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译《北泉草堂遗稿》（明）林士元著 本传 林士元是东洋人，字舜卿。正德庚午年被乡里推荐，甲戌年中进士。授任行人，奉命册封唐藩。唐王馈赠六十镒金，他推辞不受，唐王十分器重他。乙酉年升任南京户科给事中，弹劾光禄寺少卿史俊仗势杀人，又弹劾都御史汪鋐考察不公，并弹劾罢免内外不称职者数十人，仕途因而清明。前后上疏陈述时政数十篇，都极其恳切。壬辰年升任湖广按察副使，负责衡州、永州一带的兵备。江华流民与士绅、军户争夺田地，结兵交战多年，祸患蔓延到各郡。林士元单骑前往劝谕，争端于是平息。吏部郎中邓尚义的弟弟挟制守令，侵夺乡里的利益，林士元依法查办。转任广西布政参政，分守苍梧。戊戌年征讨大藤峡时，林士元督运粮饷、记录功劳。有权贵子弟想通过钻营冒报功次，他一概不予徇私。捷报上奏后，升任浙江按察使，还未赴任，因父母丧事归乡，此后便没有再出仕。桂林将他列入名宦祠祭祀。（《郝通志》）晚年居家，有时戴着斗笠亲自耕作，乡人都认为他贤德。他著有《学思子》《中庸孟子衍义》《读经录》《读经附录》《孔子世家颜子列传论》《北泉论草》以及《文集》十卷。入祀乡贤祠。（《阮郡志》） 记 员山里记 郡城以南约一百里，有一个叫员山的里。这里地势圆满如棋盘，又像运转的圆规，曲折盘旋，所以叫员山。有人说山上猿猴很多，因此取名员山；其实不是这样。嘉靖初年，巡抚谈公巡视各地，恰好来到我们琼州，经过这个地方时，里中前来相见的士大夫车马仪仗不下百余人。谈公说：“这是什么地方？人文竟这样整齐美好？”赞叹了很久。后来考察这里的始末，才知道原来是一个家族的兄弟聚族居住于此。谈公不禁拍掌大笑说：“我巡视的地方多了，从没有见过像员山这样文士接踵、官员济济的里。”员山这个名称于是流传至今。据考察，员山地势高爽，朝向与背势相合，形成完整格局。从远处望去，山势隐约起伏，自金牛山下横跨大江而止。金鸡、贵人诸峰如排衙列旗，文笔峰在举手顾盼之间掩映可见。俯视山下，水流回环盘绕。中间有一大塘，长宽各约百亩，里面杂种荷花，鱼虾多得吃不完。塘外是石麓坡，起于西面转向东面，又由南直达北面，约二里，稍向内弯曲后停止。南面偏西有一片宽阔平坦的山麓，是道路入口，族人居住在那里。有位祖先名洁，在这里中科举。西面偏北是上山，其中有一道岭叫山樵，大概是村子的主山。山高数丈，山势像盘曲的长蛇，连绵数十里，岩石险峻陡绝。再向北转向东面，与石麓坡相对峙立，称为下山。那里草木繁茂，尤其多松树和竹子。禽兽虽然比从前减少了八九成，但狐狸、兔子、鹧鸪、麋鹿、野雉之类仍无不具备，所以当时割草、盖茅屋、放牧、祭祀所需之物，大多取给于此。山岭下有数十顷水田，泉源涌出。遇到旱灾，就引泉水灌溉，水利十分广大。池塘尽头有一口井叫甘泉，水味甘甜、颜色清澈，尽情饮用也不会感到满足。山腰有一座长桥横卧水面，向外连接石麓，桥外设社学，桥内修筑菱角池。员山的风俗是：每逢岁时伏腊，便祈求或报答科举登第之福；饮酒完毕就吟诗唱和，争相以诗句唱答为时尚。县令朱公曾亲自来这里，极力称赞说：“这里真像小吉安。汝南周氏自四世祖、宋代进士周渠公开基居住于此，直到现在已经十多代，宗族壮大繁衍，科举接连登第，做官的人从未断绝，这难道不是你们祖先赐予的吗！”《郡志》说：“地方虽小却精巧，水环绕着村落，道路四通八达。周氏居住于此，读书入仕接连不断，族人众多而聚居，即使屋檐相连、瓦沟层叠，居处拥挤得超过闱？他们终究也不舍得离开这里迁往别处

译。”《诗经》说：“敦彼行苇”，这里所说的正是这个“敦”字的意义吧！铭 明赐进士第、升授奉政大夫、工部 都水司郎中周务斋公墓志铭 乙未年九月十九日，工部郎中务斋周公因病在员山正寝去世。我从湖广按察司任上回来，已经抚摸着他的棺木哭过一次。又过了四年，戊戌年，我从广西布政司任上回来，又哭悼了一次。他的堂兄弟来到北泉草堂，对我说：“亡弟之所以停棺未葬，是在等您的墓志铭。”我和务斋生长在同一乡里，承蒙亲属关系而相交，又同年中进士，同朝做官，志趣还十分契合，墓志铭怎么能推辞呢？谨据墓志行状记述如下：公名宗本，字立之，姓周，号务斋。祖先世代是闽人，自始祖翰林学士来到琼州，居住在秀梅里；三世祖致政公迁居员山，担任东洋里正，世代登科及第。公的高祖名淋，曾祖名悦，祖父名升，都隐居不仕。父亲名奇馔，封为工部郎中。母亲王氏，封为太宜人。公生于成化乙巳年十一月二十六日。公具有奇异的节操，稍稍长大便聪颖过人。授读《羲经》，又旁通《诗》《书》《礼记》，远近的人都把他看作神童。然而他志向远大、行事阔达，并不屑于急切求取功名。他的叔父、靖江县县尹奇健督促并教育他，让他从事科举学业。十七岁以儒士身份参加辛酉乡试。参政张公在全省选拔士人，选出其中最优秀的四人，向众人展示说：“奇才！奇才！”其中有公、我琼州的进士张世衡、博罗御史郑维新，另一个人的名字我忘记了。这年秋天，张世衡果然考中解元；公回乡参加丁卯乡试中举，再次参加考试，考中甲戌年礼部唐皋榜进士，授任溧阳县令。县城靠近京畿，多有豪强富贵之家。公坚守节操、秉公执法，对任何事情都不吞吐隐忍，巡抚和巡按交相推荐他的贤能。后来因风宪官职被召入京，乘船行经河道时，纤夫和有权势的人争路，他因此被对方记恨。授任南京工部都水司主事。奉命抽查芜湖竹木时，竭力铲除侵蚀国政的弊端，所得数目比过去增加了一倍。回任后掌管部务，代理郎中。因病上告辞职，获准回乡。调养治病达八年。大概公是因为双亲年老在堂，才打算以奉养父母终老。一天，封翁厉声说：“圣明的君主在上，乡里的贤俊之士前后飞黄腾达，身拖金印、身穿紫服。我难道不是人，心里不愿有这样的事吗？你是想等我死啊！我现在就不吃饭了！”公惶恐不安，不知如何回答，立即收拾行装到部中任职，恢复旧职，升任都水司郎中。当时南京工部每年征收的收入，只有芦洲最丰厚；而贵族、寺院相互勾结，从中谋取非法利益。尚书石湖何公特意向朝廷奏报公的姓名，授予他玺书，让他奉命办事。公查办其中最严重的数家，依法处置，夺回他们的利益归还百姓。众人无不摆手互相告诫说：“要避开新来的芦洲官。”他的善政多次传到朝廷，朝廷特地下旨宣慰，升任奉政大夫，进阶为营缮司郎中。任职不久，封翁的讣告传来，公奔丧归乡。守礼期满，过了祥祭、禫祭，他高兴地说：“过去出仕，是被父亲的命令逼迫。如今在母亲身旁奉养她，难道还有什么可说的吗！”又过了一年多，疾病发作，终于不起。享年五十一岁。妻子曾氏，封为宜人，没有儿子。侧室生了三个女儿。长女嫁给胡方伯的孙子焯，次女嫁给举人陈世美的儿子传燮，二人都是太学生；三女是我的次子、礼部儒士乐之的妻子。公天性刚正耿介，遇到事情敢于担当，取与一丝一毫都不苟且。居家时只读书、督促农事，足迹从不进入府城。公擅长写诗，有唐人的风致。酒后总要豪放地吟诵几首诗。遇到对手，便联句唱和，有时通宵不眠。文章气势格调很高，大多没有留下稿本。公去世后，他的侄子忠在箱笥中找到若干篇，抄录收藏在家中

译。铭文说：

译资质茂美，操守清正，博学而记忆力强；他的德行坚定不移，胸怀浩然正气。在众人之中，他光明磊落，坚持自己的议论；如同倚靠危楼，俯视平地。科举中声名显赫，能处理盘根错节之事，也能辨别利害；任官所到之处，百姓安定，官吏畏惧。强横者被铲除，柔弱者因此有所依靠；士林舆论推重公，认为他是成就远大的栋梁。出仕而心如未仕，只珍惜光阴、守护志向；未仕而又出仕，是勉强承受父母的心意。金印紫绶虽是荣耀，却不如自由舒展；像这样的人，可以与汉代贤人毛义相比。上天不保佑贤者，为何如此仓促地夺走他的生命！夺走得太残酷了，又使他的后嗣艰难。梁山以西，山川原野苍翠；公喜爱并选择幽静的葬地，便安葬于此。堆土修成坟墓，刻石来记载；作铭文的是谁？是北泉的友弟。序 奉政大夫、广西按察司佥事 竹庵吴公墓志铭并序 吴公名天挺，字人豪，号竹庵。祖先闽人吴霖，宋代任评事，因贬谪居住在琼州澄迈。过了五代，有吴邦用从澄迈择居安定县潭览村，于是成为潭览吴氏的始祖。其后有吴伟，字彦奇，以岁贡身份补为太学生。他生了吴灏，字子明，以岁贡身份授任昌化训导，后来退休。死后追赠文林郎、荆州府推官，妻叶氏，追赠孺人。公与宾州知州孟俅、庆远府推官孟称，都是同辈兄弟。吴灏生四个儿子：天启，任天河县教谕；第二个就是竹庵；第三个天赐；第四个天成。公年轻时跟随教谕任所读书，与英俊之士并驾齐驱，选拔补入昌化县学廪膳生。弘治乙卯年乡试，公因《羲经》被推荐，考中春官乙榜，却辞而不就，完成学业于北雍。举人岑英客死京城寓所，他是富家子弟，公带着他的灵柩和装有金钱的袋子送还给他的儿子，一点财物也没有私留。公归乡后，与堂兄、湘阴县尹廷宥共同研习科举学业，到了废寝忘食的程度，辛未、甲戌两次都落第。后来选任湖广荆州府推官，公到任后审判案件如同老练的司法官。不久代理郡守职务。荆州处在州湖交通要冲，供应开支繁多；他亲眼看到宗室俸禄日益增加，百姓已经无法承受。公处理事务很有方法，政事通达，百姓和睦。巡按御史陈公推荐他的才能足以担当大任；工部侍郎刘公因营建工程来到这里，都御史东湖吴公因赈济饥民来到这里，都发文命公分赴各郡办理事务，吴公不久又向御史推荐他。如今的都宪东塘毛公委任公代理江陵县事务，并批示说：“江陵是交通要地，疲敝到了极点，若不是像某公这样的大才，不足以治理它。”公前往治理，同时并不妨碍府中事务，使积弊得到整治改革，招抚流亡百姓回到边地；新任县尹到来后继续完成这些事情，因此成为新任县尹的老师。平生所学，难道还有什么辜负吗！毛公又推荐了他。当初陈公在郡县佐贰官中只推荐公一人，乡里颇有议论；到了这时，舆论才完全信服。任职三年，正逢考核政绩，御史何君鳌上表说他的政绩卓异，应该加以褒奖、提升官位，朝廷同意了，于是赐下敕命。先考获赠推官，先妣获赠孺人，这就是此次推恩。公进阶文林郎。妻子王氏，是县学博士濂师周氏的女儿，封为孺人，这大概是格外的恩典。不久升任南京太仆寺寺丞，整治马政；又过三年任期届满，吏部援例引荐奏报，奉旨恢复原职，按例上级官员不再考核。嘉靖乙酉年冬，升任广西按察司佥事，奉玺书整顿左江一道的兵备，并兼理分巡事务。当时土酋岑猛在田州作乱，都宪东皋姚公奉命总督军务，发文命公与参将沈希仪率兵守卫南宁，阻断与交趾的通道。事情平定后，应当上报功劳。恰逢有人说斩杀岑猛并非事实，东皋因此遭受诽谤而离职。阳明王公以尚书身份接任提督。正逢猖獗的盗寇在平南兴起，阳明发文命公调度军务，公与参将张经共同擒斩一千二百人，所辖各县因此安定。而公又因身处军中，冒着暑雨而得病，上疏请求辞官养老，获谕旨退休还乡。”阳明亲笔大书《归去来兮辞》赠给他，并且和他约定说：“报功的时机很快就会到，再次起用也指日可待。您的病可不要不医治。”恰逢阳明也去世了，这件事于是搁置下来。这是戊子年七月的事。公归乡后，行囊空空，和没有做官时一样。于是到先人的旧庄去，引泉水灌田，得到二百亩田地。他搭草屋督促子孙读书，作为终老的打算。五年后癸巳年，公因病去世；他生于成化庚寅年二月三日，享年六十四岁。儿子四人：方升、乔升，都是廪生；同升，以阴阳训术出仕，都是王孺人所生；次升尚且年幼，是侧室杨氏所生。女儿三人：长女嫁给义官周炯，次女嫁给周世和，三女嫁给何子元，三人的丈夫都是庠生。孙子寿龄、富龄、康龄、元龄、绍龄、泰龄、益龄，共七人。寿龄年纪稍长，在县学游学；其余都进入小学。孙女长大后嫁给庠生曾逊。方升于乙未年把公安葬在石豆都龙供峰下。公学问广博，星历、医卜以及堪舆之学，无不精通；选择葬在龙供，是遵从公生前的意愿。方升与女婿世和带着乡试解元许益光所写的行状，经过北泉，请我撰写墓志铭。我哭悼公，又说道：“我们乡里评论竹庵，大多把他看作像鹗荐一样的杰出人才，做到方面大夫，已经很荣耀了；但谁知道他的志向节操，还有高于这些功名的地方呢？”公一向与廖太宰龙湾公交往密切，每次经过东光，都一定留住几个月。后来龙湾入朝掌管铨选，人们都说公赴京参加选官，一定能得到高官，公总是不答应。他从荆州考核政绩到京城时，龙湾任吏部侍郎，恰逢急需人选补任风宪官，公称病不去。等到得到升任寺丞的消息，公高兴地说：“寺丞这个职位我没有什么可嫌弃的了！左江之事，也像李广年老时得到单于这样的对手，终于可以有所作为了吗？”东皋、阳明在军旅之间与公共事将近三年，都曾上表称述他的功劳勤绩，却止于此。凭公的敏捷才干，又很早考中科举，假如早几年出仕、晚几年归乡，即使按资历升迁，也可以做到通显之职。而他在左江建立的功业，众目共睹；如果肯依照世俗惯例写一篇自叙陈述，也将会不断加官进秩。但公本来就以义理和天命自安，任凭事情到此为止便退下来，实在太伟大了！我并不是替他计较个人得失，只是想到山川孕育人才，本来是要让他们供世间使用；既然使用他却没有充分发挥他的才能，这本来也是山川最为惋惜的事。我怀着痛惜之情为这座墓写铭，难道敢把公当作私有之人吗！铭文说：竹庵啊，一生就这样结束了吗！山川孕育了杰出的人才，樟树必须成为栋梁，龙难道会跟随劣马吗？学问浸润经籍，又通晓星象卜筮；见识足以处理军政刑狱，也不遗漏钱粮事务。科举登第很早，出仕做官却很迟。胸中藏有珍贵才器，却未能充分施展，才能又怎能发挥？如大雨沛然降下，出任荆州牧守；地方劳顿而内心安逸，裁断治理如流水般顺畅。郊野的马，也说是<马回><马回>。谁能秉持深厚德行，作为伯回的匹配？那遥远的浔南，危险之后才获得安宁。公活着时盗贼覆灭，单骑驰骋于霜寒之中。拂袖勇退，在急流之中抽身；行事只求正直，从不夸言功劳。绿野的树荫下，吃黄精白饭；都说仙鹤应当长寿，为何乌龟反而短命？生命终有尽头，名声却不可磨灭。大夫的子孙，将以清白相传。嘉靖十五年丙申。

译表 大明武昌府通判懒斋周公墓表 琼山西南一百里处，有一座山冈叫莫寅。左右群山环绕侍立，背靠屏山，面临曲池，山头朝卯、山尾向酉；中间巍然隆起四尺的地方，就是湖广武昌府通判懒斋周公的墓。公下葬已经十多年，他的次子筌、箴带着年谱，并叙述公的遗命，把墓表托付给我，我不敢推辞。谨按年谱记载：公名宾，字廷重，号懒斋。祖先是莆田人，宋末有人寄居琼州，死后葬在县城西面的秀梅里，墓碑上题写：“有宋学士周七官之墓。”但他的名讳已经失传。周七官的子孙世代居住在东洋里员山村，繁衍兴盛，以读书为业。与公同年中举的是靖江县尹奇健。公之后登第的，有工部郎中宗本、户部主事世昭。通过科举或贡举入仕的还有很多人。高祖名孔琛，曾祖名济。祖父名升，正统年间凭经学参加考试，考中邱文庄榜；他有学问和品行，邱文庄长期敬重他并与他友善交往。父亲名学文，多次以儒士身份参加科举，教授生徒，乡里因他而成就的人很多。母亲是宾州知州孟俅的妹妹。公生于成化元年六月甲子日。公聪颖有奇异的节操，稍稍长大后，父母把祖传的经书交给他，说：“这些是我们先祖墨庄的文艺学问。”族中有位伯父名某，建了一所学塾，请来老师，自己承担供给费用；同时对督促诸子弟读书尤其严格，禁止家务之事牵涉他们。因此公得以专心求学，钻研科举学业，成绩十分突出。二十二岁时，考中成化丙午乡试，名列第二十三名。参加庚戌年礼部会试，考中乙榜，署任韶州曲江县学训导。曲江是张文献的故乡，但近来科举人才零落，公督促率领学校生徒，安排课程，从不懈怠。他的弟子邓元、唐风，都凭《礼经》考取省试第一，人们说这是传授衣钵的功劳。过了八年，遭逢太夫人丧事，丧葬遵循古礼，不使用僧道仪式；服丧期满后，又过了两年，因为儒士身份的父亲年老在堂，不忍远离。父亲告诉他：“你还有两个弟弟侍奉我到终老，我希望你以俸禄奉养我，怎么能迟迟不去！”公恐惧之下动身赴任。会试实行新例后，因逾期而被革除资格、黜退的人很多。公提前十天到礼部拜谒，因此没有获罪。会试再次落第，恰好又遭逢儒士父亲的丧事，丧葬礼仪如同为母亲办理丧事一样，乡人多加以仿效敬慕。服丧期满后赴部，改任三河县学训导。三月间考核九年政绩，被评为最优。升任桂林府推官，审理案件详细明白，接受委任办理的事务多有功绩。巡抚、巡按交相推荐，升任武昌府通判。他督促征收，勤勉敏捷，清廉耿介，不徇私情，在广西时也同样受到推荐。任职一年因病请求退休，第二年再次请求。巡抚、巡按察知他的志向不可挽留，便上报朝廷，皇上批准他退休。这是正德甲戌年。公回到员山后，努力务农，讲学授业，教诲子弟，足迹从不到城府。与乡人相处时，以退让来彰明礼义，取舍丝毫不苟。尤其善于保养身体，未用药物便病愈而感到欣喜，享年八十一岁，寿终正寝。这是嘉靖二十四年乙巳年三月二十八日。妻子宜人海氏，是御史澄的族人，贞洁贤淑，善于持家，先于公去世，与公合葬于佳城。儿子三人：管、筌、箴。女儿二人：长女嫁给澄迈贡士吴缙，次女嫁给梁老蔡乾清。孙子三人：澎、滋、沂。管、筌、澎、滋都是府学庠生。箴按惯例补授安定县阴阳学训术。沂还年幼。这一年县学改建文庙落成，祭祀礼器焕然一新，众士人商议把公列入乡贤祭祀，上报府、县，并转达督学使者，等待答复后举行。公所任的是大郡判官，所处理的都是盘根错节、利害交织之事，建立的功业确有成效。他的年谱出自本人手笔，是不愿自我夸耀，所以不能追述得十分详细。我回忆任宪副时，听说武昌百姓祭祀他。等到我任广西参政，又在名宦祠拜祭公。于是自己叹息说：“我忝任两藩宪副，难道不应该对公感到惭愧吗？”唉！两个地方百姓的民心，本来不容欺骗；而公的实际政绩和德行，自然有不能掩盖的地方啊！或者我读到抚院西轩陈公推荐奏疏的末尾说：“以上各官都贤能，其中周宾、吴越最为突出，请求破格提拔任用。”天下士人在两广有数百人，而二公却受到特别称许、列为首位，何况又有美好的名声并能善终呢？这实在值得敬重！吴公是正直的人，最初任武昌县尹时就很有声望。后来升任太平、思恩通判同知。嘉靖初年，边疆夷人屡次挑衅，桂文襄任吏部官员时，把守长官归罪于失职，因此多次更换官员。特意升吴公为工部郎。后来又以光禄寺少卿身份退休，南京人为此感到荣耀。湛祭酒甘泉和盛学士程斋倡导作诗，嘱托我为诗集作序。程斋病重将死时，他的儿子嵎奉遗命来到苍梧索取墓表，我哀伤感怀，便交给了他。如今又承蒙筌、箴请求，我执笔为懒斋的墓作表。二位公都是乡里的前代贤哲，声名在后世传扬，典范也留给后人。我把这些一并附记下来，使之流传不朽。诗 贞节莫孺人三首 早年便与鸳侣离别，早晚只能勉强自我持守。心中所缺的只是死亡，除此之外还有什么可思念的呢！当年的盟誓重如山丘，贞洁之心天地都知道。它清清楚楚地载在青史之中，美好的名声将流传千古。白头偕老是平生的愿望，哪里经得起失去丈夫。梳妆台前的春梦已经冷却，玉般的面颊上泪痕鲜明。刚劲的节操和赤诚的心光彩照人，独自一身而白发依然坚贞。红色宫廷旌表节孝的诏书降下，姓名将世代显赫流传。自从丈夫去世以来，便像经受冰霜一样苦苦自守。红颜虽未因此而死，品行却如白璧般没有瑕疵。镜中铅华已经褪尽，胸中守持的誓约如铁石般坚定。即使船覆没，身体也没有沉没；她的节操孝行，上天自会知道。送周清溪先生赴福州司顺训 周君有如金玉般的资质，经过锻炼，又承受家庭教育。靖江辅佐你树立功业，武昌助你施行政令。工部曹司仰赖你的涵养恩泽，美好的声誉传播四方。教导子弟，使他们听习《鹿鸣》，如同飞上云端，高高腾达。我知道你不离开家门，也能巍然成就四教。父母称赞你孝顺，兄弟称赞你友爱。像邓林之树那样高峻，像昆山之玉那样皎洁。古代学问贵在践行实际，今人却大多趋近虚名。最尊贵的只有道德，轩车冠冕轻如尘土。遥想你勤勉执掌教鞭，乐于培育鲁地的诸位学生。哭悼周岳父，追忆往事 我家在山头有田，庄稼将要成熟，担心被马侵食，先封君便命元看守马匹。元带着《孟子》阅读。偶然遇到公经过，公便询问我的姓名，亲手翻到《明堂》章，让我背诵；背完后又命我讲解，结果我把书中的义理全部讲明。公因此大为叹赏。不久，公便与先封君约定结为婚姻。当时我八岁，荆钗才两岁。这是弘治乙卯年。

译我本是樗树栎树般的平庸资质，却承受了您冰玉般的清正。回想八岁那年，我还不认识荆钗。为了防止马践踏田埂，我高声诵读《孟子》。公来到，我起身作揖；公有意询问我的姓名，亲手翻到《明堂》章，问我王政如何施行。我把这一章遍诵一遍，也大略明白了其中的义理。公大为惊叹，说我是振兴宗族的优秀后生。荆钗才两岁，已经有了《桃夭》所说的婚姻之情。先父重视交谊，就在这里订下婚盟。山头也染上了红叶，后来又增添了一段佳话。自从共同拉着鹿车以来，我有幸进入琼州府学，心中欣喜。我的声誉在文场中渐渐兴起，您期望我打破天荒。庚午年举行大比，我在秋闱中乡试。计偕将要北上时，您厚赠财物充作行装；您爱我如同亲生，希望我大显扬名。甲戌年我在南宫会试中捷，慰藉了您和高堂。听人们啧啧称赞，都说您眼光高明。后来我被授任行人司，告假回乡为您祝寿。正想报答您如春草承受阳光般的恩情，谁料您却遭逢黄杨之厄。您悠然乘化而去，我怎能禁住心中的悲伤。经过岳父墓有感而作 泰山也为它的崩颓而叹息，遗体埋在黄阳。过夜的荒草覆盖墓上，像铺着被子；封土上的石头堆叠着，仿佛高堂。凄凉地追忆您往日的品行，忠诚信实，勤于耕作和蚕桑。您把安宁留给子孙，使他们远远仰慕襄阳的赝品。昔日分别时公还很健朗，勉励我忠心事君。如今我归来却再也见不到公，只有凄凄的白杨风声。胜地之中龟山浮在水上，公长眠在首丘以东。年年到坟前拜祭，两个孙子也渐渐长大。挽悼冬官周务斋先生三首 我从远行归来，划着船桨前去拜访您新建的堂屋。隔着话语还感到情意款款，原来您正卧病在房中。您说过不久病就会好，我们还要并坐叙谈寒暖。谁料早晨刚听到讣告，晚上便已凄然感伤。您上面还有母亲，膝下还没有儿子吗？一生的忠孝节操，一夜之间竟随着琴声一同消亡。年少时我们共同居住乡里，您自幼便怀抱美玉般的才质。您十一二岁时，诵读已经通晓五经。靖江知县看出您的才器，爱惜您如同庭中美玉。督学称赞您是优秀士子，您如凤凰振翅般高飞。果然在南宫考试中高中，部曹之中传扬着您的芳名。谁知藜阁忽然昏暗，天上的文星竟然陨落。与友人同为天下士，二人的心如同断金般坚固。您的心如日月，流动的光辉照亮我的衣襟。我们共同期望在百年之内，事业光耀亢宿、参宿。为何忽然骑箕星而去，深远的白云顿时黯淡。我如一只孤飞的鸟，寻求朋友，追慕您留下的声音。小猪依傍美玉之树，芦苇也寄托着微薄的诚意。