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译六壬断案 弁言 邵彦和先生是宋代人。据说他根据自己占测动静的一课推算，生于英宗治平二年乙巳，卒于高宗绍兴三年癸丑，似乎是浙江太末人。（按：断语中说，日后向东北方行动，距离近二百里；后来果然在辛亥年十月经过婺州，从乡里走了一百八十里。这样看来，他应在婺州西南方。婺州西南一百八十里，正是太末。又说壬子年经过严州，从乡里向东北再转向西北；这样看来，他应在严州东南方。严州东南也正是太末。）先生精通六壬，占测几乎没有不应验的；并且教人忠孝，规劝人改过行善，都是因人而施教。由此可知，他是年高德厚的老前辈，并不只是六壬技艺高超而已。现存的断案，大概是他的门生弟子编录的，分析曲折而又详明，用来教导后来的学习者。无奈年代久远，大多散失了；后人又各凭自己的见解，对其中内容有所删取，因此原本已经难以寻得。我曾读凌福之先生《毕法赋》的序，知道在理宗宝庆以前，已经有人把先生的断案拆解、改写措辞，用来贩卖牟利。何况从南宋到今天，已经历了六百七十多年呢？我在二十岁以前就喜爱并学习六壬，凡是看到先生的断案，便抄录下来珍藏。三十年来，仅得到五种本子：一是前明万历年间梦醒头陀抄录、附在《捷要》一书中的本子；一是《口鉴》中的注释；一是《前知书》所引用的内容；一是方仰松先生从武林购得的本子。方仰松先生亲自记载说：乾隆五十一年三月初二日，我游历武林，到处寻找六壬书，在市面上没有看到值得观览的，最后在店铺中得到这册书。它首尾残缺不全，但其中古代的官衔，是元明以后所没有的，因此知道是宋人的遗书。它的断验神妙，超过我家所藏的本子。实在是六壬中的秘本，虽然书不完整，但由一例推知三例，所得已经不少了。另一本是宋人的原书，只有从己酉年元旦起至六月十六日止的一册。这五种本子，内容多少不一，语句也各有不同，于是我细心考订，选取其中义理较长的，分类编排，共得到二百一十六例：天时三例，宅墓三十九例，前程仕进五十八例，终身十六例，流年二例，婚姻三例，胎产子息七例，财产十二例，一课二事各断式三例，交易二例，出行访谒七例，行人音信六例，病症十七例，六畜九例，亡盗十四例，官讼十二例，杂占六例。把这些作为六壬的钤式。然而先生享年将近古稀，难道只有这些吗？这当然只是根据我所见到的内容编成的。如果有志同道合的君子，能把我没有见过的本子惠赐给我，我将补辑成完整的一璧，这正是我深切盼望的事！古歙槐塘程铨爱圅氏辑 邵彦和大六壬案例集（元集） 天时 01）韩太守占问祈雪之事。建炎三年己酉岁十一月初四己卯日寅将酉时（申酉空亡，丑寅落空），铸印、乘轩、知一、励德。六陈 朱 戌 亥 子 丑 龙 蛇 酉　　寅 空　龙 贵 玄 陈　父 辛巳 玄 初 贵 申　　卯 虎　丑 申 巳 子　兄 甲戌 朱 中（暗鬼） 后 未 午 巳 辰 常　申 卯 子 己　鬼 己卯 虎 末 阴 玄 邵先生说：这几天以来天气和暖，宛如三九月；州县虽然祈雪，都没有响应。今天得到此课，明天天色一定变化，巳时起风转寒，未时下雨，亥时下雪，雪厚七寸。众官都叹道：今天晴暖，雪从哪里来？当天已经很晚，第二天早晨众官在坛场等候，到巳时果然起风。片刻间云气聚合，未时下了小雨；众官散去以后，北风大作，天气非常寒冷，二更以后开始下雪，一直到第二天未时才停止，果然积雪七寸。先生分析说：此课是火伏藏在下，水升腾在上；无论占雪还是占雨，都应当当天有降水。何况申为夜贵，正是权柄所在。日上又见天河之水，向上腾运，必然向下流。初传巳火临子而被克，又见玄武，变化为大风雪。巳戌卯为铸印课，春夏秋三季必下雨，冬季必下雪。末传卯作白虎，与申都是白色；申又为空亡，正是从空中降下，这是造化所生。火伏于下、水腾于上，是一场雨；申子为水，加临日辰，是两场雨；三传顺行，是三场雨。卯为雷，雷经过西方而被白虎所制，虽然冬月没有雷，难道深冬就没有雪吗？子乘勾陈，占雨主连绵不断，占雪主深厚。凡遇铸印课，占天时必有大雨雪。02）十二月戊申日子将申时（寅卯空亡，午未落空），元首、润下、励德、六仪，占晴雨。六朱 陈 酉 戌 亥 子 蛇 龙 申　　丑 贵　玄 蛇 贵 陈　兄 甲辰 玄 初（暗鬼） 空 未　　寅 后　辰 子 丑 酉　子 戊申 龙 中 虎 午 巳 辰 卯 阴　子 申 酉 戊　财 壬子 蛇 末 常玄 邵先生说：这是润下课，元首临子而发用，中传青龙又乘申，末传又是夜青龙。如果在春季占测，主水涨；如今冬季占测，必有大雪。果然辛亥日下雨，丙辰日下大雪，戊午日天晴并起风。

译03）庚辰日浙江大旱。九月十五日癸丑日辰将辰时（寅卯空亡，寅卯落空），伏吟、乱首、励德、游子、稼穑，州官占雨。断语散失。后 阴 贵 巳 午 未 申 玄 蛇 辰　　酉 常　陈 陈 陈 陈　鬼 癸丑 陈 初 朱 卯　　戌 虎　丑 丑 丑 丑　鬼 庚戌 虎 中 六 寅 丑 子 亥 空　丑 丑 丑 癸　鬼 丁未 阴 末（丁神） 陈 龙 宅墓 04）张九翁戊午年生，五十一岁，占问住宅。戊申年九月庚寅日辰将未时（午未空亡，卯辰落空），元首、元胎。朱 六 蛇 寅 卯 辰 巳 陈 贵 丑　　午 龙　虎 阴 蛇 陈　鬼 癸巳 陈 初 后 子　　未 空　申 亥 寅 巳　财 庚寅 蛇 中 阴 亥 戌 酉 申 虎　亥 寅 巳 庚　子 丁亥 阴 末（丁神）（暗鬼） 玄 常 邵先生说：日干、日支都受到上神来生，有利于住宅而不利于人。干上发用，归入支上，末传亥泄耗今日的日干而生今日的日支；因此因服役花费钱财，又与姓陈的吏人不和，尊长后来为儿子娶妻，所花费用把家计全都败坏了；十一年间有妇人守寡，到那时家产已经分成四份。张九翁起初果然顺利，后来因充役，花费很大；又因妻子的叔父与陈姓吏人结仇，陈吏来搬动店里的东西，于是发生争讼；后来第二年又为儿子娶妻，加倍给女方陪嫁；又过五年，因为弟弟有事，家产便分成四份。先生分析说：庚生于巳，寅生于亥；庚在亥处于脱气，寅在巳处于脱气。日干、日支都受到生扶，同时又彼此泄脱，所以是先兴旺而后衰败。亥数四、寅数七，合为十一年。亥泄耗今日的日干，就是耗费我方，所以主破财。亥是日支的长生，生住宅而泄耗我方，岂不是因为住宅旧有的服役事务而劳累花费吗？宅上亥是脱神，从住宅发出而成为末传，又来泄耗我方；亥为妇人，所以说是为儿子娶妻而破费。亥上乘太阴，是老年妇人，因此又主妇人守寡。中传寅为吏人，上乘螣蛇而受扰，又是今日的绝神；寅又是今日的财神。妇人得到亥这一脱气，所以主因妻子与吏人争讼。05）叶助教戊午年生，五十一岁，占问住宅。戊申年正月辛卯日子将未时（午未空亡，亥子落空），重审、励德、不备、斫轮、赘婿。龙 空 陈 戌 亥 子 丑 虎 六 酉　　寅 常　虎 朱 朱 玄　财 辛卯 玄 初 朱 申　　卯 玄　丑 申 申 卯　兄 甲申 朱 中 蛇 未 午 巳 辰 阴　申 卯 卯 辛　父 己丑 虎 末 贵 后 邵先生说：此课日支来接近日干，却被日干所制，名为赘婿。太岁入宅而克宅，住宅来接近人又被人所克；六年之内家破屋拆，最后成为墓地，必定有尊长葬在其中。六年以前已经四分五裂，门户分散；主有外姓人或还俗僧人来扰动，于是住宅破败。先生分析说：末传丑是辛日的墓神，临在太岁之上，太岁被它所墓，于是来到宅上克宅。住宅被克，又返回日上而被日干所克；住宅既然不能存留，房屋怎么还能存在？又从自身之上发传进入住宅，再遇太岁来加临；太岁之上又见今日的墓神丑。丑土生申金，是申金的尊长；庚辛墓于丑，丑就是尊长安葬之处。卯数六，所以不出六年。申为僧，辛与申同类，是还俗僧人。或乙酉见辛卯，或辛酉见乙酉，都是还俗僧。乙为沙门，辛为僧舍。卯上见元武，所以主门户分散。后来癸丑年他的叔父去世，于是葬在宅内。叔父有三个儿子，其中一子为僧，回归宗族来分家产；助教不肯，经官府裁断，按诸子分家。他叔父连同助教共有五个儿子，助教也得到一份，共分成六份。戊申至癸丑正好六年；当年又死了一男一女，这是太岁克宅的缘故。那次到官府裁断，也是太岁入宅克宅。卯为沙门，申为僧，申与辛同类；如今从外面退回宅上，就是僧人还俗。乙也是沙门，辛为僧舍，申是辛的兄长。06）邵三翁癸亥年生，四十六岁，占问住宅。戊申年八月辛巳日辰将亥时（申酉空亡，丑寅落空），重审、斩关、励德、不备、斫轮、乱首。六 朱 陈 戌 亥 子 丑 蛇 龙 酉　　寅 贵　后 陈 空 后　财 己卯 后 初 空 申　　卯 后　卯 戌 申 卯　兄 空申 空 中（空亡） 虎 未 午 巳 辰 阴　戌 巳 卯 辛　父 丁丑 蛇 末（落空）（丁神）（暗鬼） 常 玄 邵先生说：此课以妻子为主。日干离开日支而加临，丈夫离开并泄耗妻子；妻子是长者，丈夫反而是少者。不过，你的妻子本来是哥哥的妻子，后来被你娶得；以后只能与你相守九年。到第八年因为开辟生地，和兄弟关系不和；活着时难以得到这块地，死后也不能葬在那里。眼下主丧妻，因为磨在东门，所以有再娶之患。先生分析说：申为磨，中传卯为压在东门。辛以卯为妻，上面见天后，所以以妻为主。日干又趋向日支，反而被勾留，因为上面见勾陈。申加在卯上而乘天空，申是今日同类，却加在妻星之上，因此是哥哥的妻子。申为同类，代表兄长；加在卯这一妻爻之上，就是兄长的妻子。但申既逢申酉空亡，又乘天空，必定是哥哥已经去世，于是才有娶其妻的事，所以邵公敢这样直说。若申不空，就不能如此乱断。末传丑是辛的墓，加在同类之上；又取螣蛇丑数八，所以在第八年因开辟生地而与兄弟不和。丑土生申金，正是生地。第九年死亡，是戌加巳，上五下四，合为九数。

译07）邵秀才癸丑年生，五十七岁，占问住宅及父母。己酉年二月乙巳日戌将亥时（寅卯空亡，丑寅落空）。邵秀才名百一，闰月十二日辰时出生。六 朱 陈 辰 巳 午 未 蛇 龙 卯　　申 贵　龙 陈 空 龙　财 甲辰 陈 初 空 寅　　酉 后　卯 辰 寅 卯　兄 空卯 龙 中（空亡） 虎 丑 子 亥 戌 阴　辰 巳 卯 乙　兄 空寅 空 末（空亡）（落空） 常 玄 邵先生说：凡是三传发用，如果日干、日支的阴阳已经先占据相应位置，就只能以不备课推测，不可重复取用。现在第一课卯加辰，卯木与辰中乙木都不能相克；第二课寅加卯，第三课辰加巳，也都不能相克；第四课又是卯加辰，而乙已经先占日干的位置，怎么能再次取传？所以支课不足以取用，应当以日遥克为用，卦名为弹射。这样占测，才会应验。术士多把第四课发用定为元首，导致传用已经错了，占测怎么会应验？都是因为用术不精，却反过来说六壬不灵，难道不是诬蔑吗？先生分析说：此课乙木克土，卯来侵害日干，住宅不能容纳人。初传辰从住宅之上发出，中传仍归卯位，这是夺取父亲的财禄。三传不离日支、日干；乙以卯为禄，寅为同类，必有兄弟外出，后来又归来。辰为勾陈，主争讼；课中不见父母，只是同类之间彼此吞并。占者与父母各自居住十六七年，到五十九、六十岁时，行年到了亥子，上面见父母，就会有服丧之事。后来一一应验，没有丝毫差错。（此课必须仔细研读，其中包含六壬要义。） 08）邵巡检癸亥年生，四十六岁，占问住宅。戊申年六月二十七日庚辰日午将寅时（申酉空亡，子丑落空），元首、润下、不备、励德、闭口。六 陈 朱 酉 戌 亥 子 龙 蛇 申　　丑 空　龙 蛇 玄 龙　父 庚辰 玄 初 贵 未　　寅 虎　子 申 辰 子　兄 空申 蛇 中（空亡） 后 午 巳 辰 卯 常　申 辰 子 庚　子 丙子 龙 末（落空）（暗鬼） 阴 玄 邵先生说：金日得到水局，三传和日辰都是子孙，脱气之处见青龙，生年见元武，临官之上见螣蛇；一生都会被子息惹出争吵，一个孩子死去，又一个孩子出生，而且孩子往往生下来很好，却要把父母的气力耗尽才停止，家计也会被子孙磨损殆尽。这所住宅十二年后会出现怪异，不能居住，必定要另行迁居。最初接受任命时，和兵卒不合，最后却会转吉。后来任职必得巡检水陆之处，再后来驻屯在水边；三任之后，六十三岁这一关难以度过。邵巡检娶宗室女子为妻，得到恩泽，前后生了八个儿子，有的三岁、二岁、一岁便死去。婢女又生三个儿子，也同样如此；后来再纳一妾，又生二男一女。前后确实都被子息耗尽精气。先生起初并不认识巡检，却能预知这些情况。等到巡检任满，果然被授为英州水陆巡检，驻扎在本州。到绍兴十五年乙丑四月初三去世，果然享年六十三岁。先生分析说：这是金日得到润下局，日干、日支的上神都成为脱气。庚以子为真气，子息乘青龙而泄气，又有元武、螣蛇两个凶将；兼且青龙等三个都是水兽，只管盗泄他的真气，所以一个儿子死去，又有一个儿子出生。辰临日而作螣蛇，日申数七，辰数五，合成十二年。螣蛇变为龙，所以怪异出现并造成扰害，最后迁到寺中居住。六十三岁去世，是因为子加申，子数九、申数七，七九合为六十三。09）任三翁庚午年生，三十九岁，占问住宅。戊申年十一月壬寅日丑将申时（辰巳空亡，酉戌落空），知一、退茹、斩关。空 虎 龙 戌 亥 子 丑 常 陈 酉　　寅 玄　虎 朱 陈 后　兄 庚子 虎 初 六 申　　卯 阴　子 未 酉 辰　财 空巳 贵 中（空亡） 朱 未 午 巳 辰 后　未 寅 辰 壬　鬼 戊戌 龙 末（落空）（暗鬼） 蛇 贵 邵先生说：此课占问住宅，而人和住宅都居于墓地、没有生气；由于婢女和妾争斗，于是把婢女赶出，后来她又回来，并且再次与住宅相合。又常常受到子息和兄弟的扰乱，门户方面也不断有口舌，只是末传逢空亡，又是绝乡，后面口舌扰乱之事都会断绝。怎么知道婢女会再次回来呢？先生分析说：天盘酉的阴神是寅加酉，而酉又是住宅。加上酉加辰与辰相合，天将勾陈把它夹住；勾陈为牙人，所以主在辰日婢女再次回来。又因为辰是日上的神。大凡相隔七八局，三传回环，只因发用与住宅六害，所以事情多有阻滞。巳既是绝地，所以到甲辰、乙巳日自然断绝。后来果然一一如占。

译10）邵伯达占问宅基地。己酉年十月十五日庚寅日寅将酉时（午未空亡，亥子落空），铸印、知一、蓦越。陈 龙 六 戌 亥 子 丑 空 朱 酉　　寅 虎　龙 贵 后 空　子 戊子 龙 初（落空） 蛇 申　　卯 常　子 未 午 丑　官 癸巳 阴 中 贵 未 午 巳 辰 玄　未 寅 丑 庚　父 丙戌 六 末（暗鬼） 后 阴 邵先生说：大凡占求宅基地，以日为人，以辰为住宅，必须看支辰；若支上空亡，就是没有宅基地可谋求。本人眼下靠近基地、也靠近住宅，怎么能够迁移呢？初传是脱气，虽然得到青龙，却处在空地，也只是暂时居住，还没有定论。中传巳，巳为店业，太阴为妇人。巳加子而乘太阴，庚生于巳，这是买得老妇人的店业，便成为宅基地；那位妇人负责办理此事，是本人的亲族，事情全由她办理。伯达因为兄弟众多，伯父、叔父共同居住，想谋求迁到外面居住，多次请求都没有获准。他的那位妇人的店屋，是他叔父的妻母；因为没有生计，替他们看守门户，却想设法买下店屋，于是私下提高价钱买了下来，到丁巳年才建成这所住宅。先生分析说：住宅要看日支，支上空亡，说明尚未有宅基地。但又见中传为长生，所以要从长生上论；何况求新宅，要看哪个方位生旺。巳为店铺，加临子，子为北方；太阴为妇人。未、戌属土，能生今日的庚，是尊长充任干办人。戌又为仆，是干办人的仆役。六合则主事情成就。11）童保仪丁巳年生，五十二岁，占问住宅。戊申年六月初七丁巳日未将酉时（子丑空亡，戌亥落空），重审、不备、间传、极阴、寡宿、赘婿。虎 常 空 卯 辰 巳 午 玄 龙 寅　　未 陈　阴 空 空 常　子 空丑 陈 初（空亡） 陈 丑　　申 丑　丑 卯 卯 巳　鬼 癸亥 朱 中（落空）（暗鬼） 六 子 亥 戌 酉 贵　卯 巳 巳 丁　财 辛酉 贵 末 朱 蛇 邵先生说：此课六阴相继，没有阳神；又是六月建未，属于阴月，丁巳也属阴，所以命运从此衰败不振。加上婢女意外死于厕所；丁巳二火从自旺之方逐渐归入死绝之地。住宅前有一棵大树已经枯朽，若不除去，闲事会不断来扰；还主有一个儿子患腹气，又不应把后阁改作猪圈，因为猪多会克人；四年败落，六年败尽。童保仪因地方盗寇兴起而获得名目，此后成家立业、兴旺发达。等先生为他占测时，说四年败、六年败尽，他并不深信。这年十月，一个婢女上厕所时不知不觉坠死厕中。住宅前有一棵二百年的大枫树，已经大半枯朽，是族人的祖坟所在。考察这件事更加奇妙：卯的阴神之上得到丑，丑为墓；日治得到朱雀，暮治得到勾陈，而且丑又发用，所以主闲事不断扰乱。十二月，外乡一人在树下上吊。第二个儿子常患疝气。他家房屋宽大，兄弟分出去后无人居住，于是把后阁改作养猪之处。第四年拆掉四边的房屋出售，第六年果然败尽，只剩五口人，迁出住到店屋里。先生分析说：大凡丑、亥、酉、卯这四个地支，先生都以为属于极阴；丁巳日又传归阴方绝地。住宅上为卯，末传为酉，二者都是六数，所以主六年败尽。这是断家宅，因此取宅上之神；酉为归计门，所以取这两个地方来作判断。它们加在巳、亥之上，也构成四年之数。甲寅旬中乙卯为真木；有一种说法作卯加巳为真木，所以住宅门前有大树。天空主朽坏；丑为楼阁，亥加在丑上，所以养猪。酉加亥是今日的死神，酉为婢女，亥为厕所，所以主婢女死在厕所。丑为坟墓，卯为门前之树，亥是楼阁。12）郑宣义占问住宅。八月癸丑日巳将丑时（寅卯空亡，午未落空），涉害、从革。虎 常 空 酉 戌 亥 子 玄 龙 申　　丑 阴　空 朱 空 朱　父 己酉 空 初（暗鬼） 陈 未　　寅 后　酉 巳 酉 巳　鬼 癸丑 阴 中 六 午 巳 辰 卯 贵　巳 丑 巳 癸　财 乙巳 朱 末 朱 蛇 邵先生说：此课人势旺盛而住宅狭小，人与住宅互相替代；不出四年，必定要修造酒房，厨下有一个婢女会死在酒中。不要买叔婆的产业，必然会后悔退还。又主有三所店铺，先开两所会见财，后来开的一所主败。住宅前不宜安置淘锅，主八年内淘锅屋下必然停放丧事；到那时，他家已经分成四份。郑家兄弟十人，共有四十多人，一直没有分家。到辛亥年，郑公果然修造酒房；十二月婢女偷酒饮用，醉死。己酉年与叔婆交易，叔婆有两个儿子，年幼时未曾预先登记，后来果然后悔退还。又在丙辰、戊午两年两所店铺兴旺；己丑年又开设淘锅，正对着门前；到乙卯年二月，弟妇去世，葬在宅内。先生分析说：所谓人势旺盛，是癸日遇巳酉丑，八月旺金来生癸水。所谓住宅狭小、住宅衰替，是丑为住宅，正逢金局而泄气。丑是八月的死气，加在酉这一婢女之上；丑上见巳，巳为厨灶；癸水见酉，酉为酒，所以主婢女死在酒房厨下。三所店铺，是日上、支上、传上见三个巳，巳为店业。其中一所失败，是因为癸水在巳处于绝地。巳又为锅，遇到癸水就是淘锅。八年，是两个巳各为四数。先生附论：支上巳、末传巳，都是日干的财，所以先开的两所店铺见财。日上巳不独以财爻论，而是绝神加临日干，所以主败；丑为住宅，上面加巳，因此住宅前必定安置淘锅。又有一人说：癸绝于巳，似乎是这样；但我还有话说。丑生于申，难道不在巳绝吗？那么所谓“绝于巳”等说法，就不是最恰当的解释。或者是癸水克巳，巳作为店铺受到克制，于是自行败坏，这也许比较接近事实。爱圅说：这两段议论不知道是谁写的，现附录在这里，以便对照考察。要知道“先开两所见财”，似乎是指干支之上的两个巳；“后开一所主败”，似乎是指末传之上的巳。末传是归计，不宜遇到绝地，或许就是这个意思吧？

译13）王德卿辛酉年生，四十八岁，占问住宅。戊申年十月壬子日卯时卯将（寅卯空亡，寅卯落空），伏吟、励德、三奇、杜传。后 阴 贵 巳 午 未 申 玄 蛇 辰　　酉 常　龙 龙 空 空　兄 辛亥 空 初 朱 卯　　戌 虎　子 子 亥 亥　兄 壬子 龙 中 六寅丑子亥空 子 子 亥 壬 子 空卯 朱 末（空亡） 陈龙 邵先生说：此课财禄极为稳固，但自身会受到膀胱气和阴部肿胀、水气的困扰。宅上临帝旺，财物兴隆。今年会生儿子，又添孙子，这由中传和支上的子可以看出。子旁边作亥，正是“孙”字。末传卯乘朱雀，主门户不得安宁，受到户役事务的扰扰。堂上不宜安放符箓，主家中没有片刻安静；家资得到土地，靠池塘获利，必然大大发达。还剩二十六年寿命，主因水肿而死。王某是士人，善于治家，只是深受膀胱病拖累；本年三月生子，十二月又添孙，常常被户役之事喧扰。堂上悬挂一张天师像，从此睡梦都不得安宁，出现怪异影响，于是把它取下，果然就没有事情了。他家的池塘最为兴盛，一年有数万的鱼利，过了十六年果然去世。先生分析说：壬子日在十月，亥、子水旺；又壬的禄位在亥，并且在子旺盛。亥数为四，课中有四个亥，四乘四就是十六年。这并不是先生本人的意思，而是门下弟子增入的话。为什么呢？课传只有两个亥，亥是旺气，应该加倍推算；若说是伏吟，往少处断也只是两个亥为八年，不能说是十六年。况且亥是日禄，怎么反而断定会死？由此可知这种说法是错误的。按照邵公的意思，或许是说过了十六年，行年在辰；辰是壬日之墓，流年太岁在亥，太岁乘空临身，这就是所谓“当头立”。太岁既临身，行年又进入墓地，所以主十六年后死亡。邵公的意思，难道正在这里吗？〔原文数字、纪年保留：四四一十六年〕 14）童得松，丁巳年出生，五十三岁占宅。己酉年六月壬戌日未将丑时。（子丑空亡，午未落空），反吟，元胎，励德，斩关。六朱 陈亥子丑寅蛇 龙戌 卯贵 龙 后 陈 阴 财 丁巳 阴 初（丁神） 空酉 辰后 戌 辰 亥 巳 兄 癸亥 陈 中 虎申未午巳阴 辰 戌 巳 壬 财 丁巳 阴 末（丁神） 常玄 邵先生说：此课德气丧失，神气消散，主人死亡、家业破败。为什么这样说呢？先生分析说：壬德在亥，亥为闭口，没有德可说，这叫作“德丧”。爱圅私下认为，亥德临于绝地，所以叫作德丧。身命临亥，火被水克，这叫作“神消”。生气受到克制，死气成为主导，所以叫作“人亡”。辰来破宅，又是干支之墓，这叫作“家破”。一是住宅的水道不通，二是灶和厕所使用不便。巳为灶，亥为厕，巳亥相加就是不便。我方处于绝地，对方来此也处于绝地，墓来克日，因此是凶课。童得知先生的方法后，就迁到店铺居住，门户于是安宁，灾祸也解除了。15）徐八公，甲寅年出生，五十五岁占宅。戊申年六月初十癸亥日未将酉时。（子丑空亡，戌亥落空），遥克，蒿矢，间传，不备。蛇贵 朱卯辰巳午后 六寅 未阴 阴 常 常 空 鬼 己未 阴 初（暗鬼） 陈丑 申玄 未 酉 酉 亥 财 丁巳 贵 中（丁神） 龙子亥戌酉常 酉 亥 亥 癸 子 乙卯 雀 末 空虎 邵先生说：癸亥是六甲极日，阴气增长、阳气消退；而此课又是六阴相继，住宅的气势已经到了极点。然而事物

译发展到极点必然发生变化。如今宅中有六支人家共同居住，而甲寅年生的人大多从门旁进出。本命为寅，天盘之寅又作合，为私门；并且在卯的旁边，所以主从门旁进出。来年会有阴人死亡，各自向东西南北离去，必然得到升迁，颇胜于从前。课中有阴贵人，是守缺贵人，后来必能成就家计。他的儿子也很好，晚年必享福，寿命也长；得到贵家阴人的力量，能够成就家业。徐八公兄弟六房共同居住，果然十分狭窄，常从便道进出到店里，大多从后面经过。第二年太孺人去世，八公立即外出居住。先生分析说：癸亥是极日，亥来加癸，更是极盛。它从北方回转到西方，又从西方投向东南，见到卯；从半夜的亥到黄昏的酉，从酉到未，从未到巳而接卯，称为“迎阳课”。中传、末传见贵人，用神并临太阴，所以徐公后来续娶，娶得某位先待制的妾，带着二千贯财物嫁来。癸以巳为妻财，而太阴作为贵人身边的侧室，所以有富足之人嫁给他。他的儿子又乘夜贵，临在日贵人的财上；卯为子息爻，乘夜贵加在巳妻财之上，由此可知这个儿子是待制妾所生。徐公把家务交给他管理，从此发迹，终身享福，八十四岁寿终。所说的六房，是因为酉为破碎入宅，并且败癸水；酉又是六数。16）刘将仕，庚午年出生，四十岁占宅。己酉年五月戊申日未将卯时。（寅卯空亡，午未落空），元首，润下，励德，六仪。戊申是六月初一，因为尚未交小暑，所以称作五月。六朱 陈酉戌亥子蛇 龙申 丑贵 玄 蛇 贵 陈 兄 甲辰 玄 初（暗鬼） 空未 寅后 辰 子 丑 酉 子 戊申 龙 中 虎午巳辰卯阴 子 申 酉 戊 财 壬子 蛇 末 常玄 邵先生说：既留恋一个旧妾，又另娶一个新妾，精气衰耗，渐渐难以支撑。三传都是财，财物被家贼偷盗；宅上子作螣蛇，主儿子在外蛮横。这是因为宅中的水不相宜，被长生消耗掉，所以多招惹是非，常常不得安宁。今年太岁值水败，尚且还可以；明年就不利了。自身有脏毒，最终会因此受苦。沟渠被土淤塞，子作沟渠，子上加辰作武，所以主土流入而淤塞。坤申方有涧水来克，儿子必不肖，而婢女反而成为宅主。先生分析说：刘将仕果然有新旧两个妾。因为酉作勾陈，加在行年上，又在日上，所以是有两个婢妾。破碎来勾陈，主旧事纷扰。戊日各局财气太盛，从库中传出，又传到外面去；只是因为库中有鬼贼。辰是劫财，又是元盗神，所以财物被偷走。子作螣蛇加申，主子息不合规矩、荒废无用。到丁巳年退去八分，庚申年完全退尽。巳上见酉为破碎，所以丁巳年退八分；申上见子作螣蛇来扰，所以退尽。辛酉年四月因脏毒死去。酉为脏毒，临巳为四月，又遇酉年，破碎重见，所以如此。

译17）何丞务，丁巳年出生，五十三岁占宅。己酉年二月戊子日戌将巳时。（午未空亡，亥子落空），重审，铸印，斩关。爱圅所得古本作丁未年出生、六十二岁，或许是因为尚未过生日。朱蛇 六戌亥子丑贵 陈酉 寅后 六 常 阴 六 父 癸巳 常 初 龙申 卯阴 戌 巳 卯 戌 兄 丙戌 六 中 空未午巳辰玄 巳 子 戌 戊 鬼 辛卯 阴 末 虎常 邵先生说：此课日往加辰，表示人多而住宅狭窄。宅上发用，传出到日上，表示住宅容不下这么多人，随后还会搬出去。末传归入第二课，又显示住宅不接纳人。但并不是住宅克人，而是人多半想自己搬出去。若搬出去，各人自己谋生，将因太阴扰动而兴起诉讼。太阴乘卯，卯为今日之鬼，所以从卯上论断；卯在末传，因此要到十三年以后。十三年以后再见到它，人的财运也会兴旺。先生分析说：何某居住祖宅，地方狭窄而人口众多，这是日来加宅，形成逼迫，又作破碎。本年十一月搬出，住到店房中，自己经营；这也应在初传巳为店业，妙，妙！此前原由兄嫂家掌管家务，十三年后，岁在甲子，果然因家财发生诉讼，这是因为加子，形成人宅相克。巳数为四，子数为九，合计十三年。壬戌年有卯制约，所以没有行动；癸亥年天罡压制它，也没有行动。甲子年人宅相逼，所以到这时才争讼。诉讼从甲子年春天开始，到乙丑年四月才停止。宅上见禄神，仍然兴旺；人的财运也还可以继续旺发。18）任太公，甲午年出生，七十五岁占宅。戊申年正月丙戌日子将辰时。（午未空亡，寅卯落空），弹射，从革。六陈 朱丑寅卯辰龙 蛇子 巳空 六 虎 阴 朱 财 乙酉 阴 初 贵亥 午虎 寅 午 酉 丑 兄 癸巳 空 中（暗鬼） 后戌酉申未常 午 戌 丑 丙 子 己丑 朱 末 阴玄 邵先生说：此课干支六害。第一，主牛马自相伤害。戌以丑为刑神，作朱雀，是伤害牛。为什么不说田而说牛？因为春季丙火为相气，气相生，主生息；牛是生息之物。午为屋，也为马，这里说马而不说屋，是因为午空亡，是不实之物；而且正月天马在午的缘故。午作空亡而入墓，乘白虎，所以是伤害马。第二，主妇人失明。午为妇人，午属离，代表眼目，入墓就是失明。第三，主自身有淫荡的婢女，婢女因淫乱而僭越。因为巳加酉，巳就是丙，午为丙身；以申为妻，以酉为婢。巳加酉就是宠爱婢女。天空为奴仆，奴仆又加临其上，所以是仆人僭越作乱，有*。第四，主老妇患血疾而成为痨病。因为初传太阴与酉同体，太阴为老妇，又属于从革之体。第五，主山地之间有争端，这就是末传丑。春占时巳上见丑，巳为相气，火生丑土；丑遇到生气，本来是牛。然而到了末传便属于秋冬，不是丙火旺盛、可以生丑土时所说的情形。所以说是山地。朱雀主争，子主池塘；行年上见子加辰，又乘螣蛇，主争端一定理亏。19）王解元，辛未年出生，三十九岁占宅。己酉年三月癸巳日戌将未时。（午未空亡，酉戌落空），重审，元胎，六仪，斩关。陈龙 六申酉戌亥空 朱未 子虎 空 六 朱 后 父 甲申 六 初 蛇午 丑常 亥 申 未 辰 兄 丁亥 空 中（丁神） 贵巳辰卯寅玄 申 巳 辰 癸 子 庚寅 玄 末 后阴 邵先生说：此课有利于住宅，不利于人；若占疾病或诉讼，真是闭口卦。日上墓作天后，主迟滞，时运尚未通达。天后本就是滞神，又遇墓，更加迟滞。幸好宅之六仪长生发动而前进，又与宅相合，主增加人口、妇人怀胎；但最终仍不得安宁，幸而长生可以保全。亥作天空乘丁，主移动缸瓮。末传为子息，因湿气感风；西南、西北两个角落不可修动。田地遭受水灾，行年在申，主家内发生诉讼。得到一位道士调解和好。王某自从发解之后，事事都不利，怀疑是住宅生出灾祸，所以来占问。自身乘墓作天后，辰虽为月建，却主兴讼；它虽然旺，却是墓神、滞神，眼下怎么能够发达呢？先生分析说：宅上见本旬的仪神，引出长生，旬首加在旬尾之上，这是“周而复始格”。六合发用，所以主人口、血财退失。中传亥乘丁，加在旬首之上，属于西南、西北，不可在那里动工。辰加丑为破，不可开垦田地，必定被水冲毁。后来那块田在辛丑年开垦，果然全部被水冲成污沙。又在除夕夜搬动水瓮，妻子的胎儿几乎坠胎，但最终保住了。因为寅并元武主坠胎。幸好申作六合，引出长生，能够制止它，所以得以保全。其长子十二岁时，从学舍回家洗浴，因为受湿而感风，后来却没有事情。家族发生争讼，得到族中做道士的人劝解和好。因为寅加在长生之地，主道士。经书说：“寅作长生，道士之身。”

译20）何宣义，丁丑年三十三岁，占宅。己酉年三月癸巳日戌将酉时。（午未空亡，未申落空），遥克，蒿矢，连茹。一作辛丑年出生。爱圅说：古本作辛丑年出生，六十九岁，二月二十四日卯时生。陈龙 六午未申酉空 朱巳 戌虎 陈 六 贵 后 鬼 空未 陈 初（空亡） 蛇辰 亥常 未 午 卯 寅 父 甲申 龙 中（落空） 贵卯寅丑子玄 午 巳 寅 癸 父 乙酉 空 末 后阴 邵先生说：本人贪恋女色，心气高、志向大。三传和宅都在南方。一生难以成为眷属，因为未为眷属而空亡。费心费力积聚财物。末传到酉，晚年更加贪色，却有一个妾掌权，反过来欺凌众人，最终死在这个妾手中；家计将来比今天增加数倍，只是后来被这个妾盗走财物。行年支破作太常，主外服；又主儿媳因病流产。只在三月末、四月初可以看出。何某果然高傲好胜，费心费力经营积财。庚子年暂时停顿，因为庚子与自身居于下方。宅上财与三传都在南方，所以此人把货物运往南方，获利成家。只是过分宠爱一个妾，被她盗去了财物。当年五月有岳母之丧服，三月长媳小产，七月次媳因感风发热也小产。先生分析说：日上天后乘寅木脱神，而寅木又被巳午所脱，所以主三四月妇人不能生产；寅以酉为破碎，加在申上，所以七月也如此。寅以亥为长生，亥上作太常，所以主孝服。亥卯未三合，五月月建上得到未，所以五月有丧服。晚年更加贪色，是因为酉作天空，加在癸水长生之上。21）林丞务，丙辰年出生，五十四岁占宅。己酉年六月辛卯日午将辰时。（午未空亡，申酉落空），蒿矢，龙战，间传，变盈，佚女。朱六 蛇未申酉戌陈 贵午 亥龙 蛇 后 常 空 官 癸巳 后 初 后巳 子空 未 巳 寅 子 父 空未 蛇 中（空亡） 阴辰卯寅丑虎 巳 卯 子 辛 兄 乙酉 陈 末（落空） 玄常 邵先生说：日上子为盗气，又见天空，主下部遗泄，并且子息不好。支上有破碎，又兼发用、中传空亡，末传又加在空亡之上，作为今日禄神；禄神既然空亡，前程不能长久。住宅犯破碎，子为盗气，表示各个儿子耗损、盗取财物，各自抽取归入自己，到了我这里便空无所有。除非另起炉灶，才能稍稍延缓；否则家破财散。林丞务有四个儿子，分别是两位妻子所生，家道不整齐，堂前的财物被儿子全部盗取，因而一空如洗。本人常患淋病，家计逐渐衰退败落。先生分析说：辛遇盗气，宅上又见破碎。子是一阳的开始，巳是六阳的终点，始于自身，终于住宅，所以开始主自身下部遗泄，最终导致破家。子为子息，所以败家由儿子造成。初传在宅上，中传、末传都空亡，称为“不行”，所以只从干支两处分别判断；中、末都空，初传仍在宅上，等同于没有传，所以只依据干支分断。若初传不是从宅上和日上起，就还应仔细审察，不能一概说成不行。然而初传又增加一重破碎，子为脱空，六阳到了这里的极处；又见破碎作初传，上面见天后，数又名为“泆女卦”。他的妻子最为淫荡，第四个儿子是最愚蠢的那个，正是她所生；另外还有两个儿子尤其会动手脚。若占病，这是必死之课；占前程，则会因脱精而死。22）冯修职，己卯年出生，三十岁占宅。戊申年五月乙酉日申将卯时。（午未空亡，亥子落空），知一，不备，乱首，蓦越。蛇贵 朱戌亥子丑后 六酉 寅阴 龙 阴 阴 六 财 空未 龙 初（空亡） 陈申 卯玄 未 寅 寅 酉 父 戊子 贵 中（落空） 龙未午巳辰常 寅 酉 酉 乙 子 癸巳 虎 末 空虎 邵先生说：此课支来加干，名为“上门乱首”；又用神处于囚死之地，斗罡系在日本并加寅，名为“天狱”；不是有大丧服，就必有大祸。支神侵犯日辰，酉为婢妾，恐怕会因婢妾死亡而受牵累。初传、中传为六害，贵人行年又加在其上；甲乙以子为父母，主先遭受横祸扰乱，随后遇到凶丧。又要防火灾，这是凶课。当时冯某任主簿，五月初二日占课；六月十七日（一作七月），婢女争宠，因为责罚她，于是自缢。县尉与主簿关系不和，依法验看，申报州府后被拘留，在能仁寺将近一个月；母亲去世，于是得到丁忧而离去。先生分析说：支辰侵犯日辰，是下犯上。酉为婢女，六合为人口。五月火鬼在酉，所以婢女横死；酉金克乙木，所以使冯某受到牵累。贵人遇六害，所以被拘禁。未为眷属，本宫上见子为父母，母亲受到土克，又受到未害；行年加临其上，重重相克、重重相害，所以母亲去世。五月以巳为月病符，行入末传，乘白虎加在母亲本宫之上，把丧事带回家中。又过了两个月，母亲的妹妹也去世了；这是冯某的姨母，供养在家中。尚未下葬，厨房便起火，火势蔓延将要烧到堂前才熄灭。大凡火鬼克人，不会只应在一个人身上。六合为棺木，卯神也是棺木。

译23）叶油饼店店主，庚戌年出生，五十九岁占宅。戊申年六月戊辰日未将酉时。（戌亥空亡，申酉落空），重审，间传，极阴，龙德。六朱 陈卯辰巳午蛇 龙寅 未贵 虎 龙 空 陈 兄 乙丑 空 初（暗鬼） 空丑 申后 子 寅 丑 卯 财 空亥 常 中（空亡） 虎子亥戌酉阴 寅 辰 卯 戊 子 癸酉 阴 末（落空） 常玄 邵先生说：丑、亥、酉构成极阴课，幸好甲子旬中中传、末传都空亡，所以虽然有灾祸危险，还不至于发生意外大祸。只是子孙多有门户之事扰乱，于是损耗财本，晚年不得意而死。不应让土堵塞东门，门外又不应堆放木板；太阴乘酉加亥，败处乘空，母亲主因酒病而死，家道衰败。叶宅东边有门，果然有泥土；这是戊辰干支加土，丑土又加在卯门之上发用，所以主土堵塞东门。两木来克干支二土，所以知道墙外有木板。先生分析说：课得极阴，主灾变，最喜空亡可以解除。如今中传、末传空亡，不进入亥地阴极之处，所以不会发生火灾。然而终究会阴耗财物。子孙繁多，是因为戊辰一带都是东方丑、寅、卯的旺气。甲子旬中乙丑、丙寅、丁卯是真三奇，所以没有灾祸。不合的是退归亥酉西北，土在酉败，三奇也暗；日、月、星向西北倾斜，自然会损耗破折。母亲因酒病而死在辛亥年，是因为太阴为老妇、象母亲，酉乘亥为酒；死在辛亥年，是太岁填实亥，仍进入极阴而不空。七个子女婚姻所花的费用，使家业耗尽。24）童秀才，庚辰年出生，二十九岁占宅。戊申年三月十一日乙未日戌将丑时。（辰巳空亡，丑寅落空），重审，稼穑，励德，游子。虎常 空寅卯辰巳玄 龙丑 午阴 龙 常 朱 龙 财 辛丑 龙 初（暗鬼）（落空） 陈子 未后 丑 辰 戌 丑 财 戊戌 朱 中 六亥戌酉申贵 辰 未 丑 乙 财 乙未 后 末 朱蛇 邵先生说：此课是人来就宅，正是求取新宅的课。住宅不能没有土，如今四土俱备，说明前后左右都有山。主山太高，逼近住宅；山上有新坟，想要开辟，必定会与坟墓主人争竞。住宅左边青龙带破碎。这里说宅左青龙，是按支阴来论，不按天盘来论。只有判断坟墓方向时，才用天盘看坐山、朝山等。家宅则只从四课来论。邵公各个案例都是如此。必须用土填补，将来必然富裕。青龙加丑，虽说是破碎，却又是不备，所以左边必不完整，应该用土填补。但没有清秀之士。初传青龙，妻子掌管此事；末传财作天后，主妇人守寡。未为财、作天后，为什么就能断定妇人守寡呢？先生分析说：财代表妻子，天后代表女子，未代表妇人。未又是今日乙未的墓，前来刑日上的丑；刑就是克，所以主妇人都守寡。爱圅私下认为，未是年命的寡宿杀，所以邵公敢这样断。又主家宅西北界限没有修整，主与人争界。西北应当作东北；爱圅所见几种抄本都作西北。玩味“争界”二字，似乎是指戌乘朱雀而言；戌为西北，朱雀主争。只是全无水流出，主所生之人性情重浊。乙以土为财，又临旺地，天将又没有凶神，所以主其家大大发达；又因为初传是财爻，同时得到青龙财星。建造住宅二十年应验，是因为未数八、戌数五，五乘八得四十；春天木旺土死，应当折半，所以二十年应验。25）何七秀才，壬申年出生，三十七岁占宅。戊申年二月甲子日亥将午时。（戌亥空亡，卯辰落空）。朱蛇 六戌亥子丑贵 陈酉 寅后 六 常 蛇 空 父 甲子 蛇 初 龙申 卯阴 戌 巳 子 未 子 己巳 常 中 空未午巳辰玄 巳 子 未 甲 财 空戌 六 末（空亡） 虎常 邵先生说：年内眷属会回来，必然形成大狱。天罡加在日本上，名为“天狱”。《指掌赋》说：“太常乘破碎为孝服，加天狱螣蛇生灾致讼。破碎作太常入宅，主有服丧的人回来分扰，被他争夺家产。”把行年与自身看作一处。爱圅说：因为尚未过生日，行年还在丑，丑加申命，所以说行年与自身在一处。只是今年的事情。末后还要增加一口，又见分灶。因为未加甲是墓神，未为眷属，天空是平地上堆起土堆的象。初传子为父母，未为眷属，作六害来害人，螣蛇来扰人。课传归入宅中，却是两重破碎；巳为厨房、灶，必然主分灶而不得安宁。何秀才兄弟五人，最小的一个过继给姐姐为子；父母在世时，家产已经分成四份。当年四月，他的姐夫去世，姐姐也先去世，家务已经衰退；六月小弟回家，兄弟都不容他，于是兴起诉讼。州县审理后拨给他财产，并让他仍旧归入姐夫家；他不服，一直告到大理寺并被依法拘押，最终才有归结。从戊申年六月开始诉讼，到壬子年十二月才停止。先生分析说：甲以巳为子息，末传戌刑未，所以发生动荡而有事情。所谓“不冲不发，不刑不动”，就是这个意思。戌乘六合，卯与戌相合，主增加人口，表示这个孩子归来的征兆。当年六月兴讼，是未加申，螣蛇来扰。初传子与未相害，所以发生诉讼。壬子年十一月又有子水克火，制住破碎，所以安宁和贴。26）某人占问家宅。戊申年九月甲申日辰将亥时。（午未空亡，亥子落空），比用，铸印。陈龙 六戌亥子丑空 朱酉 寅虎 后 空 龙 贵 父 戊子 龙 初（落空） 蛇申 卯常 午 丑 子 未 子 癸巳 阴 中 贵、未、午、巳、辰、玄；丑、申、未、甲；财：丙戌，六，末传。后、阴。邵先生说：这所住宅原来是一座空坟，如今墓神作祟，所以宅中经常有声音。看见一个包着头巾的人行走，原来是一个六十岁的老人葬在里面，尸魂尚未安定，因此出来作怪。此事多主克伤子女，因为灶下全是坟墓；如果把灶移走，声音就会消失。再说，第三间房的楼下就是这个包头老人埋葬的地方，向下挖五尺便能看见。后来果然如此，因为丑代表包头老人。（这是说怪异之事，应当细心观察研究。）

译27）郁氏之女，乙酉年出生，五十一岁，占问住宅。丙辰年五月初八日丁亥日申将戌时。（午未空亡，辰巳落空。）为弹射格，间传。虎、常。空：卯、辰、巳、午；玄。龙：寅；未，阴。阴、贵、空、常；财：乙酉，贵，初传。陈：丑；申，后。未、酉、卯、巳；子：空未，阴，中传（空亡）。六：子、亥、戌；酉，贵。酉、亥、巳、丁；兄：癸巳，常，末传（落空）。朱、蛇。邵先生说：弹射格，一是主妇人患血气病；二是主门户不得安宁；三是主婢妾出走；四是主家主患口舌方面的疾病。这一课应当改动门户，否则口舌之祸很快就会到来。五月十五日都将应验。28）邵三公，壬申年出生，三十八岁，占问住宅。己酉年正月壬午日子将子时。（申酉空亡，申酉落空。）伏吟，自任，杜传。六、陈。朱：巳、午、未、申；龙。蛇：辰；酉，空。六、六、常、常；兄：乙亥，常，初传。贵：卯；戌，虎。午、午、亥、亥；财：壬午，六，中传。后：寅、丑、子、亥；常。午、午、亥、壬；兄：丙子，玄，末传。阴、玄。邵先生说：此课本身自然带有禄，又有持服相助；一生安守本分，衣食能够自给，却难以善待六亲以及子女、妻妾。日干代表本人，自刑而又似乎受到残疾压制，反而才吉。住宅方面主增添修造，修造之后却会增加人口，大概是因为乘天马的缘故。后来被子孙拿出去花钱。起初因养猪发家，后来又因养猪败落。妻子能够兴家并生育子女，午是妻财，所以能兴家；午乘六合，因此子女很多。又有九年痨病，午为九数。接连克伤子孙。邵公十七岁丧父，靠自己起家，一生安守本分，养猪成家；妻子很有才干，男女共有十二人，死了七人，尚存三男二女。本人性情偏僻，后来娶妻并建造房屋。壬子年娶第二位新妻，是官宦人家的女儿，日常花费增加数倍。后来又因猪瘟死亡，吃了猪肉，全家于是得病；他的妻子也患了痨病。到癸亥年只剩一个女儿，又死了四个人。先生分析说：日上自刑，是人自刑其身。宅上自刑，是住宅不能容人。末传子作玄武，子代表子息，玄武代表费用；本来是代表自身的亥去刑它，玄武便落在子息之上，所以主子息花钱。己巳年家业全部衰败。29）江文老占问家宅，七月十五日丁酉日午将辰时。（辰巳空亡，午未落空。）重审，间传，不备。六、朱。陈：未、申、酉、戌；蛇。龙：午；亥，贵。阴、贵、贵、朱；财：丁酉，朱，初传（丁神）。空：巳；子，后。丑、亥、亥、酉；官：己亥，贵，中传。虎：辰、卯、寅、丑；阴。亥、酉、酉、丁；子：辛丑，阴，末传。常、玄。邵先生说：你家供奉的神并不正，是邪神，属于独足五通一类。它与正神相反；独足神还会自行作祸，侵扰奸污少女，又打坏你家一缸酱，同时还有蛇进入住宅。当时江家供奉一尊五通神，损坏了一只脚，只剩一只脚。先生分析说：酉代表五通，丁只代表一只脚；雀就是午。七月仍以午为将，将下见酉，酉代表酱。丁主怪异和毁坏物品；课中酉丑会起巳，巳临门户，所以主蛇进入住宅。酉又属于兑，兑代表少女，所以主侵扰奸污少女。丁以酉为妻，丁主独足，所以主妻子生下独足的孩子。30）徐大夫，乙丑年出生，占问家宅。戊申年正月丙戌日子将未时。（午未空亡，亥子落空。）不备。贵、后。蛇：戌、亥、子、丑；阴。朱：酉；寅，玄。六、常、常、蛇；财：甲申，六，初传。六：申；卯，常。申、卯、卯、戌；子：己丑，阴，中传。陈：未、午、巳、辰；虎。卯、戌、戌、丙；兄：空午，龙，末传（空亡）。龙、空。邵先生说：日支来加在日干之墓上，墓上又被螣蛇夹住，主人如同处在云雾之中，进退不得。并且天地转杀加临住宅而克住宅，太常代表服丧；丙以卯为母，母亲应当在六月去世。妻星加在天地转杀之上，又被六合夹住，妻子不宜怀孕，怀孕就主死亡。申代表妻子，申上作合，代表孩子；卯正是申金的胎，所以按怀孕来判断，实在精妙！本命午作末传，虽为空亡，却是帝旺。首先要防妻子的母亲。子年本人不得善终。徐某五月穿上丧服，庚戌年被授予监司之职，辛亥年赴任，壬子年十一月因贪赃败露而自刎。先生分析说：第一，日支加在日干之墓上，日干又被螣蛇夹住，这是真墓，无法脱出。墓上本身见卯，卯就是天地转杀；它乘旺而克住宅，太岁又加在转煞之上，本命再加到太岁之上。墓压太岁，太岁逼迫煞神，煞神于是进入住宅克害住宅，彼此层层逼迫，最终形成凶祸。先生解释说：此课十二位上下都带有煞，五月、六月是今日的鬼月；子、丑年是丙火的绝地。本命加太岁，岁星逼迫煞神进入住宅，这是第一凶；本命加在岁墓、岁星之上，这是第二凶；空亡、阳刃加临本命，反过来克岁，这是第三凶；子、丑年丙火的同类不得地，这是第四凶。壬子年太岁在子，行年在丑，因违法而死。爱圅说：午为阳刃和死气，加临命位而伤害本命；子年冲动大凶。况且行年又见阳刃，午为自刑，所以是自残而死。金墓在丑，支墓就是命的五行之墓，因为丑是申金之墓。丑加申，是太岁被本命之墓压住。31）郭德占问家宅，壬申年出生，三十八岁。己酉年六月甲寅日未将午时。（子丑空亡，丑寅落空。）重审，进茹，升阶。空、虎。龙：午、未、申、酉；常。勾：巳；戌，玄。六、朱、六、朱；财：丙辰，六，初传。六：辰；亥，阴。辰、卯、辰、卯；子：丁巳，陈，中传（丁神）。朱：卯、寅、丑、子；后。卯、寅、卯、甲；子：戊午，龙，末传。蛇、贵。邵先生说：人和住宅都遇到旺神，但如今六月占问，遇到的不是本姓的旺气，而是守东方的旺气，只宜安守本分，不宜有所运用。若安分守己，就能自行享福；一旦运用，就会遭受艰辛。辰加卯为六害，六合又将其锁住；巳加辰形成勾陈地网，又被勾陈锁住，曲折传到子息。火代表子息，因此会破费钱财，导致衰败。子息又个个多病，花尽钱财后仍然死亡，这是来讨债的子女；到来年、后年行年所到之处，子息还会更加来讨债。

译32）叶助教丙辰年四月初九日寅时出生，五十四岁，占问家宅。己酉年二月初四癸丑日亥将午时。（寅卯空亡，未申落空。）重审。爱圅依据历法推算，认为仍是正月节；此课的数与姜伯达占前程之课相同，但姜伯达是未将寅时，详见姜伯达课中。空、虎。龙：戌、亥、子、丑；常。陈：酉；寅，玄。空、蛇、空、蛇；财：丙午，蛇，初传。六：申；卯，阴。亥、午、亥、午；兄：辛亥，空，中传。朱：未、午、巳、辰；后。午、丑、午、癸；鬼：甲辰，后，末传。蛇、贵。邵先生说：住宅后面的东厕水沟不通。第一，主家主患眼疾；第二，主家主经常患肠风、泻痢；第三，主妇人血脉不通；第四，主家主浮肿而死。这都是因为西北的水路闭塞。若不疏通，必然主妇人癫狂重病。叶家果然有人经常患眼病，妇人也有疾病。原来是西北水沟被人堵塞，凡是下雨以后，东厕和后屋常常被水浸泡；助教自己患有肠风，妻妾也常患吐泻。先生分析说：三传中的辰土堵塞亥水，亥水克午火，午火却逃到身宅之上；身体虽然能够制住它，住宅却被它所害，所以住宅受害，反过来又伤害人。日干属水，日支属土，土来克水；中传又是水，末传天罡截住它，堵塞亥水，所以水道不通、血脉不行，导致各种疾病。到戊午年，妇人产后便患癫病，大概是被螣蛇扰害所致。午代表心，血脉不通而克心，所以有这种病。33）童三十四公，丙申年出生，七十四岁，占问家宅。己酉年戊申日巳将卯时。（寅卯空亡，辰巳落空。）重审，间传，向三阳，佚女。虎、常。空：未、申、酉、戌；玄。龙：午；亥，阴。后、玄、常、空；财：壬子，后，初传。陈：巳；子，后。子、戌、酉、未；鬼：空寅，蛇，中传（空亡）。六：辰、卯、寅、丑；贵。戌、申、未、戊；兄：甲辰，六，末传（落空）（暗鬼）。朱、蛇。邵先生说：此课是老者反而送走幼者，实在不利。初传子也代表子息，天后代表少女；既然只有初传而没有中传、末传，就是家中的事务无法发展。身上见眷属，行年之上引出破败；宅上戌作元武，主各个儿子分居，财物各自归入自己名下。第三个儿子最为不肖。四课之内发用，又传出玄武之阴，这个子孙就是盗贼。当年丧失第三个儿媳，又有少女出嫁；第二年发生争讼。两个儿子死亡，壬子年丧长子，甲寅年丧第四子，财物全部耗尽。音公有五个儿子，到这时只剩下两个。先生分析说：日上未为眷属，阴上见酉；酉属于兑，兑代表少女。初传见子，子就是子息。这些都是己方属下的人，没有老阴、老阳一类的人。并且行年之上巳为老阳，却临卯而自败；亥为老阴，却在酉上自败；中传寅是日德，却逢空亡；辰为财库，财库既空，财也就空了。34）汪四六公，癸丑年出生，五十七岁，占问家宅。己酉年壬午日辰将申时。（申酉空亡，辰巳落空。）重审，六仪，炎上，励德。六、朱。陈：丑、寅、卯、辰；蛇。龙：子；巳，贵。虎、六、朱、阴；鬼：甲戌，虎，初传。空：亥；午，后。戌、寅、卯、未；财：壬午，后，中传。虎：戌、酉、申、未；阴。寅、午、未、壬；子：戊寅，六，末传（暗鬼）。常、玄。邵先生说：水日火局，人人都说是财，却不知道它反而生助日上的未土，土反过来克水，所以见到财却化成了鬼。然而全都是眷属关系未完成：有的男子尚未娶妻，有的女子尚未出嫁，使用过度。住宅方面子息不整齐，正屋中有林木；先不是蛇居于木上，就是雷震木，屡屡出来作怪；否则就是庙宇中的木，主雷震惊人。又过十年将在讼事中死亡。汪家的事情全都因攀附高亲而花费殆尽；甲寅年房屋被雷震，戊午年因诉讼而死。先生分析说：八月雷煞在戌，戌加寅，又见白虎，自然是雷震。寅加午，处在高处，所以应当是栋梁之木。自己酉年起经过数十年，太岁在午，甲木死于午，所以在这一年死亡。35）伊伯廷，甲戌年出生，三十六岁，占问住宅。己酉年丙午日卯将申时。（寅卯空亡，酉戌落空。）四绝。朱、六。蛇：子、丑、寅、卯；陈。贵：亥；辰，龙。玄、朱、常、蛇；鬼：壬子，蛇，初传（暗鬼）。后：戌；巳，空。申、丑、未、子；子：丁未，常，中传（丁神）。阴：酉、申、未、午；虎。丑、午、子、丙；父：空寅，六，末传（空亡）。玄、常。邵先生说：子与丑相合，末传又是长生；虽然子克丙，但得到丑、寅引鬼为生，初传、中传虽有六害，仍可希望先凶后吉。无奈寅为空亡，所以不能引进，表面见到生气却不能真正生助，反而形成凶祸。甲寅年必有大灾。子、丑年多有事情，赶快迁移可以避免。伊某为人狂妄自高；甲寅年与大辟之人往来钱财，干犯人命而入狱一百多天，几乎死亡。子、丑年多有祸事；己未年妻子的母亲都去世，庚申年丧子，后来迁居才开始免除灾祸。先生分析说：大凡干支见合，必须有辅佐配合才是好课。如今甲辰旬却进入寅，前进则为空亡，后退又受到子克，所以灾祸在子、丑年兴起，并在甲寅年死亡。因为旬末又引入空亡，所以便以那一年作为应期。36）某人占问家宅，正月丁卯日子将卯时。（戌亥空亡，未申落空。）遥克，二烦，天网，三交。陈、龙。六：寅、卯、辰、巳；空。朱：丑；午，虎。阴、蛇、朱、龙；鬼：甲子，蛇，初传。蛇：子；未，常。酉、子、丑、辰；财：癸酉，阴，中传（暗鬼）。贵：亥、戌、酉、申；玄。子、卯、辰、丁；兄：庚午，虎，末传。后、阴。邵先生说：主门户幽暗，有重丧；又主阴小有灾。子作螣蛇进入住宅而发用，白虎乘午落在酉上作末传，这是螣蛇、白虎加临二八门，所以主重丧。又子加卯而相刑。当年此人自杀，孙子也死亡。囚虎乘死气在末传，子午又是道路之神，而乘螣蛇、白虎加临门户，上面还乘死煞，所以会这样。

译37）生于己酉年，四十三岁，二月初一占问。（寅卯空亡）（辰巳落空。） 虎、常。空：未、申、酉、戌；玄。龙：午；亥，阴。蛇、后、后、玄；子：壬子，后，初传。陈：巳；子，后。寅、子、子、戌；财：空寅，蛇，中传（空亡）。六：辰、卯、寅、丑；贵。子、戌、戌、庚；父：甲辰，六，末传（落空）。朱、蛇。邵先生说：住宅后面逼近山，住宅前面逼近水；水虽然向东流过住宅，却反而直流而去。若把这里作为住宅地基，主女多男少；儿子成为吏人，孙子成为军卒、仆从；财物衰退，人口离散。大概是四阳虽临东南，却没有关格拘检，日后水会毁坏住宅。又因服役而彻底败尽。此宅基地是庚兑山行龙，以坎山为主；因为地势逼迫，于是想凿山建造。后来果然是后面逼山，前面临近水；第二年建造，不到十年，连续生了四个女儿。男主人做县吏，此后各个孙子有的做屠夫，有的做仆从，还有的投军。此宅后来因公人押解而被毁坏破败，最终又被水冲坏地基。先生分析说：宅神来加临申，戌为山岗，这是住宅后面逼山。宅上子作天后，是住宅前面逼水。水横向流过，寅代表直流而去；东南两处的风路受到螣蛇扰害，所以主出吏人。又主财物失陷，并兼有木受损坏，因为木败在子。末传辰代表军卒、仆从，因有六合加临。38）某人占问住宅，癸酉日巳将申时。（戌亥空亡，未申落空。）涉害，轩盖，三交，二烦，明夷卦象，高盖乘轩格。朱、蛇。六：寅、卯、辰、巳；贵。陈：丑；午，后。朱、后、阴、虎；财：庚午，后，初传。龙：子；未，阴。卯、午、未、戌；子：丁卯，朱，中传（丁神）。空：亥、戌、酉、申；玄。午、酉、戌、癸；兄：甲子，龙，末传。虎、常。邵先生说：凡是四正相加，不是死亡就是败坏。如今午加酉而由天后发用，午火到了酉便失去光明；天后属水，在酉也处于衰败之地。既然以死败之神发用，就主男女淫奔。如今它加临住宅，主宅中有淫乱而不可告人的事情。后来媳妇回到家中，公公奸污了她。先生分析说：子作青龙加临卯，是无礼刑；酉又代表酒色、淫乱和败坏，青龙乘水便脚浮不稳。戌加在日上，主动荡，所以应验了这些事情。39）某人占问家宅，正月己巳日子将酉时。（戌亥空亡，丑寅落空。）重审，元胎，斩关，励德。六、朱。陈：申、酉、戌、亥；蛇。龙：未；子，贵。蛇、陈、后、朱；子：壬申，陈，初传。空：午；丑，后。亥、申、丑、戌；财：空亥，蛇，中传（空亡）。虎：巳、辰、卯、寅；阴。申、巳、戌、己；官：丙寅，阴，末传（落空）。常、玄。邵先生说：家中有妇人损失一颗牙齿。近来又因为新修厨房和灶台，你家地面必须用新砖铺砌。因为用申作勾陈加临巳，巳为双女，也代表口；申代表骨、牙；勾陈主损折，传中又有破，所以主这些事情。并且巳为炉灶，乘旺相，主新修。后来果然，这个人家中有姐妹缺少牙齿，灶也刚刚修好。40）郑三公，辛亥年四月一日未时出生，五十九岁，占问坟地。己酉年正月二十三日壬寅日子将寅时。（辰巳空亡，

译寅卯落空。）元首，间传，蓦越。后、阴。贵：卯、辰、巳、午；玄。螣蛇寅　未太常　青龙　六合　太常　天空　鬼 戊戌 青龙 初传（暗鬼） 朱雀丑　申白虎　戌　子　未　酉　父 丙申 白虎 中传 六合子亥戌酉天空　子　寅　酉　壬　财 甲午 玄武 末传 陈公、青龙 邵先生说：这课是艮山行龙，坎山落穴，不是正龙；左边没有山，右边有两重白虎，第三重山作为案山。主子孙贪淫好酒，后来成为酒家佣人；妇人行为不正，跟随别人淫奔。而且墓内棺材中有泥，白蚁啃食尸体；右边有水。末后主人会成为道童，自身因酒而败，老年没有妻子，以别人的妾作为妻子；六年后患酒病，再过三年便死。郑三公突然富裕，教儿子读书，希望他能够及第，所以请先生占问。那地方果然是艮山来龙，坎山落穴，没有正山，以过山为主；右边有两重白虎，案山也从右边来，看起来像是三重。三公日夜饮酒，后来第二年妻子去世，又娶徐知府的妾为妻，行为也不正。三公死后，次子陪着徐氏卖酒；妻子和儿媳都被外人带走，子孙没有成器的，一向做坏事。三公六十四岁患酒病，六十七岁去世，全都如先生所说。先生分析说：左边没有山，是传不行。申作白虎，午加在申上，又是白虎，所以两重白虎来作案山。子、午作玄武相合，所以主子孙邪淫。壬日以酉作天空，所以主因酒而败；子孙成为酒家佣人，也主妇人淫乱。酉数为六，所以主六年因酒败亡，再过三年死亡；酉又增加一半的数。41）徐承务，丁未年出生，六十三岁占问坟地。己酉年九月癸卯日辰将卯时。（辰巳空亡，巳午落空。）课式为重审、进茹、龙战、斩关、寡宿。陈公、青龙 六合午未申酉天空 朱雀巳　戌白虎　朱雀　螣蛇　天乙贵人　天后　鬼 空辰 螣蛇 初传（空亡） 螣蛇辰　亥太常　巳　辰　卯　寅　财 空巳 朱雀 中传（空亡） 天乙贵人卯寅丑子玄武　辰　卯　寅　癸　子 甲午 六合 末传（落空） 天后、太阴 邵先生说：这个地方很好，只是恐怕现在还不能得到并安葬。徐先生问：为什么？先生说：前后左右都有空穴，山侧又有一座阴人的坟，怎么能够安葬？必须先在中间陪送钱财，把它买下来或处理掉，然后才可以安葬。一定会生出贵人。最好是水流与星辰相合，山川清秀，有文笔双峰；必定是卯龙入首，坐乙山辛向。辰为坟地，作空亡而发用，所以主有空穴；戌也是墓，加上酉，酉作天空，也是虚坟。以初传为主山穴，与前面的戌墓相对。卯为子孙，作贵人，不是脱气。徐家向汪家询问买山之事，汪家兄弟三人分占两份，后来买下长兄的一份，所以把空棺材埋在其中。此前也有三四个虚穴，都没有安葬。徐老先生带钱去问汪家长兄购买。庚戌年九月安葬妻子，以后子孙都中举及第，都是这个地方所发。先生分析说：巳加在辰上作贵人，巳主双数，所以有双峰，号称文笔星。住宅又得到贵人，癸见卯不能作为脱气，而是子孙得贵人的象。申、酉是当天的水母，所以水的来去都与星辰相合。巳为双女，所以会生出两位贵人。

译42）刘秘教占问住宅，四十一岁，己巳命。己酉年六月初一戊申日未将酉时。（寅卯空亡，子丑落空。）课式为重审、极阴、励德。六合、朱雀 陈公卯辰巳午螣蛇 青龙寅　未天乙贵人　六合　螣蛇　天空　陈公　兄 癸丑 天空 初传（落空） 天空丑　申天后　辰　午　丑　卯　财 辛亥 太常 中传 白虎子亥戌酉太阴　午　申　卯　戊　子 己酉 太阴 末传 太常、玄武 邵先生说：家势已经衰退。日上的空亡克日，又作勾陈，过去的各种事情全都牵累到自己。住宅上的午为午上，螣蛇带羊刃，主家人争夺产业，四散分离。初传丑作天空在卯上，主泥土堵塞门户；妇人和婢女腹部经常疼痛，还有白带。自身主脾泄。末传一切都离去，来年会很难过；主太阴所代表的少妇掌管家务。乙卯年果然把住宅拆毁，各人四散分居。43）郭仲起，辛未年出生，三十九岁占问住宅。己酉年六月甲寅日未将寅时。（子丑空亡，巳午落空。）课式为知一、度厄、铸印、孤辰。陈公、青龙 六合戌亥子丑天空 朱雀酉　寅白虎　青龙　天乙贵人　青龙　天乙贵人　父 空子 青龙 初传（空亡） 螣蛇申　卯太常　子　未　子　未　子 丁巳 太阴 中传（落空）（丁神） 天乙贵人未午巳辰玄武　未　寅　未　甲　财 壬戌 六合 末传 天后、太阴 邵先生说：本命自己来入墓，称为“天网自裹”。又来到本命之上发用，又见空亡；中传又临空处，表示子息之上又见子息，主克子、子息衰退，必定是星运不利。虽然走上仕途，也没有丝毫进展。末传又见妻财，必定再娶；到未年才开始有萌芽的意思。先生分析说：大概住宅中有井，井在未，克制人。如果不肯迁移，必定十二年后死亡。未是八数，两个八年是十六年；前一个八年全部使用，后一个只用一半，所以是十二年。第二年郭老先生就迁居了，想来因此可以免除凶祸。《邵彥和大六壬案例集》（亨集） 前程仕进 44）应贡元，丁卯年出生，四十二岁占问前程。戊申年六月丁丑日午将未时。（申酉空亡，未申落空。）课式为退茹、重审。天空、白虎 青龙辰巳午未太常 陈公卯　申玄武　天乙贵人　螣蛇　天空　白虎　鬼 丙子 螣蛇 初传 六合寅　酉太阴　亥　子　巳　午　鬼 乙亥 天乙贵人 中传 朱雀丑子亥戌天后　子　丑　午　丁　子 甲戌 天后 末传 螣蛇、天乙贵人 邵先生说：这课虽然是魁星杜塞天门，却不应当作阻隔来论，而是六仪扶护、三奇拱秀，小则可以成为郎官，大则可以成为侍从，前途不可限量。因为有救活人的功德，上天降福；北斗拱护其身，三光拱照，禄神催促逼近，马上就能享受俸禄。别人看到这课，会说是退连茹，却不知道甲戌旬中，戌为六仪，戌加在日干上称为朝天；亥、子、丑为三奇拱照；午是丁禄临于日干，日禄扶助自身；行年又一起逼近白虎，成为催官符使。贵人在三奇之中，前后都有拱护；螣蛇在这里是吉将，名列前茅，考中甲等毫无疑问。丁德在亥，戌、亥、子都属阴，所以知道阴德广大，神明会给予福佑。亥为上帝，子为紫微，丑为北斗，因此得到上天降下的福气。后来考察贡元的事迹：他三十八岁时北方胡人侵犯边境，他在京城带着三十多位朋友，庇护李家七十多口家眷，另外还保护了三十七名不知姓名的人；又用自己乘坐的船和朋友的船，把这些人运渡过去，亲自带领朋友沿岸向西逃走。这就是先生一看到课象，便知道有阴德扶持的原因。后来贡元官至礼部，贵显与长寿都得到。〔原文数字、纪年保留：元三十八岁〕

译45）何秀才，己未年出生，五十一岁占问应试。己酉年正月庚辰日子将酉时。（申酉空亡，亥子落空。）课式为弹射、元胎。爱圅说：古本作“何省干”，己未闰月十三日丑时出生。朱雀、六合 螣蛇申酉戌亥陈公 天乙贵人未　子青龙　六合　天乙贵人　白虎　陈公　财 戊寅 白虎 初传 天后午　丑天空　戌　未　寅　亥　鬼 辛巳 太阴 中传 太阴巳辰卯寅白虎　未　辰　亥　庚　兄 空申 螣蛇 末传（空亡） 玄武、太常 邵先生说：何老先生已经两次参加考试，今年虽然占问考试，却不能考中；只是他的儿子会考取第二十八名。何先生说：我儿子读书少，怎么能考中？先生说：这课在暮秋虽然有喜事，也有悲事；十月要防备出现“炊血之梦”。何老先生当时极其希望考中，临场却因病受阻；他的儿子进场后，原本也很不得意，等到放榜，果然考取第二十八名。先生说：正因为何老先生没有入场，才使令郎考中；如果他入场，必定不会教儿子写出这样的文章，那就一定会落第。您五十岁以后会得官，一两年后寿命将受到阻碍，不能活满甲子一周。先生分析说：日上亥是庚的子孙，来夺取庚的气；庚去生水，又得到勾陈，所以何先生自己不能登第，而他的儿子能够考中。亥数为四，申数为七，四七得二十八。亥为水道，勾陈为滞神，加在日上，所以本人患痢疾。庚以寅为妻，寅加在盗气之上；临到十月，又有白虎加临，所以会丧妻。寅为财加在亥上，虽然脱气，却得到六合并处于长生；不知道这是脱气之上又逢脱气，所以邵公才敢作出这样的断语。然而如果不是白虎乘临其上，也不能这样判断。爱圅私下认为：干支乘丧门、吊客，行年之上又见吊客，主有孝服。寅财乘白虎，并且加在丧门之上；行年上的未又是寅财之墓，财代表妻，所以作出丧妻的判断。夜贵在住宅上乘未，闭口，又是本命，所以将来虽然得官，却不久便会死亡。未虽然是夜贵加在住宅上，但他的儿子既然已经考中，那么这个征兆早已应验了。可是邵公后来又说何君自己考中，这是为什么？因为未是何公的本命，所以这样说。此点不可不知道。子孙处在长生之地，脱去日的气，夺取庚日之神，这是子孙得第的征兆。寅在亥地，寅代表书籍；寅生巳火，巳又生申。十月建亥，寅是十死神。妻财发用，主没有成就。日德被三刑冲克。46）应秀才占问前程，也得到这一课。爱圅说：应秀才虽然同样得到此课，但月将必定不同，所以断语也不同。古本所载己酉年正月，并没有应秀才这一课。朱雀、六合 螣蛇申酉戌亥陈公 天乙贵人未　子青龙　六合　天乙贵人　白虎　陈公　财 戊寅 白虎 初传 天后午　丑天空　戌　未　寅　亥　鬼 辛巳 太阴 中传 太阴巳辰卯寅白虎　未　辰　亥　庚　兄 空申 陈公 末传（空亡） 玄武、太常 邵先生说：先失后得，先虚后实，耗损败废尽了，后来得到妻财扶助而重新起家。因为在水利方面得到财，不可不知道。若是询问功名，则不可得到。虽然败尽之后又重新发达，但兄弟也会纷纷离散。值得高兴的是，妻子和儿子能够成家，晚年享福且长寿，住在店屋中；住宅没有生气。先生分析说：这是因为日上见亥，金生水而脱气，自然受到脱气的影响，不能发达。又在脱气之上发用，脱气之上又逢脱气，必然荒废诗书，家道空虚。初传见妻宫，引归中传的长生；中传又引归末传，却见本身。这是说破败以后，才得到妻子，靠妻子兴家，因此能够得福。后来果然靠妻家经营酒业起家，儿子都很好，最终享福而死。日上和初传都是脱气，却得到妻爻引向生路；寅上巳，是庚的长生。末传申加巳，是在末传得到生路。因此主晚年享通得福。末传申又是禄神，所以晚年享福。爱圅分析说：巳为店业，禄神加临于此，所以因经营酒业而起家；但应秀才的年命不知是哪一年。查阅各书都没有记载，大概在当时已经散失了。大凡占问前程，禄比财更重要，邵公的各个占案都是如此，可以考察而知。47）徐将仕，辛卯年生，十八岁占问前程。戊申年六月戊辰日未将巳时。（戌亥空亡，子丑落空。）课为重审、间传、失女、涉三渊。徐将仕生于辛卯年三月三十日巳时。虎、常。天空：未、申、酉、戌；玄武。青龙：午；陈：巳；初传为子，壬申，乘虎。四课所列为：虎、龙、常、空；申、午、酉、未。六：辰、卯、寅、丑；贵人。后：子。四课所列为：申、午、酉、未；中传为兄，空戌，乘玄武（空亡）。朱雀、螣蛇。四课所列为：午、辰、未、戊；末传为财，甲子，乘天后（落空）（暗鬼）。朱雀、螣蛇。邵先生说：涉三渊之数主劳苦，跋涉奔波，劳力而无成。干支上方的午与未相合，出身非常好；历经事务，三次授职，两次任职于丁上服。申为子孙，居于午火之上，子息难得；日后将以弟弟为儿子，妻子又因生产而死。所授的差遣，一任在远方，一任劳苦，最后死在外州。四十五、四十六岁行年到子、丑，是越过三渊之外；但即使过了这一年，也不能成事。先生分析说：这是因为涉三渊，初传一传到远处，另一传又进入空亡之上；何况初传子息居于阳刃、鬼煞之上，所以难以得子。中传同类为兄弟，加临在子息之上，应当以弟弟为儿子。末传妻爻坐空，天后又是秽神，加临其上不吉，所以妻子因生产而死。戊辰的干支都是东南之神，辛卯年命又属东方；三传反而流入西方，更加形成涉三渊，顺行陷入西北，所以死在外州。三传既然不回转，所以儿子也不能回来。徐二十五岁参加铨试中选，当年授任岳州尉；二十七岁遭父丧，二十九岁授任浑州尉；三十岁遭母丧，三十三岁授任〔州名缺〕司户，当年冬天赴任。三十四岁时，妻子因生产而死，有四个女儿，于是把小弟弟当作儿子。任期满后，再授任广西提学干官，又授任广州东莞县官。四十五岁时死在那里，继子于是定居在那里，没有回来。戊的胎神在子，子为月破；生死神坐空亡，又有丧车戌、哭神，所以因生产而死。

译48）徐教授，戊子年生，二十一岁占问前程。戊申年甲寅月丙寅日亥将申时。（戌亥空亡，丑寅落空。）课为重审、进退、不备。朱雀、螣蛇。六：申、酉、戌、亥；贵人。陈：未；后：子。四课所列为：六、空、贵、六；申、巳、亥、申；初传为财，壬申，乘六（暗鬼）。青龙：午；阴：丑。四课所列为：申、巳、亥、申；中传为鬼，空亥，乘贵人（空亡）。天空：巳、辰、卯、寅；玄武。四课所列为：巳、寅、申、丙；末传为父，丙寅，乘玄武（落空）。虎、常。邵先生说：申本来是时辰，临于日上，又被日所克；丙为丈夫，申为妻，初传又临在其上，空亡又临妻宫，眼下主克妻。亥四主克四妻，仲冬子息也受克，因为六合不得地。申为西北之金，到巳这个炉冶之上，必将在西北有声名。申乘今日之马，四维皆是；年高之后历任官职，到老也不疲倦。宅上丙火得到寅的生助，不能只从外内来论。将近四十岁时，必遇到曹姓之人而显达；又坐在本命之马上并得长生，所以到老不倦。最终进入六曹，中传亥是月将，不论空亡，只是时间稍迟。月将贵神乘临时辰，又临身而作传，四年以后便会在绛帐中显达，从此通达到朝廷。又有寅来生身，十一月天马天寅临于天门；玄武归本家，为黑煞。中传既有天门，末传又在天门之上而见天，必然出疆会见诸侯，然后入朝侍奉天子；处在六曹而兼有刑职，是黑煞所致。四维主代天子镇守四方，必然任职四处。徐君当年服丧期满后任职，得到江州德化县令一职；第二任任职二月，第三任任职五月，妻子杨氏去世。庚戌年再娶李氏。辛亥年，宣抚使刘大中保举他，得到诸王府教授一职；李氏又去世，后来又娶毛氏。这应验了中传的亥：从绛帐进入绛帐，从此通达到内庭。果然四年后由诸王府教授出任饶州通判，因母丧离职；后来又任宣州通判。当时曹泳任知州，徐君于是奉为大宾，曹泳赴京时因而推荐他，徐君随同前往。赵氏去世后，又娶江氏；转任江阴州军知州，被召为监察御史，七月授任吏部侍郎，出任奉使兼枢密院承旨。至八十六岁，直到老年仍不疲倦。先生分析说：申为妻，上面乘六合，是妻子进入棺中的象。正时为申，所以断定眼下克妻。十月死气在卯，卯加临年命；六合加临申，卯木在申处于绝地，所以说克子。申为日马，传送，所以有声名；说在西北，是因为由申传到亥。亥临申，生本命之马；六合为友而得贵人，因人推荐自身而得官。贵人之上是寅，为功曹；乘玄武，是武人本家，又为黑煞，所以主在六曹中的刑部，也应验曹姓之人推荐。寅临天门，就是寅上玄武加临亥。申是西北金方，巳火到那里煅炼申金，使其成器。巳又是炉，虽然作天空，但巳在寅处得到生助，并不是空炉。49）杨秀才，辛未年生，三十九岁占问前程。己酉年二月庚戌日亥将辰时。（寅卯空亡，酉戌落空。）课为比用、芜淫。贵人、天后。螣蛇：子、丑、寅、卯；太阴。朱雀：亥；玄武：辰。四课所列为：蛇、常、六、阴；子、巳、戌、卯；初传为父，庚戌，乘六合（落空）。六：戌；常：巳。四课所列为：子、巳、戌、卯；中传为鬼，乙巳，乘太常。陈：酉、申、未、午；白虎。四课所列为：巳、戌、卯、庚；末传为子，壬子，乘螣蛇。青龙、天空。邵先生说：这个人直到老年仍然奔波劳碌，不过是个读书人以讲学会友为生罢了。庚上见卯而空，已经是朽木，不能雕琢。徒然有“斫轮”的虚名，戌为模范，也落在空地；虽有巳火如炉，却没有模范可以铸造。末传盗气，主子孙不读书，应该改业，经营店铺。四年以后得到店屋作为住宅，家计虽然不宽裕，也不会挨饿受冻；子孙靠水磨、水碓谋生，颇为不错。这是因为斫轮不能成功，正可以作水碓的论断，只能成为磨舂的模范罢了。虽然不能富贵，却能长寿。金的长生在巳，巳为四，两个巳得八；巳上见子得九，八九为七十二。杨某读书广博，多次参加考试都没有考中。后来徐侍郎任知州，让他暂代教授之职，人们称他为“杨教授”，果然只是虚名。他在四十二岁时得到店屋居住，他的儿子以制作水碓为生，果然如邵先生所说。50）应秀才以本命酉占问前程：己卯日，午将，丑时。（申、酉空亡，丑、寅落空。）课为知一、铸印、乘轩。六陈。朱雀临戌、亥、子、丑，青龙临辰。螣蛇临酉，天空临寅；课上传递为龙、贵、玄、陈。初传为父辛巳，乘玄武。贵人临申，白虎临卯；课传地支为丑、申、巳、子。中传为兄甲戌，乘朱雀，并为暗鬼。天后临未、午、巳，常侍临辰；课传地支为申、卯、子，日干为己。末传为鬼己卯，乘白虎。太阴、玄武。邵先生说：这课表明他哥哥心机很多，而且狠毒；如同老鼠忌惮羊头，鸡受惊而犬跟着吠叫。他凡事都怀着嫉妒之心，喜欢听说是非，喜欢谈论别人的短处，所以断送了自己的前程。大凡七杀、元辰，如果占问前程，多主嫉妒；平常占问，则多主事情紧迫而有伤害。初传为破，乘武，又是驿马，表示面向东却指向西，奔走南北，是个多方谋求、多方钻营的人。身宫、宅宫都有贵人，而子为勾陈，申为空亡，这叫作指空说空。己以巳为父母，巳加在妻宫，又乘驿马和破碎，表示妻子不在身旁、行踪不定，这是第一项不足。子息临身，却被日身所克，子息难以得到，这是第二项不足。申犯空亡，作为夜贵加临宅宫，表示神像不安，这是第三项不足。妻星临身宫，受到上下夹克，如果不是夫妻不和，就会多有疾病，这是第四项不足。铸印乘轩之课，巳作玄武加临子，上为火、下为水；玄武为盗贼，这叫作走范。卯作白虎加临戌，叫作破模。白虎伤卯，又称坠轩，所以主功名不能成就，而且还要防备倾覆坠落的祸患。后来到了壬戌年二月，他因为争夺差役，乘轿进城，途中坠落而折断脚，血气上冲而死。卯代表车、轿、驴、骡，己土在卯处于死地，支神的作用最为紧要；如果不是己卯日，就不能断定他会死。

译51）叶助教四十五岁占问前程：戊寅日，申将，未时。（申、酉空亡，酉、戌落空。）课为重审、进茹。天空、白虎。青龙临午、未、申、酉，太常临酉。勾陈临巳，玄武临戌；课上传递为六合、朱雀、天空、青龙。初传为兄庚辰，乘六合。六合临辰，太阴临亥；课传地支为辰、卯、未、午。中传为父辛巳，乘勾陈。朱雀临卯、寅、丑、子，天后临子；课传地支为卯、寅、午，日干为戊。末传为父壬午，乘青龙。螣蛇、贵人。邵先生说：日干、日支都处在天罗、羊刃之中，四课发传归到日上，主眼下就要赴任；但正值罗刃，来年寅行到地盘亥上见子，就凑成今天的地网，来年一定会因父亲丧事受阻。四十九岁行到寅上见卯，卯就是今天的支神；卯数为六，初传辰数为五，中传巳数为四，共十五年。合计将任监司之职；十六、十七年后一定降官而闲居。再过八年，连同前面的十五年共二十三年，寿命便会受阻。〔原文数字、纪年保留：十六七年〕 先生分析说：戊日以午为父，午又乘青龙；年上子冲午，羊刃克父。卯是戊的官星，卯上见辰，辰为监司，且在初传，所以会有这个官职。三年后由巳到午，进入墓绝之地，而且午又破卯。52）伊秀才生于戊辰年，四十一岁占问科试：戊申年，癸亥日，未将，巳时。（子、丑空亡，寅、卯落空。）课为涉害、不备、间传、励德、出户。六陈。朱雀临未、申、酉、戌，青龙临戌。螣蛇临午，天空临亥；课上传递为太阴、太常、贵人、太阴。初传为鬼空丑，乘太常，属空亡。贵人临巳，白虎临子；课传地支为卯、丑、巳、卯。中传为子乙卯，乘太阴，落空。天后临辰、卯、寅、丑，太常临丑；课传地支为丑、亥、卯，日干为癸。末传为财丁巳，乘贵人，是丁神。太阴、玄武。邵先生说：课名为“出户”，占考试是吉利的。太阴乘卯作幕贵，加临日干；又有日贵在末传，先暗后明，可以预料他会登科。明年考中五甲毫无疑问。先生分析说：癸亥是六甲极日，日干离去而就日支，主一生大概就是这样罢了。好在能够从旧日的蒙昧、晦塞中出来，使这条道路发扬光明。幕贵传出之后又传向日贵，日贵位于夜贵之上，所以先暗后明。而且行年午上乘申，是干支的长生，属于文星、学堂；与日贵合起，寅上辰为本年，昼夜贵人共同拱护，所以一定能够及第。伊某是伊知县的弟弟，多次参加考试都没有考中。这次邵先生预言他会考中，他非常不相信；等到考试结束，果然考中了，第二年又考中五甲。53）应寺簿，甲戌年生，三十六岁，占问前程。己酉年七月丁丑日，午将辰时。（申酉空亡，戌亥落空。）课为重审、间传、凝阴、孤寡。六朱。陈未申酉戌蛇。龙午 亥贵；上：空、常、贵、朱；四课：酉、亥、卯、巳；三传：初传财，空酉，朱；中传鬼乙亥，贵；末传子丁丑，阴。初传空亡。空巳 子后；三传及四课如上：初传财空酉乘朱，中传鬼乙亥乘贵，落空，末传子丁丑乘阴。虎辰卯寅丑阴；末传为子丁丑，乘太阴，为丁神。常玄。邵先生说：寺簿正值中年，水是官星，按理应当做朝廷郎官，却恐怕难以达到。无奈全局都是贵人，这是谋虑过多的象。日身以及初传、中传都空，想求十件事却一件也得不到，只是白费心思。日上发用，加临亥位，官星在末传又加临亥上，这是日支投向绝地，支位来迎接绝地；兼且支上得卯木，丁火在卯败，丑土在卯死，这不是酒色之事。大概日上太岁乘朱雀，是想上书陈述事情；这样做有什么益处？不过是徒然被贬谪、流窜罢了。然而寺簿所犯的过失有两项，断到这种程度：一是宠爱妾而轻贱妻子，二是不孝敬母亲，所以断绝前程，而且寿命也不长。若能改过，还可以延长寿命。应寺簿默默地离开了，后来果然写了十条意见呈上，其中四条谈到张厢、刘四厢等人，说他们有的死了，有的被流窜；实际上他们都是无辜的。当时秦桧正忌恨这种说法，如果不明确指出这些事，必然会招致流窜、贬谪。先生分析说：日上见太岁乘朱雀，正是想上书的象。日贵作鬼，加临太岁而克日，上书必然被流窜。三传以及日上都是贵人，贵人太多反而不成为贵，想求十件事却一件也得不到。丁日以申为妻、酉为妾，酉加临日上，又乘贵人，反过来克申；申又从“窗户发”起，所以是宠妾而轻贱妻子。丁以卯为母，却被酉所克，是宠爱妾而不敬母亲。母亲本宫见巳，与酉丑会合，这是与母亲隔绝而不共同居住。丁在卯为败、在酉为死、在亥为绝，亏损人伦、伤害根本，造化不能容忍，还谈什么前程？若能克制自己、修养德行便可以，否则灾祸很快就会到来。酉是丁的妾，辛是丁的妻。妾加临日上，就是宠妾。辛进入亥中，丙日为绝。卯是丁的母亲，却被酉所克；宠妾克制母亲，使母亲和妻子都在宅上，而自己独自与妾居住。酉丑为从革课。54）马知丞，又作宋冯丞，戊辰年生，四十二岁，占问升迁。己酉年十月丙子日，卯将丑时。（申酉空亡，戌亥落空。）课为重审、间传、励德、登三天。蛇贵。朱未申酉戌后。六午 亥阴；上：龙、虎、贵、朱；三传：初传子庚辰乘青龙，中传兄壬午乘六仪，末传财空申乘腾蛇。陈巳 子玄；四课为辰、寅、酉、未；中传为兄壬午乘六合，带暗鬼。龙辰卯寅丑常；末传为财空申乘腾蛇，申空亡。空虎。邵先生说：登三天本来是升迁的象，但这次登不上关。所谓关，就是子日。断定不能过关，难以升迁。若跳过这一关，又会进取太急而退得太快；眼下必有阻碍，堂上的夫人一定不能长久。白虎进入宅中，父母乘白虎，主父母的棺材里有白蚁蛀坏，因而形成灾祸，也不利于子孙。先生分析说：辰为命，代表丙火的子孙，从子位升起而登三天，却到自身便停止；午撞巳而停止，所以说“到自身”。末传虽然越过自身而去，又逢空亡，因此对子孙不利。

译55）赵将仕，丁巳年生，十二岁，占问武试。戊申年十二月庚辰日，子将子时。（申酉空亡，申酉落空。）课为伏吟、自任、元胎。赵生于丁巳年六月七日亥时。蛇贵。朱巳午未申后。六辰 酉阴；三传：初传兄空申乘天后。勾卯 戌玄；中传为财戊寅乘青龙。龙寅丑子亥常；末传为鬼辛巳乘朱雀。空虎。邵先生说：将仕所得的禄，是虚禄。武职掌兵权，最重要的是金旺；没有金，怎么能任武职？这课没有武而有文，他现在的任职一定不能赴任，应改授岳庙的职务；在那里适合读书、参加科举。己酉年中举，庚戌年登科，考取二甲第二十一名。先生分析说：庚的禄在申，禄逢空亡，太常又不入三传，所以不能任武职。寅上青龙入庙，天后是恩泽之神，因此适合学习文业。末传巳乘朱雀，巳一方面是长生，另一方面又是官星、学堂，所以主科举。日干在天地盘都空，禄也空，所以武职不能成功。适合岳庙，是因为宅上见辰，辰为山岗，寅为庙，因此适合到岳庙读书求取功名。赵将仕不相信，后来果然不能赴广南任职，于是授予潭州岳庙的职务。他邀集几个人一起读书，己酉年进入国子监并中举，庚戌年及第。末传巳临命上、乘朱雀，主文章；又是日干的长生、学堂和官星。庚的德在申，申与巳相合，应当得到文官之职。56）邹大官人，庚辰年生，三十岁，占比试弓马、求取功名。己酉年四月初一戊申日，酉将申时。（寅卯空亡，卯辰落空。）课为昴星、转蓬。空虎。龙午未申酉常。陈巳 戌玄；上：玄、常、空、龙；初传为兄庚戌乘玄武。六辰 亥阴；中传为子己酉乘太常。朱卯寅丑子后；末传为父丙午乘青龙。蛇贵。邵先生说：这课得到昴星，名为虎视；身上有马而没有弓，马带阳刃，若见焦黄马，绝对不能骑，会被它伤害。况且所要经过的地方有污秽，不能让穿新衣服的人在旁边；如果一定要去，必须先行解禳。干支上各自刑，宾主不能相投；行年在申，申是箭，却不得地。干上见酉，支上见午，名为四胜杀，主各自逞强。阳刃午乘青龙，只能得到兵部稍加眷顾；初传戌乘玄武，又是六害，怎么能比试中选？邹后来果然屡试不中，只得到赵侍郎暂掌兵部时给的一个虚官衔。先生分析说：巳为弓，申为箭，现在有马有箭而没有弓，所以事情最终不能成功。57）龚县尉，辛巳年生，十二九岁，占问前程。己酉年十月壬午日，寅将寅时。（申酉空亡，申酉落空。）课为伏吟、自任、杜传。六陈。朱巳午未申龙。蛇辰 酉空；初传为兄乙亥乘太常。贵卯 戌虎；中传为财壬午乘六仪。后寅丑子亥常；末传为兄丙子乘玄武。阴玄。邵先生说：这课本身临禄，又兼临太常，一定有兼职之事，俸禄也会增加。若论升迁转任，暂时还没有。因为干支自刑，后来由于得到宠爱，便做了不廉洁的事；又纳了一名宠妾，贪恋女色而寻医治疗，想辞去职任却不能，幸好遇到外路监司恳切申告，于是得以解任。伏吟表示眼下还没有发动，只等替代之时自然显现。先生分析说：干支自刑，主自身满足于月建前一辰。子上是玄武，也是天医，冲起行年午上的六合；昼贵又乘天后，是日干的偏财，也就是妾。上面见玄武、六合、天后，所以主贪色而行为不正；子又是天医，所以有寻医的征兆。子午是官员往来的地方，也是道路之神。月建前一辰的神是外路监司，必然要等外任调除，才可以解任。龚县尉因为主簿败落离职，便暂代他的职务，得到太守宠爱后就旁若无人；这正是干支自刑，所以自满。又纳了一名妾，下稍为元合，多有不正之处，其余所说也都应验。亥为禄，重叠并临，表示有兼职。58）郭巡辖，本命在寅，行年在酉，占赴任。己酉年戊申日，酉将子时。（寅卯空亡，亥子落空。）课为元胎、比用、不备。郭生于戊寅年六月十三日子时，三十二岁，于四月初一占问。陈六。龙寅卯辰巳朱。空丑 午蛇；初传为鬼空寅乘青龙，逢空亡。虎子 未贵；中传为财辛亥乘太常，落空。常亥戌酉申后；末传为子戊申乘天后。玄阴。邵先生说：通常占官要见官星。如今寅值青龙而作官星，无奈寅空，必然得不到官职。它转而到支宅上作朱雀，正是戊的禄临支；宅神申又加临亥而成为末传，这个仕途恐怕只是虚度。寅是官星，巳是禄位；寅乘青龙而不空，便应当赴任；如今空了，只能按鬼论。鬼来逼日，去日加支，克支之神，主代理、掌摄之职不正。戊禄在巳，巳与申相合，禄在支上，所以不能指望正式任职，却可以享受俸禄。内部有陈姓之人长期不能退去，暂且应在西南方避嫌；等陈姓离开后，才可得到正式任职。行年在午上乘腾蛇，临行时主有妇人牵缠。邓果然在当年十一月上任。因为陈提刑与他的父辈有仇隙，所以走到半途便不敢再去；经过鄂州时，他素来与太守有旧，于是太守让他暂代公使及酒税之职。到第二年八月陈提刑替换离去，邓才得以正式到任。

译59）徐学士，戊辰年正月初四日寅时生，行年四十一岁，占问前程。戊申年二月甲子日，亥将巳时。（戌亥空亡，寅卯落空。）课为反吟、元胎、涉害。蛇贵。朱亥子丑寅后。六戌 卯阴；初传为兄丙寅乘天后，落空。陈酉 辰玄；中传为鬼壬申乘青龙。龙申未午巳常；末传为兄丙寅乘天后，落空。空虎。邵先生说：庚戌年，徐充解试及第；他的儿子治《春秋》也及第，在五甲。本人成绩列在唱名第三甲；他的儿子也蒙恩及第，列在第五甲。铨试没有考中，六月授潭州司户，七月病死。大概日上见申，读书人遇到它，主没有后嗣；又是太岁来克自身，当年就可见不安。为什么直到庚戌年及第后才死呢？先生分析说：行年上子水生甲木，宅上午火制申金，而且午是催官使者，必须见官之后才会死。到了庚戌年，行年在申，甲木在申为绝，所以死亡。初传、末传寅乘天后，两重而且显露的恩神，位于官星之上；官星加临寅，甲与寅都承受它的恩泽。甲是尊长、父亲，寅是卑幼、儿子，所以父子都蒙恩。庚戌年本人死亡，甲寅年儿子死亡，是刑冲造成的。又行年之神克第三课，死神乘白虎进入宅中，被水所克；甲木以午为子息，所以儿子也必然遭殃。60）谢省元，乙丑年生，四十五岁，占赴省试。己酉年九月甲子日，卯将寅时。（戌亥空亡，亥子落空。）课为重审、进茹。贵后。蛇午未申酉阴。朱巳 戌玄；初传为财戊辰乘六合。六辰 亥常；中传为子己巳乘朱雀。陈卯寅丑子虎；末传为子庚午乘腾蛇，带暗鬼。龙空。邵先生说：谢省元已经三次到场，这一次一定考不中；以后再考五次也不能如愿，最终免不了因文学之事得心病而死。请董兄替我把这些话告诉他，日后也需要验证这课，我不敢当面告诉他。大概甲日沿次序生去，不再回头；据此说，没有文学之名还可以，有文学之名反而不利。因为亥加临戌，亥是甲的长生、学堂；甲子旬中亥、戌空亡，学堂加空，而宅上日贵又乘天空，所以只是虚有文学名声。中传、末传巳午泄脱而去，不料午为心病，见腾蛇主病而且必死。谢后来果然省试不中，之后求取文学之名也未成功，便接受贿赂；又是五甲，十分不如意，回来后遂成心病，辛酉年十一月去世。先生分析说：甲木生巳午，巳午乘腾蛇、朱雀等火；木又随着火向上，又向南奔走，本来就是死亡之象。因为背后有行年见亥，亥加临戌，所以还保有虚名，尚未立即死亡。造化早已注定，因此不是人力所能改变。61）赵公占问儿子参加国子监试。其子戊子年正月十三日酉时生，二十二岁。己酉年辛巳日，子将亥时。（申酉空亡，酉戌落空。）课为遥克、蒿矢、进茹。龙空。陈午未申酉虎。六巳 戌常；初传为鬼壬午乘勾陈。朱辰 亥玄；中传为父癸未乘青龙。蛇卯寅丑子阴；末传为兄空申乘天空，空亡。贵后。邵先生说：这课主遗精；否则就会小便异常、脚手酸痛、四肢无力。二月、三月都是生病的月份，四月才安定。官星临厨，必然进入天厨。今年一定高中；官星作幕贵。癸丑年及第，是因

译为寅贵加临丑上；只是不能享有长寿，最终活不过三十五岁。赵生从十九岁起就常患遗精，赵公因为他的病，把婢女给他作伴，恐怕他还没有房室。当年参加发解，癸丑年及第，任司户；三月丁巳年再授司理；己未年遭父母丧服；癸亥年三十五岁时去世。按：此句当是己丑年生、十月十二日死。先生分析说：十月辛上见亥乘玄武，一金生二水，水主肾，自然会遗泄；末传又进入空亡，空亡之上再见天空，所以得到官职也只是徒然。申为七，未为八；空亡减半。平生被亥所苦，所以又在癸亥年死亡。62）邵二十一公占问孙子的前程，课数与上例相同。邵公是癸巳年四月十二日丑时生，七十六岁；其孙二十二岁。按：邵公的年岁应当是在戊申年占问，其孙应是丁亥命。龙空。陈午未申酉虎。六巳 戌常；初传为官壬午乘勾陈。朱辰 亥玄；中传为父癸未乘青龙。蛇卯寅丑子阴；末传为兄空申乘天空，空亡。贵后。邵先生说：这课主虚泄。宅上火生土，土又生金，不仅前程不显，还有天丧之患。连茹课喜欢前进，不喜欢空亡；再过四年会因肾病死亡。邵公的孙子后来果然清瘦并患遗泄，到壬子年十二月去世。辛金生二水，初传鬼乘勾陈；若女子占问就是吉象，男子未婚则是克害。己酉年娶妻后，成痨病而死。末传同类逢空，诸孙也都先后死亡。先生分析说：亥加临辛，是面前泄气；午乘勾陈，是日贵作鬼进入宅中；支干之上都自刑。从支上的一阴到亥，正是六阴；一味行阴道，怎么能长久？更何况还谈什么功名？爱圅说：课象相同而断法不同，是因为亥为本命并且泄干，所以他的凶象更重。63）何知丞，丙寅年二月三日酉时生，四十三岁，占赴任。戊申年十二月癸丑日，丑将未时。（寅卯空亡，申酉落空。）课为反吟、稼穑、励德、游子。虎常。空亥子丑寅玄。龙戌 卯阴；初传为鬼丁未乘朱雀，为丁神。陈酉 辰后；中传为鬼癸丑乘太常。六申未午巳贵；末传为鬼丁未乘朱雀，为丁神。朱蛇。邵先生说：这里旧政之上又见旧政，不知已经有几年了。何知丞说：已经三年。先生说：由此看来，到第六年才可以赴任。何知丞问：怎么会这样？他想回安城县，却被吏部派去考核一次，果然过了六年才到任。先生说：何知丞最终会死在这个任上。后来果然六年至任，八年后服丧归乡。先生分析说：戊申年未是旧政，初传、末传以及日辰都出现未；又是十二月，月建为丑，丑又加在旧政之上，来往都是旧人，所以不能迅速赴任。未数为八，表示八年；全盘都是鬼，丑为墓田，未与太常相加，所以会如此。

译64）陈学谕，辛未年十二月二十八日生，三十八岁，占问前程。戊申年九月甲申日，辰将亥时。（午未空亡，亥子落空。）课为比用、铸印。陈龙。六戌亥子丑空。朱酉 寅虎；初传为父戊子乘青龙，落空。蛇申 卯常；中传为子癸巳乘太阴。贵未午巳辰玄；末传为财丙戌乘六合。后阴。邵先生说：干支都入墓，主前程迟滞，凡事不通。现在可喜的是甲申旬中未为空亡，自身之墓既然空了，便会逐渐脱去，事情也会依次通达。初传遇贵人六害，不利考试；偏堂太阴也不利。旬末终将因疾病扰及妻宫，加临子位主无子。今年要防被医生误治；行年在申为医生，却乘腾蛇、作鬼，所以如此。本命属木，墓在自身之上；贵人又来空亡，是虚贵；宅上又带墓，宅运既不显，人也不能兴盛。三十岁发解也不能顺利，仿佛处在云雾之中，妻子也不利。此人后来果然受到乳母的气恼，得了心痛病，九年后去世；妻子患血病，五年后去世。这一年患痢疾，医生误认为是热症，几乎死亡；庚申年去世。未是木的墓。65）施主簿，乙亥年七月初二日亥时生，三十四岁，占问前程。戊申年九月十五日丙申日，辰将丑时。（辰巳空亡，未申落空。）课为重审、元胎、不备、赘婿。贵后。蛇申酉戌亥阴。朱未 子玄；初传为财丙申乘腾蛇，落空。六午 丑常；中传为鬼己亥乘太阴。陈巳辰卯寅虎；末传为父壬寅乘白虎，带暗鬼。龙空。邵先生说：支来临干，被干所克，这个人没有正式住宅，多住在寺观或外地，或者住在妻家。因为此课名为“赘婿”，所以没有固定的居所。三传见蛇、虎，必定多遭丧服之事，将来终于在曹职任上。末传寅乘白虎，最终只是在水边州府任职而已。后来果然丁父母四次丧服，又果于甲子年授任江阴军知录，己巳年发生了变故。先生分析说：住宅加临日辰而受克，宅上见亥，金反过来去生亥，怎么能有正式住宅？末传寅生于亥，丙生于寅，所以是水边州府。寅为曹职，如今任知录也是如此。大凡占官职，寅、申是迁转之神，既然被蛇、虎扰害，所以只做到知录。66）邵梓材生于戊寅年三月初一辰时，三十一岁，占问前程。戊申年九月二十一日壬寅日，辰将酉时。（辰巳空亡，亥子落空），重审，六仪，四绝。朱蛇 六子丑寅卯贵 陈亥 辰后 后 空 朱 玄 财 甲午 玄 初 龙戌 巳阴 辰 酉 丑 午 鬼 辛丑 朱 中 空酉申未午玄 酉 寅 午 壬 父 丙申 虎 末 虎常 邵先生说：此课名为四绝，而且干支自刑，又名六害；其不利之处有三点：一是居住偏室，没有正位；二是妻宫不利；三是眼睛不明。原因是他父亲的坟墓不利，都是白蚁所致，左边已经空虚了。前程不但不远，而且还会短寿；九年后将把房屋地基改作田园，家业破碎，贵贱之人都因饮酒而败。邵解元听先生说后，想要开启父坟，但因为兄弟众多而没有实行。妻子不能生子，常有血气之病。到辛亥年眼病发作；“武壬皆亥，夹克午”，所以主应在亥年。男女都因饮酒而败。乙卯年众人拆去一半房屋改作田地，另一半改作园地。邵氏住在店屋，水死于卯；又因卯上得戌为鬼，所以应在卯年。戊午年本人去世，己未年开启父坟，果然尸骨已被蚂蚁啃食。先生分析说：壬以申为父，父亲在墓中守白虎，主白蚁。日上午为眼睛，也为妻；火在亥处绝，所以不利。丑加临午为六害，丑为田园，午为楼屋；水克午而房屋毁坏，土克水而把房屋变成田园。宅上见酉，壬在酉处败，所以被败坏；又是破碎之象，主男女都因饮酒而败。67）邓省干生于癸未年十月初七申时，二十六岁；戊申年九月二十一日壬寅日，辰将未时（辰巳空亡，丑寅落空），元首，元胎，不备，寡宿。占问前程。朱蛇 六寅卯辰巳贵 陈丑 午后 玄 空 贵 玄 财 空巳 贵 初（空亡） 龙子 未阴 申 亥 巳 申 子 壬寅 六 中（落空） 空亥戌酉申玄 亥 寅 申 壬 兄 己亥 空 末（暗鬼） 虎常 邵先生说：此课与前一课大不相同，干支都受到上方生扶，日上得申为长生，却立即去生寅；初传巳乘贵人为财，日上长生又是学堂，完全可以取得功名。只是可惜贵人落空，又被玄武滞留，所以只能由运司发解，不能及第。初任掌管铜铁，次任掌管坑冶，第三任任水船官，至此而止。邓氏果然初任铸钱有功，后来任坑冶司检踏官，随后得到明州船坞，回家后去世。先生分析说：申来生壬，是长生、学堂之象，所以壬子年发解。初传巳为贵人，是德神加临学堂；寅又加临巳，生贵人生德，所以最终获得前程。铜铁，是申金；坑冶司，是巳加临申；水船场，是江湖加临寅上。寅木尚未成为船，而卯已经成船，所以主水船场修造。68）江司户生于辛未年十二月廿一日午时，三十八岁；戊申年十月戊午日，卯将寅时（子丑空亡，寅丑落空），别责，不备，六仪，占问官职。空虎 龙午未申酉常 陈巳 戌玄 虎 空 空 龙 官 甲寅 蛇 初（落空）（暗鬼） 六辰 亥阴 申 未 未 午 父 戊午 龙 中 朱卯寅丑子后 未 午 午 戊 父 戊午 龙 末 蛇贵 邵先生说：司户如今没有正位，必定主受上司责罚，并且另有迁改。卯、寅是今日之鬼，鬼生午火；午是日辰的阳刃杀，而且是天鬼，位于中、末传。支上未与午相合，也担心住宅中的家属有人死亡。后来果然病死三人，又因米仓之事败露，最终被罢职离去。先生分析说：寅是日鬼，生出三个午；十月建在亥，亥与寅相合而来生宅。犯丁神，因为未中有丁，但不是旬丁；丁主动，天空主空屋，宅也主空，所以本月因困顿和时气而死了三人。十月间，米粮因提学检踏常平仓而暴露败事，于是受到斥退。

译69）冯机宜生于丁亥年，二十三岁，占问前程。己酉年十一月丙子日，卯将戌时（申酉空亡，丑寅落空），重审，铸印，不备。爱圅说：应当是寅将酉时，否则就不是十一月。朱六 蛇戌亥子丑陈 贵酉 寅龙 蛇 常 空 蛇 兄 辛巳 常 初 后申 卯空 戌 巳 卯 戌 子 甲戌 蛇 中 阴未午巳辰虎 巳 子 戌 丙 父 己卯 空 末 玄常 邵先生说：主此人必遭回避，前程尚未通达。卯来克戌，戌去墓丙；丙与巳于是进入住宅，被住宅所克，必定是因服丧而受阻，服丧期满后才得到差遣。又合回避之象，仍要端坐九年，才得以出头，命数已经如此。此课是乱首，自下侵犯上位；又照管堂上的孺人，既有大灾难以医治，都是由于自身命运滞塞，所以才这样。先生分析说：丙火在卯处败，在戌处入墓；败神逼迫克制戌墓，戌墓于是来墓日辰，日辰又奔入住宅而被克，进退都不得容。宅上巳为四，日上戌为五，共计九年，所以主九年。九年后，卯主事情败坏，并加临丙墓之上，就是败木，乃是棺椁入墓，自然死亡。然而卯是今日之母，母先入墓，随后轮到自身。冯氏是待制的儿子，被授任江州安抚。十二月母亲去世，因服丧而受阻；癸丑年再次授任洪州，因为妹夫被任命为江西运使，于是回避，得到台州崇道观。二十个月后得病，戊午年去世。70）刘运干生于丁卯年，四十二岁，占问前程。戊申年十月乙卯日，卯将未时（子丑空亡，申酉落空），元首，曲直，佚女。朱六 蛇丑寅卯辰陈 贵子 巳龙 虎 后 常 贵 财 己未 虎 初 后亥 午空 未 亥 申 子 兄 乙卯 六 中（禄神） 阴戌酉申未虎 亥 卯 子 乙 父 癸亥 后 末 玄常 邵先生说：此课日辰坐贵人，贵人又来生日，三传又构成木局。乙木生于亥，旺于卯，库于未；从墓传到旺，从旺传出亥，必定由穷困逐渐走向荣显，直到成为侍从。先丧妻并伤害家属，先收兄弟的一个儿子为子，后来娶一位小妻，得到很多财物，寿命将近九十岁。钱氏当时为朝议郎，辛亥年丧妻，乙卯年丧子，继承兄弟之子为子；庚申年又娶妻，当时五十四岁，妻子三十九岁，带着数万贯钱出嫁。后来一直做到吏部侍郎，八十七岁去世。先生分析说：乙、卯都由本亥、子共同生扶，曲直又来帮助；从墓传生，一方面主长寿，另一方面主由卑微走向显达。末传亥为天门，木局如持台，所以主侍郎。此课本来主父子同类而成六合，是收纳兄弟的儿子。妻财落空入墓而乘白虎，主先丧偶；卯为禄，加临未；末传天后处长生，归于禄地。后妻就是未、卯禄加临之象，所以后妻的财物旺盛。又说：天后是妻，归于卯地。爱圅分析说：未为财，是前妻，乘白虎；其阴神卯木克制未，所以丧妻。天后为后妻，处长生而临日禄，所以后妻财物旺盛。71）郑子云生于乙亥年，三十四岁，占问前程。戊申年十月乙卯日，卯将辰时（子丑空亡，亥子落空），重审，退茹，三奇。龙空 陈辰巳午未虎 六卯 申常 蛇 朱 朱 六 财 空丑 蛇 初（空亡） 朱寅 酉玄 丑 寅 寅 卯 父 空子 贵 中（空亡） 蛇丑子亥戌阴 寅 卯 卯 乙 父 癸亥 后 末（落空） 贵后 邵先生说：此课主来年再次应试，亥年及第并列高甲，逐渐留在朝廷，不再外任，一直做到八座之位；但后来被贬降，最终不得其地位，而且没有正式住宅可居。郑子云二十九岁发解，三十五岁又发解，三十七岁登第；初任临安教授，历任太学秘书郎、司业，以及工部、刑部官职，都是京官，后来因与秦桧一句话不合而被罢职。先生分析说：乙的禄在卯，逐渐归入亥的长生之地；从亥到卯，一路都是生旺之地，地支相连。禄神作太阳，朱雀作仪神，中、末传如果不空，就是五府之课。如今既然逐渐进入靠近天门之地，所以能在朝廷做到八座。子为紫微宫，亥为远穹宫，也主八座；但退入空亡，主晚年被谪降。72）何上舍生于乙巳年八月二十日午时，四十岁，占问前程。戊申年十月辛酉日，卯将未时（子丑空亡，申酉落空），知一，从革。陈六 龙丑寅卯辰朱 空子 巳蛇 龙 蛇 陈 龙 官 丁巳 蛇 初（丁神）（暗鬼） 虎亥 午贵 丑 巳 寅 午 父 空丑 龙 中（空亡） 常戌酉申未后 己 酉 午 辛 兄 辛酉 玄 末（落空） 玄阴 邵先生说：官星临近日辰，初传应验，称为“催官符”。官星又作贵人，辛藏于戌，主庚戌年及第；及第后便遭父母丧服，服丧期满赴任，见禄而终，因为酉加临空亡。寿命止于五十四岁。兄弟相害，因分争而大为不足，又得不到子息之力。旬丁乘蛇，不可说是怪异，因为辛以巳为德神。子息不得力，是因为空亡。辛见午为官，巳又来助午，名为催官符。果然庚戌年及第，壬子年丁母忧，乙卯年丁父忧，庚申年赴任利州推官，五十三岁去世。此前戊午年兄弟为分产争执四次，进入官府估价时便因惊惧而死。三个儿子都是再娶后所生；巳为生方，作旬丁，又乘蛇，属于丙丁。金日、金局，是兄弟争执之象。三传没有子爻，所以子息不得力。五十三岁，是午九、酉六，六九五十四。

译73）童七秀才生于壬申年，三十七岁，占问前程。戊申年六月丁巳日，未将未时（子丑空亡，子丑落空），伏吟，元胎，励德。虎常 空巳午未申玄 龙辰 酉阴 空 空 常 常 兄 丁巳 空 初（丁神） 陈卯 戌后 巳 巳 未 未 财 庚申 玄 中 六寅丑子亥贵 巳 巳 未 丁 父 甲寅 六 末 朱蛇 邵先生说：此课主来年发解，行年到寅，寅、卯一同收取，只是不能及第。又主妻子被猿猴迷惑，四年后迁居妻家；因为妻家的儿子去世，于是与妻家共同居住。又合主科第，授任推官将满时丧妻；再次授任掌管财赋，任职七个月后终于死在奴婢手中。看不见子息，一方面有丧事悲哀，另一方面又有子息方面的喜事到来。童氏果然次年发解，至今赴省应试。他家靠近山，妻子被猿猴迷惑，整天歌笑不止；邻人记得先生的话，替她医治后痊愈。四年后迁到妻家居住七年。妻子的父母只有一个儿子，儿子去世，于是与童氏共同居住。戊辰年科举及第，授任南安州司李；任满后妻子叶氏去世。再次授任临安楼务官，到任七个月，两个儿子赴秋试，童氏去世。只有五六个奴婢安排后事，等到儿子们来扶持灵柩时，次子取得解试第七名。先生分析说：丁以末传寅为学堂，末传寅在行年卯的扶助下，所以次年发解应试。又说，上常为职；初传临官而乘天空，主声誉，能够充任解额。中传为妻宫，元武乘之，又有光怪杀；申为猿，元武为盗，主妻被猿猴迷惑。归入妻家，是因为日上只有一个丁，巳中有两个丁，支上又是初传， 모두由寅所生。宅为妻，所以主进入妻家；丁生于寅，所以共同居住。发解及第，都由末传寅所主。死亡时看不见子干，传中又没有子爻。74）陈主簿生于戊寅年，三十二岁，占问官任吉凶，并询问迁调升擢。己酉年十月庚辰日，寅将辰时（申酉空亡，午未落空），涉害，见机，间传，顾祖。六陈 朱卯辰巳午龙 蛇寅 未空 后 蛇 六 龙 官 壬午 龙 初（落空） 贵丑 申虎 子 寅 辰 午 父 庚辰 六 中 后子亥戌酉常 寅 辰 午 庚 财 戊寅 蛇 末 阴玄 邵先生说：日上发传，退入支上，又是顾祖；末传又见本命入宅，必定是被差遣外出，经过乡里而发生是非。寅为驿马，所以主经过；又是本命，所以主自己受到差遣外出，随后经过乡里。否则必定是有某个地方去不了，不合日上退归本命入宅、被蛇扰害，又是共同居住者的事情。大概主簿出身大族，因各房人丁众多，便向台部控告争分家产。十一月文书下达，命知州派人押送他回去分家，于是分折后才赴任。陈氏被押回去，家产尚未分完，又因房产之事向监司递状，结果被奏劾罢职下狱，最后才分割完毕。先生分析说：日上午为堂屋，又为官鬼乘龙，加临申而成退鳞，是由喜转悲、退财损身的征兆。初传午已经不好，幸而中传辰不归午，末传寅又生午火，只是一味克制庚；本命又是戊寅，是自己反过来生火，终究是自己造成，才导致如此。何况任官只应求升转，如今初传是由上降下，又从外面回到家中，岂不是倒退？又名顾祖，还有什么可疑？况且庚以寅为财，这是争财；本命作财，是我与他争财；蛇在寅，是我受到扰害。行年乘夜贵，白昼则作天空闭口，说明官事还不能申诉。夜贵主职务废弛；未为眷属，天空主争，是因眷属而争。贵人闭口，不能发挥作用。75）徐通判生于戊午年，五十一岁，占问赴任及前程。戊申年十二月壬辰日，丑将午时（午未空亡，丑寅落空），知一，不备，孤辰。陈六 龙子丑寅卯朱 空亥 辰蛇 后 空 陈 后 财 空午 后 初（空亡） 虎戌 巳贵 午 亥 丑 午 鬼 己丑 陈 中（落空）（暗鬼） 常酉申未午后 亥 辰 午 壬 父 甲申 玄 末 玄阴 邵先生说：此课名为乱首，主日后因到官府取财，被仆人挟持；妻子被仆人奸淫；本人则死在仆人手中。他父亲的坟墓中玄武不垂头，是拒尸的缘故。如果迅速迁移此坟，可以保全性命；否则戊午年必见凶灾。徐氏于辛亥年赴任，代理州事。有一名妇人打死一个婢女，徐氏得到二千贯，便从轻发落。后来新任知州责怪他用度过多，于是与他发生不足之争。徐氏有个仆童名叫吉，常常拿着二十千钱来挟制主人，后来奸淫他的妻子；丈夫知道后，竟不敢公开责罚。乙卯年升任池州，没有带这个仆人去；仆人一直因此怨恨他。戊午年仆人来到池州，拿刀在门口刺杀徐氏。先生分析说：他父亲的坟墓为坎山，元武七十多丈，葬在六十丈处，前面又有十多丈，果然不垂头。亥加临辰，是自己招来的乱首。天空主仆人侵犯主人。午为财，丑为鬼；丑鬼加临午财之上，所以在任时收受财物。午到亥，是六阴终始，仆人侵犯他的妻子，正是因为壬乘午的缘故。天后在上，主淫乱；壬以申为父，加临丑就是父墓；玄武处长生而不垂头，是拒尸。午、亥都自刑，所以仆人伤害主人，下犯上，正是乱首。

译76）钱通判生于丁巳年，五十三岁，占问前程。己酉年正月庚辰日，子将巳时（申酉空亡，卯辰落空），涉害，绝嗣，蓦越。古本作十一月二十一日丑时生。贵后 蛇子丑寅卯阴 朱亥 辰玄 虎 朱 六 阴 官 壬午 虎 初 六戌 巳常 午 亥 戌 卯 父 丁丑 贵 中（丁神）（暗鬼） 陈酉申未午虎 亥 辰 卯 庚 兄 空申 龙 末（空亡） 龙空 邵先生说：这是无禄课，虽然取得通判之职，必定不能享受俸禄。加上父母年高，先后死亡；母亲后来去世，父亲去世后又有别的差遣，任期将满时便停止。末传又是禄，乘空亡而入墓，死在乙丑年，六十九岁左右。又且不能得到子嗣的荫助。钱氏是奉议郎，受任临江军通判。庚戌年到任，到了三月三日举行寒食会，母亲醉死。壬子年冬又被差任南康通判，甲寅年又遭父丧。丁巳年受任江南安抚，己未年因避嫌得到台州崇道观，壬戌年再次转任岳州通判，乙丑年五月本人去世。先生分析说：乙丑年主死亡。乙的禄在卯，卯在申处绝；天盘申又去入丑墓，并且申为空亡。申就是今日的庚，便是自身；身上有卯，卯中有乙；申又是今日庚的墓在丑，所以乙丑年死亡。随后转任朝奉郎，只相差二日，未能生育儿子。77）时监院生于庚午年，四十岁，占问谋求变动迁转。己酉年正月辛巳日，子将酉时（申酉空亡，亥子落空）。虎常 空申酉戌亥玄 龙未 子阴 玄 空 朱 后 兄 空申 空 初（空亡） 陈午 丑后 亥 申 辰 丑 子 乙亥 玄 中（落空） 六巳辰卯寅贵 申 巳 丑 辛 财 戊寅 贵 末 朱蛇 邵先生说：此课主守在妻家，最终不能动身。如今日墓带丁，所以有变动之意。临庙任满之后，必定能够得到京局，监院多半是药院一类的职务。末传寅在前面引动墓神，人于是得以外出。又是夜贵人，是久困的贵人，如今得到朝廷任用，因此可以迁动。如果见到厨灶煮面，仆子的手被汤烫伤，就是喜事将到；又主小儿掉入佛堂外的水坑，也会应验。时氏从二十三岁起就住在妻家，当年想谋求迁动，占得此课。庚戌年七月岳祠任满，求得和剂局监院之职；因为他的岳父徐侍郎在九宫观，于是得以差遣。这就是所谓夜贵久困。辛亥年他女儿生日，厨房煮面，仆子托面出来，被人撞到身上而被汤烫伤。又一次家宴直到深夜，亲戚家的小儿在佛堂外一小池中玩耍；第二天早晨便有人来催促赴任。先生分析说：丑加临辛，作墓神；天后又是滞神。丑中有旬丁，主变动；换申为医药，加临巳；巳为厨灶，申又为面。天空为仆，亥加申为元武；元武是水神，为水池，又主落水。辛以亥为水息，孩童便会落入这个水池。末传又见贵人乘天门，便是赴任。78）陈上舍生于戊辰年，四十二岁，占问科举。己酉年正月己亥日，子将未时（辰巳空亡，酉戌落空），知一，铸印，斩关，励德。四月十六日巳时生。蛇贵 朱戌亥子丑后 六酉、寅阴；六、常、虎、贵；父，空巳，虎，初传（空亡）。陈申、卯玄；酉、辰、巳、子；兄戊戌，朱，中传（落空）。龙未午巳辰常；辰、亥、子、己；鬼癸卯，玄，末传。天空、白虎。邵先生说：初传和末传夹定日墓，又叫“引从”。引而不起，从而不动，前程只能如此。巳、戌、卯构成铸印格，是贵人课；而且贵人临日，可以说是吉利了。到了壬子年，才脱离墓神的滞碍，最终能够及第，并且接连服两次丧服；丧服服满后得到任职，但后来又没有善终。住宅的坎山有坟墓，白蚁遍食坟墓，所以前程不通。陈生当年没有考中，壬子年乡试、会试及第，服母丧；乙卯年又服父丧。丁巳年授任浦江县主簿，庚申年九月去世。后来打开坎山的坟墓，果然发现有白蚁啃食。先生分析说：这个引从格，己见巳为绝，辰为墓；墓辰、死卯，日上水子也以辰为墓、以巳为绝、以卯为死。如今反而引出死、墓、绝，并由白虎、玄武夹定支干之墓；墓加临住宅，所以引起孝服。庚申年死亡，是因为行年又临巳宫，正是绝地。巳与申相合，合起墓绝之气，所以死亡。

译79）欧阳秘教，戊寅年出生，三十三岁占秋试。己酉年六月己卯日午将戌时。（申酉空亡，辰巳落空），涉害、曲直、佚女、不备、魄化、飞魂。天空、白虎。青龙丑寅卯辰，太常。陈子、巳玄；后、六、六、虎；兄癸未，后，初传。六亥、午阴；未、亥、亥、卯；鬼己卯，虎，中传。朱戌酉申未后；亥、卯、卯、己；财乙亥，六，末传（暗鬼）。螣蛇、贵人。邵先生说：这是上门乱首，不利之处有三点：第一，防止触犯讳字和当时的禁忌；第二，防止考场中发生争斗；第三，防止与尊长关系不和。第二场还要防止污秽涂抹，因为鬼在中传。己日得到木局，并且地支克天干，专门主受伤。今年不是取得功名的年份；如果能够避免是非，也算是一件幸事。后来入场考试时，众人聚集争吵，考场喧闹，试官申学因此被降职罢免。先生分析说：一般说来，上门乱首不是侵犯家中尊长，就是占尊长关系不和。现在行年上见驿马，驿马主动在外；又有破碎、玄武，都是不正之神，已经不利。本命又来刑行年上的巳，等于刑驿马和破碎，扛起玄武、六合，所以发生是非并触犯尊长。何况己日卯加巳，是巳克己；木局又从旁助之，便是众人聚集来伤害，势不可挡。再加上天后、六合又乘三合，自然主群众；而且白虎主争斗，天后主朋友、熟人。只是若不是年上的驷马引出，也不能专门说是外乱。80）徐秀才，丙子年出生，三十四岁占秋试。己酉年壬戌日亥将申时。（子丑空亡，辰卯落空），遥克、蒿矢、稼穑、励德、芜淫。古本记作十一月十六日寅时出生。陈、青龙。六申酉戌亥，天空。朱未、子虎；后、常、贵、玄；鬼丙辰，后，初传（落空）。螣蛇午、丑常；辰、丑、巳、寅；鬼己未，朱，中传（暗鬼）。贵巳辰卯寅玄；丑、戌、寅、壬；鬼壬戌，青龙，末传。天后、太阴。邵先生说：这课不可问考试，要防今年得风疾，似乎是瘫痪之类；又因破碎位由太常乘鬼入宅。如果没有疾病，就会有丧服。破碎临空，主外服；初传墓加在破碎之上，虽然空亡，也主妇人有血气方面的疾病。甲寅旬寅加亥，是真闭口；三传加上住宅的四重土，阻塞气机，气血不行，营卫不通。如果能及早疏通决开，就不至于壅滞，可以避免瘫痪。当年三月因吃菱角而得风疾，四肢不能活动，症状像瘫痪；后来虽无大碍，却不能行走。六月丧妻母，九月又丧生母。先生分析说：甲寅加癸亥是真闭口，玄武又乘其上，成为另一重闭口；寅主风，玄武也主风，寅与亥相合，所以主瘫痪。辰、戌、丑、未层层壅塞，又兼有闭口，便是气血失调，所以主这种疾病。若能疏通坤申之水，通达艮寅之风，就可以避免此灾；否则病势会更加严重。此人当年果然没有参加考试。（重点研读此课例）朴记！

译81）《何知录》：丁丑年出生，三十一岁占前程。戊申年五月丙戌日申将未时。（午未空亡，未申落空），进茹、重审、三奇。陈、六合。青龙午未申酉，朱雀。天空巳、戌螣蛇；后、贵、陈、龙；鬼丁亥，贵人，初传（丁神）。白虎辰、亥贵；子、亥、未、午；鬼戊子，天后，中传。太常卯寅丑子，天后；亥、戌、午、丙；子己丑，太阴，末传。玄武、太阴。邵先生说：我兄现在虽授任台州知录，但这个任职不能前去，必定有阻碍。将来食禄在江西，有“刑法”二字；第二任在湖南北，第三任在江东，第四任在近京之地任安抚司。恐怕此后虽授予州郡之名，却不能赴任。当年乳母去世，他服丁忧而不能赴任；后来任职江西、湖南北，得到提刑司的差遣，任满后又在近京之地任安抚司，后来授任饶州，却没有赴任便去世了。先生分析说：上午作青龙乘刃，像是退鳞，又是空亡。午为心，所以不能赴任并遭遇心丧。第二任在江西，是因为亥加戌，水受土制便成“江”，又临西方，所以说是江西。“刑法”二字，是因为支、干都自刑；而“法”字从水、从去，亥子丑顺流而去，所以应“法”字。子为江湖，又在这一方；初传、中传都是官星相连，所以江西与湖南北相连。又说第四任近京，是因为丁生人用丙日占，丙丁都以寅为生地，是父母之邦，所以说京；但距离日干较远，所以不说都下，只说京西。末传本命见太阴加子，丑为土，土为守土、太守；加临江湖之地，仍是饶州。虽授官而不能赴任，是因为太阴不显。既然不显，怎么能赴任？丙子年死亡，也没有超出亥子丑。丑是本命，乘太阴而不显，便是死亡。秩九分析说：丑是本命，是午龙的六害；又作为官星制神，既然损害官品和权制，官位怎么能显达？不显达自然就会死亡。丑独自加在子上，所以死亡不超过壬子年。又说：午得到青龙，代表官品；既然空亡，这个任职便只是虚有其名。然而脱离此象后，就临到支上的官星贵人，何况又发用，三传全是官贵，怎么会不显达？所以应当从官贵上来判断。82）童七占前程，乙未日戌将巳时。（辰巳空亡，酉戌落空），知一、铸印、度厄、励德。爱圅说：古本记作己酉年三月十七日童学生占，生于戊寅年正月丑日丑时，二十六岁。螣蛇、贵人。朱雀戌亥子丑，天后。六酉、寅阴；虎、贵、阴、六；子空巳，虎，初传（空亡）。陈申、卯玄；巳、子、寅、酉；财戊戌，朱，中传（落空）。青龙未午巳辰，太常；子、未、酉、乙；兄癸卯，玄武，末传。天空、白虎。邵先生说：酉作六合，主生莲花痔，是因在女色之中急躁发怒而得。为什么说是女色？因为酉代表色。为什么说急躁？因为酉克乙未之木，木主肝，肝主怒，不正是在女色中急躁发怒吗？正妻没有儿子，必定主偏房所生；三下贼上，前程不能兴发。初传巳作白虎，子息要防水厄。初传巳为子爻，加在子水之上，又作白虎，白虎是凶将，并且遭到下克，首先主水厄。中传戌，戌为阳、乙为阴，代表正妻；加在子爻空巳之上，怎么能生子？而且戌又是子爻之墓。戌作朱雀，要防妻子有汤伤、火厄。末传卯作玄武，要防出入骑乘时手足受伤；文书落在盗气上，前程难以显达。住宅上贵人六害，末传财禄又落入盗气，三十岁以后会遭遇意外而死。先生分析说：日上酉作六合，酉为血，六合为莲花，来克身，所以主莲花痔。以巳为子息，巳是旬空，又作白虎；中传妻子又临空，所以无子并妨害妻子。后来辛亥年发大水，孩子落水，几乎死亡；丁巳年妻子醉后脚被火烧；乙卯年骑马进城，跌倒折断左脚；所说的都应验了。六十二岁时，因侄子分走产业，失意而死。乙以戌为财，戌乘空；末传又被玄武引走，反而损失钱财。卯为六，戌为五，五六为三十，所以还说三十岁死亡；验证之处一一精妙，邵先生也没有反驳。辛亥年，亥巳相冲，子息发动。妻子戌加在巳上，巳为火、戌为足，足加在火上，不是烧脚又是什么？巳上所以在巳年应验。卯是日禄，本身不能说凶；乘玄武才是凶。玄武与驴马同类。卯克戌，是折足；阳主左、阴主右，所以折断左脚。爱圅分析说：卯乘玄武，又受到酉冲，所以主骑乘时跌折。如果没有酉冲，或许不至于如此。大体说来，卯代表舟车、门户、车舆、骡驴，一遇酉冲，便主翻覆跌扑；我曾经得到过验证。83）盖判院，辛未年出生，三十九岁占前程。己酉年五月壬子日未将子时。（寅卯空亡，酉戌落空），重审、四绝、佚女。朱雀、螣蛇。六合子丑寅卯，贵人。陈亥、辰后；蛇、常、朱、玄；财丙午，玄武，初传。青龙戌、巳阴；寅、未、丑、午；鬼癸丑，朱雀，中传。天空酉申未午，玄武；未、子、午、壬；父戊申，白虎，末传（暗鬼）。白虎、太常。邵先生说：这课一动涉入中传就有利害，又名四绝，行动艰难而不通。自身与初传的玄武入庙，中传朱雀又受害，末传申作白虎入墓；住宅未作太常六害，又兼有四绝之体。前程如此，主妻子关系不足或妻死，也主亲戚进入住宅后死亡。只是因为损坏、挖掘艮方的父母坟墓，所以前程不通。果然与妻子不和；辛亥年妻子死后，姨母来家居住，也死了。因为打开坟墓，果然如先生所说。壬以申为父母，申墓于丑，正是父母坟墓。白虎主损坏，因而导致家败身不荣。

译84）应解元，辛未年出生，三十八岁占前程。戊申年戊寅日子将午时。（申酉空亡，寅卯落空），反吟、无依、元胎、度厄。青龙、天空。陈亥子丑寅，白虎。六合戌、卯常；虎、蛇、阴、陈；官戊寅，白虎，初传（落空）。朱雀酉、辰玄；寅、申、巳、亥；子空申，螣蛇，中传（空亡）。螣蛇申未午巳，太阴；申、寅、亥、戊；官戊寅，白虎，末传（落空）。贵人、天后。邵先生说：这课的主人脱离实际、胡乱说话，亵弄神道，断绝德行而损伤自身，寿命将不长。你应赶快祈祷神明、修养自身；前程还未可知，否则丧命就在不久之后。后来果然行为疏狂，贪酒好色，家中姬妾最多，常带妾到庙宇中淫乱，所以先生劝止他。应验后他听从劝说，修身斋戒，改正过错；后来应当死后进入冥界，冥界因为他能够修省悔过，又把他放回来了。先生分析说：戊的德神在巳，巳加绝地，又受到克制；住宅又受申克，申上又克寅。现在为什么说是神道？因为寅申代表寺观，申又是空亡，是空中的神道来克我。我去侵犯它，又遭到它反克，所以死亡就在不久之后。日上亥为天门，乘勾陈就是勾追，所以主多种凶险。85）方县尉，己卯年出生，占前程。庚戌年戊寅日申将辰时。（申酉空亡，子丑落空），昂星、虎视、三光、转蓬、励德。爱圅见古本记作己酉年五月初一日辰时占。六合、朱雀。陈酉戌亥子，螣蛇。青龙申、丑贵；六、虎、贵、陈；兄丁丑，贵人，初传（落空）（丁神）。天空未、寅后；戌、午、丑、酉；父壬午，白虎，中传。白虎午巳辰卯，太阴；午、寅、酉、戊；子空酉，陈，中传（空亡）。太常、玄武。邵先生说：日上空亡，到了好处也办不成事。勾陈乘子息，是虚勾；眼下有八年，而且只能赴任一任半。要特别显达，须等到五十四岁，才可以谈升迁。只能做刑部官，长子、中子都得不到荫泽，最后由第三子承受。五十四岁以后再过十四年，得到边地太守之职，兼带武职，最后在那里去世。方县尉后来果然授任温州尉，任满后授饶州，十四个月后因母丧离任。正好应了八年。后来五十三岁时，得到台州黄岩县职，又获奉朝请。长子、次子都没有得到恩泽，第三子得到恩泽。先生分析说：行年在酉，从酉数到辰是八位，所以是八年。又说五十四岁显达，是因为上酉为六、辰上午为九，六九五十四，而且在空亡之内。再过十四年迁升，是因为丑加酉，丑数八、酉数六，得到十四。丑作贵人加酉，属于虎视课，主边郡并兼武职。第三子受恩，是因为丑作贵人；季子就是第三子。从年上数到辰为八位，所以是八年。古本记载，授任黄岩县后，又得到提刑司干官，任满后任大理寺官，因为青龙在辰。后来任寺正，出任和州知州，兼任淮上兵马路钤，以朝请郎身份退休。86）仪上舍占前程，辛巳日申将寅时。（申酉空亡，寅卯落空），反吟、无依。朱雀、螣蛇。六合亥子丑寅，贵人。陈戌、卯后；玄、六、陈、阴；鬼辛巳，玄武，初传。青龙酉、辰阴；巳、亥、戌、辰；子乙亥，六合，中传。天空申未午巳，玄武；亥、巳、辰、辛；鬼辛巳，玄武，末传。白虎、太常。邵先生说：这课日上见辰，是浊气所生，不是秀丽之象。长生陷入鬼地并带绝气，这不是及第之课。主三番读书、四番废业，年少求学而无成，开头与结尾不能相应；五年后想在东边发展不成，又转去西边；丧妻后再娶，十六年内家计耗尽，妻子改嫁武官，儿子没有成就。仪上舍后来参加发解考试，妻家赠给他一座庄园；己酉至乙卯果然顺意，乙卯以后便不顺利，考试都不利；丧妻后饮酒无度，家计耗尽，儿子留在外家，后来继妻嫁给一名武进士。先生分析说：一般说巳亥巳，只有壬日阳干能够得到便利；其他日干来到我方会遇绝，而且又是财。丙、戊日是我去克所临之处，遇绝，凡事都不利。若是辛巳日，辛生于巳，巳绝于亥；初传临时尚可，末传临绝地，长生本身还担忧被克、被绝，又怎能指望它来生我？既然不能指望长生，就只好取辰的生气，这是十件事中得到一件，难道不是很费力吗？87）毛主簿，乙亥年出生，三十四岁占前程。戊申年五月初四丁亥日申将午时。（午未空亡，申酉落空），重审、间传、极阴。六合、朱雀。陈未申酉戌，螣蛇。青龙午、亥贵；常、阴、贵、朱；财乙酉，朱雀，初传（落空）。天空巳、子后；卯、丑、亥、酉；官丁亥，贵人，中传（丁神）。白虎辰卯寅丑，太阴；丑、亥、酉、丁；子己丑，太阴，末传。太常、玄武。邵先生说：日上酉为妻，朱雀为文书，是妻子的恩泽。日上又见破碎，主大破财。中传官星又加在破碎之上，三传遍布贵人，主簿任职期间必有许多差遣，并且兼权代理。九丑在住宅，主淫乱；本命上丑见太阴，主贪色而死。末传又见丑，加在官星之上，主在任上死亡。毛氏本来非常富有，受到妻家恩泽，因此结交四方，才得到这个任职。任职期间把家财全部用尽，又不断接受差遣，不能停息。他家果然淫乱，又贪好女色，亲近婢妾，乙卯年死亡。先生分析说：乙卯年年上有巳，便会合起巳酉丑；合起破碎、九丑。日上死神又与中传亥相冲，冲起绝神，死与绝相会，所以死亡。邵先生一向害怕遍地贵人，又担心年上会起杀神。丁亥日有酉、丑而缺巳，到卯上见巳，不怕不死。

译88）王法司，乙亥年出生，三十四岁占前程。戊申年六月甲寅日未将戌时。（子丑空亡，酉戌落空），八专、寡宿、闭口。陈、六合。青龙寅卯辰巳，朱雀。天空丑、午蛇；后、常、后、常；财空丑，天空，初传（空亡）。白虎子、未贵；申、亥、申、亥；父癸亥，太常，中传。太常亥戌酉申，天后；亥、寅、亥、甲；父癸亥，太常，末传。玄武、太阴。邵先生说：亥是本命，加临支干而且相生，极为吉利。只是不合旬末为闭口，主父母闭口；而且行年又在其上，并且父母爻上见公婆，表示父母见公婆。天空丑又乘天空作初传，虚墓已经发动；再加上辰为锹锄杀，必定主十月丧母，次年正月丧父。本人应当进入学馆，历任台谏、侍从，只是不能镇守地方；到戊子年七十四岁或七十八岁死亡。王某当年十月服母丧，次年正月服父丧；三十七岁任温州法司，三十九岁任太常学录，又升任司业、正言，从未任地方官；七十八岁去世。先生分析说：这课是旬末加旬首，父母爻加临，主父母死亡；自身闭口，仕途不通。然而既说七十四岁，又说七十八岁，为什么？亥加寅，亥数四、寅数七，便是七十四。课中有四个亥，又增加四数，所以是七十八。何况甲与寅上都有两个亥，所以这样说。又因为亥是父母爻，作真闭口，作太常；其阴神又见申金乘天后，并且与亥六害，父母死亡就没有疑问了。初传丑属土；空亡之上又乘天空，所以终身不能镇守地方。亥是天门，又是长生、学堂；中传、末传都是这些象，所以能进入学馆。89）赵监务，丁丑年出生，三十二岁占赴任。戊申年辛巳日子将辰时。（申酉空亡，辰巳落空），元首、炎上。爱圅说：己酉年正月初二日占，尚未交立春，仍按戊申年论。赵生于丁丑年九月十日丑时。陈、六合。青龙丑寅卯辰，朱雀。天空子、巳蛇；玄、龙、陈、贵；官壬午，贵人，初传。白虎亥、午贵；酉、丑、寅、午；财戊寅，陈，中传。太常戌酉申未，天后；丑、巳、午、辛；父甲戌，太常，末传。玄武、太阴。邵先生说：主今年二月上任。日上官星作贵人，会成火局；金被火逼，行年又来催赶，必然动身。须防尊长因饮酒得病，几乎死亡，后来果然应验。住宅上的丁神已经发动，临到交接之时必有阻碍；十六个月后遭父丧而回。赵某因为前任补缺，于二月被催促赴任；二月二日父亲大醉，几乎死亡，过了六七天公文便到了。八月交割时，前任官员要求赵某承认亏欠，才得以交接；次年十一月服父丧回家，共十六个月。先生分析说：普通人害怕官鬼来克，主官司、丧祸；做官的人赴任，则必须官星旺盛，这才主赴任。辛长生于巳，巳为父亲；巳加在酉上见螣蛇，酉为酒，螣蛇扰动它，所以成为因酒受伤。巳午相连，巳应验了，午也就应验了。90）赵知县，丁巳年出生，五十二岁在任上占前程。戊申年十一月乙未日寅将未时。（辰巳空亡）。天后、太阴。贵人子丑寅卯，玄武。螣蛇亥、辰常；六、阴、空、蛇；子甲午，天空，初传。朱雀戌、巳虎；酉、寅、午、亥；财辛丑，天后，中传（暗鬼）。六合酉申未午，天空；寅、未、亥、乙；官丙申，陈，中传。陈、青龙。邵先生说：甜蜜之处遭遇痛苦，欢乐之中产生忧患，这一课正是如此。亥来生乙，却被螣蛇扰动。住宅上寅作太阴，寅与亥相合，因为州中的曹职吏人暗中进谗，造成不利。初传为死地，午为心，见天空，主心中恍惚；又主子息突然得病，妻宫生产困难，几乎死亡。大概是高阁压着中堂，任满后最后难以脱身；曾有七日掌握曹职之权，后来得到卢姓人帮助，才解除任职。赵某果然与判官关系不和，遂被何孔目暗中陷害；因屡次向太守进谗，也与赵某不和，赵某因此心中恍惚而暴躁。儿子得病几乎死亡，妻子次年生产，几乎不能生还；任满后虽暂掌官职，却不能解除任职，恰逢卢运使经过，与太守解开嫌隙，才得以归去。先生分析说：乙本来生于亥，但亥被螣蛇扰动；寅作太阴，寅代表曹职吏人。午为子息，子加在父母之上，自然不得安宁。乙以丑为妻，丑为产神，加在今日六害之上，所以主生产之厄。末神为七，申是日鬼，进入深墓之中，所以能够进谗，却不能脱身。子作贵人加巳，子为漕运，巳为炉，主姓卢的运使出面调解纠纷。91）韩省干，乙亥年出生，三十四岁，占赴任及年中诸事。己酉年元旦庚辰日子将亥时。（申酉空亡，酉戌落空），蒿矢、进茹、丽明。己酉年元旦尚未交立春，仍按戊申年占。贵人、天后。蛇午未申酉阴 朱巳　　戌玄　　蛇　朱　玄　阴　　官壬午　蛇　初 六辰　　亥常　　午　巳　戌　酉　　父癸未　贵　中 陈卯寅丑子虎　　巳　辰　酉　庚　　兄空申　后　末（空亡） 龙空 邵先生说：支、干夹定三传，而且三、四课以及初传全是鬼。占问者是有官职的人，想赴任，这是催促赴任的官符；上任必在三月末、四月初。只是末传禄神落入空亡，上任不久，必然发生尊堂服丧之事，儿子也会生病。因为日辰夹定，凡事都很紧迫；只是夹的是鬼，而且又逢空亡。韩某是运使的儿子，被授予盐仓之职，果然三月收到文书催促，四月赴任。韩某记得先生的话，没有前去；六月十七日母亲去世服丧，二月儿子大病。先生分析说：《玉成歌》说：“日鬼加临辰两位，门中官病两相侵。”占赴任者，便叫作催官符；只是日辰夹住，又逢空亡临身，并由太阴乘之，所以应丧母。干支乘天罗地网，主服丧。庚以子为子息，子又加临子息亥上，被白虎逼迫；幸而没有刑伤，所以不是死亡，只是生病。一般说来，日辰夹定有鬼，鬼应空亡，空亡应两件；既然这些条件都有，就会一并应验。

译92）伊知县丙寅年出生，四十四岁，占赴任及前程。己酉年六月癸亥日未将亥时。（子丑空亡，申酉落空），涉害，曲直，励德。六月十六日占。蛇贵 朱丑寅卯辰后 六子　　巳阴　　贵　常　阴　空　　鬼己未　常　初（暗鬼） 陈亥　　午玄　　卯　未　巳　酉　　子乙卯　贵　中 龙戌酉申未常　　未　亥　酉　癸　　兄癸亥　陈　末 空虎 邵先生说：您既贪女色，又贪男色；如果能够调养节制，可以赴任。如果不节欲，必定进入黄泉。近来不能饮酒，渐渐想呕吐。伊某说：果然如此。先生说：这是醉酒饱食以后，郁气积聚，五脏气机错乱，所以发生呕逆。子息加临太阳，您的儿子清贵超过您。伊某说：能够得子而使我强盛，那是最好不过的；但我的寿命如何？先生说：寿命终止在今年八月。因为您避开妻子和母亲，在灶后与婢女淫乱，灶君向上天申奏，于是折损了您的寿命。伊某大惊哭泣说：该怎么办？有没有忏悔的办法？先生说：必须在露天向上天谢罪，这样连续七夜，才可以稍稍延长寿命。伊某于是每夜拜天谢罪，不进入寝室。八月初一，梦见神灵告知：“你知道过错而修德，增寿一纪。”伊某后来竟未做官，到庚申年八月十六日去世。有三个儿子：长子早亡，次子在戊辰科中及第，小儿子在甲戌科中及第。先生分析说：癸上见酉而作天空，干支都在酉处衰败，阴阳俱败，所以主女色、男色。酉主色欲。癸见酉为酒，天空主吐逆，所以渐渐不能饮酒。此课六阴俱备，而且癸亥是六甲中的极日，癸亥都在酉处衰败，死于卯；又是水日而得到木局。阴中逢脱，自然暗中消耗。内里已经空虚，外面徒有形体。巳为丁神而临行年，又作太阴；巳为灶，太阴为阴私，酉为婢，所以是在灶间淫乱，以致酉来败损。况且又是破碎，破碎表示色欲和酒病一同发作。水日木局，所以主子息之位；太阳发传，又有子爻加在太阳之上，因此子息之事明显。爱圅分析说：巳为日德，所以改过修德，便可以延年。93）童巡检丁卯年出生，四十三岁，占前程。己酉年八月丁未日午将子时。（寅卯空亡，申酉落空），反吟，八专，井栏射，励德。六陈 朱亥子丑寅龙 蛇戌　　卯空　　阴　陈　阴　陈　　兄乙巳　常　初 贵酉　　辰虎　　未　丑　未　丑　　子癸丑　陈　中（暗鬼） 后申未午巳常　　丑　未　丑　丁　　子癸丑　陈　末（暗鬼） 阴玄 邵先生说：一火生四土，行年虽有木，却不得地，怎样救我？依次看来，必有旧事牵绊。初传驿马发动，便可见起程；不是六十里，就是一百二十里。后来有降官、坏任的忧患，不是一件，必定是两件。若只有一件，必有大灾；只愿寿命长久。这是大幸，不可再图谋升迁。重重丑土作勾陈，哪里是一件事能够了结的？童某十月起程，经过信州，果然走了一百多里，忽然被追回；追究前任遗留的未了之事，于是不能赴任，被拘留四个月，获赦回家。正要再次前往，又被差遣为保正。事情分析完后，又被侄儿争分家产，拖延半年，终于失去这个任职。后来又经过母亲坟墓，被山野之人欺骗，挖开墓穴，触犯地道；次年六月便死了。火生四土，四个勾陈岂不是耗脱火气？丑代表旧事，又代表今日的子孙勾连，主以后必因各种事情耗散财物。94）应汝言癸巳年出生，二十九岁，占前程。己酉年丁未日卯将寅时。（寅卯空亡，卯辰落空），重审，进茹。朱蛇 六午未申酉贵 陈巳　　戌后　　贵　蛇　贵　蛇　　财丙申　蛇　初 龙辰　　亥阴　　酉　申　酉　申　　财丁酉　贵　中（丁神） 空卯寅丑子玄　　申　未　申　丁　　子戊戌　后　末 虎常 邵先生说：若问功名，难以许诺；若问财运，就是富家之命。身宫、宅宫和初传都是财，中传上下也都是财。财多，适宜凭财经营，必定因妻子和财产而起家。但必须稳重，不可妄图冒进；晚年主因婢仆而耗费财物。末传是火库，不是财库；丁以金为财，若是金库，财便能收存。现在遇到火库，反而会熔坏财物。蛇主横祸，所以会从婢仆身上生出事情。因此破财，最后意外死亡。应汝言当时还没有妻子，次年成婚，得到很丰厚的嫁资，于是用来经营财物，十多年后成为富翁。四十二岁典当钱财，四十七、四十八岁更加富厚。五十一岁癸酉年，因为婢仆通奸，应汝言责备他们，仆人上吊而死；应汝言被告发，入官办理案件而花费钱财，家产全部耗尽，受罚赎罪后回家；甲戌年去世。95）姜子安壬申年三十八岁，己酉年己酉日卯将子时。（寅卯空亡，巳午落空），蒿矢，斩关。后阴 贵申酉戌亥玄 蛇未　　子常　　龙　常　虎　阴　　官空卯　龙　初（空亡） 朱午　　丑虎　　卯　子　丑　戌　　父丙午　朱　中（落空） 六巳辰卯寅空　　子　酉　戌　己　　子己酉　后　末 陈龙 邵先生说：您的福分昏暗，也不能长久。只有令郎好，您和年老的阴人可以享受他的福。如今福气将尽而灾祸发生，身宫不明，还能指望显达吗？必须依靠一个有福的儿子；他若去世，您也就不能享禄了。况且初、中两传空亡，只有末传撞在日之后，成为败神，主因酒色伤身而短寿；三年半为期限，恐怕难以度过。姜子安素来喜欢奇异之说，听后只是笑而不信。到了壬子年，一个儿子果然死了；这个儿子性情温厚。姜氏悲痛不已，日夜追思，随后也去世了。果然是三年半。先生分析说：己酉日见支前的太阴，这是昏暗之象。宅上子作太常，己以子为财，财来到这里便败；太常为己未土，也随之败坏。初传上见卯，土在卯处死，卯又空亡，这是空亡而死。初、中两传都空，只在末传酉，而且又在日后。爱圅分析说：这是日干之后。己日在未，申为前，午为后；酉加临午，所以说在日后。太常到了酉上而败，是进而败；酉在日后，是退而败。太阴就是酉，又来到日上败我，进也败，退也败，现在也败，怎么能不死？壬子年，子上卯宅从子引入本宫，己土到那里既败又死，人哪里能不亡？

译96）童知丞乙亥年出生，三十五岁，占在任吉凶。己酉年十一月己卯日寅将丑时。（申酉空亡，酉戌落空），重审，进茹，斩关。蛇贵 朱午未申酉后 六巳　　戌阴　　六　陈　后　贵　　兄庚辰　陈　初 陈辰　　亥玄　　巳　辰　酉　申　　父辛巳　六　中 龙卯寅丑子常　　辰　卯　申　己　　父壬午　朱　末 空虎 邵先生说：此课是因祸成福。本来这条仕途要除授为监司，按理应当回避；但回避之中反而有好处。最终这个贵人没有经历这个任职，而我已经被加以除授。童某问：是什么贵人？先生说：一定是提刑与知丞有亲属关系；到这里后会请求职务，因而得以周旋文书而改官。初传六害，勾陈又临辰，所以滞留许久；中传驿马乘龙，飞腾豹变；末传禄神在马上，主坑冶干官之类的职务。巳午为炉，六合为模范；乘马不定，往来东南。第二天，童某的岳父被任命为提刑，于是回避，得到提点坑冶司铸钱的职务；刚接受职任，提刑便罢官离去。庚戌年又被派任诸路盐司，辛亥年改官。先生分析说：日上贵人为长生，属于尊长。贵人乘空亡，是前妻的父亲；不久便罢去，也是空亡。行年丑作白虎，丑是丁神，白虎乘丁，是极动之象。白虎又是道路之神；宅见辰作勾陈六害，是久滞之象。中传为马巳，丑相合而发动，势必行动。午为禄神，又临马上，职务不停。巳为炉冶，午为朱雀并临，所以文书职事在炉冶部门。日上贵人为长生，所以能凭此周旋文书而改官；但最终空亡耗脱之气，因而这项任职按理应当回避。97）赵主簿丙子年出生，三十四岁，占前程。己酉年辛亥日卯将巳时。（寅卯空亡，子丑落空），元首，间传，顾祖。朱蛇 六卯辰巳午贵 陈寅　　未后　　后　玄　贵　阴　　鬼丙午　贵　初（暗鬼） 龙丑　　申阴　　未　酉　午　申　　父甲辰　朱　中 空子亥戌酉玄　　酉　亥　申　辛　　财空寅　陈　末（空亡） 虎常 邵先生说：主簿这个好差事不能赴任，注定要去岳庙；两次任职都是岳庙。后来虽然授予好差遣，却不能赴任而遭父母丧，服丧期满后再次授予差遣；晚年丧妻，以妾为正妻，因贪酒中风而死。庚戌年本应赴任，因为新任运使是姑父，于是回避而去岳庙。两任期满后，接受乌江丞之职，又遭父母丧；服丧期满，授为寿昌令，众宾客为他祝贺，醉后不幸中风而死。先生分析说：初传为日贵，传归夜贵；本来是主管事务，最后反而不能主管事务。日上申作太阴，申为神佛，太阴主管阴私；寅为庙，艮为山岳。由白天归入夜间，自然是管理庙宇，又是顾祖，怎么能够赴任？从宅上一带引去，直到东南而止，是潭州岳庙，正好在东南方。一味投绝，又从日传入夜，所以如此。98）陈殿院占被贬官到衢州。甲申年秋，壬辰日巳将子时。（午未空亡，亥子落空），重审，乱首。陈六 龙戌亥子丑朱 空酉　　寅蛇　　蛇　空　空　后　　子庚寅　蛇　初 虎申　　卯贵　　寅　酉　酉　辰　　鬼空未　常　中（空亡） 常未午巳辰后　　酉　辰　辰　壬　　兄戊子　六　末（落空）（暗鬼） 玄阴 邵先生说：寅作螣蛇加临酉为用，仿佛蛇进入鸡穴而破肠；未加临寅为中传，是鬼宿进入鬼门；子加临未作末传并乘六合，是势相为害。又有辰加壬作天后，刑胜于德；此课有三种不吉。内中有天后乘喜作为恩神，虽带着恩而发动，却过于繁杂；官职不能兴起，后来被贬官并编入柳州而死。经书说：“魁罡若向日辰游，贬出天涯地角头。”说的就是这种情况。99）李大夫占忧虑银网之事，巩某罢官。己丑年十二月甲子日子将戌时。（戌亥空亡，子丑落空），重审，不备，斩关，狡童，登三天。后阴 贵未申酉戌玄 蛇午　　亥常　　六　龙　蛇　六　　财戊辰　六　初 朱巳　　子虎　　辰　寅　午　辰　　子庚午　蛇　中 六辰卯寅丑空　　寅　子　辰　甲　　癸壬申　后　末 勾龙 邵先生说：登三天主有阻挠；中传午作螣蛇，可知五月末会被冲替。末传申作天后，六月初有赦免。寅作青龙进入宅中，明年三月必定转官。果然寅年正月，朝廷派任两浙提刑；三月转官，五月末被冲替，六月获赦。因为明年由岁上发用。五月被替，是螣蛇进入中传；六月获赦，是太阳交午，申为午作天后。寅作青龙入宅，寅为天吏，所以主升迁转任。爱圅分析说：以上两课恐怕不是邵公的断案，留存以待考证。

译100）姜伯达丁卯年出生，四十三岁，占前程。己酉年六月初六日癸丑日未将寅时。（寅卯空亡，未申落空），重审课。此课与叶助教占宅课相同，但叶助教是亥将午时，所以邵公的断语不同。现在将宋本改正，程氏爱圅识。陈六 龙戌亥子丑朱 空酉　　寅蛇　　陈　玄　陈　玄　　财丙午　玄　初 虎申　　卯贵　　亥　午　亥　午　　兄辛亥　陈　中 常未午巳辰后　　午　丑　午　癸　　官甲辰　后　末 玄阴 邵先生说：您一生有三种苦：一是房屋之苦，二是妻子之苦，三是内心之苦。初传午被癸克，妇人常患心血不宁；中传亥为同类，临于宅上，主官司以及争夺产业。爱圅分析说：勾陈主争斗。这里若是夜贵，亥便乘勾陈；若作亥将午时，则使用昼贵，亥便乘天空，怎么能据此断有官司争屋呢？末传墓作天后，主女人有血气方面的灾患。自身随着三传进入墓中，必定是公婆葬在亥山的坟墓中，泥水侵入棺木，走兽进入其中打穴，所以前程不通。九年患心病，又过四年遭同族争夺产业，再过五年死亡。若不迁移，必然丧身。伯达是读书人，占课时并未在意。后来房屋毁坏，拆除后重新建造；建成后心气病发作，日夜呻吟，财物耗散，妻子也心血不安，这是午所主管的九年。第十年，兄弟日夜争吵，有时堵塞东厕，有时开启西库，又争夺三处店房，于是引发诉讼，这是亥所主管的四年。末传辰主管五年，其中第二年女人因血病而死，第三年自身大病，于是迁移公婆的坟墓，开墓检视，发现泥土淤塞，清除泥土后改葬，此后才安宁。先生分析说：午受到癸的克制，退回本家，又受到亥的克制，即使有虎贲之勇，也不能抵挡，所以会出现各种不利。午代表眼睛、房屋和妻子，因此这些方面都不得安宁。101）冯干办丁卯年八月十七日辰时出生，占前程。民政局酉年正月甲午日子将午时。（辰巳空亡，戌亥落空），反吟，无依，涉害，元胎。蛇贵 朱亥子丑寅后 六戌　　卯阴　　虎　蛇　后　龙　　兄壬寅　后　初 陈酉　　辰玄　　午　子　寅　申　　鬼丙申　龙　中 龙申未午巳常　　子　午　申　甲　　兄壬寅　后　末 空虎 邵先生说：此课德绝禄丧，妇人主持家事，干支全部受伤，病符临身，不久便有瘫痪、风疾之忧。生气作螣蛇进入宅中，主生男孩；见到这个孩子以后，病就会发生，必须珍重身体，不可贪色。甲寅年尤其严重；十八年后住宅变成溪沟。冯某受任转运司干办公事，有三年空缺；上任一年便中风，此后瘫痪，再也不能活动。只是因为壬子年得子，庆贺时饮酒过量，于是患了风疾。解任回家后，饮食费用自己承担两千多钱，虽然卧病不起，食费反而加倍。到甲子年发大水，住宅被水冲坏，果然变成了溪沟。102）邓十八官人乙酉年二月十二日亥时出生，占漕试。己酉年四月初一戊申日酉将丑时。（寅卯空亡，戌亥落空），润下，斩关。虎常 空丑寅卯辰玄 龙子　　巳阴　　龙　玄　朱　空　　财壬子　龙　初 陈亥　　午后　　子　辰　酉　丑　　子戊申　蛇　中 六戌酉申未贵　　辰　申　丑　戊　　兄甲辰　玄　末（暗鬼） 朱蛇 邵先生说：土日得到财局，必须用财来经营才吉利。漕

译司正是申子辰水局。既然把漕司看作财，就必须耗费自己的钱财才好。身上是昼贵作天空，主帘幕中的贵人替我扬名，我于是取得功名。宅作元武，是本局作贼，必须三次更换姓名，并更换试卷，还要让别人代作；这就是不能正中要害的原因。甲辰旬十日，都是魁星，这一课便是魁首。但不知为何会有这些事，当日东方江边是鱼盐之职。邓氏住宅虽是世代武官居所，积有很多钱粮，但申子辰正是漕司之局。戊以水为财，所耗费的钱财无法计数。听说有托关系之事，又听说有更换试卷之说，不知究竟如何。末传归宅是辰，正是甲辰旬的魁首，也是本经魁。次年虽未考中省试，却参加了弓马考试，得到明州象山县税务之职。先生分析说：戊土以辰为库。辰土生于申，是真库。凡是墓和库，名称虽有二，形体相同，怎样分别？在生旺之处叫库，在囚困之处叫墓。现在辰生于辰，确实是真库；天罡主鱼盐之物，所以是盐务兼煎盐，实际应验得很准确。103）刘干运丙寅年出生，四十四岁，占前程。己酉年六月戊申日未将寅时。（寅卯空亡，未申落空），元首，斩关。陈龙 六戌亥子丑空 朱酉　　寅虎　　后　空　常　六　　鬼空卯　常　初（空亡） 蛇申　　卯常　　午　丑　卯　戌　　子戊申　蛇　中（落空） 贵未午巳辰玄　　丑　申　戌　戊　　兄癸丑　空　末 后阴 邵先生说：此课没有造化。戊以卯为官星，甲辰旬空亡。戊以申为长生、学堂，进入空亡；只有末传丑，丑又来刑日上戌，并且作天空，昼贵人空耗，虽贵却没有职位。晚年孤独，只能与奴婢度过余生，妻子儿女都不能相伴。后来果然如此。《邵彥和大六壬案例集》（利集） 终身 104）何三公丙午年出生，六十三岁，占终身。戊申年六月丙寅日未将寅时。（戌亥空亡，卯辰落空），比用，乘轩，铸印，察微。朱六 蛇戌亥子丑陈 贵酉　　寅龙　　六　阴　空　蛇　　鬼甲子　六　初 后申　卯空　　子　未　卯　戌　　兄 己巳　常 中 阴未午巳辰虎　　未　寅　戌　丙　　子 空戌　蛇 末（空亡） 玄常 邵先生说：日干、日支都带墓，第四课见子鬼发动，又传归到日干之上。六月死神在戌，乘蛇，主有伏尸；又带迷惑杀，灾殃会牵连到人。因为住宅中全是旧墓，前后都有尸骸。鬼进入四课，是在内的鬼；传到日干之上，则会逐渐侵害人。主不出八年，痨病便会缠身，应当死五人。中传虽然有生气，但受克后化为鬼，所以不利。到了戌年戌月，也难以救治。何三公宅内原来是旧坟，听了先生的话，便挖掘它，共挖出十四穴，都是无主之墓。庚戌年九月未日，何公去世；七年之内，果然死了五人。

译105）袁知镇，癸酉年生，三十六岁占终身。戊申年十一月戊戌日丑将卯时。（辰巳空亡，寅卯落空），重审，励德，极阴。六陈 朱卯辰巳午龙 蛇寅　未空　　龙　虎　贵　雀　　兄 辛丑　贵 初 贵丑　申虎　　午　申　丑　卯　　财 己亥　阴 中 后子亥戌酉常　　申　戌　卯　戊　　子 丁酉　常 末（丁神） 阴玄 邵先生说：这是极阴课。戊土死于卯，败于酉。初传为贵人，享受父亲的福分；中传临官加丑，也承受父亲的财产。丑是父母类神，又有贵人加临，更为确切，所以说享父之福。末传酉是日干的败地，又是本命，并加临亥，主自身走向败坏。中传为水，末传为酉，必定是因酒色所致。又乘太阴、太常，丑土归于西北而倾败，必因酒色而得痨病。亥四、酉六，主四十六岁死亡。后来又因为有服丧的尊长掌事，凡事都由他决定。大概是因为宅上见申，戊土生于申，所以是有服尊长。后来都应验了。先生分析说：占身命以及医病、疾病，以丑将卯时，结合本命的上下关系来推断死亡的年数。106）王解元，辛丑年九月二十八日辰时出生，六十八岁。戊申年正月丁亥日子将寅时。（午未空亡，辰巳落空），弹射，间传，占终身。虎常 空卯辰巳午玄 龙寅　未阴　　阴　贵　空　常　　财 乙酉　贵 初 陈丑　申后　　未　酉　卯　巳　　子 空未　阴 中（空亡） 六子亥戌酉贵　　酉　亥　巳　丁　　兄 癸巳　常 末（落空）（暗鬼） 朱蛇 邵先生说：主有外人带着服丧之事进入，遮蔽覆盖，被他搅扰；我进入不明之地，又受到太阴压制。酉作贵人登天门，是夜贵人掌事，也是不明之象。酉就是太阴，太阴就是酉，彼此遮蔽，最终失去道理。行年之上见太阴门户，也主分裂破败；何况身、宅、三传、行年全都在阴上，正是不利之年。七十岁必死。先生分析说：为什么能看出外人带服丧之事进入？因为宅主破碎，作事乘马。太常己未土进入本家，是家人；丁就是我。丁被巳乘马逼近自身，而未又加临酉，借今日阴贵人掌事；阴贵人进入宅中，却又作破碎，反而被他人破坏。未作太阴进入酉，是被他遮蔽，阴翳不明。借用事贵人，却临在阳贵人之上，是今日的鬼，而且仍然不明。又从阳贵人之上发传，最终经过阴贵人，末传又归到自身之上，依旧是支破，主炉灶败坏。巳的本家又见卯作天空，主门户分裂破坏。王有一个弟弟，少年时与人私奔；第二年父亲去世，服丧未满便归宗。六月入状争分，请乡中徐通判办理，结果全被徐通判利用。后来又把财产分给他，门户中的中门折断，分在两处的厨房也都坏了。这件事为什么在戊申年没有发生，到己酉年四月才发生？因为戊申是阳年，虽六阴齐全，却不能发动；己酉是阴年，所以发作了。107）邵木匠，乙丑年六月六日未时出生，四十四岁占自身。戊申年十一月一日壬子日卯将丑时。（寅卯空亡，辰巳落空），重审，励德，间传，六仪，佚女，登三天。龙空 陈未申酉戌虎 六午　亥常　　蛇　后　贵　阴　　鬼 甲辰　蛇 初（落空） 朱巳　子玄　　辰　寅　卯　丑　　财 丙午　六 中 蛇辰卯寅丑阴　　寅　子　丑　壬　　父 戊申　龙 末（暗鬼） 贵后 邵先生说：登三天本来是极高而又极危险的象，如今从微贱之中出入于人间，却能够显达光耀而富贵。因为身、宅都处在西北极地，曲折渐次转出东南方，将来必定成为富人。中传见财，末传见长生，有财又有寿；长生进入财位，儿子先死，孙子为他送终。因为长生能够伤害子孙。邵仁占此课时，四十四岁正处于困窘之中，替人做工；后来七年中与城山寺建造殿宇，从此兴旺。六十岁左右，家中典当钱财，接连死了三个儿子。丙寅年死一个儿子，辛未、癸酉年又死两个，那时已经六十九岁。后来由七个孙子送终，活到七十七岁，充任保正，到甲午年去世。先生分析说：壬子都属西北方，是最幽暗、最阴的地方；转出东南旺方。宅上有寅，寅为子息，初传空亡，主子息先亡；辰为鬼，又临寅地；中传午为财，末传申为长生，所以有财有寿，却难有子息。邵公大概取中传午为孙。108）傅清卿，壬申年生，三十八岁占一生。己酉年丁亥日辰将丑时。（午未空亡，酉戌落空），昂星，斩关，炎上。贵后 蛇申酉戌亥阴 朱未　子玄　　陈　虎　常　后　　兄 空午　六 初（空亡） 六午　丑常　　巳　寅　丑　戌　　子 丙戌　后 中（落空） 陈巳辰卯寅虎　　寅　亥　戌　丁　　父 庚寅　虎 末 龙空 邵先生说：自身自有随身库，何必再求财？傅问：随身库主什么？先生说：只利于读书应试，除此之外都不利。这是因为父母在鬼乡，又作白虎，刚想谋生，便会感到不足。初传禄神加卯又空亡，不仅不利于谋生，终身也只能靠读书应试维持生活。

译109）叶七秀才，丁卯年生，四十二岁占一生。戊申年十二月辛卯日丑将寅时。（午未空亡，巳午落空），重审，天狱，励德。六陈 朱辰巳午未龙 蛇卯　申空　　后　贵　空　虎　　父 己丑　后 初 贵寅　酉虎　　丑　寅　申　酉　　子 戊子　阴 中 后丑子亥戌常　　寅　卯　酉　辛　　子 丁亥　武 末（丁神）（暗鬼） 阴玄 邵先生说：你堂上所葬的，是丑加临寅，属于艮山之地。水会突然从西北向上流出；庚方有一座石山，形状十分丑陋，必定主家中有人因求财而死。你因妻子而起家，是因为妻财作贵；不是六年，就是七年会丧妻，此后衰退耗损。一是男女方面的债务，二是儿子不成器，三是有水灾毁坏田地。九年时大退败，十三年应当患气病而死。叶母亲的坟是艮山坤向，丑上乘天后，所以主母亲；水从胁下流向西北，庚方有一座山，山中生来全是怪石。壬子年，妻弟到家中来访，因为要钱进城，中途腹痛而死。甲寅年丧妻，当年卖掉产业嫁女；长子赌博好色。卯年发大水，溪边田地全被毁坏。丙辰年十一月因疝气去世。先生分析说：丑土生辛金，所以代表母亲。辛以寅为妻，所以因妻子而起家。寅属艮方，丑加临其上，所以是艮山坟地。金在寅绝，所以主妻子死亡。三传见子、亥，金水相生；三传显示退脱，所以会衰退。辛以子为儿子，以亥为女儿；太阴主男子不明，元武主女子多有赔耗。亥四、子九，四九为三十六；亥主肾，元武主疝气，金死于子，所以十三年后因疝气死亡。沈先生说：丑是辛的墓，又是父母，所以主堂上坟墓。但它没有发用，不能任意这样断。所谓水突然从西北向上流出，是因为子亥逆入西北，所以说是陡泻。110）傅大禄，己巳年生，四十岁，占一生。己酉年正月十五甲午日子将卯时。（辰巳空亡，丑寅落空），遥克，蒿矢，元胎。傅出生于十一月初三日午时。朱六 蛇寅卯辰巳陈 贵丑　午龙　　后　朱　虎　阴　　鬼 丙申　虎 初 后子　未空　　子　卯　申　亥　　子 空巳　陈 中（空亡） 阴亥戌酉申虎　　卯　午　亥　甲　　兄 壬寅　蛇 末（落空） 玄常 邵先生说：此课亥来生日，是官星垂顾、太阴神佑之象；但羊刃作朱雀入宅，是本家的朱雀，恐怕眼下本家会发生事情。初传白虎作鬼，主有亡祟暗中加害，是家中人所为；从此便自己生出事端。末传寅加巳，远则四年，近则四月，会被事情牵缠。若遇金司之年而入讼，其身不便无疑。傅后来与弟弟关系不好，怀恨而告发其子犯法之事。巳就是儿子，第四年八月被配到英州而死。先生分析说：第四年太岁在子，子上得到酉，是己酉太岁得到帮助，所以祸患百出；八月又进一步助酉。有人在同日同时占得何子重一数，前面已经添入王知县的数后。111）王知县，己未年生，五十岁占身位。戊申年四月甲申日申将丑时。（午未空亡，丑寅落空），知一，罗网，铸印。空虎 龙子丑寅卯常 陈亥　辰玄　　六　常　玄　朱　　财 丙戌　六 初 六戌　巳阴　　戌　卯　辰　酉　　子 癸巳　阴 中 朱酉申未午后　　卯　申　酉　甲　　父 戊子　龙 末 蛇贵 邵先生说：日上乘破碎，作鬼来克日干，主将与阴人发生诉讼，官位也不明。来年或八月会起事，必然相互扰乱。干支形成罗网，不可贪图钱财，否则一定会因事情被贬谪。又有一个年老的阴人，因为一个儿子不成器、生活用度不足，心中郁郁不满，却难以开口。四月十一日一定会增加人口。来年己酉太岁，要防被贬为曹属。到了庚戌年，大数便无法逃脱。王知县第二年收受乡中徐知府长子五百缗钱，被知府的夫人揭发，王受到责罚弹劾。因为徐长子是义子，正与次子争分家产，次子才是亲生子。王收受贿赂，判给长子，所以落到这个地步。庚戌年仍在任上，意外去世。先生分析说：阳日而阴官作朱雀，所以自身有诉讼，官位不明。酉为兑，兑为泽，所以是因受恩泽而收财。初传在日干之前，甲克戌为财，卯与戌相合，又得到六合，是暗中收受钱财。被追究扰乱，是因为干支形成罗网，无法逃脱。己酉年遭责罚，是酉克甲。酉加临寅上，所以说是曹属。庚戌年死亡，是巳加戌，正是甲申旬的末位，所以闭口不能说话。庚戌年行年在巳的本宫，受到子克制，又反加到戌上而入墓，并且处在最末，所以闭口而死。又说：那个因没有子息而生活不足、心中郁郁不满的老年阴人，是王知县有个不成器而困窘的弟弟，母亲非常怜惜他；王知县却不加照顾，所以母亲常常郁郁不满。巳为闭口，乘太阴，所以是郁闷而不说话。巳下的人，甲以巳为子弟。112）何子重，辛酉年生，四十八岁占一生。己酉年正月十五日甲午子将卯时。（辰巳空亡，丑寅落空），遥克，蒿矢，元胎。朱六 蛇寅卯辰巳陈 贵丑　午龙　　后　朱　虎　阴　　鬼 丙申　虎 初 后子　未空　　子　卯　申　亥　　子 空巳　陈 中（空亡） 阴亥戌酉申虎　　卯　午　亥　甲　　兄 壬寅　蛇 末（落空） 玄常 邵先生说：来年行年到寅，因为有人死亡，在水边得到财物，获得十一年的宽裕；往后依旧不足，又遭刑罚，受刑后做炉匠，后来被姓陈的人陷害。第二年果然有一个和尚渡水而死，身边有四锭银子，被何子重捡到，便做小买卖，果然有十一年宽裕。第十二年又到了这条溪边，却因伤人受刑，后来做坑冶匠人；不到四年，被姓陈的人告发抢劫、践踏田地、充作盗贼，发配池州。巳四加亥七，正是十一年。先生分析说：‘巳四加亥七’有误，应当是‘申七加亥四’。

译113）姜子，庚午年生，四十岁，占以后将怎样。己酉年己酉日卯将丑时。（寅卯空亡，辰巳落空），元首，不备，间传，闭口，出户。贵后 蛇未申酉戌阴 朱午　亥玄　　虎　玄　玄　后　　兄 癸丑　虎 初 六巳　子常　　丑　亥　亥　酉　　鬼 空卯　龙 中（空亡） 陈辰卯寅丑虎　　亥　酉　酉　己　　父 乙巳　六 末（落空）（暗鬼） 龙空 邵先生说：日支来加日干而处败地，又作天后：第一，主不能读书；第二，得不到妻子和儿女的帮助；第三，住宅之气衰败；第四，财物走失。坟中满棺都是水，还有泥和白蚁。我的老朋友又贪恋酒色，夫妻一味娇纵，不理家务。如今六阴齐备，很快就要成为泉下之人了。如果改为干亥山向，断定住宅的水会向东流；戒除酒色，还可以延寿，否则死期就在眼前。姜嗜好酒色，后来过了一个多月吐血，遂成反胃，小肠刺痛，大肠结滞，十月死亡。先生分析说：一般而言六阴本来就不利；如果从夜传出日，尚且可以；从日传入夜，阴气就更加严重。现在日干生出日支酉，酉金又生亥水，行年在未，六阴全备；本命又见脱盗，而且曲折传出寅卯，由自败传到死，由自死传到绝，行年又加到绝地，正是巳禄自身与行年相继投入绝地，怎么能不丧命？日上酉为血，天后主厌秽之物，从内向外传出，所以是吐血。元武亥加在血上，亥的本宫被丑克，所以反胃。丑作白虎，所以小肠疼痛、大肠结滞。巳作六合，到了绝地又入庙而被锁定，加上六阴相继，所以不能通畅，传到绝地便死亡。114）颜孔目，甲子年生，四十六岁占一生。己酉年己未日卯将寅时。（子丑空亡，丑寅落空），八专，帷簿。蛇贵 朱午未申酉后 六巳　戌阴　　后　贵　后　贵　　兄 己未　蛇 初 陈辰　亥玄　　酉　申　酉　申　　子 庚申　贵 中 龙卯寅丑子常　　申　未　申　己　　子 庚申　贵 末 空虎 邵先生说：己离开本位而就禄，便在禄上作为初传；如果贵人委托他管理财赋，必须谨慎，不得挪用财物，也不得无理饮酒；若与亲戚、妇人交往，交往的结果会受杖责。受杖责后却又得到贵人垂顾而带走，最终仍有名目可以相称，这是长生贵人垂顾的力量。后来顾某被初传太守委任为提点财赋，因使用官钱不慎，被杖责八十；一个多月后又与妇人在酒店饮酒，被仇人翁中达当面理论。太守查勘没有赃物，仍杖责一百。又过两个月，郑仕郎上任，顾某很得宠幸，便成就家计，得到本州参军之职；后来跟随郑仕郎五年，大为得意后归来。先生分析说：己禄在午，羊刃在未而作蛇，主无故获罪；未为眷属、酒浆，蛇主杖棒，所以会出现这些事情，而且又恰好处在初传。中传、末传都是长生贵人，可以凭此立身。郑仕郎贪污受贿，顾某替他谋划办理，因此得到他的宠信。土生金，申又作贵人，是日干的长生；中传、末传都是这样，所以最终凭此得势。115）宣和三年十二月二十七日丁巳日子将申时，（子丑空亡，辰巳落空），重审，从革。丁丑年生人二十五岁占终身。蛇贵 朱酉戌亥子后 六申　丑阴　　阴　朱　常　贵　　财 辛酉　朱 初 陈未　寅玄　　丑　酉　卯　亥　　子 空丑　阴 中（空亡） 龙午巳辰卯常　　酉　巳　亥　丁　　兄 丁巳　空 末（落空）（丁神） 空虎 邵先生说：丁日见亥，是鬼贵人，千万不可接近，将会被贵人所害，因为丁火在亥绝。日支为住宅，见破碎，又作阴贵人，乘朱雀。丁巳二火都以酉为财，而财就是破碎，又是阴贵人，切忌与贵人发生财物关系；日后住宅和财物都将归别人所有，主被阴人破坏。中传丑作太阴加临酉上，丑为空亡，中间家产必会丧尽。有一个年老的阴人守寡，田地也全部耗尽。末传巳就是宅神，临于丑下而为空亡，田园怎么能够保留下来？三十岁难道能免吗？后来果然一一应验。有人问其中缘故，先生说：我与此人占课时，是宣和三年十二月二十七日；十二月十一日立春，所以应当按壬寅岁来占。爱圅依据历法推算，果然没有错误，这大概可以知道不是后人假托姓名。〔原文数字、纪年保留：十十一日〕 先生分析说：占者二十五岁时，行年在寅而见午；午是日干的禄神，日干、日支又都旺相，所以没有灾祸。到二十八岁，这个人被本地徐参议把家产、田宅全部兜尽，像用罗网一样全部卷走。三十岁此人死亡，正是靖康元年。爱圅依据靖康元年岁在丙午，从丙午逆推，三十岁便应是丁丑年出生。其他书写作戊寅年生，是错误的；现在爱圅加以订正。他的母亲守寡，房屋破败零落，不久必定卖掉。为什么？因为丁为日干，见亥就是日干绝气；日支上见酉，又是日干、日支的死神，所以主此人寿命不长。何况三十岁行年在未，又见亥水，身体和行年都处于绝地，所以死亡。一般占人，如果没有见到死、墓、绝，还不能说会死；既见休、囚、死、墓、绝，而行年又临此地，很少有人能够逃脱。受圅分析说：邵公的断案，多在建炎年间，宣和年间较少；如今得到这个案例，实在不亚于随珠和卞璧。

译116）某人占终身：戊申年正月初一丙戌日子将未时，知一，斩关，不备。乙亥年生，三十四岁。贵后 蛇戌亥子丑阴 朱酉　寅玄　　六　常　常　蛇　　财 甲申　六 初 六申　卯常　　申　卯　卯　戌　　子 己丑　阴 中 陈未午巳辰虎　　卯　戌　戌　丙　　兄 空午　龙 末 龙空 邵先生说：日上见戌作蛇，是日支来墓日干。巳本来属于蛇，与蛇夹着一个墓在中间，此人的腹中一定有疾病；戌土主块积。对方回答说：腹中果然有一个硬块。先生分析说：起因是感受风邪，后来进入丧家，食物不能消化，于是形成痞块；如果不医治，寿命必定不长。有人问：为什么？先生说：初传卯上见申作六合，合也属卯，两个卯夹着一个申；卯为风，申为肺，说明风邪传入肺脏。卯被申金所克，于是奔到戌上；戌上有太常，代表丧吊之家。卯为风，也为食，是因饮食受伤，长期吃素又伤了脾胃。戌既被卯克，便来到日干之上入墓；两个巳又夹着一个墓，墓是坚牢之地，此病不能脱除。这一年占者三十四岁，行年在亥；三十五岁遭遇官灾，大有破费。因为丙就是巳，行年到子时，巳受到官鬼克制，又作天空，必主虚诈财物。丙禄在巳，禄就是财；子水是地盘之鬼，加上天空主克耗。此年行年又遇巳，八月随着丧事耗尽。八月火死土旺，前面就是戌，戌为墓；九月建戌，所以不能度过。117）有人占一生，二月壬午日亥将酉时。（申酉空亡，戌亥落空），重审，间传，励德，九丑。六陈 朱未申酉戌龙 蛇午　亥空　　龙　六　阴　常　　父 空申　六 初（空亡） 贵巳　子虎　　戌　申　卯　丑　　鬼 甲戌　龙 中（落空） 后辰卯寅丑常　　申　午　丑　壬　　兄 丙子　虎 末 阴玄 邵先生说：申作为六合加临宅上发用，主迁宅、改宅。六年内会称屋、建造新宅。午是宅。主再娶妻。戌加申乘青龙，主儿子得以解除灾厄。子加戌乘白虎，明年主有两个小孩死亡；三年后因争田而递状告争，能够获胜，这是因为丑加临壬乘太常，丑代表田地。这一课在日上见到类神，所以能够得到田地。118）徐成局，辛亥年正月初一日子时出生，占问今后如何。己酉年正月初一己卯日，戌将寅时。（申酉空亡，辰巳落空）。此课为涉害、曲直、佚女、不备、魄化、飞魂，三十九岁。天空、白虎。青龙　丑、寅、卯、辰、太常。勾陈子　巳玄武；后传、六合、六合、白虎；兄弟癸未，乘天后，为初传。六合亥　午太阴；未、亥、亥、卯；鬼己卯，乘白虎，为中传。朱雀戌、酉、申、未、天后；亥、卯、卯、己；妻财乙亥，乘六合，为末传（暗鬼）。螣蛇、贵人。邵先生说：承接此课而服侍通判，怎么会得到犯上的课呢？此课支加干克干，名为上门乱首；三传得到曲直，又名失友。主日后因为冒犯官长，被勒令回家。又与长辈争分家产，在争分家产时又不合礼法地强行奸淫尊长之辈，于是犯下重罪，减等充军到东海，与妻子死在配所。当年六月果然因为冒犯上司受到责罚而被遣返回家；他又与叔父争分家产，并奸淫叔母。叔父知道后，借别的事情告发他，他被发配到明州，娶的后妻也一同死在配所。先生分析说：大凡上门乱首，多是下属冒犯上级。春季占问时，木鬼贪旺而不发作；到了夏季木休，其事将要发作；到了秋季木囚，事情就会变得乖张，便主争

译竞；冬季虽有生气，但只是藏在心中，恐怕还没有形成口舌。《经》说：“旺相相生，灾祸尚未发作；死囚刑克，灾祸便临。”说的就是这种情况。（重点研读此课）同一天同一时辰有一位行者占得此课，先把禅堂和各房间搅乱，后来回到家中，又扰乱兄弟关系；他最终无处安身，却与一个不正派的妇人苟合，因中风而死。119）韩监仓，修职，癸酉年出生，三十七岁，占一生情况。己酉年六月十五壬戌日，未将巳时。（子丑空亡，寅卯落空）。此课为重审、间传、励德、向三阳。六合、陈、勾陈。朱雀未、申、酉、戌、青龙。螣蛇午　亥天空；玄武、白虎、太阴、太常；兄弟空子，乘白虎，为初传（空亡）。贵人巳　子白虎；寅、子、卯、丑；子孙甲寅，乘玄武，为中传（落空）。天后辰、卯、寅、丑、太常；子、戌、丑、壬；鬼丙辰，乘螣蛇，为末传。太阴、玄武。邵先生说：此课虽然称为向三阳，无奈初传、中传空亡，依旧见不到阳光。四课彼此间隔，事情多有阻滞；支在内、干在外，支刑日上神，主有孝服。爱圅分析说：太常破碎加临日干，也主孝服。虽然是空亡，却不会死亡；人也多是——此句有讹错。为什么已经起棺却没有下葬，以致亡者不得安宁？三传前进而子息落空，刚生一个儿子便死；如果不是过去的空亡，或许就不会危害现在的子息。现在子息临宅，加在戌地而见白虎；如果又见老鼠咬衣服，小儿必有大灾。宅内不宜蓄水；如果不加以疏导，监仓本人会受到损害，性命也难保。爱圅分析说：这一断语有许多错误，现先抄录在这里，等得到善本后再改正。流年。120）刘监仓，庚午年出生，四十岁，占本年内的事情。己酉年正月庚辰日，子将寅时。（申酉空亡，午未落空）。六合、朱雀。勾陈卯、辰、巳、午、螣蛇。青龙寅　未贵人；白虎、青龙、六合、螣蛇；妻财壬寅，乘青龙，为初传。天空丑　申天后；子、寅、辰、午；父母庚辰，乘六合，为中传。白虎子、亥、戌、酉、太阴；寅、辰、午、庚；鬼戊午，乘螣蛇，为末传（落空）。太常、玄武。邵先生说：日鬼传归宅上，而宅上又生鬼：一要防仓库失火；二要防当值之人逃走或因非正常原因死亡；三要防妻子患暴乱之疾。正月，小儿要防飞来灾祸和退失；二月，因祭扫坟墓而引起山林方面的扰乱；三月，妻子有扰乱；四月，受官长追逼；五月，当值之人有失误；六、七月防火；八月因闲事受到扰乱；九月得到横财，但财物中有损失；十月婢妾因私情而有失；十一月仆人逃走；十二月媳妇有孝服。果然本年七月仓库附近起火，终于烧毁了仓库。《经》说：“火鬼春季归午，夏月追鸡飞；三秋寻找鼠穴，冬至不必相约。”如今本人值火星，三传又从火上起，支上和末传寅又生火。五月，一名当值之人被差遣去捉人，暗中掉入深坑而死。三月，妻子偶然中风，终于成为重病。其余各月的祸福，也全都应验。大概午是仓库，也是火鬼，来乘而克身，所以应验。九月，妻子的兄弟争分家产，刘监仓在官署请假半月，与他们分得二十多缗财物；他派人去买米，却被盗贼抢走，这才相信命数确实有预定。〔原文数字、纪年保留：十二月〕

译121）唐丞务占一年中的事情。戊申年庚辰日，子将子时。（申酉空亡，申酉落空）。此课为伏吟、自任。螣蛇、贵人。朱雀巳、午、未、申、天后。六合辰　酉太阴；六合、六合、天后、天后；兄弟空申，乘天后，为初传（空亡、落空）。勾陈卯　戌玄武；辰、辰、申、申；妻财戊寅，乘青龙，为中传。青龙寅、丑、子、亥、太常；辰、辰、申、庚；鬼辛巳，乘朱雀，为末传。天空、白虎。邵先生说：主丧妻后又娶妻，妻子有财产；后来因店铺的事情发生诉讼，有四人受到刑罚；又主与尊长争厨房和房屋地基。此人当年三月丧妻，十一月再娶，是客人的妻子，颇有财产；于是凭借财产开店，后来与原债主打官司，四人各受杖二十。次年七月与叔父争厨房和房屋地基，最终获得了道理。婚姻。122）祝省元占婚。男方戊辰年出生，四十二岁；女方己丑年出生，二十一岁。己酉年二月己卯日，戌将辰时。（申酉空亡，寅卯落空）。此课为反吟、无依、三交、九丑。爱圅按语：断语中说“血支在卯”，那么应当是在三月占问。因为血支正月在丑，按十二支顺行。贵人、天后。螣蛇亥、子、丑、寅、太阴。朱雀戌　卯玄武；玄武、六合、青龙、天后；鬼己卯，乘玄武，为初传（落空）。六合酉　辰太常；卯、酉、未、丑；子孙空酉，乘六合，为中传（空亡）。勾陈申、未、午、巳、白虎；酉、卯、丑、己；鬼己卯，乘玄武，为末传（落空）。青龙、天空。邵先生说：占婚姻，何必还要媒人？两人早已私下通情。其家房屋宽广，东西两边都有小门；因婢女充当牵线的人，于是与人私通。如今所议婚的人，也已经与人奸淫。血支在卯，必然不是处女，主暗中曾经堕胎。并且男命以克日干者为子嗣，女命以日干所生者为子。爱圅分析说：这两句话是禄命家的说法，如今也采用它，为什么呢？一土生二金，这是退子。女命上见日干青龙，说明女子先前已经有过丈夫。男方年命和日上见天后，说明男子先前已经有过妻子。女命乘男命，男方年命乘女命，婚姻哪有不成的道理？酉代表婢女，六合加临它，表示和合；又加上玄武这个主奸淫的神，并且再加临酉，婢女作为引线，毫无疑问。再者，门加临户，户又加临门，主门户重叠；卯为宅，宅上见酉，所以说宅中有小门。凡占婚姻遇到这类课，必然会有这样的应验。（仔细研读） 卯、酉是私门；六合、天后、玄武都是淫佚之神，所以断为私通。123）孔七公，戊午年出生，五十二岁，占婚姻。己酉年十月癸巳日，寅将亥时。（午未空亡，酉戌落空）。此课为重审、元胎、六仪、斩关。天空、白虎。青龙申、酉、戌、亥、太常。勾陈未　子玄武；太常、青龙、勾陈、螣蛇；父母甲申，乘青龙，为初传。六合午　丑太阴；亥、申、未、辰；兄弟丁亥，乘太常，为中传（丁神）。朱雀巳、辰、卯、寅、天后；申、巳、辰、癸；子孙庚寅，乘天后，为末传。螣蛇、贵人。邵先生说：孔先生五十二岁，竟然又做新郎；今日上方从墓中出来而寻求生气，他的婚事一定能成。这个女子清白轻盈，识字并会算账，善于治家；婚后立即生两个儿子，享受福气，只是恐怕不久就会发生尊长的丧服之事。孔先生笑着问：你怎么知道？邵先生说：课中自然显现出来，只恨现在的人不学习罢了。癸日见初传申为长生，主女子轻盈；金主清白；长生为学堂，主识字会算、善于治家。可是亥乘丁，临在长生之上，又乘太常，所以主有孝服之事。末传寅为子孙，同天后加临木的长生丁亥之上，所以成亲后立即有子息。巳与申相合，寅与亥相合，所以没有不成就的道理。四课三传都没有空亡，所以一生享福。孔先生的前妻李氏去世，续娶童氏；第二年果然生了儿子，五十八岁时又生了一个儿子。这个妇人在前夫家时也有积蓄，并且能读书算账，家务全靠她照料；娶来还不到十四个月，她的母亲就去世了。124）李二伯，乙酉年出生，二十五岁，占成亲。己酉年十月庚子日，寅将未时。（辰巳空亡，亥子落空）。此课为知一、比用。贵人、天后。螣蛇子、丑、寅、卯、太阴。朱雀亥　辰玄武；天后、天空、六合、太阴；父母戊戌，乘六合，为初传。六合戌　巳太常；寅、未、戌、卯；官鬼空巳，乘太常，为中传（空亡）。勾陈酉、申、未、午、白虎；未、子、卯、庚；子孙庚子，乘螣蛇，为末传（落空）。青龙、天空。邵先生说：这桩婚事一定能成，只怕成婚后又归去，引发生小的口舌，而且也难以得到子嗣。这是因为日上便见妻宫，妻宫上乘天罗地网，把人牢牢兜住，不愿放开。子孙乘螣蛇，名为退子，即使生子也难以养育。又主妻宫有血风之病，从此成为废疾。这是因为酉乘勾陈的缘故。胎产子息。125）白生占产妇，四十三岁；妻子二十三岁。己酉年九月庚申日，卯将寅时。（子丑空亡，丑寅落空）。此课为八专、帷簿、三奇。贵人、天后。螣蛇午、未、申、酉、太阴。朱雀巳　戌玄武；玄武、太阴、玄武、太阴；子孙癸亥，乘太常，为初传。六合辰　亥太常；戌、酉、戌、酉；兄弟辛酉，乘太阴，为中传。勾陈卯、寅、丑、子、白虎；酉、申、酉、庚；兄弟辛酉，乘太阴，为末传。青龙、天空。邵先生说：干支不分，人和宅也不能辨别，所以难以明白。并且庚为子，申为母，见酉为阴刃，这是面前的阳刃；再加太阴，情况更加严重。申作为母亲，以酉为破碎，这是眼前的破碎。再加上行年，是说妻子和孩子都要遭受破碎。女子行年在亥上见子乘白虎，又泄气，必须成为大福之方才可以保全。丈夫的干支以及中传、末传，都见阳刃、破碎，又是自刑、自害，必定不利于子母。白生的小妾接连生子都不能养育，直到壬戌年生子，孩子倒着出生，用刀破开身体才出来，母亲几乎不能保全。先生分析说：白先生前后生子而不能养育，都是这个子息之课在作祟。如今虽然得到孩子，如果不戒除欲念，必定会因此受到其他祸害。因为干支见酉，都是阳刃、破碎、自刑，所以先伤害本人，随后又伤害母亲。于是白生与小妾分居，才得以免除灾害。

译126）翁秀才占子息。二月丙申日，戌将亥时。（辰巳空亡，卯辰落空）。此课为元首、退茹、斩关。勾陈、六合。青龙辰、巳、午、未、朱雀。天空卯　申螣蛇；六合、朱雀、天空、青龙；父母癸卯，乘天空，为初传（落空、暗鬼）。白虎寅　酉贵人；午、未、卯、辰；父母壬寅，乘白虎，为中传。太常丑、子、亥、戌、天后；未、申、辰、丙；子孙辛丑，乘太常，为末传。玄武、太阴。邵先生说：此课干支都是子息，但初传、中传的父母反而克制它们，这是上人的坟墓没有招来子息。何况身上子孙与青龙同临空亡，是没有子息的命。末传子孙受到下克，也不能招来子息。宅上未与朱雀同临，仍可招子；又被末传丑冲破，所以虽然多次得到子息，都只是有花而没有果实。如果想得子，必须迁移艮山的坟墓，使丑、寅不再冲克宅上的未。未临申之上，是长生，便可以得到一个儿子。先生分析说：这是因为日上辰作青龙而值空，夫宫自然孤虚，不能得到子息。只有宅上未作朱雀，妻宫还可以招子。日代表丈夫，支代表妻子；妻宫虽然有子带生气，无奈被末传丑冲破。丑代表坟墓，坐在丙日所生的神上；丙所生的是寅卯，却不应反过来克制子息，所以妻子即使得子也不能保存。除非迁移艮山的坟墓，使它不再克制妻宫，或许丙火生未土，土长生于申，子息就能存住。127）何解元，癸酉年出生，三十六岁，占子嗣。戊申年己未日，巳将卯时。（子丑空亡，寅卯落空）。勾陈、六合。青龙未、申、酉、戌、朱雀。天空午　亥螣蛇；螣蛇、六合、螣蛇、六合；子孙辛酉，乘六合，为初传。白虎巳　子贵人；亥、酉、亥、酉；子孙辛酉，乘六合，为中传。太常辰、卯、寅、丑、天后；酉、未、酉、己；子孙辛酉，乘六合，为末传。玄武、太阴。邵先生说：课名独足，如果三传飞散，便不会应验。何兄这次占问，应当有五个女儿；若想得到儿子，除非过继。行年在丑，酉为六合，又冲卯上的玄武，最终男胎不能成功。本人有肠风、痔疮之病，是好色所得；不利于成名，即使成名也活不过四十八岁。先生分析说：身、宅、三传全都是酉。酉为兑，兑为少女；六合乘酉，也代表女子。三传、日辰都见酉，所以主有五个女儿。行年上见卯，卯为震，为长男；酉来与丑相合，而卯受到冲击，卯上又见玄武，主盗耗，所以男胎不能成功。酉金代表大肠，酉又代表血，所以是肠风、脏毒。酉为脱气，又代表色欲；六合为女子，所以主好色。酉数六，未数八，就是六八四十八。同一天张姓之人占远行，也得到此课。以酉为兑泽，六合为船只，利于乘船出行；此课无足，不利于陆路行走。若乘船出行，可以获利十倍。128）季官人，己卯年出生，三十一岁，占过继子息。己酉年九月十六辛酉日，卯将午时。（子丑空亡，酉戌落空）。此课为元首、高盖、励德、三交。六合、朱雀。勾陈寅、卯、辰、巳、螣蛇。青龙丑　午贵人；六合、贵人、朱雀、天后；鬼戊午，乘贵人，为初传。天空子　未天后；卯、午、辰、未；妻财乙卯，乘六合，为中传。白虎亥、戌、酉、申、太阴；午、酉、未、辛；子孙空子，乘天空，为末传（空亡）。太常、玄武。邵先生说：这是天网课。如果求养子，便是一个冤家进门，从此以后会生出无穷的事情。支干上的午与未相合，合起天网；妻宫卯加临鬼上，必定没有亲生子。末传子爻加临妻爻之上，作天空；天空本家在戌，戌就是今天的辛，所以己与妻子都是空，怎么能有子？子本来空亡，却在太阴之上见酉作玄武，主妾生子，而且不是己亲生，是因私情而成。季先生见先生不答应他过继儿子，于是买了一个妾；两年不生，因为季先生的妹夫郑元益常常来往，妾便与他私通而怀孕。季先生大概知道，但记着先生的话，不去追究；到乙居年生了儿子，实际是在甲子年怀孕。因为酉加临子，所以子年乘玄武，表示私下苟合。先生分析说：将来这个妾生的儿子也会成为来讨债的人。129）郭彦和，壬午年出生，二十八岁，占讨一个一岁孩子过继。己酉年十月二十二丁酉日，寅将子时。（辰巳空亡，午未落空）。此课为重审、间传、不备、赘婿。螣蛇、贵人。朱雀未、申、酉、戌、天后。六合午　亥太阴；太常、太阴、太阴、青龙；妻财丁酉，乘贵人，为初传（丁神）。勾陈巳　子玄武；丑、亥、亥、酉；鬼己亥，乘太阴，为中传。青龙辰、卯、寅、丑、太常；亥、酉、酉、丁；子孙辛丑，乘太常，为末传。天空、白虎。邵先生说：三传的干支全都是贵人，这个孩子恐怕日后一定不服管教，心里有回家的念头。酉作贵人，里面有丁，最终主动离去。宅上又作中传，丁在亥处绝，丑又把脚绊住，似乎主妇不照看他，只有老年妇人抚养救济他；到了老年妇人去世时，他必定离开。可是这个孩子并不尊贵。吾兄三十二岁以后自会有子；三传贵人太多，所以贵气过多反而不能贵，两头都得不到。子就父而作贵人，支投向干而作贵人，可以看出这个孩子不适合留下。丁以酉为妻，妻子后来自有儿子，所以不照管他；他于是离去。酉是丁的妻，亥是酉的子，亥加在酉上，所以说妻子有儿子；到三十二岁行年到酉时便应验。可是宅中有上穹之象，不应触犯污秽，所以缺少子嗣。又主山不应修造猪圈，辱损主气，所以不能得子。果然有干亥山从近处来冲，正在右胁下，主妇人堕胎，因此没有儿子。因为酉为贵人：一是支来就干，主子使父母显贵；二是遍地都是贵人，而亥为元穹，主触犯污秽；三是鬼进入宅中，说明主山来处不应修建猪圈而受污秽，且太阴为鬼。丑为墓，加临亥和日干；丑是丁的子孙，作土而侵犯亥，所以坟墓不利。如果迁走猪圈，并且供奉圣像，自然就会有子。130）某人，丁亥年出生，占生产。七月丙辰日，午将午时。（子丑空亡，子丑落空）。此课为伏吟、斩关、励德。白虎、太常。天空巳、午、未、申、玄武。青龙辰，酉为太阴；青龙、青龙、天空、天空；兄弟丁巳，天空，初传（丁神）。陈卯，戌为天后；辰、辰、巳、巳；妻财庚申，玄武，中传。六合寅、丑、子、亥为贵人；辰、辰、巳、丙；父母甲寅，六合，末传。朱雀、螣蛇。邵先生说：这次生产必定生女儿，母子都平安。因为丙以巳为德神，又值秋季，辰为天喜，形成青龙入庙；中传申是水、土的长生之地，日辰都有德神和长生，这就是厚德载物的象征，所以生女儿。

译131）某人占问生产，七月乙丑日午将申时。（戌亥空亡，申酉落空），重审课，间传，时遁。勾陈、青龙。六合卯、辰、巳、午，天空。朱雀寅，未为白虎；玄武、天后、贵人、朱雀；父母空亥，天后，初传。螣蛇丑，申为常胜；酉、亥、子、寅；鬼癸酉，玄武，中传。贵人子、亥、戌、酉，玄武；亥、丑、寅、乙；妻财辛未，白虎，末传。天后、太阴。邵先生说：主母亲死亡、孩子存活。母亲会死，是因为天后被丑所克；初传元武、白虎进入内门，酉是内门，卯是前门。经文说：“支是母，干是儿。”现在丑克天后，母亲发用，三传归于凶将；白虎乘墓进入内门，所以母亲死亡。孩子能存活，是因为日干代表孩子，乘寅为少阳，又以朱雀为用；乙日木旺、火相，日干得到旺相之气，所以孩子能够存活。财产。132）章监税，庚午年出生，三十九岁，占问财产。戊申年三月十一日乙未日戌时、丑将。（辰巳空亡，丑寅落空），重审课，稼穑，励德，游子。白虎、太常。天空寅、卯、辰、巳，玄武。青龙丑，午为太阴；青龙、太常、朱雀、青龙；妻财辛丑，青龙，初传（落空）（暗鬼）。勾陈子，未为天后；丑、辰、戌、丑；妻财戊戌，朱雀，中传。六合亥、戌、酉、申，贵人；辰、未、丑、乙；妻财乙未，天后，末传。朱雀、螣蛇。邵先生说：这课日上见财，主进得田庄，而且不用花钱购买；中间会有一人争夺，后来又把它还给对方，之后反而得到众人的财产，这是从服丧期满的人家那里得到的。六月要防家中斗殴，否则门前会有尊长的新坟，并因此发生争讼。所得的财产，最后全都化成鬼。那一年童监税和妻家商量分产，于是得到二十亩田及财物。第三房舅嫂守寡后分得了产业，但不满意，想告官而后悔；众人分产时不愿把产业拆散，于是把童氏众人的土地给了寡妇，众人便赔还了童氏的财物。先生分析说：乙木以辰、戌、丑、未为财，又以丑、未为妻，所以财产是从妻家得到的。怎样看出对方要分产？乙未日，破碎杀在丑；丑为田，田上有青龙，所以所得田产不用花钱购买。末传未作为天后，表示对方的产业后来又归还。既然归还产业又得到众人的财物，这是辰加临未，也就是乙加未敢，却克宅；宅代表对方，所以对方成为财物；辰代表众人，因此得到众人的财产。当年九月，有一位尊长葬在童氏门前的坟地上，侵入童监税的地界，于是双方争斗并到官府诉讼；所得的财物果然全都化成了鬼。因为日代表尊长，日代表前方，支代表后方；日加临支，所以是在宅前；辰为日墓，所以说是新坟。经文说：三传全是财而化为鬼；如果不是春季占问，乙木在春季旺盛，财产本来不可得，反而会损失自己的财物。133）邹七丞务，戊寅年出生，三十二岁，占问求财。己酉年癸巳日寅将丑时。（午未空亡），遥克课，连茹。勾陈、青龙。六合午、未、申、酉，天空。朱雀巳，戌为白虎；勾陈、六合、贵人、天后；鬼空未，勾陈，初传（空亡）（落空）。螣蛇辰，亥为太常；未、午、卯、寅；父母甲申，青龙，中传（落空）。贵人卯、寅、丑、子，玄武；午、巳、寅、癸；父母乙酉，天空，末传。天后、太阴。邵先生说：你想去妻家取财，财还没有取到，又想问岳父借钱，是不是这样？占问的人笑着说：果然如此。先生分析说：癸以午为财，也以午为妻；午逢旬空，所以尚未得到。日上寅为子孙，能生起午火，所以说还想借钱。中传是日干的长生，代表尊长，又乘青龙，是财类神；再次借钱一定可以得到。后来必然因婢女而破费，并且受到责罚，因为酉为婢女，天空主淫乱，阴上戌作鬼。邵丞务光岳父答应给他田地，却一直没有给。后来过了多年，邵生了孩子，想去取田，岳父给了他三百千钱。邵家有一个叫宜童的仆人、一个叫荣的婢女和一个奴仆。奴仆偷钱给宜童，被邵发现，于是将其吊打。当夜宜童拿刀想杀荣奴和主人，荣奴被刀砍中却没有死，邵侥幸逃脱。宜童随后被押送到官府，依法惩治；邵则因不纳田税而受到责罚。

译134）林子成占问一生的生计和养息。三月乙亥日戌将午时。（申酉空亡，子丑落空），重审课，曲直。朱雀、螣蛇。六合酉、戌、亥、子，贵人。勾陈申，丑为天后；青龙、玄武、贵人、勾陈；妻财癸未，青龙，初传。青龙未，寅为太阴；未、卯、子、申；父母乙亥，螣蛇，中传。天空午、巳、辰、卯，玄武；卯、亥、申、乙；兄弟己卯，玄武，末传。白虎、太常。邵先生说：凡是占课时见传送空亡而克日干，有四件事不能做：一是养鹅不能成功，二是不适合当医生，三是不适合购买碓，四是不适合做道士。林子说：我二十七岁时父亲去世，二十九岁买了一盘水碓和一座磨坊，因日常争讼至今已经十七年了，反复得到又失去，是不是我的命不招碓磨？先生说：你的命不适合靠碓磨获利，不要妄自费心。因为传送空亡，所以这四样东西终究都不是你自己的。支上幸好有卯在长生之上：一可指驴骡，二可指竹木，三可指术士、沙门；这三项都是你的前程，必定能够得到。林于是放弃碓磨，改养牲畜，多种竹木；有两头母驴，七年生了五头小驴，竹木也大为茂盛。先生经过他门前，林再三拜谢。先生又对他说：卯也可代表舟车，为什么不做贩运？林又听从了，几年后大为发达。乡人叩问说：先前您指出的那几件事，如今都大有成就，可见老先生的神术确实准确。先生说：大错了，这是这个人的造化本来如此罢了。先生分析说：乙日形成木局，旺气全在卯，生于亥，所以卯完全有气。元武入庙，又得到本家的生旺，因此这是大为美善的格局。况且曲直木局生于亥、旺于卯，末传遇禄又遇旺，诸事顺遂，全在末传。初限卯六、未八，相乘得四十八，折半得二十四；再加上卯地盘三数，共二十七数。另一说是初传未八、青龙七、地盘卯六、未的本数土五，合计得二十六，所以初限二十六年。此时正在父母庇荫之下享福；十六岁娶妻，财运又大为兴盛。到二十六岁初限结束，二十七岁交入中限，父母便去世。为什么父亲先死？因为中传亥加在未上，亥代表日干、也代表父亲，亥又是乙木之父，正被未所克；上面又见螣蛇这一凶将，所以先丧父。二十九岁买水碓和磨坊，争讼十七年仍未停止，是因为申加辰，申七、辰五，五乘七得三十五，逢空亡减半，得到十七年。申空亡加在日上，是一生所不利之处，所以因碓磨耗费了十七年的财物。如果申不是鬼，仍不至于发生诉讼。后来我与林相见时，他已经四十八岁，于是让他停止争讼、改换行业，转而经营驴骡、船只和竹木。如今是己酉年，他已经五十四岁，正在末限。末传卯加亥，卯六、亥四，相乘得二十四，折半为十二，再加亥地盘四数，共十六数；五十六岁交末限，另一说五十岁交末限，还剩十六年的财利。这一限遇到亥与元武之水，同力生扶卯禄、旺气，所以诸事如意。三传也对应三限。大凡日上所见之神，生我就是有利，脱泄我就是被对方所困；我所克的是财，克我的，文武职人就是官，普通人就是鬼；与日干同类而加临日干的，是兄弟，也能帮助我。有人又问：中限父亲去世以后，为什么屡屡发生官司？先生说：这是螣蛇相扰，又有申亥六害；所谓害，就是伤害我。又有人问：初传未也可以养羊、卖酒，中传亥也可以养猪，为什么唯独取卯？先生说：曲直木局的核心全在卯，乙的禄到卯，长生在亥，所以应当选择旺盛最足的地方来经营。况且未加卯、亥加未，都受到下方所克；所以受生就是有利，受克就是有害。（仔细研读） 135）张公，癸卯年十月初四亥时出生，六十六岁，占问店业。戊申年九月初九日庚寅日辰将丑时。（午未空亡，酉戌落空），重审课，元胎，六仪。朱雀、六合。螣蛇申、酉、戌、亥，勾陈。贵人未，子为青龙；螣蛇、太阴、白虎、勾陈；兄弟甲申，螣蛇，初传。天后午，丑为天空；申、巳、寅、亥；子孙丁亥，六合，中传（丁神）（暗鬼）。太阴巳、辰、卯、寅，白虎；巳、寅、亥、庚；妻财庚寅，白虎，末传。玄武、太常。邵先生说：干支上都见盗气，他家世代经营的店业已经十成退去五六成了。初传申加巳，庚禄在申，禄来加在螣蛇之上，又逢螣蛇扰乱，所以会损失钱财；中传亥加在日上，脱气太重；末传妻财临脱气之地，又遭白虎克制，到这里就会全部耗尽。先生分析说：四十八年中要损失一半，七年之内会全部衰退。又因妻子生病死亡，占问时家中已经非常费力；到了辛亥年，两家店都停业。亥为庚的脱气，而且巳为店，亥又克巳，所以再次遇到亥就会歇业。甲寅年欠债而陷入狼狈，被人控告；寅爻代表店，既然被巳所脱，所以到了寅年便废掉了；妻子则因病浮肿而死。136）曹八秀才，戊辰年出生，四十二岁，占问开店。己酉年十月己亥日寅将酉时。（辰巳空亡，酉戌落空），知一课，铸印，斩关，励德。六合、勾陈。朱雀戌、亥、子、丑，青龙。螣蛇酉，寅为天空；螣蛇、太常、玄武、勾陈；父母空巳，玄武，初传（空亡）。贵人申，卯为白虎；酉、辰、巳、子；兄弟戊戌，朱雀，中传（落空）。天后未、午、巳、辰，太常；辰、亥、子、己；鬼癸卯，白虎，末传。太阴、玄武。邵先生说：日上见贵人和财，支上见财库，日上的财神又归入财库，这是大有利的象。初传又代表店，只是修缮要花费一些钱罢了；因为元武主费用，而且费用会加倍。中传又代表店的库，层层都是财利兴发的象；但末传被人夺取店铺，必须争竞。曹说：不租赁，改为购买怎么样？先生说：购买也会有争竞。以九年为期限。曹说：九年后再来询问。后来他向汪七娘租房，花费很多修缮费；开店三年后大为发达，积累了百万钱。第六年汪七娘把店卖给他。第七年汪七秀才因分取赎金不肯答应，便写状告到陈论那里。果然如先生所说。镛朴分析说：大凡占店，很少有像这样好的课。日上见财，而且是行年，怎么会不丰厚？中传又乘巳火归入财库。如果末传不是卯鬼来破库，财利就可以长久。如今既然遭到破坏，而且要耗尽，巳的四数加戌的五数，共九年。

译137）商人张克用占问远方买卖。己未日酉将亥时。（子丑空亡，寅卯落空），八专，独足。勾陈、六合。青龙未、申、酉、戌，朱雀。天空午，亥为螣蛇；螣蛇、六合、螣蛇、六合；子孙辛酉，六合，初传。白虎巳，子为贵人；亥、酉、亥、酉；子孙辛酉，六合，中传。太常辰、卯、寅、丑，天后；酉、未、酉、己；子孙辛酉，六合，末传。玄武、太阴。邵先生说：酉为兑，兑为泽；六合代表船，只适合乘船行走。独足表示没有足，不利于陆路行走；如果乘船，则利润会加倍。后来果然应验。138）曹八秀才，癸酉年出生，三十七岁，占问迁入住屋。己酉年十月二十五日庚子日寅将未时。（辰巳空亡，亥子落空），知一课，比用。贵人、天后。螣蛇子、丑、寅、卯，太阴。朱雀亥，辰为玄武；天后、天空、六合、太阴；父母戊戌，六合，初传。六合戌，巳为太常；寅、未、戌、卯；官鬼空巳，太常，中传（空亡）。勾陈酉、申、未、午，白虎；未、子、卯、庚；子孙庚子，螣蛇，末传（落空）。青龙、天空。邵先生说：这是斫轮课，必须仔细推断，后来一定会发生争竞。这是支受干制的课，犯此格局，牲畜不繁殖；宅上天空作害，主有幼小之人位于干上，彼此互换而形成罗网，必然有小事酿成大扰。太阴在宅，母亲不明；再加上行年凑成罗网，必定有所不足。末传螣蛇乘子，处于绝地后又生，生后又绝，切不可居住。庚以酉为天罗，以卯为地网。139）水四哥占问求财。己酉年十月壬寅日寅将申时。（辰巳空亡，戌亥落空），反吟，元胎。白虎、太常。天空亥、子、丑、寅，玄武。青龙戌，卯为太阴；玄武、六合、天空、贵人；子孙壬寅，玄武，初传。勾陈酉，辰为天后；寅、申、亥、巳；父母丙申，六合，中传。六合申、未、午、巳，贵人；申、寅、巳、壬；子孙壬寅，玄武，末传。朱雀、螣蛇。邵先生说：主先讨回本金，如今又再次讨要利息，是这样吗？水四哥说：是。先生说：壬水绝于巳，巳所代表的财已经断绝；又见申为长生，说明还本之后又再次讨利。但即使讨得这笔财，后来也必定受到对方扰害，实际上得不偿失。四年以后必然发生是非。后来癸丑年果然因争讨息钱而入狱，最终获赦免罪。丑年之所以发生，是因为引动了丑上朱雀所代表的鬼。140）刘五官，己巳年出生，四十七岁，占问店铺。乙卯年十月戊寅日寅将丑时。（申酉空亡，酉戌落空），重审课，进茹。贵人、天后。螣蛇午、未、申、酉，太阴。朱雀巳，戌为玄武；六合、勾陈、贵人、螣蛇；兄弟庚辰，六合，初传。六合辰，亥为太常；辰、卯、未、午；父母辛巳，朱雀，中传。勾陈卯、寅、丑、子，白虎；卯、寅、午、戊；父母壬午，螣蛇，末传。青龙、天空。邵先生说：这课三传被日辰夹定，占店最终能够得到。亥、卯、未年出生的人才能成事。店铺被人买断后三年，原主人一定会来赎回此店；但发目不至丙年，四、五、六年才会看到赎回事情的头尾；再次求取后才能得到。这里说日辰抛离后又赎回，恐怕以后还会有官司发生；这所房屋死过的人很多，因而没有生气。141）甲申年出生的人，三十三岁，占问求财。丙辰年五月十八日丁酉日申将未时。（辰巳空亡，巳午落空），知一课，进茹，斩关。太常、玄武。白虎午、未、申、酉，太阴。天空巳，戌为天后；贵人、螣蛇、朱雀、六合；鬼己亥，贵人，初传。青龙辰，亥为贵人；亥、戌、酉、申；鬼庚子，天后，中传。勾陈卯、寅、丑、子，螣蛇；戌、酉、申、丁；子孙辛丑，太阴，末传。六合、朱雀。邵先生说：进连茹，三传全是鬼；只是日上见人财，而辰上作六害。日上申加丁为六合，支上戌加酉为螣蛇；六合为卯，螣蛇为巳，这是卯与戌合、巳与申合；末传又见财库。三传虽然都是鬼，只是稍有阻碍，并无妨害；这是来往反复的事情，要再三周转才能得到。本命和行年都在传课之中，本命又作财，所以必定是喜兆而不是鬼兆。141）己巳年出生的人，四十八岁，占问求财。丙辰年六月甲寅日巳将亥时。（子丑空亡，午未落空），反吟，元胎，六仪。青龙、天空。勾陈亥、子、丑、寅，白虎。六合戌，卯为太常；白虎、螣蛇、白虎、螣蛇；兄弟甲寅，白虎，初传。朱雀酉，辰为玄武；寅、申、寅、申；鬼庚申，螣蛇，中传（暗鬼）。螣蛇申、未、午、巳，太阴；申、寅、申、甲；兄弟甲寅，白虎，末传。贵人、天后。邵先生说：这是反复争夺而得的财，财利很薄。应在戊寅日得到。按照课体本来没有财；只是此人己巳年出生，寅为德神，又有螣蛇制申金，行年财临甲戌日，所以能够得到。此课又是在论化气：甲日、己年，甲己化土。142）钱三郎，甲戌年出生，三十六岁，占问开店。己酉年丙戌日辰将寅时。（午未空亡，申酉落空），重审课，间传。六合、朱雀。勾陈未、申、酉、戌，螣蛇。青龙午，亥为贵人；玄武、天后、朱雀、勾陈；鬼戊子，天后，初传。天空巳，子为天后；寅、子、酉、未；父母庚寅，玄武，中传。白虎辰、卯、寅、丑，太阴；子、戌、未、丙；子孙壬辰，白虎，末传（暗鬼）。太常、玄武。邵先生说：这课开店后，会有别的事情来扰乱；刚开店就有人来诬称账本有虚假，主事人没有问题；此人必定是隔房的亲戚。钱家去告发他后，他便来攻击钱家，虽然不能造成危害，但店铺始终嘈杂，不能兴旺。等令郎长大后，因为淘汰钱物、动用众人，逐一扰乱店务，店铺于是停止营业。这是向三阳，有向高而行之意，终究不能停止。钱氏在重阳日开店，有个邵一郎，是他的姨父；过去几次向钱氏借贷都没有得到答应。如今钱氏开店，邵一郎便让钱氏的母亲递状，索要以前签过账中的七十贯钱。官府命令追还，钱氏仍旧开店，但果然没有兴旺。到了壬子年，他的儿子因斗黄禽，与两边收钱账目不明，于是互相殴打并闹到官府，因此店铺停业。先生分析说：日上未作勾陈而空亡，空亡主扰乱；支上子作天后，主昏暗、遮蔽而不能兴发；中传寅作玄武，主偷盗钱物；末传辰作白虎，主聚众争斗。

译一课二事多断式。143）王县丞，丙寅年出生，四十三岁，占问官职。戊申年五月初一甲申日申将巳时。（午未空亡，酉戌落空），重审课，元胎。天空、白虎。青龙临申、酉、戌、亥，太常临此。陈、未、子、玄；天后、朱雀、青龙、太常；官星甲申，青龙为初传。六合、午、丑、太阴；寅、亥、申、巳；父母丁亥，朱雀为中传（旬丁）。朱雀、巳、辰、卯、寅、天后；亥、申、巳、甲；兄弟庚寅，天后为末传（暗鬼）。螣蛇、贵人。邵先生说：日上见巳而作太常，主兼职并且费力。初传为官，主兼职；中传临宅上，主上司垂顾，兼职而增加俸禄；末传寅临亥，名声必定达到朝廷。这是费力之中得到便利，劳苦之中获得升迁。任期届满后入朝面见君主，有内绛帐之荣。后来王县丞因蒙知县恩泽，受财之事被发觉，于是升任县令，兼任两项职务，都办理完毕；又被上司列名荐举，得到诏旨，任期届满之日被引见，终于获得诸王宫教授之职。先生分析说：因为日上见巳，是甲木生巳火，所以费力。太常代表职务，巳为双女，所以说是兼职。初传申为官星，临在双女之上，也表示兼职。青龙主喜庆；中传亥与行年上的亥，都是官长所属。亥为天庭，朱雀主荐举；末传寅代表自身，寅上临长生之地，又登天门，上乘天后这个恩泽之神，与甲木、寅木同生。甲以亥为长生、学堂，所以主绛帐之职；在天门之上，便是内绛帐。甲木生巳火，虽然说费力，却得到天后水和亥水的生扶；申金官星居巳火之上，又得到青龙，所以能在费力之中获得升迁。144）汪五公，丁未年出生，六十一岁占问买卖，也得到此课。（午未空亡，酉戌落空），重审，元胎。天空、白虎。青龙临申、酉、戌、亥，太常临此。陈、未、子、玄；天后、朱雀、青龙、太常；官星甲申，青龙为初传。六合、午、丑、太阴；寅、亥、申、巳；父母丁亥，朱雀为中传（旬丁）。朱雀、巳、辰、卯、寅、天后；亥、申、巳、甲；兄弟庚寅，天后为末传（暗鬼）。螣蛇、贵人。邵先生说：怎么会染得这样多的红紫色？如今已经发白并出现斑点，都是要拿去染黑色的。汪公还没有察觉，等到打开包裹查看，果然红紫色都褪去了，又出现斑点。汪公大惊，说：大批绢帛压在这里，怎么办？先生说：不妨，十月染黑色不会亏本，只是要滞留半年罢了。先生分析说：日上见巳蚀甲，寅离开亥上而受生，所费还不算太大。如今又添行年丙，便是两个巳蚀一个甲；虽然寅受亥生，但所费有余而所得不足。太常代表绵丝衣帛，在日上和行年上都属赤色，便是红紫一类。寅作天后，主改变颜色；寅为白虎，主斑点。初传官鬼破身伤财，又立在耗盗之上；中传亥来生甲，只适宜染成暗青、黑、绿色，因为北方主黑，亥加申，申为白而生黑。州里的人仿照他的店铺染暗青、黑、绿色，都没有成功，八九月也没有翻转变化。汪公到了十月染黑色，店中有买卖，果然没有亏本。先生分析说：末传有寅受亥生，中传亥却是旬丁，主变动。末传天后属水，为黑色；因此妇人都很看重这种颜色的衣服。亥为十月，由此可知造物也自有时机。由此可见，占验之神与造物运行之间并无间隔。有人问：王县丞与汪五公在同一月、同一将、同一日、同一时得到此课，为什么对王县丞说是升迁，对汪五公却说彩帛变色？先生回答说：县丞本命寅，下临长生，得到恩泽之神；行年又添一官星，在任者占到此象，必然升迁。汪公本命为未，未下临魁罡，上面得到虚诞之神；行年上又增添盗气，经商者忌见这种象，必然败坏。幸好汪公的寅加在亥上，中传亥又来生身，所以只是没有亏本。145）刘判官，己未年出生，五十岁占问前程。戊申年七月初一癸未日午将卯时。（申酉空亡，亥子落空），元首，斩关，稼穑。陈、青龙。六合临申、酉、戌、亥，天空临此。朱雀、未、子、白虎；太常、青龙、朱雀、天后；鬼庚辰，天后为初传。螣蛇、午、丑、太常；丑、戌、未、辰；鬼癸未，朱雀为中传。贵人、巳、辰、卯、玄武；戌、未、辰、癸；鬼甲戌，青龙为末传。天后、太阴。邵先生说：日上见墓神，天后又是滞神，如今正要从墓中脱出。中传未是旬末，末传归家，却又见旬首；旬首加在旬尾之上，做官刚刚开始，却很快就要回家，怎么能改官迁转？不如从事营生。怎么知道呢？本命在中传，甲戌旬末是癸未；未土、癸水在三传中全是鬼，却能变成财。若仍然求官，便又恢复为鬼，所以从事营生必然兴旺发达，实在很好。刘判官三十八岁中进士，到五十岁才接受第一任官职；因为父亲去世服丧三服，又是庶出，兼有丧服。后来做判官任期届满，不能改任官职，任中又多有文字事务，于是想起先生的话，回家经营生意，开杂货店，见到有利可图便无所不为。刚回家时只有三千余贯，后来十二年间共发展到三十五万贯，造房买田，依法经营起来，这才知道先生的话确实没有错。闭口主不能升迁。146）刘一翁替一人占问身位，也得到同一课。此人丙辰年出生，五十三岁。（申酉空亡，亥子落空），元首，斩关，稼穑。陈、青龙。六合临申、酉、戌、亥，天空临此。朱雀、未、子、白虎；太常、青龙、朱雀、天后；官庚辰，天后为初传。螣蛇、午、丑、太常；丑、戌、未、辰；鬼癸未，朱雀为中传。贵人、巳、辰、卯、玄武；戌、未、辰、癸；官甲戌，青龙为末传。天后、太阴。邵先生说：此人活不长久，眼下就像在云雾中行走。明年五十四岁，行年在未，上见戌为闭口；戌为九月，此人九月间会患积块疼痛、气塞、胀蛊，最终死亡。有人问：此人与刘判官在同一月、同一将、同一日、同一时得到同一课，为什么前面说可以经营生意，这里却说会死亡？邵先生说：前一人是己未年出生，中传得到本命，从墓中引生而来；末传见旬首，循环往复。三传全是鬼，却能化为财，所以经营生意便会发达。此人是丙辰年出生，他的本命本来就从墓中临身，如今又增添墓气，怎么能脱离呢？旬首甲克未，戌克癸，所以能够化为财。

译147）何秀才，丁亥年出生，二十二岁占问胶程。戊申年五月丁酉日申将辰时。（辰巳空亡，申酉落空），元首，曲直。螣蛇、贵人。朱雀临酉、戌、亥、子，天后临此。六合、申、丑、太阴；天空、太阴、太常、贵人；鬼己亥，贵人为初传。陈、未、寅、玄武；巳、丑、卯、亥；父母癸卯，太常为中传（暗鬼）。青龙、午、巳、辰、太常；丑、酉、亥、丁；子孙乙未，陈为末传。天空、白虎。邵先生说：本命在日上并作初传，既是官星，上面又见贵人，是贵人带着官职而来，三十岁必定中进士。中进士后必会得大病，病后反而转吉。以后渐渐做到守土官。宅上丑作太阴，一生住在旧宅，终身不能建造新宅；只有守土之名，没有守土之实。身体带着残病，不能获得美好的任所。何秀才二十九岁中举，三十岁中进士。第六任被授为台州太守，却因风瘫不能赴任。先生分析说：亥水克丁火为官星，本命又是官星，这是自身的官星相互催促。三十岁是丙辰年，辰上见申，申金生亥水，官星有气，所以中进士。中进士后得大病，四十多天才痊愈，是先论官星，后论其所克。病而不死，是因为亥卯未构成木局，木能生火，所以得以痊愈。卯是生丁之神，卯数为六，所以做第六任官。末传未是自身，加在日禄卯之上，被勾陈拘束；本来能生风，却是死败之气，乃是虚风。勾陈是留滞之神，所以始终被此病缠住。未就是今日的丁，未死于卯，丁败于卯；未代表守土之任，既然处于死败之地，便不能赴任。148）何学录，庚申年出生，四十九岁占问身位和家宅，也得到此课。（辰巳空亡，申酉落空），元首，曲直。螣蛇、贵人。朱雀临酉、戌、亥、子，天后临此。六合、申、丑、太阴；天空、太阴、太常、贵人；鬼己亥，贵人为初传。陈、未、寅、玄武；巳、丑、卯、亥；父母癸卯，太常为中传（暗鬼）。青龙、午、巳、辰、太常；丑、酉、亥、丁；子孙乙未，陈为末传。天空、白虎。邵先生说：前一课在二十二岁时，官星尚未过去，是取得官职的年份；如今四十九岁，官星已经过去，变成绝神来克身，末传又受克，不能制水，所以寿数不长。辛亥年必定死亡。何况卯是截路空亡，未加在卯上，也只是空话，因此不能得力。再说住宅前方左手边，不应被人迁坟，挖断龙脉，安葬老年女性，因此惹出事端，家业全部破败。何学录三十二岁中举，已经达到官星的数目；四十岁以后已经无力，所以不能中进士，只做了学录。到辛亥年死亡。先生分析说：亥克丁为官，亥数四、未数八，四八三十二，所以四十岁以后便不得力。既然不能成为官，便是鬼；鬼来克身，又是丁的绝神，到亥年鬼旺，身体无法逃脱，所以死亡。又因为酉日丑加酉为墓神，丑在前方，从西方看北方，这就是左手边。太阴代表老年女性。五十二岁死亡，是因为命上子水，变成杀破禄。相同的一课，只因本命增添一个水，结果就完全不同。交易谋划。149）周氏占问与罗氏交易，建火五年正月乙巳日亥将巳时。（寅卯空亡，申酉落空），反吟，无依，元胎。贵人、天后。螣蛇临亥、子、丑、寅，太阴临此。朱雀、戌、卯、玄武；白虎、螣蛇、太常、朱雀；子孙乙巳，白虎为初传。六合、酉、辰、太常；巳、亥、辰、戌；父母辛亥，螣蛇为中传（暗鬼）。陈、申、未、午、白虎；亥、巳、戌、乙；子孙乙巳，白虎为末传。青龙、天空。邵先生说：反吟课又见凶将，事情必然难成；日上见财乘朱雀，必定要发生争闹之后才能成功。只是两家都有孝服，后来周姓果然母亲去世，罗姓也果然妻子去世。之后又有三个人来闹事，丁丑日事情办成。闹事的人是过房子。因为乙以巳为子女，巳中有丙戌，两姓都主过房子前来争夺。150）曹将仕，丙午年出生，六十四岁占问谋求任职。己酉年癸卯日寅将辰时。（辰巳空亡，寅卯落空），涉害，极阴，间传，循环。螣蛇、贵人。朱雀临卯、辰、巳、午，天后临此。六合、寅、未、太阴；天空、陈、太常、天空；官辛丑，陈为初传。陈、丑、申、玄武；亥、丑、酉、亥；兄弟己亥，天空为中传（暗鬼）。青龙、子、亥、戌、太常；丑、卯、亥、癸；父母丁酉，太常为末传（旬丁）。天空、白虎。邵先生说：支上丑作勾陈，当然适合沿用旧业，不利于谋求新事。何况三传四课全属阴，哪里适合进取求干？若属阳则适合进取求干，难道没有听说《心镜》说：大吉临日干为死旧，天罡加在日上是生新。《心镜》完全依据阴阳二字来分别：阳适合行动，代表生、新、德；阴适合安静，代表杀、旧、刑。出行、访谒。151）应秀才，三十四岁占问出行。己酉年九月癸亥日卯将酉时。（子丑空亡，午未落空），反吟，元胎，励德。六合、朱雀。陈、亥、子、丑、螣蛇。青龙、戌、卯、贵人；陈、太阴、朱雀、太常；财丁巳，太阴为初传（旬丁）。天空、酉、辰、天后；亥、巳、丑、未；兄弟癸亥，陈为中传。白虎、申、未、午、太阴；巳、亥、未、癸；财丁巳，太阴为末传（旬丁）。太常、玄武。邵先生说：此课占出行，应当主半路回家。为什么呢？因为从支上发出，过了一会儿又返回，末传又归到支上，主有一个骨肉亲人去世，于是派人来邀请他回去。应秀才问：为什么？先生说：初传从巳发用，中传又回来，末传再次见巳，怎么能走得成？应秀才担心家中有事，先生说：不是这样。应秀才于是出行，想去袁州岳父任所，走到抚州时，恰有一位亲戚，也就是他的亲姐姐，在信州玉山县赴任时病重，于是派人赶来叫应秀才回去，亲姐姐去世，应秀才因此不能前往袁州。先生分析说：宅上见巳，初传、末传都是巳；巳是癸的绝神，虽然是绝神，却是三层驿马，又是旬丁，所以主行动。但中传就是宅的阴神，所以主半路返回。日上未为鬼而作太常，主亲戚眷属的丧服。日主在外，所以主外亲之丧；发用为太阴，主女性丧事；所乘的巳为妻，是妻子的祖先。巳火与亥水离去又回来，彼此交换并相冲，不得不动；既然发动，双方都处于绝地，所以停止。

译152）李秀才占问前往元真观拜访紫衣张道士。十月庚辰日寅将午时。（申酉空亡，辰巳落空），重审，润下，斩关，不备。天后、太阴。贵人临丑、寅、卯、辰，玄武临此。螣蛇、子、巳、太常；青龙、螣蛇、螣蛇、玄武；子孙丙子，螣蛇为初传（暗鬼）。朱雀、亥、午、白虎；申、子、子、辰；父母空申，青龙为中传（空亡）。六合、戌、酉、申、未、天空；子、辰、辰、庚；兄弟庚辰，玄武为末传（落空）。陈、青龙。邵先生说：此课占访人，此人在当地水火旁边，正在制作墨，或者处理细小事务。因为事情尚未完成，他必然不会出来相见。先生分析说：子发用，虽然与日辰三合，但辰课不足，必然主事务尚未完成。况且今日为庚金，子水发用；庚落空亡，不能生子，子反而畏惧日上的天罡，所以主不出来相见。天罡加在孟位，主在内，所以说人在家中。所谓谋生之事，庚为水之源而生神后，神后加辰，神后属北方而为黑色，与辰土交合，因此谋生之事就是制作墨。润下卦以螣蛇火神为用，所以说在水火旁边。李秀才果然没有见到他，后来询问，果然是因为制作墨还没有完成。153）管学正，辛酉年出生，占问前往宜兴拜见县尹杨公。己酉年十月甲午日寅将戌时。（辰巳空亡，申酉落空），元首，炎上，佚女，励德。六合、陈。朱雀临酉、戌、亥、子，青龙临此。螣蛇、申、丑、天空；白虎、六合、六合、天后；兄弟壬寅，白虎为初传。贵人、未、寅、白虎；寅、戌、戌、午；子孙甲午，天后为中传。天后、午、巳、辰、太常；戌、午、午、甲；财戊戌，六合为末传。太阴、玄武。邵先生说：详细看这课的意思，如果我的兄长想走正道，就不必见他；如果走邪道，见他也无妨。爱圅说：这四句话应当有讹错。因为寅午戌相会而成为狂党，天后、六合是不正之神，又代表失友，主下属稍有怨恨不足，彼此互相冤枉压抑。甲日遇火局，十二分都是盗气，支上又来耗我，费用极大。我的兄长即使有所所得，也是左手得到钱，右手便送进娼家；被官府知道后，杨公也会轻视他而不肯再施惠。管学正笑着说：杨县尹有书信来，怎么会没有利益？于是前往。杨县尹非常高兴，所赠很丰厚；但管学正竟然进入娼家，杨公察觉后说：我想尽办法照顾你，是希望你收拾心性、养家糊口，你这样做，真是白白浪费我的人情了。于是杨公不再信任他，只给了盘缠让他回来。先生分析说：这是炎上课，甲日本来就不利，又有午来蚀甲；天后、六合都是不正之神，主酒色蛊惑；四课不足，即使本钱丰厚，也主消耗折损，何况还是赤手空拳呢？154）史某占问拜访僧人能否见到。乙酉日酉将辰时。（午未空亡，亥子落空），知一，不备，乱首，蓦越。螣蛇、贵人。朱雀临戌、亥、子、丑，天后临此。六合、酉、寅、太阴；青龙、太阴、太阴、六合；子孙空未，青龙为初传（空亡）。陈、申、卯、玄武；未、寅、寅、酉；父母戊子，贵人为中传（落空）。青龙、未、午、巳、太常；寅、酉、酉、乙；子孙癸巳，白虎为末传。天空、白虎。邵先生说：和尚出门时会相撞，随后要回寺；又有一位贵人来访，僧人会设宴盛情款待。我的兄长不得参加。史某果然到了寺门，与僧人相见，正准备留下喝茶，忽然有侍御来访，设宴时果然没有让他参加。先生分析说：发用空传，又因贵人与日为三合，所以主有一位贵人前来。未为酒食，原本就是为这位贵人所设。酉来与乙相合而得六合，所以主在寺门相见；酉为酒而克日，所以虽然有酒，却不宴请我。另一种说法是，史公不能参加宴席，是因为贵人乘子，加在空亡的未上。155）十月丙辰日卯将子时。（子丑空亡，卯辰落空），重审，元胎。为什么用旦贵？朱雀、螣蛇。六合临申、酉、戌、亥，贵人临此。陈、未、子、天后；螣蛇、陈、贵人、六合；财庚申，六合为初传。青龙、午、丑、太阴；戌、未、亥、申；官癸亥，贵人为中传（暗鬼）。天空、巳、辰、卯、玄武；未、辰、申、丙；父母甲寅，玄武为末传。白虎、太常。邵先生说：我想占问动静。如今申生于巳，亥生于申，寅生于亥，巳生于寅；宅上又是勾陈入庙，要到辛亥年十月才得到行动。开始应往东北，距离近二百里；又转向西北，晚年在那里居住，最终仍在东北方向，年六十九岁。果然在辛亥年十月十七日辛巳日出行，经过婺州，从乡里走了一百八十里；壬子年经过严州，从乡中由东北转向西北；癸丑年又到婺州，最终死在衙门之中。先生分析说：丙以申为妻，巳与申相合，又作六合；再加上未作勾陈，在本家所以留恋家庭，最终难以脱身。到辛亥年，巳亥相冲，寅申又相冲；十月又是亥月，三个亥冲巳，又有寅马加在亥上，得到冲动，所以能够在东北行动。之所以行动于东北，是因为寅马与亥相合，虽然因冲而脱身，却只能如此行走。癸丑年死亡，是老人五行投生的方向。另一种说法是：未加辰为宅，辰加丑上；辰是太岁的墓。156）某人，丁巳年出生，五十岁时占问出行。己酉年正月十五日甲午日，子将午时。（辰巳空亡，戌亥落空。）为反吟、涉害、无依、元胎。螣蛇、贵人。朱雀，亥、子、丑、寅，天后。六戌、卯阴、白虎、螣蛇、天后、青龙；兄弟壬寅，天后，初传。陈酉、辰玄；午、子、寅、申；鬼丙申，青龙，中传。青龙申、未、午、巳、太常；子、午、申、甲；兄弟壬寅，天后，末传。天空、白虎。邵先生说：此人将有三千里之远的行动，要到七年、八年后才能回来。七月果然随一名官员到了广地，行程二千三百里，到第八年才回来。因为日上驿马交驰，寅、申各为七数，所以有七年之应。行年亥加巳，是天门地足，主行动必定遥远。157）邵先生自己占问某人来访后离去的吉凶。戊辰日，子将酉时。（戌亥空亡，丑寅落空。）为弹射、孤寡。〔原文数字、纪年保留：一人〕 朱雀、六合。螣蛇申、酉、戌、亥，勾陈。贵人未、子龙；六合、贵人、勾陈、螣蛇；财空亥，勾陈，初传（空亡）。天后午、丑天空；戌、未、亥、申；鬼丙寅，白虎，中传（落空）。太阴巳、辰、卯、寅、白虎；未、辰、申、戊；父母己巳，太阴，末传。玄武、太常。邵先生说：此人是孤独无依、独自一身。因为亥加申为用神，属于六害、空亡，正是典型的孤辰寡宿课，所以知道此人只是独自一人而已。

译《邵彦和大六壬案例集（贞集）》行人、书信。158）黄秀才占问行人。庚午年出生，三十九岁；戊申年正月丁巳日，亥将未时。（子丑空亡，辰巳落空。）为重审、从革。螣蛇、贵人。朱雀酉、戌、亥、子，天后。六合申、丑太阴；太阴、朱雀、太常、贵人；财辛酉，朱雀，初传。勾陈未、寅玄武；丑、酉、卯、亥；子孙空丑，太阴，中传（空亡）。青龙午、巳、辰、卯、太常；酉、巳、亥、己；兄弟丁巳，天空，末传（落空）（丁神）。天空、白虎。邵先生说：此课亥乘贵人加临丁，是绝神。亥又来克我，本来主行人回来，但所办之事尚未完成；又因宅上财星作为文书，乘破碎，文书还没有依次准备齐全，仍有改动的意思。行年在辰，辰上见申；亥水又在申上得生，绝神带生，所以眼下还没有回来，到三月子日才会回来。黄秀才占问友人经过浙江去办事。行人是庚午命，午加寅，是行人脚下生气，踪迹不定，而且还要往东北方向办事。亥为绝神临日而克日，主一定会回来。行年上见申，申又来生亥，所以尚未回来。又因为初传从宅上发用出来，末传却归到今日的支神，在东北方作末传，宅神反而出现在对方那里，这是第二个不归的征象。日上亥水在东北方病，巳是水的绝地，日支前往对方之地而入绝，所以人正在那里，这是第三个不归的征象。后来果然在三月初九戊子日到达。同样是占问行人，也是用同样的方法推断应期，即看三合在行年上下的情况。先生分析说：亥乘贵人，又是绝神；加在未上，就是加在丁上，因此是亥绝来克我。本来克日干就主行人来找我，但所办的事尚未完成。丁干代表我，巳支代表后方；支也代表他，人则代表所办之事，即为别人办事。巳临丑位而入陷，主事情没有办成；又因宅上加酉，乘朱雀，为文书。孟月酉为破碎，所以文书没有准备齐全。酉又被日干阴神卯所冲，仍有改动的意思。行年在辰，辰上见申而生亥水，绝神转为得生；现在还没有回来，而申、辰三合只缺子字，所以断定在辰月子日回来。以申为太岁，主年内三合全备时应验。159）王知县占问新任县令什么时候到任。己丑年十一月甲申日，子将申时。（午未空亡，戌亥落空。）为元首、润下、励德、闭口、蓦越。六合、朱雀。勾陈酉、戌、亥、子，螣蛇。青龙申、丑贵人；玄武、螣蛇、六合、白虎；财壬辰，玄武，初传。天空未、寅天后；辰、子、戌、午；鬼甲申，青龙，中传。白虎午、巳、辰、卯、太阴；子、申、午、甲；父母戊子，螣蛇，末传。太常、玄武。邵先生说：冬天占得润下课，正合时令。新官现在已经到了润州，只是水浅，所以来得迟。三天后得到消息，说已经到润州，只因水浅不能继续前进。因为发用为辰加子，子是江水；上面有辰土克它，所以水浅。十二月到任，是甲日子加申；子为十二月太阴，现居申位，所以主十二月。160）汀州府戴公，名仪，占问听说朝廷有文书传来是否属实。戊戌年六月乙亥日，未将巳时。（申酉空亡，戌亥落空。）为重审、间传、寡宿、涉三渊。勾陈、六合。青龙未、申、酉、戌，朱雀。天空午、亥螣蛇；玄武、天后、勾陈、天空；官鬼空申，勾陈，初传（空亡）。白虎巳、子贵人；卯、丑、申、午；财甲戌，朱雀，中传（落空）。太常辰、卯、寅、丑、天后；丑、亥、午、乙；父母丙子，贵人，末传。玄武、太阴。邵先生说：七月内一定有朝廷文书到来，会因意外的烦扰而发动。果然在七月癸巳日文书送到，任命为河州替补。因为传中见勾陈乘岁马而作官鬼，又有朱雀乘太岁，末传见贵人，月建前一辰为用。应在七月，是因为申为岁马，带官鬼克日；申为传送，又为道路，官鬼带来危害，所以来得很快。161）某秀才占问赴省试，想知道得失的消息。甲戌日，酉将卯时。（申酉空亡，寅卯落空。）为反吟、斩关、元胎。螣蛇、贵人。朱雀亥、子、丑、寅，天后。六合戌、卯太阴；六合、玄武、天后、青龙；兄弟戊寅，天后，初传（落空）。勾陈酉、辰玄武；戌、辰、寅、申；官鬼空申，青龙，中传（空亡）。青龙申、未、午、巳、太常；辰、戌、申、甲；兄弟戊寅，天后，末传（落空）。天空、白虎。邵先生说：占求官、盼望文书，榜文马上就要到了，只恐怕是在第四十九名及第。果然当天榜文送到，考中第四十九名。先生分析说：因为课和三传都带马，又乘青龙，作官星；禄神又得到天后，所以主得官。天罡加在日支上，所盼望的事情立刻到来；用事严紧，所以来得很快。162）寺中僧人某，占问举荐、请求长老，以及盼望州中的文书是否已经到达。辛亥日，申将巳时。（寅卯空亡，巳午落空。）为蒿矢、元胎、励德。六合、勾陈。朱雀申、酉、戌、亥，青龙。螣蛇未、子天空；天后、太常、太阴、白虎；鬼乙巳，天后，初传（落空）。贵人午、丑白虎；巳、寅、辰、丑；兄弟戊申，朱雀，中传。天后巳、辰、卯、寅、太常；寅、亥、丑、辛；子孙辛亥，青龙，末传。太阴、玄武。邵先生说：文书一定会得到，眼下就会送到。因为初传是日马，乘天后，为恩泽之神；又月建主管州府文书。巳时为用，所以不会超过巳时便能看见。只是长老虽然得到文书，自己却会有灾，应当谨慎保重。这是因为白虎乘墓加临其身。果然当天文书送到，长老交接完毕后辞谢州府，途中门楼的拱柱倒下，手臂残废而成疾。163）张一公占问州中有关议论文书的事情。二月辛卯日，亥将寅时。（午未空亡，卯辰落空。）为昴星、龙战、励德。天后、太阴。贵人寅、卯、辰、巳，玄武。螣蛇丑、午太常；青龙、朱雀、太阴、白虎；子孙戊子，朱雀，初传。朱雀子、未白虎；酉、子、辰、未；父母空未，白虎，中传（空亡）。六合亥、戌、酉、申、天空；子、卯、未、辛；子孙戊子，朱雀，末传。勾陈、青龙。邵先生说：文书今天一定会来，果然应验。因为是昴星课，卯日子加卯，朱雀临门，主文书立即到达。又子卯相刑，主来得紧急迅速。三传又都在日辰之上，所以主文书当天必然到达。

译疾病。164）孟承务占问幼童。己酉年二月壬午日，戌将丑时。（申酉空亡，巳午落空。）为元首、元胎。贵人、天后。螣蛇寅、卯、辰、巳，太阴。朱雀丑、午玄武；六合、贵人、太阴、白虎；财辛巳，太阴，初传（落空）。六合子、未太常；子、卯、巳、申；子孙戊寅，螣蛇，中传（暗鬼）。勾陈亥、戌、酉、申、白虎；卯、午、申、壬；兄弟乙亥，勾陈，末传。青龙、天空。邵先生说：此课主上热下冷；上膈虽热却不口渴，中间有风气相互冲击，下部不通。因为吃了寒冷咸味的食物损伤肺，于是上部喘促、下部痞塞。现在应当补肺通肠。又因为曾经寄养出家，却一直没有还愿。如今如果再寄养出家，可以免除灾祸；但终究身体衰弱，二十一岁以后形状像老人，皮肤消瘦，像痨病一样；二十八岁恐怕不能活过。这个孩子的病症果然是上热下冷，因为吃了冷鲞鱼汤和麻参，于是得了这种病。当初舍给净安寺，后来赎回，便一直不安，常常像痨病、怯弱的样子；寄养在外祖家后，越发瘦弱，没有娶妻，到绍兴十六年四月三日病故，果然二十八岁。先生分析说：日上长生处为空亡，申为寺院，虚生就是寄居。壬水受到申上白虎的生助，却反过来去生寅木；木生巳火，巳火克申金，申金受到克制，便逃到壬上躲避，并不是出于本意来生壬，所以终身瘦弱。申数为七，亥数为四，四七二十八。初传巳火主上部发热，末传亥水主下部寒冷；上膈发热而不渴，中间因寅木主风气相击，下部不通。又巳火损伤申金，肺部喘促是必然的。初传论上部，中传论中部，末传论下部。就初传而言，是论受子女影响，还是根据日干上下推论？（待研读。） 165）王县丞，甲戌年出生，三十五岁占病。戊申年六月甲寅日，未将卯时。（子丑空亡，辰巳落空。）为八专、帷簿、励德。六合、朱雀。勾陈酉、戌、亥、子，螣蛇。青龙申、丑贵人；六合、白虎、六合、白虎；鬼庚申，青龙，初传（暗鬼）。天空未、寅天后；戌、午、戌、午；子孙戊午，白虎，中传。白虎午、巳、辰、卯、太阴；午、寅、午、甲；子孙戊午，白虎，末传。太常、玄武。邵先生说：此课日辰都见午，甲、寅二木都死于午；何况中传、末传又都是午，初传又是绝神。六月午为月病符，旺火侵蚀休囚之木，本宫又克父母；既无父母，也难有子息，对自身也不利。幸好行年在子，火还烧不尽；三十七岁行年到寅，恐怕更难；三十九岁行年到辰而见申，就更难度过了。必须先克损子息，随后便会成为心病，只能做废人。王县丞被授予邵武军职，这一年遭遇丧失男女子女四人，果然形成心病，不能赴任，放纵狂走；到三十七岁癫狂痴呆，不知人事，也不饮食，过了几个月才痊愈。三十九岁时又再次如此，却没有死；四十岁时太岁到寅而死。〔原文数字、纪年保留：两月〕 先生分析说：上乘午、辰上午、中传午、末传午，共有四个午来侵蚀甲寅，这是四个月病符、四个天鬼。天鬼通常传四仲神，建寅居酉而逆行巡转；行年和日上如果遭遇它，灾祸、刑伤、疾病就会扰人。又有四个天地转杀，即春卯、夏午、秋酉、冬子，以及四个白虎，所以丧失四个子女。午为心，遇到白虎，所以主癫狂。木死于午，所以成为废人。天鬼多与疫病有关，所以死亡人数不是二、四，就是五、六。五月采用禄说神煞，六月则依节令来论。这里论生死，太岁到寅，寅上见午，午是日的死神。四个午字，叠加死神、天鬼、病神、白虎，耗脱日干甲木的休气。午为心，作昏迷煞；白虎为道路之神，所以主狂乱奔走。166）徐孺人，己卯年出生，三十岁占病。戊申年五月癸巳日，申将卯时。（午未空亡，亥子落空。）为重审、斩关、孤辰。天空、白虎。青龙戌、亥、子、丑，太常。勾陈酉、寅玄武；太阴、青龙、天空、螣蛇；财空午，螣蛇，初传（空亡）。六合申、卯太阴；卯、戌、亥、午；兄弟丁亥，天空，中传（落空）（丁神）。朱雀未、午、巳、辰、天后；戌、巳、午、癸；鬼壬辰，天后，末传。螣蛇、贵人。邵先生说：日上午作螣蛇而见空亡，是偏空。阴人所带来的苦楚，使她心下不足；遇到饥饿，气就攻入心胸，眼目昏暗。生子虽多却不能保全，其中一个儿子脚趾很多。中年血海败坏，五十岁左右会形成血瘿，不宜刺破；刺破就会死亡，大约在五十四、五十五岁之间。平生不适合养蚕，恐怕会因蚕而得病。徐孺人的父亲有一名妾，就是孺人的乳母。父亲死后，她跟随孺人住在徐司理家，常与司理不合，所以孺人得病，也是因为乳母的缘故。共生十一胎，存活三人，其中一个儿子脚趾很多。四十一岁血败，三年后形成血瘿；五十四岁因养蚕夜间外出，胃部受寒而致病，血瘿破裂，流血数升而死。先生分析说：日上见午代表心，癸水熄灭午火，又逢空亡，这是心受制而不足。午为阴人，逢空则无位，指妾；螣蛇在午上扰动，所以知道是受这个阴人所苦。午又代表眼睛，螣蛇扰动、水来克制，又逢空亡，自然眼目昏暗。饥饿时疼痛，是因为己卯年生人禄在午，逢空则紊乱；螣蛇扰动，所以疼痛。戌土上见青龙，主脚趾多；戌又代表足。血败，是因为亥坐空亡，又乘天空。血瘿，是辰加亥为天后，辰为坚土，加临血上，所以成为血瘿。天后主污秽，癸水入辰墓，所以血瘿破裂而死。

译167）伊秀才占问父亲的疾病。父亲丙辰年出生，六十四岁。己酉年十月丙申日，寅将寅时。（辰巳空亡，辰巳落空。）为伏吟、元胎、励德、寡宿。六合、朱雀。勾陈巳、午、未、申，螣蛇。青龙辰、酉贵人；螣蛇、螣蛇、勾陈、勾陈；兄弟空巳，勾陈，初传（空亡）。天空卯、戌天后；申、申、巳、巳；财丙申，螣蛇，中传。白虎寅、丑、子、亥、太阴；申、申、巳、丙；父母壬寅，白虎，末传（暗鬼）。太常、玄武。邵先生说：此课从自身传到妻宫，妻宫又传到父母宫；六十岁以上的人占病，不宜见父母。因为父母已经去世，所以这是到了阴间又见父母。行年与本身相并。《爱圅》说：六十四岁行年在巳，巳即丙，丙为本身，所以说行年与本身相并。如此确实是六十四岁。又因财星和旧事不足，酉年以申财为病符，病符主旧事，确实是己酉年占问；其本命应定为丙午年。《爱圅》又有所识见，因此导致伤心。中间又是财爻入课，必定因财务紧迫，加上妻子方面不足，于是激成疾病。末传为生气，此课本来主不死；只是父母宫为艮山坟墓，左边有地风吹动尸骨，右边白蚁又进入棺材。如果赶快迁坟，可以延长寿命；否则就会归于冥界。伊父的病，是因为儿子娶妻后钱袋空了，事情又不顺心，烦闷而心热口渴成病，日渐狼狈；加上儿子又没有书房，更增烦闷。先生让他迁坟，他到适宜的地方后便决定迁葬。打开棺材查看，果然地风吹得棺中骸骨颠倒，白蚁满棺，泥土淤塞，于是更换棺材迁葬，病情日渐减退，从此安好。第二年，他的儿子又得到一处好书房，生活从容安适；他安乐地活到八十岁才去世。先生分析说：丙日寅为父母爻，上面见白虎，确定是父母坟墓不安。六十多岁的人见父爻，本来不利；但寅是丙的长生，所以能够不死，而应从父母坟墓来判断。白蚁的凶象，是因为乘白虎。此伏吟课上下都是父母，不是其他占问可以单独套用的。我按：寅木主风，所以说风吹骨转。这是因占病而兼占坟墓不吉的论断，既推断了得病的原因，也说出了坟墓方面的灾祸。168）张逸士，庚戌年出生，五十九岁占病。戊申年九月庚寅日，辰将丑时。（午未空亡，酉戌落空。） 朱雀、六合。螣蛇申、酉、戌、亥，勾陈。贵人未、子青龙；螣蛇、太阴、白虎、勾陈；兄弟甲申，螣蛇，初传。天后午、丑天空；申、巳、寅、亥；子孙丁亥，勾陈，中传（丁神）（暗鬼）。太阴巳、辰、卯、寅、白虎；巳、寅、亥、庚；财庚寅，白虎，末传。玄武、太常。邵先生说：此课大凶，上下都在脱耗。这个病恐怕是由泄泻而得，之后寒热往来，必定形成五痨七伤；又兼有反胃、呕吐食物。何况日上生水，金又去生水，多主冷涎；支上见巳，木生虚火，必定心下不安，于是形成此病。还兼有白浊，死期在二十八日；否则再过二十八日，也难以度过。此课始终见凶神，上下都是盗气；巳、亥都为四数，申为七数，四七得二十八，而且两处都出现，所以是五十六日。日干代表上部，支辰代表下部。论生死日。169）叶八来求占行医做生意之事。戊申年十二月辛卯日，丑将巳时。（午未空亡，寅卯落空）。此课为比用、曲直、佚女、寡宿、知一。陈六。青龙丑、寅、卯、辰，朱雀。天空子，巳为螣蛇；后、白虎、陈、贵；父亲未，天空为初传（空亡）。白虎亥，午为贵人；未、亥、寅、午；财辛卯，六合为中传（落空）。太常戌、酉、申、未，天后；亥、卯、午、辛；子丁亥，白虎为末传（丁神）。玄武、太阴。邵先生说：辛金日得到卯木，满盘都是财；但不巧午火来化掉许多败气，而且木在午处于死地。虽然作贵人，却偏偏不利于医治贵人；不过中传有天医，末传有地医，能够制伏午火。贵人掌管此事，这是临危之病，病人将来请医。有一个妇人患反胃病，若治肝而不治胃；有一个小儿患中风之气，若疏通水脏而不治风，依此施治都可以见效。你家屋顶上不应安着一个兽头朝东，人家也有一个兽头相对冲撞百达人的，所以财不能进入。叶八郎的医道不太兴盛，治疗小儿有效，一旦治疗大户人家的病便不见效。他的祖先因为对面有破山头，于是在屋顶用兽头镇住，西北方的人家也是如此，正与叶家屋前相冲。先生分析说：这是因为白虎临亥，亥在卯之上，正是本家屋上的兽头。亥的本宫之上见未，有夜间的白虎，这是西北邻家的兽头。叶八听从先生的话将其拆去。第二年正月初七日，杨七小娘子患翻胃病，先前请了几十名医生，经过一年仍无效；这天请叶八医治，叶八想到先生的话，于是调理肝经，立即见效，得到二十多缗钱。到三月十八日，徐参议的孙子六岁，患中风四五天，闭着眼睛一动不动，家人来请医。叶八又想到先生的话，于是用泻药疏利他的水脏，六七天后便能行走，完全没有危险，又得到三百多缗钱。从此医道大为兴盛。这是因为天后在未上加临亥，卯来克未，未又克亥，所以主反胃；起初是卯来克制，卯属肝经，所以应当治疗肝。亥为幼子，亥水生木而不能成局，就会生风；若能疏导水使其运行，风自然就会停止。未为亥的胃，覆生在下，所以主翻胃；也有一说认为未覆在卯之下，所以主反胃。爱圅按：未加临亥并不是受生，因此说覆在卯之下是对的。三传成木局，木克土，所以治疗肝木而不治疗胃土。辛日以亥为幼子，亥加卯，卯数为六，所以是六岁。亥水生木，木主风，所以调理水脏而不治疗风木。白虎在亥，疏通它较好，所以适宜使用泻法。年、月、日、时都以前面的第二个地支作为天医，与它相冲的为地医。以日的地医从子起，顺行十二辰。午克日，所以寅卯是日财，午会耗损它；亥乘白虎而自刑，又伤害午贵人。未乘天后，是妇人；未又代表胃，被卯克制，木局被制伏而倾倒，所以主翻胃。卯代表肝，应当治疗肝而不克制胃；六合代表小儿。

译170）樊郎中前往治疗项秀才的病，来占问。项是丁丑年生，三十三岁。己酉年九月甲子日，卯将申时。（戌亥空亡，巳午落空）。此课为知一、长幼、度厄。贵人、天后。螣蛇子、丑、寅、卯，太阴。朱雀亥，辰为玄武；天后、天空、玄武、陈；兄丙寅，天后为初传。六合戌，巳为太常；寅、未、辰、酉；鬼癸酉，勾陈为中传。勾陈酉、申、未、午，白虎；未、子、酉、甲；财戊辰，玄武为末传。青龙、天空。邵先生说：这个病人到妻家与人私通，因暗中相约，又丢失了情人赠送的东西，于是思虑成病，久治不愈，必定会成为痨怯。日上见酉作勾陈，思虑已经损伤肌肤；酉为闭口，此事难以说出口。当时樊郎中也是庸医，因先生的判断，便假托诊脉为名，说出他的病症，众人都惊异，认为他是神医。原来项因妻子的母亲去世，前往妻家，与妻子的舅嫂通奸，被妻舅察觉，于是返回。舅嫂送给他一条手帕，项回来后把手帕丢失了，被妻子捡到并收藏起来。项不敢询问，思念此事而成病，肌肤日渐消瘦。项既不说，妻子也不了解；等听到樊郎中的话，妻子才拿出手帕还给他。樊郎中又深深告诫其中的利害关系，项服药后病愈。先生分析说：此课日辰投入四课而发用，后来又传回日辰，循环不止。地支代表住宅，地支之上是未，未为妻，四课代表宅内，因此就是妻家。现在寅投入四课，加临妻爻之上而作天后，说明与妻家妇人通奸。日上酉作勾陈，酉为情色，勾陈为思虑；如今又得到日鬼，思虑已经损伤肌肤，怎么会不生病？但甲子旬的酉为闭口，所以此事难以说出。辰为皮、为肌肤，加临酉这个败气之上，又乘玄武而有走泄之象，所以主消瘦。行年在戌，戌上为巳，作太常；太常主丝绵，就是手帕。己酉与三合，所以主情人所赠之物。爱圅说：太常加空，所以遗失。明说而能够安定，是因为行年上的巳火能够制酉金。171）某人占问疾病。戊申年二月初四戊午日，亥将戌时。（子丑空亡，丑寅落空）。此课为别责、不备、六仪。天鬼：正月在酉，二月在午，三月在卯，原文作“巳月”在子，五月在酉，依此反复。贵人、天后。螣蛇午、未、申、酉，太阴。朱雀巳，戌为玄武；天后、贵人、贵人、螣蛇；鬼甲寅，青龙为初传（暗鬼）（落空）。六合辰，亥为太常；申、未、未、午；父戊午，螣蛇为中传。勾陈卯、寅、丑、子，白虎；未、午、午、戊；父戊午，螣蛇为末传。青龙、天空。邵先生说：天鬼在午，受病鬼所生；这是触犯了东岳城隍的香火神，乃是疫气进入住宅，主全家患病。这是寅月正春旺盛的鬼，鬼有气势，不会只有一个人中病。他家七口人，病死了三人，赶快向东岳神禀告，其余人于是得以免除。因为中传、末传以及日上共有三个羊刃煞，所以丧亡三人。青龙到巳午都称为命神，最为不利。爱圅按：这句话似乎是使用昼贵，其中原因是什么？172）尹邦达庚申年生，五十岁，占问妻子的病；妻子与他同年。己酉年丁亥日，辰将亥时。（午未空亡，亥子落空）。此课为重审、铸印、斩关。朱雀、六合。螣蛇戌、亥、子、丑，勾陈。贵人酉，寅为青龙；贵人、白虎、太常、六合；兄癸巳，太常为初传（暗鬼）。天后申，卯为天空；酉、辰、巳、子；子丙戌，螣蛇为中传。太阴未、午、巳、辰，白虎；辰、亥、子、丁；父辛卯，天空为末传。玄武、太常。邵先生说：丁日会起水局，日上子作六合，主怀孕，恐怕是鬼胎。众人笑说：五十岁怎么还能怀孕？先生说：受气于秋季，凭什么判断？妻在子，夫在申；如今正是秋季占问，是应时之课，所以主怀孕。只是丁日不巧会起水局，因此主鬼胎。空中必有影响，来年二月一定会见到鬼的形状。尹妻几天后渐渐安稳，腹部逐渐隆起，果然是怀孕。第二年二月三日生下孩子，果然是鬼胎。孩子出生后，时时不是瓦片掉落，就是物件发出声响，使人不得安居。先生分析说：丁日火生于寅，胎在子；子又代表子息，再作六合临日，正符合《心镜》的论说。但三传会成水局而为鬼，所以说是鬼胎。末传见卯与子相刑，因此第二年二月会见鬼形。若是替别人占行年，不相并就不会见鬼，不能说是鬼胎；若不会议起申子辰，那就是官星，必定生贵子，不是鬼胎。（应仔细研读。） 173）叶解元丁丑年生，三十四岁，占问疾病。庚戌年六月壬辰日，午将巳时。（午未空亡）。此课为元首、进茹。朱雀、六合。螣蛇午、未、申、酉，勾陈。贵人巳，戌为青龙；螣蛇、贵人、太常、白虎；鬼己丑，太常为初传。天后辰，亥为天空；午、巳、丑、子；子庚寅，玄武为中传。太阴卯、寅、丑、子，白虎；巳、辰、子、壬；子辛卯，太阴为末传。玄武、太常。邵先生说：此课本身虽然坚固，但不巧三传逐步传进而脱气。子与丑相合，丑作太常，因与人相会饮酒吃饭，欢乐过度，于是被风邪所侵。如今病已经好了七八分；以行年退后一步而就禄，壬水又旺，玄武也同路。水既然太盛，虽能生木却不为害，只要补益元气，风邪自然会退。住宅之上见绝神，三传为丑寅卯；如果不是行年退后一步，必定见进脱，就无法医治了。先生分析说：一般来说，壬日行丑寅卯，逐步进而脱气，支上又见绝神，必定无法医治，不论老少都应按死论。只有此课行年在后一位，引导退后而就禄。虽然表面是进，实际是退，只是初传本命来到这里与子相合，太常是燕乐之神，过度欢乐便使风邪进入体内，从而发病。不过幸好时令在秋季，壬癸水在秋季生旺，又有亥子相并而旺盛，必定不至于死亡。主今冬得子；如果来年正月节气出生，必是贵子，因为其中有暗贵人。眼下主服药，初传丑为破碎而作太常，所以有此应验。

译174）韩省干戊寅年生，三十三岁，占问儿子的病。儿子五岁，丙午年生。庚戌年七月己亥日，午将未时。（辰巳空亡，卯辰落空）。此课为元首、退茹、斩关、励德。青龙、天空。勾陈辰、巳、午、未，白虎。六合卯，申为太常；玄武、太阴、青龙、天空；兄戊戌，太阴为初传。朱雀寅，酉为玄武；酉、戌、巳、午；子丁酉，玄武为中传（丁神）。螣蛇丑、子、亥、戌，太阴；戌、亥、午、己；子丙申，太常为末传。贵人、天后。邵先生说：这个病已经十分危急，住宅中又谢神又请医生，花费了数千万钱，却不知道病就在眼前。如今病人极其困顿，又出现吊紧之状，手脚蜷曲拘束，口眼歪斜，难道还是风症吗？回答说：是。若当作风病治疗，病人必死。病因是他被亲王带出去，吃了冷粽子；回来后又吃冷淘面，二物积滞在体内，于是发热，积滞紧塞肠道，导致手脚蜷曲拘束。可以按照这个原因治疗，便会安稳。韩大人的儿子因七月十五日仆人家包粽子、烧纸，便给他吃了粽子；回来后又让他吃冷淘面，晚上就发病，病情沉重，反复请医生，花费数千万钱也没有效果。听了先生的话，医生便用陈皮、青皮、乌药汤治疗，他很快就觉得身体轻松，排下三五块黑色粪便，病便完全好了。这是因为己日见戌为同宗，日上见午，是火中之物；巳像未的形状，又像米，因而配合“宗”字之象，象征粽子；加上亥水，所以说是冷粽。太阴为老妇人，是仆人的母亲给他的。酉为麦，申为面，所以说是面；玄武主过水，因此是冷淘面。175）蒋六公乙巳年生，六十五岁，占问自身不安。己酉年辛酉日，巳将寅时。（子丑空亡，卯辰落空）。此课为遥克、弹射、励德、三交、寡宿。白虎、太常。空：申、酉、戌、亥；玄武。青龙在未，子上为太阴；三传与四课所列为：阴、朱、后；初传为财乙卯，乘螣蛇，初传落空。勾陈在午，丑上为天后；三传与四课所列为：卯、子、辰、丑；中传为鬼戊午，乘勾陈。六合在巳，辰、卯、寅上分别为贵人；三传与四课所列为：子、酉、丑、辛；末传为兄辛酉，乘白虎。朱雀、螣蛇。邵先生说：您的年纪已经很大了，为什么还会患这种病呢？凡是三交课中有空亡、六合的，都是不正当的结合。这种病有三种原因：第一，主您思念前妻；第二，主您爱恋一位不在眼前的少妇，百般烦躁，于是导致下部流利而不实；第三，主长子因遭遇横祸而成病。如今行年在末传，带禄而居于火上，被鬼所扰，免不了贪吃生冷、酸、咸之物。如果能如愿，尚且可以再活七八年；否则，情欲一断，必定死亡。蒋公想娶一位意中人，几个儿子都不答应，他于是心中烦躁发怒；又因为大儿子有一个奶妈，也更加烦躁，终于得了下部的病。只能吃酸、咸之物。后来先生劝他的儿子，让他娶这位意中人为父亲，病情便逐渐减轻。先生分析说：果然到了丙辰年就死了。支上子、丑相合，又乘太阴，还是夜神，这是淫乱之合；但又逢空亡，只是空想这种结合，并没有实际效果。四课遥克而发为三传，事情的根由在内。长子遭遇横祸，是因为卯代表长子，又乘螣蛇，所以主横祸。事情的初传落空，便不能顺行传递；幸好末传与行年相接，所以可以取用。日上丑土得到中传午火所生，土于是生金；丑数为八，所以应验为八年。176）蒋七婆，戊申年出生，六十二岁，占问儿子的病。儿子辛未年出生，三十九岁。己酉年辛酉日，巳将申时。六合、朱雀。勾陈在寅，卯、辰、巳上为螣蛇。青龙在丑，午上为贵人；三传与四课所列为：六合、贵人、朱雀、天后；初传为鬼戊午，乘贵人。空亡在子，未上为天后；三传与四课所列为：卯、午、辰、未；中传为财乙卯，乘六合。白虎在亥，戌、酉、申上为太阴；三传与四课所列为：午、酉、未、辛；末传为子空子，乘空亡，末传空亡。太常、玄武。邵先生说：这是因为情人或家属不能满足愿望，所以得了这种病。这个情人属于官府的使女之类，想见而不能见，思念到了极点，因此生了心病。若想病好，必须放

译下思念；并且那妇人临别时还赠送了亲手留下的物件，他一直留在身边，也必须烧掉，再给他另娶一房妻子，才可以痊愈。否则，病情会日渐发展成痨病。蒋七婆的儿子因为妻子去世，便与邻家的妇人通奸。妇人的丈夫得知后，把她典雇给何判院。这个人因苦苦思念而成病；妇人离开时，又绣了一个香囊送给他。他常常拿出来观赏把玩，看到物件便思念那个人，病情更加严重。七婆听了先生的话，便替他把香囊烧掉断绝念想，又为他娶了一位妻子，病果然自行痊愈。先生分析说：未是后生日，支上午与未相合，这是鬼合，便是不正当的交往；三传退行，表示要与妇人分离。三交是交互交易之象，宅上的贵人表示相合而进入宅中。末传是子，行年在丑；子又与丑相合，日辰上也有实合，末传又见空亡之合，这就是思念盼望极其迫切，想要相合却不能相合。三传退行又逢空亡，只能停留在这种思念中，所以成了痨病。午未相合，子丑相合；子午相冲，丑未相冲。相合之处彼此相伤，反而成为不足。子、丑又逢空亡，表示离开那妇人后便不能再见到她。178）某人占问疾病，二月庚辰日，亥将辰时。（申、酉空亡，卯、辰落空。）涉害，绝嗣，蓦越。贵人、天后。螣蛇在子，丑、寅、卯上为太阴。朱雀在亥，辰上为玄武；三传与四课所列为：白虎、朱雀、六合、太阴；初传为鬼壬午，乘白虎。六合在戌，巳上为太常；三传与四课所列为：午、亥、戌、卯；中传为父丁丑，乘贵人，为丁神，也是暗鬼。勾陈在酉，申、未、午上为白虎；三传与四课所列为：亥、辰、卯、庚；末传为兄空申，乘青龙，末传空亡。青龙、空亡。邵先生说：四课全是下贼，这是绝阴之象。白虎乘午而作鬼，男子患病，主三日之内死亡。为什么呢？因为没有阳气。不宜灸治，也不宜服药，这是血病。午主心，心主血。宅中有阴人，死得不明不白，成为鬼来作祟。要使阴鬼退去，必须在门前的社庙中做福事，因为午代表阴人，又乘白虎而作鬼。午还是天上的真火，克日，主灸神；又乘白虎，所以不宜灸。午又是天医，因此不宜服药。涉害深而发用，主久病。如果是阴人，死亡还可以稍稍延缓。况且火加临水，主寒热往来；克日，主痨血。179）某人占问疾病，丁巳日，未将寅时。（子、丑空亡，巳、午落空。）重审，铸印，斩关。朱雀、六合。螣蛇在戌，亥、子、丑上为勾陈。贵人在酉，寅上为青龙；三传与四课所列为：空亡、螣蛇、太常、六合；初传为兄丁巳，乘太常，初传落空，为丁神。天后在申，卯上为空亡；三传与四课所列为：卯、戌、巳、子；中传为子壬戌，乘螣蛇，是暗鬼。课式如下：阴未午巳辰虎；戌、巳、子、丁；父乙卯，天空，末传。玄武、太常。邵先生说：主病人说狂话、发喘而死。巳作太常为用神，主言语。丁日以巳为用神，都是火；其中又有腾蛇乘戌加临巳，表示火加临旺地，所以主发狂。火墓在戌，表示阴气已尽。凡人以内在的阴气为主，阴日能够养阳；如今阴气已经断绝，阳气便向上攻伐，不能再生阴，阴气断绝而阳气衰弱，更主发喘。后来果然说狂话、发喘而死。

译180）某人占问疾病，在十二月丙午日、子将、亥时。寅卯为空亡，卯辰落空；为弹射、进茹、不备。朱雀、腾蛇。六午未申酉贵。课式：陈巳、戌后；蛇、朱、朱、六；财戊申，腾蛇，初传。课式：龙辰、亥阴；申、未、未、午；财己酉，贵人，中传。课式：天空卯寅丑子玄武；未、午、午、丙；子庚戌，太后，末传。白虎、太常。邵先生说：一定是咳嗽、说狂话，呈现看见鬼神的样子。因为三传属金，主肺，也主咳嗽；而午火又加临丙，午火旺盛发作，使心神散乱，所以主烦躁并说狂话。所谓鬼神的样子，是申加临未，未临宅，未主鬼神之状。此人会死，是因为三传归于死墓之地。未中有鬼宿。181）某人占问孩子的疾病，在己丑日、丑将、辰时。午未为空亡，卯辰落空；为昴星、掩目、天烦。白虎、太常。天空寅卯辰巳玄武。课式：青龙丑、午阴；太后、朱雀、青龙、太常；财戊子，勾陈，初传。课式：勾陈子、未后；未、戌、丑、辰；兄壬辰，太常，中传（落空）。六亥戌酉申贵；戌、丑、辰、己；兄丙戌，朱雀，末传。朱雀、腾蛇。邵先生说：昴星课是纯阳之象，阴气遮蔽阳气，就是没有阳气。辰作太常覆盖日辰，阴气在上而丑又破；末传戌加临丑，阴气将在戌时尽，阳气将在辰时尽。阴阳二气断绝，所谓断绝就是急促，因此病人应当气息急促而短。阳气将尽，外在表现为虚热、烦躁，又主发热、口渴。此人果然先发热、口渴，后来喘息而死。六畜走失附录。182）吴四公六十四岁，占问进养六畜之事；己酉年九月癸亥日、卯将、辰时。子丑为空亡，亥子落空；为元首、退茹、斩关。贵人、太后。腾蛇辰巳午未太阴。朱雀卯、申玄武；太常、白虎、天空、青龙；鬼壬戌，白虎，初传。六寅、酉太常；酉、戌、亥、子；父辛酉，太常，中传。勾陈丑子亥戌白虎；戌、亥、子、癸；父庚申，玄武，末传。青龙、天空。邵先生说：想要添进六畜，但猪栏、牛栏都没有处在合适的位置。戌加临亥而作白虎，大猪进栏后反而变小，只有狗那么大，而且多有病死、伤亡。牛临寅地，寅本来就是它所畏惧的地方，怎么能够长久？最好把栏舍迁到长生所在的西南方，牛、羊、猪都可以在那里饲养。住宅地基全都不利于养牲畜，牛、羊、猪、鸡都没有合适的位置；至于狗，反而要咬猪，猫也不能捕鼠。这是因为天目临宅，住宅中有伏尸，所以不能兴旺。五年之内，伏尸必定会伤人。吴家从建造房屋至今已经十三四年，各种牲畜都养不成，因此来占问。起初，住宅前面一半是田，一半是山；那座山中有古墓和骸骨，不知姓名，吴家把它们全部撤去后建造房屋，所以不利。后来到了甲寅年三月，住宅中屡次出现火光，各种怪异之事一并发生。吴家记住先生断课时的话，于是迁到别的住宅居住。大凡占问住宅，天目加临日支，多数主有伏尸。秋季以戌为天目，戌的数为五，所以主五年之内必定出现征兆。183）王寺丞占问出兵前往饶州取马，为什么还没有回来；在丁亥日、戌将、卯时。午未为空亡，辰巳落空；为重审、四绝。朱、六。螣蛇在子、丑、寅、卯，陈（勾陈）。贵人在亥，辰为青龙；朱雀、白虎、太阴、六合。兄弟午，空亡；白虎为初传（空亡）。天后在戌，巳为天空；丑、午、酉、寅。子孙己丑，朱雀为中传。太阴在酉、申、未、午，午为白虎；玄武、太常。午、亥、寅、丁。妻财甲申，玄武为末传。玄武、太常。邵先生说：这匹马一定会被老虎咬死。五天

译后，士兵报告说：把马放在山上吃草，被老虎吃掉了。因为午代表马，乘虎并临亥而发用；自刑加自刑，上午被亥所克，所以果然如此。184）遂安一位官员占问马匹丢失之事，十一月壬午日、丑将、卯时。（申酉空亡，午未落空），元首课，间传课。螣蛇、贵人。朱雀在卯、辰、巳、午，天后。六合在寅，未为太阴；六合、螣蛇、太阴、太常。子孙戊寅，六合为初传（暗鬼）。勾陈在丑，申为玄武；寅、辰、未、酉。兄弟丙子，青龙为中传。青龙在子、亥、戌、酉，太常；辰、午、酉、壬。官鬼甲戌，白虎为末传。天空、白虎。邵先生说：这匹马已经找不到了。午代表马，临申，申是道路，表示正在行走；是被人骑走了。后来果然如此。185）某人占问马匹丢失之事，丁丑日、亥将、申时。（申酉空亡，亥子落空），昂星课、掩目课、虎视课。朱雀、螣蛇。六合在申、酉、戌、亥，贵人。勾陈在未，子为天后；勾陈、白虎、太阴、螣蛇。兄弟壬午，青龙为初传（暗鬼）。青龙在午，丑为太阴；未、辰、丑、戌。子孙甲戌，螣蛇为中传。天空在巳、辰、卯、寅，玄武；辰、丑、戌、丁。子孙庚辰，白虎为末传。白虎、太常。邵先生说：马在东方寺院的围墙里面，不能出来，必须从一扇破门进去寻找；到己卯日就能找到。后来果然在二十五日，于东方寺院从轮藏前的破门进入墙内，找到了马。因为马属午，作青龙为用，类神在三传之中。所谓破门，是午破卯，卯代表门。所谓墙垣，是四个土围绕在四周。186）某人占问羊匹丢失之事，戊子日、酉将、寅时。（午未空亡，丑寅落空），重审课、循环课、赘婿课、不备课。贵人、天后。螣蛇在子、丑、寅、卯，太阴。朱雀在亥，辰为玄武；天后、天空、天空、螣蛇。妻财戊子，螣蛇为初传。六合在戌，巳为太常；寅、未、未、子。兄弟未，天空为中传。勾陈在酉、申、未、午，白虎；未、子、子、戊。官鬼庚寅，天后为末传。青龙、天空。邵先生说：子作螣蛇临日而为用，主非正常之事。中传、末传加临子而作天空；未代表羊，未加子为六害，羊不是水中之物，不宜临子，何况上面又作天空，天空为戊戌土，戌刑未，戌代表狗，狗会伤羊；子属水。这个羊是被狗赶进水中，后来被人宰掉，用瓮器盛着，藏在厕所里。天空无气，代表器物，也代表污秽。寅加未，寅虎又是会吞食的兽，所以伤羊。今天之内必定败露，后来果然当天就捉住了。187）某人占问羊匹丢失之事，丁未日、未将、未时。（寅卯空亡，寅卯落空），伏吟课、稼穑课。白虎、太常。天空在巳、午、未、申，玄武。青龙在辰，酉为太阴；太常、太常、太常、太常。子孙丁未，太常为初传（丁神）。勾陈在卯，戌为天后；未、未、未、未。子孙癸丑，朱雀为中传（暗鬼）。六合在寅、丑、子、亥，贵人；未、未、未、丁。子孙庚戌，天后为末传。朱雀、螣蛇。邵先生说：伏吟课，羊一定在西南方兄弟姐妹或亲眷家中，今天申时可以找到。后来果然在申时，于西南方妻姐家找到。因为未代表羊，上面又作太阳月将，丁未日也以未发用，所以在西南方。亲眷，是因为未代表眷属。伏吟在本位而不旺，未又是月将，五月处于相气，所以羊没有丢失。

译188）某人占问羊匹丢失之事，己卯日、亥将、未时。（申酉空亡，子丑落空），涉害课、比用课、曲直课、乱首课、不备课。朱雀、螣蛇。六合在酉、戌、亥、子，贵人。勾陈在申，丑为天后；螣蛇、青龙、玄武、螣蛇。兄弟癸未，青龙为初传。青龙在未，寅为太阴；亥、未、卯、亥。妻财乙亥，螣蛇为中传（暗鬼）。天空在午、巳、辰、卯，玄武；未、卯、亥、己。官鬼己卯，玄武为末传。白虎、太常。邵先生说：春天占得曲直课，未加卯而作青龙为用，这只羊没有丢失，而是跑进了别人的羊群中；到东方寻找，必定可以找到。后来果然在东方的一处园子里的羊群中找到。先生分析说：因为初传是类神，作青龙入传，并且加临日辰，所以羊没有丢失。189）某人占问狗匹丢失之事，甲辰日、戌将、寅时。（寅卯空亡，戌亥落空），涉害课、炎上课、狡童课、斩关课。白虎、太常。天空在丑、寅、卯、辰，玄武。青龙在子，巳为太阴；螣蛇、青龙、天后、六合。妻财庚戌，六合为初传（落空）（暗鬼）。勾陈在亥，午为天后；申、子、午、戌。子孙丙午，天后为中传。六合在戌、酉、申、未，贵人；子、辰、戌、甲。兄弟寅，白虎为末传（空亡）。朱雀、螣蛇。邵先生说：这只白狗找不到了。戌代表类神，临日虽然主自己回来，无奈戌与寅既成三合，又成六合，而寅反而作白虎，位于末传并克戌，所以找不到，必定是被杀了。后来得知它被人杀在木排上。寅作白虎克戌，寅属木，所以应在木排上杀狗，奇妙竟达到这种程度。因为卯代表排，夹克戌土。190）某人占问鸡匹丢失之事，辛亥日、子将、丑时。（寅卯空亡，丑寅落空），元首课、退茹课、不备课、斩关课。六合、勾陈。朱雀在辰、巳、午、未，青龙。螣蛇在卯，申为天空；白虎、太常、天空、白虎。父母庚戌，太常为初传。贵人在寅，酉为白虎；酉、戌、申、酉。兄弟己酉，白虎为中传。天后在丑、子、亥、戌，太常；戌、亥、酉、辛。兄弟戊申，天空为末传。太阴、玄武。邵先生说：鸡找不到了。它被狗冲进邻居家，一个奴仆随即把它捉走，杀掉吃了。先生分析说：戌为用神，奴仆主偷盗。所谓邻近人家，是因为酉代表刀刃而作白虎，申也是虎并加临酉；酉与戌相邻。酉代表鸡，虽然类神入传并加临日辰，主自己回来，无奈加戌，阳刃主杀而上作白虎，怎么能够活下来？亡失、盗贼。191）某人占问追捕逃亡的罪犯，己酉年十月癸卯日、寅将、辰时。（辰巳空亡，寅卯落空），涉害课、极阴课。螣蛇、贵人。朱雀在卯、辰、巳、午，天后。六合在寅，未为太阴；天空、勾陈、太常、天空。官鬼辛丑，勾陈为初传。勾陈在丑，申为玄武；亥、丑、酉、亥。兄弟己亥，天空为中传（暗鬼）。青龙在子、亥、戌、酉，太常；丑、卯、亥、癸。父母丁酉，太常为末传（丁神）。天空、白虎。邵先生说：此课日干来加临日支，立即发用，退归西北。那个人逃到做买卖的汪家，藏在后面的空猪圈里；距离这里三十二里，因为亥四、丑八。宅前有婢女穿着孝衣洗酒器，不在那里，可以询问她；人在破败的东厕中，可以前去擒拿。水日见亥，亥中有壬，壬加水，所以是汪姓。酉加亥为酒器，酉又代表婢女，作破碎之象，乘太常则为丧服。192）李四官占

译问失盗之事，十月辛卯日、寅将、巳时。（午未空亡，卯辰落空），昂星课、励德课、龙战课。六合、朱雀。勾陈在寅、卯、辰、巳，螣蛇。青龙在丑，午为贵人；玄武、天空、朱雀、天后。子孙戊子，天空为初传。天空在子，未为天后；酉、子、辰、未。父母未，天后为中传（空亡）。白虎在亥、戌、酉、申，太阴；子、卯、未、辛。子孙戊子，天空为末传。太常、玄武。邵先生说：辛卯日，三传不能运行，只落在日支、日干之上：初传是支上的子，中传是干上的未，末传又回到支上的子。子未相害，虽然可喜的是未能够制子，无奈未属于旬空，不能克制，只是成为干上的空亡，自然合于失脱之象。未空不能生辛金，反而辛金能生支上的子水，形成脱气之象，所以捉不到贼。但初传从住宅发用，末传又回到住宅之上，说明贼没有出门，应当是本家眷属作案。后来才知道，是大哥、二哥的儿子偷走的，拿回房中，三天后才带出去使用。李四官丢失的是钱和粮食两样东西。先生分析说：大凡占问盗贼，日传归日、辰传归辰，都不是外人，何况辛卯日三传全在日干、日支之上呢？如果末传外出，才可以向外寻找。占问人的行年又在卯上，确实是家贼无疑。（应仔细研读。） 193）一位官员住在寺中，婢女丢失而占问，甲寅日、卯将、丑时。（子丑空亡，寅卯落空），重审课、间传课、斩关课、登三天课。天后、太阴。贵人在未、申、酉、戌，玄武。螣蛇在午，亥为太常；螣蛇、六合、螣蛇、六合。妻财丙辰，六合为初传。朱雀在巳，子为白虎；午、辰、午、辰。子孙戊午，螣蛇为中传。六合在辰、卯、寅、丑，天空；辰、寅、辰、甲。官鬼庚申，天后为末传（暗鬼）。勾陈、青龙。邵先生说：这个婢女走不了多远，被一个凶徒藏在西南方的阁子上，今天就会败露。辰加寅作六合，甲寅日的纳音属水，水墓在辰，人们都说这是斩关课。辰上见魁罡，必然主动。近处反而像是远去。却不知道甲寅水墓在辰，辰的初传是午，午代表阴妇人；午在辰上，称为阻关，所以不能前进。末传申作天后，是女鬼，加午为道路之上，却被鬼阻挡不能行走。天后主厌翳、藏匿。又勾陈在卯，午乘戌；戌代表楼阁，所以藏在高处的阁子上。所谓败露，主内战。后来果然在第二天，于寺院西南方的人家阁楼上把她擒住。194）某人占问婢女丢失之事，己酉日、酉将、未时。（寅卯空亡，辰巳落空），元首课、不备课、闭口课、出户课。勾陈、六合。青龙在未、申、酉、戌，朱雀。天空在午，亥为螣蛇；天后、螣蛇、螣蛇、六合。兄弟癸丑，天后为初传。白虎在巳，子为贵人；丑、亥、亥、酉。官鬼卯，玄武为中传（空亡）。太常在辰、卯、寅、丑，天后；亥、酉、酉、己。父母乙巳，白虎为末传（落空）（暗鬼）。玄武、太阴。邵先生说：这个婢女没有丢失，只要到她平时往来的地方去找，六里之内一定能见到。日辰和三传都在阴位，阴主潜伏；巳作白虎临门户之上，说明她进门后便停住了。因为己日为尊，酉辰代表婢女，如今加临日上，是婢女来接近尊长；日辰相加，所以她没有走远。酉数为六，因此六里之内必能找到。后来果然在东方六里以内找到她，原来是迷路而不能回来。195）某人占问婢女逃走失踪之事，己未日、子将、戌时。（子丑空亡，巳

译午落空），八专课、独足课。贵人、天后。螣蛇在未、申、酉、戌，太阴。朱雀在午，亥为玄武；玄武、天后、玄武、天后。子孙辛酉，天后为初传。六合在巳，子为太常；亥、酉、亥、酉。子孙辛酉，天后为中传。勾陈在辰、卯、寅、丑，白虎；酉、未、酉、己。子孙辛酉，天后为末传。青龙、天空。邵先生说：独足课中，酉代表婢女，加临未，说明她没有离开住宅和自身。再加上独足之体，只有一只脚怎么能够行动？不必寻找，当天就会回来。

译196）某人因亲事宴会丢失银两而求占，庚辰日、酉将、辰时。（申酉空亡，丑寅落空），重审课、蓦越课、引从课。朱雀、螣蛇。六合在戌、亥、子、丑，贵人。勾陈在酉，寅为天后；天后、勾陈、白虎、贵人。妻财戊寅，天后为初传。青龙在申，卯为太阴；寅、酉、午、丑。父母癸未，天空为中传。天空在未、午、巳、辰，玄武；酉、辰、丑、庚。子孙丙子，螣蛇为末传（暗鬼）。白虎、太常。邵先生说：寅作天后加临酉，主隐蔽；酉属金，是类神，合并加临支上；日上有丑墓，寅发用，中传又是未，作墓覆盖在上面。凡见墓就是藏物；有类神，则主物品没有丢失。中传未墓作天空，主污秽；又有玄武，三传传入勾陈，勾陈在酉而败玄武，所以主寻找必定能够找到。后来果然在厕所坑旁边找到。197）同日酉将、午时继续寻找仍未找到，他的儿子再次占问。（申酉空亡，亥子落空）。勾陈、六合。青龙在申、酉、戌、亥，朱雀。空未　子蛇　六　空　后　朱　财 戊寅　后 初 虎午　丑贵　戌　未　寅　亥　鬼 辛巳　常 中 常巳辰卯寅后　未　辰　亥　庚　兄 空申　龙 末（空亡） 玄阴 邵先生说：这件东西在厕所屋的左右两边。因为寅加亥为用，末传申是类神；辰作为玄武加临丑金之墓，辰上又见天空，说明东西藏在污秽之处，寻找必能找到。后来果然在申牌之后，于厕所坑的左右找到了，和前一课相同。198）某妇女占问丢失金耳环，十一月己丑日、寅将、戌时。（午未空亡，戌亥落空），涉害，从革。朱六 蛇酉戌亥子陈 贵申　丑龙　蛇　玄　虎　六　子 乙酉　蛇 初（暗鬼） 后未　寅空　酉　巳　卯　亥　兄 己丑　龙 中 阴午巳辰卯虎　巳　丑　亥　己　父 癸巳　玄 末 玄常 邵先生说：金环以酉为类神，初传立即加在巳上，巳是长生之地，不落空亡，又构成三合金局。这件东西是自己遗失的，现今一定能找到。巳为炉灶，酉加临巳，又得蛇为巳火，所以应当遗失在炉灶灰中。火到了冬天便衰死，因此说在灰中。后来果然在炉子下面找到了。199）僧人占问丢失度牒，辛卯日、酉将、辰时。（午未空亡，亥子落空），重审，励德，赘婿，不备。龙空 陈戌亥子丑虎 六酉　寅常　虎　朱　朱　玄　财 辛卯　玄 初 朱申　卯玄　丑　申　申　卯　兄 甲申　朱 中 蛇未午巳辰阴　申　卯　卯　辛　父 己丑　虎 末 贵后 邵先生说：度牒被亲人偷走后烧掉了；那个人脚跛，手指有缺损。因为度牒以朱雀为类神，申代表僧人，而玄武乘卯与辛相合，所以是亲人；辛克卯，因此卯所代表的人就把它偷走了。后来知道是外弟偷走的，而且他的手脚确有疾病，判断没有错误。200）知县宴请同僚，后来反而丢失了银物和衣物，于是占问。九月癸丑日、卯将、卯时。（寅卯空亡，寅卯落空），伏吟，乱首，励德，游子，稼穑。后阴 贵巳午未申玄 蛇辰　酉常　陈　陈　陈　陈　鬼 癸丑　陈 初 朱卯　戌虎　丑　丑　丑　丑　官 庚戌　虎 中 六寅丑子亥空　丑　丑　丑　癸　鬼 丁未　阴 末（丁神） 勾龙 邵先生说：那个人应当在高处，下来行窃；东西必定藏在神庙中，而且尚未出衙门。今天午时，两个姓徐、王的人会败露。丁、

译己在未，所以主两个姓氏的人。癸为日主，刑戌；戌代表人力，也代表高楼住宿之处。伏吟表示不离开本家。未为木墓，其中有鬼宿乘太阴，主神庙；太阴主隐藏。说人在高处，是因为元武在申，而申代表高处。后来果然在本衙门中的神庙龛下找到，原来是楼上的打更人偷的。丑为官星，勾陈主刑，所以将他捕获。（应仔细研读） 201）某人占问丢失银子，庚午日、子将、丑时。（子丑空亡，亥子落空），遥克，逆茹，蒿矢。朱蛇 六辰巳午未贵 陈卯　申后　六　朱　蛇　贵　鬼 庚午　蛇 初 龙寅　酉阴　辰　巳　午　未　鬼 己巳　朱 中 空丑子亥戌玄　巳　午　未　庚　父 戊辰　六 末 虎常 邵先生说：东西在南方炉灶靠近水边的地方，藏在湿泥中的土里；如果是在水缸旁边落水，就应当在有杨树相傍、长有木果的地方寻找。后来果然在灶边水缸下面找到。之所以说在缸边，是因为发用巳午为蛇雀；说靠近水、泥土潮湿，是因为午未上遁得壬癸水。类神酉临火墓而作太阴，因此盗贼没有把东西带出去。202）寻找物品没有找到，再次占问。庚午日、子将、酉时。（子丑空亡，卯辰落空），重审，高盖，三交，伏殃，二烦。陈六 龙申酉戌亥朱 空未　子蛇　蛇　陈　后　朱　兄 癸酉　陈 初 虎午　丑贵　子　酉　寅　亥　子 空子　蛇 中（空亡） 常巳辰卯寅后　酉　午　亥　庚　财 丁卯　阴 末（暗鬼）（丁神） 玄阴 邵先生说：东西在南方炉灶前面，应当到有水、潮湿的地方寻找，是自家人偷的。先生分析说：辰作元武，主仆人一类；酉为类神，作勾陈临午；又有太阴临水，所以主潮湿之处。后来果然如此。凡是占失物，都必须看类神是否在三传中，或者加临日辰，这样才能确定。三传临日不出日，三传临时不出时，这个道理应当秘传。203）某人占问丢失船只，十一月朔壬午日、丑将、卯时。（申酉空亡，午未落空），元首，斩关，间传。此课与遂安官人占失马相同，见“六畜”一类。蛇贵 朱卯辰巳午后 六寅　未阴　六　蛇　阴　常　子 戊寅　六 初（暗鬼） 陈丑　申玄　寅　辰　未　酉　兄 丙子　龙 中 龙子亥戌酉常　辰　午　酉　壬　鬼 甲戌　虎 末 空虎 邵先生说：船应当到南方去寻找，八日以内可以找到。船在旱地上，所以不能前进。寅作六合加临辰而为用，有船在地上的象。寅属木，乘六合卯，卯就是船。况且今日卯为神类加临巳，说明船在地户东南方。寅卯木数为三，戌数为五，合计八，所以说八日以内。后来果然在第八日于东南方找到。204）某人占问丢失麦面，丁卯日、卯将、戌时。（戌亥空亡，卯辰落空），重审，铸印，乘轩。朱六 蛇戌亥子丑勾 贵酉　寅龙　勾　后　常　六　兄 己巳　常 初 后申　卯空　丑　申　巳　子　子 空戌　蛇 中 阴未午巳辰虎　申　卯　子　丁　父 丁卯　空 末 玄常 邵先生说：根据这个课数，是人力勾引来合伙偷窃的。后来知道，果然是人力

译和对门面店的博士合伙偷的。先生分析说：巳为炉灶，又是铸印之体；太常代表博士，也主酒食；戌代表人力，天空也表示两个人合伙偷窃。申代表麦面，所以这样判断。

译官　讼 205）童秀才，壬戌年出生，四十七岁，占问诉讼。戊申年、丁酉日、午将、辰时。（辰巳空亡，午未落空），重审，不备，间传，赘婿。六朱 陈未申酉戌蛇 龙午　亥贵　阴　贵　贵　朱　财 丁酉　朱 初（丁神） 空巳　子后　丑　亥　亥　酉　官 己亥　贵 中 虎辰卯寅丑阴　亥　酉　酉　丁　子 辛丑　阴 末 常玄 邵先生说：昼贵人在夜，夜贵人在昼，叫作贵人失位，不利于诉讼，必然主审断不明。如今贵人交错，主张用财物托人说情，并暗中打通贵人的关节。酉作朱雀，虽有托请也只是徒然，必然还要更换衙门。行年在寅，寅又是今日的父母，主吏人及尊长成为鬼。因为寅不合，反而加临鬼乡。官司判决不明，是因为末传为太阴。以后他必定把一位老年女性葬在里面，因为太阴作丑，丑为墓。童家有房屋，卖田地和山地；他的哥哥本应分取赎价，弟弟却反而抬高价钱，于是到官府诉讼。买主是童秀才的姑母。从戊申年到辛亥年六月，姑母去世；对方家果然把姑母抬进去安葬，但最终没有赎回。206）汪淑仪，壬戌年出生，占问诉讼。辛丑日、戌将、巳时。（辰巳空亡，酉戌落空），重审，励德，芜淫。戊申年占问。龙空 陈戌亥子丑虎 六酉　寅常　龙　贵　朱　玄　财 癸卯　玄 初 朱申　卯玄　亥　午　申　卯　兄 丙申　朱 中（暗鬼） 蛇未午巳辰阴　午　丑　卯　辛　父 辛丑　虎 末 贵后 邵先生说：干上是旬尾，支上是旬首，这是“一旬周遍格”，又叫“周而复始格”。来了又去，去了又来。日上代表我，支上代表对方；我这里见卯为旬尾，说明事情已经结束；对方那里见午为旬首，说明事情又重新开始。末传丑与支上午相害，卯财又乘玄武，最终会反复争论，既要输钱，又会被人欺骗。辛墓于丑，丑墓于申，主在外州入狱并受羁绊。他是午火，反而生助外州的狱神；我是卯木，能够克制狱神。反复到第二次，却能够取胜。汪氏和张氏因争夺山地而起诉。汪氏最初递状，果然获胜；张氏反诉到州府，汪氏又向上司递状，被送往随州。张氏又向上司反诉，案件被送到严州司理狱，又进入州县监狱，最后才得以了结。先生分析说：午作贵人，又作日鬼加临日支，但同时是六害，所以对方自然理亏。汪氏被人骗去银子一百两，是因为卯作元武临干。卯又是闭口，既说不出，也不敢追问。凡人不懂课名，这叫“一旬周遍格”。比如辛未日卯加未、午加辛，也是这样。谋划各种事情，往往由吉转凶、由凶转吉；只有诉讼应当使它消散，不要使它闭锁。207）陆孔目，癸亥年出生，四十七岁，占问诉讼。己酉年九月、庚申日、卯将、巳时。（子丑空亡，戌亥落空），元首，励德，顾祖，间传。六陈 朱卯辰巳午龙 蛇寅　未空　六　龙　六　龙　鬼 戊午　龙 初 贵丑　申虎　辰　午　辰　午　父 丙辰　六 中（暗鬼） 后子亥戌酉常　午　申　午　庚　财 甲寅　蛇 末 阴玄 邵先生说：这课的诉讼有根源，如今只是再次发生，并非突然产生。因为是顾祖课，主原先就有诉讼的根由。况且金日得巳时，又以午发用，形成天网，此事已经来不及停止，而且还会与人多有不足。始终都会被他人加害。末传寅只管生助午火，于是反过来克制自身，又是自己招来的灾祸。再加上事情做得过分，所以发展到这个地步。怎么知道？因为行年自己会成火局，所以招致此事。用神属火，反过来烧伤自身；甲寅旬见寅，是第一个来害你的公人。午代表伙计，配发一千八百里。陆起初和徐都院不和，被他陷害，遭到窘迫侮辱仍不服，于是对方又借他过去的一件短处，再次加以逼迫，最终把他送到都院，众人又来告发。最初陆氏不该强行辱骂众人，因此被他们从中陷害。所谓会成火局，就是他自己凑成的；又形成天网，也是自取其祸。因为他的自身和宅舍先出现受克，所以末传寅乘势生火。如果不是自己招惹，怎么会出现这种事情？事情结束后被发配鄂州，一千八百里。因为午又见午，二九一十八，这就是应验的数。午加申，是西南方；阳刃、破碎加临本命，确实像针刺。青龙加申为退鳞，所以要笞打背部。行年见盛开，就成为配军。208）林文，丙辰年出生，五十三岁，占问诉讼。戊申年、辛卯日、戌将、午时。（午未空亡，寅卯落空），比用，曲直，佚女，寡宿，知一。贵后 蛇丑寅卯辰阴 朱子　巳玄　陈　六　贵　常　父 空未　虎 初（空亡） 六亥　午常　未　亥　寅　午　财 辛卯　后 中（落空） 陈戌酉申未虎　亥　卯　午　辛　子 丁亥　六 末（暗鬼）（丁神） 龙空 邵先生说：主有服丧之人争讼，并且挟持卑幼，于是牵动众人。夜贵加临日贵，适宜暗中谋划、托人说情，或许可以解决。三传财星太盛，反而化为鬼；若想使这件事了结，必须给贴身幼小者财物，事情才会停止。虽然人多势众，实际上不能成事。林家兄弟三人，另有叔伯兄弟四人；分产时，各位弟弟都还年幼，分配不均。后来哥哥去世，嫂子和小弟争论分配不当，叔伯兄弟也都站在他们一边。先生分析说：木局生干上午火，火来克制日干；行年上又见寅，日贵午虽然表示关切，却又是鬼。寅木又生鬼，所以发生诉讼。之所以说给幼子贴财物便会停止，是因为宅上见亥，亥代表幼子，而亥水能够制伏午火。不过众木又都生于亥，所以事情能否停止，全由亥决定；因此必须给幼小者财物，才能停止。后来果然给了幼弟财物，众人便都散去。又论说：日上是太常，代表服丧；午代表妇人，所以事情因嫂子而被引发。三传生鬼，是牵动众人的征兆。寅加临午，贵人交错，适宜去告求贵人。挟持卑幼，是因为亥水又作六合。午空而无刃，所以不必给妇人财物。亥能够制午，因此只需给幼子财物。（应仔细研读）

译209）祝秀才，壬申年出生，三十八岁，占问诉讼。己酉年、乙酉日、辰将、卯时，重审，进茹，龙潜。虎常 空午未申酉玄 龙巳　戌阴　后　阴　空　龙　父 丁亥　后 初（丁神） 陈辰　亥后　亥　戌　午　巳　父 戊子　贵 中 六卯寅丑子贵　戌　酉　巳　乙　财 己丑　蛇 末 朱蛇 邵先生说：主儿子把物品卖掉，并出外售卖，途中因一些闲气逐渐形成诉讼；有妇人乘势争夺财物，少妇也会随之应验。进茹课主事情接连不断地发生，幸好我的行年从前面截住了它，最终能够遏止。因为从酉上见戌，亥子丑年在卯，加上寅把它截住，这叫挫锋，众人的议论都能消解；但如果继续前进就会胜利，若害怕退缩，则会不断遭受攻击。祝家有个儿子把许多物品偷出去卖，他的嫂子的弟弟的女儿知道此事，于是告到官府诉讼。祝秀才请陈公人出面调停，事情便停止了。210）陆孔目，己巳年出生，四十一岁，占问官事。己酉年、己未日、卯将、丑时。（子丑空亡，寅卯落空），八专，独足。贵后 蛇未申酉戌阴 朱午　亥玄　玄　后　玄　后　子 辛酉　后 初 六巳　子常　亥　酉　亥　酉　子 辛酉　后 中 陈辰卯寅丑虎　酉　未　酉　己　子 辛酉　后 末 龙空 邵先生说：己巳年出生的人，遇到酉就是破碎。今天又是巳日，未就是己；日支、日干也都在酉处衰败，酉与巳相合，象征“配”字。行年便成为背后悬针杀：一要防奸事，二要防官府钱财，三要防饮酒，必定被发配到本州。因为独足，不能行走。发配之后还会再次被配往西北牢城，事情才会停止。陆漫果然应验了此事：过了一个多月，太守派人沽酒，他夹带刘宅的私酒，又和二夫娘何盼盼凭照。太守出轿时，看见他在面店，便立即搜查他的事情；前后涉及官钱五十多贯，并且他招认了奸事，于是被发配本州牢城。后来他又在通判厅，多次与人闹事，再与何盼盼往来，通判大怒，禀告太守，最终判决发配润州。先生分析说：这是因为属于独足课，所以在本州岛；本年行年加临日辰之上，却形成飞散之法。既然飞散，必定还要出外地。酉、亥、丑三传归于西北方，那里是江海之地，必定是润州。何况众数相并就会散开，来年行年相并聚合，随后就飞散了。卦中有两个巳、一个子，难道一次就能了结吗？不合的是己巳生末传飞开，丑加临亥，是西北海角；亥像一点水，酉像门，丑像玉字，在一点水旁边加上门，门里面有玉，就是“润”字。211）有人占问官司，七月庚午日，午将未时。（戌亥空亡，酉戌落空），属于遥克、逆茹、蒿矢。陈龙 六辰巳午未空 朱卯 申虎 六 陈 龙 空 鬼 庚午 龙 初 蛇寅 酉常 辰 巳 午 未 鬼 己巳 陈 中 贵丑子亥戌玄 巳 午 未 庚 父 戊辰 六 末 后阴 邵先生说：凡是占问官司胜负，首先要从刑德来判断。现在是庚午日，午乘龙为用神，午火刑胜德；中传巳火又帮助午火去克德，末传又是天罡加临日本，是凶课，主事情尚未了结，又会发生另一件事，必定要挨棍棒。后来果然如此。212）有人占问官司，五月乙未日，未将卯时。（辰巳空亡，申酉落空），属于重审、曲直、狡童。朱蛇 六酉戌亥子贵 陈申 丑后 玄 蛇 贵 陈 父 己亥 蛇 初 龙未 寅阴 卯 亥 子 申 兄 癸卯 玄 中 空午巳辰卯玄 亥 未 申 乙 财 乙未 龙 末 虎常 邵先生说：一露头就会被戴枷拘禁，后来却没有事。因为申乘勾陈加临日身为鬼，所以遭受枷禁；但它与日德相合，末传又有青龙，所以最终无事。后来果然在丙申日被戴枷，之后立即释放。三传为曲直，正应验先曲后直。213）有人占问因别人用力打死欠米钱的人，自己被押送到官府，辛丑日，子将未时。（辰巳空亡，酉戌落空），属于重审、励德、芜淫。龙空 陈戌亥子丑虎 六酉 寅常 龙 贵 朱 玄 财 癸卯 玄 初 朱申 卯玄 亥 午 申 卯 兄 丙申 朱 中（暗鬼） 蛇未午巳辰阴 午 丑 卯 辛 父 辛丑 虎 末 贵后 邵先生说：此课凶，但这一次却能免除灾难。六年以后，二人都将凶死。住宅之上有寡母，这是天空加临宅位。还应有一个女儿眼睛受损，午代表眼目，被亥所克。天后为用神，后来遇到恩赦而免罪。后来果然蒙受恩赦，免于死刑而被编管。六年后两人又打死了人，一个上吊而死，一个受刑而死，因为申金入墓。214）有人占问杀死两个人会怎样判决，壬辰日，酉将寅时。（午未空亡，丑寅落空），属于知一、不备。朱蛇 六子丑寅卯贵 陈亥 辰后 玄 陈 朱 玄 财 空午 玄 初（空亡） 龙戌 巳阴 午 亥 丑 午 鬼 己丑 朱 中（落空）（暗鬼） 空酉申未午玄 亥 辰 午 壬 父 甲申 虎 末 虎常 邵先生说：此课大凶，因为是自取乱首。日加辰，乘勾陈，上下夹克；午乘元武为用神；日辰上下都是自刑；宅位上勾陈又都是天罡。天罡是鬼，又是死奇，又是日墓；末传申又乘白虎入墓。其凶险无法形容，恐怕死后尸体都不能完整。后来果然被处决。215）张大郎占问官事，丙戌年十二月辛酉日，丑将丑时。（子丑空亡，子丑落空）。陈龙 六巳午未申空 朱辰 酉虎 虎 虎 常 常 兄 辛酉 虎 初 蛇卯 戌常 酉 酉 戌 戌 父 壬戌 常 中 贵寅丑子亥玄 酉 酉 戌 辛 父 己未 龙 末 后阴 邵先生说：按本来应当判徒刑，因为发用自刑，又乘白虎临门户。幸好中传戌乘太常，末传天喜乘青龙作解神，必定有恩赦相救，这是先凶后吉。后来果然如此。

译杂占 216）沈保正，壬戌年生，四十八岁，占问差役之事。己酉年九月乙丑日，卯将戌时。（戌亥空亡，卯辰落空），属于重审、励德、天狱。六陈 朱戌亥子丑龙 蛇酉 寅空 六 阴 空 蛇 兄 丙寅 空 初 贵申 卯虎 亥 午 寅 酉 财 辛未 后 中（暗鬼） 后未午巳辰常 午 丑 酉 乙 父 甲子 陈 末 阴玄 邵先生说：保正不能脱身，按道理确实应当承担这项差役。酉加临乙，乘螣蛇，官鬼自行缠身。初传功曹，说明本人已经在官府之中；因为他是保正之后，平安无事。你若不承认这项差役，就一定会被关押，必须等到承认之后才能释放。又有行年与宅上之午作太阴，说明有一个与你的阴人有亲眷关系的人，来替你打通关节，实际上是来探你的口风，回去后把情况报告给他，是内鬼。先生分析说：乙遇酉，是被官府所制；螣蛇表示被监禁拘束。初传寅乘天空，为官吏；如果不承认，必定入狱。中传表示承认之后便无忧虑；末传子乘勾陈，表示事情到了晚些时候还会再次发生。沈公的事情，全都如他所说。后来既然脱身，九年后又承担了一次。217）沈四公生于庚戌年四月十八日辰时，五十九岁。戊申年七月二十三日乙巳日，午将亥时占问。（寅卯空亡，酉戌落空），属于重审、四绝。因争当保正而占。龙空 陈子丑寅卯虎 六亥 辰常 后 陈 阴 六 子 丙午 阴 初 朱戌 巳玄 未 子 午 亥 财 癸丑 龙 中 蛇酉申未午阴 子 巳 亥 乙 鬼 戊申 贵 末 贵后 邵先生说：课名为重审，末传本来是绝神；但不应亥、子又来生日，使绝中重新生起。无奈你的母亲劝你不要争，你的女儿也劝你，你都不听，最终自行争取。虽然得到财物，却做得不善，令人可恶，后来会后悔。所得的东西，可以用来迁移岳父的棺材，把他葬在这里，必定使贵子出家成为大和尚。你将葬在祖坟旁边。沈母是童氏，她的女儿也嫁到了童家。童家服丧期满后，沈公想争当保正，母亲和女儿都劝他，他却不听，于是自行争取成功。后来童家分家，请沈公作主，沈公却在公共地中取了一块生坟地安葬。四年后生了一个儿子，后来成为广教寺的大和尚。先生分析说：乙以子为母，午为女，亥为父，申为岳父，丑为坟墓；申加临丑，就是岳父的坟墓。本命为庚戌，庚金的墓在丑，所以自己也葬在这里。申代表僧人，丑代表贤者，上面又见贵人，因此是大和尚。（仔细研读） 219）潘道士为乙亥年生，占问住持之事。戊戌日，戌将寅时。（辰巳空亡，子丑落空），属于遥克、炎上。虎常 空丑寅卯辰玄 龙子 巳阴 虎 后 蛇 空 鬼 壬寅 虎 初 陈亥 午后 寅 午 申 丑 兄 戊戌 六 中 六戌酉申未贵 午 戌 丑 戊 父 甲午 后 末 朱蛇 邵先生说：大凡僧道占问住持，以日辰代表自己，以日支代表住持。春季得到炎上局，原本喜得旺相；只是阳刃乘天后加临日支不合，主住持九月会与朱姓人交往，最终受刑而离开。初传是鬼，临在妇人之上；虽然三传化火生扶日干，但火旺不会长久，不久便暗；而寅木独自成为戌土之鬼，身上丑作天空，正是传法的空门，眼下即可成功，后来却因同牒人反过来从事此事，因奸情而败坏。潘谋求住持，丑乘天空，是荐举贤能、空门之象。丑代表僧人，僧与道相同，这次住持必定能够成功。后来果然五月受贴，六月到观。宫旁有朱百户的妻子，于是与她往来；从六月到次年二月共九个月，被原先与他同牒的汪三派人告发，到官府后受刑而离开。先生分析说：大凡炎上局，都是有头无尾，就像火焰升腾一样，片刻便停止；再加上天后，所以最终失去朋友。午作天后，代表妇人；午未二字的形象像“朱”姓；戊日的阳刃在午，所以主受刑。它从第四课传出，所以离开道观。暗贵作空，所以能够到道观。到达以后，自然会受到祸害。另一种订正说：午属于离卦、朱雀，所以姓朱；说午未二字像“朱”字，并不对。又说，天后代表妇人，午也代表妇人。午加临日支，是日干的阳刃，所以因妇人而受到责罚。它在日支之上，因此先是得到住持之位，随后开始受到责罚。220）长老经常占问，己丑年二月癸丑日，酉将戌时。（寅卯空亡，丑寅落空），属于重审、退茹。朱六 蛇辰巳午未陈 贵卯 申龙 常 玄 常 玄 兄 壬子 玄 初 后寅 酉空 亥 子 亥 子 兄 辛亥 常 中 阴丑子亥戌虎 子 丑 子 癸 鬼 庚戌 虎 末 玄常 邵先生说：子乘元武加临日干并与日干相合，便作为传；加临丑为阳刃，是大吉，又是僧寺。中传亥加临子，乘太常；亥属于元武一类，乘太常加临子，又是势害；末传白虎克日干，此课凶险。十天之内必定有盗贼想进入方丈室却进不去，于是进入库房偷走三件人物，后来牵连三人的性命。因为这是连茹体，而且还会损害水姓之人。后来果然在第七天盗贼进入库房，偷走监寺、副典和库房三人的物品。事情被发现后，行者循踪追去，在他客汪家将盗贼捉获。盗贼用铁椎将汪氏打死，后来因押送行者到官府而死于狱中。三名僧人挨了棍棒，其中一名僧人因杖刑而死，都是因为连茹在不明之处，末传白虎作鬼。所谓库中，是因为丑代表库房。221）有人占问求酒，壬子日，申将亥时。（寅卯空亡，亥子落空），属于比用、三交、高盖。贵后 蛇寅卯辰巳阴 朱丑 午玄 玄 空 阴 虎 财 戊午 玄 初（暗鬼） 六子 未常 午 酉 巳 申 子 空卯 贵 中（空亡） 陈亥戌酉申虎 酉 子 申 壬 兄 壬子 六 末（落空） 龙空 邵先生说：酉加临子，乘天空；支代表酒，所以酒一定坏掉，容器也一定破裂，必定没有酒。酉代表酒，加临子；酉破子，就是器皿破裂。子水在酉处于败地，酉金在子处于死地，乘天空表示虚诈，又传入空亡，所以没有酒。

译222）长星出现在西方，蔡相公京占问这对自身有什么吉凶。四月辛未日，酉将寅时。（戌亥空亡）（巳午落空）。蛇贵 朱子丑寅卯后 六亥 辰阴 龙 贵 朱 玄 兄 癸酉 龙 初 陈戌 巳玄 酉 寅 子 巳 父 戊辰 阴 中 龙酉申未午常 寅 未 巳 辛 子 空亥 六 末（空亡） 空虎 邵先生说：酉乘青龙为用神，酉对于辛来说是上元真禄。寅是地下真官，又是天吏；中传、末传又都自刑。相公眼下虽然有阻挠，但所有罪过都会得到赦免，将来朝廷必定重用，威权将震动朝廷。后来庚寅年果然再次入朝并受到重用。大凡四上克下，名为无禄；天动于上，属于纯阳，主行动。长期困顿在下位的人遇到这种格局便会发达，居家之人会出门。按：崇宁五年丙戌春正月，慧星出现在西方，长达天际；二月蔡京获罪，被免职，成为中太乙宫使。大观元年丁亥春正月，任命蔡京为门下侍郎；二月戊子，加蔡京为太师；三月己丑。《大六壬断案》元、亨、利、贞四集全 乙酉年孟秋立秋日，陈镛朴整理于塞外乾鼎斋。乙酉年孟冬癸丑日，陈镛朴整理于塞外乾鼎斋。丙戌年仲秋庚戌日，陈镛朴整理于北京省易斋。