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译钦定四库全书　集部四 提要 《大隐集》十卷，别集类三【宋】臣等恭谨考察：《大隐集》十卷，为宋代李正民所撰。李正民有《己酉航海记》，已经著录。李正民在《宋史》中没有传记，其生平始末无法考知。只是根据《航海记》的记载，知道他在宋高宗时曾任中书舍人，奉命出使与隆祐太后通问而已。如今考察集中各篇表章，他在朝廷曾任给事中、礼部侍郎、吏部侍郎，在外曾任吉州、筠州、洪州、温州、婺州、淮宁府知府，任职经历颇久，晚年获授宫观祠禄而归。又考察徐梦莘《三朝北盟会编》记载：绍兴十二年五月，金国元帅来信说：“汴梁留守孟庾、陈州太守李正民以及毕良史等人，近日审议使萧毅等回来时，都说江南曾经询问查访这些人；如今一并交给沿边官司发遣前来。”六月，金人释放东京留守孟庾，陈州知州李正民也回来了。如此等等。由此可知，李正民任陈州知州时，曾被金人俘获，后来因和议达成而得以回来。集中《南归诗》所说“沦身绝域久暌孤，投老归来鬓发疏”，大概就是指这件事。只是孟庾在东京归附金国后，高宗弃而不用；而李正民却屡次更换任职和使命，始终没有被废弃，那么他在金朝应当还没有达到失节的程度。只是史书文字简略，无法得到他的详细情况罢了。他的文集见于《宋史·艺文志》的有三十卷，传本早已散佚。只有《嘉兴府志》记载了他的《海月亭诗》一首。如今根据《永乐大典》所载，搜集整理、编排次序，分为文六卷、诗四卷，其中有很多中书制诰之作，温润流丽，很接近汪藻的风格。他的诗也妍美秀丽，值得诵读；在南渡初年，仍然可以算作没有失去雅正之音。乾隆四十六年九月恭敬校订进呈。总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 总校官【臣】陆费墀

译钦定四库全书 《大隐集》卷一　宋李正民撰制 授朱胜非为观文殿大学士、洪州知州的制书。诏令：在秘殿中位列高等，地位居于宫禁严密之处；出任大州长官，声望崇高，足以成为屏障辅弼。如果不是我朝旧日的辅弼大臣，怎么能担当这样丰厚的恩典？具官你的德行器宇深厚，才智谋略安静沉着，广博敏捷而美善的文章足以光耀国家，正直的议论足以救济时局。你遍历禁近之职，屡次更任政府要职。正值朕巡行地方之时，你进升为次辅。如今突然解除繁重机务，改任邻近郡守。朕想到君臣相处之际，既然了解你的诚意；而在进退取舍之间，又不愿违背你的请求。钟陵是大都会，实为江南的上等防地。依靠我朝宗室重臣镇守南方，于是重申先前的任命，也借此便利你的私情。唉！在朝廷居于廊庙一年，能够保全始终如一的节操；面对千里湖山，确实可以凭借你的安抚治理。不要产生远离之心，等待听闻你治理政事的成绩。准此。授观文殿学士、中太一宫使为右弼的制书。门下：你佩玉而行、曳履入朝，早已在秘殿班列中享有崇高地位；身居宰辅、处于中枢，更应慎重担任西台长官。想到你有旧日的德望，如今正领受真祠祠禄，应该颁赐诏书，使你回来辅佐我的治理。具官某，你的风采谋略深远，器宇端正方正；才能足以周济万事的根本，学问贯通六经的奥妙。胸怀文章而本质淳厚，是文质彬彬的君子之儒；履行诚信、接纳忠言，具有忠贞不屈的王臣节操。早年便传播美好的声誉，渐次经历重要职途；无论在朝在外，都屡次更换任职，功勋劳绩完备而显著。所言都能取得成效，常常坚定事奉君上的诚心；凡是知道的没有不去做，确实守持使君主达到圣贤境界的义理。很快升入清贵禁近之职，仍然在特殊宫苑中享受清闲。陪侍朝廷宴朝，有进献意见、论说政事的益处；从容处于琳宫之中，正好享受清虚恬淡的游息。虽然你崇尚难以进取的风气，却使众人瞻仰的期望格外郁积。朕正要依照名声考核实际，稽考古制来设置官职。耳目股肱之臣，可以增加朝廷的重视；左右前后辅佐之位，正要重新建立辅弼的班列。必定只有你这样的人，长期空缺的职位，前往履行这种职责，没有比你更合适的。努力辅佐国家权衡政事，确实要依赖你宏大的谋略；掌管机密事务，使人看到你整治政事的才能。特此显示宠荣，用来彰显对你礼遇尊重的体貌。啊！尊崇德行、喜爱正道，是君主建立太平根基的办法；经纬政体、赞助元首，是贤人完成宏大事业的办法。充分施展你的才蕴，永远享有福善。准此。赠王棣为资政殿学士的制书。诏令：有志有才的人，因应时势而建立功名；镇守疆土的大臣，至死守职而彰明节义。既然感叹舍身捐躯容易，就应当推行丰厚的恤典。具官出身宰相之家，升任侍从之臣，智谋勇略足以抵御灾难，恩惠足以抚慰百姓。长期统领近郡，正逢外敌入侵；竭力振作孤军士气，多次挫败强敌锋芒。防守艰苦得几乎要析骨充食，粮食也几乎要靠挖掘城墙来取得。睢阳没有援军，张巡的志节却没有衰减；东郡被围日久，臧洪的言辞也没有屈服。虽然形势穷困、力量耗尽，最终身死而声名长存。特意提升为秘殿的荣贵资秩，使他享有接近执政之臣的宠遇，用来彰显死节，增加墓门的光彩，以慰藉幽冥中无知觉的神魂，也作为劝勉忠义的榜样。准此。授颜岐为资政殿学士、宫祠的制书。诏令：朕忧劳于众多政务，思考如何救济艰难；进退大臣，总要顾惜并保全礼体。具官早年凭借才干声望闻名于士大夫之间，遍历侍从清贵之职，进而掌握宰辅重任。辅佐襄助已久，裨益政事很多；正当朕更加深厚地寄托倚重之情时，你突然提出请求，希望退处安闲。朕察知你的高雅志趣，也不愿过分违背你的请求，因此加授秘殿的荣誉名号，领受特殊宫苑的职事。用以昭示朕对你的眷顾，也或许可以便利你的私愿。唉！国家多有忧患，依赖君子经营筹划的才蕴；闲居安适，应当践行大雅所谓明哲保身的原则。不要产生疏远之心，接受朕的美好诏命。准此。授范宗尹为参知政事的制书。诏令：朕身处险阻艰难的境地，怀抱宗庙社稷的忧患；外敌逼迫侵凌，从来没有安宁的岁月，局势震荡、辗转播迁，没有安定居处。朕希望得到豪杰英才，共同挽救危急的时运。具官某，你清明而博达，简静而庄重纯粹；深奥的学问贯通根本源流，深沉的谋略周备于各种事务。正当众人容易诋毁非议的时期，面对诸儒射策的时日，你首先发表正直的言论，竭力扶持衰颓的风俗。等到寇难突然发生，因正直诚信而被人思念，便提拔安置在御史台，继而升入谏院。不久从外任召回，随即升任中司长官。慷慨救济时局的心志，缜密安定国家的议论，屡次见于进献意见，鲜明地表现出忠诚善美。应当提升文阶，使你参与辅佐政务。天下的形势，如同放置器物，必须审慎处置安危；国家的根基在于得到贤人，每每因用人而有轻重。前往接受朕的命令，把你的谋略施展到远方。准此。授张守为翰林学士的制书。诏令：帝王发布号令，前代议论者认为这是难以做到的事；文章施用于朝廷，近世儒臣把它看作荣耀的遭遇，何况正处于险阻艰难之际，想要谋求使君主的德意和心志能够取信于天下。入内值宿翰林院，必定符合众望。具官性情资质刚直明亮，才干谋略周全通达；深奥的学问贯通九流，高妙的文章兼擅各种体裁；训诰文辞温厚，确实能够资助中书西掖润色诏令的工作；议论坚定明白，更显出南台纠察弹劾的严峻。像薛宣那样举措合乎事理，像颜真卿那样执法治理如同平常。你恳切请求解除御史职务，才竭力请求补任外职。朕认为你久居台阁，应当留在朝廷，令你参与礼官之职，将要掌管行台的政事。又想到北门深邃，早已传有“内相”的称誉；皇帝出巡时警跸随行，文书纷至如云，正值像至德年间那样用兵，正要寻求深谋密议来咨询，必须下诏任用你，才可以使悍卒武夫感动流泪。努力施展你的学问，用来称当朕的恩典。准此。授刘洪道为直显谟阁的制书。诏令：国家承平已久，州县官员不是拘泥文法的吏员，就是书生。自从外敌侵凌，接着又有寇盗，二千石以下的官员颠沛失措，没有谁能够支撑抵御，百姓因此困苦不堪。这正是朕焦虑劳心，寻求慷慨之士替我抵御外患，以安慰安定百姓的时候。你从学校中奋身而出，早年已经多次接受任使；青州、齐州郊外，实是你的故乡所在之地，于是能够整顿率领军队，安抚安定三郡，奏报功绩上呈朝廷。朕因此嘉奖你，提升文阶，进而直显谟阁，更加谋求你将来的功效，用来称当丰厚的恩典。准此。授程昌防为直显谟阁的制书。诏令：国家承平已久……直到“以安慰安定百姓”为止，均同前文。你的智谋深厚充足，才力强健勤勉；承受淮、蔡地区残破之后，能够抚慰安抚疲病百姓，修缮整治守备。朕因此嘉奖你，于是让你提升两等职务，用来作为对你的劝勉。从前汉代二千石官员有治理成效，便增加俸秩、赐予黄金，用以表示宠荣。你应当体察朕的心意，更加勤勉建功，还将有褒奖恩典，用来等待你日后的成效。准此。授晁公为直显谟阁的制书。诏令：具官，延阁中供职的儒臣，是二千石官员中的清贵选任；凡有治理成效的，便给予美好的名号，用来表示劝勉。你勤勉从事文艺，没有使家声衰落；承受皇恩流布于海邦，勤于处理政务；来到行在朝见，朕因此嘉奖你。如今从严肃的中秘之职，越级进为文谟阁供职；前往恭敬接受朕的命令，还要努力修治政务。准此。

译授胡寅为直龙图阁、宫观的制书。诏令：国家在祥符年间开始建立延阁，用来奉藏祖宗的谋略训诫。华美的榜额高悬显明，仿佛古代的河图。于是设置学士、待制等官员，作为士大夫受劝勉和获得荣誉的处所。资历声望尚未达到的人，也让他在其中寄名供职。直到今天，它仍是五阁之首；这样的选任难道不美好吗？你儒雅端正明亮，升任柱史；如今因为亲人有病，请求就近侍奉供养，于是附加给你高峻的职衔，使你处于祠禄之职。你应当更加勉励忠孝的节操，以等待将来任用，还要努力啊！准此。追复王宾为龙图阁学士的制书。诏令：赦免过失、宽宥罪过，恩惠普遍施及各方；对于已经死去的臣子，崇重其身后之礼，早已优厚于近臣之列。如今想到你是朕过去参与论思的旧臣，特意颁布甄别叙用的恩典。具官学问深厚醇正，性情资质正直诚信。在朕处于战争之际侍奉，已经竭尽羁绊驾驭般的劳苦。从御史台长官的位置上，很快升入谏院；后来任中司长官，随即又任六卿之一。进献意见很多，每每尽心启发辅佐；以忠诚自许，渐渐触犯权贵的意旨，于是遭受谗言中伤。后来退居祠禄的清闲职位，正准备重新任用，却突然叹息你已经沦亡。想到恩泽屡次施行，何况你的嘉言仍然存在，于是让你恢复河图阁职衔，也使墓穴增添光彩。恩典更加优厚，幽冥之中也没有遗憾。遥想你的精魂，希望还能恭敬接受此命。准此。赠王朋约为直龙图阁的制书。诏令：朕近来巡视淮甸，移驾江吴；想到边境侦候不明，惊惧于战乱来得太突然。士大夫突然跌倒，老人幼童都受到震惊。想到你是任职在外的臣子，来不及渡过大河，死于非命，朕对此非常悲伤。你位列朝廷官员，宣扬效劳于王事，却突然在这个时候遭逢死亡。现进升你供职于河图阁，并且优厚增加恩典，或许幽冥之中能够领受，也希望你仍能恭敬接受。准此。授刘晏为直龙图阁的制书。诏令：近来外敌侵凌，接着又有寇盗，能够率先登上阵地、奋勇挫败敌锋的人很少。你凭借忠诚和力量奋发而出，整顿率领军队，在险要处击鼓进攻，杀敌取胜，于是让你提升为直龙图阁，以此劝勉你；这可以说是破格的奖赏了。你还应更加思考如何称当这一任命。授刘榕为直龙图阁的制书。诏令：济阴是大州，自从敌国侵暴以后，寇盗争相骚扰，二千石官员能够保全自己的疆域，也已经很难了。你近来凭借才干谋略前往接受郡守之任，任职时间渐久，出力很多，于是让你进升为直龙图阁，以此作为劝勉。

译《左传》不是说过吗：“有了功劳而被人知晓，就会感到喜悦。” 还要努力啊！准此。授刘洪道为直龙图阁的制书。诏令：朕想到海岱地区，凭借蚕丝、麻布的利益，号称为天下供应冠帽衣履的地方。近来群盗相继而起，战争没有安宁之年，田地多半荒芜，百姓的呻吟还没有停止。能够驱除贼类、保全百姓的人，难道可以没有褒奖劝勉的恩典吗？你早年接受任使，总制东秦，能够剿除巨盗，安抚疲病百姓。现将直龙图阁和提升文阶一并授予你，用来奖励贤能和功劳。前去接受恩宠荣耀，更加增加你的功绩。准此。授李擢为徽猷阁待制的制书。诏令：朕想到祖宗圣明相继，都有谋略训诫，记载在典册中，历代珍视它们，收藏在延阁。又命儒学之士在其中寄名供职，作为咨询访问、讨论政事的地方。这样的选任难道不美好吗？具官文辞敏捷，品行义理善美，早年受到征召，屡次升入显贵官阶；中书省、门下省的官职，也曾经任过。正值时局艰危，长期辞去显要职位，应当恢复次对之臣的选任，以充任内朝之臣。前往恭敬接受任命，不要忘记勤勉辅佐。准此。恢复何志同待制之职的制书。诏令：朕继承帝位，安定救济艰难，思求四海的贤能豪杰，共同谋划兴复大业，希望达到美好安定。何况你曾任禁近侍从之臣，难道适宜放置不用吗？具官学问广博，器质纯粹；掌管编纂校勘之职，优游于礼乐之司，继而升任天官长官，随即升入秘殿显职。近来听从舆论，稍稍降居近臣班列之外；应当推行起用废弃人才的仁恩，恢复你次对之臣的选任。希望你思考如何勤勉辅佐，以副朕的眷怀。授康允之为徽猷阁待制的制书。诏令：国家开始建立延阁，用来奉藏祖宗的谋略训诫。屋檐飞翘、翼角高举，深处在西清之地。于是设置学士、待制等官员，作为士大夫获得声誉和荣宠的处所。二千石官员有治理成效，便给予美名，列入法从之臣，用来表示褒奖劝勉。具官胸怀应对事务的才干，具有统御众人的谋略，早年多次承担繁重使命，能够建立能干的声誉。近来镇守寿阳，多次挫败强敌；等到移镇武林，又能够寓兵于农，振作士气，做好攻守准备。忠诚功绩值得嘉奖，应当恢复次对之臣的班列，增加名藩重镇的托付。接受文儒之臣的选任，以论思献纳为首要；专掌方面大权，以镇守抵御、安抚百姓为重。还要更多谋求将来的成效，用来称当朕的恩典。准此。授刘洪道为待制的制书。诏令：国家开始建立延阁，用来奉藏祖宗的谋略训诫；又设置学士、待制等官员，作为士大夫获得声誉和荣宠的处所。二千石官员有治理成效，便给予美名，用来表示褒奖劝勉。具官智谋深沉，才干谋略敏捷通达；早年接受显要任命，总制东秦，保全一方，驱除强敌。应当提升次对之臣的秩位，增加连城重镇的托付，这实在是高贵的选任。你还要更加勤勉啊！准此。授商守拙为待制的制书。诏令：延阁是收藏谋略训诫的地方，西清是咨询访问的所在；不必劳心于文墨，正可在燕闲之时参与次对，于是颁布丰厚恩典，用来优待年高有德之臣。具官立身纯厚，处理事务详明，熟悉通达国家法令，进而升任廷尉。像于定国那样议罪，经常表现出持平公正；像陈宠那样进献言论，总是致力于宽恕。提拔掌管宪部，确实依赖你的老成，却因疾病上表辞职，希望退居闲职、离开官位。朕效法仁宗的宽厚，采用嘉祐年间的诏令条文；审判议罪往往在轻重上有所不同，现行法令也没有分列甲乙等次。必须依赖熟悉法律条文的人，来确定校勘、研核、编削的规制。虽然你突然离开朝廷，也应当勉强留在祠馆；前去亲近医药调养的辅助，稍稍等待符竹之任的出行。还要竭尽你的心力，谋求称当朕的命令。准此。授范直方为直秘阁、参议官的制书。诏令：你的曾祖父范仲淹，在尚未显达时，就慨然具有忧虑天下的志向；晚年承担重大任职，声名重于华夏和夷狄；辅佐政务、统领军队，都有成就。他深谋远虑、正直议论，直到今天人们还称道他。你渐渐接受他的遗训，能够守持家法；身着朝服列于朝班，才干还没有完全得到施展，于是让你夺情起复，进升直延阁，参与我的行营谋议。朕将观察你的才能而加以试用。还要努力啊！不要辜负朕的命令。准此。授张上行为直秘阁的制书。诏令：汉代自宣帝综合考核名实以来，二千石官员有治理成效，便增加俸秩、赐给黄金，有的爵位达到关内侯。因此汉代良吏由此兴盛，号称中兴。你近来凭借才干谋略前往治理郡县，军队已经服从纪律，百姓于是安居乡里。冉駹得到安定，巴防安静平和，于是让你进升供职于延阁，用来表彰你的劳绩。要努力报答朕的恩典，更加谋求将来的成效。准此。授胡考宁为直秘阁的制书。诏令：中秘寄名供职，是清贵的选任；过去文学才干之士，都能在其中任职，用来劝勉在列官员并使他们建立治理功绩。你作为襄阳的副职，多次面对寇敌，经过一年仍能保守城池，出力很多，那么你的才干就可以看出来了。于是让你进升供职，以此劝勉你，这叫作优厚宠荣。你还要更加勤勉啊！准此。授贾惇诗为直秘阁的制书。诏令：中秘是收藏图书的府库，朝廷把它作为清贵选任；过去文学才干之士都能在其中任职，用来劝勉在列官员并使他们建立治理功绩。你作为淮州的副职，能够谋划坚固守卫，因事进献计策，忠义值得嘉奖，于是让你进升供职，以此劝勉你，这叫作优厚宠荣。你还要更加勤勉啊！准此。授陈国瑞为直秘阁的制书。诏令：我朝太宗崇尚儒学、重视文治，开始建立秘阁，奎星、壁星的图象在上天明亮回旋。又命令儒学之臣在其中寄名供职，作为咨询访问、讨论政事的地方。若不是有名望的人，很难担当这种选任。你凭借敏捷的才干谋略，出任浙部漕运官；在便殿接受召对，陈述纳言值得嘉奖。现进升供职于严肃的中秘，增加皇华使者的托付。前去恭敬接受朕的命令，更加竭尽你的心力。准此。授梁汝嘉为直秘阁的制书。诏令：中秘寄名供职，是清贵的选任；过去文学才干之士，都能在其中任职，用来劝勉在列官员并使他们建立治理功绩。你作为属郡副职，任职勤勉。朕近来因时巡行，再次来到浙部；供应帐幕等事务迅速办妥，百姓没有诉说劳苦，那么你的才干就可以看出来了。近来副车官员从未附加秘阁职名，现在把这一职名授给你，这是优厚的恩典。你应当知道受到劝勉而努力啊。准此。授向子伋为直秘阁的制书。诏令：我朝太宗崇尚儒学、重视文治，开始建立秘阁，奎星、壁星的图象在上天明亮回旋。于是命令儒学之臣在其中寄名供职，作为咨询访问、讨论政事的地方。若不是有名望的人，很难担当这种选任。你凭借才干谋略前往接受郡守之任，经过一年多，治理成效已经显著。应当增加旌节的威重，让你进升中秘职务；还要思考磨炼自己，以谋求称当恩宠荣耀。准此。授滕膺为直秘阁的制书。

译诏令：国家承平已久，州县之间不是拘泥文法的吏员，就是书生。自从外敌侵凌，接着又有寇盗，二千石和部使者颠沛失措，没有谁能够支撑抵御，百姓因此困苦不堪。这正是朕焦虑劳心，寻求慷慨之士来执行使命、安慰安定百姓的时候。你智谋深厚充足，才干强健敏捷；早年由州府属官起身，能够抵御贼锋；任淮阳副职，又建立了显著声绩。自从被选为皇华使者，尤其嘉奖你出力勤勉，于是进升供职于严肃的秘阁，以此作为对你的宠荣。应当体察朕的心意，努力完成你的功业，还将有褒奖恩典，用来等待日后的成效。准此。授陈机为直秘阁的制书。诏令：具官，你在艰难时局中担任郡守，能够修缮防御设施，审慎判断事务变化；奏牍写得详明，能够送达行在。朕察知你的忠诚，因此嘉奖你，进升供职于严肃的中秘，增加一个州郡的托付。还要谋求将来的成效，用来称当朕的恩典。准此。授赵不群为直秘阁的制书。诏令：中秘寄名供职，是清贵的选任；过去文学才干之士，都能在其中任职，用来劝勉在列官员并使他们建立治理功绩。你近来凭借县令的身份能够抵御强敌，提拔为郡府副职，出力尤其勤勉。近来渡过巨大的风浪，来到行在朝见，议论政事合乎事理，朕非常嘉奖你。于是让你升任延阁荣职，任近郡副职，这是优厚的宠荣。你还要更加勤勉啊。准此。授万格为监察御史的制书。诏令：御史府是朝廷纲纪所寄托的地方；自从分置六察以来，用来督察文昌各曹的政事，凡有稽迟违误，都可以纠察并治罪。因此抨击弹劾的职责更加雄健严峻。你刚正耿介、不屈服，凭借儒学自立；在学校和郎署中，声誉和荣宠都很美好显著。应当改变原任冰台之职的简任，前往履行霜台的严峻职责。你要使官僚清正肃然，振兴举用法度，这才算称职。还要努力啊！准此。授杨▯礼为监察御史的制书。诏令：国家自元丰年间开始整顿御史的职务，分别监察文昌六曹的政事。与唐代推问、弹劾、公廨、杂事等制度相比，已经更加周详。因此枢机周密，品级制度完备，上下相互维系，没有苟且敷衍的意图。直到今天仍遵循采用这些制度，应当选择合适的人，让他修治自己的职责。你的议论公平端正，经术学问深厚醇正，因此提拔安置为台属，掌管纠察之事。

译《传》不是说过：“人有所不做，然后才能有所作为。” 朕观察你安定恭谨、守持正道，不求迎合当世之人，如今或许可以有所作为了。还要努力啊！准此。授沈与求为殿中侍御史的制书。诏令御史府：这里是朝廷纲纪所在。台纲端正，朝廷就能治理；朝廷治理，天下就能得到整顿。因此选用台属，一定要得到真正有才干的人。你学问广博通达，议论持守正道；近来从师儒之官任上，曾在便殿接受召对，陈述纳言值得嘉奖；提拔到抨击弹劾的职位后，遇到事情能够慨然直言，没有任何枉曲屈挠。随即改任郎署，还没有完全发挥你的长处。如今在殿中执掌法度，用来纠察整治各位官员。你不要害怕触犯君意，不要畏惧权贵，凡是知道的没有不说，用来扩大朕耳目之臣的职责。这样才算称职，还要努力啊！准此。授赵鼎为侍御史的制书。诏令宪府：职责在于纠察弹劾，台端之职号称雄健繁剧，用来维持政体、督察官员邪曲。如果能够严肃正色地立于朝廷，难道还用不着纠绳，官员自己就会肃然。你的才干谋略敏捷通达，议论坚定明白；曾经奉命出使，随后在选部记录功劳。近来由谏院进入殿中执法，不因义理而惭愧，也不因利益而改变，难道会刚直地只责备别人、对柔弱者却忍让吗？抨击弹劾已经恰当，裨益很多。如今提升到中丞横榻的严峻职位，进而成为中司副长官。你的任职能力已经在实际试用中得到证明，朕任用你，是希望你随着升迁更加奋发尽忠，哪里还需要多加训诫呢？授胡寅、直柔为左右史的制书。诏令：左右史的设置，是要把君主的一言一动都记录下来。自从处于艰难时局以来，有时废弃典籍而不加记录。然而《春秋》的义理，认为应当系日系月，不能有所遗漏。至于当时担任记注的臣子，朕希望得到声誉卓著的人才。如今任用你胡寅，你是湖湘的俊秀，正直诚信而且见闻广博；又任用你直柔，你是名臣的孙子，儒雅而有涵养。应当一同掌管国史，以便在螭坳侍从。前往修治你的官职，不要辜负朕的命令。准此。授赵鼎为御史中丞的制书。诏令：从前谏议大夫郑昌说过：“山中有猛兽，藜藿也会因此无人采食。”所以汲黯在朝廷，淮南王便停止谋划；段干木处在魏国，诸侯便停止用兵。何况居于纲纪之地，掌握纠察弹劾的权力，替朕担任中司执法之人呢？如果确实得到合适的人而任用他，那么他的精神气势足以挫败敌人，在朝廷之上就会显现出来。具官操守正直方正，志气刚强宏大；既洁身自守而没有党援，每次议论政事都不回避。自从总领杂端以来，风节十分严峻。正值中司职位空缺，横榻之位长期专任。应当提升为南台长官，使在列官员清正肃然。颜真卿在至德年间，执法治理与平常没有不同；孔纬在凤翔，入朝时独自先于百官。不要因为纷扰动乱而废弃职责，要在艰难之中竭尽忠诚。前去体察诫训之言，希望你使朕达到天下治理。准此。授汪藻为给事中的制书。诏令：黄门各官同为侍从之臣。东省设置官员，专门负责论议和驳正。选择合适的人授予此职，是历代都感到困难的事。虽然官署沿革制度不同，但审读政令文书的事务却是一样的。若不是当世英俊杰出之士，就不能依次升任。具官某，你胸襟气度纯正平和，性情资质端正明亮；早年蕴蓄贯通广博的学问，发而为经学奇伟瑰丽的文章。屡次掌管起草诏书，动笔从无滞涩的思绪。文章简洁严整而文采丰茂，像董仲舒那样最得古风；纯厚而明白，像元稹那样改变当时的文体。虽说你善于办事，确实也可称为贤能劳绩。应当升入给事中省，轮值于鳌禁。任职时不要屈挠，还要看你批答诏令的言辞；议论政事必须付诸实行，更要验证你挽回天意的力量。更加坚定你的操守，用来称当朕的恩典。准此。授胡安国为给事中的制书。诏令：朕想到祖宗时期，中书、门下合为一体，而封驳之官实际设置在银台，并没有废弃他的职责。因此朕承继帝位，正值时局艰难，便恢复旧有章程，务求简易。封驳的职责，必须选择合适的人。具官某，以文学冠绝儒科，以德行闻名乡里；美善的言论和正直的议论，在朝廷上很显著。朕正要安定救济危急，日夜思念贤俊之士，应当为朕起复，恢复近臣班列。你应当守持自己的节操，修治自己的职责；凡诏令有不完善之处、任命授官有不恰当之处，都要全部论奏并加以驳正。不要使批答诏敕的名义只专属于前代。还要努力啊！准此。授周望为给事中的制书。诏令：上文词语相同。具官某，你操守清正，志气刚强宏大。近来寻求合适的人出使传命，你于是遵循义理请求前往。朝廷因此表彰你的劳绩，渐渐升入显贵。近来戎车逼近边境，你又坚持节操出使国境之外；使车奔驰，能够传达国家命令。孔子不是说过吗：“行事要有羞耻心，出使四方，不辱没君主的使命。”可以说是士人了。你应当守持自己的节操，修治自己的职责。凡诏令有不完善之处、任命授官有不恰当之处，都要全部抗论并加以驳正。不要使批答诏敕的名义只专属于前代，这样对你来说就没有惭愧了。还要努力啊！准此。授谢克家为兵部尚书的制书。诏令：文昌分掌万事，武部实际掌管五兵。自从国家重新整顿确立这一官职联属，与前代相比有沿袭也有变革。军政归于枢密府，武官选任总归天官。品级秩位高贵，文书事务清简。若不是当世贤德之人，怎么能担当这种褒奖升迁？具官才干器度宏大深厚，性情资质忠诚淳厚；积累学问，达到古人的深厚境界；铺陈文辞，追及前代作者的英华。早年在儒学宫中成为师表，后来翱翔于谏院；文章典雅，曾任四处禁近之职；忠诚质朴不事浮华，出任外职而留下列城的声誉。长期辞去显要职位，令人想见你的仪表风范。近来在便殿接受召对，确实符合朕虚心等待的心意。应当升任兵部尚书，进入六卿之列。时局多有忧患，朝廷正崇尚武备。虽然军旅征伐，必定要依赖朝廷谋略；但进献意见、论思政事，也确实依赖你对时务的谋划告知。要更加竭尽忠诚，谋求救济艰难。准此。授曾楙为礼部尚书的制书。诏令：文昌兼总六部事务，宗伯实际掌管三礼以及祷告、祭祀等事；这些既然属于本司掌管，学校、选举的文书，也全都掌握其政令。近来战争纷扰，已经听不到典籍流传，必须寻求合适的人，让他掌管这些事务。具官风采谋略庄重，德行器宇纯正温和；学问具备六艺的醇厚，文章兼有四科的美善；早年在学校中驰名，随后任职于词垣，渐渐升入延阁班列，出任名藩重镇的托付。朕遭逢变故，亲自统领军队；既曾把军需橐囊交付给你的州郡，后来又驻跸在附近的地区。你首先修治朝贡之事，朕深深感叹你的忠诚勤勉。想到你长久离开朝班，正好回来进入翰苑，应当升任礼部尚书，进入六卿的崇高班列。时局多有忧患，朝廷正崇尚武备；军旅事务用来协调国家，也正是你的职责所在。方岳来朝见诸侯，还要重新讲求时巡制度。更加竭尽忠诚，谋求救济艰难。准此。授郑望之为吏部侍郎的制书。

译诏令：唐代制度，右列三铨由武部掌管；本朝开始分为四选，总归天官掌管。正值时局多有忧患，尤其号称难以治理。只是品流繁杂，官员又担心人数太多；何况典籍散亡，吏员得以任意妄为。掌管这些事务，必须选择合适的人。具官某，见识思虑精明，才干谋略敏捷而能成事。近来在郎曹分掌职务时，正值战马逼近郊外，你奋身请求出行，坚持节操出境，于是升入近臣班列，以彰明信守誓约的功劳。随后遵循公议，才前往远方。如今召回显要职位，将要协助成就政事功业，让你参与常伯之列，专门掌管武阶官员。你应当辨别真伪，审查核实条章；使人员没有滞留的叹息，使吏员断绝欺骗蒙蔽的弊端。这样才算称职，还要努力啊！准此。授刘珏为吏部侍郎的制书。诏令：天官主管铨选，吏员数量众多，簿籍文书丛杂，即使在承平时期，也号称难以治理。近来朕巡视浙东，典籍大多被焚烧；凡在选官之列的人，从一命官以上，功劳罪过和任职经历的实际情况，全都茫然不可考。若不是精通吏治、熟悉这些事务的人，谁能胜任这种职责呢？具官见识器度详细明达，政事练达；心中怀有忧虑国家的思考，屡次进献救济时局的言论。近来任选曹副职，众人都说你公平允当；分掌符节出任郡守，还没有多久，应当返回法从之臣的班列，重新掌管中铨的职务。你应当区别贤良，纠正隐蔽的奸邪，使吏员不能借机作奸。这样就是称职。准此。授叶份为户部侍郎的制书。诏令：国家的事务，以财用为急务。祖宗沿袭五代制度，总归三司掌管；元丰年间恢复六官的官职联属，归于户部。近来因为事变很多，稍稍改革旧章。军队和粮食所需的物资，费用支出更加广泛。掌管这些事务，实在难以找到合适的人。具官某，智谋通达，才资敏捷；屡次更任职务，充分显露出能干的声誉。你曾纠察省中纲纪，总领漕运。朕正巡视江左，用来遏制寇盗；想到这百万军队，费用岂止千金？朕要借助你的谋划，用来供给五军。提拔进入法从班列，前去担任地官副职。你应当调节盈亏，运转多寡，使朕有粮食充足、军备充足的保障。这才算称职，还要努力啊！准此。授李迨为户部侍郎的制书。诏令：文昌是政事的本源，民部掌管财赋，相兼而有《周官》司徒、司会的职责，总揽唐代度支、盐铁的权力。当时各曹官职号称繁剧，想要安排副职，每每很难找到合适的人。具官某，智谋才术周全通达，才资早成；在郎署任职，已经显现出善于筹算；列属于宰相府，能够建立美好的声绩谋略。战争尚未平定，调度正烦琐；全军驻扎会稽，粮饷依靠左户供给。让你升任户部侍郎的高职，前去谋求经费充足。士卒吃饱便可安心作战，不致缺少千金之用；军队正直而士气壮盛，等待收取三次胜利的功勋。希望你尽竭心力，期望称当朕的命令。准此。授黄槩为兵部侍郎的制书。诏令：国家自祖宗以来，把天下军队集中在京师；尺籍伍符交给列位将领，牙璋虎节的兵权机密收藏在枢密府，夏官所掌管的，只是军队的名册和数量而已。如今国运正处于艰难之中，外患还没有平息，五兵之职比承平时期更加重要。朕询问众多官位，得到了合适的人。具官风采才力敏捷强健，性情资质超凡出众；在选部任职，铨选总领公平；列于宰属，纠察严明。于是进升直河图阁，派往巡视蜀道。朕舍不得你远行离去，应当替朕把你留下。提拔居于法从之臣的班列，进而参与帷幄谋议。朕正巡视江左，用来遏制寇盗；要借助你的谋略，帮助朕谋划经营。还要扩大长远谋略，用来报答特别的恩典。准此。授陈邦光为刑部侍郎的制书。诏令：文昌六卿的副职，品级秩位相同；刑部掌管三种法典，条文制度更加繁多。何况正处于险阻艰难之际，凡是处在论思献纳班列的臣子，都希望能协调公议，必定要谋求早年声望。具官某，论辩宏大广博，学问深厚通达；文章足以光大国家，才干足以通晓世间事务。像张良那样在殿试射策中早早登科，像主父偃那样曾叹息自己晚年才被发现。于是升任西垣的高职，随即出任南夏雄州长官；无论施行什么事务都适宜，所任之处都可以记载功绩。先前从远方任职被召回，催促回来进入近臣班列。等到这次入朝，确实符合皇帝前席召见的待遇。应当停止掌管国家财用，让你总领国家刑狱审判。援引古义来决断疑难，你要能够修治自己的职责。有好的谋略就入朝报告，还要更加竭尽你的心力。在多艰的时局中救济时事，接受朕的美好命令。准此。授郑望之为工部侍郎的制书。诏令：文昌是万物教化的本源，工部掌管百工事务；即使在巡幸之日，修缮营造之事有时无暇办理，但进献意见、论思政事，凡是侍从之臣，都要资助并报告时务。因此颁布明白的诏命，褒奖提升近臣。具官某，智谋才术周全通达，才干谋略敏捷；屡次更任事务，充分显露出能干的声誉。正当敌骑渡过黄河时，你乘单车出使，终于修复邻国友好关系，升入近臣高班。等到信誓被破坏，你遵循公议前往远方。朕正巡视江左，用来遏制寇盗，希望得到豪杰俊才，共同救济艰难的时运。你近来因出使之事，能够察知敌情，应当回来担任持橐近臣，参与帷幄之中的机密筹划。帮助朕谋划经营，要依赖你的谋略。前去称当丰厚恩典，还要扩大长远的防御谋略。准此。

译钦定四库全书 《大隐集》卷二　宋李正民撰制 授郑士彦为吏部员外郎的制书。诏令：天官主管铨选，吏员数量众多，簿籍文书丛杂，即使在承平时期，也号称难以治理。自从局势扰乱以来，人们心怀欺骗妄诞，吏员借机作奸，必须得到明敏之士来担任属官。你的才干谋略美好，曾在太常任职；如今进升郎曹，让你辅佐铨选总务，这是高贵的选任。还要更加勤勉啊！准此。授张纲为吏部员外郎的制书。诏令：文昌六部兼总万事，各曹郎吏分别在其中掌职；虽然事务有繁简不同，但选任标准是相同的。你早年凭借经术在众多士人中名列前茅，书林、省户等职都曾经任过。如今前往辅佐天官，让你掌管小选，赶快恭敬履行职责，继而还会有褒奖提升。准此。授上官愔为吏部员外郎的制书。诏令吏部：在南宫中是眉目，在选拔士人方面是掌握命运的官署。自从本朝以来，不是有名望的人，不能居于此职。近来因为典籍不存在，议论者喜欢产生新意，遇事另立文法，承用之间多有驳杂；吏员借机作奸，数也数不清。若不是通晓世务的儒学之士，谁能履行这种职责呢？你凭借文雅之才考中科举，通达吏治；学校、府属等职，都曾经任过。如今前往辅佐天官，让你掌管小选。你应当检察吏员而不放纵，遵守法令而不拘泥，使文书没有滞留，铨选总务公平有条理；朕会嘉奖你，并给予褒宠。授张宗元为工部员外郎的制书。敕令所任命的官员：朕近来派遣枢密大臣前往，准备让他奉持朕的使命，命你由太常寺属官出任，掌管其幕府文书事务。你竟能整合士卒马匹，张扬军威，用来酬答你宣扬国力、效忠尽职的辛劳，使你升入郎官之列，这是很高的选任。你应当更加勤勉。可。沈与求任兵部员外郎的制书。敕令所任命的官员：汉代以尚书为中台，以御史为宪台，二者的地位声望大致相等。自唐代以来，尚书省更加重要。本朝虽以御史台、察院和尚书省分任不同职务，但选用官员的标准相同。你凭借儒学修养之美，位列属官而能推举弹劾，议论慷慨激昂，风采振作昂扬。如今任兵部郎官，职务十分清贵。前去恭敬履行官职，日后自有褒奖升迁。可。韩裕任兵部员外郎的制书。敕令所任命的官员：朕考察《春秋》时期，各国公卿大夫的子孙，都凭借才干能力在世上显露头角，朕对此非常赞赏。你是名臣之后，举止儒雅而能自持，以学问从事政务，正如寒士被擢升而居于郎官之列。这样足以显扬你的长处。前去恭敬履行官职，日后自有褒宠。可。潘因任刑部员外郎的制书。敕令：从前路温舒忧虑审理狱讼的官吏把刻薄苛察当作明察，把奏报定案当作成就，认为即使让咎繇来审听，也会罪不容诛，为什么呢？因为罗织罪名、铸成冤狱的人很多，凭文书曲解事实而定罪的情形十分明显。如今朕设置宪部官员，掌管天下奏报狱讼之事，遵从宽恕原则，又因为你明察，任命你为其属官。你应深思前代的这些话，来扩大我的好生之德，那么朕将嘉奖你。可。惠柔民任礼部员外郎、祠部并任员外郎的制书。敕令某官等：文昌省的政务，兼总领各类治理官署；宗伯之属，尤其是清贵的选任。掌管尚书省的章奏，主持祭祀典礼的礼文。列于其中的属官，必定要选用有声望的人。你们由学校进身，以儒学著称，应当参与郎官职位的荣华，前去辅佐礼部尚书。各自恭敬履行职责，不要改变勤勉的操守。可。成大亨任祠部员外郎的制书。敕令：文昌省六曹分掌天下各种事务，各曹郎官列于其中，虽然事务繁简不同，但选任标准相同。你凭借才干谋略，早年任职宪部，出任漕运事务，效力很多；如今又升任祠曹，这一职位一向号称清贵。前去履行职责，应当更加勤勉！可。王禹得任礼部员外郎的制书。敕令所任命的官员：礼部尚书属官掌管礼仪文书和表章奏议之事，号称南宫舍人。不是有声望的人，不能列入选任。你以儒学修养和操守见称于当时，不嫉妒，不贪求，安于进取之外。如今升入清华的郎官职位，使你列职于礼部。应更加勉励修养，日后自有褒宠。可。王▯任驾部员外郎的制书。敕令所任命的官员：文昌省六曹分掌天下各种事务。近来裁减冗员，因此郎官的选任更加重要。你勤学强记，等待询问时才名冠于众士。书省、秘省和户部等处，都曾经任职历练。声誉和品行已经很美，才器功业更加茂盛。舆车、车辇的政务，属于兵部掌管；职务清简，也是儒者适宜担任的。如今任命给你，前去更加勤勉吧！可。韩古任都官员外郎的制书。敕令：都官这一名称由来已久，汉代属于司隶校尉，负责纠察中都官的不法之事。此后凡是盗贼、赃物、部曲、俘虏等事务，全都由它掌管。到今天它属于刑部诸曹，而职事同前代相比已经简略了。你凭借才干谋略被推荐，历任各种使职，如今升入郎官职位，列属于秋官。前去尽心任职，日后自有褒奖升迁。可。张訚等人一并任诸曹员外郎的制书。敕令张訚等：文昌省是天子的府库，众多事务的汇集之处，内外各方都来这里裁决请示，远近都仰赖它。而诸曹郎官分职其中，虽然事务繁简不同，但选任标准相同。你们有的凭儒学进身，有的凭才能显达，声誉品行的美好当时已有所闻；如今一同趋入禁中严肃之地，前去辅佐各曹长官。各自恭敬履行职责，不要懈怠修养。可。韩肖胄任左司员外郎的制书。敕令所任命的官员：从前唐太宗对房玄龄说：“你任仆射，应当广泛访求贤才。近来听说你每天批阅数百份诉讼文书，哪里有时间访求人才呢？”于是下诏把细碎事务交给左右丞，大政才交由仆射办理。如今朕正处于艰难时期，正要以战守大计责成宰辅，而左司郎官又是尚书省长官的属官。凡是文昌省的细务，应当全都交给他办理；这样看来，选任的意义比平时更加重要了。你是名臣的孙子，历任尚书省和外府，老成练达，裁决处理详明，因此命你掌管尚书左司事务。你应当总理省门事务，纠正纲纪，使大臣不为细务劳心而各种事务都得到治理，这就是你的美好功绩，日后自有褒奖升迁。张公济任右司员外郎的制书。敕令所任命的官员：国家在元丰年间开始建立文昌省，由六曹分别总管天下事务，而提纲挈领，实际在都司。必须得到明敏之士，才担当得起这种选任。你以儒雅修饰吏事，通晓世务，众人都说你老成；久任郎官清贵之职，已经参与九卿副职的行列，近来又持使节出行，士人对你的声誉更加信服。如今升入省门清严之地，参与宰辅之列，这是慎重选拔，希望你仍然努力。可。李承造任右司员外郎的制书。敕令（上文词句相同）：你是名臣的孙子，见闻广博周备，怀有忠义之气，勇于担当敢作敢为，因此命你掌管尚书右司事务（下文词句相同）。可。管思可任度支员外郎的制书。

译敕令：地官的职务一向号称繁杂。近来裁减冗滥官员，太府、司农的出纳数目全都归属于其中；核查防备账簿文书，比从前更加繁重。担任其属官的人，难道可以不慎重选拔吗？你是枢密大臣的后代，才智有所闻名，长期任职于官府，所到之处一定名列前茅。应当回到郎官职位，总核国家财货。你应当尽心任职，不要使我失去可用的人才。可。韩球任度支员外郎的制书。敕令所任命的官员：古人有话说：“从千里之外运送粮食，士卒便有饥饿之色；砍柴取草若落在军队之后，军队就不能始终吃饱。”如今朕命宰相率重兵镇抚建康，又分别派遣大将戍守附近州郡。凡是军队所需的粮饷，数量很多。因此留下掌管财计的大臣，专门统领供给军需的事务，并向朝廷请求任用你为属官；现命令起用你，安置在郎官之列，是因为要依靠你的才能来成就功业。你应当尽心尽力，前去辅佐长官。可。黄龟年任仓部员外郎的制书。敕令所任命的官员：古人有话说：“即使有金城汤池，带甲百万，没有粮食也不能守住。”所以用兵出征，粮饷最为紧要。你早年凭选拔而升任，曾经辅佐铨衡，才智优异，应该担当任使；又曾被召见答对，陈奏颇为可观。司庾属于民曹，是繁重的职务。前去履行职责，日后自有褒奖升迁。可。程迈任太常少卿的制书。敕令所任命的官员某：太常寺的职务，掌管天地祭祀，兼任礼乐之事。历代沿革和本朝典故，都应当深思熟讲，用来斟酌礼制文辞撰述的根本原则。若不是博学多习、通晓古今的人，谁能担当呢？你凭儒学考取科第，以文雅修饰吏治，屡次担任繁重职务，接连历任重要仕途。近来从螭坳任职，又持使节出行，在外宣扬劳绩，也已经历时日。如今召回朝廷，使你担任礼官之职，这是清贵的选任，希望你努力。可。陈戬任太常少卿的制书。敕令所任命的官员某：从前齐国仲孙湫出使鲁国，看到鲁国仍秉持周礼，便知道它还不能轻易改变。朕正处在艰难时期，却未曾不谨慎对待礼制。所以近来虽然裁减冗余官员，九卿之列都被罢免，唯独太常的官员保留下来，难道不是因为尊崇礼制、重视根本吗？你举止儒雅而能自持，操守没有瑕疵，台省官署都曾历任。如今任太常少卿，掌管郊庙和朝廷礼仪之事。虞舜任命九官时，对伯夷任命为秩宗，说：“早晚都要敬慎，正直啊，清廉啊。”大概不是这样，就不足以沟通神人与人间。前去恭敬履行职务，希望努力修养。可。柳约任太常少卿的制书。敕令：记载中有这样的话：“整顿朝班、治理军队、临官任职、施行政令，如果没有礼制，威严就不能推行。”礼制虽然是在政治安定之后制定的，但治理军队时也不能废弃。朕遭逢时局艰难，讲求古代巡狩之制；宗庙朝廷、征伐军旅等事务，凡是涉及礼文的事项，难道可以没有人统领办理吗？某官，你天性开明敏捷，学术深厚醇正，早年奋勉建立功业，历任台阁官职；近来参与议论军事，迅速撰写警急奏章，几乎没有一天空闲。即使遇到盘根错节之事，也能迎着刀刃将其解决。朕因此嘉奖你，特命你升任太常少卿，掌管辅助引导之事。朕将观察你的才能并加以试用。从前祭遵担任将领，虽在军旅之中，仍不忘祭祀礼乐，何况你以礼制为职呢？前去恭敬履职，不要辜负朕明确的命令。可。程迈任检正的制书。敕令所任命的官员：中书门下是机要部门，给事中、舍人都属于它。但列于从官，各有职守，纠察驳正、讽谏议论，没有不是朝廷大事的。至于文书细节、斟酌典法、督责考核迟误违失之事，又不能没有专人办理。这就是朕设置检正官来察核各房事务的原因。你儒学修养优美，吏治才能明察，当时已有声誉，实际任职也已证明。历任内外官职，又做到九卿。如今让你仍任旧职，处于宰相属官之列，这是很高的选任。你应更加勤勉。可。周颍任检正的制书。敕令所任命的官员：朕遵循祖宗之法，使中书与门下合为一体，是为了减少文书往来而统一事务类别。又设置官员来纠察各房事务，如同古代掾属列于公府，希望使大臣不为细小事务劳心，而专心处理机要大事。不是明敏练达的人，谁适合担任呢？你儒学修养优美，处理政事有才能，在当时已有声誉，实际任职也已证明。如今由铨选之职调来，辅佐机要部门。前去恭敬任职，不要辜负这美好的任命。可。綦崇礼任中书舍人的制书。敕令：西台是发布政令的根源，内史承担起草诏书的职责；自古以来，只有三字官名，专称为词臣。如今职责分掌于六曹，又兼总理吏事。选择人来授予此职很容易，得到合适的士人却很难。宣教郎、试起居郎綦某，学问深厚，文章兼备体制与纲要，既对见闻知识极其广博，也明习典章法度。在尚书省、户部任职时，掌握文书却安然自适；在螭坳执笔记事，凡有举动必定记录。近来在尚方领取札令，让你在中书省试作文章。你一落笔，旁观者如墙般围观，都惊叹你有倚马立成的才华；文章写完，纸价顿时上涨，深得代皇帝草拟诏令的体制。因此公布既定命令，升入从官行列。当今正处于艰难时期，朕急于求得贤俊。修饰润色诏令，实在要借助你发布告示的文辞；进献意见、参与谋议，更等待你竭尽规谏之益。前去恭敬接受朕的训令，不要懈怠修养。可。李釡任中书舍人的制书。敕令：政事总汇于西台，诏令由内史掌管，赏罚黜陟的权柄既可以参与知悉，讨论润色的文辞又必须借助能够流传久远的人才。每逢这一职位难以选任，必定要得到合适的人。你经学造诣深厚，文辞敏捷精妙，从儒学科目中崭露头角，早年便在众士中名列前茅。任部曹郎官，已经很久；近来列于曲台副职，渐渐升入御史之列。过去在宫廷近侍中，曾经参与撰写重要诏命。如今应当起用你离开祠庭闲职，升入法从官清贵行列。当今正处于艰难时期，朕急于求得英俊人才；实现治理，以得到贤才为根本。你应更加勉励谋略，以发布诏命来率领众人为先。不要隐匿而不遵从朕的意旨，前去接受我的训令，赶快履行官职。可。李公彦任中书舍人的制书。敕令：西台是发布政令的根源，内史承担起草诏书的职责；自古以来，只有三字官名，专称为词臣。如今职责分掌于六曹，又兼总理吏事。选择人来授予此职很容易，得到合适的士人却很难。你学问深厚，根本扎实，文章兼备体制与纲要。在士林中声名远播，早年便位居上游；参加词科考试，又列于前茅。于是参与道山校勘之职，遍览秘府奇异典籍，见闻更加广博，才器功业也更加深厚。近来回到朝廷任职，再任太常少卿。朕命你在尚方领取札令，让你在中书省试作文章。因此公布既定命令，升入近侍班列。当今正处于艰难时期，朕急于求得贤俊。修饰润色诏令，实在要借助你发布告示的文辞；进献意见、参与谋议，更等待你竭尽规谏之益。前去恭敬接受朕的训令，不要懈怠修养。可。洪拟任起居郎的制书。

译敕令所任命的官员某：从前孔子作《春秋》，在隐公、桓公时期详明记载，在哀公、定公时期有所讳避，文辞虽然不同，但记事的文章不能废弃。朕想到艰难以来，史官失职，而著作之庭很快空缺。撰述之官如果不是左右史负责记注，还有谁来承担这件事呢？你儒术根基深厚，议论持守正道，在学省横经讲学，足以成为师表；在御史台执掌法度，风节非常严峻，历任升迁已久，声誉品行更加崇高。如今服丧期满，适宜立即回到朝廷任职。你应当在宫阶执笔，皇帝的言语行动都要记录，不要荒废职守，使编次史事的人有所考察。可。刘范任起居舍人的制书。敕令所任命的官员：朕想到古代的君王，世代都有史官，君主的一举一动都必须记录，用来慎重言行、彰明法式。左史记录言语，右史记录事情，帝王无不如此。近来由于时局艰难，典籍有的废弃而没有记录，何况史官不完备，谁来担任这些职务呢？你学问通博，性情淳厚，曾经冠绝众士，长期任职于郎官而不显露锋芒，退处祠庭，安闲自得。如今应当回到朝廷序列，入侍螭坳。你应当执笔记录，皇帝的言语行动全部载录，这才算称职，希望你努力。可。董逌任徽猷阁待制、出知一郡的制书。敕令：“入朝任职，掌持从官的袋囊；出朝则统领藩镇，执掌地方符节。你是当时的近臣，应当接受特殊的恩数。某官，你博学多识，见闻极其广博。诵读甘泉宫遗留下来的礼仪，仿佛指着手掌便能数清；记诵南宫的旧事，始终铭记在心。早年在士林中被擢为秀异，后来在儒学馆中崭露英才。多次任职郡守，又叹息长期屈居郎官；逐渐升入九卿之列，于是进入二史官的行列。忽然因疾病陈诉，请求出任外官。应当升入次对官班，使你实现退居藩镇的闲适。前去恭敬接受朕命，不要改变你的操守。可。” 汤东野任徽猷阁直学士、出知平江府的制书。敕令：六卿分掌职务，是为了尊重朝廷体制；承接皇恩治理千里之地，是为了隆重藩屏辅弼的权力。既然内外形势不同，那么名位与实际职掌也必须相称。现在将要承受委任，应该颁发宠命。某官，你器度安静深沉，才资敏捷优异，凭果断才能通达事务，掌握孔门从政的方法；精通经术而又有文采，继承汉代儒者修饰吏治的美好传统。多次历任事务官，声誉功业都很显著。想到吴门正是你的旧治之地，近来因皇帝移跸的实际需要，才预先安排这次任命。颖川百姓曾希望借用寇恂，西河百姓欣喜迎接郭伋；如今让你先任九卿副职的品秩，仍然曲折授予太守的印章。适逢议臣有所陈奏，考查旧典而认为这样或许不合，说这是近来才创设的做法，不是本朝增加尊崇的制度。应当改授延阁官班，专门治理著名藩镇的政务。何况当地吏民一向遵守条教，关隘桥梁正谨慎盘查来往之人，你还应当尽心尽力，使人更加看到将来的成效。可。王循友出知建康府的制书。建康控制江山之间的都会，地位尊贵，没有比陪都更重要的。安抚众多百姓和士卒，治理必定要依靠贤能的长官。若不是平日声誉功业勤勉有成，怎能给予这样兼具隆重与宠信的委任？你文雅明达，才德非凡，威严与宽厚相济。早年便传播儒生中的声誉，多次历任省门清贵职位。掌管东铨时，曾在禁中道路上作为仪表；在北固承接皇恩治理地方，正为著名邦国担当屏障。朕嘉许你的善政流传在外，适宜升任雄藩长官。你兼任留钥，必须严肃掌管此地。这里有长期驻军，你是其重要依靠。努力建立藩镇宣化的功绩，体察我对你的优厚眷顾和倚重。可。陈邦光移任知建康府的制书。敕令：朕巡视诸侯国和王畿，移驾到附近州郡。只是安置器物尚未稳妥，想到收起弓箭的日子还没有到来。分兵驻屯，扼守要害。于是寻求侍从中的贤良之士，让他承担藩镇宣化的委任。某官，你谋议深广，才资俊秀明达。早年在西台从事润色文书，不久镇守南方。近来朝见于行在，升任九卿副职。如今停止你担任近侍从臣，授予你朱方这一重镇。建业是古代名都，处在吴会的要冲。朕命宰相留守安抚，借重你的谋略，整顿那里的军队。应当分授左符，前往改任这个重要镇所。通晓世务的儒者虽然乐于有所作为，但想到挽救时局危难，人臣本来就难以选择事务。你应当谋求符合朕命，更加尽心尽力。可。凌唐佐升任职官、出知应天府的制书。敕令：“睢阳是交通要冲，宋台是都会之地，实际是艺祖兴王的地方，也是朕亲自继承帝位的国家。于是选择守臣，以隆重其委任。你的才干谋略优美，声势力量强盛，将要奉命治理王畿，声誉功绩十分显著。如今升任延阁官职，使你掌管留都的钥匙。你应当安抚疲敝的百姓，修缮防守设备，想着巩固我的边疆，以便显示你的成效。可。” 李邴出知平江府的制书。敕令：浙江一带是腹地，苏台是重要镇所，处在三江五湖的防卫之地，有许多强宗大姓之家，民俗富足繁盛，粮食财货不断增长。至于藩镇屏障的职任，必定要依靠心腹大臣。因此颁布丰厚恩典，以隆重其委任。某官，你智谋周全，才干充足，学问博大，见闻广多；性情和乐仁厚，足以临民，忠诚嘉美，足以谋国。你遍历禁中道路，竭尽议论谋划、进献意见的忠诚；入朝辅佐政务，具有同心协力、恭敬办事的德行。近来辞去机要事务，均居祠庭闲职。想到王室多事的时期，正是大臣宣扬劳绩的时候；何况吴门是著名郡府，希望得到贤能的长官。朕在朝廷询问众臣，于是命令你任职。朕的心意和德政，早已把你视为身边亲近之臣。有社稷有百姓，应当布施朝廷恩惠，抚慰善良百姓，压制豪强势力。你还应尽心尽力，谋求符合朕命。可。胡舜陟出知建康府的制书。敕令：从前汉高祖守卫关中，光武帝保全河内，都是深固根本来控制天下。朕想到中原纷乱，还没有回师的日子。建康是古代帝王居住的地方，又是仁祖兴王的国都，与朕亲自即位前居住的潜邸名义相合；山川形势仍然具备，也就是今日的关河。把它交给守帅，难道可以不慎重选择吗？某官，你的智谋汇聚，才资俊秀明达，遇事不推辞困难，勇于实行义举。考虑到这个地方是江左要地，因此命你以二千石的重任为朕守护。你应修治防御的装备，整顿水陆军队，以保全长江天险，不让敌人侵扰突袭而已。努力完成你的功业，谋求符合朕命。可。叶焕任待制、出知镇江府的制书。敕令：藩镇共同治理地方，确实要依靠贤能的长官；延阁列入朝廷班次，尤其是次对官中的高选。何况如今正考虑固守，更应加强附近州郡的力量。将要谋求你的功劳，因此颁布朕的命令。某官，你天性爽朗卓异，声势强劲明达；多次任职藩镇，素来以循良著称。你所任职之处都有可记载的政绩，才干无论施于何事都合适。近来停止掌管漕运，前往分任郡守。朕想到朱方是重要屏障，实处于京口的要津。应当升任近侍官班，以隆重你的清望。城门和曲折关隘，仍有铁瓮城的高大城墙；战舰艨艟，还要讲求水军的高强技艺。前去履行事务，更加尽心尽力。可。陈邦光出知镇江府的制书。

译敕令：设置官职、分掌事务，文昌省是政事的源头；宣扬教化、承接皇恩，刺史居于吏民的表率地位。想到你是朕的近臣，正在朝廷任职，应该接受选拔任用，来分担委任。某官，你的风采功业英迈，智谋深广通达；文采像徐干一样文质彬彬，议论像马周一样流畅纵横。早年受到非同寻常的知遇，迅速经历越级升迁。多次分掌州郡符节，屡过一年；等到在行在朝见，又升任九卿副职。想到军车将要启程，更加重视朱方这一近在京畿的屏障；此地地位尊隆于京口，城池紧迫江津。只是武备尚未修治，而统帅又屡次更换。与其持袋执笔，参与侍从班列，不如修缮铠甲、整治军队，巩固我国疆域的守备。如今升任延阁清华官职，镇守大邦，确实要依靠你的才干谋略，也确实出于朕深厚的眷顾。朕等待看到你将来的成效，以此来称扬这份厚恩。可。胡唐老出知镇江府的制书。敕令：“朕巡视诸侯国和王畿，移驾到附近州郡。只是安置器物尚未稳妥，想到收起弓箭的日子还没有到来。分兵驻屯，扼守要害。于是寻求侍从中的贤良之士，让他承担藩镇宣化的委任。某官，你才干谋略敏捷优异，见识思虑精深。早年历任台阁清贵官职，后来奉持旌麾符节镇守一方；荡平逃亡盗贼，多次奏报显著功绩。于是升入近侍官班，又改任重要镇所。适逢枢密大臣将要奉命出行，考虑到幕府需要人才。又想到朱方向来称为京口，如今正严整武备，已经驻有大将的旗鼓。慎重选择帅臣，使你总领数城的节制。确实要依靠你的谋略，协助成就事务功业。你还应尽心尽力，谋求符合朕命。可。” 汤东野任待制、依旧出知平江府的制书。敕令：朕亲自登临至尊之位，却遭逢多种变故，军队纷扰，宫闱震惊；如果不依靠股肱心腹之臣，以及藩镇屏翰之臣，率兵入朝护卫，扶持正义上章进谏，谁能协力救济并平定这些灾难呢？某官，你早就蕴藏智谋，一向怀有节义；奉使出行、执行使命时，声势力量著称；郡国承受你的教化，政令教条得到信服。近来参与勤王行动，朕更加嘉许你宣扬效力的劳绩；你竭尽心力奔赴功业，尽忠守卫社稷。因此应当升入延阁从官班列，仍旧治理苏台，用以昭明庆典的施行，也作为奖劝有功之臣。可。李贵任遥郡刺史的制书。敕令所任命的官员：朕命枢密大臣统率军队抵御敌人，军功和爵赏都在外面决定，不由朝廷内部遥控。有关官员上奏说，你曾有多次战斗的功绩，而恩典和功劳尚未相称，因此命你担任遥郡刺史的品秩，以此奖劝你的功劳。朕想到你正手执兵器，置身军队，而强敌的侵扰暴虐仍未停止，这正是你建立功名、取得富贵的时候。过去的劳绩赏赐已经很厚，今后的功效，你还要好好谋划。可。薛庆任武功大夫、忠州刺史的制书。敕令：“上防之地一向号称人口众多、事务繁盛，近来经过外敌侵犯，人民财物凋残。而官吏有的拘泥于文法，不能制定战守的办法。你于是整顿统率军民，修缮防御设施，谋划安排很有条理，忠诚义气值得嘉奖。如今提升你的武阶，仍然遥授郡刺史，一并授给你，这是优厚的恩典。你还应当尽心尽力，更加谋求今后的成效。可。” 刘洪道出知明州的制书。敕令：朕想到四明是富庶深厚之地，西面以重重江流为界，东面覆盖左海。在太平时期，号称没有忧患。近来因外敌侵犯而移驾到这里，事务聚集、人口众多，而供给军需十分萧条。没有文武兼备、具有智谋方术的人，不足以胜任守臣之职。某官，你具有亲自应对事务的才能，怀有统御众人的谋略。近来镇守东秦，多次挫败强敌；率兵远行，军纪十分严明。像山涛暗合孙武、吴起的言论，像充国熟知夷狄事务。如今战争尚未平定，州县多有忧患。你应当抵御盗寇暴虐，施恩安抚百姓；巩固城防，明确侦察警戒，以便在敌情尚未形成时取得胜利。这样所依赖来获得安定的，就不只是你一个州而已。难道可以不努力吗？程迈任集英殿修撰、出知福州的制书。敕令所任命的官员：福州在东南，是一个大都会，风俗兼有瓯、粤旧地的特点，又有山溪险阻；帅臣的任职，难道可以不慎重选择吗？你以儒术之美著称，具有处理政事的才能，内外官职都曾历任，声誉品行美好而显著；近来持使节出行，前往考察各城。应当升入掌管论撰的清华官职，使你承担藩镇宣化的重任。外敌逼近，南方震动惊恐，你应当修治防御之策，施行安抚政务，希望达到美善安定，以稍稍减轻朕的忧虑。可。权邦彦起复、依旧出知江州的制书。敕令：孝道可以转化为忠诚，这才是尽到人臣节操。以义断绝亲恩，何不先考虑军务的忧患？朕谋求共同治理天下的贤能之士，于是援用夺情起复的制度。某官，你的才干为世所用，以学问优长而任官；智谋由此获得声名，勇武功绩与文章才学兼备。早年历任清华官序，不久便镇守边疆。已经奉献礼物入朝，实际上又毁弃家产以殉国。正依赖你守卫国家的谋略，却突然遭受父亲去世的悲痛。朕想到墨子曾在出兵作战时，晋侯能够通达礼制变化，穿着丧服而从政；闵子骞懂得侍奉君主的适宜之道，于是节制丧服，赶快亲临兵革之事。如今确实要依靠你镇守千里，不必等待十旬丧期结束。王事不能因家庭而推辞，鲁国史书把它载为明确训诫；长吏不能因忧丧而离职，汉代法律也记载了旧有章程。努力完成你的功业，谋求符合朕命。可。曲端出知渭州的制书。敕令：陕右是形势深险的地区，平凉是古老的郡府，统辖夷狄部落，内外连接关河，适宜得到勇猛能干的将臣，前去承担藩镇屏障的委任。某官，你才资宏大刚毅，智谋深沉，学问通晓军帐中的奇谋，气质禀赋具有西方金行的刚劲。早年共同任职军队，多次积累战功。近来统率西部军队，以安抚陕地。朕想到关中的险固，实在是天下的根本；士卒战马精锐强健，歌谣慷慨激昂。稍微失去藩篱的守卫，大片地方就会成为蛇豕出没的场所。应当联合邻近州郡，竭力收复各郡。近来连帅之职的人，很少亲自到阵前督战。如今时局多忧，哪里有空闲自我安逸？今后凡有紧急警报，不必再受文法约束；应当击鼓出征，希望使战旗改色。永远清平整个雍州，以成就我军的事业。你应更加勉励壮大的谋略，恭敬承受远方防御的责任。可。赵令▯起复、出知黄州的制书。敕令所任命的官员：各城共同治理，是国家的藩篱屏障；穿着丧服而从事政务也有适宜变通之处，事理本来就有权宜变化。如今正逢崇尚武力的时势，因此应当以义断绝亲恩。你近来服父母之丧，于是辞去王事；考虑到黄陂这个属郡，也是淮右的要津，要想抵御侵犯，就应谋划防备。因此应当仿效晋侯墨缞从军，前去分掌汉水一带守臣的符节。努力履行官职，想着巩固我的边疆。又任直龙图阁、依前出知黄州的制书。

译敕令所任命的官员：从前唐代天宝年间，张巡、许远守卫睢阳，身死而名声流传；薛愿守淮阳城，保全了城池，但事迹没有显扬。杜牧于是有“良臣不如忠臣”的议论。近来自天下纷乱以来，敌人侵入国内，盗寇充斥，能保全城郭的二千石官员很少。你作为宗室子弟，承担地方长官的委任，忠勇自我奋发，防御安排得当，身负重伤仍发誓坚守，保全城池堡垒，百姓因此得到安宁。于是让你升任直龙图阁，以此作为对你的宠荣，也是为了奖劝贤能的守臣。希望你努力，来观察你日后的成效。可。晁公为任直秘阁、出知台州的制书。敕令：“朕想到东粤之地，人民财物安康丰足，凡是担任守臣的人，更要慎重选择。你举止雍容文雅，声誉品行非常美好；如今升任直中秘这一清严官职，前去承担名邦的寄任。有百姓，有社稷，你还应当努力。可。” 谢克家任徽猷阁学士、出知泉州的制书。敕令：设置官职、分掌事务，文昌省是政事的源头；宣扬教化、承接皇恩，刺史是吏民的表率。若不是当时的贤德之士，怎能符合选拔标准？某官，你探究学问已达到深厚境界，内心秉持深醇之德；端正明亮，勤勤恳恳地奉事国家，总是诚恳地进献忠言。在太学任师儒之官，在中书省列于谏诤之臣，随后遍历清贵重要职位，不久出任藩镇长官。奉召从南方回来，升入八座官列；正要借助你的辰告，却因疾病辞职。如今升任延阁的尊贵官职，镇守温陵这一重要屏障，宣扬恩惠，抚育远方百姓。你还应尽心谋划，努力符合朕命。可。宋彦通任待制、出知筠州的制书。敕令：太平之世，朝廷尊贵显荣，人们乐于求取仕进，所以重视内地；多事之日，州郡事务清闲，人们想要远离朝廷，所以重视外任。古人有的兴起登仙般离开尘世的羡慕，有的遗憾太晚才得到外任之地。某官，你才资敏捷通达，见识思虑深远，任职郎曹时，声誉功业十分茂盛；掌管刑狱卿寺，审议案件明察公允。奉持使节出境时，正逢战车临近边境，却能传达国家命令，使其迅速归来。如今让你仍列延阁官班，前去担任一州的长官。你应当布施宣扬恩惠，抚育远方百姓，不要把闲暇安逸当作自己的处境，这才算称职。可。李邺任待制、出知越州的制书。敕令（上文词句相同）：某官，你才干谋略敏捷通达，见识思虑深远，一向怀有忠义之心，熟悉边疆事务。宣和末年，亭堠的戒备松弛，正值万骑渡河之时，你却乘一辆车出境；誓约还未明确，又接到诏令，便慨然请求出行。于是奔驰传递使节文书，能够传达国家命令，使其迅速归来；如今让你仍列延阁官班，前去担任大邦的长官。广泛宣扬恩惠，镇守安抚各城，不要把闲暇安逸当作自己的处境，这才算称职。可。商守拙出知筠州的制书。敕令次对官：在西清持从臣的袋囊，出外承接皇恩治理各郡，分掌刺史的符节。朕顾念贤能之士的劳绩，于是颁布命令。某官，你修身自持而没有过失，秉持德行而有常守；既磨炼才干谋略，也明习文书法令。近来由廷尉升任秋官副职，适逢领受真正祠禄官的职事，让你编修法令。你多次请求外补，大概也是因为不忍屡次违背掌管郡章的任命。如今顺从你的心愿，应该布施朝廷恩惠，前去安定乡里的百姓。可。许中出知桂州的制书。敕令所任命的官员：桂林是大邦，湘南的都会，帅臣的职任尤其难得合适的人。你广泛涉猎经艺文章，通达吏治；在儒学馆校勘书籍，见闻很多。历任郎曹，已经以强干敏捷著称。如今在江表承接皇恩治理地方，声名已经传到朝廷。应当升任延阁的清华官职，使你镇守南方荒远地区的重要屏障。自古以来，夷獠的风俗常常难以安定。作为一方大臣，首先必须做到不扰民。你应服从朕的明确训令，前去恭敬履职。可。林遹任待制、出知福州的制书。敕令：东瓯是旧地，福唐是都会，旁边连接百粤，又总领七闽。在政治安定时，镇守治理已经重要；处于纷乱之际，安抚驾驭尤其困难。应当选择近臣前往分担委任。某官，你才干谋略通达敏捷，学术深厚广博；多以文章成名，杰出的思考又用儒雅来修饰吏事，能干的声誉十分显著。近来竭尽润色文书的劳苦，却希望接受词臣的选任。朕想到南方的重要屏障屡次更换，百姓又发生持兵作乱之事；溪山阻隔深远，民俗剽悍，朕希望得到贤能的守臣来安定治理。只有你长期居住乡里，亲身熟知当地情实；曾经持使节出行，下面的人也服从你的教条。应当分授左符，前去宣谕朕的旨意，希望谋求将来的成效，以此称扬朕的恩典。可。柳约任直龙图阁、出知吉州的制书。敕令：“朕想到吴越之地，人民财物富足繁盛。凡是担任守臣的人，更要慎重选择。你在儒学和吏治方面都有才能，世人已经称许；历任台省官职，又任太常少卿。如今让你直龙图阁，授予你郡守的委任。朕选择贤人共同治理天下的心意，已经很深厚了。你应当努力承受这份任命。可。” 范致虚出知鼎州的制书。朕想到抵御盗寇暴虐、安定救济艰难，正当粮饷兴叹之时，难道一定要到别的时代去借用贤才吗？古人已有训诫，也只是任用旧日的臣子。想到帅臣掌握重权，应当交给朝廷早已看重的人。你智谋广博，才干充足，文采华美，学问优长，守节不变；从前听说汲黯喜好直言，因时势或许有所不同，于是又见徐公始终如一。你辅佐机要衡量事务，谋划必定有所禀告；多次治理方面之地，没有一处不宣扬功劳。如今朕催促你从选任之地入朝，来到行在。你的德行随着年岁增长而更加优厚，志向即使处在困穷中也更加坚定。恢复你秘殿的清华官资，以彰显朕对你的礼遇；领受特殊馆阁的职务，方便朕向你咨询。你慷慨陈述意见，希望奔驰效力。只是荆楚是深远之地，又与夷獠相邻，如今正依赖老成之人，烦劳你再次镇守安抚。杜甫身在外地，内心仍不忘朝廷；申伯镇守藩国，王室确实依靠他的屏障辅弼。前去恭敬接受朕命，希望把你的谋略施展到远方。李釡任待制、出知筠州的制书。敕令次对官：在西清持从臣的袋囊，出外承接皇恩治理各郡，分掌刺史的符节。如果不是当时的英俊之士，怎么能承受这样的宠命？某官，文章兼备体制与纲要，学问深厚而根本扎实，早年在众士中名列前茅，渐渐成为当世有用之才。只是任职升迁已经很久，回顾声誉品行更加美好。近来擢升安置在西垣，使你掌管外制；但你却坚决辞避，达到再三请求的程度。如今列入延阁清华官班，前去担任名邦的长官，宣扬恩惠，抚育远方百姓。你还应尽心尽力，谋求符合朕命。可。季陵复任待制、出知温州的制书。敕令：朕想到浙东之地，人民财物富足安康。凡是担任守臣的人，更要慎重选择。某官，文辞典雅华丽，经术深厚醇正；早年奋发磨炼才干谋略，长期历任台阁官职。任御史时，早已以善于执笔作文而受到推重；在中书省起草诏命，深得代皇帝发言的体制。想到永嘉这个属郡，实在是负海的著名邦国。如今时局多有忧患，确实是重要的委任；应当恢复你次对官的品秩，前去履行藩镇宣化之职。你应当抵御侵凌，消除盗贼，使你四境之内自然达到家家安宁。还应尽心尽力，谋求符合朕命。可。董逌出知信州的制书。

译敕令次对官：在西清持从臣的袋囊，出外承接皇恩治理各郡，分掌刺史的符节。如果不是当时的英俊之士，谁能承受这样的宠命？某官，你才干谋略广博敏捷，学问深厚广博。出外掌管藩镇，恩惠显著而得到百姓称誉；入朝历任省寺官职，声望在朝廷官员中显著。应当升入近侍官班，使你承担郡守的委任。前去继承循良政治的传统，广泛宣扬德意，使人信服。可。连南夫出知饶州的制书。诏令：著名藩镇和重要州镇，在国家全盛时期，都并列分布在四方；交通便利的大邑大郡，自从遭逢艰难以来，大半遭受了战争。凡是这样调换任所，必定要说合乎时势的需要，不论职位高低，都一律公平地委以重任。你器度风采美好，学术精纯深厚，很早就被选拔，凭借特别科目登上了儒馆。等到专门出使遥远的地方，不久又在侍从班列中担任显职。出任淮地长官，使乡里百姓有安居的便利；奉迎皇帝的车驾，使储备物资没有告急匮乏的忧虑。念及你的劳绩，调任一个更为便利的郡。朕想黄霸治理颍川，声名卓著；公绰的才干，在赵、魏之间也很优越。去恭敬地接受这道美命，更加考察和发挥你的才能吧。刘洪道知楚州制 诏令：朕正遭逢时局艰难，兵戈不断，没有安宁的岁月；盗寇纷纷侵扰，百姓无处安居。想到齐、鲁一带，已经全都遭受涂炭；只有淮、楚地区，应当更加坚固藩篱。于是得到能干的臣子，使你承担郡守的重任。你器度谋略出众，学术敏捷通达，明达事理，很早就进入儒林，逐渐升入郎官选任之列。先前遭逢服丧的忧患，恰好又遇上战事兴起，于是剖分左符，派你镇守自己的土地。你的智慧足以摧毁强敌，你的才干足以制服劲兵。正值秋季战事将盛，便让你分任近处屏障。这个重要郡治俯临长江，是可以有所作为的时候；何况又是敌我必争之地。淮甸既然把它看作轻重所在，江、吴一带也把它视为安危所系。希望你尽心思虑，坚固我们的边境。张汝舟除直显谟阁，依旧知明州制。诏令给某官：国家开始建立延阁，用来奉行祖宗的谋略和训诫，楼阁高耸、翼角飞扬，排列在西清之地。于是让士大夫在其中入直，作为儒者中最高的选拔。部使者和二千石官员有治理成效，便授予美好的名位，以此表示劝勉。你在儒学和吏治方面都受到当时称许，近来从台官出任地方长官，分掌符竹，治理鄞江也已经满一年，政绩有声誉，办事不扰民。现提升你进入显贵官职，用来奖赏你的劳绩，增加俸秩并赐给金帛，这些待遇无愧于古人。你难道不应当思考如何报答称职吗？还要努力啊！准此。

译钦定四库全书 《大隐集》卷三　宋·李正民撰 制 刘珏权知三省枢密院使制 诏令：朕遭逢时局艰难，效法古代天子巡狩，想到长乐宫六宫中的众人，必须安置在安定的州郡。只是百官各府事务繁多，难以长久停滞于日常职务，因此考虑讲求变通的办法，预先谋划那些细微而突然的事机。想把朝廷纲纪托付给人，借助当世英杰。你性情资质忠厚，见识器度周详明达，品行超过古人，言论对当世有所补益。遍历中书、门下两省，竭尽献纳可否的忠诚；后来总管三铨，显现激浊扬清的声誉。朕认为江南的重任，实际上等同于朝廷宰辅的权力，因此想得到老成之人，共同治理国家。何况你曾在台阁任职，长期熟悉典章制度，特意提升你为秘殿的显贵官资，使你比照执掌政务的宠荣等级。这样既可提高众人的期望，也确实出自朕的心意。奉侍东朝的尊长，应当更加严整羽卫；总领行台政务，应当亲自处理文书。此时正是你的美好任期，宽解朕的忧虑吧。滕康权知三省枢密院制 诏令（上文措辞相同）：你才干足以担当重大任务，学问丰富、见闻广博，厚德足以镇定浮躁，优美的文章足以光耀国家。遍历禁中要职，竭尽献纳可否的忠诚；进入枢密院辅佐政务，具有厌难折冲的谋略。如今分任江南的重任，共同掌持朝廷的权力。想到你长久担任股肱之臣，确实充分显露了忠诚真挚的心意。现在隆重授予你权柄和职任，确实出自朕的心意。奉侍东朝的尊长，应当更加严整羽卫；总领行台政务，应当亲自处理文书。此时正是你的美好任期，宽解朕的忧虑吧。张守签书枢密院制 诏令：天下的军队极其众多，掌握军权必定在朝廷。朝堂之上的奇谋无穷，取得胜利的筹划没有比在宴席之间谋划更优先的。朕继承美好的基业，想要渡过许多艰难；想到匈奴如今日益骄横，感叹有才之臣还在。于是谋求杰出人才，入朝辅佐枢机。你深沉安静而善于谋划，端正刚强而不屈挠，智慧足以洞察当世的取舍，学问足以探究古人的深奥根源。长久总领台纲，确实参与国家政论。君子的谋虑深远，仁人的言论有益。即使经受磨炼也不能改变本色，刚强柔韧而无所吞吐迁就。恰逢枢密院职位空缺，欣喜于词臣中得到贤才。与其凭借笔墨撰成文章，发布我的号令，哪里如得以运筹帷幄、决定胜负，整治我们的军队？特意提升你担任秘殿名职，同时提高文阶等级，进入机密重地，共同成就功业。唉！用兵的上策是攻伐谋略，不必等待刀兵相见。真正的儒者无可匹敌，确实要依靠德义的修养。希望你施展深远谋略，谋求不负朕的命令。准此。陈思恭转遥郡团练使制 诏令给某官：《周官》所说司勋的职掌，凡是赏赐没有固定的轻重，都要看功劳。朕对于勤王之臣的赏赐，已经加以优厚了。若有因拘泥于常规而没有完全奖赏的，哪里是用来表示劝勉的办法呢？你见到义理便敢于行动，面对事机必能决断；发布檄文命令附近郡县，率领军队迎击敌军。已经提升你的武阶，又遥授你郡守重任。希望你更加竭尽忠诚，谋求报答恩荣。准此。俞儋遥郡团练使制 诏令给某官：掌管财物出纳而吝啬谨慎，这就是有司的职责。然而必须得到合适的人，才可以履行职务。凭你的才干和力量，掌管我的外府事务，并且日夜尽心，能够做好自己的官职。按照考核成绩本应迁升，既然已有常法，便仍让你沿袭旧有资序，特意提升品秩为州团练使。希望你更加努力谋划，以符合朕的命令。准此。刘钟赠团练使制 诏令：为义而死、不顾生命，才显出忠臣的节操；献出身躯抵御敌人，应当接受国家典章的褒奖。你早年投身军旅，能够发挥勇力，冒着箭矢而不顾，踏入战阵而一往无前。势力最终被豺狼般的敌人压倒，身体于是葬身荒野。朕深深赞美你的忠烈，内心十分悲痛。特意提升你的左武阶，仍遥授你团练使之职，希望你的英魂还能恭敬地接受这一命令。准此。胡舜陟水军措置使制 诏令：训练水军，屡次更换主管使职，始终没有形成长久的防备。如今已经到了危急的时节，应当得到合适的人，使他掌管这件事。你才干谋略敏捷，见识思虑精深；在台端振作职事，风采在百官中流传；治理一方，威望在各城之间著称。任职三年辛劳，群盗已经销声匿迹。近来看到你呈上的奏章，深深赞赏你议论坚定明达。现在再次授予你使职权力，不久又颁发召节。想到战船的锋利，实际上正是防守天堑渡口的关键。认为你的智慧绰绰有余，也要在已经验证的事情中检验你的才能。历来选择任用的人，没有比你更合适的。仍保留延阁近臣的班列，总领水犀军的长处和技能。去恭敬执行朕的命令，更加尽心研究这件事。准此。王羲叔水军措置副使制 诏令：朕用以遏制寇贼暴虐，经营四方，稍稍安定警跸出行之事，周游观览江山的胜景，同时修治防备，必须选择合适的人。你见识思虑精深，谋略办事敏捷通达，显露出君卿般的品行才能，确实出自山东礼义之家；早年历任郎官，终于升入禁中侍从。长久辞去显要职位，退居闲适之处。朕训练水军，屡次更换使职，始终没有形成长久的防备，如今又已到了危急的时节。朝廷反复选择，于是任命你，总领水犀军的节制，守护天堑的重要渡口。希望你既然接受此心意，立即谋划办好这件事。准此。杜充宣抚使制 诏令：使国家安定强盛，形成道德威望，没有什么比端正根本更重要；克敌制胜在于精神运用，尤其贵在选择人才。朕遭逢时局艰难，效法古代巡狩，暂时驻跸江左，以遏制盗寇侵扰，正要依靠年高德劭之人，前往镇临淮甸。应当端正宣抚使这一重职名号，以光大统辖一方的雄才。你庄重而深沉，刚正而宏毅，厚重的德行有镇定时局的声望，深沉的谋略能洞察事情发生前的机遇。近来镇守两都，完全消灭群盗；像吴汉那样威严足以震慑敌国，使百姓赖以安宁；像李勣一样贤能胜过长城，使寇敌无法侵犯。停止掌管留钥之职，入朝辅佐筹划军政。等你来到便殿朝见，正符合朕虚心等待的心意。人人都欣喜地看到你的风采，朕也深深吸取你的谋略。如今正值秋季，应当严整武备；仍总掌枢机权柄，立即驱车起行，增加宣抚使的权力，更加隆重你的节制之职，以符合众望，用来表示朕的眷顾。唉！郭子仪的号令一经发出便焕然一新，旌旗也为之改色；马璘的威名早已显著，连草木都知道他的声名。去勉力施展壮大的谋略，谋求不负这美好的命令。准此。周望宣抚使制 诏令：在千里之外决定胜负，确实要依靠帷幄中的谋略；向四方施展力量，必定要依赖股肱之臣的帮助。朕眷顾自己的枢密辅臣，总领国家军机，想要从远处振作军容，因此让你暂时统领使者的职权。你居中正直，不屈挠而宏毅；敢于任事，正如郤縠已经通晓《诗》《书》，翁归兼具文武才能。乘一辆车出使，屡次沟通邻国的情势；以十乘兵车作前导，实际上依仗元帅的谋略。既已平定逃窜的寇贼，更增加了威名。于是升入常伯的班列，又提升到中枢的高位。朕想到江汉上游是防守要地，也是荆楚四面交战的郊野，应当乘坐使者的车马前往巡视，完全统辖连城的节制，击楫渡江。祖逖在中原奋发威势，已经近在眼前即可施行；周瑜在赤壁建立功勋，最终达到安定。朕正等待你早日归来。准此。宋辉直龙图阁发运副使制

译诏令：朕认为江淮六路是财赋汇聚的地方，而发运使、副使实际总管其治理。自从外敌侵犯，朝廷移驻江左，仰赖调度供给，比平日更多；而在一时之间调剂有无，更为急迫。想要担当这项事务，怎么能不选择合适的人呢？你的才干强健敏捷，心计精明，遇到事情不回避困难，所到任处必定做到最好。船只响应征募，便能使千艘全部聚集；转运粮物漂渡海上，便能使万斛安全运达。已经试验出的成效，卓然可观。因此命你提升入直龙图阁，总管东南漕运事务。你应当尽心处理此事，帮助时局渡过许多艰难，更加显著你的劳绩，思量如何不负朕命。准此。李承造两浙转运使制 诏令：朕认为吴越地区，百姓和物产都富足安康。正值皇帝乘坐兵车巡幸之时，尤其重视外台转运漕粮的重任。你的才资明敏，智谋周全通达，近来由宰士的班列出任，前往治理著名城镇的长官职务。【以下原本缺文】成大亨直秘阁两浙转运使制 诏令给某官：外台掌握转运漕粮的权力，两浙是富足充实的地区；士大夫为了避乱而迁徙，流寓的人很多。皇帝出行巡视，仰赖供给的人众多，谁能够承担这样的选任？应当得到能干的臣子。你早年涉猎文章学问，尤其通晓吏治，长久在州县任劳任怨，已经提升到郎官之列，声誉愈加美好，安闲自得。现让你入直图书府，前往治理吴越地区。没有威望不足以压服奸邪萌芽，没有清正裁断不足以表率群吏。贡赋没有追逼加征的扰害，关卡桥梁有防护抵御的办法。去体察这一训诫，做到称职。准此。苏恪广东转运使制 诏令：朕认为五岭以南距离朝廷十分遥远，官员多是假借名额任用，属吏又趁机作奸。朕想得到忠诚守信的臣子，前往执行使者的职权。你的才干谋略明敏，位列郎官，任职勤勉，声誉美好显著。持节出使南粤，应当替朕执行使命。使民情上达朝廷，恩惠下达到百姓，这才算称职。还要努力啊！准此。姜仲谦起复湖北转运使制 诏令：人子为父母服丧，三年内不从政；然而遇到战争之事，便不能回避。朕正处于时局艰难之际，想和四方士人共同谋求安定功业，难道不可以变通礼制以顺应适宜吗？你的风采和力量强健明达，才干谋略敏捷有济，屡次担任使职，都以能干闻名。近来因为穿着苴麻丧服，便辞去王事。朕想到荆湖的沃土，实际上连接江海上游，防守、控制和运输，在今天尤其重要，因此应当让你从倚庐服丧中起复，前往掌管漕运的权力。希望你既然接受此意，赶快谋划办好这件事。准此。上官愔除直秘阁京畿运副制 诏令给某官：从前荣夷公喜欢专擅财利，而周王却喜爱他。芮良夫知道王室将要衰微，认为作为王臣，应当引导财利并把它分布出去，这是上下共同的事；如果有人独占它，危害就多了。朕想到掌管财计的臣子，专门以聚敛财物、催促办事为务，有的还取用羡余来买取恩宠，能够舍弃横征暴敛、体恤百姓隐忧，为朝廷传播仁义恩泽的人，实在很少。你掌管王畿漕运，议论事情合乎体制，能够奉行朕宽缓体恤百姓的心意，请求停止苛扰刻剥的命令。在用度极其困乏的时候，朕对此十分赞赏。现在提升你进入延阁班列，仍端正转运使这一重要职名，将用来激励四方，使刻削百姓的风气大为改变，而我们困顿疲病的百姓，也差不多可以稍得休息了。清贵的资序和显要的品秩，对你还有什么舍不得的呢？准此。张征知江州，充江南东路制置使制。诏令：浔阳是古代的郡治，据守上游之地，东晋时号称重要镇所，不是有长期声望的重臣不能居此任。朕如今巡行江左，用来遏制盗寇侵扰，修缮铠甲、整治军队，以壮大军势。若不是我旧日的辅臣，还能把统帅军队的权力交给谁？你风采品格方正严明，器宇浑厚；在中书西掖代拟诏令，多有润色之功；在御史台执掌法宪，纠察弹劾十分严峻。等到南渡以来，进而总领右台纲纪，正依赖你协和恭敬的忠诚，你却突然提出请求退居闲逸。朕任用四邻旧臣，责任重大，实为股肱；何况正处于多难之时，边防屏翰的忧虑深重，于是分给你符竹的重任，使你守护江湖的要冲。加授制置使名号，用来表示朕对你的眷顾和倚重。恭敬接受这时命，更加努力施展远大谋略。准此。中大夫、起居舍人赵纶，除右文殿修撰，知庆元府兼沿海制置副使制。千里说：京畿没有比甬东镇更重要的地方。按照八命之礼任命你为州牧，于是咨询中书舍人的杰出人才；你以论撰官的资序进入常班，以藩镇宣抚的职务显示宠荣。你才干谋略宏大，德行声望高峻清正，正直而安静恭谨，坚定地有所操守；进退出处，都能听任自然，从外台任职以来便建立功劳，于是升任明达的武职。你戴着獬豸冠，严正执法，纠察官吏邪曲；耿直的言论触犯君颜，却维护国家的是非原则。你身处重要繁剧的职位，志向却一向崇尚清高。侍立在皇帝身边记录言语，使你由近处受到引荐；直入殿前奏报政事，正是朕深愿听闻的。如今四明之地，可以比作汉代三辅；只有制置使掌有营垒甲兵之众，只有宰相拥有士大夫门第之多。朕眷顾你这样的老成之臣，正借重你镇抚地方，使德行威势远播。自当使瀚海无波、声迹相闻，还希望京师因此得到防护和福佑。务必符合朕的选任，更加努力建立功劳。准此。刘舜文防御使制 诏令：朕遏制盗寇暴虐，以安抚疲惫困苦的百姓；厚重地赏赐爵位，以劝勉忠诚勤劳的士人。看到你上报的奇功，应当破格施恩。你长久投身军旅，能够胜任武职，多次取得战功中的优异成绩，屡次接受优厚奖赏的褒扬。威名已经在淮地建立，功绩却还没有记入盟府。因此纠正有关部门记载的错误，以酬答马栅之功，增加使职的分量，用来彰显抵御外侮的功劳。去恭敬执行朕命，更加努力建立功业。准此。乔仲福左武大夫遥郡防御使制。诏令：朕亲自登临至尊之位，遭逢许多变故，奸臣作乱，反而改变了上天所定的常道。实在依赖勇猛的将士和忠贞不二的臣子，团结协力，终于清除最大的奸贼。因此颁布国家典章，用来报答特殊功劳。你勇武有名，自己以忠诚相许，多次担任武职，屡次奏报显著功绩。近来参加勤王行动，确实赞赏你效力的成绩。你亲自率领勇士，冲在队伍前面，应当仍任左武大夫，进而领受防御外敌的重任。这是破格的待遇，希望你更加努力施展壮大的谋略。准此。王罕赠观察使制 诏令：为义而死、不顾生命，才显出忠臣的节操；献出身躯抵御敌人，应当接受国家典章的褒奖。某官长久任职军旅，能够发挥武力。近来总领京畿以西的军队，恰好在淮西遇到敌人。授予兵器登上城墙，已经激发三军士气；手持盾牌、背负箭羽，又有谁能抵挡强敌的锋芒？孤军坚守而不能支撑，城池被攻陷，最终战死。朕深深赞美你的忠烈，内心十分悲痛。让你遥领廉访使之职，仍提升到显贵品秩。一起隆重施行恩典，用来慰藉生者和死者。想来你的冥灵，也会恭敬接受这一美命。准此。贾谠换观察使制

译诏令：君臣之间的义理，无论安危都应当同心；建立国家的方法，文武本来没有两条道路。如今正谋划守备，应当超越通常的规制。某官风采刚强明达，才干谋略敏捷优秀，早年列于儒服之士，很快进入仕途，逐渐升入显贵近臣的班列，多次主管繁剧重任。近来因服丧居庐，授予你使职权力，守护天堑的重要渡口，总领水犀军的节制。现在停止你担任从臣，改任廉访使，使你亲自系着军弦，统领战舰。去恭敬执行朕命，更加尽心尽力。准此。奉圣旨，内侍郑谌恬淡退处、守持本分，不妄求进用，特授和州观察使制。从前先王依据德行颁授爵位，认为爵位和德行都是天下公认的尊贵之物，必须有相应的人才配得上。君主只说这是天命，臣子只说这是德行。这样赏赐时上下都不敢轻率，百姓也会心悦诚服。某官安于淡泊势利，不妄求进取。作为皇帝身边亲近的臣子，却有以廉节自守为乐的品行，这本来就是朕所赞赏的。提升你为廉车，以劝勉在位之臣。使你的德行配得上所受的服饰和官位，使人的品德胜过俸禄，不也是你所安乐的吗？准此。皇兄沂州防御使，权且主持奉行吴王祭祀，经过多次考核，转任明州观察使制。诏令：朕尊崇长房宗室，以延续帝王的血统，高贵的爵位和丰厚的俸禄，理应与你们共同享有。然而仍要计算每年的考课功劳，按照次序逐步升迁，这是为了彰明最公正的原则，谨慎遵守成法。某官以诚实厚重为本质，以安静恭谨自我勉励；入朝不依仗家族的恩宠，出外也不违背朝廷的礼法。何况你是尊贵的宗属，如今这样的人有几个？若直接提升你为廉车，谁能说不可以？但一定要符合有关部门的规制，积满十年以后才提升你，难道是朕有所吝惜吗？然而你自身没有承担吏事的责任，品秩又比照法从官的尊崇地位；与那些不顾自身、竭尽劳瘁、终身处于下级僚属的人相比，你又是多么幸运啊！应当用实际表现来报答这特殊的恩宠，不要辱没你的出身。准此。汤东野降官制 诏令：刑法所涉及的案件，虽然有司掌有州郡的权力，但都归长吏负责。如果容许囚犯逃脱，就难以逃避谴责。某官近来凭借才能升任侍从。这里是皇帝警跸巡幸之地，实际上同于车驾所在、人口繁盛的地区，依赖你的刚强明达，使你兼任治理。囚徒逃脱，确实是主管狱讼者失职；稽查察访疏漏，于是你自己陈说这是旷废职守。为了表示防止奸邪的警戒，暂且按照降秩的条例处理。去吧，既然已经尽心，更加谋划办理，今后拿出成效来。田思迈袭封溪洞都誓首制 诏令：《春秋》列举潞子的爵位，是允许他仰慕中原礼制。你的父亲世代守卫边疆，能够谨慎遵守诸侯的法度；他上呈奏章，说明自己年老。溪洞山川的旧封地，让你承袭。你应当敬重并牢记忠孝的义理，永远做守护疆土的臣子，不要辱没你父亲的训诫。恭敬接受朕的命令，还要努力啊！准此。周离蕚直秘阁转运判官制 诏令给某官：朕想到仁祖时，尤其重视东南漕运道路。漕运职务，于是任命施昌言、许元担任使者，又任命马遵为判官。这三个人的才干足以互相补益，能够协调办理赋税。当时百姓没有诉说劳苦，财赋也很充足，朕对此十分赞赏。你的学问十分丰富，才干力量有余，早年任郎官，曾升任柱史，近来又位列地官所属，确实有赖于你精良的心计。应当入直秘阁，前往谋划国家的财用，做到通晓世务。儒者虽然乐于有所作为，仍应想着救济时局的危难；人臣本来难在选择所任之事，朕等待观看你的成效，希望你无愧于前代贤臣。准此。董逌赠官制 诏令：朕对待臣工，务求使他们有始有终，怎么能突然兴起对沉沦死亡的叹息，却没有褒奖追赠的恩典？某官早年负有当时的声名，很快升入儒馆；爱好学习到老也不厌倦，所闻广博之后更加精深；从不委屈正道去迎合别人，所以每前进一寸，反而退让一尺。晚年在柱史中掌管记录言语，逐渐进入侍从的显贵班列，正要让他分掌符竹，忽然听说他已经更换寿衣。应当优厚施行恤典，仍提升他的文阶，用来表示哀悼，并推及余泽。希望他的英灵享受这一宠荣美命。准此。徐处仁赠官制 诏令：你曾经执掌国政、处于宰相之位，为国家施展力量；如今隐没而终，理应把恩典推广到黄泉之下。朕眷顾本朝的旧日辅弼，他还没有接受身后的余荣，按照典常，应当提高显贵的官位。某官忠厚廉正，安静深沉而简约平易，学问达到古人的境界，才干足以周济当世事务。遍历禁中要职，兼具严谨而能侍从的才干；屡次主持藩镇，具有龚遂、黄霸般的政绩。靖康年间事变发生，寇难正日益滋长，首先提升你为枢密要职之首，于是再度安定国家。总领众职，已经有如魏相般的声誉；镇抚四方夷狄，正要依赖陈平般的多智。你恳切辞去宰相大权，退居祠禄之职，忽然令人产生“憗遗”的悲痛，却来不及亲自举行临吊之礼。你的孤子有所请求，且你的美德没有被忘记，提升你到特进的尊贵阶位，以表示褒奖贤能的特殊恩典，希望你的英灵仍能享受接受。准此。沈思赠官制 诏令：朕对待臣僚，务求使他们有始有终，怎么能突然兴起对沉沦死亡的叹息，却没有怜悯恻隐的恩典？某官早年奋发施展才干谋略，逐渐升入显贵近臣之列；在中书西掖代拟诏令，很早就竭尽润色文辞的劳苦；后来在琳宫任职，享受闲适安逸的生活。岁月稍稍停留，还没有完全施展抱负，回看逝去的流水不能停留，叹息更换寿衣又哪里来得及？应当增施恤典，这是已有的常规，使他越级提升文阶，用来为幽冥增添光彩。即使处于幽冥而灵性未泯，也希望恭敬接受。准此。魏宪赠父制 诏令：朕亲自执持玉帛，恭敬祭见郊丘；等到祭祀事务告成，于是广泛施行深厚恩泽。眷顾朕身边的近臣，应当有宠荣的诏命。于是推究到他的亲属，用来追荣他的先世。某官之父，亲自怀有德义，性情遵守典章，沉沦于低级官位，未能完成远大事业，却大大显扬了子孙承受的余庆，终于成为富贵之家。你的贤子任职近臣，已多次受到举荐和褒扬，升入显达班列。正值祭祀开始修举，于是他的兄弟提出请求，现提升尊贵品秩，用来装饰幽冥。希望你的冥灵恭敬接受美命。准此。赠母制 诏令：朕亲自执持玉帛，恭敬祭见郊丘；等到祭祀事务告成，于是广泛施行深厚恩泽。眷顾朕身边的近臣，应当有宠荣的诏命。于是推究到他的亲属，用来追荣他的先世。某官之母某氏，内心善良谨慎，施行温和恭敬的德行，使家人和顺，能够使后代昌盛，大大显扬子孙承受的余庆，终于成为富贵之家。你的贤子任职近臣，已多次受到举荐和褒扬，获得美好显著的称号。祭祀开始修举，兄弟提出请求，于是赐给小君的名号，使她获得名郡的封号。希望她的冥灵恭敬接受美命。准此。封妻制

译诏令：朕继承伟大的基业，想要修举祭祀，举行三年一次的大典，把它作为常例；施行遍及四海的深厚恩泽，没有远近不能到达。眷顾朕身边的近臣，应当有宠荣的诏命。因此推及家室的荣耀，用来表示闺门的喜庆。某官之妻某氏，温和恭敬而善良谨慎，柔顺娴静而专一；出生于名门，嫁入美善之家，辅佐君子，能够勤劳持家。早已获得石窌之封，已经享有穿褕衣的尊贵。现特依国家典章，表示朕的恩典。去吧，继续恭敬主持家中饮食，更加勉励履行如南山般长久的美德。恭敬接受此时的命令，永远建立你的家业。准此。郑枢密封赠曾祖制 诏令：古代公卿大夫都有宗庙，用来祭祀先祖，并根据名位高低决定祭祀的多少。如今朕推行褒奖尊崇的典制，考察在朝列位之臣，也根据爵秩的高低来区别追荣的远近。只有执政大臣才得以追荣三代，这种待遇也可说厚重了。某官之曾祖，乃秦国正懿的孙子、郑国恭肃的儿子，英才出自美善家族，是当时闻名的人物；性情质朴俭约，自我约束，不流于骄奢；刚正耿介、卓然自立，不沉溺于闲逸，留下了合乎义理的家训。于是有贤能的儿子，名字接连登上科甲，如今已经安享长寿康宁。虽然曾任环卫官职，却没有获得清贵选任；如今参预朕的政务，正是你的曾孙。正值他开始升进之时，应当推广美好显荣的恩典，越级提升文阶，作为对你的宠荣。希望你的英灵有知，能够鉴察此事！准此。赠曾祖母制 诏令：妇女在内主持正位，即使有完备德行和美好品行，也无法自行向世人显露。只有她的宗族兴盛、子孙贤能，闻名于当时，逐渐昌盛壮大。虽然这是祖父祖母积累的福庆，也不能不说有她内在美德的丰盛相助。某官之曾祖母某氏，柔顺娴静而专一，能够配合君子，使家庭和顺，共同经历安逸和劳苦；流传恩泽长久，能够使后代昌盛。你的曾孙辅佐朕的枢府，正逢时局艰难，能够担当重大责任。如今正值他开始升进之时，赐予名邦的封号。希望她的英灵有知，能够享受这一恩典。赠祖制 诏令：《尚书》说商朝风俗崇尚鬼神，解说者有时讥讽它。然而盘庚迁都时，告知群臣灾祥祸福的降临，没有一次不提到祖父和父亲。可见宗庙祭祀的礼制、褒封的典章，历代修治并且一同采用，难道只是虚文而已吗？某官之祖，潜藏的德行没有显耀，积累的善行更加彰明，修养品行和义理，在乡里受到称誉。他自身没有享有这些，恩惠却施及后代。你的贤孙辅佐朕的枢府，正值开始升进之时，于是一起施行褒奖显扬的恩典。越级提升文阶，用来光耀坟墓。希望英灵有知，恭敬接受这道命令。准此。赠祖母制 诏令：自秦、汉以来，妇人有的分封郡县而称君，享受汤沐邑的供奉，待遇可与列侯相比。近年分为八等封号，来替代郡邑的名号，虽然说是更加文饰，大概也算美好的称号。把它作为闺门的宠荣，光耀和实际都兼具古今的美好典制。某官之祖母某氏，温和恭敬、善良谨慎，使家人和顺；妇女的美德高尚，在宗族中受到称誉。她自身没有享有这些，恩惠却施及后代。你的贤孙辅佐朕的枢府，正值开始升进之时，于是一起施行褒奖显扬的恩典。开立大邦封号，用来光耀坟墓。希望英灵有知，恭敬接受这道命令。准此。赠父制 诏令：古代如果儿子做大夫、父亲还是士，那么祭祀按照大夫的礼制，服饰却按照士的等级。因为服饰不敢因儿子的尊贵而加在父亲身上。如今士族子弟已经显贵，而父亲的爵秩有时达不到相应等级，这就不是用来安慰父亲心意的办法。朕推行褒封典制，追及他们的先世，这是不应延缓的事情。某官之父，亲自秉持德义，性情遵守典章，深厚的恩泽施及后代。你的贤子辅佐朕的枢庭，抵御外侮、克敌制胜，正要依靠朝廷谋略；显扬亲族、报答父德，正符合孝子的心意。越级提升为宫师，以赐给你宠荣，大大彰显后代的福庆，使坟墓增添光彩。即使处在幽冥而有所知觉，也希望享受此恩。准此。赠母制 诏令：人子对于父母，即使用牛、羊、猪三牲奉养，也不足以称为孝；只有立身行道，在后世扬名，从而显扬父母，才是最大的孝。然而自从彤管、女史的职掌废弃以后，妇女纯正的德行和美好的品行便不能流传于当时。只有观察她的儿子贤能，家世世代昌盛壮大，才可以知道母亲的德行。难道可以没有褒奖显扬的恩典吗？某官之母某氏，秉持贤良淑美的资质，亲自践行柔顺美好的品行；举止从不违背规矩，性情自然乐于操持女红。出生于名门，嫁入甲族；爱护儿子而又更加严格地教诲，教导儿子趋庭受教而不假借不合义理的方法。由此证明她有贤能的好儿子，早年便以太学声誉著称，遍历禁中要职，成为当时名臣，参与显贵的政务班列，实为朕的股肱辅佐。正值他开始被任用，恩典一并施加，彰明圣善的家教，特意赐给小君的名号。开立名郡封号，为重泉之下增添光彩。希望冥冥中的英灵恭敬接受美命。准此。封妻制 诏令：丈夫在朝廷显贵，妻子在家中荣耀，这是古代的义理。然而执政大臣正为国事竭尽劳苦，家中的事情有时来不及知道。何况正处于艰难时期，他们大多只身跟随朕经历战争，那么内宫家室的事务，必定有贤德的帮助，难道可以没有褒奖破格的典制吗？某官之妻某氏，柔顺仁惠而温和善良，能够辅佐君子；你的丈夫辅佐朕的枢府，成为当时的名臣。因此在他开始被任用时，一并施行分封的典制。于是开立大郡作为你的荣耀，希望你恭敬接受这份宠光，更加能够谨慎操持祭祀供馈。准此。王参政赠曾祖制 诏令：朕想到王氏远古以来有谱系，而声望出自太原、琅琊的支派，于是独自盛大于天下。自秦、汉以来，世代成为将相大族；淮水一带的王氏，占籍尤盛于东晋。到了我国朝，凡是开国元勋和宿将，大多是他们的后裔。虽然受姓命名有的不同，但其源流的盛大深远是一样的。某官之曾祖，是秦国正懿的孙子、郑国恭肃的儿子，英才汇聚于美善家族，是当时闻名的人物；质朴节俭，自我约束，不流于骄奢；刚正耿介、卓然自立，不沉溺于闲逸，留下了义理方面的训诫。于是有贤能的儿子，名字接连登上科甲，已经安享长寿康宁。虽然曾任环卫官职，却没有得到清贵的选任；如今参预朕的大政，正是你的曾孙。正值他开始升进之时，大力施行褒奖尊崇的典制，授予宫保的正位，光耀坟墓，以彰明积善之家，用来显示君子的恩泽。希望英灵享受这宠荣美命。准此。赠曾祖母制 诏令：朕想到唐朝制度，宰相封赠不过及于父亲。所以权德舆从东都迁葬先祖，才开始请求追赠祖父五品官秩，也未曾达到保傅的地位。本朝加厚礼遇大臣，务求隆重施行恩典；名位器物的尊大，必定上及三代；穿褕翟服饰的尊贵，也光耀施及有家室的人。这样的待遇之意，可以说十分厚重了。某官之曾祖母某氏，柔顺娴静而专一，温和恭敬、善良谨慎；出生于贵族，嫁入大族，德风流行于闺门之中，恩惠遍及宗族姻亲。于是生育贤能的儿子，儿子又有贤孙，成为我朝政事之臣，在朕遭逢艰难的日子里任事，国家正要依靠群臣协力济事。你应当得到极高的褒荣，特意开立名郡封号，又赐给小君的称号，希望冥冥中的英灵享受这宠荣美命。准此。赠祖制

译诏令：从前汉世祖中兴，不让功臣亲自任职办事，所以用高品秩和厚礼来充分报答开国功劳，用严格的文法和深严的法令要求官吏成就职事。于是邓禹教导几个儿子，各自专守一门技艺；贾复等人都标举武备。崇尚儒学以后，守成的事业才更加兴盛。本朝修治文教、偃息武事，开国元勋和久经战阵的将领，都用诗书教导子孙，于是鸿儒硕学接踵在朝廷任职的人很多。何况他们流传的恩泽长久，世代昌盛壮大，难道可以没有破格褒奖的恩典吗？某官之祖，出自承袭功勋的家门，践行儒者风范，闭门潜心讲诵。大业亲自接受合乎义理的家训，显然登上甲乙科，受到公卿知遇，理应居于馆阁。像黄香被举为博士一样，应当接踵于俊秀之中；又像祁奚任用亲属那样，最终因为避嫌而补任外官。后来屈身任别驾，旋即剖分左符，并不以官职自有。福庆聚集到后代，参预朕的大政，正是你的贤孙。正值他开始被任用之时，大力施行褒奖尊崇的典制。授予东宫三少，地位达到显贵荣宠的极点，用来成为坟墓的光彩，大大显扬子孙的福庆。英灵如果有知，也希望恭敬接受。准此。赠祖母皇甫氏制 诏令：妇女在内主持正位，即使有完备德行和美好品行，也无法自行向世人显露。只有观察她的子孙贤能，家世逐渐昌盛壮大。虽然这是祖父母积累的福庆，也不能不说有内在美德的丰盛相助。某官之祖母某氏，秉持柔顺美善的资质，亲自践行婉顺和柔的品行；出生于贵族，嫁入大族。生有士人而且贤良，任职朝列而勤勉，流传的恩泽逐渐深远，积累的善行更加彰明。你的贤孙参预朕的大政，国家正要依赖他协力济事，你应当得到极高的褒荣。让你获得名郡的封号，又赐给小君的称号。希望英灵有知，恭敬接受。准此。赠祖母韩氏制 诏令（上文措辞同前）：某官之祖母某氏，秉持柔顺美善的资质，亲自践行婉顺和柔的品行；出生于贵族，嫁入大族。受到贤王训育的恩德，显著具有妇德慈祥的声誉。主持家政均平和一的美德，已经显现在操持祭祀供馈的职责上。恭敬而且勤劳地持家，以此辅佐君子。流传的恩泽逐渐深远，积累的善行更加彰明（下文措辞同前）。赠祖母来氏制 诏令（上文同）：某官之祖母某氏，亲自具有善良谨慎的资质，奉行织组缝纫的事务，能够配合君子，勤劳持家。裴秀般的声誉，早已从王符的书中听闻；既然显扬了对贤能子嗣的训诫，便没有放纵怠惰的话语。还没有获得石窌的封号，常常引起对《寒泉》诗意的感念。如今升入显贵近臣之列，只有你的孙子早已被推举为天支，接受就傅教育的恩典，确实满足了前人追封的心愿。开始颁布恩典时，褒奖尊崇还未达到极点；如今他进入政务之路，正参与辅佐国家的政论。正值他开始升进之时，一并推行加赠的文书，提升为小君的荣号，开立新的名郡封号。希望英灵有知，恭敬接受。准此。赠父制 诏令：从前汉代张汤、杜周，都从掌管文书的小吏起家，最终官至三公；他们都有贤能的儿子，德行器识超过父辈，接连成为将相，于是成为世代显贵之家。史官于是说，元勋和儒林之后，没有谁能超过他们。然而自从我国国家完全拥有天下以来，宗室重臣和著名臣僚，车服冠冕相继，大体上也都是元勋、儒林的后代，难道就突然比不上掌管文书的官吏吗？某官之父，好学不厌，守持德行而不回头改易。像董仲舒探究天人关系的根源，晁错明白国家政体的根本；虽然沉埋于州县，却在朝廷驰名，曾经受到名卿举荐，议论最终没有实现让他陈说正直言论、接受询问对答的愿望。他自身没有享有这些，恩泽却施及后人；后人以文学继承家声，以才德进而成为当时的辅弼，参与国家大政，安定救济许多艰难。因此在他开始被任用时，大力施行褒封典制，用来宣扬先人的德行，提升为宫师，以彰明积善的征验，显扬儒家门第的福庆。英灵尚未泯灭，希望承受这美好的命令。准此。赠母制 诏令：古代君子出仕，俸禄只有三釡而能奉养父母，就足以感到快乐；等到有千钟俸禄而父母已经享受不到，内心便会悲伤。因为父母的恩德无穷无尽，想要报答却无从穷尽；自己已经富贵而父母却没有等到，这是人情最为悲痛的事情。应当有褒奖尊崇的恩典，用来慰藉对父母如霜露般的感念。某官之母某氏，秉持贤良淑美的资质，亲自践行婉顺柔美的品行；举止不违背规矩，性情自然乐于操持女红。出生于名门，嫁入显贵家族；爱护儿子，却更加严格地施行慈母的训诫；儿子在庭前接受教诲，从不借助不合义理的家法。这足以证明她有贤能的好儿子，早年便以太学声誉著称，遍历禁中要职，成为当时名臣，参与显贵的政务班列，实为朕的股肱辅臣。如今正值开始任用之时，恩典一并施加，用来彰明圣善的家教，特意赐给小君的称号。开立名郡封号，为重泉之下增添光彩。希望冥冥中的英灵恭敬接受美命。准此。赠故妻制 敕令：诸侯国君的妻子，各随其夫所在的国家而称为夫人，这是古来的制度，从未割裂郡县来专门表彰她们。自秦汉以来，供给夫人的汤沐邑与列侯相等，至于金印紫绶、彩绘车厢和朱红车毂，都使她们显赫于当世。大概用来宠遇和劝勉臣下的制度就是这样，虽然说礼文更加繁缛，也不可废弃。朕兼采历代制度，用来修明褒封的典章，那么恩泽延及她们的私庭，难道还不厚重吗？某官之妻某氏，温和恭敬、善良谨慎，严肃恭谨、安静专一，能够勤劳治家，以辅助丈夫。只是寿命不长，未能享有显荣，应该另行赐予名郡的封号，载加赐小君的称号。并以镶花钿的轴册，使她在泉台之下也显耀；希望她尚能想见幽冥之灵，敬受朕的美命。准行。封赠妻子的制书 敕令：朕曾考察《召南》的教化，起始于诸侯、大夫的妻子；她们修养德行、遵循礼法，不失法度，因此人伦得以端正，朝廷得以治理。德行表现在国家尚且如此，那么施行于家庭，其中的勤勉也一定很深。如今我朝掌政的臣子，修身齐家而取得禄位，那么在内主持盥馈之事，必定有妻子的帮助，这难道可以没有褒奖显扬的恩典吗？某官之妻某氏，柔和明达、善良美好，温婉安静、庄重端正，出生于名门，嫁入善良的家族，辅佐君子，使他成为当时的贤臣，参与机要政务，实在是朕的股肱辅佐。正当他急于谋划国事，无暇顾及家庭时，内室的法则都由你修治，正是你的内助之功。特赐小君称号，使你获得名郡封号，永远保有宠荣，称扬朕的美命。准行。刘棐复官制 敕令：屡次赦免罪过，是古人的德行；宽宥罪人，是君子的仁厚。朕即位以来，特别的恩典屡次颁下。何况现在正要隆重任用你治理郡政，更应把刑书上的罪名一概洗除。你先前因犯罪违法，按理应当削夺官秩；既然屡次赶上赦免罪过的恩典，为什么不全部恢复原来的官职呢？以后还要谨慎修身，不要把这当作侥幸。准行。兰整复官制 敕令：朕恭敬祭祀圆丘，于是颁布大赦；赦免过失、宽宥罪行，使众人都获得更新。施行恩惠、推行仁政，没有远近不能达到的地方。何况你正共同参与军政，更应把丹书上的罪名一洗而空。某官久历边疆，多次承受任使。近来上奏太原之事，有损于石建般的恭谨。降职领廉车之任，已经再次受到丰厚的恩泽。现恢复你原来的使职名号，以彰明庆典的施行。去吧，承受恩荣，更加想到恭敬谨慎。准行。李釡转官致仕制

译敕告：年老而怜惜其烦劳，这是古代的明训；因疾病而辞去职事，是近代通行的制度。顾念我的近臣，应当加以恩典。某官以实际行动著称，能够顾及言语，早年考中儒科，逐渐升任显贵官职。冯唐长期埋没在郎署，董仲舒年老后仍居胶西。近来因夙有声望而得到信任，擢升掌管赞书的重任。于是陈说疾病，请求辞去旌节；正要升入次对之班，却突然上奏退休的请求。勉强依从你的志愿，按次升进文阶，以此宠荣你的归退。去吧，敬受朕命。准行。曹昱转官致仕制 敕告：年老而怜惜其烦劳，这是古代的明训；因疾病而辞去职事，是近代通行的制度。顾念我的近臣，应当加以恩典。某官持身诚实谨慎，导行德业端正善良，出身于殿试第一甲的门第，自己砥砺才能和谋略的美德。屡次更换任使，升入近臣班列，突然上奏封章，请求归还印绶。应当勉强依从高雅的志向，仍增加官秩、升入崇高的阶次，以彰显知足而退的风尚，以表示对归休者的宠荣。敬受朕此时的命令，更加保有长寿安康。准行。韩俨加职制 敕令：云梦一带重新成为支郡。自从近来盗寇侵扰，屡次扰乱郡守。能够保全他的疆界，也已经很难了。你凭借才能和谋略，前往承担郡守之任，安抚慰问疲惫困苦的百姓，到现在已满一年。现提升你的官职，以彰明治理的成效。传记不是说过吗？有了功劳而被人知晓，就会喜悦。还要努力啊！准行。〔原文数字、纪年保留：二千石〕 辛兴宗、辛企宗降官制 敕令：无将之罪的诛罚，没有可以赦免的；缘坐的法令，自有固定的刑罚。怎么能容许私恩，随意扰乱既成的法典？某官早年共同从军，长期守卫边疆，既已逐渐积累多次战功，于是升任留务之职。适逢当时逆党之事，原来你是其姻亲却不知道，竟在私门请罪，又敢把奏章呈给政府，公开为其开脱，轻视朝廷。现降任廉车之职，尚且屈从于宽大的法典。去吧，好好反省，不要再增加悔恨和过失。准行。钦定四库全书 《大隐集》卷四　宋李正民撰 疏 天宁节功德疏 天德降临而使天下安宁，圣人的诞辰早已成为吉祥的节日；臣下应当归美于圣德，适逢此时，愿尽情表达欢悦之心。如今正值流虹绕日的诞辰，先迎来律吕调和的时令，恭敬来到清净的佛寺，仰首叩拜佛法。恭惟道君皇帝，政治达到三登之盛，恩泽遍及九州；即将体察无为之妙，早日追随汾水之游；功业已经成就却不居功，于是整顿车驾前往襄城。燧林已在眼前，海疆防务也令人倾心。伏愿三极降下吉祥，百神接连赐福，以金玉为法度，静候八骏车驾归来；愿与箕、翼二星一同增辉，永远享有万年的寿命。功德疏 纯正之气成就圣人，早早开启了鸣社的祥瑞；天命从上天降下，于是契合赤符的征兆。正值诞辰，恭敬前往祇园，召集僧众，修习佛教，阐明三乘佛法的妙理，诵读佛的十种尊号，以广泛聚集殊胜因缘，仰赖这些功德来辅助圣上的寿命。伏愿上天垂下眷顾和保佑，人与万物共同成就其功，符合尧帝封泰山时三次祝寿的言辞，获得《周雅》中万年长寿的祝愿；成为天下人的典范，使大业更加光大延续，恩惠施给百姓，期望他们广大地承受福祉。又 彩虹光彩灿烂，早已记载着圣人的诞辰；华藏世界庄严清净，恭敬地降临于佛寺。逢遇君主有庆，祈求万寿无疆。于是布置虔诚之心，修行佛事。伏愿光照四海，如同太阳升起；覆盖保佑四方，与上天一样没有穷尽。圣上的寿命符合万年的雅颂，大业开创超过历代的祥瑞。大大庇佑众生，使他们永远达到众多福祉。〔原文数字、纪年保留：一人〕 开启疏 千年之后重新迎来光明，正逢真人诞育的时辰；满月之期尚未来临，先聚集佛教无边的福德。希望龙天护卫，严肃修整香火，用香烟熏修，广泛培植殊胜因缘，仰赖这些功德来辅助圣上的寿命。初善、中善、后善，都是佛法难以尽言的妙处；愿亿万年长久，符合封人美好的祝寿之辞。表 天申节贺表 上天保佑百姓而为他们降生君主，君主承受了清明厚重的天命；具有大德的人可以享有长寿，充分显现出平和通达的祥瑞。正逢这美好的时辰，怎敢忘记用美好的颂辞尊奉尊号？陛下钦明而能考察古道，神武而应合时势，谨守俭约的德行而怀抱长远谋略，施展光明威严以震慑不守礼义的人。无论彼此疆界，等候恢复的功业早日完成；陛下为国事废寝忘食，亲自听理政务，忧劳勤勉。既已获得天与人的帮助，正盛大迎接吉祥的福祉；保全周代遗民，收复夏朝的旧有土地。臣在偏远之地苟且安居，列名于清要班列，阻隔而不能仰望如太阳般的圣光，只能遥遥祝愿陛下的寿命。五百年才有圣人诞生，如今正合中兴的时运；愿天子享有亿万年的寿命。臣怎敢不竭尽美好颂祝的诚意，凡属于圣上光照之下的人，都一同增加欢欣舞蹈。尊号盛大颁行，文德承继并光大武功；每每怀有陛下宵衣旰食的忧劳，不惧怕冒雨沐风的劳役。长江黄河般的威势，已经使皇威震耀；我方的泉水池沼，也正在恢复扩展到疆土之中。日日更新而不停息，光明一天接着一天而无穷尽。臣名列近臣班次，身居闲散馆舍，像渔夫樵夫一样隐遁踪迹，正观看东海的波澜；心中驰念京城，遥遥祝愿陛下如南山般长寿。贺正旦表 新年到来、春天发生，在三朝之际谨慎地开端；赞助阳气驱除闭滞，推行六律以求更新。以开始作为常道，只有圣人能够合乎天时；尊号中正，登临帝位而考察谋议，亲自承担六年来的忧劳，清除四方的妖氛和灾祲。宏大地开创中兴的运势，逐渐达到丰盛亨通。既然顺应春天的福祥，就应当永远承受上天的福佑。臣久已辞去禁近之职，暂任偏远州郡，宣扬教化、承接恩流，身虽在江湖之上，望着云彩和太阳，心却驰向宫门之内。贺冬至表 北斗的斗柄回到子位，律吕应合黄钟宫；冬至是仅次于新年的大节，晋朝所用的礼仪制度都完备陈列；《春秋》记载云物，以此验证吉祥的征兆。恭惟尊号皇帝陛下，凭睿智临御天下，以聪明使时局安定，以神武扩张大业，以忧劳治理众邦。有三千臣子，已经继承修治前代的事业；开辟百里国土，期望光大继承宏伟基业。正值刚健之德渐渐亨通，应当得到苍穹纯粹的保佑。臣久列从橐之臣，恰好掌管郡印，身在江湖漂泊，却没有忘记楚地的歌辞；心飞驰于九霄之极，只能徒然想望尧帝的云气。贺大朝会表 一年以七始为华美，因而记载开端的次序；三朝举行庆贺，于是临朝于大殿。盛大的典礼按时举行，群臣之心都欢悦。尊号的德行与天地相合，孝道通达神明；适逢大人的吉祥时运，获得太平守成的欢乐。讲求信义、修睦邻好，使使者车马往来于不同的邻国；端正帝位、辨明方位，使都城完备修治礼制。四方前来庆贺，万种福气一同汇聚。臣过去在先朝，曾经忝列儒馆，手执笔砚，长久得以与英才并列；结绶佩缨，得以在元会之中观看圣光。及至逢遇舜帝般的清明时代，滥列朝班。进身不能有丝毫补益，退居却安然处在田亩之间。静心追循往昔，深深惭愧一生。哪里料到衰老晚年，重新看见太平盛世的运势。身体如同太史公，只能感叹滞留周南；心情如同子牟，实在怀有遥望魏阙之情。

译知吉州到任谢表 在清要官署执掌橐囊，长久以来一直怀有尸位素餐的羞惭；分符治理一郡，却错误地玷污了承接恩流的任职。赶快整理行装上路，选择吉日前往就任。如今已经看见吏民，都在宣扬圣上的恩德。伏念臣是衣冠世家的末裔、学校中的儒生，文才不足以光大国家，武略不足以治理军队，只能安处低微职位，偶然忝列朝班。岁月渐渐流逝，历任台阁，身负羁绊而守卫牧场，未曾有拔除一草的功劳；列于鸳鹭般的朝班，接近圣明君主的左右，屡次承受超过本分的宠遇。后来频繁出入省闼，逐渐沉迷于文书，深深惭愧对朝廷没有补益，也没有人来评定我的高下，颇想在州县中自我试用，看看还能不能驰骋。忽然承受恩典，远地分给我优厚的任寄。惟有庐陵这一幽深之地，处在江南上游，田地因流民迁徙而多有荒芜，井邑经过火灾只剩旧貌。唯有讼事繁多，百姓拿笔投状；如今又有弄兵作乱之徒间或出现，哪里容得我这样孱弱鄙陋的人充任藩宣之职？虞诩得到朝歌时，亲友都来慰问；龚遂进入渤海后，盗贼才渐渐平息。假如能够苟且安居，实在只是侥幸。陛下具有尧帝般的仁德，光耀如成汤之德；又重新祈求天命而开创中兴，思量振作无边的功业，收拢人心以缓解诸多灾难，怀有寻求贤能共同治理天下的心愿，想使恩泽遍及远方。派遣近臣前往担任郡守。臣虽久日在宫门前趋走，却从未经历治理百姓；然而也粗略熟悉法令章程，或许可以勉强从事政务。只知遵循事理，不敢推辞艰难；稍稍清除佩犊之风，希望能够消除争桑的渐变。才能并非足以长久任事，虽然没有预先谋划的智慧策略；忠心近似萧生，尚且有本朝的高雅心意。知湖州到任谢表 臣某言：恭敬接受诰命，恢复臣为宝文阁待制，知湖州。随即上表辞免，奉到圣旨不准。已经在本月初三日到任。重新进入内阁，复又玷污近臣的行列，借着宠幸之名，突然委任治理名城的重责。圣颜虽远，仍使臣震惧不安。谨此谢恩。伏念臣以编纂典籍为业，从蓬门荜户中起身，凭山野之人的愚直资质，又经历风波销磨。造谣者常常凭空诬陷，迎合者更从旁落井下石。覆盆之下最终也得到照耀，仰赖日月般至为光明的圣恩；朽骨重新获得生命，承受天地普遍的恩施。既蒙允许经过都城入朝觐见，又命臣借道前往任所；得以瞻见圣上温润肃穆的容貌，却不能报答殷切的问候。言语多迂阔，惭愧没有进献和补救的才能。任职藩镇宣化之地，只有抚恤安民的志向最为迫切。静思自己忝冒此任，实在全出于恩慈。这都是因为皇帝陛下凭借大有作为的资质，施行不忍使人受苦的政治。凡列于群臣之中者，没有一个被遗忘。把臣从隐居乡野、废弃不用之中起用，任命到江湖中富庶的地方；那里溪山清远，乡里富足安宁，全家都能享有温饱的荣耀，千里之内没有流亡的忧虑。臣怎敢不努力自我警策，谋求贡献微薄的力量，劝导督促农桑，仰体陛下丁宁的心意，减免苛细事务，更加推行宽大的恩德。发誓用余生仰报深厚的造就之恩。知洪州到任谢表 臣某言：恭敬接受诰命，授臣江南西路安抚大使兼知洪州，随即上表辞免，恭敬承受诏书不准。臣已于本月初九日到抚州金谿县交接安抚司职事，十七日到本州交接州事完毕。向东国分符任职，曾缺少循良的声誉；到南昌改任镇守，又承受了屏翰之地的优厚任命。恭敬会见吏民，宣示条教，回顾自己才疏笨拙，实在惭愧；屡次承受恩荣，谨此谢恩。伏念臣从书生起身，冒居显贵官位，入朝陪侍禁闼，出外总领军队；临机没有应变的方略，制胜也缺少折冲的谋略。凭借机缘遭逢，屡次玷污使者之任，虽然耗费了许多年，却没有一点微尘般的功劳。何况钟陵是巨大的屏障，占据水乡的上游，江山远远控制荆蛮，山河形势向内连接瓯粤；地灵人杰，还留有前辈的风范，水路陆路都通达，是今日最重要的要害之地。若不是得到辅弼调和的旧臣，怎能承担节制一方的重任？难道我这样妄庸的人可以接受委托吗？这都是因为皇帝陛下裁成万物，总核群臣，有鞭笞四夷的胆识，驾驭群才的权术，所以即使偏远之地也蒙受选择任用。臣怎敢不宣扬国威，扩张朝廷谋略，运筹决胜？虽然不是腐儒所能做到的，但希望能够平息盗乱、安抚百姓，以稍稍符合明主的心意。知温州到任谢表 臣某言：恭敬接受诰命，授臣端明殿学士、知温州，已于八月十六日到任。入朝奉事严肃的宫廷，曾缺少谋划辅佐之功；出外治理雅俗相杂之地，惭愧地承当师帅之荣。已经会见吏民，向他们宣示条教；承受特别恩宠却未能报答，窃居宠禄而深感惭愧。谨此谢恩。伏念臣涉历世事却迂阔疏略，天生困顿，长久滞留在闲散之地，甘愿困顿终身。屡遭风波，虽依恃圣明在旁照耀，每每又担心毁谤，或许会损伤圣上保全臣下的至仁。于是勉强辞去荣宠，希望退避而免除灾祸。若不是圣上明察，阻止我完成辞职的诚意，怎会返还秘殿的崇高资序，委任我到东瓯的名郡？远行治理民社，职名还列于西清；身处江湖，心实在驰向魏阙。东嘉是优美的土地，是越地深奥之区，处在面向大海的咽喉，是行都的屏障。暂时安定宗庙，有供奉香火的条件；严肃的祭祀曾使六龙车驾停驻，更使山川增添壮丽。士人尚能传承家学，百姓没有持笔告讦的风气。承受这个便利安稳的任所，实在是侥幸。这都是因为皇帝陛下知人而明哲，以诚心对待万物，修治政事以图中兴，聚集贤才以建造大厦。认为臣经历事务较多而将近老年，或许可以治理百姓；知道臣操心谨慎、深思祸患，或许可以少犯过失。造成今天这种冒昧任职的局面，全都出自圣上的生成之恩。臣谨当仰体慈爱怜恤，更加自我警策，秉持愚诚而自信，坚守平素操行而不改变。希望经过一段岁月，粗略取得些微薄的功效。知婺州到任谢表 置身散职、投闲置散，正暗自领取宫观祠禄；如今承接恩流、宣扬教化，又忝受屏翰之地的任命。退下来反省自己，更难报答和称职。谨此谢恩。伏念臣行迹崎岖险僻，才能曲折而疏散；智慧曾经用尽来守官，资质却不适合处世。但知奉事君主，哪里有闲暇经营自身？早已打算放迹江湖，哪里料到又能仰见天日？靠近圣上陈说心腹之言，还没有献上可采纳的忠言；治理众人、牧养百姓，突然承受藩镇之寄。能够获得这样的安闲便利，全都出自恩典怜悯。这都是因为皇帝陛下如天覆盖而无私，像离卦之明遍照四方；任用人只看器能，不求样样完备；依据才能授予职务，也知道其中的劳苦。像臣这样孱弱平庸的人，竟得到这种侥幸冒进的任命。臣怎敢不恭敬服从丁宁的训诫，宣示宽大的诏书？禁止收敛暴虐奸邪，希望断绝夜间鸣鼓告急之事；安抚慰问困苦百姓，希望听到雅正淳厚的民歌。

译给事中谢表 紫微省颁下诏命，已经忝列近臣班次；青琐门下归来，又冒昧承受华贵的宠荣。上等纸张颁发诏书，腰带赏赐兼金；衡量自己的微小才能，哪里承受得起？抚念危惧之心，更加恐惧。私下以为，黄门设官于汉代，是为了早晚亲近侍从；东台为唐代的属官，掌管驳正过失的事务。虽然两个省的名称合为一处，但事务和职任各有分别。评论营造而劳役百姓的事，像张公有回天之力；指斥奸邪误国的人，像袁高有屈轶草预警的声誉。一定要有合适的人才才能履行这些职务，回头看像臣这样的人，谁能胜任呢？伏念臣学问不能通达事理，才能不适合任用；早年听闻诗礼，只是起初有志于科举功名，长久学习文章技艺，于是想脱身于州县。偶然符合有司的标准，私下窥见秘府图书；从未用虚伪的外表和巧言来追逐时俗所好，却徒然苦于柴桂昂贵、米粟如玉，固守穷困，远离周庭，回归安于颜巷。等到稍稍升进，才亲身遭遇百般灾难。实在是禀赋命运多奇，也确实是谋求自身太过笨拙。近来陪同军队，历遍山川，缺少良策来挽救时局，却怀抱愚忠而许身报国；乘长风破万里浪，确实符合宗悫的志向；驾着驷马出关，偶然合乎终军的心愿。郡县的战争还没有平息，民间的灰烬还很新。皇帝有恩惠的言语，却已经因道路阻隔而不能周遍施行；百姓所受的疾苦，又受到法令拘束而不能立即解除。等到这次迅速归来，本以为应当幽禁贬黜，哪里料到圣明的眷顾，俯身录用我这个孤单的踪迹，使我忝列先前颁发明诏的群贤之中，一同进用，红色宫庭也为此敞开。隔着篱笆遥想神京，黄纸上联名，看到末尾自己的名字仍因误笔而惊惧。多么幸运，竟屡次忝居要津。尊号的至高德行感动上天，能够沉静地预见事物，委任没有私心以成就众多功业，赏罚必定诚信以激励群臣。登鞍谋划，已经赐给韩信、彭越那样的用武之地；临食而叹，正思念廉颇、李牧那样的人才。像我这样孱弱鄙陋的人，哪里承受得起驱使？买田置屋，甘愿成为豪杰之士所羞耻的事；斩将夺旗，难道是诸生所熟习的吗？错误地承受奖赏擢升，越发感到戒惧惭愧；深知称职充数很难，更觉得跌落失败容易。文章只是小技，在崇尚武功的时代已经不能有所补益；节操义理的大关，还希望在将来献身报国的日子里有所作为。谢转官表 在琳宫任职尸位素餐，原本没有实际事务；铨曹已有明文法令，也自有典常。我正为自己漂泊失意的行迹惊惧，忽然承受丰厚的宠荣，战战兢兢接受诏命，局促不安而知感恩。伏念臣平庸无奇，浅薄轻率。昨天辞去从橐之职，被贬任州郡；当时正值乡里凋敝之后，又遇军队征发众多，只求免罪，哪里敢说有功？驻军超过一百天，军粮动辄以万计；元帅按惯例赏赐，给臣升了一级官，清明诏令考察风俗，却突然使臣自己招来重大的弹劾。幸赖圣明洞察，知道军需供应必有定时，使臣逃过深文周纳，只收回滥加的赏赐。等到退居山林，已经断绝了出仕的念头。天官考核三年任期的小臣，责令臣上报政绩；内史裁定五色温和的诏书，光彩照耀直到臣门。所有这些进退取舍的公正决定，全都出自圣上的生成之恩。至于进升崇高爵位、增加食邑田产，何况正当投闲置散之时，仍忝列君国子民之号。姓名与李蔡相同，妄受乐安的封爵；学问比不上韦贤、韦玄成，却得以承继扶阳侯的世绪。这些光荣宠遇汇聚到一起，也及于臣这样的孱弱之人，朝廷仍不忍抛弃臣。臣身在江海，忘却自己处于孤远之外；尊号以刚健之德独自运转，光明照耀正渐趋亨通。命令将帅出师，安抚中原；掌握爵禄赏赐来激励世人，驾驭群才。像臣这样如草芥般微贱的人，曾经列在宫廷末位，尚且承受如此优厚的恩典，没有因为身处远方而被遗忘。即使取得三百石粮食，臣也惭愧自己没有功劳却接受俸禄；如今行年六十，更加知道今日所做是对的、往日所做是错的。谢转官表 一年考核下来没有成绩，本来甘愿等待贬黜幽退。皇帝的命令俯然颁下，突然让我增加官秩。伏念臣久列侍从，对功业毫无补益；出任藩镇，曾经没有善政优绩。已经表露辞职的请求，正想着解下印绶离去，哪里料到深厚的私恩，不遗弃臣这根菅蒯般低贱的人，仍遵循常典，曲加雨露般的恩典？因而为臣疏封，开辟疆界，增加食邑。臣只知道自己十分幸运，实在惭愧没有功劳。尊号礼遇深厚，使臣感到仁恩遍及万物；不废弃有司的法令，以此向天下显示公正；加饰臣这孱弱鄙陋之人，使远方也增光。训词温润，知道臣的罪过已经明白；宠命丰厚，发誓至死竭尽身力。礼部侍郎谢表 总理铨选部门繁重的事务，正担心荒废职守；辅佐礼部清简的政务，更惭愧忝居其位。已经传布应允的声音，接着颁下温和的诏书；衡量臣的平庸愚钝，实在不相称，怎能承受这样的眷顾和奖赏？私下以为，文昌省兼统六部，宗伯实际掌管三礼；祭祀、宾客的礼仪既然已经完备器物，那么学校、选举的文书也应当全部掌握其政令。近来屡遭变故，渐渐失去旧有典章；占据旄头星的光位，却不熟习俎豆礼仪；怀抱师襄之器，却散居在河海之间。即使因宗周衰败而哀伤，赤伏符也已预示汉室兴隆。说到治理军市的人，本来不取乡饮酒礼；但尊重朝廷，也需要绵蕝之仪。即使不遗弃瓠叶微薄之祭，也应当举行西邻的祭礼。想要主管这些事务，难道可以没有合适的人吗？伏念臣学术空疏，才智浅短，平素缺少左右近臣替我引荐的帮助，却滥居论思献纳之官；陪同军队三年，列于九重宫阶的鸳鸾之班。近来由青琐门下擢置铨曹，谷永、离常任次序的典制已经亡失，各人都怀有欺诳；光庭按资历铨选的文书仅存，不能辨明科条。臣只知道以公灭私，不敢违背道义来求取声誉，罪过本来很多，偶然没有招致烦琐的非议，幸运没有比这更大的了；忽然又忝受华贵宠命。何况这是夷狄边防的职任，早已兼掌礼乐事务；众多士人把它看作清要之流，儒臣称为高选，哪里料到我这样懵懂鄙陋的人竟被选用？尊号独自运转乾刚之德，光明广大而照耀四方，想要放下武器讲习经艺，正修养德行以振兴军备。宗庙礼制与军政相参，不会因为军旅而废弃礼仪；礼制的情理和文饰，也将因时制宜而有所损益。现申令主管部门，使其修治职务；谁能说这个长期空缺的职位，竟能容纳我这个孤陋浅进的臣子？臣谨当反复研读先贤经籍，考论旧日典章；这是仪式而非空泛的礼说。愿谨慎遵守这些话，恐怕所学虽壮大，实行时的思虑仍不足以胜任；发誓日夜竭尽心力，不使所掌职守蒙羞。

译吏部侍郎谢表 在东台掌管驳议，正惭愧没有补益；在南省主持铨选，确实也说不上合宜。已经惊讶诏命如汗出而难以收回，又承受诏书再次申谕，只得战战兢兢就任，勉强包容羞惭。私下以为，六部各自承担职守，虽同样以奉行法令为原则；三铨的职责在于掌管选官，尤其重在选择人才。只有并用法令和人才而不偏执，才可以长久而没有弊病。晋魏之间任用人而不专任法，所以德行、文才有时可以取用；隋唐之间任用法而不重人才，所以身、言、书、判四项考核必定严格。到了本朝有所作为，考察历代所行，选拔权既在朝廷，资格又全归选部；枢机制度和品级格式都完备，吏员不容私心；刑名分守已经明白，士人也不能违犯义理。近来战争扰乱，典簿传承几乎不存在，良莠一同兴起，难以循名责实；群小任意放纵，只知道玩弄法令、舞弄文辞。琴瑟失调，导致风波容易发动；但一味守法，虽可成为至公，却不能免除烦苛滞留的讥讽；专门任用人才，虽可通权达变，却无法革除欺诈诞妄的弊端。这实在是今日共同的祸患，哪里是公朝应有的情形？一定要得到通达多才的人，才能真正治理繁重的部门。伏念臣孤苦寡陋，朴拙无能，屈身于州县之间，哪里怀有荣宠的希望？得以列身图书府，已经超过当初的心愿。困顿十年，处境凄凉万状；遇到皇帝车驾巡幸，才从街巷之中腾达而起。屡次历任郎官，渐渐升入禁近之路，正害怕承担窃居官位、白吃俸禄的责罚，哪里敢萌生草茅之士被征召的念头？却突然承受异乎寻常的恩典，越级居于司列。想到自己跌落败退是必然的，回头看又冒昧处在这个位置，怎么办？推辞退让而不能获准，震惊得手足无措。尊号刚健中正，钦明而有文思，以道观察人才，将要划分职掌、统率属官；任用人才全凭自己，却都在考虑摧毁党植、解散群体；希望威严和德化一同隆盛，使文臣武将并进，因此像臣这样浅薄的人也得以参与任使。臣谨当恭敬奉行诏书，审核真伪，凡有因缘勾连都不容奸吏；拘泥细节应当略加宽缓，稍稍清除弊病根源，希望减少群臣议论。论思之职我本非严安、徐乐那样的侍从人才；条理事务务求精审，希望能够继承裴度、马周主持铨衡的声誉。

译谢宫祠表 冒昧居于繁重职位，惭愧自己不是果断决断的人才；谋求安闲，终于私下获得便利的幸运。恩典顺从臣的愿望开始，感激之情从内心深处产生。伏念臣近来忝居近臣班列，又被贬临远郡；身处何地不敢有所选择，志向只在于使百姓得以休息。至于文书簿籍和期会考核的劳苦，勉强还知道努力；至于钱谷、甲兵的事务，却从未熟悉。正逢戍守更换频繁，回顾乡里凋敝；虚度岁月，虽然希望及时补过，但任职做官，深恐意外祸患由此发生。于是只因私下打算，仰求圣上怜顾，得以栖息于祠宫，还忝受微薄俸禄。承受的恩典很厚，辜负的惭愧也很多。恭惟尊号光明如日升，德行如乾卦刚健；按才能以道任用人而不求全备，使臣下依礼任职而能尽其心。像臣这样的愚钝之人，也承受了圣上的恩施；想念长林而向往丰草，幸而能够像麋鹿一样游饮，饮坠露、食落英，颇能适应江湖的兴味。稍稍休息疲弱之身，最终仍要贡献微薄力量。状 辞免中书舍人状 听到任命，震惊恐惧，不知应该如何裁处。私下以为，近臣之班是亲近的要职，词臣又是高选；用人得失关系国家轻重，哪里容得疏陋愚昧的人滥受越级擢升？伏念臣资质没有可取之处，命运又多奇偶，忝列词科，便升入儒馆；十年沉沦失意，自陷于困穷。四海之内孤寒无援，向来没有党援。等到陪同皇帝车驾巡幸，突然遭遇道路上的流离，尽失家中书籍，只惭愧腹中空空。哪里料到圣上明鉴，竟让我掌管赞书？退下反省，实在不能胜任，必定难以担当。伏望曲加回护深厚的造化之恩，追回并停止这项错误的恩命。不只是厌恶师友的责言，实在也是为了稍稍安守愚陋本分。中书舍人谢状 忝受圣上的恩典，使我掌管外制；回顾文辞实无可取，为什么却受到不同寻常的简拔？实在是由于私下推重借重，才有这样奇异的遭逢。台阶前的红药花，惆怅地隔在云霄之外；阁上的麒麟像，幸运地每日陪随圣驾步武。想到频繁烦劳典谒之事，不敢登门拜见。感激惭愧之深，言语无法全部表达。辞免给事中状 听到任命，震惊恐惧，不知应该如何裁处。伏念臣的才能没有别的长处，涉历世事尤其笨拙。近来忝列词掖，已经惭愧自己润色诏令的才艺不足；如果让我进入琐闱，难道还能在论思上有所补益吗？近来持节出使，远赴江湖，无所建明，转眼已经更换寒暑。自己料定必会招致严厉谴责，哪里敢期待先前还能在朝廷布列？只是怀有身处非分职位的忧虑，更加害怕多言获罪。伏望陛下曲加天鉴，俯察臣的诚意，收回错误的恩命，使臣得以安守愚陋本分。辞免吏部侍郎状 听到任命，震惊恐惧，不知应该如何裁处。私下以为，天官所属三铨，是各曹中事务繁重的部门；文昌省的副长官，在士大夫中属于高选。自从艰难以来，典籍散失，真伪混淆，必须得到强干敏捷、精明熟悉吏事的人，才能振举职务。何况如今群才都在外地，被召还未到；朝廷中任事的，只有我们几个人。虽说缺少人手，难道适合轻率授任吗？伏念臣才能力量绵弱，门第处境孤寒；昨天承受错误恩典，径直升入禁近之路，忝居两省，对国家万分之一也没有补益。忽然承受允准的诏音，使我掌管铨选事务。再想到臣经历忧患漂零之后，心志衰落，动辄健忘，视力昏花；不只是任用越级必然招来人言，也恐怕职事荒废，自己招来罪过。伏望追回已经下达的成命，以安定臣的愚陋本分。辞免礼部侍郎状 听到任命，震惊恐惧，不知应该如何裁处。私下以为，宗伯之官兼掌礼乐。近来典籍散失，朝廷一旦有礼仪文饰的事务，官吏便惊愕茫然，不知道根源。想到掌故已经不存在，即使到民间寻求也没有收获，那么分掌职务、统率属官、主管这些事务的人，难道可以轻易授给不合适的人吗？伏念臣所学浅陋，见闻狭窄，自料困顿孤独，起初没有荣宠的希望。近来忝居两省，已经没有一技之长可以称道；擢升置于天官，更惭愧自己身居非分之位。没有想到自己与众人多有抵触，只一心按官职行事，罪过已经很深，正打算自劾，哪里敢期待圣上眷顾，突然改任清要部门？不只是孤立的行迹难以胜任，也恐怕招来烦琐的非议。伏望收回成命，改授一个闲慢的职局，使臣得以安守愚陋本分。辞免徽猷阁待制奏状 伏念臣疏陋愚拙，错误地受到陛下的擢升，置于从班，至今已经三年。虽居官任职，竭尽驽钝之力，然而在艰难时期，对国家丝毫没有补益。衡量资分和才能，本来早就应该受到谴责贬黜。如今再次承受宽大的恩典，授予繁重郡职，尚且是朝廷任用，臣不敢推辞艰难。至于延阁次对之职，是近臣中的高选，退下反省自己孱弱浅陋的资质，实在不适合承担。伏望收回成命，以安定臣的愚陋本分。辞免筠州恩命第一状 承受任命，震惊恐惧，不知如何裁处。伏念臣才质浅薄，错误地忝列近臣，投闲置散多年，本来就是应有的处境。如今忽然承受圣恩，从祠宫起用，交给我治理民社的责任，按道义应当奔走上路，前往就职。再想到臣漂泊失意之后，寄居异县，家贫而负担沉重，婚嫁耽误。如今若远赴江西数千里之外，私下的家计实在狼狈。并且臣现在任宫祠，按期应到来年三月任满，希望圣明特赐收回成命，让臣完成现任期限。将来如果有驱使，臣不敢推辞。第二状 承受任命，震惊恐惧，不知如何裁处。再次倾吐肺腑，仰求上达天听。伏念臣忝居祠宫，坐守而虚度岁月，无功受禄，每每积累戒惧惭愧。并非不想痛自激励，稍稍谋求报答；既然错误地承受厚恩，又怎么敢推辞？实在因为臣十年漂泊，寄居江海，家贫负担重，婚嫁耽误，谋划的事情尚未完成，势必难以远赴，所以冒昧陈述。并且臣隐居海边，闭门绝迹，从未敢希望被试用。然而居处简陋，使令缺乏，与担任一郡相比，荣枯完全不同。大概臣的命运奇穷，遇事总有龃龉；即使想勉强接受命令，也有做不到的地方。若因拖延违背诏令而获罪，臣也无法为自己解脱。伏望圣慈明察，允许臣完成现任宫观期限，容臣另行陈请；发誓竭尽驽钝之力，贡献微薄功劳。辞免淮宁府恩命状 伏念臣才质浅薄，平庸无可取之处，投闲置散，本来就是应有的处境。岁月渐长，困顿更加严重。如今错误地承受圣恩，授予大郡之任，不是臣的愚陋资质所能承担的。私下以为，宛丘是大镇，靠近旧都，应该得到声望和实际才干都著称的人来担任屏翰。臣若贪恋冒受荣宠，深恐一定会招来人言。希望圣明明察，追回并停止错误的恩命，以安定臣的愚陋本分。举孙傅自代状 伏见文林郎孙傅，学问有根源，文章兼具体制和要旨，才能足以任用，深知世务的适宜；才器藏于自身，不求众人的称誉。把他置于近臣之列，必定大有可观之处；臣不如他，特举荐他来代替自己。举杨正权自代状

译伏见迪功郎、新任两浙路提刑司干办公事杨正权，廉洁安静的操守，不向他人求取；文章合乎典则，差不多可以追及古人。置于朝廷，必定大有可观；臣不如他，现举荐他代替自己。举蔡居中自代状 伏见承议郎、前太学正蔡居中，品行和才能兼备，文学都很优秀，早年考中甲科，却久居下列。衡量他的才器，应当置于朝廷；臣不如他，现举荐他代替自己。举薛嘉言自代状 伏见承议郎、新任舒州通判薛嘉言，文辞典雅华丽，操守品行清正修洁，早年考中词科，久困于书局；安于退让而自守，才器事业更加充实，却流落外任，众人都为之叹惜。观察他的内在才学，臣实在不如，举荐他代替臣，确实符合公议。举杨愿自代状 伏见承奉郎、枢密院编修官杨愿，具有忠义之气，勇于敢作敢为，文学优长，多有独到所得。近来承受召命擢升，更加奋发施展才能谋略；臣不如他，现举荐他代替自己。应诏举官状 依准尚书吏部的牒文，承奉圣旨，内外侍从各自举荐所知三人以上，如有不实，与被举荐者同罪。臣承受保举之责，现谨遵诏命，举荐所知如下：一人，朝散郎、直龙图阁、主管建州冲祐观祖秀，操守坚正，学业深厚醇正，久居上庠，晚年考中高第；刚正的气概、鲠直的风格，为众人所信服，共同推为硕士。屡次经历任使，历来著有能干声誉，应该召回朝廷，以备朝廷选用。一人，朝请郎、提点江南东路刑狱公事邵昻，以儒学考中科举，才能足以任职，屡次任职省、府、寺、监等部门，所到之处没有不能办治的，适合充任朝廷清要而繁重的职务。一人，从事郎、添差两浙东路安抚司干办公事王扬英，性情资质温厚，文学贯通，可以充任馆阁清要之职。以上就是所举人员，如果有不合适之处，臣甘愿接受错误举荐的惩罚，谨记录上奏。应诏荐士状 按照建炎四年五月十二日诏敕条文，臣僚上言，请求诏令台谏以及左右司郎官以上各荐举二人，按才能任用。臣伏见承议郎、新任温州通判柳绰，性情爽朗豪迈，才干谋略优长，试用在繁重事务中，必定能够取得成效。从事郎、衢州江山县令吕求中，是名臣之后，才力有余，治理政事、临莅百姓，威严恩惠都很显著。伏望特赐召见审察，擢升任用，以备差遣。举胡铨应十科荐士状 伏见左承直郎、前吉州军事推官胡铨，早年富有文才，越级考中甲科，离职多年，安静修养、自守其志，闭门读书，深入研究治国体制；议论坚定正直，刚强而不屈。臣如今保举他，认为他足以充任节操方正科、备任献纳科。如果朝廷擢升任用，而后来不如所举，或者犯贪赃入己之罪，臣甘愿接受朝廷法典惩处。劄子 建康上殿请求设置史官劄子 臣听说，今人之所以能够了解古代，后人之所以能够了解今天，不能只靠口头传说，必定要凭借史书。史书，是国家的典籍。孔子撰作《春秋》，在隐公、桓公时期便彰明褒贬，在定公、哀公时期则多有讳避；措辞虽然不同，但记载事实的文章从来没有一天废弃。臣私下看见，朝廷自从遭逢艰难以来，有些典籍废弃而不再记录。陛下起兵于商墟，驻跸淮甸，随后巡幸江吴，又巡幸建康，其间一两件重大事件，都是史官应当谨慎记载并详尽书写的。如今秘书省又暂时裁撤，著作、日历等机构长期废止，臣深恐士大夫各自矜持己见，私下记录，喜好厌恶不同，导致是非失实；既然没有主管官署来编载典籍，将来便难以考证。臣愿陛下慎重选任文学之臣，兼领著作事务，或者专门设置一两名官员，把日历按例隶属于门下省；除去百司关报的事务外，仍允许他们参照自己的见闻，汇集分类编成篇章，进呈御府，以补将来史籍的缺文。即使在事务繁多的日子里，这件事也不可拖延。江西使回越州上殿札子 臣听说，将帅的职责只有前进，没有退缩。因此古代善于用兵的将领，在接受命令的那天便忘了自己的家庭，临军誓师时便忘了自身安危。哪里有见到敌人却不出击，反把祸患转嫁给百姓的道理呢？臣恭敬地看到，去年防守长江的部署，是分别命令诸将各自据守要津；可是大敌到来时，很少有人勇敢向前，往往退守邻近州郡。军队所到之处，各州县困于供应，有的厚重准备犒赏宴饮，有的掳掠平民。那些深入闽粤的敌军，直到今天造成的祸患仍未停止。臣认为陛下赏赐过重，惩罚过轻，这不是驾驭将帅、平息盗寇敌患的办法。如今已经迫近盛秋，盘踞淮南的敌骑还很多，分兵戍守防御正是时候。臣愿陛下明令诸将，各自奋勇出击，以振奋国威；防守有功者，授勋和赏赐应当加倍。若有不应前往的州县却擅自前往，必须严惩不赦。州县监司若敢用金帛过分犒赏，也一并治罪。这样，敌人没有到达的地方，州县百姓还可以保全安息，这确实是今天最急迫的事务。江西使回越州上殿第二札子 臣听说，《尚书》说：“一人有庆，兆民赖之。”这是说君主安定，万民便安定。又说：“四方无虞，予一人以宁。”这是说四方安宁，君主便安宁。君主和百姓，名分虽然不同，但安危的形势，实质上是一体的。所以说：“君主以百姓为心，百姓以君主为体。”这是古今通行的论断。陛下即位之初，谋划国事的大臣不能深思远虑，不以天下安危为计，只说：“我不过是把銮舆奉送到安全的地方罢了。”等到维扬震惊，仓促南渡，前一天的说法也已经走到尽头了。从今天的形势看，财赋更加困窘，兵将更加怯弱。议论的人说，若在事情发生前行动，就担心漕运不能接续、粮饷不能供应，而我方力量便会衰竭。如今吕颐浩称病未到，刘洪道滞留未行，赵防被任命为建康守，虽然他不是抵御外侮的人才，却还没有听说他已经赴任；那么防守长江、控制险要的事务，究竟凭什么来作准备呢？臣愿陛下深察事势，预先谋划长远策略，不要因为敌骑稍稍退去就怠慢防守，以保全百姓，使天下获得安宁，不要等到警报紧急时，徒然聚集众人议论而已。

译论时事札子 根据尚书省札子，臣奉到手诏，诏令围绕保全百姓、平息盗贼、遏制敌寇、滋生国财等事项，由侍从、台谏分别列举详细意见上奏。臣私下认为，陛下即位至今已经五年，盗寇祸难日益深重，政治教化尚未和洽；虽然陛下还没有亲自发问，臣却已经私下对其中缘故感到疑惑很久了。然而陛下每天很晚才临朝，宰辅大臣远大的谋略和及时的进言，大概没有比这几件事更急迫的，而今天治国的根本其实就在这里。臣哪里敢发表空泛高论，来玷污陛下的听闻和阅览呢？臣认为，当今外有强敌侵扰，内有盗寇蜂起，田野百姓不能保全耕作和桑蚕，城郭百姓不能安居室内。汉水、沔水一带的盗贼，就是赵、魏、齐、鲁一带的盗贼；江湖一带的盗贼，就是汉水、沔水、唐州、邓州一带的盗贼。这样还想保全百姓，怎么能够做到呢？淮泗以南不能守，于是放弃那里前往江吴；江吴之地不能安定，又转而走海道。兵器铠甲不足以抵挡战阵的锋芒，城池不足以成为坚固的屏障。谈论防守的人，不过是顺势退走；担任将帅的人，常常谋划退守。这样还想保全百姓，怎么能够做到呢？既然盗寇未平、敌虏未息，即使想保全百姓，臣也还没有见到这种可能。如今陛下亲身经历艰难时局，亲眼看见祸乱的根源，忧劳勤勉地求得治理，不能说不周到。然而自建炎以来，将领越来越尊贵而难以驾驭，士兵日益骄纵而难以使用。因此，承担爪牙之任、统领虎貔之师的，只有三位大将。前些日子派刘光世防守长江以后，李成猖獗，于是想再次派遣大将，但又颇感为难。起初听说车驾有亲征的打算，臣愚昧，不知道陛下如果留下辎重而亲自统兵，轻骑去攻击张步，能不能像汉光武帝那样；把雨衣系在马鞍上去征伐高丽，能不能像唐太宗那样。众议不同，这个谋划于是搁置，便授予张俊招讨之权，实际上把专门征伐的重任交给了他。如今盗寇在江东，张俊却已经赶往江西。然而今天的将领，贪图赏赐而冒险逐利，豢养盗寇以保全自身，都不是豪杰之士。今天的士兵，是从盗寇余众中招安而来，又是在驱逐敌虏之后强行刺面编入的，都不是有节制的军队。这样还想遏制敌寇、平息盗贼，人人都知道很难。如今江湖之间，有杨惟忠、张俊这样的将领，有吕颐浩、朱胜非这样的旧相，都把扫除群盗的事务交给他们。但兵力少，不能分散；粮食缺乏，不能持续供应，这就是胜负迟迟不能决定的原因。臣愿陛下整训军队，修治防御，注意从士卒中选拔将领，以求得到可用的人才；用仁爱之心对待百姓，不辜负天下人的希望。这样，盗贼或许可以平息，敌寇或许可以遏制，然后才可以谋求中兴的大业。臣又看到，今天郡守的任用，选择标准过于轻率。臣愿稍稍改变承平时期的制度，文臣武臣参用，这也是保全百姓的一种办法。从前太祖皇帝削平僭伪势力，开始罢免方镇；在建隆、开宝年间，镇守一方的也多是功臣宿将，后来才逐渐更换。现在的守臣，只考察资历次序的高低，不衡量才干的优劣；平时无事，便治理簿书，苟且偷安度日；一旦有警，便怀抱印绶，打算逃走。大体上都是昏庸衰老、惊慌失措，不知如何应对；能够指挥官吏百姓进行战守准备的，也已经很少了。城中百姓还能依靠谁呢？如今议论者稍稍想要洗刷贪赃官吏，称他们有才能而任用，臣认为，与其任用贪赃官吏，不如任用武官。愿陛下诏令大臣，选择确实有才干武略的人，以及曾经出战立有军功的人，与文臣参用，委任他们治理各郡。平时无事，专门操练军马；有紧急情况，便把州中事务交给他们，允许他们出战捕贼。这样或许能使各郡的防御足以增强藩屏的形势。臣听说，《礼记》说：“生财有大道，生产财物的人多，消费财物的人少，生产得快，使用得舒缓，那么财物就常常充足。”后世用度没有节制，赋税征取没有制度，于是推行伤财害民的政策。榷酤、盐铁、均输、平准，从汉、唐以来，凡是可以谋取利益的事情，没有不去做的。国朝兼采历代法令，却常有财用匮乏的叹息；即使让桑弘羊、孔仅、宇文融、杨慎等人重新活过来，也无处施展他们的智巧，还谈什么生财呢？臣认为，今天正应当节省用度而已。何况疆域已经狭小，赋税收入有限；道路多有阻塞，漕运不能通行；盗贼已经众多，耕作和桑蚕又错过时节。在这种情况下还不节省，臣恐怕将来必定有上下俱困的祸患。汉、唐战乱之时，甚至宫中膳食不能接续，百官衣服不能供给；臣每次读到史籍，都为之寒心。然而如今军费太多，胥吏的俸给太厚，侥幸取得的俸禄没有比平时减少，横征而来的财物还不断收入内府。这样还想财物丰足、用度充裕，不是太难了吗？议论者正在献上生财的说法，来迷惑陛下的听闻。臣听说，从前桑弘羊制定平准、均输之法，号称不增加百姓赋税而能使国家用度充足；但那种办法不过是暗中夺取百姓利益罢了。这是桑弘羊欺骗汉武帝的话，太史公把它写下来，是为了显示汉武帝的不明智罢了。当时汉朝完全占有四海，还可以有所作为。如今陛下迁徙漂泊到吴越，已经失去了天下的一半。榷酤的价格已经日益高于旧时，茶盐的钞法又屡次改变。今天所谓的生财，也没有超过这些办法的。即使想增加赋税，赋税也不能再增加；即使想夺取利益，利益也不能再夺取。余下的百姓已经没有防护，难道还忍心盘剥他们吗？愿陛下深思节省财用、使百姓富裕的道理，从上而下、由内而外，一切遵循节俭。若有人敢谈论生财，就治他的罪，这样便不会有伤财害民的政策了。陛下不要认为降下一道德音、颁下一道手诏，就足以显示天子的仁慈、取得百姓的拥戴。如果没有实际德政施行，反而只足以招致百姓怨恨。比如父母爱护孩子，口头告诉孩子怜悯抚恤的话，却公开夺走他的衣服和饮食；这样能说是爱孩子吗？即使是幼童，也不能欺骗。这也是保全百姓最紧迫的事情。臣没有才能，充数担任从官，虽然早晚思考，只是忧虑祸难没有停止。因此冒昧竭尽自己狂妄浅陋的意见，来仰答圣上的询问，也稍稍减轻尸位素餐的责任罢了。

译钦定四库全书 《大隐集》卷五　宋李正民撰 启 贺帅冬启 太阳运行到南极，预示着日光舒展而昼渐长；黄钟律应时而鸣，验证着阳气开始回复。道义随着时势进步，福禄也因同类而增长。某官见识精妙如元龟，才干被推许为高大的栋梁；辅佐元经、体察政事，早已竭尽许国的忠诚。宣扬教化、承接流风，暂时倚任于维持朝廷的重要职位。世代凭借耆德贤哲，皇帝依赖明智的谋略。既然适逢吉祥的时辰，理当获得厚重的福祉。希望您重返宰辅之位，广泛庇护百姓。某承蒙任职郡守，得以依傍您的恩泽；未能参加祝贺宾客的行列，只能更加深切地表达赞颂的诚意。贺赵防政启 光荣地奉行诏书，尊贵地掌握防务机要；驿站传布消息，百姓歌颂欢呼。私下认为，要抵御敌寇侵扰，对上防御没有比先治理自身更好的；要尊崇朝廷体制，强化根本才能抵御敌人。纵观近年以来，只仰赖一堂之内的近臣辅弼，任职轻微而容易进退；台谏气势锐利，动辄弹劾，上不能满足明主侧席以待贤才的心愿，下不能满足疲惫百姓希望休养生息的愿望，只是在琐碎事务上徒然劳苦，无暇顾及宏大的治理。于是寻求具有旧日德望、经过考验的贤才，稍稍清除一时流弊的末端，必须看到前车之覆而知所警戒。应当解开琴弦重新调校，效法周墀不掌实权的做法，姑且致力于大体。如果像谢公那样谋划长远，不求近来的小功，然后在帷幄之中运筹深远机密，在朝廷宴席之上制定胜敌策略，使远方夷人望风便知畏惧，使百姓能够安居有归，终于达到中兴，完全恢复旧有疆土。四海所盼望的就是这样，今天若不是您，又有谁能做到？某官事业超过众人，道德可与前代贤哲相媲美；浑厚如河山之气，卓然为关陕英杰，正直宏大而端方，符合《易经》坤元的两种德性；既有智仁，又有勇，具备天下所说的三种达德。在中司树立忠诚节操，在右府运筹良策；停止镇抚一路的重任，参与四辅佐理国政的行列。调和羹汤，确实要等待盐和梅；建造大厦，也正要凭借梁栋。希望您胸中经纶大略，必定陈述皋陶建立功绩的谋略；等到功业成就，还要述说王褒歌颂贤才的文章。某正处于闲散之地，远远隔着高大的城墙；侧耳听闻成命下达，只能把积聚的欢喜推到极点。贺翟防政启 显著地接受诏命，进入参与政务机要的职位。国运正处于艰难之中，确实依赖改革更新的举措；皇上的心意要使天下得到治理，于是凭借杰出非凡的人才。士大夫相互传告，朝廷声望更加增重。某官诚实明达，精粹出众，俊伟超过常人；英名遍布四方，远大的声望超过天下；在翰林班列中如玉笋般挺立，早已获得明主的知遇；接受麒麟符的任命，早就享有百姓的声誉。长久任职于翰林馆阁，忽然解除尘俗的羁绊；傅岩因帝王梦中求贤而被访求，谢安为了苍生而再次出山。如今果然符合皇上的眷顾，应当迅速辅佐有关百姓的谋划。您在儒林中进退有度，素来具有孔融的高亢气概；扶助国运，更可见周瑜那样的盛大忠心。静待功业成就，尽情施展胸中的经纶。某长期在近臣之列任职，如今正到小邦任官；进退虽有先后，仍听说荆州而愿意相识，情义上共同承担祸福，而且欣喜乐正能够有所作为；仰望赞颂之情深厚，实在无法尽行宣达。安抚李防政启 长期担任近臣，没有补益政事功业；蒙受恩宠授予州郡符节，也算宽免了我的罪过。能够处在您的巡按之下，实在是幸遇很多。某官明智贤哲超过众人，谋略足以治理国家。近来诚恳辞去大政，暂时在雄藩休息。您对百姓吹拂呵护，已经使凋敝的风俗复苏；安乐明丽的景象，也将使富足的风气形成。很快便会奉诏书，再回到朝廷。某近来忝居邻近之职，秘密承借您的余光。从前在您的门墙之下，曾有一日交往的缘分；如今担任地方官，于是得以托身于您的庇护。仰望吟咏之情深厚，实在无法尽行宣达。贺沈防政启 您统领军队进行讨伐，护卫车驾将要返还；在淮水边清剿丑陋的敌虏，在边境震响天子的声威；擒获俘虏、割取首级，大大挫败犬羊般敌军的锋芒；颁布命令、陈述辞令，以此警戒鸱鸮般的凶性。这全靠朝廷谋略决定胜负，又借助将领的谋略宣扬威势；国家形势既已强盛，百姓人心都欢悦。某官英姿世所罕见，爽朗气概超过常人；芝草、凤凰前来出现，成为清明时代的祥瑞；南方之金、东方之箭，确实是内府珍藏。弹劾整肃士大夫之后，皇帝的眷注也更加隆重。处理繁难政务，尤其享有精于选任官吏的声誉；宣扬教化、承接流风，暂时试任藩镇屏障的重要职位。很快奉召持节，入朝觐见皇帝；玉堂深严，黄麻诏书温厚。白天接见，曾留在步辇旁；夜间交谈，记录于金莲烛下。于是接受亚相的推举，承担辅佐繁重机务的职任。汉朝廷官员的升降，确实有赖丙吉同心协力；周王室将要复兴，谁能说山甫没有助力？功业休美可以期待，公论也都如此。某从前曾列于朝班，随同您的步武；如今正在祠馆闲居，欣喜听到诏令公开发布。很快听到警报奏报传来，却稍稍迟延了贺笺，心中的惊惶和喜悦，哪里能够尽行陈述？贺席防政启 光荣地奉诏进入防务机要和政务中枢，朝廷声望更加隆重，华夏各地共同欢欣。私下认为，君臣之间的义理在于相互依赖，没有贤才便不能治理；在安危存亡的时刻，不能得到一位贤才，国家就会衰败。经营谋划虽然根本在于人的筹策，辅佐却实在依赖上天的帮助。上天降生贤人于崧岳，使周邦得以恢复；帝王梦见傅岩的贤才，于是使商朝国运更加光明。何况宏大的国运正在开始，亨通的时势已经开启；既然贤者因时而兴起，圣主当然应当破格任用。某官学问深入奥妙之境，才干擅长治理国家。房乔长于谋略，陈平智谋有余；撰写高文大册，从容出入两禁；激浊扬清，又任职为六官之长。皇上特别眷顾，公望也归于您。于是接受皇帝的征召，迅速辅佐执掌大权的职任。某过去忝列近臣，曾经拜见您的风采；侧耳听取您的言论，得见您的志向极其深远；细看您的气度风采，知道您很快就会掌握大权。远远听闻成命下达，更加满怀欢喜。贺都督吕相公启 隆重宣布诏命，宠幸地授予统军之职；远则考察成周分陕而治的制度，近则参考东晋都督的名号，六军因此增添气势，四海由此倾心归附。恭敬地想，某官明智谋略辅佐时局，雄才大略顺应时运；是道义的源头、德行的汇聚，所凭借的深厚；是文章中的杰出者、武略中的英才，没有什么事情不能施行。巨大的功勋光耀于竹帛，尊贵的名声彰显于鼎彝。您反复出任内外重要职位，都是将相所承担的重任；近来再次登上宰辅之位，实在使朝廷更加尊重。裴度入朝，刚毅的将领为之感慨流泪；郭子仪入觐，宦官以诡辞在膝前进言也没有受到责怪。朝恩因此败坏了谋略，逢吉也因此离开职位。如今重新整顿军队纪律，重新整肃朝廷纲纪；以万民流离失所为忧，以四郊多有堡垒为耻。明白地看到了扶危持颠的办法，深切陈述救火拯溺的谋划。刘琨因为逆虏尚未斩首，仍然枕着兵器等待天明；陶侃想到为恢复中原尽力，便运砖以珍惜分阴。难道能贪图安逸而败坏名声，只顾奔驰忙碌却又觉得不够吗？皇上的心意所注，百姓的希望也相同，于是宣布您出征并入朝辅政的功劳，完全统领军籍和伍符的军队。韩信被任命为大将时，曾未参与谋划；王导掌握重权时，也没有听说他亲自征伐。兼任这两种权柄，是一时以来前所未有的创举；穿着衮衣绣裳，继承姬旦在东山的歌咏。

译穿着轻暖的皮衣，宽缓地系着衣带，像羊祜、夏南那样从容出行。静待功业建成，以充分施展您一向具有的经纶才略。某蒙受您的知遇，情谊由来已久，承受您的恩德实在深厚；如今正当您宣扬武节，回头看我这个腐儒又有什么用呢？我被符竹官职所拘束，流落江湖；背负朱羽而面对官员队列，惭愧自己没有壮志；拖着长衣襟陪在后车，不能在下位辅佐您。侧耳听闻诏令传布，更加切实地加深了对您的仰慕；虽满怀欣喜，怎样叙说也难以周全。贺知防州侯修撰启 光荣地接受皇帝的命令，尊贵地镇守雄藩；想到自己得到的幸运和庇护很多，又能够托身于邻近邦国的友好关系。某官才智周全，才干充足，文采华美，学问优长；早年踏上通达仕途，已经享有美好的声望。近来显著升任御史台官，已经深得皇帝的简拔和信任。时势尚未允许有所作为，上天将要把大任降给您，于是暂时升任论撰之职，出任分掌藩镇的权力。如今您主管的大邦，长期困于群盗，水边多有警报；欣喜听说您像龚遂那样乘单车而往，局势盘根错节，更正需要虞卿那样的利器。选择吉日，重新施行政令；道路上已经传遍歌谣，忽然又承蒙您赐来书信。某曾经与您并列同行，随即又叹息分开；想到出仕和退处难以预料，哪里有多少增损呢？只是过失已经积累，自己也不知道为何被谴逐；在谴逐之后，竟承受如此深厚的抚慰和存问。长久说来，欣喜和感动哪里能尽行宣达。贺枢密权端明启 恭敬地听说您显著接受诏书，荣任辅佐枢密院的职位。在右府讨论军事，确实依赖您的谋略辅助；在朝廷规划治理，实在符合对辅弼大臣的需求。凡是受到您的庇护者，无不共同欣喜。某官文武兼备，学问贯通天人，智谋通达天下，冲和之气兼备四时。英名飞扬于学校，列职于师儒之间；名声随着时势更加彰显，才干也因事务而显露。在动荡不安之际，经历艰难险阻的劳苦。歌咏溪堂的诗篇正美，扶风的政绩缓解了楚国的灾难，谁能先于令尹的忠诚呢？不久来到邻近之邦任职，于是总掌国家大计；一旦竭尽谋略、陈述意见，正合皇上的心意。如今正是宥密之地需要贤才，何况您胸中本来就有经纶大略。寒冬到来，松柏显示它最后凋零；猛兽在山，藜藿也因此无人采食。一定要在宴席之上折冲御敌，才能使水边的兵祸平息。逐渐达到太平，更加光大宏伟功业。某早年陪列近臣，曾经见过您的风采；侧耳听闻成命下达，只能把满怀欢喜推到极点。贺枢密胡端明启 光荣地接受诏令，荣任枢密院副职。华夏为之震动传闻，士大夫都感到喜悦。私下认为，司马掌管国家政务，周官制度中曾兼任上公；太尉本来掌管五兵，汉代礼制中实际位次仅次于丞相。何况本朝沿用近古制度，而右府又是掌管机密的机构；将相共同修治，文武并用。如今事务繁多，操持调度有时要参与台衡；职位虽有常规，委任却应当专一于帷幄。于是遵循师中的吉兆，凭借堂上的奇才。某官是当世名儒，中朝宿望；如川水停聚、山岳耸立，浑厚地具备器度气宇；如玉璞金相，内外质文俱备。自从亲逢盛明时代，已经平步登上要津；离开近臣职位已有七年，经历险夷而始终如一。小雅诸篇全部废弃，周室才得以中兴；淳耀的功烈没有改变，晋朝于是南渡。要扶助复兴的国运，应当得到伟人。天子喜悦您归来，曾是甘盘那样的旧日近臣；敌人畏惧您的风采，确实符合汉相的威势。正逢大人否极泰来的时期，竭尽近臣进尽规谏的义务。果然接受成命，入朝辅佐宏大的枢机政务。以道义启迪百姓，确实如伊尹自任其责；以喜好善行为天下表率，正应当像乐正那样有所作为。静待承受宰辅重权，隆重施展经纶大业。某是支离散漫的闲吏，放浪不拘的奇特之人。我曾忝列正始年间诸贤之中，纵观开元年间的四部典籍；手持青藜杖辨识蠹虫，曾经借得您的余光；面对棋盘沉思，得以窥见您的妙算。后来因漂泊流离，断绝了仰慕您风采的希望。仰慕鸿鹄高飞，已经很久了；如今同燕雀一样向您祝贺，虽然只是徒有此心。贺知秀州王直阁启 光荣地接受皇帝的命令，尊贵地镇守近藩；选择吉日，施行政教，十分和美。想到我暂居此地，长期托身于您的辖境；隐身海角，正希望做一个小隐士。如今在祠廷领取微薄俸禄，依赖您的余光。恰好又被疾病所困，仍然不能登门拜见。心中的欣喜和惶恐，哪里容易尽行陈述。贺李龙图知防州启 任期届满接受替代，解下官印回到朝廷；奉行计簿三年，已经听说您被评为最优。您在千里之地留下美好政绩，想来一定使百姓形成深切的离任追思。某官引导德行而温良，赋性才干瑰伟杰出；在郎官序列中的声名政绩早已显著，在郡国中的政事治理也很优良。众人的毁誉如同众口熔金，但哪里会伤害明智贤哲呢？君子如玉，终究会自守坚贞刚强。您将趋赴文阶森严的朝廷，必将升入显要的近臣班列。某久居邻近地域，私下承借您的余光；欣喜地看您乘飞舄归来，却忽然失去卿云般的庇护。依恋之情实在迫切，怎样叙说也难以周全。吴运使启 显著地接受诏令，荣任漕运台使；凡是受到您庇护恩惠的人，无不共同欣喜。私下认为，江西各郡过去号称富饶，庐陵小邦尤其称为肥沃丰饶。方圆一千里的土地上，粳稻连绵如云；四十万的输送物资，船只连片遮蔽水面。朝廷把这里作为根本，百姓万物依赖它而繁盛。等到近年接连凋敝残破，已经完全没有承平时期的景象。强悍者有的拿起武器抗拒官吏，催收赋税即使严厉也难以一定实行；困穷者正捋取稻穗来供应军队，馈送粮饷已经很多却仍然不足。如果不讲究火耕水耨的方法，难道不会有按户摊派、搜刮征敛的伤害吗？假如只是把文书命令定得严峻，又对实际事务有什么帮助呢？某官才干宏大而能济事，德行厚重而能镇服浮躁；长期走在通达仕途上，更加发扬美好的声望。远大的事业尚未充分施展，暂时分掌飞挽漕运的权力；拯救这些疲惫衰弱的百姓，确实要依靠您的谋略。某谬蒙任用为郡守，正托身于使君的光辉；选择吉日，已经承蒙您询问民情；裁写短札，恭敬表达祝贺之诚。安抚赵枢密启 显著地接受皇帝命令，移镇统领一方藩镇。幕府刚刚建立，舆论人心都十分欢悦。某官谋略足以治理国家，明智贤哲而能守持自身；堂堂然有柱石般的姿态，浑厚地具备河山般的气概。正直的言论和正确的议论，早已被推为台谏中的声望；远大的谋划和深沉的图略，使您进而掌握枢密机要的职任。身体虽然受到屈抑，道义却不能屈抑；时势可以施行时，便与道义一同施行。您从特殊的宫廷闲居中起身，成为会府的藩篱屏障。如今正值南方，实在关系两邦；俯临控制长江，彼此相隔千里。山川形成天然险阻，与关中相同；河内的雄兵，军队云集，更不同于霸上、棘门那些军队。要施展远大的谋略，确实要依赖国家重臣。旌旗车骑一到，督府便因您的美好声望而更加显赫；旌旗变色，您临淮的威名早已著称。诸将听从，列城倚重。某请求退闲得以获准，等待替代者而暂留；正打算远行千里，哪里敢忘记您一日的庇护？张敞守郡，心中本已没有奇特谋略；王羲之离任，刑政疲于简略应对；如今尚且依靠您的庇荫，终究可以免受责罚。只是受到符竹官职拘束，想登门拜见也不能到达。欣喜之情实在迫切，怎样叙说也难以周全。提刑丁郎中启

译光荣地接受皇帝命令，荣任使臣；询问民情、观察风俗，清正的风采已经使人肃然传颂；裁断刑罚、判决案件，又推广了仁爱恩惠。凡是受到您庇护的人，都共同深感欣喜。某官才干谋略博大敏捷，学术深厚醇正；长期走在通达仕途上，仍然深藏远大的器度；暂时掌领外台权柄，马上就要升任近臣的荣职。想到我孤单的踪迹，早年忝承末等交情；在蓬山抱持书卷时，早已与俊杰同游；在画省掌兰台事务，又与您相继同舍。如今我正在受责罚之列，竟然处在您的巡按辖境之中。仰望您如孺子所仰望的青天，欣喜遇到故旧；您辨察会稽地方的政务，一定会赐予怜悯保全。内心欣喜感激，实在无法尽行宣达。答馆职启 蒙受宠爱接受明诏，校订秘藏文献。诏令任命馆职刚刚传来，士大夫都为之庆贺。私下认为，国家举行长期废置的典礼，是为了考察人才；恢复已经废止的官职，是为了储备培养英俊之士。用多年时间等待，须要使声望和实际才能得到验证；选取出来任用，便会有可观之处。作为这次首选，应当得到非凡人才。某官文章兼备四科，学问通晓九变；把干将宝剑藏起来尚未试用，怀抱美玉而自我珍藏。在銮坡落笔，论述治理，明白国家大体；在黼扆之前进奏文章，称善之言发自至理。果然符合皇帝侧席求贤的需要，于是首先入选登瀛洲。蓬山相隔遥远，感叹梦中都还想着旧日交游；如今防府重新建立，欣喜旧日典范尚在。又劳您回顾，并承蒙寄来长信。惭愧感激之情，实在无法尽行宣达。谢中书舍人启 充数任职于省闼，正忝列宰士的行列；承受空缺任职于掖垣，突然玷污了词臣的班列。退后思量自己凉薄无能，更加感到惶恐惭愧。私下认为，内朝供奉的班列，无不经过德行方面的选拔；中书省代拟诏书的职位，更被认为难以得到合适人才。朝廷把它视为美官，文士称它为极重要的职任。沿袭积弊，不过传下三字除授的旧习；厘正常规，又重新承当六曹奏章。既聚集五花判词，更加严格遵守四禁的规章。哪里只是专掌皇帝言语，实际上还兼行官吏事务。若不是文章典雅、训辞深厚，不足以润饰皇帝的谋略；若不是能够每日进献意见、早晚论思，也不足以通达国家体制。必须善于撰写辞令，又明白熟悉法令典章；选拔任用，确实应当如此。像我这样的人，胸襟才性极其浅陋，学业也不精通；文采本来没有奇特之处，朴拙急促，更不足以计数。早年凭借微薄技艺，误入词科，滥列英俊之士中，哪里敢产生久留的叹息？十年流落，百口困穷；面对良马而有利条件必定来得太迟，学习驾驭龙的技艺却无处施展。又遭遇世间大难，偶然得以保全生命；哪里敢想漂泊之后竟有这样的际遇？掌管诏令文书的美职，幸而还能够继承祖先的家风；学习台阁礼仪，或许还不至于使寒士惭愧。因为曾经代理此职，于是又免于试写诏词。自从有国家以来，能够担任此职的不过几个人而已。某官德行盛大而能治理国家，功勋卓著而能保卫社稷，是世间杰出的人物，具有纵横天下的王佐之才。尊奉君主、庇护百姓，功劳没有超过邓禹的；矫正情性、镇定众心，众人正依赖谢安。皇帝想与群贤共同持守宏大的事业，于是使我这个疏远之人也冒昧参与陶铸选拔。可是想到世代承受国家恩典，自己又遇上时局变故，在横槊鞍马之间还没有建立功劳，却已经把妻儿寄托在虢、郐之间，实在惭愧于没有远大的谋虑。只应当竭尽忠节，哪里还应谋求私利？某岂敢不温习文章学艺，收回散乱的精神。文思的源泉已经枯竭，虽缺少文思涌泉的称誉；典籍还在，希望可以免受师心自用的讥诮。发誓坚守平素操行，谋求报答宏大的造化。吉州到任谢执政启 我持橐随从三年，冒昧玷污了近臣的行列；一旦分掌符节，忽然引起被逐客人的叹息。仰承您的陶铸，已经安定地履行地方官职责。私下想到自己品行才能没有什么奇异，艰难笨拙却很有余；哪里敢妄想功名，不过私下以文章史籍自娱。偶然因为际遇，遍历显贵职位；在后省充数，更承担进献意见、参与论思的职务；在南宫统领属官，却缺少文学政事方面的长处。鼯鼠般的多种小技已经用尽，劣马的力量也已经耗竭。想要锐意进取，小器不能承受大任；想要冒昧居于高位，清贵仕途又难以长期占据，因此颇为滞留而心怀疑虑，思来想去想要离开。忽然承蒙恩典，远远授予藩垣之职；本来应当在内心责问过失，分明适合投身闲散。像野鸭飞、鸿雁集，本来与朝廷没有多少关系；即使像鸡立为尸、牛随为从，也还私下怀有自己的打算。想到干戈尚未平息，感慨田园已经荒芜；姑且打算在四方谋求糊口，尚未能忘记俸禄，于是让我佩青绶行走千里，哪里可以推辞艰难？只是接受命令太过严急，几乎来不及携带妻儿。暂居近郡，等待官吏士卒纷纷到来；在严寒中勉强休息，幸而道路没有堵塞。小邦虽说处在远方边外，平日一向号称事务繁剧。兵革接连侵扰，乡里已经不复旧貌；田地荒废，斗米价格尚未平稳；村落凋残，家家百姓已有一半流离。难道容许我这样孱弱浅陋的人来充任藩镇宣抚吗？虽然能够知晓天命而不忧虑，却仍惭愧于不能见机而果断决断。只能勤勉于早晚，哪里还计较细微得失？某官明智谋略辅佐时局，英才足以担当一世；如伊尹，是圣人的同伴，恩泽遍及百姓；如周勃，是安定社稷的大臣，忠义显现在君主面前。您为国威长期受挫而愤慨，为世间艰难尚未平定而叹息，于是并用群英，大力集成众多功业。只是我疲弱懦怯，难以承担使令，却蒙您使我列入五阁班次，出任一方藩镇。如此疏远之人竟得到这样的荣宠，谈到报答又应当怎样呢？我岂敢不敬畏这份任命文书，把抚恤百姓、整饬军旅的事务放在首位？勉力仰慕前代贤者，言语行为的适当，难道可以不谨慎吗？还要更加防范日后的祸患。谢建康张宝文启 在艰难时局中，依赖侯伯作为藩篱屏障；在凋敝困病之后，凭借仁惠爱民来安抚百姓。承蒙您到任不久，已经听说施行政令很有成效。某官才干顺应时势需要，德行得到百姓称誉；遇到盘根错节的事，才显出利器的作用；经历狂风暴雨，才知道大厦的安稳。适逢时局屡次因干戈而动荡，所接受的任命屡次承担藩屏重任。建邺正是古代名都；车驾尚未来得及迁移，您便分掌符节，与人共同治理。枕着兵器奋发立志，哪里会落后于祖生闻鸡起舞、登车击楫的志向？乘驿车宣谕百姓，已经听说您使渤海百姓卖剑买牛。静待褒奖诏书下达，您便要进入禁近之途。欣喜赞颂之情深厚，哪里能尽行陈说。谢孙宗博惠诗启 深秋草木摇落，正值宗武出生的时辰；到了壮年而时光流转，正当孔融超过二十岁的年岁。偶然与故人相逢，承蒙您用佳句加以赞誉。看到丘园中的黄菊，徒然叹息自己寄居异乡；吟诵《蓼莪》这样的《风雅》诗篇，永远辜负父母的辛劳。深深惭愧于您给予华衮般的荣誉，哪里能用琼琚来报答？可笑自己仕途漂泊而长久困顿，知道难以与甲辰年相比。想到得失相继而来，想来与磨羯之说有相同之处。心中的欣喜和惶恐，难以用言语尽行陈述。与知秀州刘待制启 选择的时日吉祥，政令刚刚施行；道路上已经传扬歌颂，周邦上下都感到欢喜。某官亲身实行德义，世代成就忠贞美善；早年便享有荷橐近臣的荣宠，长期安享珍台的清贵；暂时出任莲幕，又得到麟符。将要召还承明的严助，暂且在冯翊试验您的声望。如今全境正困于旱灾，您声望高贵显赫，施政必将体现广大仁厚；疲惫凋敝的百姓，尤其要依赖宽仁抚恤。静待您形成循吏的风范，这不只是寓居此地者的幸运。与提宫刘待制启

译我忝受皇帝恩典，错误地接受郡守之任，能够居住在仁者治理的地方；忽然收到您作为记室所写的书信，拜受您的厚赐，越发惭愧自己的才能力量。某官学问探究道义奥秘，德行冠绝民间常理；早已在儒林中成为领袖，很快又翱翔于近臣行列；暂时在特殊宫廷中休息，行将接受皇帝前席咨询。某从前曾参与校勘，随从您的步武；如今像浮萍飞蓬漂泊千里，长久驰想您的风采政绩；在江海之间接受一方符节，静待亲自承受您的音问。长久说来，欣喜幸运之情哪里能尽行宣达。谢平江胡待制启 光荣地接受中诏，升入近臣班列；诏命刚刚传来，舆论人心都感到喜悦。某官以道义扶助皇极，德行冠绝民间常理；身心具备四时和气，文章吸收九河的润泽。早年便在科举中取得高妙名次，随即佩绶进入清贵之地。依照这些资历，确实应当有所陈述；您已经承受甘盘旧日学问，在德行上不以职位大小为限，凭借邓禹那样的远大谋略，又升入荷橐近臣班列，静待驿车召唤。某与您做同僚已经很久，交情实在深厚；卢毓能使平常之士获得声名，我却只惭愧于尸位而无所补益。安石为了苍生再次出仕，也静待您的贤业成就。内心欣喜之情，实在无法尽行宣达。回邻郡启 我忝受皇帝恩典，错误地接受郡守之任，得以托身于邻邦友好之中，实在是幸运相会很多。某官才干照耀士林，声望在朝廷中很高；长期屈居藩镇繁剧之职，如今即将升入台省清贵之位。善政已经取得成效，我也承受到您的余泽；两地疆界相接，连守夜击柝的声音也彼此可闻。仰望吟咏之情深厚，实在无法尽行宣达。回袁州赵守启 显著地接受皇帝命令，荣任藩镇守职。想到自己得到的幸运很多，又能够托身于邻近封境的友好关系。某官才干谋略敏捷通达，德性胸怀冲和深厚；卓然是宗室中的英才，浑然是清庙中的栋梁。历经险难平顺，忠孝两全；如今还在小邦任藩镇宣抚，尚未在远大事业上辅佐发扬。选择吉日，重新施行政令；已经听到道路上传扬的歌谣，忽然又承蒙您赐来书信。封境相接，实在连击柝声都能彼此听到；恩泽所及，也有赖于您的余波。长久说来，欣喜之情哪里能尽行陈述。回信州李守启 您长久陪侍宫殿，任职勤劳；远方借给我旌麾符节，又幸而宽免我的罪过。我已经恭敬地履行官守，如今却远远隔在封境之外；曾想修书问候却来不及，只能不断驰念您。某官才干适合为世所用，因为学问优长而出仕；治理繁剧、排解烦难时，总是从容施政；任重道远，期待安抚救济这些百姓。如今暂时分担千里之地的忧劳，不久便要奉诏入朝。某向来仰慕您的风采，承受您的顾念实在殷勤；近来因出行劳作，得以参加您宴饮的末座，在您手执麈尾时聆听谈笑，幸而接近清美风范；又从驿站传来您的翰墨，更加惭愧于您的谦德。长久说来，感激惶恐之情哪里容易尽行陈述。答朋友启 我承蒙君主的恩宠，得以栖身于翰林馆舍，又白白领取无功之禄，只是徒然增加自己的惭愧。我困顿衰败，毫无所能，崎岖失意，实在可笑；早年凭借微薄的才艺，滥厕英俊之士的交游，晚年玷居从臣之列，恰逢国家艰难忧患的日子；长期闲居散处，又见天下清平。正要乘驿车前往偏远之地，忽然却身陷异域；早年的机会已经过去，只能徒然眷恋晚年，庭院小径将要荒芜，叹息松菊也已凋残。我甘愿做一个腐儒，粗茶淡饭，面对书卷中的圣贤；想买田置舍，却遥遥无期。跟随徒众骑马，哪里敢有所企求？只是没有忘记求取恩泽的心，屡次上书求见。正担心受到严厉责罚，忽然承蒙准许的答复。我自知这衰朽之身毫无用处，实在惭愧尸位素餐，不能有所补益。您至诚友善，盛德包容荒陋；早年便与我结下金石般的交情，暗中借助您的吹嘘援引，后来又屈尊寄来雅意，宠赐长篇书札。文采灿然，仿佛灵芝一年三次开花；您的揄扬实在过分，哪里只是像华衮加身的一句褒美而已？我感激佩服至深，难以尽述。又 在郊外举行礼仪，广布配享上天的恩泽；赏赐延及后世，于是施行任子入仕的恩惠。凡是在从臣之列任职的人，全都推恩授予京官的荣秩。回顾我只是冒受恩宠，更加感到战兢惭愧。早年侍奉宫阙，丝毫没有补益；久居江湖，只能跟随野鸭鸿雁为伍。如今得见休美成就，竟然冒昧沾受厚赐。年轻时辛苦努力，竭力继承家声；晚年忧患困苦，于是忘却了世间滋味。接连沐浴恩波，觉得尘世牵累已经减轻。超过诸位儿郎而击杀鲜兽以食，难以比得上陆贾；游览名山而采药，正仰慕尚平。哪里敢说您谦逊勤勉，竟远远垂示庆贺慰问？长久铭感佩服，哪里能尽情陈述？洪舍人讲《易》启 德行并没有固定的老师，尼父孔子还曾勤于向人询问礼制；学习不能停止，次公还急切地传授经典。何况我们同僚之间，能够得到讲习切磋的益处。您的言论既已阐明，我积滞的疑念顿时开解。我私下认为，《易》这部书，深奥得难以测知；圣人创设卦象，只能勉强为它命名。它清洁、宁静、精微、神妙，居于五经之首；广大而无所不备，通行于天地人三才之间。经过伏羲、文王，它的道理才完整；到了周公、孔子，它的文辞才完备。分为六位而形成卦体，兼具三种含义而没有固定方所。上天没有使这套文献灭亡，秦相却只把它看作占卜之书；如果道不能在世间兴盛，汉代儒者便以草木萌芽滋长来解释它，必定要有通达之人才会明白其中妙义。您见识穷尽于事物之外，身体践履合于自然之中；早年专心仰慕董仲舒，晚年勤学又同于伯业；阐发九事，使何晏的疏略显得浅陋；传授三爻，使虞翻的未悟显得可笑。您既运用《易》的简易之理来游行于世，又推演其中余绪来启发后世的知者，传播阙里孔门的金声，再次振起尼山的木铎，这有什么遥远可言？您对我并没有隐瞒什么！只是我的智慧不足以安身，才能不足以补过，还没有穷究阴阳刚柔的道理，哪里知道吉凶悔吝的征兆？想到《河图》失传，怀抱断简残编而长叹；年岁已经逼近知命之年，行动多有不合时宜之处。我哪里料到，在忧患之余，竟有幸见到彰明深蕴的道理；既然听到了这些话，也确实应当身体力行。即使像运斤成风那样，我虽没有承受大道的资质，也要像望洋向若一样，终究希望达到大方之家的境界。除此之外，我还不知道应该如何措置。钦定《四库全书》《大隐集》卷六　宋李正民撰书

译给祝师龙的信 某启：屡次承蒙您来访，询问著述文章之事，这件事我已经很久不敢做了。本想默不作声，又担心您没有察觉我的用意。我曾经认为，自从孔子去世以后，大道分裂，诸子百家和各种技艺杂然兴起，各自把所听闻的写成书，流行于天下。于是有孟轲、荀况尊崇孔子，阐明王道，一直到今天，他们的书还保存着。汉代著作者很多，流传于世的，不过相如、司马迁、扬雄、班固而已。唐代著作者也很多，流传于世的，不过韩愈、柳子厚、李太白、杜甫而已。其余作文之士，多的有一百多篇，少的有三四十篇，这些人多得数不清；有的仅仅留下名声，文章却磨灭散亡，百中没有一二保存下来，难道不值得叹息吗？宋朝兴起以后，宏大的儒者、博学之士接连出现，著述创作的盛况遍布天下。从今天看来，家家诵读、人人学习的，也只是欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚四家而已。前辈文章流行于世的已经很少，何况那些较小的作品呢？自从朝廷以经术选取士人，有司把王氏的学说作为衡量标准，学者纷纷随从；等到让诸位儒者各自推出本门学说，过去隐藏而未显现的东西也已经显现出来了。试着取来读一读，也没有什么特别奇异之处，难道不是圣人的大意在这里大致没有改变吗？再看唐代的诗人，各自凭长处在当时自成名家；近世士人喜欢夸大自己并刻意造作，大凡有赋有诗，便写成长篇短韵，想同李白、杜甫争高下，这就是他们不能在天下树立名声的原因。如今凭我的闲暇，身体安逸而享有俸禄，没有饥寒逼迫的忧虑，本来可以在这方面游息。然而，若把心思放在经术上，经术的学说已经阐明；若把心思放在文辞上，文辞作品已经很多。不仅不能流传于当代，又将不能流传于后世；不仅不能成就自己的名声，反而足以劳累心神。至于抬头看屋梁，只能拿来覆盖酱坛，那就更不值得谈了。从前颜回住在简陋的巷子里，吃一箪饭、喝一瓢水，整天像愚人一样，孔子却认为他贤明。黄叔度的议论和风范，没有什么著述流传，可是见过他的人都佩服他的深远，离去时也去掉了瑕疵吝心，难道还要等到文字笺注这些末节吗？我哪里足以仰望这种境界，却私下有志于此。至于应用文章，那又浅近诙谐，不值得向您谈说。再次复信 某启：前些日子仓促之间略略陈述了所知所闻，而我天性又懒于写字，实在惭愧草率。昨天承蒙您屈驾来访，又蒙赐下书札，并追问其中的道理。所谓汉、唐以及本朝著述之士，共十二家，并不是说其余人不值得称道，只是选取其中最盛者来说罢了。汉代还有刘向、王褒、董仲舒、枚皋父子、张衡、崔骃、傅毅、蔡邕；唐代还有王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、沈佺期、宋之问、陈子昂、李峤、燕国公、许国公、元稹、白居易、皇甫湜、孙樵，这些尤其卓异，著名于世。至于魏晋、齐、梁以来，各代都不乏人才；列在《文苑》《艺文》等传记中的，姓氏也清楚可考。本朝文物兴盛，超过前代，像王黄州、杨文公、刘子仪、李邯郸、宋氏兄弟、曾子固，以及张文潜、秦少游一流，载于国史、流传在士大夫口中的，也已经很多，不能用一两个来计算。我私下不自量力，也曾猎取他们的精华，涉猎他们的流派。各家作品，有的流传，有的不流传；有的人喜欢，有的人不喜欢。至于所举的十二家作品，则没有人不喜欢，也没有不流传的。这就像米中有稻米和粱米，肉中有牲畜，人们都喜爱它们。孔子登上东山就觉得鲁国小了，登上泰山就觉得天下小了；孟子观水有方法，一定要看它的波澜，说的大概就是这个道理。如今您疑惑我独独称赞十二个人，为什么这样少呢？因为这十二人都是所谓杰出者，但难道就能立刻掩盖诸家的优点吗？况且扬雄的赋，是学习司马相如写的；班固的史书，是学习司马迁写的；韩愈的文章，是学习孟子写的；本朝诸公的文章，是学习韩愈写的。既然如此，即使列举十二家，我还认为已经很多，而您又把我比作富商大贾，自己托身于贫困之人而求取益处。我实在没有什么可以增益您的；能够增益您的，不过是十二家的书罢了。看这些书的内容，浩瀚博大，千变万化，涉读的人看不见它的边际，窥探的人看不见它的深奥。譬如衡阳的树林、泰山北面的山麓，砍伐大树并不会使它们稀少，栽种合抱之木也不会使它们增多；又如钟山的美玉、泗水岸边的磬石，积累圭璧也不会使它们充满，采集浮磬也不会使它们穷尽。也可以说是极其丰盛繁多了。作为富商大贾，又能增加什么呢？您喜好学习、见闻广博，又喜欢收藏奇书，对这些书一定已经深入探究、熟读细看；再稍稍用心，那么便能这样衡量轻重，这样知道取舍。我这样进行贸易迁移，无论有无都可以取用，就能遇到它们的源头。那么您的富有，又有谁能抵挡呢？凡是人们听到的奇异宏伟之事、轻视忽略的所见，希望您不要因为它们是世人共同传诵的就轻视它们。六经的文章，是天下共同传诵的，自古至今，使用它们而越发没有穷尽，从未听说舍弃它们而另求他物。至于圣人的学术，本来在于亲身践行，我又哪里敢说这是我自己体会得到的呢？孔子说：‘文字学问方面，我大概同别人一样；至于亲身实行君子之道，我还没有做到。’又说：‘实行道德有余力了，才拿来学习文辞。’虽然如此，文章不是学习者首先要务，但圣人的道术也不是靠文章就不能流传。韩愈也说：‘我所作的古文，是因为见不到古人，便连同他们的文辞一起通晓；通晓他们的文辞，根本在于他们的志意。’前辈著述的大旨，大致如此，请您裁量。给胡枢密推荐孙传的信 我私下见到左宣义郎孙传，学术广博通达，文章文采灿烂，长期历任州县官，通晓世间事务。昨天参知政事谢公以及几位从官，多次向朝廷推荐他。只是他远在南海任职，还没有取得成就。从前宰执中避难到广中的人，没有一个不倒屣迎接并接纳他，也曾推荐举荐过他。他的文学、政事、议论、才智，不仅在州县中很少有人能与他相比，即使在朝廷中寻找，也不容易多得。何况孙传出入州县已经很久，他所积蓄的才学，想来枢密您一定深知。然而此人守道安贫，淡泊于进取，恐怕有时聪明才智还没有充分施展。我这点浅见，只是私下惋惜奇宝被弃置在道路旁，而您的箱箧中所储藏的还存在空虚不足之处。因此任意称述，不能自已，希望您明察。

译给毕少董的信 我曾看欧阳公、沈存中等贤者考察古代权衡度量的制度，都说大约只有今天的三分之一。然而权衡度量都以律法为根本，所以三者大致相等；轻重大小暂且不论。只有尺度似乎明显存在可疑之处。曹交说文王身高十尺、商汤九尺，这还没有达到今天普通人的身高。晏子身高不满三尺，便已经是极其矮小了。若公孙吕的脸长三尺、宽三寸，岂不是又窄又长吗？晋代荀朂得到古代玉尺，也说古尺都短，却不知道同今天的尺度相比究竟怎样。您博古通今，希望赐教。文 吉州谒庙文 庐陵作为一郡，向来号称事务繁剧。国家形势正艰难，而城镇乡村没有忧患，官吏百姓安居。这实在是神明暗中有所辅助。我奉命行走朝廷，冒昧地佩带印绶。开始任事时，恭敬地拜谒神祠，希望凭借神明的休福，永远庇护这片土地。祈求天晴文 正值干戈交战之际，灾气还没有消散，大小麦将要成熟，连绵淫雨却要加以损害，深怕百姓转死沟壑，因此奔走祈祷神明。希望神明扫除灾氛，使阳光温暖、时令顺适，那么国家的财用就会充足，百姓的粮食也会丰足。神明的赐予太大了！仰望祈求神灵降福，请赶快设法救助。又 连续三日下着大雨，这种惩罚想来确实是因为我荒废职守，万里之内都同受其咎。以至诚祈祷感动至高神明，使太阳之精辉耀于旸谷，端正勾芒掌管春令的法则，催促它赶赴田间，就可以期待秋日丰收。我承受至高无上的德泽，实在难以用言语命名；感受洪大恩惠，只有上报于神。于是郑重举行醮祭，应当献上我的诚心。又 上天降下连绵大雨，损害将要成熟的麦子。百姓已经困苦，官吏想到他们的忧患。官吏没有别的办法，只有向神明祈求。神明听到祈求，行动要快过驿传。请神明挥斥风云，使它们前往而不要停留；从天边到地极，太阳运行一周。使我们的麦子有的能够播种，有的能够收获。百姓因此得以饱食，官吏的职责也得以修治。酒肴虽然微薄，姑且用来报答神明的福佑。祭王无竞学士文 呜呼！寿命长短，是命数；能够享尽一生的，大概很少。富贵，是上天所予；两者兼得的人，又有几个？只有您年轻时不被货利迷惑，能够努力学习文辞；名誉光耀于朋友之间，文章辞采在宫阙前焕发。确实凭才干谋略自我奋勉，与英俊之士并驾齐驱；稍稍登上儒馆的荣位，最终却困顿失意，才能没有施展。您在洞庭的原野、震泽的水边，驾一叶扁舟放声长啸、傲然自得，追随渔父一同嬉游。斟饮三吴的醇酒，面对十样蛾眉。采摘甫里地方的枸杞和菊花，吟咏笠泽的诗书。遥想三位贤人的高尚足迹，您竟兼有他们的美德。哪里料到疾病突然发作，竟长久地同世人诀别！从前壬辰年赐第时，我在京师认识您，凭同年末契结交；只是年少时便常常离散。结成婚姻关系还不久，看到您勤于翰墨，竟忽然病势转凶而不可救。心中悲痛凄怆而又疑惑，叹息岁月不断流逝，推算墓穴安葬也有日期。姑且在一次祭奠中铺陈文辞，望着灵柩上的翣和柳车，更增加悲痛。呜呼，哀哉！祭石长孺文 从前我的先父在东越做官游历，结交豪俊，接近耆旧贤哲。您当时正值美好年华，才华秀美，如瑶林琪树般光耀门第；出口便成议论，下笔便成文章，才华兼有终军、贾谊之长，气势压过王勃、杨炯。当时我的小姑到了出嫁年龄，认为您英俊出众，便把她嫁入名门。可惜才能与命运不相配，仕途和居处多有差池；屡次参加兰省选试，却不能展翅高飞。您安于贫困而乐于道义，饮涧水、居岩穴，深入思考《麟经》，订正其中的是非。使者上奏推荐，催促您面对天子，认为您应当得志而有所施展；没想到老来只任一命之官，靠祠禄度日，这难道不是命运不善吗？如今您已经长辞人世。我是后进之人，回想昔日跟随您，在束发未冠的年纪便把您当作老师，直到今天还能背诵您的诗。我也老了，白须满面；听到您的死讯，怎能承受这种悲痛？带着薄酒从千里之外来祭奠，用这篇辞文助祭。祭吴伯承主簿文 呜呼！酒是什么东西？是上天赐予的美禄。用酒曲酿造，使黍稷腐熟，然后才能制成。自尧、舜和三代以来，君臣上下、朝廷乡党，无不使用它。冠礼、婚礼、丧祭、宴饮欢乐、宾客往来、军旅行役，都要依靠它来举行。宾主多次拜礼，把它作为礼节；一饮可以尽一石，把它作为欢乐。沉湎纵饮、放荡无度，也由此产生。夏禹的训诫、周公的诰命、诗人的讽刺，没有不反复叮咛的。酒器有盏、觞、尊、罍，也有卮、敦、觯、觚，无不取物相比、借形设喻来作为戒示。自古以来，诸侯卿士沉溺其中，以至败国亡家的，多得数不清。至于高人达士沉醉于此，是想借此忘情避世，那还可以没有过错。从前我在乌丘戍所见到您，您正放纵于酒中，整天酩酊大醉，从未清醒。刘伶忘却思虑，阮籍疏离礼法，和您很相像。您曾对我说酒的好处：可以御寒，可以避暑；饥时能使人饱，饱时又能使人感到饥饿。我平素饮酒很少，超过酒量就困倦；虽然知道酒有好处，也害怕它造成祸害。可是您对这种腐蚀肠胃的药物不加节制，又用损害性命的斧头助长它，嬉笑着玩弄虎狼，甘心嗜饮鸩毒，还自以为快意。等到我脱身南归，连咫尺之间的书信还没有来得及回复，您却突然患病并且去世了。寿命不过五十岁，官位不过一命，大概是过分倚仗强壮，因而迅速损害了身体。从前我们曾约定，要驾一叶扁舟载酒，在田园隐居之处笑语，这些话还在耳边，志愿却哪里还能实现？价值千金的身体、拥有万金的产业，您都不知道珍惜爱护，最终只能将身体收敛在一口棺材里。在茅塔旁边、莺湖水湾，良田千亩，春天耕作、秋天收获，您哪里还能再过问？田沟田埂的划分、账簿文书的纷杂，家中子弟和掌管家务的仆人，也没有谁能够周全知晓。您的堂弟同您比邻而居，丧服还没有穿完，您又接着长逝了。儿子的婚事、女儿的出嫁，您都不能亲眼见到，只能让游魂神游岱宗。清酒和特意烤制的肉，是您平日所喜爱的，如今却再也不能尽情享用了。我正困居武原，闭门谢客，听闻您的死讯，不能前往。鸡肉黍饭的祭奠、莼菜鲫鱼的供品，古人尚且这样做，难道会因为祭品微薄就废止吗？用这篇文章来助祭，希望您的亡灵前来享用，也借此抒写我的悲痛。祭勤王将士文【奉圣旨撰写】

译王室衰弱，寇乱接连发生。皇上移驾江吴，坐席还没有坐暖，逆贼苗传、刘正彦包藏祸心，乘机突然发难，威逼上下，反乱改变天常。实在依靠熊罴般勇猛的将士和忠贞不二的臣子，团结合力，才得以清除最大的凶恶。等到皇上恢复正位，元凶逃亡，皇上下令将臣追赶在他们后面；顽凶反过来反抗，竟敢抵拒我军。金鼓所到之处，只有前进没有退却。只有你们奋发忠诚、鼓足勇气，披甲负羽率先登城，斩杀他们的首领，死于战阵之中。这正是当时共同立功的将士所以悲痛哀悼、不能自已的原因。如今既已擒获那些鲸鲵般的凶逆，在都市斩首，发泄了国家的愤怒，神人都欢悦。归来的将士受到郊外慰劳并举行饮至礼，舍爵告祭、表彰功勋的礼仪无不完备举行。大家都叹息你们没有能够亲眼看到这一切。皇上临朝，当面长叹，感慨触动于心，已经命令有关部门登记你们的遗孤，又周济抚恤你们的家属。这不仅是安慰你们幽冥中的知觉，也将用来劝勉天下的忠臣义士。酒肴已经备好，用这篇文章助祭。魂灵如果有知，应当体会天子褒奖功臣、抚恤死者的心意，请来享用祭品。鼯鼠祭文 甲子这天夜里，有一只鼯鼠跳跃在屋梁和柱子上，盘旋于厅堂屋宇之间，纵横放肆地行动，啾啾地彼此交谈，撕破窗纸，呵斥它也不离去。两只猫熟睡着，完全没有察觉。鼯鼠毫无顾忌，自以为找到了安身之处。天亮起来后，太阳升到东边的屋檐，阳光一照，黑暗便显现出来。鼯鼠仍习惯于旧日的姿态，跳跃舞动，回头四处张望，沿着房梁直到柱础。有一只猫在它后面，它没有回头也没有防备，跃起便将它扑住，仿佛狼遇到虎一样。小小的身躯被猫爪和脚爪抓住，杀死后吃掉，反复咬嚼吞食，肝脑散乱，鲜血流到门前。陇西子惊讶地看着，说：‘这是我骄纵你的过错。我既没有考据《邠诗》，把你熏死在洞穴中，也没有效法张汤，把你肢解在厅堂下。我包容放纵你，不责备发怒，使你跳床撼席，不忧不惧，终于一旦落到这个地步，灾祸无法抵御。难道是我的猫虽然弱小，从前困倦而睡，如今恰好遇到它醒来吗？难道是你放纵横行日久，罪恶积满，于是上天杀死你吗？难道是你咬纸撕絮来抵御冬寒，反而暴露了自己的身体吗？难道是你乘虚而入、踏险而行，不避险阻，因而陷入祸患的机关吗？难道是你在不该出现的时候出现，不知道白天潜伏、夜间行动，自己招来大难吗？难道是你看见了自己想要的东西，欣喜羡慕地前往，却没有防备意外吗？’唉，悲哀啊！这天夜里以后，妖孽被清除，幽深的角落寂静无声，绢帛书籍整齐排列，窗户也完整严密。我从梦中醒来，安坐在一席之上，静静思考这件事，反复叹息。序 训导闻人氏诸子字序 嘉禾人闻人茂德是我的外兄弟。近来经过他家，他让子侄出来拜见，共有七人。有的戴巾着衣，有的披发束髦，有的剪发为童子形，拜揖都十分恭敬。因此我私下欣喜闻人氏有这么多优秀的子侄。过了一会儿，持正对我说：‘从前盗贼在青溪发动的那一年，我的儿子和哥哥的儿子正好出生。先父训诫说：“寇难突然发生，像这样我的孙子将来分别取两个名字，请你给他们取字。”’我选取意义和训诫相近的字写在名字下方，又作说明告诉他们说：‘尧舜三代的百姓，大多忠厚，所以家家都有可以封爵的风俗，这是因为教化明白而习俗美善。’ 《传》说：‘尧舜用仁德率领天下，百姓便跟随他们。’ 《诗经》说：‘周家忠厚，仁德施及草木。’这说的就是忠恕、忠厚；它们的根本都出于仁。没有有仁德却不忠厚的，也没有忠厚却不仁的。孔子说：‘臣子侍奉君主以忠，是说能够厚待自己的君主。’又说：‘对待别人忠诚，是说能够厚待自己的朋友。’所以忠诚必定厚道，厚道也必定忠诚。因此尧时百姓取字为子仁，舜时百姓取字为子厚，意义是相同的。《诗经》说：‘上天生下众民，有物便有法则，百姓秉持常性，喜爱这种美德。’ 《尚书》说：‘用来辅助百姓的常性，就是天下经常实行的道理，是处在君臣父子关系中的道理。’ 所以秉持常性的百姓取字为子常。《诗经》说：‘言语欢笑和乐温柔。’ 《尚书》的古文说：‘恭敬、明察、文雅、深思；晏晏就是宽裕的意思。’ 扬雄称赞这些百姓的盛美说：‘和乐啊，灿烂啊。’那么这两个意义也兼备了。因此晏姓百姓取字为子和。我认为这些童子耳聪目明、通达敏捷，志气正锐利；如果能够思考这些意义并努力实行，那么忠厚的人大概会成为仁人长者，这样就不会流于轻浮浅薄；秉持常性的人大概会成为亲身践行的君子，这样就不会丧失平常之心；治理百姓的人一定能使社会达到仁寿的境地，这些百姓就不会失望。这些都是古人立身行事的大道，也只在于努力而已。然而您家在嘉禾是大族，一百多年间缙绅接连不断，却没有在当时大显达，看来子孙众多的吉庆正方兴未艾。以后若有人再取字，愿意把情况告诉我；我正提笔等待。送唐道人序 资圣寺僧人茂实建成佛殿，请我写文章记载年月。我推辞说自己没有才干。一年之中，我去了三四次，他说：‘已经在平江采石了。’后来又和唐道人一起来，说：‘这是善于刻字的人。’我也不知道他究竟是什么样的人。碑刻完成后，他把二三位名士所赠的诗文给我看，使我完全知道了事情的始末。于是我叹息说：‘吕洞宾，世人都传说他得道；他曾经游历东都，有时在江湖之间，在岳阳楼题诗，但见到他的人非常少。如今唐生有栖神导气的术法，却不把它告诉别人，只靠刻字自给；如果不是看到他所刻的诗文，我又从哪里知道他，何况吕洞宾呢？’古语说：‘相马失之于马瘦，相士失之于人贫。’何况方外之士，起初本来就不求被人知晓，而世人也不了解他，怎能不令人叹息！绍兴丙寅人日，大隐居士书。记

译汉麒麟阁名臣图记 自古以来，继承帝位、守护文治的君主，想要在天下大有作为，必定依赖辅弼之臣共同成就安定功业。因此君主与股肱彼此需要、形同一体，志向相同、道路相合，才能有所成就；这在《诗经》《尚书》中都有记载，不能捏造。若不昭明宣扬功勋德行，以彰显他们受到知遇的荣耀和奉行君命的事迹，又凭什么劝勉君子呢？汉宣帝在位时，朝廷清明，天下安静，祥瑞一同降临，四方夷狄宾服。甘露三年，皇帝思念股肱之臣的美德，于是下诏选取最杰出的名臣十一人，把他们的画像绘于麒麟阁，摹画其形貌，写明官爵姓名。第一位是大司马大将军博陆侯，亲自秉持节义，安定万世的根本，使宗庙安宁，功德极为盛大，位列群臣之首，只尊称爵位而不直呼姓名。其次是安世，负责宿卫，忠诚正直，勤劳于王室；增宽，和厚而有操守，世代传有美名；充国，料敌制胜，奋威于先零；相，严厉刚毅而廉洁正直，总领各种职务；吉，宽厚而不夸耀，与君主同心辅佐治理；延年，掌管朝廷政务，熟悉典章制度；德，是宗室中的贤良，持身谨慎厚重；贺，以儒术自我进取，位列九卿；望之，忠正不屈，经术广博明达。武，奉持符节而忘却自身，不辱没国家使命。他们都能够辅佐我一人，在王室建立功勋；对内承担心腹重臣的寄托，对外担负爪牙将士的职责；文武兼备，称为功勋，称为功劳。理应表彰宣扬他们，明确记载中兴的辅佐功臣，把他们同方叔、召虎、仲山甫并列。唉！君臣相遇，古人说是很难的。看宣帝承接累世和乐太平之后，振作精神治理政事，综合考核名声与实际；从丞相以下各自奉行职务而进，枢机周密，制度完备，上下相安，没有苟且偷安的意思。考察他的辅佐大臣，大多懂得谋略、具有才术，各自胜任其职，于是政事、文学、法理之士，都精通自己的才能。至于技巧器械，从元帝、成帝年间以来很少有人能比得上，因此纪律显赫，号称中兴。既然如此，绘画这些人的形象，置于延阁之中，使后来参与选拔的人知道褒奖荣耀不会被忘记，使仰望画像的人知道功勋事业可以努力追求；一件事而众人都知道受到劝勉，难道不是盛事吗？我私下曾考察先王崇尚有德、报答有功的做法：把功绩记在旌旗上，铭刻在钟鼎上，有的藏在盟府，有的在大祭中祭告，都是为了激励劝勉臣下，使他们奔走任事、赴力立功罢了。汉朝承接嬴秦之后，三代典籍仅有保存下来的，却能取用其中的精神而实行，这正是先王崇德报功的道理。本来应当把它记在文字中，刻在美玉上，继承《烝民》《崧高》那样的作品，以彰明任用贤才、役使能人的功劳，难道不是正确的吗？至于麒麟阁的修建，自萧何营造阁宇、阁名因元狩年间获得麒麟而来，这些事情都记载在掌故之中。这些我都略去不写。谨记。刻戒石铭记 绍兴二年十二月，皇帝下诏派遣五名监察御史巡行各路，检查诏令，平反刑狱，观察风俗，宣布皇帝的德意。凡是过去下达的诏令，有司奉行不力，只是徒然挂在墙壁上而实际恩惠没有达到百姓的，都可以据此查究治罪。皇帝亲自挥笔书写，反复丁宁训诫。又采用太宗皇帝取自孟昶官箴的话，书写成《戒石铭》，命令使者前往赐予，让各地刻在石上，作为守令座右铭般的警戒。从这里可以看出皇上焦心劳神求治、深切忧悯百姓的心意。臣在这里任职，亲自承受诏书训诫，怎敢不早晚竭尽全力，率领八县的官吏？希望他们各自竭尽心意，共同办理政事，以承受美好的德泽；或许能使百姓舍弃刀剑而拿起农具，重新达到太平盛世，这一定要从现在开始。谨记。

译农隐记 手持农具、穿着蓑衣，在田亩之间勤劳的，是农；不是隐居山林、以闲旷为乐、逍遥于尘垢之外的人，是隐；农不是隐。农都是百姓，是用力劳动的人，是供养他人的人；隐居者则有士君子在其中。孔子所说‘选拔隐逸之士，天下百姓便归心’，指的就是这种人。他们的智愚、贤不肖、劳逸、高下，本来就不相同，所以农与隐不同已经很久了。剑川吴伯承，世代是大族，自崇宁以来，才开始把家迁到湖州、秀州一带。做官之余，父子共同努力经营生计，到今天已有三十年，田地越来越广。于是便在田园上修建厅堂，题名为‘农隐’。开辟窗户，栽种松菊。南边台阶处理耕种事务，北边池塘享有垂钓乐趣，萧然真像隐士居住的地方。有一天我到他的厅堂，试着拿前面所说的道理询问他。伯承回答说：‘三代时期，人们有固定产业，所以做官的人不离开乡里，居家的人也不为衣食困窘。以颜子的贫困，尚且有城外五十亩田，足以供给粥食；城内十亩田，足以供给丝麻。又能听闻孔子的道术，所以即使不愿做官，也有终身的快乐。世道衰败到了孟子时代，暴君污吏轻慢破坏田界，井田制度已经不均了。’ 于是便有了因为贫困而做官的说法。秦汉以来，士大夫急切追求利禄，丧失操守的十人中常有七八个。像陶渊明一类的人，愤恨世道、嫉恶如仇，弃官离去；可是连豆类粮食也不足以自给，最终冻饿而死。像这样，那么即使隐居又有什么可快乐的呢？如今我幸而田产富足，东边的高地、南边的田亩，都在我厅堂左右。四面望去一片空旷，再没有舟船、市集的扰乱；又能从饮酒中得到乐趣，遇到饮酒便喝醉。春天到了，耕作的人尽力劳作；秋天收成，收获的人献上功劳。我正独自斟酒喝满，陶然自得，哪里知道农不是隐、隐不是农呢？’我说：‘您的话是对的。然而您正承受世代恩赏，调任官职，进入选部；轻视钱财而重视义理，救济宗族，唯恐来不及。这样志气倜傥，正应当有所作为以立身于世，又怎么可以安于田里而使陈元龙感到羞愧呢？只是我没有才干，却冒昧承受荣宠，坐享俸禄而没有补报，田园荒芜，我茫然无所归依。于是自我放逐在寂寞水滨，刻苦生活、吃粗淡食物，凭剩余力量在苕霅之间买了几十亩田，将在那里终老。如果上天赐我年寿，使我不必等到疾病垂死才交还俸禄，仍能驾一叶扁舟载酒，来这里同您相从笑语，那一天一定会到来。’ 绍兴丁巳年中秋日，大隐居士李某记。颂 圆象徽调阁奉安隆鼐颂 臣私下认为，皇帝陛下永远处在太平和乐的运势中，继承发扬先祖功业，制定礼仪、制作音乐，各项制度都得到修明施行；朝廷清明，天下安康。于是政和纪元六年，把隆鼐奉安在圆象徽调阁，实在是太平盛世的盛大举措。这个宝鼎，确实是国家的重器；自大禹以来，它的制度已经失传。圣上深深发挥独到的智慧，与神明谋划，不迟疑、不改易，开创古来未有之制。隆鼐居于中央，独自成为镇重之器，统摄八方九州的气运，可以用来取信、享祀上帝，卜问国运世运，永永无穷。而内阁的建置深严安静、周密隐秘，实在是神器秘密收藏之地。多么美好啊！这真是大宋亿万年无穷的伟大景象。应当把它谱入诗歌，昭明彰显盛德。臣愚昧，不敢自量，谨拜手稽首献颂说：大宋承受天命，愿延续亿万世；太平重重相继，国家既安定又治理。圣明君主继承兴起，大大弘扬宏伟法度；建立法制，自我开创古来未有的制度；与神明谋划，于是铸造宝鼎；鼎气上冲浮云，光芒吐出金色光彩。只有这隆鼐，巍然耸立中央；八方已经安定，九州因此得到治理；向上对应列宿，向下镇守地脉，作为国家的宝器，从今开始建立。龙凤纹饰光润，神奇之物所护佑；陈列在外，既不安居，也不停留。宫禁深严，云阁幽秘；它位于西清之中，内里收藏神器。圆象徽调，华美的匾额昭然高悬；层层建构巍峨高大，长梁高峻险绝，安置在它应居之处。上天保佑它，卜问国运世运，永永远远如此。追溯远古之初，天地一统，取法天地人三才；黄帝承继其后，大禹平治水土，九州诸侯贡纳金属。成周盛大之时，在郏鄏定鼎；一变而为九鼎，数目于是完备。圣人铸造它，用来取信、享祀上帝；千百年来寥寥无几，谁敢议论？圣人若不创制，器物怎么能够铸成？把它置于内阁，安抚宁定四方；鼎色温润，光辉灿烂。愿天子万年长寿，接受上天福祐；福庆流传于本宗支族，恩泽遍及整个国土，直到海内海外，没有人敢欺侮大宋。小臣作颂，以继承尹吉甫的作品。铭 复礼斋铭 浑然一体的本性之中本有觉知，受到外物感触便发生行动，私欲会损害它；用礼来约束自己，不要顺从错误的念头，能够战胜私欲而恢复本性，就接近颜回的境界了。务本堂铭 仁作为大道十分遥远，行动起来没有人能够到达；追究它的根源，就在孝与悌。孝悌的本性是真实的，没有虚伪；把它扩展开来并充实它，就是仁，这非常容易。尊所闻斋铭 学习是为了达到大道，探求自己还没有听闻的道理，追寻体察高明的境界；这种德行就叫作尊重所闻。从前大舜听到一句善言，便如同江河决堤一样，滂沛地实行它。从前子路还不能实行所听到的道理时，只怕再听到新的道理，力量不足以胜任。有人却与此相反，只在口耳之间询问，铺陈自己的旧说，不思考、不考虑，不知道守持要领，也不知道保留疑问。像那样浮泛涉猎，即使知道得多又有什么用？就像贪吃烤肉却丢弃余味，放弃醇酒而去喝薄酒；到没有马的集市求马，因岔路太多而丢失羊，应该专一自己的志向，以经术为老师。要思考来使它精微，要询问来辨析它；日积月累，修养才会到来。把自己所得的道理发为文章。既然耕种就必定收获，既然开垦荒地就必定使它成熟；内在充实，光彩便灿烂显著。不要失去三余时间，多储备各种才能；勤勉实行，始终不要改变。赋 草堂春色赋 用草堂的春色来给您饮用，用海蛤的甘美鲜味来助酒。哪里还羡慕兵厨酿的美酒，难道还要思念蚂蚁贪慕的腥膻吗？只是我十年来长期困顿，终于将奉一麾远守外郡。腹中储藏着玉川子所说的五千卷书，吃饭已经厌倦了庾郎所说的三九粗食。酒的醇厚浓烈，姑且用来浇灌胸中的郁闷；蛤肉的柔嫩脆美，姑且用来爽利口舌。鄙视周瑜高大的粮仓，举起王衍手中的‘阿堵物’。在众多忧愁中发出孤独的笑声，不久便跺脚起舞。虽然比不上仲由的百斛酒、刘伶的五斗酒，也足以解除庾信的愁苦，安慰沈约因忧愁而消瘦的身体了。

译钦定《四库全书》《大隐集》卷七　宋李正民撰 五言古诗 程之徒 堂堂王夫子，实在是乡里的英才。十年游学太学，冬天映雪读书，秋天借萤火苦读。在南宫考试中取得优异名次，才华声名驰誉四海。凌云霄汉的志向尚未实现，忧患却突然降临。自己说是程氏门徒，高谈阔论何等峥嵘。文质彬彬地教导学生，击鼓开箧，成为诸生的表率。何必追逐时文，最可贵的是存守诚心。道义若能充实于内，爵禄必然随之而来。我的老师过去就是这样，在草野之间承受朝廷征召。后来在迩英阁讲学，探究深奥义理，多有精深研究。祝李二人乐于他的学说，谈论辨析纵横驰骋。仲子颇能守常，归来后专心穷究经书。有一天贤明的诏令下达，折取桂枝般的科第，何等芳香。先生于是荐举他，在阖闾城讲经。又想荐举祝子，可以和古代岩居耕作的人相比。应当从布衣中起用他，以知足之心平定纷乱。贵公询问此人，问他对科举所学了解多少。回答说，那人才能豪迈，却不肯拘循法度程式。贵公听了大笑，说这样凭什么取得做官的荣耀？推毂荐举既然没有奏效，便击桨归返洞庭。先生登上禁从之列，仲子也飞黄腾达。被召入朝趋见九重宫阙，一句话便倾动皇帝之心。很快奉命升迁京官品秩，诰词使人惊叹。或许可以共同学习的人，品评鉴定自然由老师作主。唯独李子遭逢不偶，顺流而出，到了舒、荆一带。想在公卿之间求见，却落寞无成。近来既贫困又多病，避世隐迹居住在四明。他自己说病入膏肓，已经没有办法保全性灵。我感叹师友之义，这条道路已经久已衰微。寄语后来的学者，应当努力奉行中庸之道。寄给内翰彦章 年轻时稍微仰慕端木赐，遇事却多凭臆测；如今老了，智虑衰退，见识也颇为疏略，竟把几许铁铸成一桩大错。回来后自悔自责，俯仰之间满怀惭愧。经营水云之间的居所，打算就此老于寂寞之中；只是缺少修建草堂的资财，这个计划实在落空。欣闻故人正在铁瓮城附近，罗列防守器械，坐看江山胜景，胜过守卫那北门的钥匙。曾经读过万卷书，向来以精博著称；偶然不熟悉《尔雅》，于是竟中了蟛蜞之恶。哪里知道谢太傅的高雅志趣正在丘壑之间？防防连绵百顷，田园正值收获。黄花已经经霜，花英仍然灿烂闪耀；还携带缥缈之人，有酒便可以斟酌。老拙大失所望，宛如鱼困在干涸的水泽。鬼笑伯龙贫穷，人们却忧虑颜氏之乐。海边富有虾菜，尚且值得自夸；我妄想在苕霅之间占几亩地，亲自耕作开凿。彼此相望幸而不远，鄙陋吝惜之心也可借此医治。驾一叶小舟泛游烟波，乘兴姑且开怀一笑。叹息枯木 海边有一棵高大的树，枝叶多半披离。它荫蔽着几亩土地，枝叶郁郁葱葱直凌云霓。年岁久了渐渐生出蛀虫，蛀虫繁盛，树木便衰败。早晨蛀虫啃食它的叶子，晚上蛀虫啃食它的枝条。蛀虫日益滋长，吃饱后肌肉肥壮。众多叶子渐渐凋零，枝干也枯萎僵倒在大道旁，只剩下干枯的死皮。群蛀虫全都羽化，鼓翼四散飞去。蛀虫各自得到了归宿，这棵树又有谁怜惜呢？我叹息那守株待兔的老人，只能抱膝徒然悲伤。和元叔的《秋怀》陇头上浮云飞过，山色不时被遮蔽。太阳的车驾转过层层云霄，炎热的暑气渐渐减弱。秋风折断蒲苇，清露像在兰蕙上哭泣。梁间燕子谈论归期，塞外鸿雁怀抱远大的志向。孤高不群的人感受万物变化，看世事如同梦寐。雨滴落在台阶上，听着雨声，咀嚼蜡一般忘却世间滋味。故园长久阻隔，浩荡的归心由此而起。高声吟咏秋兴诗篇，潘岳也有美好的构思。自怜独守幽静，壮志日渐憔悴。姑且采摘秋菊花英，衔杯玩味浮生。送闻人伯封 应奉曾见到车工杨愔，遇到选拔士人之事；古人相见只凭半面，而杰出人才往往一二人而已。羡慕你的眼睛明亮，洞察透彻，没有一点遮蔽。小吏在昏暗中到来，你匆匆一见便能认出并记住。过去到你家中，你纵论经史，讨论义理；翻检简编，追寻遗忘的内容，指点剖析只在片刻之间。自从分别以来五六年，你的学问更加纯粹，荐举姓名已经上达天门。囊中锥子显出锋芒，少年人喜好奇伟，想把万卷书全都记住。春官正要根据文章辞赋选士，所崇尚的是词章技艺。前人留下法度准则，雕琢文辞自有深意。寒窗之下务必探究，哪里可以轻视这门小技？穷究事理、尽明本性，学问推演确实都有根由。士人正奔逐科场屋舍，还未能达到极致。挚山中有位老儒，能为你开方除去蒙蔽；潜心探求精妙义理，辨析事物的离合同异。我怀念伯业，能够嗜好学习到忘记肉味。摩挲书箱得到奇书，事理全都通晓而无滞碍。何况你气概正盛，青萍剑也曾一试锋芒，勤勉努力吧。青云之路将由你自己达到。春日，在城东送韩玉汝赴两浙转运，以“池塘生春草，园柳变鸣禽”为韵，分得“生”字。野外堤防水流上涨，名园中纷纷开放着各种花朵。旭日照耀，车盖冠带的人群聚集；清谈之间，尊中美酒倾尽。如此重视台省中的俊秀，驾车将要远行江海。已经欣喜你胸怀纯粹，何况又推许你才干扎实精纯。众人都认为你志向极其高远，而时势正要借重经营。哪里只是使府库富足，必定还要泽及东方百姓。回来后还应受到本朝任用，不必等待美好年华更替。功名从此开始，不要叹息华发已经生出。七言古诗 寄题史伯鱼读书堂 臧室翻阅经书，何其广泛；邺侯万卷藏书，崭新得足以玩味。长大成人后谁能像伯业这样勤奋？白天睡眠很多，倒像边韶那样懒慢。这座堂舍匾额题作“读书”，把书读上百遍，其中的快乐仍有余。燃烛接续日光，亲自克制自己；文质彬彬，正是颜回一类的学子。想我壮年时游学天禄阁，万卷书全都观看仍觉得不足。拂去羽陵残简上的蠹鱼，太一宫的青藜杖也曾照亮烛火。辛勤苦学直到白发，只能以尝胆自励；闲坐茅斋仍广泛浏览。近年来老眼渐渐昏花，展开青色书册时，总嫌墨色太淡。今年梅花到了春天仍未开放，因此想起三衢冬月梅花盛开的景象，作此长句。前年柯山春意芬芳来得早，难道肯让寒梅也同样枯槁？溪边几棵树开得格外繁盛，墙角几枝看起来更好。玉一般的容颜冒着雪，不堪忍受寒冷；芳香的心蕊害怕雨水，更受其恼。南枝烂漫盛开，北枝也催促着开放，只可惜花朵飘零，缀满芳草。来到海角后风景来得迟，整个冬天不见梅花，实在令人疑惑。红色花萼到了春天才仿佛染成，青色花苞映着太阳还没有完全展开。千山阻隔，万山重重，想来瑶玉般的花朵哪里还会像这样？有谁能寄来一枝，寄托相思？回头望向旧日游踪，心中独自苦楚。息交行 你难道没见子列御寇居住在郑国的圃田，四十多年无人能见吗？他不向外游走，而致力于内在观照；吃猪肉如同常人，连你我这样的称谓也忘掉了。你又没见玉川先生住在洛城，闭关不出，年过一纪；狂吟长篇诗句惊人，劝他出门拜谒，他总是捂住耳朵。自古贤达都以安闲为贵，哪里愿意奔走在尘埃之前？深居简出，悔恨过错就少；修治心性、调养元气，精神自然完备。我想到自己一向奇穷，历经的险阻艰难很多。十年困顿于京洛，靠粗粝度日；五年漂泊江湖，背负羁旅束缚。近来承蒙天恩处于闲散职位，在琳宫领取俸禄，容许在家吃饭。老僧参禅完毕返回林泉，病马力竭，栖息在马厩。清扫一室，空空荡荡；收敛魂魄，使身心安定。把衣冠深藏起来，停止应酬往来；闭门谢客，连闲散的仆役也不使唤。放怀于书史之中得到真正的快乐，坐忘之后便与精微之道相通。不必疑惑我为何如此，你也有文字才华，宛如长虹。余君送我茶，我用酒回答他

译你送给我建溪北焙的新茶，我用乌程若下的醇酒回报你。茶被称为瑞草，是世人珍爱的东西；酒是美好的俸禄，是上天所赐。碾碎龙团茶，乳白的茶汤盈满瓯盏；倾入杯中的竹叶酒，香气充满卣器。茶能洗涤烦恼、治疗暑热，气味悠长；酒能消除忧愁、驱散郁闷，醉酣持久。你难道没见竟陵的陆羽号称狂生，亲自在小鼎中煎茶？驾一叶扁舟，划短桨行走江湖，茶炉和钓具总是随身携带。你又没见沛国的刘伶号称旷达之士，捧着酒罂、衔着酒杯，忘却世间劳累。无忧无虑，快乐陶然，席地而坐，以天为幕，只求畅快。想醉就饮酒，想醒就煮茶。酒后放狂只管酩酊大醉，嗜茶成癖也不必叹息。古今这两样都是有灵性的事物，能够荡涤肺腑，使人不染纷华。清风明月与它们高雅相称，你的心从此自然不会有邪念。读新达的诗卷有感 古人作诗，通常都困苦穷愁；今人作诗，反而能够通达吗？为什么在永嘉末年崩腾之后，又看到了正始遗留下来的风气？杜陵、太白困顿于羁旅，孟郊、贾岛也不得志。圣俞没有得到一个校理的职位，子美被贬死在吴山东。升沉富贵都不足道，声名显赫足以摩天接穹。新编诗集使我受到启发而长叹，万事的得失哪里能够相同？寄邦求，拟作《南食》若不到浙江乡间，真是辜负了口腹。古人有句话，确实值得取法。我住在柯山三四年，吃蕨薇吃得几乎噎住呕吐。乘小舟顺流来到檇李，极目所见江湖绵延几千里。市场上的白鱼灿烂如银，蟹簖边紫蟹多得像蚂蚁。舒雁安闲地落在水面，也有麋鹿獐子来到县城附近。黄间射出的山鸡从林中飞出，田鼠化成鹌鹑，羽毛色彩绚丽。何况海产种类繁多难以尽名，蝤蛑盘曲，大小像斗升。纷纷的虾蛤多得数不清，淡菜、蚶、蛎都带着浓重腥味。偏僻地居住在海岸，长久寂寞；寒天拥着红炉，姑且独自饮酒。用橙和桂调味，盛在玉盘中，不像屠户门前只能空自大嚼。我想到孙卿久困滞留，想送几样东西给他，却没有邮路。烹羊炰羔自然不错，更有靠近城郭的新辟良田。寄尹叔 太湖方圆三万六千顷，其中有长桥映着坠落的虹影，茅屋和渔舟聚集着数百家。谯门擂鼓，官府发布命令，来往舟楫何其纷纷。人们拜揖迎送，全都是要人。自从战事兴起，紧急征发供给，千枪万槊排列如鱼鳞。又有强宗大姓索取赋税、催逼租粮，只听从他们的命令。忽然平地起风波，制造诽谤、兴起谗言，喧闹着惑乱众听。年初官家想要移驾，苇席茅屋数百上千间，按户向民间及僧坊征收，贫富高下全都普遍摊派。一时要求办理，只求姑且备齐，已经引起纷纷怨言。长官获罪，差遣官员秘密急切地前来查验估量；按照严苛的法律文书，恐怕难以逃避。你难道没见海盐县令祝夫子，去年承受皇恩治理一县，催科急迫，实在不忍说。鞭打百姓并非他所喜欢，一旦便解下官印，辞别疲惫的百姓。直到如今豪强仍然咬牙切齿，国仇没有雪洗，兵戈没有止息，怎能让这些百姓没有创伤？只愿中兴功业能够成功，把剑和防兵器全都锁起来，改作耕耘农具。〔原文数字、纪年保留：三尺、百里〕 寄祝舜俞 彭泽县令不过五斗米，陶潜轻视它，辞去治理百里的官职。蜀道险峻，有九折坂，王阳畏惧它，却能够自行免去艰险。如今你办事，也和古人相同；要去做闲散官职，兴致可不浅。为什么在穷腊时节远行羁旅，游路指向太末，还要去求见贤侯？风霜冻裂肌肤，雪花扑面；船几乎倾覆，橹车摧折，车辕也断裂。回来时送给我一对鲤鱼，尺素信中藏着一幅书信，详细说尽劳苦，也自悔自责；这才知道世事并非良好的谋划。苕溪春天回来，水波泛着绿色，何况还有淲田可以耕种开垦。我如今也想归去，便约你在水边搭结茅屋。五言律诗 早春次韵 春色正芬芳，草木从南方来到，却还没有见到黄莺。身处闲暇，姑且到野外舒展身心；志向衰弱，哪里敢谈论兵事。松竹的资质疏落而坚贞，桃柳的情态欣欣向荣。不妨结伴骑马出游，连蛮地的酒器也带着同行。平原上的麦子一齐吐穗，幽谷中的黄莺还没有迁来。王者虽然没有战争，大元帅难道不应整治军队？山川使羁旅之客生出怨恨，桃李又牵动故园之情。哪里花朵先开放，就乘篮舆逐处游行。天气乍暖，先催促柳树萌发；余寒尚在，黄莺仍蛰伏。淮河岸边严密设置瞭望防守，江南国土上兵器已经收起。得到诗句还要重新寻求格律，举杯仍保有旧日情怀。治国经营要依赖年高有德之人，闲散客人姑且闲游。佳人思念燕燕，公子眷恋莺莺。酒量贫乏如同悬磬，诗坛上的争胜却还没有停止。林花依旧自行开放，巢中的喜鹊难道没有情意？最好泛舟清溪曲折之处，驾一叶扁舟终日游行。画梁上的燕子将要歇宿，杨柳想把黄莺藏起来。贤能杰士筹划未来，天下都盼望洗雪兵戈。衣食困乏使我徒然惭愧，磨盾自卫也不敢说有什么深情。听说山西的将领正在扬威启程。少年游 年轻时在词章技艺的领域游历，想在文章战阵中纵横驰骋。徐庶才高，朋友中有王家这样的贤者，兄弟犹如鸾凤蛟龙。笔落便如珠玉，斗诗直到老年。仍然思念过去无言的交游，回头看着后辈。夜坐 故乡相隔一千多里，我只是江湖上的一个病身。新年遇到甲子日，清夜守庚申。炉中的火冷落将熄，榻上的尘埃朦胧。长久怀着忧愁无法入睡，只听见更漏声频频传来。久雨不止次韵 雪后仍然连绵下雨，闲居之中积聚了旅途愁绪。雷车声忽然转动，云阵湿重难以收敛。坐久了频频摇膝，诗写成后苦于摇头。静观身世之事，自己不过是一叶漂泛的空舟。很容易像东阳那样消瘦，却难以驱除庾信的愁绪。雪寒使残更越积越深，雨下惯了，落下又收住。妄想依附骥尾，终究难以窥测虎头。五湖水面波浪宽阔，归去泛舟垂钓。春日之事因寒冷应当来晚，旅人闲居反而更加忧愁。空台阶上夜间更不断滴水，远处暮霭到了清晨仍难收尽。嗜好深藏在龟壳中，行年还要问虎头。孙郎多有智谋，箭已在弦却反而回舟。闾里百姓苦于贫病，皂隶也在饥饿中忧愁。入夜雨声尤其急促，连绵山势仍未收敛。无言地闲持麈尾，有意念及刀头之事。独自饮酒也难以醉倒，徒然举起瑶玉酒舟。建昌寄来纸被 把楮树皮捣制成被子，从旴江远道寄来。夜里将寒冷得像夹着丝绵，早晨起来惊讶于它凝结如霜。很适合维摩的居室，也为杜老的堂屋增添光彩。心境平和便可以高枕而卧，梦中蝴蝶自在飞扬。收到平叔的信 在越地漂泊游历，长久彼此相思。旅魂断绝，像鸿雁失去行列，像鹡鸰离开原野。解下官印，辞别山岩之邑，全家寄居在小洲村落。什么时候才能来访我？到时再细细重论诗律。杂诗

译海岸收尽残雨，西风放晴到傍晚。霜林的红叶尚未脱落，寒草仍然青绿。年老后觉得时光流逝迅速，闲看世间牵累便觉得轻。忧愁本来很多，空闲日子却不少，憔悴得如同庾信、兰成。高大的树木环绕古老的丘园，稀疏篱笆掩映着深深的房舍。道路随着山脚转折，岸边靠近海潮侵袭。欣喜遇到打柴老人，禅房允许我独自寻访。拄着藜杖姑且放步，乘兴想要投下簪缨。衰老多病，惊觉残年将尽；一生际遇如同随风转动的蓬草。滔滔世事懒得回头，默默地只观空寂。山色映着归云一片洁白，窗上留下落日的红光。地处偏僻，人迹断绝，庞大的狗卧在短篱东边。放旷于人世之间，迟留在一间草堂。精神上的知己从远方传来音信，渔父答应与我同行。黄菊还沾着雨水，丹枫尚未被霜打落。午后幽梦醒断，清越的磬声从禅房传出。解下头巾坐在茅檐下，西郊转入夕阳昏暗。暮鸦低飞收拢翅膀，寒鹊喧闹成群鸣叫。有炭火已经胜过东野，没有毡子，近似广文。虚名已经三十年，不过像浮云一样的外物。野岸上搭起茅屋，修长的竹子伸出短篱。纸窗迎着暖日，石砚结成冰凌。像陶元亮一样种菊，像杜拾遗一样栽松。田园已经荒芜，我漂泊到最后又将归向何方？听说新酿的九酝酒已经成熟，姑且自饮三杯取乐。既然已经能打开杜氏草堂，哪里还要谈论兵厨？浮蚁般的酒沫盈满春瓮，流霞美酒注入鲁壶。醉后姑且想睡，不知不觉太阳已经西斜。整夜风雨急骤，瓮窗透入的晓光催促天明。寒冷的枕头惊醒残梦，冷炉里聚着隔夜的灰烬。写成文章没有地方卖，搜觅诗句却有时自然来到。疏懒得连头巾和梳洗也忘了，柴门暂且还没有打开。岁暮多风多雨，寒云到了清晨更加浓重。晚季白菜刚长成便被剪取，香稻细细舂成新米。道路遥远，思念远行的客人；年成荒歉，叹息年老的农夫。园中无人到来，只听见吃饭时的钟声。急切地谋划营造三条小径，区区地选择一块住所。历经艰难回归旧日隐居，时光渐逝，不禁叹息流年。想设置维摩的床榻，重新寻找子敬的毡子。漂泊来到海角，华发已经覆盖头顶。久雨混然没有节制，重重云层凝聚不散。北风吹入瓮窗，寒意透过貂裘。幸而没有妨碍农事，却哪里承受得住它增加客愁？拥炉消磨短暂的白昼，闭门只作商声歌唱。春雪次韵 寒风开始淅淅沥沥，密雪很快纷纷飘落。寒冷胜过鹅毛，黄酒轻轻沾湿，骆驼绒衣还没有来得及换新；新柳尚未展开，姑且陪着落梅飞舞。只有翟廷尉门前，鸟雀稀少。花朵仍吹落六出之雪，气候已应三微之节。道路被积雪遮破，公车、履祥呈、光禄衣等景象仿佛出现；忽然疑心鹇鸟失去了白色，渐渐又奇怪白鹭在飞。盘瓠徒然惊走南方，这样的瑞雪实在稀少。再次用春雪韵 十天半月过去，寒意更加急迫，阳春的暖气还很微弱。西华山中为葛帔寒冷而忧愁，渔父却要披蓑衣。京洛残景尚可远望，龙山上雪花正飞。经书记录大雪，这样的祥瑞古今少有。万山沟壑铺满平展的白练，千岩被锁在青翠幽微之中。车轮能够翻动白绢般的积雪，尘土却不能染黑衣服。摇撼树木，桄榔花叶满地；展开图画，仿佛蛱蝶飞舞。敲门送来诗卷，这样的诗篇在郢中也很少见。挽刘刑部 西汉以来，张氏旧业相传，获得了精通金科的声名；在棘寺任职，只崇尚宽恕，常常以公正之笔持平断案，流传下余庆。朱轓车经过之处政声和美，后来门下宾客接踵而来，位居秋卿。为避祸辞别高密，寄居在武原；放怀于棋酒之间，余力则治理田园。三株松树正茂盛，寿数本来很长，忽然却成了万日之坟。九泉之下箫鼓声咽，难以挽留，只能招魂。挽曾公衮宝文 靖国年间开启皇极，先公执掌造化之权。谢庭之中知道子孙有人才，于是延请宾客。声名显赫如萧何、周公，才华又可与黄歇、贾谊相邻。想要阐明当日的事情，正直的议论墨迹至今仍新。适逢光明盛世，家业相传，各有后人。荣耀声名如今已经过去，旧日遗迹令人重新悲伤。用生刍之礼哪里足以报答，玉树般的春天也难以挽留。隼旗徒然望断，清泪落满衣巾。挽沈伯华 祖先名望出自东阳，后裔如蝉联绵，都是继承美德的才材。海邦传唱政教，泽国之地早早归来。甲第朱门已经关闭，佳城之中，白日照着松林，风声萧萧；九原墓道上薤露凄清，哀痛仍有余。挽刘朝请【无虞父】世代德行流芳久远，一身兼具五种福分。华美堂屋中安坐，拄杖穿蜡屐访问林泉。白发之中光阴悠长，青云得意的嗣子又贤能。吉祥的墓地已经显现佳兆，松柏早已苍翠。人活到高寿最为可贵，题舆所到之处都听闻善政。内心像止水一样平静，外物都视作浮云。正享受千钟厚养，忽然却成为万日之坟。想知道流传的福泽多么久远，霅水自然会滔滔不绝。挽广川先生 胸中富藏万卷，笔下文章千年常新。广川弘扬一贯的事业，延阁之中追想他的芳名。晚年登上螭坳这样的高位，忽然留在凤沼之滨。遗留下来的书信应当装满书箧，不愧为令人哭泣的麒麟才士。挽钟处士 日昊之身仍然健朗，闲居之中道德更加优厚。庭院种有九畹兰花，门前栽着千株橘树。施惠于人从来不知疲倦，阴德只管自行修养。荀氏、裴氏的门庭因此壮盛，日后必能振兴余下的福业。挽綦内翰 曾随从皇帝车驾来到江南，同时掌管中书省。鲸涛连接着彩绘的鹢舟，鹿野之间面对清酒。处世时的出仕和退隐各不相同，论交却以道义深厚。忽然便隔绝生死，回头望去泪水潺潺。鳌禁是凝重严肃的地方，从容侍奉在北门。早晨在花砖上当值，晚上点着莲花烛分班归去。玉节所受恩宠虽有不同，金瓯完整之事却已经改变。旧日同僚漂零四散，华发之人老在渔矶。东土曾共同观赏欢乐，西亭风景如今令人悲伤。徒然还记得曾经登屐，空自覆盖旧日传来的酒杯。高密山川阻隔，丹丘草木滋长。凄凉地想起谢道蕴，对着白纱帷幔哭泣。挽鲁奉议 华贵的后裔流芳久远，平湖一带世代昌盛。子女在庭前遵循善良教诲，龟组官印装饰着恩典的文书。劳作与安逸都能兼得，悲欢两种念头都已忘却。平生修习清净功业，归去的道路指向西方。盛大的成就由自身所达到，勤劳的力量也足以担当。仁慈之心兼具五福，庆泽留在几个儿子身上。诵经完毕翻阅灵运诗篇，人们知道这是在凭吊老聃。百年人生可叹已经结束，始终自问无愧。挽胡茂老枢密 盛世之际正相契合，千年以来可称中朝第一人。凤池传来鸣声，佩玉委落在朱邸，奉侍着皇帝车驾。右府中谋略深密，对殊邻之国也伸张气概。辅佐时政留下事业，谁来为他把功绩刻在苍珉上？熙朝人物兴盛，他在琼林中远远超出群伦。高名题在雁塔，平步登上青云。未等三壬之兆出现，先已修筑万日之坟。丹台上应当已有名籍，他脱下鞋履告别尘世。昔日在蓬山任职，平日相处笑语亲切。我的薄才得以陪伴贾、马，高义又继承雷、陈。南国居所正待卜定，东山之道更加振兴。忽然悲叹埋玉之恨，清泪洒满衣巾。挽董舍人 华发年纪正盛，长期在朝廷任职，力量尚未衰竭。谁说他会死在窗下？料想是醉中成仙。骏马般的儿子守持门户，鱼轩之中的家人哭泣灵几筵席。浮生实在如一瞬，谁能替我向青天追问？挽齐安郡夫人 闺房中的美好典范，齐姜一类的素来声望优异。广川的名声更加盛大，内室之中的德行更加修养深厚。寿数本来正难以衰老，人生却忽然如浮云。延平双剑已经飞逝，遗恨留在营丘。

译钦定四库全书 《大隐集》卷八　宋代李正民撰 七言律诗 元日示邦求 论起匡济时局的才干，本来没有什么长处。年老了还保存着伯业的功业，骏马却已经消磨了驰骋千里的志向。鹓鶵姑且躲避广川的风，议论京都正怕被伧父讥笑。置办酒席却深感惭愧，竟然让寓公来参加；早晚共同谋划归去的打算。烟波茫茫，在五湖之东。示艾若讷 文章自古就是难事，今天的词赋难道容易写好吗？进入门室、登堂入奥才算尽善，只取青色配白色，徒然自称雄强。为师的资质从未遇到强劲对手，衡量鉴别文章应当探究古风。回顾我一生不过学习章句，勉强谈论文律，实在惭愧而空疏。寄汪彦章内翰 文章风采压倒当时名流，惠民的政绩如春日温暖，显著于六州。刚从卞山返回旧日隐居，忽然又寻访湘水，泛舟而行。愚溪的胜景如今亲眼见到，清幽境地西边还有几位客人游览。高岗平地、山林之间都可为乐，不必再作《畔牢愁》。寄彦章内翰 翰林院的声名德行冠绝銮坡，暂且解下尘世羁缨，逸兴很多。岂敢说交游可以和阮籍、谢灵运相同？诗句却不妨与阴铿、何逊相敌。耳根所到之处都听见犍牛斗叫，内心闲适时便契合羯磨之道。此去苕溪三百里，终究打算驾一叶扁舟泛游烟波。访祝舜俞新居 平湖水面渺渺，浸映着城的北面；幽深的垂杨掩映着一条深径。花千万钱买邻居，实在是好计策；竹子种了六年，已经长成树林。棋盘上较量胜负，消磨整日；琴声清幽，显现出古人的心境。浮萍漂荡，蓬草飞转，本来都没有依系；有了新亭，何必苦苦沾湿衣襟？送尹叔任濠梁副职 淮地城邑困苦而萧条，还可以观鱼，访问古代濠梁。志士整理衣襟辞别旧日隐居，遗民擦亮眼睛等着看你收起武器。清廉的声名传遍全境，百姓捧着一杯水来相迎；赏识名贤，解下佩刀相赠。再没有高阳旧日的乡里了，只好寻找外祖家的旧宅，割除蓬蒿。【外氏居于濠梁，所以这样说。】赠刘无虞侍郎 从粉户郎官做起，辅佐冢卿十年，前后掌管铨衡这一要津，哪里可以催促大器早成？如今才看见晚年成就。相对坐在酒樽前叹息华发，难道宁愿只在纸上校订虚名？万钉宝带，知道并不相称；不如买些良田，等到退职后耕种。闻吕丞相还朝 从粉户郎官做起，已经两次经历春天。当时曾认识能够匡济天下的人，如今张良再次踏上建立功名的道路。白居易如今成为被放逐的臣子，自笑如野鸭鸿雁飞在渤海，却惭愧冠帽佩剑还蒙着尘埃。命运多舛本来就是平生之事，始终应当期待进入大造化之中。百姓如赤子却在池泽间久久弄兵，丞相暂时辞去台席，举起彩虹般的旌旗。隔着屏风坐着，正调和治理；前导仪仗执着棨戟，却忽然远征。淮蔡一带已经仰望裴相的节钺，秦川仍然排列着武侯的营垒。策立功勋尚未得到光荣宠命，等待收复中原、实现天下太平。送尹叔赴行朝 你在江吴任职三年，如同制锦，施展才干绰绰有余。贾谊已经受到皇帝前席召见，又要问嵇康是否新作了《绝交书》。田间雨过之后，禾苗很快就要收割；庭院下风吹来，树叶刚开始飘落。此去青云前程稳当，不应搔首再作归去的诗篇。题海月亭 在新亭凝神远望，视野极其无边；脱下尘世的鞋履，思绪悠远。万顷秋涛翻腾，浩瀚无际；一轮夜月对着空阔圆满。月光连接银河，仿佛天地之外再无别处；望断蓬莱，才知另有一重天地。赤水枣花，不必询问；新诗相互唱和，宛如朱弦奏响。章季万送来并示给我其祖父内制之诗，依元叔诗韵作此诗。时逢熙宁、元丰盛世，政事日新，近臣铺陈文采直达天门。当年翰墨文章精妙，晚年经世治国的德业尊崇。记事丰碑要推重大家手笔，忧念百姓的温诏句句都是嘉言。大门之中子弟接踵登上鳌禁，仍然欣喜交游传到了子孙。简寄刘卿任待制 暑雨连绵，盛夏反而寒冷。登门拜访，暂且戴上鵕防冠。管弦音乐哪里懂得陪伴张禹？葱菜却真适合用来款待井丹。五种技艺已经穷尽，甘心退居；一文钱也不值，叹息衰老残败。明天早晨划桨辞别您而去，转向沧浪水边拿起钓竿。

译书事 懒散拙劣，正合在山林中退藏；客居到岁末，心情更加凄凉。梅花飘落在苔藓上，香气刚刚消歇；积雪堆在檐沟，色泽还像妆饰。细看旧历，还能剩下几天？新诗屡次唱和，来往篇章却断绝。哪里如同领会安顿心灵的方法，坐对炉中一缕长香。示侄淇 分掌符节治理江左，力量实在难以支撑。寄食琳宫，得到俸禄却很迟。淮上的故园长满枸杞荆棘，江边的大将列着旌旗。不知道疏傅挥金归老的日子，正是公孙布衣蔬食的时候。为此告诉阿咸，不要徒然怅望；十年来我困在穷巷，连早晨的饭食都难以维持。送刘子材任四明幕官 城墙雉堞连接云天，靠近东海。曾经攀登鲸背，抵达扶桑。蒙冲船的声威教化通达韩国，梵刹的光明使人记起育王寺。此地连接天台，是仙圣居住的地方；山中珍藏奎星所照的文章，字句精妙圆美。时局清平，幕府有许多闲暇；姑且采些江珧，进献于豆觞之间。徐元美新修宅第，和诸公赋诗 高大的屋宇深沉，结着华美的窗棂；割除茅草新建成一座化人宫。春台上桃花雨纷纷飘落，北窗远远迎着柳叶间的风。隐迹游乐如同石崇的金谷园，选择居所偏僻又像萧公。人生能够适意才是快乐，何必因为箪食瓢饮屡屡空乏而叹息？再赋诗戏赠元美 绵延千年的显赫华宗，建起高大的栋梁和高耸屋脊，开辟广阔宫室。柳树小径刚穿过，已经迷失去路；桃花小道初走过，便迎面遇到春风。闲居不羡慕潘常侍，挽留客人也应当像陈孟公。竹外梅花还可以折取，不要让碧玉般的女子空自梳理髻鬟。秀士诗 一叶扁舟，一席清风。梦醒已经听见景阳钟声；有意夺取袍服，奔赴文章战阵；打开书箱，却无言地惭愧笔锋拙劣。最好拿起犁锄，依傍东郭生活；难以陪伴士人聚集在西雍。只是因为三冬的学问还不富足，饮墨自励又何必显出恼怒的神色？退老堂 将相的功勋声名有史册记载，太常旌旗姑且停驻在水云之乡。在平泉里栽培草木，在绿野堂放浪于琴书之间。身体健康，还不应亲自扶杖；您归来后正可期待轩车衣裳。东山谢傅的风流仍在，盛大之事都称道为东海之旁。野步 穿着木屐踏步寻春，太阳正暖。拄着藜杖慢慢走到小桥边。自身如同柳下惠，人人都认识；名声比作韩康，世人却任意传说。积雪压着寒梅，枝条柔弱摇曳；烟雾笼罩修竹，翠色纤秀可爱。道路走到尽头，兴致也已尽，只能徒然回头，却看见招提寺独自高耸在那里。食蛤蜊 停泊在水中、沉在沙里的牡蛎，族类繁多。外壳坚硬闭合，力量难以攻破。虽说眉目不具天然巧饰，谁知道美玉般的精华却充盈其中呢？我在海边多次遇到它，野外之士席间又哪里认得它？王融曾以一樽酒品味它，真想倾倒出来；幸亏还有芳香鲜美之物可以进献给您。次韵邦求少监。到了老年仍困顿在仕途上，只好叩击宫门；再次寄身于琳宫，侍奉高真。可怜自己奇特而困厄，已经生出白发，哪里还有声名可以继承前人？栽种梨树、枣树，功业尚未完成一半；选择林泉营建居所，兴致正新。看您安稳地步入星辰之间，何必再乘木筏去问津呢？历经坎坷，寄居海滨；放怀于山林沟壑，任凭我保持本真。恩泽如雨露垂降，使枯枝也得到滋润；情义重如金兰，幸有故人相交。您列于玉笋般的班列，年纪还轻；诗律如筠筒般清雅，意趣尤其新颖。三阳交泰，正逢亨通的时运，您才力充足，必当登上显要的道路。和元叔《冬至大风》。大风掀动篱笆，尽都歪斜倾倒；半夜铜壶中的水已经结冰。塞外的大雁冒着严寒冲入遥远的云路；林中的乌鸦在拂晓啼叫，惊醒梦魂。贫困之中想探取龙颔之珠，却叹息没有办法；忧愁地望着鸰原，只是徒然搅乱心情。想学习高斋中那位枯淡的老者，不妨暂且让姓名成双排列。海边州县少有交游，见到我的人都这样说，所以写下这首诗。年轻时结交朋友、游观风光，与一时的英俊人物来往。拖着衣襟出入璧水，在三千名士中接踵而行；也曾列身瀛洲十八贤之中。夜里对着短灯忧愁难眠，早晨吃苜蓿，叹息没有钱。如今只想藏起自己的形迹，像枯木冷灰一样学着坐禅。寄给霅上的故人。苕水与霅水交流，环绕城门，至今还想起在水洲吟咏白苹。选择胜地，已经住在莲社的范围内；归去耕田，正好赶上杏花盛开的春天。雕胡米映在碗中，像抄来的云子；鱼脍丝堆满盘子，仿佛剖开玉色的鱼鳞。鲑菜即使腥咸，又有什么值得说的？不应回头眷恋海边。挽悼陈志行寺正。往日在陵阳与才俊交游，像松萝相依一样情谊深厚，彼此反复亲密往来。穿青衿的同窗共同读书，披阅黄卷；从黑发相伴一直看到白头。在苕水边选择邻居，正要实现志愿；如今青山埋葬美玉，却终究留不住您。漂泊之中更觉得亲朋稀少，向东望着新坟，眼泪不断流下。简信给邦求宗博。您在荆州有清白的德行，却唯恐被人知道。何况正值中原战鼓声声，您从南方来，没有薏苡之嫌；我从东方渡来，也缺少朱提之资。身居珍台、享有鹤禄，惭愧自己不配任别乘。归期却久被耽搁，明日又是重阳，菊花正好，姑且痛饮，醉得如泥吧。寄给艾若讷。家族渐渐衰败，长久不能振兴。高兴的是您的文采日益清新，弹琴而能治理政务，足见才干；献上颂文，王褒也要逊色于您。哪里会有青松盘曲在涧谷中，等着看骏马绝尘而去呢？诸儒正在讲论太平之事，凭您的才力，必当登上显要的道路。寄给闻人茂德。诗人的比兴手法，含蓄却又彰显。三百多篇诗作，精妙的义理都隐藏其中。要能从《鸱鸮》中看出巧妇，也要知道《杕杜》所写的是甘棠。书生未曾离开城阙，事物的道理又从哪里看出好坏呢？闭户先生学习不知厌倦，更要同许郭辨析细微之处。我没有抛弃在灯下辛苦读书的生活，老了仍怀有伯业那样的志向。齐国吹竽的人能够混日子，唯独我做不到；荆山泣玉的遗憾，实在难以胜过。满箱的著述足以传给儿子，满案的文章又何必劳烦友朋称赞？我已经考释虫鱼，穷究幽深细微之处；如今还要游览溟海，看看鲲鹏。寄给元叔。历经世事艰险三十年，迟滞困顿于琳宫，祝愿尧天长久。桔槔已经不用，是因为自己谋身笨拙；先栽梨树、枣树，是为了保全气节。何幸如童乌般新近承受任命，也应容许老鹤渐渐归田。囊中钱财还不足以经营三径，只能对着东风搔首，慨叹不已。寄给李成德舍人【当时辞去官职归隐疏山】。当日在蓬莱、瀛洲与英俊人物交游，转眼之间星霜更替，已经过了十个秋天。承蒙与您同列红药、青苔之职，西山、南浦都牵动离愁。哪里还要谈圆观的情谊仍在？且高兴维摩的疾病稍稍休止。想去书堂拜访高隐之士，却又疑心猿鹤不会留我。买船前往苕溪。两年坐居在縠溪边，廷尉门前的鸟雀都已驯熟。询问住宅、谋求田地，难道要就这样老去？蓄养鸡、种植黍，谁来做邻居？曾遭太仆进谗毁谤，尚且略胜于在漳江抱病的自身。暂且乘小舟前往苕霅，让鳜鱼、鲈鱼陪我醉在五湖的春天里。从苕溪划船回来。小船向东驶下霅溪边，想与渔翁相伴整理钓丝。拿着黄纸、红旗却惭愧于没有报效国家；落花流水送走残春。划船到处争相寻乐，年年修禊都要赶上时辰。惆怅地望着故园桃李盛开的月色，东风吹来，泪水沾湿了衣巾。为徐氏作《颐庆堂赋》。朱方玉几，已经遥隔千年；疏落的后裔仍然遵守祖先的典范。新建的屋宇如鸟翼高飞，栋梁华美；笔法精妙、墨色美好，仍存旧日丹青。酿酒经过十旬，正宜作颂；七水煎茶，必定有经可传。积累善行，才知道颐养福庆能够长远；子孙如兰如玉，济济满阶庭。哭悼友人诗。

译漂泊的生涯聚集了百般忧愁，抱病十年，居于甬东州。忽然惊闻洁白的美玉埋入黄土，徒然说什么朱衣驾着赤虬。高深的议论难以被众人听取，壮心只能空自追逐逝去的流水。生死相隔，悲伤远达千里；眼泪洒在兰草丛中，哭泣于清冷的秋天。您出身王谢门第，如鸾凤高翔；少年时奇伟的志向已经昂扬高远。如今空留下诗律，又有谁能与您匹敌？想继承家族声名，却终究失望。作赋曾惊动祢衡那样的俊才，放声高歌却再也见不到接舆那样的狂士。临终只有归于空寂的念头，哪里肯像卜商那样修习文学？追忆大观丁亥年，从新安侍奉长官进入宣城学时，在路上所作。早晨的云色黯淡，凝结成秋日的阴云。层层山峦重叠，雾气深重。农夫全都忧愁禾苗将要枯槁，行路的人反而害怕雨水变成连绵大雨。四处奔走是男儿应做的事，千里凄凉却使羁旅之心疲倦。稍稍欣喜西风吹散残暑，又带着书和剑越过遥远的山岭。县学。碧绿的瓦片鳞次栉比，连接着近郊。青青的儒生衣冠，使人得以与同窗相处。欣喜地听说学校儒风兴盛，却不见桑榆间太白星高悬。鲁国已经看见沂水之上的舞蹈，汉朝也应当买得蜀中的刀。宾主酬答，济济一堂，共论太平之事；从今泮水之畔有了弁髦之士。送敏申赴敕局。兄弟相继登上天门般的仕途，只因行程错开而相隔一年。您进献奏议，已经看见升入青云；编纂校订之职，哪里会长久拖着青衫呢？梅雨蒸腾的暑天，兰舟平稳；秋茶解纲之后，朱笔也得闲。病鹤乘轩，叹息自己已经老了；短羽蓬松，只能留恋云山。戏写简信给尹叔，谈先世田产。檇李城东、雀墓旁边，祖先的田地已经荒芜湮没，只留下名字流传。南来的文书契券，如今也没有了。岁月久远，邻居屡屡变迁；剪叶旧疆几乎都已变成肥沃田地，钓璜遗留下来的产业早已输给田税。不要说这点鸡肋之地难以料理，仍然胜过小心翼翼地借钱给别人。辞别前往高安。像归林的疲倦鸟翼，徒然地徘徊不前。掂量自己的身份和才能，只有自己最清楚。郁郁不得志，怎能长久居住在这里？这样困顿不安，又想做什么呢？华丽车马并非我的愿望；白发苍颜，只能叹息自己衰老。听说风波仍未平定，想在江海之间执掌旌麾，实在困难。尹叔、若讷唱和边字韵，因而再次寄诗。逃避踪迹游历东部海边，全家到处寄居，依靠驿传往来。江淮的李监，人们多半厌恶；甲乙商墟，哪里有利益便迁往哪里。排遣兴致，仍有千钟酒可饮；思念归乡，连一匹马都已有了，却还没有田地。想买山筑屋，作为割茅建居的打算，却难以学巢父、许由那样不花钱。将相奔波劳碌，正忙于边事；令人欣喜的消息，正从道路上传来。像我这样的浅陋之人，哪里懂得求取三捷？荣达的仕途，又怎敢望九迁？应当像陶公那样励志，每天运砖；像平子那样决疑，作赋归田。谁肯替将军置办一块地呢？自己笑说全身竟没有值一钱之处。寄给曹明甫。回忆从前在宣城与才俊交游，回头一看，已经历三十六个清秋。少年时志气凌云，仿佛青天近在眼前；老来漂泊，白发丛生，实在惭愧。可叹飞逝的光阴如闪电，我自怜自身之外的万物都如浮云。什么时候才能与你相对共饮一樽酒，和你一同消解万斛愁绪？寄给艾若讷。打算寻找荒僻之地，经营田园，寄食于祠庭，实在有愧于国恩。不要再谈鹤长鹜短，且看牙齿虽落，舌头还在。陶潜当年离去，是因为多次触犯他人；如今才知道房琯，所欠缺的是没有不说话。想问一问大自然的主宰，我哪里敢呢？即使嘴长三尺，也必须吞忍下去。寄给孙邦求。少年时的英气已经卓异不凡，曾在泮水边传扬御史之名。白简本来就应当纠察百官，黑囊终究不会辜负家族声誉。暂且随郡守出游寻春，还没有在朝班之中施展武步。知道贡公弹冠相庆，您将获得荐举；不要叹息镜中已经生出白发。寄给张子安。与您在縠水边分别已有十五个秋天，此身像浮萍断梗，任凭漂泊。长久寄居孤馆，姑且算是真正隐居；还未访名山，去作一次胜游。醉中曾听周郎演奏曲调，闲时只有庾信增添愁绪。西风一起，我便生出江湖之兴，想划着兰桨登上钓舟。往来于三吴已有二十年，点点白发已经布满头顶。还没有开辟陶潜那样的松菊小径，且乘范蠡的船泛游江湖。遇不到黄石公，又哪里谈得上富贵？若能炼成丹砂，便试着求仙。乘闲想去拜访张公子，共同谈论太平之事，慨叹一番。寄给元叔。漂泊于湖海之间，害怕战乱，哪里敢凭笔墨谈论功名？好官没有想起羊元保，万户侯也难以封给李北平。才智短浅，虽曾想直上云霄，却中途受挫；老来正该在农圃中谋生。王维推荐弟弟并不惭愧，只是还怕诸公厌弃祢衡。再次寄给曹明甫。回忆从前在陵阳寄居求学时，我们一同登山临水、游览追随。那时志气直上青云，如今将老，光阴流逝，白发垂落。看看我家中没有阿堵物，幸喜您家有宁馨儿。又听说年末姑且寄居荆棘之中，希望能去拜访像杜拾遗那样的茅屋。和叔叔吃黄雀作诗，求叶公书法，依原韵奉和。受惊的鸟投到案前，借以保护微小的身躯，尚且还能保全头颅，活到万里之外。哪里敢说苞苴还会送到我这里？偶然因为兄弟之情得以遇见他。自身清闲，幸而能饱食公孙家的粮食；地方偏远，难以搬动薛相的书信。听说舍人已经与您倾盖相交，既然如此，何必留恋承明、舍不得我的茅庐呢？邦求借给我看他拟写的制诰稿，并作诗加以褒扬，我依韵作诗答谢。随意尝试词科，久已从事文章，误入禁中，掌管诏书。仍任判花的旧职，怀念先人的德业；留下草稿在自家，又惭愧不能像古人那样珍视文章。自己未能逃脱拙劣艰涩，诏书又凭什么改变为温厚纯正呢？司马相如多病，文思之源已经枯竭；如今与您同在紫橐之列，再来拂去尘埃。和客人前往天宁寺，用惠山水煮素饭、煎茶。在精舍闲游，结下美好的缘分。老了哪里还再嗜好腥膻？共同分食摩诘的众香饭，又试饮华山的第二泉。石鼎煎出的茶甘甜有味；乳白色的茶沫浮起，色泽尤其鲜美。几年饮用咸水，损伤了牙齿和面颊；如今吮吸、漱饮华池之水，简直想成仙。【惠山本名华山，张又新把这泉列为第二】闻人余庆见诗唱和，因而再次作赋。对仕途功名懒得扬鞭追逐，闲暇时乘兴便暂且逃入禅境。檀栾竹林中鸟儿刚开始鸣叫，阿耨池边柳树正美丽。并不怕世俗之情讥笑阮籍，只忧虑神灵般的事物戏弄南泉。我的到来不是为了寻找春色，只是试着举起遮挡之物，向竺干询问。次韵许希文。少年时的豪气压倒词坛，晚年却喜爱松竹经受雪霜。只看见季子身穿貂裘而叹息，哪里知道潘郎已经白发衰老？黄公垆边山河遥远，陶令门前草木茂长。偏偏在战马奔驰之际相逢，共同惊叹漂泊在异乡。次韵王廷老。手执笔墨采集民间歌谣，在此州任职两年，坐着长啸，政绩实在算不上优良。酒樽之前，自己惭愧不如孔文举；竹林之下，却欣喜遇到王子猷。面对九洞天空，惆怅地望着一麾远向江海，却徒然久留。归心想借南风之便，乘一叶舟驶过万里沧波。徐大谏说：“漳南与舍弟唱和，依原韵作诗。” 流落在天涯，鬓边已经生出白丝。欣喜见到英豪，一席之间便使云雾倾倒。岛屿在迷蒙中若隐若现，风涛忽然变化，阴晴不定。幸而遇到盛大的宴饮，打开酒樽、摆设俎豆；一定会有嘉言，补益圣明。忧虑国事、救济时局，是您的责任；天下已经困于戈兵十年。谢公如今为苍生重新出仕，酒樽相对，只是细细地斟饮。戏说要防止鲤庭之中窥见华美文采；云开之后，鲸海正逢新晴。感慨时局，白发萧萧改变容颜；辅佐君主的丹心，明亮纯洁。从此灵台应当停止战争，人人都知道朝堂之上有奇兵。次韵德卲寄来的诗。

译三年执掌紫橐，侍奉君主；错误地剖取麟符，离开边地。暂且解下尘世的冠缨，寻找紫府，却惭愧没有棠树般的政绩。在螺川，王羲之奉诏治理郡县，难以施展政务；邴曼辞官，也没有等到年老。总之都是漂泊在江海上的客子，只应因同样的疾病而彼此怜惜。次韵邦求宗博。番禺的薏苡，旧时常传为名公所携；饮过贪泉，志节反而更加清白。设绛帐讲经，谈论训诂；淮河岸边却没有可以归耕的土地。鸿雁高飞，孙内史长久困顿；龙具在手，怎会因王仲卿而悲伤？寄居琳馆、领取素食，您自己也感到惭愧；秋风萧瑟，已经生出斑白的头发。次韵元叔。漂泊于吴越之间，像一叶轻舟；战场暂时停息，虎狼仍在争斗。身体清闲而自得，以琴书为乐；耳朵冷淡，哪里还会因宠辱而惊动？与表兄对谈，通晓玄妙义理；默默契合禅宗本源，洗涤凡俗之情。他年若能实现筑茅屋的约定，就再次让云间出现兄弟相聚的身影。次韵平叔。江南草长，送走暮春，谁来怜惜羁鸟和沉鱼？放开胸怀自得其乐，享受渔樵生活；高兴地相逢，彼此如手足亲人。牙齿头发渐渐凋落，叹息晚年景况；田园略加修整，做一个闲散之人。才高不要叹息时运辜负自己，终会看见诸公频频宠爱荐举。钦定四库全书。《大隐集》卷九，宋李正民撰。七言律诗。和同院咏蜡梅。曾笑江妃的粉面光泽，造化特意为它拂上娇嫩的黄色。蜜蜂脾中刚滴出的蜜明亮如剪，宫女额头新涂的黄色暗含香气。它应当与巩梅共享气味，却不同于陶菊争逞轻狂。谁知道西施捧心的病态？面对镜子深深皱眉，还没有试着妆扮。岭上的梅花已经开过，花瓣飘扬。它独自显出奇异姿态，浅淡的黄色染着花萼；巧妙地粘住花蕊中的蜜，仿佛缃色罗绢轻轻熨过，散发水沉香。烛光摇曳，连夜欣赏花色，映着鹅黄色的酒意而纵情。只怕寿阳公主责怪我，画好了蛾眉却仍然不像妆容。它骨骼清瘦、肌理纤细，在百花中卓然出众；姑且以蜜脾般的黄色占得美名。秦酥般的花瓣纷乱，仿佛受寒而起粟；春酒刚开封，冻意中散发香气。不同年代的柴薪，偏偏自夸屋宇润泽；又巧如雕刻的凤凰，陪伴孩童狂欢。十年不见春风般的容颜，妆容依旧轻轻淡淡。再次作赋。它不混杂在寒枝之中，映着冰雪般的光泽；蜜脾初绽，带着一分黄色。裁剪花枝时巧借韩湘子的手，到处散发如荀令君身上的浓香。东阁收敛珍藏，羞于同太白相比；游蜂偶然遇见，恍惚如同面对狂艳。阳春时节，桃李尽可自夸风流，任凭它们学习世俗的妆容。东海生想送我酒，但郡中的禁令正严；我每次饮酒又少，所以作诗向他道谢。霜凝结在鸳鸯瓦上，清晨寒意纤细；我静静拥着寒炉，炉火屡屡添加。白堕春醪虽好，却只能空怀心意；青州从事相隔遥远，难以瞻望。幸而遇到朱博，杯盘却很少；何况正值曹公禁令严厉。只好汲取甘泉漱齿，恐怕夷齐会笑我竟然如此清贫。照镜子。照镜子，徒然惊见鬓发凋零；暮年行迹，只能追随渔人樵夫。似有若无的梅雨，暂时离去又回来的海浦潮水。栗里可以忘忧，只有浊酒；锦城能够排遣烦闷，姑且放声长歌。草堂日已西斜，我仍高枕而卧；不怕关隘艰苦，只怕没有人来招呼。有客人用茶交换竹子，依原韵作诗。美竹与黝黑的玉璧，都清润空灵。不像山阴王羲之用鹅换书。用花乳般的茶试煮，应当很有滋味；新种的竹子还不嫌稀疏。竹身轻而通气，适合您饮用；冒着雪、经受霜，也配得上我的居处。弯曲长短都不要再问，森罗万象本来都已归于真如。再次和诗写换竹。这位君子般的竹子具有风度，不能没有禅意。老来才翻阅贝叶经书，姑且让酪奴代为问候。为了邀请青士来观赏竹影扶疏，芬芳正配松江水，苍翠也适合长者居住。明月清风，随处都有；来去各有缘分，心意又如何呢？和同院咏梅花。岁末万木冻得仿佛痴呆。聚窟山的香气飘来，使玉肌般的梅花绽放。风韵胜过群芳，自然依傍山谷；肌肤清冷，尤其适合月明之时。姑且防备雪后枝条被压折，只怕风前细细吹拂。蓬岛瑶池只能空入梦中，不能把清雅兴致寄托给芳枝。孤高的品格没有什么可以相配，浅浅的娇黄色映衬着素白肌肤。曾在扬州激发诗兴，不必等杜

译鹃在芳时啼叫。高雅的情怀已经与云为友，清冷的艳色仍担心和雪一同被风吹落。自笑刚直的心肠如铁石，难以陪伴徐、庾作咏南枝的赋。清纯淡泊，正相宜。怎肯让红色容颜透出玉般肌肤？自恃胸怀冰雪，难以忍受染污。又何妨凌雪而独自早开？烟雾迷蒙远树，依稀可见；风度回荡池塘，任凭风吹。听说江南春信来得早，凭您折取最繁盛的花枝。和舒伯源的梅花韵。极目望去一片凄迷，笼罩在幽深雾气之间；群芳收敛踪迹，自知难以相比。梅花半穿篱笆，涂着浅黄色；静静面对溪流，在寒意中照出身影。月下之地、云间台阶，偏偏最合心意；雪车冰柱，却苦苦相干。不要随着羌笛声在风前飞舞，却怕青梅逼得牙齿发酸。群芳之中谁能与它争胜、合乎时宜？它淡淡拂去铅华，不让脂粉沾染肌肤。喜爱寂静悄然，不见蜂蝶踪影；耐得住严寒，孤独地映照着雪霜。玲珑灿烂，欣喜看见银蟾圆满；花朵零落，又忧愁听见画角吹响。多少美好的词句也传写不尽，只能夸说半树梅花和横斜的枝条。千林叶落，景色最为相宜。上天使姑射仙子般的梅花，露出冰清玉洁的肌肤。素白的花粉轻盈明亮，刚开始均匀开放；浅淡的娇黄，正当半吐之时。青女有情，前来慰藉；姮娥有意，借着轻风吹拂。不必让驿使传递消息，恐怕南枝北枝都已开尽。檐卜花开在鹫岭西边，哪里比得上在江南见到纤细的梅花？它自夸六瓣花朵不同凡格，独占三冬最后开放的时节。刻玉不过徒劳夸耀技巧，镂冰又哪里经得住风吹？短墙深院凄凉至极，竹外只有一两枝梅花斜斜倚着。一种幽微的香气，随处都合宜；它以同桃杏献出玉肌为耻。因为嫌脂粉玷污真色，谁说冰清的容貌不能合乎时宜？寒气透入芳心，能使它多么消瘦；风欺凌柔弱的体质，随意吹拂。何必吝惜清酒，不能在花前醉饮？不要等到花朵飘零，才徒然折枝。春游。芳草散香，暖风吹拂，春气暗中催促；桃李商量着，依次开放。何必匆匆歌唱《枣下》曲，姑且兴高采烈地登上春台。田园大致足以安身，终究要归去；对轩冕无心，任凭它偶然到来。人人都说人生只在及时行乐，不要推辞，频频饮尽掌中酒杯。观览德卲的诗卷。天涯相隔多少重？四明山距此万里沧海，去路艰难。暮春池塘，只能空梦见谢灵运的池塘春草；老来身在尘土，懒得再弹冠。文章雄健，自然可以收取三公之位；诗写得好，又哪里能换来一官？秋试赋文已经听说丹诏下达，九霄空阔，等待鲲鹏展翅。次韵同院晚春。病中的思绪、忧愁的肠胃，实在无可奈何；新诗再也没有心力苦苦琢磨。欣喜听到郢客吟唱《阳春曲》，停止歌唱吴地人的《小海歌》。幽僻小径雨后芳草碧绿，小园风静，落花繁多。融融的酒樽正好酬答美景，不要叹息朋友头簪不曾来访。青春年华滚滚流逝，如同江波，又被闲愁暗暗折磨。懒得追随西园中飞驰的皂盖车，却去严濑寻找、聆听新歌。春光不会因战争而减少，只是花开时常常叹息风雨太多。已经束好轻装，更增添离别之恨；竹林高处阻隔道路，使人难以前往。寄给和叔。两条鲤鱼般的书信从縠溪寄来，我恭敬地亲手拆读，信中详细说起授业于马融、撩起绛帐而怀归，以及王粲倚着危栏。姑且凭黄耳传递消息，却还没有办法用青蚨救济急难。七十岁已经超过从心所欲的年纪，愿您保有长久的福气，多多进餐。漂泊在柯山已经二十个春天，琴书寂寞，困顿于尘埃之中。回忆当年攀着杨柳送别，愁看桃花几度更新。公业有田尚且诉说贫乏，渊明解下官印便忧虑贫穷。浮生种种都成为牵累，何况还是寄居异乡的旅人。寄给尹叔。往来三吴，已经经历几个春天；镜中新添点点白发。厌恶吃柯岭的冷食，急忙赶去品尝松江的雉尾莼。暂且在东海垂下任公子的钓钩，西风之中仍害怕庾公的尘土。享有二千石俸禄却惭愧不相称，还没有成为辞官养病之人。我为人疏懒，任其天真本性。出仕奔走，不过是因为贫困；只是还遗憾自己有情有欲，难以学道。正因为无事不随从他人，连日来在河伯处遭逢腥咸之物，拍击劳顿，整夜困扰百姓。喜欢清静、爱好闲适，我自有打算，何必再问求取仕途的渡口呢？寄给毕少董 求取功名尚未成功，像张车子梦中吟草，也姑

译且同谢客儿一样。万里奔波辛劳，形体骨骼都瘦了；流落十年，鬓发也衰白了。春归之后，蓬蒿环绕屋舍；太阳升起时，盘中堆满苜蓿。极目远望五湖烟水浩阔，重新整理扁舟上的钓鱼丝。寄给元叔

译十束俸禄、三钟粮食，也并不算太贫穷；整年安居，谢绝尘世的喧扰。春回大地，芳草渐渐生长；日暮时分，悠然面对碧云。往事已令人叹息，不过如土梗一般；趁时而起的人，却争相辨别莸草与薰草。伤心极目，徒然望尽千里；肠断之时，稽山正在思念你。寄给和叔 你的书信对我来说，不能忘怀；我也思念你，苦于相隔而肠断。女儿出嫁、儿子成婚，正使仕宦之情纷扰不已，文章的兴致也更加茫然。患病以来颇厌弃杯中的酒，年老以后鬓边时时增添白霜。一夜西风吹破残余的暑气，蟋蟀在四壁间鸣叫，更加令人凄凉。像阮公走到穷途而痛哭，碧海相隔，彼此分处西东；流落在外，真像土木偶人，奔波劳碌，又仿佛被马牛之风吹逐。乌衣巷旧日的聚会，叹息难以继续；黄耳传来的家书，遥遥不见踪影。桂树盘曲，猿声苦啸。王孙啊，为何长久滞留在山中？树叶凋落，山势高耸，旅人的魂魄几乎断绝。云水阻隔、烟村遥远，怎能忍受？幸亏东屯的稻米可以分给我，使我得到甘美；托人赠送，却并没有西瀼园的东西。淮上战鼓纷纷震响，海边军书络绎奔驰。什么时候才能再次共饮一杯酒？弟弟劝酒，哥哥回敬，笑语喧腾。半生以来只吃粗糙的食物，继承先人的遗风；难道肯在早晚饮食上造作求取富贵的因缘？夜里的鲤鱼、早晨的野鸭，哪能争相比美？露水中的葵菜、霜后的薤菜，自己就称作珍馐。还没有本领烹制蒸猪，怎能赶得上王武子；仍以豆粥为食，更惭愧不如石季伦。只有清高的井居士，长久以葱虀、麦饭为食，饱尝辛酸。再次领受宫观职名 流落天涯，任凭自己像蓬草一样飘转三千里，白白领取俸禄而惭愧没有功劳。身体游走在乌防黄尘之外，姓名却列在丹台紫府之中。幸亏有俸钱，待遇优厚如白傅；姑且让司空在闲散处任职。挥笔想写成《归田赋》，但检查家产，山居资财实在还不丰足。刘卿任在佛寺品尝新茶，元叔弟弟作诗，我依韵唱和。宫禁中初次品尝祥瑞的茶草，新任侯爵的封国仍能得到珍贵的余茶。竹篮带着雾气，分来佳品；禅榻飘着香烟，聚集众位宾客。花乳般清冷的茶汤，如仙掌承露；云团般肥厚的茶沫，浮泛着建溪春茶的气息。草堂睡醒，传来佳句；惭愧我难以陪同你们走在清雅的道路上。北苑的春芽争相早晚采摘，斫制成圭璧形状，任意切成方圆。泉水轻、火候活，煎出的汤适宜饮用且鲜嫩；茶乳聚集，茶沫如云浮动，色泽更加鲜明。一种风流的香气和滋味格外不同，几包茶叶汇聚起来，尤其为豪门贵族所珍爱。华美厅堂中饮茶散席，纤纤玉手捧着茶盏；茶气使人神清气爽，仿佛成了地上的仙人。怀念旧日 隐居于渔盐之地，远离城市朝廷。回廊落叶，发出萧萧声。云雾迷住山岭，天空将要下雪。草淹没了沙洲，海上潮水上涨。想寄去新诗，却不见人影；重新寻找旧日的住所，遗憾路途遥远。晚年更加缺少刘龚那样的知己言语，门上被蓬蒿遮蔽，越发寂寥。泉州太守汪兄内翰惠赠荔枝和蕉干 远方使者挑着担子、戴着斗笠来到草堂，泉州太守并没有忘记我。素笺岂只是问候寒暖，竹笼中还分赠果品的香味。荔枝还带着闽岭的露水，蕉干仍沾有粤地林木上的霜气。自怜如辽东归来的鹤，飞行归返已经疲倦；细细咀嚼，才更知道它滋味悠长。和叔前来拜访，恰逢李太守因病休假，便作诗戏弄他。身穿赤袍，佩着画囊，拥坐在朱门铃阁之中。早晨正当关闭门户，京兆谢宾准备出行，却还在处理公事。杜陵人到了老年，尚且谈论亲情。蕙帐中的鹤徒然哀怨，寒夜空寂。名帖上已经生了毛，仍踏着道路尘土而来。南郡的高风，如果不是托病，未必会不吐哺待客；想起前人，实在惭愧。送元叔任建昌太守 议论国都、献上辞赋，曾使君王为之凝视旒冕。谁料才华高，却反而滞留？芸阁中九只乌鸦般的灯火照着刊治蠹蚀的古简，霜台上秋日清明时有一只鹗鸟高翔。年到中年，尚未得到文章的功用；年成俭薄，徒然怀有养育儿女的忧愁。在小国施展才能实在容易，姑且以歌吹献上酒杯。年轻时共同攻读，辛勤劳苦；晚年却漂泊在寂寞的水边。怎会甘心让尘埃遮蔽美玉，岂能容许失意困顿而老去的麒麟？文章因为学问充足而多有辨析，诗歌由于穷愁而日日更新。五十岁出任专城太守并不算晚，只是汉廷的诏令还需要词臣来撰写。寄给宣州太守内翰汪彦章 你是中朝旧日的有德之士，被称为儒学宗师；在鳯阁鸾台任职，能使我行礼请教。梦中还在思量十年来的升沉往事。岁寒之时的情谊，两人相同。我在竹篱茅舍中困穷愁苦，你在红旗油幢下享有富贵。想来应有澄澈如白练的江水，愿凭借尺素书信寄托归雁。邦求给我看诗，叙述他的兄弟鼎臣、寳臣任平江太守的事，于是依韵唱和。兄长如玉、朋友如金，传播先人的美德；两匹骏马腾跃奔驰，接续后人的足迹。美玉般的典籍继续翻阅，进入羣玉府；麟符再次镇守五湖，正逢春日。政绩成就，家家户户都受到治理，像冰霜一样严肃；庆泽延及高门，雨露般恩惠焕然一新。棠棣诗不必再刊刻，歌颂善美的家风；称述这些事，有安仁那样的才华。纳凉诗 烈日熔金，正是这个时节，太阳车刚刚收敛余威。屋檐上明亮的月亮已经升满，草边有闪闪发光的熠燿虫飞舞沉浮。李子和浮瓜，姑且用来自得；敞开衣襟，披散头发，想要忘记归去。只是忧愁玉漏频频催促，反而使清凉的愿望落空。寓居 昔年南渡，苦于不停奔波。幸得上天保佑，像受惊的鸟逃脱罗网。佩绶怀黄，实在是有愧于白白窃取官位；想置田产、建住宅，却已经耽搁了。烂柯山下，砍柴采薪很便宜；檇李城边，鱼蟹很多。像浮萍、蓬草一样漂泊，始终没有安定；劳作之余，只好勉强作悲歌。将老 到了老年，疏懒慵怠，料想会被弃置；便专心整日玩味《韦编》。想在南浦临水开辟三条小径，再到东皋选择一处住所。得意的旧友大多享有厚禄，入仕途的旧日属吏也登上仙籍。闲来暂且泛舟秦溪水上，笑着划动兰桨登上钓鱼船。次韵汪汝直同年 一同在紫陌寻找上苑春色，升沉荣辱之事难以评说。时局危急，重重叹息青毡失去；年老以后，徒然惊觉白发新添。共同等待声名继承裴马，希望更加推崇风义，足以比拟雷陈。我惭愧身持橐囊，始终没有补益；打算请求持麾符出任一方，在寂寞水边度日。大暑呈给彦章内翰 正午时分，炎热的太阳运行缓慢。好风不时吹来，仿佛在问寒暖。炎热难耐的褦襶人前来登门，正是乡村田野渴盼雨水的时候。把玉液般的酒注入荷花湾，以象鼻形的金杯盛着水酒。龙皮琳宫的闲散官吏，哪里还顾得上这些？幸好免于被文书苦苦追治。题写园居 清幽的风景足以怡悦性情，在东篱采菊，清晨露水零落。天上早已联结卿士之月，云间如今又见少微星。门前杨柳映照，枝条垂到地面；对岸芙蓉盛开，如锦绣织成屏风。打算结草庐与你相近而居，来往之间，两位老人可以忘却形迹。听说元叔迁居姚江 涨起的海水连接天际，古老的县城幽静深远。漂着家宅到处迁徙，究竟还求取什么？红旗黄纸的仕途，都不曾参与；白璧明珠，又岂是容易投献的？世路早已熟悉，姑且如此而已。仕宦之情将近老年，也渐渐悠长淡薄。不必再说黄粱一梦，早早谋划两顷良田吧。次韵叶舍人 宣室中君王想接受祥瑞，百姓将要得到短暂的休息。约定闲暇时拿起书卷，却只是徒然遮住眼睛；乱世之后操心忧虑，实在疲累。驿站还没有传来殷浩的书信，竹筒却先寄来了乐天的诗。壶中的日月，您应当珍惜；姑且在酒樽前拼着醉倒，尽情舒展这十样眉。历经艰难险阻，只把余生寄托其间。再次奏起埙篪之乐，耳朵屡屡倾听。静对竹林阴影，谈论近来的事情；频频观望山色，检验初晴的天气。年老以后渐渐觉得，忧虑儿女婚嫁之事；俸禄丰厚，难道就没有羞耻吗？圣明的君主稍感欣慰，因为幽燕已有使者相通。叔孙将要出使郢地，于是停止用兵。

译在螭坳执笔侍奉，沐浴清光。天阁高高耸立，足有百常；本应挥笔撰写诏令，何必劳神雕琢诗句、争比美玉？峰峦对着门户，千重青碧；山谷相连入云，即使六月也清凉。鳯阁鸾台尚有空缺，不能容许诸葛亮长卧南阳。选择居所 在吴越漂零已经十年，渐渐由黑发变成白头。身体闲暇，姑且搬运陶公的砖；力量衰弱，难以赶在祖逖的鞭子之前。兵火之后，广陵已经没有旧日产业；沟渠之间，檇李却有新田。这番心思应当会被陈元龙讥笑，还是到苕溪旁再选择一处住所吧。与邦求告别 流落天涯，看见朋友们谈笑，宛如回到旧日宣城。春日的愁绪黯淡无奈，别离的遗恨绵延不绝，又有谁能为我排解？胶漆般的深厚交情，是往日的契合；风霜也不能改变，正是故人的情谊。滞留三年，羁旅之怀苦不堪，姑且向云间跨上海鲸。将赴海盐，留别和叔 闲散官职使我得到自由之身，姑且追随渔盐生活于沧海之滨。年老以后尤其珍惜离别，战乱之后，宗族亲友欢喜相亲。向平的儿女催促婚嫁，陶令的田园却已被荆棘遮蔽。纷扰的人生总要有后续，不应该因为鲈鱼莼菜而远行迢迢。国恩尚未报答，做一个闲人仍然为自己的尘世踪迹惭愧。等到玉宸中的松菊荒芜，只能徒然引颈远望；山川确实美好，却独自令人伤神。杜陵年老衰颓，最终辞别蜀地；王粲登楼临眺，苦苦思念秦地。行止并非由人决定，难以预料；他年还要重新登上縠溪津。烟尘仓促间来到淮东，只凭衰弱的宗族支撑局面；纷扰之中，浩然正气不被忧患折损，正直的言辞宁可如此，也不与诡诈的随顺相同。在西清任职，自惭名声浮于实际；受到河润般的恩惠，却深深惭愧自己的施惠还不丰厚。白发相对，实在舍不得离别，只凭一番滋润来扶养衰老之身。连日下雨，柴船不能到来 大隐堂中头戴角巾，仍然承受微薄俸禄，所以不忧贫困。不必说东方朔只有一袋米，眼下正缺少支离子那样的十束柴薪。水泽之国烟波浩荡，偏偏苦于连日下雨；梅雨时节湿热蒸腾，又连续了十多天。扁舟若能泛游江湖而去，便让鸥鸟相随，做一个散淡之人。高安获准请求退职 免去风波劳顿，千里之外的江西道院，早已长满荆棘。早知道季子并非遗忘旧友，也就自笑如樊哙那样不习兵法。俸禄赋税有百朋，恩德尚未报答；门前开出三条小径，归隐的打算却难以实现。年老以后渐渐觉得牵累不多，终究希望学向平那样遁世。九霄飞下白云般的诏章，恩宠借给我琳宫之职，允许我退隐收藏。即使像梦得那样本来就难以接受，像播水、汲生那样的说法，我又怎敢轻视淮阳？宁可跟鸡鸭一同争食，也自喜如芝兰般独自保持芬芳。苕霅西山依然美好，从今以后便乘扁舟垂钓于沧浪。戏赠德邵 不要空谈灵犀一点便能相通，人生有谁肯困顿在穷途之中？远的可以同汉代东方朔相比，近的可以比作江西黄仲熊。不要佩戴南金双德胜，幸好遇到膏泽，连年丰收。薄田正可以舍弃如鸡肋，义士如今少有像古代鸿鹄那样的人。戏和叔 年老多病，心志却没有衰老。在异乡长期羁旅，家境更加贫困。写信求米，早晨还吃不饱；作赋教导儿子，文章却尤其精工。春风吹不消两鬓的白雪，酒力还足以借来染红两腮。归来时，群芳已经凋零，苦恨鶗鴂匆匆鸣叫。人日和同院诸人 层层冰雪，已经持续十多天，初晴的景色令人欣喜。太阳照在人身上，一年又一年，暗中增添年岁，身体渐渐老去。唱和百篇，笔力如有神助。金花柏叶，姑且用来助醉；车载柳枝，船装柴草，随意追逐贫困生活。苦恨郊野的芳意来得太晚，预先约定一同骑马去寻春。日月像跳丸一样飞逝，奔驰于虚空之中。又看见太阳运行，已到参尾之间。冰雪侵凌，伤害温暖的节令；芳菲正在安排，等待和煦春风。家中没有一石粮食，却仍能自得其乐；腹中有诗书，并不算真正贫穷。酒后谈笑，无所拘束；还要把玄妙之道拿来询问鸿蒙。阴阳调和之气初始运行，万物焕然一新。又观看剪彩镂金的工艺人像，不要叹息年年岁岁容貌衰老，且让奇奇怪怪的神情得到展现。酒有十千，本来就算富足；食物兼有三九，也还不算完全贫穷。王孙的诗笔能够鏖战，夜里派出偏师与富春相敌。一、三、五、七相互变化而贯通，正月渐渐过去，节气已经调和。花胜和菜羹，是新节令的物品；柳条桃蕾，仍带着旧日春风。诗写成时，杜老曾因雪而悲伤；文章写成后，韩公也向贫困讳言。我有乡里的名声，实际并不足以自夸；贫富之事，任凭它归于空蒙。赠给章生 廷尉归来，解下组绶冠缨。门前罗雀，任其自行鸣叫。已经为楚相成为廉吏而悲叹，更惭愧相如独擅长文名。十封书信赠给我，难道能有什么补益？五浆先行馈赠，岂能不令人惊异？朝廷不会晚下诏书任用贤才，等待你如大鹏搏击，飞越万里路程。寄给德邵 你脚穿草鞋、肩挑雨具，又迁居他处，难道还不能慷慨作《归去来辞》？浯溪难以再有《中兴颂》，西塞也只能重新寻找《渔父书》。怀念故国山川，情意迫切；朝廷中的旧日知交，知道并怜惜你的疏远。不必再谈升沉之事，钟釜之间年年都有余粮。听说你长期在王门前曳裾求见，我曾奉上几行书信。柯山仓促困顿，难以作客；海岸萧条，只好暂且闭门居住。侯喜不应当拿起农具，井丹难道肯吃葱菹？乘扁舟来拜访我并不难，百般郁结的心绪正等着你来舒解。寄给元叔，并呈给知府内翰 听说你迁居越州，三生以来的风月景物曾经共同游览。秦碑上的古字应当难以读懂，禹穴遗留下的书籍还可以寻求。海蟹、江珧佐酒，林中果实、野蕨助作菜肴。遥想你多次让陈蕃的榻榻下垂迎客，却因我漂零在外，阻隔了彼此酬答。寄给元叔 十年来出仕或退处，大略相同；姓名在丹台中究竟排第几重？想求富贵却不能，只能以五头母牛的生计来维持贫困，姑且领取三钟粮食。寒灰又重新燃起，惭愧没有达到安国的境界；穷困之鬼哪里知道，竟来嘲笑伯龙。漂着家宅，泛游在苕霅之上，一杯酒一首诗，也可以从容自得。在海上欣喜遇到梅花柳树初发新芽，旅途中的情怀凄惨，更加为春天感伤。漂泊正像河中的木头，聚散又如陌上的尘土。终究希望文章能够为世所用，不应当让富贵后来居上的人独占先机。何况登临时还有新写的诗句，满箱都是珠玑，哪里还怕贫穷？十日寒云不肯放晴，黑貂裘已经破旧，客居之心为之惊惧。旗亭积雪浸湿，难以买酒；炀灶烟火消散，像煮羹时锅中发出戛然声。学习辨析痴龙，实在只是末技；文章铺陈彩凤，也不过是虚名。山居本来足以度过三冬，年老以后又何必嫌弃秉烛照明？

译钦定四库全书 《大隐集》卷十　宋·李正民撰 七言律诗 和元叔再至分水韵 疲倦的鸟翼低低飞翔，思念故林；兄弟相隔遥远，更加伤心。神州反而变成豺狼出没的巢穴，天险长江仍防备马鞭侵犯。幸而兄弟如鹡鸰一样共同急难，哪里肯凭茅草的多少来议论升沉？不必再谈刘玄德，至此才觉出元龙用意深长。自我嘲笑 孤寂地羁居在海边，终年局促地躺在蜗牛壳般的小屋中。清闲得像白傅，只是不饮酒；穷困得像虞卿，懒得著书。漫漫长夜悲凉，听着蟋蟀声；月亮几度圆缺，望着蟾蜍。扶摇而上何时才能乘风远去，独自跨着鲸鱼登上青天？和元叔闻德邵省下之作 在文场上决胜，究竟事情如何？神明相助，合浦的明珠正好归来。议论久远，知道声名会像木铎一样传播；难道能让嘈杂之音混同于錞釪？地方风俗没有改变，仍然思念楚地的射御。如今应当再次教化吴地，只是《白雪》曲调高雅，难以继和；还应与埙篪一同歌咏，古人正需要彼此相和。和孙邦求 笔砚相亲已有二十年，相逢时真想尽情让你欢喜。短檠灯下的情味如同春梦，老鹤般的精神能够耐受岁寒。闭门时常常欣喜听到你拄杖登门，举杯时屡屡笑到巾冠倾倒。墙头梅花初蕾，不要叹息开得晚，只怕诗人渐渐失去兴致。回首宣城，仿佛只是一场梦；还记得黄公垆旁从前的欢聚。故交十年困居穷谷，得志后有三人登上广寒宫。韩愈应当拜访孟郊，钟仪未必永困南冠。平津侯晚年佩戴黄金印，稳步登上青云，兴致才开始高涨。到了老年，岁月渐深，两鬓斑白。十年来的心绪，经历了多少悲欢。深深倾饮美酒，何必推辞醉倒？修养成金丹，便不怕寒冷。让仙鹤暂且驾车，芸草覆盖昆阆，鸾台曾经戴过鵔鸃冠。年轻时的豪气已经消磨殆尽，幸好还有诗情，偶尔尚未衰减。结交朋友，何异于在杵臼之间相遇；重谈旧游，重新生出清雅的欢情。在西江等候月亮，忧愁长夜难明；到南郭寻找梅花，耐得住岁寒。老笔仍能凌驾于《游猎赋》，刚直的心肠正适合佩戴触邪冠。推荐贤才的奏书多次上呈，却始终没有补益；宣室中君王的咨询，还要等到夜半。流落天涯，勉强自我宽解。面对清酒，姑且追寻欢乐。难以求得美玉来使身体回暖，哪里有良金能够驱除寒冷？放达自适尚且惭愧没有垂贝带，招揽贤才又岂敢希望得到皮冠？野梅和官柳，姑且拿来行乐；坐看山势峥嵘，年岁已经渐渐老去。再次和邦求一首 曾经列在枫宸供奉的班列，如今漂泊异乡，怎能得到欢乐？翟公门前罗雀，正可看出交情；郑老没有毡子，客居坐受寒冷，反而稍觉欣喜。军书传到清冷的紫塞，想要随鞍马出征，却惭愧自己只是儒生。箱中还没有《归田赋》，岂敢说临水之意已经消歇？和平叔见寄 亲手折下梅花，由驿使传送；在原野上的鹡鸰，翅膀仍然轻快。年老以后如庾信，多愁多思；归去以后像陶潜，只管醉眠。穷巷寂静，没有车马踪迹；安心修习，早已悟解祖师禅。梦中回到云海，遥隔千里；想起春草池塘，也想起谢惠连。和邦求见寄 坐着等待霜雪，送走寒冷的冬天；流落天涯，像折断的蓬草。文辞难以陪比杜陵老，姑且到沧浪访紫溪翁。想来芳草仍在门庭，忆起曾与您一起面对梅花谈笑。海边腊祭的腥咸之物难以远送，只好凭借黄耳把书信附在竹筒中。和德邵 文章流传于台阁，声名远播。我已经老了，还有什么用处，竟能使轻重倒置？捆柴之绳无力，不能解救他人，反而像妻子追逐亡羊，因此叹息没有兄长。起初希望荐举的文书能够上达青云，忽然却泛舟行于沧海。病已经好了，同游甫里，虹桥上的风月正等待秋日清明。和尹叔见寄 在海边隐遁行迹，打算求得安宁以度晚年。尤其熟知世路艰难，身处偏远之地，已经辞去龟钮印；身体闲暇，仍戴鹿皮冠。少陵安坐时只观看墙壁，彭泽知道做官不是自己的道路，想要辞官。鹏与鷃都各自逍遥自适，不要怀疑下地而笑扶摇直上的道理。心如飘行的云，思念故山；战乱遍地，想归去却很困难。愁肠寂寞，频频以酒浇灌；病骨支离，懒得整理衣冠。郑太田地虽多，仍然缺少粮食；阮公一有钱收入便辞去官职。早已知道身世都如梦境，万事何必苦苦争强？和平叔 从前结草为庐，已经过了十个春天；还记得曾经互相摸虱子，谈论困苦辛酸。当年已经惊讶鬓须因霜而老，今日又何妨频频举杯。东床得到了如玉般的佳婿，槐府颂功的文章挥洒如银。从今以后稳步登上青云，姑且慰藉我这个投闲置散、超然物外的人。红日新添一线光亮，催促竹炉纸阁聚拢寒灰。雨水滋润长满庄稼的田地，麦苗刚刚抽出；雪水浸润南枝，梅花将要开放。岁月峥嵘，叹息自己已经老了；兄弟漂泊，思绪悠长。扁舟经过我这里，便消解离别的遗恨；难道肯让云中之人随意返回？年末仍忙忙碌碌地远游，听到你的脚步声，实在可以慰藉穷愁。身体闲暇，姑且深思文史；年老以后，也勉强谋划田园生活。立即滤取浊酒，温煮冻酒；哪里会嫌弃粗食来办理早晨的菜肴。新诗激发了我超然的兴致，只恨行装轻便，不能多停留。示给鹿苑如老 远处平林隐约，夕阳映照一片红；拄着藜杖沿松径走去，敲响莲宫的门。有话说，未必输给王维；得到诗句，何妨拿给巳公看。只要使自己的心安静，心便与道相合；对外物无情，外物之境便成为空。谁知道面对面相遇的地方，洞水向西流，彼此的心意确实已经相通。立春 闰余推移，年岁已经更新。青阳之气不必等待，正月又到了寅月的朔日。风卷起雪，寒气催促腊尽；和气消融冰雪，早早改变成春天。细小的饼堆在盘中，遵循旧俗；路旁宰牛，村民以此为乐。流光滚滚催人老，内心闲适时，只任真性自然流露。七始初开，华夏的法令焕然更新，万物在寅月通达生发。葭灰暗中发动，先占验到柳眼偷偷开放，早早报告春天。曾见花枝沾近侍之职，且颁布宽缓的诏令，恩泽平民。镜中鬓发萧萧改变，却羡慕松竹自身保守真性。次韵邢丞立春 一望东郊，草色均匀；温暖的和气充盈，万物都呈现春意。青帝之地开始发生，皇州也开始恢复；传来喜讯，频频胜过镂刻金花。人渐渐老去，盘中堆满生菜，滋味尤其新鲜。唱和诗歌，共同看见中兴之日；即使击壤歌唱，也难以报答尧舜的仁德。

译书写《花蕚集》后 二李的诗名传播浙东，二车的豪迈气概争相称雄。霜台上的健笔凌驾于《楚辞》等雅作，鳯沼流传下来的余波进入古风。赋成之后，《崧髙》的辞采同样美好；编成诗集《花蕚集》，诗句全都精工。白眉老书客遗留下的声调还在，白玉楼建成之事却已经空无踪影。快阁 万里长江水势仿佛倾泻而下，登临时恰逢雨后初晴。前山依稀可见，云气正在收敛；远树参差错落，傍晚时更加明亮。静静来到僧舍，在禅榻上住宿；扁舟闲闲地停靠在横卧的钓鱼矶旁。时局危急，满眼都是令人伤心的事情，谁能再次手持留犁，重申和盟？中秋对月。流年匆匆，又到了秋天的中段。面对美酒，何必挂念自己困顿贫穷？西风阵阵，驱散残余暑气；迢迢银河，横贯长空。一轮明月已经在今夜圆满，千里之外的人怎知是否也有同样的心意？旧日听闻我的姓名，题写在斧扆之上；如今又要重新登记名籍，进入大明宫。巡视福清县，寄宿在庐山院的竹轩，用墙壁间的韵作诗。连日伏雨，风也不停，暑气令人疲倦。路旁屋檐下稀疏的竹子，暂时带来清幽之感。蓝田一带颇令人畏惧，赵卿每日裹着饭食；多次经过干竺居，越过山岭时黄云已经收敛。隔着溪水烟霭迷蒙，天黑时只听见舂米和锄地的声音。山川确实美好，却使我怀念故土。何必到临川去，反而更加羡慕那里的鱼呢？风雨。凄凄风雨卷动重重茅草，幽僻小路荒凉，杞菊也已凋零。勉强求学只能延续时日，赵子谈论诗歌，为什么突然失去了兴致？参寥所见的人情如此狡诈，实在难以测度。愁绪像牛毛一样纷乱，难以消除；静静关闭柴门，又有谁来相见？只能痛饮美酒，诵读《离骚》。在括苍泛舟。一溪春水碧绿，潺潺流动；船逆流驶过奔涌的险滩，激起的浪声喧响。雨水洗润田垄上的禾苗，满眼都是无边的绿色；阳光催促林中的杏花开放，繁盛得难以胜数。峰峦环绕聚合，仿佛已经无路可走；草木茂盛丛生，忽然又看见一个村庄。自叹多年以来长久作客在外，静听啼鸟，更令人销魂。邦求置酒赏梅。矮篱深院中，梅花独自迟迟开放，仿佛担心芳心另有约期。细雨点点，像珍珠溅落成泪；严寒凛冽，仿佛使玉肌苦苦消瘦。几枝梅花在屋角争先露脸，万株梅花披散在墙阴下，灿烂盛开。清冷的姿色和幽香能有多少呢？空堂之中，还可以用美酒来祭献它。再次赋诗。腊月将尽才开花，实在恨它来得迟；在雪中辜负了赏花的期待。铅粉还可看见，仿佛涂在娇嫩的额头上；獭髓般的润泽，应当难以补足病弱的肌肤。泪水滴落在玉容上，徒然显得寂寞；妆容化成半面，已经零乱凋败。不要让它零落点缀在长满苍苔的地面上；还要面对残余的花朵，倾尽酒杯。赋雪。六角的雪花纷乱飞舞，像飞散的蓬草；落下之处，哪里还分得清房舍和宫殿？灶突没有被熏黑，并不是因为减少了烧火；秦地的乌鸦变白，也不再盘旋于风中。白发欺我，仿佛长达三千丈；刚劲的气势却输给了那十八公。等到烛龙口衔光芒到来，冰雪消融，云彩卷散，一切安静地归于虚空。住在深巷中高卧，道路不通。谁知道车马还会来拜谒王宫？秋夜的雨，威势凌驾于布被之上；雪色胜过麻衣，正如曹国的风乱。击打雁群的水陂，使我想起李将军的闲适；披着鹤氅，使我忆及王公。凄凉之中只有诗人最苦，只能忍受寒冻，独自吟诗，空对四壁。和赵表之大监对雪。霞光被遮蔽，太阳也被掩住，冷云与天相同；恍惚间仿佛身游银色宫殿。雪花巧妙地化作花朵，轻轻落在台阶上；勉强说它懂得舞蹈，任意随风飘荡。四郊普遍覆盖，沾受丰年的恩泽；万家平等承受，都蒙受上天的至公。兴致消减也有时候，不必执着于外相；观察空性就是观察色相，色相最终也归于空。美玉般的雪花飞舞，落向广阔天地；冷落的茶烟，飘在古佛殿中。剪水成花、装点大地，全都是幻象；打开帘子，雪从缝隙飘入，也不过是因为风。门前没有行人的足迹，知道袁令正坐拥厚重皮衣，仿佛卫公一般。遥想净名的禅床之上，有人端坐不动，万般尘缘都已空寂。再次赋诗。寒冷的威势在黎明时侵入帘栊，纷乱的雪花仿佛天花从帝释宫中飘落。洁白的雪容易被玷污，就不要拿扫帚去拥扫；纷纷扬扬的雪又哪里像什么，只是任凭风吹罢了。能够写文章的，还有谁会延请枚叟？趁兴而行，确实适合拜访戴公。年老以后映着书本已没有眼力，夜间只喜欢月亮当空。云气浓重，凝结在天路上，使其无法贯通；人间仿佛化成了玉华宫。浩瀚的光芒流转于大地，淅沥的声音随着广莫之风而来。飞絮的轻盈，知道它与雪极其相似；寒梅嫉妒雪的洁白，料想并不是公正的。已经占得三次降雪这一嘉瑞，却愁坏了贫家，使空空的甔石更加令人忧愁。对雪。北风吹过千里，寒云凝结；三次降雪呈现祥瑞，正符合所听闻的征兆。雪落时萧萧作响，又淅淅沥沥；风吹来云气霭霭，雪花又纷纷扬扬。模糊的碧瓦全都染成同一种颜色；挺拔疏朗的梅花，独自从群芳中显露出来。忽然想起去年饮酒作诗的时光，邹枚、司马等人全都长于文章。舟中遇雪。百里清澈的水面上，驾一叶小舟航行；茅屋檐下的灯火，照着渔梁。寒风吹动粗布衣袖，风势正急；夜里雪花洒落在船篷和窗上，片片飞扬。乘兴去寻找戴安道，也因奇书而想见蔡中郎。胸中的郁结，必须倾尽抒发；面对酒樽相互酬饮，情味长存。酬答德邵。三年身处遥远的边地，独自寄身；像苏武那样咬雪吞毡，接连受苦。古人弹琴奏南音，我只思念楚地的鸡在半夜忽然啼鸣，离开秦地，重新来到水乡寻找渔父，免得向沙场追随那些被放逐的使臣。幸好五湖水面宽阔，可以解下帽缨，在水中洗尽塞外的尘土。送李及甫侍郎知筠州。您执笔为官，声名已经传播到上游；早就听说您在道院中颇为优游。希望您以在省闼中施展经纶的手段，暂且寄身地方，共同分担朝廷的忧患。全境都拿起钩锄，知道盗贼已经少了；将来百姓穿着短衣短裤，一定会歌唱赞颂。惭愧我治理郡县没有美好的政绩，只能姑且作卢敖那样的漫游。送明仲舍人知邵州。凛然的气节压倒冰霜，多年来在朝廷官员中沾染御前的香气。我的道理难以推行，惊动世俗之人的眼光；斯文将要堕落，只能振兴衰颓的纲纪。他日辅佐君主，成为千秋万代的明鉴；今日荣归以奉养双亲，佩戴太守的官印。父子相继居于两省，穿着莱衣归来，奉上温暖的薄酒。奉和元叔赐服。仕途荣显而辗转回翔，不要感叹来得迟；多年居住郊外，终于捧得芝草般的祥瑞。虎符已经换上新的印绶，深红色的绶带仍遵循旧日品级礼仪。应当佩戴宝瓶，享受三日的恩宠；又如同显祖在四明时一样。一门蒙受的丰厚恩泽，知道难以报答；面对太阳倾心而向，正如向日葵朝着露水。七言排律。寄和叔。行踪飘泊，寄居海边，往来之间哪里还顾得上亲疏？风烟冷落了渔樵集市，钟磬声也使佛寺显得萧条。想要筑屋，仿作常侍的赋；不必再向子公奉上求仕之书。泰运亨通时才会有人连茹荐举，否极之时怎知不会得到车舆？蹭蹬失意时姑且同那困在马槽中的马，低声喘息确实像失去水波的鱼。男子汉所忧虑的只是没有才能，困穷或显达终究都应由命运决定。战伐干戈，诛除猰貐；危急患难中，兄弟困于雝渠。岂敢忘记越石思诛敌虏的志向？最终还是要学陶潜亲自荷锄。奴颜婢膝哪里敢与我相比？花言巧语、虚饰容貌，也让我感到羞耻。嵇康哪里肯去做尸祝？杨意又怎么能够推荐司马相如的《子虚赋》？流落在外，赤心徒然许给国家；年老衰迟，白发渐渐充满梳子。不要惊讶岁暮时多有感慨，顺应处境、听从安排，也自有余乐。七言绝句。送艾若讷赴青田。驾着鸾车、骑着仙鹤登上青田，那里万壑千岩，古洞如同天堂。弹琴歌唱，正是隐居的官吏，不必担心淮浦会有风声传来。春光将要萌动，青草茂盛；水色碧绿，山色青翠，船驶过上濑。假如周公只能住在茅屋中，穿雪白衣袍的人难道会不醉倒在楚江边吗？元叔容易去掉临时官服，戏作此诗。漂泊了好几年，领受外任祠禄的新官衔，却没有佩带临时赐予的银印绯服。寻找鱼，不管那娇痴的女子；读书人向来都是穿绿衣的。题写大安驿诗。大安驿距离信州分水岭二十五里，墙壁间有鲍娘题诗说：“鸡声哽咽着传入江南道路，柳色暗淡、黄莺衰残，另是一番春色。”于是题诗。

译我平生从未察访过瓯闽，重重山岭使旅人困顿。珍重鲍娘的诗句写得好：江南自有另一种春色。两州的水在岭头分流，映入眼中的溪山处处新鲜；春色本来应当不分彼此，江南未必胜过瓯闽。讼牒。处理诉讼文书，实在惭愧未能尽善；朱子元的讼牒纷纷而来，我乘坐轻车，自己感叹徒然辱没了皇华使者的身份，才能如此拙劣，究竟将凭什么来扩大皇上的恩德？余杭泛舟。水田一片连绵，新苗从烟雾笼罩的田垄中长出，过冬的小麦萧疏而泛黄。正是春日晴朗、蚕月美好的时候，家家织妇都在采摘柔嫩的桑叶。校勘旧书。尘垢纷纷，只管慢慢扫除；可怜那些被书虫蛀坏、干枯死去的书籍。何必还要等青藜杖发光来照明？只应当斋戒净心，读这些有讹误的书。赵表之修缮禅寂之室，以室名来求诗。谁知道至宝隐藏在秘密之中？越是费尽聪明，寻找它就越加艰难而渺茫。说那化城只是暂息之处，如今我已经得到发髻中的明珠归来【右题“宝所”】。全面覆盖、包容万物，如同太空，乾坤都在它的范围之中。须知一片灵台之地，微妙、澄湛而圆满光明，不容易穷尽【右题“范围”】。呈给赵表之大监，作为祥符藏的题基。凡人与圣人共同居住，也只是偶然，谁能知道其中缘由？佛经宝藏由此结下良缘。听说您过去有谈论天道的口才，姑且借用深潭五百年。木鱼。华美的木鱼只是用来催促早粥，想来它像沧海波涛一样，夜里也不得安宁。香饭已经听见钟鼓声响起，哪里还需要像丁宁那样反复呼唤？书写河东李骧的事。君主既然选择臣子，臣子也应选择君主，为什么还要奉上礼物去侍奉愚人？李生如果真是辅佐帝王的人才，难道会在偏远地方仓促地牺牲自己吗？题写鹿苑寺一击轩。本来一无所有，哪里还需要修治？当年对此又知道什么？我拱手向老师请问，他一言不发，只是随意拈起一根布毛吹去。竹子排列成行，像长枪一样，几百竿森然挺立，直节逼人，使人感到寒意。自从受到那一击，心中才有所领悟：月光筛落，风声吟啸，全都值得观赏。题写羊裘轩诗。汉世祖奔走征战，恢复汉家天下；故人却高卧烟霞之间，直到老去。如今人们只说羊裘可贵，又有谁会想起拜受衮服的邓仲华呢？题写丞相清节轩诗。新种的修长竹子，翠叶繁密；鸾凰今日也稍稍停留。吟诗作赋本来就是您的职责，我却身闲无事，惭愧白白享用俸禄。随从航海。云涛雪浪，逼近长天，船队在隐约的波涛中不断前行。蛟龙和海怪潜伏藏匿，舟船平稳。将军哪里还用得着谈论防秋之事？友人来诗中有“纸价高”一句，依其韵作诗。文章只是小小的技艺，轻得如秋毫；鄙陋的作品只白白使掌管文书的人劳苦。听说东家正在发纸求文，柯藤纸和谷楮纸的价格都很高。观看最近的奏报。眼看时事又在更新，却还对着黄花笑逐臣。野鸭和大雁来来去去究竟为了什么？功名如今又真的交付给谁呢？因听客人谈话而有所感。女子争夺桑叶，事情发展到两国交战，尸骨暴露在外，实在令人悲痛。太行山、孟门山难道真有那么险峻吗？只是坐在那里便觉得人情尤其险恶。《破贼凯歌》八章。两宫被掳往北方，还不能归来。年年忧愁，边塞的大雁飞过马群。皇上辛劳地下诏勤勉军队，不要让霜雪拂过龙袍。淮南千里之地，很少还有遗民；万顷肥沃田地变成了荆棘丛生的荒地。开辟土地、营造田作，才是真正的上策；稻谷和粟米已经可以看见装满粮仓。万顶营帐如云，擂动战鼓；号角声呜咽，战马惊嘶。周亚夫那样持重，只应坚守营垒；为了晚年之计，太白星已经西沉。听说淮西阻遏了贼军的锋芒，军情文书半夜送到行宫。放下武器的全是三齐之士，不必再以鲸鲵为意，显示武功了。五万签军竖起了投降旗。敌将仓皇离去，不要追赶。他们已经离开寿春三百里，将军随即收旗，整顿军队回师。君王圣明威武，亲自统领军队，众将欢呼；每逢作战必亲自参与，并不是只在江头发出旗鼓号令。退兵怎么能够反而取得成功呢？再过两年将在吴门赋诗，朝廷谋划出兵，切断两地交通；中兴的功业不要感叹来得晚，收复关河才是壮伟的谋略。皇朝的恩德浸润四海，伪虏却乘时敢于抗衡。南北的百姓都是赤子，自然不用交战便能使敌军屈服。到达嘉禾。溪山缭绕，绵延超过千里；水陆奔波，经过了五州。若不是江中的鲈鱼胜过肥美的羊羔，这身体哪里肯就此向东游去？读史。边塞侯爵巧于经营，只为求取名声；司马氏善于钻营做官，竟做到九卿。汲黯忠直而显得鲁莽，安仁却拙于处世。千年悠悠而过，究竟谁该受尊重、谁该被轻视？廷尉替人结袜，声名反而更加显著；力士为杨贵妃脱靴，富贵很快就达到了极点。君子和小人所怀抱的志趣不同，选择合宜的处所行事，才可以保全自身。司马一生万事，只说好；司空已经老了，三次都应当休退。处世何必夸耀自己忠诚不懈？如果没有救济时世的办法，就早些抽身退出。寻找松江水。啄食腐物、吞食腥味，姑且当作肉；消除烦闷、止住口渴，必定要靠茶。请您替我汲取松江水，用旺火煎来，浮起乳白色的茶沫。郑相家中遭遇盗贼，侨年以贫困为由向朝廷申诉，得到泉州副职。当街的高门宅第升起青烟，曾经见过太平盛世的富贵景象。一旦变得凄凉，人事便已改变，也不必劳烦优孟在您面前演戏。移栽桃树，晚开的花。绿叶盈满枝条，像经过巧手剪裁；余下的花还只有两三朵开放。新近试着动手，把桃李移来；等到面对茅屋，再依次栽种。大姓输钱诗。大姓缴纳钱财，是想要供养军队；州里的符文、县里的公文纷纷而来，喧闹如云。如今反而羡慕钟山老人，用尽经世才略，也只得到其中二分。在兰溪怀念和叔。山路遥远，水面宽阔，才通往婺州；笋子鲜嫩，鱼肉肥美，已经胜过衢州。寄语长潭的隐居君子，分别以来，薇蕨的滋味有什么不同吗？慈云老人。白脚赤颜，是修行完满的老僧。曾经跟随被贬逐的人来到海南边地，愿意拿一滴曹溪水，救助城中正在燃烧的劫火。瓶花。折来一枝寒梅，花朵完全没有开放。铜瓶中贮满清水，养护它的根。临着鸾镜争相梳洗，仿佛清晨妆饰面容；疑心是春风吹入了屋中。夜半。空堂中躺着，听见大雨倾泻而下，却惊讶月光透过窗户照得明亮。起身呼唤仆人，他还没有醒；楼头敲鼓，报告已经三更。南归。沦落在遥远的边地，长久与亲友隔绝而孤独；年老才归来，鬓发已经稀疏。不只是高人会笑我，此生哪里还敢去吃鲈鱼？三年在海上放牧羊群，早已料定要把旅魂寄托在沙场。满脸尘土，别人已经认不出我；相逢时只觉得还有语音可以辨认。风霜没有改变旧日的茅屋，我却后悔轻身犯险，触动了祸患的机关。方丈室本来空无一物，却仍然留着禅床，等待老人归来。黄发儿童和白发老人都欢喜相迎。为什么吴地人也这样有情有义？从遥远的边地归来，真是一件奇事。幸而西北已经停止战争。草木萧萧，映着稀疏的篱笆；猿猴和仙鹤彼此相对，仿佛还在疑惑我是谁。以高雅之道保全自身，反而让我惭愧；不必再诵读《北山移文》。南北漂泊三十年，经历战乱后重新来到旧日的扬州。田园荒芜埋没，自己徒然老去，却羡慕如今的马少游。到了老年仍沉迷读书，不肯停下。世间万般思绪，姑且任其悠悠。草堂已经盖成，完全无事可做；还在等待重新修葺五凤楼。