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续藏经》佛说无量寿佛名号利益大事因缘经曹魏 康僧铠译佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》

曹魏天竺三藏康僧铠译我闻如是，一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱。诸漏已尽，神通明达，诸众圣其名曰：尊者阿难，尊者目犍连，尊者舍利弗，尊者大牛王，尊者摩诃迦叶，尊者摩诃伽耶迦叶，尊者大周那，尊者名闻迦叶，尊者大净心志等，皆如斯等以为上首。又普贤菩萨，文殊师利菩萨，信净慧菩萨，善解脱菩萨等诸大正士，满足无量愿行，安住不可思议功德之法，智慧圣明。如是等之诸菩萨众，不可称计，即时来会。尔时，世尊告阿难曰：「乃往过去，久远无量无央数劫，有一大比丘，名曰法藏。值遇无数百千佛，满足无量大愿，超过诸佛所行之法。彼法藏比丘，今已成正觉，现在西方清净安乐刹，号曰不可思议光无量寿如来。其佛本愿力故，以不可思议威神力，遍满十方世界，以大音声宣布名号功德。是故十方世界一切有情，闻信其名号功德，即时入正定位，生清净安乐佛国。是故有情之类，纵令在人中，以宿报故，或聋盲喑哑，愚痴狂恶，以其佛光明名号因缘，皆得解脱。或在三途勤苦之中，受苦无间，以其佛光明名号因缘，皆蒙解脱。闻其光明名号，若信受，若称名，即时除无量无数劫生死之罪。是故阿难，称彼佛号，若一声，若十声，乃至百千声，于念念中，在无数化无量寿佛常护其人。又有二菩萨，一名观世音，一名大势至。是二菩萨自为上首，俱诸大菩萨众，常来护其人。寿终之后，生彼无量寿清净安乐国。是故阿难，设有猛火充满三千大千世界，必当过至，闻信彼佛名号，是人号火中生白莲华，是名不可思议名号利益一大事因缘。其佛本愿力故，十方诸佛皆俱赞誉彼佛名号功德，又称赞念佛有情之类。是故汝等皆当信受彼佛名号。世尊告阿难曰：「如来所以兴出于世间，说彼佛不可思议真实功德光明名号利益大事因缘。是故我说难值难见，难得难闻。若有众生有闻此法者，皆应信顺如法修行。世尊告阿难曰：「彼法藏比丘，为度十方世界一切有情，虽起超世愿，修无量大行，是本久远实成本有法身常住无量寿佛。以不可思议威神力故，遍满十方世界，为教化安立无数有情，住于无上真实之道。或为刹利国王、转轮王，或为长者居家、尊性豪贵，或为六欲梵天王等，或为地狱、饿鬼、畜生、修罗身，常以四威仪化作一切。」阿难！彼久远实成法身常住无量寿佛者，岂异人耶？今日世尊，我身是也。愍念汝等一切有情无明大夜暗故，从彼安养无为界，示现此恶时恶世界中迦耶、王舍等，说彼佛名号不可思议功德因缘。是谓难值难见、难得难闻。是故若有有情闻此经者，皆应信受如法修行。世尊告阿难曰：「纵令一切有情烦恼恶业深障重报，彼佛光明名号神力无所障[得-彳]是故彼佛号无[得-彳]无对清净智慧、欢喜等智慧无[得-彳]故，威神力亦无[得-彳]神力无[得-彳]故，大慈悲亦无[得-彳]是故浊恶世一切有情，若以有[得-彳]小智有疑于佛无[得-彳]智、不可思议智、不可称量智、大乘胜智、无等伦最上智疑惑不信，以疑惑故，无数多劫中堕曾婆罗狱，或入频陀罗狱，受苦无穷，无有出期。是故若有有情正信佛智者，即时入正定位不退转阿耨多罗三藐三菩提，是名不可思议功德名号利益大事因缘。」佛说此经，应时普大地六种震动，天雨妙花，自然空中有微妙大音声赞叹彼不可思议光无量寿清净佛号及今日世尊说大事利益因缘。世尊说此经时，无量有情发无上正真道意，诸天人民得阿那含果，诸大菩萨以四弘誓庄严功德，于将来世应成正觉。佛说此经已，诸大菩萨众、阿难等诸大声闻弟子众，闻佛所说，欢喜礼佛而去。

佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》