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译钦定《四库全书》　集部第六 《全室外集》　别集类五【明】提要 臣等谨案：《全室外集》九卷，《续集》一卷，为明代僧人宗泐所撰。宗泐，字季潭，临安人。洪武初年，以高行沙门的身份被举荐，奉命前往天界寺，不久又前往西域寻求遗失的佛经，回来后授任左善世。太祖想授给他官职，他坚决推辞。太祖为他撰写了《免官说》。后来胡惟庸谋反，供词牵连到宗泐，太祖特意赦免了他。这部书题名为《外集》，大概是因为佛教以佛经为内学，所以把诗文称为外学，正如宋代僧人道璨《柳塘外集》的先例。前两卷是应制诗，以及供佛、赞佛的各类乐曲；第三卷至第八卷是古体诗和近体诗；第九卷是疏文和题跋。《续集》把诗文合编在一起，但诗文之间缺少四页，因此原来的卷数便无法考定。如今保存下来的，共有诗三十六首、题跋十五篇。《千顷堂书目》称《全室外集》十卷，大概是把这一卷《续集》合在其中计算了。宗泐虽然寄身于僧侣之中，却笃爱儒学，因此他的诗格调高峻，可以和作者中的杰出者并驾齐驱。徐一夔作这部集子的序，说他的诗如霜晨老鹤，声音传到九皋；又如清庙中的朱弦，曲终之后令人再三叹息，仿佛确实如此。皎然、齐己固然不是容易评论的，但宗泐总不会在契嵩、惠洪之下；和句曲外史张羽相比，也是元明之际方外人士中的杰出者。《千顷堂书目》记载宗泐还有《西游集》一卷，大概是奉使求取佛经时往返道路上所作。所见所闻既然不同，其中的记载必定很有可观之处。如今没有见到这部书的本子，它究竟保存还是散佚，几乎无法知道了。徐祯卿《翦胜野闻》说宗泐奉使西域还没有到达那里，途中遇到一位幻化的神僧，于是返回；大概是因为不知道宗泐有这部集子，所以编造了这种齐东野语，和所谓宗泐蓄发还俗的说法一样荒谬妄诞。乾隆四十三年九月恭敬校订上呈。总纂官【臣】纪昀　【臣】陆锡熊　【臣】孙士毅 总校官【臣】陆费墀 《全室外集》原序 从前文物昌盛的时候，士人有超越世俗的志向；寄身佛门的人，既然在本宗教中有所成就，也把执笔作文作为事业，与天下的作者并驾齐驱，使佛教的教化更加宏大而显著。有一位天台季潭泐公就是这样的人。起初，泐公凭借聪明而卓异的资质，脱去儒士衣服以后，遨游于广大的天地之间，选择可以依归的地方。当时广智禅师防公，学问贯通儒家和墨家，纵笔从事文章，卓然自成一家之言，把文章施用于著作之廷，也毫不惭愧。天历至顺年间，他受到皇帝的光宠，在金陵的官寺说法，僧俗纷纷前往，得到他片言只字的人都把它当作珍宝；他奔走往来满足众人的请求，就像群人饮河，各自得到满足，声誉十分显赫。泐公既然亲自得到这位老师的传授，在那个时候，金陵又是东南都会，内有台阁名流，外有山林遗老，凡是到那里的人，没有不降低身份同广智交往的。泐公在参问请益之余，又得以广泛增长见闻；凡是六经所保存的、诸子百家所汇集的、名家巨擘的著录，每天都致力于记诵阅读，融会贯通、积蓄涵养，然后吐露胸中的奇思。譬如建造九仞高台，基础既然深厚，又何必担心它不能高大呢？所以泐公的学问非常广博，才华非常瑰伟，见识非常超迈，而这些全都从他的诗歌文章中表现出来。他的诗不流于空寂；推述功德时，意气昂扬、声势强烈，可以用于郊庙祭祀；褒扬赞美节操义行时，感慨激切，可以砥砺风俗。至于因情感而指涉事物，在江湖之间，语言萧散悠远，恰好表现行住坐卧的情怀；在山林之中，语言幽深简淡，得到风泉云月的情趣；在异方异域之地，语言慷慨却不激烈，直率却不放纵，充分写出山川的险易和风俗的美恶。他的诗各种体裁无不具备，每一句每一字都洗去凡俗的情感和声韵，归于雅正，具有一唱三叹的意味。因此，他的大篇短章一写出，四方万里的人都争相传诵，震动耳目，都说：“泐公仍然是广智。”我和泐公同乡，到了壮年才交游，又因同属方外而相互友好。泐公身材魁梧高大，声音洪亮流畅；他同人交往，心胸气度开阔，远望他的人就知道他是佛门的伟器。他最初出世于李白题诗的寺院，恰逢天下动乱，便深入山中、更加幽深地进入林间，以培养自己的高尚操守。大明统一天下，开始大力兴隆佛教，如今京师第一禅林，就是广智说法的地方。佛门上首，如果不是有素来的德行和重要声望、为皇上所知，就不能授予这个职位。泐公以广智大弟子的身份继承席位，登上猊座；挥动拂尘说法之日，四众像云一样聚集，没有不为他感到荣耀的，但泐公处在这个位置上并不以为得意。佛祖遗留下来的经书还在西域，印土有诏命泐公前往取回。他接受使命向西而行，出入无人之境，往返数万里，五年后才回来，各种艰难险阻全都经历过了。然而泐公处置这些事情并不以为忧苦；他的定力所达到的境界，超出世俗形相之外，哪里是庸常之流所能窥见的呢？至于表现在语言文字中的，也不过是他寄托其中的东西罢了。泐公的侄子永祚，得到泐公诗法的传授，已经把他所作的古乐府、歌行、五言七言近体诗汇编成若干卷。泐公别号全室，于是总题为《全室集》，把集子拿给我看，意思是想得到我的话来作卷首的序。唉！广智的文集，虞文靖公为它作序，说它如同洞庭原野，众乐一齐奏起，铿锵轰鸣、气势轩昂，像蛟龙跃起，妖物退避，幽暗之境也由此生发兴致；至于名教节义，则感奋激励，连老于文学的人也不能超过它。天下人都认为这是知言。像我这样昏昧鄙陋而平庸的人，能够看到这部集子，就好像用卑贱的眼睛窥视珍宝汇聚的府库，只惊叹它光彩灿烂，却不能逐一说出其中的名称。哪里足以评论它呢？我不敢违背他侄子的心意，所以根据自己浅陋的见解，约略写出它的大概。若要论述它的极致，那一定要有像虞公这样的善于言说之士来评论。同郡徐一夔作序。

译钦定《四库全书》《全室外集》卷一 明　释宗泐撰 恭敬唱和御制《暑月民劳》律诗一首 农夫哪里有空闲享受一点凉意？烈日像流动的熔金，照着数亩秧苗。正因为我皇上能够体察万物，极其知道百姓腹中有饥饿。千家万户共同仰望秋收富足，百代之久预先培植国家根本，使它强盛。白头穿袍的无用僧人，只能独自在林下唱和皇上的诗章。恭敬唱和御制《思亲怀古》律诗二首 玄堂冬日，仍穿玄色衣服，独自思念亲人。外万方，虞帝向上天哭泣，直到白发如霜。汉皇回到沛地，渡过河边的石矶。中都是胜地，却少有游幸。大孝终身不曾间断违背。天下苍生都敬仰圣人的教化，老臣难道不会思念家中的双亲吗？海内太平，有什么可忧愁的？皇陵的松柏已经苍老，园丘在滁山以南，关门雄壮；淮水从西面流来，在城外回旋。眼看阴暗的时光已过去三十年，兴王的事业将延续百千秋。中都的父老头发如雪，长久望着皇帝的车驾，希望他在这里巡游。恭敬唱和御制《大将征回朔漠空虚》二首 万姓放声歌唱，朔漠已经清平；因为圣主经营北方边境，自古以来属于瓯脱、瀚海的地方，如今都归属大明。鸿雁在三秋时节随着军队进入边塞，风云在万里之外簇拥着归来的旌旗。汉家曾经奏过无人之曲，也不如天朝这一次出征。百万面旌旗遮蔽原野，阴森森的戈矛交错，铠甲闪耀着南方金属的光泽。一旦白草地上没有秋季放牧，千里黑松也徒然成为旧日树林。追赶敌人不知飞骑已经奔驰多远，刚刚扎营，忽然看见涌出的泉水深广。将军的功业超过前代，在天山上刻石记功，究竟是第几座山峰呢？恭敬唱和御制《江东桥》诗 玉石筑成桥栏，巨石筑成桥梁，清澈的银河在长夜中一同发光。经营建造自然显出天工的奇妙，雕琢加工仍归功于良工巧匠。皇帝亲自驾临观看气象，群臣拜伏进献诗章。谁知道这千古不磨灭的遗迹，经过地久天长会更加显著。石桥高高架起，安置在长江之上；交通要道和渡口通向帝乡。一代的规模宏大如天；万年的功业像太阳一样昭彰。吾皇亲自制作营建，曾经赐予恩典；臣下唱和歌颂，谁敢担当得起？愿圣子神孙承继大统，愿皇帝宏大的福祚永远延续昌盛。恭敬唱和御制《山居诗》，赐给灵谷寺住持。松风和藤萝间的月色充满禅房。超出尘世的高雅情怀，谁能比得上？鸟儿衔着花来，全然不害怕；猕猴因为暖足，彼此相忘。峰峦重重环绕，环境多么深邃；楼阁新建，更加光辉灿烂。皇帝敕赐良田，供养万名僧人。不必每天买粮，可以享用太仓的粮食。城外重重山冈，一条小径从其中穿过，宝刹独自巍然高耸。松根下静坐，云气在石廊下升起；经行时月光照到门扉。问答如箭锋，能够击中要害；狮子般的呵喝不隐藏威势。多少人不明白其中真正的要旨？水潦、鹤、云，都是诸佛的机锋。青色宫殿的胜景，仿佛出自天工，大士居于其中。以镜子作容颜，松树顶上的月亮常来陪伴仙鹤。山岩前云气升起，忽然从龙处而来；皇帝的奎文胜过价值千斛的明珠，宠赐超过万钟粮食。僧人远在此处，不知道皇帝仪仗到来，世人却错误地说这是有高尚遗风。寺院的幢旗高高出现在群峰之巅，禅者的家风是安静处便可安居。世上的尘埃汇聚于千家市井，山谷中的花木四时鲜明。幽深之地共同仰赖慈光普照，愚弱怯懦之人全都凭借教化之力得到成全。为了报答那些以求学为业、心中即佛的人，应当奋力赶上，走在祖生之前。山林中的麋鹿与我性情相合，称心如意何必还要拥有城郭附近的田地？猕猴挂在树上，常常靠近坐席；散花的仙侣不离开宴席。半窗梅影和月色伴着清宵之梦，一榻松风伴着白日参禅。慧约的草堂全都忘却了，却独自在相府居住了多年。铁锡杖刚刚拿来悬挂在墙上，圣恩容许我在这里安然参禅。清晨看草木沾满露水，夜里睡觉觉得星河靠近九天。石头与我的道心一样，终日不动；树木同僧人的戒腊一样，不知经历了多少年月。请看八德池中的水，它能洗去劳苦人生和累劫的罪愆。谁能认识千峰顶上的幽静？羚羊挂角，踪迹无从寻觅。谈论玄理时，随手折松枝作拂尘；遇到困倦时，姑且拿石头作枕头。寒冷山谷中的花开放，大多向着太阳；空寂岩穴中的叶子飘落，才知道秋天来到。不要说我同世俗相隔太远，这正是山居修道者的生活。偶然走到溪头坐在石矶上，水禽和沙鸟彼此依偎。哪里敢说自己有道而忘却人间，只是想无心无念而契合祖师的机锋。莎草像褥子一样迎着太阳变得柔软，芦荻嫩芽如玉，到了春天渐渐肥美。回去以后岩门半掩，穿着木屐走过修长的廊道，月色[疑字]。新到山居，兴致很多；松门整日少有客人经过。经行时偶然看见岩花飘落，睡醒后忽然听见山鸟歌唱。防护山径本来不是今世才有，移文又能把昔人怎么样呢？年老时已经得到安心的方法，一念刚刚生起，便是魔障。开善堂前，长满绿色藤萝。想要探寻遗迹，却因兴致迟误。一千年的事情，仍然可以举说；十二时辰，都还可以歌咏。天人送来的供品，曾经纷纷而至；化身进入街市，自在婆娑。如今宝塔移到东岭，更觉得山林气象格外宏大。通达玄理有道路，应该好好追游；必须踏上毗卢佛顶。荐福古德说：“莫莫！”桐城投子说：“油油！”大海波涛终究会见到鲲鹏化为大鹏，荆棘丛中却徒然听见鸟雀啾鸣。一旦堕入声尘，便成了忘记归去的客人；在寒岩中空自静坐，已经过了几个春秋。恭敬唱和御赐诗一首 奉诏归来，首先由礼官引领，在玉阶前行拜礼；皇恩光耀，更觉得今天格外深厚，圣主宽大的胸怀全然忘却了往日的过失。凤阁的钟声催促清晨太阳升起，龙池的柳色在晴烟中摇曳。心中有报效之愿，只惭愧无从施展；只能频频以智慧之水灌溉道种之田。恭敬唱和御赐二十字诗 宫殿高近云霄，山林深受雨露。九重之中圣明君主的心意，化作老臣方寸之间的一片忠心。〔原文数字、纪年保留：一寸〕 恭敬唱和御赐《淮游行》起初做淮南的宾客，空山隔绝了车马；以烟霞为伴侣，以清澈的水石相亲近。结草庐还有余地，风雪之中忘却艰辛。有时穿着野人的衣服来，也有戴居士巾的人。馈送的粮食渐渐接续而来，不知不觉已经超过三个春天。雨露滋润万物，岩谷容纳我的身体。常常想要息灭各种分别见解，以此使六尘归于空寂。种下一小池莲花，引来泉水流到清涧岸边。丹书忽然从远方召来，特殊恩宠使我不同于常人。再次瞻望鸳鹭排列的朝班，永远告别麋鹿为邻的生活。不愿向东回到越地，也不愿向西进入秦地，只愿居住在京城宫阙之下，终身承受皇帝的仁恩。伟大啊，天地之间，哪一样不是陶钧造化的呢？〔原文数字、纪年保留：两人〕 恭敬唱和御赐诗 天街春晓，踏着霜行走；观阙高峻，抬头多次仰望。万物都承受阳气，早早地唱和歌颂；我怎敢不颂扬圣上身体康健？御沟中的绿色随着千条柳枝转动，斋室上空浮着百和香的烟气。有道之年年年都获得黍稷丰收，岁星的吉祥不只在于金色的丰年。恭敬唱和御赐复任善世新寺住持诗一首 在松树下闲居，已经经历了几度秋天？灯前回顾身影，独自一人没有同伴。排遣情怀，不如圆通一类的人；谈论疾病，哪里比得上积翠山的流水？每每惭愧从前多次蒙受宠赐，哪里料到今天又得到特别推重？这份恩情实在难以报答，只有演说真乘、赞美佛法教化的功业。奉诏为灵谷寺住持濬天渊赋诗三首 圣朝新建钟山寺，今日禅翁奉诏居住在云汉之间。再次瞻望仙阙靠近山林，大开法筵；最初的世缘随顺而行，内心无所执着，静地重新修整，兴味仍有余裕。万籁全都止息，钟鼓寂静；满堂松影月色，夜窗空明。

译在宫阙之下参与朝班已有五年，今天又奉到皇帝的诏令，重新住持山中的觉苑，欣喜遇到今日的盛事。道林将要看到古代风气恢复，哪里只是修行功业高出同辈，更有才名震动世间。皇帝曾赐下五色奎文，退朝回来便捧着它走出九重宫门。进入寺门便擂鼓，立即登堂说法。在龙象云集的法筵中，听我宣讲最上乘的宗旨，开启后学无边的智慧寿量。祝愿吾皇，使人心都与天心相合，使国家运势随之昌盛。从此山林增添气象，松树上的白鹤也低头昂首。应制咏钟山老僧雪中早朝 钟山的禅客早早入朝面见天子，披着粗毛僧衣，肩头落了半肩雪；好像已经领悟空性、无所住着的庞眉白发老僧，站在玉阶之前。应制赋《无事出山》白云岩谷自然幽静闲适，偶然被天风引出山来。本来无心，也没有什么事情；清晨只是想靠近皇帝的面容。应制赋《甘露》诗十二韵 天地清明安宁，日月时令调和，年成又获丰收。听说甘露降下，最近就在禁城东面；它淅淅沥沥浮在松树上，在阳光中晶莹闪耀。圆润明亮如珠子，光彩透映，像玉一样玲珑。欣喜惊讶它仿佛初凝的霜，又惊看它像尚未融化的雪。奇异的祥瑞类似庆云，嘉祥的感应同醴泉一样。众官争相采集，聚集在一起；众多骑兵簇拥着，高高举起。进献到青琐门，覆盖着碧纱笼。它的美味胜过醍醐，它的清光使沆瀣也黯然失色。先献给祖先和考妣，又分赐给王公。把这件事载入史册，诗歌交给乐工演奏。怎敢随着鸳鹭般的朝班，歌颂未央宫呢？《全室外集》卷一 钦定《四库全书》《全室外集》卷二 明　释宗泐撰 乐府 长安道 长安大道向八方分开，道路两旁的高门宅第直连青云。夜月长久照耀七贵的住宅，春风偏偏吹入五侯之家。贵侯的势焰炽盛得不可接近，烈火冲天，把天空映得通红。家僮全都充当明光宫的卫士，侍史都被授予二千石的官职。一旦盛衰忽然颠倒，夜月和春风也会相互嘲笑。凤笙龙管的乐声还没有坐听多久，便又到东邻去奏新调。东邻的车马日益增多，从前的宾客却没有经过。贵贱之间的交情总是如此，翟公为什么还要感叹门前冷落呢？战城南 进军龙城，向南转战天山道路；烽烟涨满平原荒漠，杀气笼罩荒远边疆。将军看重爵位，天子还在征讨；不怕战斗而死的人多，只遗憾生下的男儿太少。空城雀 啾啾叫着，空城中的麻雀；依恋着，空城的曲调。早晨靠近空城飞翔，不要在空城过夜。草窝里的小鸟已经哺育长成，在泥土中翻身洗浴。不跟随凤凰遨游，也不害怕鹰鹯追逐。野田难道没有黍米？太仓难道没有粟米？吃粟米会遭到罗网，吃黍米会被箭镞所伤。叮嘱你这黄口小雏，饮水时要知足。年末即使苦于饥饿，也要保全自身和族群。风入松 高堂初入夜，山月明亮，长松飒飒奏出清越的声音。清越的声音稀少难得，我独自坐着倾听。拿起琴，细细地把它写入琴曲；调弦转轸，声音刚刚响起，忽然觉得松风从指间生出，夜深时像鬼在岩前哭泣，半夜又像龙在水泽中吟啸。每次弹奏，声音有缓有急，好像松风时断时续。琴声含商流徵，清越而又哀婉，使幽居之人听不够。听不够时，琴忽然停止。此时寂静无声，松树间也没有风，明月照满天空，清凉的露水降下。桂之树行 桂树啊，桂树为何生长得这样偏斜？两株分别立在庭院前。西边一株憔悴，东边一株娇艳。桂树啊，桂树为何生得这样受虫蛀？西边一株正有人来采摘花朵，东边一株却又无人顾惜。桂树啊桂树，难道不是因为你值得怜爱吗？纵观世间万事，没有不是这样。武安侯堂上席位还温暖，魏其侯门前却已长满秋草。不要说荣枯永远处在不同的形势中，自古以来盛衰反复都没有根基。高声歌唱、内心激愤，可是您听不见；请您看看庭前的桂树。侠客行 平生重视诺言，意气可以横贯肃杀的秋天；拔剑时悲风怒吼，上马出行去报仇。报仇要到哪里？就在堂堂九衢大道上，突然闯入秦王的朝廷，直冲韩相的府第。转身看剑刃，鲜血沾染在薄薄的霜光上。岂敢只凭一片心意，就为君王摧毁五岳。五岳即使能够摧毁，这颗心终究不会灰

译灭。耻于死在女子儿童手中，要保持完整之身归于黄泉。西极天马歌 天马来自西方极远之地，奔跑时汗流如沟；朱红色的蹄子踏击岩石，目光闪烁，径直越过流沙滩。天子见到它，心中开始想到降服九州，想要察看百姓的创伤。宛王是什么人，竟敢私自占有天马？贰师城虽然坚固，也难以守住。随意骑着它来到瑶池之前，周家的八骏见了也争相低头。天厩里饱食玉山的禾苗，春天到来苜蓿也渐渐增多。感念君王的意气，愿为君王而死；一天之内跟随君王奔驰万里。盛唐枞阳歌 汉家的天子拥有良马，羽林军十万，何等辉煌！对山川依次举行望秩之礼，礼仪极其彰明。谁说这最终竟成了荒淫之事？船队绵延千里，行在长江水上；江面平静，波浪安稳，凶恶的蛟龙也死去。敲击金器，擂动战鼓，从海上经过，惊散了蓬莱的几位仙子。穿朱衣的人急忙奔走，传达诏书：皇帝车驾所到之处，免除田租。载拜祝愿君王万寿无疆，年年都盼望君王巡狩一次。交门歌 不其山顶月亮将近午时，交门沉沉地笼罩在夜色中；击鼓，焚烧博山炉，燃起凝聚的红色烟雾。神仙旌旗和车骑来到，神女容颜温柔美丽，如含春之花来到座前，清清楚楚让您亲自看见。君王心中有所欲求，神灵不会违背；侧耳倾心听取美好的话语。云收雨散，心意却没有传达；起身仰望星河，独自久久伫立。明天早晨再进入芝房斋，愿神灵帮助，再次降临茂陵。新树上吹起悲风，五柞宫中泪如雨下。江南曲 划船驶出晴朗的溪流，溪水回环，环抱着山势转折。想要采摘芙蓉花，可是亭亭的花朵远在秋水之中。我的心并不是船桅上的帆，哪里会随风舒卷？只要能使红花晚些凋谢，又何必辞让岁月迟晚。陇头水 陇上的树木苍苍，陇坂漫长。征人站在陇上回望故乡，停车下马，不能离去。何况陇头的流水更使人肝肠寸断，谁说这水的源头无穷无尽？它全都是征人的泪水积成的。拔剑斩断流水，使它不要再流，不要让它牵动征人的忧愁。水声不断，忧愁又生；眼泪落下，又滴入向东流去的水中。把书信和着泪水交给东流之水，请它殷勤地替我送达故乡。春江曲 春江深沉，春水满盈。柳条拂过水面，蒲草嫩芽短小。鸳鸯睡得香甜，并不怕人。阳光缓缓照来，洁白的沙滩温暖。平陵东 赤色气运之中，汉光不能与之争辉；奸雄窃取周公的名位，满朝圣贤全都是汉室的恩人，难道忍心为新朝歌颂祥瑞符命？当时群情愤激，只有义公挺身而出，高声一呼，便生出雄风。时运不相逢，命数也困穷！直到今天人们仍然怨恨平陵东。猛虎行 雷霆是它的威势，闪电是它的眼睛；所到之处腥风吹动林木，锋利的牙齿像剑一样，活活吞食人的妇女。独自在家中的人悲哭；城东有个少年以射猎闻名，听到此事便扬鞭赶去，回来得胜后却把罗网四处张开，想要正面迎战时，气势先已震慑。周郎的胆略为何独自这样豪壮，轻易便射死猛虎，仍然斩杀蛟龙。上之回 挖开高山，填平巨谷；从甘泉宫出发，前往北方狩猎。车驾接连不断，修筑复道，平整离宫；何况还有三十六座萧关。没有敌楼，没有烽火，单于称臣，月氏归服。皇帝巡行归来，万国朝拜。巫山高 巫山多么高，望不到尽头。十二座险峻的山峰，倚着天空呈现青碧。阳台上的神女，徒然姿态盈盈；艳丽的姿质和妖娆的容貌，究竟有谁知道？襄王的荒诞怪异，不足以征信；宋玉的浮夸辞藻，又哪里值得惋惜？直到今天，云雨之事仍然从早到晚。山鬼悲哀地哭泣，叫声回荡在苍翠的山壁间。短歌行 白日茫茫地离去，清澈的河流浩浩荡荡。有生命又能有多少时间？少年壮年忽然就变成老年。西王母的蟠桃，花朵萎败，红色也不再美好。扶桑树半已摧折，枯枝落叶随瀛洲飘散。仙人王子乔，两鬓也如秋草。何况听说安期生，容貌形体同样已经枯槁。汉武帝和秦始皇，一生只是徒然自我扰攘。以短歌咏唱至理，希望借此安顿心怀。苦寒行 祝融峰南面，积雪三尺；黄河直到尽头，坚冰凝结。洛阳商人的船桨船舵都被冻住，长安公卿的马蹄冻裂。人们说富贵就可以躲避寒苦，可贫贱之人从来没有被寒苦放过。

译昨夜树梢上的风飒飒作响，东邻的孤儿仰天号哭。挽歌 阴风吹起，枯杨在寒日下照着衰草。红色的招魂幡离开中堂，灵车随即驶上大道。亲戚以及邻里，送葬的人都穿着白色丧服。只要一归入长夜之台，万古也不能再见天明。回想从前容貌盛美，衣着华丽；如今只剩下腐朽的残余，又被蝼蚁侵扰。富贵和荣华全都消灭踪迹，像空中的乌鸦一样无可留存。彭祖和夭折者早已一同沉沦，哪里还知道谁长寿谁短命。古塞下曲 候吏经过轮台，传话说敌人可以摧毁。嫖姚将军扬起旌旗，率领骁勇骑兵整治军队而来。瀚海惊涛翻涌，阴山积雪消开。前军正在酣战，直到日暮仍然气势雄健。

译三台词二首 年复一年过去，人也容易衰老；花开花落，彼此催促。即使能够封侯，拥有万户，又哪里比得上尽情享受三台之乐？采药的楼船已经离去很久，传书的青鸟也没有到来。海水什么时候才会变得清浅？蟠桃树要开几次花？铜雀台 西陵的树色在暮色中苍苍，明月伴随着夜色照入御床。帷帐前寂静无声，歌舞已经停止，不知有多少人含着眼泪思念君王。杨柳枝词 赤栏桥外，东风吹拂，杨柳舞姿婀娜，曲折摇曳却学得不够工巧。公子偶然到来，把马拴在柳梢头，斜插着一面红色酒旗。一万株树、千株枝，环绕在汴水曲湾。春风露出青眼，是为谁而吹开？锦帆曾经拂过，中途经过这里；一到扬州，竟然不再回来。百花洲畔覆盖着青色山坡，第六桥头浸入碧绿的水波。凤管龙笙的乐声使春天寂静，终日的绿荫陪伴着渔歌。祖龙歌行 祖龙原本是喜好长生的人，沉璧白白来到华山脚下；望断楼船，海上雾气昏暗。鲍鱼车的臭气散乱在沙丘荒野；骊山脚下封闭三泉，打开泉头，宫殿仍然高大巍峨。当时输送劳役的人还在辛苦不断地工作，函谷关却已无人把守；小龙死去，百尺高的降旗立在轵道旁，十二个金人泪流如水。长安少年行 傍晚在新丰醉酒归来，挥玉鞭敲马镫，万人纷纷让路。纵马穿过绿色槐树夹道的驰道，全不管金吾卫的导骑到来。斗鸡获胜，得到海东青；把它架在手臂上，向东街寻找兄弟。白马翩翩，彼此追逐而去；霸陵原上，清晨的云彩一片平展。腰下的青蛇剑在鞘中鸣响，一生都把为人报仇看得轻易。今天早晨不要在空街上共同闲谈，京兆府已经传来消息，广汉的名声正盛。从军行 明月照着孤独的军营，传来几声萧瑟的号角。打开营门，天空高远，抬头看见妖星坠落。抚摸大腿，心中慷慨激愤；龙泉宝剑挺立而鸣，仿佛跃动。年轻时正以武力自负，凶恶的敌首远远躲避；威势力量完备，箭镞迅疾，勇气奋发，铁枪飞舞；骑着一匹马搜遍山野而去，活捉侦察兵回来。拾取尸骨当作烧饭的柴薪，淘洗尸体作为泉水的洞穴。平野上看不见人影，寒云中大雁飞去消失。悄悄地横吹笛子，声音悲凉；梅花为谁开放？草枯了，马也不肥；风势猛烈，衣服全都破了。在军帐外竖立牙旗，枕着马鞍睡在雪中。仓促间同伴惊醒，校尉正巡视经过。抵御霜寒，走下高城；悲哀的胡笳声冲破新的防线。是谁把它吹到耳边？惊醒了我的还乡梦。家中贫困，孩子还小；寒衣又有谁来送？天上下着雪。天上下着雪，出门要到哪里去？渡河时，正遇上风浪凶恶，只好掉转船头，稍作停留。来到溪水边，抬头看见飞鸟，收拢翅膀想要落下，却没有树枝可栖。武溪水深。滔滔的武溪，又宽又深。我如今想渡过去啊，却害怕这水有毒而且泛滥。武溪水势滔滔，飞翔的鸢鸟接连坠落。我若不先渡过去，士卒们就不敢涉水。已经渡过、涉过了这条河，我的军队多么威武。你们这些愚蠢的蛮人，服从我王朝的法度。楚妃叹。宫城中的禁军夜里密集聚集，君王却不回宫住宿。战车轰鸣，云梦泽中树林里打猎，火光明亮。汉皋曲和章华台前，江水不断流淌。君王的心如流水，没有一天停止。面对虎狼般强悍的敌人，他却不忧虑；草丛中的狐兔，反而成为深重的仇敌。寄远曲。美人离别时，春天还早；坐在清池边，眼看芙蓉花渐渐凋老。湘江水涨满了，鹧鸪飞翔。梦中清清楚楚地相逢，她说：“黄金可以改变，石头可以移动，唯有这颗心光明纯洁，始终不会欺骗你。” 登上高丘眺望远海。登上高丘眺望东海，只见海水正猛烈激荡，其中有巨鲸怒吼，拱起的脊背像山峰；鼓动巨浪如同雷霆，喷吐唾液和泡沫，云雾昏暗地翻扬。它摆动鳍和尾，仿佛三座山都要倾倒；腹中能吞下百十艘巨船，虾蟹还不够它充饥。它的肠腹撑胀得不知如何是好，骄横凶悍地横行海上，使官府的漕船和商船不敢通行，鲛人织绡的机杼也停止了，神仙们局促不安地居住在蓬瀛。天吴已经退避，龙伯也震惊；即使只是虫类，也有长空中的水神，名叫制御。只要一番颠倒，鲸鱼便含羞请求重新结盟。唉，那条鲸鱼为什么如此凶猛？仗恃着险恶和强大的势力，事情一旦失败，它又能怎样？海水凭什么容纳它隐藏身形？若让它居住在陆地丘阜之间，转眼便会遭到剥皮烹煮。海边壮士瞪大眼睛，手按欲出的宝剑，心情像旌旗一样摇动；为什么不把这件事诉告上帝，让天威降下，把它杀得一个不剩？那时立刻就会看见海水清澈而平静，海面上的青光如同不动的青玉琼瑶。王子乔。王子乔喜好神仙之道，吹着笙，驾着白鹤，遨游升上青天。升上青天一去就是三千年，到七月七日才出现在缑山山顶。凡俗之士仰慕他，只能徒然怜惜自己，哪里知道有真气凝聚在丹田之中。独漉篇。独自漉水又独自漉水，水深泥就更加浑浊。水虽然深，最终还能见到底；泥虽然浑浊，却看不见石头。翩翩飞舞的是野鸭，带着小鸭在水边游玩。我难道没有弓箭和缴丝吗？只是惆怅地为你们悲伤。南山有高大的乔木，北山有梓树。这些草木本来没有感情，俯仰之间却仿佛自有法度。罗帐空挂在厅堂上，尘土昏暗，蛛丝缠绕。我倚门久久徘徊，满怀慷慨悲愤，却无法说出。床头的龙鳞剑，半夜里频频跃出剑鞘。父亲的仇还没有来得及报，白白惭愧自己身为七尺男儿。深山中斑斑的老虎，白天下到树林山麓；我哪里敢躲避它的凶猛？人还能吃它的肉。三阁词。复道华丽，即使明霞映照的阿房宫也比不上它的奢侈；半空中传来笑语，漫长黑夜里盛开着后庭花。囚车出了城去，临望楼阁暂且回头。昔日说有千年的欢乐，如今却变成万古的忧愁。墓上花。墓上的花开满枝头，行人看花，走路也因此迟缓。行人心中有遗恨，花却不知道，也不会因此不生长。名园里的花使人喜爱，却偏偏生长在坟墓上，令人悲哀。谁家的坟墓临近古道？寒食时也没有人来祭扫。莫非是春神怜惜这里没有主人，派这些闲花来陪伴幽冥中的墓地？姑且拿一杯酒，洒在地下祭奠你这泉下之客。今天这些花开得正好，只怕明天就会零落狼藉。人生就像花一样，能有多少时候？古人和今人，都同样可悲。道旁屋。道路旁边是谁家有一座古屋？主人不在，行人便来住宿。门窗萧条，四壁空荡。野草依旧映着台阶一片碧绿，春燕归来，似乎还仔细辨认旧处。它们绕着屋子低飞，仿佛犹疑不定，只使孤独的旅客长久叹息。再也没有高堂上繁盛欢乐的景象，自从兵火照遍天下之后，十家中有九家没有留下一个人。只愿留下这座屋子给过路人住宿，不要问主人是否还会回来。南雁词。胡地的大雁向南飞去，八月来到湘江一带。水清澈，菰米芳香，两岸长满红蓼。栖息已经很安稳，饮水觅食也很容易吃饱。不担忧罗网的危险，正自负羽毛美好。故乡在荒寒的沙漠边地，归乡的梦徒然遥远渺茫。萧条的古塞尚在春日里，积雪深厚，沙漠浩荡无边。乌啼曲【并序】。天台的王文起按照旧官员的惯例迁往汴梁，想到父母年老，不能早晚侍奉供养，思念更加深切。他所寄居的宅第旁有一株古槐树，不久群乌聚集在树上哑哑啼叫，久久不肯离去。后来文起因为房舍毁坏而迁居，乌鸟也跟随他迁去。他的孝心感动鸟类竟达到如此地步。我听说后觉得奇异，于是作《乌啼曲》一首。客舍门前有一株古槐树，群乌哑哑啼叫不肯离去。乌鸟啼叫，似乎懂得人的苦处；迁谪之人思念亲人，从早到晚不止。五年间生死没有消息，一听见乌啼，眼泪便沾湿胸襟。汴水向东流，白日飞逝。年老的亲人在南方，儿子在北方。南方有灵鹊，北方有乌鸟；乌鸟啼叫，传报有平安的书信。善世曲【迎佛】。

译本体虚寂凝然，真实恒常而奇妙；随缘应化，没有一定的方所。开启崇盛的筵席，今日是吉日良辰；礼仪十分完备，我恭敬斋戒庄严。目光殷切地遥望，感应必然相通，全在诚心【“祥”押韵】。紫金磨成的身躯，放射白玉般的毫光；驾着云车，旌旗幡盖侍立两旁。眷顾阎浮提，因仰望而降临；仪容盛大，光明洋溢。昭信曲【献香币】。这奇妙的香气，以五分之香普遍熏染；筐篚中装满了供品。有黑帛，有浅红色帛，物品和礼仪都已备齐，恭敬奉献给慈悲尊者，希望祈求您明鉴，表达我们的殷切诚意。延慈曲【初献供】。泥连先行馈献，纯陁随后供奉；进献这些肴馔，间以鼓钟演奏。器皿洁净，黍稷丰盛；无论远近都能到达，至诚之心于是相通。法喜曲【亚献供】。仁慈之风广泛覆盖，春日光明温暖；天上人间共同仰望，显明与幽隐没有遗漏。哪里只限于华夏和天竺？恩泽还延及海外夷岛。借斋醮来歌颂，正合乎礼仪。禅悦曲【三献供】。礼仪的真诚在于敬意，三次献礼没有什么可以增加的了；释迦尊者安然喜悦，乐声演奏而不喧哗。明白地显示祥瑞感应，光辉昭著；幽冥之处也普遍得到救济，遍受吉祥嘉福。遍应曲【彻豆】。香美的祭品已经被享用，笾豆仍然排列着；始终不懈怠，庄严和谐地撤去祭器。礼仪文辞有次序，乐舞有节拍；神灵洋洋然在上，没有一份心意不能通达。妙济曲【送佛】。您光明赫赫地降临，自在从容；忽然又要离去，难以挽留。八部众随从，如同毛发一般众多【“毛”读作“谋”】；仪仗庄严，灵车前后有序。凝神注视，依依不舍；希望慈悲之云远远周遍。善成曲【望燎】。向西观看燔燎，祥瑞的火焰腾入天空；只有祭品和帛帛迅速送达神宫。仰赖慈悲，祭祀幽玄之神，礼仪至此完成；依依眷恋地仰望，愿大地充满真实的清风。献币。礼仪中最为贵重的，没有超过佛法布施的。它浩大如巨海，谁能知道它的边际？想要奉上微薄之物，恭敬献上这些帛币，以此报答并祈求福佑，郑重举行祭祀之事。献茶。有茂盛生长的茶，在早春之前便已萌发；泉水甘甜而洁净，进献这芳香的新茶。滋味的本体归于空，认识包含着根、尘等缘；供物虽不丰厚，所献上的只是恭敬之心。赞佛上。从兜率天下降啊，悲心与智慧融合显迹；垂示教化，降生于王宫。金色园林幽静，宝树重重；圣体沐浴在香泉中，蒙受各种伎乐，谁能与之相比？世间所学的一切，他都精心通达；看见生、老、病、死四相，内心忧惶不安。夜里越过城墙，登上雪山；每日只食一麻，专心苦行。群魔退却，波旬降伏；广大而微妙的觉悟如星光明亮。凭借修行证悟成就功德，应现于世间，如月运行天空；照亮群幽，开启众生的障碍。像大海一样广大，没有什么不能容纳；至高无上的道，称为大雄。赞佛中。成就觉悟之道，端坐宝莲；金色容颜光明赫奕，螺髻盘旋；威德圣明，福德智慧圆满；三身具足，万行圆成。以一音演说佛法，面对龙象般的大众；应合各种根机，施行权巧教化。从《杂花经》说到鹿野苑，大小乘都暂借譬喻和方便；那些弟子悔悟自己的过失，运转大乘法车，平等而无偏私。嘱托国王和大臣，使佛法流传；末后拈花，妙理无法用言语表达。三百余年以及五十年，度化弟子以陈如为先。即使能够测量虚空，知道它的边际，又怎能宣说佛的功德？赞佛下。啊，佛以正体安住灵山，顺应世间而处于涅槃。双林的白色漫无边际，天人忧伤，发出长叹。香楼建成，架起宝棺；火光明亮，舍利繁多。应化之身虽已谢灭，声音教法仍然存在；尊崇遗留下来的典范，汇集佛法言论。教化流传周遍五天竺，千年以后又来到真丹。无为之道微妙难以议论，利益显明与幽冥，神妙圆满。资助世间治理，辅助教化根源；以善劝人，以恶使人悔改。佩戴圣人训诫，发誓永不忘记；愿历经永劫，流传无穷无尽。歌福应。伟大的觉皇，乘着悲愿来度化众人，把众生看作初生的婴儿，运用广大慈仁，降下福泽，施以保佑。如同春天到来，凡有萌芽都必然畅达其生机；今日草木茂盛，何时才能如此？渐渐得到膏泽灌溉，快乐而安宁；希望福泽能够均分给百姓，不要只集中在一人身上。《全室外集》卷二。钦定《四库全书》。《全室外集》卷三。明代 释宗泐 撰。五言古诗。宝训堂。圣明的君主秉持皇极，建立国家并分封亲王。全蜀是形势险要之地，向西南控制戎羌。剑阁是天下壮险之处，象马以瞿唐闻名；修筑堡垒屏障，千秋万代祭祀。崇尚德行才会安宁，明白鉴戒中有严格训诫，应当珍藏，丝毫不能忘记。衣服车马等服用都有节制，出入也有常规。上承宗庙的重任，下使后代福祚长久。推开门看广阔天空，白日运行在苍穹；半夜卷起帘子坐着，仰望北斗星光。羹墙之间仿佛看见契王的意旨，一餐饭也在这座堂中怀念他。欣喜清远兄到来，便以齐己诗“长忆旧山日，与君同聚沙”中的“十字”为韵。一别已经动辄二十年，多次思念，山海显得如此漫长。哪里料到在风雪之中，你竟乘船来到这溪边。刚见面时仿佛彼此不认识，随即大喜，几乎要狂叫起来。灯花也懂得人的心意，今夜灿烂地放出光彩。因为战乱阻隔，身处不同国境，等到相见才消除了往日的思念。先是爱你道貌清峻，又惊讶你的鬓发已经斑白。谈论近况没有多少欢乐，谈起旧事却有深切悲伤。坐得久了忽然忘了说话，芳梅照着寒冷的席面。前年浙江僧人来，渐渐听说你的行止。你持斧住在越山，移着法幢进入吴地山岭。高居已经邻近支公之处，朗声吟咏也如同白昼。你应世度人本来无心，麻衣依旧淡泊如昔。今年远方书信寄来，知道你思念我、留恋此山。就像鱼在池沼中，忘了江海，忘了来去。我没有才能，却辜负了你的深厚情谊，这一生脸皮实在太厚。只想着拂衣归去最好，老来独自清闲。昔日侍奉龙河禅师，正是法筵最盛之时。少年时和你同住，众人都惊讶我很早便入室。回头看白日飞逝，漫长劫数也如弹指般迅疾。一生究竟做成了什么？平生志愿实在还没有完成。平生的好友亲人，在风尘中散落到哪里？有的埋没草莽，有的也飞升云霄。天地日益凄凉，折取芳草又想与谁同赏？所叹惜的是芙蓉花，白露已降在秋天的水边。昔日我从庐山云中下来，停船在宛水岸边。距离虽近却不能见你，千里之外长久思念。反倒寄去价值千金的宝剑，寒光闪动着星辰般的纹彩。直到如今它还在箱笥中，时时散发出温润的气息。少年同住的日子里，曾听你弹奏丝桐。高斋中月光照着席面，两只耳朵仿佛生出秋风。当时那些身在青云的士人，吟咏奇文《空同》。往事如春花凋谢，江水如今只向东流。人生如空中的云，东西飘散又聚合。自古以来的贤达之士，哪里曾固定于出仕或退隐？顺流而行，任凭所到之处；遇到险阻，便随着自身条件而止。今日偶然再次相逢，相互看着又能说些什么？一同游览溪水曲折之处，清雅兴致广大无边。清澄的潭水映着新绿，芳香的小路踏着晴日的沙土。沿着山崖采秋菊，攀取林木摘春茶。留恋这里的情意，应当约定岁月长久相伴。

译怀念以仁讲师入观图。旭日照耀着千百座山峰，白云飘着三四朵；一笑之间，山的容貌展开。我独自坐在松树下，瀑布仿佛从天上流来，飞落的花瓣坠在面前。此时中观已经成就，既没有外物，也没有自我。在霅上题《青山书舍图》，为周伯阳作。春日游览苕霅，如今又面对这幅画图。青山处在白云之间，绿树掩映着幽人的居庐。各种花草生长在山涧曲折处，新泉从岩石根脚流下。看不见黄叔度，东风忽然使我忧愁。杂诗十一首。年少时便轻视世俗荣华，把山林泉水作为幽静的赏玩之处。悠悠三十年过去，误了自身，坠入尘世罗网。形体随大化流转，万古以来都像同受羁绊。处在适中的位置，早已感到安定；把身外之物遗弃，并不是勉强所能做到。只希望回到山中，看见山云，时时生出遥远的想象。两株桂树婆娑摇曳，芳香的枝条正当春日茂长。自从我来到泾川，星辰运行已经过了两年。寄身于这里的山水胜景，以为可以长期停留。怎奈外物牵累，触景生情，心绪悠悠。早已知道世道险恶，为何还要迟疑不决？美玉般的树林中有奇异的鹤，从未认识罗网。它翩然寻找神灵般的凤凰，接翅飞向昆仑山丘。群邪可以侵害正道，众多的歪曲也能把正直扭曲。萧条孤独地生长，竹子忍受着隐藏在丛棘之中。白璧究竟有什么过错？青蝇自己怀有邪恶。假如公论不能存在，谁能辨别伯夷与盗跖？伯阳向西越过函谷关，仲尼向东漂浮海上。大道广大而无处容纳，一个人的身躯置于何处？兰蕙在秋风之前散发芳香，最终又有谁来采摘？天道自然茫茫，既然知道命运，便不再悔恨。忙碌不安地度过百年，却希望声名显赫地流传千载。吕梁山险峻，还可以越过；太行山危险，还可以攀登。为什么在方寸心中，反而自有许多荆棘？酒杯之前生出白刃，舟船之中兴起敌国。只因受到一点瞪视和冒犯，便睁眼怒报，结成极深的仇隙；片刻之间便难以共同相处，俯仰之间仿佛天地四方都变得狭窄。我想要凌风飞翔，只恨没有凌风的翅膀。猛虎走出深山，往往又渴又饿；竟然肆意施展凶恶，冲撞在九条大路上。机关和栏槛一向没有设置，赤手空拳怎么能将它拘束？狂风冲击高峻的山坡，白日被阴霾遮蔽。我思念阳羡子，久久伫立，内心凄凉。夜深了没有人可以相伴，孤独地坐在空堂中。白鸟为什么这样多，嗡嗡飞来盘旋在我身旁。静静地姑且闭目小睡，于是被它们侵扰了单衣。肌肤的寒冷还可以忍受，嘈杂的声音实在难以承当。晨星照耀东边的廊庑，明月越过西厢。想到你们还能存在多久，不久便会在朝阳中消失踪迹。福祸没有定数，祸福相互依伏，谁能预先知道？事情既然难以预料，按道理也无法推究。西伯被称为大圣，却在羑里遭到拘禁。何况身处千年以后，风俗教化日益衰败。希望你略微舍弃形体的牵累，只求内心保持不欺。鲁连是天下的名士，几句话便能解除纷争；以千金换取一笑，永远断绝了同平原君的关系。他高蹈于东海之上，进退舒卷如浮云，清风吹遍八方。后来继承他的人如今谁还听说？四月正是初夏，六阳之气已经充盈。靡草到了傍晚凋零憔悴，蝼蛄和蟋蟀在清晨悲鸣。时运次序交替，衰败与兴盛循环，万物纷纷枯萎又繁荣。这一道理确实明白显著，君子应当守持贞正。清晨弯曲手臂而卧，梦见登上华顶山峰；在幽静的仙境依岩修筑房屋，左右都是修长的竹林。五六位仙人排列而坐，调弄玉琴，微笑着回头对我说：“你为什么独自这样苦恼？”心想石梁有悬挂的水流，正好洗涤尘世中的衣襟。冰雪窝。道人居住在冰雪窝中，栖身岩穴，称得上幽静寂寥。洞门白天也阴暗，三条小径满是青苔的颜色。片片云朵从屋檐外升起，落叶堆积在台阶前。夜深时芋头火焰通红，白昼寂静，茶烟碧绿。淡泊之中自得其乐，安居于此没有什么不适。那位美好的西方人啊，我时时劳心思念。送裕上人归天台。我的家在赤城以东，却不认识华顶山峰，仍从远道送你归去。昨夜梦中已经来到那里，看见山崖有泉水和瓢，竹室中留着茶灶。珍重山中的人，希望你拂衣归去，和我志趣相投。咏梅。天气寒冷，清澈山涧旁显出贞洁的姿态；照着冰雪，幽静的欣赏无人能同。孤独的芳香为谁开放？东园桃李正值春天，傍晚箫鼓声仍在呜咽。君子远在天涯，恐怕这满院芳香坐看消歇。送铦上人省亲。青山显得淡远，斜晖照着高树，惊风吹来，行客由此生出遥远的思绪。双亲的头发已经垂白，云飞向遥远的沧海，雁落在傍晚的寒空。年老时只能在梦中归去，跟随你走上故乡的道路。

译题《五龙山房图》。剡中东南一带奇异秀美，有这样一位高僧更为胜绝。一住忽然已经十年，禅房获得深沉的幽静。高高的门扉敞向重重山崖，长桥通入险峻的石磴。林梢传来名香，水边听见清越的磬声。苍茫地越过云雾山谷，华美小径在掩映中展开。长松旁有支遁吟咏，盘石上有昙猷入定。分别以来做过多少梦，游尘已经落在麈柄上。清晨窗前面对新画，萧条之中发出孤独的吟咏。春雨吟。赶车涉过泥泞的山坡，刚上路便遇到大河。河水与天相接，白浪翻飞，风激起层层波涛。神龙没有安居之处，兴起横暴的鲸鱼和鼍，相互凶猛地吞噬。那些细小的鳞类又怎么样呢？想到这些，我怎么能够安适？随即驾车回到西山一带，硕大的人物也不敢相比。山居隐士有遗留下来的歌辞。溪南有奇异的山，二十天没有看见它。今早云雾忽然散去，天空高远，几座山峰显露出来。东风傍晚带来寒意，细雨又重新密集。坐着观看雾气升起，化作白色的帷幕。侧耳想象岩中居住的人，躺在林间，头发也不梳理。山崖湿滑，道路又暗，怎么去采芝草药材呢？桓茂伦诗【并序】。我居住的水西寺，右边有一座山，名叫湖山。晋代宣城内史、赠太常桓简公桓彝的庙就在这里。近来我曾读《晋史》，爱慕他为国事至死，志向节操值得尊崇，于是前往他的祠庙，作诗凭吊他。晋氏中途迁徙播散，时运仍然遭逢艰难；奸雄觊觎周鼎，接连起兵，造成严重动乱。桓彝胸怀中和之德，具有刚劲节操，凌驾秋日高空，正直奋发地拯救国难，舍弃生命终于成就仁德。他少年失去父亲时，见识鉴别很早便有声誉；高高追随郭泰、许劭的遗迹，远远超过周顗、庾亮的尘迹。等到担任常侍，秘密谋划辅佐军队，皇纲借助他的辅翼，封为男爵以表明公正勤劳。桓简有才能，镇守宣郡，使王室获得屏障藩篱；他上表请求辞职，才得以依附先祖坟墓。不久豺狼般的敌军横行，长驱直逼宫门；他聚集部众迎击敌人，发誓要像鹰鹯一样奋勇。一听说王师溃败，便流泪沾湿衣巾。对伪装的和议怎能忍受这种耻辱？壮烈的气概雄压九军。朱生已经出力，俞子也怀有报恩之心。时运啊，长久以来一直失利，力量终于在泾川水边穷尽。玄兆确实没有错，果然应验了景纯的预言；世和倡导高尚义行，收殓尸骸归于黄泉。赠太常桓公的品德高峻，光辉灿然，足以光耀前代文章。当时有卞都督，与他并驾齐驱，传播清正美名。后来子孙繁盛如瓜瓞，凭借权贵身份，背负着崇高功勋。为什么竟然辱没美德，使叛逆之节产生在君门之中？从前我探读古史，合上书卷思念其人。如今管理这座山寺，华美的祠庙照临西邻。这个地方足以留下他的遗爱，光辉的画像仍保存着。苹蘩之类的祭品屡次奉献，箫鼓之声不分冬春。我私下里心意仿佛与神灵相通，舀水斟酒，祭奠忠魂。云屏山下，杂乱的徒众纷纷而来，驾车奔驰前来迎接。生平长久隐遁于世间，没有因悲喜而动心；因为您而激发五内，便慷慨写下这些话。病中作。这病是从哪里产生的？形貌突然憔悴，默默地寻找它的根由。身体虚弱容易招致疾病，起初受到寒热侵袭，恍惚仿佛沉醉；勉强端坐自持，倒卧下来始终不能入睡。早晨听到树间的蝉声，心意仿佛觉察秋风到来；夜里窗前月光更加明亮，悲鸣的蟋蟀搅乱情思。曾经窥究养生的方法，吐纳运行六气；叫童子准备杵臼，渐渐又亲自服用药饵。今天眼睛忽然明亮，展开书本能够认出文字。起身绕着中庭行走，两脚却像承受重肿。何况又遇到亢阳之灾，高远的天空仍然炎热，粳稻化为茅草，粗劣的食物恐怕也不能备足。一个人本来就有许多疾病，又重新忧念时事；不到无生之境，便徒然成为有形身体的累赘。雷氏逸清堂。隐逸之人居于山泽，环境清静，内心自然清明。建造的堂屋不必宽广，取其适意，三四间屋子便够了。几案席子上有什么？图书浩繁，纵横陈列。酒器时常备好，客人来了便同他斟饮。东风吹散庭院树木，群鸟互相应和鸣叫。放声高歌有极大快乐，所快乐的并不是世俗情感。伯夷采薇而卧于首阳山，只留下苦守节操的名声；旧日穿着粗衣，在草庐中起居，功勋事业最终成就了什么？士师和乘田，实行道义并不在于荣华。唉，雷夫子，我知道你已经获得了这样的生命。挖黄独。雨停了，林中的气息清凉；草掩没了山涧西边的道路。我扛着锄头进入深幽之处，在石边欣然遇见它。面对白云放声长歌，清风吹满山中树木。想到从前那个垂泪的人，遥遥仰慕千年以前的贤者。采芹。深水洲中的芹菜长得密，浅水洲中的芹菜长得稀。采稀疏的，不会沾湿脚；采茂密的，又害怕沾湿衣服。清晨带着筐子出发，到中午唱着歌回来。路上遇见李将军，他骑着肥壮的马奔驰，追逐野兽。霜下菊。窗前菊花英姿灿烂，独自在霜下显得美丽。谁知道它婉转柔美的姿态之中，自有贞洁坚强。各种花草遇到和暖的阳光，在东风前争相献媚。当时难道不好吗？如今却显得凄凉。古人曾说菊花能够用来制止年华衰颓。我这一生难道还会如此吗？只能借它来抒写幽深的忧愁。西涧独行忆相空。今天早晨风和日丽，我独自寻找西涧而行。丛生的梅花还没有全部开放，幽兰已经重新生长。树梢泛起温暖的光，石缝中新泉发出声响。遇到这样的景境，心情自然舒适，只是想到应当和好朋友一同来。冬夜忆清远、道初二兄。夜深霜气寒冷，窗上月光明亮如烛。鸣叫的大雁还在远行，孤鹤也惊醒了栖宿。想到我一生亲近的兄长，惆怅之情触动心曲。四明山在什么地方？苕溪仿佛就在眼前。身处异地哪里能够相通，遥远的道路又怎能缩短？十年没有一封字纸，确实相信情意重如金玉。白发渐渐欺凌人，何时能够相见交谈，实在无法预料。寓兴。水边的草冬天也不枯死，难道是因为寒冷不能侵害它？山岩上的松树经受强劲风力，岁末仍使满林青翠。想到那些苦守节操的士人，在艰难中保持纯洁的本心。虽然保存着太古的操守，可惜没有知音。守持中正本来就是道，希望能受到君子的敬重。无防兄将要归往番昜，龙台寺于是采用宋代洪内翰游览此寺的诗韵，作古诗一首赠给他。十年之间，两人的情谊得到舒展，却一旦相隔千里。想到我们都已白头，什么时候还能相见交谈？楚地天空渺无边际，孤云遥远，难以约定。故山的樟树已经老了，秋风也吹动薇草。旧日房舍在兵乱后还存在，胜友却所剩稀少。几个孙辈新近入道，迎接你归来，等候传授衣钵。为戴原忠作《兰窗诗》。兰花生长在深谷，独自具有幽静贞洁的姿态。一旦得到君子赏识，便告别山岩幽谷。移栽到南窗之下，渐渐繁茂开花。绿叶承接清晨的露水，幽香随着清风散开。美人产生新的爱意，仿佛遇到了深深了解自己的人。为了适意而亲近好朋友，心情愉悦，吟吐芳香的诗句。自从登上柏台接受选任，过了一年，忽然像被遗忘。常常害怕霜雪侵害，又害怕杂草欺凌。想采摘花朵作为佩饰，却被青春年华阻隔了美好时机。在异乡不能相见，天长地远，留下无尽的思念。酬答张来仪寄来的诗。东阁中每日无事，竟能劳驾寄来野人的书信。坐着便想起西岩的菊花，寒花在深秋之后仍然妩媚。车马大道喧闹繁盛，王侯居所显赫光耀。寂寞的扬子云，心神却游于玄妙虚静之境。《监斋诗》，赠给毛起宗。祈祷天晴，严肃举行祭祀典礼。在名山设立启灵坛，奏章上达玉帝；环佩声中仙官聚集，祥光纷纷降下，照耀着虔诚之心。文书迅速上达瑶空，景色才放晴，金漏已至傍晚而还未察觉。众职中或许有人稍有懈怠，于是飞文弹劾清查；俨然如执掌法令的官吏，凛然犹如秋霜般寒冷。深沉的虎豹门，肃穆的獬豸冠，此时才知道天人与人间相接之处，监斋之职实在尤其艰难。

译《风雪归庄图》山路上独自归来，老人手里携着一壶酒。千山万林的积雪正深，小船停在溪口。茅屋靠着石根，垂下的藤萝穿过门窗。江城里看这幅图的人，不知要多少次长久地兴叹。辛亥新年，程处士到常孰别墅来访，临别时作诗。新年已到，春天还没有回来，风雨连下了十天；荒僻的村庄少有朋友欢聚，偏僻的巷子断绝了人的踪迹。程君驾着小船而来，使茅屋的幽寂被打破；他远道而来表达真情，款款交谈，竟忘了漫长的夜晚。回头想来，在艰难的时局中，各人的出仕或退处都有自己的职责；世间纷乱日日纠缠，谁还能顾念往日？因为君还重道义，临别时更增添了长长的叹息。独自划船离去，茫茫无际，只能徒然遥望海虞的青色山影。《莫过赏溪》日暮时分，群鸟归巢，孤云也回还。山市的人争着渡河，我停下小船，闲泊在沙岸边。我的屋子在西峰之下，半隐半现于青林之间。钟声响起，深深感叹自己无为，却还滞留在尘世间。《杂诗》落叶堆积在大道上，纷纷扬扬，却没有人清扫。只看见新近走过的足迹，却看不见从前的道路。古树倚在路旁，杂乱的藤蔓缠绕着树梢。年末时节虽然仍然青翠，终究不是本来的美好容貌。世人留恋往日的道路，领悟到这一点实在太晚。抖净衣裳，不再等待以后，来这里跟随汉阴老人。夏夜与钱子贞坐在西斋，以“想要入睡时听到清晨的钟声，使人产生深刻的省悟”这一句为韵，各自作诗来叙写将要分别的情意。一见到你这位来自江海间的奇士，早就听说你有钟鼎之家却傲岸不羁。山中的神灵惊讶于你的雄辩高谈，木客也争相发出清越的长啸。悠然约定鹿门之游，落拓地践履东海。笑着问那些治理世事的人：谁先从大梦中醒来？明月无法招来，流动的月光却照入堂中；白云无法约来，却挂在我屋上的松树间。这次相会本来就很难得，以后的相会难道会容易吗？明天我在东郭，只隔着一水，却只能听到钟声。我不能甘心寂寞，隐居在深山中收敛形迹。在东谷口采薇，在西涧边汲取泉水。早晨随着白云远去，晚上伴着清越的歌声吟咏。将来如果彼此思念，请把天外的声音留给我。曲折的小池容不下一叶小船，狭窄的道路也不能纵马驰骋。万事都交付给沉默，闭门深深地自我反省。鱼儿游动而水面不动波纹，鸟飞而不留下影子。哪里还有未忘的情感？月光洁白，空山寂静。《题山水图》离开山中才十多天，一见到山，心里就顿时欢喜。展开画图忽然感到寂静，旧日游览的景象宛然相似。敬亭山的云气迷蒙，赏溪的水路遥远；鸟在苍苍的树间啼叫，水泡在缓缓的波中漂浮。山岩曲折处桂树丛生，茅屋却无人料理。为什么还滞留在江城，使双眼被升起的黄尘蒙蔽？《奉和刘彦基待相空至》实公与我同门，英卓的议论相交已有二十年。他作诗多有新颖语句，也足以超过前代。偶然同仙翁谈起：“久别之后，很想有一次相会，一同到溪山间去迎接春天，花鸟也在等待。”孤云本来没有固定的期限，行踪究竟在何处？日暮倚着东风，稀疏的钟声从天外传来。《答夏景瞻》从前居住在赏溪，曲折的小路逼仄狭窄，几乎无处可以容身。僧衣挂在石壁上，长久坐在松树的阴影中。你来慰藉幽独，谈论投合，彼此相知很深。像孤云一样分别十年，心却如同明月照耀千里。而我又是为了什么，寄身在这座禅林？往日结茅的地方，回头看只剩空青色的山峰。哪里知道江海如此遥远，今天还能再次遇到你？虽历经百般挫折，我的志气仍然高昂，还能放声狂吟。清丽的辞句进入古调，一弹便如薰风中的琴声。唉，众多声响一齐发作，经过耳边却没有留下声音。《柯生耕读轩》在村外耕田，回来便抱着书在窗下诵读。读书希望学业有成，耕田等待秋天成熟。一顿饭足以填饱早晨的饥饿，所愿也确实满足。圣贤之书日日相亲，志向不在求取俸禄。白水涵映着春天的田坡，青灯照着茅屋。宠辱我都不知道，门前的羽山一片青绿。《赠畦乐翁》开辟菜圃，种植美好的蔬菜，芬芳的菜畦环绕茅屋。昨夜下过春雨，满眼都是浮动的新绿。短锄每天已经带在身边，却不去督促儿子和仆人；只知道其中的乐趣，其他的都不是我的欲求。陶令很是从容，董生却为什么那样拘促？对着青山放声高歌，孤云在傍晚归向山麓。《裴季和着存堂》白日照着山下，长江消失在天边流去。思念亲人没有一刻停止，内心实在悠长忧思。高堂是亲人曾经休息的地方，空床已经经历了几个秋天。对桑梓之地一定要恭敬，何况这里如今还留存着亲人的遗迹。回忆从前全家团聚的日子，在艰难中进献微薄的食物。唉，承受着君王的俸禄，庭院里的树木被风吹得飕飕作响。《分题八功德水送人归金华》钟山只树园中，清水涵满一池碧色；水盛满时忽然又仿佛空虚。测量池水深度，幽深得没有尽头；它远远通向太液池的水波，近处映出宝珠般的光色。八功德水如同清净之境，奇异的莲花孕育出灵秀的品质。我多次同金华的才士相聚，烦闷的胸襟时时得到洗涤。垂下竹筒汲取清甜的水，在松间月下的夜晚煮茶。今天早晨惜别，面对这池水反而感到不快。归去后在双溪边游赏，应当还会想起池上的客人。《朝阳轩》打开窗轩面向东方，旭日晴光照得蒲团绚丽。霜白的头颅下双眼更加明亮，破旧的僧衣像云彩一样残破。乞来的五色帛布，针线活足以自己缝补。窗户空明洁白，心田没有杂乱污垢。炉中香烟袅袅，余烟与松风相和。天气寒冷，衣服还没有补完，短短的日影已经从檐前掠过。《耕乐轩》耕田实在辛苦，所乐究竟是什么？只求一生安然度日，靠劳动取得食物，并不是把心志用于役使他人。简陋的柴门前没有轩车，榆树柳树遮蔽着闲静的土地。遥想那住在草庐中的人，回头只能空自长叹。〔原文数字、纪年保留：百年〕 《分题道林宝塔送贯道先生归湖南》钟山在禁城东面，佛塔从林木山麓间拔起，层层楼级直凌紫烟，空旷的檐角交错在翠绿的树木间。古代异人从前在这里施行教化，千年之后仍留下遗迹。夜里梦见清越的钟声，清晨宴席上散落着华美的烛光。与一位湖南英才同游，凭高远望，尽情放开眼界；江山环绕帝京，形势壮美，天下独有。哪里知道他又要匆匆远行，面对这遥远的景色不免惆怅。寒日沉向西南，轻舟如孤鹄般驶去。《题三笑图》过桥本来没有什么用意，三次发笑也只是偶然。当时若肯留下名声，爱好此事的人便会把它传给画史。巍峨的是匡庐山峰，清澈的是虎溪流水。提笔描写这清高的情景，幽深的兴致还远未结束。《分题龙宫宝石送陈庭学之官成都》成都是山水胜区，龙宫遗留下来的宝石，苔藓滋生出古老的纹理，波涛蕴含着润泽的色彩。骊珠化作海榴，神奇的变化哪里能够测度？想来当年听经之时，云气寒冷，夜里的佛堂一片寂静。蜀中是天下险要之地，兵戈屡屡充斥；城郭虽然已经不再是旧日模样，这块石头却还如同从前。京城的年岁将尽，我在万里之外为行客送行。时局清平，守卫府署之间，可以搜求奇物、抚摩陈迹；我平生独自前往的愿望，蹉跎到头发已半白，只能惆怅地望着西南天空，徒然惭愧自己没有远飞的翅膀。【成都唐代高僧智浩常诵《法华经》，居所靠近龙祠，龙女时常来听经。有一天夜里留下了一颗明珠，他不接受，明珠便化为石头，形状像石榴；用水洗它，显出“龙宫宝石”四字，至今还保存着。】

译《出峡图》瞿塘的水势如奔马，五月里不可下行。这两条船是从哪里来的？展开画图不禁惊讶。前一条船行进处稍微趋于平缓，形势仿佛安闲；后来才真正踏入险境，众多船篙不停地撑动。山岩回转，古树披垂；峡谷收束，悲鸣的急流翻涌。唉，你们这些驾船的人，安危全在操舟者的取舍。《松石室》山上的松树青翠，山下的石头坚实；把它们移来靠近禅居，窗户便生出秀美的景色。室中的老比丘怡然自得，整日安坐；境随心转，并不在意遗失什么；观察自心，最终无所得。疏雨洒落在陡峭的岩石上，微风吹动，发出萧瑟声。随遇而安，自己也不觉察，哪里还有喧闹与寂静的分别？日彰法师将要归还故山，王生作了《泉石闲斋图》，我在图上题诗，把它作为赠行之作。奉诏返回故山，江船又向东驶去。独自乘船如飞鸿，秋日照着平野。王侯赠送了新画，山水显得幽静雅致。石崖高耸至天边，茅屋坐落在长松之下。清香散入佛龛，精妙的观照明白了空与假的道理。白云仿佛从席上升起，碧绿的溪流在台阶前流过。精神清明，境界自然闲适，所到之处无所取舍。美好的趣味正在这里，年老了仍能以健笔写成。由此才知道遗弃尘世之情，只有归山的人才有。怎样才能增加我的身子，使我也能在闲斋中共同潇洒？《张侍郎栖凤山房诗》番禺有许多名山，凤台尤其奇特峻峭；丹红的山崖照耀白日，连绵的林木一直延伸到飞鸟之间。葛岭与它遥遥相对，罗浮山的形势像环抱一样。从前凤凰来此栖息，高大的梧桐长成翠绿的华盖。山房新近建成，门径被烟霞花木环绕；幽居之人不出门户，尽情研读典籍。卷起帘子，兰花的香气清幽；倚着栏杆，泉声细小。骑羊的五位仙人时常来谈论道理。自从乘驿车出仕以来，十年间踪迹如同被扫去；出仕与退隐成为两条道路，荣华与枯槁各不相同。展开画图，思绪茫然；梦中归去的道路幽远难寻。炎热的海边安静无波，秋日山岩上的桂花已经老去。《萱堂诗》堂后的萱花明丽，堂中的白发清健，堂下弟弟和哥哥登堂祝寿。酒杯映着始终在眼前的白发，愿萱花长久荣盛。人生有最大的快乐，这座堂屋天天都能登临。《雨花台送客》梁朝的雨花台，近在城南的道路旁；看不见当年讲经的人，只见空林中淡淡的秋色。登上高处俯视长江，目送远行千里的客人。白鸟飞下苍茫的水面，孤舟驶向远处青碧的山。

译《题竹石图》竹子和石头是我所喜爱的，眼前没有这样的清雅，仿佛它们已经存在。身在异乡的客人忽然遇见亲近的兄弟；奇异的质地含有古朴的润泽，空心抱守幽静坚贞。完全忘了这是画，几乎疑心有风云正在其中生成。《焦山寺鉴师临江轩》一座山峰像巨石，屹立在江水之中。宝刹宏伟高大的建筑蔚然耸立，气势与山峰争雄。若有人住在这里，便能超然于尘世之外。打开窗轩正对水面，向下俯瞰水神冯夷的宫殿；鱼龙仿佛靠近几席，波涛荡入胸襟。有时天空清澄，倒映的山影清明如空。安坐观看万物，生灭变化无穷无尽。一念寂静不动，便使心境融为一体。焦先远在千年前，遗留下的丹药映得林木通红。傍晚倚栏放声高歌，明月从海东升起。《送大彰徐博士还钱塘，以“客路青山外”五字为韵，赋诗五首》白发之人走出都城，青山引着归去的马鞭；江上的凉风带来秋意，海门在暮色中惊涛翻涌。老马厌倦了漫长道路，疲鸟思念收拢翅膀。芙蓉花上白露零落，惆怅远行的客人。走出城郭使客心清醒，驱车又踏上向东的道路。得到官职仍甘于清贫，回到家乡足以慰藉迟暮。诸位学生日日讨论诗书，自能从中得到乐趣。闲来寻访南坞的僧人，长吟着倚靠岩边树木。年轻时如果傲视世俗，闲居时便谢绝荣名。征召文书急如羽檄，年老之人仍到朝廷试用。以教育人才为乐，泮水边清风自会吹生。想来你也会怜惜故山的桂树，年末仍有余下的青色。流水流出山外，本来就不如留在山中。孤云越过天际，遥遥不知何时回来。我本是岩下的隐客，如今却进入尘世。遇见你不禁长啸，人生之中有谁真正清闲？多次怀念在湖寺相逢，不知何时才能在江城再会。况且正当秋夜清凉，明月下相对而坐。来日已经不是今日，握手分别又是一番慨叹。彼此相别并不遥远，出门便仿佛到了天外。《汧阳雪中》清晨寒冷，拥着被子坐着，隔着屋子听见读书声。起来扫去车上的积雪，千山笼罩在昏暗的云雾中。春泥淹没了深深的车辙，前面的道路无法通行。虽然没有督促逼迫的命令，心中却悲切，好像有期限在催促。县里的贤能令佐，尤其深厚地关怀乡里人情。温暖的屋中招我谈笑，映入眼中的两位人物如玉般清明。〔旅途中〕这份羁旅的情怀，使我忘却了滞留和同行的客人。还有什么愿望呢？只愿放声高歌，盼望天色放晴。《孤凰引雏行》，题写《何氏母子贞孝卷》。丹山有一只孤独的凤凰，独自带领群凤。幼凤早晚等待哺食，母凤在急风暴雨中保护巢穴。幼凤渐渐一天天长大，感念凤凰母亲的慈爱，也不忍离开，希望永远跟随母亲。晨曦从旸谷升起，文采正繁茂灿烂。在盛世中和鸣，九州大地春光熙熙。上林苑中有竹实，也有梧桐树枝。可叹你们母子，衔着图卷一同来呈现祥瑞。《题画》青山高耸入半空，白云如海上波涛。溪流转过山谷口，茅屋靠着林间山坳。山中人到哪里去了？月明之夜只有猿声长鸣。《寄题云门松风阁》到哪里去听松风？就在金鸡山下的楼阁，夜晚清凉。月光照着窗户，冷意森然，满座幽壑仿佛卧在江上的楼船中。梦醒时海涛声骤起，仿佛行走在洞庭的原野。两耳听到的是钧天广乐，溪边老翁却从这种奇妙的感触中听见本性空寂，完全无所执着。野马般的水气随着鼓荡漂流，太虚自然空旷辽阔。遥想师友，抚摸诗卷反而不快乐。人已经亡故，楼阁也已不在，只能题诗寄托在苍茫空漠之中。《松下居偶作》我这座松树下的居所，眼前所见实在令人喜悦。关上门留下白云，打开窗轩放进明月。松涛声随急风而来，泉水在初雨停歇后流淌。时时有西斋的人来，与我相亲相近，默默相对而无须言说。《送僧游庐山》庐山是天下奇景，这次美好的游览终于实现了平生愿望。江上的风帆渺茫地驶向何处？连绵山峰散在晴朗的雾气中。云端的五老峰灿然显露风骨，青衣峰或许来迎接，木客也时时相遇。夜里坐在松树下的石头上，天灯不知有多少处。忽然听到岩石间的钟声，竟忘记了东林寺的道路。《送瑄上人》扬帆顺着大江而下，江水寒冷，仿佛将要飞雪。高远的风帆遥在天边，孤雁消失在云边。烟波茫茫，究竟驶向何处？转眼间便到了楚地和越地，使我这个白头之人感叹年华正在消逝。《不羁行赠吴客》你倜傥不拘而又不遇于时，在世上落魄，却游历江海。虽然来到京城，却长久不拜谒公侯。仙人的五城和高入彩云的十二楼，仿佛都在眼前。你在天街上观赏明月，一身沾满秋日的风露。翩然下到扬子江，划船歌唱，唱的是吴地的歌曲。太湖三万顷水面，野鸭大雁在其中沉浮。暂且做一个拍浪的少年，赤脚坐在船头。笑着指向阖闾墓，千百年来已经成为荒丘。《乐樵》太平时代忘却世俗的隐士，所乐在于砍柴打柴；既然没有追求钟鼎富贵的念头，此心便常常安乐。清晨磨利斧头出门，孤云牵引着衣襟前行。傍晚背着柴薪回来，明月照着庭院台阶。新酿的酒已经在坛中，邻家老人很快就可以叫来。大瓢盛满酒令人欢喜，醉后呜呜高歌。青天若像倒扣的盆，白日也无根无枝。看不见北邙山的道路，贵贱最终都同归坟墓。《夜坐杂言次韵》年老以后百般念头都忘了，何必还要屏除外界的缘分？乘着月色坐到更深，和着云气躺在峰顶。青灯静静照着墙壁，白发垂到衣领，还怀念曾经分芋给我的人。寒岩中甘愿收敛形迹，众生的志趣各不相同，根本却并非来自不同的源头。有耳朵却沉醉于曼妙的曲调，谁能听见呢？玄妙的言论灿然有光，白月之珠足以照亮长夜的昏暗，只是遇不到稀世的知音。我已经衰老，还有什么可谈论的？明月从东岭升起，照到我的窗户之间。万物在夜里才停止活动，白云也独自归去。遥想支道林，曾在沃州买山；远公始终没有出山，那种高逸的行迹哪里能够攀比？不请自来的朋友竟然翩然远道而来相聚。幻化的境界不能久留，白日向西奔驰得太快。这一夜能有多久？清晨露水落在台阶上，红颜不能长久停驻，美好的仙草也无人采拾。《再用韵二首》独坐在孤灯下，二更时分茶具还没有收起。春寒逼近清明，雨水仍然停留在屋顶。最大的声音本来无声，我含笑只在心中领会。月亮升起，猿也来到窗前照临树林的影子。众人的情绪仍然困迫，烈火正要燎原。即使能够看淡得失，也不如一句话都不说。有耳朵却好像聋了，有眼睛便任其自行昏暗。最高的道理念来空旷深远，琐碎之事哪里值得谈论。《隐耕为陈参政作》诸葛孔明有南阳的草庐，伊尹有莘野；遇到时机便施展经纶，哪里是要长久隐居的人？陈君居住在蒲田，常常亲自拿着农具耕作，尽力已经很勤勉，收获也并不少。何况如今辅佐方伯，承宣布达政令于秦、夏两地；丰厚的俸禄代替亲自耕田，戴着高冠，堪称儒雅。生在尧舜一般的君主时代，若处在稷、契之下便感到羞耻。将来请求归田，这个志愿才能实现。《偶地居》偶然得到的地方就是我的庐舍，绝胜于露宿树下。不必有千万间房屋，只要安居，内心自然满足。古人辛勤三十年才有房屋，我一天也没有劳作，何必计较早晚快慢？白日安坐，青山常在眼前，明月照到床前。夜深时便代替明烛，几乎可以赶上寒山的诗了。兴致来时读上一首，十天都不出门，满阶都是春草的绿色。《北萱堂》

译萱草可以使人忘忧，种在北堂之后。这座堂屋为什么设置？因为有白发的慈母。暑月里萱草开始开花，凉风吹过门窗。母亲容颜和悦而欢喜，儿子登堂奉上尊酒。年年看见萱花，岁岁为亲人献上寿酒。儿孙满眼，甘美的食物也都具备。过去正逢艰难忧患之时，东西奔波，常常搔首。幸好如今遇上太平日子，能够不离母亲左右。我读到《南陔》篇，古人以此相互告诫、守护亲情。愿把它写入《北堂》诗，使弦歌永远相伴。《云巢雪洞》云巢超出万物之上，雪洞早在鸿蒙初开时便已构成。自从没有开始以来便安然居住，可以长年如此。雪的颜色共同保持清白素雅，云气也同它周旋。六面窗户空寂，精神境宇多么开阔。白鹤绕着巢外飞行，长声鸣叫，正当明月在天空。仙人从空中而来，把花散满美玉般的筵席。有时乘着疾风之轮，浩荡游历八方。俯视苍海之水，转眼之间便变成桑田。下等的人还在梦中未醒，像醉了一样沉睡。茫茫百年之内，哪里知道这里面的玄妙？《萝壁山房为趣上人作》石壁上挂着青萝，禅房就在它下面。用松枝裁作门扉，以茅草覆盖，不用瓦片。若能忘却百般念头，胸襟自然潇洒。行走时看山坞中云气升起，坐下听岩间泉水流响。早晨到黄昏都怡然自得，对自身无所取舍。心中连这些也不存在，又哪里有空与假？自从进入山中以来，只看见山而看不见原野。寒山、拾得那样的人已在千年前，谁是他们的同道者？《题画》居住在城中看不见山，展开画图便得到美好的趣味。茅屋隐在石根旁，木桥通入溪边道路。倾斜的山崖形势像要飞起，半山岭间散开晴日的雾气。难道不是梦境之中？或者是我曾经游览过的地方？仿佛登上华顶峰，稍稍认得那条蔓菁渡。抖净衣裳，难道还会错过以后再来？松花落满春日的树木。《樵隐为江子瑜作》太阳出来便上山去，太阳落下便背着柴薪归来。明月照着茅屋，凉风吹动薜荔衣。瓦罐里有浑浊的酒，大酒杯独自拿在手中。春鸟嘤嘤啼鸣，载歌载吟《伐木》诗。不羡慕朱买臣的富贵，也不学习牧童的悲歌。轩车自会高高驶过，野鸡自在地从清晨飞起。一生只爱一丘一壑，这个志向确实没有违背。田窦那样的权门容易改换车辙，谁是谁非哪里知道？《夜宿陕州》猛烈的风摇动林木，半夜听见呼号声。厚重的被子冷得像水，照着墙壁的青灯孤单。想到这个苦寒的月份，我还要独自驾车走长途。明天应当渡过关口离去，年末将要怎样度过呢？《望昆仑》积雪覆盖层层山巅，冬夏常常保持同一种颜色。群峰都让它独自雄踞，这是神君所居住的宅第。传说嶰谷的竹子能制作律管，使钟磬等金石乐器和谐。可是草木尚且不能生长，所说的竹子产地恐怕并不确切。汉朝使者穷尽黄河源头，也始终没有找到要领。于是使西戎人得以千古嘲笑中国。年老的客人经过这里，望着它长久叹息。停马在北风中，回首只见孤云洁白。《赠安古心还山中》你来了才有几天？竟然很快又生出归山的念头。长笑着看轻离别，一早便独自前往旧日房舍。清澈的山涧边，夜雨过后新泉在门前响起。美好的树林阴影浓密，夏日枝条修长。就在这里断绝人事，于是长久俯仰自得。得到一句诗：林花开放，山月升起时弹琴。萧散之心使世俗的念头稀疏，淡泊的道心明朗。空谷中的白驹，谁能再用羁绊的缰绳束缚它？那些追逐势利的人，为何要在天地间劳苦一生？《待月轩》打开窗轩坐到深夜，等待月亮从东岭升起。须臾之间月光从海上而来，四面墙壁都明亮耀眼。借此姑且自我娱乐，观察内心，或许可以遗忘外境。独自羡慕寒山那样的人，没有任何事物可以与他相比。《全室外集》卷三 钦定《四库全书》《全室外集》卷四 明代 释宗泐 撰 七言古诗 《鲁王登泰山奉令会作》宫中的漏声沉沉，天将要亮了。庄严的车驾整齐列队，行走在东郊的道路上。泰山巍然高耸，是境内的名山。闲暇日登临此处，舒展胸襟。刚听见鼓吹声，队伍便进入深谷；忽然看见旌旗，从树林梢头出现。攀援藤萝而上，不怕道路崎岖，只想一直登高，直至高到飞鸟也难以到达的地方。陡峭的山势冲入云霄，日观峰高耸。阊门处白马奔驰，明亮的双眼清晰可见。向下看苍茫大海，不过像一杯水；六鳌背负着三座神山宫殿。东封之礼自古以来是天子的事情，石壁高达千寻，刻满文字。我们的君王只想穷尽幽冥之境，寒风阵阵吹来，引着飞骑前行。上界群仙正在朝见玉京，半夜空中传来天鸡鸣叫。阴暗的山崖像被凿开了混沌的孔窍，饮下石髓，毛发骨骼都感到清爽。快乐不可穷尽，还是下山去吧。羽盖和彩旗簇拥着归途。这幽深的地域、神灵的境界，不是人世间所有。回头看去一片苍茫，已经隔在烟雾之外。

译《蜀王江汉朝宗图》长江的水发源于岷山，汉水的水发源于嶓冢山；万古以来波涛不息，大地的轴心仿佛也在震动。水流向东经过荆州，汇入长江，汉水朝宗于海的名义更加重大啊！金陵是天子的都城，四方臣子争相奔赴趋见，有如百川流到大海，混混茫茫没有边际，涵容天空。贤王奉受命令，受封于蜀地，以忠孝作为藩屏，侍奉君王和父亲。大峨山遥遥拱向北辰，高高保障西南，仿佛撑天的一根柱子。长江悠长，汉水广阔，蘼芜绿草年年生长。谁知道它们源自天河分流，天河就在青冥之上。《潭府四畅亭》读古书，弹古琴。一座亭子拥有风月，使胸襟清朗。临池洗砚，写下新的诗句；玉壶中盛着美酒，时时斟饮。这四种畅快，便是不断登临这座亭子。美好地修养自身，在上面治理国家、顺从君父，足以大大畅快我王的心怀。梁园吟咏白雪，多士聚集如林；河间讲论礼乐，和乐而且沉醉。既不拘泥于声色，也不放纵于田猎禽兽。就在这座亭中安坐，从早到晚。亭前花木繁茂，春日阴影深浓。衡山高耸，湘水深长。愿天地长久，传播美好的德音。《送思上人还霅上》玄冬时节雨雪正盛，阴云闭塞，黄叶和云气一同深沉。重重山冈、层层山岭，连乌鸦也飞不过，哪里会有远方客人来相寻？可怜你穿着的两只木屐还没有新齿，双脚在荒僻道路上磨出了厚茧，走了五百里。攀着藤萝登上麻姑坛，劈开冰块，杂乱地涉过琴高水。为了我在岩居中住十日，留宿夜窗下，把东西两州的事情说尽。平生故人得到消息，既有新的喜悦，又添新的忧愁。我正没有什么来慰藉幽独，你为什么来得这样迟，离去又这样快？山川悠悠，锡杖的影子孤单；海阔天高，只有一只黄鹄。感谢你与我相知还不算深厚，却来索求我的诗词，我又有什么可拿出来呢？自叹历经百般挫折，英气已经摧折，哪里敢用文字向人夸耀？你正当盛年，应当自己努力。美玉经过雕琢才能成为珪璋，明日分别之后，不要彼此忘记。水晶宫就在泾川旁边。《东皋老人歌》东皋老人七十多岁，眼睛明亮，还能读细小的字。近年来不肯住在城郭里，无事时只爱居住在东皋。东皋的居所实在不俗，松竹桑榆青翠，环绕着屋舍。前面的田畦、后面的菜圃，花朵相互映照；满眼儿孙，美好得如同白玉。老人心中喜爱闲适旷达，时时拄杖站在东皋上。乌纱帽侧着戴，酒喝到半醉，目送飞云越过青色山岭。我知道老人与世俗相违，东皋幽静之处没有是非。唉，受到惊惧逼迫又有什么用？世间富贵之中往往有许多危机。《雪舟图为王公择作》小船载着积雪，在明月之中，溪山一色，夜色如水。岩前的猿猴因悲声而噤默无声，沙上的鸥鸟受惊却没有醒来。举杯击楫，歌声清越，传到门前。兴尽并不是没有情意，丹青难道一定要靠画图才能流传千载？王氏的风流至今仍在。《敬亭云歌送吴子归宣城》敬亭山中生出白云，有时化作五色的云彩；它随着龙下山化为雨离去，想要为世间拂除尘埃。它舒展收卷本来不可测度，遥远天空中光彩明亮，不留下痕迹。甘雨还未普遍降下，尘埃也没有消除，只使当时的人徒然叹息。它归来后盘踞在敬亭山上，点缀出青山千万种形态。最高的山巅高高拥着白玉般的屏障，半山腰间张开素色的丝帐。云啊云啊，你的才能还没有完全施展，只怕又被苍龙察知。天地上下彼此追随，青山想要挽留你，使你没有归期。《菖蒲歌》菖蒲生长在山泽之间，长久与水石为伴，超然于尘土之外，秀美的颜色清润而肥腴。印公喜爱它如同寂公一样，在窗前用盆种了几十丛。虽然没有仙人鸾凤那样的姿态，爱好此物的人剪裁拂拭，也同样珍视。叶子像蝌蚪的须，直而不卷；根穿过石缝，连接着苍色苔藓。从前听说张生的十二节、苏子的九花，如今这菖蒲清气宛然在眼前，实在仿佛可以用手捧取。这里哪里知道还有尘俗？去年你送给我一只小石盆，几案上团团簇着一丛青色；知道你一定会出来，姑且自我怡悦。这颗心难道会被外物改变吗？色与空全都忘却，心境寂寥无比。独自坐在窗轩之中。《水西图诗》水西是江左无可比拟的绝佳境地。何君喜好此事，把它描绘成图。高明的画工运用心思构思，善于纵笔铺陈。三座山峰涌出，如青色的芙蕖。古树像龙一样，耸入半空；白云翩翩，仿佛将要飞动。桓彝庙前莎草繁长，遗民矶下溪水汹涌。佛塔隐隐从树林边缘升起，知道那是山腰上的上方寺。高阁到了五月仍像秋霜般寒冷，山僧坐在那里阅看人世。竹边有幽静小径，花丛一簇簇。濯缨亭古老，连接着东峰。赏溪渡口风浪停息，划船的人前来相从。我居住在山中二十年，展开画图一看，心目都感到震惊。从前来这里时还是少年，如今已经白头；山色年年青翠，始终没有改变。何君啊何君，你真是喜好奇景。愿在山涧转弯处同你一起砍伐茅草建屋。卷起帘子面对雨景，对着东郭；高声吟咏谪仙李白那如云锦般的诗篇。《姑苏会歌》姑苏台上，麋鹿在游荡；吴江之水，映照着西山。秋日的馆娃宫，树木幽深，已经看不见旧迹。落日映照荷花，古今都令人愁吗？哪里来的豪客，又增筑楼台来防止醉意消散。拥着吴姬，夜里歌舞。齐云楼容易随时光消逝，浮云徒然飘荡。三更时分，鬼火照着寒雨。《忆昔行》，赠给朱伯贤，送他回会稽。回忆从前我们在白门道相逢时，你正值壮年，我比你稍年轻。同乡而身处异域，心意却最为亲密。月夜风晨，尽情倾诉胸怀。南台御史能够荐举人才，荐才首先看文章写得好。当时结交的多是俊杰才士，令人羡慕的是你独自很早便获得了声名。江城一别已经三十年，我离开匡徒，君则出仕游宦。兵戈遍地，音信断绝。越地的云、楚地的水，寄托着悠长的情意。今年春天忽然在钱塘相见，你还没有完全衰老，我也仍然健朗。探看你囊中的著述，松斋晨日里翻开新卷。你奉承明诏进入史局，我也在延和殿应对皇帝。深秋时我们都被放还旧山，并且都有赐金和赐宴。你家在鉴湖曲的云巢，鲭鱼肥美，粳稻成熟。脱下头巾露出头顶，在松石之间自由自在，像鹿像麋一样不受拘束。我徒然歌唱此曲，满怀深情；烈风荡过大海，鸿雁声声。世间的富贵本来就可以轻视，姑且学习贺生那样清狂。《阻风行》。黄芦猎猎作响，江水浩浩荡荡，洪涛簸荡直冲天空，从昏暮直到清晨。一日行船，两日停留。逆水行船风多，顺风时风少。还没出门时就思念远方，上路之后又思念家中。最好坐着看鸿雁飞去，遥遥地反而笑人生还不如鸟。《松云歌》。境公开窗面对幽深山涧，青松与白云相互映照。早晨适宜看白云从松树上升起，傍晚适宜看白云从松树下归去。松与云本无情，难道会彼此眷恋？多少次天风吹过也不能将它们吹散。忽然像睡鹤立在高松之巅，又像游龙盘挂在松树中间。明仙侣从瑶台下来，翠色车盖、白色车子从空中而来。冰雪般的须发、玉石般的容貌照耀山泽，他们停下车马，缓步徘徊。有时林间暂时分隔，松自青青，云自洁白。若有人定中醒来，闲适地倚着栏杆，心情怡然无言，山中一片寂静。〔原文数字、纪年保留：半月〕 《墨竹行》。

译我一生不认识云心子，却知道他的墨竹妙绝，通于神明。眼前所画的是什么地方的修竹林？是在湘水边、烟雨之中。长林遮蔽着天，天空因此阴暗。鹧鸪啼声断续，江面沉沉。六月的南风吹来，白天也不炎热。人家住在深深的竹林中。九疑山连着苍梧的原野，帝子翩翩从云中降下。凤鸾飞舞，蚪龙昂扬。羽葆飘动，翠色美得仿佛可以摘取。我从前曾游赏溪边，两岸波光荡漾着寒碧。万竿玉竹森然挺立，一条小径遥遥延伸，清凉的树荫从溪口一直到山麓。今天看这幅图，不禁自怜，画中景物和自身身世都茫然无着。云心已经骨化为丹阳的尘土，唉，这精妙的墨竹还有谁来传承？题张孟兼太常《白石山房图》。浦江先生张太常在白石山下建造山房，读书奉养双亲，不走下堂。青山自然高耸，溪水自然悠长。自从攀龙附凤登上天阙，山中十年，春草都已枯歇。夜里清梦飞到山房，堂上双亲已经鬓发花白。孙卿很擅长丹青，喜欢为人绘制新图。他寄托情怀于秋云，草斋半掩，显得清寒。白鹤不再归来，松树也已老去；我看着新图，想起旧日的山。石桥下瀑布垂落，藤萝的阴影闲静。金华、赤城近在咫尺，什么时候才能拂衣从这里归还？《墨竹歌》。房山高侯喜爱画竹，一挥笔便在生绢上画出数十幅，风中竹影翩翩。这两枝竹子，像是湘君遗落在湘江曲处的玉佩。十年兵戈翻转大地，残破的绢帛零落，如同断裂的玉。晴日轩中试着挂起它，惊动了老眼；素白墙壁上，清风拂过寒碧的竹色。魏公的文章天下精妙，世人称道他擅长书法，也兼擅绘画。松雪高斋中，秋气清爽，映入眼帘的是美玉般的翠竹；他对着范本画下一竿，秀美而多么潇洒。像美人独自站立，疏落而野逸。九疑山云气苍老，楚江寒冷，翠色的竹盖迎风而立，却不知为谁持执。《短歌》，寄给魏仲远。夏盖湖吞纳着上虞浦，魏君的家就在湖边。住在岸边花洲草汀，已经多少春秋。白鸟在苍波上，从早到晚飞翔。知道你喜爱宾客，又喜欢奇异之事。画船载酒，正如渼陂。船歌在江心响起，太阳将要西沉，碧玉般的月亮从青色琉璃似的水面涌出。可叹隐居生活，确实自有其道理。世上没有比闲居之处更好的地方。王充的遗迹还可以寻访，贺老的风流也确实不少。去年我听诏来到京城，认识你时，你脸色仍红润而头发已半白。离别的情怀只能徒然随水向东流。海燕、江鸿，都断了消息。今天听说有东州的船，想寄一封短信，心中却茫然。福源精舍所在最为偏僻，怎能与你在湖上相互往来游赏呢？《溪山图歌》。王侯作画，世上无人能敌。下笔直与大自然争奇斗巧，一幅生绢画尽万重溪山。烟云散开，显出晴朗的色彩；群峰绵延不断，松杉青翠，石崖间瀑布喷涌，飞溅如寒冰。山中的高士以茅草搭亭，桃源的道路深入幽暗的花丛。哪里有这样的溪山？吴山脚下插入吴溪之水，放船驶出一半，停在芦苇塘湾。收起钓丝，拨动船桨，是哪家的子弟？这才知道王侯的妙笔已经通神，随意落笔所到之处都天然真切。王右丞模糊地画辋川的雪，北苑纵情描绘江南的春色。刘卿一生学习岐伯，常到吴山采集名药。天子召他来到玉京，橘树之间围绕着他旧时的宅第。我认识刘卿，只恨没有早些认识；他若为我治病，沉重的病痛便会像雷电扫过一样消除。王侯特意创作这幅图，为我殷勤寄托情怀。刘卿看重绘画而轻视黄金，世人哪里知道他的心意？江上秋风吹动客子的衣襟，高歌一曲《溪山吟》。寄题《彩烟山房》。天姥峰南面，在彩烟缭绕之中，梁氏山房高高矗立而幽静。有人在其中居住读书。万壑千岩，都收在窗前几案之间。自从读书以来，便不计较春秋岁月。姓名哪里肯让世人知晓？去年应聘来到京城，今年奉符归来奉养双亲。梁氏是新昌的名门大族，山谷相连、冈岭环抱，架起重重屋宇。兄弟多如树林，彼此以师友相待，饱读诗书，享受梁肉般的丰厚生活。我听说山房最为潇洒，涧水松风足以陶冶情怀。愿意学习当年的支道林，买山终老在沃洲山下。《崆峒外史歌》。空同外史是清都的客人，吸食日月精华、餐饮霞气，炼养精魄。误落尘世八千年，回头望去，仙山已被云雾阻隔。他自称曾拜广成子为师，掌管外庭，因此称为外史。还记得轩辕黄帝问道时，他在坛前拜跪，月光如水。穿着宽大的布衣，脚登一双木屐，遨游千里如同近在咫尺。他拖着手杖，在吴市门前狂歌，独自带药走过金陵街道。金陵街上相识的人很多，水楼月榭都任意经过。有时醉卧在冶城馆，有时静坐在钟山山麓。我认识这位冰雪容颜的老人已经十年，夜里与他点灯谈论尘世之外的事。五更时鼾声如雷，忘却了天地和自身世事。外史来去没有固定日期，出门便不知道他要到哪里去。松斋寂静，接连三天下雪，等待你来相视一笑，一同扬眉。赋《一曲亭送赵本初待制致仕归越》。鉴湖的一曲亭依然存在，千年的风物长久不变。贺公离去之后赵公到来，山水无情，却仿佛一直在等待。昔日季真得到恩赐归乡，戴着黄冠，未必完全忘却尘世机心。哪里像今天这位玉堂老臣，回乡时仍穿着宫锦衣。鉴湖水面宽阔，吞纳平野，载酒的船一直驶到亭阶之下。清晨荷花映着阳光照耀酒器，春风吹拂杨柳和檐瓦。寄语那位寄情沧洲的高士，上天让你与这座亭子共同享受游乐。醉后倚着栏杆，栏杆摇动也不醒，梦中还细听天上的钧天乐。《度关陇》。陇头流水，关山明月。月色凄清冷落，流水呜咽。古今征人全都肝肠寸断，野外行客经过也愁苦至极。连片树林到了二月冰还没有融化，猛虎一声吼叫，苍黑的山崖仿佛都被震裂。鹦鹉能够说话，正好替我寄信；茫茫心事，要向谁诉说？赋《梅驸马清白轩》。您家是大府第，面对紫陌大道，车马停在门前，彩绘屏障森然排列，华美的馆舍中香气凝聚，悬着锦绣帷幕。这座轩为什么命名为“清白轩”？因为室内琴书清雅，轩前几席整洁，池水映着空明的碧色。退朝归来，白日闲适，安坐不言，内心自然舒畅。不像金、张、许、史那些人家，斗鸡跑马，彼此夸耀。美人半醉弹奏琵琶，银烛夜夜烧得如彤霞。关西从前有杨夫子，清白的家风传遍青史。如今您正当盛年而富贵，却独自保持这样的遗风。山多么高啊，更加穹窿；水多么深啊，更加清澈。大丈夫的功业在青云之上，难道只应以清白传家而已吗？

译题《天童万松图》。小白市距太白峰二十里，松树遍布其中。一条小径阴森幽深，翠色的树冠覆盖半空，苍黑的松树像一条条高耸的龙。太白峰分为九条山陇，真是千古雄壮的佛寺。香云静止不动，梵呗声相和，楼阁倒映在清澈空明的池水中。左庵从前曾在这里说法，山谷回荡着撞击巨钟的声音。如今我住在九重城里，魂梦夜夜飞向鄞江以东。钱塘有位客人叫王防，为您画下这满室千万株松树；画中阴雾惨淡升起，屋底阵阵生出清风。哪里来的禅僧在松树下经过？他穿长衫、戴大笠，手持一根竹杖，身后还有三四位骑从。青林路口映着他们的红衣。我刚展开画卷，想大声惊叹，只见海上涌出高峻的山峰，云端缥缈降下玉童，仿佛有道路直通天空。可怜我一生竟未能到那里，唉，老了以后将要跟从谁去呢？只好还给你这幅图，袖手坐着，眼睛只能送走南飞的鸿雁。为《寿采堂》赋诗，赠许克谦。穿着斑衣，献上春酒，拜了又拜，举杯祝愿长寿。许生的心意，就是老莱子的心意；老莱子没有在先生之前、也没有在先生之后献春酒、穿斑衣。愿双亲享有高年，超过期颐之寿。堂后的萱花映照着华发，台阶前也有兰花和灵芝。即使吴山能够融化、吴水能够凝结，孝子的娱亲之心也不会停止。这座堂应当与齐门一样享有高寿，“采”这个名字也应当如日月般长明。《古村居》。古村的百姓，住在古村。古村有田，也有房屋。屋后有四五片桑麻地，屋前有八九株榆树柳树。老妇人纺麻，孩子读书。青灯夜里照明，刚到三更。牛角上系着经书，一边耕作一边锄地。年年岁岁，缴纳官府的租税。圣人治理天下，如同唐尧虞舜。吃饱后敲击土鼓，在大路上歌唱太平。用乌纱作头巾，穿白布短衣。东邻西舍，互相招呼。醉醺醺地回家，自己拄杖扶持。古村的百姓，住在古村。题阎立本所画《张洪崖像》。往年看画，在封禺山用丹青使我的朱颜重现。今天看画，在江宁郭外头发已白、眼睛昏花，已经不如从前。这幅图出自什么人之手？是唐代宰相阎公所作，名声永不磨灭。人间古画在兵火中尽皆毁空，这幅图一定是神灵守护。洪崖先生是学仙之士，小隐于林泉，大隐于城市。一到蓬莱便经历了几番尘世变迁，弱水茫茫三万里。神仙的道术我不知道，洪崖先生的形貌为何如此瑰奇？天气寒冷，我合上画卷坐在松树下，白日渐渐向西南奔驰。为藏无尽作《听泉轩》。这个人若有耳朵，便只应听泉。泉声传入耳中，长久涓涓流淌，穿过树林，流出山涧，奏成美妙曲调，像万古不断的冰丝弦。若这声音不来，耳朵也不必去追寻；心中自然寂静，把外界声响遗忘。青灯照着墙壁，长夜沉沉；独自倚在轩窗旁，月亮从东方升起。代作《爱莲歌》。我喜爱莲花生在清净的世界，七宝池中开着四色莲花。每朵花都大如车轮，来此的人便在其中孕育灵妙的身质。这种花不同于凡间花卉，昼夜开合，吹送香风。八功德水常常充盈，碧绿的叶子柔美摇曳，花朵丛丛盛开。我有爱莲的癖好，梦里梦外都想着见到它。早晨思念它只在莲花国，夜里思念也不离莲花池。我的心只想与莲花相伴，不沾染尘埃，自然清净。莲啊莲啊，你就建成黄金台吧；将来我高歌着归去来。《尚睦轩》。蒋生建轩，取名“尚睦”，想要申明人伦、敦厚风俗。一家大小，总是和乐愉快。这并不在于华美宴席上奏奏丝竹，谁说自古以来这种道理就容易敦厚实行？兄弟之间的事很难一一说尽。汉代歌谣说一尺布、一斗粟，周公与管叔、蔡叔之间也曾有流言。蒋生啊蒋生，须谨慎地守住始终。眼看你的高名将照耀青史，天边有客人为你唱起长歌，歌声伴着泽国秋风和鸿雁。《周处士哀诗》。先生墓上的树木如今已经粗到两手合抱，先生的高名仍然传扬震动。新城山连接富春山，只有祠堂面对坟丘。我知道您的姓名已经三十年，在江城读到您的传记，心中茫然。节操孝行的光辉照耀天地，青史可以书写，石头可以镌刻。您口诵《法华经》，亲自增益寿命；转过头去，不接受吴人的征召。请看齐云山百尺高楼，落日西风卷走您的踪迹。为誓上人作《西岭草堂图》。高入云霄，世人已经看不见了，唯有高尚的风范至今仍令人羡慕。西岭东边的旧草堂，七百年来山川陵谷已经变迁。有位名叫誓的比丘在那里受经，草堂仿佛被绘入丹青。灵隐山前、天竺山后，有飞来峰小小的莲花层。草堂住处靠近呼猿洞，怪石嵌入空中，树木高高耸立。三生台旁秋月清凉，九曲亭边春水流动。真观、慈云两处都寂寞冷落，猿声夜里向峰顶传来。誓也是溪边的白足僧徒，古人已经逝去，如今由今人继承。我从前十三四岁时，带着书傍晚走出中峰寺，一口气跑上莲花峰，两脚跳跃，像奔跑的犀牛。如今老了，只能空看此图；在江城里像猫头鹰一样蹲坐，为什么还留在人间？草堂哪里没有，只有西岭像西都一样。为洁上人作《清源洞图》。泉南是佛国，天下少有。满城香气，栴檀香缭绕。有人剃光头、赤着脚，也有半是外国的商人。大船高桅，满载海上珍宝。清源古洞尤其奇绝，花酒仙人容颜美好。脱骨岩连接着太碧霄，晋代的青松需要三四人合抱。向上攀登南斗星还不到一寻，向下俯视沧海也不过像一片池沼。长年钟磬声寥寥，四月笙歌声却来扰扰。青崖没有下雨却飞出白泉，紫色泽地尚未到春天便生出碧草。鹤在洞口鸣叫，月色苍苍；猿挂在树枝上，山风袅袅。上方精舍秋叶红了，山人没有归来，藤萝覆盖的屋舍渐渐衰老。不必对着画图惆怅，去吧，去吧，长歌直到海天破晓。《淮之水》一首，送别。淮河之水向东流，流水只载着行人的船。船行如飞，水流如箭，一天便可到达吴江岸头。为什么不把这离别之情载走，抛向天涯，不知落在何处？濠梁有位客人如今已经白头，望尽孤云，海天已暮。和东轩所寄《长相思》一首。长相思，什么时候才到尽头？有位美人在淮水之旁。攀折桂枝，歌唱《小山》。身着盛装，头戴高冠，容颜美丽。往年她赠给我双龙刀，紫锦制成刀鞘，悬挂在素白的墙壁上。半夜寒光冲天，直贯斗牛二星。只怕屋檐上飞来雷电。每天早晨都看见这些物件，却看不见赠物的人。想要前去跟随她，脚却没有力气。长相思，什么时候才到尽头？《秋莺歌》。千林进入秋天，露气清凉。林中还有黄莺的鸣声，仿佛要同群蝉争一争意气。它飞过东林，又在西林鸣叫。先前春风吹来，满城花开，柳条拂地如同长缨。声音绵延不断，时断时续，千人万人侧耳倾听。高楼上半醉的客人，阁中停下了吹奏的笙。白马上的贵公子，手挟弹弓，也不敢惊扰它。此时为什么不喜欢听呢？无奈节序改变了人的情感，只好把你的歌喉深深藏起，封住你的嘴。也有人嫉妒你金色羽衣的明丽，反舌鸟早已久久无声。伯劳、布谷也都隐藏了身形。秋莺啊秋莺，你能够轻盈地飞入幽谷。老翁唱诗为你送行，顿时觉得心境平和。《全室外集》卷四。

译钦定《四库全书》。《全室外集》卷五。明代释宗泐撰。五言律诗。应皇帝诏命创作《听松》诗。久久坐在石榻上，万壑中的松涛声轻轻扬起，细细奏响，仿佛合着梵呗，学着龙笙。不仅能使禅境回旋寂静，还能使圣心喜悦。即使回去，声音仍留在耳中，连魂梦也应当因此清明。奉题《岷峨保障图》二十韵。旧日所说的岷山、峨眉之地，今日观看保障图。烟云散开，剑阁显现；花柳遍满成都。宫殿规模宏壮，山川气象奇异。军州有五十余处，德教越过边隅。防守之处列着千头貔虎，水上相连停泊着万艘大船。凉风消除瘴疠，甘雨使焦枯复生。伟大啊，唯有王国；恭敬啊，这是圣明的谋略。星辰向北拱卫，江汉之水每日向东奔流。宗室推举贤哲，皇纲依靠他们辅弼。逸才超过子建，古迹使鱼凫都显得浅陋。各地都有美好物产，历代哪会没有名公。韦氏、张氏曾任节使，扬雄、司马相如总是文儒。锦绮使百姓富足，盐麻是国家所需。沈黎通达诏令，巫峡向下连接荆吴。雪岭接近西蕃，太白峰独立青霄。来朝的是椎髻獠人，入贡的是越裳之徒。关塞已经没有谁能抵挡，苍天何必还设置险阻？诗篇歌咏乐土，笔力却惭愧不如潜夫。抚摸画卷生出新的想法，听闻此地风物便想远行。愿长久如磐石般坚固，抬头遥望云路。梦见清远兄。残余睡意中夜将近清晨，清清楚楚看见故人。明知情感是虚妄，却反而说梦境成了真实。日月流逝，容颜已老；池台之上，笑语仿佛仍新。三年没有消息，江汉之间仍满是风尘。送澜法师归云门。从这里回到故山去，什么时候才能再相逢？我独自倚在千峰阁，悠闲地听六寺钟声。石床旁流水环绕，藤萝小径被落花封住。或许你有向东归来的兴致，到时来寻找云外的踪迹。《暑病作》。暑热成病，只想躺卧；坐起来便头昏眼花。喜欢凉爽，频频更换竹席；害怕阳光，整日不打开门。洞穴里的老鼠窥视人，出林的蝉声进入耳中喧闹。同僚前来问病，只能相对默默无言。挽戴隐居。仲夏刚刚分别，哪里知道竟成了生死之隔？艰难相交十日，感激之情却有百年。山岩洞穴中再没有遗逸之士，交游中失去了一位老成之人。怎忍心拿一束刍草来祭奠，默默面对铭旌。《溪涨》。清晨起床，听说溪水涨了，披衣站在小轩中。混茫的水势刚刚像海一样，浩大汹涌，仿佛要包围原野。水光摇撼山根，水声震动，像把地轴吹得翻转。群童不懂事，在沙岸水痕旁喧闹。陈检校来访。哪里来的凤池贵客，穿着木屐来到山岩边？清晨的溪雨刚停，山花正开得繁多。路上遇到方外之人相合，喜爱在幽静中吟诗。寂寞的禅房到了傍晚，稀疏的钟声从薜荔藤萝间传出。再次答复夏本心。有约定时你何曾来到？没有约定却自己来了。爱沙上温暖的阳光，喜竹边清幽的梅花。山鸟仿佛坐在琴几旁，溪云对着茶杯。桓公遗庙就在附近，乘着兴致一同游赏。为谐舜咨赋《洞山泉》。这泉水是哪一年形成的？日日夜夜潇潇作响，不让人在洞外听见，偏偏只在洞中鸣响。客居的愁思使人起初无法入睡，禅心自然不受惊扰。不必谈论它对世间有什么用处，姑且让它保持山中的清幽。《栎山西斋雨中作》。稀疏的雨越过高峰，幽静的书斋对着碧绿的松树。出山的云像马，落涧的水如龙；诗句在寂静中得到，身体处在偏僻之地而懒散。小童从林下回来，报告说有老虎经过。寄给汪隐居。茅屋坐落在溪水弯曲处，天气寒冷，正在修补薜荔。白云在面前升起，流水绕过屋檐流去。药草老了，披开丛莽挖取；诗写成后倚树吟哦。因遇到邻寺的客人，托他问候你近来如何。故泾县徐典史挽歌。白发的神仙般官吏，享年八十岁，最终如同华表上的仙鹤，转眼间失去了老人星。床头的酒已经喝尽，案上的经书蒙上了尘埃。今天我来哭祭，墓上的草还没有完全变青。送夏景瞻，独立而作。在溪上送别归去的船只，雨后初晴，满川都是水。湍急的水流正像奔马，解开缆绳便如神仙般远去。旷野遥远，村中炊烟直上；山势高耸，夕阳偏照。此时独自站立的心情，全都寄托在几声蝉鸣中。《一室》。傍晚独坐一室，闭门静心，境界空明。偶然将真实心意呈现出来，竟与古人相同。经书架被窗边雨水侵润，茶烟随着竹间清风飘动；兴致来时敲击铜碗，却未必就能通达大道。《闲行》。林下可以逍遥，闲步时心意颇为超然。幽花不妨碍道路，横倒的树木自然成了桥。越过山岭何必穿木屐，舀取泉水哪里需要瓢。没有媒介引荐，甘愿老去；我喜爱你，萧萧的野草。《送春》。春天忽然在雨中离去，我独自吟咏为它送行。忘情之人容易分别，惜叹年老，只愿归期迟一些。花儿还在，仿佛怜惜客子；杜鹃啼叫，又想怨恨谁？明年春天无论到了什么地方，知道你仍会一视同仁。喜爱王子谦来访。连日下雨，林中居所偏僻，忽然惊喜使节到来。不因今天这番交谈，怎能见到古人的心意？稀疏的磬声在青萝之外，流莺在碧树阴中鸣叫。松门闲着没有关闭，此后还有谁来寻找？《休镊白》。不必再拔白胡须，任凭白色须发依次生长。和风不能将它吹消，妙药也难以把它染黑。闲暇时竹林边梅花初开，松树上的积雪半已放晴。今天悠闲地拿镜子照看，渐渐同鬓发一起明白地看见衰老。为修师作《西阁》。我眷恋这座山阁，那里独自住着一位清闲僧人。座席冷清，浮着青色雾气；檐下空旷，挂着碧绿藤蔓。鸟儿啄食残破的瓦钵，水鼠舔食夜窗边的灯油。我喜爱你，不能懒惰，总要时时登临一次。与徐伯廉再次前往南陵。又向南陵前去，再次与好友同行。烟霭笼罩千山，客路穿行百花之中。野鸡在初晴的阳光下鸣叫，黄莺在满树春风中啼唱。渐渐知道精舍已近，清越的磬声从林东传来。《双清士诗》。庐陵人张君书绅、欧阳君子刚出仕游历四方，同为浙江省属官，以清廉自我勉励。大参蔡公嘉许他们的操守，为他们所居的官邸题名为“双清馆”，但书绅先因任期届满而离去。子刚实在不忍舍弃这段情谊，我作《双清士诗》赠给他。有两位美好的双清客，在浙江省官员中齐享声名。两只野鸭上下相随，一对美玉联在一起，光彩辉映。早晨在官署同坐研墨，夜里在驿亭相对而眠。凉风吹过凤池之上，珍惜羽翼各自分飞。题画。白绢还不到一尺，却画成了千山万壑。松杉之间显出阆苑，楼台宫观涌现于玄都。瑶草仿佛可以采摘，黄鹤不肯受人呼唤。群仙依次坐着，哪里允许一位僧人同坐其中？送玄极归仙居三学寺，并寄给固坏庵。昨夜我们共对青灯，今朝你下了碧色高山。衣服沾上吴野的雪，饭是用越溪的冰水煮成。故乡的寺院名为三学寺，宗门仍崇尚一乘。故人头发已经转白，送你归去，更增添思念。作诗赠智一真。作诗期望你一定能够变化成才，变化之后便不是凡庸之材。龙从天际升起，云气聚合；大鹏飞起，大海为之开阔。具区的春水浩荡，泰华山在晓色中高峻。试问同道的禅侣，你一生的悟境究竟回到了哪里？

译题《渔樵图》。两位客人在这里相遇，上天赐给他们百年的闲暇。停船靠近碧绿的岸边，吹笛面对青山。奇异的树依着山岩老去，幽花向阳光灿然含笑。谁不羡慕画中的生活？尘世劳苦却自然摧残人的容颜。题弥仲纶《澹泊斋》。禅斋命名为“澹泊”，自然可以寄托闲适的身心。席上尘埃都积厚了，门前野草自顾逢春。寒衣用野外的槲叶缝补，清晨煮江中的莼菜作饭。不动尘世间的念头，正是世外之人。赠立恒中。从海外乘商船来到江东，居住了多年。年华虽已渐渐熟悉这里，乡里的音信却不知如何传递。一钵饭随缘而食，群峰所在之处都可以参禅。凉秋明月之夜，梦中穿过石桥上的烟霭。登多景楼。水边一座山峰突出，飞檐高楼倚着空旷天空。烟云连接北方土地，风物中可以看见南朝遗迹。山势临近淮水而尽，江声流入大海后消散。偶然来到这里的闲眺客，凭栏远望，兴致格外浓厚。送潘允英还乡。秋风从江上吹起，江水一天天增添波涛。旅途衣服迎着寒意显得单薄，夜里乡愁更加深重。吴地的桅杆随着北飞的大雁，海上的船只听着南方歌声。想来你回乡后将伸展欢庆之情，双亲的头发也已经全白。送王叔润。他从平凉来，又将离去；任期届满后又回到任所。官道阻塞，来得很晚；黄云笼罩着边地的秋天，白草在寒风中摇曳。有储备，诸位将领便欢喜；没有诉讼，远方的人便安宁。万里关山沐浴着月色，独自吟诗以守边。窦德远在西斋读《易》的诗。在西斋读《易》，调养心志正与清静相宜。对着烛火，感到雨意清凉；夜里卷起帘子，只见天空放晴。时时体察其中的微妙，哪里还有固定的形象？深入玩味，本来就没有言辞。一旦悟透穷困与通达的道理，便陶然自得地坐着，心中欢娱。登相国寺楼。冬日登上大梁城外的楼台，四面望去，原野一片平坦。云雾散开，太行山显现；碧空下霜落蔡河。清景令人想问西征的道路，也兼有凭吊古迹的情怀。夷门的名声还在，却无处寻觅侯嬴。经过虎牢关。进入关隘登上陡峭的山坡，走出山谷便看见黄河。旅途上的车道狭窄，人家多在山穴中居住。洛阳正当胜景之地，嵩岳近在眼前，山势高峻。感慨千古兴亡，迎着风放声高歌。长安雪中。岁末走在长安的道路上，天气寒冷，积雪很深。凄凉的是游子的心情，深切的是故人的情意。终南山隐居的愿望尚未实现，徒然怜惜自己在灞上吟咏。明天早晨又要向西行去，秦地的树木在暮色中沉沉一片。题马文德终南别业。别业坐落在终南山下，聚族而居，不同于王维的辋川别业。新雨过后豆苗生长，早秋时节禾谷成熟。明月下在池边饮酒，凉风中在树下安眠。龚遂、黄霸那样的政绩究竟有什么可说的？青史上旧日的传说如今徒然流传。从扶风出发。清晨从扶风县出发，云层压得很低，正是将要下雪的时候。长河边有王莽寺，孤树旁有马超祠。营地和洞穴中早早升起炊烟，牛车缓慢地越过山坡。姜太公那样的贤才再也不会进入梦中，只有渭水依旧曲折流淌。雪岭。华夏与戎地分隔疆域，这里有积雪的山岭，洁白而高峻。万古以来积雪都消融不尽，三秋之时又积得更多。寒冷的光辉胜过夏日，洁白的色彩闪耀在天河之间。自笑只是经过此地的旅客，却相互照见鬓发容易变白。屋舟。吴地人的船像房屋，如今你的房屋却成了船。四面都被水环绕，百年人生仿佛漂浮不定。向下俯视，知道还有陆地；坐在屋中，又害怕随水漂流。梦里天空没有边际，朦胧之间划船高歌。送郑公志奉兄骨还乡。当年出仕，曾任元方官，升为吏部郎；如今携带家属才开始享受俸禄，却只能包裹着兄长的遗骨回乡。岁暮时冰霜遍地，空山一片寂静，草木枯黄；云边映着孤雁的身影，向南飞去，海天漫长。天华。宣说佛法，造诣达到玄妙幽微之境；天花在白昼纷纷飘落，从空中簌簌洒下，像雪一样又轻柔纷飞。满座的人都凝神注目，还有谁会再穿衣离去呢？梁朝的盛事仿佛近在咫尺，古今共同放射光辉。次韵咏雪。雪花洒在窗上，仿佛雨点，急急投入缝隙；任凭风斜吹，换上千林的颜色，又给梅树增添花朵。早晨嬉戏堆雪，堆成兽形；夜里捧雪满掌，煎茶相伴。乘兴而来的山阴客，能够经过清静之人的家门。槎峰杂咏。芝岩。高高的山岩多么雄壮啊！万古以来一直青碧而高峻。若不是五丁开山凿成的，也应当是天地元气一同开辟出来的。灵芝随处可见，奇异的树木是谁栽种的？等到筑成茅亭以后，要时时引客前来。南涧。带着朋友经过南涧，槎桥像一道断裂的彩虹。鸟声从青山之外传来，麋鹿卧在绿色的树荫中。僧人戴着斗笠迎着秋雨，樵夫的歌声随晚风飘落。谢灵运的双木屐依然健步如飞，我独自走进杏林东边。杏坞。山杏是谁种下的？东风吹来，满坞都是花。仿佛听见鲁坛的乐曲，也许这是董仙的居处。谷口千林茂密，岩石前几株树斜斜生长。明年春天我将搬走屋舍，住到靠近赤城霞光的地方。白莲沼。不作虎溪三笑的怀想，只管开池种植白莲。只知今日的事情，哪里还要谈论昔日的贤人？叠石筑成高岸，疏通水渠细细引来泉水。花朵迎着初升的太阳，亭亭玉立，洁净而秀美。面对池亭。一座亭子只有瓮那么大，却足以容下闲适的身子。白发之人防备时世的变化，青山之中只有有限的居者。到了秋天莲子老熟，得雨之后芡花又开得鲜妍。不要说我没有心事，我天天都在送走太阳运行。三老亭。因为喜爱岩居的美好，便在这里筑亭。一个身体与两位老人相伴，白头之时得以拥有青山。打破幽静时听见猿声断续，忘记归去，等待仙鹤回来。采芝的人离去以后，日暮时碧云悠闲地飘荡。深居。山坳层层深入，究竟要在哪一座山峰下砍荆筑屋？四面屋檐都被青树合围，一条小路被白云封住。夜里寒冷，积雪齐腰；春日阴凉，松枝仿佛破额而出。自从住到这深山里，连砍柴的人也遇不到。送宗法师住慈感。坐着怜惜故人离别，年华老去，渐渐催促冬日深沉，却还不见雪；春天将近，也还没有遇到梅花。船向苕溪驶去，溪水从天目山流来。如今宗法师那里也冷落了，不知何处才能开设讲席。题画。高明的画工夺取了造化的功力，随着万物描写形貌。可奇怪的是一尺白绢上，忽然生出千万座山峰。山坞里的云朵缓缓飘白，岩石前的树木层层碧绿。竟忘了这是一幅图画，出门便携着短杖而行。送张士衡到陕西。旧日的朋友如今还有谁在？江边的花已经经历四十个春天。惭愧我这个受到青眼相看的客人来为白头之人送行。你戴着纱帽，刚刚辞别宫阙；乘一辆单车，远远进入秦地。广文先生才疏散淡，心意却很好，酒杯频频举起。处梦。处身世间，一切都如梦，只有我懂得其中的情趣。天地如同旅舍，日月自然循环。寻找诗句多半临水，支颐时有时面对山庄。周公与蝴蝶的故事仍在，是非之间难以分辨。石溪渔隐。趁闲暇垂钓，客人多在石溪中间。港湾里泊着孤蓬船，长堤上笛声随风传来。唱着《沧浪歌》洗脚，也像渭水边预兆非熊。正应当为清明的时代出仕，不要夸说隐居的德行多么隆盛。经过凤翔。驱车经过凤翔，驿路通入汧阳。这里连接戎羌之地，远山连着蜀地和陇地。长平川将要走到尽头，重重山谷转入荒凉。明天便要走关山道路，登高远望帝乡。次韵送徐伯防归南陵。在城南道路上举酒相送，离别的情怀与去留的心绪相同。鸟儿在红树间啼叫，人从青翠的山色中走出。山雨增添了秋天的色彩，溪云随着晚风飘过。倚楼相互思念的地方，明月照着彼此东西两方。《江风山月堂诗》为文起周所作。风月堂清幽绝伦，江山在夜色中寂寥。寒光照着吟咏之处，清越的天籁在寂静中消散。月光含情默默照耀着林木，轻快的风送来海潮。禅心与诗思相合，哪里有不能超然高远的呢？进入孤涧有作。山谷里住着什么人？山腰有一条小路相通。老树时常悬挂在树上，好鸟自在地迎风鸣唱。古老的山涧中寒泉碧绿，连绵山岭在夕阳下烧成红色。惭愧隐居的愿望尚未实现，明天将乘一叶帆船向东去。早晨。早晨暑气清爽，稀疏的雨水已经越过屋檐和楹柱。小径上的竹子斜斜倚着，山禽传来一两声鸣叫。闲适的情怀姑且自得，幽静的事情又能同谁评说？几案上的玲珑石旁，青蒲细细地生长。

译大宁寺喜雨。哪里传来了新的消息？原来是深山古寺中雨下得很大。清晨的雨声夹杂着蟋蟀声，梧桐中已经充满秋意。已经感到人们都很欢喜，也深知这一年将会丰收。山中老人病情全都减轻了，相对而笑，笑容相同。经过后山。因为怜惜山路近在眼前，便穿过石径前行；细小的藤蔓稍稍倾斜，刺眼的草籽细细粘在衣服上。废弃的住宅中人都到哪里去了？荒林里的鸟也不飞翔。往日游玩的情景仍历历在目，抚今追昔，才觉察今日已经不同。幽居。长夏时节，我作山中客，幽居而喜爱清静。花朵低垂，刚刚沾上雨水；树木一片洁白，半被烟雾笼罩。砍竹子修整瓜架，剖开杉木引来石间泉水。若有人懂得这种情趣，我便为你感到欣然。独自端坐。清晨，空斋淡泊无为；独自端坐时，只觉得一生懒散，万事都不想知道。松间雨停后仍在滴落，茶烟升起又低垂。谁能与我共同欢悦？随意独自支着下巴。〔原文数字、纪年保留：百年〕 雨中作。山雨使村庄相连的道路昏暗，游人不会来到门前。幽居之道就在这里，黄卷书中保存着这份心志。世间哪里能整齐地保持常态，变化总会发生；我正以一份宁静面对喧闹。竹间禽鸟仿佛懂得我的心意，隔着轩窗相对鸣语。雪夜。寒夜深沉，漫长的时间里禁钟声声清晰。我独处空馆，三更时下着雪，残灯照着一卷书。禅房门前本来就寂寞，客舍中的我又该如何呢？若不是一个忘情之人，孤独的情怀哪里能够舒展？送杨子震任防州府知府。太守赴任，路途遥远，去往白帝城。江水流经诸葛亮布阵之处，山林中响起杜鹃声。自古以来都讲究地势形势，如今战争已经止息。愿你像文翁一样教化蜀地，决不辜负皇帝的恩情。题《送别图》以送客。在长干道上送别，又题写这幅《送别图》。平林连接着远方的山谷，白鸟落在青色的荒草间。天边排列着千幅帆影，沙头摆着一壶酒。劳劳亭旁的柳树，是否还像渭城的柳树一样？次韵《东轩见访》。老年时在淮山结屋而居，橡树林层层围绕。鹿在狭窄的岩径上行走，虎在幽深的山涧中饮水。风雨是人世间的事情，冰霜般清冷的是世外之心。夜里明月升起，我拥着毳衣长声吟咏。《亭南书隐》为贡友达所作。敬亭南面的田野宽阔。家世旧日传说：有林三亩，水边一所宅院；半生在灯下度过，心情闲适，依着渭叟垂钓而醉，与楚狂一起吟咏。门外没有车马，年年只有野草自行长深。次韵赠太平县主簿姚某。龙虎之地新建国家，鸳鸾般的贤臣都排列在朝廷。任命文书从帅府发出，获得县令之职，地位次于郎星。才华可比王珣的书法，文章胜过崔瑗的碑铭。暂时栖身于枳棘之间，从此便可奋飞于青云。旧日传说他以三句话报答知遇，还听说他精通一部经书。偏僻之地沾染了美好的教化，疲惫的民俗还崇尚轻刑。秋水清澈，环绕城郭；春山呈紫翠之色，像一道屏风。公务簿籍令人疲劳，便散步走出郊外。傍晚投宿禅寺，带着诗作从宪台而来。窥见麋鹿的性情，欣喜地认识凤凰般的人才。破旧的床榻被霜苔侵冷，孤灯在夜雨中映出青色。我的一生如同枯木，身世就像浮萍。年老以后想回到淛地，近年来厌倦了留在泾地。与你相逢，都是越地来的客人，抬头遥望东方的大海。排律诗三十韵，奉送杭州王太守任期届满入朝。吴地初次宾服，皇帝的威德畅达海边。钱塘号称事务繁剧的大郡，太守选得当时贤能之士，保障东南重地。诏令宣扬恩惠教化，疲惫的百姓盼来了光明，拨开云雾看到了青天。显示节俭，革除豪奢；消除烦扰，疾病痊愈。淳厚的风俗恢复到质朴状态，旧日习俗交付新政洗涤。像治理东海的黄霸那样清静，像治理颍川的黄叔度那样宽明。论才应当名列第一，考核政绩也应该居于前列。汉室符节剖分在手，黄堂之上专席相待。两辆朱红的轺车光彩赫赫，五马车队灿烂相连。方伯真是荣耀，这样的人也实在幸运。始终如同一日，安抚百姓已经三年。市场上新建了房屋，郊外没有长期荒秽的田地。湖山青翠如画，桑柘碧绿如烟。从前在新安治理时，恭敬地听闻你接连取得非凡政绩。大州难以有人接续你的足迹，各郡很少有人能与你并肩。棠树下的休息荫凉刚刚合拢，瓜期代任却忽然已经到来。依附刘备的心情耿耿不忘，借寇恂之名的思念绵绵不绝。白发老人惊讶地相互顾盼，黄发儿童也自然感到怜惜；希望你乘坐侯霸的车辙而卧，挽留你如同挽住邓攸的船。即将登上宫殿，云霄仿佛逼近；承受皇恩，犹如偏得雨露。赤色台阶迎来和暖的气息，紫色服饰映照着春日的美丽。此行当献上嘉禾颂，归来当歌咏《湛露》篇。皇帝赐书加以褒美，效法旧例增加俸秩，等同于破格升迁。权要之人仰望你的鹏举，临风遥想你的旌旗归来。梦回时听见江上的笛声，雨中的杜鹃使人愁绝。惭愧我竟沾及你的余泽，从此把外在之物全都抛弃。茅屋中闲度日月，钟鼓声里享受林泉。支遁期待元度，韩公识得大颠；试着磨平苍苔覆盖的石头，遗留下的爱民之情完全值得镌刻。送宋学士归金华。当代文章宗伯，参与朝廷制作；新近储宫中的贤者，少傅是开国老臣。词臣的际遇超越古今，朝廷的优容也不同寻常。不要归去，让莲花制成火炬，让锦缎铺成坐席。班固的才华尤其丰富，扬雄的言语极为醇厚。太平盛世生出麒麟般的人才，长剑倚向秋日高空。仲子是金闺中的俊彦，佳孙如玉树逢春。平日深受圣上眷顾，七十岁便解下朝服归老。眷恋宫阙，行走仍然迟缓；回到家乡，欢乐更加真切。都门设下祖帐，乡里小曲迎候远行的车轮。还未觉得乡音改变，只是你的志愿终于能够伸展。净名居士应当闭口，善慧也必定观照自身。婺女星辰近在眼前，萝山均沾雨露。挑灯细写小字，置酒与邻里亲密畅饮。白石旁寻求真正的朋友，青松下结交结社之人。无心之境确实契合道理，有道之人足以怡悦精神。惭愧自己不是支遁，只知道谦让许询。三生情缘如梦，十年以佛法为亲。别后将诗文投进青简，秋天到来时入朝觐见紫宸。凉风吹拂着彩色的鹢舟，与你携手走到大江岸边。《法华山房》为敷竺昙所作。山房白日寂静，正对着五莲峰。猿猴坐在池边的石上，仙鹤栖息在屋檐外的松树上。闲静的门没有客人到来，幽深的小路被云封住。座上清冷，千林间下着雨；香火将尽，半夜传来钟声。以道为情，甘于淡泊；处身谋生，也能从容自在。不要贪恋一枝安稳的栖身处，鸟儿飞翔本来没有固定踪迹。陇下居。佛陇是金银般的福地，祖先的新墓在佛塔之前。谁知道天地间的奥秘，远远托付给贤能的子孙。月色清冷，石桥上传来磬声；云雾散开，华顶峰的莲花显现。愿留下修行者行道的身影，千古照耀着林泉。山水图二首。哪里有这样的山水？人间只有这幅画最为精工。几座山峰在华顶相连，一条小径通向石桥。野船停靠在桃花涧旁，仙台靠近柏宫。昙猷没有出定，云树在白昼中幽暗迷蒙。绝妙的境界天然生成，优秀画工的构思也能达到。山腰有上方寺，树梢有独自行走的僧人。山涧水满，泉流奔涌；云气空阔，谷中水汽蒸腾。衡山、庐山确实都可以涉足，最好登上最高一层。晚晴出县渡赏溪。走出寺院时，雨刚刚放晴。溪水曲折回环，夕阳照得明亮。柳树边有两只白鸟，松树间传来一声清脆的蝉鸣。小县中几次受到迎送，孤舟去留都很轻快。因为担心下滩的水势，笑着问什么时候才能平缓。落叶。一片又一片，西风和北风吹来；只顾着看台阶下逐渐铺满落叶，不知不觉树梢已经空了。缀补衣服还可以使用，题写的诗却自知并不工巧。山童早晨再次来打扫，闲闲地把落叶堆在古墙东边。《全室外集》卷五。

译钦定《四库全书》。《全室外集》卷六。明代释宗泐撰。七言律诗。回朝次韵。太阳的光辉刚刚转过万年枝的西边。皇帝在武楼前赐坐时，我独自承受圣上的亲切恩宠；若有询问，怎敢不说我的道与无为相合？宝炉中香烟袅袅，天香细细飘散；紫阁深沉幽静，白昼中的漏刻走得迟缓。归途中钟山近在咫尺，傍晚凉风里在松树下赋写新诗。九月晦日高僧同朝受赐宴食。百官退朝，万机暂闲；供奉之臣成双快步而来，又引领班次。近前瞻仰御座，距离天颜不过咫尺；身穿方袍的人相连，奏事于殿堂之间。碗中浮着牛乳，玻璃碧瓯中供奉龙团茶；玛瑙色的器皿中殷红一片。奉诏暂且留住京城寺院，哪里敢期望何日一定能还归山林？进呈应制佛教乐章。清晨进呈封好的文函，紫殿深处重重九门。斋戒沐浴之后，正在虚心用意；翰林院拜受署令，延请慈曲乐府，翻作歌咏佛法长寿的乐章。清庙的盛大典文与之相同，《白云》《黄竹》却不同于荒淫之作。自古以来，制作乐章都是当时的事情，千古传扬却从今天开始。病中作。身体已经衰老，哪里经得起疾病再来纠缠？小斋中斜倚着枕头，只能高卧。台阶前秋雨接连下了三日，篱笆下的黄花一年又一年自开。王维也不知道祛除疾病的方法，嵇康徒然写下养生篇章。尚方再次赐下价值千金的药物，惭愧皇恩从九天降临。送罗斛使者郭元恭归国。高大的桅杆和巨大的船舶停在津亭，一曲商调歌声中酒意半醒。新涨的江水充满江面，驶过北固山；顺风连续十日，渡过南海。瘴气云雾升起的地方，桄榔树一片昏黑；毒雾散开时，岛屿显得青翠。到达之日，蕃王应当前来慰劳；皇帝的仁德没有边界，向外邦说明朝廷的恩义。送詹承防退休还乡。玉堂学士年老，归去务农。圣明的君主垂念，赐下珍贵的篇章。张良辟谷的方术，终于遂了归隐的志愿；防金之策亦已完成。疏广叔侄共同被称为贤人。晴江上的画舫，水波平稳；秋浦的黄花，格外蒙受雨露。想来皇帝还会梦见榻前之臣，催促起草诏书；深夜宫使送来金莲。河湟漫兴。雪峰西面就是羌、浑之地，天然设置奇险关隘，以土门为边界。出塞以后，已经听说收服了各个部落；我也想乘木筏去探问黄河源头。霰雪铺满青草，乌云聚合；风卷起黄沙，白昼也昏暗。圣明时代安定边疆自有良策，如今残余的贼众却自行四散奔逃。五云西蜀王读书处。五色云彩缭绕，阳光从西边柳树外照来，旌旗簇拥着仪仗，整齐排列。绿水相连，靠近青琐宫门；黄莺飞过低低的画桥。早朝回来，在席上焚香而坐；诗写成后，在屏风间纵笔题写。只有邹阳、枚乘那样曳裾求见的宾客，常常因为献赋而登上丹梯。送陈中复答应为我画像。在武英殿中朝见天子之日，曾见曹公上奏，请求放还老鹤。有心归向海国，白云却无意留恋故乡的山。九重城外，远行的车子渐渐远去；湖边一曲之地，钓船闲泊。为我告诉僧繇，不必搁下画笔；兴致来时，便描摹我的容貌，画出道林的神采。送张生归永嘉。怜惜你高雅的兴致寄托在山林泉石之间，来陪伴我在枯床上独自夜禅。客舍中偶然遇到残暑时节的雨，你的归行行装应当赶得上早秋。山光在三台山之外闪烁，海色在九斗山边苍茫。往日旧日的防备已成一场梦，临别之际携手相对，心中茫然。和程续古《秋日见过》诗，并依次韵作答。高高的上方，是古老的禅关；一曲清溪，万重青山。松树不嫌和尚一同老去，菊花应当笑我这客人竟能如此清闲。西风吹过岸口，孤帆转向；落日照在林边，独鸟归还。自从战乱以后，寻欢作乐的机会少了；姑且趁今日，尽情欢乐吧。送王惠芳到金陵去。凉风中划着一叶小舟，为你送行，正值初秋。雨水使溪边荒草萧瑟，树木疏落，已过去十年。丹阳是从前游览之地，灯下收到几封故人的书信。早已料到有志之士能够投笔从戎，哪里会说没有门路可以曳裾求见呢？日后你在天边看见鸿雁，请凭它把消息带回来，怎么样？进入栎山，写诗呈给无极老禅师。战乱纷纷，客居之人难以忍受，于是避乱来到这里，依傍深处的青山。乱世之中独自惊叹浮世的变幻，困厄之时更多见到故人的真心。千章古木，群峰相合；一条长满松树的小径，绵延十里成荫。还想把茅屋迁入重重山岭，可是白云深处无路可寻。进入麻谷。刚进入山谷时，还疑心道路不通，原来一条溪流从万山之中流出。化人宫殿已不是今日的制度，乡野老人衣冠间还保留着古朴的风俗。早晨雨停时挖掘黄独，唱罢《紫芝歌》，暮云也显得空旷。重阳节暂且不要登高而去，我厌恶看见泾川一带贼军的红色战阵。赠郭子庄到南昌去。从前读过王粲的《登楼赋》，近来又认识了头戴垫角巾的林宗。淮上的小山，寄托着千里之外的梦；江南的芳草，经历了十年的春天。你来寻找松院中栖居云间的客人，去后将成为辕门里起草檄文的人。明日回望天边，凉风吹老了赏溪边的浮萍。故人到来。十年来在吴楚之间思念着东西相隔的彼此，哪里料到今夜还能共同高谈？相对灯花坐着，恍如梦境；惊觉时鬓发已经白得像老翁。关河阻隔，断绝了朋辈交游；天地苍茫，我所奉行的道已走到穷途。西阁的小琴闲挂在墙上，姑且弹奏一曲，和着松风。岁暮寄给琴溪的钓鱼人。溪上天气寒冷，草屋贫陋；古台幽僻之处，独自垂钓。已经没有绿酒来消磨闲日，只有青山还像故人。鲤鱼背上好像驮着天上的国度，羊裘洁净，不沾染世间尘埃。哪怕一年只能相见一次，明日匆匆过去，年岁又将更新。登峨眉亭。千尺高的苍翠山崖上，只有一座小亭。大江向东流下，汇入沧海。矶头的牛渚，自来就是险要之地；天边的峨眉山，青色无尽。南北山川清清楚楚地分列眼前，荆、吴之间的桅杆战舰驶去，隐没在昏暗天际。十年战乱之后，我重新来到这里，只有一个客人独自倚着栏杆，两鬓已斑白如星。清晨走出吴门。清晨走出吴门，正遇北风，孤帆高高挂起。一只飞鸿，仿佛骑在仙鹤背上，飞行于天际；又像听见猿声，正在峡中下行。杨柳掩映的人家近在咫尺，却令人迷失；芦苇丛中的渔歌，隔着水面从东西两岸传来。十年的霸业，不过同朝露一样短暂；回头望去一片苍茫，旧日营垒已空无一物。和张光弼《留别》诗。年老之后的心事，向谁去诉说？姑且面对青山，饮一杯酒。湖上从梦中醒来，思念旧日的将领；寄往江西的书信，去问候各位兄弟。可怜汉高祖如今已经没有庙宇，却也欣喜留侯还有后代。手持高过眉头的竹杖，和和尚悠闲地走出松门。依徐大章登南天竺山楼诗的韵作诗。徐君因为喜爱南天竺的幽静而登临，在这山坞口的高楼上；乡山有几处〔原文“数防”疑为“数峰”〕，海的东边连接着客路。我已在湖上度过十年，涧泉潺潺流落，静夜里风吹树叶沙沙作响。到了深秋，正好倚着栏杆和作新诗；为了报答主人，还须稍稍停留。钱塘怀古。若想知道钱塘的王气如何消逝，只见紫宸宫殿已没入青色荒草。朔方的铁骑飞驰过天堑，师相的楼船停泊在里湖。白雁不知道南国已经破亡，青山依旧傍着海门孤独耸立。百年之内又看见城池改换，不知多少英雄壮志因此屈抑。天地无情，日月流逝。凤凰山下，长久以来已长满荒草。唯独怜惜内殿变成荒废的寺院，徒然看见前山映照着后湖。塞北有谁留下一个老人，海南又无处去询问那些遗孤。蓬莱阁上秋风兴起，先向燕京吹入画图。送宪上人回临海龙华寺。菊花开放的日子，询问归去的船。你在钱塘住了三年，已经厌倦，〔原文“防旧业”疑有讹误〕旧日的园池台榭因梦而去，异乡的风土又是为谁留恋呢？白云笼罩的山寺，傍晚的枫林；种着黄橘的人家，海岸上的秋色。珍重啊，愿令尊胸怀美好，〔原文“防时”疑为“他时”〕日后一同倚着夕佳楼。清晨天晴，坐在流止亭，俯视山下沉睡般的云气，有感而作。

译不是烟，也不是雾，清晨朦朦胧胧，万物都归入一片元气之中。它深得像海时，刚刚停歇了雨；它洁白如绵之处，又不随风飘动。渐渐有了闲暇，便生出归还山林的心意；仰卧于此，难道不能有滋润万物的功德吗？亭边老僧来倚栏杆，只疑心下界顿时变成了空无。在青翠山色深处为杰上人作。在青翠山色深处、群山之中筑起屋舍，悠闲地依傍着桂树丛。夜里躺在床上，听空寂山涧中泉水鸣响；雨后的清晨，园花落尽，满林都是风声。窗中含着细细的雾气，衣服长久受润；浮木拥在桥边，去路已经不通。身在异域十年，距离天边万里。〔原文“防畨归梦”字词有疑〕归乡的梦，向着海云以东。送吕尚书授任两浙盐运使。清晨在都门分别，柳树如烟。大江连日积雨，水面与天空相接。朝廷中从前听惯了尚书的脚步声，如今吴地下新来迎接盐运使的船。自古以来均输制度资助国家财用，如今纲领重任交给贤能之才。不要说此去南京遥远，钱塘近在咫尺，就在太阳边上。依韵寄给延龄峰的讲主。五年没有相见，老龄峰高高枕卧在吴山之中，仿佛一条卧龙。清晨海菜充作斋钵中的供品，晴日天花飘落在讲席和钟声之间。珍贵经函久已封藏，金襕袈裟严密保存；石塔新近围护，宝树重重环绕。近来听说你的道貌消瘦得很，不如秋后再来看看山色。隋堤。在隋堤上搔首，夕阳西斜，已经没有遗留下来的柳树可以让乌鸦栖息。岸边从前是牵引龙舟的道路，如今河底却能让小牛车通行。曾经讥笑陈后主家歌唱《玉树后庭花》，却又跟随后土祈求琼花。四方正是没有忧患的日子，谁能相信黎阳还会有鼓声和胡笳声？送怀以仁回雪窦。今天重新回到乳窦峰，乘着竹舆十里，穿行在松风之中。月明时在谷口听见猿啸，雨过后在岩前看见虎踪。任凭下界随着沧海变化，旧日的房舍应当任白云封闭。暮年为你送行，情意哪里有穷尽；何时才能与你一同实现归山的志愿？偶然作诗一首。新挖了一方池塘，水面还没有平静；傍晚天晴，独自绕池而行。美丽的花全都在雨中凋尽，幽静的鸟忽然从林外飞来鸣叫。池水黑如蝌蚪时，刚刚种下莲藕；水色青绿如鸭头之处，浮萍将要生长。匡山旧日的产业暂且闲暇时料理，若能再在这里筑成一座茅亭，这个打算就实现了。送怀以仁法师回钱塘。西湖的茭白笋在夏天洁白如玉，龙井的杨梅自古就有名。白发的故人要远行千里而去，此时青山独客的心情如何。呼猿洞口，藤萝缠绕的龛室已老；石蟹泉边，茶碗中的茶水清冽。回望天涯来往的踪迹，海门潮水落下又涨起。送崔生到钱塘去。黄鹤仙人曾经过辽海，一见到贤甥，便觉得他很像舅舅。家世显赫，不应因寂寞而自怜；丹青之事从未废弃吟咏。天边的白月寄托着思乡之梦，江上的凉风吹起了船歌。请替我向钱塘的旧相识问候，徒然惭愧自己像小山中的桂树一样微不足道。为周道士作《山林隐居》。冶城高处有蕊珠林，这里是仙家第一高峰。炼药的炉火已残，云气淡淡；步虚的声音传来，月色沉沉。台阶前瑶草千年碧绿，门外红尘却深达十丈。想去拜访华阳的陶隐士，便在松风阁上听他弹琴。《秋江夜泊图》。不记得旧日游历是哪一年，曾经在山阴连夜泊船。钟磬声从青山之外远远传来，桅杆半露在碧绿的江湾前。芦洲月色洁白，大雁刚刚落下；竹屋灯火通红，客人还没有入眠。想去拜访支郎却无处寻找，直到今天清幽的兴致仍然悠然不尽。送福长老。一同向西行走了五年，共同历尽辛苦；扶持我这个老病之人，你的情意最为真挚。千山遍是雨雪，只有一人骑马；万里沙场，竟看不见一个人。回到京城，已接近天阙；离开乡里而去，新的佛法幢旗正要建立。今天才相见，又要相别，望断碧海边孤独的云朵。《紫虚丹室》。紫府真人居住在洞天之中，丹室便是他的丹田；玉池中细细浮动着青色液体，金门内轻轻飘出绛色烟气。缑岭上或许会有王子晋到来，蒙山间时时降下羡门仙人。白日漫长，别殿香云聚合；细细诵读《南华经》的内篇和外篇。题道士曹▯鸣祭祀恒山的赠卷。魏公奉诏祭祀恒山，又派遣仙官列队随从。六月在天上领取香函，过了三秋便乘驿车从北方边地回来。笙箫声穿过月色，金童在远处；旌幢仪节飘在空中，紫凤悠闲自在。听说你有清丽诗篇三百首，却不让其中一字流传到人间。送徐生到蜀省亲。春风刚刚吹起，送江船向西而上，路途遥遥八千里。巫峡的波涛通向七泽，成都的花柳连接东川。元戎的号令飞驰到荒远边地，公子的才华正当少年时尽情施展。遥想峨眉山上的月亮，深夜里应当照着你穿着彩衣的宴席。和苏平仲寄来的诗。蜀中的人物，在江南很高兴能有这样的文章。继邵庵卧病之后，已经听说你辞去了翰苑的职务。年老后深切想要侍奉禅龛，留下衣服寄托别情，痕迹还在；解下衣带而投入契机之中，不必参问。只是还怕时人知道你的姓名，哪里肯题写博士这一旧官衔？向西走去，群峰有千万重；夜里在帐房中烧牛粪照明。马河只允许用皮船渡过，戎地全靠驿站的马匹乘行。青色车盖、红色旗幡迎接汉使，穿茜红衣、戴红帽的番僧杂在其中。惭愧得像玄奘刚从洛阳归来，想学习翻译佛经，却独自还没有做到。身穿缁衣，已经垂垂老去，惭愧忝列朝臣；不敢辞去官职，面对古人实在惭愧。当今世上有谁把我看作弃物？天下各方没有一处不归于仁德。不要谈论服色青如美玉，我只是自笑头颅白得像银子。他日放归华顶山去，正须同遗民结社相约。寄题邵武虞公的《忠恕斋》。听说樵川郡城西有高斋，建在紫云溪附近。吟诗写成，满地绿荫相合；睡醒时，一声幽鸟啼鸣。滋润万物的心意与时雨相同，辅佐君主的道义和古人一样。傍晚客人散去，重重门扉安静下来，便悠闲地整理书签，亲手题写。送项处中回越地。诏书下达到山东，远远赐你归去，这样的官职在世间实在罕见。黄冠贺监遗留下的风流还在，白头冯郎却已不是当年的旧情怀。一面平静的湖水，莲叶间的小船；千座岩峰笼罩寒雨，薜荔藤萝就是衣裳。今天在长安道上送你，望断秋云，只见孤雁飞去。赠郭子庄到南昌去。一人一骑刚刚辞别白下桥，向南去往豫章，细雨萧萧。元戎的高妙谋略可比孙楚，宾客中的英才足以重比鲍昭。近水的高城随江势转折，倚天长剑般的山峰摇曳着斗宿的光芒。湖边的孺子亭还在，应当采撷芳荪，写一篇《大招》。送曹国公北征。上将统率军队，北征时旌旗有百万之多，从南京出发，直要使大漠空空、沙碛无余，哪里只是做先锋攻破敌营而已？瀚海没有冰，足以饮马；天山有石，可以刻名。自古以来卫青、霍去病多有功勋事业，从此三边不再用兵。偶然作诗，依王以中的韵。像拄笏而立的高士一样，居住在塘外作诗，简直和古人相似。趁荷花菱角飘香时得到闲暇，向筼筜竹节上题写诗句。白露沾湿台阶，凉气已经很早；青灯照着墙壁，雨声稀疏。清晨不用署理金吾的事务，带剑到承明殿去值班。《澹泊轩》。澹泊轩中的人，是一个淡泊的人。空寂的一室，甘愿清贫。寒冷时只披百衲衣，饥饿时只煮三合陈米。折断的柴薪接续着床铺，完全可以用来躺卧；烤熟的食物留待宾客，实在不会嗔怪。细细咀嚼梅花，和着新作的诗句；屋顶上月亮升起，圆如冰轮。

译《全室外集》卷六。钦定《四库全书》。《全室外集》卷七。明代释宗泐撰写。七言绝句。依《钱塘怀古》诗韵。爱梅的处士居住在孤峰上，在花前吟咏相对，积雪正深。若不是苏卿懂得欣赏佳句，那么一生的文章才华也就被辜负了。山川形势雄胜，说的就是钱塘。海水连接江流，汇入一片混茫。百五十年来，究竟成就了什么？只剩一座山丘上的衰草，任凭秋日照晒。暑夜。今夜炎热蒸腾，实在难以承受；打开门，只见高树和苍苍月色。天河仿佛就在南楼之上，却不肯借给人间一滴清凉。春雪。眼看着平白无故失去了前面的山坡，三日来青松又怎能禁受得住？昨夜东风仍未能将雪完全消融，古墙背阴处清晨还积着很多。秋日钱塘杂兴。宋朝的宫殿，如今成了元朝废寺的遗址，秋风吹来，令人看见黍离之悲。一百岁的老人知道往事，殷勤地为我讲述世皇在位时的事情。处士的千株梅树已经全无，苏公的杨柳也一株不剩。从前的画舫如今在哪里？只有落日、西风和荒野的水湖。风篁岭上，通往龙井；百尺高的寒泉，清澈见底。两位老人的风流如今已看不见，只听一声山鸟鸣叫，夕阳明亮。访问胡守中却没有遇到。进入城郭寻找你，却没有见到你。柴门闲闲地对着一溪云气，空山积雪，没有行走的道路。今天在什么地方交友？只有鹿群。送人回南昌。红颜绿发映照着春袍；三十年前，曾在白下桥相逢。战乱后在天竺寺重新相遇，彼此相看如梦，说起前朝旧事。故人大多在大江以西，我想寄一封信，却懒得提笔。昨夜东风吹断了梦，清晨醒来，最令人无奈的是黄莺啼叫。途中。青石上悬挂着藤萝，花朵像帷幕；碧绿的田地分隔着山涧，水声泠泠。人家深深住在黄▯坞中，渔网高高张起，白鹭栖在水边沙洲。在吴淞江遇到清明节。吴淞江上，正逢春雨；客路中的小船在三月里航行。两岸人家都插着杨柳，竟不知道今天就是清明。《渔樵图》。在岸边劈柴，傍晚的风和暖；在湾头收起钓竿，月色已经铺满蓑衣。彼此相对无言，只化作一笑。回头看那尘世，尽是纷争是非。在宣城遇见吴溥泉。江海山林之间，有两位故人。破旧的貂衣和残破的僧衣，总是同样清贫。今天经过叠嶂楼前，却不是五云坊口的春日。《秋塘小景》。昨夜西风吹到南塘，杨柳和蒹葭的颜色转为苍青。飞鸟独自飞来，站在荷梗上，不让凉露洒满莲蓬。秋光淡淡，水波盈盈。曾经在耶溪缓缓划船而行，日暮时采莲人散去之后，柳荫间吹过一阵风，传来一声清越的蝉鸣。画梅。今人画花，不描写真实的花；古人歌咏真实的事，却不歌咏花朵。晋代那些清谈的宾客有多少人，羞于把功勋事业向别人夸耀。对菊。病中看花，更加怜惜花朵。是谁把秋色分送到佛寺之家？一年一度催人衰老，相对无言时，太阳又向西斜。《步虚词》，赠给汤炼师。清风送来仙香，飘过玉阶；朝见天子归来的路上，正是月明之时。忽然遇见子晋从云中降下，借来龙笙，在鹤背上吹奏。《防宗雪江独棹图》。艮岳深秋，百花凋残；沙尘吹满帝王的衮龙袍。五国城边的道路多么凄凉，哪里比得上在寒江上独自划船归来。经过潼关。从潼关向西走，进入秦地的京城。古往今来，很多人都走过这条路，谁料到我并不是为了名利而来的客人？黄尘扑面，只听见车轮声。告别陇头。皇帝派遣山人远赴戎地，半年心情，都在旅途之中。陇头流水，今天为行人送别；自西边流来，水却向东而去。题兰。溪边寺院曾经栽种几十丛兰花，紫色茎、绿色叶，承受着春风。近年来萧艾长过三尺，白头之时回看这幅图，仿佛一场梦。题画 闲门寂静，掩映在芳春之中。坐着只怕梨花带雨而显得更加新鲜；鸟儿自己白了头还全然不觉，怎能忍受它向白头人啼叫呢？偶然作诗 竹林外有茅屋，橡树下有亭子。半池是荷叶，半池是菱花。〔字疑〕床曲几，整日坐着。万重青山之中，只有一位老僧。山水图 绿水青山，在茂苑以西；荷花开满越来溪。渔郎划着桨向湾头而去，五月的深林里，谢豹鸟啼叫。送刘道士葬师 想要成就仙道，自古以来就很难。曾经向先师学习内丹，却没有省悟。葛稚川尸解而离开人间，至今还只是埋葬着一口空棺材。寄给东轩 黄菊初〔字疑〕，白露降落；淮河水落，远山青翠。一声雁鸣飞过，秋云清冷。吟咏到黄昏，月亮已经照满庭院。依韵题宋孝宗朝马和之所画的三篇诗图；这幅图画的就是《王风·扬之水》一篇。马卿独自怀念宋室衰微之时，把诗篇绘入图中，墨色光彩〔疑作“辉映”〕。刚刚〔字疑〕申都，来不及面对西风中的淮岸，只能以铁作衣。题徽宗山鹊图 落日映照黄尘，五国城在中原。回首〔字疑〕含情，已经没有飞雁传来家信，只有松枝上的喜鹊在鸣叫。题小景 几竿幽竹被雨压低，两株高树靠着云端一样齐。钱塘只有空山还在，莫非是把闲情写在会稽山上？观看吴子行为仇山村所作的诗，作绝句凭吊他。子行的诗说：“刘伶带着一把锹，事情终究徒然。蝴蝶飞来，另有一片天地。想要谈论《太玄》，到哪里去询问？就在西泠西畔、断桥边。” 吹箫的人已经离去，竹屋空空。海内之人仍怜惜他学术精深。最是西泠桥畔的道路，在淡淡烟雾、稀疏杨柳和夕阳之中。题天台归老图 白了头还在天边，仍是未归之人；江上〔字疑〕图，惭愧这一身。闲置了溪头那半间屋子，桃花随流水，已经〔字疑〕历经春天。山水图 险峻的山峰如削成的玉柱，直出云端。仙馆中霜气清冷，古树寒凉。还记得匡庐山秋雨之后，在彭郎湖口倚着船篷〔字疑〕。

译《全室外集》卷七 钦定《四库全书》《全室外集》卷八 明代释宗泐撰 六言诗 岩潭道中 古树湾头停着渔船，夕阳山下有人家；风送来一溪白浪，秋来满路都是黄花。题竹 风吹过，仿佛听见玉佩声；雨停后，好像长龙。孙静喜爱这竹子的高雅情致，长日在幽静书斋中闭门不出。山中小景二首 山谷入口松树杉树密布，找不到道路；云中鸡鸣犬吠，不知是哪一家？仙客没有归来，洞门前春意已老，千树桃花盛开。四面山色一片秋意，野客独自坐在茅亭中。渡口的红叶如雨，石上的长松自然青翠。五言绝句 经过柳湖，忆念故人杨生 寒云停在短柳上，疏雨洒落在平野。不见旧日的诗客，徒然怜惜湖水已经涨满。秋夜 窗外芭蕉听着雨声，檐前蟋蟀发出叫声，仿佛要把心中的不平之意互相倾诉，一直到天明。宿于午峰 山中还没有完全寂静，半夜传来松涛声。初次来到这里的客人难以入睡，开门时月亮正高。在朱溪垂钓 把钓竿投入深深的溪水，披散头发迎着朝阳升起；放声高歌却遇不到人，心胸与晴朗的河川一样宽广。莲社钟 正深居在尘世之中，因为久已辜负莲社中的约定，惆怅莫名；钟声徘徊，穿过稀疏的树林。梅花庄水轩望清远不至 向西望着你的水轩，恨煞了挡在前村的树。日暮时溪上落雨，你的小船在哪里呢？题山崖瀑布图 飞瀑洒落如寒冰，险桥横跨在碧色高处。天涯图里〔字疑〕，白发僧人还未归来。小景 孤村带着寒鸦，远山含着晚雾。渡口的人还没有回来，日落后风吹动树木。水竹居图 山人居住在水竹之间，画图〔字疑〕更〔字疑〕好；十年没有归来，茅屋已经在秋风中衰老。湘皋烟雨图 翠袖，在湘江曲折处；秋林〔字疑〕泪〔字疑〕斑驳；〔字疑〕烟雨之中，看不见九疑山。晚凉 傍晚凉爽时，坐在池上亭中，来〔字疑〕心如水。雨后竹林青翠，风吹豆花呈紫色。依白以中《西塘即景》韵 茅屋里夜间点着灯，里面有读书人。门外就是官道，夜深了仍有马匹奔走。落日时鸡鸣埭上，不知是谁在射野鸡归来？北湖山月升起，送行的暮钟传来。千家显贵府第高耸，四海的战乱烟火平息。唯有周亚夫，时时严整柳营的营垒。心远亭 这颗心像天地一样宽广，寄托在幽静的亭子里享受闲适清静。独自坐着卷起疏帘，落花使春日显得格外漫长。秋江送别 江头的杨柳树，在秋雨中更加萧瑟。可惜长长的柳条都已折尽，哪里还忍心再折短柳条呢？听松 悠逸的声响依傍山岩，凄清的声音绕着枕边传来，令人感到寒意。只疑心幽谷底下，正有急雨倾泻成惊人的湍流。松风涧水图 山涧中的水声清冷，松树上的风声瑟瑟。最大的声音本来就无须用耳听，月色皎洁，千山一片空寂。独竹图 独自挺立而不与众同，俗世中的直干高高排入云端。曾经经过首阳山，永远怀念孤竹君。《全室外集》卷八

译钦定《四库全书》《全室外集》卷九 明代释宗泐撰 疏 清远和尚住持净慈山门疏 学人得到老师，就像众多水流归入大海；得道之人应化世间，就像明月运行在太虚之中。为了众生到处开堂说法，想到五浊恶世而随机施教。某公才高行厚，在丛林中声望极重；胸中有如巨大的水泽高及天际，谁能窥见它的边涯？眼下又有如豫章巨木拔地而起，众人仰望其丰伟风范。一瓯两跃，嘉美的名声和盛大的举动传遍四海。教化驯服异类，像讷公在云峰显现神通；学通诸宗，像永明在南宕施展雄才。既然继承兄长，旧日的武功必当追绍祖父遗风；五百位应真，不必烦劳施展机锋；两千年的大法，怎敢劳烦您整顿宗门纲纪？智慧之日光辉普照，圣明的国运广大。实章法师住持上竺诸山山门疏二篇。宗师肩负弘扬大法的重任，隐遁并不是因为他是高士；才华足为当世贤者，因此破格升迁。虽然任用与舍弃同我无关，但出仕或退处本来各有时机。某公是世外通才、佛法中的伟器，进入慧光法室而品味甘露，洞彻开启真源；又承接五色诏书，在鸿胪寺待诏，阐明幽深奥义。与其长久在中吴教化，哪里比得上位居五山之首的雄胜之地？妙演一乘佛法，非藏教、非通教、非别教而相互发明；三观即是空、即是假、即是中。何况竹屋有先人的破旧居所，白云又是往年分座之处。装载油脂、牵引车马，早早驾起向南方的车；将要高飞远翔，愿接垂云之翼。共同扶持末法时代，怎敢不同心协力。翊祖高尚的修行超绝尘俗，开始显现普门的境界。他辩才卓越、德行广大，超过众人，开创了教海的深远源流。从此以后居于冠冕之位，各宗都仰望他的风范，百世以来代代都有成就者。如今见到这样的人，某公器宇宏大，才学优厚，阐明宗旨、辩析〔字疑〕，谁能与之抗衡？树起法幡奉诏而来，讲经时何异于忘言而挥尺？何况教府把宗门极重的责任托付给他，而我们又得到北方道场的贤者。由梁父山登上泰山，群峰都在脚下；驾着大车回到宝所，家业由此保存。观察四众根机，阐明一代佛教的时宜。桂子从月中落下，分来鹫岭的清香；鸟鸣山色一同展开，坐在这里便看见白云深处。一音普遍传布，愿圣寿无穷。业海和尚住持杭州天衣寺及诸山疏〔有序〕 业海和尚凭借高龄和大德，居住在会稽，大力弘扬佛智之道，教化遍及乡里，道誉充满江湖。今年八十六岁了，但容貌纯美，身体康健无恙，仍不倦于执持槌拂，以接引众生、利益众生为自己的责任，实在是东南的一位善知识。评论者都说，必须让他得到一个宏大的道场来主持，才能与他的施为相称。近来教府命令到达，请他住在郡中的天衣禅寺为大众开堂说法；四方僧人听说他出世主持，像听到景星凤凰一样，无不争先恐后地求见。因此我们三宗人士相继写疏祝贺，实在是祝贺学人得到老师，而不是替老师祝贺。大法将要衰落，祇园中千树凋零。老师出世，瑞相如优昙花一现。不料汉官的威仪，竟有这样一位精神矍铄的老人。某公神情见识超凡，道行孤高。南屏当年的千百位象龙高僧，旧交都已经逝去；镜湖一代的风流人物，如今谁能超过他？大鹏一展翅便直上高空，蟠桃开花又何嫌晚？乡里正有所期待，并不是像支遁那样去购买沃洲山；家世必能昌盛，正如天衣、大雪窦的宗风。应当像兜率拜见素翁便下拜，又像西伯得到吕望便载他归来。愿震动六种天地、降下四种花雨，听闻您的提唱。早到三吴，晚到百越，发誓愿意跟随〔字疑〕。约之和尚住持育王寺及杭州诸山疏 讷公在圆通时，不接受朝廷召他入朝的诏书；大觉来到玉几山，特意接受还山的书信。出仕和退处本来没有固定不变的规律，古今道理确实相同。某公品行高过前贤，德望重于当时。江西八十位高僧，曾见过象龙〔字疑〕的风采；庐山〔字疑〕千重山峰，任凭猿鹤惊鸣。真是痛快！顺流而下，像张干那样经过；一家兄弟一同归乡上坟，是门中的盛事，兄弟如棠棣相互辉映。祖翁三代的遗风，重新举起竹篦。痛快扫除语言的关隘，谁能窥见其中的精妙深密？钳锤之下，人境都显奇特；安坐在殊胜吉祥之地。东西相望，载歌咏秋水明月之章。言辞不崇尚文饰，行礼以此表达友好。木庵和尚住持天童寺及杭州诸山疏 西丘晚年住持之后，天童的门庭更加峻严；暮翁闲居之后，紫竹的声望更加高起。一家有二位难得的人物，衣襟相连、步武相接；如今看见诸孙世代相承。某公言论超出象外，行持冠绝丛林。三圣、大孤、大觉、大賖〔均为法脉名号〕，都能阐明师承授受；前有九峰，后有杨岐。更加欣喜于激扬宗风，尚且不夸说金地招请归来，只合当羡慕青衣供给侍奉。正宗实在可痛惜，竟看见“破沙盆”的话再次流行；大雅之行无人听闻，只能听师子筋琴再次奏响。让四方求学者追寻三代遗风；一身系着大法的轻重，世俗之事怎值得在意？相隔千里思念美人，胸襟气度与道义都不失当，不是夸大的言辞，只是借此修好。云天章住持四明香山及杭州诸山疏 以青钱下注，孤注一掷，有卢雉般的雄姿；以鸾胶续接断弦，三次叹赏宫商之妙。所感慨的是洞宗危急至极，必得奇才来振兴它。某公德性温良，言语简洁挺拔，独擅芝山之秀，又得到自镜的密传。用桂花饭招待客人，以梨子给仙人食用，久已分尝其中真味；银碗盛雪，明月藏鹭，大力阐发玄妙道理。出家继承隰州的高风，在香山胜地结社。佛法的重任，希望一身能够承担三千云路，独自高飞，六月乘风而搏击九万里。略尽弹冠相庆之意，仍希望备好马匹随从。辩无言住持温州仙岩及杭州诸山疏 取贰师将军而得到大宛马驹，建立的功勋十分伟大；进入赵营而树立汉军旗帜，出奇制胜无穷。只有有志之士才能施展才干，通达之人才能认识变化。某公言语断绝〔字疑〕，泄露玄理而造诣幽微。嘉禾二〔字疑〕，甘露门我进入其中；灵山一大藏教，谁能穷究它的源头？买臣怀着印绶给宅中人看，万回穿着锦袍回到乡里。即使把《楞严经》破读，岩泉还要为之举扬；证得真道便忘却言语，江月本来并无照耀之心。足以承担单传的重任，使我佛之道更加光明。提起“破沙盆”，握住黑竹篦，总归于妙用；焚烧迦叶的衣，打碎维摩的座，独自脱出而显现完整的机用。山川不能阻隔瓯越与吴地，书疏还可像鱼雁一样传递。调用明住持福州鼓山及杭州诸山疏 岩头在鄂地继承德山，不肯停留在德山；雪峰回到闽地，走出鸢岭又再入鸢岭。道既然已经在乡里流传，踪迹却还没有在江湖消失，谁说此时竟会遇到这样的有道者？某公文辞倾倒三峡，气势吞没诸方；像潜子上书万言，心中存着大法；像善财历访百城，所学没有固定老师。早已听说您持斧住山，却仍领众行脚。机缘再次举起，圣箭射入重重城关。山水是往日游历之地，轻车驾到熟路，难道没有人望尘下拜，也会有人背负弓弩在前引路。乘着天风观看海涛，多么壮阔！布施慈云，洒下甘露，是众人所盼望的。不要因为处在偏远之地，便疏远交往情义。西白和尚住持天界及杭州诸山疏

译大觉在汴京演说佛法，多次受到皇帝的褒奖；圆悟到广陵开堂，特意颁赐师号。如今禅门独居首位，敬承皇帝诏命，更新振兴光耀，使古今宗教都增添光辉。某公见识高于先贤，名望重于当时，早已追继圆照的遗风，法雷震地的征兆已经显现。壮游云门故里，众人共同惊叹其智慧辩才；县河〔字疑〕如今何时，想要为了大法安眠，正应再次起用南山玄豹，七日成雾以滋润文章；北溟大鲲，凭借万里长风舒展羽翼。实在有赖于您匡正宗门的重任，并不只是为了观看国家的光彩。喜悦使天子动容，荡开茶杯而忘了世俗礼节；努力奉行祖师的命令，握住竹篦以彰显宗门家风。千年难遇，四方共同庆贺。观灵原住持北平庆寿寺及京城诸刹疏 竹林诸位禅师，实在是继承东山正脉的人；庆寿名刹，总领临济一宗。过去听说北方盛产人才，如今看见南方佛法兴盛。此次任命，正逢昌盛之时。某公是淮海明珠、龙渊赤鲤，精神炯炯，如清冰置于寒露；文章如玉壶般清润，翩翩如阿阁朝阳下起舞的凤凰。丹凤能够继承祖庭旧业，又敬承皇帝的新命。折一枝芦苇渡江，不妨游戏；将三片竹篾束在腹部，也不觉得艰难。笑那扁头领众徒弟，也〔字疑〕向南方喜爱铁脚者传承宗脉。向北飞到虹桥畔，到时杨柳依依；黄金台前的往事，已经烟云漠漠。寸心如水，千里同此清风。济汝舟住持虎跑及诸山疏 神驹一落地，志向就在腾跃奔驰；利剑吹毛即断，功效来自反复淬炼。既然有剖象斩蛟的作用，必定施展追风掣电的才干。某公仪表堂堂，才华灿烂。用纸衣抄录《冷泉剩语》，其文如玉如金，环绕禅床，转动大藏全经。不是华言，也不是梵语，却把青紫之贵视若拾取地上草芥，乘风云而化入天池。赵州在北，雪峰在南，光耀诸位同道；周公在前拜，鲁侯在后拜，荣耀集中于一门。握竹篦便展开宗门家风，背着栲栳径直进入闹市。百神共同仰望，东峰石塔还在；诸祖若有灵，南屏高大的树木仍在眼前，希望能够振兴宗门，彼此共同往来。琮蕴山住持温州天宁及诸山疏 真觉到曹溪，住了一夜便返回；永嘉雪峰在江外游历很久，也回到闽海。论其道，则传播于宇宙；考察其教化，则在乡里最为兴盛。自古以来就是如此，并非只有今天这样。某公美名远播，美行卓然。受经问道，都出自同一位老师；建立寺刹、迁移法幢，都在故乡。因为想借此扶持宗门，并不只是羡慕衣锦还乡的荣耀。内不回避亲人，外不回避仇敌，所作所为无不恰当；出外则为他人，退处则修养自己。志向有所遵循，何况高树旁有先人的故居，而某丘又是过去游玩的地方。松风江月，正适合在世外逍遥；雁荡龙湫，敢于拿胸中奇胜来相应。若有明亮的太阳作证，请不要改变这个盟约。昕东谷住持台州灵鹫及杭州诸山疏 一钓便钓连六只鼇，海水为之震荡；再次相见便封赏万户，声誉飞扬。不仅超群脱俗，也足以惊世骇俗。某公胸襟旷达，言论高远宏大。喝姜杏汤，镡津哪里懂得真正的滋味？手持钝斧，子石头还算不上行家。想要迁居茅舍深处隐居，无奈各方争相聘请。继承天香一家的事业，世间在这里有这样的人；分承鹫岭祖师的灯火，把它交付给您了。所羡慕的是经过家门、登上祖坟，并不是夸耀驷马高车。剖破藩篱，重新展开一家之好；统一文字车轨，把声名远传千里。想要践行这些话，请从今天开始。康穆庵住持福州开元及杭州诸山疏 神鼎幽居南岳，哪里有意于住持山寺？天目高卧西丘，也无心于应化世间。但都因敦促而出山，想要利益他人。出仕退处合乎时宜，古今道理相同。某公气势可以摧破壁垒，舌辩可以卷起波涛。辞别径坞而拜见南堂，完全翻除旧套；从明岩迁到云岭，暗中运用钳锤。虽然曾因谈论禅病而暂时闲居，却应当为了佛法再次出山。道行超过雪窦，正如勇禅师在保宁时声名重于闽王；又如棱道者迁到长庆，黑豆法星移斗换，破沙盆如玉石相应、金杵相舂。琴瑟一定要更换弦，正应施展妙手。瓯越之间自相攻讦，希望由此革除喧嚣的风气。虽然路途遥远，音问也不要断绝。因了庵住持越州明化及杭州诸山疏 箫韶奏出正音，听到的人心情闲适而身体安静；醍醐是上等美味，饮下之后精神淡泊而思虑清明。贤明的老师登上法席，求学者争相归依；贤能之士得到任用，同道之人相互庆贺。某公是宗门的强大敌手、海内的杰出人物，为佛法忘却自身，正如潜子抱书到宫阙上书；教人受棒，笑看睦州古寺闭关；曾忆念莼菜而归吴，并不是凭借章甫之冠到越地去。惠文〔字疑〕当即出现，正应如羽嘉凤凰；在了幻门中有这样封、胡、羯、末〔字疑〕的贤才。远望会稽千峰，清楚得可以数出；看钱塘江，一苇便可以航渡。丞相遗留下的德泽还未衰减，云衲僧众有所依赖；国师教化的风气没有坠落。吾子应当继承它，想要寻找执牛耳的盟约，哪里会受一衣带水的阻隔？真性存住持上虞等慈及杭州诸山疏 悬挂着荆棘之玉，屈产的骏马确实能够照亮黑夜、追逐疾风；云梦的竹子、棠树，溪中的金材，都适宜成为强劲的才干和有用的器具。既然被人珍视，必定有时可以任用。某公有柏树般的操守、松树般的姿态，胸藏锦绣、出口成章，早年在江左就被称为独步；像苍鹰脱离皮套，在吴中闲居多年。老骥伏在〔字疑〕，竟在棚头与傀儡争逐，谁能看出灶下烧焦的桐木也是良琴？春天来到人间，草木新芽自然萌发；大雨施润万物，风云先为之奔走。不要因为荔枝而思念闽地，暂且倚着舵楼前往越地。山川形胜之中，有虞氏的德泽仍在；人物清高，支遁的名声不朽。努力弘扬佛法，大大慰藉宗门盟友。楩用堂住持四明彰圣及江湖诸山疏 切实说来，幸运之门一旦开启，庸人幼童渐渐登上高位；如果品评人物的标准不能施行，年高德硕者便被弃置，绛县老人受到侮辱，在泥路中奔波，雏鸟反而四处飞动，形势到了这个地步，人们将会怎样议论呢？像用堂禅师这样的人，学问贯通各宗，义理探究众妙，才华美好却不向外炫耀，事业有成而道行更加深厚。四十多年中，他是湖海间的老僧，志愿始终没有伸展，其中缘故有识者都知道。如今迁往彰圣，虽说是按次序升迁，却仍未满足众人的期望。然而古代大德随缘应化，贵在实行自己的道，地位高下本来不值得计较。唉！价值百金的刀，不去斩蛟杀犀，却拿来试斩鸡豚；日行千里的马，不驰骋在宽广大道上，却在城邑小路缓步。锋利的刀、迅疾的马，仍然绰绰有余。何况如今丛林不振，人才寥落，得到一位贤士来匡扶宗门，使善类能够扬眉吐气，也算是一件幸事，难道不值得庆贺吗？岳原灵住持台州鸿福及杭州诸山疏

译蓊萼首先创建真如寺，我佛之道于是向东传播；佛照初住鸿福，舆论一致称誉，至今仍有光辉。当代难道没有成就者吗？某公仪表法度端庄厚重，才智优长，胸襟如万顷水泽，谁能使它混浊？昂然如九皋之鹤，远远脱离樊笼。三处手持钝斧，住山十年，如同锦衣白日而行，凉风吹过画角。古人的言句仿佛新近说出，翠微处竹房敞开，先师的面目还在。使已经衰落的家声重新兴起，在佛法将危之时振兴道统。胡马向北，越鸟向南，确实知道故乡可爱；日暮云春，天树〔字疑〕眷念交情难忘。想要写下长久的怀念，还要凭借一封书信。悟空叟住持浙江万寿及诸山疏 朝廷用束帛征召，谁还会像凿坏孔子车辕那样逃避？上书自荐的人，大多都怀着官印回去。正想实行北山移文之意，怎么可以废弃汝南月旦评的传统？如今看到这次举措，远远超出寻常。某公操行清修，风神简淡高远。门前一湖清水，可以看见永明宗风，清楚地遍及支那四百州。笑看宝掌行脚已毕，想在洞庭深处向橘洲观澜；到了吴地尽头，连无米饭也煮不出来，接待不来人，这才算得上好手。披着忍辱衣，坐在法空座上，正应阐发玄妙机锋。随意把守要津，何妨混迹于闹市？木瓜种下的草，又挺然生出一枝。祇树园林衰败到今天这样，没有比这更严重的了，希望大家共同竭力扶持。竺芳和尚住持湖州道场及京都诸山疏 圣明的皇帝重视佛道，从海滨起用遗老；我们宗门得到人才，使末法时代重新出现清正的宗风。如今既然出山，就应当治理世道，何况又深受皇帝关注。某公修行与见解相应，言语与沉默一致。曾经用断柴接续床脚，贫穷到无立锥之地；把白纸封好送到山峰之上。气势可以摧破高垒，在五百名僧人中选得一位贤士，三千年后才见到一株蟠桃。吴越之地令行禁止，不妨随处作主。正逢风云际会，本来知道应当藏器待时。举足所到便是道场，顺应本性无不是禅悦。上有云峰，下有幽谷，地位清幽高胜；东有启明星，西有长庚星，光辉彼此交相映照。心中怀念相隔千里之人，彼方有一位美好的人。《性源和尚住持金山及京都诸山疏》切切地说，古代有道之人，往往深藏不露，自负高洁而不肯就任师位；他们的志向坚毅，不可动摇。等到听到有益的言论，有时却又能谦下顺从。汾阳禅师本来坚定地隐卧不出，因聪公一句话便猛然起身；神鼎禅师本来闲静自守，因湘人的一句话便舍弃己见而听从，最终成就丛林事业，弘扬广大佛法。然而，出仕或退处本来是一致的，难道能使我的心有二致吗？应机化导、随缘行事，难道会违背众人的期望吗？只有性源和尚，深深通达佛法根源，洞彻宗门心要；他的修行足以使人信服，德行足以教化世俗。自从金鹅寺散众以来，他便奋力担当住持，纵情超然于物外；虽曾屈意前往龙河分座，却屡次推辞各寺的聘请。近来金山具疏请他开堂说法，他仍极力推辞；年高德劭的人便以汾阳、神鼎出入进退的事例劝他，他这才勉强屈尊就任。唉！兰花生在幽谷，香气却能远播；美玉藏在重重山崖间，光辉仍会向外照耀。谁能把它遮蔽呢？只是希望他上承祖师道统的重任，下以副合学人的期望罢了。淳复初次住持苏州万寿寺及京都诸山的疏文 吴地禅林全盛的景象已经无法再见了。天下德高望重、阅历老成的人还能有多少呢？所以选拔任用，以得到贤士为优先；承担责任，则以匡扶宗门为重。恰逢应当接续发扬之时，所依赖的正是振兴之举。某人妙理深邃，谈锋高远，玄妙机锋独自运转。旧日的防御工事如同梦境，兰亭的胜迹也已经陈旧。往事还值得谈论，石城的潮痕至今尚在。屡次推辞各方聘请，却仍眷恋一室之安。素老与兜率交谈，言句中自有眼目；举公见到琅琊，运用处都在言语之外而无须另设玄妙。既然如此，任用亲近之人尚且不必回避，何况众人都说他贤善。茂苑是繁华之地，又听说那里钟磬和琴瑟之声交替演奏。江东已是日暮云深，又怎能承受多情猿鹤般的牵挂？应当弘扬少室单传的道法，效法华封人三次祝颂的言辞。明性源住持宣州护国寺的疏文 卧居深谷的长松，怎会辜负它千寻高大的资质？在高冈鸣叫的老鹤，难道没有翱翔万里的心志？这次行动虽然还未完全显示出他的施设和才干，但众人的议论大概是想举荐这位被遗落的人才。幸望屈尊迈步，早日赴法筵。某人言语精妙而如春风温和，生机迅疾如闪电，在龙门独步无双；少年时便立志成为一国宗师。登上狮子座后，两处丛林的说法都能施行；在三佛之地，只有才干出众的人善于应对世事，而清正的舆论足以使人信服。把茅舍迁入深居之处，固然不是上策；背着笤帚走过喧闹的市集，才显出真正的行家本领。所以故人歌咏“日暮碧云”，又追问往日的桑田变迁。海水何时再次来到这里，怎么会这样晚呢？想起杜牧还眷念昔日的京口，知道身居其位并不算荣耀；比照桓彝可以依傍先人坟茔，振兴丛林的事业也暗中赞助着国运。琼蕴中住持台州多福寺的疏文 方将军开创禅寺，功业伟大而显著；韶国师大力弘扬教化，声誉十分显赫。千百年来难道没有继承者吗？这一门下还有诸孙某人，学问精深，风采神气秀美端整；在凌霄峰顶，亲自领会井底蓬尘般的机锋；在灵鹫山中，惯于吟咏月中桂子的诗句。他不必离开妙严本座，便可登临多福觉场；像雪峰那样广施教化，七闽久为外郡；又像永嘉亲承六祖之后，返回故乡，必能遇到旧日朋友。下车迎接他，哪里会羡慕地方长官背弩相迎？看到桑梓，仍会怀念先世当年种植树木的时候；某处水边、某座山丘，全都是少年时游玩的地方。大力弘扬至高教化，上为国家祝愿繁盛吉祥。智海岩住持太平万寿寺及京城诸刹的疏文【有序】国初曾有制度规定：应天、太平、镇江、宁国、徽州、广德六府所属的州县，只保留一寺一观，命令僧道聚集在一起共同居住。于是太平府的万寿寺被列入裁减之例，僧人既已集中居住在光孝寺，万寿寺便空置了，有司于是命道士居住其中。洪武七年秋，皇上特地下诏，恢复它为寺院。寺中年长有德的僧人集合众议说：“过去作为徒众居处，分成十八院，人数超过三百，众人的志向不一，所以寺院的作用不能振兴。如今所剩六十一人，应当改为十方禅刹，请名师主持，讲说并实行古代规制，暗中辅佐王法，以免辜负皇上恢复寺院的本意。”又听说从前百福寺的海岩智公禅师，年高德厚，居住在乳山庵中，僧俗都向他归依；如果恭敬地迎请，他一定能够谦下地顺从众人的心愿。众人一致具状申报礼部，请天界寺住持核实后下达符文，正式礼请我等。看到这一盛举，对宗教大有光彩，按道义不能不写些话，于是记叙此事，以表示劝勉。

译摧毁邪说、彰显正道，获得皇帝从九重宫阙传下的圣旨；改革律院为禅寺，得到六卿颁发的符命。幸亏圣朝崇尚佛教，又欣喜法社得到贤能之人。恭敬地想，某人心地坦荡平和，修行清净。钟阜从来没有把玄妙之处说破，而是握持机锋先机；姑溪并不是由世俗因缘所生，他独自超然于万物之外。与其迁入茅舍深居，哪里比得上穿着锦衣白天出行？推开门扉直率进言，哪里还能有安睡之时？骑马据鞍奋勇前往，这位老者还真是精神矍铄啊！云本来无心出山，镜子也并非有意照鉴万物。他要弘扬祖师家法，打破旧日的砂盆；使言教如玉振金声，大力阐明宗门大道。面对艰难险阻，东抛西掷地运用机锋，终于成全了自身的美德，不辜负众人的期望。性源和尚住持灵隐寺及京城诸刹的疏文【并序】性源和尚在金山废寺居住了五年，大大振兴了那里的教化。如今灵隐因住持职位空缺而聘请他，使者携带礼物和文书往返了好几次。金山的徒众坚决挽留，不肯放他走；两座寺院争相延请，丝毫不肯退让。有人对法师说：“金山借助法师才得以复兴，灵隐也是一座废寺；一去便能使它复兴，难道不是很好吗？”法师于是毅然谦下地听从，立即赶办受戒行脚的准备。我们听说后都为之赞叹，这与当年请圆照、明觉留下的故事大致相似。于是写下这篇疏文抒发心意，作为法门的贺辞。有时出仕，有时退处，哪里会局限在某一方一隅？一再恳请、一再挽留，大家都说这是把我私自占为己有。知识之士虽然攀着车辕、卧在车辙前挽留，又怎能抵得过奉上礼物、递来书信的诚意？没想到在这个时候竟听到了这样的盛事。某人游说湖海之间，声望在丛林中很高；德云尚且不肯降到妙高峰之下，难道会没有方便之法吗？永明升任灵隐住持，也是顺应时缘，在宗纲已经衰颓时重新振起它，在狂澜即将倾覆后挽回局势。借助法师来培植福德，圆照曾使杭州人感到欣慰。他曾当面对大众说：明觉终究会回到乳窦，何况他是本色的宗匠，应该居住在最为殊胜的觉场。如来禅和祖师禅的真正风气，将再次振作。我在北海，您在南海，明月照临各自的一方。焦山复西源住持金山及京城诸山的疏文【有序】性源禅师既然前往冷泉寺，于是推举焦山的西源复公禅师接任他的席位。西源在浮玉山居住很久，凡是他的施设都值得称道，而且与京口人有深厚的因缘。要寻找善于继承的人，没有谁比得上西源。因此对于这项举荐，众人都说非常恰当。于是具疏致贺。金鳌之于浮玉，犹如季氏、孟氏之间的关系；妙喜之于应庵，本来就是叔侄一辈的关系。谁说传承主持不可以呢？这次接替尤其合宜。某人学问有根柢，归来的言辞没有浮饰；半生大多居住在京口，充分见识了一门父子相继的盛况。故乡原在天台，向来以人境俱佳而著称。凭借形势胜景，处在南北交通的要冲，把瓦砾变成佛寺道观。慈受从浮玉山升任蒋山，学徒更加众多；别峰从金鳌迁往径坞，声望身价更加高。虽然不比较地位的高低，却只看因缘的来去。稍稍绕道前行，于是继承前人的美好事业。什么时候才能安睡呢？就应当挥袖起身了。清风已经吹过半边耳朵，自然可以逆流而上追随它。竭力承担单独提倡宗旨的责任，发扬李氏的气运。题写王达善的梅花诗 诗，是性情流露到极致的产物。如果根本出于真实的性情而发，那么就像风吹过水面，自然而然形成文采。如今王君达善的梅花诗就是这样。何况他的天资英俊豪迈，超出常人的意料，一夜之间便写成百篇，既敏捷又优美，即使曹植七步成诗的才华也不值得过分称道。因此我把这些话写在诗的左边，告知那些能够真正欣赏它的人。《全室外集》卷九 钦定《四库全书》《全室外集续编》明代释宗泐撰 题写顾仲瑛的雅集图 美好的时光不会再次相逢，盛大的聚会也难以重新得到。那些人也已经去世，玉山只剩一片空寂的黛色。人生能有多少时日，为什么忽然就像骏马驰过缝隙般飞逝？昨日歌舞的地方，回头看已经成了陈迹。面对淮河，秋雨萧瑟；早晨看着这幅图，更增添无尽叹息。黄鹄想招也招不来，只能在萧条中遥望八方天际。送一初讲经后返回京师，奉诏住持天禧寺。凤城昨夜下了雨，南风吹拂着碧绿的槐树。好友舍我而去，我这衰老的心怀还能同谁敞开？清晨鸡鸣催促早起吃饭，使者又一路催行。徒然留下淮地的月光，长久照耀着讲经台。中都声名显赫的僧人很少，只有您这样的人受到万人特意请教佛法；平日里总是满堂听众，白天也没有空席。去留关系重大，山川仿佛也因此改变了颜色。风雨中的旧房前，萧瑟的芳草堆积着。我们相知已有二十年，每次相见总是倾心交谈。平生游历江海，像这样知心的人，在眼前的白发之交中实在少见。送您归去，怎样才能写出我的怀抱之情？清晨的太阳照在幽林中，黄鸟在和鸣。为严子明作《远山楼》去年曾登上远山楼，楼上稀疏的帘子没有放下帘钩。一带峰峦像青色发髻般从远处耸出，半空中的台殿浮在彩云之间。烟雾从近郊升起，千村暮色中的水流入长淮，万里秋色尽收眼底。门外的红尘深得几乎淹没马匹，谁知道这里还有如此清幽的地方？南阁偶成 登上南阁只需攀援一番，山川原野尽在举目俯视之间。野外的烟霭低低地越过水面，傍晚的雨色使连绵群山昏暗。远去的马匹走在黄沙路上，征帆隐在碧树环抱的水湾。不知人世之中，从古到今有谁能真正清闲。题写张士衡所画的竹 是谁把美玉般的竹子画在石头旁？一丛沐浴春雨，一丛经受秋霜。云门山中的客人难道没有深意吗？老竹的枝干终究不如新笋长得高。题写卢生山居五事 耕田 前村后村，雨停了；屋舍南边的地面湿润，屋舍北边的水已经涨起。试问南山，听着叩击牛角的歌声如何？我正在谷口深深耕作。牧牛 绿草茸茸，田间小路上到处是牛蹄印，远近都快认不清了。烟霭之外传来几声桐角声，吹过溪东，又传到溪西。灌溉菜畦 抱着水瓮回来，天已经暮了；高大的槐树下，月色正明。叫来邻居老翁相对而坐，共同饮尽一樽浊酒。采药 太阳升起，手里拿着长镵，独自走进千山万山之间。忽然看见桃花随着流水盛开，谁知这里不是人间仙境？洗竹 竹子杂乱地生了成千上万竿，只把其中三丛两丛洗涤干净；映入眼底的竹子亭亭玉立，像含笑的美人，在风中迎人。题画 白云从远处的山峰升起，明月照耀空旷的山谷。松树下有两位仙翁，一边行走一边歌唱《紫芝曲》。霜气清冷，镜湖水明净；树叶落尽，剡溪山色显露。草堂中的客人寂寞清闲，整日都在云影间自在度日。水仙与梅 月色洁白，罗浮山的夜晚；洛浦水波荡漾，正是春梦中相见的地方。面对雪景描绘她的风神，湘妃从鲛人之宫走出，玉佩随风摇动；却看不见九疑山，愁云隔断了遥远的水浦。雨中耕田 斑鸠啼鸣，桑林中的雨意深浓；披着蓑衣、戴着斗笠的老农两人并耕，短歌唱了两三声。东风吹动杨柳，这是一幅《龙江送别图》。《马仁安写赠郏志行》：当时志行任历城县丞，仁安任郿县主簿，同时赴任。〔原文数字、纪年保留：三两〕 在龙湾相送，雨雪交加，天气寒冷。齐、秦相隔千里，各自赴任。青山绿水之间，满是江南的情意。留下这幅新图，分别以后再看。送人回南昌 头发已经花白，我们相逢之后又要离别。刚刚敞开心怀，却没有多少时间。江头的柳树处在春风里，难怪柳丝千条万条，纷纷飘动。

译山水图 仙阁坐落在山崖根下，桂树成丛。溪口垂着钓丝，荻花随风摇动。支公面对千山在暮色中吟咏，放鹤归来时，月光已经布满天空。题写翠竹芙蓉 眼前清丽的景色正是秋光，疏疏落落的翠竹映衬着木芙蓉。王母宴饮归来，风冷露寒；碧云的影子里，芙蓉显出淡淡的红妆。寄给陈生 重重山峦映在楼前，九曲坊在其间。曾经和文人墨客一同坐在华堂上，您家主人好客，甚至能投辖留客。帘子卷起，春风吹来，白昼显得格外漫长。《渭水离亭图》太白峰前，渭水岸边，柳亭沐浴在春雨中，令人怜惜这场离别宴席。回头望向江南，相隔三千里；每看一次这幅图，便惘然一次。感时 没想到在太平安定的日子里，竟然发生了离乱。我徒然感叹时局，想要逃往别处，又能逃到哪里去？江淮一带有毒蛇般的祸乱，渤澥一带有鲸鲵般的强敌；危险的青山虽然满眼可见，却没有一处可以搭建茅屋。题写然本中已山楼 从前来到这里，曾凭借登临高处而获得兴致。如今不知为何，市井的喧声少了，归到院中；山色映入楼中，白日大半已经落向空际，只有一片云从青碧的天空中升起。今天早晨更容易触景生情，回首长歌一曲。送术士李光道回越地 在京城门外送别客人，正逢落花时节，又遇暮春；您仍带着鬼谷子的方术，返回东海之滨隐居。溪水流过屋舍前，白云环绕松树下的身影。将来或许会受到征召推荐，再来拜访赤城山中的人。梨园图 千树梨花洁白如雪，梨园的春日白昼悠长。霓裳羽衣曲齐声奏起，凤管不停吹奏。深深的院落中，正是君王醉醒的时候。玉人怜惜自己的容貌已经憔悴，折下一枝半开的花枝。药庵 您家的药材被制作、收藏在药庵中，也因疾病而彼此熟悉。药材的品类分布南北，温热、寒凉、苦味、甘味都能辨识。洗药要趁泉水脉络活泼，晒药要等待日光充足。四面墙内没有其他东西，应当知道老人更加沉溺于此了。秋兴 在江淮地区经历六年战争，已经厌倦了用兵；遗民到处困于徭役和征敛。从前蕃商大多归附汉朝，如今海运粮食却不再进入京城。万座营垒在夜月下响起战鼓，千家万户的捣衣声落在秋城之中。西风里有无数思归的客人，王粲登楼时最能体会这种深情。近来听说方东轩新建的轩舍已经落成，于是再次用前面的韵脚作诗寄给他。迁居淮地已经很久，子弟也已经成长成林。早早便在江汉之间放情游赏，写文章却用意深厚。高雅而没有浮华世俗的姿态，独有古人的心胸。庄舄究竟是怎样的人？为什么偏偏要发出区区的越地吟声？题画竹 美人般的翠竹生在湘水北岸，像翠盖一样倚立在水中洲渚。斜阳西下，雨刚刚停歇；断断续续的云横在天空，还没有散尽。题江山小景 长长的树林承接着晚照，遥远的水边升起寒冷的波涛。茅屋在远山之外，小舟归来，游兴格外浓厚。题画 茅屋隔着榆树林，孤舟系在柳树的树荫下。太平时世难道没有闲逸之士吗？究竟是谁隐居在白云深处？寄题张天师耆山庵 听说耆山峰是胜地，偏在这里筑庵居住，别有一个壶中天地。最适合河上的仙翁居住，也稳稳配得上“山中宰相”的称号。睡在山坞入口，白云深得像海；台阶前瑶草碧绿如烟。闭门不说话，整日安坐。境界妙入无为，正合乎自然。上巳日独游西涧 三月三日，天气晴好。我独自前往西峰，进行一番幽静的寻访。黄鸟交相鸣叫，柳烟浓重；斑鸠喔喔啼鸣，桑林中的雨意深厚。草花已经铺满古老的石路，涧水纵横穿过修竹林。寄语在兰亭修禊的诸位客人：我将把这里当作自己的山阴。读《断江集》直上丹山采摘凤凰的纹彩，倒转沧海取得蛟龙的筋骨。把它们带到世上却没有人识得，只好化散成青天中的五色云霞。重游东庵 小庵深藏在乱峰西边，古树逢春，叶子还没有长齐。记得去年三月间，松花开满树，杜鹃声声啼叫。题写虞邵庵的遗墨 阁老仙翁离去后再也没有回来，只留下《雀巢诗卷》散落在人间。璚林台上秋风凄冷，天藻亭前野草闲生。滕王阁图 滕叔持有钱财，竟敢冒犯献陵；担任洪州都督后，更加骄傲自矜。直到今天，高阁仍在漳江曲折处，却和他的文章一起获得万古流传的声名。琢链堆【旧天界寺方丈后的一座小山】琢链堆多么奇异啊！平地上突然涌出一座青翠高峻的山峰，乔木聚成一簇，浓密的翠荫合拢喧响。距离市集只有咫尺，却没有一点尘埃。僧人吟咏着，登上最高处，雕琢文辞、锤炼诗意，直至肝胆欲裂。蝉声和吟声都婉转悠扬，仙鹤随着舞动的衣袖盘旋回翔。正在这时，无论年长年幼，饿了也不索取饭碗，渴了也不寻求茶杯。倚着松树，坐在石头上，不分次序，踏碎了半亩青青的苔藓。忽然有所领悟，仿佛从醉梦中醒来。凉风飒飒，胸怀顿时开朗。天上的奇葩仿佛在笔底闪动着奇光异彩，珊瑚从水中长出，珍珠尚在胎中孕育。我听说古来苦心吟诗的人，贯休、齐己的名声可以相提并论。后起之秀崛然而起，足以凌驾并压倒前人。难道只有这两个人才称得上奇才吗？唉，难道只有这两个人才称得上奇才吗？《全室外集续编》