第 1 页

续藏经》「马鸣菩萨成就悉地念诵」

唐 不空译大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译尔时，菩萨白佛言：「我有大神力，极秘密陀罗尼，为度脱当来末法杂染世界众生，欲说是神咒，佛听许。」尔时，佛世尊赞菩萨言：「善哉，善哉！汝诸佛听许，诸菩萨、诸天皆悉以随喜，速疾可说。」即菩萨从座而起，合掌低头，踊跃欢喜，右绕佛三匝，退坐一面。佛前即说大神咒曰。曩莫三曼驮没驮喃迦嚩日罗(二合)缚多曩吽笃[廿/(日*鸟)]讫哩(二合)婆呵。尔时，说妙真言已，三千大千世界六种震动，天雨曼荼罗华，地涌出七宝，一切众生获得悉地，财绵锦绣，金宝种如山岳，世间甚以为希有。若有在家、出家善男善女，受持是妙真言之中一字，及我名，一经於耳，消灭生生世世极贫穷果报，速疾世间、出世间荣华乐具满足成就，供养三宝及六亲九族，乃至一切乞丐给施莫不如意。若欲受持此法，先画菩萨像，其形六臂，又二肾，色红莲华，白马为座，围绕六大使者，菩萨画已，从师传授真言，先锦绣净洁衣服，乃至妻子眷属所持财宝，用施与师，我即欢喜，以一切宝施恩，以七宝若是誓愿不信，为人不可令闻，不可说，假令受习修道不感应，斯妙真言价直无央数佛功德，若发信心供养恭敬瑜伽者，如佛敬妙句，受持之人得大功德，如前所说，若有国王大臣及诸小国王，国土万物枯尽，五谷不丰登，又蚕子不生，锦绣财绵乏少，时年中三个月修行是法，所谓三月三日，五月五日，九月九日，种种妙华散，种种肴膳饮食用供养，五谷成就，万果丰登，国民皆悉天上人中所有乐具满足，其坛法量二肘半，用牛粪涂，种种名香和泥涂，贤瓶四角置十方毗底罗香烧不烧是香不成就法，所设供具用至其信心不唤菩萨自来至纳受证诚令满足施主所求愿，若有信男信女，不论净不净，日日晨朝时受持妙真言一百八遍，并菩萨赞叹七遍称诵不离身体，世间诸事报示又官位福寿如意成就。又印相说：十指交绞，右押左腕，相离以印，印五处。由结印诵真言力，故灭除无量罪报。厌眉咒咀，恶鬼、罗剎、亡灵、魑魅之毒害，一切灾难，得无量福。现世有无量快乐，后生往生极乐。

子细次第可见又可受习符书大灵验速疾术。

一校了奥书有康和天仁大治保延年号蠧损文字不分明故略之。

以高山寺藏本写得毕文化甲子七月二十七日，一校了。慈顺