，使子嗣繁盛，善于主持内室，所谓贤妻长寿母亲，不正是这样吗？虽然如此，长寿也有许多等级，从五十岁开始称为艾寿，一直到期颐，都可以称为长寿；七十岁则被人称为稀年，而像孺人这样的贤德，也正是世间少有。凭少有的德行享有稀有的长寿，这本来就是天道特别厚待、暗中扶助的结果。尚庠回去后，以我的话作为祝寿酒辞，请孺人倚着几案听它，她一定会欢喜愉悦；既欢喜又愉悦，心情便日益快乐，精气便日益充足，由此达到期颐之年也可以期待了。尚庠于是拜了两拜，请我写下来，我便写成这篇祝寿文。《俨山续集》卷九 ●钦定四库全书 《俨山续集》卷十 （明）陆深撰 ○记四首 小沼记 刘子奇在地面上挖坑筑沼，庭院方圆不过寻丈，水沼占了其中一半。在庭院中侧着脚走，衣服前后襟常常想要涉过沼中的水波，所以称为“小沼”。京城土地高而干燥，即使在旷野，水泉也很难得到，何况是城市呢？若一定要把水沼安置在家庭庭院之间，即使很小也很难做到。当初，刘子奇修筑水沼，让仆人汲井运水，每天还不够用。不久正好下了时雨，水沼于是满溢出来，便用砖砌好，水才开始停蓄涵容，仅仅成为一泓水。在其中种藕，水面上漂浮着苹和藻，这样水沼才算建成。陆子渊经过这里，观赏水沼，低头看见自己的眉毛头发清清楚楚，历历可数；浮苹仿佛压在淤泥上，水藻仿佛编织着水波。他徘徊了一整天，舍不得离去。刘子奇于是命人在水沼上摆酒。子渊赞叹它的奇特，回头问道：“凡是见到不足的人，总羡慕有余的人。孟子说：‘看过大海的人，便难以再被水所吸引’，这是因为见到了极为充足的水。您是楚人，却住在洞庭湖边。洞庭湖是天下的壮观之处，浩渺弥漫，千里一望；您从小便熟悉它，见惯了它，又何必羡慕这一勺水呢？”刘子奇仰头笑了笑，低头叹道：“不过是各自适合各自的处境罢了。我本来就不知道洞庭湖是大，眼前的水沼是小。鸟儿以树木为宜，并不一定都要到邓林；野兽以陆地为宜，也不一定都要到巨野。所以，水本来是同一种东西。我确实生长在洞庭湖边，看见船只毁坏、人员溺没，遭受洞庭湖祸害的人很多。但我的这个水沼幸好没有达到那种地步；而且同一事物虽都能使人适意，安危却各不相同，我不能把它们互相替换。”子渊听了，说：“近于道理。”于是写了《小沼记》。正德二年三月六日 《块庵记》吴江东边有位陆姓人，以“块”给自己的庵命名。凡是事物，即使微小而且丑陋，有时也正合乎人的喜好。木头朽坏了，可以拿来劈柴，人们喜欢它；尘土污垢，医生喜欢它；粪土泥壤，老农和老圃喜欢它。何况是更尊贵的东西呢？唯独“块”有什么可喜爱的？看上去不过是块石头罢了。人们没有什么知识，愚昧的、贤能的、不肖的，给他们石块，他们都不要。陆生从小就放言高论，少有不追求远大目标的，已经不被乡里人所喜爱；后来学习文章辞藻，抛弃时俗所崇尚的东西，专门做世人所不喜欢的事，反过来奉行古人的道理，端正根本，责求末节；斥责浮华，崇尚实际，人人都远远避开他，离他而去。他不是与石块相似吗？所以能够以“块”自居。虽然如此，石块积聚起来达到寻丈，散布在顷亩之外，都是石块所构成的。它滋养庄稼，养育万物，贡献自己的力量来使世人获利。等到它达到那种程度，诸侯凭借它来建立社稷，天子凭借它而说拥有天下。石块的功德，陆生恐怕自己不能承受，所以斗胆把这些话记在墙上。癸亥年冬至这一天，自己写下这篇文章。《遗橘轩记》金橘，是橘类植物。大的像弹丸，小的像豆子。味道酸，树木枝叶疏展，果实纯黄。可以用来充当宾客宴饮中的果品，也可以用它腌渍蜜制，香甜美味，能够保存很久。江南的园圃中有很多，有的把它作为庭院中的果树。秋冬时节，果实累累，若隐若现，很是可观。而苏州洞庭一带，尤其凭借它获得厚利。它又名金柑，古人所吟咏的“分金”，大概就是其中的一种吧？弘治末年，江南连续多年严寒，河冰厚达一尺，凡是依附温暖的植物都纷纷冻死，柑橘没有留下来的。即使是洞庭湖边百年树龄的植株也全都死尽，往往吴地人平时吃厌了的东西，反而要从其他地方取来供应。我家西堂庭院中有一棵树，是已故祖父亲手种下的，约有五六十年，树干盘曲，形态奇特，颇有观赏之处。正德戊辰年，我因服丧回家，林木衰败，花竹荒芜枯萎，唯独这棵橘树因为被屋角遮蔽，还存活着。它正当繁盛之时，园圃中的花木都一同荣盛，果实丰美充足，哪里只是偏偏顾惜这一棵呢？一旦经历变故之后，人们才庆幸它没有遭受灾害而更加爱护它。哪里知道从前把它当作蓬蒿杂草来对待的，也正是这些东西呢？事情有时会变得尊贵，事物也有凭借而存留的，不正是这一类情形吗？于是我在它旁边建造小轩，除去污秽的泥土，疏理剔除枝干。它那僵冻而尚未凋零的颜色，与我因哀痛损毁、仅仅存留的形体，又正相符合。因此题写它的匾额为“遗橘”，并且借它来比拟桑梓故乡。己巳年二月初一日记。

译《鹤沙家庆图记》云间的山水从西边来，在沧海处汇合；向东汇聚，其中最优美的地方叫鹤沙，是晋代华亭侯的别业，因此得名。这里的地名最为古老，最著名的姓氏是谈姓，大概自司空公以后更加繁盛。谈氏的子弟中，最优秀的那些人，我都得以同他们交往。有个叫舜年的，和我同用笔砚，攻读进士业，彼此最为友善。舜年的哥哥叫舜耕，和我同在考场，彼此较量文才，一同落第离去，因而相互了解。这样以文章义理相互切磋，至今已有十年了。时间虽已很久，但我还没有登上谈家的厅堂；至于他的兄弟和同族子弟，也还没有经常往来。我私下认为，一定有仁厚长寿的人，和文章博雅之士相称，才能配得上这里的胜景。正德丁巳年，我从史局东归，谈家的茂才谈宝之来拜访我；东江手持一幅图，题为《家庆图》，再拜说道：“宝之的岳父杞石先生和岳母金夫人，今年一同年满五十六岁，八月初八是他们的诞辰。两位伯父东石、西石先生绘制这幅图为他们祝寿。先生是我伯父的知己，也是我岳父所交往的人，斗胆请您为此写一篇文章。”我看他的容貌，温和而恭敬；听他说话，纯粹而明辨；观察他的进退举止，只见他恭敬谨慎，仿佛有所承受，并将它表现出来。〔原文数字、纪年保留：八日〕 我非常惊异，于是从宾客所走的台阶上前，同他坐下，答应了这件事。柘石先生名某，字舜锡，是舜年最长的哥哥，以品行义理闻名。古人称道王、谢两家的子弟，没有不优秀的，这是由于世代家族的遗风所致。如今舜耕、舜年是他的弟弟，宝之是他的儿子，又是世代旧家，那么这个人会是什么样呢？我所说的仁厚长寿之人，大概就是他吧？我听说谈氏喜爱山石，运来洞庭湖的奇石，发掘灵璧的珍藏，环绕居所堆叠成山；山石高峻陡峭，仿佛海上的三座仙山，奇峰幽洞足以供人观赏、远眺，进入诗歌吟咏之中。在云霞缥缈之间，时常仿佛有驾着鸾鸟、鹤鸟的人来到这里。于是舜锡称为杞石，舜耕称为东石，舜年称为西石。山是山气融聚而成的，它的德性安静，如同君子的廉洁正直而且持守恒常。所以孔子说：‘仁者乐山。’接着又说：‘仁者寿。’这是因为同类相从。居住在山中而喜爱山，圣人尚且顺着这种情性，推知其效果必然达到，何况像杞石那样深深嗜好奇石，他的效果又会怎样呢？更何况又以世代长者的遗风厚实它，以诗书的恩泽使它繁衍呢？那么，如今为他庆祝五十岁，其缘由就在这里了。将来他还会承受国家的庆典，天子也将为他致以庆贺，请稍稍等待吧，难道仅仅是家中的庆典吗？不过，舜耕、舜年绘制这幅图，是弟弟对兄长的敬爱；宝之请求我写祝辞，是孝心；这些事情都不能不记载下来。○跋（三首） 跋《世寿堂卷》金玉的纯粹坚固，山岳的沉静恒常，松柏的贞洁茂盛，事物尚且如此。像周氏世代长寿，难道果然有根本吗？我深深私下议论，周义翁的长寿足以联系国家兴亡的缘故，实在不是徒然的。三代以后，只有宋朝失去天下的时间最长，只有元朝兴起最为艰难。宋朝从一都汴京，二都临安，三都福建，四都广东，最终终结于崖山的一条船上；元朝则从朔漠起兵，灭国五十个，直到夏、金以及宋。大概国家的兴亡、事情的变故有许多端绪，日月不断流逝，而周翁高寿，生于宋朝，长于元朝，在明朝参加乡饮礼，这是多么奇异啊！他的六世孙震，以进士身份开始做官，任鄱阳县令，前途还远未到尽头；这就能够凭借他的道义使人长寿，并且使周翁的世代更加昌盛，又岂只是为周翁祝寿而已呢？震，你要努力啊！我于是于在鄱阳看到这卷图时写下这些话。周翁生于宋景定五年，乡饮礼在皇明洪武五年举行，卒于乡饮礼之后六年。震生于成化五年，正德六年考中进士，我在正德七年写下此文，正是震任鄱阳县令的第二年。跋郑文峰所藏刘松年《赤壁图》右边这幅《赤壁图》，是宋代刘松年所画。考察赤壁的胜景，都具备于苏轼的两篇赋中；当时的景物，又完整地呈现在这幅图里。本来应是一幅画，如今分成了两幅，为郑司徒文峰先生所收藏。我家有鲜于伯机行书的《后赤壁赋》，于是拿出来归赠文峰，最终装成一卷，彼此共同欣赏赞叹。人们认为事物一定会有相合之处，确实像龙泉剑和太阿剑一样。我认为相合不相合没有什么值得讨论的，只有事物能够得到适当的寄托，似乎并非偶然。文峰高雅，所到之处都有江山相助；作为朝廷栋梁的储备，即使竹头木屑也还在记录之列，何况是图书呢？不过，黄州赤壁借东坡而流传，樊口赤壁也因曹瞒的攻战而流传。后世忠贞而愤慨的士人，大多庆幸周瑜曾经立功；至于雪堂被滞留的事情，都认为舒亶、李定一类人是迎合附会当时的宰相。因此，江汉之间的两处赤壁，各自联系着汉、宋的史事。观览这幅图，千年以来真正的是非就可以确定了。这卷画怎么可以轻视呢？文峰，你应当珍藏它。跋《定武兰亭卷》昭陵永远幽闭，千年之后遗迹已定；定武还保存着几种碑刻呢？如今人间的定武兰亭又已幽闭，再也看不见了。世代相隔久远，最终都归于腐朽毁灭，什么东西不是这样呢？金石是用来流传后世的器物，果真足以穷尽人的情感吗？近来称为汴中本的《禊帖》极为精美，我在金陵买到了这一卷，纸张墨色也很好，大概是数十年前的东西。又怎么知道后世的人不会对它兴叹呢？○书（二十四首） 《与董中冈二首》恭敬地听说您荣归，立即想前去拜见，以尽我长久以来的心愿。只是我多病又多事，不过这颗心向着南方已经很久了。您的侄子到来，得知他已经生了儿子，这足以抵得上二品官的千钟俸禄了，其他还有什么值得介意的呢？眼下正值春暖，如果能停留一天，我愿与您结伴，在茂密的树林、修长的竹林之间搜寻奇景、选择胜境。浮世中的得失，不过如梦如幻。想来您高雅的胸怀，自有精妙的领悟，不是我所能有所帮助的。近来如何，近来如何？我登门拜访、展开拜见，没有一天不勤快。近来因为旧病，残暑时节终于辜负了中秋之约，正感到惭愧恐惧。忽然收到您的亲笔信，情谊温厚，使我举止惶恐，仿佛稍有不慎。乘小船到南浦，恭敬地前来拜访您。又承蒙您寄来整篇累幅文章，如明珠美玉，使人把玩而舍不得放手。我勉强仿效，文思艰涩，难以继承，容我以后再向您请教。您所示意的紫冈卜居之事，我敬遵您的命令，没有不可行的。这次草草列出清单送上，等商议确定后，再把原契送去。只是我的孤侄正处在服丧之中，还要谋划办理大事；我希望今年的租赋之事，尚烦执事替我指挥安排，怎么样，怎么样？其中曲折的事务，都已告诉来使，幸望您向他询问。如果有指示，请不要吝惜另写一纸。病中暑热使人昏乱，草草答复，礼数不周。《与郁直斋七首》

译在唐桥船上停留时承受您的教诲，忽然又过去一年，仰望思念之情一直很殷切；想来您爱我，也不会不同于我的这番心意。恭敬地听说您的道德声望清美，足以慰藉我。往日梁上的踪迹，是否已经依法惩办？近来听说崇明有警报，天下的祸乱往往都是逐渐滋长、酿成的，所以故乡的柴薪树木，哪一天不在我的思念之中呢？希望暗中消除祸患，镇定局势；我把希望寄托在重要的道路上，也仰赖有如卧龙长啸那样的人物。近来如何，近来如何？我在这里随分供职，频繁出游溪山，遇到会心之处，也就忘了疲倦。只是眼病很严重，实在不痛快，什么时候能多次追随在您左右，来助您挥动麈尾谈论呢？我的侄子从武当登临庐山，向东回来时请问问他，或许有奇异的事情。遥想您的寿宴盛大举行，我一定随贺客举起大酒杯致颂。我只等候您明察；侄子回来后曾经写信报告，还望您慈爱垂察，万福为慰。今年夏天特别酷热，我恰好因事经过江州；南康在庐山脚下、鄱阳湖以南，我准备到那里避暑直到秋来，并兼摄湖东。现在将带着心愿，携玉盘在上清宫盘桓，寻访神仙的洞府；楼船已经停靠龙津，顺便特地写信报告您。世间那些龌龊不平的事情，我已经置之度外；王法公道，我安静地等待它们的裁断。倘若最终不能如愿，也就算了。自古至今，士人不得志的有多少呢？往年我曾告诉您，想求得故乡一块安乐之地，恐怕也未必能够得到。怎么办，怎么办？我若不当面说，不能把话说尽。近来看到乡试录五六处，文章气息都很和平，世道难道将要恢复了吗？我踮脚翘首盼望它，余下的话不能尽述。昨天承蒙您惠赠古纸，非常感激；诗帖改字尤其隽永，实在承蒙厚意。作诗这件事，古人已经论述得很详细了。关键是先认清自己的门庭，然后运用创作的机轴；必须抒发本性真情，写出胸中的感受，然后再辨别体裁格律。如今诗人纷纷出现，达到了一个时代的盛况，大抵以《文选》为宗，以杜诗为法，可以说门庭端正，机轴精巧了。可惜过于摹拟，颇为伤害骨气。从前宋代有个优人讥讽馆阁中的人，穿着破碎的衣服，对众人扬言说：‘我就是李义山，被三馆诸公牵扯到这里来了。’如今选取文章来摹拟杜诗，也可以说是被牵扯得太尽了。只有直翁可以避免这一弊病，我姑且把这些告诉您，幸望指教一二。至盼，至盼。我的小儿近来又写成经义五篇，题目都是同伴们拟定的；把它送给您的孙子和黄生，让他们有一天一同作文作为学习，同时还烦请您这位老手详细批评各篇，之后再看您推许爱护的意见。如果只是用好听的话回复，并不是我的期望。至祷，至祷。曾听前辈说：‘如今世上没有文章，只有减字换字的方法罢了。’没想到自己衰老之后竟亲眼见到了这种情形。我们的夫子称赞尧舜的德业，说：‘光明灿烂啊，他们的文章。’文章本来是同一回事，并没有古今之别；有这样的文章，才会有这样的事功。如今的情形实在令人忧虑，难道也可以只在寻行数墨之间把它当作小事吗？只恨我才力浅薄，又多疾病，只有感叹和退避罢了。如果主持这篇文章的盟主，能够使它一变而达到大道，就不得不对当世的大人君子寄予希望。我们直翁难道可以过多退让吗？偶然得到一部《琐缀录》，放在几案上，现奉上给您；虽然不敢把它当作准则，但其中还有许多朴质的内容，前辈的风范尚可想见。幸望指教。我这次出行匆匆，实在满怀惧怕，承蒙您拳拳的教诲和爱护，临行时又远道设宴饯别，更使我深深铭记。承蒙您的庇护，我在岁暮到任，随分供职；所幸同僚多是旧友，又有湖山胜景，只是觉得兴味完全不同了。老态残生，本来就应当如此吗？怎么办，怎么办！近来小儿南来，我想着让他同几位名士交游，以增长见闻，这也是父母爱子常有的心情。又蒙您怜爱，赐给他美好的话语，这番情意尤其难以忘怀。谢谢您所要的明经士，想来是要给您的孙辈作老师的，我须校选后奉报。请您明察，请您明察。眼下正值春日，恭敬地祝愿您身体多福，以吟咏长啸为乐；浦上的园亭花竹应当渐渐变好，只恐年高的旧臣赴召，来不及亲自享受这些景致了！余不尽言。昨天承蒙您屈尊来访，承听您的恳切谈话和教诲，更加感到许多故旧已经凋零，而人生已进入桑榆晚景。即使天天得到这样的相聚，仍然觉得不够。又哪里有闲暇去知道身外的事情呢？我的破屋依赖您的庇护，落成之后便读书教子，自然可以算作局中最后的一着了。这番心意，执事您或许能够体察。恰好收到京城七月二十四日的信，得知晋溪公此时还没有凶兆，荆山的话确实太轻率了。白川向南转移，恐怕也未必可靠。您知道这两位学生的文卷，我已收下；这就像上路的人选择道路没有错误一样。只是要让脚步不停，才可以到达京洛。没有其他事情相求，阴雨令人忧愁，姑且写到这里。听说您种树，而且将要堆叠山石，令人欣然，马上就有了趋向山林的情趣。我恰好东渡，故园的竹木繁茂秀丽，果实成丛地生长。我摘取了几颗，奉上来消解您南行途中作诗的口渴。这件事如果坚持下去，三五年后便会有实际的收获。连日斋居清静安闲，海叟的诗集在品评中应当怎样排定呢？这位老人写诗有气骨；往年我年轻时喜欢品评人物，曾认为他的诗高过吴中四杰，很多人都不服。只有王文恪公认为确实如此。追念在长安评论、编校杜诗将近三十年，而献吉、仲默都已经去世，令人感慨叹息。这位老人另有全集，等我仔细看过之后，还须再行删订商量。《与戴子孝一首》分别以后，对您的思念仰慕格外痛苦。不知哪一天才是您回到故乡的日子？一家团聚的会面，在途中也还平安无事吗？我承蒙您远道庇护，客居生活还算安稳，只是觉得同世俗处处不合。想起和您乘一叶孤舟漫游、在高楼上畅谈的地方，仿佛只是一场梦。而我在各方面都不如意，这才佩服您的练达，也开始明白自己的迂腐狂妄。无奈天性顽钝，虽然跌倒，也不悔改。近来得到一种秘法，早晨入朝参见后，便闭门焚香，一心参禅习静。虽然把书册全都放下了，却大有益处。相隔千里遥望您，凭什么才能同您尽情讨论呢？您留下的那卷文章还没有抄写，因为脱去布衣后就有进入馆阁的事情，接着又逢国丧，事情匆忙，容以后慢慢办理。故乡的知交，见到他们时请代我致意；借顺风附带问候，指头写来不多，就此不一一。《与唐竹溪一首》昨天在问俗亭为您饯行送别，您高尚的情意和雅正的爱护，使我感激不尽。分别以来，在旅途中我的家属们都承蒙您的庇护，平安无事。将要抵达湾下时，忽然蒙受皇帝的恩命；我这个孤独远行之人的踪迹，竟得到圣主特别通达的知遇，完全出乎意料。只是我才力浅薄，没有什么可以报答相称的，反而因此恐惧。入朝亲自谢恩，幸而一切都成礼。五月十五日以后，已经到任。多次蒙受宣召赐给品物，赏赐络绎不绝地在路上。近来又拜受侍奉经筵的命令，宠光恩礼，于是略等于卿辅。荣幸感激之余，只有更加惭愧恐惧。匆匆一个多月，还没有机会写信致谢；如今竟劳烦您从远方派使者带来许多礼物，怎能不感到欣慰呢？《与顾东川表弟二首》

译自从在湾中分手，南行一路经历了许多忧惧，出了闸河才开始进入顺境。船停靠之处幸好不热，士大夫中又有很多人慰问安抚，心情很是舒适。直到六月初六才抵达家中；暑热潮湿，烦闷酷烈，耳闻目见的情形，难道是鬼魅出没的地方吗？鄙陋的事情使人不忍发笑，令人不愿看、不由得想哭，而想说又说不出，即使一天也无法安处。再加上我弟弟每天盼望我回来，正像芒刺在背。办完小儿的婚礼，又等了半个月，便继续南来。不知我弟弟哪一天到家，为什么竟因什么事情滞留到这种地步？从杭州起程后还希望能追上他。七叔以八十岁高龄，带领各位子弟游览湖山，这又是一件奇事。七月二十三日便泛舟钱塘江，一路溪山如画，风顺水顺，孩子们游玩嬉戏，气氛融洽，一下忘了旅途中的愁怀。八月初渡过山岭，一切平安。进入武夷山，过了我的生日，尽情享受登临攀援的乐趣，言语无法完全描述；有一两个门生跟随作伴，四五天游尽九曲，尤其奇异优美。这里却十分宽广，田地连成片段，源头活水分成水渠灌溉田地，正值秋天稻谷转黄之时。到了这里，即使描画也不能穷尽它的美。鱼肉白饭，徭役轻、赋税薄，极其适合谋生。人间的仙境也没有超过这里的。〔原文数字、纪年保留：六日〕 二十一日到任，官署住所都宽敞明亮，后面有高丘，园亭之间有流泉环绕台阶。进入厨房后，我常常拄杖登高，溪山景色全都映入几案席前。府治之中的风俗非常好，难道是罗仲素、李愿中的遗风教化还没有消失吗？士大夫只有三四家，都像古人一样朴实勤俭；选择居住之地，没有比这里更好的了。我的弟弟如果能飘然来此一趟，我们就可以商量了。来人还要附带这些话，不能尽述。深再拜。九月十九日，我前往拜谒罗豫章先生祠堂，山路往返，计算有五十多里。回来时见到张祯，得到您的亲笔信，才知道您已经北归，慰藉欣喜无量。这里一一都有北方的消息，不过四十天便能传到。世事反复竟到如此地步，我南来，难道是上天的幸运吗？公文簿书简少稀疏，溪山又有美景，加上风俗淳朴，实在可以忘却衰老了。揖儿的学业每天都有进步，同在京师时大不相同；早晚和他讨论道理、讲习学问，一点也不感到寂寞。古人说忠义之人，到了哪里便有山川鬼神保护，这个道理不可以欺骗。但所谓天之君子、人之小人，也只须承受它，不必计较，不必计较。今年故乡的年成怎样？我弟弟若有空，乘小舟南来，自有许多奇趣。踮脚盼望，踮脚盼望。郑侍御被弹劾，实在令人忧念；近日有信要我为他父亲作墓碑，另外还有几处请我作文，实在是苦事，苦事。我乘便再写几句。《与董子元二首》想起过去在山亭同游，格外触动世代交契的感情，所以不能久留；回船后便抱病，十分痛苦。没想到您送来奇石，更使我惆怅惭愧。又承蒙您写诗相谢，彼此情意交相增胜，怎么办，怎么办？我这个衰老的人，又蒙皇帝诏书来到门前，按情理应当赶去接受命令。希望在松城能够握手相见，尤其盼望，尤其盼望。《临川集》有脱漏，应当寻找一部完整本子送来供您观看。官用笺纸抄写三遍，是遵照您的命令把旧稿删去。昨天承蒙您屈尊来访，又承蒙您的儿子接受教诲，感激欣慰不尽。您留下的纸本，我已抄写，途中寄给白岩先生的两首诗。因为您董子元与我有世代通家的交情，如果您能唱和完成，更加盼望，更加盼望。听说您收藏了很多本朝前辈的记载，求您一一拿出来抄写寄给我，好同我寒家所藏的相互校勘，怎么样，怎么样？张月鹿说：祝枝山所著《苏材小纂》，在文府，也希望您拿出来抄一份寄来。山居卧病，十分痛苦；春寒之时有文章方面的话要商量，不知您肯不肯乘小船北来？我拂净床榻等待您。《奉宗溥从兄七首》自西门分别以后，在路上备尝艰苦，幸好没有落入贼手。道路的艰难，没有比这时候更严重的了，说起来就令人害怕。六月初冒着暑热进城供职，七月间蒙恩获得赐给的敕命二轴。只是想到先母一生受尽辛劳，竟然不能稍稍等待我，便抱憾而去，怎能不流泪？弟弟的官场情形如旧，京城的风土也颇适宜，平安无事，这样报告就够了。不知秋收如何？山东、北直隶的盗贼十分猖獗，这大概是大气运所造成的，没有办法。郁希正回来时，顺便请他到您那里看教职卷。姑且写到这里。古人说：‘烽火连三月，家书抵万金。’不知这封信什么时候才能到达呢？其余万万不能尽述。自十月五日八郎死后，痛苦万状。这个孩子聪明超过常人，如今既然夭折，后来的事情也可想而知了。从前虽然屡次遭遇这种事，但如今气血已经衰弱，尤其觉得难以忍受。幸好九郎娶到了好妻子，身体渐渐康健，我在客中姑且借此排遣日子。天道深远，尚且无法测知；看着国事、家事、人事，我想要请求退隐，这个打算已经决定，只等稍有机会便着手。主上务求明察，英明果断；做臣子的精诚承受恩泽还来不及，实在令人惭愧恐惧。王世明想要买卖房宅，如果果真成功，作为归老的办法，也算是鸠鸟占了鹊巢，省得日后费力；况且恐怕浦东并不是安居之地。幸望斟酌。两个月来心事昏乱，百般念头都已灰冷。听说宗润兄的病已经全愈，但澄之兄还没有脱离病体，不知近来怎样。我这一辈兄弟几年来衰败到如此地步，难道是因为不肖之人却冒领宠荣，被上天厌弃，或者是因为不能积善而掩恶所导致的吗？可怕，可怕。大伯、七叔那里都不敢写信，烦请兄长代我慰问。张约斋先生那里，也请代我表达诚意。愁肠病骨，不能尽述。去年整整一个冬天，收不到家中的消息，极其思念。深居京城，承蒙庇护，一切仍如平常。近来圣驾东归，按惯例沾受赐给的金织衣服，红、青二品，寒暖三时都有。但虎彪花彩，似乎借武阶之便作为便服，都是出自制命。荣幸与恐惧兼有。约斋先生也许能够详细说明时事，我应当去向他询问。岁末有信，只能随家属同行；我担心道路上的饥荒，以及风波中的不可预测。如果夏麦有收成，就可以筹划启程。恭敬地希望从老父亲以下都得到安慰。先前承蒙您谈及前程一事，我曾同约斋先生仔细商量其中的高下进退；我兄只须按照自己觉得安稳的方向去做，我一定应当量力处理。还望赐示。老父今年八十一岁，可惜不能实现亲自奉养、承欢膝下的乐趣；两个小儿或许还能作出婴儿的真实姿态。谈到这里，不禁神魂飞越。只希望兄长体察、挂念。

译近来承蒙您的亲笔教诲，感激不尽。我的家属们非常承蒙您的周旋照顾，北来途中也很平安。在客居之处一家团聚，实在很好；但向南望着年老的双亲，不知不觉眼泪交替流下。这种心情怎么办呢？只是门户家事重大，只好暂且隐忍留在这里，以有所等待。南来任职，近来勉强可以排遣。谢印上下的情意不能相合，我像方枘对圆凿一样只能顶着压力任受怨言，势必要经过长久之后才能确定。大比之期临近，兄长沉郁已经很久，按理应当大展才华。秋风传来的消息已经足以洗耳恭听，岁暮时打算在长安同您对床而眠。小考听说已经结束，但还没有得到确实消息；今年大概正好轮到取士的年头，只恐怕取人的门路太窄，若入帘官能免于冬烘，也是一件好事。新年以来一直没有得到家信，又听说家属将要北来，心中十分盼望；二月的寿宴不能参加，实在如同背负芒刺。此时我正在礼闱中校阅试卷，事情将要确定；承蒙两位主考先生答应为我写寿文，同事诸公也都作了寿歌。都练俞国昌题写道：‘礼闱遥祝将成大轴’，我把它寄回给弟弟。因为长久居家，这次来供职，发誓竭尽公心诚意；但过度劳累而生病，只能勉强办完事务。今年考场中以崇尚雅正、摒弃浮华为主，尊重理学，改变文体，因此一时负有声名的士人有的没有被录取，而所得的都是实在有才的人。舒芬、王正宗的两篇试卷，都是本房中的奇作；舒芬胜在经学，王正宗胜在后场，后来舒芬果然夺得天下大魁，很合舆论。现在特意寄去这两人的试卷和考场中的批语，请您仔细看一看，或许可以拿给乡中的后辈们看，使他们能够想到向贤者看齐。其他还有佳作，因为人事繁忙不能全部抄录，今后可以陆续寄去。靳公最终因舆论议论而离开国家，实在可惜。近来家人到来，收到信，也知道兄长一向对弟弟情意深厚，事事替我费心，怎么敢忘？怎么敢忘？弟弟自入冬以来，病势渐渐减退。十月初，商议有到南司业任职的行程，我正想欣然接受。又有人挽留我不要成行；近来又有司礼监教书的命令，学生将近三百人，都是权贵子弟，难以管束，而批改教授、答疑问难，极其劳累忙乱。每五天去一次，徒步十里，似乎不是病后身体所能承受的。只是独自在万里之外，怀念老人、牵挂幼小，没有片刻忘记。多次想谋划退休，但家门事务重大，不敢轻易只求自己的便利，怎么办，怎么办？京中的时事，人心安定，天命和祖德所佑，似乎无事。但圣驾一旦回来，就没有其他忧虑了。朝士中有的送家属回去，也有借病辞官离开的，各自只是按照自己的见解行事罢了。弟弟的家属势必要来，船可以自行雇用，府县之中绝不能去求请。这次虽然写信，只是特意问候，这件事不想同他们说。临行时的事务，还望斟酌，或许要用龟卜来决定。十二月初回来时，派一封信来，把行止告诉我。宗泽兄的葬事如此办理也可以，其中曲折之处，兄长自行妥善处理。古人所说的“忍”这个字，也许可以实行，大概这是人伦关系中的变故。兄长出仕或退处的事情，弟弟也在谋划；等有方便的机会，我会另行详细陈说。京中的事务曲折，约斋先生一定能够说明。约斋离开后的第二天，司业的任命才下来。如今迁居和到任的事情都已经确定。屡次承受祖宗深厚的恩荫，加上早年承蒙的教诲，得以列在大臣之末，沾受侍从之荣，所得不能算少了。自己估量，责任越重而官位越冷清；责任越重，别人责备我的地方就越多，官位越冷清，我能满足别人的地方就越少，能不更加戒惧吗？这些话只有兄长最能明白、最能审察。思念老人、牵挂幼小之心，没有一天不急切，只恐怕南都终究难以得到。怎么办，怎么办！春初先让家属暂且北来，伺机再安置他们，不敢不安于命运。《与徐伯臣二首》卧病独居，想见一见故人却不可得，如同身在长谷之中，尤其难以排遣。不知新凉之时可望相会吗？先前答应寄给邵复孺先生的词稿，近来也收到了他的一两种手迹，马上就送给您看。前辈的盛美，被置之于寂寞之中，难道不是后死者的责任吗？手臂患病将要残废，衰老残败，实在可怜。您刚才给我看的铜器，应当是汉代器物，属于天禄、辟邪一类，制作十分精美，只可惜尾部断了。其余等见面时再详谈。远方听说您的道德声望清吉，仁政正在施行。想起过去游览的美好胜景，恍惚间仿佛身在海山深处。只是我已经老了，因此惆怅遥望，不能停止。昨天自十五日以来，乘小船出行到田舍，曲折地[原文“迤■〈辶里〉”字样疑有缺误]到青龙江上从前置办的竹林池塘，在那里建了几间房屋。九峰就在眼前，清清楚楚地映入眼帘。它的右边靠着白鹤江，吴淞江环抱着它向东流去，于是题写门额说：‘归从紫阁黄扉里，住向青龙白鹤间。’很是想念长谷，却不能同您一起指点欣赏。不过，大鹏高飞、鹪鹩讥笑，本来就是万物的情理各不相同罢了。临写这封信时随意说到这些，博您一笑，博您一笑。《俨山续集》卷十