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译钦定《四库全书》　集部第四 《雪矶丛稿》　别集类第三【宋】提要 臣等恭敬地考察：《雪矶丛稿》五卷，是宋代乐雷发所撰。乐雷发字声远，是宁远人，多次参加科举都没有考中。宝祐元年，他的门生姚勉登科，上疏请求把名次让给乐雷发。理宗下诏亲自考试，他回答关于选举的八件事，赐为特科第一名。但他最终没有做官，一直居住在雪矶，自号雪矶先生，于是用这个称号为自己的诗稿命名。乐雷发的人品很高，但集中有一首拜谒易祓山斋的诗，于是被认为曾与苏师旦一党结交，这实在难以解释。然而考察易祓与苏师旦牵连而一同败落，是在韩侂胄败亡以前；而诗中说“淳熙人物到嘉熙”，又说听说山斋也已经白了胡须，可见是在易祓被流窜贬谪二十多年以后，并不是为了依附权势。大概因为易祓深究经学，尊重前代旧人，所以略去他的瑕疵而同他交往，这本来不足以牵累乐雷发。他的诗旧时收入《江湖集》中，但风骨很劲健，声调也清亮，确实没有猥杂粗俗的弊病，与江湖诗派大不相同。比如《寄姚雪篷》《寄许介之》《送丁少卿》《读〈系年录〉》等篇，还有杜牧、许浑的遗意。即使《秋日村路》绝句中“一路稻花谁是主，红蜻蜓伴绿螳螂”这一类诗句，虽然有些纤细偏僻，也没有俗韵，实在不应因为他的名声不太显著就轻视他。乾隆四十六年九月恭敬校订上呈。总纂官臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅 总校官臣陆费墀 《雪矶丛稿》原序 我不是能够作诗的人，却也喜欢作诗。早年曾游学于诸位老先生门下，有人说我可以和他谈论诗歌。近几年，渝江的罗季海、西湖的胡雪江，偶尔也采录我的诗作刊刻出来。然而传抄记录失真，严重时还混入别人的作品，以鱼目混珠，使我得到窃取名声的讥讽，这怎么可以呢？前些年我从京师回来，接着又遭逢忧患，大概就不再谈诗了。曾经得到李抑抄录的书，他一定要替我刻板印行，我当时已经谢绝了他。后来朋友朱嗣贤、何尧卿捐出钱来购买版材，又来请求，我推辞了好几次，但他们的请求更加坚决。我的诗本来没有什么值得流传的地方，可诸位贤人如此牵挂，我也无法再推辞了。我私下想，早年雕琢辞藻、编织文采，把心志沉溺于词章之中，后来已经悔悟，正要鞭策自己切近内在本性，来进修圣贤之学，哪里敢凭诗歌流传后世呢？古今谈论诗歌，没有比老杜更高的了。他曾有诗说：“文章只是一种小技，对于大道还不能算尊贵。”我如果果真能作诗，尚且违犯老杜的告诫，何况我本来不能作诗呢？懂得道理的人应当体谅我的心意，并且给予教诲。宝祐丁巳朔日，乐雷发书。

译钦定《四库全书》《雪矶丛稿》卷一　宋乐雷发撰　歌行 《九疑紫霞洞歌》啊，奇妙啊！紫霞洞真是天造的，千变万状，无法尽述。恍惚间仿佛是幻化出来的壶中蓬莱。湘水边的两位仙女都不敢来到这里，只能惆怅地遥望苍梧，云气缥缈。自那以后经过三千三百年，斑龙徒然卧在金光草上。我在江边采来美丽的仙女花，成为三十六帝以外的臣子。右手拿着绿玉杖，左手携着紫金经，放声歌唱天上的歌谣，一声呼喊便打开仙门。排列火炬照亮深幽之处，悬身而下探寻幽境。群仙为我的到来而高兴，惊讶得笑到几乎跌倒。何侯抚摸我的头顶，伟远拍打我的肩膀；绿华送给我金条脱，安期生分给我红景丹。请问这里是什么地方？仙人指着说，这是太虚之天。翠霞和紫云张开珍宝制成的帷幕，悬黎美玉和碧绿的玉石结成盘子。璎珞重重叠叠，苍苔覆盖着荒芜的石田。是谁呼唤青龙来耕作紫色烟霞？虎岳的铜墙我还没有完全看遍，打算打开宝藏，防止云气遮蔽书帙。水边山势高峻，有个披蓑衣的老人，大概是籛铿在钓神龙。仙人啊仙人，为什么这样多事，惊动世人、改变灵异之形？有的赤足伸脚，脚下垂着天边的云；有的显出短趾，足迹延伸到流沙水边；有的显现姑射仙女般的身子，穿着粉霞色的红绶和藕丝裙；有的示现普陀大士的形象，有的手持簪柳，垂挂宝缨；有的插着雕镂的象牙管，有的系着火齐珍珠；有的雕琢玄圃美玉，有的铺陈祇园黄金。洞中深远，不知道是否有百里，只见道路曲折回环，几乎每一里就有一条涧水。人们说有道路通往桂林，我乘兴想去寻找日华君。我听说洞中有大小洞天，三十六位帝君派遣群仙分别治理。上界的官府想来应该更多，那么一定要知道如今这座洞由谁掌管吧？啊，奇妙啊！紫霞洞真是天造的。我曾登会稽探寻禹穴，又渡过沧海登上天台。山岩峡谷难道没有奇景吗？与这里相比，那些都像尘埃。我抚摸崖石题写拙劣的诗句，记下我拄杖穿鞋叩击云气而来的情景。黄庭坚、元稹，终其一生放眼空旷天地。澹岩、阳华有什么奇特之处？只是白费篇章去凿刻石洞罢了。《乌乌歌》不要读书！不要读书！惠施拥有五车书，如今怎么样了？请你替我把《离骚赋》烧掉，我也替你把《太极图》撕碎。快来和我相聚，喝一斗酒，听我仰天大喊“乌乌”！穿深衣、束大带，讲论唐尧虞舜，不如用长缨把单于捆来；吮笔执管，写作《子虚赋》，不如挥动快鞭骑上的卢马。你没看见吗，前年敌兵攻破巴渝，今年敌兵屠杀成都。战乱弥漫啊，旗帜塞满道路；杀人如麻啊，鲜血流成湖泊。眉山书院传来战马嘶鸣，浣花草堂旁拉开塞外的弓弩。谁能鞭打中行说？谁能擒拿呼韩邪单于？谁能用一丸泥封住函谷关？谁能凭三支箭平定天山？大帽子像簸箕啊，高剑支着下巴；早晨谈论蔺相如啊，晚上讲论濂洛之学。绶带飘垂啊，印章累累。九州如此广大啊，你如今要到哪里去？有金子就应熔铸成仆姑箭，有铁就应铸成蒺藜。我应当把湛卢、青萍宝剑赠给你，你应当用太乙、白鹊之旗回报我。尽力杀敌、取得金印，何必拘泥于区区章句？成为死后的诸葛亮，也能使司马懿退走；若不是孔子，还有谁能击退莱夷？唉！唱这“乌乌”之歌啊，使我的心不得欢悦。不要读书，免得成为书呆子。寄给雪篷姚使君 赠给你昆吾、湛卢这样的宝剑，青雀、黄龙这样的巨船，悬黎、垂棘这样的美玉，都梁、笃耨这样的名香。佳人啊，佳人在什么地方？我在洞庭湖边洗脚，遥望八方。香车散发着浓郁香气，薜荔和白芷一片葱绿。想要前去追随你，道路却险阻而漫长。我倚着宝剑，仰望翼轸二星；巨船胶着在沅湘之间。美玉用来彰显君子修身的德行，香料用来表现骚人流传后世的芳名。我所思念的人啊，被秋水阻隔；天吴忽然出现，蛟龙螭龙在空中飞翔。佳人啊佳人，究竟有谁值得爱慕？见不到你，我的心悲伤不已。胡料院拿出《车攻图》给我看，又索要一首俚俗之作 九州之内的卧龙也呼唤不起来，满耳都是乳臭未干的人空谈兵法。书生还没有懂得玉帐中的兵法，姑且抱着这幅图考察它的始末。姬家有《出车》诗，嬴家有《小戎》诗，卫家有武刚车抵御突骑，马家有偏厢车举旗迎敌。如今却没有人认识车阵，天狗横在空中，洒下血腥之气。北方人以鞍马为家，谁遇到奔突冲击时能施展奇策？豫章先生如今就是孔明，胸中排列着万种兵甲。对天衡地轴的运用精妙绝伦，内阵外阵纵横变化。千枝绿沉枪排列成猛虎，万条手臂般的旗幡张开白羽。人们说险恶的野地难以使用战车，您却独自设计出超越前古的规模。《车攻图》《车攻说》八篇当年曾进呈御览，世人苦苦诽谤陈涛斜，却到齐门白白弹琴。今天朱旗在富川之首，越过江水眺望川北的神州。李纲的政论主张讲求车战，南渡后的功业应当可以取得。泾水、黄铁山足以碾碎敌军双轮，痛快地辗过幽燕大地。朗声诵读先王复古的篇章，将来这支笔仍然难以继承。《壶中天歌》赠给侯明文 屋顶只要能够遮蔽头部就可以居住，房屋只要容得下膝盖就可以安身。连云的大厦即使有千万间，哪里比得上壶中宇宙的宽广？壶中有什么？有放笔的床、煮茶的灶，还有葫芦酒壶。壶中做些什么？目送飞鸿，挥动五弦琴。窗前有祝融山，老僧在竹壁上题诗，九疑狂客也留下诗篇。壶中主人是谁？是啖枣仙人，具有伯雪般的鹤姿；左手牵着玄微的衣袖，笑着移动砥柱，戏弄黄河之水；右手拍着长房的肩膀，饱食麒麟肉，倾饮玉液。蓬莱山究竟在哪里？劝你暂且占据壶中居住；即使没有登上列金马门，也应当不认识崖州的道路。我曾探寻禹穴，渡过沅湘，脚下沾满尘土，鬓上已经染霜。我到了壶中，就像回到故乡。谢扬孟溪县丞赠送章墨给我 我像白头的侯芭一样，住在蜀江边。曾经到您家传授《太玄》，射熊草堂的赋作还留着残墨。相应当年归还之后，谁能得到这种飘零洒脱的情怀？后世的子云如果懂得胶法，舂治玄妙的云物，其运行变化本来就不可测度。后世的扬子云还会回到旧壁前，您家所有的东西，更应该赠给您；您又为什么如此殷勤地赠送给我？感念您的殷勤，我又三次叹息，努力在西窗下磨砺铁砚。《太玄》艰深，我不去作；愿意书写《诚斋易传》，探求其中的玄妙。《佳人》二章寄给许东溪 衡山郁郁苍苍，我有佳人在山的南面。木难木制成佩饰，云锦制成衣裳。爱慕你却见不到你，我心中忧愁悲伤。怎样才能变成鲲鹏，乘风飞到你的身旁？衡山郁郁苍苍，衡江清澈而有波纹。我有佳人在江边。早晨吃苔藓和蘠草，晚上用江蓠作饭菜。想要前去追随你，我的马却疲惫不堪。怎样才能变成琴高，沿着水波和你相随？衡江清澈而有波纹。古体诗 登濂溪太极楼

译高楼跨在层层山崖之间，灌木遮蔽着倾颓的池沼。天地宇宙的胸襟多么开阔！何况在这里舒展目光远眺。前代贤哲日渐远去，山川麓野遍布文采；芳香的郊野散发着荃草、蘅草的香气。弯曲的水洲间杂着野鸭，池沼中的莲花亭亭玉立，庭院下的草木缓缓生长。叩问寂静，参悟太极；抚察造化，领会万物的奥妙。世俗浅薄，神妙的道理便被违背；力量柔弱，圣贤之道便显得遥远。英明的考亭先生朱熹，反观本心以探究天理的奥秘；他留下万里灿然的良言，以一颗诚心贯通天地本原。登楼的人啊，要努力啊！终其一生穷究这条道路；根基要深而再深，以笃实行持作为珍宝。送程营道任期届满赴朝 高远的天空振动着，清爽的风声中苍雁在芳洲鸣叫。全城的人为贤能的长官饯行，乡里的老人排列在彩舟上。长官胸怀深厚的道理，其源流可追溯到伊尹；教化百姓，振兴仁政；移风易俗，敦厚地实行圣贤的教诲。他平心明理，要务简明，吏治周全；儒学的芳风遍及学校，仁惠的施政深入农田。鲁国封地有驯服的野雉，张廷没有争讼的牛。想到如今将要告别西行，离别之情深厚缠绵。我赠你茂叔所爱的莲花，愿你像晏子一样佩带美玉，庆贺青云直上。凤凰飞入神圣的园囿，遥望麒麟遨游。世道日益狭窄，百姓的疾苦谁能够医治？磨砺志向，承担远大的事业，把教化之风吹遍九州。我衡量自己有幸承受皇上的鉴察，铺陈文章来勉励你，也排遣征行中的忧愁。走啊走啊不断前行，平坦的大道上不可停舟。次韵李监丞《月夕闵雨》早稻和晚稻因干旱将要枯槁，蒺藜到了秋天却正要茂盛。贤明的官员忧虑百姓的疾病和困苦，感慨今夜月色明亮。蓐收正主管秋收，肥遗却为何纵横作乱？仰望天空蟾蜍般的月亮发光，听见土堆旁鹤在等待鸣叫。那美景令人赏玩华光，芳香的酒杯斟满麴生。高楼上歌唱美妙的曲调，美丽的女子排列在车中。四时节序谁不欢悦？居处和生命都不可轻视。同胞百姓正在焦灼，我对着酒怎忍心倾饮？忧恤和喜悦受到昏暗智慧的限制，同在这里感受阴晴变化。山云渐渐升起，林间疾风惊动。盼望上天降下甘霖，止息农人车水灌溉的声音。深厚的情怀发之于翰墨，赏心之乐辞谢筹觥。普施恩泽本来就是平日的心愿，高贵的爵位哪里是我所求？荣耀与卑贱各有不同的分限，感念这些，反而回到山岩间耕作。次韵李监丞《城西纪游》呼唤舜帝，询问寥廓的天地；吟咏周敦颐，洗涤尘世喧嚣。驾车到城西游览，感慨那些前代贤哲。远远仰望凤凰却不能呼唤它，驾着鹅船在清澈的水中游浴；怀念周敦颐时，只觉光风霁月般的境界已经遥远。蕙草若草吹来凉风，苍梧山陇上的云令人愁苦，庐山、衡山高峰的雕刻已经残缺。难道没有人仰慕周公吗？也有人像文规、姚占毕那样。末世学问浅陋，风俗浅薄，神妙的道理沿流而消失；沿着伊水、洛水追溯源流，探寻伏羲、尧舜的根本。执守中道与太极，万古以来都仰望北斗。明察并笃实力行，贤圣的劝诫并不遥远。舜帝宫殿被灌木遮蔽，濂溪书塾栖息在丛生的苕草之间。观看这篇纪游诗，便领悟进学的条理。兰花酒杯用来娱乐才俊，难道只是浇解胸中的块垒吗？水流得深，清幽的赏景更能契合道理；才华横溢的诗文也超越寻常。我衡量自己究竟为什么要在农田里辛勤耕作？景色将尽，仍未看见大道，怎么能奉行彰明的德化？次韵李监丞与刘玉渊游七泉 世事变化如流水，前代贤哲感叹逝去的河流。贤明的牧守以教化为根本，访古时来到漫叟泉。想到这名泉的意义，感慨末世风俗偏邪。深潭和嵌洞之间，姑且拄杖穿鞋来回游览。不知道漫叟的心意，怎么能诵读漫叟的诗篇？怜悯地想到百姓的困苦，普施恩泽，使天下同受。蚂蚁聚集、羔羊跪乳，命令和义理本来也应当坚定。邪曲会败坏德行，不要把自己的欲望专断于人。夸耀的士人以五鼎为耻，高贵的爵位有时反而自我束缚。面对流水感叹浇薄的风俗，姑且倾尽酒船。以浸泉来表明我的志向，以冻泉保存古老的传说。潓、涍、汸、淔等泉水，刻在石上昭示万年。没有……能感发人心，斥退那些敲击墨毡之徒。岁月也已经很久，古迹埋没在尘烟中。泉根的石头已经剥蚀，泉上的树木仿佛将成仙。森林中有呵斥虎豹的勇士，谁能听见潺潺水声？道理和义理贯穿古今，贵贱之人最终都归于荒坟。如今您游览七泉，山陵谷地还没有变迁。勉励风俗，振兴古道，趁此机会诵读这首诗。刘侯与我志趣相投，唱和挥动彩笔。漫叟如果知道，也会骑鲸跃入高渊。那些弑君弑父的人，曲意逢迎，专门求取权势；残害百姓，任意屠杀，巧于做官，勤于攀附。怎样才能激发七泉，化作教化之雨普遍宣施？送防斋李监丞赴湖南提举 吏治纲统已经长期紊乱，选择使者并不是容易的事，反而容易成为蝎子毒蛇。为什么官员如此茂盛，为什么持节使者如此众多？难道没有许多尸位素餐、旷废职守的人吗？如果只是偏私任用，我遥想紫阳翁朱熹当年出使浙江。设置按察之职，纠察官吏奸邪，发扬仁政以安抚疲惫的百姓。这条道路有前后相继的贤哲儒者，彰明了良好的规矩。防斋寄居潇水，治理地方的功绩明白地为皇帝所知；勉励廉洁，整肃僚属，反过来使乡里的老人欢欣。您所学的是深厚的道理，宽严相济，权衡事情合乎理宜。如今总领全楚境，愿歌咏这首《皇华诗》。职位高而民情重，遥远的土地广大，吏治弊病不断滋生。考察民俗是职责中的要务，精简僚属是政事的根基。视察听闻贵在深远周详，细微之处也不应遗漏。执缰上路当自我警戒，难道是为了优厚的爵禄所羁绊吗？我有幸得到您的赏识，感念您的德行，也想到即将离别。离别时还能想些什么？使天下安宁、百姓得到救济就是所期望的。美好而远大的事业，正从这次咨询和筹划开始。努力振作英华，来安慰我们湘地百姓的思念。秋夜感怀 湿润的露水沾湿灌木，荒芜的花草映着流动的月光；高远的天空仿佛吟咏欢笑，我赞美这个夜晚，抚察造化，却为萧瑟的时辰悲伤。萧瑟的时辰为什么悲伤？因为游子多有辛苦。道路险峻，领悟的力量已经衰竭；事业遥远，昌盛的志向被湮没。黑色的鬓发日渐变白，丰美的景物也将逐渐沦落。天地如同一座大宅，羲和与嫦娥只是旅人；花草树木相互荣枯，蟋蟀为什么这样吟呻？人的气质随着幼年和老年而变化，理胜之处使喜悦与否都归于平衡。返归本性，安于天赋的爵位；推测造化，保全道的真谛。抚读书卷，感慨前代贤哲，他们美好的道德事业遥远得难以亲近。《雪矶丛稿》卷一 钦定《四库全书》《雪矶丛稿》卷二　宋乐雷发撰　律诗 寄给雪篷姚使君 湘江中的六六鱼鳞，寄托着相思。稀疏的柳树和新鸣的蝉，令人想起分别之时。今夜我们各自听着三楚的雁声，秋风又使一年的诗篇显得苍老。暂且以梅花补写《离骚》的缺篇，薏苡也应当由史官的笔来辨明。剪竹仿照疑峰新制笛子，等待冲破霜月去拜访桓伊。

译拜谒山斋先生、尚书易祓 从淳熙年间的人物直到嘉熙年间，听说山斋先生也已经白了胡须。文章在融水之后全部流传，精神气概仍如当年在辟雍战斗时那样。灵椿终究不会相信朝生暮死的菌类，蓍草也难以承受养寿之任。细细捻着梅花观看《总义》，大概只有姬老才是相知之人。送桂师、尚书钟大来赴召 老年仍依傍牙旗，捻着吟诗的胡须，又折下梅花诉说离别之情。五岭不能阻挡鸾凤般的诏书，四方都在诵读您写的鳟鲂诗。人才在晋魏之后凋零，国家大事正处于江淮战乱之时，幸赖老臣还具有经邦济世的才略，快叫人斟酒，为船夫饯行。题钟尚书《北征诗稿》野雉和江鸥充满故都，秋风吹来，我捻着胡须吟诗。您在六千里之外驱动旌旗，五十篇诗中显现出天下版图。希望您如金铉般辅佐皇帝驾驭日车，终将使玉衡端正天路。读书人也有恢复中原的志向，怎奈没有君王赐给我丈二长矛。呈给广西张提刑 您沿着城边陆续巡行，按部巡察归来；梅花随处扑面而来，出行的马匹经过溪山，得到许多吟咏题诗的助兴。狱中和市上都没有冤屈，诉讼文书稀少；竹屋中呼唤猿猴，伴着残月入眠；莎草庭院引来仙鹤，漫步在斜晖之中。不要嫌瘴雾侵袭，湘地客子满路奔波，风霜使粗布衣裳也感到寒冷。《罪言》潇水边忧愁的微贱之臣真令人愁苦，乱山斜照独自含情。人才不像古代穿深衣的大儒，国势怎么会像楮币一样轻贱？石燕还没有使湘国的旱灾复苏，木牛又怎么能救济蜀州的军队？幸好没有遭受杜甫流离失所的苦难，千万不要吟到《北征》那样的诗篇。闲居自我排遣 雨水积在桑木门轴旁，长久以来如此吗？谁能载着酒来拜访扬家？汉庭任用的人少了，我如今也老了。鲁地的风俗人人都戴冠，只有我披散着头发。忧虑国事却苦于没有消除愤怒的药草，读书时喜欢面对决明花。衰老颓废，懒得再做江湖之梦，打算挖取三桠来滋养鬓发。又 许由溪上，饮一小壶屠苏酒；红树和青山相对，映着一个清瘦的人。白发之时所剩的功名只有宝剑，青山中的生计和钟声相伴。谁说荆楚之地有许多奇士？反而令人嘲笑天地间有我这个腐儒。桐帽和貂冠各有各的命分，寄语年轻人，不要嘲弄我。寄给居楼的朱漕 住处靠近江心古寺旁，想来你戴着幅巾，和浙江僧人一起闲居。官衔自古就是金陵的名望，冠……多半依傍雁荡山。无论出仕还是退处，都留下青史供后人观看；功名姑且追逐白云归去。殷勤地祝愿楼居安好，月光照着横舟，送它驶向碧色的江湾。呈给姚雪篷使君 祝融山本来应该胜过崆峒山，姑且阅读《通书》，辨明圣人的功业。事情可以告诉别人，就甘愿承受诽谤；诗歌能够名传后世，就不嫌贫穷。春日到湘水边采药，收取湘芷；月下调弦，送别楚地的鸿雁。幸赖您的行迹碑还在，甘棠树的树阴依旧眷恋东风。雪篷给我看他写的《送赵东岩诗》《皇华歌》唱完，忙着斟满酒杯。水泽边的骚人送别范滂，琴上带着衡山的云气，弦索润泽。马吃着湘地的草料，缰绳散发香气。山中的狸豹跟随吟诗的旌旗，辖境内的豺狼进入按察使的奏章。却笑诗歌寒冷，吟诵使诗骨高耸；忧愁地看着唱和之作，仿佛夹带着风霜。题写《萧千岩集》从前阳陆一带共同峥嵘，吟咏到《停云》时，情趣更加精妙。古朴得像洞庭之歌，张扬着雅正的音乐；严峻得像即墨之战，使残兵收敛。茵陈终究不能使人肥壮，东方朔所说的芣苢，哪里能承受病痛？我像冉耕一样细读残篇，挠着白头，造化未必忌妒诗歌的名声。《滕王阁下赋》越地和蜀地的船只杂乱地相互靠拢，风吹得帆船饱满，带着雨水张开。阁上曾经鸣鸾的人如今已经离去，江头飞翔的野鸭只能令人悲哀。柳树汀洲柳絮满地，河豚正便宜；桃坞花已凋残，石首鱼却游来。溪山景物接应不暇，我却无暇应对，只怜惜自己白了头发而缺少作诗的才料。夜宿金滩 滩吏和崖边老人都是懂得欣赏诗歌的人，江水沉沉，对着秋景吟咏。天虾扑向火光，帆樯在傍晚隐约；水狗掠过鱼群，岛屿显得深远。千里之外的家庭被云气遮满眼睛，十年漂泊湖海，雁声令人心惊。今夜客中的枕席清凉如水，安稳地诵读《西山夜气箴》。寄给许介之 赢得诗名传遍九州，饮酒的同伴和下棋的伙伴中有一半是公侯。《离骚》甘愿隐居在鱼鳞屋中，乐府诗多传唱于鹳鹊楼。醉意中的落叶遮蔽菊花小径，三亩残荷掩映着渔船。中原应当还有楼兰国，空自锁住吴钩，直到白头。听到边地战报寄给姚雪篷 淮地的烽火和蜀地的烽燧照亮边疆，我这个白发的腐儒为时局忧愁。楚地游子在汀洲采摘杜若，齐王在沮泽寻找柴胡。沉溺于吟诗，只爱南游的长久美好；长期被贬谪，曾经谋划北方事务。打算面对祝融山摸虱而谈，什么时候才能再次捋着使君的胡须？寄给戴石屏 曾到元郎吟诗的地方，在雪中烟艇上吟咏，久久地相互寻访。凤凰在道国鸣叫，只留下空泛诗句；雁飞到衡峰，只相信传来的音讯。在拾橡祠边听细雨，在纫兰院里半夜盖被。若能乘着跛驴实现约定，就在黄花时相会；对着鸦嘴烟雾，一同挖取人参。戊戌年冬天，我客居桂林，正在雪中，赵叔愚司理写信来。张司业写给贾岛的绝句寄来，今年冬天面对雪景有感而作。北风吹入桂水，浸润着洁白如玉的沙滩；曾经和骚人一起整理钓鱼的木筏。面对客人又吟诵端木弃的诗论，谈论诗歌时仍想起款冬花。饥饿能够驱使我，直到瓶中储粮耗尽；年老也不饶人，镜中容颜已经衰老。打算呼唤小船去寻找剡溪老人，只是岭梅和潇菊各在天涯。

译寄给仙巢先生、尚书钟大来 在吹香亭上送飞鸿，姑且把出仕和退处寄托给蜀地的桐树。晚年只须寻找远志，行走于世途还要避开沙虫。您行走于天地之间本来没有什么遗憾，道存在于丘园之中，当然没有穷尽。曾经是到辕门投献诗卷的客人，应当怜惜我听着雪声卧在萧萧的芦苇防中。寄给萧太山兄弟 梅花盛开之处正好与心意相约，曾经采摘天上的花朵寄托梦中思念。兄弟二人自有千古的谋划，江湖间正传诵二萧的诗篇。贪泉一定欢喜遇到廉吏，倭国为什么不应当拜您为老师？剩下的打算是寻找您，攀折桂树；道路遥远，谁肯借我一头驴骑？【萧君见我有梅花，并且补写《离骚》缺篇的诗句，便为此击节赞赏；虽未相识，却写了二十首诗寄给我，所以开头提到这件事。】送丁少卿从桂帅调任西蜀镇守 琼海收兵，玉帐清闲；又把斋舰移到浯湾。三边的形势全凭蜀地，四路的封疆一半都是山。早就听说魏将要进攻剑阁，汉军如今要卷取函关。【当时正准备有三京之战。】细细斟饮瑞露，谈论西方的军务，想来都在元帅筹划指挥之中。訾家洲 竹林坞、松树湾，到处都是脚印；断碑没有碑首，野苔昏暗。江山应当记得前代贤人的事迹，裴氏的称誉……如今还保存着后世子孙。岛上雾气和海上霞光留下古意，春天的猿猴、秋天的仙鹤使诗人的魂魄感到清冷。谁能体会登临的情怀？姑且一边咀嚼梅花，一边陪着酒樽。慈氏阁 高峻的佛阁遮挡银河，姑且对着田畦衣人询问马王。落日和断裂的晚霞连接着楚地和粤地，残缺的钟声、破损的佛像夹杂着梁唐遗迹。英豪已经逝去，雄图也停歇了；楼阁屋宇还在，却只剩荒凉的古意。惆怅石湖题写在柱上的诗还在，倚着栏杆没有诗句，独自感到凄凉。雉山寺：宋永初年间，有僧人西颙在这里诵读《法华经》，白雉听到经声后化去。到了唐代，黄梅五祖的弟子喜登告诉祖师，请求巡礼。五祖回答说遇到白雉就停下；后来他到了这里开山。本朝王初寮曾在此留题。长满苔藓的碑和缠着藤萝的石头拥着岩门。我独自倚着竹杖，询问大乘佛法。白雉苦于没有千岁长存的种类，青山徒然认识六朝的僧人。诗篇传到北岳，刊刻新的法帖；禅法承接西淮，旧日的灯火冷落。打算凿开冰冻的砚池，浇润冻结的砚台；闲借禊亭，抄写《法华经》。计划游长沙到零陵，忽然兴起归去的念头 计划寻找禹柏，经过长沙，暂且停泊在愚溪。问酒家说：年岁干旱时，能不能看见石燕飞起？秋高气爽时，还能不能看见天虾坠落？天地广大无边，却催促着我的霜鬓；岔路悠长，又逢菊花，令人惆怅。草色已黄，骐骥也病了；归去之心依旧萦绕在烟霞之间。在袁家渴停舟 往事有谁能够询问？我在水边停下船桨，仍然面对渐薄的夕阳。樵夫和渔人徒然存在，姓袁的水鸟和雁怎么会认识？柳宗元的钓鱼小艇与归客之艇分灯相伴。山岭的云拖着雨，连接着溪上的云。楩树、棕榈、兰草、白芷如今在哪里？徒然使行人误以为还保留着旧日传闻。小船停在袁家窠竹居买酒 江水环绕简陋的门，连接着旅人停泊的渡口。鲤鱼风停了，水面细波粼粼。斟三杯湘地薄酒，浇解吟诗的情思；千竿青翠的潇竹，映照着衰老的身躯。题写墙壁还没有完成，过路的客人已经醉了；不必典当琴，主人本来贫穷。隔江有谁划船而来？高明丽的景色中，满载着鸬鹚，捕捉锦鳞鱼。〔原文数字、纪年保留：三盏〕 为云壑唐使君赴邕州饯行 在簩竹旁拥着两面旌旗，回头望江边的蘺草，已经隔着楚地水汀。曾经向前代贤人求学问道，且让远方的百姓认识礼仪法度。安南的兵事已经平息，烽烟冷落；罗殿的战马来到，蛮地草木青青。惆怅地遥望铃斋，究竟在什么地方？远远望见朱雀，认出那是诗星。归侍 石田茅屋旁，野苔在春日生长。喜悦地面对父母，诉说一路的艰辛。客路本来没有称心如意的事，瘴乡只有及早回身。暂且寻找农具，在湘地春雨中耕作；等待看见天戈洗净边塞尘埃。门外飘着黄色旗帜，边地军饷紧急。哪里能忍心饮酒？彼此都感到伤神。寄给吴茂远 在苏公堤边系住吟诗的毛驴，知道你住在垂杨的第几株旁吗？防株学校，文章像画出来的饼，朝廷的官爵如同呼卢赌博。春日吟诗应该遗憾梅花已经不在，时事也曾说楮币没有价值。惆怅湘水边分别的地方，如今只看见细雨中的蘼芜不断生长。送史主簿到鄂地接受征辟 囊中的秋日诗卷逼近唐代贤人的境界，门外有侯芭来请教《太玄》。才华如此之大，哪里能栖身于枳棘之间？官场清正，想来只与兰荃般的君子为友。你在湘地行舟，又将泛舟观赏君山月；在淮地的功绩曾冲破赤壁烟云。打算借来看看你从军后写的新句，试着寻找黄帽船夫，把诗寄到纲船上。又 做官的捷径在三边。暂且停下吟诗的船，赠给你马鞭。壮士苦于没有横草般微小却坚定的志向，将军还要用撒花钱。敌兵还没有退回，燕地和蜀地的消息令人忧心，哪里还应当去问杜鹃？今天送你没有别的话，只看你跟随郤縠洗净狼烟。送邵瓜坡参加湖南漕举考试 槐花布满道路，催促你沿湘水而行。闽地的赋文、唐人的诗歌，过去就以声名著称。有志向的人曾经谈论国事，推心置腹地交谈，哪里只在科举功名？毕方夜间煽动杭州都城的大火，大角星秋天缠绕着蜀道战事。不要在科举考场上作腐儒式的空谈，你胸中充满美玉般的才学，正应当呈现出来。送李公浴游临武 岭梅和潇菊都牵动着离别之情，岁末在江湖间载酒出行。客路上想要依傍严挺之，瘴乡中少游兄也已经老了。且用瓦盆谈谈田家事务，吃肉的人有谁能通晓我这个迟钝之人的名声？惆怅韩张亭旁的道路，雪中挥鞭，戴着风帽又向东方出发。赠给江华熊伯岩 堂前萱草和营柳相伴吟咏，佩黄绶的仙翁鬓发还没有斑白。面对客人不夸耀科举名第的尊贵，谈论内心只在于读书多。江边的鲂鱼鲤鱼成为清晨的香美饭食，境内的鸱枭夜间巢穴冷清。湘国的诗歌盟友寂寞，衰老颓废之时仍高兴认识阴铿、何逊。在江华送熊清父游广州，当时我有衡阳的差役。在阳华偶然相逢，姑且把酒壶带上；海鹏与衡雁，各自踏上征途。闲散的身体都被饥寒驱使，到了老年还经得起离别吗？梦中一定会思念款段马的客人，吟诗又何必谈论娵隅？我曾跟随仙人参悟玄妙的秘诀，希望你寻访安期生，采摘山涧中的蒲草。高兴李景魏接受熊伯岩县尉的招请 长歌唱着白石，草庐深处；如今带着园丝琴来求知音。温饱不必替儿辈筹划，出仕还是退处，正好显出古人的心意。鳣鱼堂上春日张开帷帐，鸂鶒滩前夜里相对而眠。打算把奚囊挂在梅树下聆听，谪仙李白应当也会一同隐居吟诗。送友人到辰州觐见省亲 跕鸢巢旁瘴气低垂，山路像梯子一样，离去的马走得迟缓。正则屈原自己吟诵《皇树颂》，广德只诵读《白华诗》。春风中到采药的桃花国，落日下寻找薏苡祠的碑。若找到丹砂，能寄给我吗？在溪亭送客时，鬓发已经衰白。《雪矶丛稿》卷二

译钦定《四库全书》《雪矶丛稿》卷三，宋代乐雷发撰，律诗 拜访李梅亭 拔鲸牙般的巨力，气势贯通长虹。您从玉堂归来，只守着文章而困穷。世上没有真正的魏扶这样的道人，能以干淳年间的声望推重这位老先生。天地间的精华灵气都藏在笔下，国家的命脉寄托在山中。身穿粗布衣，乘着瘦弱的马，走在崇仁路上。正打算登门拜访，听您击鼓防御。代徐侍郎送行，奉召赴任 国家的大厦，谁能担当栋梁？姑且留在斋舰上，询问您的出处和去留。朝廷的议论如春雨般润泽，吴、蜀的人才却像夕阳一样衰落。三渐何曾投下针砭的药剂？五寒如今只盼望有人起用来医治沉疴。将来应能看到您的宰相功业刻在山崖上，只是到了浯溪，便要举杯话别了。听友人谈论蜀道之事 石栈如天梯，荡涤着战争留下的尘埃；是谁驱赶哨骑，遍布峨眉和岷山？只看见鸟兽都变成了君子【元次山《世化篇》】，谁还问沙虫怎样化为小人？敌人的才智难道真能强过兀术？蜀地的人才本来就缺少吴璘这样的人。细细吟诵“猛虎长蛇”的诗句，徒然面对西风，泪水沾满衣巾。送广州刘叔治任钦州通判兼摄守事 天涯亭畔拥立着旌旗仪仗，丹荔黄蕉遍布出行的路程【“出”疑为“去”】。黑色车盖迎来新任通判，青色仪仗旗想必会记得老先生。象蹄踏着雨水返回蛮地，鲸鱼的鬣毛掀起潮水，震撼海城。这里曾是乡贤余靖分守之处，试着寻找醉石，与他一同题名【余靖是韶州人，曾任钦州守】。遇到熊季可 暮云春树，足以饱尝相思之苦。如今共同面对秋风，捋着斑白的胡须。北阙还不知道《鹦鹉赋》，南州徒然吟诵《鹧鸪诗》。酒楼上还庆幸您能痛饮，旅途之中谁知道苏武那样独自挨饿？幸好还有湘翁留下的生计，姑且吟诵《九辨》，采摘江边的蘼芜。送李焕云赴恭城任主簿 恭城的山水连接着三湘，想来会觉得异乡如同故乡。做官的处境即使寄身于枳棘之间也无妨，旅途中还可以看到食用槟榔。寒暄未定，要更加爱惜自己；事业无穷，要靠自己努力。千古忠魂如果可以问讯，试吟诵【缺字】月的诗句，洗涤诗肠。寄给李伯辉 我寄身在石楼峰下吟诗，静静掩上柴门，雕琢楚地的珍品。青苹芳草招来隐士，暮云春树使我忆念诗人。门前没有车马，更显得偏僻；家中有图书，也就不像贫穷之家。打算借大鹏之志拂拭老眼，什么时候才能带着酒与您亲近？在舜祠为桂林友人送行 在尧山分手，在舜山相逢，呼唤酒旗亭。两鬓蓬乱，客中的愁思且须谈谈离合。以诗交友本来不计较穷达，子弟们的富贵如秋烟在天边，前辈的风流却散落在秋叶之中。明天吟诗的船又将驶向何处？渡江时衣衫寒冷，只有荻花迎着秋风。送董炎震回攸县 在千菊溪头诉说离别之情，您走我留，彼此都孤苦伶仃。山中有酒，可以招待陶渊明；石上没有禾稼，难以养活百年。狼尾草覆盖的屋子低矮，苔藓浓密；龙须菜长在水边，水声冷冷【攸县有龙须菜】。故乡的燕语应该值得聆听，不要让小船驶过洞庭湖。赠给衡山侯霖 家住衡山深处的茗坞，轩辕道士是知心朋友。窊尊里的酒很好，姑且一同醉饮；石鼎中的诗难以成篇，不要随意吟咏。雨外的寒食路上，疲惫的马步履蹒跚；花边传来格磔声，牵动故乡之心。却感叹世上像扬雄这样的知音太少，侯芭又到哪里去寻找呢？送骆起拜谒襄帅、广西宪 知道您没有地方种植江蓠，看过衡山，又看九疑山。旅途上不忍再谈离别，侯门之中又哪里可以题诗？吟诵《青罗带》，走过离岸；歌唱《白铜鞮》，经过习池。呼唤酒来试着浇在征马脚下，绣台油幕之中自有知己。题写豫章宋德父游湘诗卷 醉中呼唤仙叟一同泛游湘江，载着满囊风烟。名声仿佛浦云【“是”当作“似”】，山雨兴起，诗句连接着沅芷、澧兰的清香。吟咏秋月，招来元结；不要写《朝云》，惹恼楚襄王。英巨老仙如今寂寞，行人还懂得辨识珩璜吗【德父到舂陵后即作诗凭吊曾景建】？在常宁道中怀念许介之 雨过之后池塘边的道路还没有干。人家的桑树柘树带着春寒。乡野巫师竖起石头作为神像，孩子们搓泥做成药丸。柳树下两个女子争着给过路人送食物，花边一条狗对着征马吠叫。行吟之间不能到东溪听诗，只好借村舍的砚台，自己写下所见。题许介之誉文堂 端平丙申年，桂林伯尚书钟公以许东溪先生许侯有遗逸之才，向朝廷荐举他。到了第二年，许侯获得防补，出任初品官卫州户掾。他的诰词开头称赞说“早有声誉，而且熟习文章”，结尾又勉励说“要以品行道义教化乡里”。州里人士无不以此为荣。又过了一年，许侯就在东溪岸边创建五间厅堂，作为讲论道理、著书立说的地方。仍然摘取天子诏词中的“誉文”二字来题写堂名，以表示恭敬接受皇上的赐名。厅堂落成，山斋先生为它作记，已经写得很详细了。当世著名的卿大夫又为它作赋题咏，人数很多。我这个晚生小子【二字或为衍文，或有误】哪里值得谈论诗歌？承蒙您征求鄙作，不敢固守浅陋之辞。谨慎地写下两首诗来记载这件盛事，并叙述圣天子始终褒奖勉励的深意，希望能够把姓名附着在不朽之作之后。曾经辅佐元帅，清洗绿林。此老先生哪里只是诗名擅长而已？长期辞去骠骑般的显贵，只寻求瓢饮的清贫生活。谁来引导鸣叫的车马，惊扰并肩耕作的人？丰厚的礼遇正要罗致温处士，浮泛的名声却反而玷污阮先生。简陋的茅屋哪里知道诏书的美意？我还打算登堂拜访，与您结成诗社盟友。又一首 姜夔、刘过，最终又能依靠谁？只能空自在江湖间以布衣身份老去。造化忌妒名声，自古以来就有这种事；诗人能够得到官位，像您这样的人实在少见。圣明的朝廷自然要求访求人参、灵芝般的人才，我的道义怎么能比蕨薇还低贱？晚年如黄花般的节操一定要爱惜，且让湘地士人汲取您的芳香。在濂溪书院凭吊曾景建 太极楼头，雨后月色清寒；断了弦的绿绮琴，再也不忍弹奏。窗前自然生长着濂溪草，泽畔还枯萎着正则之兰。苍茫原野上屈原般的魂魄，只能由我来凭吊乌台诗案，请谁来为它刊刻？伤心的是空有《金陵集》，只能留给江湖中人洒泪观看。许介之把丞相周益公所书的古乐府四篇寄给我，谨题写在它的后面。纸上的珊瑚，夹杂着木难之珠，曾经在黄阁中敲击，卸下征鞍。如今还有平园这样的知音吗？得到佳句，足以寻找岣嵝山的石刻。鹦鹉夜里栖息，金屋寒冷；的卢在秋日作战，玉门关寒苦。春风归来的大雁哪里知道已经如此？把这些话寄给深宫和遥远的边塞，让他们观看。读《系年录》中绍兴八年以后诸事 娄敬带着满车的金帛而去，车轮驶走，便看见雷雨滋润遥远的角落。诸位贤者自然抗争，提出直冲云霄的议论；宰相却正深谋着偃月般的权术。湘国忽然听到贾谊似鵩鸟般的悲鸣，秣陵又听到歌唱符鸠。九泉之下的晏老如今知道吗？面对青简史册搔首叹息，遗恨至今未休。栎闸吴大帝庙 赤壁、濡须的往事已经成为虚幻，姑且在栎闸以美酒祭奠。九泉之下还想吞并铜雀台，千年之后如今只记得赤乌年号。湘江之滨有人修整旧日祭祀，荆州却没有施展雄图的地方。一定知道斫案的英灵仍在，闲来面对祠前，洗涤湛卢剑。昭陵渡马伏波庙 功名贵在使后人知晓，裹尸于马革而死又有什么妨碍？汉帝难道真的会怀疑薏苡？湘地百姓却懂得进献江蓠。纸钱纷乱，巫师分食祭肉；粉墙斑驳，客人题写诗篇。落水的跕鸢，无处询问；滩头斜阳下，鸬鹚正在晒翅。拜访萧太山父子

译仙桂与灵椿各自成为典范，飘逸的姿态和韵致直冲天鲸。家族世代相传八叶盐梅之才，诗名承接三苏父子的声望。四海之人都要观看县谱，这一堂又岂能和许文的盟友相比？尘世之人不敢贸然亲近熏染，姑且汲取渝溪之水洗濯旅人的冠缨。拜谒张兵部时，他正镇守临江，新近改任湖南仓官。东皇太乙正等待新的诗篇，大家共同喜迎新船逆流而上到楚地。父老们都要观看鸑鷟这样的贤才，使臣应当不会追问狐狸般的小人。江边的芳杜催促行色，境内的甘棠寄托百姓对离任官员的思念。细读诏书，搔动短鬓；一瓣香烟，谁认识这是帝王的老师？苏莹中先往新淦，我经过新喻去拜访他却没有遇到，作诗寄赠。玉笥山前水波拍击长空，知道您把吟诗的小船系在什么地方？怎敢轻视奇士而题作“凡鸟”，只是徒然怀着忧心吟咏草虫。沅芷澧兰还可以寄托情意，江云浦树却苦于不能共同观赏。门前的景物【一作“草木”】全都像一卷诗，只有我独自倚着筼筜，面对晚风长啸。送萧太山赴新与【疑为“新兴”】任县令。翡翠、芙蓉，映着荒凉的去路。可以在许浑的诗中辨认这里的疆界；过去听说古佛传下宗门法印，今天得到吟诗仙客来执掌县令之印。鱼婢、蟹奴供作祭祀食物，马人、龙户间杂着耕作桑农。澹翁应该理解我的心事，试着汲取寒泉，献上一瓣香。拜访菊花山人沈庄可【按：庄可号菊山，宜春人，曾任钱塘县令】罗网捕尽珊瑚，图画【疑误】采珠之人，只靠餐食秋菊来养成诗人的清瘦。永嘉同社的声名尚在，乾道遗民中，品行高洁而孤独。我遗憾朱门没有食客，您却说青史中有穷困的儒者。饥寒正好用来昌明我的道义，姑且对着钤冈一起捻须吟咏。怀念二萧 还未曾相见就已经相知，楚地与粤地的江山之间，流传着兄弟般的诗篇。常恨天地催促我老去，却在湖海间迟迟才认识您。如今已没有机云那样的才华了；管仲、鲍叔牙般的交情，又能向谁诉说？面对绵延的乱山和嘶鸣的瘦马，碧云日暮之时，正是相思之际。疏拙 我戴着越地的帽子，弹着齐瑟，世事都已经变了；只有甘愿疏拙，与世俗相违。旅途中在愁苦中看莺花，梦里在烟雨中想归去采摘【缺字】。淮南安静，却没有移粮的谋略；浙东正在饥荒。广阔天地之间，需要俊杰。湘翁只适合裁制荷衣。陈东甫在酒席间举出“归心只有杜鹃知”一句，还没有写成篇章，因此我为他续写。归乡的心情只有杜鹃知道，姑且倚着裴亭一同捻须。旅途上的秋风吹过杜若，故园的春雨使辛夷花老去【陈君是抚州人】。家贫，还没有办成《闲居赋》；世道混浊，徒然吟咏感怀寄寓的诗篇。偶然在江湖相逢又要分别，岸边的花和桅杆上的燕子都令人悲伤。赠别陈东甫，呈给钟尚书 在洞庭湖洗脚，共同题诗。如今听到《骊驹》，谈论离别。卞和献玉难道只能像卞子那样悲伤？买金只应当铸成钟子期。荷叶盘剪出绿色，正好让鹭鸟栖息；瓠瓜颈部劈开成丝，用来缝补衣裳。斗酒和猪肩肉，姑且用来自我壮胆。自古以来的骚人，大都遭受寒冷饥饿。登潭州怀念雪篷姚使君 走遍贾井和裴亭，拄着短竹杖；在红尘中骑马归去，又匆匆离开。我寻找桂树吟诵《招隐》，您面对莲花诵读《易经》。今日江山使离别之梦劳苦，他年灯火下共同讲习新的功业。濂溪最思念初平老，遗憾的是听您连床夜话还没有说完。下摄市 吟诗到了湘潭，看到一片叶子枯黄；贾胡留下的踪迹正令人悲凉。抱琴沽酒的异乡客，击鼓开船的是哪个郡的郎君？楚地女子与越地商人相杂，淮盐和浙纸价格自有高低。尘土满面，在市井中无人认识；只好到江边洗脚，眺望八方。云峰寺 本想寻找岣嵝山观看盘曲的螭龙，姑且脱下青鞋，在禹溪中洗濯。凭吊古迹，还疑心那是九枝柏；谈论禅理，姑且问一茎齑。虎爪抓住崖树，供僧人烧火；猿猴抚摸廊下碑刻，辨认客人题写的诗。溪山景物应接不暇，却写不出好诗，只能满林空自羡慕群蝉嘶鸣。到衡岳呈给弟山长 有时依靠禹柏系住征马，猿鸟想必还会奇怪我这卑微的踪迹。正打算拨开云雾访寻韩愈，难道不能像茅容那样借避雨而识人？朱陵洞中秋日呼唤仙鹤，紫盖峰前清晨聆听钟声。想踏着青霞寻找胜景，疲倦的游人应该允许我借一根吟诗的竹杖。许介之在东溪留我住宿，临行时赠别 在洗耳泉边漱饮傍晚的清凉，西风吹动衣袖，水花飘香。酒席间豪气纵横荆楚，灯下清谈兼及晋唐。天地往往困厄真正的俊杰，山林之中偏偏有优秀文章。试着拿起箪笥中的茹草，与您一同起舞。后半夜听到鸡鸣，月光洒满床榻。落第归来后，李伯辉、李景魏索要我近来的诗作。吟遍吴头楚尾，春日太多，使惭愧的才子询问旅途尘土；在天目山振衣，在湘江边采黄独、洗脚，吟咏白苹。宋五已经惭愧于被称作进士，陈三又何必充作诗人？锦囊本来就是你们家所有，如今我只好买渔具，经营垂钓。题写李湛汉诗集后 带着楚地砧声和岷地葛衣尽情清游，金节银菟照耀着防州。诗句多得像姚少监，行程又仿佛杜参谋。黄陵夜里诵诗，虞妃为之哭泣；白帝城春日吟咏，杜宇也含愁。想问湛溪究竟在哪里，梦魂随着闽地渔舟嬉游。赠李伯辉家谱诗 荡寇将军留下的眼泪，唐朝李氏的故家；绿华双双荐举的人才，何况又为古今所称誉。《雪矶丛稿》卷三 钦定《四库全书》《雪矶丛稿》卷四，宋代乐雷发撰，七言绝句 咏史六首 高祖 飞逝的乌骓、奔走的鹿，都各自消磨殆尽；剑门以外的功臣，剩下的已经不多。商山四皓、夏黄公等两位隐士，原本就没有听从，徒然耗费故乡的大风歌。陈胜、吴广 假借名号、窃取声名，只令人可怜；白白抛下钱镈，挥弄戈鋋。坟头的燕雀应当相互嘲笑，原来鸿鹄就是项燕。韩信 忧愁地看着钟室中劈断良弓，为什么当时不杀掉蒯通？如今真王已成，究竟是怎么回事？只应说娥姁才是英雄。东方朔 在蜥蜴盆边解嘲，以滑稽之才分得社祭之肉，使蛾眉般的美人吃饱。刘郎最怕秋风寒冷，哪里还听得进您说撤去殿帷的话？司马相如 狗监无端举荐，薄情的鹔鹴裘，穿着犊鼻裈的身影沾满帝乡尘土。当时最有才的是卓文君，只可惜没有遇到能到长门买赋的人。班固 在请室中的冤魂呼叫，却没有人听见；神丘上高耸的碑碣徒然留下文章。平生的词藻谁知道已经腐朽？孤独的雏鸟，却误解了您。汴堤柳 万缕柳丝在春风中拂过汴堤，锦帆如今飘向何处？只有柳枝空自低垂。流莺应当还有子孙在，问起隋朝的往事，却全都不知道。读李群玉集 在光顺门前系马，在弘文馆里吟诗，翠云映着春色。只是可怜白头的河西尉，白白成了到蓬莱献赋的人。在江头抛下玉玦，驾着钓鱼船；芳洲上满是菊花和杜若。为什么才子没有骚人的情思，只吟咏蔷薇和石榴？

译与复古叔阅读横渠《正蒙》书 惆怅于枯林和晬盘，云横太白山，梦魂安在？半生以来骄傲吝啬，像蜗牛一样蜷缩；只好拿出《西铭》反复阅读。是谁挖掘骊山而兴起？老师在竹林灯火下，与我共同约定心愿。近年来后学轻视前辈，直到看完讲席前的教诲，才停止讲论。题杨从行湘诗卷，杨从行就是诚斋 仙云寒冷，锁住碧瑶般的天空；突兀的吟诗席高在北斗旁。试问凤凰之髓有谁得到？竹林中听着雪声，与人对床而眠。在舜祠边呼云吹玉，醉中咀嚼琼糜，漱洗石泉。过去熟读《离骚》，如今已经忘却；痛快地披阅秋日诗卷，嗅闻兰荃的芳香。次韵熊云瀑秋夜寄来的诗 诗句吟落在秋窗，烛火烧得通红。想把《九辨》弹入丝弦琴瑟。荃草、蘅草难道不如葵菜、豆类？谁来继承《豳风》，补写楚风？无题 穿着宽大的衣服走遍浙、淮，谁不知道鹤山先生来了？如今还有谁能传得心印？只好自己折下书信，拨弄篆香灰烬。抚州偶题 金柅亭边柳枝拂过城墙，春风中系马，在酒家吟诗。满面尘土却无人认识，只有黄鹂成为欣赏诗歌的知音。在萍乡因病口渴 连犬子也没有办法典当骕骦马，在荒村里怎忍心遥望潇湘？楚王的萍实甘甜如蜜，却不允许诗人随意品尝。甲午年社日客居桂林 一杯酒和猪蹄，也能在客中欢聚。石尤风猛烈，粗麻衣单薄；东阳病骨瘦得像鹦鹉，最害怕南州社日的寒冷。桂林岁暮忆念钟尚书 尘土沾满湘翁的薜荔衣，漂泊江湖到了岁暮，两鬓已经如丝。桂州的杨五如今在哪里？面对雪片般的梅花，徒然写诗。醉中偶然写成 醉中敲击茶臼，对着秋烟长啸。苦于缺少向高阳公子那样买酒的钱，打算进入乱山，采食柏叶。闲坐在石床上，对着麝香安然入眠。送友人游昭州，呈给陈谦之佥判 阆仙离去后，我补写《荔支谱》；梅谷归来时，我呈上《飞鹜秋》。只有瓜坡还和您在一起，何苦又骑马奔赴昭州呢？道乡使衮龙衣都被牵扯损坏，贬谪流落到天涯，吟咏楚地的香草。不要让跛驴到别处游走，拾青阁下还有残存的碑刻。在鹏运堂前诉说离别的愁情，菭蘠已经三次经历楚江的秋天。近来的心事不要向元龙说起，若问起置宅买田，那就是【阙】头。夏日偶然写下。蜾蠃衔着虫子飞进破窗，我枕着书，书堆在竹制方床上。家童偶然看见草写的字，错把《离骚》认作了药方。秋日走在乡村道路上。儿童在篱笆旁沐浴着斜阳，豆荚和姜芽在社坛里散发着香气。一路上的稻花究竟谁是主人？原来是红蜻蜓陪伴着绿螳螂。在新淦偶然写成。飞舞的丝凤挂在梅梢上。还记得来时，大雪拥满了袍袖。今天乘归舟走在新淦路上，遇见平头小儿在卖樱桃。赠给呉季的诗。燕子楼上，曾有一段春日时光，我骑着骄马，挥掷黄金。如今世事使我满头白发，破屋里只有一盏孤灯，我忍着严寒吟诗。在演教寺凭吊楼居朱漕。罗带江边，脱下绣衣；人归去后，只剩香草和谢家池。如今玉树埋在什么地方？我在僧房中惆怅，辨认着那些诗篇。穿过坟冢也难以酬答地下相逢者，许多人都说项斯的诗好。今天痛洒西州之泪，正值万里梅花将要开放的时候。延真道院。苍翠的流水与翠竹连接着仙门，灵芝般的菜蔬和赤色蛟龙拱卫着上真。想要到▯翁那里分得半榻，闲听秋雨，守候庚申之夜。拜访赵愚斋没有遇到他，传话的人说他要到晚上才回来，因此写成一首绝句寄赠给他。雪花般的梅花落满砚池，芙蓉幕中的客人迟迟归来。今天办完公家的事情，尽管听着辕门传报酉时的声音。【愚斋旧诗说：我们这些人如此度日，实在可惭愧，又听辕门传报酉时。】史主簿把《授庵习稿》给我看，我恭敬地题写在它的后面，并寄给张宗瑞。姜夔的荒冢被白苹深深覆盖，鸑鷟无声，结成一片绿色的沉影。想要到鄱阳寻找后来的杜甫，只招来张叟听您吟诗。吟完《南楼》，又到《库楼》；塞外的云、边地的月，使人困于雕琢诗句。如今南北都没有诗歌禁令，您新编的诗集曾经经过此地吗？醴陵术士丁梦营【疑为“荣”或“宫”】将要前往舂陵，赠给他一首诗。看尽了槐花，买卜的人低头俯身，姑且辨认旧碑上的文字。如今世上没有清惠之人，却恐怕元郎能够解开【阙】君。渌水池边有旧日垂钓的石矶，什么时候才能回去洗涤远行的衣服？千年后的城郭应当还无恙，只怕风尘会使令威老去。送欧阳平仲起任郁林教官。快把诗书拿来洗涤这里的风气：瘴气中的茅屋、雕题纹面的居民和墨齿之人，都是同胞。身在天涯，哪里能随着佩戴衣冠的士人同行？姑且借椒堂来抄录讲义。自古以来，节妇可以与忠臣相比；令人惆怅的是，明珠如今只埋在一窖尘土中。千古不变的纲常，请您记住；题诗时烦请问一问那位坠楼的人。在萍乡和王尧章的诗韵。远行的僧衣没有人来补缀旧棉，客居在楚地浮萍旁，枕席一片萧条。拨弄将要烧尽的木炭，西窗下寒冷难耐，却又想起山家燃烧榾柮木时的炊烟。赵司法在诗集上自题“近道”，大概取自杜工部所赠《元隠居诗》中的话【阙】。关于道书的两首绝句。和陶渊明《饮酒》诗的全部诗篇，醉中把天地收入鸱夷。仔细看看，官爵算是什么东西？哪里肯带着书囊经过九疑山。浣花的骚伯已经杳然难以【阙】，世上难道没有元隠居吗？读完您的诗，我连连叹息；断了弦的绿绮琴，如今究竟怎么样了？听庐山胡道士弹奏《离骚》。庐山道士玉潭仙，前世是手持楚地香草的沧浪人。不要说《离骚》的遗声已经断绝，即使只有孤独的琴弦、少数的知音，也仍能把它传下去。凭吊湘水，有谁能懂得荐举江蓠的心意？忠贞愤懑的情怀，清冷地写入七弦琴。忧愁到了极点，在九疑山下聆听；重华应当允许我把这些话陈述出来。题写王尧章的伫香亭。满池的蜀锦般荷花映照着深衣，整日凭栏吟诵楚辞。要知道此花香气最浓郁的地方，就在露水清凉、微风轻细而雨过天晴的时候。面对花朵体味其中的道理，兴致为什么这样悠长？应当学习颜回，达到坐忘的境界。不要把这些话对红尘中的人们说，内心清净自然能够得到真正的芳香。故园的荷屋靠近濂溪，我非常喜爱莲花，以至于常常梦见它。今天题诗后反而自嘲，漂泊江湖、沾染尘土，鬓发已经如丝。题写在昭州田廷亮书稿的后面。防榔口中吐出参苓之言，想要折槛进谏却无门可入，九重宫门深远。家住道乡亭旁的人，必定会千古长存一位知音。少海没有波澜，鹤禁空虚。满朝大臣都闭口不言，养肥了曹蜍。身穿白袍、头戴乌帽，哪里管得了和宁以外的事情？却有山野之人请求建立储君。依照熊云瀑秋夜寄来的诗韵作诗。呼声传彻苍梧，遥望八方；暮云中的秋日旅客，各自凄凉。这份情意不许旁人阻隔，面对中庭的月亮愁苦到了极点，只有一方月色相伴。

译《雪矶丛稿》卷四。钦定《四库全书》。《雪矶丛稿》卷五，宋代乐雷发撰，五言律诗。拜访伯父的幽居。相对而坐，仿佛参禅；闲居中焚烧石乳香，读着新写的讲义，询问尚未传下来的药方。仆人在梅花丛中谈话，僧人在竹叶旁题诗。我哪里敢这样做？窗户间只留有半篇吟咏的文章。在桂林怀念李景魏。阳华山层层叠叠，云雾使我无法设法前去寻找你。你所学的都是时人所喜好的东西，又有谁知道你的内心？莎城远在百粤之外，雪岭上有一位老翁吟诗。思念友人已经到了极点，天寒水深又能怎么办呢？在桂林送人前往琼州招捕海盗。訾家洲旁的道路上，与你分别实在太匆忙。谈论剑术使人高兴，沉湎吟诗又与你相同。旌旗在枫林间迎着鬼雨，船只在鲎簰风中行驶。想到琼山峰顶，愿你题诗再记下这次功劳。与李盘翁知县登七星山，凭吊石道士。层叠的山峰高耸入云，青色的山岩奇特，共同在这里相寻。苔藓荒芜，碑文意蕴古老；茶味苦涩，道人的情怀深沉。有兴致便登上苍翠的石壁，没有才力便吟咏玉簪山。吟诗的仙人到哪里去了？我们这些人又来登临。依照史主簿雨夜寄来的诗韵作诗。水势漫长，许由溪边，春寒侵入竹门。怕有人听见夜雨，只有我害怕穿着单衣。树缝间青灯微微闪亮，篱笆根下白菌肥嫩。明天还有忙碌的事情，推开枕头，问一问渔矶的消息。在路上遇到从蜀地出来的老儒生。丙穴的鱼应该很好，我曾经问过钓鱼石矶的情况。如今战争仍未平定，城郭到底还是不是原来的城郭？诗社尊重白发老者，侯门却轻视平民。面对天下鼎沸的局势，我叹息不已；见到您，更忍不住长长地抽泣。时事。时局就像将要坍塌的房屋，谁能担当栋梁？国家贫困，僧牒低贱；边境多难，檄书频繁。虽有忧虑宗庙社稷的心，却没有办法从科举场中脱颖而出。王谢一流的人物，未必只能挥泪送别夕阳。逃亡的民户。租税文书上的名字仍在，谁来纳税？钱财烧毁了无人所有的墓地，官田也被侵占。边境国家到处是战争，蛮州又特别多瘴疠。不知道带着老人和孩子到哪里去，才能赶上丰年。登临江华寒亭。走到这里双脚酸痛，千山万峰遥远得几乎看不清。年代久了，碑上的字变浅；日色微弱，树荫下寒意袭人。石缝里有蜂巢和蜂乳，篱笆根下有坠落的鸟尸。喜爱吟诗却又害怕险峻，不敢倚靠栏杆。拜访表叔李竹斋。门庭连接着豆藤的根蔓，吟诗是为了避开市井尘嚣。常常赞叹您的诗无人能敌，也应该知道您的学问有根源。云山供作祭祀之物，笔砚长久传给儿孙。惭愧我来拜访得太少，秋风中只献上一樽酒。原想去长沙拜访姚雪篷，到了永州却返回，写下此诗寄给您。如今您住在南轩旁，应当已经懂得其中的义理和趣味。精通经书，著述很多，似乎像《易》《论语》那样不谈“诚”。本想听您谈论防务，多少还能慰藉离别之情。只是江湖风浪相隔，听到楚地鸿雁的声音，令人肝肠寸断。雨夜读陆放翁诗集。炉火冷了，再次吹火。山房的夜色黯淡，把湿柴添进去，燃烧茭草，苦茶带着芎煎煮。昏暗的灯光映着潇江的雨，吟诗时想起笠泽的烟雾。那位老仙人到哪里去了？我抓挠着头，凭吊尘封的诗稿。送黄天河。天河哪里能够到达？山顶青翠，高低参差。村屋里煎煮黄蜡，官炉照耀着【疑为“焙”】荔枝的地方。蛮地游历，做官的人很少；县城偏小，迎接宾客也迟缓。这里曾是鼻祖吟诗的地方，想来荒凉的苔藓已经爬满碑石。呈给赵叔愚司理。门前垂着杨柳，半生都在江湖中阅历，不应当只求纵横五岭，却自己建立孤独的诗坛。浙地诗社的朋友都已散尽，鹿【疑误】诗的气味也变得冷落。今天调弄流水之曲，只弹给子期这样的知音听。梦中拜访刘漫塘、鲁雪巢两位先生。前辈的风流已经消歇，江湖中缺少能够欣赏诗文的知音。过去期望奉行古道，如今还有谁能理解我的心意？月光浸照金坛，寒意逼人；云归玉笥山，山色幽深。潇湘风雨之夜，客居梦中得以与您二位相寻。在青湘遇到参加廷对后归来的人，因而询问时事。从京城归来的南方客人，穿着青袍，映着青色的胡须。我询问当今世事，他能解说圣君的诗作。淮地、蜀地的军书紧急，襄樊的邸报却迟迟不到；空有廷试的策论流传，平民百姓谈论的仍是边疆。南林寺。律院中的僧人已经应酬世俗，庭院荒芜，草木被修剪得稀疏，没有碑刻可以考证。古时有客人自己来看山中的竹子，说竹子很好，只嫌密云太多，使人不能自在。小溪知道距离最近，孩子们直到夜里才洗浴归来。铭。《象石铭》【有序】。九疑山的山脚下有一座丽山。有岩石崩塌在道路上，那块石头像大象。我游览时喜爱它，于是给它命名，并作铭文说：百兽出没之中，大象尤其高大雄伟。这里有一块崩落的石头，只有大象与它相似。它的形状隆起厚重，牙齿高耸险峻。我喜爱这座岩石，愿取大象的美好来比拟它。奇异之物钟聚于日南，遥远的你处在荒远边地。驾车服从帝王之车，是天子的使者。看那山岩曲折之处，众多士子济济一堂；【缺】勤学笃行，登临这峻峭的宝地。肩负重任而到达远方，他们是国家的栋梁。土地因人而显扬，我谨慎地把这篇铭文刻在岩石脚下。《雪矶丛稿》卷五。《雪矶丛稿跋》。我听说，最上等的是树立德行，其次是建立功业，再次是著书立说，这就叫作不朽。德行蕴藏于人的身心，功业成就于事业，言论显现在著述中，其中有内外相互需要、体用合一的道理。如今如果把它们分开来说，难道会有修养自身却不能在事情上体现，施用于事情却不能在言论中体现的人吗？总之，每个人各有所长，而要兼备并充分发挥这些长处却很难；能够做到这一点的，确实是君子不同于常人的地方，能够不朽而长存。足以这样说的，难道只有我的鼻祖雪矶先生吗？先生生于有宋末世，正值五星聚奎、开启一代文明运势之时。当时科举选得人才，如吕防正的雅量、王曾的持正、韩琦和范仲淹的谋略、司马光和苏轼的忠直、文天祥的节义，他们的德行、功业和言论，都在当时卓然显著，难以一一说尽。先生与诸位公卿前后相继，聪颖敏悟，博览群书。居家以孝顺友爱著称，任官以忠义自许，不被末世流俗所动摇，涵养深厚，所得确实很深。宝祐元年，朝廷设科选士，先生在廷对中写下万余言，分条回答，文字通畅，深切指出时弊，考中进士第一名，授官翰林，职掌敷文。当时元兵大举兴起，正北方多有忧患，先生曾作《乌乌歌》《车攻赋》，激励志气、发愤图强，谋求抵御外侮、击退强敌；但正值当权的宰相昏庸畏懦，最终不能任用他，于是使他的宏大志向无法实现，实在令人慨叹。丙辰年，他因病请求归乡，后来又遭逢服丧之制，终于没有再起复任职。闲居时以诗文自我排遣，总的说来，他的情趣幽深玄远，温和雅正，而那种英迈的气概、正大的情怀，也常常显露在文字之间。他所怀抱的志向虽然没有得到多少施展，但治理国家、救济天下的才略，也自然可以看出来。先生的功德和著述，可以说同样茂盛了。旧日遗留下来的《丛稿》一册，年代久了逐渐破损讹误；我担心其中的至理名言将要湮没而无法流传，那就更加重了我的不仁不孝之罪。于是利用公务之暇重新加以订正，希望把它流传到无穷后世，使先生树立言论的事业由此得以不朽；而那些想见先生功德的人，展开书卷便如同先生在眼前，这难道不会使他与吕、王、韩、范、司马、苏、文诸公前后相继、媲美流芳吗？因此抄录编成此稿，便写下这些话。成化十七年，岁次庚寅，赐进士出身、户部主事、嗣孙宣顿首恭谨撰写。