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六壬存验
一、断例阳宅主吉凶一,卯为门,酉为户,须妨官讼盗神侵。未为井,巳为灶,宜吉神临。阴宅主吉凶一,玄武为风水,若临地盘某支,则知某方。如临地盘子位,则是风水在北矣,余可类推。一,来龙春令辰为来龙,夏令未为来龙,秋令戌为来龙,冬令丑为来龙。螣蛇为穴。勾陈值天盘阳神为内明堂,值天签署阴神为外明堂。朱雀为对案山。贵人逆旋是逆水局,贵人顺旋是顺水局。太阴、天后为水口。甲乙木为树,丙火为冈峦。庚午为路甲是寅,乙是辰,丁是未,丙是巳,庚是申,辛是戌。数者俱忌刑空。一,日干日支受克主沙水去。一,青龙无空陷主吉。一,白虎无刑破主吉。一,龙神逢旺主吉龙神,春辰,夏未,秋戌,冬丑。一,玄武临盘地壬亥上主水之玄。占迁移主吉凶一,初传生末传无破,不主迁移。一,白虎入传,不主迁移。一,墓刃临干支不主迁移。一,丙蛇夹墓无冲破不主迁移。一,旺禄不空,不主迁移。一,返吟、空劫,不主迁移。一,昴星如遇三传蛇虎,旧宅平常,更新亦不宜。一,干支乘旺,不主迁移。一,两仪乘死绝气主迁移。两仪,即干支也。一,伏吟丁马主迁移。一,九丑主迁移。一,斩关发用主远移近。占婚姻主吉一,传送生合,主百年谐配。一,财官值旺,主夫妇皆吉。占婚姻一,夫卜妻而财成旬空,主不成。一,河魁渡亥,主风波动。一,妻卜夫而官坐旬空,主不成。一,财乘暗鬼,主官讼。一,干支刑克,主不和。一,三传内,初末二虚而中不虚,主受冰人脱骗两欺。一,末传生合处主验成期。一,传内财生鬼,主女贪淫。有背翁姑之意。一,财克生爻,主夫命倾。一,女貌妍媸寻天后阴神。一,日支逢刃,主两不良。一,男才高下,看青龙阴神。一,天后六合临干支,主丑扬。一,四课无遥,婚必舛。一,青龙伤日支,主妇先捐。一,九丑有克,定深忧。一,天后克日干,主夫早亡。一,阴课不备,男争女。一,三传内子爻刑空,主艰嗣息。一,阳课不备,女争夫。一,传逆见妻复入空,主中年继弦。一,财乘太常,或太常加日,主来意皆占姻。占孕产主吉一,受胎之期,以妇命之年支所乘之神长生看之。如妇命之年支是子,课中看子上所加之上神是卯,假如卯木为胎神,看地盘木之长生在亥,而胎在酉,即是八月受胎。又看地盘酉月之长生在巳,而胎在卯,即是卯日受胎;又看卯日地盘之在亥,而胎在酉,即是酉时受脱。一,阳日干而乘上神又是阳支神,主男。一,三传合亥卯未曰曲真,寅午戌曰炎上者,为弄璋主男。一,三传内二阴包阳主男。一,课传纯阴主男。一,天罡比日主男。一,日月建重逢,主双胎,阳建主男。一,卦象如卯子寅为胎,主男。占孕产女一,阳日干而乘上神又是阴支神,主女。即阳支而乘阴支神,亦主女。一,三传合巳酉丑曰从革,申子辰曰润下,二者为弄瓦,主女。一,三传内二阳包阴,主女。一,纯阳之课多主女。一,日月建重逢阳,主双胎,若阴建主女。一,卦象巳午示为胎,主女。占孕产主吉一,胎神临地盘而得地盘之支生旺比和,又无刑害克绝,主吉。一,支干无伤生子母全吉。一,天乙发传主佳儿吉天乙,即贵人也。一,贵人、三传顺行,主易生。占孕产主凶一,胎乘鬼,主胎死堕凶。一,日支被伤损母,日干被伤损男。一,六合受下克主伤儿,下贼天后主危母。一,胎加生方,主生子难。一,贵人、三传逆行,主生难。一,河魁度天门,主阻滞。一,卯加戌上,主手先出;戌加卯上,主足先来。一,干加支上,子恋母。支归干位,速生儿。一,寅加亥上主家禄利亥卯未木局,若临子为败绝,巳为病,临申为墓绝此论玄胎,寅岂加亥,非一概而论也。一,干支胎位逢冲,是产期。一,胜光加地盘之支,如加子则子日是期也。一,地盘冲着胎之支,可产。一,为胎之养位,可究产期。占疾病主吉一,子孙爻加临,主解厄。一,贵人医神临,主病愈。一,罗网日墓加支干,有吉神冲克,危反安。一,自墓传生,危反化安。一,三传内初传为虎头,末传是蛇尾,主重还轻。一,三传内虎为初,龙为末,主凶变吉。一,贵临子孙爻,主祸转福。占疾病主凶一,身尸入棺主凶。如庚日身居申,若申加卯是也。卯为床、为棺。一,三传内两蛇夹墓,主疾难除。一,岁墓、日干墓并蛇虎,如临卯酉,犯重丧。一,三传内初生末墓,主多忧。一,周遍循环二课,主病反复。一,德禄临绝位,主病凶。一,子临巳位主死亡。子巳相加,合成死字样。一,丧门、吊客、病符、亡神加临干支,主凶。亡神:寅午戌日巳,巳酉丑日申,申子辰日亥,亥卯未日寅。
译《六壬存验》一、断例 阳宅所主的吉凶 一,卯为门,酉为户,须防官司、盗贼之神侵扰。未为井,巳为灶,宜有吉神临之。阴宅所主的吉凶 一,玄武代表风水;如果临在地盘的某一地支上,就可知道风水所在的方位。例如临在地盘子位,就是说风水在北方,其余可以类推。一,来龙:春令以辰为来龙,夏令以未为来龙,秋令以戌为来龙,冬令以丑为来龙。螣蛇为穴。勾陈临天盘阳神为内明堂,临天盘阴神为外明堂。朱雀为对面的案山。贵人逆行旋转,是逆水局;贵人顺行旋转,是顺水局。太阴、天后为水口。甲乙属木,代表树;丙属火,代表冈峦。庚午为道路;甲为寅,乙为辰,丁为未,丙为巳,庚为申,辛为戌。以上各项都忌讳刑、空。一,日干、日支受克,主沙土和水流失去。一,青龙不逢空陷,主吉。一,白虎不逢刑破,主吉。一,龙神逢旺,主吉。龙神:春为辰,夏为未,秋为戌,冬为丑。一,玄武临地盘壬、亥之上,主水势幽玄。占迁移所主的吉凶 一,初传生末传且没有破,不主迁移。一,白虎进入三传,不主迁移。一,墓、刃临日干、日支,不主迁移。一,丙蛇夹墓,没有冲破,不主迁移。一,旺禄不空,不主迁移。一,返吟、空劫,不主迁移。一,昴星如果遇到三传中的蛇、虎,旧宅尚属平常,即使更新也不适宜。一,干支乘旺,不主迁移。一,两仪乘死绝之气,主迁移。两仪,就是日干和日支。一,伏吟逢丁马,主迁移。一,九丑,主迁移。一,斩关发用,主由远处迁到近处。占婚姻所主的吉兆 一,三传相生相合,主夫妻百年和谐匹配。一,财星、官星逢旺,主夫妻双方都吉利。占婚姻 一,男子占问妻子,财星落入旬空,主婚事不成。一,河魁渡过亥位,主有风波动荡。一,女子占问丈夫,官星落入旬空,主婚事不成。一,财星乘暗鬼,主有官司。一,干支相刑相克,主夫妻不和。一,三传之中,初传、末传都虚而中传不虚,主受到媒人脱骗、双方欺骗。一,末传所生所合之处,主可验定婚事成就的日期。一,三传中财星生鬼,主女子贪淫,并有背叛公婆的意思。一,财星克制生爻,主丈夫的命运倾危。一,女子容貌美丑,察看天后的阴神。一,日支逢刃,主夫妻双方都不是善良之人。一,男子才华高低,看青龙的阴神。一,天后、六合临日干或日支,主婚姻之事有丑闻或扬名之象。一,四课没有遥克,婚姻必然不顺。一,青龙伤害日支,主妻子先亡。一,九丑有克,必定深深忧虑。一,天后克日干,主丈夫早亡。一,阴课不完备,主男子争夺女子。一,三传之中子孙爻逢刑、空,主子嗣艰难。一,阳课不完备,主女子争夺男子。一,三传逆行,又见妻星复入空,主中年续娶。一,财星乘太常,或太常加临日干,主来意都是占问婚姻。占孕产所主的吉兆 一,受胎的时期,要根据妇人命年地支所乘之神的长生来判断。例如妇人命年的地支是子,课中看子位上所加的上神是卯;假如卯木为胎神,就看地盘木的长生在亥,而胎位在酉,即为八月受胎。又看地盘酉月的长生在巳,而胎位在卯,即为卯日受胎;再看卯日地盘所在的亥,而胎位在酉,即为酉时受胎。一,阳日干所乘的上神又是阳支神,主生男。一,三传合成亥卯未,称为曲真;合成寅午戌,称为炎上;这两种都属于弄璋,主生男。一,三传中两个阴神包着一个阳神,主生男。一,课传纯阴,主生男。一,天罡与日相比,主生男。一,日建、月建重逢,主双胎;阳建主生男。一,卦象如卯、子、寅为胎,主生男。占孕产所主的女胎 一,阳日干所乘的上神又是阴支神,主生女;即使是阳支乘阴支神,也主生女。一,三传合成巳酉丑,称为从革;合成申子辰,称为润下;这两种都属于弄瓦,主生女。一,三传中两个阳神包着一个阴神,主生女。一,纯阳之课多主生女。一,日建、月建重逢而属阳,主双胎;如果属阴建,主生女。一,卦象为巳、午示胎,主生女。占孕产所主的吉兆 一,胎神临地盘,并得到地盘地支的生、旺、比、和,又没有刑、害、克、绝,主吉。一,支干没有受伤,生子和母亲都吉利。一,天乙发用或入传,主得佳儿,吉。天乙就是贵人。一,贵人、三传顺行,主容易生产。占孕产所主的凶兆 一,胎神乘鬼,主胎死或流产,凶。一,日支受伤,损害母亲;日干受伤,损害胎儿。一,六合受到下神克制,主伤害胎儿;下神贼克天后,主母亲危险。一,胎神加临生方,主生产困难。一,贵人、三传逆行,主生产困难。一,河魁经过天门,主阻滞。一,卯加临戌位,主手先出来;戌加临卯位,主脚先出来。一,干加临支位,主胎儿恋母而迟生;支归干位,主很快生儿。一,寅加临亥位,主家中有禄利。亥卯未为木局;如果临子,为败绝;临巳,为病;临申,为墓绝。这是论玄胎的说法,寅是否加亥,不能一概而论。一,干支的胎位逢冲,就是生产日期。一,胜光加临地盘的地支,例如加在子位,子日就是生产日期。一,地盘冲到胎神所在的地支,就可以生产。一,胎神的养位,可以用来推究生产日期。占疾病所主的吉兆 一,子孙爻加临,主解除灾厄。一,贵人、医神临位,主疾病痊愈。一,罗网日墓加临日支、日干,如果有吉神冲克,危险反而会转为平安。一,自墓传生,危险反而会化为平安。一,三传中初传为虎头,末传为蛇尾,主病情由重变轻。一,三传中初传为虎,末传为龙,主凶险转为吉利。一,贵人临子孙爻,主灾祸转为福气。占疾病所主的凶兆 一,身尸入棺,主凶。例如庚日身居申,若申加临卯位就是这种情况。卯为床,也为棺。一,三传中两条蛇夹着墓,主疾病难以消除。一,岁墓、日干墓与蛇、虎同见,例如临卯、酉,主犯重丧。一,三传中初传生、末传墓,主忧患多。一,周遍循环的二课,主疾病反复。一,德、禄临绝位,主疾病凶险。一,子临巳位,主死亡。子、巳相加,合成“死”字的形状。一,丧门、吊客、病符、亡神加临日干、日支,主凶。亡神:寅午戌日为巳,巳酉丑日为申,申子辰日为亥,亥卯未日为寅。
丧门:太岁后隔一位是也。如子为太岁,后隔一位是寅,则寅为丧门也。已往为胶,将来为后。后隔一位即由太岁起顺行第三位是也。吊客:太岁胶二位是也。如子为太岁,前二位是戌,戌为吊客也。已往为前,曰前二位,即由太岁起逆行,逆至第三位是也。以“顺、逆”二字代“前、后”二字,更明。病符:太岁前一位是也。如子为太岁,前一位是亥,为病符也。已往为前,曰前一位,即由太岁起逆行至第二位是也。日支天医日支:寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑天医:辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯月家天医月家:正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二天医:戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉日干日医诀:甲与己兮卯作之,乙庚之日亥为师,丙辛在丑丁壬未,戊癸巳来是日医。占出行吉凶一,三传内初中空陷,末传助,主先塞后通。一,日干逢生旺,主行陆路。一,日支无伤,主行水路。一,登明将加辰戌丑未宜行水路。一,驿马居夜,主待天明出行。一,干乘凶将而支乘吉神,主行有益。一,初传囚死,末传旺,主出行吉。一,马加辰戌丑未,主奔走吉。一,三传阳,宜动。一,贵登天门,主出行大吉。一,三传内中末传是干支之刑冲克害空墓绝,主出行凶。一,三传内中末逢空而初不空,主游人半路欲回踪。一,天罡加子午卯酉,主道路阻塞。一,河魁加干支,不可往。一,太岁逢子中有虚宿,宜避之。一,干乘劫煞、玄武克命年,主陆路提防盗贼劫。一,白虎临干克命年,主途中抱病。一,丑加酉,未加寅,主出行有风雨。一,罗网张时,宜急避。一,初传旺相,末传否,主出行不偶。一,三传阴宜静守。一,干支死绝临,主路中死亡。一,干支值墓空亡,主出行云雾遮。占出行人主回来一,支传干上,并干传支上,主人来。一,贵人入干支,主会行人。一,巳赢余临日支,主近日归。一,行人年命支临日支之二课,主归期速。一,行人年命支临日干之二课,主归期迟。一,行人本命支加寅申巳亥,主归期缓。加子午卯酉,主中途。加辰戌丑未,主归期速。一,用神墓绝日主来,阳日寻墓绝之支来,阴日寻绝临之支来。如甲阳日,墓在未。又如未临地盘午位,则断午日而来。余可类推。一,游神加四孟寅申巳亥,主归期远。加子午卯酉,在中途。加辰戌丑未,主归期速。一,二马生日之加神主回程。一,末传与日支会日干,主归期在早晚之间。一,魁罡乘二马总不入传,亦主回。一,天罡加在日辰前,主千里亦回。加在日辰后,主咫尺不回。一,初克末兮主已还。一,朱雀天鸡信神,课传乘马,主有音信。若逢空陷,主无音。倘克日生合,主书必来。一,刚日伏吟逢马,主人速来。柔日马逢刑战,路总远而亦主还乡。刚是阳日,柔日阴日。一,玄武临辰戌丑未四季宜将地盘三合六合,以用神合处断归期。远用三合,近用六合。若玄加辰戌丑未入传,更寻日支而可知也。一、初传逢空陷,主行有阻。一、中传空亡,主中途阻。一、天上行年遇空陷,主染患天上行年是以天盘之上神支论行人之年支也。一、行年加寅申巳亥,主他乡吉。加子午卯酉、辰戌丑未主凶。一、行年居生旺比合,主喜。若刑克墓绝,主悲哀。一、寅申临日支,主无归期。一、玄劫、河魁临干支,主祸事重。一、发用不临日支而加他处,主未动。一、卯酉为隔,子午为关。若魁罡加临,主未得还。一、末传克初传,主未得还。一、干支上乘罗网,主淹留他乡。一、三传月将逢三合、六合,主留恋他乡。占选举一、魁罡加临,主青云客。一、斗鬼临干,主中魁。一、从魁生扶,主亚魁。一、辰未来临,主解元。一、二贵拱夹,主荣名遂。一、德入天门,主高中亥为天门,此亥是地盘也。一、四上生下,主高中无虑。一、墓神临日,主文理差。一、河魁度亥,主失登庸。干德诀甲己寅兮乙庚申,丙辛戊癸巳同群。丁壬二位何为德,亥也为名正可观。支德日支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥支德:巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰占武举一、四课配四矢,若四课中有旺相休囚。如一课旺相,主一矢中,二课旺相主二矢中。若休囚则主不中,三四矢可推矣。一、子午卯酉为中垛,寅申巳亥为角花。占仕宦主吉一、帝旺、临官加干支,主爵禄峥嵘。一、课传递生,主声名显。一、德禄入天门,主名显。一、鬼曜逢虎,号催官。一、贵人临鬼户,主蛇化龙。一、临官、帝旺加日支上,主仕昌。一、武怕太常逢空,文怕青龙逢空。一、龙常克下,主吉。下克龙常主凶。主仕宦主凶一、传神互克,妨诤章。一、禄神临支,当替役。一、河魁度天门,主龙化蛇。一、罗网临支,返遭迟。一、贵人临卯酉,号蹉微。一、朱雀值鬼,防黜退。一、干支乘墓绝,主亏官爵。
译丧门:太岁之后隔一位就是丧门。例如子为太岁,之后隔一位是寅,那么寅就是丧门。“已往”为前,“将来”为后。后隔一位,就是从太岁起顺行第三位。吊客:太岁之前隔二位就是吊客。例如子为太岁,前二位是戌,戌就是吊客。“已往”为前,所谓前二位,就是从太岁起逆行,逆到第三位。用“顺、逆”二字代替“前、后”二字,就更加明白。病符:太岁之前一位就是病符。例如子为太岁,前一位是亥,亥就是病符。“已往”为前,所谓前一位,就是从太岁起逆行到第二位。日支天医 日支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。天医:辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯。月家天医 月家:正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二。天医:戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉。日干日医诀:甲日与己日以卯为日医,乙日与庚日以亥为日医,丙日与辛日以丑为日医,丁日与壬日以未为日医,戊日与癸日以巳为日医。占出行所主的吉凶 一,三传中初传、中传空陷,末传得到帮助,主先阻塞而后通达。一,日干逢生旺,主走陆路。一,日支没有受伤,主走水路。一、登明将加临辰、戌、丑、未,宜走水路。一、驿马居于夜方,主应等到天亮再出行。一、日干乘凶将而日支乘吉神,主出行有益。一、初传囚死而末传旺,主出行吉利。一、驿马加临辰、戌、丑、未,主奔走吉利。一、三传属阳,宜行动。一、贵人登天门,主出行大吉。一、三传中的中传、末传,是日干或日支的刑、冲、克、害,或处于空、墓、绝,主出行凶。一、三传中的中传、末传逢空而初传不空,主游行之人走到半路便想回头。一、天罡加临子、午、卯、酉,主道路阻塞。一、河魁加临日干、日支,不可前往。一、太岁逢子,其中有虚宿,宜避开它。一、日干乘劫煞、玄武克制命年,主走陆路时要提防盗贼劫掠。一、白虎临日干并克制命年,主在途中患病。一、丑加临酉,未加临寅,主出行有风雨。一、罗网张开之时,宜赶快躲避。一、初传旺相而末传否塞,主出行不顺利。一、三传属阴,宜安静守候。一、日干、日支临死绝,主在路途中死亡。一、日干、日支值墓、空亡,主出行时被云雾遮蔽。占出行之人是否回来 一、日支传到日干上,日干又传到日支上,主行人回来。一、贵人进入日干、日支,主将与行人相会。一、巳赢余临日支,主近日回来。一、行人的年命支临日支的二课,主归期快。一、行人的年命支临日干的二课,主归期迟。一、行人本命支加临寅、申、巳、亥,主归期缓慢;加临子、午、卯、酉,主还在途中;加临辰、戌、丑、未,主归期迅速。一、用神墓绝,日主来;阳日就寻找墓绝所在的地支来判断,阴日则寻找绝所临的地支来判断。比如甲阳日,墓在未;又如未临地盘午位,就断定在午日回来。其余可以类推。一、游神加临四孟寅、申、巳、亥,主归期遥远;加临子、午、卯、酉,主还在途中;加临辰、戌、丑、未,主归期迅速。一、二马生日的加神,主回程。一、末传与日支会合日干,主归期在早晚之间。一、魁罡乘二马而始终不入传,也主回来。一、天罡加在日辰之前,主即使远在千里也会回来;加在日辰之后,主即使近在咫尺也不回来。一、初传克末传,主已经回来。一、朱雀、天鸡是传递消息的神,课传乘马,主有音信;如果逢空陷,主没有音信;若克日而又生合,主书信一定会来。一、刚日伏吟而逢驿马,主行人很快到来;柔日驿马逢刑战,虽然路途总是遥远,也主回到故乡。刚日就是阳日,柔日就是阴日。一、玄武临辰、戌、丑、未四季,宜取地盘的三合、六合,以用神所合之处判断归期。远处的事情用三合,近处的事情用六合。如果玄武加临辰、戌、丑、未并入传,还要再寻找日支,便可以知道归期。一、初传逢空陷,主行动有阻碍。一、中传空亡,主在途中受阻。一、天上行年遇空陷,主染病。天上行年,是依据天盘上的上神所临地支来论行人的年支。一、行年加临寅、申、巳、亥,主在他乡吉利;加临子、午、卯、酉以及辰、戌、丑、未,主凶。一、行年处于生旺、比合之地,主喜事;若逢刑、克、墓、绝,主悲哀。一、寅、申临日支,主没有归期。一、玄武、劫煞和河魁临日干、日支,主祸事严重。一、发用不临日支而加临别处,主尚未行动。一、卯、酉为隔,子、午为关;如果魁罡加临,主尚未能够回来。一、末传克初传,主尚未能够回来。一、日干、日支之上乘罗网,主滞留在他乡。一、三传的月将逢三合、六合,主留恋他乡。占选举 一、魁罡加临,主成为青云客。一、斗、鬼临日干,主考中魁首。一、从魁生扶,主考取亚魁。一、辰、未临日,主成为解元。一、两位贵人拱夹,主荣誉名声能够实现。一、德进入天门,主考中高中。亥为天门,这里的亥是地盘。一、四课上神生下神,主考中而无须忧虑。一、墓神临日,主文章义理差。一、河魁经过亥,主失去被登用的机会。干德诀 甲、己的德在寅,乙、庚的德在申;丙、辛、戊、癸的德都在巳。丁、壬二干的德在哪里?在亥;这个名称和判断正可以考察。支德 日支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。支德:巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰。占武举 一、四课配四支箭;如果四课中有旺相、休囚,例如一课旺相,主射中一箭;二课旺相,主射中二箭。若处于休囚,则主不能射中;三箭、四箭也可以依此推断。一、子、午、卯、酉为中垛,寅、申、巳、亥为角花。占仕宦主吉 一、帝旺、临官加临日干、日支,主爵禄显盛。一、课与传相递相生,主声名显达。一、德神、禄神进入天门,主名声显著。一、鬼曜逢白虎,称为催官,主催促官职到来。一、贵人临鬼户,主蛇化为龙。一、临官、帝旺加临日支之上,主仕途昌盛。一、武职忌太常逢空,文职忌青龙逢空。一、青龙、太常克制下神,主吉;下神克制青龙、太常,主凶。占仕宦主凶 一、传神彼此相克,妨碍争讼章奏。一、禄神临日支,应当替代服役。一、河魁经过天门,主龙化为蛇。一、罗网临日支,返回时反而遭遇迟滞。一、贵人临卯、酉,称为蹉微。一、朱雀值鬼,须防被贬黜、退职。一、日干、日支乘墓、绝,主官爵受损。
一、太常逢空,主武凶。一、青龙逢空,主文凶。一、迁期以干年支月推。龙常生日、比日、克日迁在内,日生龙常、日克龙常迁在外。占求财一、日干受传助,号还魂。一、末助初财,主暗助多。一、干支相加,彼我益。一、贵人坐生合,主求财吉。一、龙生值喜,主有收。一、财逢空墓,主求财。一、玄武加日,妨失脱事。一、昴星之课,主不成。一、成期宜将末传合处的成期如末传是子,子与丑合,则丑日成期。天喜月:正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二喜:戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉占买卖一、初中空而末不空,要财德长生。一、病符遇长生,宜旧更新。一、两贵拱夹,主生涯遂意。一、青龙生气,主财迭迭。一、太常乘财官,主喜。一、天心、周遍之课,主财如意。一、财爻空绝,主财衰。占讼一、占讼以日干为客,日支为主,先动为客,后应为主。一、日干上有鬼,主客不利。一、发用克日干,主客输。一、日干之上神受克,主客输。一、朱雀克日干,主莫讼。勾陈克日,亦主莫讼。一、日支上有鬼,主不利。一、发用克日支,主主输。一、日支之上神受克,主主输。一、日支之上神克日支,主主输。一、末传生初传鬼,主凶。一、朱雀克太岁主凶。一、朱雀入勾陈主事情重大即午火入辰土也。一、螣蛇夹墓,主小反大。一、勾陈、白虎同克日,主犯法之人必遭刑戮。一、决罪以五行决之,如木主笞杖,火主流,金主刺刃,土主徒,水主流。一、卯干加戌,防吊拷。一、酉巳发用,定成徒。一、太岁贵人作恩星,主解轻重罪。恩星,即太岁贵人生日也。一、初传白虎,末传螣蛇,主祸中不凶。一、子孙爻制鬼,主患中有救。一、父母爻化鬼,主祸中无伤。一、格凶以凶断,课吉以吉推。一、结讼之期,在魁贼绝处定期。如火为官鬼,长生在寅,绝在亥,以亥日断结讼之期也,余可类推。一、散讼之期,在末传冲处定期。如子为末传,午是冲位,以午日断散期也。余可类推。一、天赦、皇恩生干支,主解凶。天赦:春戊寅日,夏甲午日,秋戊申日冬甲子日。皇恩:正七月未,二八月酉,三九月亥,四十月丑,五十一月卯,六十二朋丑也。占隐遁一、日干上之支神作子孙,总传内有官鬼,主患中有救。一、虎鬼临身,主急祸。一、暗鬼克日,主灾患。一、暗鬼克日,主灾患。一、明犬当门,主祸深。即天盘戌加地盘亥也。一、斩关、游子,主天涯去。一、断远近看发用,旺相在近,休囚在远。占逃亡一、追寻达士及六亲,捕捉奴婢并下人,宜日德克刑神,主易获。刑神克日德,主难寻。日干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸德神:寅 申 巳 亥 巳 寅 申 巳 亥 巳日支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥支德:巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 一、测婢奴之姓,看两魁落何宫。如从魁落在地盘亥子上,则婢姓近水,如江洪之类。何为婢姓,酉为婢,酉月将为从魁是也。戌为奴,戌月将为河魁,若测其姓同上类推。一、测盗窃奸淫之踪,伏吟主近。若里数多少,看戌加何宫。以上下数计之。如戌加地盘戌宫,是伏吟,主近。若戌加子,由戌逆行至子位,则从酉起逆数至子位,即有十位。又由子而从亥起逆数至戌位,则有二位,其断以里,以酉至子十位作百,以亥至戌之二位作二里。占贼盗一、占贼行藏,须视鬼。一、失赃以贼断,若财爻空陷,赃物难追。一、欲知贼去何方,看玄武所临地盘之支断之。如玄武临子宫,则贼往北方,临亥宫,则是西北方。余可类推。一、悬索临干支,或玄武所加,是穿窗越牖。悬索煞,正五九月卯,二六十月子,三七十一月酉,四八十二月午。一、玄乘驿马,是凿壁逾墙。马,申子辰日寅,寅午戌日占,亥卯未日巳,巳酉丑日亥。一、玄居夜地,贼越关梁。夜地,即酉戌亥子丑寅之宫,白昼即卯辰巳午未申之宫。一、玄在白昼,贼身莫藏。一、丁马交加,遁必远。一、太阳照武,捉还乡。太阳:月:正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子太阳节:水春谷满夏大,处秋霜二冬寒,值明夏芒暑秋,白露冬雪寒春一、勾陈克武主获贼。一、旬首乘玄贼度四获。一、河魁度玄贼难捕。一、访贼人宜在游都之下。游都:日:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸丑 子 寅 巳 申 丑 子 寅 巳 申一、鬼乘生气,主贼去又来。一、子孙出现,为赶贼。一、鬼遇刑冲,自败擒。一、发用为偷,是贼身;中传为赃,末传为捕。一、岁月克玄弥年月,日伤武在日时。一、六处无武难妄拟。一、贵顺玄藏贼难追。一、年乘玄武室人偷。一、官鬼乘玄逢盗窃。一、伏吟贵代 顺行,支前一位捕;贵人逆行,支后一位寻。一、返吟贼在玄武对冲处也。一、初传与玄比和,贼安处。一、玄神内战争分赃。一、三传内玄加干支上,贼人还归。
译一、太常逢空,主武职凶。一、青龙逢空,主文职凶。一、迁动的日期,以日干、年支、月支推断。青龙、太常生日、与日比和、克日,迁动在内;日生青龙、太常,或日克青龙、太常,迁动在外。占求财 一、日干受到传的扶助,称为还魂。一、末传扶助初传所代表的财,主暗中帮助很多。一、日干、日支相加,主彼此都有益处。一、贵人坐于生合之地,主求财吉利。一、青龙生扶而逢喜神,主有所收获。一、财逢空、墓,主求财。一、玄武加临日干,妨碍失脱之事。一、昴星之课,主事情不能成功。一、成事的日期,宜取末传所合之处。例如末传是子,子与丑相合,那么丑日就是成事日期。天喜 月份:正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二。喜神:戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉。占买卖 一、初传、中传空而末传不空,应求财德长生。一、病符遇长生,宜以新的替换旧的。一、两位贵人拱夹,主生计称心如意。一、青龙生气,主财源不断。一、太常乘财官,主喜事。一、天心、周遍之课,主财运如意。一、财爻空绝,主财运衰败。占讼 一、占讼以日干为客方,日支为主方;先发动的是客方,后应验的是主方。一、日干之上有鬼,主客方不利。一、发用克日干,主客方败诉。一、日干之上的上神受克,主客方败诉。一、朱雀克日干,主不宜争讼;勾陈克日干,也主不宜争讼。一、日支之上有鬼,主不利。一、发用克日支,主主方败诉。一、日支之上的上神受克,主主方败诉。一、日支之上的上神克日支,主主方败诉。一、末传生初传之鬼,主凶。一、朱雀克制太岁,主凶。一、朱雀入勾陈,主事情重大;这就是午火进入辰土。一、螣蛇夹着墓,主小事变成大事。一、勾陈、白虎一同克日,主犯法之人必遭刑戮。一、判决罪刑要依据五行来定:木主笞杖,火主流刑,金主刺刃,土主徒刑,水也主流刑。一、卯干加戌,要防备吊拷。一、酉、巳发用,必定成徒刑。一、太岁、贵人作恩星,主能解除轻重罪。恩星,就是太岁、贵人生日的日辰。一、初传是白虎,末传是螣蛇,主虽有祸但最终不凶。一、子孙爻能够制鬼,主患难中有救。一、父母爻化为鬼,主祸患之中没有伤害。一、格局凶就按凶来断,课体吉就按吉来推。一、诉讼结束的日期,要在魁、贼的绝处确定。例如火为官鬼,长生在寅,绝在亥,就以亥日断定诉讼结束的日期;其余可以类推。一、诉讼消散的日期,要在末传所冲之处确定。例如子为末传,午是冲位,就以午日断定诉讼消散的日期;其余可以类推。一、天赦、皇恩生扶日干、日支,主能够解除凶事。天赦:春季为戊寅日,夏季为甲午日,秋季为戊申日,冬季为甲子日。皇恩:正月、七月在未,二月、八月在酉,三月、九月在亥,四月、十月在丑,五月、十一月在卯,六月、十二月在丑。〔原文数字、纪年保留:正七月〕 占隐遁 一、日干上的支神作子孙,总传之内又有官鬼,主患难中有救。一、白虎、官鬼临身,主有紧急祸患。一、暗鬼克日,主有灾患。一、暗鬼克日,主有灾患。一、明犬当门,主祸患深重。就是天盘戌加临地盘亥。一、斩关、游子,主远走天涯。一、判断远近要看发用:旺相在近处,休囚在远处。占逃亡 一、追寻达士以及六亲,捕捉奴婢和下人,宜日德克刑神,主容易捕获;刑神克日德,主难以寻获。日干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。德神:寅、申、巳、亥、巳、寅、申、巳、亥、巳。日支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。支德:巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰。一、测婢奴的姓,要看两魁落在哪一宫。例如从魁落在地盘亥、子之上,则婢女的姓与水有关,如江、洪之类。为什么说婢女之姓?因为酉为婢,酉月将为从魁。戌为奴,戌月将为河魁;若测其姓,也照此类推。一、测盗窃、奸淫的踪迹,伏吟主近。若要看相距多少里,要看戌加在哪一宫,按上下数来计算。例如戌加地盘戌宫,是伏吟,主距离近。若戌加子,从戌逆行至子位,则从酉开始逆数至子位,共有十位;又由子位从亥开始逆数至戌位,共有二位。断距离时,以里数论:酉至子十位作百里,亥至戌二位作二里。占贼盗 一、占问盗贼的行动和藏处,必须察看官鬼。一、失去的赃物要根据盗贼来判断;如果财爻空陷,赃物就难以追寻。一、想知道盗贼去了哪个方向,要看玄武所临地盘的地支来判断。例如玄武临子宫,盗贼往北方去;临亥宫,则是西北方。其余可以类推。一、悬索临于日干、日支,或玄武所加之处,表示穿窗越牖。悬索煞:正月、五月、九月在卯;二月、六月、十月在子;三月、七月、十一月在酉;四月、八月、十二月在午。〔原文数字、纪年保留:正五九月〕 一、玄武乘驿马,表示凿壁逾墙。马:申子辰日为寅,寅午戌日占,亥卯未日为巳,巳酉丑日为亥。一、玄武居于夜地,盗贼越过关梁。夜地,就是酉、戌、亥、子、丑、寅六宫;白昼就是卯、辰、巳、午、未、申六宫。一、玄武在白昼之地,盗贼无处隐藏。一、丁马交加,逃遁必然很远。一、太阳照临玄武,能够把盗贼捉回故乡。太阳:月份:正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二。亥、戌、酉、申、未、午、巳、辰、卯、寅、丑、子。太阳节:水春谷满夏大,处秋霜二冬寒;值明夏芒暑秋,白露冬雪寒春。一、勾陈克玄武,主能捕获盗贼。一、旬首乘玄武,盗贼经过四处便能捕获。一、河魁经过玄武,盗贼难以捕捉。一、访察盗贼,宜在游都所临之下。游都:日:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。丑、子、寅、巳、申、丑、子、寅、巳、申。一、官鬼乘生气,主盗贼去了又回来。一、子孙出现,表示正在追赶盗贼。一、官鬼遇到刑冲,盗贼会自行败露并被擒获。一、发用为偷盗之神,代表盗贼本人;中传为赃物;末传为捕捉盗贼之事。一、岁月克玄武,主应在年月;日辰伤玄武,主应在日时。一、六处没有玄武,就不可妄加推断。一、贵人顺行而玄武隐藏,盗贼难以追捕。一、年命乘玄武,表示家里人偷盗。一、官鬼乘玄武,表示遭逢盗窃。一、伏吟时贵人顺行,取日支前一位捕捉;贵人逆行,取日支后一位寻查。一、返吟时,盗贼在玄武对冲之处。一、初传与玄武比和,盗贼处境安定。一、玄武之神内部相争,表示正在分赃。一、三传之内玄武加临日干、日支,盗贼会回来。
一、三传内有玄武,是贼居之处。一、行年上之支神克武盗,主追求早获。一、盗神与朱虎勾蛇合,主被官吏所拿。一、三传内玄武被上克下贼,即败旋。一、贵人顺行逃走,贵人逆行贼难瞒。一、测里数以玄武之支与所临地盘之支数之。如玄武之支是子,临地盘之支是辰。由子数至辰,则有四数,以四里、四十里断之,余类推。如断里数,由上下相乘数之,如此玄武是子,加地盘是辰,则由子逆数而子位不算,从亥起,逆数至辰位,有八位。由辰不算,自卯逆数至子,有四位,注明下文。亡神:正五九月巳,二六十月寅,三七十一月亥,四八十二月申。天目:春辰夏未秋戌冬丑。一、测里数多少,以玄武所值之支与加临地盘之支上下相乘数之。如玄武所值之支是子,加临城盘之支是辰,则由子逆数至辰,除一位不算,内有八位。又由子顺数至辰,除子一位不算,内有四位,其数则当以八十四里断之,抑或四十八里断之。若断方位,其辰在东南,则当以东南方断之。若断贼居之地为何样,宜看玄武所加地盘之支是何支。如玄加亥子,则近水;加寅卯,则近树;加巳午,则近火;加申酉,则近金。加辰戌丑未,则近土近山。若贼地有禽畜之物,则各以十二支所配之畜断之。如丑牛未羊之类。此亦不过详细言之,不可尽拘于禽畜也。何也?盖牛羊猪犬可易应而龙虎恐有不得,或者龙虎之名、龙虎之形,亦可作算。此中判断,须当变通。其次又宜看官鬼在何宫以断贼居之何样。如鬼值申支加辰位,则申为金而辰为山,又以金山之处,其金山或地名,或山名,或圭观名,或人名,有此金山皆是,余可类推。占田蚕一、尽早以三传分别,如三传内有旺相在初,宜早;在中宜中;在末宜迟。若空亡刑害,不可取也。金旺宜二麦,水旺宜稻禾,火旺宜防亢旱宜黍豆,土旺宜万物。占六畜一、子鼠,丑牛,寅虎猫,卯兔狐,辰龙,巳蛇鱼,午马鹿,未羊鹰,申猴,酉鸡雉,戌犬狼,亥猪熊。丑牛未羊喜逢龙,卯骡亥猪怕见虎,旺相为吉绝墓凶,六畜繁生可目观。二、六 壬 式 诀凡起六壬,先立定地盘十二支。次取月令,如正月雨水,则雨水用亥加起用事日之时。如用事之日是丑时,则将地盘丑支位乘起天盘亥,顺行十二支,俱无阳阴顺逆之分。后取用事之日干,如用事是甲日,阳贵在丑,自卯至申为日间时,用阳贵在丑;甲日阴贵在未,自酉至寅为夜间时,用阴贵在未。如用事之日是甲日卯时,用阳贵在丑;甲日酉时,用阴贵在未。若取贵人之十二神之行程,以天门地盘亥位地户,地盘巳位为界。贵临地盘亥子丑寅卯辰六位顺行十二神,贵临巳午未申酉戌六位逆行十二神。曰贵在地盘者,是以天盘之贵而临地盘之六位,非贵在地盘也。曰贵人之顺行逆行者,是十二支掌中分顺逆,非是十二神中有顺逆也。曰用事者,是占事也。次起四课,先以占事之日干立起初柱,次寻干支同处图。如甲日甲与寅支同处,以地盘寅载上神是何支。如寅载子支为上神,则以子加日干上。次以子支立起二柱,而寻地盘子位所乘何支。如乘丑,以丑加子上乘此支,此支加上也。后又以晶以立起三柱,如子日以子立起三柱,而寻地盘子位所乘何支乘此支,此支加子上也。次又以日支所加之支立起四柱,而寻四柱上所加之支神,即同二柱三柱之起例也。又次起三传法式详在下文图局十二将大寒 立春 子 神后冬至 小寒 丑 大吉小雪 大雪 寅 功曹霜降 立冬 卯 太冲秋分 寒露 辰 天罡处暑 白露 巳 太乙大暑 立秋 午 胜光夏至 小暑 未 小吉小满 芒种 申 传送谷雨 立夏 酉 从魁春分 清明 戌 河魁雨水 京直 亥 登明十二神贵人土 螣蛇火 朱雀火 六合木 勾陈土 青龙木 天空土 白虎金 太常土 玄武水 太阴金 天后水阴阳贵人阳贵:甲丑,己子,乙子,庚丑,丙亥,辛午,丁亥,壬巳,戊丑,癸巳。阴贵:甲未,己申,乙申,庚未,丙酉,辛寅,丁酉,壬卯,戊未,癸卯。丙戊巳 午 未丁己 申庚乙辰 干支同 酉卯 处图式 戌辛甲寅 丑癸 子 亥壬此图用之以起日干之二课也。如甲干日处在寅支位,起课则以寅乘天盘之支加甲干上。如寅乘子加甲,上乘丑,丑加甲上乘寅,寅加甲上,余仿此。三、重 审 课重审者主先迷而后利重审者,课中有一下直贼其上神,曰重审。邓或有二三四克下,勿论。又或下一位而贼上神二三位,亦以直贼之神为用。若有二三四下贼其上,谓之谓上纷纷,非审矣。如干系乙上神临干系辰,是下直贼上,则以辰为发用。或上有二辰并,或有丑未戌,俱土,亦以直贼上加临之支为用。又或有上侧神克下乙干者,亦勿论。重审以受克之支神为用。丁丑年四月立夏酉将,乙酉日乙酉时,甲申旬,占六甲,重审、斩关、伏吟。朱蛇 六 巳午未申 贵 后后 勾勾 财 壬辰 勾勾 辰 酉 后 酉酉 辰辰 鬼 乙酉 后
译一、三传之内有玄武,就是盗贼居住的地方。一、行年上的支神克玄武所代表的盗贼,主追捕很快便能获擒。一、盗神与朱雀、白虎、勾陈、螣蛇相合,主被官吏捉拿。一、三传之内玄武被上克下,盗贼立即败露并逃走。一、贵人顺行,表示盗贼逃走;贵人逆行,表示盗贼难以隐瞒。一、测量里数,要以玄武所临的地支与它所临地盘的地支来计算。例如玄武之支是子,临地盘之支是辰。从子数到辰,共有四数,就以四里、四十里来断;其余类推。若要断里数,就把上下两数相乘。例如玄武为子,加临地盘为辰,则从子逆数,子位不算,从亥开始逆数到辰位,共有八位;从辰开始也不算,自卯逆数到子,共有四位,详见下文。亡神:正月、五月、九月在巳;二月、六月、十月在寅;三月、七月、十一月在亥;四月、八月、十二月在申。〔原文数字、纪年保留:正五九月〕 天目:春在辰,夏在未,秋在戌,冬在丑。一、测量里数多少,要以玄武所值的地支与加临地盘的地支分别从上下相乘来计算。例如玄武所值的地支是子,加临地盘的地支是辰,则由子逆数至辰,除去子位不算,共有八位;又由子顺数至辰,除去子位不算,共有四位。这个数应当断作八十四里,还是四十八里。若断方位,辰在东南,就应断为东南方。若要判断盗贼居住的地方是什么样,应看玄武所加临的地盘地支是什么。玄武加亥、子,表示靠近水;加寅、卯,表示靠近树木;加巳、午,表示靠近火;加申、酉,表示靠近金属;加辰、戌、丑、未,表示靠近土、靠近山。若要判断盗贼所在之地有何种禽畜,就依据十二支所配的禽畜来判断,如丑为牛、未为羊之类。这也只是详细说明,不能拘泥于禽畜本身。为什么呢?因为牛、羊、猪、犬容易应验,而龙虎恐怕未必应验;或者龙虎的名称、形状,也可以作为推算依据。这里的判断必须灵活变通。其次还应看官鬼在什么宫,以判断盗贼居处是什么样。例如官鬼值申支而加临辰位,申属金,辰属山;又可取金山之处,可能是地名、山名、圭观名或人名,只要有“金山”之称都可以,其余类推。占田蚕 一、判断收成早晚,要分别看三传:三传之内若旺相在初传,宜早;在中传,宜中;在末传,宜迟。如果遇到空亡、刑、害,就不可取。金旺适宜种二麦,水旺适宜稻禾,火旺应防亢旱,适宜黍豆;土旺适宜万物。占六畜 一、子为鼠,丑为牛,寅为虎、猫,卯为兔、狐,辰为龙,巳为蛇、鱼,午为马、鹿,未为羊、鹰,申为猴,酉为鸡、雉,戌为犬、狼,亥为猪、熊。丑牛、未羊喜逢龙,卯骡、亥猪怕见虎;旺相为吉,绝墓为凶,六畜繁衍增生可以直接看出。二、六壬式诀 凡是起六壬,先安定地盘十二支。其次取月令:正月雨水,则以雨水用亥加在用事日的时辰上。假如用事日是丑时,就把地盘丑支的位置作为起点安置天盘亥,顺行十二支,不分阳阴顺逆。然后取用事日的日干。假如用事日是甲日,阳贵在丑;从卯至申为白昼时辰,使用阳贵在丑;甲日阴贵在未,从酉至寅为夜间时辰,使用阴贵在未。假如用事日是甲日卯时,就用阳贵在丑;甲日酉时,就用阴贵在未。若要取贵人十二神的运行次序,以天门地盘亥位、地户地盘巳位为界:贵人临地盘亥、子、丑、寅、卯、辰六位时,十二神顺行;贵人临巳、午、未、申、酉、戌六位时,十二神逆行。所谓贵人在地盘,是指天盘的贵人临于地盘六位,并不是说贵人本身在地盘。所谓贵人顺行、逆行,是说十二支掌中分顺逆,并不是十二神自身有顺逆。所谓用事,就是占问之事。其次起四课:先以占事日的日干立起初柱,再查找干支同处图。例如甲日,甲与寅支同处,就看地盘寅所承载的上神是什么地支。假如寅上承载子支,就把子加在日干之上。接着以子支立起二柱,再查地盘子位所乘的地支是什么。假如所乘为丑,就把丑加在子上,以此支作为上神。之后又以〔原文“晶以”〕立起三柱,例如子日以子立起三柱,再查地盘子位所乘的地支,便把此支加在子上。接着再以日支所加的地支立起四柱,查四柱上所加的支神,方法与起二柱、三柱相同。其次是起三传,具体法式详见下文图局。十二将 大寒、立春:子,神后。冬至、小寒:丑,大吉。小雪、大雪:寅,功曹。霜降、立冬:卯,太冲。秋分、寒露:辰,天罡。处暑、白露:巳,太乙。大暑、立秋:午,胜光。夏至、小暑:未,小吉。小满、芒种:申,传送。谷雨、立夏:酉,从魁。春分、清明:戌,河魁。雨水、京直:亥,登明。十二神 贵人为土,螣蛇为火,朱雀为火,六合为木,勾陈为土,青龙为木,天空为土,白虎为金,太常为土,玄武为水,太阴为金,天后为水。阴阳贵人 阳贵:甲丑,己子,乙子,庚丑,丙亥,辛午,丁亥,壬巳,戊丑,癸巳。阴贵:甲未,己申,乙申,庚未,丙酉,辛寅,丁酉,壬卯,戊未,癸卯。丙戊巳、午、未丁己、申庚。乙辰、干支同、酉。卯、处图式、戌辛。甲寅、丑癸、子、亥壬。此图用于起日干的二课。例如甲干日处在寅支位,起课时就以寅所乘的天盘地支加在甲干上。假如寅所乘的是子,就把子加在甲上;再把丑加在甲上乘寅;把寅加在甲上。其余依此类推。三、重审课。重审,主先迷而后利。所谓重审,是课中有一下直克其上神,称为重审。〔原文“邓或”〕即使有二、三、四个下克上,也不论。又或者下一位而克上神二、三位,也以直克之神为用。若有二、三、四个下克其上,称为“上神纷纷”,就不叫重审了。例如日干为乙,上神临辰,辰属于下克上,那么就以辰为发用。或者上面有两个辰并见,或有丑、未、戌,均属土,也仍以直接克上、加临的地支为用。又或者有上面的侧神克下方乙干,也不论。重审要以受克的支神为用。丁丑年四月立夏,酉将;乙酉日乙酉时,甲申旬,占六甲,得重审、斩关、伏吟。朱雀、螣蛇、六合:巳、午、未、申;贵人、天后、天后、勾陈、勾陈;财:壬辰,勾陈。勾陈:辰、酉、天后;天后、天后;鬼:乙酉,天后。
青 卯 戌 阴 酉酉 辰乙 兄 辛卯 青空 寅丑子亥 玄虎常断曰:产必双胎,一男一女,男必生而女必死。何也?酉为日之胎鬼死气,偏房婢室之孕不言矣。但末传卯作支之胎神生气,中传酉兑为少阴,末传卯震为长男;其男子生者,胎财生气也;女子死者,作死气日鬼也。解曰:酉为日之胎者,何也?乙木长生在亥而胎在酉。何为死气?四月夏火长生在寅而死在酉,此酉胎死气之谓也。又曰末传卯作日支之胎何也?日支是酉金,长生在巳而胎在卯。何为生气?盖卯木生夏火也。曰一女,以中传酉兑为少女。曰一男者,以末传卯震属长男也。丁丑八月白露巳将,壬寅日癸卯时,甲午旬,有浣中刘退斋太史索占:汝看此是何如人?重审、斩关。六勾朱 未申酉戌 龙 蛇后 阴常 鬼 辰 后蛇 午 亥 空 午辰 卯丑 财 午 蛇贵 巳 子 虎 辰寅 丑壬 印 申 六后 辰卯寅丑 常阴玄断曰:此近君阴贵人也,太岁常官临日,阴见夜贵,太阴又加丑之岁位,此必近君阴贵人也。曰:“此公主也。然有何事?曷一决之。”曰:此必请封荫子之事。盖末传皇诏长生,六合为孩儿,是以知之。曰:“旨谕允否?”余曰:传将六合登天,必事达天廷至尊。但嫌初中空亡,必须两次方许封荫。果如其占。阴见夜贵何也?即卯为阴神而地盘卯位载巳为壬日之阴贵,故曰阴见夜贵也。丙子三月清明戌将,乙未日己卯时,甲午旬,占罪已重辟,求占。重审。后阴贵 子丑寅卯 玄 六阴 空蛇 子 甲午 空蛇 亥 辰 常 酉寅 午亥 财 辛丑 后朱 戌 巳 虎 寅未 亥乙 官 丙申 勾六 酉申未午 空勾龙断曰:此课必遇恩宥,仍拔重用之兆。盖以日上加皇恩,支上加天赦。又子为太岁贵人生乙日,罪虽至重,亦能转凶为吉。传将递生,初末引从子命,定主推荐。后追剿有功复职。皇恩:正七月未,二八月酉,三九月亥,四十月丑,五十一月卯,六十二月巳。天赦:春寅,夏午,秋申,冬子。癸酉四月立夏酉将,癸亥丙辰时,甲寅旬,在官占功名。空虎龙 戌亥子丑 常 勾后 空蛇 财 戊午 蛇勾 酉 寅 玄 酉辰 亥午 兄 癸亥 空六 申 卯 阴 辰亥 午癸 官 丙辰 后朱 未午巳辰 后 蛇贵断:朝官占此,必主去位。盖因传将递克,德不胜刑,主小人进用而君子退位。且贵禄财马俱逢空陷,岂能善后乎。又夜贵行年即不仕闲官也。六月后,年上日禄天马冲动身命,是其行期矣。喜四墓覆生,仍有复起之兆。
译青龙:卯、戌、太阴;天后、天后;兄:辛卯,青龙。天空:寅、丑、子、亥;玄武。白虎、太常。断语说:这一胎必是双胞胎,一男一女;男孩一定能生下来,女孩一定会死。为什么呢?酉是占日乙木的胎位,也是胎鬼的死气,偏房、婢妾所怀的胎儿暂且不论。但末传卯作为日支的胎神,属于生气;中传酉在兑位属少阴,末传卯在震位属长男。男孩能出生,是因为胎财为生气;女孩会死,是因为它作为死气、日鬼。解释说:酉为什么是占日乙木的胎位?乙木长生在亥,胎位在酉。什么叫死气?四月夏火长生在寅,死在酉,所以称酉为胎死气。又说末传卯为什么是日支的胎位?日支是酉金,长生在巳,胎位在卯。什么叫生气?因为卯木能生夏火。说有一个女孩,是因为中传酉在兑位属少女;说有一个男孩,是因为末传卯在震位属长男。丁丑年八月白露,巳将,壬寅日癸卯时,甲午旬,浣中刘退斋太史请求占问:你看这是什么样的人?课为重审、斩关。六勾 朱 未申酉戌 龙 蛇后 阴常 鬼 辰 后 蛇 午 亥 空 午辰 卯丑 财 午 蛇 贵 巳 子 虎 辰寅 丑壬 印 申 六 后 辰卯寅丑 常 阴玄 断语说:这是接近君主的暗中贵人。太岁常官临于日上,阴神又见夜贵,太阴还加临丑的岁位,所以一定是接近君主的暗中贵人。有人说:“这是公主。不过她有什么事?请一并断定。”我说:这一定是请求给儿子封荫的事。因为末传是皇诏、长生,六合代表孩儿,所以知道这一点。又问:“圣旨会答应吗?”我说:传将六合登天,事情一定能上达天廷至尊。但只是初传、中传空亡,必须经过两次才会准许封荫。后来果然与占断相符。“阴见夜贵”是什么意思?就是卯为阴神,而地盘卯位上承载巳,巳是壬日的阴贵人,所以说“阴见夜贵”。丙子年三月清明,戌将,乙未日己卯时,甲午旬,占问罪行已经判为重辟,求占。课为重审。后阴 贵 子丑寅卯 玄 六阴 空蛇 子 甲午 空 蛇 亥 辰 常 酉寅 午亥 财 辛丑 后 朱 戌 巳 虎 寅未 亥乙 官 丙申 勾 六 酉申未午 空 勾龙 断语说:这次一定会遇到恩赦,仍有被提拔重用的征兆。因为日上加皇恩,支上加天赦;子为太岁,贵人生乙日,罪虽极重,也能转凶为吉。三传传将递生,初传和末传引从子命,必定主有人推荐。后来因追剿有功而恢复官职。皇恩:正月、七月在未;二月、八月在酉;三月、九月在亥;四月、十月在丑;五月、十一月在卯;六月、十二月在巳。〔原文数字、纪年保留:正七月〕 天赦:春在寅,夏在午,秋在申,冬在子。癸酉年四月立夏,酉将,癸亥日丙辰时,甲寅旬,在任官员占问功名。空虎 龙 戌亥子丑 常 勾后 空蛇 财 戊午 蛇 勾 酉 寅 玄 酉辰 亥午 兄 癸亥 空 六 申 卯 阴 辰亥 午癸 官 丙辰 后 朱 未午巳辰 后 蛇贵 断语说:朝廷官员占得此课,必定主失去职位。因为三传传将递克,德不能胜刑,主小人被任用而君子退位。并且贵人、禄神、财星、驿马都遇到空陷,怎么能有好结果呢?又因夜贵
果六月准辞,驰驿回里。贵禄财马逢空者何也?盖因巳为贵人而加子位,是落甲寅旬空。子为癸禄而甲寅旬中空子丑,是为空位。巳为癸德而加临子宫,是落陷。巳为亥日之马,而加子位,岂非禄与贵德马俱逢空陷乎?四墓覆生何也?盖亥卯未日长生在亥,而癸日之四生在申,墓在辰,以辰加亥,是癸日之辰墓而覆亥支,日之长生也。丙子二月春分戌将,乙未日乙卯时,甲午旬,因罪已定重辟占吉凶若何。后阴贵 子丑寅卯 玄 六阴 空蛇 子 甲午 空蛇 亥 辰 常 酉寅 午亥 财 辛丑 后朱 戌 巳 虎 寅未 亥乙 官 丙申 勾六 酉申未午 空 勾龙断曰:六月遇赦,转凶为吉。缘长生临身,天赦加支,况太岁贵人作恩星,罪虽重,亦减轻矣。尤可喜者,传将递生,初末暗拱未命,他日出仕之兆也。果六月发京营立功处赎,后辛巳年升甘肃中军参将。亥为乙日长生,春令寅为天赦,子水太岁生乙日之木为恩星。六月遇赦者,以寅为天赦,而加未位。盖未为六月也。丁丑七月处暑巳将,丁亥日甲辰时,占问讼事,重审、进茹。勾六龙 午未申酉 朱空 巳 戌 蛇 阴后朱六 财 甲申 六虎 辰 亥 贵 丑子酉申 财 乙酉 朱常 卯寅丑子 后 子亥申丁 子 丙戌 蛇阴后断曰:占讼最凶,全无救解。盖因发用皇诏坐空,又蛇虎二墓加临卯酉,此为冢墓门开,必主重重死丧也。又传将纯中劫杀,丁火病死墓绝俱见,原何有救?且年上勾刃带木,是用刑人执杖,定遭凶死。后来果枷杖死三人。皇诏:即皇书也,春寅夏巳秋申冬亥。皇诏坐空者,因秋令七月申为皇诏落空也。而未与甲旬之空亡,以申而加未位,是皇诏落空也。劫煞: 月支 劫煞子辰申 巳丑巳酉 寅寅午戌 亥卯未亥 申螣蛇属火,值戌曰入冢,而戌乃火墓地也。有蛇入墓之象。白虎居卯酉曰守门,而人一出彼为之噬。曰蛇虎二墓加卯酉,是冢墓门开,因蛇值戌加酉位,白虎值辰加卯位也。乙酉年四月立夏酉将丁丑日甲辰时,甲戌旬,因大兵攻城,将士守西门索占吉凶,重审、铸印。蛇贵朱 戌亥子丑 后 贵青 空后 兄 辛巳 空六 酉 寅 阴 亥午 巳子 子 甲戌 蛇勾 申 卯 玄 午丑 子丁 父 己卯 常青 未午巳辰 常空虎断曰:游都建旺发用,忌临畏地,主敌人迫于不得已而死战也。今日干支虽旺相,然旺相之气在外,休囚之地在于内,城安能保乎?
译临行年,所以是已经不做官的闲职。六月以后,年上日禄、天马冲动身命,这就是要启程的日期。所幸四墓覆生,仍有重新起用的征兆。后来果然六月获准辞职,乘驿车回乡。贵禄财马为什么说遇到空陷?因为巳为贵人而加临子位,落在甲寅旬的空亡中。子为癸的禄,而甲寅旬中子、丑空亡,所以是空位。巳为癸的德,而加临子宫,所以为陷。巳是亥日的驿马,又加临子位,岂不是禄、贵、德、马全都遇到空陷吗?四墓覆生是什么意思?因为亥卯未日长生在亥,而癸日的四生在申、墓在辰;以辰加临亥,就是癸日的辰墓覆盖亥支,而亥又是日的长生。丙子年二月春分,戌将,乙未日乙卯时,甲午旬,因为罪行已经定为重辟,占问吉凶如何。后阴 贵 子丑寅卯 玄 六阴 空蛇 子 甲午 空 蛇 亥 辰 常 酉寅 午亥 财 辛丑 后 朱 戌 巳 虎 寅未 亥乙 官 丙申 勾 六 酉申未午 空 勾龙 断语说:六月会遇到赦免,转凶为吉。因为长生临身,天赦加临日支,何况太岁贵人作为恩星,罪虽重,也会减轻。尤其可喜的是,传将递生,初传和末传暗中拱照未命,这是日后出仕的征兆。后来果然六月从京营出发,立功而得到赎免;辛巳年又升任甘肃中军参将。亥为乙日的长生,春令寅为天赦,子水太岁生乙日之木,是恩星。说六月遇赦,是因为寅为天赦而加临未位;未代表六月。丁丑年七月处暑,巳将,丁亥日甲辰时,占问诉讼之事,课为重审、进茹。勾六 龙 午未申酉 朱 空 巳 戌 蛇 阴后朱六 财 甲申 六 虎 辰 亥 贵 丑子酉申 财 乙酉 朱 常 卯寅丑子 后 子亥申丁 子 丙戌 蛇 阴后 断语说:占诉讼最为凶险,完全没有救解。因为发用皇诏坐空,且蛇、虎二墓加临卯、酉,这是坟墓之门打开的象,必定主接连发生死亡丧事。又三传传将全是劫煞,丁火的病、死、墓、绝都出现了,原本怎么会有救呢?并且年上勾陈带刃木,这是执刑者持杖用刑,必定遭遇凶死。后来果然有三人被上枷、杖打而死。皇诏:就是皇书,春在寅,夏在巳,秋在申,冬在亥。所谓皇诏坐空,是因为秋令七月申为皇诏而落空;未与甲旬的空亡相应,以申加临未位,所以皇诏落空。劫煞: 月支 劫煞 子辰申 巳 丑巳酉 寅 寅午戌 亥 卯未亥 申 螣蛇属火,遇到戌就叫作入冢,而戌是火的墓地,有螣蛇入墓的象。白虎居于卯、酉叫作守门,人一旦出门,白虎就会咬伤他。说蛇、虎二墓加临卯、酉,就是坟墓之门打开,因为螣蛇临戌而加在酉位,白虎临辰而加在卯位。乙酉年四月立夏,酉将,丁丑日甲辰时,甲戌旬,因为大军攻城,将士守西门,请求占问吉凶,课为重审、铸印。蛇贵 朱 戌亥子丑 后 贵青 空后 兄 辛巳 空 六 酉 寅 阴 亥午 巳子 子 甲戌 蛇 勾 申 卯 玄 午丑 子丁 父 己卯 常 青 未午巳辰 常 空虎 断语说:游都建旺发用,忌讳临于畏地,主敌人被逼得不得不死战。今天干支虽然旺相,但旺相之气在外,休囚之地在内,城池怎么能够保住呢?可惜中传被日支
嫌中传被支所刑,辰时又来冲破铸印,见刑冲则为破印矣。且戌为州城牢狱,勾陈又克日上神,屠城放狱,应在咫尺。饭后步入旧城,而城已破。游都:
译所刑,辰时又来冲破铸印,见到刑冲就是破印。并且戌为州城、牢狱,勾陈又克日上神,正是屠城、释放囚犯之应,事情很快就会发生。饭后我走进旧城时,城已经攻破了。游都:
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸丑 子 寅 巳 申丑 子 寅 巳 申曰游都建旺发用,因四月建巳,而丁日巳为游都。此游都而值建也。铸印是戌加巳发用,为铸印。戊子年二月京直亥将,乙亥日癸未时,甲戌旬,兴占虑金兵东下,重审、曲直。朱蛇六 酉戌亥子 贵 龙玄贵勾 财 癸未 贵勾 申 丑 后 未卯子申 父 乙亥 蛇青 未 寅 阴 卯亥申乙 兄 己卯 空空 午巳辰卯 玄虎常断曰:金兵不但不能东下,且不能待久。游都子为游都加申金而恋金生,居西南恋生,且离日辰远。贼符临干支,水陆布有伏兵。然乘死绝之气,且初传休囚夹克,末传健旺制劫,是守坚敌弱,故知必不能东下而又不能持久也。但太岁合木局以生春令之木,只今颇能坚守,一交丑年,巳酉丑金局破坏传中之木,即难支吾矣。次年正月果验。己丑年月寅将,丁亥日庚子时,甲申旬,占有有贼兵攻城武昌,看城池安危,重审、极阴。蛇贵朱 未申酉戌 后 空常阴贵 财 乙酉 贵六 午 亥 阴 卯丑亥酉 鬼 亥丁 阴勾 巳 子 玄 丑亥酉丁 子 己丑 常青 辰卯寅丑 常 空虎断:贼自西南而来,城必无虞。曰:游都离日辰甚远,何以知贼之必来?曰:酉贵临干发用,故知其来而自西南也。曰:有众几何?曰:游都临日辰远,干上贵又空。曰:城无虞者何?盖贵临干受克,故知贼不攻城而退也。但课是纯阴,干上之阴神鲁都亥为鲁都克日,主贼有埋伏。又亥支为城,上神克之,而上神又被阴神所克,主居守不仁且欲自相攻击。又末传生合初贵,主内有暗降之人也游都:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸丑 子 寅 巳 申 丑 子 寅 巳 申鲁都:是游都所冲之支。阴神:即地盘之支巳为上神而上神又载天盘之支是也。如此曰干上之阴神,即临日干之酉,而酉载天盘之亥,而为阴神鲁都民。又如亥支,日之上神是丑,而丑所载天盘之卯是阴神也。己丑年三月清明戌将,乙丑日丁亥时,甲子旬,因半夜鸦鸣,占何吉凶,重审、退茹。六朱勾 辰巳午未 蛇 玄常空青 父 甲子 常青 卯 申 贵 亥子寅卯 父 乙亥 玄空 寅 酉 后 子丑卯乙 财 甲戌 阴虎 丑子亥戌 阴常玄断曰:主有贼八九人,自东北来劫邻人衣物银钱,遂渡河而去,汝庵无妨也。曰:亥时右邻木客被劫。盖因游都贼符临干支,右见驿马亥为驿马玄武,左见劫煞寅为劫煞贼符,故此象,提防复至,然五日后获。
译甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 丑 子 寅 巳 申 丑 子 寅 巳 申 说游都建旺发用,是因为四月建在巳,而丁日的游都在巳;这里就是游都值建。铸印是戌加临巳而发用,所以叫铸印。戊子年二月京直亥将,乙亥日癸未时,甲戌旬,兴起占问,担心金兵向东进军。课为重审、曲直。朱蛇 六 酉戌亥子 贵 龙玄贵勾 财 癸未 贵 勾 申 丑 后 未卯子申 父 乙亥 蛇 青 未 寅 阴 卯亥申乙 兄 己卯 空 空 午巳辰卯 玄 虎常 断语说:金兵不但不能向东进军,而且不能长久停留。游都为子,游都加临申金而贪恋金的生助,居于西南、贪恋生助,并且离日辰很远。贼符临于干支,水陆两路都布有伏兵。然而它乘死绝之气,且初传休囚、受到夹克,末传健旺、能够制伏劫煞;这是守方坚固、敌方衰弱,所以知道金兵必不能东下,也不能持久。但太岁合成木局来生春令之木,目前还颇能坚守;一到丑年,巳酉丑金局破坏三传中的木,就难以支撑了。第二年正月果然应验。己丑年某月寅将,丁亥日庚子时,甲申旬,占问有贼兵攻打武昌城,查看城池安危。课为重审、极阴。蛇贵 朱 未申酉戌 后 空常阴贵 财 乙酉 贵 六 午 亥 阴 卯丑亥酉 鬼 亥丁 阴 勾 巳 子 玄 丑亥酉丁 子 己丑 常 青 辰卯寅丑 常 空虎 断语说:贼兵从西南而来,城池必然无恙。有人问:游都离日辰很远,怎么知道贼兵一定会来?答:酉贵人临日干发用,所以知道他们会来,而且来自西南。问:大约有多少人?答:游都远离日辰,日干上的贵人又空亡。问:为什么说城池无恙?因为贵人临日干而受克,所以知道贼兵不会攻城而退去。但此课纯阴,日干上的阴神鲁都亥克日,主贼兵有埋伏。又亥支代表城池,其上神克亥;而这个上神又被阴神所克,主守城者不仁,并且想要彼此攻击。末传生合初传贵人,主内部有暗中投降的人。游都:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 丑 子 寅 巳 申 丑 子 寅 巳 申 鲁都:就是游都所冲的地支。阴神:就是地盘的地支巳作为上神,而上神又承载天盘的地支。像这样所说的“日干上的阴神”,就是临近日干的酉,而酉承载天盘的亥,亥就是阴神鲁都。又如亥支,日上的神是丑,而丑所承载的天盘地支卯,就是阴神。己丑年三月清明,戌将,乙丑日丁亥时,甲子旬,因为半夜乌鸦鸣叫,占问有什么吉凶。课为重审、退茹。六朱 勾 辰巳午未 蛇 玄常空青 父 甲子 常 青 卯 申 贵 亥子寅卯 父 乙亥 玄 空 寅 酉 后 子丑卯乙 财 甲戌 阴 虎 丑子亥戌 阴 常玄 断语说:大约有八九个贼,从东北方来,抢劫邻人的衣物和银钱,然后渡河离去,你的庵没有妨碍。有人说:亥时右邻的木客被抢了。因为游都、贼符临于干支,右边见驿马亥,且亥为驿马、玄武;左边见劫煞寅,且寅为劫煞、贼符,所以有这个征象,应当提防他们再次
但子发用,贼必东北而来,因子加丑乃八九之数。五日获者,因勾陈居支前五辰,遥克玄武,又魁渡玄阴,贼何所逃乎?果次日北关门外行劫,遂获二名。解曰:何为游都?乙日游都在子。因日支上加子是也。何为贼符临干,因卯日加干而卯为春令之贼神也。何为右见驿马玄武?因丑日巳酉丑局马在亥。又因玄武在亥,而右边亥为驿马玄武也。何为左见劫煞贼符?因丑日劫煞在寅,三月春令贼神在卯是也。何为左右?因丑位右边见亥,左边见寅卯也。何为子发用而贼自东北来?因子丑加日,乃八九之数也。何为五日获者?因勾陈居日支前五位辰支。照贵人十二神行程已过日支为后,未过日支为前。此得辰位勾陈而遥克玄武水也。又河魁度玄武太阴,何谓也?因地盘亥为玄武,天盘戌为太阴,为河以戌临亥位是也。游都:主逢盗贼。鲁都,即游都所冲之支是也。歌诀:甲己丑兮戊癸申,乙庚在子丙辛寅。丁壬居巳无差错,欲识游都在此寻。若问鲁都何处是?游都冲位是其身。贼神奸盗,主奸私贼盗。春令乙卯,夏令丙午,秋令辛酉,冬令壬子。卯属正东木,春亦属木。午属正南火,夏亦属火。酉属正西金,秋亦属金。子属正北水,冬亦属水。观此即兄弟比劫之意也。劫煞,即三绝位是也。日支:子 丑 寅 卯 辰 巳 卯 未 申 酉 戌 亥劫煞:巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申申子辰在巳,巳酉丑在寅,寅午戌在亥,亥卯未在申。庚寅年七月处暑巳将甲申日丙寅时,甲申旬,占府院试可入泮否,交车、重审、玄胎勾六龙 申酉戌亥 朱 后朱 龙常 鬼 甲申 龙空 未 子 蛇 寅亥 申巳 父 丁亥 朱虎 午 丑 贵 亥申 巳甲 兄 庚寅 后常 巳辰卯寅 后 玄阴断曰:不但府试高取,院考定然首荐。盖因七月申建发用,龙朱乘旺相现于初中,末传寅为德禄驿马。又干支交车生合,传将进引,斗罡天喜加行年,朱雀乘丁神进气,文字必贴主司之意。且格合天心,主非常喜庆也,是以首荐。天喜:月:正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉辛巳九月寒露辰将,丁亥辛丑时,甲申旬,占病吉凶。重审、铸印。贵后蛇 戌亥子丑 阴 朱白空后 比 癸巳 空朱 酉 寅 玄 酉辰巳子 子 丙戌 蛇六 申 卯 常 辰亥子丁 印 辛卯 常勾 未午巳辰 虎 龙空断曰:课得铸印,占病不吉,三日必死。
译到来,但五日后就能捕获。果然子发用,贼必从东北来,因为子加丑是八九之数。五日后捕获,是因为勾陈居于日支前五辰,遥克玄武;又有河魁渡过玄武、太阴,贼怎么逃得掉呢?后来果然第二天在北关门外行劫,于是捕获两人。解释说:什么是游都?乙日的游都在子,因为日支上加临子。什么叫贼符临干?因为卯临日干,而卯是春令的贼神。什么叫右见驿马玄武?因为丑日巳酉丑局的驿马在亥;又因玄武在亥,所以右边的亥就是驿马玄武。什么叫左见劫煞贼符?因为丑日的劫煞在寅,三月春令的贼神在卯。什么叫左右?因为丑位右边见亥,左边见寅、卯。什么叫子发用而贼从东北来?因为子丑加在日位上,代表八九之数。为什么五日后捕获?因为勾陈居于日支前五位的辰支。按照贵人十二神的运行次序,已经经过日支的是后,尚未经过日支的是前。这里得到辰位勾陈,遥克玄武水。又说河魁渡玄武太阴,是什么意思?因为地盘亥是玄武,天盘戌是太阴,戌作为河魁临在亥位。游都:主遇到盗贼。鲁都,就是游都所冲的地支。歌诀:甲己在丑,戊癸在申;乙庚在子,丙辛在寅。丁壬居巳没有差错,想知道游都在哪里,就在这里寻找。若问鲁都在什么地方,便是游都所冲的位置。贼神主奸私、盗贼之事。春令为乙卯,夏令为丙午,秋令为辛酉,冬令为壬子。卯属正东方木,春天也属木;午属正南方火,夏天也属火;酉属正西方金,秋天也属金;子属正北方水,冬天也属水。由此观察,就可以看出兄弟比劫的意思。劫煞,就是三绝之位。日支:子 丑 寅 卯 辰 巳 卯 未 申 酉 戌 亥 劫煞:巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 申子辰在巳,巳酉丑在寅,寅午戌在亥,亥卯未在申。庚寅年七月处暑,巳将,甲申日丙寅时,甲申旬,占问府院试能否入泮。课为交车、重审、玄胎。勾六 龙 申酉戌亥 朱 后朱 龙常 鬼 甲申 龙 空 未 子 蛇 寅亥 申巳 父 丁亥 朱 虎 午 丑 贵 亥申 巳甲 兄 庚寅 后 常 巳辰卯寅 后 玄阴 断语说:不但府试会取得高名次,院考也一定会被列为首荐。因为七月申建发用,青龙、朱雀乘旺相出现在初传、中传;末传寅为德、禄、驿马。又干支交车相生相合,三传传将递进引动,斗罡、天喜加临行年,朱雀乘丁神而得进气,所作文章一定符合主考官的意思。并且课格合于天心,主非同寻常的喜庆,所以会被首荐。天喜:月份:正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 辛巳年九月寒露,辰将,丁亥日辛丑时,甲申旬,占问疾病吉凶。课为重审、铸印。贵后 蛇 戌亥子丑 阴 朱白空后 比 癸巳 空 朱 酉 寅 玄 酉辰巳子 子 丙戌 蛇 六 申 卯 常 辰亥子丁 印 辛卯 常 勾 未午巳辰 虎 龙空 断语说:课得铸印,占病不吉,三日内一定死亡。不久,又有一人代替他再次占问
不久,又一人代他复占,占得未亥卯三传,白虎发用,丧吊全逢,用木空则折,病主风寒后三日内果如其应。乙酉正月立春子将,己亥己巳时,甲午旬,占病吉凶,重审、交车。后阴贵 子丑寅卯 玄 后空六阴 父 庚子 空
译,得到未、亥、卯三传,白虎发用,丧门、吊客全都遇到;用木而空,木就会折断,病人主因风寒而死,三日内果然应验。乙酉年正月,立春,子将;己亥日己巳时,甲午旬,占问疾病吉凶,得重审、交车。后阴。贵 子丑寅卯 玄 后空六阴 父 庚子 空
蛇 亥 辰 常 丑午酉寅 兄 辛丑 后朱 戌 巳 虎 午亥寅己 子 丙申 勾六 酉申未午 空勾青断曰:脾土受症,目今无虑。盖木为官鬼,则脾土受克矣,必以平脾清心为上,切勿健脾理肺,七月恐有不测之忧。盖禄临绝地,马入墓乡巳加戌墓,且子巳相加子巳合成死字为阳临阳绝,又卯临申位是木被金雕,病人非宜,且年带二死克日,故断其七月必死。果如其应。四、元 首 课元首者,象天,主先喜而后忧。元首课四课中并无下贼上,惟一上神克下者,曰元首。若课中有二三四上神克下,非首矣。或上神有二三四同克下一位,勿论。总以直克下为用,旁侧勿论。元首以为克之支神为用。甲申年五月芒种申将,己丑日庚午时,甲申旬,因偶见有大晕围绕,占此祥瑞否,元首、迎阳。勾六青 未申酉戌 朱 白玄 蛇六 鬼 辛卯 玄空 午 亥 蛇 巳卯 亥酉 父 癸巳 白虎 巳 子 贵 卯丑 酉己 兄 乙未 龙常 辰卯寅丑 后玄阴断曰:发用玄武贼符,克干克支,盖干为天位而乘败气酉为沐浴是败,支为社稷而见死神卯为己日之死,且岁君临灭没之方,贵人又不得地,中州吴越必失封疆,君国败亡之象也。后果如其应。丙子二月雨水亥将,辛巳日辛卯时,甲戌旬,占出师,元首、炎上。勾六青 丑寅卯辰 朱 玄青 勾贵 官 壬午 贵空 子 巳 蛇 酉丑 寅午 财 戊寅 勾虎 亥 午 贵 丑巳 午辛 印 甲戌 常常 戌酉申未 后玄阴断曰:春得炎上,气进,又合元首三奇,高爵宰官不复言矣。但日干败在午,日支墓在丑,且日干乘火鬼,克日干,不惟兴师无济,且有他虞。即官至卯年亦不见利。盖卯上所加之亥是白虎驿马,名为回马。虽是剥官之煞,幸结成木局生起初传午火官星,故仅撤回剿贼。庚辰年太岁受克,子水司令制伤火局退位俱验。癸酉七月立秋午将,甲寅日壬申时,甲寅旬,占太史可能入相否,元首。六勾朱 卯辰巳午 青 玄后 玄后 财 壬戌 玄蛇 寅 未 空 戌子 戌子 鬼 庚申 虎贵 丑 申 虎 子寅 子甲 子 戊午 龙后 子亥戌酉 常阴玄断:发用干支乘败子为沐浴,而子又值旬空,本不许入相。然余以入相许之。何也?因中传寅日之驿马皇诏申为驿马皇诏,末传月将青龙午为青龙,又岁建酉为太常作官星加临年命。
译蛇 亥 辰 常 丑午酉寅 兄 辛丑 后 朱 戌 巳 虎 午亥寅己 子 丙申 勾 六 酉申未午 空 勾青 断语说:这是脾土受病,目前没有忧虑。因为木是官鬼,所以脾土受到克制;治疗首先应当调平脾土、清心,千万不要只健脾理肺。到了七月,恐怕会有意外之忧。因为禄临绝地,驿马进入墓乡,巳加戌为墓;而且子巳相加,子巳合成“死”字,属于阳临阳绝;又卯临申位,是木被金削伤。病人不利,再加上年命带两个死神克日,所以断定他七月必死。后来果然应验。四、元首课。元首课象征天,主先有喜事而后有忧患。元首课中,四课里没有下贼上,只有一个上神克下神,叫作元首。如果课中有两个、三个或四个上神克下神,就不是元首课。或者上神中有两个、三个或四个同时克同一个下神,也不论。总之只取直接克下神者为用,旁侧的情形不论。元首课以所克之支神为用。甲申年五月,芒种,申将;己丑日庚午时,甲申旬,因为偶然看见有大晕环绕,便占问这是否为祥瑞,得元首、迎阳。勾六 青 未申酉戌 朱 白玄 蛇六 鬼 辛卯 玄 空 午 亥 蛇 巳卯 亥酉 父 癸巳 白 虎 巳 子 贵 卯丑 酉己 兄 乙未 龙 常 辰卯寅丑 后 玄阴 断语说:发用为玄武贼符,既克日干又克日支。日干是天位,乘败气,酉为沐浴,就是败气;日支是社稷,却见死神,卯是己日的死地。并且岁君临于灭没之方,贵人又不得地,中州、吴越必然失去疆土,这是君国败亡的征象。后来果然应验。丙子年二月,雨水,亥将;辛巳日辛卯时,甲戌旬,占问出兵,得元首、炎上。勾六 青 丑寅卯辰 朱 玄青 勾贵 官 壬午 贵 空 子 巳 蛇 酉丑 寅午 财 戊寅 勾 虎 亥 午 贵 丑巳 午辛 印 甲戌 常 常 戌酉申未 后 玄阴 断语说:春季得到炎上,气势增长,又合元首三奇,这就不用再说能得高爵、任宰官了。但日干在午为败地,日支在丑为墓地,而且日干乘火鬼,火鬼克日干;这不但出兵不能成功,还会有其他忧患。即使官职到卯年,也看不到好处。因为卯上所加的亥是白虎驿马,名为回马。虽然这是剥夺官职的煞,幸好三传结成木局,生起初传午火官星,所以只是撤回军队,停止剿贼。庚辰年太岁受克,子水当令,制伤火局,退位等事都得到应验。癸酉年七月,立秋,午将;甲寅日壬申时,甲寅旬,占问太史能否入相,得元首。六勾 朱 卯辰巳午 青 玄后 玄后 财 壬戌 玄 蛇 寅 未 空 戌子 戌子 鬼 庚申 虎 贵 丑 申 虎 子寅 子甲 子 戊午 龙 后 子亥戌酉 常 阴玄 断语说:发用干支乘败气,子为沐浴,而且子又逢旬空,本来不应许他入相。然而我还是断定他能够入相。为什么呢?因为中传寅是日之驿马,皇诏申是驿马、皇诏;末传月将青龙午为青龙;又岁建酉为太常,作为
经曰;太常入官乡当朝执政太常值酉为官,月将乘青龙片言入相传送载青龙。但嫌龙神午火克岁君岁君是酉,将来未必不获意于君上而退位。后如其占。皇诏,即皇书也,春寅、夏巳、秋申、冬亥。壬午九月寒露辰将,丁亥日丁未时,甲申旬,有一僧人偕同十余人相顾,丙午命人索占,元首、玄胎。勾青六 寅卯辰巳 空 空玄 朱龙 比 癸巳 空朱 丑 午 虎 巳申 丑辰 父 庚寅 六蛇 子 未 常 申亥 辰丁 鬼 丁亥 贵贵 亥戌酉申 玄 后阴断:来意必为功名,公乃未年甲榜。曰是。盖因贵德官星临年丁德在亥,官在亥,月将青龙居丁辰为龙,且羊角相加,故应未年高第。岁居干后午在未后,日生青龙丁火生辰龙,理宜先京城而后外任;嫌身禄不得地午禄临丁之死位。此去身不安而禄不养,况岁君临嗔怒之所,此番为国家起见耳。后知为钱大鹤。李贼破京遂归。曰:未年甲榜者,以青龙临地盘未位也。庚辰正月雨水亥将,丁丑日癸卯时,甲戌旬,占升迁,元首、从革。六勾朱 丑寅卯辰 龙 空阴 贵勾 比 辛巳 空蛇 子 巳 空 巳酉 亥卯 子 丁丑 朱贵 亥 午 虎 酉丑 卯丁 财 乙酉 阴后 戌酉申未 常阴玄断曰:不惟难以迁转,且当请退。盖传送空亡申酉为空,太岁龙神落陷辰加申,互乘死气,诸事只宜休息。况春得金局,为四时返本,定然官难满任。一交巳年即宜请告。巳年果被参劾而回。丁丑日是甲戌旬,空亡在申酉。盖酉为传送之月将,今逢甲戌旬,乃是空亡。辰为太岁,此课青龙在辰,但辰加申位,而申为旬空,辰加申位,而辰为陷也。庚寅四月立夏酉将,乙酉辛巳时,甲申旬,占子逃往何方找寻、何日得见,元首、九丑。朱蛇六 酉戌亥子 贵 虎后 贵勾 官 甲申 勾勾 申 丑 后 巳丑 子申 父 戊子 贵龙 未 寅 阴 丑酉 申乙 财 壬辰 常空 午巳辰卯 玄虎常断曰:此子逃于西南四十八里亲戚之家,其家近水楼房,门前有羊二只,柳数株,尔子与金山僧往来,寻之两丁日可见。盖申为金,加辰为山又水局申子辰围绕,岂非金山乎?玄为逃亡之子,玄卯加亥属水,即即近水楼房。而天盘亥支加地盘未宫,由戌逆数至未有四位,由子顺数至未有八宫,所谓四十八里也。何谓西南?未居西南也?何以有羊?因未加着地盘卯之位也。何以有柳,因未值鬼柳二宿也。后四日,其子自金山回。九丑卦主灾。其法如乙、己、戊、辛、壬五日干,而逢子、午、卯、酉为日支,又丑加酉支上,曰九丑。
译官星加临年命。《经》说:“太常入官乡,当朝执政。”太常值酉为官,月将乘青龙,片言入相,传送载青龙。但只是嫌龙神午火克岁君,岁君是酉;将来未必不会因此获罪于君上而退位。后来果然如占断。皇诏,就是皇帝的诏书。春季为寅,夏季为巳,秋季为申,冬季为亥。壬午年九月,寒露,辰将;丁亥日丁未时,甲申旬,有一名僧人带着十多人互相顾盼,丙午命人来请求占问,得元首、玄胎。勾青 六 寅卯辰巳 空 空玄 朱龙 比 癸巳 空 朱 丑 午 虎 巳申 丑辰 父 庚寅 六 蛇 子 未 常 申亥 辰丁 鬼 丁亥 贵 贵 亥戌酉申 玄 后阴 断语说:来意必定是为了功名,您是未年甲榜。对方说是。因为贵德、官星临年,丁德在亥,官星也在亥;月将青龙居于丁辰为龙,并且羊角相加,所以应在未年高中。岁星居于日干之后,午在未之后;日生青龙,丁火生辰龙,按理应当先入京城,随后外任。只是嫌身禄不得地,午禄临于丁的死位。这次出行自身不得安宁,禄位也不能养身;何况岁君临在嗔怒之处,这次行动只是为了国家。后来才知道此人是钱大鹤。李贼攻破京城,于是他归来。所谓未年甲榜,是因为青龙临在地盘的未位。庚辰年正月,雨水,亥将;丁丑日癸卯时,甲戌旬,占问升迁,得元首、从革。六勾 朱 丑寅卯辰 龙 空阴 贵勾 比 辛巳 空 蛇 子 巳 空 巳酉 亥卯 子 丁丑 朱 贵 亥 午 虎 酉丑 卯丁 财 乙酉 阴 后 戌酉申未 常 阴玄 断语说:不但难以调动升迁,而且应当请求退职。因为传送空亡,申酉为空;太岁龙神落陷,辰加临申位,彼此都乘死气,各种事情只适合休息。何况春季得到金局,是四时返本,必然任期未满便遇到官事困难。一到巳年,就应当请求告退。巳年果然被弹劾而归。丁丑日属于甲戌旬,空亡在申酉。酉是传送的月将,如今逢甲戌旬,正是空亡。辰是太岁,这一课青龙在辰,但辰加临申位,而申是旬空;辰加临申位,所以辰也处于陷地。庚寅年四月,立夏,酉将;乙酉日辛巳时,甲申旬,占问儿子逃往何方、何日能够找到,得元首、九丑。朱蛇 六 酉戌亥子 贵 虎后 贵勾 官 甲申 勾 勾 申 丑 后 巳丑 子申 父 戊子 贵 龙 未 寅 阴 丑酉 申乙 财 壬辰 常 空 午巳辰卯 玄 虎常 断语说:这个孩子逃到了西南方向四十八里外的亲戚家。那家靠近水边,是楼房,门前有两只羊和几株柳树;你的儿子与金山僧有来往。寻找他,两个丁日就能见到。因为申属金,加辰为山,又有水局申子辰环绕,难道不是金山吗?玄武代表逃亡的儿子,玄武卯加亥属水,正是靠近水边的楼房。天盘亥支加在地盘未宫,从戌逆数到未有四位,从子顺数到未有八宫,所以是四十八里。为什么说是西南?因为未居西南。为什么有羊?因为未加在地盘卯的位置。为什么有柳树?因为未值鬼宿、柳宿。后来过了四天,他的儿子果然从金山回来。九丑卦主灾。其起法是:乙、己、戊、辛、壬五种日干,逢子、午、卯、酉为日支,并且
推之即乙己戊辛壬五日而见丑加四仲日是也。己丑正月雨水亥将,辛巳日辛卯时,甲戌旬,占兵乱吉凶,元首、炎上。勾六青 丑寅卯辰 朱 玄青勾贵 官 壬午 贵空 子 巳 蛇 酉丑寅午 财 戊寅 勾虎 亥 午 贵 丑巳午辛 印 甲戌 常常 戌酉申未 后 玄阴
译丑加在酉支之上,就叫九丑。推演起来,就是乙、己、戊、辛、壬五日干遇到丑加临四仲日。己丑年正月,雨水,亥将;辛巳日辛卯时,甲戌旬,占问兵乱吉凶,得元首、炎上。勾六。青 丑寅卯辰 朱 玄青勾贵 官 壬午 贵 空 子 巳 蛇 酉丑寅午 财 戊寅 勾 虎 亥 午 贵 丑巳午辛 印 甲戌 常 常 戌酉申未 后 玄阴
断曰:游都居支前寅在巳日之前,贼符侵酉位,且贵人克干发用午火为贵人加临西北,西北兵动据城无疑。初传旺相生合寅之游都末传,定主内外奸人勾连,中传寅月建克末传,必然破城杀将。但游都临合,虽火局旺相于春夏,而死绝于秋冬,又日墓临支,是主受客愚而坠客计,交秋事败归降。游都:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸丑 子 寅 巳 申 丑 子 寅 巳 申乙丑十月立冬卯将,辛亥甲午时,甲辰旬,因妻病索占,元首、玄胎。六朱勾 寅卯辰巳 蛇 蛇阴朱后 鬼 乙巳 蛇龙 丑 午 贵 巳申辰未 财 甲寅 勾空 子 未 后 申亥未辛 子 辛亥 白虎 亥戌酉申 阴常玄断曰:公为阴人占病。主胸膈不宽,饮食少进。曰:果妇病,其症若何?曰:官鬼发用,巳作闭口,食神落陷,依知病在胸膈,不能饮食。且辛禄在酉而临于子位为死地,何以养生?今子爻制鬼无妨亥水子爻克巳鬼,恐来年丙寅岁初夏,太岁生鬼,可虑。况占妻不可见财爻落空甲辰旬中空寅卯,主半路断弦。且辛日亦不宜占病,因辛作亡神故也。辛未正月雨水亥将,戊申己未时,甲辰旬,占病,元首、润下。六朱勾 酉戌亥子 蛇 玄蛇贵勾 兄 甲辰 玄龙 申 丑 贵 辰子丑酉 子 戊申 龙空 未 寅 后 子申酉戊 财 壬子 蛇虎 午巳辰卯 阴常玄断曰:病起少阴目今无虑,但缠绵难脱体耳。不惟病也,且防贼至。病起少阴者何?盖酉之从魁临干为日之败气,此因少阴火克酉之肺金也。病难脱体者何?盖传送合成败局,生起日之官鬼也。占病而言贼至者何?玄武发用传送归支上初传辰为玄武,主贼入内室也。医当如何?曰:木为官鬼,火作白虎,肺脾二经受症,不可请东方之医,理肝清心,切勿健脾补肺。何时当愈?甲戌流年方且不保,遑问愈乎?缘戊日玄墓发用初传玄辰为日墓,是为收魂杀。又财生卯木子水为财为戊之死气而克日,至年冬宜虑?果后三月一贼入室,复断云:贼由北方,以其临子宫也。其贼姓陈年少人也。作贼无伴。然必告官必获。曰年少者,以地盘辰乘申金为相气也。曰北方而来,以其玄辰加北方子位也。曰陈姓者,以辰与陈同音也。官鬼遥克玄武,命戌年戌,上加寅为上神可制玄辰之贼,必告官而后捕捉也。何日可获?曰:告官三日即获。果获一贼,其名陈忠。己丑六月小暑未将,乙未日丁亥时,甲午旬,因半夜人惊占之若何,元首、曲直。空虎青 丑寅卯辰 常 六白贵勾 鬼 癸卯 白勾 子 巳 玄 亥卯申子 父 己亥 六六 亥 午 阴 卯未子巳 财 乙未 后朱 戌酉申未 后蛇贵断曰:主有贼船东来,无亦攻城破邑之虞。
译断语说:游都在日支之前,寅在巳日之前;贼符侵入酉位,而且贵人克日干,发用午火为贵人加临西北方,西北方向必有兵乱、据城无疑。初传旺相,生合寅这个游都的末传,必然主内外奸人勾结;中传寅为月建,克末传,必然破城杀将。但游都临合,虽然火局在春夏旺相,在秋冬则死绝;又日墓临日支,说明主人会受客人蒙骗而中其计,到了秋季事情失败并投降。游都:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 丑 子 寅 巳 申 丑 子 寅 巳 申 乙丑年十月,立冬,卯将;辛亥日甲午时,甲辰旬,因为妻子生病请求占问,得元首、玄胎。六朱 勾 寅卯辰巳 蛇 蛇阴朱后 鬼 乙巳 蛇 龙 丑 午 贵 巳申辰未 财 甲寅 勾 空 子 未 后 申亥未辛 子 辛亥 白 虎 亥戌酉申 阴 常玄 断语说:您是为阴人占病。病情主胸膈不舒,饮食减少。对方说:果然是妇人患病,那么症状怎样?回答说:官鬼发用,巳作闭口,食神落陷,由此可知病在胸膈,不能进食。而且辛的禄在酉,却临于子位这个死地,靠什么来养生?现在子爻克制巳鬼,没有妨碍;但恐怕来年丙寅年初夏,太岁生官鬼,会有忧虑。况且占妻不能见财爻,甲辰旬中寅卯空,主半路断弦。并且辛日也不适合占病,因为辛为亡神。辛未年正月,雨水,亥将;戊申日己未时,甲辰旬,占问疾病,得元首、润下。六朱 勾 酉戌亥子 蛇 玄蛇贵勾 兄 甲辰 玄 龙 申 丑 贵 辰子丑酉 子 戊申 龙 空 未 寅 后 子申酉戊 财 壬子 蛇 虎 午巳辰卯 阴 常玄 断语说:疾病起于少阴,目前没有忧虑,只是病势缠绵,难以脱离身体。不仅有疾病,还要防备盗贼到来。为什么说疾病起于少阴?因为酉为从魁,临日干,是日干的败气;这是由于少阴火克制酉所代表的肺金。为什么说疾病难以离体?因为传送合成败局,生起日干的官鬼。占病时为什么说盗贼会来?因为玄武发用,传送归到日支之上,初传辰为玄武,主盗贼进入内室。应当请什么样的医生?回答说:木为官鬼,火为白虎,肺、脾二经受病,不能请东方的医生;应当理肝清心,千万不要健脾补肺。什么时候应当痊愈?甲戌流年尚且不能保全,哪里还谈得上痊愈?这是因为戊日以玄墓发用,初传玄辰为日墓,属于收魂杀;又有财生卯木,子水为财,是戊日的死气并且克日干。到了这一年冬天,应当加以忧虑。后来果然过了三个月有一个盗贼进入房屋。又断说:盗贼从北方来,因为他临在子宫。这个盗贼姓陈,是年轻人,作案时没有同伴。不过只要报官,一定能够捕获。说他年轻,是因为地盘辰乘申金,为相气。说他从北方来,是因为玄武辰加在北方的子位。说他姓陈,是因为辰与“陈”同音。官鬼从远处克制玄武,命为戌年,戌上加寅为上神,可以制住玄辰这个盗贼,所以必定要报官以后才能捕捉。问哪天能够捕获?回答说:报官三天就能捕获。后来果然捕获一个盗贼,名叫陈忠。己丑年六月,小暑,未将;乙未日丁亥时,甲午旬,因为半夜有人受惊,便占问情况如何,得元首、曲直。空虎 青 丑寅卯辰 常 六白贵勾 鬼 癸卯 白 勾 子 巳 玄 亥卯申子 父 己亥 六 六 亥 午 阴 卯未子巳 财 乙未 后 朱 戌酉申未 后 蛇贵 断语说:
盖因游都贼符临干支子为游都临干,白虎发用,故主东有贼船至,以白虎是东方卯支也。初中二传休囚,末传太阳月建,故主城邑无虞。至己亥日报贼自东方来,官兵出而贼自退。游都:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸丑 子 寅 巳 申 丑 子 寅 巳 申五、比 用 课比用者,因上克下,有多下贼上,不成重审,又不成元首,贼克纷纷,难以取用,则寻比用之法。如甲丙戊庚壬,以阳日而用一子、寅、辰、午、申、戌之阳支神阳与阳比,虽有二三四阴勿论也。如甲戌日戌属阳土而上神有辰受直贼,以辰为比用。如乙丁己辛癸为阴日,而用一丑卯巳未酉之阴支神,阴与阴经,虽有二三四阳勿论也。如乙丑日属阴土而上神有未,受直贼,以未土为比用。余可类推。比用者,即克贼重重则寻比用之法。阳日用干比,阴日用支比。庚寅五月芒种申将,甲戌日辛未时,甲戌旬,因亢旱问何日有雨,口报未时,比用、连茹。空虎青 午未申酉 常 后阴 六朱 财 庚辰 六勾 巳 戌 玄 子亥 辰卯 子 辛巳 勾六 辰 亥 阴 亥戌 卯甲 子 壬午 龙朱 卯寅丑子 后 蛇贵断曰:明日亥日必雨,以其神后加亥子为神后临地盘亥宫也。过六日后连雨,以其辛巳日居中传,壬午日之午临巳位,巳宫有一点丙火晴,与辛金作合化而为水。又辛壬上见天盘亥子,壬癸加临巳午也,天罡加卯日居贵前,虽三传火土亦主大雨。青龙居午加临巳位为飞天,贵人在丑临子宫皆行雨之象,果六日后连雨。知一知一者,四课中贼有有二三,则寻知一之法也。其法:如阳日不论上下之支,四课内单用一直受克之阳支为用,阴日单用一直受贼之阴支为用。若中末亦如天地盘加乘之相因。若课中有二阳受克,抑二阴受克,又当用涉害之法以取用也。或有一阳支一阴支受克,抑有一阴支一阳支受贼,皆从知一之法也。阳日取阳支阴日取阴支,若上下有二阳支受克,或有二阴支受克,则从二支又分别其属卦内中爻是阴是阳,如子寅二爻皆属阳,但子属坎卦,中爻属阳,寅属艮卦而艮卦中爻属阴,则取子。壬午五月芒种申将,丙戌日己丑时,甲申旬,占考试,不备、知一、度厄。朱六蛇 子丑寅卯 勾 蛇空 常蛇 鬼 戊子 蛇贵 亥 辰 龙 子巳 未子 兄 乙未 常后 戌 巳 空 巳戌 子丙 父 庚寅 六阴 酉申未午 虎 玄常断曰;院试必取,科举省试未能遂志。
译主有盗贼船只从东方来,也有攻城破邑的忧虑。因为游都、贼符临日干和日支,子为游都临日干;白虎发用,所以主东方有盗贼船只到来,因为白虎属东方卯支。初传、中传休囚,末传为太阳、月建,所以主城邑没有忧患。到了己亥日,果然报告说盗贼从东方来,官兵出动后盗贼自行退去。游都:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 丑 子 寅 巳 申 丑 子 寅 巳 申 五、比用课。比用,是因为上神克下神时,有多个下神贼上,既不能成重审,也不能成元首,贼克纷杂,难以取用,于是采用比用的方法。比如甲、丙、戊、庚、壬为阳日,就在子、寅、辰、午、申、戌这些阳支神中取一支,阳与阳相比较;即使另有二、三、四个阴支,也不论。比如甲戌日,戌属阳土,上神有辰受到直接克制,就以辰为比用。乙、丁、己、辛、癸为阴日,就在丑、卯、巳、未、酉这些阴支神中取一支,阴与阴相应;即使另有二、三、四个阳支,也不论。比如乙丑日属阴土,上神有未受到直接克制,就以未土为比用。其余可以类推。所谓比用,就是克贼重重时采用比用的方法。阳日取与日干同类者,阴日取与日支同类者。庚寅年五月,芒种,申将;甲戌日辛未时,甲戌旬,因为大旱,询问哪天有雨,口头报为未时,得比用、连茹。空虎 青 午未申酉 常 后阴 六朱 财 庚辰 六 勾 巳 戌 玄 子亥 辰卯 子 辛巳 勾 六 辰 亥 阴 亥戌 卯甲 子 壬午 龙 朱 卯寅丑子 后 蛇贵 断语说:明天亥日一定下雨,因为神后加在亥子,神后临于地盘亥宫。六天以后会连续下雨,因为辛巳日居于中传,壬午日的午临在巳位;巳宫有一点丙火,主晴,却与辛金相合化水。又辛、壬之上见天盘亥子,壬癸加临巳午;天罡加在卯日,居于贵人之前,虽然三传为火土,也主大雨。青龙居午加临巳位,为飞天;贵人在丑临子宫,都是行雨的征象。后来果然六天以后连续下雨。知一。知一,是四课中有两个或三个贼克时,采用知一的方法。其方法是:阳日不论上下之支,在四课中只取一个直接受克的阳支为用;阴日只取一个直接受贼的阴支为用。中传、末传也依照天地盘加临、乘神之间的关系办理。如果课中有两个阳支受克,或者两个阴支受克,还应当采用涉害的方法取用。若有一个阳支和一个阴支受克,或者有一个阴支和一个阳支受贼,也都按照知一的方法。阳日取阳支,阴日取阴支;如果上下有两个阳支受克,或有两个阴支受克,就要进一步分别考察二支所属卦的中爻是阴还是阳。例如子、寅二爻都属阳,但子属坎卦,坎卦中爻属阳;寅属艮卦,艮卦中爻属阴,所以取子。壬午年五月,芒种,申将;丙戌日己丑时,甲申旬,占问考试,得不备、知一、度厄。朱六 蛇 子丑寅卯 勾 蛇空 常蛇 鬼 戊子 蛇 贵 亥 辰 龙 子巳 未子 兄 乙未 常 后 戌 巳 空 巳戌 子丙 父 庚寅 六 阴 酉申未午 虎 玄常 断语说:院试一定能取中,科举省试却不能遂愿。
问曰:史抚台已升凤督去否?余曰:必不能去。盖因申为驿马,虽不是本墓而亦是入丑为金之墓,干神归支即是丙干居巳而巳临戌位是也,二者俱属静象。又问女病,曰:胎鬼发用,即子为丙戌日之胎。血忌加支,即五月德卯为血忌,因戌临卯位是也。又四课首尾同为一课,仅得三课,名曰不备,病主脉息虚弱,心胸不利,以致失血,必因胎产所致,冬月不保。又问:宿迁今岁安堵否?余曰:贼符加干支,冬月必有兵警,然日干日支之上神阴阳自攻,中传未土刑初传子水,来兵必怯败而退。巳为丙午之神而生戌支丙居巳位,此巳为丙之神,居守保固,无破城之虞。四事皆验。贼符戊子年三月清明戌将,丙子日壬辰时,甲戌旬,占升迁,知一、反吟。后阴贵 亥子丑寅 玄 后龙 空贵 比 壬午 龙蛇 戌 卯 常 子午 巳亥 鬼 丙子 后朱 酉 辰 虎 午子 亥丙 比 壬午 龙六 申未午巳 空 勾青断:在仕者占得此课,不惟官难满任,且有意外之忧。何言之?龙神乘旺气发用,理应升迁,但恶太岁作鬼,冲克龙神,恐有灾患。且丙日申酉为财落空,巳为禄而临亥宫为绝地,寅为马而加申位为旬空,意外之虞必应。六月升迁,自谓不验,未几疽发于背死之。然后信其灾之难逃也。此课返吟,以知一取用。若中末仍照返吟取之,三传初末相同而中传系初末相冲之支也。甲申十月立冬卯将,辛亥日丁亥时,占功名,其人现居镇官,知一、曲直。勾六青 酉戌亥子 朱 虎后 常贵 父 丁未 虎空 申 丑 蛇 未卯 午寅 子 辛亥 六虎 未 寅 贵 卯亥 寅辛 财 乙卯 后常 午巳辰卯 后 玄阴断曰:虽登藩镇,不得吉后也。盖课中日干加寅为绝气辛绝在寅,日支见寅为死神此日支是亥日之支,乃见辛干上之加寅,两贵空亡辛日午为阳贵,寅为阴贵,空陷,禄神受制辛禄在酉而临巳宫,是受巳火所制也,功名安得久长。且官得空矣,谁与居位辛日午为官星而临寅位是空?财星空矣,谁与生官辛以寅卯为财,甲辰旬而空寅?营垒空矣,谁与御侮?况太阳西坠卯为太阳而临西北赢余地,返照无多。冬木逢空寅卯为空,腐朽折伤。明岁乙酉,酉为自刑,破坏木局矣,果次年五月御敌自刎。死神支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅戊寅三月清明戌将,丙寅日辛卯时,甲子旬,索占,知一、涉害、周遍。朱六蛇 子丑寅卯 勾 青阴 常蛇 子 甲子 蛇贵 亥 辰 青 辰酉 未子 父 辛未 常后 戌 巳 空 酉寅 子丙 财 丙寅 六 阴 酉申未午 虎玄常断曰:在朝官占得此课,主有台省参劾。盖因亥为丙之官,为丙之贵而临辰位为天罗之地。日禄在巳,而巳临戌位为坐空。寅为支,日马在申而申临丑位为墓,且丙身居巳而巳临戌位,是巳为丙身而入墓也。又丙宅干上神为宅是子而又载未墓之支,是子为丙宅而坐墓也,必自甘受人欺,终难解脱。又传送逆行,仕途得此,理应请告而退。后知为田冢宰而占,伊子仍被逮下狱。此课以知一取用。庚寅十月立冬卯将,癸卯庚申时,甲午旬,占失马向何方找寻、何日可得,知一、削轮。勾六龙 子丑寅卯 朱 贵虎 朱玄 子 癸卯 朱 空 亥 辰 蛇 巳戌 卯申 官 戊戌 白虎 戌 巳 贵 戌卯 申癸 财 乙巳 贵常 酉申未午 后 玄阴断:此马墨青色,在西北山岗,三日必获。曰:何以见之?盖因末传之巳为卯支日之马,而坐旬中之空,必俟出旬乙巳日填实,方能得马也。何以知其色之青墨?因马阴神见子居青龙,故知之阴神子水即天盘之子也。何以知其在西北山岗也?因巳马加戌位而戌在西北方也。果三日内在刘家集寻得。甲申三月谷雨酉将,丙午日甲午时,甲辰旬,因被贼围困占城池安危,知一、玄胎。朱蛇六 申酉戌亥 贵 后朱贵六 财 戊申 六勾 未 子 后 子酉亥申 官 辛亥 贵青 午 丑 阴 酉午申丙 父 甲寅 玄空 巳辰卯寅 玄 虎常断曰:不惟真定内变城破,即燕京亦有他虞。盖因初传财爻临巳位而为内战巳火克申金,末传寅支坐空又被初传申金冲克,且又被干支上之阴神所伤干上申金,支上酉金,日支午火又克支上之酉临神,主人民心散,兵马为钱粮内变,左右献城弑主之象。且末传寅为幽燕之地,被初传申马冲克,燕京安能无虞?即此日京城亦被贼所破,月余闻报,后果如验。辛巳年正月立春子将,乙酉日癸未时,甲申旬,见寒雪极甚,人多冻馁,有感而占,知一、不备、乱首。蛇贵朱 戌亥子丑 后 青阴阴六 财 乙未 龙六 酉 寅 阴 未寅寅酉 印 戊子 贵勾 申 卯 玄 寅酉酉乙 子 癸巳 虎龙 未午巳辰 常空虎
译问:史抚台已经升任凤督,这次能去赴任吗?我说:一定不能去。因为申是驿马,虽然不是本墓,却也是入丑为金之墓;日干归支,就是丙干居巳,而巳临戌位。二者都属于静止之象。又问女儿的病,说:胎鬼发用,子就是丙戌日的胎;血忌加临日支,五月德在卯为血忌,因为戌临卯位。又因四课首尾相同,实际上只有三课,名为不备。病情主脉息虚弱,心胸不利,以至于失血,必定是由胎产造成的,到了冬月难以保全。又问:“宿迁今年能否安定无事?”我说:“贼符加临日干、日支,冬月必有兵事警报;但日干、日支上神的阴阳彼此相攻,中传未土刑初传子水,来犯之兵必然怯弱败退。巳是丙、午之神,又能生戌支;丙居巳位,说明巳为丙之神,能够固守防卫,没有破城的忧患。”四件事都应验了。贼符。戊子年三月清明,戌将;丙子日壬辰时,甲戌旬,占问升迁,知一、反吟。后阴。贵 亥子丑寅 玄 后龙 空贵 比 壬午 龙 蛇 戌 卯 常 子午 巳亥 鬼 丙子 后 朱 酉 辰 虎 午子 亥丙 比 壬午 龙 六 申未午巳 空 勾青 断:在仕途上的人占得此课,不但官职难以任满,而且还有意外灾忧。为什么这样说?青龙乘旺气发用,按理应当升迁;但可恶的是太岁作鬼,冲克青龙,恐怕会有灾祸。又丙日以申酉为财而落空,巳为禄却临亥宫这个绝地,寅为驿马而加临申位、处于旬空,所以意外之忧必然应验。六月升迁时,他自认为占断不验;没过多久,背上生疽而死。这以后才相信他的灾祸确实难以逃脱。此课属于返吟,以知一法取用。若中传、末传仍按返吟法取用,则三传的初传和末传相同,中传是与初传、末传相冲的地支。甲申年十月立冬,卯将;辛亥日丁亥时,占问功名。此人现任镇官,知一、曲直。勾六。青 酉戌亥子 朱 虎后 常贵 父 丁未 虎 空 申 丑 蛇 未卯 午寅 子 辛亥 六 虎 未 寅 贵 卯亥 寅辛 财 乙卯 后 常 午巳辰卯 后 玄阴 断:即使登上藩镇之位,也不会有好的结局。因为课中日干加临寅位,辛在寅为绝气;日支见寅为死神,这里的日支是亥日之支,正好见辛干上加临寅位。两贵人又逢空亡:辛日午为阳贵,寅为阴贵,均空陷。禄神受到制约,辛禄在酉而临巳宫,受到巳火制约,功名怎能长久?而且官星也空了,谁来居其位?辛日午为官星,却临寅位而空。财星也空了,谁来生官?辛以寅卯为财,甲辰旬寅为空。营垒也空了,谁来抵御外侮?何况太阳西坠,卯为太阳却临西北的赢余之地,返照不会长久。冬季的木又逢空,寅卯为空,正如腐朽折伤之木。第二年乙酉,酉为自刑,破坏了木局;果然第二年五月,他抵御敌人时自刎而死。死神。支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 戊寅年三月清明,戌将;丙寅日辛卯时,甲子旬,索占,知一、涉害、周遍。朱六。蛇 子丑寅卯 勾 青阴 常蛇 子 甲子 蛇 贵 亥 辰 青 辰酉 未子 父 辛未 常 后 戌 巳 空 酉寅 子丙 财 丙寅 六 阴 酉申未午 虎 玄常。断:朝廷官员占得此课,主有台省官署弹劾之事。因为亥是丙的官星,也是丙的贵人,却临辰位这个天罗之地。日禄在巳,而巳临戌位,属于坐空。寅为支,日马在申,而申临丑位为入墓;并且丙身居巳,巳临戌位,说明丙身进入墓地。又丙的宅神是干上神,宅为子,而子又承载未墓之支,说明丙宅坐墓,必然甘心受人欺凌,最终难以解脱。再者,传送逆行,仕途中占得此课,按理应当请告退职。后来才知道,占问者是田冢宰,他的儿子仍被逮捕下狱。此课以知一法取用。庚寅年十月立冬,卯将;癸卯日庚申时,甲午旬,占失马在什么方向寻找、哪一天能够找回,知一、削轮。勾六。龙 子丑寅卯 朱 贵虎 朱玄 子 癸卯 朱 空 亥 辰 蛇 巳戌 卯申 官 戊戌 白 虎 戌 巳 贵 戌卯 申癸 财 乙巳 贵 常 酉申未午 后 玄阴 断:这匹马是墨青色,在西北方的山岗上,三天内一定能找到。问:“从哪里看出来的?”因为末传巳是卯日支的驿马,却坐在旬空之中,必须等到出旬的乙巳日填实,才能找回马。问:“怎么知道它是青黑色?”因为马的阴神见子,且居青龙之下,所以知道是青黑色;阴神子水就是天盘之子。问:“怎么知道它在西北山岗?”因为巳马加临戌位,而戌在西北方。果然三天内在刘家集找到。甲申年三月谷雨,酉将;丙午日甲午时,甲辰旬,因被贼兵围困,来占城池安危,知一、玄胎。朱蛇。六 申酉戌亥 贵 后朱贵六 财 戊申 六 勾 未 子 后 子酉亥申 官 辛亥 贵 青 午 丑 阴 酉午申丙 父 甲寅 玄 空 巳辰卯寅 玄 虎常 断:不但真定会发生内部变乱、城池被攻破,连燕京也会有其他忧患。因为初传财爻临巳位,形成内战,巳火克申金;末传寅支坐空,又被初传申金冲克,并且还受到日干、日支上阴神的伤害。干上申金,支上酉金,而日支午火又克支上酉金所临之神,主百姓离心、军马因钱粮问题发生内变,左右献城弑主,正是这种征象。况且末传寅是幽燕之地,被初传申马冲克,燕京怎能没有忧患?就在这一天,京城也被贼兵攻破;过了一个多月才听到消息,后来果然应验。辛巳年正月立春,子将;乙酉日癸未时,甲申旬,见寒雪极盛,很多人受冻挨饿,有感而占,知一、不备、乱首。蛇贵。朱 戌亥子丑 后 青阴阴六 财 乙未 龙 六 酉 寅 阴 未寅寅酉 印 戊子 贵 勾 申 卯 玄 寅酉酉乙 子 癸巳 虎 龙 未午巳辰 常 空虎。
断曰:据此课象,今岁天气亢旱,风大雨少,田禾欠熟,且有疫疠死亡之患。盖因初传未为风伯,中传子为神后之将,而子加未位是风伯会神后,但未宫是旬空而子加临亦是落陷,末传巳为白虎克日支,而正月酉为天鬼克日干。又因未为田园,子为稻谷亦空,俱落空陷,故知田禾欠熟,又酉为鬼支克干,此为上门乱首,种种凶象,而况寅为劫煞入加临日支,三传递克,全无和气,凶荒之征也。后果如占。劫煞:日支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申天鬼:正五九月酉,二六十月午,三七十一月卯,四八十二月子。六、涉 害 课涉害者,因上克下有二三四,或下贼上有二三四,是贼克纷纷,不成重审、元首、经用,则寻涉害之法。其取用,先以寅申巳亥有直贼上神受贼之上神为用,其中末二传亦照天地盘之相因。如寅申巳亥无贼上神,则寻下之寅申巳亥被上神直克之,或寅或申或巳或亥克干,或子午卯酉克干,亦寻取论。倘课内上无寅申巳亥直贼上,又无受克则以子午卯酉有直贼上神,以上神受贼之支神为用。其法:上寅申巳亥受贼不取,用下寅申巳亥受克不取用,子午卯酉类推。首以寅申巳亥直贼上以受贼之上神为用。若寅申巳亥无贼上,则寻下之寅申巳亥有被上神直克以为克之上神者为用。倘课内下无寅申巳亥直贼上,又下无寅申巳亥受上克,则以子午卯酉直贼上神为用,以上神受贼之支为用。若子午卯酉无贼上神,则寻子午卯酉有被上神直克以来克之上神为用。此涉害取用,仍要论阴阳相配。如甲阳日则寻寅申巳亥四支所贼上神之阳支。若无阳支则寻下寅申巳亥被上神之阳支所克贼为用。又无受上神之阳支所克贼,则寻子午卯酉贼上神之阳支为用。如无阳支受下子午卯酉所贼,则寻子午卯酉被上之阳支所克为用。若无子有阳相配之支,转寻寅申巳亥所载上神之克神为用。虽非阴阳相配,亦要细查一番,合知一则用知一之法,要论阴阳。若涉害有似不用论阴阳也。取用阴日类推。庚寅五月立夏未将,乙酉日戊寅时,甲申旬,占阴宅吉凶,乱首、涉害、不备。蛇贵朱 戌亥子丑 后 龙阴 阴六 财 乙未 龙六 酉 寅 阴 未寅 寅酉 父 戊子 贵勾 申 卯 玄 寅酉 酉乙 子 癸巳 虎青 未午巳辰 常空虎断曰;此风水在西山,无真龙正穴。然不备之中亦有好处。何以论之?
译断:根据此课的课象,今年天气必然大旱,风大雨少,田中禾稼歉收,而且有瘟疫流行、多人死亡的忧患。因为初传未为风伯,中传子为神后之将,子加临未位,正是风伯会神后;但未宫逢旬空,子加临之处也落陷。末传巳为白虎,克日支;正月酉为天鬼,克日干。又未为田园,子为稻谷,二者都空,均落空陷,所以知道田禾歉收。酉为鬼支而克干,这是上门乱首;种种都是凶象,何况寅为劫煞,进入并加临日支,三传层层相克,完全没有和气,正是凶荒的征兆。后来果然如占断。劫煞:日支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 天鬼:正月、五月、九月在酉;二月、六月、十月在午;三月、七月、十一月在卯;四月、八月、十二月在子。〔原文数字、纪年保留:正五九月〕 六、涉害课。所谓涉害,是指上神克下神有二、三、四处,或者下神贼上神有二、三、四处,贼克纷纷,不能形成重审、元首、经用课时,就要寻找涉害的取法。取用时,先在寅、申、巳、亥中寻找有直贼上神、且受到贼克的上神作为用神;中传、末传也按照天地盘相因的关系取用。如果寅、申、巳、亥中没有贼上神,就在下神的寅、申、巳、亥中寻找被上神直接克制的,或者以寅、申、巳、亥克日干,或者子、午、卯、酉克日干的,也都要寻找取用并加以论断。如果课内上神没有寅、申、巳、亥直贼上神,也没有受克者,就以子、午、卯、酉中有直贼上神的,以受到贼克的支神作为用神。其法是:上神中的寅、申、巳、亥受到贼克时不取用;下神中的寅、申、巳、亥受到克制时也不取用,子、午、卯、酉依此类推。首先,以寅、申、巳、亥中直贼上神所贼、受到贼克的上神为用。若寅、申、巳、亥没有贼上神,就寻找下神中的寅、申、巳、亥,看是否有被上神直接克制、作为被克之神的,以它为用。若课内下神没有寅、申、巳、亥直贼上神,且下神也没有寅、申、巳、亥受到上神克制,就以子、午、卯、酉中的直贼上神为用,取上神所贼的支为用。若子、午、卯、酉没有贼上神,就寻找子、午、卯、酉中被上神直接克制、作为来克之上神的。涉害取用仍然要论阴阳相配。例如甲阳日,就在寅、申、巳、亥四支所贼的上神中寻找阳支;若没有阳支,就在下神寅、申、巳、亥中寻找被上神阳支所克贼的,以之为用。若仍没有受到上神阳支所克贼的,就在子、午、卯、酉所贼的上神中寻找阳支作为用神。若没有阳支受到下神子、午、卯、酉的贼克,就寻找子、午、卯、酉中被上神阳支所克的作为用神。若子、午、卯、酉中没有阳支相配,就转而寻找寅、申、巳、亥所载上神的克神为用。即使不是阴阳相配,也要仔细查考一番;若符合知一,就用知一的方法取用,仍须论阴阳。有时涉害课似乎也不用论阴阳。阴日的取法依此类推。庚寅年五月立夏,未将;乙酉日戊寅时,甲申旬,占阴宅吉凶,乱首、涉害、不备。蛇贵。朱 戌亥子丑 后 龙阴 阴六 财 乙未 龙 六 酉 寅 阴 未
玄武为风水,居卯临戌位是西北山岗也。未为来龙,以五月居夏令。以未为来龙,但甲申旬午未坐空即以无真龙。螣蛇为穴,但居亥临午落空即以无正穴,喜乘旬丁长生,主穴活泼有情。然美中不全,亦可取:喜贵人左旋,为逆水之局。四课下寅之对冲为对案是申,理合艮山坤向,兼丑未也。勾陈主明堂而勾陈居申位为内明堂,而对案山有朱雀河魁建丙临巳,主出文明富贵,利于中房也。但嫌子爻空战巳火为子孙爻而被中传子水所克,定艰子息。酉为乙日之胎神,阴见寅木生巳火子爻,辰年十一月酉日主婢妾连生两儿。因巳为双义故也。辰年者,因酉胎加辰也。十一月者何?因子爻巳火加子也。酉日者何?因阴见寅木加酉也。但玄武临辛戌之位为小路,主坟边有小路克比,与兄弟宫有碍。龙神空陷,长房人财不旺。天后太阴为水口,主出水密。螣蛇作罗城落陷,主包抱不密。初中两传财贵空陷,一二代虚利虚名。末传子爻巳火为日支之长生学堂,阴神河魁乃文明之宿,三代中房长房子孙必出青衿科甲之贵。文兼武权之职,存此一案,以俟后学依而断之。此课以寅所载之未为用。癸酉七月立秋午将,辛卯日庚寅时,甲申旬,占科场事,报寅时。勾龙六 酉戌亥子 空 涉 龙蛇 贵常 父 乙未 蛇朱 申 丑 白 害 亥未 午寅 子 丁亥 龙蛇 未 寅 常 曲 未卯 寅辛 财 辛卯 玄贵 午巳辰卯 玄 直后 阴断曰;公今中矣。曰:何以报一时即知其中。盖因先锋为幕贵,且临日干上。月将午火为官贵又加寅命,是以必中无疑。然发用未作旬空,必俟未年太岁填实,方中甲榜。此课以所载之未为用,七月立秋午为月将。丁丑二月春分戌将,癸未日戊午时,甲戌旬,口报午时,占会试中否,涉害、从革。青空勾酉戌亥子 虎 阴空 勾青 印 乙酉 勾六申 丑 常 卯亥 酉巳 官 丁丑 常朱未贵后 寅 玄 亥未 巳癸 财 辛巳 贵蛇午巳辰卯 阴断曰:贵德财马临身,且居太岁之丑位,必应今年甲榜。况年上月将青龙主片言入相,又甲戌旬首河魁为官,乃文明之宿,二者会于行年,定是今年甲榜。后果然。此课以巳所载之酉为用。癸日阴贵在巳,德在巳,癸水克巳火为财。亥卯未日马在巳。临身者,以日干为身。居太岁之位,即巳加丑位而丑为本年之太岁也。癸亥正月雨水亥将,己亥日辛未时,甲午旬,有两客进坐索占,涉害、曲直、回环。朱蛇六 酉戌亥子 贵 龙玄 玄蛇 比 乙未 青勾 申 丑 后 未卯 卯亥 财 己亥 蛇龙 未 寅 阴 卯亥 亥己 鬼 癸卯 玄空 午巳辰卯 玄虎常
译寅 寅酉 父 戊子 贵 勾 申 卯 玄 寅酉 酉乙 子 癸巳 虎 青 未午巳辰 常 空虎。断:此风水地在西山,没有真正的龙脉和正穴。不过在不备之中也有可取之处。为什么这样说?玄武代表风水,居卯而临戌位,正是西北山岗。未为来龙,因为五月处在夏令。以未为来龙,但甲申旬午、未坐空,所以没有真龙。螣蛇代表穴,居亥而临午,落入空亡,所以没有正穴;好在它乘旬丁长生,主穴势活泼有情。虽然美中不足,也还有可取之处:贵人在左旋,为逆水之局。四课下神寅的对冲为对案,是申,按理应为艮山坤向,兼丑未。勾陈主明堂,勾陈居申位,为内明堂;对案山有朱雀、河魁,建丙临巳,主出文才、富贵,对中房有利。但可惜子爻空,巳火为子孙爻,却被中传子水克制,必定艰难于子息。酉是乙日的胎神,阴神见寅木生巳火子爻;辰年十一月酉日,主婢妾连续生两个儿子。因为巳有双重含义。说辰年,是因为酉胎加临辰;说十一月,是因为子爻巳火加临子;说酉日,是因为阴神见寅木加临酉。不过玄武临辛戌之位,是小路,主坟旁有小路冲克,与兄弟宫有所妨碍。青龙空陷,长房的人丁和财运不旺。天后、太阴代表水口,主出水隐秘。螣蛇作为罗城而落陷,主包抱不严密。初传、中传的财星、贵人都空陷,第一、第二代只有虚利、虚名。末传子爻巳火,是日支的长生、学堂;阴神河魁是文明之宿,三代之内,中房、长房的子孙必然有人成为青衿、取得科甲功名。还会有兼具文才和武权的职位。保存这个案例,以等待后学据此进行判断。此课以寅所载的未为用神。癸酉年七月立秋,午将;辛卯日庚寅时,甲申旬,占科场之事,报寅时。勾龙。六 酉戌亥子 空 涉 龙蛇 贵常 父 乙未 蛇 朱 申 丑 白 害 亥未 午寅 子 丁亥 龙 蛇 未 寅 常 曲 未卯 寅辛 财 辛卯 玄 贵 午巳辰卯 玄 直 后阴。断:您今年一定能中。问:“为什么一报时就知道他能中?”因为先锋是幕贵,又临日干之上;月将午火是官贵,又加临寅命,所以必定能够考中,无疑。不过发用未逢旬空,必须等到未年太岁填实,才能中甲榜。此课以所载的未为用,七月立秋以午为月将。丁丑年二月春分,戌将;癸未日戊午时,甲戌旬,口报午时,占会试能否考中,涉害、从革。青空。勾酉戌亥子 虎 阴空 勾青 印 乙酉 勾 六申 丑 常 卯亥 酉巳 官 丁丑 常 朱未贵后 寅 玄 亥未 巳癸 财 辛巳 贵 蛇午巳辰卯 阴。断:贵德、财星、驿马临身,又居太岁丑位,今年必定中甲榜。何况年上月将青龙主片言入相,又甲戌旬首河魁为官,是文明之宿;这两者会于行年,必定是今年中甲榜。后来果然如此。此课以巳所载的酉为用神。癸日阴贵在巳,德也在巳;癸水克巳火,巳为财。亥、卯、未日的驿马在巳。所谓临身,是以日干为身。所谓居太岁之位,就是巳加临丑位,而丑是本年的太岁。癸亥年正月雨水,亥将;己亥日辛未时,甲午旬,有两位客人进来坐下,请求占问,涉害、曲直、回环。朱蛇。六 酉戌亥子 贵 龙玄 玄蛇 比 乙未 青 勾 申 丑 后 未卯 卯亥 财 己亥 蛇 龙 未 寅 阴 卯亥 亥己 鬼 癸卯 玄 空 午巳辰卯 玄 虎常。
断曰:龙神发用,传课结成官局,来意必占今年功名事。系在六月即有钦召之应。盖春得进旺之木,遇夏则枝叶茂盛,将来事业远大。曰:六月之说何也?未为正月之皇恩发用,中传亥为正月之天诏,谓六月者,因亥加于未而未为六月也。后果六月如验。此课以卯所载之未为用。天诏:月:寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑诏:亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 皇恩:正七月未,二八月酉,三九月亥,四十月丑,五十一月卯,六十二月巳。丙子二月春分戌将,乙酉日辛巳时,甲申旬,因犯罪已定重辟,索占吉凶,涉害、天狱。蛇贵朱 戌亥子丑 后 龙阴 阴六 财 乙未 龙六 酉 寅 阴 未寅 寅酉 父 戊子 贵 勾 申 卯 玄 寅酉 酉乙 子 癸巳 虎青 未午巳辰 常空虎断:目今必遇恩赦,六月便有出狱之征。曰:何以言之?因皇恩临干,天赦居支,又中传太岁作贵人生日干,罪虽至重,亦能转凶为吉。曰:六月出狱者何?因贵人加未也。此课以寅所载之未为用。皇恩:正七月未,二八月酉,三九月亥,四十月丑,五十一月卯,六十二月巳。天赦:春寅夏午秋申冬子。乙酉七月立秋午将,庚子日甲申时,甲午旬,来人占课,不言某事,涉害、顾祖。六勾朱 卯辰巳午 龙 白玄六龙 鬼 甲午 龙蛇 寅 未 空 申戌辰午 父 甲辰 六贵 丑 申 虎 戌子午庚 财 壬寅 蛇后 子亥戌酉 常 阴玄断曰:午为胜光,七月午为天马,则且光天马同午,来意必问行。诀断曰:胜光同天马,来意问行人,过月望赤龙,眷属到门庭。曰:然。因中末空亡,是以月内不来,过月驿马克辰,故应丙辰日。何曰望赦龙?因末寅为驿马克着中传辰龙,此断辰日而到门庭也。又曰:此课占功名能复旧缺否?余曰:顾祖中末空,有初必无终。龙化为蛇例,请告始得荣。盖因初龙末蛇,龙神克下,上官不足,复任月余,果被劾逮问。此课以庚所载之午为用。此课独论干上之支为用,想必以庚身在申载午,用午为用也,仍要参稽为宜。天马,正七月午,二八月申,三九月戌,四十月子,五十一月寅,六十二月辰。丙寅年丑月夏至未将,甲申癸酉时,甲申旬,因一客袖藏一册而他人不知何物,予从占之。涉害、顾祖。朱六勾青卯辰巳午 六龙玄后 子午龙蛇 寅 未 空 辰午戌子 财辰六贵 丑 申 白 午申子甲 兄寅蛇子亥戌酉 后阴玄常 断曰:此必文书之类。
译断:青龙发用,三传、四课结成官局,来人的意图必然是占问今年的功名之事,系在六月就会有钦召的应验。因为春天木气进旺,到了夏天枝叶茂盛,将来的事业远大。问:“为什么说是六月?”未是正月的皇恩发用,中传亥是正月的天诏;之所以说六月,是因为亥加临未,而未代表六月。后来果然六月应验。此课以卯所载的未为用神。天诏:月:寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 诏:亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌;皇恩:正月、七月在未;二月、八月在酉;三月、九月在亥;四月、十月在丑;五月、十一月在卯;六月、十二月在巳。〔原文数字、纪年保留:正七月〕 丙子年二月春分,戌将;乙酉日辛巳时,甲申旬,因犯罪已经判定重辟,前来占问吉凶,涉害、天狱。蛇贵。朱 戌亥子丑 后 龙阴 阴六 财 乙未 龙 六 酉 寅 阴 未寅 寅酉 父 戊子 贵;勾 申 卯 玄 寅酉 酉乙 子 癸巳 虎 青 未午巳辰 常 空虎。断:眼下必然遇到恩赦,六月便有出狱的征兆。问:“为什么这样说?”因为皇恩临日干,天赦临日支;又中传太岁作贵人,生助日干。罪虽极重,也能转凶为吉。问:“为什么六月出狱?”因为贵人加临未位。此课以寅所载的未为用神。皇恩:正月、七月在未;二月、八月在酉;三月、九月在亥;四月、十月在丑;五月、十一月在卯;六月、十二月在巳。〔原文数字、纪年保留:正七月〕 天赦:春季在寅,夏季在午,秋季在申,冬季在子。乙酉年七月立秋,午将;庚子日甲申时,甲午旬,来人占课,不说所占何事,涉害、顾祖。六勾。朱 卯辰巳午 龙 白玄六龙 鬼 甲午 龙 蛇 寅 未 空 申戌辰午 父 甲辰 六 贵 丑 申 虎 戌子午庚 财 壬寅 蛇 后 子亥戌酉 常 阴玄 断:午为胜光,七月的午为天马;胜光和天马都在午,来人的意图必然是询问出行。口诀说:“胜光同天马,来意问行人;过月望赤龙,眷属到门庭。”问:“是这样吗?”因为中传、末传空亡,所以本月内不会来;过月后驿马克辰,因此应在丙辰日。为什么说“望赦龙”?因为末传寅是驿马,克中传辰龙,所以断定在辰日到达门庭。又说:此课若占功名,能否恢复原来的职位?我说:顾祖课中中传、末传空亡,有开始必无结果。按照龙化为蛇的例子,请告之后才得到荣耀。因为初传为龙、末传为蛇,龙神克下神,上官不足以任用;复职一个多月,果然被弹劾逮问。此课以庚所载的午为用。此课单独取干上之支为用,想来必定是庚身在申、申上承载午,所以取午为用,仍应参照考察才妥当。天马:正月、七月在午;二月、八月在申;三月、九月在戌;四月、十月在子;五月、十一月在寅;六月、十二月在辰。〔原文数字、纪年保留:正七月〕 丙寅年丑月夏至,未将;甲申日癸酉时,甲申旬,因为一位客人把一本册子藏在袖中,别人不知道是什么,我便依此为他占问。涉害、顾祖。朱雀、六合、勾陈、青龙。卯、辰、巳、午;六龙、玄武、天后;子午龙。螣蛇在寅,天空在未;辰午戌子;妻财辰由六合主。天乙贵人在丑,白
盖青龙主文书为发用,而且午为子孙爻。又是文书。曰易书者,以子午为易气,故以易断之也。此课以申所载之午为用。七、遥 克 课遥克者,力量不雄,主所卜难成。遥克者,系四课上下全无克贼,不成重审、元首、比用、涉害诸格,则寻遥克之法。先以日干为主而与二三四上神较之。若有一上神克日干,为神遥克日,曰蒿矢课取此为用以为克之支神为用。若上神全无克日干,则又论日干而克上神。若有一上神被日干克者,曰日遥克神,名为弹射课,取此为用以受克之上神为用。如或有二克,或克二者,亦照比用之法用之。若三传相因,亦如天地盘乘加之例。如比用之法,何也?亦以日支之阳配阳,而阴用阳支神为用也。戊寅三月清明戌将,己巳日乙丑时天气亢旱,莱阳台中迟父师因思宗祈雨,占何日有雨,遥克、玄胎。虎常空 寅卯辰巳 玄 青 丑 午 阴 六空 青常 官 丙寅 空勾 子 未 后 亥寅 丑辰 财 乙亥 六 六 亥戌酉申 贵 寅巳 辰己 子 壬申 贵朱蛇断曰:巳午之日先有狂风起,出旬甲戌日小雨,乙日大雨。盖天罡辰加未位为风伯发用。寅为功曹,巳日寅为劫杀,功曹劫煞克日,故主有狂风。又贵登天门天乙加亥为天门,龙神飞天青龙加午为飞天,皆行雨之象。因中末亥坐空亡,申临陷位,故言出旬有验。曰甲戌日小雨者,乘休气空亡也。乙日大雨者,子卯相刑也。原注乙日是子卯相刑,但查乙日是亥,丙日是子,有似丙焉。劫煞:申子辰日巳,巳酉丑日寅,寅午戌日亥,亥卯未日申。己丑五月芒种申将,癸酉日辛酉时,甲子旬,占续弦婚姻成否,遥克、蒿矢、退茹。贵后蛇 辰巳午未 阴 阴玄 空龙 鬼 辛未 阴朱 卯 申 玄 未申 亥子 财 庚午 后六 寅 酉 常 申酉 子癸 财 暗鬼己巳 贵勾 丑子亥戌 白青空断曰:占婚必成,成后必有讼。盖因干支上下相合子与丑合,而日支之上神申金又生日干癸水,女愿与男连婚。喜财官旺相,而官为夫,财为妇,主夫妇偕老,有子之象也。有讼者何?中末生助初鬼,克害日上子龙神。又午火财加未鬼之位,必主因妻致讼。娶后月余,前夫之弟告,费财百金;庚岁生佳儿。甲子年四月立夏酉将,癸卯日戊午时,甲午旬,因来意未白而密请占课,蒿矢、不备。六勾朱 未申酉戌 青 朱贵 贵阴 鬼 乙未 朱蛇 午 亥 空 未巳 巳卯 父 丁酉 勾贵 巳 子 虎 巳卯 卯癸 兄 己亥 空后 辰卯寅丑 常 阴玄
译虎在申;午申子甲;兄弟寅由螣蛇主。子、亥、戌、酉;天后、太阴、玄武、太常。断说:这一定是文书一类的事。因为青龙主文书,并且午为子孙爻,所以发用;这也是文书。说是易书,是因为子、午属易气,所以用《易》来断。此课以申所载的午为用神。七、遥克课。所谓遥克,是力量不强,主所占之事难以成功。所谓遥克,是四课上下完全没有克贼,因而不能成为重审、元首、比用、涉害等课格,于是再寻找遥克的方法。先以日干为主,同第二、第三、第四课的上神比较。如果有一个上神克日干,叫作“神遥克日”,称为蒿矢课,取这个克日干的支神为用。若上神全都不克日干,就再考察日干克上神的情况。如果有一个上神被日干所克,叫作“日遥克神”,名为弹射课,取这个受克的上神为用。若有两个克,或日干克两个上神,也依照比用的方法取用。三传若相互承接,也像天地盘乘加那样推断。什么叫比用法?也是以日支的阳神配阳神,阴日则取阳支神为用。戊寅年三月清明,戌将;己巳日乙丑时。天气极其干旱,莱阳台中迟父师因为想替宗祈雨,占问哪一天下雨。为遥克、玄胎课。天空在寅、卯、辰、巳;玄武;青龙。勾陈在子,天后在未;亥寅、丑辰;妻财乙亥由六合主。六合、天后;亥戌酉申;天乙贵人在寅、巳;寅巳、辰己;子孙壬申由贵人主。朱雀、螣蛇。断说:巳日、午日先有狂风刮起,过了旬到甲戌日下小雨,乙日下大雨。因为天罡辰加在未位,风伯发用。寅为功曹,巳日以寅为劫煞,功曹、劫煞克日,所以主有狂风。又有“贵登天门”,即天乙加亥;有“龙神飞天”,即青龙加午,这些都是行雨的征象。由于中传、末传的亥落空亡,申临陷位,所以说过旬才应验。说甲戌日下小雨,是因为乘休气并落空亡。说乙日下大雨,是因为子卯相刑。原注说:乙日是子卯相刑,但查乙日为亥,丙日才是子,似乎应当是丙日。劫煞:申子辰日为巳,巳酉丑日为寅,寅午戌日为亥,亥卯未日为申。己丑年五月芒种,申将;癸酉日辛酉时,甲子旬。占续弦婚姻能否成功,为遥克、蒿矢、退茹课。天乙贵人、天后。螣蛇在辰、巳、午、未;太阴;太阴、玄武;天空、青龙;鬼辛未由太阴主。朱雀在卯,玄武在申;未申、亥子;妻财庚午由天后主。六合在寅,太常在酉;申酉、子癸;妻财暗鬼己巳由贵人主。勾陈在丑、子、亥、戌;白虎。青龙、天空。断说:占婚姻一定成功,但成婚后一定有官司。因为干支上下相合,子与丑相合;而日支上神申金又生日干癸水,女子愿意同男子结婚。所喜的是妻财、官鬼旺相,官鬼为丈夫,妻财为妻子,主夫妻白头偕老,并有生子的征象。有官司是为什么?因为中传、末传生助初传之鬼,克害日上子位的青龙神。又午火妻财加临未鬼之位,必然主因妻子招致官司。娶妻后一个多月,前夫的弟弟前来控告,花费百金;庚年生了一个好儿子。甲子年四月立夏,酉将;癸卯日戊午时,甲午旬。因为来人的意图尚未说明,却秘密请求占课,为蒿矢、不备课。六合、勾陈。朱雀在未、申、酉、戌;青龙;朱雀、贵人;贵人、太阴;鬼乙未由朱雀主。螣蛇在午,天空在亥;未巳、巳卯;父母丁酉由勾陈主。贵人在巳,白虎在子;巳卯、卯癸;兄弟己亥由天空主。天后在辰、卯、寅、丑;太常;太阴、玄武。
断曰:必为六甲而占也。盖午时为癸日之胎。曰:然,男乎?抑女也?曰:干上卯属震,为长男之象。又是幕贵,三传四课纯阴极阳,生贵儿必矣。且日支加日干,仰首见子,生必顺利。但四课不备,未曾足月。生于何时?曰:六月生。因六月未为养神发用也。子日寅时生,因子冲午之胎神而地盘子位上加寅故也。断六月生者,以未为养神发用,断之无差。即不发用,亦多断于养神也。丁卯年八月秋分辰将,乙巳日甲申时,甲辰旬,占兄弟乡场中否?蒿矢、从革。朱六蛇 丑寅卯辰 勾 玄蛇 常贵 鬼 己酉 玄贵 子 巳 青 酉丑 申子 子 乙巳 龙后 亥 午 空 丑巳 子乙 财 癸丑 蛇阴 戌酉申未 虎 玄常断曰:兄弟皆中,午命在前,亥命在后。因蒿矢见金,如箭有簇,自四发用,箭数合式。朱雀加巳为翱翔有气,文事武备皆得之矣。且子为乙日之阳贵,申为乙日之阴贵,则子上加申,正是贵临贵位,必得两贵周旋特荐而中,后果如占。又问何以分前后,因三传逆合,又午命甲寅在巳日之前,亥命丁未在巳日之后,即过为前,将来为后,故知之。蒿矢见金,有似见从革之金也。丁丑年二月雨水亥将,乙未日丙戌时,甲午旬,代占会试,蒿矢、连茹蛇贵朱 午未申酉 后 后常 朱六 鬼 丁酉 后六 巳 戌 阴 酉申 午巳 财 戊戌 阴勾 辰 亥 玄 申未 巳乙 父 己亥 玄青 卯寅丑子 常 空虎断:为人代占,今年必中。盖发用酉为日鬼皇恩,中传戌为河魁,正月戌为天喜,末为乙日之长生,又为太阳,最利试场之象,日支上申金为贵人官星支见。又朱雀午火生太岁之丑土,文字华藻合时。课名革故从新,更乡科而中甲榜必无疑矣。但嫌支上申金为干支之绝,居官未能远大也。日鬼:日:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸鬼:申 酉 亥 子 寅 卯 巳 午 辰戌 丑未皇恩:正七月未,二八月酉,三九月亥,四十月丑,五十一月卯,六十二月巳。天喜:正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉丁卯年正月立春子将,丁巳日癸卯时,甲寅旬,占升迁,蒿矢、玄胎。勾青六 寅卯辰巳 空 贵六 常青 鬼 癸亥 贵朱 丑 午 虎 亥寅 丑辰 财 庚申 玄 蛇 子 未 常 寅巳 辰丁 兄 丁巳 空贵 亥戌酉申 玄 后阴断曰:太岁月建生日干丁火,目今必然迁擢,其地多是山环水绕之地。
译断说:一定是为怀孕六甲而占。因为午时是癸日的胎神。又问:是男孩,还是女孩?回答说:干上卯属震,是长男的象征;又是幕贵,三传四课纯阴而极阳,一定生贵子。而且日支加临日干,仰头看见子,生产一定顺利。但四课不全,说明还没有足月。问什么时候出生?回答说:六月出生。因为六月未为养神并发用。子日寅时出生,因为子冲午的胎神,并且地盘子位上加寅。断定六月出生,是因为未为养神并发用,判断没有差错。即使未发用,也往往以养神来判断。丁卯年八月秋分,辰将;乙巳日甲申时,甲辰旬。占兄弟能否考中乡试,为蒿矢、从革课。朱雀、六合。螣蛇在丑、寅、卯、辰;勾陈;玄武、螣蛇;太常、贵人;鬼己酉由玄武主。贵人在子,青龙在巳;酉丑、申子;子孙乙巳由青龙主。天后在亥,天空在午;丑巳、子乙;妻财癸丑由螣蛇主。太阴在戌、酉、申、未;白虎;玄武、太常。断说:兄弟二人都能考中,午命的在前,亥命的在后。因为蒿矢见金,如箭有箭簇,从第四课发用,箭数合乎格式。朱雀加巳,象征翱翔而有气势,文事、武备都能得到。并且子是乙日的阳贵人,申是乙日的阴贵人,所以子上加申,正是贵人临贵人之位,必定得到两位贵人的周旋推荐而考中,后来果然如占断。又问凭什么分前后,因为三传逆合;午命甲寅在巳日之前,亥命丁未在巳日之后,即已经过去的是前方,将来的是后方,所以知道次序。蒿矢见金,类似于见到从革之金。丁丑年二月雨水,亥将;乙未日丙戌时,甲午旬。代人占会试,为蒿矢、连茹课。螣蛇、贵人。朱雀在午、未、申、酉;天后;天后、太常;朱雀、六合;鬼丁酉由天后主。六合在巳,太阴在戌;酉申、午巳;妻财戊戌由太阴主。勾陈在辰,玄武在亥;申未、巳乙;父母己亥由玄武主。青龙在卯、寅、丑、子;太常、天空、白虎。断说:替人占问,今年一定考中。因为发用酉是日鬼、皇恩;中传戌为河魁,正月戌为天喜;末传为乙日的长生,又为太阳,这是最有利于考场的征象;日支上的申金为贵人、官星,支上可见。又朱雀午火生太岁丑土,文章华美,合乎时宜。课名为革故从新,乡试中式而且必中甲榜,毫无疑问。但遗憾的是支上的申金为干支之绝,做官不能有远大成就。日鬼:日干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。鬼:申、酉、亥、子、寅、卯、巳、午、辰戌、丑未。皇恩:正月、七月为未,二月、八月为酉,三月、九月为亥,四月、十月为丑,五月、十一月为卯,六月、十二月为巳。〔原文数字、纪年保留:正七月〕 天喜:正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二。戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉。丁卯年正月立春,子将;丁巳日癸卯时,甲寅旬。占升迁,为蒿矢、玄胎课。勾陈、青龙。六合在寅、卯、辰、巳;天空;贵人、六合;太常、青龙;鬼癸亥由贵人主。朱雀在丑,白虎在午;亥寅、丑辰;妻财庚申由玄武主。螣蛇在子,太常在未;寅巳、辰丁;兄弟丁巳由天空主。贵人在亥、戌、酉、申;玄武、天后、太阴。断说:太岁、月建生日干丁火,眼下必然升迁,任所多半是山环水绕的地方。因为支代表任所,而日
盖支为任所,而日支上加寅,寅属艮卦艮为山,则主山。而寅与亥水相合天地盘寅亥相合,故主水,故应山水之地。发用蒿矢建金,即箭之有簇,又亥为丁日贵人德,为丁日干德,为巳支驿马入为初传,财官城吏全逢,催官迅速之兆。但忌日之阴阳制官,须防陈王田三姓人为祟。果癸亥日随授都司,未几被田司马罢之。日上之阳神是辰,阴神是丑,而妨其所克者,则断陈姓,以辰与陈同音也。又曰王田二姓,以丑字左边添便是田,右边去一便是王也。辛卯年九月寒露辰将,辛巳日辛卯时,甲申旬,占行人何日到,蒿矢。后阴贵 午未申酉 玄 后贵空白 鬼 壬午 贵蛇 巳 戌 常 未午子亥 印 癸未 后朱 辰 亥 虎 午巳亥辛 兄 甲申 阴六 卯寅丑子 空 勾龙断曰:行人自宅中已起程矣,应于丙戌日到。盖亥为巳日之驿马而临日干,午火贵人临日支。又蒿矢为用,行人速来,故知其起程。曰丙戌到者,因亥为马而临戌地,又为发用之墓绝午以戌为墓,以亥为绝,且寅为本命,午为用神,与戌作三合也,后果丙戌日至。己卯年六月小暑未将,己酉日戊辰时,甲辰旬,占病,蒿矢、三交。六朱勾 申酉戌亥 蛇 玄贵辰朱 鬼 乙卯 玄龙 未 子 贵 卯子丑戌 父 丙午 空空 午 丑 后 子酉戌己 子 己酉 六虎 巳辰卯寅 阴常玄断:当年病无妨,何须再三详,黑马自夷来,跨上往西方,早觅玄空径,教尔接命长,宅上见胎神,一阴并两阳。盖太岁发用作日破旬空,目今无妨,但嫌巳日卯作医神发用而克日,主医人用药不当。盖卯木为鬼,巳火为虎,主脾土肺金受症,未能脱体,须东南钱刘金姓之医,平肝清心肝属木,心属火,其病渐愈。否则,壬午春必有他虑矣。己丑年八月白露巳将,乙未日辛巳时,甲午旬,占病,蒿矢、连茹。虎常空 午未申酉 玄 玄常空龙 鬼 丁酉 玄龙 巳 戌 阴 酉申午巳 财 戊戌 阴勾 辰 亥 后 申未巳乙 父 己亥 后六 卯寅丑子 贵朱蛇断曰:病已临床不起,八九月之会是其死期乎?何以知其病之不起?干支互乘申之绝气,课传革故从新,且八月申为天马加日支,巳为未日之驿马临日干,正是二马临身。乙日干之上神是巳,为宅,巳居青龙;日支之上神是申居太常,则巳宅乘青龙,申宅乘太常,谓之孝服纸钱煞也。病人见驿马固非所宜。何以知其不起临床?因乙身加临卯位辰为乙身,而卯为为床为棺也。何以知其死期?
译支上加寅;寅属艮卦,艮为山,所以主山。又寅与亥水相合,天地盘寅亥相合,所以主水,因此应在山水之地。发用为蒿矢建金,即箭有箭簇;又亥为丁日贵人德,为丁日干德;巳支驿马入为初传,财、官、城、吏全都遇到,是催促官职迅速提升的征兆。但忌日干的阴阳制约官星,须防陈、王、田三姓的人作祟。后来果然在癸亥日被授为都司,不久被田司马罢免。日上的阳神是辰,阴神是丑;丑妨害它所克的对象,所以断为陈姓,因为辰与“陈”同音。又说王、田二姓,是因为丑字左边添一笔就是田,右边去掉一笔就是王。辛卯年九月寒露,辰将;辛巳日辛卯时,甲申旬。占行人哪天到,为蒿矢课。天后、太阴。贵人在午、未、申、酉;玄武;天后、贵人、天空、白虎;鬼壬午由贵人主。螣蛇在巳,太常在戌;未午、子亥;父母癸未由天后主。朱雀在辰,白虎在亥;午巳、亥辛;兄弟甲申由太阴主。六合在卯、寅、丑、子;天空;勾陈、青龙。断说:行人已经从家中起程了,应在丙戌日到达。因为亥是巳日的驿马,并且临日干;午火贵人临日支。又蒿矢为用,行人来得快,所以知道他已经起程。说丙戌日到达,是因为亥为马而临戌地;又是发用之墓绝,午以戌为墓、以亥为绝;并且寅为本命,午为用神,与戌组成三合。后来果然丙戌日到达。己卯年六月小暑,未将;己酉日戊辰时,甲辰旬。占病,为蒿矢、三交课。六合、朱雀。勾陈在申、酉、戌、亥;螣蛇;玄武、贵人、辰、朱雀;鬼乙卯由玄武主。青龙在未,贵人在子;卯子、丑戌;父母丙午由天空主。天空在午,天后在丑;子酉、戌己;子孙己酉由六合主。白虎在巳、辰、卯、寅;太阴。太常、玄武。断说:这一年的病没有妨碍,何必再三详察?黑马自东方而来,骑上它向西方去;早些寻找玄武、天空的道路,教你接续命脉而长寿;宅上见胎神,一阴同两阳。因为太岁发用,成为日破、旬空,目前没有妨碍。但可惜巳日以卯为医神发用并克日,主医者用药不当。卯木为鬼,巳火为白虎,主脾土、肺金患病,病还没有完全脱离身体。须找东南方钱、刘、金姓的医生,平肝清心;肝属木,心属火,病会逐渐痊愈。否则到壬午年春天一定另有忧患。己丑年八月白露,巳将;乙未日辛巳时,甲午旬。占病,为蒿矢、连茹课。白虎、太常。天空在午、未、申、酉;玄武;玄武、太常、天空、青龙;鬼丁酉由玄武主。青龙在巳,太阴在戌;酉申、午巳;妻财戊戌由太阴主。勾陈在辰,天后在亥;申未、巳乙;父母己亥由天后主。六合在卯、寅、丑、子;贵人。朱雀、螣蛇。断说:病人已经卧床不起,八月、九月交会之时大概就是死期。怎么知道他病重得不能起床?干支相互乘临申的绝气,课传为革故从新;而且八月申为天马,加在日支上;巳为未日的驿马,临日干,正是两匹马临身。乙日干上的上神是巳,为宅,巳居青龙;日支上的上神是申,居太常。因此巳宅乘青龙,申宅乘太常,称为孝服纸钱煞。病人遇到驿马,当然不利。怎么知道他不能起床?因为乙身加临卯位,辰为乙身,而卯为床、为棺。怎么知道死期?三传中有二阴一阳,
三传内二阴一阳,中传戌加酉位,是八九交会之时戌为九月,酉为八月。果交九月节如占。己巳年十一月冬至丑将,丁酉日庚戌时,甲午旬,因夜有人扣门声,随占一课,蒿矢。贵后蛇 申酉戌亥 阴 空玄常后 官 庚子 玄
译中传戌加在酉位,是八月、九月交会的时候;戌为九月,酉为八月。后来果然在九月节气交接时应验。己巳年十一月冬至,丑将;丁酉日庚戌时,甲午旬。因为夜里有人敲门,随即占了一课,为蒿矢课。贵人、天后。螣蛇在申、酉、戌、亥;太阴;天空、玄武、太常、天后;官庚子由玄武主。
朱 未 子 玄 卯子丑戌 父 癸卯 空六 午 丑 常 子酉戌丁 比 甲午 六勾 巳辰卯寅 虎 青空断曰:来扣门者必因盗贼之事。及开门时,他曰:彼乡有一举人做乱。予传一课占之,指日败擒,无烦过虑。盖因日干上戌墓加临日支上子临为死神,且玄武子水临于酉为败地酉为沐浴,日干之上神戌土又制之,是以不能持久,一交土旺时自休息矣。庚寅年十月立冬卯将,辛巳朔甲午时,甲戌旬,因日食占之何应,弹射、病胎、励德。六朱勾 寅卯辰巳 蛇 白勾朱后 财寅勾龙 丑 午 贵 亥寅辰未 子亥虎空 子 未 后 寅巳未辛 兄申阴白 亥戌酉申 阴 常玄远断曰:太岁寅为辛日之游都,临翼轸发用,即临巳位但是翼轸也。且寅为巳日之劫煞,正是乘披刑带煞,东南楚地寅居巳居南当有战争之象。弹射有丸,忧惊必重,中传亥为白虎,又为巳日之驿马而冲克巳日。末传申为太阴而冲克太岁,但申落旬空,阴谋必败。又河覆井、玄入穴、虎出林、乘年,定主风多涝患,奈何雷公雷煞亥为雷公,申为雷煞并见,以作病胎,气不收敛,民生多病之征也。越次日,雷电大作,次年水涝为灾。余占亦验。雷公,正五九月寅,二六十月亥,三七十一月申,四八十二月巳。雷煞,正五九月亥,二六十月申,三七十一月巳,四八十二月寅。八、昴 星 课昴星者,四课中无克贼而复无遥克,则为昴星矣。其法,则取天盘地盘之酉金作用。如阳日则天盘临地盘酉位之支,如天盘申临地盘酉位,则以申为发用初传,若中传阳日以日支上之加神为中,日干上之支神为末传。又如阴日则取天盘之酉支临地盘之支即地盘乘酉之支,如天盘酉加地盘戌位,则初传以戌为用,阴日以日干上之支神为中,日支上之支神为末也。昴星卦有螣蛇发用曰冬蛇掩目,不能害人也。甲申年正月立春子将,丁亥日己酉时,占岁内吉凶,昴星、炎上。后阴贵 申酉戌亥 玄 勾虎常后 兄 甲午 六蛇 未 子 常 巳寅丑戌 子 丙戌 后朱 午 丑 虎 寅亥戌丁 印 庚寅 虎六 巳辰卯寅 空勾青断曰:戌为墓神加日干,寅为白虎临日支。又申岁戌为丧门,午为吊客入传,末见寅为申岁之刑又为白虎,定有丧兵之虞。勾陈游都在巳而加地盘寅位,寅为日支之上神,而巳为日支之阴神也。辰阴者,即日支上之上神,为地盘所载之支也,幽燕之地是寅卯之位,又见寅为亥支之死神,巳为正月之阴煞,此地兵戈难免。且寅位加巳为游都刑克太岁,主君不利。
译朱雀在未,玄武在子;卯子、丑戌;父母癸卯由天空主。六合在午,太常在丑;子酉、戌丁;兄弟甲午由六合主。勾陈在巳、辰、卯、寅;白虎;青龙、天空。断说:来敲门的人一定是因为盗贼之事。开门后,他说:那一带有一个举人起兵作乱。我于是传出一课来占断,指出他当天就会失败被擒,不必过分忧虑。因为日干上的戌墓加临日支上的子,子临死神;并且玄武子水临于酉,酉为败地、为沐浴;日干上的上神戌土又克制它,所以不能持久,一到土旺的时候自然就会停息。庚寅年十月立冬,卯将;辛巳朔甲午时,甲戌旬。因日食而占问会有什么应验,为弹射、病胎、励德课。六合、朱雀。勾陈在寅、卯、辰、巳;螣蛇;白虎、勾陈、朱雀、天后;妻财寅由勾陈主。青龙在丑,贵人在午;亥寅、辰未;子孙亥由白虎主。天空在子,天后在未;寅巳、未辛;兄弟申由太阴主。白虎在亥、戌、酉、申;太阴;太常、玄武。远断说:太岁寅是辛日的游都,临翼轸而发用,也就是临巳位,但巳正是翼轸。并且寅是巳日的劫煞,正是乘披刑带煞;东南是楚地,寅居巳、巳居南方,主有战争的征象。弹射有弹丸,忧惊一定严重;中传亥为白虎,又是巳日的驿马,冲克巳日。末传申为太阴,冲克太岁,但申落旬空,阴谋一定失败。又有河覆井、玄入穴、虎出林、乘年,必定主风多水涝。幸而雷公、雷煞同时出现:亥为雷公,申为雷煞;又形成病胎,气不能收敛,是百姓多病的征兆。第二天,雷电大作;第二年发生水涝灾害。其他占例也都应验。雷公:正月、五月、九月为寅;二月、六月、十月为亥;三月、七月、十一月为申;四月、八月、十二月为巳。〔原文数字、纪年保留:正五九月〕 雷煞:正月、五月、九月为亥;二月、六月、十月为申;三月、七月、十一月为巳;四月、八月、十二月为寅。〔原文数字、纪年保留:正五九月〕 八、昴星课。昴星,是四课中没有克贼,也没有遥克,于是成为昴星课。其方法,是取天盘、地盘的酉金作为发用。阳日则取天盘临在地盘酉位上的支;如天盘申临地盘酉位,就以申为发用、初传。阳日的中传取日支上所加的神,末传取日干上所加的支神。阴日则取天盘酉支所临地盘上的支,也就是地盘乘酉的支;如天盘酉加临地盘戌位,初传就以戌为用。阴日的中传取日干上所加的支神,末传取日支上所加的支神。昴星卦若以螣蛇发用,叫作“冬蛇掩目”,表示不能伤害人。甲申年正月立春,子将;丁亥日己酉时。占这一年内的吉凶,为昴星、炎上课。天后、太阴。贵人在申、酉、戌、亥;玄武;勾陈、白虎、太常、天后;兄弟甲午由六合主。螣蛇在未,太常在子;巳寅、丑戌;子孙丙戌由天后主。朱雀在午,白虎在丑;寅亥、戌丁;父母庚寅由白虎主。六合在巳、辰、卯、寅;天空。勾陈、青龙。断说:戌为墓神,加临日干;寅为白虎,临日支。又以申为岁,戌为丧门,午为吊客入传;末传见寅,是申岁的刑,又是白虎,必定有丧事和战争的忧患。勾陈的游都在巳,而巳加临地盘寅位;寅是日支的上神,巳是日支的阴神。所谓辰阴,就是日支上神的上神,是地盘所载
日干之神即临干之戌位所载天盘之丑,为日阴神,又克日支之亥,主西北有兵变,因戌居西北也。丧门即太岁顺行第三位,吊客即由太岁逆行第三位。游都:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸丑 子 寅 巳 申 丑 子 寅 巳 申阴煞:月:正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二巳 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 辰九、别 责 课又曰不备别责者,四课中有首尾同为三课,或二三同为三课,名曰不备。其不备之课,亦同昴星无贼克、无遥克,不成重审、元首、比用、涉害、知一、遥克者,其分别则在三课四课矣。四课全为昴星,三课名曰不备而为别责也。如阳日成课则以天干之合干同处之支所乘之上神为用。如戊阳日,戊与癸合,癸居地支丑位,则寻地盘丑位之加神为初传。又如阴日成课,则以地支之三合胶一位用之,而不用加临之神矣。三合前一位者,如巳酉丑、亥卯未,巳日用酉,酉日用丑,丑日用巳,亥日用卯,卯日用未,未日用亥。若中末二传不论阳阴俱以日干上所加之神为之也。别责不备为无力之甚,凡占罔济,不过利守矣。丁丑年十二月冬至丑将,丁酉日癸卯时,甲午旬,因雪后天气昏沉,占明日雪否,别责。青空勾 卯辰巳午 虎六 寅 未 常 空常 勾空 子 辛丑 朱朱 丑 申 玄 巳未 卯巳 比 乙巳 空蛇 子亥戌酉 阴 未酉 巳丁 比 乙巳 空贵后断曰:明日无雪且有日色。太阳发用,乘朱雀乃南方火之精也。且三传四课纯阴,阴极阳生,必有日所;至庚日未时有暴风起,酉为风杀,未为风伯,酉与未会故也。又丁日禄在午而值白虎加在庚,上下克战,故有此应。上风杀之例有二,一以正月寅起逆行十二支,一以风伯之例在申起正月逆行十二支,大约以寅起正月逆行十二。冬至后太阳在丑而朱雀加丑,曰庚日未时有柔风起,因庚在酉,酉为风煞,未时者,未为风伯则酉与未会故也。风伯:月:正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉此风伯有三说,一专以未为风伯,一以此例为风伯,一以风煞之例起风伯,大约以未为多,次以正申逆行十二支。风煞:月:正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯上风伯一例,观此书有专用未为风伯而不照此例也。十、伏 吟 课
译的支。幽燕之地属于寅卯方位,又见寅为亥支的死神,巳为正月的阴煞,这一带难免发生战争。并且寅位加巳,作为游都刑克太岁,主君主不利。日干之神,就是临干的戌位所载天盘之丑,为日干阴神,又克日支亥,主西北有兵变,因为戌居西北。丧门就是从太岁顺行第三位,吊客就是从太岁逆行第三位。游都:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。丑、子、寅、巳、申、丑、子、寅、巳、申。阴煞:月份:正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二。巳、卯、寅、丑、子、亥、戌、酉、申、未、午、辰。九、别责课,又叫不备课。别责,是四课中第一课和第四课相同而成为三课,或者第二课和第三课相同而成为三课,名叫不备。形成不备的课,也和昴星一样没有贼克、没有遥克,不能成为重审、元首、比用、涉害、知一、遥克等课格;区别只在于三课、四课。四课完整而属于昴星,三课则称为不备,叫作别责。阳日成课时,取天干的合干所在之支所乘的上神为用。例如戊为阳日,戊与癸相合,癸居地支丑位,就寻找地盘丑位上的加神作为初传。阴日成课时,则取地支三合的后一位来用,不取加临之神。三合的后一位,例如巳酉丑、亥卯未:巳日用酉,酉日用丑,丑日用巳;亥日用卯,卯日用未,未日用亥。中传、末传不论阳日、阴日,都取日干上所加的神。别责、不备,是力量极弱的课格,凡事占问都难以成就,只不过有利于守成罢了。丁丑年十二月冬至,丑将;丁酉日癸卯时,甲午旬。因为雪后天气昏暗阴沉,占问明天是否下雪,为别责课。青龙、天空。勾陈;卯、辰、巳、午;白虎。六合;寅;未;太常;天空、太常;勾陈、天空;子,辛丑,朱雀。朱雀;丑;申;玄武;巳、未;卯、巳;比,乙巳,天空。螣蛇;子、亥、戌、酉;太阴;未、酉;巳、丁;比,乙巳,天空。贵人、天后。断语说:明天没有雪,而且会有日光。太阳发用,乘朱雀,是南方火之精。并且三传四课全属阴,阴极则阳生,所以一定会有日光;到了庚日未时会突然刮大风,因为酉是风煞,未是风伯,酉与未相会的缘故。又丁日的禄在午,而白虎临于庚,形成上下相克相战,所以会有这样的应验。上面所说的风煞有两种排法:一种以正月寅起,逆行十二支;一种按风伯的排法,以申起正月,逆行十二支。大体上以寅起正月、逆行十二支为准。冬至以后,太阳在丑,朱雀加临丑位,说庚日未时会起柔风。因为庚在酉,酉为风煞;未时,未为风伯,所以酉与未相会的缘故。风伯:月份:正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二。申、未、午、巳、辰、卯、寅、丑、子、亥、戌、酉。关于风伯有三种说法:一说专以未为风伯;一说按此表排定风伯;一说按风煞的排法起风伯。大体上以未为风伯的说法最多,其次是从正月申起逆行十二支。风煞:月份:正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二。寅、丑、子、亥、戌、酉、申、未、午、巳、辰、卯。上面风伯的一种排法,本书中也有专门以未为风伯而不依照此表的情况。十、伏吟课。
伏吟者,是诸神各归本位,为伏吟,其课无克者,阳日用干上之支为发传,以初传所刑之支为中传,以中传所刑之支为末传。如初传系子而子刑卯,以卯为中而卯又刑子以子为末也。又如初传系寅而寅刑巳,以巳为中,而巳刑申,以申为末也。此二者为二刑、为三刑之谓也。若初传为自刑,则仍复照阳日用干上之支为中传,阴日用支上之支为中传,末传亦是以中传所刑之支为之。若中传又为自刑,则末传以中传所冲之支为之也。此是无克之谓也。阴日同此类推。如丙辰阳日丙干上系巳,是干支无克也。其法以丙上之巳为初传,而巳刑申,以申为中,而申刑寅,以寅为末,此三刑之用也。如辛卯阴日辛干上之支系戌,亦是干支无克也,其法以日支之卯支为发传而卯刑子,以子为中,而子刑卯,以卯为末,此二刑之用也以上为无克之例也。有克者何?其法仍以取受干克之支为发传,而中末二传亦照所刑而取也。若初为自刑,则中传如阳日仍复照用干上之支为中,而末以中传所刑之支为之也。如乙酉阴日,乙干上神系辰,则辰受乙克,以辰为初传,而中末亦照所刑而取也。但辰为自刑而中传仍复照阴日用日支之酉为用,但中传酉又是自刑,则以中传酉支所冲之卯为末也,余仿类推。伏吟卦占逃去之人及盗贼失物俱离不远,贵人顺行,支前一位寻;贵人逆行支后一位寻。已往为前,将来为后。庚辰年三月清明戌将,辛卯日丙戌时,甲申旬,占六甲,伏吟、龙虎勾青六 巳午未申 空 蛇蛇 常常 财 辛卯 蛇朱 辰 酉 虎 卯卯 戌戌 子 戊子 阴蛇 卯 戌 常 卯卯 戌辛 财 辛卯 蛇贵 寅丑子亥 玄 后阴断曰:此必双胎,皆男子也,主八月戌日辰时生,母子清吉。何以知为双胎?以卯为辛金之胎而得又卯为重胎,又乘春天旺气,故知其为又胎而兼母子清吉也。何以知为两男?盖以卯属震为长男,并日干上戌为河魁,干宫所属,亦为男也。何以知八月生,因八月建酉而酉冲卯胎,戌日以戌为养神,辰日者,以辰乘来冲干之戌也。养神在戌,不是辛日之养而是卯支日之养也。俟辰时冲干上之戌,在此则谓冲动卯支日之养是也。后学添解曰:辰即为卯冲动养神而亦可为辛日之养神取,断辰时养也。己丑年八月立秋午将,庚戌日壬午时,甲辰旬,占病,伏吟、玄胎。龙空勾 巳午未申 虎 玄玄蛇蛇 兄 戊申 虎六 辰 酉 常 戌戌申申 财 甲寅 蛇朱 卯 戌 玄 戌戌申庚 官 乙巳 勾蛇 寅丑子亥 阴贵后 断:此课不利占病,丁巳日必死。
译所谓伏吟,是诸神各自回到本位。伏吟课中没有克时,阳日以干上之支为发传,以初传所刑之支为中传,再以中传所刑之支为末传。例如初传是子,子刑卯,就以卯为中传;卯又刑子,就以子为末传。又如初传是寅,寅刑巳,就以巳为中传;巳刑申,就以申为末传。这两种分别属于二刑和三刑。如果初传是自刑,仍按阳日以干上之支为中传,阴日以支上之支为中传;末传也取中传所刑之支。如果中传又是自刑,末传就取中传所冲之支。这就是无克的情况。阴日依此类推。如丙辰阳日,丙干上是巳,属于干支之间没有克。其法以丙上之巳为初传,巳刑申,以申为中传;申刑寅,以寅为末传,这是三刑的用法。如辛卯阴日,辛干上之支是戌,也属于干支之间无克。其法以日支卯为发传,卯刑子,以子为中传;子刑卯,以卯为末传,这是二刑的用法。以上就是无克的例子。有克时怎么办?仍然取受干所克之支为发传,中传和末传也按所刑之支取用。如果初传为自刑,那么中传,阳日仍取干上之支;末传则取中传所刑之支。如乙酉阴日,乙干上神是辰,辰受乙所克,就以辰为初传;中传、末传也按所刑之支取用。但辰为自刑,中传仍按阴日取日支酉;中传酉又是自刑,于是取中传酉所冲的卯为末传。其余依此类推。伏吟课占问逃走的人以及盗贼、失物,都表示离得不远。贵人顺行时,在支前一位寻找;贵人逆行时,在支后一位寻找。已经过去的事为前,尚未发生的事为后。庚辰年三月清明戌将,辛卯日丙戌时,甲申旬,占六甲,伏吟、龙虎。勾陈、青龙。六合;巳、午、未、申;天空;螣蛇、螣蛇;太常、太常;财,辛卯,螣蛇。朱雀;辰;酉;白虎;卯、卯;戌、戌;子,戊子,太阴。螣蛇;卯;戌;太常;卯、卯;戌、辛;财,辛卯,螣蛇。贵人;寅、丑、子、亥;玄武;天后、太阴。断语说:这一定是双胎,而且都是男孩,主八月戌日辰时出生,母子平安吉利。为什么知道是双胎?因为卯是辛金的胎,又卯为重胎,并且乘春天的旺气,所以知道是双胎,且母子都清吉。为什么知道是两个男孩?因为卯属震,为长男;日干上戌为河魁,属于干宫,也为男。为什么知道在八月出生?因为八月建酉,酉冲卯胎;戌日以戌为养神;辰时则是辰乘来冲干上的戌。养神在戌,这不是辛日的养,而是卯支日的养。等到辰时冲动干上的戌,在这里就是说辰时冲动卯支日的养神。后来的学习者补充解释说:辰既然能冲动卯的养神,也可以取作辛日的养神,因此断为辰时养。己丑年八月立秋午将,庚戌日壬午时,甲辰旬,占病,伏吟、玄胎。青龙、天空。勾陈;巳、午、未、申;白虎;玄武、玄武、螣蛇、螣蛇;兄,戊申,白虎。六合;辰;酉;太常;戌、戌、申、申;财,甲寅,螣蛇。朱雀;卯;戌;玄武;戌、戌、申、庚;官,乙巳,勾陈。螣蛇;寅、丑、子、亥;太阴。贵人、天后。断语说:此课不利于占病,丁巳日必死。因为申是庚的禄,又是
盖因申为庚之禄,又为戌日之马,两皆发用入传,中传寅为庚日之绝又为旬空,病人见驿马乃神气出游象。三传玄胎,主别处投胎之象。申为白虎临日发用,巳为官鬼克干,而传又无天医,故以丁巳日决之。天巫:月:正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯十一、返 吟 课返吟者,乃子加午、卯加酉,诸神各加冲射之位也。课中克之少者,以重审、元首取用,克之多干,以知一、涉害取用。三传初末相同而冲乎中传也。若夫丁未、己示、辛未、丁丑、己丑、辛丑四课无克,乃名无依,以支神之井栏冲射上所得之神以为初传,而日支所乘为中传,日干所乘为末传。夫井栏者,以丑冲巳,未冲亥也。返吟卦,主凡事不定,反复不宁。甲戌年二月春分戌将,戊辰日丙辰时,甲子旬,占功名,反吟、玄胎。蛇贵朱 亥子丑寅 后 玄六 常朱 父 己巳 常六 戌 卯 阴 辰戌 巳亥 财 乙亥 朱勾 酉 辰 玄 戌辰 亥戊 父 己巳 常青 申未午巳 常空虎断曰;素所占者皆不许中,惟此君必中高魁。曰:何也?盖因戊日返吟,是巳为日德而加亥是德入天门,况且三传又为发用,更兼丑为戊之阳贵,地盘未为阴贵,而丑加未位,是两贵令合,辰为斗罡,又为二月之五鬼,而斗鬼合成魁字,是以必中高魁,不须疑虑冲克生空,必荷圣恩之象。及发榜后王公祖三公子偕来相顾,乃长兴周仲琏先生也。此返吟涉害取用。五鬼:月:正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二午 辰 寅 酉 卯 申 丑 巳 子 亥 未 戌十二、八 专 课八专者,谓干支同处一位也。如丁未日,丁成未位,是干支同处一位也,则四课转成二课,课内有克者,仍从贼克、比用、涉害三法取用。若无克干,则不复取遥克之法,因干支同位不遥也。即用八专之法,如阳日则顺从干上阳神得三而止,阴日则逆从支上阴神得三而止,是为发用也。若中末二传,概用日干上临神为用也。八专卦主淫泆。何为阳日顺从干上阳神得三而止?如庚阳日,庚上加丑,丑是庚上之阳神则从丑起顺数至第三位是卯以为用也。何为阴日逆从支上阴神得三而止?如丁未阴日,未支上加辰,辰是未支上之阴神,如地盘辰位加丑,丑是未支上之阴神,则从丑之阴神起逆数至第三位是亥,以亥为用也。余可推。辛未年四月立夏酉将,己未日戊辰时,甲寅旬,占功名,八专、绝嗣、铸印。蛇贵
译戌日的驿马,二者都发用入传;中传寅是庚日的绝,又逢旬空。病人遇到驿马,是神气出游的象征。三传为玄胎,主在别处投胎的象征。申为白虎,临日发用;巳为官鬼,克日干;而三传中又没有天医,所以断定在丁巳日。天巫:月份:正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二。辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯。十一、返吟课。所谓返吟,就是子加午、卯加酉,诸神各自加临于相冲相射的位置。课中克较少时,以重审、元首取用;克较多而涉及日干时,以知一、涉害取用。三传初传和末传相同,并且都与中传相冲。至于丁未、己示、辛未、丁丑、己丑、辛丑这六课没有克,称为无依:以支神的井栏冲射所得到的神作为初传,以日支所乘之神为中传,以日干所乘之神为末传。所谓井栏,就是丑冲巳、未冲亥。返吟卦主凡事不稳定,反复而不得安宁。甲戌年二月春分戌将,戊辰日丙辰时,甲子旬,占功名,返吟、玄胎。螣蛇、贵人。朱雀;亥、子、丑、寅;天后;玄武、六合;太常、朱雀;父,己巳,太常。六合;戌;卯;太阴;辰、戌;巳、亥;财,乙亥,朱雀。勾陈;酉;辰;玄武;戌、辰;亥、戊;父,己巳,太常。青龙;申、未、午、巳;太常。天空、白虎。断语说:平时所占的事都不能考中,唯独这位一定能考中高魁。有人问:为什么?答:因为戊日返吟,巳是日德,加临亥位,正是“德入天门”;何况三传又是发用。再加上丑是戊的阳贵人,地盘未是阴贵人,而丑加在未位,是两贵人相合。辰是斗罡,又是二月的五鬼,斗与鬼合起来成为“魁”字,因此一定能考中高魁,不必疑虑冲克、生空,这必是承受圣恩的象征。放榜以后,王公祖的三公子一同来相访,原来是长兴周仲琏先生。此返吟课以涉害取用。五鬼:月份:正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二。午、辰、寅、酉、卯、申、丑、巳、子、亥、未、戌。十二、八专课。八专,是指日干和日支处在同一位置。例如丁未日,丁在未位,日干与日支处于同一位置,于是四课变成二课。课中有克,仍按贼克、比用、涉害三种方法取用;如果没有克,就不再采用遥克法,因为干支同位,不能相遥。此时采用八专法:阳日从干上阳神顺数,取到第三位为止;阴日从支上阴神逆数,取到第三位为止,以所得之神为发用。中传、末传则都取日干上所临之神。八专卦主淫乱放纵。什么叫阳日顺从干上阳神数到第三位为止?例如庚阳日,庚上加丑,丑是庚上之阳神,就从丑起顺数,数到第三位为卯,以卯为用。什么叫阴日逆从支上阴神数到第三位为止?例如丁未阴日,未支上加辰,辰是未支上之阴神;如果地盘辰位加丑,丑就是未支上之阴神,就从丑的阴神起逆数,数到第三位为亥,以亥为用。其余情况可以类推。辛未年四月立夏酉将,己未日戊辰时,甲寅旬,占功名,八专、绝嗣、铸印。螣蛇、贵人。
朱 戌亥子丑 后 白贵 虎贵 父 丁巳 虎六 酉 寅 阴 巳子 巳子 兄 壬戌 朱勾 申 卯 玄 子未 子己 鬼 乙卯 玄龙 未午巳辰 常空虎断曰:居官主月内迁转,但难以久任。盖因月建巳为白虎,未日巳为驿马,俱为发用,其力更见雄矣。又戌加巳位为铸印,是铸印乘轩其意即乘驿马,定应迁转。但嫌贵临空害,故难以久任也。后果如占。此八专以涉害为用。起禄例甲禄到寅,乙禄到卯不居卯而居辰,丙戊禄到巳,丁己禄居午不居午而居未,庚禄到申,辛禄到酉不居酉而居戌,壬禄到亥,癸禄到子不居子而居丑。禄也者,即五行之临官也。阳干有力,阴干实无力。故阳干居寅申巳亥之临官方,而阴干实居辰戌丑未之冠带方也。起驿马例申子辰马居寅,寅午戌马居申,亥卯未马居巳,巳酉丑马居亥。辛巳年十月小雪寅将,己未日癸酉时,甲寅旬,占功名,八专、铸印、绝嗣。蛇贵朱 戌亥子丑 后 虎贵 虎贵 父 丁巳 虎六 酉 寅 阴 巳子 巳子 兄 壬戌 朱勾 申 卯 玄 子未 子己 鬼 乙卯 阴龙 未午巳辰 常 空虎断曰:仲冬月令必有起官之征。曰:何以见之?干上贵人虽空,幸贵人属土而临未土为气进,交仲冬子水司令,填实旬空矣。又喜为巳白虎,巳为未日之马,发用作岁君生日干。又巳日丑为日墓而加申位,是己日之丑墓而覆己日之申长生也。未日辰为支墓而辰加亥位,是未日之辰墓而覆未日之亥长生也。主已废复兴之象。起官何疑?后果然。凡有官君子得此,定主迁官转职,面君奏事。次年冬,推补兵部车驾司。此八专以涉害取用。日墓:日:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸未 戌 戌 丑 戌 丑 丑 辰 辰 未即十干阴阳顺逆之墓也。支墓:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥甲申年四月立夏酉将,庚申日庚辰时,甲寅旬,占安危,八专。朱蛇六 戌亥子丑 贵 白贵 白贵 财 乙卯 阴勾 酉 寅 后 午丑 午丑 父 乙丑 贵青 申 卯 阴 丑申 丑庚 父 乙丑 贵空 未午巳辰 玄 虎常断曰:贼自西山出奇,先攻西南后攻东北,且有凶变之虞。盖因卯为贼符加戌发用,而克中末干支二贵人,且未为天空临寅,此地疏虞,贼必乘空而入,阴神午为干支之阴神为白虎克干支。后果李贼攻城,内有开门出降,先帝自缢。此课以八专取用。先攻西南因未居西南而天空在未,后攻东北因未为空加寅而寅居东北也。庚寅年五月芒种申将,庚申日丁丑时,甲寅旬,占同妻子远行吉凶若何,八专、绝嗣。贵后蛇 子丑寅卯 阴 六阴六阴 父戌六朱 亥 辰 玄 戌卯戌卯 官巳常六 戌 巳 常 卯申卯申 子子蛇勾 酉申未午 虎青空断:男女远行俱不得意,中途被劫,死于他乡,有沉溺破舟之虞。盖因男干庚居申位为身而加丑宫,是庚身入丑,但丑为庚之墓,又为旬中之空。女支申加丑,亦是临墓临空,中传巳,申日之劫煞刑克日支,末传子为庚之死,巳为庚之生,而子加巳位,是地盘生处而载天盘之死气也。又子巳相加,合成死字。且戌加卯发用,是河井相加,卯受干克,主车船破坏,其祸必矣。近江西百余里,男女五人被盗而死。此八专以知一取用。何为不取申上之卯?因申上之卯因庚日属阳,所以不取申之卯而取卯上之戌也。劫煞:申子辰日巳,巳酉丑日寅,寅午戌日亥,亥卯未日申。辛卯年二月春分戌将,丁未癸卯时,甲辰旬,占病,八专。朱六蛇 子丑寅卯 勾 阴六阴六 财 己酉 阴贵 亥 辰 龙 酉寅酉寅 子 甲辰 青后 戌 巳 空 寅未寅丁 鬼 辛亥 贵阴 酉申未午 虎玄常断:此病主手足不举,全无一点生气,因午为丁之禄而临亥,为丁火四大长生在寅,绝在亥,是丁之日禄而临亥之绝地也,巳为未日之马而加戌位,是巳马入戌墓。又行年游魂,子加巳位,合成死字样,三传酉为丁火四长生之死。酉载辰为墓乡,亥为丁之绝地,安能有救乎?何以病在手足?因卯加申、戌加卯,故知主风癫发搐之症。应在何日?久病应卯字,卯加申,是申日子时死矣。此八专以涉害取用。庚寅年五月甲寅日丁卯时,因天气亢旱,闻鸠鸣,占一课,看有雨否,绝嗣、八专。朱蛇六 戌 亥 子 丑 贵勾 酉 寅 后 蛇空蛇空 父 甲子 蛇龙 申 卯 阴 子未子未 子 丁巳 虎空 未 午 巳 辰 玄 未寅未甲 财 壬戌 六虎常断曰:鸠虽唤雨,此课乃风大雨小之象。盖以子为神后发用旬空,中传巳为白虎,四月巳为风杀旬丁,又未为风伯临干,而未又临日支会寅,寅中有箕宿好风。主今日有风?今夜子时填实旬空,主有微雨?因休废空亡,故略洒尘而已。此课以知一取用。风伯:月:正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉
大六壬存验卷终
译朱雀;戌、亥、子、丑;天后;白虎、贵人;白虎、贵人;父,丁巳,白虎。六合;酉;寅;太阴;巳、子;巳、子;兄,壬戌,朱雀。勾陈;申;卯;玄武;子、未;子、己;鬼,乙卯,玄武。青龙;未、午、巳、辰;太常。天空、白虎。断语说:在职做官的人,主本月内升迁调动,但难以长久任职。因为月建巳是白虎,未日的巳是驿马,二者都发用,力量更加显著。又戌加在巳位是铸印,所谓铸印乘轩,意思就是乘驿马,必定应验升迁调动。但可惜贵人临空并受损害,所以难以长久任职。后来果然如占。此八专课以涉害为用。起禄例。甲禄到寅,乙禄到卯但不居卯而居辰;丙、戊禄到巳;丁、己禄居午但不居午而居未;庚禄到申;辛禄到酉但不居酉而居戌;壬禄到亥;癸禄到子但不居子而居丑。禄,就是五行的临官。阳干有力量,阴干实际上没有力量。因此阳干居于寅、申、巳、亥的临官方,而阴干实际上居于辰、戌、丑、未的冠带方。起驿马例。申子辰日,驿马在寅;寅午戌日,驿马在申;亥卯未日,驿马在巳;巳酉丑日,驿马在亥。辛巳年十月小雪寅将,己未日癸酉时,甲寅旬,占功名,八专、铸印、绝嗣。螣蛇、贵人。朱雀;戌、亥、子、丑;天后;白虎、贵人;白虎、贵人;父,丁巳,白虎。六合;酉;寅;太阴;巳、子;巳、子;兄,壬戌,朱雀。勾陈;申;卯;玄武;子、未;子、己;鬼,乙卯,太阴。青龙;未、午、巳、辰;太常;天空、白虎。断语说:仲冬月令一定有起官的征兆。有人问:从哪里看出来?答:干上的贵人虽然空亡,幸好贵人属土而临未土,正值气进;到了仲冬,子水当令,就能填实旬空。又可喜的是巳为白虎,巳是未日的驿马,发用并且作岁君,生日干。又巳日丑为日墓,而丑加在申位,这是己日的丑墓覆盖己日的申长生。未日辰为支墓,而辰加在亥位,这是未日的辰墓覆盖未日的亥长生。主已经废弃的事物重新兴起。起官还有什么疑问?后来果然如此。凡是已有官职的君子得到此课,一定主升官转职,面见君主陈奏事务。第二年冬天,被推举补任兵部车驾司。此八专课以涉害取用。日墓:日干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。未、戌、戌、丑、戌、丑、丑、辰、辰、未。这就是十干按阴阳顺逆所对应的墓。支墓:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。甲申年四月立夏酉将,庚申日庚辰时,甲寅旬,占安危,八专。朱雀、螣蛇。六合;戌、亥、子、丑;贵人;白虎、贵人;白虎、贵人;财,乙卯,太阴。勾陈;酉;寅;天后;午、丑;午、丑;父,乙丑,贵人。青龙;申;卯;太阴;丑、申;丑、庚;父,乙丑,贵人。天空;未、午、巳、辰;玄武;白虎、太常。断语说:盗贼从西山出奇兵,先攻西南,后攻东北,而且有发生凶变的忧虑。因为卯是贼符,加戌发用,并且克中传、末传的干支和两位贵人;又未为天空,临于寅位,此处有疏漏,盗贼一定会乘虚而入。阴神午是干支的阴神,为白虎,克制干支。后来果然李贼攻城,城内有人打开城门出城投降,先帝自缢。此课以八专取用。先攻西南,是因为未居西南,而天空在未;后攻东北,是因为未为空亡并加临寅,而寅居东北。庚寅年五月芒种申将,庚申日丁丑时,甲寅旬,占与妻子一同远行的吉凶,八专、绝嗣。贵人、天后。螣蛇;子、丑、寅、卯;太阴、六合、太阴、六合;父,戌,六合。朱雀;亥;辰;玄武;戌、卯、戌、卯;官,巳,太常。六合;戌;巳;太常;卯、申、卯、申;子,子,螣蛇。勾陈;酉、申、未、午;白虎。青龙、天空。断语说:男女二人远行都不能如意,中途会遭劫,死在异乡,并有沉溺、船破的忧患。因为男方的日干庚居申位为身,却加临丑宫,这是庚身进入丑位;但丑是庚的墓,又是旬空。女方的日支申加临丑,也同样临墓、临空。中传巳,是申日的劫煞,刑克日支;末传子是庚的死地,巳是庚的生地,而子加在巳位,是地盘生处承载天盘的死气。又子巳相加,合成“死”字。并且戌加卯发用,是河井相加;卯受日干所克,主车船毁坏,灾祸必定发生。距离江西一百多里,五名男女被盗贼杀死。此八专课以知一取用。为什么不取申上的卯?因为申上的卯对应庚日,而庚日属阳,所以不取申上的卯,而取卯上的戌。劫煞:申子辰日为巳,巳酉丑日为寅,寅午戌日为亥,亥卯未日为申。辛卯年二月春分戌将,丁未癸卯时,甲辰旬,占病,八专。朱雀、六合。螣蛇;子、丑、寅、卯;勾陈;太阴、六合、太阴、六合;财,己酉,太阴。贵人;亥;辰;青龙;酉、寅、酉、寅;子,甲辰,青龙。天后;戌;巳;天空;寅、未、寅、丁;鬼,辛亥,贵人。太阴;酉、申、未、午;白虎。玄武、太常。断语说:此病主手足不能抬举,完全没有一点生气。因为午是丁的禄而临亥;丁火的四大长生在寅,绝在亥,这是丁的日禄临于亥的绝地。巳是未日的驿马而加戌位,是巳马进入戌墓。又行年为游魂,子加巳位,合成“死”字的形状;三传酉是丁火四长生中的死地。酉承载辰,为墓乡;亥是丁的绝地,怎么可能得救呢?为什么说病在手足?因为卯加申、戌加卯,所以知道主风癫、发搐之症。应在哪一天?久病应卯字;卯加申,说明在申日子时死亡。此八专课以涉害取用。庚寅年五月甲寅日丁卯时,因为天气极度干旱,听到鸠鸣,占一课,观察是否有雨,绝嗣、八专。朱雀、螣蛇。六合;戌、亥、子、丑;贵人。勾陈;酉;寅;天后;螣蛇、天空、螣蛇、天空;父,甲子,螣蛇。龙 申 卯 阴 子未子未 子 丁巳 虎 空 未 午 巳 辰 玄 未寅未甲 财 壬戌 六 虎常 断语说:斑鸠虽然在鸣叫求雨,但这一课是风大雨小的征象。因为子为神后,发用而逢旬空;中传巳为白虎,四月巳为风杀、旬丁;又未为风伯,临于日干,而未又临日支并会寅,寅中有箕宿,喜好起风。这预示今天有风吗?今夜子时填实旬空,预示有小雨吗?由于休废并且空亡,所以不过略微洒湿尘土罢了。这一课采用“知一”取用。风伯:月份:正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二 申、未、午、巳、辰、卯、寅、丑、子、亥、戌、酉 《大六壬存验》卷终