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儒藏戒子益恩书一

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儒藏 · 修身治家 · 已译 · 第 1–1 段

戒子益恩书 东汉 郑玄

  吾家旧贫,为父母昆弟所容,去厮役之吏,游学周秦之都,往来幽并兖豫之域,获觐乎在位通人,处逸大儒,得意者咸从捧手,有所授焉。遂博稽六蓺,粗览传记,时睹秘书纬术之奥。年过四十,乃归供养,假田播殖,以娱朝夕。

  遇阉尹擅埶,坐党禁锢,十有四年,而蒙赦令。举贤良方正有道,辟大将军三司府,公交车再召。比牒并名,早为宰相。惟彼数公,懿德大雅,克堪王臣,故宜式序。吾自忖度,无任于此;但念述先圣之元意,思整百家之不齐,亦庶几以竭吾才,故闻命罔从。而黄巾为害,萍浮南北,复归邦乡,入此岁来,已七十矣。

  宿素衰落,仍有失误,案之礼典,便合传家。今我告尔以老,归尔以事,将闲居以养性,覃思以终业;自非拜国君之命,问族亲之忧,展敬坟墓,观省野物,胡尝扶杖出门乎。家事大小,汝一承之。

  咨尔茕茕一夫,曾无同生相依,其勖求君子之道,研钻勿替,敬慎威仪,以近有德。显誉成于僚友,德行立于己志,若致声称,亦有荣于所生,可不深念邪!可不深念邪!

  吾虽无绂冕之绪,颇有让爵之高,自乐以论赞之功,庶不遗后人之羞。末所愤愤者,徒以亡亲坟垄未成;所好群书,率皆腐敝,不得于礼堂写定,传与其人,日西方暮,其可图乎!

  家今差多于昔,勤力务时,无恤饥寒。菲饮食,薄衣服,节夫二者,尚令吾寡恨。若忽亡不识,亦已焉哉!

译告诫儿子郑益恩的书信 东汉 郑玄

我家向来贫困,蒙父母兄弟包容,使我脱离杂役吏员的身份,得以在周、秦都城游学,往来于幽、并、兖、豫等地,得以拜见在位的通达之人,以及安闲的大儒,凡是得志的人都愿意拱手相授,有所传授给我。于是广泛考察六艺,粗略阅览传记,有时得以目睹秘书和纬书术数的深奥之处。年纪过了四十,才回家供养父母,借田耕种,以度过早晚时光。

恰逢宦官专权,因党锢之祸被禁锢,长达十四年,才蒙受赦免。被举荐为贤良方正有道,征辟到大将军和三司府,公车再次征召。那些与我一同被举荐的人,大多早已被任命为宰相。只有那几位公卿,品德高尚典雅,能够胜任王臣之职,所以理应依次晋升。我自我揣度,无法胜任这些职位;只是想着阐述先圣的根本意旨,思考整理百家学说的不齐之处,也希望能竭尽我的才能,所以听到任命也不服从。然而黄巾军作乱,我像浮萍一样漂泊南北,又回到故乡,进入这一年,已经七十岁了。

我向来衰败,仍有失误,按照礼典,便应当传家。现在我告诉你我已年老,把家事交还给你,我将闲居以修养心性,深思以完成学业;除非拜受国君的命令,探问族亲的忧患,展敬于坟墓,观察省视野外景物,怎么会拄着拐杖出门呢。家事无论大小,都由你一人承担。

告诉你这孤苦无依的人,曾没有同胞兄弟相依,希望你勉励追求君子之道,钻研不要停止,恭敬谨慎威仪,以亲近有德之人。显赫的声誉成就于同僚朋友,德行确立于自己的志向,如果能使声名远播,也是对父母的一种荣耀,能不深深思考吗!能不深深思考吗!

我虽然没有官爵的传承,颇有让爵的高风,自乐于论赞之功,希望不给后人留下羞耻。最后让我愤愤不平的,只是亡亲的坟墓尚未建成;所喜爱的群书,大多已经腐朽破损,不能在礼堂抄写定稿,传给他人,太阳快要落山了,还能谋划什么呢!

家中现在比过去稍好,勤勉努力把握农时,不要忧虑饥寒。饮食菲薄,衣服简朴,节制这两者,还能让我少些遗憾。如果忽然去世不认识,也就罢了!