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译钦定四库全书　集部二 《广成集》　别集类一【唐】提要 臣等谨慎考察：《广成集》十二卷，由蜀人杜光庭撰写。杜光庭以道士身份侍奉后蜀王建、王衍，获赐号“广成先生”，后来归隐青城山，八十五岁去世。他所著《洞天福地记》《道教灵验记》《墉城集仙录》《神仙感遇传》，都另行著录在道家类中。《宋史·艺文志》记载杜光庭《广成集》一百卷，另有《壶中集》三卷。《通志·艺文略》记载杜光庭集三十卷。如今这部书只有十二卷，仅收表文和斋醮文两类。《十国春秋》所载《序毛仙翁略文》一篇，以及《泸州刘真人碑记》《青城县重修冲妙观碑记》《云升宫广云外尊师碑记》《三学山功德碑文》等篇目，都不在本集中，大概是残缺余下的部分，已经不是完整本子了。考察《资治通鉴》，记载蜀主任命杜光庭为谏议大夫；但集中有《谢除户部侍郎表》，史书却没有说他曾任此官。又考察《资治通鉴》记载，王宗绾攻取宝鸡，岐保胜节度使李继岌投降，后来恢复本姓名为桑宏志；可是集中《贺收复陇州表》称节度使桑简率部下兵士归降，看来桑宏志又名桑简，而史书没有提到这一点。又有《贺太阳当亏不亏表》称：“本月一日丁未巳时，太阳本应在轸十一度亏蚀。”如今根据史书考核，蜀高祖永平元年正月丁亥朔，后主干德三年六月乙卯朔、五年十月辛未朔，都是发生日食的日期，却没有丁未日。蜀地使用胡秀林所制定的永昌历，或许它的历法与中原不同，这些材料可以用来备作参考考证。杜光庭在唐末为王建撰写的醮词中，有称王建为“川主相公”的，有称“司徒”的，有称“蜀王”的，有称“太师”的。根据史书考察，王建当时任西川节度使、同平章事，兼守司徒，封为蜀王，这些称呼一一相合，唯独史书漏载了他曾有太师的称号。又有称汉州尚书王宗弼、镇江侍中王宗黯的，这两人都是王建的养子，《十国春秋》详细记载了他们的官职，却唯独没有记载他们曾任汉州刺史、镇江军节度使。又有《越国夫人为都统宗侃还愿词》称：“俯临孤城，转眼已经十个月，忽然听说城垒被大举攻破，凶狂之徒完成了扫荡的功业，符合圣明的奖赏。”等等。但史书记载王宗侃任北路行营都统，讨伐岐地，在青泥岭一战中，王宗侃的军队大败，被蜀主责备无功而返，与词中所说完全不相合。杜光庭骈俪对偶的文章，辞藻颇为丰富华美，但多涉及道教内部荒诞的说法，不能全部合乎正道。只是五代时期的文字记载残缺简略，集中保存的材料还有许多足以与正史互相验证的地方，所以一并抄录下来，作为考察异同的帮助。乾隆四十三年五月，恭敬校订进呈。总纂官：臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅 总校官：臣陆费墀 钦定四库全书 《广成集》卷一 后蜀　杜光庭　撰 代陶福太保修缮浕口化门额表 臣某上言：浕口化，就是二十四化中的第十八化。其节气对应小满，列宿对应毕星。陈安世白日升天，台阶遗迹还在；褒女仙乘车得道，车辙遗迹仍存。每年春秋两季，都按照诏令祈祷设醮。近来由于战乱之后，那里一并遭到摧残。古殿空坛，只剩下地基。仙人的仪容像貌，全被丛生的荆棘杂草遮蔽。往来之人断绝了瞻仰敬拜的场所，士人百姓也没有归依之处。哪里料到福地竟会一旦如此萧条？臣于是准备兴修，希望借此为圣上增益寿命。伏望陛下具有轩帝的神灵根源、缑山的仙人世绪，承继天命登临帝位，以道治理百姓。天下万方都蒙受广覆万物的慈爱，儒、释、道三教都沾受革新教化的恩泽。芝田和高大的苑囿，都承受精美严整的修治；古代庙宇和儒宫，也同样加以修缮装饰。何况这是长生之教，岂敢不申明崇奉修葺的礼仪？于是砍除蒿莱，兴建屋宇，使神像不再暴露受苦，使簪冠之士得以完成焚香修炼。遥远的灵迹，重新成为胜景。香火灯烛有了托付，斋醮仪式也不再缺失。又召道士杨玄敬、独孤知元、何某等三人到观中居住。只是由于荒凉已久，门额完全没有。谨敢祈求皇上的雨露恩泽，特意装饰神仙之境。臣等伏乞圣上慈恩，依照“浕口”的旧名，仍赐给“圣寿”门额，允许臣自行制造并悬挂，使琅书银榜长久悬挂在日月光辉之下，使汉水仙山永远祝愿圣明长寿。臣某感激至极，不能胜任。谢新殿修建金箓道场表 臣某上言：臣恭敬看到圣上的安排，命右街威仪何冲徽等二十一人在新殿内修建金箓道场，历时七昼夜。本月十四日开坛，至二十日散坛。供奉官杨绍业按时设拜，奏陈功德表、赞文完毕。臣听说，天助圣上的功业，重新建造大内。瑶玉般的楼轩和玉石台阶，超过三岛的鼇宫；青色丹红的宫门，胜过九清的凤凰阙。既符合皇宫的壮丽，也显现帝居的深严。万国仰望，重重卫士森严排列。刚刚完成琼宫的建制，便先开设金箓之坛。铺陈布置一一精美崭新，恭敬虔诚，层层洁净。龙涎香上达天界，仿佛万圣一同降临；蟾宫之月低垂光辉，仿佛千真一同进入坛场。愿增进皇上的大睿智大寿数，使皇室基业长久广大。近臣拜手进献表词，宰辅斋心瞻仰祝祷。特别的祥瑞确实汇集而来，巨大的恩赐没有边际。愿使大宝帝位延续千春，使八方天下归于一统。臣等有幸承受道教科仪，得以参与焚修。在天厨享用丰盛玉膳，在仙境登临云庭，惶恐而荣幸已经到了极点，颁赐赏赐又接连降临。臣等恭敬承蒙宣赐衬钱、银器、匹段等物。恩泽深如溟海，恩情重如嵩山泰山。回顾自己如鹪鹩燕雀般微小，哪里能够报答圣明的褒奖？臣感激至极，不能胜任。

译谢恩授户部侍郎兼加阶爵表 臣某上言：臣恭敬承受恩诏，授予臣光禄大夫、尚书户部侍郎、上柱国、蔡国公、广成先生等职衔。圣上的慈爱如春日温煦，宫中的诏翰如云彩铺展；臣承受这份荣宠，只觉得超过自己的身份，承受深厚恩泽，竟不知如何措置。臣某恭敬谢恩。臣听说，圣明之主在上，必定任用有才能的人；贤俊之士居于官位，贵在竭尽力量、恪守职位，都是因为以道术包容经国济世之才，以言论通达应变之理。上面有辅佐君主的能力，下面尽到做臣子的节操。身处适当职位，就应当务求合乎时宜。如果有损于利益万物的时机，必然招致迎合取容的讥诮。像臣这样幽暗懦弱的人，荣幸地侍奉清明之主，回顾自己的平庸胸襟，哪里敢接受这样的特殊宠遇？伏望陛下披阅图籍开创历法，掌握纲纪承接天命，光明超过高悬的日月，德行符合天地的广大。荡涤污浊尘垢，使天下恢复安泰。功业宣扬，万物同心；教化遍及，八方都受控制。梦中访求岩穴之士，股肱大臣符合天命；傅说被寻求而仰望烟波。辅弼大臣契合非熊之兆，功勋卓著的贤臣坚定辅佐，捧日扶天。人中豪杰、当时英才，如星辰降临高岳。太子宫得到辅佐赞助，日月重新增辉；朱邸之中忠贞之士环绕维系，国祚更加长久。臣某只是江湖间卑贱的资质，身着簪褐而才干微薄，作为儒生，既不明白孔子成麟的道理；学习道术，也甘心只求画虎。何况臣辞别吴地已经多年，奉事圣上时日很久，早已没有山水归隐之思，却常常感念风云际会。臣归来栖身于圣上的照临养育之下，已经三十多年。恩施重如嵩山泰山，遭遇深如溟海渤海。使枯萎的草根变成茂盛的草，使失败枯朽的骨骸重新长出丰厚肌肉。只是常说奇特功业难以与圣上的褒奖相称，因此臣低头充满赤诚，积累对皇恩的感激，早晨触动神魂，夜里惊动形影。报答之心还没有施展到丝毫，忧惶却徒然充满肺肝。何况正值开创国运之初、垂衣而治之始，陛下赐予臣峒山的美号，又加授北省的显贵资品。臣没有以自身譬喻国家的言论来上辅天听，也缺乏促膝进言、洗心沃意的谋议，仰望而不能符合圣上的心意。衡量臣的身世，荣显已经很多；至于爵位，贪得也已到了极点，怎么可以再次玷污清贵官阶，使自己承受特殊荣宠？承接碧落的美名，聚集玄门而以琐质自处。譬如汉代有曼倩，晋代有稚川，却没有听说他们兼居清贵重要的官署，又再次登上非常的官秩。臣揣度自身，战栗惭愧，进退都感到荣耀而惶恐。仰面对着宫廷威严，没有资格陈述辞让之意。唯有自我磨砺，永远报答宏大的恩德。臣不能胜任。谢恩奉宣：每逢朝贺，不随同二教，单独引见对答表。臣某上言：臣恭敬承受圣上慈恩，因为臣每次参加问候起居、朝贺，都与道士、僧人一起列班，特地下达宣令，从今以后让臣单独入内引见对答，不再按照众人惯例，这是礼遇加于常等之上。事情超越常规，褒奖的话发自圣心，独有的荣光照耀道门，隆厚恩典显著，臣实在难以承受。臣某诚感荣耀，诚感恐惧，叩头叩头。伏望陛下承天而生睿智，执掌天符运行历法，包容乾坤而覆盖承载万物，悬挂日月以照临天下。磨砺金镜般的光明，没有幽暗之处不被察知；调和玉烛般的时令，养育万物，使一切都如春天。因此甘露洒遍天根，恩泽流布大地；整肃武功，平定灾气，凶桀狡黠之徒改变心志；修明文德，使边远地区归服，奸邪盗贼改变态度。披毳幕、居穹庐的习俗，临水而居、穴居的地域，都通过重重翻译来朝，观望风声入贡。治理安定而奏起音乐，功业完成而举行礼仪；振兴三代衰颓的纲纪，恢复历代帝王失坠的典章。有所沿袭，有所改革；没有党同伐异，也没有偏私不公。至于群臣朝见，皇帝垂衣端坐于朝堂，庄严地有三杰十臣辅佐，也有符合非熊之兆、明察贤能的臣子。文物制度和仪仗礼仪，光辉映照古今。至于身穿云衫羽服的道士，仰望丹阶效法群臣高呼万岁；赤足穿方袍的僧人，排列在红色宫廷中表达华美祝愿。此时微臣常常随众人一起进见，得以面见云阶，每次都惊叹自己这个岩穴微末之人，竟然身处烟霄之上。如今圣上的睿智褒奖格外隆重，顿时改变了过去的礼仪。想到臣虽然名义上列入簪冠之士，身上也承受爵位官秩，清贵官阶刚刚转入北省，华美资品又连接南曹，陛下特意命臣奏对时不与缁衣黄冠之人混杂，让臣单独引见，以显示优厚恩典。从前魏国尊重谦之，梁朝尊崇陶贞白；汉代称许曼倩，秦代有子平，但从未听说他们在清贵重要的官署任职，又再次登上非同寻常的官秩。礼仪容貌没有见过这种新规，朝廷接见也都遵循常度。如今却降下九天的明命，垂示万世的宏规。退下反省自己幽暗孱弱，只增添战战兢兢之感；顾念自身纤弱，哪里承受得起雨露般的恩典？只有勉励赤诚之心，永远酬报宏大的恩泽。臣某感激至极，不能胜任。谢恩单独引见并令宣付编入国史表 臣某上言：臣恭敬承受圣上慈恩，特地下达宣令，赐臣不随二教之众，单独引见对答。又因为臣的谢恩表要宣付史馆，完全出自圣上的心意，光显地申明特殊礼遇，并且编入信史，永远记载这份优厚恩典。臣恭敬承受，实在难以胜任，宠荣又增加到了极点。臣某恭敬谢恩。伏望陛下以大明驾驭历法，以至圣宣扬功业，扩大天地覆盖承载的范围施行恩泽，与羲娥的光辉一同流照。贤良之士入朝辅政，朝廷中多有闻名当世的大臣；夷夏各族归附仁德，府库中积聚着各地奇异的贡品。各地风俗都达到仁寿境界，无为而治将要使人踏入华胥之国。因此蓬莱仙岛、芝草宫殿全都更加光明；佛寺园苑也都汇集精严之气。四灵显现形质来呈祥，六气调和时令以显示恩赐。玄门儒士鼎盛，缁衣褐服之人一同欢庆。臣卑微地位本属常伦，却荣幸地遇到盛世，道籍两次增列美号，官职荣耀两次登上崇高班列。陛下另行显著施加特殊恩恩，赐臣在缁衣黄冠的班列中单独对答，接受宣令后径直登上云天，在鹓鹭般的朝廷群臣中回顾身影，几乎疑心生出了羽翼。如今又宠幸地把此事编入国史，昭示天下，特别提升非同寻常，永远载入不可磨灭的典章。臣素来荒疏愚昧，难以承受雨露恩典；如萧草小芥般极其微小，哪里能报答乾坤般的恩德？只有勉励修养，上报圣明。臣不能胜任。

译贺黄云表 臣某恭敬看见鸿胪卿赵温珪上奏：本月二十三日，皇帝为了临幸得贤楼观看检阅将士，皇太子从城南检阅马队帐头返回入城，到酉时，城上出现两片黄云，形状像华盖，片刻后变成紫色。臣谨按，尧出生时，常有黄云垂下覆盖；舜统治天下时，常有黄云凝聚在空中。又汉宣帝临幸甘泉宫，紫云进入殿中；宋世祖登基时，紫云出现在端门。黄帝有祥瑞之云，曾以云来命名官职。如今圣德感动上天，祥瑞显现于云气，华夏与夷狄共同仰望，海岳一同欢庆。臣某恭敬庆贺。伏望陛下体合大道，掌握天符，唯有上天纵其圣明；仁德周遍草木虫鱼，恩惠普及天下，以文明柔服远方习俗，怜惜匈奴的武力谋略。这是因为中原还没有安定，万物还没有安宁，将要施展平定戡乱的机会，用来拯救百姓的困苦。授予军令便向南摧毁丑恶蛮夷，凿开关门便向北扫除烟尘；铁轴牙樯，水面上显耀龙骧般的军队；霜戈雪戟，陆地上陈列鹰击般的兵师。震动山川，驱驰如雷电，等待听闻拓展疆土以廓清乾坤。于是命皇太子训练整饬六军，申明三令。蒙轮挟辀的勇士，壮气凌空；能够拔山扛鼎的壮夫，雄心直贯太阳。众人都坚如金石，全都勉励忠贞，确实符合上天之心，果然显现神灵的恩赐。黄云盘曲，对面一起升起；萧疏的云气同时凝结，形成金枝玉叶般的奇景，高高浮在帝座之上；变成紫色华盖如花朵般的形状，低低连接皇城，起初呈现宝鼎般的姿态，渐渐凝结成临关般的色彩。由此可以看出苍天赞助保佑，皇帝的德行上达天听，超过唐尧虞舜的祥征，也胜过宋祖、汉宣的感应。从今以后，八极之内都来宾服，天下万方车同轨、书同文；愿圣上寿命增加到亿千岁，宏大基业稳固而长久。臣亲自深受圣上睿智褒奖，又多次看见特殊祥瑞，谨敢吟咏以抒发欢乐诚意，作《颂圣德诗》一首进献。贺雅州进献白鹊表 臣恭敬看见严道县多功团崇善里百姓李彦韬在楠树上捕获白鹊并进献。白鹊五行相应，显示金运隆盛昌明，百官共同瞻仰，庆贺玉京孕育脱胎。臣某恭敬庆贺。臣听说，王者正名立教，体察天意；战胜残暴、停止杀伐，以安慰人心，于是异木和祥禽来到朝廷朝拜。白鹊白色的羽毛焕发光彩，青色的脚趾显示奇异，收拢翅膀显现姿态。这应当超过汉魏时代徒然夸说的祥瑞传闻，飞翔传递喜讯，明显奉行皇上的圣明。伏望陛下祥瑞超过百王，功业胜过三代，调和秩序而风气符合禹的律令，照亮昏暗而明镜充满轩台，使万方得到养育，再次树立乾坤的根本，照临下土，重新悬挂日月之光。轻视炎汉百姓得以休息的时代，超过唐尧百姓击壤而歌的盛世。百姓歌唱年成丰收，万物依赖时令安康。何况如今万军如貔貅，千营披铠甲，擒获凶恶、剪除弊害，抚恤弱者、养育孤儿；雷声般震动钲鼓的军队，云气黯淡于旌旗的行列。发出号令，雄豪踊跃；申明戒令，疲病百姓重新苏醒。五星运行于正常轨道而降下祥瑞，八海承受风化而浪涛平息。于是山河呈献福祉，禽鸟显现祥兆，远离海上的巢穴，前来面对云中的宫阙。只见玉笼刚刚打开，雪白的姿态毫不惊惶；它望着圣上的苑囿回旋飞翔，面对上天的慈恩鼓舞振作。它往来瑶阶，栖息珠帘，辨认白羽难以区分，听来新声却已经熟悉。它不是成桥的仙鹊，也不是绕树的群鸟；既彰显团雪般的形貌，实在焕发祥瑞降临的盛况。等待着干戈停止，奸邪屏除；荡平边疆的烽烟，永远归向北极；肃清天下的杂乱梗阻。我们西方蜀地的声威确实超过魏德，更胜过汉成帝的时代。臣有幸遇到昌盛时代，多次看见特殊祥瑞，冒昧陈述诗颂之词，呈献给圣上鉴察。臣谨作《颂圣德纪瑞诗》一首进献，冒犯圣上，感激至极，不能胜任。贺天贞军进献嘉禾表 臣某恭敬看见天贞军留后崔善进上奏，谢洪县百姓王友田献上嘉禾合穗图。圣德远近遍及，祥瑞接连降临，文武百官共同瞻看，朝廷内外一同欢呼。臣谨按瑞图所说：“嘉禾，是美好的祥瑞。丰收之年，精诚归于王者；王者的德行达到大地，于是两株禾苗一同开花。过去唐叔得到禾苗，异田而同穗；成王问周公说：‘两株禾苗合为一穗，难道意味着天下和谐同一吗？’成王命唐叔作《嘉禾篇》。从此九州土地会同，八方归服教化；西方进贡旅獒，南方越地进献白雉。三十世的宏大基业，七百年的伟大事业，光辉照耀前代、映照古今，超过夏朝而胜过商朝。如今在圣明之世，又重新显现这种祥瑞。”伏望陛下承继轩皇的圣明世绪，继承周帝的宏大根源，顺应历数而与天相配，总领华夏与夷狄而比类上古帝王。恭敬节俭，断绝沉溺音乐美酒的享乐；既圣且神，具有明目达聪的美德。弘扬武德，以惩治不守法纪者为先，像闪电一样扫除奸邪妖孽；传播文教，很快安抚戎羌。珍奇贡品如云奔来，忧劳勤政以治理百姓，怜悯耕农，每年带来丰收，使田地没有炎热水涝之灾。德行通达大地，于是两株禾苗共同秀实；感应上达苍天，果然异田而同穗。它符合圣祖兴周时的祥瑞，表明我君拓展疆土的征兆。从前是使天地和谐归于一同，如今是包容万方而成为一统。何况正值王师将要征伐，向众人发誓安抚百姓，雄威已经震慑远方，祥瑞先在近境显现。等待着看见收服克敌，永远荡除烟霾，开启九天日月的光明，显示周朝占卜所得的征兆；符合四海百姓的愿望，同那唐叔所得的嘉禾相合。臣私下仰观瑞图，续作歌辞颂扬圣德，希望能够列入采诗的记录，想来陪同唐叔的《嘉禾篇》。谨作《颂圣德嘉禾合穗诗》一首，进献。请求皇帝不要亲自巡幸军前表 臣某恭敬看到宣令，皇帝将亲临北路军前。臣听说，宣扬义理、巡行四方，是《礼经》所垂示的典章；诛杀凶徒、讨伐叛逆，是有国者通行的仪制。大概是想把广大的光明照临一方，使诸侯归聚五瑞；剪除暴乱，安慰百姓。何况邠、岐一带愚蠢的敌人，长久迷失于大顺之道，不出早晚，就将看见他们被消灭平定，实在没有必要亲自驾驭战车，远临狡徒巢穴。众人怀着殷切期望，全都因此惊疑。伏望陛下文明超过虞舜，神武胜过周武王，秉持秋霜般的威令，施行春天生育般的恩德；任凭至公之心，推行大信之道，于天地覆盖承载之内，风行草偃，教化推行。然而陇、渭之间的乡里，岍、岐一带的风俗，却甘愿处在寒谷的气息中，自行抛弃阳和，停息在恶木的阴影下；只显示自己孤立而受照临，凭借蚂蚁土封便自称坚固，像燕子筑巢于帷幕而苟且偷安。如今上将专意征伐，雄师逼近讨伐，远远凭借圣上的谋算，必定铲除其根基。臣私下考虑，汉水曲折、褒水川谷，正值寒冻霜降之时，边地险栈，哪里容易攀登？何况对付射鲋、穿蝇般的小敌，哪里用得着千钧之弩？孤城荒台，难道能够抵挡万乘之威？伏乞圣上慈恩，俯顺众人之心，特意停止已经作出的亲征命令，等待观看攻克平定，永远统领华夏与夷狄。冒犯宫廷威严，臣感到战栗、惶恐、急切不安到了极点，谨到閤门上表陈谢，请求知悉。

译第二次上表 臣某恭敬看到宣令，皇帝将亲临北路军前；皇太子、宰臣和百官等上表陈请，却没有得到准许。臣知道，巡视各地、询问风俗，虽然是经典所载的旧仪；慰劳安抚军队，却是君父慈爱的照临。只是道路险阻，水陆都严寒凝冻，远近众人的心情，实在忧虑焦灼。伏望皇帝陛下体有尧的慈惠，超过舜的恭敬明察，想要使天下百姓都沐浴雍和安乐的教化。那汧、陇一带，紧邻边界，长久背负欢好盟约，深深辜负恩德信义。懂得变通的人，已经束身归顺；迷失于向背的人，还捂住耳朵苟且偷安，致使一方百姓承受多年积累的怨恨。难道真要让犬吠尧舜持续下去吗？想要仰慕舜帝却没有办法。因此授予姜太公的钺来整顿军队，筑韩信拜将的坛来向众军宣誓；号令如风驰，雄豪如骤雨。上将等人威势震动如雷霆，内心坚如铁石，约定日期克敌，必定完成削平。哪里需要劳烦圣上亲自驾驭翠舆、挥动白羽？六龙八马奔驰在险峻栈道之中，万骑千官迢迢越过重重山峰之外。此时霜雪正降，严寒渐渐逼近。伏乞圣上慈恩，俯听亿兆百姓的心情，特意停止巡视地方的命令。对上可以保全宗庙社稷，对下可以安慰华夏与夷狄，等待捷报传来，再开拓疆土。臣深受睿智褒奖，更加感激圣上的明诚；冒犯宫廷威严，不能胜任，等待责罚。盼望恩典，急切祈祷到了极点。谢恩赐兴圣观弘一大师张潜修造表 臣某恭敬承受恩诏，宣赐左街兴圣观弘一大师张潜，命他修缮并主持道观。这宠荣出自圣上的心意，荣耀降临道门，簪冠衣裳之士更加欢喜，芝草仙木也增添光辉。臣某恭敬谢恩。伏望陛下的道德等同轩辕黄帝，圣明并比放勋尧帝，心神凝聚在姑射山，梦境寄托于华胥之境。回顾人间教化，治理符合滋生万物之理；神思栖止于无为之境，心中挂念张潜这样的有德之人。教化含有清静之道，善行有利于国家。道观屋宇萧条，神像蒙尘遮蔽，于是颁下恩诏，命令修葺崇建。臣考虑，前述道观地界连接玉清之境，从前用于道学，后来改为贞元之宫，又重新题作紫极之宫。至德年间改名兴圣。前面面对宽广道路，东面距离锦江，仿佛是神灵所居的土地，实在是优胜之处。何况门庭设施具备，神像仪容庄严存在，确实是历代仙人遗迹，也是皇都的福地。如今再次加以修缮装饰，彻底清除荤腥，在低洼狭窄之处拂去尘埃，重新瞻仰玉相；在蒿草丛杂之间清除破瓦，另筑瑶坛。洒下雨露般的恩泽，增添荣耀；进献沉香麝香，使神容更加温润。张潜等人专心精诚，剖凿营造，恭谨勤勉地主持道观。早晚钟磬，祝愿圣上长寿；早晚香烛，期望皇室基业隆盛长久。臣某有幸列入道教门墙，亲身蒙受圣上恩泽，感激至极，不能胜任。谢恩宣赐衙殿前应钟表 臣某恭敬承蒙圣上宣令，赐给衙殿前应钟一口，放在日院内供斋醮时敲击。恩泽高达霄汉，荣耀及于簪冠衣裳之士；臣无从表达欢欣踊跃，光彩荣耀又增加到了极点。伏望陛下如天地覆盖承载，如三景照临，恩泽浸润无边，惠施普遍而有节制。因此八方海域风浪平息，长鲸将在昌盛时代灭绝；五纬星辰运行正常，巨大的彗星也将消失于长久的夜晚。陛下削平夷夏，收起干戈，却又俯身挂念皇情，留心慈爱玄教，使感应通达洞府，使神灵显现相应。自然应当使圣寿与日月星辰同样长久，使皇室宝祚与天地海岳一样隆盛。如今想到臣的院宇之内，悬钟的簨簴尚未齐全，每逢斋醮之时，还缺少浑厚悠长的钟声。既缺乏通达真灵的器物，也无法协调迎集圣真的仪式。于是瑶阶上凌日而来的声音，从天上降临；丰岭含霜般的音韵，也降落在人间。事情超过赐乐的荣耀，恩典重于赐应钟的恩赐。臣将永远焚烧芝术，祷告祝愿真灵，希望开启祥瑞福祉，仰报圣上的褒奖。所宣赐的钟，臣谨以焚香恭敬接受完毕，感激至极。谢恩赐玉局化老君表 臣某上言：臣恭敬承受恩诏，宣赐旧玉局洞门的石像老君，归置龙兴观御容院阁下西间奉安供养。又下令将一间石屋迁拆，在道观中重新建起，并赐钱设置斋食供养道众，举着幡花迎接老君归观，进献表章赞文等。皇恩普降，玄门增添光彩，通达道路焕然一新，道士百姓一同欢喜。臣某恭敬谢恩。伏望陛下效法大道而洞达本源，垂衣而运化天下，畅行清静无为的道理，施展希夷无为的功业，已经使天下达到太平，即将实现一统。由于玄元老君的形像距离宫居很近，虽然平常香灯供奉没有缺少，但供养理应归入道教宫观。于是申明圣上命令，丰盛备办斋食，焚烧兰草芝术使香气飘散，幢幡森然排列；铙声金鸣、玉磬相和，刚刚离开宫门前的殿庭，便如云行风驰，迅速进入龙兴观的楼阁。众人仰望，万众欢随，雷声般喧响着赞叹喜悦的声音，云雾般聚集着圣明的形像。臣与道众等有幸栖身大教，多次承受隆厚恩典，愿永远勉励修持，上报圣上褒奖，感激至极，不能胜任。贺收复陇州表 臣某恭敬看见北面军前陇州节度使桑简率领部下兵士及城池归降，收复了陇州。圣上的谋算远播，元勋献出忠节，刚刚施行讨伐，已经收复雄城。臣某恭敬庆贺。伏望陛下圣明超过黄帝，威势胜过周武王，在掌握之中运用神机，行动便取得成功；把强敌料定在弓箭射程之内，出兵没有遗漏的防备。自从岐地郊外背弃义理、关外毁弃盟约以来，深深辜负敦睦友好的礼仪，突然断绝和邻国亲善的关系。他们拥兵一旅如豺狼，凭借三州疆土自恃强固；像燕子在折苇上筑巢而苟安，坐在积薪之上却自称坚固。小国不侍奉大国，是《春秋》所诛责的。因此义士怒目而视，谋臣扼腕叹息，全都期望把他们消灭扫荡，于是举起戈矛；六军奋勇争先，八校低声怒吼而鼓足勇气。等待一脚踏碎吴岳，饮马将要使渭水干涸。桑简顺应形势变化，以智慧合于变通，心中明白归顺与背叛，便倒戈衔璧，献出生命归诚，献上千里山河而不用动一寸刀刃；恢复一方百姓户口而没有损失秋毫。于是掉转亳社般的锋刃，自行收取商纣之众。想来回中的道路已经断绝，退却也无处可归；回想灞上的仇恨深重，又能逃到哪里？料想敌军首恶即将被枭首擒获。看吧，八水三山都将贯通，九州四海永远归于统治，全都颁行舜的历法，尽数纳入禹所划定的疆域。臣有幸奉遇昌盛时代，多次观看大功，感激至极，不能胜任。

译寿春进献章真人像表 臣某认为，皇室基业昭然长久，上帝开启祥瑞；北极瑶枢闪耀虹光而诞生圣明，中天玉斗飞动紫电而凝聚华彩。万国欢欣瞻仰，众心更加欢悦。伏望陛下，天地显现神灵，九清汇集祥瑞，至高教化充塞天地，清明肃穆令鬼神敬畏。开创三十世的宏大根基，正使周朝事业更加隆盛；兴起四百年的盛运，等待超过汉朝版图。把德泽浸润玄门儒士，使薰风吹遍夷夏。如今恰逢寿春大节，祝贺圣上昌盛的生日，珍奇贡品如云奔驰而来，梯航船队接踵而至，都修行进献芹菜之礼以继承山呼万岁的仪式。臣与本院道士等恭敬拂拭华美坛场，精心依照秘传科格，诵读琅书宝轴，披展如雾如霜的罗帙，充分严肃洁净地表达诚意，永远扩大乾坤的福祉。鉴圣真人过去曾拜道祖为师，亲自接受灵文，向先天真人传授真纪，将玉文封藏在福地，预先明晓皇室事业，洞达玄妙枢机。嵩公能够识别神尧，真白能够知晓梁武，以此相比较美德，哪里能够同日而语？因此谨用彩帛绘制画像，借以表达瞻仰，希望通过焚香，能够继承祥瑞福祉。冒犯宫廷威严，臣祈祝圣上，急切惶恐不安到了极点。画像功德若干等级，谨到閤门进献，请求知悉，伏听裁断。黄万祐、邓百经获赐紫衣和师号谢恩表 臣某恭敬看见恩诏：防州道士黄万祐赐紫衣，并赐师号；罗江县道士邓百经赐紫衣。大圣驾驭上天，神功施及万物；朝廷中有贤良之士，民间没有遗逸的人才，四方土地都来朝宗，实在符合圣明时代。臣某恭敬谢恩。臣听说，黄万祐等人在林泉中实现志愿，以麋鹿为伴，深居岩石藤萝之间，从不窥伺名利；有的以丹药救治万物，具有使人起死回生、延驻容颜的能力；有的以朱篆诛除邪祟，具有荡除鬼魅、消灭凶恶的功效。他们都张扬道术的作用，暗中辅助清明时代，却突然捧着征召隐士的鹤书，来到凤凰宫阙朝见。万祐已经赶赴锦水，百经也自行来到罗江，共同仰望尧天，一同荣耀地沾受舜的恩泽。遍观以前的史书，没有可以与此相比的。伏望陛下，道德超过唐尧，功业高过轩辕黄帝；想来汾水凝神之日，尚且远离九重宫阙；比及峒山求教之时，还要劳烦圣上亲自驾车。如今蒲车确实到来，桂舟如云而至，他们径直舍弃烟霞藤萝，亲自朝见皇帝，显著赐予美好称号，一同赏赐服章，使美名光耀典籍，使簪褐之士增添光彩。感激至极，不能胜任。《广成集》卷一 钦定四库全书 《广成集》卷二 后蜀　杜光庭　撰 奉诏与黄万祐相见谢表 臣某上言：臣恭敬承受宣令，命臣到内枢密院与弘道大师黄万祐相见。上天般的慈爱挂念臣，俯身施及孱弱微贱之人；所承恩宠实在难以胜任，既惶恐又荣耀到了极点。臣某恭敬谢恩。伏望陛下教化宏大而有道，治理崇尚至仁，忧劳遍及万方，挂念一物也不遗漏。因此眠云隐逸之士远远驰来，生出向往朝廷的心；傲世高人也全都懂得朝见天子的礼仪。弘道大师早年探究最高道术，深深隐居岩谷之间，姓名虽然可以听闻，仪容形貌却没有人见过。如今他随着征召诏书而来，直达宫阙，舍弃草衣蔽带，承受皇上赐予的衣裳宠荣；紫衣和师号，使他的事迹光耀史笔，使道门荣耀。臣又恭敬承受圣上慈恩，宣令微臣与他相见，得以承受圣上的睿智褒奖，得以瞻仰仙鹤般的仪容；仿佛行走在壶中仙境，登上蓬莱仙岛，恭敬承受特殊恩泽，荣耀遍及众生。回顾自己如鹪鹩燕雀般微小，哪里能够报答天地般的恩德？臣某不能胜任。奏请在龙兴观为玉局化设醮札子 臣先前蒙受今年十月二十二日宣赐旧玉局洞门官舍一所及石像老君一座，迁置于本观。如今那所房舍在殿后讲堂地基上建成，工程华美，便用来安置石像老君，焚香修炼并供养。臣以为，名山大川二十四化，春秋两季都应当举行常规祭祀，这在玉局旧仪中已有记载。玉局化所修的常醮，伏请从天汉元年二月八日起，委托府县恭敬到龙兴观玉局石像老君前设醮，希望免于缺失，以符合恭敬之意。又北邙化在嶲州，多年以来醮祝都已缺失，何况它处在天下之内，理应申明普遍祭祀的制度。前面所说的两化，如今也想在龙兴观一处与玉局化一同举行，共同祝祷祥福，永远祈愿圣朝获得福佑。谨按以上所说陈奏，伏听裁断。皇帝为太子生日设斋表 臣某恭敬承受圣上宣令：因为皇太子生日，赐庄宅库钱六十贯文，免除从北帝院差选道众二十一人，于七月八日开设黄箓道场七昼夜，至十五日散斋。臣以为，紫气充满宫庭，青宫诞生圣明，欢呼声震动六合，喜气凝聚于九重。凡在天下之内，都应当恭敬祝贺。伏望陛下恩泽周遍内外，挂念臣下，因为皇太子一向重视修行，常常崇尚俭约，担心无名目的耗费，使众人劳累。因此各司如果想要设斋修行，都命令停止并节省；颁赐内库钱物，特意开设仙观坛场，祈求玉京金阙诸真的护佑，扩大宫殿离方的福德。美善超过典册所载，事情超越古代先王。臣某有幸承受诏命，将要举行焚香祝祷，欣喜看见更新万物般的恩泽，宏大地垂示崇高的制度。感激踊跃到了极点，谨记录情况上表庆贺，谨此奏闻。到老君殿修建黄箓斋表 臣某恭敬承受宣令：在北帝院奉请太上老君修设黄箓道场，三日设斋散坛，拨给内庄宅库钱六十贯文，免除差选道众二十一人，举行行道礼忏，必须使仪式精严洁净。伏望陛下功德包容五帝，德行盛过三皇，端坐冕旒施行有道之风，正居朝堂畅行无为之化。圣心暗中感应，万灵都来响应；因为潜通圣上心意，恩泽远及四海，所以云气随行而奉圣，天地交泰，日月正明，年岁丰盛，风调雨顺。神兵所指，长蛇与封豕都被诛除；恩惠所及，旱魃与潜藏的蛟龙自然退避。因此仙山深洞不断传来祥瑞，玉印铜符间或出现吉兆。如今陛下拯救横流般的艰难，兴起应时雨般的军队，将要廓清八方海域，使天下同归一统，却仍然专心玄教，把功德让给皇天；在中元斋戒洁净的时期，备办三境的香花仪式，上报玄元圣人的力量，特意开设黄箓宝坛，用来达到臣下福泽宏盛的愿望，巩固皇室宝图和圣上长寿。臣有幸承受隆厚褒奖，恭敬奏陈圣上的德音，唯有勉励精诚，参与焚香祝祷，感激至极，不能胜任。

译宣示解读“泰边垂”并谢恩表 臣某恭敬承受圣上宣令，宣示东北面军前所奏：凤翔逃出归来的官健王彦、刘某等人分析贼军内部的事情，其中还有民间歌谣“泰边垂曲子待来年”。臣某上言：天道玄妙幽深，暗中主持征兆；神功隐微难明，实在主宰福祥。必定凭借歌咏之言来告知吉祥福祯的征兆。从前吴国有奇异童谣在大道上传唱，不久便应验吴国灭亡；陈朝有异鸟降落高台，果然显现陈朝灭亡。五星飞临洛水，是虞舜接受国运的时期；一匹马化为龙，是汉元帝兴起王业的征应。这些全都是发自天意，与人心相互感应。详细考察这些吉祥言语，确实都归于圣德。伏望陛下继承天命而诞生睿智，顺应时运开启帝业，顺从亿兆百姓乐意推戴之心，抚临海岳，承受苍天的眷顾使命，拯救百姓生命。国家的宝玉符瑞，不求自会到来；夷狄的珍奇贡品，望见太阳便争相来进献。然而还有死守险境而辜负恩德、孤城背弃义理的敌人，坐在积薪之上，立刻就会遭到焚烧；巢穴筑在折断的芦苇之端，也很快会被粉碎。果然看见神明显示征兆，里巷传唱歌谣。臣私下听到所告知的歌词，便知道它主张克敌平定之义。所谓“边垂”，就是国家的散关；当地百姓屡遭困苦，长期缺少应时解救的军队。神道传言祥瑞，鲜明地陈述了期待圣君的歌咏；成功战胜敌人，踮起脚就可以期待。马上就应当荡平三秦，统领治理万国。瑶图宝历，天地长久。臣某有幸承受上天般的慈爱，亲自听到这番告示，冒昧陈述浅见，冒犯宫廷威严，感激至极，不能胜任。谢恩宣赐天锡观庄田表 臣某恭敬承受圣上慈恩，宣赐汉州通记县天锡观唐友则庄田一所，永远充作常住产业。伏望陛下承继天命接受使命，顺应时运垂衣而治；宏大的帝业已经预先在上清仙境中确定，宝册很快就由厚地呈现。重新建造道观屋宇，确实可以答谢祥瑞。三殿中的神像庄严高大，终年香花精洁。如今特意颁下睿智恩泽，广泛赐给庄田，把那片肥沃土地拨出，永远作为常住产业。皇上的慈恩远远降临，玄教更加荣耀。从此每天供应斋食，免得有向外求取的缺失；早晚香烛更加专心地焚烧祝祷。祈求圣上长寿延续，广大保佑宏大基业隆盛长久。臣某有幸承受圣上的褒奖，亲自荷受特殊恩典，感激至极，不能胜任。谢恩命僧行真修缮丈人观表 臣某恭敬看见惠进大师僧行真的奏状，奏报承受圣上宣令，修建青城山丈人真君殿的工程已经完成。伏望陛下恩惠安抚万方，对儒、释二教仁厚深切；祗园、蓬岛都深切感受圣上崇奉归敬的慈爱，鹿苑、鼇宫也都蒙受兴修的赏赐。于是来到仙人宫宇，特意命令高僧，重新施展雕刻营造的功业，完成庄严美好的胜境。不久便建成幽深大殿，永远镇护福地，期望五山十洞的神灵增加与天地同等、历劫不尽的寿命。臣有幸居于玄教，亲自承受皇上慈恩，感激至极，不能胜任。宣令为太子修生日道场散斋表 臣某认为，九天汇集恩赐，三景凝聚祥瑞；光芒震动枢殿，秀美降临春宫，华夏与夷狄更加欢悦，亿兆百姓一同欢庆。皇帝广泛舍出钱财，精心崇奉斋醮福德，必定希望上清诸真明鉴，增加圣上的万寿；最高大道赐予祥瑞，使千种祥瑞降临储君，能够使帝位昌盛，永远统治九州。臣某等得以勉励焚修，荣耀地承受颁赐赏物，感激惶恐到了极点。谢恩准上尊号表 臣某恭敬地奉到恩诏，得知陛下已批准宰臣等为您所上的尊号。臣等把赤诚之心上达，皇上的圣明向下照临；上天既已降下天命，天下都共同欢庆。臣某谨此致谢。恭惟皇帝陛下，承玄鸟降生商祖、赤符兴汉的祥瑞，救百姓于水火之中，神明赋予您安定天下的才略；面有日角、额如月形，是上天启示您乘时而兴的祥瑞。您弘扬盛大功勋，崇尚圣明德行，功业超过前代；总揽历代气数，拓展宏大基业，恭敬地承当上天所赐的宝运。因此三灵降下福祉，万国都归附于您。您轻视成汤、周武那样的君主，陈兵执钺；又笑看魏、隋开国之君，以强凌弱、欺孤凌寡。您振衣而起，使九州得到安康救济；垂下冕旒而光临帝位。承受耀魄中黄的福命，掌握招拒西白的符瑞；手持金镜照耀天下，人与神彼此和泰；抚弄璇玑观察四海，亿万百姓乐于推戴。因此，您登临端门，祥气横贯楼阁；登上圜丘，神兵护卫仪仗；谒见清庙，玄云四面卷集。月光照亮半夜，接受尊贵名号时白气轻轻飞动；烟霭笼罩宽广的台阶，麒麟出现在池沼，蛟龙跃过江流。草木含有文采，云霞绚丽灿烂；金符涌现篆文，玉玺流动光彩。即使您把功德谦让给上天，史官的记录中也已经写满了。又如天涯地角、北塞南荒，都把奇珍陈列在朝廷，把神骏进献给天子的马厩。珍贵的香料从遥远异域运来，美玉进献自特殊封域。汉孝武帝时四方来朝，请求颁行正朔；唐高宗时各国归附，希望天下车书统一。如今将再次划定禹的疆域，更开拓尧的土地。百官各守职分，六乐完全和谐。恩信甚至及于豚鱼，恩泽加被于动植物。怜悯拖欠赋税的人，宽恤囚狱，减少刑罚。天上没有囚星入牢的凶兆，地上绝无成牛之气的灾象。俘虏都被系住颈项，全都免除刀斧诛戮的威胁；罪党临刑时，特意赐给钱财。祭祀用的牲畜肥壮，黍稷祭品洁净丰盛；敢于光明正大地奉事神明，使仁贤登上官位，以诚心通达天地，在郊外祭祀中竭尽恭敬。感应无不贯通，举动都符合喜庆祥应。不追求奢侈靡费，不使用纤巧华丽之物；没有沉溺酒色的游乐，也没有声色惑乱。不崇尚奔驰驰骋，不沉溺田猎捕鱼。平静时必定肃穆庄严，举行事情都依照典礼。增加财富，和睦众人；禁止暴虐，使百姓安宁。大规模阅兵以整肃武威，大规模搜阅以显示军事实力。貔貅百万，都是能防御冲车、拔拒强敌的豪勇之士；骏马千群，尽是骥子龙孙般的良骏。延揽奖赏忠孝之士，广泛采纳有才干的人；一点善行也不遗漏，微小功劳也必记录。专心治经的年轻人，以高科进取来激励；幽居守节的人，以优厚官爵来招致。奖赏勤劳，敦促根本，致力于农事，劝导耕作。年年都有满田的粮食，时令丰收，仓廪充实。田野里庄稼茂盛如云，国家富足，家家肥裕。四方没有烽火报警的劳扰，百里之内都有歌谣欢娱。星芒般的武将，功劳高大，武功显赫；岳神降生般的儒臣，学业充实，儒风肃穆。即使孙仲谋兴起于江表、刘玄德据有坤维，也难以与之比较。过去的功业曾经相似，如今关河已经完全安静，军中的梆笛没有喧声。邻近封国的玉帛往来奔驰，近境的兵器全都收藏。百姓欢喜富足长寿，政治达到和乐兴盛。文武群臣都愿意增加美善，中外臣民竭尽诚意，华夏与边裔同声称颂。果然回转日月般的光辉，俯降允准的诏书。头顶圆天、脚踏方地的天下百姓，普遍都有机会观看盛大礼仪，仰望高天而更加欢欣。臣某与道众等，实在抑制不住欢跃、欢呼和激切至诚之情。

译代人请求恢复本姓表 臣听说，盘石般牢固的宗族，不应属于其他族姓；藩屏国家的重任，确实应由本宗近支承担。臣身受文职法度，见识又不通武经，却有幸踏入军旅，早年蒙受天子的恩泽。臣手持戈剑奋战，只是一心倾力报答君主；南征北伐，每次都发誓竭尽忠勤、匡助王室。恭惟皇帝陛下驾驭豪杰，扫荡天下，完全记取臣微小的劳绩，给予臣非同寻常的恩泽，赐臣成为骨肉亲属，列入宗庙之中。臣只愿更加勉励自己舍身效命，希望报答圣上的造就。如今恰逢乾坤重新择定，天地降下祥瑞，土德暗中转移，金运开始兴起；顺应华夏与夷狄的拥戴，符合亿万百姓的归依。您安坐而神器自然归来，遥相当于舜帝禅让；恭敬自守而龙图开始创立，并不需要像周代那样出兵征伐。愿山河的宝祚与天长久，淮水般的美好源流与大地同样长久巍峨。帝王的后绪应由绵绵瓜瓞般的宗族承继，浩荡的皇业难以混杂蓬门之子。臣反复省察自身，荣耀已经达到极点，忧虑也随之增加；于是冒着死罪披露愚昧的诚心，甘愿承受触犯龙颜的罪过，希望分明贵贱，永远区分仙人与凡人。恳请圣上慈悲，允许臣退回本来姓氏。冒犯天子的威严，臣无任惶恐待罪、盼望恩准、流泪叩拜之至。祝贺太阳本应亏缺却没有亏缺表 臣某恭敬地看到司天官上奏：本月一日丁未日己时四刻，太阳将在轸宿十一度发生亏缺，到未时四刻恢复圆满。如今经过观测并未亏缺，这是因为太阳光辉腾跃，君主德行与天同尊；太阳超出历法推算而没有亏缺，显示圣上的明德与天相互感应。臣谨此致谢。恭惟皇帝陛下，承受元阳之气而降生圣明，两轮日月同样光明；在东方升起若木，使真正的精光照耀乾道；体察冬日之光而流布慈爱，使九州都蒙受恩惠；比同春日和煦而施加慈悲，使三光一同照耀。因此太阳更加增添光彩，推移变化难以窥测，符合天地覆载的特殊祥瑞，超越阴阳运行的通常法度。祥光更加盛大，玄妙德行感动上天；超过汉代太阳再现的祥瑞，胜过尧时日月合璧的光辉。把这件事书写在青史上，确实足以冠绝玉牒。臣有幸遇到昌盛时代，忝列观看嘉祥；退而顾念自己如桑榆将晚的光景，更加倾注向日葵向阳般的忠心，实在抑制不住欢跃之情。谢恩宣示丈人观殿宇修缮完毕表 臣某说，恭敬地看到长平山惠进禅师行真上奏：奉宣旨重新修建丈人观真君大殿，工程已经完毕。这是圣上的营造恩泽广泛施行，仙人祠宇重新建成；臣的功劳得以显著，神仙遗迹也增添荣耀。恭惟陛下德泽遍及万方，恩惠分施佛道二教；文德远播，特殊地域都效法柔顺归服的诚意；武功光明显著，异俗都接受如霜雪般严厉的法令，蓬莱仙宫和天宫苑囿都得以兴修。天下都能瞻仰礼乐的仪容，夷夏都能认识玄门与佛门的教诲，功业可比太古，美名冠绝前王。去年冬天，因为丈人观建立已久，厅堂廊庑凋敝毁坏，便命令高僧制定规制，赐给物资人力使它兴盛起来。于是从别的山运来石料，在幽深山谷砍伐木材，楩木、楠木得到使用，工匠各展雕刻技艺，不久便完成宏伟工程，足以达到与天齐高的坚固。空旷的檐宇俯视日光，宽阔的台阶横临空中；云气拂过高梁，风从疏窗吹入；墙垣没有改变，图画却像新画的一样。截断冈阜使庭院开阔，疏通沟源并加固台阶石磴；洪流不能冲到，飞石也难以侵入。这遥遥符合圣上仁慈的心意，显明了非同寻常的功绩。把奇伟功业汇集为不朽，使圣上的寿命增加到无穷。臣忝列玄门，早已深受皇恩，只有不断焚香供奉，来报答圣上的光明恩德，实在不胜感激。在丈人观新殿举行醮仪、安土地、回谢龙恩表 臣某恭敬地奉到宣旨：青城山丈人观新殿工程完毕，命臣修醮安谢。臣以为，陛下的仁爱周遍山海，恩泽广施儒道二教；眷顾灵山，恩及仙观。殿宇毁坏已经很久，教门无由兴修。诏令真僧传达圣旨，颁发国家财力；宏伟华丽得仿佛从化育中自然出现，巍峨高大简直可与神工相比，使那里受到福佑，并与上天一样长久。臣有幸承受圣上的奖勉和宣旨，开设醮坛，恭敬焚烧香烛修持，并遍告诸位真灵以致谢。霞光笼罩的山峰、云雾缭绕的山谷，仿佛听到了祝愿万岁的声音；玉历和金符，将更加扩展千年神木般的寿命。现于本月二十三日醮仪结束后，臣返回并恭谨前往阁门，上表问候起居，谨此奏闻。祝贺获得神剑并进献诗表 臣某说，恭敬地看到今天赵匡业进献的神剑一口，此剑在合州江上获得，圣旨已向内外宣示。臣以为，将要开启太平盛世时，祥瑞符命必定降临；想要清除凶恶叛逆，神剑于是显现。它彰显圣上斩断邪恶的功业，表明天地匡扶圣上的力量。恭惟陛下功业超过三皇五帝，威势肃清天下，仁德感通幽明，道与天地均平，所以山川林谷在层层山崖间吐出金色火焰，风雨雷霆在万里之外显露霜雪般的锋刃。一道秋水般的剑光，初看有破土而出的姿态；数尺白练般的光芒，恍然显耀着倚天而立的气势。它还隐藏着显现变化的神妙，显著呈现奇异灵验。过去嬴帝在水心获得神剑，果然吞并六合；如今陛下在江上得到此剑，立即统辖万方。能砍断钟、切断玉的宝剑，哪里可以与它相比；能斩马断蛇的利器，又怎能与它匹敌。臣有幸遇到昌盛时运，得以看见特殊祥瑞，于是献上诗歌，愿意宣扬圣上的感应。谨作颂扬圣德的七言四韵诗一首，陈献上奏，冒犯天子威严，实在惶恐至极。祝贺诛杀刘知俊表 臣某恭敬地看到诏书宣告：刘知俊因为凶暴横行、违背常法，已经诛杀完毕。他罪恶贯满，人神共同愤怒，确实符合圣上的裁断，终于施行严厉诛戮。臣某诚心欢欣，诚心称快，叩首。臣恭惟：刘知俊本性凶狠狡猾，才器原本平庸；只有贪婪如狼、苟且偷安之心，没有报答恩德、感怀恩泽的志向。过去他考虑到处境危险，被迫归附我国朝廷；朝廷明显施以雨露般的慈恩，不久又把节度使的重任托付给他，破格委任，毫不怀疑；进一步厚加推毂之恩，特意交给他专征的权力。然而他咆哮放纵，心怀残忍，屠杀伤害百姓，抗拒遵守刑法，毁坏大国安抚柔服的法度，辜负圣朝吊民伐罪的仁德。既然辜负洪大恩慈，便难以逃脱公开诛戮。恭惟陛下恩德宏大如天地，仁爱超过尧、汤；体察最高道理而爱惜生命，布施春和般的恩泽照临万物；夷、蛮、戎、狄都知道慈爱养育的深厚，日月星辰共同鉴察您包容荒远的广大胸怀。唯独刘知俊违背圣上造化之恩，任意施用酷刑，以致远方角落不能通达，阻碍四方归向教化。如今雷霆震动般发布命令，斧钺兴起而施行诛伐，使普天之下、四方土地上的人，都承受除恶去凶的恩德；使国运昌盛，永远造福众生。臣有幸看到圣上威严，实在欢跃称快至极。

译祝贺鹤鸣观枯树重新生长表 臣某恭敬地看到卭州团练使张敬周上奏：大邑县鹤鸣观化玄一大师郭昭美申报，观中有一株古柏，其中七枝已经枯死多年，如今重新长出枝叶，茂盛异常。州司派人复查验证，确有其事。这是仙山显现祥瑞恩赐、嘉树呈现祥兆，符合圣德感通，彰显神功滋养万物。臣某诚心欢喜，诚心称贺，叩首再拜。臣考察《瑞图》说：‘帝王的德行惠及草木，政治达到太平，那么松柏常常生长，永远出现祥瑞。’恭惟陛下承受图箓、开启时运，掌握纲纪、承奉上天；修作文教使远方荒服归顺，显耀武威使九州平定。恩泽周遍草木，惠及蚂蚁幼虫；偏远蛮族都来到边塞归附仁德，强悍的习俗也翻山越岭来进献财物。因此异类受到滋润，特殊族类受到感动；雪兔和霜禽栖息飞翔，身影相接；应龙、神蔡显现，成为常事。如今玉洞云峰、灵异古观，正是炎汉政治太平之时，也是天师修道的地方。山林麓地疏密相间，烟霞鲜明灿烂；苍翠山崖上苔藓如织，凌空飞升留下的车辙遗迹仍在；翠绿平地被莎草封覆，化鹤坛的基础还在。岩石前的古柏枯朽多年，沾受雨露而重新繁荣，吐出嫩芽而再次茂盛。高大的枝干摇曳着翠色，茂密的叶子凝聚成阴凉。那王廙的豫章，也难以与它的繁盛相比。即使瀬乡的仙桧，也不能继承这样的祥瑞。七株柏树艳丽兴盛，符合预示国运久远长存的征兆。祥瑞写满典册，古往今来没有同类。臣有幸遇到昌盛时代，屡次听闻嘉祥，敢于陈述歌咏，愿使它传播天下。谨作颂扬圣德的七言四韵诗一首，陈献称贺，谨此奏闻。祝贺西域胡僧入朝觐见表 臣某恭敬地得知西域天竺僧人到宫阙朝见：上天的慈恩远播，异域之人心怀归附，致使万里之外的番僧来朝，千年难遇的圣主受朝，华夏与夷狄都归于教化，亿万百姓共同欢喜。臣谨此致贺。恭惟皇帝陛下继承圣统、承受天命，体察元气、建立皇极；恩惠周遍天地，仁德覆盖天下。戎、蛮、夷、狄的地方，都遵奉声教；舜、禹、商、周的德行，也没有谁能超过您的钦明。于是珍宝像河流一样奔驰而来，翻山渡海的人如雾般聚集；贡品没有空缺的月份，史书也不断记载。如今天竺远方的戎地、葱岭山脉以外的遥远风俗，位于积雪流沙之外、群峰丽岛之间；他们远远听闻干戈止息的祥瑞，便产生朝见天子的意愿。言语必须经过多次翻译，路程想必历时多年；崎岖道路和荒远环境也不畏惧，匍匐前行只愿瞻仰圣上的光辉。虽然图澄入夏，只到达于阗以东；鸠摩罗什投奔后秦，也不过来自龟兹以北；比较他们路途的遥远，也足以验证此次来朝者的专诚勤苦。细想臣子的忠心，确实是受到圣明感召。此事应当永远编入国史，足以扩大圣上的功业。臣有幸承受天子的光辉，实在不胜荣幸，以下从略。寿春节进献元始天尊画像及功德疏表。臣某以为，九曲河流清澈，天地阴阳交泰；星河之洲显现彩虹流动的祥应，北斗枢纽开启飞电般的瑞兆。祥瑞增添千年欢庆，周遍万国。恭惟陛下手握符命、承受天命，端坐屏风之前承奉上天；弘扬最高道术而继承三皇，施布上德而超越五帝。教化遍及海岳，恩泽普及华夏与夷狄。凿齿、雕题之民常常修行职贡，四荒八极全都进献珍宝。六府平治，天降特殊祥瑞；三泉洞开，大地呈现嘉祥。没有一样不是玉篆上书写祥瑞，金鳞在水波中跃动；野兽显露霜雪般的姿态，禽鸟飘动雪白的羽翼。灵芝、菌类纷纷生长，膏露茂盛滋润。神仙时时出现在烟雾山岩之间，贞洁的古柏在云谷中再次繁荣。美玉般的储藏年年丰收，珍贵货物像河流一样汇聚。没有一个人不能获得生活所需，也没有一户人家不是可以封赏的善俗之家。因此远方仰慕圣上，异域归附朝廷；他们击鼓舞蹈，表达恭敬诚意，欢呼着共同归于教化。桑干、瀚海一带，僧人法静于是叩首朝见天子；身毒、罽宾之地，三满多于是倾心进贡。众人都瞻仰北极星，共同祝愿南山长寿。如今正逢日光照耀九芒、八方风调气和，值此寿春大节、圣上诞生的昌盛辰日。臣于是绘制天尊真容，愿以此增崇圣上的福德。臣某集合本院道众，从本月一日起开设灵宝延寿道场，七昼夜洁净香灯，焚香诵经并致礼祈祷。希望凭借玄妙道法的功德，永远祝愿圣上享有无疆之寿。前述画像及功德疏一通，谨此陈献，冒犯圣上听闻，实在惶恐，以下从略。谢恩赐阳平山吕延昌紫衣表 臣某恭敬地奉到诏书恩命，赐给阳平山主吕延昌紫衣，仍补任内殿焚修大德。恩泽高及霄汉，荣耀延及山林，草木因此增辉，烟霞也为之添彩。凡是戴簪着褐的道众，都共同感受圣上的光明恩德。臣某谨此致谢。恭惟皇帝陛下，依靠圣明开创基业，手握符命治理天下；仁恩遍及九州，人人都蒙受庇护覆盖的恩惠；政令施行于八荒，已经达到雍和熙盛的教化。因此各方来述职，经过重重翻译入朝；适逢祝贺圣上的昌盛时辰，标志着寿春大节，便把洪大的私恩施给佛道二教，把皇恩洒遍万方。吕延昌久居烟萝深处，精通药饵，正专心修缮道观，哪里敢企望得到宠荣？哪里料到陛下深切挂念臣下，奖赏他深厚的学术？因为延昌的医方见效，使彦諲的危重疾病得以消除，陛下远远降下隆厚恩典，显然颁赐命服。霓裳和象简，也难以承受天地般的私恩；早晚焚烛进香，发誓报答圣明的照耀。臣某与道众等，实在不胜感激，以下从略。《广成集》卷二 钦定《四库全书》《广成集》卷三 后蜀杜光庭撰 奉宣进献天竺僧二十韵诗表 臣某恭敬地看到西天三满多到宫阙朝见。臣以为，向北通达玉门关，向西渡过金河；道路要经过重重关塞，行程超过万里。比起班定远的经历，不过到了乌孙；比起张博望的寻访，也只越过青海。有的地方是蛇州魅碛，人的足迹无法穷尽；有的地方是飞灵流沙，连马蹄也难以到达。因此有时声教不同，职贡也很少修行。昆仑山进献白环，首先被记入祥瑞典籍；钟山出产火玉，显然被称为祥瑞珍宝。何况身毒处在山岭南面的阴处，于阗隔在雪峰之外。天竺极其遥远，跋涉十分艰苦。他们仰慕中华亿万百姓所尊奉的圣主，归向大蜀的圣明君主。为祝寿而来朝觐，实在是史册上的美事。恭惟陛下圣体承受天命、开创运数，德行超过伏羲、颛顼，仁爱冠绝尧、汤；修作文德治理遥远荒服，显耀武功安定天下。所以西方夷族全部归服，万方都知道归附。南方通达交趾的地域，北方聚集穹庐之下的部族；进献珍宝、奉上贡物，没有一年一时荒废。臣私下想到，陛下在听政之余，常常降下上天般的恩泽；兴盛弘扬道教与佛教，欢喜奖掖崇尚修行；佛寺庄严精美，道宫焕然华丽。二教一心共同兴盛，彼此都得到荣耀。紫霞洞的仙客献上祥瑞，天竺国的胡僧入朝进贡，全都归因于圣上的感应，共同为皇图增福。天下臣僚都同样深深欢欣踊跃。臣某只是芝田末学、蓬山孤踪，有幸承受天子的慈恩，俯身宣扬圣明诏命。谨作颂扬圣德的七言诗二十韵一首陈献。昨天从三月己未日开始，偶然被疾病缠身，未能按例随同舞蹈。在尧帝台阶之下，臣实在无任欢呼惶恐之至。

译谢手诏表 臣某说：今天恭敬地奉到恩诏，因为臣在本月十一日上表祝贺圣体痊愈，特赐手诏加以奖勉。绛色宫阙流下恩泽，紫泥诏书颁赐宠荣；臣仰承上天造化般的恩典，俯身感慰自己这个凡庸之人。臣某诚心感到荣耀又惶恐，叩首再拜。臣私下以为，臣忝任将领而出身疏野，幸而列于朝班；虽然焚香修炼时常常想着为皇图祝祷，却应当早晚奔赴凤阙。后来被疾病缠身，稍稍耽误了朝见天子。昨天因为皇帝陛下为众多政务劳心，万般机要都挂念在心，偶然身体不适，不久便恢复安和，所以臣叩首欢呼，飞递奏章称贺。这实在是臣穿戴簪裳应尽的本分，也是朝廷群臣通常的礼仪。哪里料到圣上慈恩特别颁降……臣某说：恭敬地奉到恩敕，因为臣在本月二日上贺登极表一道，赐下批答加以奖勉。宠恩从丹霄降下，荣耀临于玄门；五色诏书从仙禁中发出，显明地昭示恩宠；九芒般的日光照向芝田，明亮地照耀。臣惊喜荣耀而失去常态，却无由表达欢跃。臣谨此致谢。恭惟皇帝陛下，珠衡降下祥瑞，玉斗施展神威；从震方出来而重新光明，作为乾枢承继圣德；超过启、诵，弘扬孝德；垂衣而治，光明地承继勋华；宣示大明，治理天下。深厚恩泽远远布施，惠泽广泛流行；欢呼声遍野如雷，祥瑞之气凝结空中如华盖。华夏与夷狄的亿万百姓，都向着太阳、仰望云彩。臣因为年老衰弱，又兼被疾病缠绕，只能仰望龙阶凝聚诚意，无法陪同百官作兽舞，于是进献封缄奏章，遥远地陈述诚心。哪里料到圣上特别隆厚地加以奖勉，俯降天子的诏章？成行的瑞露繁茂，联幅的祥云芬芳浓郁。臣捧读诏答，泰山衡山也不足以形容其厚重；感受恩泽，渤海也不足以比拟其深广。臣如鹪鹩小鸟般极其微薄，天地般的恩德实在难以报答。所赐批答，臣已经焚香跪拜领受完毕，实在不胜承受圣恩、戴荷天恩之至。慰问中祥、大祥、禫祭礼制表 臣某叩首再拜，说：日月不停留，大行皇帝突然已经到了期服和祥祭的时节。恭惟皇帝陛下攀援号哭，悲痛思慕，圣上心情难以自处；上为宗庙，下顺亿万百姓，俯身完成大礼，永远为华夏与夷狄祈福。臣年老多病，不能按例起居并前来慰问，实在惶恐悲痛至极，谨奉表陈述慰问，谨此奏闻。慰问除去丧服表 臣某叩首再拜，说：日月不停留，大行皇帝驾崩仿佛还在昨天，却已经突然经历完丧礼制度。恭惟皇帝陛下，长久追思哀慕，圣上心情难以自处。四海的臣民，丧服礼制已经结束；抬头仰望天子却无法相及，脚踏大地也无处容身。臣因为年老衰弱、疾病缠身，不能赶赴宫阙，悲哀痛苦之情实在难以承受，感伤哽咽、推求追慕至极，谨奉表陈述慰问，谨此奏闻。慰问追上尊谥和庙号表 臣某说：本月某日，为大行皇帝追尊谥号和庙号。恭惟大行皇帝，应合天命而降生圣睿，承时运开创基业；像丰沛起兵的汉高祖一样振衣而起，功业超过汉祖；像邠、岐起兵的周文王一样挥杖奋起，仁德超过周文王。考察唐尧辅佐善政的名号，遵循虞舜盛明的称号。如今正式尊崇美谥，以此赞美圣上功业。亿万百姓都悲哀，天下共同感伤。恭惟陛下，悲痛无边，以孝治理万方；仰望弓剑遗物而难以追及先帝，捧奉册书而更加感伤。普天之下，四方土地上的人，悲哀陨泣同样深重。慰问启攒表 臣某说，恭敬地听说大行皇帝于本月某日启攒宫，百官都被悲哀缠绕，六宫号哭悲恸。恭惟陛下攀慕哀号，圣上心情难以自处；面对弓剑遗物更加感叹，光阴景物也触发怀念。臣因为年老衰弱、疾病缠身，不能按例上表哀悼，实在惶恐悲痛至极。慰问祔庙礼仪完毕表 臣某叩首再拜，说：恭敬地奉闻某皇帝祔祭太庙的礼仪已经完毕。礼仪尊重宗庙祭祀，次序得以申明昭穆，终于遵循庄严的祭祀礼制，永远彰显神圣功业，以下从略。恭惟陛下遵循礼经，敬重明德孝行，端正春禘、秋尝的典礼以及宗庙配天、奉祀圣人的仪式，确实汇集洪大福祉，永远尊崇清净的宗庙。普天之下，四方土地上的人，悲哀追慕同样深重。慰问陵墓封土完毕表 臣某叩首再拜，说：恭敬地看到大行皇帝的陵寝封为某陵。臣私下认为，大行皇帝有吞日的祥瑞，履星而应梦；掌握乾元而开启历数，拓展坤野而开创基业；轻视吴、魏三分天下的局面，广泛施行恩德教化，想要使华夏与夷狄归于一统，将要统一天下车书。陵寝正式命名，确实符合圣上德行。恭惟陛下继承大业，责任重大，以追美先帝为首要；光显遗留功业，辉耀盛大礼仪。仰望先帝美好足迹，稍稍慰藉圣上心情。凡属臣僚，都同样深切哀悼追慕。慰问灵柩启程表 臣某说，恭惟大行皇帝的灵驾于本月某日启程，天地阴阳交相感应，日月都失去光辉；亿万百姓全都悲哀，云霞也共同惨淡。臣某诚心摧伤，诚心哽咽，叩首再拜。恭惟陛下孝思没有尽头，圣上心情难以自处；望着仙驾渐渐远去，听着薤露挽歌更加哽咽，追随攀援之情不能懈怠，号哭追慕难以承受。祝贺登极后听政表 臣某说，恭敬地听说本月九日，皇帝在明德殿临朝听政。文物仪仗、羽衣舞具刚刚陈列，紫诏……臣已经焚香跪拜领受完毕，实在不胜仰瞻天颜、承荷圣恩而激切惶恐之至。谢宣赐道场钱表 臣某说：今天恭敬地奉到圣旨，因为臣自前月二十一日起，在本院集合观中道众和年高宿老等，于三清坛上为皇帝陛下开设灵宝消灾转经礼念道场。恭敬地奉到宣旨，赐钱二十贯文省，以资助道场。臣以为，朝廷赐给宠荣，内库颁发财物；臣仰承天子的慈恩，加倍铭记圣上的诚恳。臣谨此致谢。臣忝任教主，深受国家恩典，平日焚香修炼，都是职分所在。哪里料到圣上还降下明确的赞助，来扩大天地般长久的寿命祝愿。臣某有幸遇到圣明时代，仰观神圣功德，实在不胜感激。祝贺圣体渐渐痊愈表 臣某说，恭敬地听说从昨天以来，圣体很快趋于安康痊愈，臣某诚心欢喜，诚心踊跃，叩首再拜。恭惟皇帝陛下以深厚仁德治理天下，垂衣而治；恩惠遍及万方，恩泽周遍万物。白天勤勉，晚上警惕，焦虑劳神，以致肌肤腠理失调；天未亮便进食，天黑后还穿衣，忧劳牵挂，以致寒暖失去时令。如今神明暗中赞助，山川施展灵验，清庙显现祥瑞，玄穹降下福佑；圣上得以安睡，更增日月二曜的光辉，广泛接纳洪大福泽，更加延长万年的寿命。华夏与夷狄欢欣喜悦，亿万百姓欢呼。臣近十日以来眼疾未减，不能奔赴玉阙，在天阶下舞蹈，只能仰望烟霄，实在不胜惶恐。

译祝贺疾病痊愈表 臣某说，恭敬地听说圣体已经痊愈平安，中外臣僚都更加欢跃。臣某诚心欢喜，诚心称贺，叩首再拜。臣听说，五纬星运行经过的轨道尚且会有偏差，四时运行也有时会违背寒暖舒惨的规律。即使寒暑不合时宜，大概也是阴阳运行的常数。恭惟皇帝陛下顺应时令施行教化，以德行面对百姓；万机常常牵系于圣上胸中，六气稍有违和而影响圣体。如今神灵共同赞助，宗庙降下祥瑞，广泛汇集上天的福佑，使圣上寝体顿时安康；足以继承唐尧一统天下的事业，永远延长周代帝王的高寿。向医工颁赐赏赐，恩泽流布海内；听取万物欢呼，声音震动重霄。臣某仰望天上的龙颜，已经更加感念圣恩；捧着宫中的鹅眼钱，更加切实地为尧帝般的圣上祝寿。所赐钱币，臣已经按照数目跪拜领取，并分发给道众完毕。臣与道众等，实在不胜感恩激切、惶恐不安之至。祝贺继承帝位表 臣某说，恭敬地听说今日皇嗣登上宝位，光临宏大帝业，四方土地欢呼，普天之下欣喜拥戴。臣谨此致贺。臣听说，周成王继承帝位，举起千载相传的美好谋略；舜帝继承光明，成为百代帝王的盛典。他在上承受天命，在下符合人心。恭惟皇帝陛下，道德可比成王、康王，仁爱同于舜、禹；德行应合五纬星象，时运暗中符合天地。因而能够昌盛宗庙，光明地登上宝位；帝王基业彰显更新的天命，宏大根基显露长久隆盛的时期。于是车轨、文字将归于统一，夷夏清平安泰；九州只有归山的马匹，四海没有横行海上的巨鲸。能够振兴皇纲，永远安定大业。臣有幸遇到昌盛时运，得以列于簪裳之臣；仰面奔驰，表达捧日般的忠诚，虽与众人同样欢欣；俯身却怀抱卧漳的遗恨，不能实现像野鸭趋朝那样的朝见。臣实在不胜瞻仰天颜、仰望圣上、踊跃惶恐之至。祝贺颁布德音表 臣某说：今天皇帝临殿，宣告颁降德音。臣听说，圣德效法上天，顺应时令运行于养育万物；神功体合大道，顺应时节施行生养。无不使恩泽覆盖九黎，使惠施遍及万国。凡生活在天地覆载之下的人，都被感动而欢呼。臣某谨此致贺。恭惟皇帝陛下居处天下中央，像太阳一样照临天下；能够节俭，即使茅屋也不加修剪；凝神静守，金镜般的圣明高悬。因此臣冒昧触犯圣上威严，实在不胜戒惧战栗、惶恐失措之至。祝贺封资王、忠王表 臣某恭敬地看到降下诏制，册封资王、忠王。诏书显著降下，典礼昭然举行；宗庙社稷留下福泽，天下更加欢喜。臣谨此致贺。恭惟皇帝陛下推行仁爱、树立亲亲之恩，遵循厚重而不断更新的道义；增益绵长宏大的国运，巩固遥远广大的宗室枝叶。凤凰般的诏书赐下命令，麟趾般的宗族增添光华；喜气浮动于绛霄，荣耀汇集在朱红王府。臣有幸遇到圣明时运，仰观盛大威仪，实在不胜欢喜。祝贺新建天锡殿表 臣某恭敬地看到恩诏：大内新殿落成，赐名天锡殿。重新建造正寝，光荣地赐下嘉名；中外都荣耀瞻仰，华夏与夷狄更加欢喜。臣谨此致贺。恭惟皇帝陛下承接天枢、开启时运，手握北斗而垂衣治理；统摄九州，开辟四门以敦厚和睦。效法上天建造宫宇，使上京的帝宅更加隆盛；包容大地开创基业，使皇居壮丽而传于亿万世。于是宫殿前排列象阙，龙庭遥远而宽敞；汇总日月的纯正光华，巍峨高严的宫门聚集星辰的祥彩。广泛开设文轩，巍峨高耸压过参、井星宿所在之地；高峻险拔，符合氐、房星宿的形状。没有一样不是山神飞来献石，河神进献木材；百姓如同子女般前来效力，工程也得到神明帮助。即使镐京宫殿、鲁国宫殿，也难以与它相比；汉代宫阙、周代明堂，固然平常，更不能与它并论。工程宣告完毕，宝贵匾额于是更新；显明这是上天所授，以符合天赐之名；光耀宏大皇图于八方，永远传播圣上功业。面临海岳检阅珍宝，接纳诸侯朝见万国。将要举行大礼，以为各方祈福；雁塞穹荒之地，云一样奔来进献玉帛；鸡林绝域，雾一样聚集而来，翻山渡海入朝。时运处于无为而治，百姓欣喜生活在有道之世。如今普遍宣扬德教，能够顺应正阳之气；使大地边远地区的遗民安宁，崇高地开启长寿之域。临登天锡新殿，更加施行和煦恩风；抚慰藩方征役的劳苦，免除郡县百姓拖欠的赋税。来自魅乡的迁谪之客，都受到释放宽宥的恩典；监狱中的囚犯，全都适用宽大明察的法典。正好借此三次赦免，将等待天下统一。臣只遗憾疾病缠身，不能按例在玉阶下舞蹈，实在不胜欢呼踊跃、惶恐不安之至。又一篇祝贺颁布德音表 臣某说：今天皇帝临殿，宣告颁降德音；如同雷雨兴作，解开束缚，深厚恩泽滂沱流布，遍及九州而无所遗漏，使众生全都安泰。华夏与夷狄的亿万百姓，谁不欢呼？臣某谨此致谢。恭惟皇帝陛下继承圣统、接续光明，手握图箓治理天下；孝心深厚如汉惠帝承继宗庙，恭敬谨慎如周王继承帝位。以文德安抚远方风俗，以武力收束遥远荒服；承受乾道而教化无边，出于震方而仁德周遍四方。如今垂下冕旒治理天下，在正殿宣扬恩泽，使大地上的百姓安宁，崇高地登上长寿之域；洒下中天般的德泽，更加施行和煦之风。怜悯征戍者的辛劳，免除拖欠的赋税。被流放远方的迁客，监狱中的囚徒，都蒙受赦免的私恩，全都适用宽大明察的法典。欢声传到域外，喜气浮动云间。车轨文字，等待天下归于一统；玉图玉历，能够保守千年长春。臣年老衰弱，有幸亲身遇到圣明时代，正被疾病缠绕，不能在尧帝台阶下舞蹈，只能瞻仰眷恋天子的慈恩，实在不胜欢呼踊跃、惶恐不安之至。谢赐批答表 臣某说：今天皇帝临殿，宣赐批答。臣私下以为，佩玉鸣鸾的臣子欣喜地登上玉石台阶，行列中的鹓鸟、白鹭振翅而立，刚刚列于美玉台阶。中外共同欢喜，天下共同称贺。臣某诚心欢喜，诚心踊跃，叩首再拜。恭惟皇帝陛下，上承九天而降生圣明，七政星辰纵显神威；手执玉斗治理乾龙，将安定四海；手握璇衡主持天象，于是牧养万方。发扬启后之君的文明，盛成周成王的道德。如今云彩散开、碧空显现，天下共同瞻仰北极般尊贵的圣上；霞光散入沧海，共同承受太阳般的大明照耀。恩泽遍及四方，惠施达到无边。臣的踪迹滞留芝田，幸逢宝贵时运；因悲叹越地之歌而自我感伤，想奔赴汉宫却没有机会。瞻望尧天，实在不胜踊跃欢呼、激切惶恐之至。慰问山陵礼仪完毕表 臣某说：恭敬地听说大行皇帝山陵礼仪已经完毕，神宫长久关闭，仙寝永远安宁，天下生灵实在不胜号哭追慕，以下从略。恭惟陛下追念哀慕不能懈怠，圣上心情难以自处；面对马鬣封土更加悲伤，攀援龙髯却永远隔绝；先帝游衣还在，仙驾已经遥远，追想英明威武，推求仰慕又哪里还来得及！臣因为年老衰弱，不能前往宫阙奉慰，实在不胜号哭悲痛、摧伤哽咽之至，谨奉表奏闻。

译请皇帝不要亲赴山陵表 臣某说，私下听说山陵将近，皇帝陛下哀痛追慕无穷，想要亲自前往陵寝；恭敬地听到中旨，实在使人情震惊，凡是蒙受圣上照临的人，无不惶恐疑惑。臣某诚心惶恐，诚心害怕，叩首再拜。臣以为，帝王尽孝，应当效法上天、顺应人心，依据事理制定礼制，使众生都能安顺、宗庙永远安宁。从未听说因为哀痛弓剑遗物，便真的实行鲁闵公那样独自出行的举动，突然使警跸劳顿，亲自前去告祭修治。恭惟皇帝陛下，考察百王旧有仪制，遵循历代形成的典章，请特意回转圣明鉴察，俯合礼法；遵循前古通行的规范，向后世帝王显示美好典范，更加彰显以孝治理天下的道理，以此慰藉万方。臣实在不胜倾吐诚恳、殷切盼望之至，谨奉表奏闻。《广成集》卷三 钦定《四库全书》《广成集》卷四 后蜀杜光庭撰 户部张相公修建迁拔明真斋词 臣听说，太上开创图箓，元皇演说教法；三箓制定金明科典，功德遍及人间和天上；九幽悬列玉匮科仪，恩惠周遍生者和亡者。臣私下遵循经文旨意，依照玄妙文书，仰求超度迁拔的恩德，于是准备忏悔陈述的诚意。本月二十五日，是臣先妣唐楚国夫人、蜀追封宋国太夫人刘氏的忌辰；本月三十日，是臣先考唐丞相、太子太师致仕、蜀追赠太尉的忌辰。谨携带油烛、香花等供养之物，在成都府玉局化北帝院奉修灵宝明真道场，历时一昼一夜，由十四名道士参加，分三时行道，分三时转经。面对乾象披露心意，驱驰香烟之龙向上奏闻。恭惟高尊慈悲鉴察，众圣垂下光明；普遍告知四司，关照明示三界；降下九龙符命，开启长夜寒庭；炼化沐浴形体魂魄，迁拔神识精爽，使其离开玄阴之府，进入洞阳之宫。罪过灾咎得以蠲除，冤仇得到化解；从地府名册上除名，列入道阶籍册；轮转到有福之乡，最终登上仙人品位。九玄之中幽暗的神识，全都得以超度升迁。发誓勤勉修奉，以报答真灵的恩泽。张民国太夫人在宅中修建黄箓斋词。臣以为，玄妙道法的功德可以济助时世、辅佐国家；真经的秘要可以拯救万物、救助众人。它在亿万劫以前开创宏大规制，在万重天界之内弘扬广大教化。信奉它的人积储祥瑞、接受福祉，修行它的人驾驭霞光、登临星辰。考察古今，经典诏诰都把这些说得清楚明白。张民国能够承受祥瑞恩赐，时运遇到圣明，沐浴天光，受到帝王恩泽的光辉；回想自身所受的恩遇，常常怀有戒惧忧虑；反省自己、修养自身，每每把这些作为明亮的警戒。实在担心前世积累的过失还没有忏悔，这一生的罪累和过错将会更加深重。幽冥有记载诉讼的文书，冥暗之中有考定寿命的簿籍。又因张氏今年天符临于木墓之位，暗曜停留在飞化之年，火星照临身宫，仍然受到相克性质的影响；大运遇到王金之上，火力稍微减弱；小运值于生金之地，木气已经衰薄。远远想到命运的危殆，加倍忧虑不安。臣私下认为，大道没有固定的施行方式，施恩普遍相合；因此申述祈祷，必定可以得到祥瑞。于是洁净赤诚之心，修奉崇建黄箓斋仪；仿照瑶坛恭敬排列，依照琼玉般的法物铺陈。向诸天呈献信物，午夜照亮兰灯；向三界告明，九时飘散檀香蕙香。含着露水般的诚意驰向天庭，希望蒙受恩典、悔过除罪。恭惟高尊太上、万圣千真慈悲鉴察，叩首祈求彰明宣示深厚恩泽；敕令天司地府，命令阴间官职和阳间官署，把黑簿上的名字除去，把姓名登记在青宫仙箓之中；平息债务诉讼，消除冤仇；在北都除去执掌对勘的罪籍篇章，使寿命渐渐延长；在南极确定延长寿命的纪数，使禄位福祚更加适宜；用五行驱除灾厄阻滞的文书，用九曜平息照临造成的灾咎；永远享受舜帝时代的欢欣，长久沐浴尧天般的庇荫。愿眷属安乐康健，子孙忠孝。九玄七祖以及已经亡故的先人，有的还被拘滞在昏暗的道路上，尚未超脱而获得福果；愿借助道法之力，立即得以往生，使活着的人蒙受利益和福佑，都确实获得贞吉。有那些堕在三涂六趣、处于冥府寒境的，也因忏悔洗涤的缘分，完全获得逍遥之果。阴阳界的官吏、宅舍中的龙神，长久喜悦安宁，使凶灾衰败消灭止息。上愿皇帝的基业广大久远，圣寿延长洪大，享国年数超过姬周，国祚更加隆盛于炎汉；天下四海统一，车书制度相同，共同倾注向日的赤诚，都沐浴上天赐予的福佑。奉行教化、承受宗祐的侍中黄箓斋词。我听说大道以无为为本，降下元精而生成阴阳二仪；阴阳形成以后便有数，罗列五纬而具备万物形体。大地承载、上天运行，无不遵循律历；阳气舒展、阴气惨淡，都系于造化裁成。因此善恶循环往复，吉凶互相依伏；乾卦刚健、坤道承载，也不能排除九六之期；月魄日轮，也不能改变盈亏的趋势。何况天地二仪禀受形质，人的三命决定生年，既未超出变化的机理，本来就有推移变迁的规律。应当战战兢兢地自我省察，审视过失，知道异常之处，更加策励自己，希望感动真灵的鉴察。臣早年承受玄门荫庇，很早便沐浴洪大恩泽，适逢圣明时代，身受宠爱任用；推尽忠诚、竭尽力量，却未能申明匡救济助的功劳；辅佐圣主、扶持天命，屡次承受超越常格的恩宠。将坛之职、宰相之印，所受委任和知遇更加隆重；佩带苍玉、统领军队，声誉荣耀更加深厚。虽深切戒惧盈满自损，却不知用什么阶次报答君父；还担心自己的动静行藏有违平素的本分，内心所存、每一念头有触犯神明之处。或许在处理公事时赏罚有失，在统率众人时裁断有过；或许前世的重大违逆尚未解除，或许多生积累的冤债尚未消除。以上任何一种情况存在，都应当忏悔洗涤。又因今年大小二运都逢墓位，飞天星宿仍值火星，虽然处在华盖、禄德所在的方位，恐怕仍有刑克照临的命数。因此更加戒惧，倍加恳切虔诚。徐氏在年运之中也有灾厄阻滞；大小二运金火之气衰微，飞宫遇到计都，天符临于出生月份，恐怕会形成灾厄阻滞。心中志在忏悔祈求，所以恭敬地准备信物仪式，谨慎申办斋戒洁净，依照玄都品格，修设黄箓道场；两日六时严备香花，召请诸天诸地的真圣，凝神屏虑，仰求符合真灵的鉴察。赵郜助修上元黄箓斋词三首。至高的大道流布慈悲，元皇降下恩赐；三宫四赦，于是施行解除罪过的恩惠，万物显明荣盛，共同享受如春天般的恩泽。皇坛赐下巨大的福佑，幽界和显界无不受到。臣愚昧平庸，幸逢圣明时代，早年承受宠禄，常常戒惧盈满自损，却仍担心在年历运行和星辰变化之间，受到灾厄缠绕，因此尤其忧惧。于是借黄箓道场，谨慎申述悔过谢罪，仰望上圣，俯察我谦冲的胸怀，暗中赐予福祥，潜消灾祸，使寿命增长，家属康宁，生者死者、幽界显界一同达到美善的福佑。中元。时令转入朱夏，迎接素秋的鼓声；夷则之律用于西郊，收敛南方极地的火云。裁除非分、戒止恶行，实在正合这个时日。臣身如尘土，幸得亲近道教化身，参列丹箓名籍，隶属于玄台。然而过失很容易结成，世间的罪网很难除去。日常行动和隐退出仕，尚未与大道融会；年辰星宿，仍然缠集着各种灾患。于是借黄箓宝坛，帮助营办香供，希望真圣垂鉴，以愚昧之身开释罪书、解除过愆，廓清尘累，荡除灾难。愿九玄承受恩赐，全族沾染荣光，永远承受祐护的恩惠，誓愿竭尽归依之心。下元。

译臣因宿世因缘而获得累积的福佑，早年便参与职务，家族安泰、官位荣耀；但所主持的事务重大艰难，常常深感忧惧，还担心年运出现灾厄阻滞、星曜加临，于是陷入困顿蒙昧而不知向何处祈告。如今正逢玄冥之节，水帝主持时令，斗杓正指向孟冬，朔气正在北陆强盛；年光迁转，更加专心修奉，谨借九次奏告的诚念，倾尽恳切披露心意。伏愿万圣回转光明，众真流布鉴察，怜悯我的赤诚，赐予美善祥瑞；赦免过去的罪过，止息将来的厄运阻滞；使明星暗曜不来照临凶灾，使三命五行除去冲犯妨害；冤仇和解，债务讼事消除平息；子孙繁衍昌盛，寿命禄位增长延长；九玄蒙受福佑，幽暗长夜得到光明，眷属康宁，龙神安乐。上愿圣主万寿无疆，大业永远昌盛；在九州传播声教，使天下都欢享舜的恩泽；使车书制度遍同八方，共同享受尧的仁德；百谷丰收，六气调和通畅。誓愿倾尽忠孝之心，以报答英明圣主的慈恩；努力振作精诚之志，仰求符合真灵的福佑。上官子荣黄箓斋词。大道的玄妙功德，至真的微妙感应，随方位流布恩赐，因应祈念降下慈悲；辅佐国家、救济人民，恩泽遍及一切动植之物；驱除灾害、降下福佑，惠及幽界和显界。凡有所祈启，必定蒙受明察。某氏在今年大小运行之中，恐怕三命衰微；阴阳星宿运行之中，恐怕五星临照，因而形成灾厄，无处可以告祈。私下听说黄箓妙斋功德广大，没有不能解除的灾害，没有不能禳除的厄运，于是竭尽赤诚，希望蒙受玄妙福佑。谨依科法开设坛场，三日燃香点烛，九时忏悔谢罪；至真必定感应，有所感便必定相通。伏愿三境诸天、高真众圣，降下无边恩泽，垂施广泛覆护的恩惠，为某氏解除积世罪过和多生冤债，随着忏悔消除平息，及时荡除；使眷属安宁贞吉，公事私事和顺安泰；誓愿倾尽忠孝，永远奉事圣明。飞龙唐裔仆射受正一箓词。我听说在幽深寂静的最初、混元之始，大道生出一气，分化为阴阳二仪；阴阳有升降的差别，清浊有仙人与凡人的不同。因此紫府青宫、金阙高居太妙之庭，黄轴风关下镇穷泉之域；众生随外物机缘而染污迷惑，因而产生进退的疑惑，放任形迹沉浮，于是有飘摇的痛苦。既然不是先知先觉，就必然需要指点迷津。玄元皇帝在东汉末年开启南宫宝笈，首先传授真箓，大力拯救众生；修习它便能驾驭景光、冲升虚空，奉行它便能救济人民、辅佐国家；有时荡平灾气，有时惩治革除凶妖；使日月符合天道本元，使风云顺应时令；在大地纲纪中安静灾邪，使万物生长没有过失。历代尊崇它，降下的福佑没有穷尽。臣早年承受道法荫庇，获得奉承皇帝慈恩；功劳轻微而恩泽越发隆厚，力量浅薄而君亲之恩尚未报答。常常思考遵守秘箓的规矩，宗奉接受灵文，早晚勤修香灯，勉励精诚进行祝祷，希望家国一同纳受福祥。如今严备信物仪式，恭敬开设坛墠，通宵忏悔洗涤，叩首归依；兰灯夜间在九天燃烛，檀香清晨在三境飘散。恭敬驰告恳切心意，希望传达到尊贵神灵。伏愿太上三尊、玄元大帝、十方众圣、三洞威神，鉴察赤诚，赐予感应相通；灵官真气都赐予授受传度，使内能保全身心安宁，外能驱除灾气；使姓名列入道籍，罪过在阴曹消灭；使九玄脱离积累黑暗的处所，永远栖居长乐之境；使全族享受无边善福，常常奉承美善光明；寿数遥远延长，公私清明安泰。上愿帝王图业得以如愿，凤历延长广大；增加圣主无穷的寿命，使天地共同长存；传播皇恩于有边之地，使海岳都安宁，同受至道之风，共享无为之化。〔原文数字、纪年保留：正日〕 皇太子在青城山修斋词。臣听说灵宝陈述规范，斋戒可以感通希夷之兆；真文设立教法，人的进退行藏可以通达修炼之功。无不从内心启发，在大道中弘扬；上可以防备祈告苍穹，明白通达玄妙微妙之理；次可以宣达情意诚心，只为延长福佑。长久说来，正应清净诚信，怎敢不恭敬荐献。伏想皇帝开辟疆土、建立基业，效法上天垂覆万物；平定祸乱，承受上天的德泽；阐明真理，正好应合金行。皇帝小心翼翼，怀有朽索薄冰般的畏惧；勤勉不懈、昼夜警惕，经历栉风沐雨的劳苦。历经岁时，越发勤谨恭敬，因此年年丰收，国家富足、军力强盛，平定蜀汉疆界，扼守黔巫要冲。既有文德又有武功，使伦理秩序都得到安置；极其公正平等，以此崇尚治国根本。四方仰慕仁义，万里归向仁德；无论高远深险，梯航都没有阻隔，车书制度都同归于教化。大概是九霄神灵的感应，也确实是大道的扶助，使帝王基业大大昌盛，圣主谋略长久延续。臣等戴德仰望之心更加迫切，近来又因星象停留，时光稍有延缓，观察分野星象，实在需要借助祷祈。因此洁净志意、清正内心，排除机心、洗涤思虑，召集十洲法侣，约请三洞玄科，恭敬设置清斋，同时修建大醮。伏愿上真降下鉴察，众圣宣扬慈悲，回转玄关中的机轴，在丹道中开启光辉。凡是所说的灾气，都获得除去消灭；凡是吉祥，都承受感应。愿增加圣主超越千秋的寿命，把皇帝的谋略传播到万方之中；愿寿山比五山更加高峻，福海比八海更加深广，与天地一样坚固长久，与日月共同光明；以符合华夷推戴奉承的情意，遂成臣子依凭仰赖的诚心。这一切都依靠至高教法，俯望契合微诚。冒昧烦扰真仙，实在无比战栗戒惧、激切惶恐，谨派得一大师、赐紫张茂卿等一十四人恭敬修行法事，愿神明鉴察赤诚。普康诸公主为皇帝修金箓斋词。

译伏愿大道混同于虚无，分判玄黄而成为九玄最初的形象；凝聚恍惚之气，显明化育，成为独自化生的本源。于是以乾坤覆盖承载，以日月照临，三才都依循大道，刚柔的作用交替兴起；万物由此生成，善恶的端绪于是分别。然后降下君父，辅佐以股肱之臣；效法高皇无为而治的慈爱，体现大帝无言而照临的德泽，弘扬安定疆域，大力庇护百姓。伏愿皇帝陛下应震卦而君临人民，承乾道而统御帝位，禀受枢机精妙的光耀，含有山岳川渎的灵源；光明与三辰相契，运行与四时相合，正当上天与人心共同归附的时候，显示各种祥瑞一同到来。因而思念使衰败转为康宁、使百姓安乐，镇抚安宁郡国，分定江山疆界；辛勤劳苦可比大禹之功，教化融洽可媲美周成王之德。哪里会顾惜昼夜操劳，哪里会畏惧焦心劳苦？因此长久期望和平清泰。某等如今正值端月，时节遇到正阳，适逢阴阳二气将要交会，处在午位炎热的景象中，思量弘扬百福，献上千年寿命，于是开启金箓灵坛，造访玉京胜境。伏愿皇帝的光明与月桂相齐，寿命与天榆相等；手握金镜统御天下，使衢樽之乐遍及亿兆；垂下冠旒询问道理，看见元凯般的忠贞之臣；背屏而坐调和阴阳，获得八龙般的辅佐赞助；使三皇的事业长久稳固，使六合一统而没有忧患。仰面奉事虚皇，俯身承受玄妙造化，希望接纳我们至诚的志愿，得以申达恳切祈祷的诚心。皇太子为皇帝修金箓斋词。浩大辽阔没有边际，养育乾坤万物的至道广大周遍，没有谁能穷尽；运转造化的玄妙功德，凝聚一气而生成三才，周遍六合而鼓动万物。因此春皇、秋帝、云纪、火官，承受妙用来统御天下，体察无为来统摄天地。哪里有一刻不含藏和气、积聚精粹，端坐拱手而处于清静之中，执掌大道的形象来君临人民，乘飞龙而施布教化？即使流金铄石，汤王的德泽也更加光明；即使洪水围山、漫上丘陵，尧的风化也更加广泛。皇帝应合天命图谶，背屏而坐、手握宝镜；开创基业，仰慕玄元帝王慈爱节俭的宗旨，仰望黄帝华胥氏之国的遗迹。一天比一天谨慎，虽有休美也不自满。因此声教广泛传播，京师和各地都积累丰收，风俗达到安闲欢乐，百姓享受和乐兴盛；与邻近封国彼此欢洽，远方绝域争相进献珍宝。臣等更加增添敬畏，恭敬承受上天。近来因为天象显示飞芒，天文发出明白警戒，星宿运行虽然与各地分野不同，祷告修斋却更加勤勉迫切。恭敬开启皇坛，冒昧希望得到宏大福佑；仰承玉清玄妙教化，叩首知道归依之处；开设金箓道场，净心发愿。所珍贵的是能够通达诚意：愿在碧落进献圣主寿命，使圣主与日月同样光明，与天地共同长久。青词奏达御前，使金色彗星收敛光芒；赤诚通达真灵，致使珠囊与天道相合。愿灾祸缠绕永远止息，祥瑞常常降临；凤历能够调和，狼烟不再报警；政治弊害除去三五，国祚兴盛亿千。我身居储宫，实在敬仰仙境；于是倾尽平素的诚恳，仰望玄妙慈恩。中元众人修金箓斋词。我听说至高大道幽微难见，真精玄妙寂静；它在混元之外弘扬教化，在太极之前凝聚光明，散布淳一的根本，暗中分化运行，鼓动生成三才的气息，以此统制天下。所以乘龙承气的君王、画卦垂衣的圣人，顺应大道要旨而创立皇帝基业，发扬玄妙作用来赐福天下，布施神妙功德而利益万民，使帝王纲纪光明显著，使人文灿烂兴盛。如今恰逢圣明朝代，正大大承受上天眷顾。皇帝仪态合于乾道而受命，应合时运开创帝业，继承轩、黄、帝、顼的灵源，发扬古公亶父、周公的至德；承续玉箓，光大启用金衡；端正冠旒、背屏而坐，保持清穆；仰慕唐虞而追求真正，思考实现大同之理，以使九州百姓康宁。庄稼接连丰收，华夏和夷狄都安泰。皇太子具有重明的光辉美德，远方赞美有道之风；内外安宁，生民和睦。况且正逢三元的美好时令、大赦天下的昌盛日子，应当共同献上斋戒清洁的诚意，一同祝愿君主和亲人的寿命。拂拭瑶坛而施展礼仪，依照金箓陈列仪式；以龙旂表达质朴诚心，香花完备为信物。燃烧九光莲炬，向下照耀幽冥津渡；飘散三素檀烟，向上开启真境。一定希望三天降下福佑，万圣延长慈悲；使宗庙社稷隆盛昌明，帝王宝图安定镇守；使圣主寿命与乾坤齐久，与日月同样光明。以文德武功安抚八方，使天家宗枝、皇室子孙的光辉照耀万年。储君享有椿树桂树般长久的年寿，常常扶助大业；妃后具备洁净如蘋蘩祭品般的德行，共同辅翼宫廷。朱邸和清庙更加获得美好恩赐，外藩和内辅更加享有特殊荣耀，常常安乐和熙，都登上富贵长寿之境。至于宿世灾殃、累积罪衅，过去的债务、从前的冤屈，以及年辰命运的灾害、算纪飞旗的厄运，都借此忏悔谢罪，一并请求消除平息。于是希望宗庙尊贵神灵、三境生神，使臣等九玄七祖在诸天受福，留下福祚、流传祥瑞，传布美善没有穷尽。上愿天象明白显著，星纬澄清；使直符、太乙之旗回避，使玉彗、金芒之星止息；在井、参星分野荡除忧患，在梁、益之地延长福祥。九谷没有灾患，五种兵器止息；螟蝗、水旱不任意损害农事；疫疠、凶荒不成为乡里的灾难。幽冥关塞舒展安泰，万类滋生荣盛；海岳归附仁德，天下承受教化。至于立下功勋的将士、已经亡故的都头，他们功绩显著、勤于辅佐君王，以忠诚推行舍命效命之事；每次因斋醮荐度，都为他们忏悔祈祷，必定使他们离开幽暗荒漠之乡，进一步获得逍遥之乐。有的幽冥之中仍被滞留，恩泽尚未沾及；有的已经没有后嗣，祭奠供品多有缺少。愿以九宫符命为他们迁转神魂，以二箓洪大恩德一同使他们脱离苦难，不再受到灾病侵害，远远到达福德之庭；无论动物植物、飞翔潜藏之物，都登上真道。皇帝修符瑞报恩斋词。听说历代帝王接受上天的符命，都尊崇至道来统御宏大基业，无不以慈爱珍重之心君临人民，凭借玄妙功德济助万物，得以达到雍和兴盛的时代，并且降下祥瑞的文告。顾念自己资质浅薄，却冒昧君临大宝；天下仍然扰乱，想要停止战争却还没有达到；法令颁行，想着减省刑罚却还未能做到。内心只有战兢勤勉，不敢得到片刻安宁。今年七月，汉洲十郡县百姓郭回芝在仙居观采药，耕地时挖得一面铜牌，长七寸、宽四寸，上有六十字。《老子通天记》说：‘丁卯年甲戌乙亥人，王生享二百年，天子王从建，王元膺，王万感，王岳，王则，王道宜。’又有五字篆文，后面说：‘北邙化张弘道，天宝留此。’这说明圣明的时代敬重承受玄妙恩赐，恭敬佩带灵符，认识到上天垂下福佑，也知道百年长久永远。于是倾尽赤诚，用来报答特殊美善的恩赐；依照九等科仪，修行灵宝法事。所愿赤诚之心径直通达，圣明鉴察俯临；社稷永远昌盛，美善祥瑞必定应验；四时合乎次序，万物因此嘉美；使四海之内的百姓都保有无边的福佑。叩首谨作此词。黄齐助修中元黄箓斋词。

译我听说三元大赦，是诸天降福的时辰；九重长夜幽暗，是厚地深重阴气的境界。将要消除积累的黑暗，于是借助神灯：向上承纳三光，向下照耀各种幽冥之物。这是经典科仪所重视的事情，也是救济亡魂最优先的事情。如今时令已到中元，坛场开启；黄箓三时修持，朝拜忏悔，使万罪消除。于是准备香油，一同申述供养。伏愿鸾鸟般的光辉、凤凰般的火焰凝聚在地府之中；星辰布列、莲花盛开，把光彩散入黄泉关门以内，使众魂完全超脱苦趣，永远走出幽冥津渡。九祖升天，六亲获得福佑；灾患在尚未发生时便被驱除，善福和谐而无边。奉此以祈求家宅安宁，并希望获得大吉。黄齐为两位亡故的儿子助修黄箓斋词。我听说道包容万象，是亭育万物最尊贵的根本；天尊弘大济救群生，演说虚无的教法。无不恩泽遍及微小草芥，福泽普施于生者死者。明真之道开启玉匮之书，使长夜中的亡魂解除深重阴暗的痛苦。赤诚上达，玄妙恩赐必定降临。臣的过失罪咎早已显著，神明降下谴责。才过一个月，接连失去两个儿子。中年憔悴，孤影寂寥。想到祭祀供养的时节已经断绝，身处幽冥又能依靠什么？恐怕他们的魂魄仍被拘滞，不能超脱。想到迁度幽魂，只有依靠焚香修斋。于是舍弃供给他们衣物使用的资财，用来帮助设置这些香灯。实在承受不住这种祈求的悲痛至极。冯涓大夫助修上元斋词。我听说道法垂下文典，恩泽周遍于生者和死者；天尊演说教化，恩惠及于幽界和显界；广泛施行九等科仪，以拯救深重幽暗中的苦难。谨持哀痛恳切的心情，仰面叩击玄关。今月二十六日，是亡母陇西郡君、追赠陇西郡太夫人李氏的忌日斋戒；前往玉局灵坛，因上元的殊胜法会，一同修奉香供，用来祈求福祥。伏愿亡母在朱陵炼化成景，神魂栖息玄圃，悟得恬淡希夷之道，契合长生永劫的真理；玄妙的无为之道，使她最终达到妙果。中元。我听说黄箓明科、紫阳完备的经典，凭借玄元殊胜的力量，丹简宣扬恩泽，拯救幽暗沉沦者，照临漫漫长夜；古今共同尊奉承受，生者死者都衔受恩惠，有所感便必定相通，所祈求的也必定应验。今月二十六日，是臣先母追赠陇西郡太夫人的忌辰，于是借玉局坛场举行中元斋醮荐度，一同修奉，希望通达真灵。伏愿亡母乘此福缘，高升道境，神游碧落，丹台上的神影欢悦，永远登临快乐之乡，最终证得希夷之道。下元。伏想黑帝统御时令，玄冥开始运行，下元是殊胜的法会、大赦的昌盛时辰，正应当祈祝上真，勉励下界，祈求祥瑞恩赐，以使生者死者都获福。如今在玉局灵境、瑶坛上施行礼仪，于是持法信来帮助斋诚，冒昧希望众圣鉴临、万真明察赐佑。使九玄得到开度，超脱离开幽暗之乡；五族和谐，共长久承受安宁贞吉的福佑；灾害永远消灭止息，罪过灾咎消除平息。永远发誓保持赤诚之心，仰承洪大恩泽。周庠员外助修上元斋词。我听说斋戒施行九等科仪，节令开启三元法会，这是万方祷告求福的时辰，也是众圣宣扬恩泽的日子。如今正逢玄元真道化育，玉局灵坛陈设黄箓仪式，依照玄都品格，九时奏告上达，三日焚香修行，精心帮助香灯供奉，一同申述忏悔洗涤。伏愿高尊降下福佑，大道流布慈悲，采纳精诚，降赐宏大福福。使九祖实现超升的愿望，六亲沾受覆护的仁恩；消除将来的厄运阻滞，解除过去的冤仇；罪过灾咎获得宽宥释放，疾病痛苦痊愈平息；寿命禄位增长延长，凶灾荡除消灭；使一切合于生发万物的德行，怎敢忘记大道的恩惠。下元。伏想玄帝主持时辰，水官统理时序，这正是请求福佑、延长恩泽的节日，也是凝聚心神、洗涤思虑的时期。何况玉局仙境、瑶坛盛大礼仪，九时焚香祝祷，必定得到美善祥瑞；三日斋戒庄严，谨慎一同忏悔谢罪。所希望的是灾厄缠绕永远消灭，冤债消除平息，罪过灾咎全部赦免；生者死者共同安泰，永远勤修奉事，以报答玄妙慈恩。卢蔚大夫助修上元斋词。大道周遍运行，三元制定教法；升天考校，细微末节也没有遗漏。臣早年仰慕玄虚，素来尊崇清净；每每展开恭谨勤勉的诚意，祈求明察赐佑的慈恩。如今在玉局灵坛举行上元福会，于是携带香烛，一同帮助焚香修奉。所祈求的是消除灾患，洗涤罪咎，除平疾病厄运，延长增益年寿。善功能够遍及生者死者，美善恩赐荣耀周遍眷属。永远勤修赤诚，仰求符合玄妙慈恩。上元。考校升明的良辰，正当春季令序，是上元考校升明的节日，也是众生舒展安泰的时期。于是竭尽斋戒诚意，申述祈祝。如今正逢锦都灵妙教化、玉局瑶坛，开启黄箓真仪，施展玄科盛大礼典；于是持香信，同助美善因缘。伏惟众圣垂下慈悲，万真明察；怜悯这番修奉，赐予祥瑞；恩惠遍及生者死者，远远驱除罪咎；在灾厄尚未出现时便解除缠绕，重新增加禄位寿命；永远激励赤诚之心，上报答玄妙恩赐。中元。伏想四始周遍运行，三元制定名箓；考察明暗诸事，没有遗漏。臣素来奉行道教科仪，早年师法玄寂；每逢良辰，必定勉励自己修奉崇敬。如今在玉局朝拜元辰，在霜坛完成法事，于是携带香烛，洁净地帮助斋功。所祈求的是大赦的恩典确实从天降下，使天赐恩泽普遍施行；疾病痊愈，禄命增长延长。仰面荐度先灵，使眷属也得到恩泽；永远承受大福，敬重赞叹元始的功德。臣恭敬归命，赤诚迫切到了极点。下元。伏想水德配合时令，玄冬应合节候，正当阴阳二气谨慎闭藏的节日，也是诸天考察功过的时期。应当励志尊崇玄妙，凝聚心神归向大道，洗涤瑕疵悔过，祈请福佑、希望恩泽。何况玉局皇坛、锦城福会，于是敢于营办香帛，借此帮助斋戒修奉。三日肃敬斋戒，九时朝拜忏悔，希望蒙受明察赐佑，广泛降下美善祥瑞；赐使臣的玄祖超升，使阴间道路开通安泰；使生者死者都得到济度，灾咎消除平息；在幽冥庭院释放冤债，在地府文书上削除罪过；疾病厄运痊愈恢复，寿数长久绵延。誓愿倾尽严肃奉事的诚意，永远符合真灵的福佑。《广成集》卷四。

译钦定《四库全书》。《广成集》卷五。后蜀杜光庭撰。上元玉局化众修黄箓斋词。我听说道出于虚无之外，职责在于生成万物；德性超越仁义之前，功业包容慈爱化育，绵延亿万劫，教化普及各方。因此三皇以道统御乾坤，五帝以德承受天地，使人民达到福寿，使风俗达到雍和兴盛。即使金木运行迁变、时代次序更革，治理家庭、安定国家，仍只有大道应当首先奉行；奉行它，四海就安宁清平，时代转为淳朴；违背它，中原就动荡，万物风俗就变得浇薄。我国以太古之风为师，继承玄元的教训，怀抱道德，尊祖尧而述法舜，所以能够施展神武荡除尘氛，使凤历中兴；发扬圣明文德而安定社稷，巩固宏大基业。臣等早年承受道法慈恩，有幸逢遇光明时运，微小功劳尚未显著，却蒙受深厚宠恩；于是俯身竭尽斋戒清洁的诚意，仰面报答君亲的德泽。如今正逢天官统摄时序、木帝主持方位，也是上元考校戒察的时期、下界精心修炼的节日。大家共同携带法信，一同前往灵坛，备办玉笾金豆的仪式，陈列十极四华的礼仪；莲花灯缸散发火焰，接续阳光照亮幽关；兰香飘烟，驾御星辰而传达卑微恳切的心意。一定希望众真屈驾而来，万圣回转车驾，俯察众人的心愿，降下洪大福泽；向上扶助帝王之位，使帝业如天长久；仰面奉行宗庙谋略，使坤维如地长存。边境烽火不再报警，气候时序和顺，谷物庄稼更加丰盛，百姓安乐，天下和睦，车轨制度统一，妖灾不兴，祥瑞接连降临。愿臣等生者死者都获得福佑，七祖升天，族属沾受荣光，三种灾害更加止息。有的前生今世罪网尚未消除，有的过去债务、宿世冤屈和过失尚未解除；有的触犯刑法，有的宰割不明，有的因故意杀害或误伤而形成报应仇对，有的存心行事触犯神明，有的土木营造奢华、衣服器用过分侈靡；三官已经记载罪过，五帝主持考察是非。凭借这次忏悔祈祷，希望一并洗涤荡除。愿臣等寿命延长，禄福长久；灾厄消除，冤仇和解。那些同心侍奉君主、竭力勤王，经历风露而先亡、与今世忽然隔绝的人，唯愿他们在夜府享受福缘，大大伸展济度之因，一同实现超升之路。其次，那些祭祀供养久已断绝、处于幽冥而无所依凭的，也愿使他们得以往生，不再沉沦滞留。愿龙神各守正当品秩，五庙灵官，凭借黄箓的特殊恩惠，沐浴玄都的美好恩赐；使清风肃净，方隅安定；疫毒不能侵入，战争不再发生。无论微小虫鱼、各种异类、动植不同形体、六趣四生、三途五苦，都凭借九龙符命和三宝威光，普遍沐浴神功，一同登上真道。白可球明真斋赞老君词。我听说道的根本至于无极，化生分为微妙的有形世界；功德包容覆盖承载万物，恩泽普及幽界显界；家国凭借它而安宁，生者死者凭借它而获得开通济救，神威灵泽的妙用无穷无尽。臣在玉局洞天、神仙奥妙府第，将要表达瞻仰敬意，依礼彰显帝王仪容，于是为玄祖幽冥之门塑造真像；面容清润端庄肃穆，侍卫成列环绕。仿佛珠宫刚刚降临，又如玉座浮在空中之时；宏大功业已经完成，微妙法相更加庄严，额角如日、双目如月，光彩焕发。群生之主，绿眉皓发，巍然是万圣尊贵之主，永远赐福一方，以镇守灵妙教化。因此修奉法事、撰写赞文，重新展开诚心祈祷；披读玉匮科书，备具明真经典；转诵经文、奉行道法，燃灯焚香；把恳切心意倾诉给上玄，在下界凝聚诚心。伏愿三境倾降光明，九清回转车驾，怜悯鉴察尘世微诚，降下流布祥瑞恩赐；暗中扶助宝贵国运，秘密保佑圣明朝廷，使之符合自然清净的风气，达到太古无为的道理。其次愿坤维肃穆，川境安宁；有符瑞显现，灾患不发生。臣的九玄幽魂、七祖魂神，走出长夜庭院，升入洞阳馆舍；毁绝地府名籍，超升天界道路。至于一切有知觉、有生命的众生，三途六趣之中的，也都沾受美好福佑，各自顺遂生成。臣积累的罪过消除平息，宿世瑕疵荡除；灾祸缠绕如雾散去，道教化风行；获得象征道法的玄珠，进入希夷的秘箓，誓愿精心修奉以报答玄妙恩德。温江县招贤观众斋词。我听说微妙大道融会于真理，高出混元之外；天尊建立教法，光明广布于浩大劫运之前。历代教化人民，顺应机缘救济万物。它极大地关涉国家，普遍及于幽界和显界；众生都依赖神功，无不承受美好恩赐。臣等有幸逢遇圣明时运，早年承受真道教诲，敬重玄元道德的宗旨，看见烈祖先天的遗迹。只是仍被世俗罗网拘束，尚未脱离樊笼；分守土地、奉行天道，恭敬遵守玄儒教训。节省财物、约束自己，怎敢忘记天地覆载的私恩。如今正逢至圣垂衣而治，元勋拯救风俗；兵器停止警戒，百谷接连丰登，田野充满歌唱，人民归向富足长寿。正当天井降生的月份，也是三台降下祥瑞的时期。将要报答洪大恩德，没有什么比黄箓斋更优先。因此敢于广泛求取众人力量，共同备办信物仪式，严肃装饰仙踪，遵照秘密品格。敞开心意归向十方，归命诸天；燃灯焚香，奔驰诚意以表达恳切。伏愿三尊停驻光景，向下察看赤诚心意；万圣回转车驾，向旁流布玄妙恩泽；向上扶助社稷，使之与天地相配而安定祥瑞；仰面赞助圣主，使之与日月同样光辉。台星福曜常常镇守坤维；将帅谋略和宗庙谋划，永远宣行于州县。愿一方明显安泰，四境长久安宁；疫毒不能侵入，兵戈不再发动。臣等九玄七祖超度黄泉关门，五族六亲确实承受祥瑞福佑，罪过消平，灾凶和解。农桑能够保全而获得丰收，幽冥苦难者都期望得到扶助济救。龙神镇守，风雨调和；道教化风周遍运行，神灵威力广泛覆盖。茫茫九州土地，纷纷扰扰的四生众类，都承受黄坛普遍忏悔的因缘，凭借太上九龙的命令，一同升入道果，普遍登上仙阶。那些漂浮、断绝祭祀的魂魄，那些被霜露沾湿零落的精魄，不要再成为灾病，各自都得以往生。道力所及之处，永远合于大吉。犀浦刘殷、费顺黄箓斋词。

译清净的宗旨，依托重玄而设立教法；生成万物的根本，凭借玄妙作用宣扬功德。家国承受它便确实昌盛，古今运用它而不会穷尽。至于道教化育，从古代帝王直到今天，如今正逢圣明君主统御天下，元德分镇一方，弘扬道德以养育百姓。效法尧、妫、舜的仁德，超越后稷、皋陶的功德；万方安泰，四境无忧，共同感受特殊恩泽，却有什么阶次可以向上报答？因此率领勉励僚属，考察传授经科，严整装饰坛场，备办斋戒清洁；精心燃香点灯以表达恳切，奉上信物财帛以表明诚意。心念九清，驰思三境。伏愿玄妙光明向下照耀，至圣幽深相通，俯察众人的心情，广泛流布巨大的恩泽；向上扶助帝业，光大赞助圣朝，使其与三辰同样光明，与天地二仪同样坚固。在鲲池凤穴的地域，声教远远传播；在桑律蒙谷的乡土，车书制度统一。保全安宁藩部，匡扶保佑元帅；天禄永远增加，寿命更加广大。臣的九幽玄祖超脱幽关中的苦趣，五族近亲在道境享受善缘。在封疆之内，三农收获积满仓箱；在政治教化之中，各种祥瑞每天记录在简册上。干戈静止，灾病不能侵扰。那些滞留的尸骨和飘荡的魂魄，长久悲伤于风露之中；那些受伤的坟墓、败坏的庙宇，常常苦于凋零荒废。凭借这殊胜因缘，都达到微妙快乐；龙神安定镇守，士人百姓恢复生机；一切蠢动有生之物，同样升入福德境界。飞龙使、唐裔为皇太子降生修斋词。臣听说唯有大道最为广大，运转玄妙功德而生育乾坤；唯有帝王最为尊贵，掌握宏大枢纽而主持造化。广泛掌管万国，遥远统御群生；在三清承受光明天命，在九州奠定宏大基业。因此瑶图积聚祥瑞，银河腾起光华；于是诞生贤明的太子，弘大光明的事业。如今正逢祥虹浮泛天际、宝电飞放光芒，正当重离卦开启光明的时期，也是天下共同表达诚意的节日。臣谨披读云笈，恭敬前往仙坛，备设灵宝道场，庄严举行长生的盛会。鲸钟凤磬，在九天飘扬清越声响；鹤旗龙烟，把精诚传达到三境。伏愿皇图隆盛长久，像雨露一样无穷无尽；圣主寿命高大崇厚，与八方大海相等。六宫内职协力赞助宫廷，万类各方彰显传播圣明德行。皇太子龙文凤质，像山岳一样坚固、松柏一样贞正；胜过汉代的盈满和周代的盛美，贤能地辅佐一统。愿天下大同、普遍受到教化，旁及百姓，共同尊奉有道之时，一同享受无为之运。臣某不胜祷告祝愿的诚意，至诚归命。兴州王承休特进为母亲修黄箓斋词。臣听说上圣垂示科仪，天真设立教法；神妙功德救济万物，不遗漏动植物中的任何一类；惠泽之力宣扬恩典，普及升沉幽显之中。自玄妙教法以来直到今天，承受恩泽慈悲，没有办法计算穷尽。因此酆山北部暗中驱除邪灾尘秽，斗极南昌广泛布施生成万物的光明。一定要凭借斋戒清洁，才能获得感应相通。臣身份卑微凡俗，却冒昧承受道法荫庇；遇逢圣明的奖拔，历任官职，入朝侍奉天阶，高升九霄之上；出外执掌符竹，受宠而行走千里之中。有时整肃师徒，颁行刑法；安辑封疆，必须举用威严法令；担心违背折中适宜的原则，自己招来过错罪名。因此怀着这种战栗灼惧，常常放在心中。如今臣的母亲窦氏，生于本命甲子某月某日，受到灾运缠绕，突然遭遇疾病痛苦；虽然勤服药饵，却未能痊愈平复。恐怕是过去债务和宿世冤屈，仍然牵连前生的讼事；今世又接连形成罪名，或者是星曜临照，或者是年辰经历所致，凶灾缠绕，命禄衰微。臣早晚忧惧，不知道怎样救护。何况臣主持王事，远行道路，不能亲自侍奉母亲庭闱，亲手调制药膳；心驰万壑，目断千山，只有依凭大道慈悲，希望聚集感应相通的功效。因此归依灵观，叩首华坛，修设黄箓道场，告知玄真上圣；愿圣明回转鉴察，俯降福祥，使臣母亲改变短促的寿命，增加遥远长久的福祚；消除厄运，荡涤灾衰，使六气调和，百关康健；罪咎瑕疵除解，冤债和平消释。愿她得以瞻见日月的光华，另外降下生成万物般的福佑；三途幽暗长夜、六趣不同众类，都共同享受殊胜因缘，一同达到美善恩赐。九玄得到开度，五族安宁。微臣常奉养双亲，得以勉励自己尽力奉献甘美；荣耀地朝奉圣主，永远勤修忠诚赤心。唯愿誓守赤诚，向上符合玄妙福佑；臣不胜倾尽恳切、盼望恩泽救护祈求的诚意，谨作此词。胡常侍修黄箓斋词。臣听说微妙的根本幽微难见，至真虚静寂寥；运转神妙功德而化育万物，陶铸万类而使其生成；感应没有私心，周遍运行而不疲倦。因此九玄三古都宣扬覆盖承载万物的慈悲，天上人间共同沐浴涵养滋润的恩泽。金科玉律、云篆瑶章，在万法之前垂示文教，具备九流之法以拯救世间。伟大啊，至高教法，无法完全称说。臣早年承受道法恩德，欣逢光明时运；优游于玄妙造化之中，沐浴皇帝教化；进退都顺应天和，俯仰都荣耀于大化。早年参列秘箓，常常勉励自己明达诚信；燃柴点烛、焚香供奉，每天早晚都肃敬修奉。对于琼玉般的仪式和珍宝般的典籍，怎敢有丝毫懈怠敬恭？族属近亲常常达到蒙荫受福的境地。因此精心修奉黄箓，上奉玄妙美善；依照十华三境的仪式，备具羽磬霜钟的礼节。归心万圣，叩首诸天。伏愿俯察赤诚，曲意垂施玄妙造化；怜悯这番诚恳，赐予美善祥瑞。赐臣九祖七玄升天证道，六亲五族受福沾荣；使生者死者共同获得康宁济救的仁恩，行动静止都获得安定贞吉的恩赐；灾凶完全止息，冤债和平消解，罪咎赦免消除，禄命寿数增长延长。愿天下有知觉的众生、四海含生之物，都承受道德的因缘，永远享受雍和兴盛的教化。臣不胜归命祈求的至诚，谨作此词。李玄儆为亡女修斋词。臣本来出身卑微，早年便归依真正的道教，屡受深厚玄恩，久承神灵福佑。只是被世俗事务缠绕，长久拘束于官职，妨碍了最初的志愿；想要穿上羽衣褐服却一直没有机会，想奋飞而去的心愿也只能徒然迫切。依托道门修行礼敬，自己的诚心却渐渐懈怠，过失因此集中到我身上：女儿不幸去世，时光又迅速流逝，悲痛实在难以承受。女儿刚到及笄之年，嫁给仪氏；丈夫去世后，她发誓专心奉道，已经制作法衣，缮写经箓，长期准备戴冠穿衣，奉行修持。恰逢臣因王事出行，未能实现先前的愿望，不久她又患病，突然就此亡故，怀着深切的幽隐心愿而无法伸展，想到幽冥关塞，遗恨更加深重。伏愿三尊慈悲怜悯，众圣哀怜垂顾，曲加鉴察保佑之恩，特别降下迁升的恩泽，使她的魂魄得以契合皈依，累世积下的冤债得以消除平息，在世时的罪过瑕疵得以宽免，使她免受幽泉之苦，得以居于善美清爽之境。愿道法神力常加保佑。亡女所修写的法箓、道衣等，谨在道场前焚烧，上奏天庭。伏愿至圣鉴察照临愚诚，命令她的魂神得到开度并领受此物。臣实在承受不住这番倾诉恳求、悲痛迫切之情，谨此陈词。

译天册巡官何文济为东院举行生日斋醮的祈词。臣听说天地分配神灵，君臣确定名位，必须依靠辅佐赞助，才能实现升平；就像风中之虎彼此相应，又像云中之龙相互感通。因此有吹尘入梦、神人告谕铸鼎求贤、观察星象而产生贤才之事。熊氏为臯陶占卜吉日，尧朝任用元凯，虞舜之朝齐集轩后的风范，无不使帝王的事业光辉灿烂，使史册的记载光明显著，用来安定亿兆百姓，使天下得到福祉。如今正值壬辰年，日值庚午，朔日处于天候之时，月宿合于水衡，南斗凝聚祥瑞，东陵汇集吉祥光彩。景风应八律而来，荧惑星显现祥兆，诞生于嵩山的祥瑞正合时令。臣忝列青襟之士，恭敬祈求玄圣恩德，前往华坛，愿为其增崇宏大福祉。兰灯在夜间燃烧，檀香在清晨飞散；仰面陈设三次奏告的礼仪，必能通达九天圣鉴。伏愿青函紫笔，延长寿命，在东极的仙籍上题名；绛色简册朱色编籍，使其得道后著录于南昌仙籍。愿寿命如山岳般高峻，俸禄如大海般深厚；欢乐之境更加清澄，莱衣之乐彰显德行；兄弟次序继承三台之美，鲤庭子弟超越七叶之雄。愿陶冶九州，匡扶元圣，使政令归于一统，风俗达到大同，普遍施及夷夏各方，永远镇守雍熙之治。臣承受的恩德隆重而特殊，只是自知虚弱浅陋，唯有叩拜灵真，略表感激，实在承受不住这番倾诉至诚、归心奉命之情，谨此陈词。宣胜军使王谠为亡子昭胤举行明真斋醮的祈词。伏听大道化育无所不在，神妙功德广泛施及，洞察幽冥与人世而随感应赴，普遍向生者和死者施恩，拯救超度没有遗漏，古今都蒙受恩泽。臣近来专门征讨北陆，统领军队，横持黑矟面对战事，发誓竭尽臣节，奋举雕饰的戈矛效死报国，立志洗雪国耻。山川有登临跋涉的遥远，粮饷又有转运输送的沉重，只希望把这些事务办妥，正因此忧惧戒慎。又因全军将士苦于瘟疫，死伤者枕藉相望；途中小儿昭胤也被疾病缠身，性命危急。我发出赤诚祈愿，希望玄圣鉴临，不久便得以回兵，免致耽误职事，再次朝见丹陛，恭敬承受皇帝的慈恩，敬承道门恩德，特此陈述感谢。于是依照《洞玄》法器仪格，披阅《灵宝》典仪，考察九幽长夜的科条，遵循玉匮明真的仪式，精心修设斋醮，以报答神灵慈恩。伏愿三界鉴临，诸天怜悯，使九玄七祖超脱幽关中的苦趣，眷属亲缘在当代享受福祥。臣累世积下的罪衅，前世遗留的冤仇，以及出生以来在公私方面的负犯，有的赏罚不当，有的裁断失宜，民间因此怨恨叹息，过失损伤了阴德，致使动辄遭遇障碍闭塞，不能遇到亨通之事；臣昼夜思量，常常更加忧惧。因此借此斋醮致谢，并祈求忏悔消除罪过。亡子昭胤还没有成年，魂魄飘泊在异境，我怜悯他沉沦消逝，慈爱悲痛尤其深重；或许有邪气侵害损伤，或许是幽魂拘禁控制。愿祈求道法之力，使他的生魂得以安定，经过南丹流火之庭，升入上界羽阳之府，参悟玄妙、证入品位，觉悟大道、登临仙真，罪过得以宽免，冤债得以和解消释。愿臣等所缠绕的灾祸超脱解除，厄运清除消散，俸禄官秩和寿命都重新得到延长增益。臣等唯有勤勉守持忠诚节操，永远报答圣主恩德，努力焚香修炼，仰承并报答真灵的保佑。王承郾为亡父修设明真斋醮的祈词。伏听至道开显玄妙图籍，三尊垂示教化，恩惠遍及幽明，恩泽惠及生死。神灵游观八门，播施宏大的慈悲以救济苦难；怜悯幽夜中的伤魂，回转法炬而流布光明。南宫开设炼化之庭，丹简开启超升的名籍。上等智慧的童子，愿意说明罪福的根由；飞天神人，请求显示忏悔陈情的品级。于是敷陈明示真道奥典，使幽魂超度过关；披阅玉匮灵科，解除并消除考核对证。玄妙清光洗涤昏暗，洒下润泽抚慰焦劳，拯救穷困魂魄，使他们都成为善美清爽之灵。终历天长地久和无数劫运，永远沐浴玄妙慈恩。臣的先父曾逢道教盛行之世，常常参受宝箓；身逢圣明时代，多次获得官职荣显。处在尘世罗网之中，哪能没有过错？行走于人间之内，也必然有罪愆违失。何况曾主管膳食，必须进行宰杀；后来又掌管军队，常常执行刑法。出任郡守，入朝又居近密之职，有时压制强者、抚恤弱者，有时三令五申；既然对轻重处理有所失当，便成为罪衅。又因乡关隔绝，兵火造成离乱，故乡坟墓或许遭到侵毁，坟墓诉讼牵连不断，甚至涉及子孙；又有割取货物、改变居所，迁移门巷、修建土木工程之事，或许触犯神明。因此忧惶不安，都祈求忏悔谢罪。现谨遵循灵宝科格，修设明真道场，精心洁净香烛，丰厚庄严地准备信物，披露内心诚恳，悔过而希望得到恩赦。伏愿太上三尊、十方众圣，以神光向下照临，以深厚恩惠广泛流布，赦免先父累世以来深重灾殃和积累罪过，从地府名册上削去姓名，洗净形质，使之登上天界道路。过去误杀的罪过，前世债务和旧日冤仇，后嗣遭受考核牵累的罪咎，先人怨责留下的瑕疵，全都赐予宽免清除，使内外一同清净。并祈求疏通神灵通往丹霍之路，列名青华仙籍，不经过岱岳、酆山，直接证入福堂天路之上。愿九玄得到开度，七祖超升；坟墓安宁，地府幽冥静息；三途六趣共同沾受殊胜功德，内族外亲都一同得到美好福佑。臣愿以至诚倾心、泣血叩拜祈天，实在承受不住这番号哭陨绝、激切流泪哽咽之情，谨此陈词。皇太子举行宴会，诸将祈求天晴，所作感应灵宝祈词。我听说至道应合时机，就像回声相答；明神响应祈感，就像影子随形。遥想幽冥中暗自辅佐的恩德，常常承受神灵垂赐的福力。六月二十二日，皇太子出行，诸将已经选定吉日，正当暑雨时节，于是举行祈晴之祷，果然得到神灵恩赐，符合这番虔诚祈求。顷刻之间，滂沱大雨骤然停止，群山在晨光中呈现碧色，天空高远，屏翳收起云气；六合之间风清气爽，太阳逼近，和暖的阳光仿佛驾驭着车辔。斋筵已经完备，朝廷内外共同欢庆。如今将整顿车马军队，进而申明吊民伐罪之举；千军雷鸣般行动，山川道路不再有泥泞积水之忧；万马如星驰骋，戈甲闪耀晶莹，等待着平定凶恶叛乱，大力拯救百姓。想着要报答真官，特设斋醮荐奉；莲灯在夜间簇拥燃烧，兰香在清晨飞散。礼仪精严，香花浓郁芬芳，必能通达清都圣境，更加崇奉紫府仙官的功德。仰面叩谢玄妙功德，以昌盛宏大帝业，实在承受不住这番祈祝至诚，谨此陈词。皇帝为老君修设黄箓斋醮的祈词。

译我听说在混沌寥廓、希夷无形的境界之前，只有至圣老君光照并安宅于九清，宣扬澹然冲寂的宗旨，施行无为而不事的教化。上自三古，旁及万方，凡是敬重顺从真道的人，都赞助并促成教化。自从开始治理天下，直到承受推戴即位以来，常常以明诚自勉，每每表达瞻仰奉事之心；而神灵光辉屡次降临，祥瑞恩赐接连到来。仙居赐下受命的符命，显著昌隆帝业；宣室中发出祈祝之念，必然得到神灵感通。因此风雨常常调和，邪气灾氛不起，四方边境没有警报，百谷常获丰收。恭敬承受恩惠，实在想要昭明谢答。于是趁着时令，特意开设斋坛，连续三日精心严肃，六时洁净身心，希望凭借奏告上达天庭，报答玄妙功德。如今正要命令军队，将要平定凶恶之徒，还要依靠道法力量，使枭巢彻底灭绝。借助丰隆、列缺的威势，扫除凿齿、贪狼一类的族党；再垂赐光明福佑，使天下长久太平。不胜祈祝盼望之至，谨此陈词。蜀州孟驸马赴衙署设置消灾迁祐黄箓道场的祈词。臣听说道体深奥微妙，玄妙功德广大，包容万天而施布教化，周遍万物而流布恩泽，所以能够向下拯救幽冥关塞，广泛安宁邦国，镇守安定土地，调和劝喻神明；这一切都遵循主宰的恩德，完全依靠慈悲力量，自古至今共同承受，幽明之间没有遗漏。臣早年承受玄妙福佑，早早蒙受皇帝恩泽，却还没有施展微小功劳，忽然忝列符竹之荣。何况屡次掌管重大艰难事务，兼任刑法官职，详细评判狱讼，担心有违仁恕之道；又主管军队，实在缺少训练整齐的要领，动辄留下过错，常常深感战兢忧惧。自从到任郡城，每每怀着谨慎之心，却突然遭受灾祸惩罚，哪里还敢希望保全性命？礼制所拘，死亡已近，没有任何苟且延续喘息的余地。后来又蒙受深厚恩典，臣泣血向天呼吁，种种灾患究竟向谁申诉？私下听说道教玄元开示教法，紫阳有迁祐的仪式；正一降下科条，黄箓有忏悔祈求的道路。因此谨慎肃穆地整治官署，隆重设置斋坛，向九清拜奏表文，向三界腾达祈词。伏愿三尊众圣宏施怜悯济度的慈悲，使夜府泉关开启超升的道路；赐予郧国夫人某氏神魂安宁，福德善行得到助益熏陶，累积的过失和深重瑕疵都得到洗涤，不受地府拘束，直接升入天堂。七祖九玄、先前亡故之人，都凭道力一同升迁，齐集福境。又因为住宅曾多次择址和改建，恐怕因触犯神灵而没有得到安宁。愿凭借斋醮谢罪的因缘，旁及解除冒犯违逆的过错，使龙神复归本位，土地安和，居住停留适宜，凶灾消灭。城隍、社庙以及里域真官，暗中享受神功，长久居于福地。上愿帝王基业隆盛坚固，圣主寿命延长；太子诸王拥护宏大福佑而奉行国事，后妃嫔主承受美好恩赐以匡助朝廷；朝廷内外百官、六军将士和万民共同欢庆昌盛时运，终于达到安定正固。年年丰收，民间没有疾病灾害，天下之内四方一统，都进入仁慈长寿之乡，共同以升平教化为根本。臣实在不胜归命奉道、披心竭诚祈愿之至。邳州刺史张太博敬周因鹤鸣化枯柏再生，修设金箓斋醮。伏听至道玄妙通达，神功广泛运行，裁成天地，辅佐赞助帝王。伏羲、轩辕、有巢、燧人等君主，以及尧、舜、禹、汤等帝王，无不以冲寂大道为师为资，开启教导雍熙之治，使国运长久宏大，使声名显赫振扬。有的乘风游于沧海，有的证入品位而居紫庭，光辉照耀九方远域，寿命与三景相等。伏惟大蜀皇帝，乘枢机驾驭时运，掌握北斗而披展玄元大道，执持天地大象以安抚华夏夷狄，驾驭六龙以安定亿兆百姓。德行超过尧禹，圣明胜过羲皇。穹庐毳幕、穷发之地的君主奉献珍宝归向王化；广汉、渥洼之境的使者经过多次翻译前来朝贡。恩泽浸润山川，仁爱遍及草木。灵禽栖息于内苑，嘉兽居住在上林；三秀草呈现祥瑞，十朋之龟显示异象。然而皇帝仍然劳心谦恭、克己让德于天命，声名将要充满简册，更加深厚地推辞谦让。如今神明在幽冥中辅佐，灵异教化垂下福佑，恩泽润泽到枯朽的根枝，使枯柏重新荣茂；风吹来时如翠玉屏壁，远近再次飘散香气；月光经过华坛，又看见枝叶扶疏的影子。这种嘉瑞实在超过古代先例，足以看出天枝帝叶繁盛昌隆，圣主寿命和国运长久。即使禾苗生长于清庙，蓂荚吐秀于彤庭，也只是前代传闻中的美事，难以与这次圣明感应相比。臣有幸遇到昌盛时运，忝任郡守，属县之中见到这种上等祥瑞，便绘制图像早晚陈献于龙阙，皇帝的诏令也在夕间降临凤笺。皇帝不久赐下御制诏词，又严肃地命令举行醮祝，褒奖之辞显赫光明，荣耀优厚隆重。衡量皇恩，深如溟海也还不足；承受圣恩，天地也难以报答。谨因皇帝本命之日，修设金箓道场，竭尽赤诚之心，仰面祈求宏大恩赐。伏愿诸天降下鉴察，万圣共同照临，把巨大福泽流布给社稷和尊神，使宗庙先圣增加美好福佑。愿天地二仪一同稳固，万国共同遵奉文教。愿皇帝寿命与岷山、峨眉山相等，光明与日月同辉，普遍颁行正朔，一统天下海内。皇后在紫宸宫承受福祉，增加年寿于丹箓；皇太子长久扶持皇位，在青宫修养德行；公主嫔妃荣耀地匡助圣明时代；诸王百官恭敬赞助皇帝基业。九州安康，五种兵器收藏不用，战争烟尘彻底止息，农作物丰收。飞禽走兽、草木水族以及三途六趣，都承受深厚恩泽，一同到达福境。臣发誓竭尽忠孝之道，上报圣明恩泽。《广成集》卷五。

译钦定《四库全书》。《广成集》卷六。后蜀杜光庭撰。众人修设北帝衙门醮仪的祈词。伏以五气玄天北宫大帝主管考察善恶，统御死生、寿禄、吉凶，一切都凭借校录名籍而定。臣私下担心天文星曜临照而带来灾祸，本命行年遭遇刑罚妨害。仰求真圣主持修禳之事，臣等竭尽赤诚，共同举行醮礼。伏乞解除灾厄，延长增加年寿，从北酆的死籍上除名，把姓名列入南极生籍。愿公私和顺安泰，眷属平安。臣等立即仰承帝君慈悲保佑的恩德。三次举行醮礼、拜受法箓的祈词。臣有幸承奉正真，参受玄箓；内心希望修炼以保全身心，对外希望借助威灵消除灾气，依照科仪佩受法箓，早日实现珍重持守。但担心被世俗事务拘束，被尘世机务役使，在斋戒之日朝见谒拜有所欠缺，在修行之时香灯有时断绝。善功尚未建立，过失却容易显露；真气灵官尚未垂下应验保佑，玄司天府的谴责又没有专门解除。三命五行中的灾衰尚未荡除，早晚忧惧，寒冰烈火都积在心中。如今正值本命三防的日子，也是天官考核校验之时，功过善恶无论大小都不会遗漏。因此竭尽恳切、披露内心，以至诚悔过，精心修设醮礼，拜奏章文。伏惟众圣垂施慈悲，赦免罪愆，降下灵验感应，消除解除灾祸。愿三部吏兵常加保佑防护，使行动起居安康顺泰，永远享有吉利贞正之福。臣立即表达对法箓真官救济保佑恩德的感戴。军容安宅醮仪的祈词。伏以天地二象已经陈列，三种神灵各安其位，阴阳陶铸万物，天地成为万物的根本。巢居穴处的时代，风俗还没有败坏；后来上栋下宇的制度兴起，建筑构造日益发展。于是取法五行，确定六纪的规范，顺从它就能福寿延长、善名显著，违背它就会祸患兴起、灾害发生。考察这种主宰，实在就是五帝。臣所居住的地方，动工已经多年，土木工程不断更新，铲土挖掘的劳作反复进行；私下担心上面触犯五帝，旁边冒犯众神。如今又在本命行年的方位兴修，近来冯氏忽然患病，恐怕是因为冒犯触动，于是便依照玄科举行醮谢，恭敬申明祈告，备具三天旧仪，请来五帝灵符，祈求降下正神，向下流布真气，永远赐予安镇，使我们获得安宁，凶邪不得侵扰，内外康泰，疾病灾厄尽被清除，眷属都和睦；使青宫增加福禄的文书，黑简停止灾祸的记录。我们当勤勉修奉，以报答神功，实在承受不住。王防常侍举行北斗醮礼的祈词。臣以凡庸微薄之身有幸遇到道教教化，常常承受覆盖保护，实在承蒙真圣慈悲。自从龙纪元年奉命出使支郡，正要传达皇帝命令，却突然踏入祸患机关。在危惧之中，真灵向下保佑，使臣得以保全形体性命，完全脱离忧疑。然而两地音信不通，隔绝已有三年。臣的儿子延龟诚恳地多次祈祷祝告，屡次向神明陈述。上天鉴察诚心深厚，亲自承受了应验的征兆；仰想至圣，实在承受了这份特殊恩德。臣想竭尽赤诚，认真表达报答感谢。如今正值上元大节，是开启福运的良辰，特备醮筵，用以报答神明显著恩赐。伏愿垂察这微薄礼仪，收纳臣的菲薄诚心，在当年回应往日的愿望，并愿今日降下恩德。臣将永远修奉，以承受神灵庇佑，实在承受不住。马尚书举行南北斗醮礼的祈词。伏听清浊分出形体，高低确定位置；南斗、北斗掌管死生名籍，阴阳有舒展和惨滞的不同。因此南斗尊神与六宫众圣，施行教化功德、举荐善行，能够彰显不死之文，主管名箓、确定年寿，专门开启长生的根本。它们希望使万物都归向大道，使人人都能登真，以符合天尊广泛济度的慈悲，遵循大道爱惜生命的礼法。然而尘世波涛容易使人沉溺，心意如奔马争相驰逐，罪网把人牢牢笼罩，几乎没有奋飞而出的道路；情欲关隘紧闭，曾没有开拓出去的门户。臣身处人世，心被俗务拘束；手中掌握权变，必须施行惩罚劝善的法令，主管刑赏，难以完全遵循冲和之道。担心过失不断积累，在阴曹中又增加灾凶，便形成厄难灾患。虽然接连举行祈祷忏悔，向天曹叩拜，却还没有吐露明白诚心，向南极陈述。如今选定考核吉日，隆重设置醮筵，便依照真科，尽情披露赤诚。下界众生把诚心显露于瑶阶之前，上界昭明的真人必然降临琼席。敢望神灵哀怜宽宥，俯念凡庸微薄，释放罪过、除去愆尤，从北斗阴间的名册上削除罪名，赐予年寿、增加俸禄，把姓名列入南斗阳间的篇籍。愿六宫永远记录姓名，五纬暗中资助福佑。祈求九玄七祖承受福气，朱陵五族六亲延享祥瑞；臣当在紫府中发誓勤勉精修奉行，以报答宏大慈恩，实在承受不住。李绾常侍举行九曜醮礼的祈词。伏听阴阳二气下降和合，于是形成万物；日月星三光布列形象，以养育众生。唯有人最为灵异，也仰承上天明白的保佑。至于善恶、行动隐显、动静休息以及吉凶，全都系属于上天，由上天主管下界。臣有幸承受前世福德，忝受道教熏陶，侍奉君主、立身处世，得以竭尽忠诚节操。反复思量、反省自己，常怀战兢谨慎之心。承受官禄，都是神明赐予，每每因此更加忧虑，实在担心玷辱并危及恩宠。可是眼疾缠身，多年以来一直痛苦；针灸药物虽然都用过，服药进补更加勤勉，却始终没有痊愈，反而更加惊惧。恐怕阴阳年运遇到这种重灾，星宿运行又使困厄危险成为现实。臣曾经举行祷醮，希望获得安宁。如今身宫之中又正值暗虚星经过，正当久病之时，恰逢灾期，祈求无门，彷徨失措。伏听真科有相应条文，醮礼饮酌也有规定，于是竭尽赤诚，仰望神明鉴察。精心修设醮礼，延请尊贵神灵降临。伏愿九曜威神各分光明照临接纳，解除宿世罪咎，调和消释冤尤，消除灾祸缠绕，蠲免疾病厄难，使紫童守卫眼宫，不让痛苦烦恼侵扰；使青帝保卫肝脏，出现平安的征兆。凶衰永远止息，禄命重新更新。臣谨以虔诚修持自励，报答神灵照临的恩赐，实在承受不住。马尚书举行北帝醮礼的祈词。臣以凡庸微薄之身，早年听闻道教教化，寄心于澹泊，专念正真。每次展开祈祷诚心，总希望得到明显保佑。近来公田已经开辟，田垄中的麦苗刚刚整齐；迟迟的春日已经带来阳气，但浓密的油云还没有布满天空。想到这些农田，正深感忧惶，于是叩击玄关，果然蒙受宏大恩泽。炉香散开之处，便呈现润泽大地的景象；禁水喷洒之时，已经变成如膏油般的甘雨。于是使秋收有了希望，春耕也没有灾失，可以期待京坻粮仓丰足。川蜀上圣降下的祥瑞既然如此深厚，下臣应当用什么来报答这份恩德呢？于是来到翠坛，陈设简薄祭品。苹蘩蕴藻，实在不是仰面献荐的礼仪；缯帛、灯烛、香花，姑且用来准备上报酬谢之礼。伏愿神灵采纳，永远赐下吉祥。臣为谢过祈恩之事，不敢繁琐陈述，实在承受不住。又是马尚书举行南斗醮礼的祈词。伏听大圣没有私心，随顺时机响应感应；至真之神向下济度，感应心念而降临神灵。神灵的变化通达并不隔绝于尘世凡人，救济超度又哪里会遗漏卑微之人？臣自知幽暗浅陋，却私下仰慕玄妙虚静，洗心归依幽冥寂静之都，暗中希望忏悔罪过；向鸿蒙之境稽首仰望，希望洗涤从前的过失。首先祈求七玄得到拯救，其次请求自己超升三界，实在承受不住。告请修葺青城山丈人观的醮词。

译伏以青城仙山有丈人灵观，开设九室和几处洞府，面对群山而尊称为首。自从轩辕皇帝赐予封号，汉皇举行望秩之祭，玄宗营造殿宇，先帝又加以崇奉，仙室更加庄严，清净祭坛更加肃穆。近来贤能的宰守兴修灵宫，在重新建造正寝西侧之后，仍有空地；深邃窗牖的北面，有时还可看见残余基址。玄元神像尚未陈设，帝子的遗迹却依然存在。现想兴修祖殿，开工建造斋房，长久资助焚香谒拜的仪式，使清虚境界更加壮丽。将要动用土木工具，又担心触犯龙神，所以准备醮筵，恭敬申明告祭。伏愿应允这片赤诚，降下玄妙福佑，使工程一定完成，上下都不受阻挠，工匠徒众平安，福德善行从此更新，实在承受不住。严常侍在丈人山举行九曜醮礼的祈词。伏听天地分配神灵，三官制定死生的法则；阴阳悬示形象，九曜发挥照临光明的功效；南宫开启延长寿命的符命，北府显示防止违逆的名册。星宿缠绕山岳河渎，考察校验毫无私心；凡是生活在人世间的，都由它们统摄。臣自知俸禄微薄、准备不足，仍按照科仪设置小醮以表达诚心，拜受灵章以请求福佑。伏愿尊神鉴察，率领众圣照临，使先前愿望得以圆满，特殊祥瑞降临，臣的罪过消除、厄难解除，功业显著、功德充足。奉养双亲，已经保全他们的安宁；荐度先远亡灵，也必能沾受迁升之恩。臣将永远坚守诚心、磨砺自己，以报答真灵，实在承受不住。张尚书在丈人山举行醮礼的祈词。伏听天地开合推移，运行三元而形成岁时；阴阳变化，凭借大道宣扬功德。没有遗漏动植物之中任何一类，普遍施及天下内外。施行深厚恩泽，谋划治理则文武兼备；内心掌握推行申明之道，统率军队则赏罚一并使用。臣私下认为张某长久掌握重权，独自运行赤诚之心，向上承受圣明谋略，仰面遵循朝廷策略。有时指挥勇猛军队，清扫边疆；有时收复城池，削平疆土；有时诛除奸猾，摧挫凶豪；有时督促赋税运输，经营军粮。事务如此繁多，哪里能够完全避免刑罚？深深担心在斩决之间轻重失当，因此形成谴责罪咎，却还没有举行忏悔祈谢。又担心三命五行有时遭逢衰厄，明星暗曜有时正值临照。神道极为幽深，平常人的情理无法通达；若不是听闻至圣之道，便难以洗涤深重瑕疵。因此谨赴山灵之所，修设隆重大醮，面对天地阴阳之府，周遍星辰日月之宫。竭尽恳切、披露内心，祈求恩典、悔过自新。伏愿灵光遥远鉴察，除去已经发生的过失违失；恩泽向下临照，止息将来的灾祸否塞。愿神灵允肯垂赐吉祥保佑，永远给予福瑞；把寿命延长写入丹书，把罪名从黑籍中削除，使川境安康，永远保全众生，实在承受不住。莫庭乂为川主修设周天醮礼的祈词。伏听元圣开启光明，高尊向下施行教化，恩泽周遍万物，慈悲覆盖万天。悬示罪福的明白科条，标明死生的大道。上至邦国，下及臣民，都共同归于统摄之门，都应接受劝善惩恶的训诫。古今秩序不乱，细微之处也没有遗漏。臣念及辅佐圣主建立功业，没有贤能便不能成事；扶危救难，没有德行便不能作为先导。节度使虽承受玄妙慈恩，但实行之间恐怕有违阴德；用心谋划之时，也未必符合神明。既遇灾祸，又兼有罪愆，忽然形成厄难，不能完成忏悔祈求。今年宫位之中，正逢天符临照；自身位置又是土星对照，大运仍处在劫杀之中，飞旗星又寄居于行年。三命五行恐怕遭遇刑克，九曜列星更担心临照。因此困顿不安，灾危频频发生。若不凭借至圣之力，便没有祈求的道路。现谨竭尽赤诚，认真举行大醮。伏愿众圣向下降下福祥，消除将来的灾咎，解除已经发生的悔尤。愿六曹司命在丹天增加福寿，七纪尊神在玄极给予休祥。愿公私清平安泰，眷属安康，臣等永远承受众圣保佑的恩德，实在承受不住。青城令莫庭乂为副使，修设本命周天醮礼的祈词。伏听道教教化宣行，玄妙功德覆盖承载万物，阴阳变化不可测度，养育万物而没有私心。因此五帝三皇驾驭六仪而统摄万物，天官水府主管八方而维持纲纪，南宫掌管记录善行的科条，北极总领防止罪过的品级。吉凶罪福全都系属于灵官。臣私下想到全蜀是幽深要地，华阳是仙府，封界统辖八国，使各蕃柔顺归服。玉帐已经崇高，金城实在险峻；对外清理五方殊异风俗，对内保障四境和宁。臣才披露素诚，便承蒙宏大慈恩，于是得到神明交感，授予吉祥梦兆。魂魄清明、气息爽利，完全不同于化蝶之时；抚摸腹部、心情安宁，又如同得到鲛珠的夜晚。这实在可以作为丰年的征兆，也可知是灾害止息的预示。遥想神灵功德，申述这番美好恩赐，既感到荣耀又惭愧，感激之情难以承受。想要报答神灵庇佑，再次修设醮礼。星灯吐出火焰，参差映照玉斗之光；龙形雾气飘散香气，弥漫呈现瑶池景色。完全驱除万般忧虑，共同专一心志。伏愿丹府上真、六宫高圣回转鹤驾，暂时降临彩虹旗帜，采纳微小诚心，怜悯末世凡俗，拂动长生金札，开启大赦洪恩，赐给他长久延续的寿命，增加自新改过的禄命。愿王事使三农获得丰收，训练军队使七德彰显威势；罪过愆尤得到消除，公私事务光明通畅；生者死者都得到福佑，眷属延长寿命。北元宫除去记录过失的文书，九府赐下增加年寿的名籍。何况五纬运行，有时遭遇临照；三元系属于人的命运，时而有困厄，时而有亨通。遇到灾祸而产生福气，到了命运应当减禄夺年的时期，平常人的情理难以测度，只能揣度命分而心怀忧虑；若不依靠道门慈悲，便没有办法自我救济。伏听太上开启修禳典礼，天师撰定祈醮科仪；谢罪一定能够消除，祈求恩典也一定能够降临。如今正值本命之日，便遵循正一法文，恭敬拜奏灵章，举行微薄醮礼。三宫五纬都竭尽诚心祈祷，六府七元普遍陈述忏悔谢罪。伏愿众圣明白保佑，大圣降临鉴察，赦免已经过去的过错，尤其赐下将来的福气。愿三灾逐渐止息，九厄完全消除，寿命暗中延长，禄运兴盛增加；公私长久安泰，生者死者都得康宁。臣等立即仰承大圣恩德，实在承受不住。为五岳诸神画像并举行醮礼的祈词。

译伏为丈人观长期荒废毁坏，近来修缮将要完成，土木工程已经兴起，彩绘装饰的工作也开始设置。于是就在幽深殿堂中描绘众神仪容：穿翠云丹锦袍服的神灵，持玄璧黄琮法器的神灵，具有星光日精品物的神灵，拥有五华七称殊异威仪的神灵；乘二骖六马车驾、云翼霞軿车辇的神灵。又有储副二职，辅佐天命的八山岳君；水帝的仪仗，以及溪女、河侯之列；山林之神长，沼泽水滨的灵官；帝王皆按秩序祭祀的神曹，以及典掌巢居所封之位的神灵。有的旁边主管海域，东面抵达方诸；有的另行统领洞天，西面邻近昆仑山。它们无不振扬雷电，长啸以防御蛟龙鲸鱼，考察幽明，掌管山川水泽的名籍，赞助太上正真的道理，宣扬帝王养育万物的恩德。它们享受六气，使伟大化育得以完成；配合秋冬春夏，遵循时令而不亏缺；调节风雨雪霜，使一年的功业均衡而不失误。它们都奉行轩辕的命令，都等待宰执的权力。山岳河渎诸灵，担任供奉上司的职务；希夷真君居于天尊的尊位，以严肃威仪亲临统御，颁布朝拜会聚应遵循的次序，森然排列。如今挥动画师的笔，依墙布设彩绘，灿烂如群星陈列，耸立如云气拥聚。于是宽大的衣裾和华美冠冕，玉剑与珠旒，火形佩饰含着星光，瑶玉圭璧收拢月色；有的美丽面容含笑顾盼，仿佛辞别姑射仙山的仙女；形状奇异、姿态美妙，好像照映浔阳江浦的神采。丹青已经完备，色彩绚丽明亮，仿佛活的一样。这本来应当与神明相契合，聚集福祉，上面扶助邦国，旁边保佑百姓；调和一年十次降雨、五次和风，使庄稼丰收，普遍施及九州六合，使天下达到雍和熙盛。愿宏大国运与日月同久，天地玄妙教化遍及微小虫蚁。现在众神都来修设醮礼、陈献酒食，恭敬竭尽祝祷，等待威灵降临，确实带来祥瑞恩赐，谨此陈词。《广成集》卷六。钦定《四库全书》。《广成集》卷七。后蜀杜光庭撰。莫庭乂本命醮礼的祈词。伏以三官掌管名籍，五帝决定生年；南天主管禄命寿算的文书，北斗统领纠察绳治的名目。至于岳清真府，由本命宫曹主管掌握；罪福没有差错，考察校验关系着死生。臣私下担心自己错误地承受抚养百姓的职责，却没有做好协调安定之事；刑法条文或许在轻重上失当，教化也未能达到德义的境界，因此形成罪咎，记录在灵官司府，尚未举行祈谢仪式，恐怕招来灾祸的征兆。又担心天文星宿有时遭遇临照，本命行年有时遇到闭塞；加上天符、五鬼处在坤艮方位，居临本命之神，何况正月正值对冲，更加害怕衰败危险。谨因本命之日，前往灵山，修设醮筵，披露诚意。伏愿天曹释放过错，地府名简驱除灾祸；凶咎暗中消散，福德善行明显聚集；能够延长禄命年寿，永远赐下吉利贞正之福。兼祈求辖境安宁，百姓康泰，谷物庄稼丰收茂盛，水灾旱灾不得侵害，人们不受疾病瘟疫伤害，风俗和洽和平，实在承受不住。莫庭乂本命醮礼的祈词。伏听大道生成万物，元和之气陶铸万类，流布形体于万物，向群灵施行教化，申明上玄安宁治理的功德，向下界垂示吉凶的戒条。因此惩罚恶行、劝勉善行，确实是法则格言；损害盈满、福佑谦退，本来就是常久的训诫。臣早已听闻玄妙教诫，怎敢不警戒内心，揣度自己的命分而心怀战兢，反省自身而思慕大道？然而臣忝居官禄，尚未脱离喧嚣尘氛。掌握朝廷法令，就要执笔裁定典刑；督察邦国赋税，就要在公堂施行刑罚。工程或许兴建于土木，膳食还没有停止炮烹燔烧。因此即使是误失之罪，也不知在轻重条文上是否有所失当。因为这些事忧惧不安，恐怕结成罪愆。何况臣今年天符临照本命之日，太白星处于愁滞之位。私下恐怕心志随着灾祸改变，留连于声色之间；情欲随着祸患转移，沉溺在酒杯之中。想到这些便警戒谨慎，仍然急切地陈述忏悔。谨在本命之日竭尽焚修礼仪，洗涤心灵、归向洞府，归诚于名山，仰对斗极星辰运行的轨道，希望消除过去的过错；瞻望凤凰车轩、龙形华盖，希望神灵降下新的恩典。使罪过平除，冤厄和解消释，灾凶

译安定止息，禄命寿算长久。愿骨肉亲人两地都安乐康健，百姓和一邑都丰足安泰；兵器永远收敛，疾病瘟疫不得侵害，水旱灾害不要兴起，农桑因此繁盛，龙神安定镇守，远近都获得复苏。臣发誓护持赤诚之心，上报并符合玄妙造化，实在承受不住。晋公举行南斗醮礼的祈词。伏以朱陵幽闭之境、南昌上宫，主管正阳之气长养万物的方位，施行大道生成万物的教化。凡有所祈求启奏，必然赐予降临。臣以愚昧浅薄之身，忝逢圣明时代，有幸参与荣宠、汇集庆祥，承受如云如天般的宠遇，常常担心庸愚之才难以承受恩遇，恐怕行年遭逢厄运，星宿带来灾祸，出现冲犯妨害刑克的时期，困滞艰难的命数，因此更加恐惧，不敢自安。于是竭尽赤诚，修设醮礼，特别希望神灵俯降威光，消除已经发生的过失，解除尚未萌发的灾咎；续接南极丹书上的名籍，进一步增加年寿；删去北都黑箓上的文书，重新增加禄运，能够垂下济度之恩，永远承受神灵恩德，实在承受不住。晋公举行后土醮礼的祈词。伏以大地与上天，厚重承载、广泛覆盖，生成万物，孕育群灵。坤地的德性如母亲的仪范，光明遍照万物。上自君臣父子，下至飞禽走兽、草木水族，凡有诚心祈求的，都应当申明告祭。臣辖境之内，战争屡次兴起，祸害波及坟墓，杀戮甚至连老人和孩子也不放过，远近百姓都陷于涂炭，人鬼不得安宁。臣痛惜这一方土地，毒害深入骨髓；想到这些万姓，祈祷之心实在迫切，于是沥血披心，仰求神明鉴察保佑。伏愿垂听祈祝，向下借出威灵，命令山川岳渎诸神帮助平定灾气；敕令雷电风云诸吏共同使郊野安静。大开倚剑之门，不要隔绝朝见上天的道路；使疲惫的民俗恢复生机，洗涤深重冤屈。难道只是项籍的祠庙能够祛除蜀地灾难？不要让蒋山的庙宇独自帮助晋军。臣恭敬陈词，言语与眼泪一同落下，实在承受不住。晋公举行北帝醮礼的祈词。伏以五星运行于天，三元运转气数，上承北极，下统人伦。阴阳有休止和否塞的时期，星宿运行的位置有临照的命数。臣伏念元命之中、宫宿之内，因为遭遇冲犯妨害，遂形成厄运困滞。谨借告祭之日准备醮筵，向上叩拜尊神，特别希望得到鉴察保佑，使三命九宫的灾厄全都消除，明星暗曜带来的灾祸一并平息。愿全川安康太平，万姓和睦；解下铠甲，停止战争；年岁丰收，风俗富足。臣将永远保持这份朴素诚心，以报答玄妙慈恩，实在承受不住。晋公举行太白、狼星醮礼的祈词。伏听天上垂示的星象各有主宰，有的统领军队和战争，有的主管灾气凶兆的根源。臣仰望它们的光辉，自己的祸福休戚都系属于它们。臣辖境之内，战争延续多年，田野荒废农桑，百姓陷于涂炭。想到这些冤屈压抑之事，痛苦直逼肺肝。现谨稽首焚香，专心祈福，希望因这份感动诚心得到神灵照临。伏愿运用西方金气肃杀的威势，垂施裁成大义的力量，帮助军队，清扫郊畿，拯救全川百姓陷于水火的忧患，救活万民倒悬般的性命。愿弓弩收藏，伯夷偃息；风雨调顺，百谷丰年；五种兵器永远止息，实在承受不住。晋公举行北斗大帝醮礼的祈词。伏以北斗驾驭中天，旁及八方极远之地；招摇星所指之处，邪正便由此分明。如今时节到了正元，正是考察校验万物的时候，普遍承受更新万物的恩泽，天下承受温暖养育的功德。想到臣所辖边隅，仍然被兵甲占据，百姓陷于涂炭，田垄荒芜。正当万物发生、播种栽植之初，却耽误了百姓耕作和养蚕的事业；因此忧痛更加迫切，叩拜祈求北极宫中七元星君，除去百姓凋敝伤残的记录，改变一方沦丧的灾祸，使天下得见和平，永远销毁兵器。臣即使有时自身遭逢厄塞，罪过系属于星辰，也甘愿置身于明白法科之中，以此向众生谢罪，实在承受不住。马玄通举行大醮的祈词。伏听乾坤覆盖承载万物，阴阳有消长不同；日月照临天下，寒暑有推移变换的时序。吉凶存在于运数之中，否塞与通泰相互沿袭。虽然是历数所造成，也有尧时洪水、汤时灾荒那样的变化；然而修禳祈禳自有方法，也有

译使风回转、灾害退避的记载。如今这片郊野正当厄运灾患，百姓尚未安定，战争接连兴起。考察星图，确实是遇到大曜凶星。因此归心大道，叩拜上玄，开设太乙坛，施行三五法。踏着红色云气请求福佑，步行玄斗祈求上天。所希望的是列火星腾扬威势，在上界响应星芒；阳光散发火焰，荡除下方阴暗污秽。仰求福佑圣主之身，大力庇护川蜀，使百姓登临福寿之境，郊野止息戈矛，共同沐浴神功，永远消除忧患，实在承受不住。晋公举行北帝醮礼的祈词。

译臣听说，北斗居于尊位，统摄八方，指挥万象，总御众神。斗杓所指之处，灾凶自然平息。如今封疆之内，战事仍在兴起，百姓尚未得到休息，时局正令人震恐。既然劳于防备御敌，必然荒废耕种养蚕。想到田野荒芜，忧患更加深重。因此冒昧借醮祭献酒，再次竭尽祈祷之诚。伏愿太宰显扬威势，七元天神振作号令，使雷车电骑扫荡四方，使雨师风神及时施雨行风，令万物复苏舒展，完全清肃境内，大力庇护众生。若臣本人星次运行有灾，阴阳交错而成厄难，请将天谴降在臣身上，以此平息百姓的灾祸。臣等至诚之心，仰望神明鉴察，实在不胜惶恐。川主太师北帝醮词 听说上天垂示星象以显神灵，北帝位居北极，统摄万物，照临众生。您有八十一种变化的威严形貌，具备三十六部神兵的神武，肃清天地造化，监察幽冥与人间，消灭恶类、诛除邪祟，安定百姓、护卫国家。如今正值朱明之时，赤帝主管南方，南风承载万物生长的恩泽，四时和顺，正合清平和暖的节令。蚕事将要完成，农务正很繁忙，然而疫病同时流行，战争的铙鼓还未停止，百姓多有饿死倒毙，田野困于逃亡者。既然连落脚之处都没有，哪里还有可以休息的地方？臣承蒙职任监察防守，实在为此忧伤。又逢官署设醮之日，再次陈布诚恳祈祷之心。伏望神兵助成此役，在郊外和京畿荡除阴霾；云中神骑显示威力，扫除乡里的疫病。使众生安泰，远近无忧。使昏暗的雾气永远消散，显出三蜀山川的面貌；使浮云自行消灭，敞开九天日月的光辉。厄运得到解除，灾危安静平息。臣常常倾尽赤诚，以报答玄妙的恩泽，实在不胜惶恐。晋公北帝醮词 六气循环运行，是天道生成万物的根本；七星以斗君为统制的根源。罪福吉凶，全都归于神明考核记录。臣所处京畿附近尚未安定，战争仍在发生，四方都不得安宁，疫病又在形成。想到这些困顿疲病的百姓，痛苦实在逼入肺肝。谨因官署设醮之日，再次表达叩拜祈求之意。伏望施展圣力，俯赐神威，把祥光恩惠降给四方百姓，使三蜀的灾危平息。停止战争，收起兵器；时局安泰，百姓安宁；厄运消除平定，福祥降临四境，实在不胜惶恐。〔原文数字、纪年保留：四人〕 谢恩北斗醮词 臣愚昧平凡，侥幸身在簪褐之列，修持多有缺失，过错容易积满。受到谴责降临，疾病随之形成，瘦弱的身体几乎丧命，幸而偶然保全一息。三洞法师杜弘广，亲情深厚地牵挂臣，深深忧念臣的危重疾病，于是披露赤诚，暗中叩告玄妙真神，果然神灵降下特别的休祥，延续了臣残余的寿命。臣仰承真灵的护佑，再次看见日月的光明。臣如蝼蚁般力量微薄，而天地恩德深重，所以献上醮礼，以报答天地生成之恩。伏愿圣慈俯赐鉴纳，实在不胜惶恐。五星醮词 三光垂下光辉，五纬流布光彩，盈亏运行自有常规，古今从未紊乱；循环列次，主管万物生长，感应影响没有亏缺，吉凶都由此系属。臣侥幸承受使命官秩，能够治理一方土地，却未能把恩惠普及飞禽游鱼，境内正被灾气缠绕，兵锋肆虐，士民流离，千里满目创伤，一方饱受残害。想到这些忧患痛苦，实在痛切肺肝。臣私下认为上圣爱护生灵，至真养育万物，谨借慈光照临，再次竭尽醮祈之诚。伏望太白星扬威，在原野上助成武功；岁星舒展光彩，把仁慈恩泽播及郊野。愿五辰顺行而呈现祥瑞，万物承受恩泽而纳福；田野没有悲哀怨恨，民俗和洽而太平。臣发誓竭尽赤诚，仰报玄妙恩赐，实在不胜惶恐。本命醮北斗词 听说北斗正居中天，斗杓临照八极，北斗魁纲所指之处，福禄必然到来。臣在行运之中，土星居于身位；在游年之内，灾星趋向离方。如今正值北斗运行在南方，太阳又运行到本命星宿，臣仰面陈告设醮，希望得到感通。愿神明施展主管裁制的威势，使晦暗厄运的数目平静消除，充分降下玄妙护佑；臣岂敢辜负光明恩德，实在不胜惶恐。本命醮南斗词 听说南方上天有六宫，文昌诸圣掌管寿命所系和生人名籍，动植物及幽冥之众都依赖其主宰统摄；祈求生命、请求福禄，更应显露明白的诚心。臣侥幸承受恩宠，错误地掌管藩镇，功劳微不足道，过失却堆积如山。而在行运之中，正逢闭塞不利；在星宿运行之内，又有星曜同时照临，所以谨因上章奏告的坛场，再次寄托祷告祈求的希望。伏望朱宫上圣、丹阙高尊，施行转回凶运、度脱灾厄的慈悲，开辟由死入生的道路；使全境停止战争、收起兵器，四时风调雨顺；把疫病中的魂魄从穷泉拯救出来，把游荡的亡魂从长夜中安置出来；借元和之气的恩泽，救济荒漠偏远之地；使浮云不遮蔽青天，使忠诚恳切之心能够在白日之下得到申达。臣等众生的心愿，仰望神明赐下宏大的福泽，实在不胜惶恐。本命醮三尊词 听说道体光明，独自彰显爱护生命的教化；天真慈惠，广施救济万物的仁德，养育万物必然均平，抚临众生从不遗漏。臣自知凡庸浅陋，侥幸承受恩宠荣耀，尚未显有功勋，却屡次深受厚重恩泽。然而鹈鹕飞起而招来讥诮，群鹬聚集而形成灾祸，这大概是微薄德行所招致，也是在困顿厄运中聚集而来。三命之中，或许有刑冲；九曜之内，仍听说有星曜临照。臣谨因自己的本命，暗中叩告上玄。伏望转回这些凶衰，赐下祥瑞恩泽；赦免过去的过错，解除将来的灾厄，使臣能够倾尽忠诚之心，上报天地的恩泽。臣发誓当自我砥砺，以奉行玄妙慈恩，实在不胜惶恐。周天醮二十八宿词 听说玄妙天象高悬于天，照临万物；动植物承受无私的恩德，幽明两界承受无为而治的功效。臣早年承受恩宠光辉，错误地掌管藩镇，实在惭愧于德行浅薄，却接连遭遇深重灾祸。郡县城邑凋敝，百姓沉沦死亡，对此悲伤痛苦，必须勉励诚心祈祷。伏望降下玄妙福泽，使困顿疲病得到安宁，使兵旗永远卷起，不再听见含冤申诉的声音；使庄稼丰收，自然实现和平教化。至于山川之内，各地分野的灾期，以及星次运行中的天文厄运，也都希望消除解除，使百姓获得安定康宁。臣发誓竭尽赤诚，仰报宏大恩泽，实在不胜惶恐。礼记博士苏绍元九醮词 臣凡庸浅陋，幸逢圣明之时，承受三境照临的恩赐，接受天地养育的恩德。常常担心身处昏暗歧路，身体受俗世罗网拘束，修持有所缺失，罪过容易增加。虽然佩奉秘文，遵照参拜宝箓，但香灯懈怠，荤腥污浊侵扰，道气不能降临周身百关，灵官暗中迁移于六腑。因此虚邪聚集于内，疾病萦绕于身，早晚战兢忧惧，恐怕不能完全度过此难。又担心五行三命的运势遭逢凶衰，加上土曜、木星仍然临照本命宫宿。想到自己凡庸浅薄、素来善功很少，正逢这样的灾期，实在非常惶恐警惕。因此谨按《河图》旧典，开启醮坛，依照《灵宝》尊贵文书，请求天象护佑。伏望玄慈俯察，灵妙恩赐广远沾及；洗涤过错，解除消除灾咎；使明星、暗曜共同扶助祥瑞，使八卦、九宫一并驱除刑厄；疾病痊愈，邪疫消除；重新增加禄秩，延长寿命。行年神将、法箓吏兵，都停止记录罪过而举荐功劳，一并赐予昭明护佑。臣永远当修持自励，以报答玄妙恩德。川主天罗地网醮词

译听说一气开始显明，三种神灵由此资始；天为奇数、地为偶数，由此确定阴阳。金革、土浮，标明各自的次序和位置。九数从坎、戌、亥兴起，称为天罗；六数从离、辰、巳兴起，称为地网。地网是阴阳二体升降沉浮的所在，天罗是天地两仪交替变更的地方。阳气潜伏而不能刚健，阴气断绝而不能延续。行年所经历的地方，正是灾祸之期。何况天地中和之气，圆方化育万物，凡有形体、挺立成质，以及降生于世的奇才，都归于造化陶铸的权力，难以逃脱兴衰的定数。臣顾念自己凡庸昏昧，哪里敢逃避晦暗厄运？丙辰年正当厄运，年首临于丁巳，才是灾期将要解除之时。只为这两年，实在怀抱百般忧患。臣向上祈祝苍天，冒昧希望灾厄消解。伏愿圣明鉴察，俯念诚恳祈祷，显然降下神威，大力驱除灾祸；使天地纲纪平息一方的灾气；使地网天罗解除小运中的凶期。让百姓击壤而歌，归于圣朝淳朴的风俗；让士卒束甲收弓，符合玄祖所期望的教化。臣永远勤修香火，以报答玄妙慈恩，实在不胜惶恐。川主醮九曜词 臣侥幸承受国家恩德，错误地分掌军镇。西南粤地，是雄踞巴蜀的都城；三舍正当参、井星次，八国控制羌蛮地域。疆域既然广大，统制实在困难。常担心自己没有才能而辜负特殊托付，早晚忧惧，不敢有片刻安闲。近年来凶灾没有停止，疫病时常发生，战争日益频繁。如今按考皇图，验证推求玄历，分野之内太白星将要临照。况且统兵筹谋正逢困厄，武将士卒仰望裁成之义，敬畏肃杀之威，等待四郊安静而使万姓康宁。伏望天光俯察，圣力暗中相助；把九重天的深厚恩泽施加下来，挽救千里之内悬危的局势。解下弓囊，脱去铠甲，凿井耕田。使乡里没有一家遭受疟疫，远近都有欢呼的风俗。长庚星所指之处，幽滞之事全都通达。臣即将永远承受昭明护佑的大恩，实在不胜惶恐。杨鼎校书本命醮词 北斗驾临中天，斗杓移动于星宿序次之间，牵引天帝之车独自运行，高高临照于华盖之上；吉凶由此得到主管，罪福由此受到考核。虽然尘世凡人与神明相隔，仰望星光而无从登临，但上天听察极其下达，只要有诚心就必然鉴察。臣以赤诚叩告，玄妙感应必然显现。臣近来偶逢灾厄，遭遇艰难阻塞，道路不通，骨肉离散，因而同幼子分隔两地，仓皇之间失散，盼望音信能够相通。臣白天只是向长天祈祝，夜晚仰望北斗，希望感应相通，再获团圆。点燃香火时血泪一同流下，叩拜时心魂一并飞往；果然得到昭明护佑，很快便得以归来。臣常怀再生之恩，尚未报答从上天降下的恩泽，日日战兢忧惧，如同芒刺在身。如今正值玉局仙居、锦都灵化之地，下接洞府，上连星宿，神灵感应可期，真灵就在那里。臣于是来到胜境，希望举行醮祈，将以报答赐福护佑的慈恩，略表敬恭之礼，等待真灵鉴察，俯纳尘世之心。幼子以壬子为主生年，臣以庚申定命，常希望圣力永远赐予保持，驱除五行三命的灾祸，解除星宿度数和天文造成的厄难；使臣得以勤勉修持，能够奉行美善光明之道。黍稷虽不芬芳，真仙实能鉴察臣心，实在不胜惶恐。《广成集》卷七

译钦定《四库全书》《广成集》卷八 后蜀杜光庭撰 川主令公南斗醮词 听说天覆盖万物、地承载万物，仰赖大道生成；万物禀受形质、孕育神灵，都是至真之道在暗中运转的结果。大道能够包罗无穷，生化没有尽头；真宰主持安排，玄妙功德统御一切。即使太虚辽远，劫运历数长久，众品喧闹，九州广大，刑政繁杂，分野幽深，灾福彼此相关，安危都由此系属。臣遭逢圣明时代，蒙受尘世的荣宠，授予节旄，委任辅相。土地雄据巴蜀，疆界控制羌蛮；臣惭愧没有安抚治理的才能，常常深切忧惧。况且举荐善人、憎恶恶人，必须施行赏罚；讨伐叛逆、诛杀凶恶，还要使用斧钺。军戎祭祀需要牲牷，赋税车舆需要大力征督；拥有土地和百姓，实在是不得已，只恐选用人才不当、委任失宜，因而引起怨恨嗟叹，终于形成灾气。如今土星又运行到此方相对照的位置，地一将要移宫而离开益部，五鬼临于坤位，火曜运行到井宫。又臣大运处在冲破之地，小运正逢命墓之年，木星已经衰弱，火星也将衰落。天符临于行年，游行逢到绝命；土星正相对照，又在妻宫；金火潜行，也处在滞塞之位；木星处在令人忧愁烦闷的星宿，暗曜出现在乖违背逆的方位。天象垂示得如此明白，阴阳自有定数，岂能不因此警惧而自我勉励修持？臣还担心过错容易加深，尤其是违背法度的事情不断积累，因这些过失而使灾祸殃及生灵。反省自己、抚心自问，片刻不得安宁。臣听说正阳之月、丙午之日，是六星下降鉴察的时期，也是南斗决定生人的时机，能够洗涤瑕疵、施加福佑、宽宥罪过、广施恩泽。于是谨按明文科典，希望表达昭明的谢意；前往玄元真府、玉局灵坛，精心准备信物礼仪，恭敬整肃香火，遍及日月星辰的领域，遍及山川海岳的神司，全都竭尽赤诚，恭敬举行大醮。伏望转回无私的鉴察，垂下不可测的神力，降临南宫，俯视下土；流布真实恩赐，俯察臣的至诚，解除地方灾祸，消除星次天文所示的谴责，现今平息三命五行的厄运，除去九宫八卦的凶象；使土星所照的地方安静，承受美好护佑，禳解地一将要移位的定数，确实赐下福祥。使百姓都保有安定康宁，谷物庄稼必然丰收；连绵营垒都安泰，四境没有忧患，疫毒不能侵袭，兵戈止息。还愿三光显现祥瑞，沿黄道运行而福佑皇帝；五纬按照常道运行，扶持紫微宫而拱卫玄极；使龙图永远巩固，凤历长久昌盛。境内的龙神、山川神祠庙宇，也愿它们延续祥瑞福祉，救助幽明两界。至于地府阴关、游荡的魂魄和受苦的神识，以及飞虫走兽、水陆潜藏之物，也仰承救济的恩德，永远享有安宁的护佑，实在不胜惶恐。川主周南斗醮词 蜀地的星次在上天对应鹑首，蜀地的分野在下方连接坤维，位于申、未的方位，处在参、井的度数之内。如今土星相对照临，金星、火星正临五鬼之方，寄居于二宫之地；地一将要移到益部，臣恐怕政事违背慈爱养育之意，法律失去哀矜怜悯之心，田野中出现怨叹，百姓遭受灾祸。又在行年之内、本命之中，刑克衰弱，恐怕形成灾厄。臣谨以正阳之月、丙午吉日，准备醮祈以表达忏悔洗涤。伏望大开恩宥，俯念精诚修持，解除天文和地分的凶象，驱除三命五行的罪咎，曲赐祥瑞恩泽，永远赐予安定。臣发誓倾尽求理之心，以报答爱护生灵的恩泽，实在不胜惶恐。川主周天地一醮词 天皇大帝主管监察天下各方，太乙十神巡行八极，降灾赐福，大小事情都不遗漏。凡属君臣，哪里敢忘记这些明白的告诫？如今地一星运行到将要离开蜀地的方位，臣深深担忧刑政之间必然有过失违背，只能更加震恐警惕，于是准备忏悔祈祷，修治香火仪式，用来表达归依的诚意。伏愿鉴察臣的迫切心情，赐下祥瑞，使境内安宁，百姓苏醒康泰，时令和顺、年成丰收，停止兵革，收起弓箭；愿臣承受并更新悯恤护佑的恩德，岂敢辜负神明照临的恩赐。周常侍序周天醮词 道气运行，元和之气养育万物，分布万灵而施行教化，悬列星宿而装饰天空。凡是具有灵性的存在，全都承受禀受之气，又让主宰者决定吉凶。臣卑微而愚钝，侥幸承受厚重恩泽，筹谋藩镇事务，却惭愧没有制胜的谋略；分掌州郡，实在缺少安抚怀柔的功绩。何况土地连接夷狄聚落，疆界控制巴賨之地，才能短浅，常常担心有所遗漏；杂俗之民尤其难以抚慰晓谕。臣只是不断战兢恐惧，才得以保全始终。既已卷起隼旗，又依托军幕，回顾恩荣越发厚重，却不知道怎样自我省察才得安心。忧惧深重，疾病因此发生；每每想到从往昔积累到今生，身口意三业造成罪过，六种情感结下祸端。前世冤仇尚未消除，过去债业又缠绕而来；或在处理事务时，赏罚不当；或在烹杀之际，故意与过失难以分辨。或许在天文星宿度数中有星曜临照，或许在三命五行之内遭逢刑冲。又因今年五鬼在妻宫，天符进入财位；小运为丙禄遇墓，大运则水子趋向衰弱。金星文字运行于身宫，纲星加临驿马，这些全都是厄运，更加令人忧惧。因此每逢疾病困苦之时，便专心祈祷，等待灾难消解，用以表达报答。如今万圣垂下慈悲，众真施加怜悯护佑，拯救臣的疾病厄难，赐臣痊愈平安。臣仰赖玄妙造化而知道归向，感受宏大恩德而上报。于是披阅《河图》真格，前往玉局灵坛，准备清洁的仪式，设置司天大醮；星辰日月，全都竭尽诚心祈祷；地府天关，也遍处表达昭明谢意。伏愿鉴察臣的赤诚，前来接纳朴素诚心，永远赐下吉祥，充分施加救助，使罪过全部消除，寿命长久，冤仇债务得到和解，灾凶获得超度。臣发誓勤勉修持奉行，以报答玄妙慈恩，实在不胜惶恐。王宗璩六甲醮词 天地六道凝聚精华，元尊施行教化，开始分判一气，排列五种物质，终始循环，生成万物。上面推究劫运历数，凭借运数推移；下面统摄人伦，使吉凶相配而陶铸万物。凡禀受形体、孕育本质的，都依赖玄妙功德。臣早年仰慕清静虚无，志在亲近冲漠之道，幸而得以忝列秘箓，常希望遵照修行。昨日奉使前往京城，路途险远，每每担心有所耽误，便暗中祝祷。果然得到道力暗中扶助和特别福佑秘密护卫，抵达秦地获得安定坚贞的吉兆，返回蜀城没有失败牵累的忧患。臣仰感灵妙恩德，实在想着昭明报答。如今正值重阳美节、甲子吉日，准备微薄诚意，恭敬举行醮礼。伏望神威俯察，使臣的愿望得以酬答，采纳赤诚之心，颁布宏大恩泽；使罪过洗除，冤债和解，灾咎清除，福祥降临。臣侍奉双亲、服务国家，常常承受怜悯护佑的恩德；守职进身，永远承受真灵的恩赐，实在不胜惶恐。孟彦晖西亭子南北斗醮词

译听说道体孕育灵性，天尊演化万物，顺应时机而降生祥瑞，命世而降下贤才，用来匡正国家、救济时局、宣扬功业、利益万物。凡禀受星辰正气、凝聚山岳河渎英华的，无不承受上天命令，聚集精神于中土，扩展宏大的器业，极力护佑众生。臣以节度使、琅琊郡王的身份，生逢太平美好的时期，多次承受圣恩；凭武威扶持唐朝国运，以忠贞节操辅佐圣明谋略。何况还希望实现中兴、使天下安定，使贡赋常常充盈内府，使贤明诚信首先冠绝藩镇。推论这些功勋劳绩，本应承受祥瑞护佑。如今正值诞生的吉祥时节和祈福的良辰，谨备信物礼仪，恭敬修建醮礼，依照太乙祈真的品级，前往真人朝斗的坛场。香烟散入虚空庭院，灯火照亮寂静长夜；臣倾尽心意向上奏告，希望得到感通，遍向垂示天象者表达思念，遍向诸位真灵醮祝。伏愿星宿运行、太阳所照之处，地上局势、天上神司之间，众圣回归本元，万神昭明鉴察；赐下祥符，延长宏大恩泽，开辟长寿之域，增益宏大功勋；永远辅佐圣朝，长久扶持帝座。又愿龙神共同辅佐，川境安宁，百谷丰收，五种兵器收藏不用，民俗和洽于和平之美，年年没有灾气忧患；动植幽明，一同遵循道的教化，实在不胜惶恐。勇胜司空宗恪九曜醮词 大道垂施慈悲，万灵各自分掌职司；阴阳施行教化，星象垂示文理，照临幽明，裁成万物，主宰安排各有法度，罪福丝毫不差。臣以尘俗之身，仰承天地覆盖承载，错误地忝列宠禄，早年便承受恩荣，长久统率军队，又分掌符竹。实在担心能力微薄而责任重大，福分超过限度便会生灾，早晚战兢忧惧，不敢安处。又因今年行运，天符进入中宫、寄居王方，并且临于大运；驿马与五鬼相对，小运与大运相冲；出生月份和本命之辰都遇到土星运行，于是形成灾病，尚未痊愈。反省自己、循察内心，更增忧惧。臣听说天曹上圣主管生死名籍，北斗南宫掌管罪福明察。因此披露内心、倾尽诚恳，举行醮礼希求恩惠，谨往灵坛，精心修持奏荐。虽然供物微薄，但诚愿深厚勤恳。伏愿万圣众尊开启恩典、鉴察护佑，赦免臣历世积累的罪过，解除臣三命中的灾凶；从北斗的死亡名籍中除名，把臣列入南宫的生人名籍；消除厄运，和解冤仇；疾病痛苦全部解除，禄位寿算延长增益。臣发誓勤勉修持，以报答玄妙恩德，实在不胜惶恐。衙内宗防本命醮词 大道生成万物，阴阳养育万物，主宰安排各有法度，罪福没有遗漏。臣侥幸承受恩荣，常常增加戒惧。臣侧身自省、思考过错，反省自己、抚摸内心，每每担心操守行为之间难免有细微过失。今年三命之内，土木二气衰弱；行运之中，命星和禄星都薄弱。天符临于官禄之位，游年处在绝命的方位。大运是土曜所加，小运则由元辰所主。主都居于迟滞的星宿，金星进入乖违背逆的乡位。早晚忧惧，恐怕形成灾厄。因此谨按遵循科典，精心洁净地举行醮祈，希望灵妙教化迅速施展，仰望玄穹而激励诚心。伏愿主管地府的大司、九曜南宫鉴察赤诚，俯降玄妙护佑；赐臣重新自新的恩泽，赦免过去的过失，解除五行三命的灾祸，消除列宿暗虚造成的厄运。洗清罪过瑕疵，和解冤债；使臣推行公正无私的心愿，倾尽诚意奉事君主、侍奉双亲。愿公私事务都明畅，家属康宁适宜，普及生者和亡者，都希望获得福利，实在不胜惶恐。徐新司空九曜醮词 听说天府地司主管命籍，南宫北斗统摄生死；三官按时考校文书，五帝负责裁成安排。回顾下界凡人，实在都系属于上玄；何况处世立身，善功难以显著，走非道、蹈过失，罪名很容易积满。臣早年忝列特殊荣宠，却没有施展后续功效。或在处理事务时有违刑章，或在专守一城时赏罚失当，过错违失积累于地府天曹，罪咎结集于星宿日域；从未悔过谢罪，也没有得到洗除。又在行运之中，正逢厄运；火星飞临小运，天符进入中宫，水曜潜伏在刑厄之方，土星退居令人忧愁烦闷的星宿。禄火虽在辰位旺盛，土星却仍按衰弱的数理运行。近年来疾病痛苦没有减轻，众生般的恳切心愿，实在充满忧惶。臣私下思量，上圣至真垂施慈悲、养育万物，专心注念，凡有感求必然相通。因此借助香火之缘，精心举行醮祈之礼，恭敬诚心悔过，叩首希求恩惠。伏愿怜悯鉴察，俯施弘大的慈悲护佑；解除已经形成的灾厄，赦免过去的罪过；南斗延长生年，北宫削除死籍，暗中增加年寿，赐予安宁；疾病痊愈，家属康泰。臣即将永远承受众圣使人再生、救助无极的恩德，实在不胜惶恐。川主太师南斗大醮词 听说大道的变化权力兴起，元精剖判，生成天地，陶铸阴阳；端正三绕以建立根基，经历四时而形成一年。于是万灵各自接受职司，五气分道运行；天府地司领主管理，考核命籍和罪福，以此裁定等级，使报应有张有弛，丝毫不遗漏，古今也不紊乱。何况天上标明星宿次序，地下制约山河，随着运历而舒缓或惨烈，因灾异显扬而昭示警戒。臣仰观玄妙教训，岂能不禀受修行？臣早年承受上天慈爱，能够符合圣明的奖赏，位居高峻台衡，掌握斧钺之权。玉律金科，臣担心轻重取舍有失信实；五次申明、三番命令，惭愧未能合乎训导安抚之宜。虽然竭尽力量匡辅君主，倾尽身心许身报国，斩除长蛇而收复宫阙，清除巨大灾祸而止息戈矛；又修筑城池，频繁摧毁敌垒，使边塞改变蚁聚蜂攒的习俗，成为恭敬宾服、向化归顺的人；三蜀安定，四民和睦。这实在是上天借助圣力、明白承受灵恩的结果。但仍恐怕政事治理有所亏缺，罪过瑕疵难以逃脱；审察自己，或许违背道德，内心游移，尚未契合神明。或是分野正逢灾期，或是行年遭逢厄运。臣今年小运遇到劫杀，大运遇到天符，土曜对照身宫，行年冲犯命位。臣每每怀抱忧惧，思量举行忏悔祈祷。私下认为丙午吉日，是南斗降下真灵的日子，六宫众圣主管此事，于是举行醮祭，愿以此表达归依之诚。伏望天关流布恩赐，北斗极星延施慈悲；赦免过去的过错，赐下将来的美好禄福。使灾凶平息，境内安宁，远近复苏，龙神释然欢悦；风雨调和顺畅，疫病清除消散。把民俗安泰作为祥瑞，把年成丰收作为上等瑞兆；以忠诚扶助社稷，以安静奉答神明。臣恭敬肃整赤诚之心，上报玄妙恩泽，实在不胜惶恐。贾璋醮青城大人真君词

译岷蜀是雄伟的都城、西南的重镇；下方盘绕万道山壑，上方拱卫九清之天，是造化的特殊庭院，也是神仙的深奥府第。瑶宫璇阙，深藏于洞天之中；翠壁丹崖，高高仰入云雾。高真在此栖息，上圣在此安游，实在掌管祥瑞休庆而福佑天下。臣幸而遇到道的教化，早年承受玄妙慈恩，却惭愧没有丝毫功劳，难以报答天地之德。而立身处世，容易结下罪过；前世今生，难道会没有过失吗？五行三命，恐怕遇到灾衰；星次天文，担心受到临照。或有冤仇阻滞，或有债务诉讼尚未明白，其中只要有一项，便足以忧惧。因此冒昧向灵峤披露内心，向仙都叩首；备办信物礼仪，远远表达祷告祭祀。伏愿鉴察赤诚，赐下玄妙恩德，使福泽暗中扶助，寿命延长增加；凶灾消散，罪过洗除；冤债和解，禄福长久繁盛。还请求子孙延续，宗族事业昌隆。臣发誓倾尽奉事修持之心，以报答仙灵护佑，实在不胜惶恐。蜀州宗防为太师在丈人山举行生日醮的词。听说道的教化裁成万物，天元建立极位，申明命令于真宰，主宰安排众灵。于是万物赋受命运、禀受神气，流布形体、挺立成质，全都凭借名籍而与上玄相联系。臣承受大道生成的恩德，感念圣明的倚重，所处土地分属岷、楚，所负责任极为重大。功业所表现的，还没有补益造化；所承受的恩荣，已经超过古今。况且如今国运艰难，天子车驾巡行，遗憾不能亲手扶持帝王、亲身护卫御车，平定乾坤，重新使日月清明，永远安定帝位，以实现中兴。臣叩告真灵，希望扶助忠节。仰想青城重镇，是天国仙都，众圣依止，诸真统制，必能振扬神力，驱使阴兵，消除灾运而使中原安静，尽力使大业得到匡扶。于是遵照秘格，开启醮坛，希望转回不可测的威力，帮助获得无边的福泽；使妖邪气氛安静止息，帝王基业隆盛昌明，凤历龙图长久，天地永远。臣历世积累的罪咎，尚未显露的灾厄，借此忏悔祈祷，希望全部消解。臣今年大小二运都在酉方，与命辰对冲；又有火星照临，既临分野，又在身宫；土星运行到厄运之方，金星潜伏在乖违的星宿；流年临于三杀之位，又处在六害之门。恐怕灾咎加身，实在深为忧惧。臣只能借助醮祭，表达精诚，所祈求的是使灾运克制平息，使志向和诚心充分展现，完全报答事主酬君的节操，成就摧毁凶恶、平定灾难的谋略。何况臣辅佐圣明，实在等待灵妙护佑，实在不胜惶恐。宴设使宗汶九曜醮词 三种天象显现神灵，三元运行教化；万物禀受形体、孕育本质，仰赖大道的仁慈；赋予命运、接受生命，无不承受神明的恩德。臣承受玄妙庇荫，侥幸遇到美好时代，多次忝列恩荣，也屡次蒙受职禄。回顾功勋尚未建立，感念宠爱恩泽却格外深厚。臣谨慎行事、约束自身，哪里敢忘记警惕自励；专心思虑，仍担心有所遗漏。何况所到之处事务重大艰难，需要主管膳食、宴请宾客；犒赏士卒必须准备烹煮的食物，抚慰众人、训练军队，时时施行惩罚和奖赏，实在恐怕刑法条文中偶有轻重失当，宰割烹煮之时也难免有故意或过失，因此形成冤债，积累罪过。或许前世今生的旧罪尚未解除，五行三命的厄运尚未驱除。今年暗曜、土星在身宫之上，天符、五鬼临于行运之方，火星接近刑厄之宫，金星运行到克性之位，忽然形成疾病痛苦，长久没有痊愈。臣恐怕灾厄正深，叩告祈求却无处可达。私下思量至真救济万物，大道爱护生命，广开禳除谢罪的门径，俯示感通的力量。因此谨遵科典，开启醮坛，遍向九曜披露内心，仰望列星倾吐恳切之情。伏望天光下降鉴察，圣明造化从旁相助；解除因故意、伤害、过失、误杀形成的冤仇，赦免历世他生的罪过；消除平息厄运，清扫荡除灾凶；使六气宣通，百病痊愈；延续将尽的福禄，增加禄位；赐下再生之恩，使寿命长久增加；公私都明畅安泰，家属安宁。臣仰望玄妙慈恩，实在不胜惶恐。遂府相公周天醮词 虚无大道孕育天地众生，万神主宰万类。凡是形成形体、禀受气息、显现形象、承受灵性，全都凭借陶铸的功力，依赖生成的力量。臣内心自知德行浅薄，早年承受道的慈爱，功勋劳绩尚未辅佐圣朝，宠遇却已经在藩镇中极为隆厚。隼旌龙节，屡次承受特殊荣誉；宰相印信和统兵符节，也频频承受圣明奖赏。顾念自己虚薄，实在深切忧惧，常常担心赏罚不明、刑法不当，举措违背事理，安抚和谐还未符合民情。兴修工程有土木之劳，宴饮犒赏有烹煮焚烧之费；故意伤害、过失误杀造成往日债务和旧日冤仇，又加上这些罪过，形成神明谴责。或许五行三命的暗曜与列星共同结成灾厄星次，于是成为疾病灾难，至今尚未痊愈，更加令人惊惧危险。臣今年大运处在衰气之方，小运处在驿马冲破之位；木星退居身宫之上，土星照临六合之方；金星、水星二星临于乖违星宿，飞天火曜处在本命之辰，九宫土星又当出生月份。看到这样的灾运，臣更加迫切地祷告。因此谨按《灵宝》玄科、《河图》秘格，设置周天大醮，向上玄忏悔谢罪。伏望万圣感通，众神鉴察，把臣的寿命收入五星所赐的光彩之中，永远消除危厄；在天府地司之内，另行注入美好的祥瑞。愿疾病消除平息，蒙赐安乐；更加坚定忠孝之心，上奉君主和双亲，仰承众位尊神护佑的恩德，实在不胜惶恐。亲随为大王修建九曜醮的词 臣听说星象显现神灵，代替上天施行教化，发挥道的作用，昭著神明的功绩。自天地剖判之初，就显现主管明察的力量；生灵、动植物全都依赖玄妙恩德。臣承受上天慈爱，深受帝王恩泽，功业尚未报答天地覆盖承载之恩，宠荣却已在群臣中居于显赫。臣常担心安抚治理不合宜，赏罚有所失当；金科玉律或许违背哀矜之心，讨伐叛逆、诛杀凶恶或许轻用了刑具。前代冤仇尚未解除，此生过错又暗中显现。臣因此反省自察，常怀震恐警惕。又因臣今年大小二运都值对冲，首尾蚀神全都受到临照；支干大木处在衰气之中，天符飞行而居于驿马之上，这些都造成灾滞，更加令人忧惶。近来又被疾病缠绕，尚未痊愈；希望承受恩德、谢除过错，祈祷之心更加迫切。于是谨在本命之日诚心奏醮。伏愿至圣俯察赤诚，赦免过去的罪过，解除将来的厄运，增加延长寿算禄位，和解冤仇疑结；使臣能够竭尽内心，扶助帝业，抚安困顿的百姓，匡扶赞助中兴。臣发誓倾尽修持自励之心，永远报答真灵恩赐，实在不胜惶恐。《广成集》卷八

译钦定《四库全书》《广成集》卷九 后蜀杜光庭撰 青城郑瑱尚书本命醮词 人禀受气息、分别灵性，全都依赖天道；挺然出生、孕育形质，仰赖上玄。臣祈求寿命延长，愿得到长久的期限；占验希望始终获得吉祥。五行彼此依伏，阴阳二气推移，实在依凭主宰安排的功力，哪里敢怠慢敬慎祈求的诚心？臣今年火曜居于本命方位，九宫金星在行年之上，长期受到疾病困扰，尚未痊愈。臣私下担心自己履行职责、存心行事有所亏缺，暗中积德、爱护百姓和万物又有所疏忽；政务中或许积累了尚未消除的罪衅，前世冤仇或许尚未解除，于是形成重大的厄难，却没有地方可以贸然祈求。况且境内控制仙山，土地正当洞府，明白的诚心可以禀告，真灵鉴察，实在无法欺瞒。谨因本命之日，准备醮祈礼仪，洗心谢过，倾尽恳诚希求生路。伏愿稍稍停驻鸾车，下降临视尘世，怜悯臣的困乏迫切，假借恩德休祥；把臣从黑色死籍中除去，再次延长命禄；把臣的生名定在丹色名录中；完全赦免深重的瑕疵和冤债，平息灾凶；使公私之事消解而明泰，家属安宁。臣岂敢忘记自我勉励之心，愿上报真灵护佑，实在不胜惶恐。果州宋寿司空因斋戒修醮词 听说三光照耀天下，主管群类，生死由此系属，罪福也由此决定。臣身处尘俗，仰承鉴察护佑；但在三命之内，水火二曜、力曜处于值辰，承受魁纲而形成天罗地网；二运又逢墓地，都属于灾期。又有星火到元首宫，暗曜在命宫之位，灾运层层重叠，忧惧格外深重。因此谨遵明文科典，恭敬上申醮奏，仰崇斋戒祈福，精心准备三日醮祈，恭敬严肃地在九个时辰奏告。伏望玄慈俯察，宏大恩泽降临；赐臣使灾运消除平息，使凶衰获得超度，能够延长福禄，确实得到福祥，永远保有安定康宁，常加护佑。臣侍奉双亲、服事君主，报效国家、安宁家庭，发誓竭尽赤诚，向上报答玄妙恩泽，实在不胜惶恐。杨神湍谢土醮词 道气分布光明，玄妙功德主宰安排；下方镇护灵妙教化，上方配合列星。这里是万圣宴游、群仙栖息的地方，从历代劫运以来一直延续到今天。玉女上宾在江边辨认香泉；玄元神驾停驻，留下玉局于城角。神光照耀天目山的祥瑞光华，以安定井络；开启洞宫的道路隧道，以福佑坤维。这是锦都灵秀胜境的所在，也是蜀国神仙的府第。然而膳堂营造长期荒废，荒草几乎侵入；清净坛场成了践踏之地，幽闭的殿宇也染上了腥膻杂秽。蜀王重新开启神明鉴察，看到这处玄妙关隘，立即命令清理整治，使其庄严整饬。拂去石壁上的烟尘煤垢，重新迎接仙人仪容；除去荒阶上的蒿草竹丛，再次窥见灵妙洞府。此后又多次加以修缮，渐渐恢复精美崭新。厅堂屋宇相互望见，楼台排列如梳齿；又迁移修建门闼，向下直达通行大道。夜晚磬声、清晨钟声，得以具备朝夕修行的礼仪；早晨焚香、傍晚燃灯，得以申行清洁斋戒的仪式。如何报答恩德虽然没有阶梯，但感恩之心有所由来。因此陈述醮祝，希望传达到真灵。伏愿广泛洒下神明福泽，大量颁赐美好恩赏；增加圣主长远的寿算，使万方安宁；使蜀王享有长久如椿桂的年寿，三蜀安定。连绵营垒中的将校，各自崇尚载入史册的功勋；家家户户的百姓，共同享受和平教化。龙神喜悦安乐，庄稼丰收，疾病灾害不能侵扰，兵锋永远止息。凡有薰香腥秽、亵渎神明，以及穿凿侵损之处，承受这次忏悔祈祷，都希望一并消除。臣等辅佐时政、救济民俗，施行政教、建立功业；奏报上达，遵循修持，一切都合乎法度。愿公私亨通安泰，家属顺利贞吉。还愿往昔的法教流传，先师的德行普遍施行；关塞没有阻滞，道业果报迅速圆满。内外各级官僚，阴阳两界将吏，都增加功劳、提升品级，永远辅佐福庭；充分弘扬至道的风尚，常常承受尊神的恩泽，实在不胜惶恐。忠州谒禹庙醮词 伏惟三气开始显明，九元裁成形质；清气上浮、浊气下沉、厚土凝结，真精在造化之炉中熔铸万物；震方出而乘乾，大《易》开启乾坤的奥藏。尧的苍天继续覆盖万物，舜的光明相承不绝，五教确实广泛施行，却还没有改变怀襄洪水的灾数；四门虽已开辟，昏乱沉溺的忧患仍未消除。惟我圣明的君主，拯救这片土地，奔走四方四年，辛勤劳瘁于天下。浩荡的水势终于安定，百谷都知道朝宗归流的道路；群山高峻可供仰望，众山都知道维岳之尊。于是区分九州，抚慰安定万类。铸九鼎的功业既已完成，赐爵颁赏的报答也已彰明；愿使这宏大的功勋更加盛大，光耀万古。臣早承受洪大的恩泽，得以奉事仙祠；巫山的雨、巴地的云，捧持而临近瑶殿；岷江、楚泽的水波，回旋荡漾于玉阶。愿回转疏放宽大的慈恩，俯察臣防备不周而仍然恳切的诚心；探寻玉洞经书，登临灵山举行醮仪，以满足蜀王远望的诚意，也成全臣归依的愿望。臣惶恐不胜。防州拜谒二真人庙举行醮仪的祝词 伏惟真精显示祥瑞，元气分化成形；在人间积聚灵秀，凝结为仙山；在尘世之外寄寓清幽，庄严设置洞天。上与星辰相连，下为邦国降福。因此琼宫珠阙幽深秘藏，难以窥见；羽盖和彩幢飘动，特意降临。二位真人在三都显现遗迹，九鼎功业已经完成，白昼登上真境，驾驭云气游于丹霄；威灵更加振作，万物形象长保新美。宝册真经、琅函玉篆，收藏在灵宫中以镇护天下，与美好的遗迹长存。遥想玄妙道风，远驰我洁白的诚心。如今三川之地承受教化，却屡遭干戈；凤凰诏札、龙神文书，已无法在鲁壁中寻得；虎符龟箓，也难以从秦坑中访求。大道教法衰微，理应大力拯救，所以我勤劳仰登翠峰，向白云稽首，举行醮酌仪式，祈望神仙鉴察；愿暂时取出鹤洞中封藏的经典，作为人间和天界共同尊奉的经书，等待奏告特殊功绩之后，再送还旧处。我私下认为，道无处不在，法应当允许流通；仰望宏大的恩泽，希望能够符合丹诚，也愿暗中回转祥瑞恩赐，普遍惠及天下。愿玄元之运更加繁盛昌隆，圣主的宫城得以恢复，九州安宁，万物光明融和；臣所辖境内安定，百姓安康，灾祸自然消退，寿命俸禄增长延长；永远保持忠诚赤心，以向上符合至真的保佑。臣惶恐不胜。自从到达仙都山举行醮仪的祝词 伏惟元气化育既已分化，这座山遂成为镇护之地；前面面对楚地远望之境，旁边控制巴城，众水回旋环绕，庄严设置龙蛇之府；群峰拥护卫绕，秀美地成为真圣之都。二位真人在前朝腾身飞升，千百年来美好的遗迹仍然显赫。山岩峰峦遮蔽日光，松树柏树参入云霄；祥瑞时时显现在典籍中，福祚暗中资助着邦国。蜀王扶持天命，功绩盛大而名垂当世，雄姿威震八国；二江早已列入封疆之内，黔城楚峡也都归于陶铸治理之中。只有这座仙山光耀于境内，臣仰望神灵遗迹而稽首，远远陈述诚心祈求；望着幽闭的仙境而驰骋心意，准备修设醮酌，将求取经书。希望在禹穴等到八方的篇章，探访洞庭的简册，愿能遇到五符的秘诀。铺陈宏大的典章，阐发畅明真宗；何况如今大道衰微，中原多难，使经典得以承续学习，必须等待流通。臣亲自渡过长江，恭敬遵奉成命，焚香昭告，愿神灵鉴察赤诚。所期望的，是在汜水桥边不只由汉相传授，在曲阳泉上也岂止授予千君；捧着经帙向西归去，使圣教中兴。臣惶恐不胜。

译李延福替蜀王修设罗天醮的祝词 伏惟道统摄虚无，功业先于覆天载地；陶铸万物而无所偏私，养育万类而不存私心；经历绵长劫数仍长久存在，先于天地而悠远长存；裁成万物永不枯竭，生育化成更加彰显。臣早承玄妙恩惠，能够承接遗留下来的天运；功劳轻如尘露，责任重如台衡；治理方圆数千里的山河，周旋于六镇之间；任职抚治十七年，统辖一方。常常担心福分过盛反而成为灾祸，竭力防止成事变成祸衅，戒慎自省，忧惧难以承受。何况大驾尚未回归，中原战乱很多；训练军队、激励将士，空怀报国勤王之志；遥望宫阙而驰心，无奈天高日远，防卫功勋毫无成效，孤独的诚恳又能向谁申诉？如今又逢大游四神，正在雍秦之地；小游天一，仍临近梁蜀之乡；地一运行到坤宫，月孛经过井宿。仰观这些星纬征候，遥想那些灾祸征兆，深深忧虑凤辇鸾车所经的百二关河尚未收复，陵园寝庙和九重城阙仍然空虚；惟有切切祷告，等待神灵回顾鉴察并降下保佑。因此依据玄门法格，遵行明科，修设黄箓道场，举行罗天大醮；九清三界都陈设忏谢仪式，天真地灵一同完备奏祈礼仪，遍及日月星辰所照之域，遍及山川岳渎诸神之司，竭尽斋戒庄敬，以求与神灵感通。伏愿天尊降下诏命，圣祖赐予福泽，俯赐神功，使国运安康，宏大的基业巩固，帝王的基业中兴；像北极星一样永远安宁，如南山一样长久。臣诚心承受天恩，长久奉事唐朝，享有像椿树松树一样绵延广大的寿命，竭尽金石般坚贞的忠节；境内没有灾害，年岁获得丰收，雨水不失时，干戈不起；龙神安定镇守，士民安宁；幽冥之门沾受开度的慈恩，远方异域仰慕和平的教化。臣发誓弘扬清净之心，以报答真灵的恩赐。臣惶恐不胜。举行罗天中级三皇醮的祝词 伏惟玄天上浮，黄地下降镇护；元精降下祥瑞，顺应天运开启图谶；掌握六纪而召临恩泽，周遍天下，体察三才而治理万民；恩惠遍及众生，充满天下而传播声教；贯通古今，光明神灵不灭。臣错误地承受天恩，镇守坤维，承受覆载之恩而难以胜任，发誓守持忠贞。适逢乾纲尚未振兴，天数处在中途艰难之际；仰望云气，河洛仍然遥远；捧日而行，山川阻隔未通；空自倾吐丹心，不能施展勤劳。如今又逢大游四神在雍秦一带，小游天一临近梁蜀之乡，地一镇守坤方，月孛经过井宿。考察遵循星纬征候，内心深切忧惧。因此披览明科，修建黄箓道场，备办罗天大醮，祈求三界真灵，愿借神灵福泽，共同回转天数；使忠贞义烈振作风雷扫荡的威力，使文武尊神借助平定乱世、筹划治理的力量，重新昌盛国运，永远平息妖氛。九州得见清平安宁的时期，三蜀承受安宁的恩赐；灾祸尚未发生便被消除，福泽降临无穷；动植物和有情众生，无论生死，都同样得到恩佑。臣惶恐不胜。举行罗天醮祭祀太一的祝词 臣恭敬考察历法星纬：今年大游四神在雍秦之地，小游天一临近梁蜀方向，地一到达坤宫，月孛临于井宿。仰观天度，遥想灾期，反省自身、抚心自问，越发忧惧。因此谨慎遵循玄门法格，隆重开启坛场，修设黄箓宝斋，备办罗天大醮。冒昧披陈玄妙秘蕴，铺陈显露真文。伏愿尊神回转光辉于上玄，赐福下土，广泛降下祥瑞恩泽，永远平息灾星运行。赐臣所辖封境安定，龙神和睦，百姓安康，远近都得到复苏；疾病不来侵扰，干戈止息。惟愿修奉醮仪，以符合神功。臣惶恐不胜。举行罗天醮祭祀岳渎诸神的祝词 伏惟天地二气升降沉浮，刚柔各得其位；三种神灵广大无边，河流山岳由此裁成形体。大地显示厚重承载的功德，万物承受资养生长的恩德。即使混沌广大无极，仍然担忧九六变化的时机；即使广大无疆，也牵系着屯难与亨通的气数。如今正值阴阳运行所孕育的时运，经历历法和星纬所鉴察的时期：天一小游已经移到梁蜀，四神太一也运行到雍秦；地一到达坤宫，月孛经过井宿。仰想天度，内心因此震惶。臣私下认为自己承受宠恩，长久主持藩屏。封疆六镇，扼守两条大江；水有四渎之尊，山居五岳之长。仙坛灵境，都是虬龙驾驭、仙鹤飞行的遗迹；珠岸金堤，正是大禹疏导、秦地交通的原野。真灵所居之处，祥瑞感应实在繁多，必能施加福符，以符合臣的祷祝。因此谨备黄箓斋仪，开启罗天醮坛，希望众圣垂慈，使万灵降福，共同安定天运，永远奉行圣明基业；荡除神京的昏暗烟霾，重新仰见圣日；使天下车书混一，能够保全唐朝年运。臣境内土地安宁，百姓舒适安泰；边境没有烽火，风俗和谐而有歌咏。使尚未显现的灾星止息，解除已经发生的过失。臣发誓不断磨砺自己，以报答神功。臣惶恐不胜。罗天普遍告谕众神的祝词 伏闻玄妙功德主持天地，道化宣行；万物禀受形象而流布形体，神气凝聚而运行；天覆盖、地承载，起始于渺茫之中；日照月临，开始分化万有。至于阴阳升降、劫历推移，乾坤有九六的周期，日月有盈亏的规律，将要等待拯救灾患，长久依仗真灵。臣有幸亲身遭逢昌盛之运，承受特殊恩泽，经历非凡荣宠；执掌龙节虎符，承担封土山河的重任；奉行金科玉律，掌握百姓性命的权柄。常惭愧自己没有才能抚育百姓，每每以盈满自得为戒；但中原多难，天运正艰，社稷危如缀旒，天下百姓陷于涂炭。训练整顿武旅，空悬报国之诚；神都遥远，不能得到扶持天命的道路。如今考求历法星纬，考察经书图谶：大游四神正在雍秦之野，小游天一临近梁蜀之乡，地一到达坤宫，月孛运行于井宿。遥想天度，忧惧更加迫切。因此披览灵宝简文，依据河图品格，设罗天大醮，开黄箓宝坛；仰向金阙玉京，祈请万圣；遍告天下及形而上之境的众灵。驱驰心意来披露心怀，凭借香烟如龙上升以陈述恳切。伏愿神灵鉴察保佑，允准降下威神。惟愿三界诸天、四司五帝、乾元主宰、地府尊灵，降下阴阳不可测的神力，借给变化无穷的威力；神兵暗中相助，真灵感应潜然彰显；使大业中兴，天下安泰，皇图永固，四海澄清；扫除长空中的彗星灾气，消灭巨浪中的鲸鲵乱贼。常常仰望圣日，承戴尧天。赐臣境域安宁，灾凶止息；五兵收藏不用，四时之气调和；百姓没有疾病瘟疫的忧患，农作物有丰收的希望。三州六镇的士民和龙神，都能和乐康宁，同臻吉祥。至于幽魂滞识、六趣三涂，也沐浴玄妙恩泽而生发神明，前往朱陵接受福报；使存者亡者都得到开度，动植物都复苏舒展。臣发誓倾尽忠孝诚心，以符合神明的鉴察。臣惶恐不胜。举行罗天醮祭祀众神的祝词

译伏惟人是神的主人，神依靠人而显现变化；神给人降福，人借助神而获得赞助保佑。承受天命、治理大地，有国有家，从古至今都遵循这个道理。我大唐有臯陶积累德行，圣祖降下福泽，光耀宅居于中原，传承二十帝；玄妙道风传播于万邦，皇帝恩泽浸润九州，遍及众类，皆承受覆载。只是国运遭逢艰难，时局属于播迁流离；天数尚未安定，帝车尚未回归。忠臣义士都悬念报国之心，仰望日光、瞻望上天，岂敢懈怠勤王的志向？如今小游天一缠绕梁蜀之乡，大游四神在雍秦之野，月孛经过井宿，地一运行到坤宫；星纬所显示的征候，令人切实戒惧。因此遵循玄门法格，考察灵科，修设黄箓宝斋，举行罗天大醮，下至九重地垒，上至三清境界，庄严陈设忏悔祈请的仪式，愿借感通的应验。伏愿尊神众圣怜悯鉴察丹诚，发出雷霆神威，回转风雷般的祥瑞；扫除碧落中的彗星灾气，消灭皇都的阴霾，永固宏大基业，中兴帝王大业。又愿封疆分野的灾患消解，除去厄运之期，带来和平之气；龙神和睦，风雨调匀，疾病不侵，兵器永远收敛。臣发誓勤于执掌政务，以符合神功；稷黍等祭品必定以清洁之礼奉献，苹蘩蕴藻等供品也恭敬陈设。臣倾沥诚恳陈述心情。臣惶恐不胜。蜀王在葛仙化举行本命醮的祝词 伏惟圆满的苍穹排列光辉，在上面显示龙星；方正的大地裁成形体，在下面分布仙化之境。这些仙化之境实在掌管司命簿籍，用来统摄人伦。臣有幸承受玄妙天机，早早得到光明福佑，早承宠爱恩泽，牧养这些百姓，统辖封疆六镇。德行惭愧浅薄，却能控制各地仙化灵境，内心实在欣喜荣幸。常常担心政事治理有失，不能符合真仙鉴察。如今正逢太一运行，分野中忧虑灾患：有时临近梁益之地，有时处在雍秦境内；月孛缠绕井宿，地一在坤隅降灾。考察星纬之书，越发增加忧惧。何况今年正值丁卯，是臣的本命年；月份到了仲春，是臣受生的时节。臣来到本命仙化之处，在本命之日，准备香火灯烛，精诚申述祷祝。伏愿元尊怜悯照察，众圣降临鉴察；将臣洁白的诚心传到上宫，把宏大的福泽赐给下土。愿帝王基业兴复，灾期止息，天子车驾回到秦地；境内康宁，否运消除，祥瑞降临蜀地。使臣竭尽报答君王的节操，确实符合忧念国家的心愿。百谷丰收，众生和乐安泰，龙神彰显恩赐，疾病瘟疫不来侵扰。愿臣七祖升天，寿命增长延长。臣发誓弘扬道化，以报答神灵恩德。臣惶恐不胜。莫令举行南斗醮的祝词 伏惟玄妙之道由此分化，造化之机开始开启；清浊确定升降沉浮的位置，阴阳运行刑罚与恩德的枢纽。南斗主管生者，降下吉祥昌盛以劝人为善；北宫记录死者，编列罪恶以惩戒非为。神明用这些来教化人民，帝王用这些来治理天下，细微之处也没有遗漏，古今都是如此。臣早已承受真传，仰奉玄妙教训，岂敢忘记勉励自己而修持？臣幸而备位宫职，正逢事务繁多，虽加勤谨恭敬，实在害怕旷废职守；徒然切切忧惧，终究难免尸位素餐的讥刺。或诛奸惩恶，依照刑法；或督责过失、惩罚罪愆；或施行鞭打，犒劳将士；或开列宰杀，宴请宾客，难免烹煮牲畜。只怕因依例杀牲而误伤生灵，遂结下深重冤仇。又臣行年所经历的小运逢灾，宿曜所缠绕，火星照临，月亮运行到申、未，天符居于本命之辰，位置正对丑、寅，飞旗处在冲破之地，恐怕形成灾厄，因而更加震惊。虽然反省自身，宽减刑罚，谨慎行事，减少膳食，节制酒色，远离过失，仍担心凶咎未能消除，福祥尚未应验。于是恭敬披读典册，前往灵山，依据南斗文仪法，在上玄分布九宫星纬；灯影夜光远远比拟六星，一德香烟云气高高连接三素。竹殿已经招请虚无之灵，松轩可以降临真灵。臣向着北方披心陈诚，敢期望得到符命保佑。伏愿大宫上圣停止死簿记录而延长生命，五纬尊神粉碎祸害之车而流布福泽；冤仇过失消除，灾厄平息，亲族安宁，境邑康泰，风调雨顺，谷物丰收，盗贼不起，灾疫不作。所祈请的灵宝玉篆、赤帝天书，伏愿解除南丹的照临，向下土赐予恩慈，使臣永远承受正吉，实现祷告的愿望。臣惶恐不胜。郑顼别驾举行本命醮的祝词 伏闻玄天垂示星象，斗极居于尊位；统摄万物而无私，驾御四时而成岁；下界的司命掌管簿籍、总制吉凶，有感必通，有祈必应。臣从童年起便私下仰赖神威，以七星为天地的枢纽，以五气为裁成万物的根本，主掌祸福，制录鬼神。臣倾心奉事上玄，每逢醮仪必然存念北斗；屡屡得到光明保佑，多次降下祥瑞，行动如影随形，事情如回声相应。有时愿意放弃所任职务，托病寻医；有时害怕踏入祸机，避凶趋吉；有时在遭受侵诬时洗雪志节，有时在猜忌愤怒中涤除瑕疵。暗中向长天倾诉诚恳，在永夜里默默驰送诚心。至真的神明在鉴察，有愿望都能顺从；只是事务缠身，神灵恩德尚未报答。常常希望精诚洁净，开设醮筵。如今上天体察深心，神灵符合夙愿，幸而承当摄任，得以处在仙乡。玉阙琼都就在封疆之内，近在咫尺；山岚凝聚、苍翠叠积，围绕着城邑高低错落之处。何况正逢本命之辰，又当秋日景色，于是能够亲自披临松柏、登踏云霞，施行三献礼仪，同时申述公务；酬答多年祈祷，也兼以满足私心。反省身份、遵循本分，既感荣耀又十分欢喜。因此捧持词章，筹备香灯。即使山涧的苹藻和道路积水微薄，难以回转圣鉴，也愿神灵依随机缘感应而来，接纳臣的愚诚。所期望的是报答已经得到的恩惠，等待将来降下的恩泽；赐予祥瑞吉庆，带来康健安宁，使县境没有忧患，农业每年都有收成，人民和睦、风俗富足，远方和近处都和睦安宁。臣或有本命五行所遭遇的灾冲，天文九曜所临照经过的地方；或有正理尚未明察之处，赏罚尚未恰当之处；新结的冤仇、过去的债负、故意杀害和误伤，也一并请求荡除。永远承受恩泽保佑。臣惶恐不胜。孙途司马举行本命醮的祝词 伏惟阴阳二气开始分化，五行运行变化；鼓动阴阳的风箱，把持生死的枢机；无私地养育万物，不倦地陶铸化育；在五帝那里掌管寿夭长短，在三官那里考校善恶。惟有北斗居于尊位，总领驾御万类。臣自知幽昧浅陋，仰承裁成之恩，得以备列冠裳之士；每每担心自己冒滥窃取，遵守先儒的明训，守持玄圣的格言。仍担心一动一息都可能成为过失，行为进退违背道义；获得福善很难，结成过错却容易。又恐三途运转之中或遇厄数，九曜运行或缠绕危险宫位。何况今年天符临于勾绞之方，小运处在伏吟的位置，十三宿中月孛所经过之处，大运今年仍在冲破之地。因而忧惧，恐怕遭遇灾凶；所以借本命之辰，准备申设醮谢。伏惟真圣俯察诚心祈求，赦免过去的罪过，调和冤屈、解除结怨，赐给将来的福祉；增加俸禄，延长寿年，眷属安宁，公私和泰。臣将永远承受众尊慈悲保佑的恩德。臣惶恐不胜。《广成集》卷九

译钦定《四库全书》《广成集》卷十 后蜀杜光庭撰写 李仇中丞举行本命醮的祝词 伏惟三种形象相互陶铸融合，三元产生化育，裁成万物，养育群方。人受天命而禀得形体，性命上系于天府。至于寿命长短、禄福厚薄，立身有罪福之因，行运有吉凶之数；天司地府掌管簿籍，主宰一切而无私。臣恐怕三命五行有时遭遇灾咎，九星七曜有时值遇照临；阴阳有相刑相克的时期，禄数有凶衰的灾患。又恐怕累生所犯的冤债尚未消除，累世所作的过错又相继结聚。人的常情无法预测，神道幽微难知；若不凭借醮仪祈请，便没有办法解脱忏谢。因此趁本命之日准备香灯，仰望玄象披露心意，面对星坛倾诉诚恳。敢望至圣俯察丹诚，三官删落罪簿，五帝削除灾难。臣过去的瑕疵得到涤荡，积累的罪衅消除平息；从北宫死簿中止住死期，使臣在南极重新获得生命；天曹增加禄数，司命延长寿年，眷属和睦安宁，公私清平安泰。臣即承受众圣恩德。臣惶恐不胜。张道衡常侍还愿举行醮仪的祝词 伏闻九天垂示星象，光辉流布万物；帝车周行运转，圣力远通；裁理四海而无私，给群生降福而不自居，凡有祈求必然应验，有所愿望都能实现。臣从大顺二年起遭逢危厄，忧虑超过踏火，危险甚于履冰；既然难以保全朝夕，哪里敢指望保全形体性命？百姓的赤诚申诉无门，臣只有专心仰注苍穹，默默祈求玄斗，暗中发下大愿，希望赎除深重灾祸。果然大道鉴临，至真感通，降下好生之泽，开启宏大的恩典；臣得以洗除罪过，完全消除冤戾。仰承天慈而感激积累，想报答玄妙造化却无由。后来又被公务拘束，道路奔波没有空闲，年岁屡屡更改，诚愿一直未能申达。何况水陆往来、江山往返，几次遭逢动乱，频频遇到艰险；幸而逃脱锋刃与战鼓，免受横祸，都是承受神灵庇护，更加感到戒惧和荣幸。如今在本命之辰，来到玉局灵化，诣拜北斗七元之殿，面对玄卿大帝，准备醮坛，恭敬酬答从前的愿望。过去所许诺奏献的钱若干贯，请到今年八月分五次奏纳完毕。伏愿斗中众圣、玄府上司鉴察领受丹诚，曲赐宏大造化，使过去的愿望圆满，神灵恩泽远远沾被；赦免过失，消除灾害，延长祥瑞，增添福气，年寿俸禄增长，危厄消除平息，眷属安宁，公私吉祥。臣将永远承受斗极众尊覆盖保佑的恩德。臣惶恐不胜。周庠员外郎替母亲转诵经书并设醮的祝词 伏闻三洞宝经、九天真诀，由虚无凝聚元气，混合而成文字；龙篆凤章，发端于幽冥杳暗之始；琼编玉检，宣示于天地之前。大的方面可以制御乾坤、保镇劫运、安定国运、彰明保佑帝王；次一等可以调和五行、平衡六气、除邪度厄、济助万物利益百姓。遵循修习就能消除灾咎，讽诵就能降下祥瑞。臣等因为母亲年老而遭遇灾厄，被疾病痛苦所困，忧惧十分深重，却不敢凭借其他办法祈告。伏愿玄圣体察丹心，命三宝威神，命侍经寮属，解除五行刑克，退除三命凶衰；增加南天禄数，延长司契所掌的生命；使六腑调和，百病痊愈，永远承受覆盖保佑的恩德，得以享有长久寿命。谨在玉局化转诵经书并设醮，默默叩请至真。臣惶恐不胜。莫庭乂替张副使举行本命甲子醮的祝词。臣听说天道没有亲疏，只辅佐有德之人；功业若能惠及万物，福泽必定无边。當川安抚副使张琳奉事君主而无私，报答知遇而竭尽节操，始终如一，即使风雨也不改变；筹划万端，越过岁寒反而更加坚劲。近来四郊多有战事，两镇起兵，物力将要空虚，经费更加广大；赋税征收过重，百姓必然困苦，赋税过轻，供给军需又不充足。张琳出自良谋，使军粮丰足，干粮积聚如山，兵甲聚集如云；人民不诉劳苦，物资没有失所，更加振作勇猛军队的声势，等待成就吊民伐罪的功业。但是张某三命之中仍然遭逢灾厄，二运之内甲禄气衰；天符临于受命之宫，土星逆行处在令人忧愁烦扰的位置，恐怕成为灾咎。因此竭尽诚心祈祷，寄托于皇坛，广求玄妙保佑。伏愿十华降福，三圣回光，把善美恩赐赐给诸天；灾殃自行消息，九府荡除过失；禄数增加，寿年延长，使他永远安宁，共同安定藩屏。臣情意诚挚迫切，冒昧烦扰高明。臣惶恐不胜。骆将军举行醮仪的祝词 伏惟阴阳二气清明凝聚，显示天地亨通正固之道；五种物质相互依伏，承受乾坤成就养育的恩德。至于命籍长短、禄福厚薄、立身罪福、行运吉凶，无不由上天司掌，旁资元命，主持考校，大小都没有遗漏。臣私下担心列宿五行运行次序而有照临的灾咎，九宫三命之中阴阳有遭遇厄难的时期。因而忧惧，恐怕形成灾厄。如今正值立冬节令、祈福的良辰，臣竭尽丹诚，精心陈设醮礼；仰对天阙倾诉诚恳，遥望地府默默存心，等待降下恩慈，曲折流布洪大福泽，使灾凶消灭，过咎蠲除；赐给吉祥，增加寿命福分；在北府删落罪书，在南康登记生籍。眷属安宁，幽明两界都康泰；飞翔于大道，长久亲近日月光辉；栖息在人间，永远沐浴真灵保佑。臣惶恐不胜。马尚书举行醮仪的祝词 伏闻历法星象推移，运行三元而形成岁时；阴阳变化，依靠大道来宣扬功德。恩泽遍及幽明，古今一视同仁。那些弘扬仁德、秉持义理、体察顺和光明的人，天就赐予祥瑞符命，神就彰显吉祥恩赐；有的人行动违背守慎，心志同于回邪，于是踏入艰难忧患，招来闭塞不通。善恶报应如影随形，事理确实明白。臣鄙陋愚昧，早年蒙受职禄；虽恭敬自立，畏慎推诚，却常担心受到聚鹬的讥讽，每每害怕遭到维鹈的责诮。何况还要训练整饬军队，恭敬守奉藩篱，刀兵仍在使用，战鼓尚未止息；摧毁坚阵、挫败锐军，徒然施展擒拿讨伐的谋略；故意杀害和误伤，又恐构成幽冥冤魂的罪咎。对此一直挂念，深深放在心上。如今秋帝考核功劳，地官校阅簿籍，罪福一并举察，丝毫都不遗漏。倘若臣有玷辱职守的过失，有杀伤的罪过，有六情方面的罪，有身口意三业的过错，有记录诉讼尚未消除的，有冤仇尚未解除的，事情显现在黑簿上，姓名挂在阴曹中；请求趁着悔谢的机会，一并降下蠲除消解的恩泽，使臣能够自我勉励、重新做人。至于宿曜降下灾害、行年遭遇厄运，也希望得到超度，保全安康。上祈九祖升天，三涂脱离痛苦，使飞翔的和沉沦的各得其性，使生长的草木不受伤害。愿四方的兵器早日安宁，万户的农耕蚕桑全部完成；民间传唱歌谣，田野平息尘埃，都归于清净之风，大大融入希夷之道。臣谨修醮酌，恭敬陈荐章词，遥向仙坛祝祷，仰望真灵保佑。臣惶恐不胜。马尚书举行本命醮的祝词

译臣庸常浅陋，承受往世命运，错误地参与官职行列，接连忝居官位；统领军队，承袭执行法令，有时克期收复境邑，扫荡奸邪，外御敌寇，内安抚疲病百姓；但宴请宾客、犒劳将士，必须宰杀牲畜；除去弊害、诛伐邪恶，必然借助刑律。实在不是为了满足私欲，务必以安定百姓为要，但私下担心斩决之间轻重有失，伤杀之际故意与误伤难以分辨。因而忧惶，恐怕留下谴责。又担心臣行年三命或遭遇凶衰，宿曜五星或来临照；由于这些厄难，遂遭逢凶危。又恐九祖幽魂尚未迁升，六亲滞留的神识仍被拘留；遥想漫长黑夜而魂魄惊惧，想到阴间关塞而心中害怕。臣想竭尽归依的诚恳，姑且申述荐奉之心；于是凭借本命之辰，准备资助熏修的力量，专心向往灵化，遥想宝坛，陈设醮礼以肃敬，进献章词而精诚祈祷。伏愿玄元赐福，大道流布慈恩；光明开启黄泉曲折之庭，诏令下达鄷都府，使九玄得到超度，众苦消除；在碧落之天生发神明，在朱陵之洞脱去旧形。福泽延及后代，恩惠施于宗亲；过去世的过失和无穷冤对，都承受忏悔涤除，并使一切和平。请求将臣的罪簿删落，在生宫重新登记；灾凶止息，禄数长久；兼请福泽遍及川源，恩惠延伸远近；兵器早日收敛，疾病瘟疫不生，田野恢复农耕蚕桑，人民归于富足长寿；即使沉潜的异类、幽暗的不同境界，也一同沐浴玄风，全部升入道域。臣发誓保持丹诚，永远奉承宏大慈恩。臣惶恐不胜。司徒在青城山举行醮仪的祝词 伏惟浩大元气渐渐凝聚，群山挺拔秀美，高高扶持北辰，厚重镇护大地。惟有这西南之地，上通参宿、井宿，凝结灵气、积聚祥瑞，含藏日月的精华；翠峰重叠、山岚堆积，包容神仙居处。地位尊崇，仅次于众岳，等级仅亚于三山，是天下的福地，冠绝域中的胜景。高台相对而立，黄帝的秘迹仍然存在；巨大的水泽从旁分流，大禹的神功可以看见。这里常常显示符命感应，以保佑百姓。近来雨水连续十多天，泉源涌流；丹崖翠峰虽传来水势奔腾之声，青色宫殿、朱色轩室却没有受到震动惊扰的变化。遥想这些种种异象，更加验证神灵光明。臣承受特殊恩典，担负此重任，安抚治理的才能尚未显著，戒惧忧虑的诚心却一直深重。恐怕臣的过失招致仙岳降下异常征兆，灾患侵袭而神峰显示警告祥兆。臣早晚反省自守，如同靠近冰炭，却没有申陈的途径。惟有依靠祷告谢罪的诚心，谨按明科恭敬举行大醮，希望得到鉴察保佑，以赎过失。臣惶恐不胜。马尚书举行本命醮的祝词 伏闻元妙造化运行，三才由此获得根本；体察乾坤而形成万象，感应陶铸而凝聚神明。于是把命籍悬在天关，把生死系于斗极。人的行为出处、大小事务、举动粗细，八方神灵照察而无所遗漏，千位真神考核而全部到来；善功暗中建立，姓名便列入仙官之曹；过失显露，便编入鬼录。借此惩罚和劝善来引导世人，尤其由本命尊神主持考校簿录。遥想玄妙的天道，实在切实关系到禀受和修行。臣平庸凡俗，向来没有机略，只知道奉公克己、为时代效命；尚未施展劳能，却屡屡惊惧于玷辱职守，反省自身而更加恐惧，所受任用也更加重大。何况封畿经历兵甲之后，田垄荒芜；疲弱百姓尚未恢复，创伤尚未平复。抚慰他们，恩泽才刚刚通达；扰动他们，沟渠水道又将枯竭。如今仓促主持六邑，致力于三农；暑天除草、寒天耕作，虽依靠人力辛劳，盼望秋收丰年，却终究还要等待天时。臣只能竭尽丹心，恭敬祈求玄妙保佑，敢趁本命之日，申设醮谢仪式。所期望的是真圣降临鉴察，福祥聚集；赦免臣冒居职位的过错，奖赏臣恭敬奉职的诚心；使刀兵经过之地粮食积聚，百姓没有疾病之苦，年年消除水旱忧患；使臣九祖超升，三涂清平安宁。至于宿曜运行所造成的灾厄、岁年刑克的灾祸、滥施刑罚和赏赐的过失、故意杀害和误伤的罪咎，也一并希望得到昭明保佑，普遍赐予蠲除消解。臣永远发誓归依，以报答真灵恩赐。臣惶恐不胜。莫庭乂在青城举行本命醮的祝词 伏惟人禀受元气而分得形体，上承玄妙造化；寿算和禄数的制定，仰赖真仙之曹。臣恐怕履行职事之间有时留下过咎，年运之中有时遭遇灾凶；若不依仗神功，便难以申述醮仪涤除，所以冒昧求请真灵鉴察，准备醮仪。近来这座山岳河渎上司、神仙福地洞天中的玉楼金阙，尘俗之人难以窥见；人间的古殿荒台，遗迹基址却容易变迁，梁栋摧折，瓦片脱落；如果没有营修葺治的兴举，已经混杂在蒿草丛生的道路中。臣忝居宰字之任，私下负责修缮，既使功绩得以完成，又施加文饰彩绘；图绘五岳九江的形貌，河侯溪女的真容，庄严排列冕旒，成行罗列珠翠，仿佛登临贝阙，似乎手捧骊宫。既使白墙焕然一新，也更加显出玄德所在的深严。所希望的是，少城天府永远依赖祥瑞；秋季报谢、春季祈福，都能承受美好保佑。敢趁本命之日，修设赞祝筵席。伏惟神灵应念，回转车驾分布灵气；降下恩泽，赐臣增加寿命禄数，帮助臣消除灾凶，使两地骨肉安宁，一境百姓舒泰。臣发誓倾尽丹心，以符合宏大慈恩。臣惶恐不胜。莫庭乂在青城举行甲申本命周天醮的祝词。伏闻妙道本源顺应时机，元精开启运化；日月星三光分别照耀，万物由陶铸而成形。在圆满清明和方正浑浊之间，交替主持万物；在日域星宿运行之内，各自具备职司。大的方面掌管劫历的施展，小的方面察看人伦善恶，其分辨超过衡量和明镜，连锋毫般微小的隐情也不隐蔽。臣私下思量，九室洞天是群真的府第，丹崖荡漾日光，翠谷高入云霄，鸾旗来往，霓节游集。臣忝居宰字之任，有幸来到仙山；虽能食蘖苦心、饮冰洁身，功劳却恐怕没有补益，过错反而必然显露。何况距离如此之近，岂敢不防备真仙的鉴察？更担心九辰运行于命数之中，三命推移变化；福善不能长久，灾凶不可预测。诚心恳切，仿佛行走在倾覆危亡之处；所以借本命之辰，再申祈醮之礼。天冲地壤、水府星宫，都竭尽血诚，仰求明白保佑。伏乞解除灾患、释放过错，延长恩赐，降下祥瑞；寿命禄数增加，凶危自然止息。已经亡故的九玄得到开度，现存的两地亲属安宁，一境百姓同承福佑；兵车停止驾行，封境部落没有忧患；长久欣逢安静和谐的时期，永远承受灵真的恩泽。臣惶恐不胜。莫庭乂举行九曜醮的祝词

译伏惟阴阳二象分布光华，三光排列星曜；掌管悔恨、忧患、吉祥、凶祸的契机，操持生死、福祉、罪过的权柄；主宰无所遗漏，幽明两界都由此系属。臣自知凡庸昏昧，早已奉事正真；冒昧承受恩宠，忝居官位俸禄。反省自身处境，常常害怕旷废职守；忧恤事物、安定百姓，岂敢忘记勉励自己？仍担心行动违背恭敬谨慎，日积月累形成过失，上面触犯真灵，暗中招来灾患。又恐五星进退、四曜运行，有时居于身命之宫，有时临到凶弱之位。何况臣今年天符临于命卦，木星长久离开身宫；第二十宿中日月蚀食所经过之处，小运行值临，又遇天罗。臣私下忧虑福过反招灾害，寿命衰减，禄数浅薄。于是依据《河图内品大玄秘文》，倾沥诚恳进献词章，披露心意备办礼仪；仰望华盖仪璘之阙，如同面对九芒星；瞻望星辰日月的宫殿，倾尽丹诚。伏愿宸光向下照临，开启昏暗，洗除沉冥，使灵明景象得以延续；延长光辉，粉碎祸车，焚烧罪纲；使年龄得以保全，品秩得以升迁；一境士民康宁，两地亲属安泰。仙山显示恩赐，百姓没有疾病伤害；灵府降下祥瑞，年年有京坻丰积的希望。臣惟有保持素朴诚心，以报答玄妙功德。臣惶恐不胜。川主相公举行北帝醮的祝词 伏惟七政上尊、五灵玄老，位居北极，统制中天；至于地域所分的吉凶、天文显示的灾福、五行六气、三命九宫、万物的舒展和困顿，都归于考校。臣因为兵戈延续已久，残破疲病超过一年，想到那些百姓，痛苦深入肌骨；所以借醮仪拜谒，再次竭尽祝祈。臣向紫微倾诉恳切，叩心于玄妙星象，实在希望得到怜悯鉴察，俯降祥瑞；在郊野消除灾气，使灾星退离井络。一川康泰，万物复苏明朗；永远收敛戈矛，重新安排历数。九天雾气卷散，重新披见日月光辉；三蜀烟尘澄清，再次传播云雷般的恩泽。臣即仰承帝君怜悯保佑的恩德。臣惶恐不胜。川主相公举行周天醮祭祀后土诸神的祝词 伏惟天府名区、少城幽深之地，是龙神的福地、天帝的雄藩；臣以凡庸之身，冒昧承当这里的镇守，又错误地分担朝廷寄托的重任，总领此方封疆，至今十年，日益戒惧。只是刚开始到任，便遭逢艰难：黄中进犯秦地，翠舆幸临蜀地；行朝众多，车驾驻留五年。臣竭尽力量扶持天命，报国诚心深切，功业终于彰明匡复，直到銮驾回归。期间有师立自称起兵，旴能暗中发动，秀升在下濑拥兵，郭琪在中军奋臂；他们相距车驾很近，震惊宫廷。上赖圣明武略，旁借神灵威力，相继将其平定，以安定大驾。感念这些神灵保佑，臣常常等待以血诚报答。如今时局尚未完全安定，人民又任意作乱；帝车顺势运行，又幸临陈仓；中原遭受焚烧灾祸，天下没有安宁之处。臣虽忧国之诚深切，匡扶君主的志向迫切，却难以申述嵇绍那样的忠心；山川遥远阻隔，只能徒然流下袁安般的忧国之泪，想要扈从护卫也没有途径。遥想神灵功德，必定会降下救济国运的力量，所以举行醮礼，仰望灵应；希望神灵回转相助顺天之恩，共同安定天运，稍稍借用消除祸害、克制盈满的力量；远远扫除凶恶渠帅，使黄屋车驾回到上京，使宝贵基业延续万代；以椒浆祭奠，永远报答神明慈恩。臣倾沥诚心，恭敬祈请至极，惶恐不胜。葛仙山化举行醮仪的祝词 那座仙山镇守着这片神圣土地，八十一洞在地下分掌日月，二十四峰在天边缭绕烟霞，暗中掌管罪福，统领众生。我早年就仰慕玄门，向来崇尚清净；如今亲逢圣明之世，既承蒙辅佐赞助的荣耀，梦中也常想到灵山，长存逍遥之志，只是仍被许多事务牵累，白白郁结了平素的心愿。如今时序到了仲秋，按礼应当举行望秩之祭；远望苍翠的山峰，却遥隔红尘，因此预备醮坛，申达诚恳的祈祝。伏愿虎旗龙旆传达我的言辞到八极之宫，仙鹤驾车、鸿雁相随的仙人，暂降二仙之驾，享用这微薄的礼物，赐下特别的恩福，使庄稼丰收，凶灾不起，幽明共同得福，家国都获安宁，使国家的宝运如高冈般长久，使唐朝的年祚延续于劫历之中。我一定洁身修持，以奉事神灵之光，诚惶诚恐。川主九星醮词 我听说九元之神统御极天，在紫微宫综理列宿；七政垂下光辉，在黄道统领众星。它们指使摄提以临照万象，运转招摇以主宰百灵；人的生死吉凶，全都系于它们的掌管。我在受年之时，正值本月火星到位，曜罡星都临照本命，因此战栗恐惧，担心遭遇灾危。谨以赤诚向上祈求玄妙的护佑，特设大醮，尽情倾诉我的诚心。伏愿九位圣真施展慈悲，乘帝车降下福佑；七位真人垂赐恩惠，使北斗斗柄转动以驱除灾祸。二十八宿的运行隐显，都凭借祥庆；十二宫的分度，永远止息艰难灾患。我发誓勤修忠诚赤心，以报答神灵的眷念，诚惶诚恐。中和周天醮词 我资质庸陋，却冒昧担任重任，位居台衡高秩，镇守藩屏重地。虽然竭尽捧日之心，却没有显著的匡辅君王之功。近来四郊多有战争，中国不得安宁，战马不断奔驰，兵车仍在出动。有时是近臣肆意作乱，有时是远方藩镇背弃恩德。刚刚平定叛军巢穴，才迎回皇帝车驾，又听说将要讨伐，又要再次巡省。凡是身为臣子的，怎能不愤懑悲痛！我只有焚香默祷，想望圣祖留下的福佑；拜表祈求神灵，等待阴兵相助。果然见伪王和奸相接连被斩，凶恶将帅被消灭；狂妄之徒又接踵而来，幸赖幽冥的赞助才得以斩杀，这更使我恭敬而诚恳。近来太乙星运行，已经照临蜀地分野，五星移动位置，有的又在身宫。我担心这是浅薄德行所招致的，凶灾会接连而至，所以常常警惕自励，哪里敢有片刻安宁？于是郑君雄、韩球等勾结，突然兴兵，隔绝恩信，侵犯关防，残害掠夺百姓，焚烧郡邑。数州百姓陷于水火，千里之地遭受伤残。我怜悯这些幽冤，痛彻骨髓。我之所以向上祈求至道，明白地祷告真灵，是因为志在先忧国忧民，实在不是为了自家自身。于是上天悔改降灾之事，大道降下神灵，隐藏罪恶的人很快受到诛除，党羽附从者也都被剪灭。边境既已安静，受灾困顿的百姓也很快复苏。

译韩球败亡，君雄被斩，渐渐打通道路，将要洗雪沉积的冤屈。但在芟除叛乱之时，杀伤不止一人；仰体上天好生之德，怎能不震动悲悼、心中难安？低头哀叹那些游魂于泰山的亡魂，凄凉之情无以终止。因此凝神叩拜寂静之境，合掌归心，陈述谢恩谢过的仪式，倾尽祝地祝天的诚恳。希望玄圣曲意鉴察赤诚之心，光照清净醮坛，降下洪大恩泽，蠲除罪过，止息灾凶，使活着的人安宁，使幽冥之途也开泰。我又听说众星拱卫北极，百谷朝向宗主。那些蠢妄而不服王化的人，竟敢违背天道；又邻近边境，绵延数州，山寨彼此相望，长久以来成为凶逆之地。他们想凭借蜂拥蚁聚的势力，藏匿锄耰耕田之徒，近二十年不肯归顺圣明教化。如今准备利用高屋建瓴之势，施展破竹般的功绩，为国家诛除奸逆，为百姓消除祸害。再次恳求神力，务必震扬军威。酆都以三十万兵马常常驱除疫气，洞泉有二十五位将军暗中制伏妖徒。正道诛灭邪恶，神明帮助顺天者。我谨因这一愿望，再次倾尽赤心。伏愿俯察我的奏陈，能够回施光明的护佑，使昌、泸、梓等地从此永远没有蛇豕般的灾祸，使草木丛林全都不再呈现刀兵之状，人人都知道这是皇帝的力量，上报王者的歌谣。然后在龟城论功行赏，入朝向凤阙拜章；收起弓箭，解下铠甲，放回战马，放牛归野，长久享受鱼水相亲的欢乐，充分实现君臣之间的道义。这片明白无隐的血诚，愿大道鉴察；我至诚归命、祈求恩佑，内心惶恐忧愤迫切到了极点，谨陈此词。《广成集》卷十 钦定《四库全书》《广成集》卷十一 后蜀杜光庭撰 程德柔醮水府修堰词 我听说大道施展功化，裁成万物；真灵设置神位，主宰众生。至于水府明神、山林正神，各自掌管罪福，以庇护百姓。本县地处上游，向来是重要的城邑，赋税徭役繁重，耕作兴盛；堤堰所防，关系着安危。所修堰坝正分担疏导水流的职责，自从洪水泛滥以来，已经多次崩坏。即使让人夜以继日、竭尽心力，刚刚修葺完毕，不久又听说毁坏了。难道是水脉所注之处无法防备？难道是龙神所为，不容人堵塞？忧惶急切，却无处诉告祈求。况且粮食是百姓赖以生存的根本，人民是国家的根本；如果秋收有所亏损，必然导致年成荒歉。何况这里土地肥沃，地势连接下游，少城人口众多，旁边又通着水道。如果发生水流侵袭的灾害，必然会有泥沙泛滥的变化。要救助这片陷于水淹的土地，必须依靠玄妙的威力。伏愿大道施恩，明神垂鉴，怜悯农田，顾念百姓，回施不可测的神功，借助无私的圣力，特意降下救济，使黍稷永远丰收，京城粮仓充盈可望；并消除山陵被洪水冲击、山被水淹的灾祸，成就年年丰裕富足的愿望。谨以苹藻表达诚意，怎敢辜负神灵的恩赐，诚惶诚恐。川主醮五符石文词 三宝开启光明，五种符文孕育化生，凝聚水、火、木、金之气，形成云霞龙凤般的文字，保卫制御乾坤，镇定安宁天地。等到它们降下传布人间，便用来救助众生。夏禹得到它而成就功业，仲尼奉行它而兴发歌咏。有家有国，没有不遵行修习的；因此可以伏制御使神祇，镇安山川，禳除邪气，清肃宫城。至于住宅的兴建，也在镇禳的范围之内。我近来在所辖地区特别新建住宅，重大工程已经完成，于是举行大醮，按照《河图》的品格，依照灵宝文书的仪式，篆刻真符，清净修持香火，希望解除消除触犯冲犯，安集正神，召来灵官，长久降下护卫。伏愿玄元鉴察护佑，众圣流布慈悲，敕令职司，赐下祥瑞恩惠，使居处安宁，家属康健。我的命分靠近天皇大火之乡，何况又与身宫相属，或与其邻近对照，抚心而感到震惧，想到自身便惊忧。因此瞻仰本命福山，仰望列仙灵化历代所主之神，并向九曜遍行祷祝，以求护佑。伏愿洞府神真，披香侍奉御临玄天尊圣，垂下恩泽降临，赐我

译美好恩惠和祥瑞符命，替我解除灾期厄难，使我能够承受护佑，确实获得康宁。上愿皇帝基业与天齐久，圣明的国运如山岳镇定；伊水、川水、洛水之滨，国运符合中兴；八水三山之间，民俗和谐、光明安泰；在九州收起刀兵，使天下共同遵行同一文书车轨。我当勉励忠贞之节，永远辅佐英明睿智的君主，诚惶诚恐。蜀王为日亏身宫在玉局化设醮词。我听说大道施展神灵之化，元和之气开始生成万物；照耀三光而高居上天，运行六气于中天，播布裁成万物、养育万物的功德，使万物没有不顺遂的；掌握寒暑温凉的权柄，使政令没有不均平的。因此五星秉承大帝符命，掌管光明显现的罪福；十神执行太乙的命令，统御吉凶。律历不可欺罔，古今都以此为准。我遭逢圣明运会，忝居特殊荣宠；山河控制井络的雄势，疆土掌握坤维的重要位置，常担心福分过盛，实在害怕灾祸缠身。如今德行浅薄而未能修治，上天已经降下警戒：初一时太阳发生薄蚀，正值应当照临的方位；望日时太阴发生亏缺，正处于身宫的位置。飞天火曜又临于命辰，干禄纳音仍逢衰气，恐怕会形成灾祸，忧惧更加迫切。因此遵循玄科，振作精神，怀着赤诚，在玉局奉献香食，在瑶坛陈设醮礼，仰望三景以求恩惠，遍向周天祈福。伏愿神明昭著，俯察精诚，向三命五行降下福祥，解除身宫分野的灾期；至于过去因故意伤害或误杀造成的罪过、往昔债务和宿世冤屈，也都赐予蠲除，使我永远获得贞正吉祥。上愿皇图长久，圣寿延长；恢复大汉金符般的隆盛，建都洛阳而符合宗周的盛况；止息干戈，使夷夏都得到清明复苏；让我得以倾尽报国之心，能够承受上天降下的护佑。我怀着激切恳祈的至诚，诚惶诚恐，谨陈此词。安宅醮词 我听说道气流布，天地人三才于是分立；阴阳陈列变化的机理，水木开始显现相生的征象。巢穴居处的时代已经改变，建造房屋于是兴起。人们顺应阴阳二气营建修造，依据五行制定制度，实在仰赖神明的化育，大大庇护众生。我资质平庸愚昧，不明白玄妙的道理，因时改建，随力修缮。土木工程中未曾避忌，穿凿之处又深深惊扰了神灵。或者触犯了主管方位，或者违背了尺道，以致龙神没有守护，居处不合适，恐怕招致凶衰，进一步引来灾厄。谨归心大道，向三尊叩首，依据灵宝明科，举行五帝大醮，恭敬忏悔谢罪，拜请符文，忏悔过去冲犯的过错，祈求将来安宁的福分。伏愿天地二仪护持祥瑞，五帝降下吉祥；除去凶恶，镇守龙神；人口清安，动静康宁；营建经营兴旺生发，常常得到利益护佑；公私和顺畅达，家属平安；从此永远承受太上众尊、五帝护佑的恩德，诚惶诚恐。八节醮词 大道施行化育，元气流布成形，陶铸众生，使其有清浊刚柔的差别；展开八节，确定春秋冬夏的时序，因此考察吉凶，掌管罪福，恩惠周遍家国，也普及生者和亡者。我等有幸遇到昌盛时代，早已敬仰道的教化，凭借神功而出生长育，承受圣力的裁成。私下担心处于世俗而立身，怎能没有过错？前生今世一定有瑕疵；或者在五行三命之中遭逢厄难，或者在暗曜明星之下受到照临，因此战战兢兢，便想到举行祈醮。如今正逢佳节，大家共同竭尽赤诚；这是天元开启时令的日子，也是大圣延展慈悲的时日。我们倾心于神灵教化，向瑶坛叩首，精心洁净香花，恭敬举行醮祝。伏愿高尊鉴察护佑，众圣哀怜，降下无极的慈悲，赐予无边的恩泽，使累生罪恼、累世冤仇、过去的过错、未来的厄运，都凭借八节自新的力量，蒙受三宫大赦的恩典，一并荡除，永远赐予贞正吉祥。使我等九玄七祖在南宫享受福祉，亲属姻缘从北府除去死籍；公私和谐，寿禄长久，从此永远承受众圣护佑保全的恩德，诚惶诚恐。都监将军周天醮词

译我听说道体混融，万类各自显明；阴阳升降，吉凶的道理由此开始分明；善恶循环，罪福的文籍由此开启。玉虚大帝、金阙元皇传下命令给真灵，使他们主宰三官五帝，居于劝善惩恶的职司；南斗北元统领死生名录，大小诸事都完备列举，亿万劫中没有差错。因此丹简玄经中有修禳的秘诀，祈天悔过有忏涤的明科。我私下仰赖宏大的慈悲，冒昧陈述心愿。我有幸承受宿世福佑，恰逢昌盛时代，以凡庸资质，竟遇到非同寻常的恩宠。想到自己处在清浊之间、寄身人世，事奉君主、奉养父母，以自身修治而治理国家，虽然勉励忠贞、辛劳于公事，但福祥难以到来，过失却容易积聚。何况我近来因随驾护卫，正值艰难忧患之时，豺狼般的叛逆欺凌上天，阴霾遮蔽太阳；层层山岩之间只希望帝车降临瑞气，九衢之上妖尘弥漫，正使御驾经过的道路昏暗。那正是忠义奋身之际，也是人臣效命之期；我得以亲手捧持天枢，身体冲破鲸浪，终于安定皇极，竭尽赤心，于是承受了超越常次的恩典，突然担负起重大的艰难使命。连绵营垒中有勇猛军队，千里边境由我守卫；惭愧没有监护安抚的才能，只有更加战兢忧惧的诚心。私下又恐怕我前生今世、历劫以来未能通达正真，动辄形成罪孽；或者上亏天理，下犯地宜，中间违逆人情，旁边违背万物本性；十种缠累在外积聚，三业之罪在内兴起。有时是帮助顺天者除掉奸邪、诛灭邪恶以辅佐天命；有时是因故意伤害或误杀而触犯法度、执掌纲纪；有时是星曜运行，恰逢照临；有时是三命经历运势，恰逢衰危；八卦九宫之中有刑克妨害的命数，冤仇债务诉讼也有考校对质的文书。这些幽暗隐晦的事情，平常人的情理茫然难测，只有依靠修持奉行，向上叩问玄虚，希望获得感通，能够承受覆护之佑。因此依据《河图》真络，披持正一灵秤，把海岳都作为献诚之处，向乾坤遍倾恳切，恭敬陈设醮礼，以表达肃敬之心。伏愿三宝回转光明，众位真灵流布鉴察，赦免往日过错，赐予特别恩休；消除罪籍，使生者名列品秩；平和冤债，清除灾凶；九玄七祖一同沾受洪大恩泽，六亲九族全都沐浴玄妙慈悲；使川境安宁，百姓和睦，民间没有疫病，田野有歌谣；幽府冥司也神光朗照，飞禽走兽等有情众类都受到恩惠滋润。上愿国运平夷，圣体和畅；五种兵器收起不用，万方安康；皇帝车旗早日回到秦京，佛法象征重新高悬于魏阙。我仰望天日，心中言语奔驰，诚惶诚恐。众人修本命醮词 我听说道法垂下光明，三灵由此获得本始；人界和天界设置各自位置，万物变化相互分化；所禀受的气有清浊不同，所赋予的命运有吉凶差异。昏暗和光明既已分判，罪福也就显明。因此太上弘慈元尊怜悯南方土地，开设延生之府；北都陈列考定善行的科条；日月和众星布施无私光明，照耀万物；三官五帝施行大赦，临治理众生，都希望使众生契合无为之道，共同达到清净，品位升入仙果，姓名列入真仙阶次。我等承蒙神功，幸逢昌运，听闻玄妙儒道，行走在道义的康庄大道上；坐享尧帝般的美酒，行走歌咏圣明的德政，反省自身，内心深深感到荣幸欢悦。但担心往劫今生立身行事，动辄违背过失，往往触犯幽明；六情的爱染难以除去，身口意三业的过错也不容易消除；文昌简册上积累的罪过尚未记下善名，酆都宫中却已经标列罪目。又担心行年有灾祸，宿曜来临；或者兴建土木工程而触犯禁忌，或者因故意伤害、误杀而结下许多冤仇，于是暗中夺去寿命，潜然消减福禄；若没有胜妙的修行，难以写尽内心深诚。如今正值白露凝结的清晨、清秋到来的节令，是忏悔罪过、祈求真灵的日子，也是延请恩惠、招致福气的时期。于是共同怀抱诚心，归依至道，一同持奉法信，向灵坛叩首；向天府遍倾心意，向星宫凝神注想。伏愿三元上圣、十方众尊、南极威神、北府僚佐，顾念我们的恳切，降下光明神灵；把福佑流布给生者和亡者，使灾凶永远止息；使我等九玄七祖都能往生天界，五族六亲一并得到安宁；洗除罪过瑕疵，延长禄位寿命；家门清净安宁，所求所行和谐顺遂；五行三命永远没有刑克之灾；私室公庭长久承受利贞之福，诚惶诚恐。张道衡还北斗愿词 玄妙天象垂下光明，没有一样事物不被照耀；帝车周行运转，没有什么祈求不感通。我以幽微诚心仰望神灵，祈求鉴察护佑。过去大顺二年，我自身遭遇危险厄难，性命令人忧虑，便倾尽赤心向上祈求玄妙造化，于是发下诚愿，奉上钱十万贯文，不久便获得安宁，能够洗雪灾厄。蝼蚁般的生命已经得到保全，真灵的恩泽却还没有报答。不久因奔波赶路，道途劳苦，往来南北，难以遇到良辰，未能振作起来报答旧日恩德，心中如同冰炭交集，连睡眠饮食都更加恐惧。如今归心神灵教化，向瑶坛叩首，准备香灯，精心修设醮酌。从今年四月至本月，五次奏纳钱财，合计十万贯文；又在玉局化北帝殿塑造北斗真君八尊，以此申达奏告的诚恳，上报玄妙恩德。伏愿圣慈曲意赐予昭察接纳，使昔日誓愿得以圆满，并在今日使宿曜带来的罪过蠲除，消灾荡垢，冤仇和解，平定禄命并使寿命增长；公私都合于贞吉之期，家属享有安宁之福，生者死者都得到护佑，各类众生都沾受恩惠，诚惶诚恐。行军仆射醮宅词 我听说大道融汇真理，天尊演说教化；赤明之气统御运转，灵宝开启图录，八方形成符文，凝结在太空之外；五种符箓流布踪迹，昭示于大有之中。五帝凭借它来度化人，九天凭借它来确定方位；它降临人间，护卫国家、救助人民，摧伏凶妖，诛灭邪恶，凡是兴建造作，都允许依此施行。我近来营建住所，土木工程将要完毕，恐怕有所触犯，难以详尽考察，于是私下依据玄科，请求施行符命，修奉崇设黄箓道场，向清都上奏，刻写五方大帝的符文；依照三洞镇禳的规范，下告五方土地神，上奏九天神灵。伏愿众圣垂下慈悲，万灵诚信护佑；敕令符吏，传示各司职掌，降下威灵，布施真气；荡除魔怪，安静龙神；八卦九宫、五行六甲、阴阳刑杀、太岁将军各自镇守方位，永远驱除灾祸。凡有伏尸留下的故气、金土中的邪精、滞留不散的游魂、幽暗的鬼魄，都凭借善功之力，各自获得逍遥，能够保全安宁，永远达到福佑，诚惶诚恐。众补修三官醮词

译我听说人禀受生命，凭借阴阳二气；阴阳决定形体，魂魄守护身体，稍有失调，便会形成灾祸或否塞。三官日是三魂上奏的日子，罪福吉凶一丝一毫都不会有差错；增加寿命、夺去年算，赏罚都十分明确。因此应当积累善行，除非建立功劳、补偿过错，才能祈求吉祥应验，以保有长久寿命。玄圣的格言、真经的明训，我等敢于遵守，以此警戒身心。我们这些年来，每逢三官日，便共同举行祈醮，竭尽焚修之诚。昨天因尘世事务所迫，偶然遇到佳节，内心忧惧警惕，不敢安闲。如今另选良辰，广邀善友，共同营办香火，特意举行醮祈；在静夜寒更之中，默默凝神注念，相信真灵必定降临，诚愿有望得到感通。伏愿万圣回转光明，千真垂下鉴照，赐福于祷祝，除去灾凶；制伏魄、招回魂，各自实现修生的愿望，使凶转为吉，共同开启长久延年的道路。我们有的三命衰弱，九宫受厄阻滞；有的星象临照，灾运缠绕；有的宿债尚未平息，余殃尚未消除；有的因故意伤害、误杀而积下深重过错。恳请一并荡除，赐予昭明护佑，使全家共同得到福分，使九祖往生天界；公私都有通达安泰的吉祥，家属承受平安的恩泽，诚惶诚恐。皇帝设南斗醮词 三光高悬天空，照临万物；众星垂示天象，统御万类。南斗、文昌实在掌管生籍，是正阳照耀万物的根本，也是帝王寿命的主管。依据《天元上清》等经书，如果五月五日遇到丙午时辰，便会开启福运、延续恩泽，救助生命、利益万物，使万类和谐安宁，安定镇护国家。阳德所资助的万物，都普遍享受这种福分。今年火、水、金、土四星聚集在实沈分野，又遇到太阳运行所经之处，诸星都处于顺伏状态。五月初一，太阳本应发生日蚀却没有蚀；到了望日，太阴本应亏缺却没有亏。这正是五月五日得到丙午时辰、纯阳之气相应的征兆。只是我浅陋无知，承受了玄妙功德，却惭愧教化治理还没有周遍，想到声教还没有普及，怎敢期望恩泽流布到自身？所愿大道延长慈悲，上天赐下护佑，使九州四海风俗安泰、百姓康宁；年成丰收而六气调和，节候正常而四时和畅；收起弓弩，偃息兵革，放归战马，放牛归田；使众人都达到保全性命的祥瑞，能够广大推行好生之德。我默默收束心志于丹禁，向玄坛叩首，俯望八景降临，希望九光遥远照耀。愿神明鉴察这醮酌，赐予休祥；日辰光辉显发神灵，幽冥赞助的功效已经显著；人间与天界互相感应，和谐协同的时期可以期待。使车轨书文混一，天下大同；这样祈求并承受恩泽，来上副玄妙慈悲，诚惶诚恐。皇帝周天醮词 我听说风雨霜雪失时，星辰便显示天象；苹蘩蕴藻可以进献，天地便垂下休祥。遥想前代修德之君，这实在是贯通古今的道理。我恭敬地临御大宝，承奉宏大的基业，不敢有片刻安宁。如果像面临冰谷那样频繁调整历法，已经七次更换槐檀，便担心百姓还未康宁，恐怕有一个生命失去应有的位置。有时刑法政令乖谬，有时恩信还没有获得信任；战争仍停驻在疆场，夷夏还没有统一正朔；水旱失去节制，富足繁庶不能达到；昏厥、洪水、疫病接连在郡县听闻，盗贼欺诈仍在乡里肆意横行。虽然我致力于节俭、劝导富户分财，减少膳食、节省用度，不亲近声色，永远断绝田猎游乐；使用瓦器、粗劣盘盂，怎敢忘记刻苦自励；雉头、虎魄等珍玩，哪里会拿来娱悦心情？但仍担心上天的官署重重书写我的罪过，专门的神灵会因此感到惭愧，而我又无从首先谢罪。近来金、火二星和水、土二曜，一同聚集在蜀地分野，都位于实沈；日月本有薄蚀之期，朔望时史臣却没有记载。太阳顺伏，分野垂下休祥，难道这些祥瑞都归于冲虚渺远之处吗？这更加激励我退省修德的志向，也更加彰显警戒恐惧之心。谨借干日的嘉辰，姑且答谢上玄深厚的恩赐。灵宫遥远，紫府深严，虽然已经完备地昭告，仍担心诚意和光明无法通达。因此斋戒洁净，选择日期，恳切陈述词章。寂静的玄坛，在乙夜庄严地陈列威仪；飘然的仙人车驾降临人间，带来福佑。伏愿八方安定，百姓清平康泰，国家稳固，社稷永远安宁；六府十分修治，九功各得条理；簪缨官员各自奉职，天下车轨书文统一，诚惶诚恐。醮泸州安乐山词 楚地与蜀地相连，是西南的重要地区；江河奔流万里，山岚聚积于千峰。天帝凭此地显示昌盛，龙神凭此地巩固护卫。这里是幽深的福地，独自拥有雄奇的声名；三层山势照耀烟月之光，八洞幽藏灵仙居所，常常宏扬胜利以护佑百姓，使年年没有旱涝的伤害，民俗保有安定贞正的吉祥。因而使水陆运输得到济助，使丝麻更加繁茂丰盛；承受三观的威灵，蒙受二真的慈惠，远近相传，载入经书图录，大家翘首凝心，共同歌咏玄妙恩泽。我身受车驾宫阙所拘，心中十分向往林泉，每每怜惜白豹玄猿常在芝草山岩、桂树峰谷间嬉游；伸长脖颈、踮足企望，身体被滞留而神思遨游，于是奉上香火，遥远地陈述孤独的诚意。我因所居北帝院举行斋醮，所供给的钟磬还不齐备；虽然举行了降福仪式，却几乎缺少飞霜般清越的乐韵。起初听说仙山之中法器很多，既然没有敲击奏用的机会，便徒然遮蔽了铿锵和谐的美声。道法随着诚心感应，钟器本来可以移动；愿意减少有余之处，以补助不足，将它们从翠岳停置之处迁到皇都，使清越的声音渐渐传到彤云之上，使洪亮的声响等待在紫禁宫中回荡。愿神灵俯允这一诚祝，永远镇护京城，诚惶诚恐。《广成集》卷十一

译钦定《四库全书》《广成集》卷十二 后蜀杜光庭撰 醮名山灵化词 大道融汇精气，于是分成阴阳二象；元尊施行教化，以播育万灵。众生都承受裁成之运，共同使国家安定。可敬的群山诸神，实在总摄休祥。伏惟陛下应天顺人，开创基业；虽然还没有达到太平之治，但幸而已经成为百姓富足的国家。四方诸国前来归附，百类众生都安居其间；人心确实顺服，天意也清楚显现。然而有时教化失去义方，感情牵累于慈爱，把祭祀粢盛的重任、监察抚御的重权交付给庶人；庶人元膺更加担心胸襟全然忘却孝敬，受到奸邪煽惑，兴起背叛的凶狂。飞箭投石将要逼近御驾，金鼓之声几乎在侍从身边喧响。幸赖上天垂下护佑，神灵施展化育、督护福祚，不容许枭獍般的心肠继续存在，顷刻便消灭豺狼般的党羽。还没有更换一次日夜，便已经全部荡除。朝廷内外再次安宁，天下四海都称庆欢喜。于是选择良日，仰报神灵威德，远远申达昭告的诚心，谨尽力献上微薄祭品。敢求神明鉴察护佑，永远合于安宁贞正，诚惶诚恐。镇江侍中宗黯解缆醮水府词 大道的教化远播，神灵的福佑普遍覆盖。上至国家，下及人伦，都借助拯救护佑的功德，暗中凭借保全扶持的力量。古今没有差错，水陆都得安宁。我资质平常，却冒昧遇到圣明之运，参与经略构建，惭愧没有名垂竹帛的功劳；恩泽使我超越升迁，屡次承受天地造化。突然承受圣明的奖赏，显著授予重大符命；登上韩信受封的齐坛，接受吕侯所授的金钺；赐给茅土，分掌藩镇，推举车毂使我专任征伐。反省自己，只觉得既惶恐又荣幸，倚重任用之恩使我无法推辞。选定时辰日期，迅速命令启程。何况楚峡处于上游，锦江位于下游；船队可以绵延千里，逆水而行则万流争相奔涌。实在要依靠真灵总摄这番暗中护佑。皇帝心中所寄托的事情，我每每恭敬在意：既要施行教化以和睦邻国，也要申明谋略以安抚远方。雄师锐旅，首先就在这次出行；将要解缆顺流而下，于是洁净诚心举行醮礼。伏愿玄元大圣、五老高尊，命令灵将玄司相助，降下洪大的休祥和巨大的福佑；狂风恶浪全都变成顺利渡行，惊险急流尽数变为安稳水流；万里通航，百神加以护佑；成就宏大事业，更加扩展鸿大基业；在外屏护朝廷，和朝廷共同获得祥福，诚惶诚恐。周庠员外瑱本命醮词 我听说上天鉴察，极其明白，有感必应；神道正直，没有祈求不能通达。神灵常常施加拯救护佑的仁慈，以实现祈祷的愿望；驱除灾祸、降下恩惠，就像回声响应声音一样。我私下牢记这番话，常常不敢忽视微小的心志；每逢本命之年，便能够准备焚修，以此激励深诚，实在承受了神明的护佑。但担心尘世机心没有止息，过错容易盈满；受到仕途拘束，悔恨过失难以逃避；又因星辰照临，遇到年运衰厄，只怕衰运缠身，哪里敢奢望福佑？自从统领军队、邻接藩部，寄身于外地疆域，驻守军车已经两周天运；既缺少奏陈祈告的礼仪，必然会招来怠慢之罪。本来等待凯旋后，再举行醮礼谢恩；如今正当临近敌垒，还没有谈到收弓息兵，香灯已经久废，不能安居。因此驰心灵观，远远叩问至真，准备三醮的供物仪式，在同一醮坛上申告。伏愿玄圣俯察赤诚，解除厄难、消除灾祸，延长生命、保全性命，洗涤宿世瑕疵，蠲除平息往日过咎，使我能够看见成功，永远获得许多福佑，诚惶诚恐。大王本命醮葛仙化词 阴阳二气资助万物灵性，五行禀受天象；法则取法圆天而决定命运，形体承受厚地而流布成形。罪福吉凶都由神明暗中主宰，存心行事也全都系于神灵的主张。何况我承受特殊荣耀，长久忝居重大使命；反省自身和身份，常常深感战兢惭愧。每逢章醮之坛，怎敢忘记恭敬之礼？希望凭借修持奉行，向上报答君王和亲人的恩德。如今正逢元君诞辰，前往本命灵化处，精诚奉献香火，祈求叩见真仙。愿神明鉴察丹心，俯赐宏大福佑，使我的罪过瑕疵洗除，寿命禄位增加延长；边疆大为安定，百姓康宁；灾毒不侵扰四境，农桑获得丰收。使我得以倾尽葵藿般的诚心，永远奉行太平盛运，诚惶诚恐，归命并竭尽诚意到了极点。大王初修葛仙化告真词 九陇是著名的仙区，三位仙人的化迹留存于此；上接心宿，下镇锦川。云霞重叠，闪耀锦绣般的光彩；松桂高耸，呈现烟岚的色泽。五宫高阙，形状像西灵、南极的仪制；四辅交相辉映，排列成东华、北真的形象。这里最为显著壮美，独占幽深奇异之景；斜对玉轮，旁临石涧，却遇到师徒扰乱，钲鼓震动，火彗横贯天空，霜戈照耀原野。像熊攀援、鸟伸展那样的勇士，迈步向前而不回头；临水枕石的人，拂衣长久离去。顾念这片优胜奇异的土地，一变而成为荒榛丛生之处。高楼的金碧颜色被尘土消磨，宽广坐堂的仪容被苔藓剥蚀。遥想残破毁坏的景象，实在令人深深叹息。况且我的本命日配属此化，正应当申明重建之事，以报答真灵。于是命令三洞道士唐洞卿伐木聚工，推算星象、选择日期，得到风箕值日，事情适逢甲子良辰，便向至真神灵告知，恭敬举行大醮。伏愿神明鉴察诚恳，赐下休祥，使灾气不来侵犯，工程功绩迅速完成；接续昔贤留下的建筑，成为旷劫以来的良好规制；在洞天传播美名，在云谷刻立铭文。又愿真灵广施护佑，使川境安宁，庄稼丰茂，灾气灭绝止息；在九辅承受灵丹，在重玄之境听闻至理。常常倾注拱卫北极的心意，仰承上真赐予的恩惠，诚惶诚恐，诚意迫切到了极点。亲随司空为大王醮葛仙化词 上清仙山葛真灵化之地，是川中的胜境，也是天下的福庭啊！玉洞用来收藏云气，玉山高耸而遮蔽太阳；彩霞早晨散开，神异的灯火夜间飞动。乳液滴落在幽深山岩，泉水在深洞中鸣响；九井的神光自然显现，三位真人的神气长存。鹤观环拱于中央，遥应上界龙星。红色楼轩、深青宫宇，旧有制度彼此相望；萧殿、韦碑等古迹鳞次栉比，每每彰显祥瑞。远及天下，我因本使蜀王的元命之辰与此化相配。近来申报修葺，竟然获得圆满完成。飞阁层楼在峭壁上凌空，胜过清晨的光辉；临风的窗、凌云的栋梁，使高林增添了奇异景色。重新敞开洞天，用来安定锦府四十州的疆域；年年丰收、京仓充盈，五十里山河民俗达到富庶，人人都受到福佑。谁会不知道恩德？我蒙受陶铸造化，实在感恩深厚。只是担心祈祷祝告太少，不能报答恩慈，于是准备醮筵，向上祈求道力。伏愿九天诚信护佑，众圣降临鉴察，向下照见赤诚，广泛垂下洪大恩泽；三川境内开阔安宁，八国尘垢清除；庄稼丰登，灾气荡涤；神灵传授灵药，使人得享长寿；功德赞助圣朝，使大宝之业永远隆盛；再次安定社稷，永远赐福天下。我等祈求福佑、希望恩惠、归命的诚意到了极点，谨陈此词。冉处俦还北斗愿词

译玄天垂示天象，照临下界；帝车运行，斗杓指挥，罪福吉凶全都归于神灵主宰。我们近来奉命远行，道路跋涉艰险，每每怀着赤诚，暗中祈祝玄妙真灵。果然蒙受鉴察护佑之恩，获得安宁的恩赐；仰承灵泽，心中切切想要报答。谨因某日的时辰，准备焚修的礼仪，焚香答愿，拜谢承受玄妙恩德。仰望高真，特意垂顾我们的诚款，驱除灾祸厄难，增加禄位、延长寿命；往来道路平坦，公私都获贞吉，路途没有阻滞，家属全都安宁。永远亲近日月的光明，能够奉事休明的君主，诚惶诚恐。紫霞洞修造完毕告谢醮词 大道幽微难见，神仙变化无方，显示无方的妙用，施展不可测的玄妙功德；暗中赞助帝王，潜在地扶持国家，古今史册都光彩显明。因此唐尧游于姑射，轩辕黄帝拜谒具茨，周穆王登临瑶水，汉王巡幸昆山，都曾披览烟霞、瞻望冰雪，所以享有长久寿命，达到和平的治理，能够振兴宏大的休美，确实彰显道法的护佑。回顾我以浅薄德行开创宏大基业，面对金阙玉京，怎敢怠慢恭敬之礼；对于九清三境，我时时怀有恭敬奉事的诚心。永平二年壬申七月二十一日下卯，汉州什邡县获得太上老君赐命，将符文和玉篆降示于仙居，并把铜符刻在厚土之中。出生日期、命属、时日、姓名，叙述着世代变化的连续，也说明国祚延续长久。四年八月二十四日戊子，利州团练使王承卖奏报此山灵洞显现神仙，于是命令威仪任可言、高品杨和淑专程申告谢恩，仰答神灵光明。十月一日甲子，刚刚开启醮筵，又听说应验显现云旗羽旆，参差出现在山崖之间；仙鹤的形态、神人的仪容，罗列在洞门之内。这些景象超过昆山瑶水，美胜姑射具茨；恭敬承受这番祥瑞，心中的震惧更加深重。因此考察典礼，特意举行封崇之礼；在这个月甲申日，把道长山改名为玄都山，把阳谟洞改名为紫霞洞，把景谷县改名为金仙县，封玄都上神为玉清公，创建坛场，全面更新观宇。从最初规划建造直到工程完成，多次显现真仙仪容，更加彰明神灵的恩赐。谨派金紫光禄大夫、左谏议大夫、广成先生、蔡国公杜光庭等十二人，携带信币、香花，按照玄科备办典礼，在紫霞仙观修设金箓道场。何况正值下元，确实适逢重要节日，于是陈设昭谢之礼，再次彰显旌表封赐。伏愿洞府众圣、高真、仙官僚佐鉴察这片赤诚，赐下玄妙福休，使九州安宁，万方统一；天官地府常常垂下仁慈和善的恩典，使国家世代享有长寿，确实合于延续宏大的福运。叩首，谨陈此词。洋州宗防令公本命醮词 我听说形体诞生、流布成形，全都资取于大道；禀受生命、赋予命运，必定系属于上玄。承受天地覆盖承载的慈爱，均沾阴阳气运陶铸生成的力量，只有精心修持、勉励恭敬，奉事真灵。我想我得以身处朝廷尘世，屡次承受皇帝恩泽，入朝参与辅佐护卫，出外统领藩镇；没有丝毫水滴露珠般的功劳，却常常深切害怕福禄盈满。如今在历象之中、身宫之内，暗曜正好临照，火星正好对照，担心形成厄难，却没有地方可以诉告祈求。私下想到太上垂下经文，元皇设置教法，正一教有修禳的品级，《河图》有陈设醮礼的科仪。如果竭尽精勤，一定能够获得昭明护佑。谨因本命之日，举行九曜醮，祈求洗净赤诚之心，归依玄极。伏愿众真大圣俯察明白诚心，荡涤罪过瑕疵，解除冤债，消除平息灾厄，延长寿命，在南宫增加禄位福祚，在北府除去凶衰。洗心自律，向上报答真圣恩德；奉事国家，推行忠诚，永远报答君王和亲人的恩德。我诚惶诚恐。又本命日醮词 我听说天地的德行以生育为先，生成万物的恩德以赐福为根本。我忝受福佑，得以奉逢昌盛时代，承受三光照耀的慈爱，蒙受圣明君主仪制隆盛的恩泽，享有藩镇宠遇，经历显贵荣耀。每每担心福分过盛便会产生灾祸，因此切实自守、约束自己，更加增添警惕恐惧，哪里敢有片刻安宁？如今在命星运行之中、身宫所处的位置，火星对照，暗曜正临。我仰望天象默默忧思，却有什么途径可以告谢？只是勉励自己在平常生活中立志修德，心中更加忧惧警醒。因此敢在本命之辰，备办《河图》醮礼，恭敬披露赤诚，希望降下玄妙慈悲。伏乞赐我灾咎消平，凶衰邪气止息，寿年增加，禄祚丰厚延长。特此倾尽严肃奉事的诚心，永远报答至真神灵的护佑。越国夫人为都统宗侃令公还愿谢恩醮词。伏闻至高之道玄妙通达，能随顺机缘而回应感召；在下界显现丹心，在上清境界发动玄妙的鉴察，声响应和而无所偏私，形影相随而没有间隔。妾的丈夫主宗侃和儿子宗肇等，去年因统率军队讨伐叛贼，受命勤王，被迫困守孤城，转眼已经过了十多个月。烽烟告警紧急，音信却寂然断绝。我遥望褒、沔，魂魄飞驰；远看山川，目光几乎望断。忧惧危急之情徒然迫切，祈求叩告却无门可通。于是特意前往道宫，请求代为申奏章表，郑重陈设法席，降请天兵；不久感应相通，真灵保佑，坚固的城壁很快被攻破，凶狂之徒大败，完成了扫荡之功，也符合圣明的奖劝。骨肉得以团聚，军队凯旋归来，这实在是依靠圣上的睿智谋略和援助，也兼赖道法的力量。于是借此良辰，昭然报答玄妙的恩泽，再次举行章醮仪式，竭尽陈设酬谢之礼；精心准备信物，拜手焚香，仰望三十六宫中的真圣车驾，祈求八十一好之大仪。希望祥瑞的光辉和烟霭降临坛场之前，宏大的恩赐洋溢四方，永远赐予国家吉祥，使圣业长久，举族繁盛昌大。发誓勤勉严肃地奉行斋醮之诚，以充分符合神灵的鉴照。实在承受不起感荷圣恩、谢恩和忧切至极的心情。司封毛绚员外解灾醮词

译伏闻道气施行，玄妙的功力如同鼓铸万物。三灵承受天赋，乾坤掌管覆盖承载的权力；五星运行布列，掌握寒暑推移变化的规律。因此人的出生和禀赋，都系于天关；福善祸淫，终究全由神明变化而定。既然如此，就应当恭谨自励，以奉承神灵的恩泽。我自幼年起，就遇逢圣明之世，便受到藩府的特别奖赏和殊异恩宠。历任北省、南宫，登历官阶，身着朱衣、拖着紫绶，荣耀显赫已经到了极点。我常常推崇报国的诚心，每每切实警戒修身。只是仍担心阴阳有所乖隔，或会遭逢凶厄衰运；灾厄之星运行，或许会临照自身。兴工动土，可能触犯龙神；行止立身，也可能有损于戒惧谨慎。尚未来得及申述祈忏，因而更加戒惧忧虑。如今流年运行临及命辰，天符飞临艮方；大运处在戎位，又值魁罡。土星正伏临身宫，所照之处与丑位相冲，恐怕形成灾祸，更加令人惊惧危惧。伏闻南府文昌主管生录和铨善，北宫斗极掌举过失、惩罚非违；吉凶的差别不会错失丝毫，报应也与所处境遇相同。真教开设忏陈的法式，只要有所感应就必然相通；玄经传下醮谢的仪式，凡有所祈求都有回应。于是借此吉日，备办醮筵，披露竭尽丹诚，希望得到真灵回顾鉴察。伏乞赐臣消解灾滞，免除凶衰厄运，平息过失和罪尤，荡除祸患，使禄数更加增长，确实承受福祥。发誓勤勉遵守忠孝的规范，以报答君主和双亲的恩念，永远铭记平素的诚恳，只承受玄妙慈恩。实在承受不起谢罪、祈恩、忏除灾厄至极的心情，谨此奉上词章。张宗衍修设庐山九天真君还愿醮词 伏以轸、翼所在的雄伟区域，匡庐山中真圣的遗迹，地位尊居五岳，地域控制九江。玉阙金城，包罗着神仙的奥妙府第；炉峰、云盖峰，蕴藏着真圣的高大都府。它宛然凝聚在碧色天地之间，远远秀出于洪波之上；每次申述瞻仰祈祷，必定得到福祥。我近来因被谪居而远离九重，像一叶蓬草般漂泊，途中经过幽秘的境地，心中祈祷上真，希望得到回护救济的慈悲，本来一定要准备椒浆前来奉献。精诚既已开启，神气也降下了征验。不久因道路阻隔、干戈交战，风浪惊动船舰，孤身被阻隔在外，只得借道称归；但我一向依恃平素的诚心，始终酬答玄妙的护佑。如今正当宣扬圣上恩泽，多次在蜀都停留，于是寻访礼拜道宫，急于偿还旧日的愿望，特意申设醮酌，恭敬表达明白的诚心。私下听说只要有感必然相通，道无处不在；期望真圣仪仗回转而来，难道会说相隔万里吗？稍稍降临风车，不会把山川看作遥远。愿真灵接纳这番丹诚，明显赐下洪大的恩泽；使先前的愿望得以圆满，使特别的恩惠广泛降临。乞请为臣再次削减罪录，永远削除灾星运行的轨迹，使臣成就匡助尧、赞辅禹的功业，享有二首六身之寿。使臣得以倾尽忠孝之心来奉事君亲，发誓一定修身自励、恭敬奉行，依归道法的力量。实在承受不起。张崇衍为本命祈禳南斗北斗词 伏闻三灵开始分立其位，万象承受形体；它们体现阴阳最和谐的状态，蕴含天地真实的根本。于是各自挺立才性、禀受命分，各有职司。主管死亡的与主管生存的相互分掌关键，细微之处全都分别举察，考核校验没有遗漏。臣伏念自己前世今生，直到累世劫数以来，过失容易结集，罪咎屡屡显现；内心未能契合神明，行为有时亏缺恭敬谨慎。因为星象临照，又逢流年命运凶衰，于是构成灾危，却不知道如何禳解酬谢。如今恭敬依循玉清教化，面对瑶坛，选择吉日，肃敬陈设醮礼。伏望南宫六位圣真，另赐给臣生籍之名；北斗七位真君，明白地为臣除去死籍。愿三宫削除罪过，五帝消除灾祸；使臣在名山酬答往日的愿望，在圣上的恩泽中降下休祥。又因臣已经领受诏命，将要前往朝廷，山川道路有登攀跋涉之忧，水陆行程有舟车之险，实在需要神明的保佑。伏愿俯察臣的深诚，使臣能够抵达帝乡，得以承受大吉，岂敢忘记修持奉事，以报答真灵。臣实在承受不起。汉州王宗衍尚书安宅醮词 伏闻混沌元气开始分化，三灵设置尊位；巢穴居处的风俗既已改变，栋宇房屋的制度于是兴起。上古圣人顺应时势创立教法，大概就是用来遮蔽寒暑、干湿、风雨、昏明。后来形象类别逐渐繁多，取法拟议也更加广泛，以乾、坤、震、兑交错其间，以徽、羽、宫、商体现其理；推演阴阳，使五行的刑德运行；乙、辛、庚、癸相互排列而分掌职司，子、午、丑、寅等旁列主宰。六神四煞所分的界限，龙虎交相奔驰；三黄九紫所在的区域，祥瑞聚集。以覆盖承载之理成就功用，考察星辰日月来度量功效，于是考核吉凶，确实都有明显的依据。因此喜鹊随着太岁而行动，燕子避开将军，何况住宅是最具灵性的所在，岂敢忘记戒惧。臣近来所居房屋低湿简陋，不合宜，于是选择吉日，再次申述营造之事。取法《大壮》，摒弃僭越奢侈；仰慕剪茅筑土的古风，佩服山节藻棁的戒诫。墙壁涂饰等工程如今完毕，土木营造也告完成。私下担心挖土、铲土的施工，或许违犯禁忌；施工进行之际，也可能触犯神灵。可能违背五姓相宜的原则，损害二宅的要领；或侵伤地脉，或穿凿山冈原野，或污渎吉神，或镇压凶位，因而形成灾祸，却还没有申述忏悔。因此考察玄经，激励竭尽丹诚，设修大醮，恭请真文，启用灵宝赤书，依照洞玄符命，驱除斥退凶恶，安抚恢复龙神，谢罪而延请恩泽，消除灾祸并祈求福佑。伏望三尊降下鉴察，五帝垂示光明，敕令八方威灵，命令三元将吏，保佑安宁住宅房屋，清肃各方区域，赦免过去的罪过，并特别赐予将来的正固吉祥，使臣确实承受保佑，永远获得安定太平。住宅之中若有土地之主，因古今迁移而变化，又有五姓杂居，因此在醮坛上兼行奠祭祝告，愿他们歆享这番诚敬礼仪，各自保有逍遥自在，往登福德之庭，不成为灾疠，使臣全家蒙受恩泽，九族一同荣耀。臣将常常倾尽忠孝之心，以奉行君亲的德行。实在承受不起。马师穆尚书祈禳土星醮词

译伏以一气分化而显现光华，三光铺陈光耀，照临万类，掌管天下；尊奉黄道而省察常规，光辉映照玄穹而不紊乱。大的方面，则关系到乾坤，成为劫数历纪、国家兴亡和否泰的根本，安危都由此所系；小的方面，则关系到人伦善恶、年运吉凶、福祚寿命长短，全都归于主宰。臣因身宫之内有土星运行，本命星宿之中又有暗虚经过；大小行运都遭遇冲犯妨害，命位所在之处又有天符驻守，灾危重重叠加，疾病缠绕不解。徒然访求三医，也未能祛除久病，恐怕这是累世积下的罪名，造成今日的凶衰；前世的过失违犯形成如今的滞厄，或许也是处理事务所导致，刑罚奖赏不够明察；自从立身以来，过失罪尤不断积聚，受到神明的责罚，年命困顿，早晚忧惧不安。愿意申述祈祷和谢罪，因此考察详核星辰纬度，披阅按察科仪文书，恭敬前往灵坛，修设醮礼，面对中央方位倾诉诚恳，瞻望列宿星象而寄托心神，拜手焚香，披露诚心忏悔过失。伏望玄司众圣，垂降大有之慈；至道高尊，降下承载生灵的恩泽；免除罪犯，削解灾期，和解消释冤仇，消除平息灾殃和对头，使百关通畅，六气调和，疾病痛苦痊愈，福祥降临；使臣在南斗延长寿命，在北宫削除死籍。臣一定承受覆盖保佑的仁恩，岂敢辜负真灵的恩赐。《广成集》卷十二