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儒藏杂纂之纂得确一

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儒藏 · 修身治家 · 已译 · 第 1–3 段

纂得确 [清]石成金撰

  书内虽分十类,善读者以每事条正者反之,反者正之,又推广甚多。

  自叙

  李义山以滑稽巷谈撰《杂纂》书一卷。载列事条,中情极确。继后,王君玉、苏子瞻、黄允交俱仿其意,各有续纂,而确当亦不逊于义山。予读诸纂,其间事系于身心家国者甚少,因另辑十类。篇目俱以一正一反,两两并列,令读者知某某为宜当行,某某为宜当戒,则举止有所凭式。较之前人《杂纂》,似有益也。辑成此书,以俟异日后有感发,再加增续。省庵徐先生见而高声谓予曰:“纂得确!”予乃不遮厚颜,即以此三字名其书。天基石成金撰。

  好模样:行好得好,留样儿孙。

  敬天地祖宗。孝子顺孙。

  妇人不管外政。好读书。

  肯改过。结交正人,远绝匪类。

  谨身节用。好行盛德事。

  常说嘉言,引进后学。言语低婉。

  宴会有节。延端方明师训子弟。

  故旧穷亲在座饮酒。衣服朴素。

  体恤下人饥寒劳苦。不说谎。

  谦恭逊让。不与愚人争是非。

  临事三思。酒后不多言。 妇女不入寺烧香。

  坏模样:坏事习惯,日流汗下。

  使暗箭。唆人争闹结讼。

  好谈朝政并官府升降。习学乐技。

  撒酒风。惯叙家世,夸奖势利。

  坐下即架脚或摇腿。行坐低唱。

  夸己长,道人短。无端说鬼话。

  讨下小便宜。乱翻人书籍器皿。

  说话高声猛撞。穷汉说大话。乱认富贵人为亲友。

  读得成:用功勤学,书不误人。

  闻鸡早起。时习,不息惰,不间断。

  尊师长,亲近正人君子。 熟读默记。

  勿畏难。让不肖人矜盛。

  喜夜读。有疑难就问。

  不以长物自累。敬书惜字。

  精研义理。不在饮食衣帽上求胜。

  读不成:因循自弃,可惜可怜。

  好游。结交下流小人。

  好管闲事说闲话。不听父兄师友教训。

  姑待明日。好看小说歌词闲杂书。

  定然富:人力致富,可以回天。

  勤本分事。省事俭用。

  奴婢善耕织。子弟一心。

  合家和睦。治家有礼节。

  早起。门户墙垣坚固。

  三姑六婆不入门。不嫌粗粝。

  忍辱耐事。不克剥佃户穷民。

  定然贫:自作贫穷,是谁之过。

  早卧晏起。庄园不料理。

  抛撒饮食五谷。多作淫巧。

  养闲汉。出重分结会扮戏。

  游手好闲。悭不中礼。

  多买古董无用物。喜改造。

  好迁移。学富贵人家体面。

  攀高贵亲友。厚嫁女。

  不小心常致火盗。造花园楼阁。

  结交官府。没主意信人哄骗。

  教戏子。非嫖即赌。

  兄弟妯娌时常合气。大费用。

  专事口腹。痴糊涂喜奉承。

  大吉利:言行不妄,快乐甚多。

  知福。心里常自宽乐。

  待人无论高下都谦和。 不占人便宜。

  不多事。对人说话不哭穷诉苦。

  不吉利:行事犯忌,必罹凶灾。

  无事嗟叹。逢人诉穷诉苦。

  一动气便毁器皿什物。卧食饮。

  日高不起。逢时节偏角口斗争。

  小故大嗔。动口就咒骂。

  外宅妇在家奸宿。以势利欺人。

  笑人勤俭。对日月井灶大小便。

  床上唱曲。自己捣鬼。怨恨天地祖宗。

  极相宜:安分知足,自求多福。

  最乐者,为善积德。最本分者,耕田读书。

  最好者,知过即改。最有益者,待人宽厚。

  最安稳者,不妄作非为事。最有见识者,有钱就还债。

  最享福者,随缘知足。最远谋者,教子孙学好。

  极不宜:匪类坏事,存心切戒。

  最无谓者,管闲事。最折本者,爱小便宜。

  最苦者,趋炎附势。最造孽者,做状词。

  最下流者,赌钱。最可恨者,搬弄是非。

  最毒者,编人诨名、捏人坏事。 最可笑者,只说别人家事。

  最不好过者,大醉后吐。最

译编纂得确实 [清]石成金撰写

书中虽然分为十类,善于阅读的人将每条中正面肯定的反面理解,将反面否定的正面理解,又能推广出很多道理。

自叙

李义山凭借滑稽的街谈巷议撰写了《杂纂》一书一卷。书中列举的事项,其中情理极为确切。此后,王君玉、苏子瞻、黄允交都仿照他的意图,各自有续编之作,而确切恰当之处也不逊色于李义山。我阅读这些续编,发现其中关系到身心、家国的事项很少,因此另外辑录了十类。篇目都以一正一反两两并列,让读者知道哪些是适宜做的,哪些是适宜戒除的,那么举止就有可以凭借的准则。比起前人的《杂纂》,似乎更有益处。辑成此书,以待日后有所感悟,再增加续写。省庵徐先生看到后高声对我说:“编纂得确实!”我于是毫不掩饰自己的厚颜,就用这三个字作为书名。天基石成金撰写。

好模样:行善得到好报,留下榜样给子孙。

敬重天地祖宗。孝顺父母,顺从长辈。

妇女不干预外政。喜爱读书。

肯改过自新。结交正直的人,远离绝交品行不端的人。

谨慎修身,节约用度。喜爱做盛德之事。

常说美好的言语,引导后辈学子。言语低缓温和。

宴饮有节制。聘请端庄方正的老师训导子弟。

故交旧友和贫穷亲戚在座饮酒。衣着朴素。

体恤下人饥寒劳苦。不说谎话。

谦恭逊让。不与愚笨的人争辩是非。

遇事三思。酒后不多言。妇女不去寺庙烧香。

坏模样:坏事成为习惯,日渐堕落。

使用暗箭。挑唆人争斗诉讼。

喜爱谈论朝政以及官府的升降。学习音乐技艺。

酒后撒泼。惯于炫耀家世,夸奖势利。

坐下就架腿或摇腿。行走坐着低声唱歌。

夸耀自己的长处,说别人的短处。无缘无故说鬼话。

贪图小便宜。胡乱翻动别人的书籍器皿。

说话声音高猛地撞人。穷汉说大话。胡乱认富贵人为亲友。

读得成:用功勤学,书籍不会误人。

闻鸡早起。时常温习,不懈怠,不中断。

尊敬师长,亲近正直的君子。熟读默记。

不畏惧困难。让不贤德的人矜持自傲。

喜爱夜间读书。有疑难就问。

不以多余的东西拖累自己。敬重书籍,爱惜文字。

精研义理。不在饮食衣帽上追求胜过别人。

读不成:因循守旧自暴自弃,可惜可怜。

喜爱游玩。结交下流小人。

喜爱管闲事说闲话。不听父兄师友的教训。

姑且等到明天。喜爱看小说歌词闲杂书籍。

定然富:人力致富,可以扭转天命。

勤劳本分的事。省事俭用。

奴婢善于耕织。子弟一心一意。

全家和睦。治家有礼节。

早起。门户墙垣坚固。

三姑六婆不进门。不嫌弃粗劣的食物。

忍辱耐事。不剥削佃户穷民。

定然贫:自作贫穷,是谁的过错。

早睡晚起。庄园不料理。

浪费饮食五谷。多做淫巧之事。

养闲人。出重资结社演戏。

游手好闲。吝啬不合礼节。

多买古董无用之物。喜欢改造。

喜爱迁移。模仿富贵人家的体面。

攀附高贵的亲友。厚嫁女儿。

不小心常导致火灾盗窃。建造花园楼阁。

结交官府。没主意被人哄骗。

教戏子。不是嫖娼就是赌博。

兄弟妯娌时常争吵。大笔花费。

专门讲究口腹之欲。糊涂喜欢奉承。

大吉利:言行不妄,快乐很多。

知道福分。心里常自宽慰快乐。

待人无论高下都谦和。不占人便宜。

不多事。对人说话不哭穷诉苦。

不吉利:行事犯忌,必遭凶灾。

无事嗟叹。逢人诉穷诉苦。

一动气就毁坏器皿什物。卧食饮。

日高不起。逢时节偏角口斗争。

小故大嗔。动口就咒骂。

外宅妇在家奸宿。以势利欺人。

笑人勤俭。对日月井灶大小便。

床上唱曲。自己捣鬼。怨恨天地祖宗。

极相宜:安分知足,自求多福。

最快乐的,是行善积德。最本分的,是耕田读书。

最好的,是知过即改。最有益的,是待人宽厚。

最安稳的,是不妄作非为。最有见识的,是有钱就还债。

最享福的,是随缘知足。最远谋的,是教子孙学好。

极不宜:匪类坏事,存心切戒。

最无谓的,是管闲事。最折本的,是爱小便宜。

最苦的,是趋炎附势。最造孽的,是做状词。

最下流的,是赌钱。最可恨的,是搬弄是非。

最毒的,是编人诨名、捏人坏事。最可笑的,是只说别人家事。

最不好过的,是大醉后呕吐。最

耽惊险者,做奸盗事。

  最受气者,做媒人中保。最没见识者,说人家过失。

  最忧愁者,打官司。最无理者,抢人话说。

  最忌食者,牛犬肉。最厌者,歪厮缠人。

译喜欢追求惊险刺激的人,会去干奸邪盗窃的勾当。

最受气的人,是做媒人和中保的人。最没有见识的人,喜欢议论别人的过失。

最让人忧愁的事,是打官司。最不讲理的人,喜欢抢着说话。

最忌讳吃的食物,是牛肉和狗肉。最让人厌恶的人,是那些歪缠不休的人。

最可嫌者,自夸能干。最不该者,向人伸懒腰。

  纂得确二集自叙

  予曾将人事之好歹,两两并列,撰书一卷,令伥伥者读之而知所趋避矣。年来复见人之言行举止,不当于理,而犯天人之恶者,比比皆然。因又另续十类,各以“惜”字贯首。要知“惜”者,有怜爱痛惜之义存焉。惟人不知此“惜”也,所以易染种种过愆。其于言语,尤为更甚,是以书内《惜官》之条独多,愿读者俱加自惜。予知今后有益于身心世道者,又更多矣。但予自愧何人,敢于上续东坡诸才子之貂,一而复再,诚不知羞耻之至也。天基石成金撰。

  惜念:举心动念,神鬼先知。

  不起坏念。不远愁过虑。

  不妒人有笑人无。不怨天尤人。

  不念旧恶。不妄想远大事。

  惜身:危墙之下,知命不立。

  不好色无度。不大醉。

  不轻立危险之地。不暴怒。

  不交下流小人。不忿恨与人打降。

  惜福:永言配命,自求多福。

  不暴殄天物。不爱奢华。

  不过求全备。不想非分。

  不作贱五谷。不杀害生命。

  惜事:世本无事,庸人自扰。

  不薄伦常。不作坏心事。

  不违逆父母师长命。不多言。

  不动客气。不两面三刀趋奉人。

  不多事。不作灯头会首。

  不克剥贫贱下人。不欺凌孤寡。

  不诬告人。不习学一切无益事。

  不欺隐田粮。不欠官粮。不收藏犯禁人物。

  惜儿:爱不以道,害误一生。

  不许饮食过饱。不许多食生冷油腻。

  不许穿戴金珠锦绣。不许近小人。

  不许多话。不许学习无益下流事。

  不许傲下。不许到嫖赌场。

  不许至风波险恶之地。 不许骂人。

  不许闲荡。不许自打奴婢。

  惜财:量入为出,乃积乃仓。

  不嫌衣食粗粝。不起造园亭。

  不收买无用物件。不交往官宦。

  不频饮宴。不学富贵人家行事。

  惜言:多言多败,不如守中。

  不谈人闺阃。不说人密事。

  不臧否人之品藻。不犯人忌讳。

  不伤人父母。不破人一切好事。

  不起人事端。不笑人相貌。

  不数子弟、家人罪过。不惯好戏谑。

  不发誓。不当面破人不是。

  不疾恶太过。不直言自信。

  不造语陷害人。不夸富。

  不哭穷。不说与富人交往。

  不厉色说话。不鄙人贫贱。

  不搀夺人说话。不说自己才能。

  不说谎。不赞助人做坏事。

  不说歪文。不讲嫖赌事。

  不说话有头无尾。不咒人骂人。

  不说男女伎俩。不评论衣食精粗。

  不诉苦。不间人妙谈。不讪谤圣贤。

  惜笔:文人之笔,胜于戈矛。

  不写一切损人害人之字。不写一切词讼控告之字。

  不写一切伤风败俗之字。不写一切离间是非之字。

  惜书:圣贤精义,如宝如珍。

  不以书夹刺。不以书作枕。

  不以书与妇女夹针线。不卷脑折角。

  不乱翻乱揭。不杂乱堆积霉烂。

  惜字:惜字一千,延寿一纪。

  不以字纸抹桌拭污。不以字纸糊窗糊壁。

  不以字纸覆瓮。不以字纸包银裹物。

  不以字纸放口内乱嚼。 不以字纸与妇女脱鞋剪样。

译最令人厌恶的,是自我夸耀能干。最不应当做的,是向人伸懒腰。

《确二集》自序

我曾经将人事的好与坏,两两并列,撰写了一卷书,让那些迷茫的人读了之后知道该趋向什么、避开什么。近年来又见到人们的言行举止,不合乎道理,而触犯天理人伦之恶的,比比皆是。因此又另外续写了十类,各自以“惜”字作为开头。要知道“惜”字,含有怜爱痛惜的意义。只是人们不知道这个“惜”字,所以容易沾染种种过错。其中在言语方面,尤其严重,因此书中《惜官》这一条特别多,希望读者都加以自我珍惜。我知道今后对身心世道有益的事情,还会更多。但我自愧是何等人,敢于承接东坡等才子的衣钵,一次接着一次,实在不知道羞耻到了极点。天基石成金撰。

惜念:一举心动念,神鬼就先知道了。

不产生坏念头。不远离忧愁和过度忧虑。

不嫉妒别人,不嘲笑别人。不怨天尤人。

不记旧恶。不妄想遥远的大事。

惜身:在危墙之下,知命的人不站立。

不好色无度。不大醉。

不轻易站立在危险的地方。不暴怒。

不结交下流小人。不愤恨与人争高低。

惜福:永远言语配合天命,自己求得多福。

不浪费天物。不喜爱奢华。

不过分追求完美无缺。不妄想非分之事。

不糟蹋五谷。不杀害生命。

惜事:世间本来无事,庸人自扰。

不轻视伦常。不做坏心事。

不违逆父母师长的命令。不多言。

不摆架子。不两面三刀地趋奉别人。

不多事。不做灯头会首。

不剥削贫贱下人。不欺凌孤寡。

不诬告别人。不学习一切无益的事。

不隐瞒田粮。不欠官粮。不收藏违禁人物。

惜儿:爱而不以正道,害误一生。

不允许饮食过饱。不许多吃生冷油腻。

不允许穿戴金珠锦绣。不允许接近小人。

不许多话。不允许学习无益下流的事。

不允许傲慢对待下人。不允许去嫖赌场所。

不允许去风波险恶之地。不允许骂人。

不允许闲荡。不允许自己打奴婢。

惜财:量入为出,于是积蓄于是仓满。

不嫌弃衣食粗粝。不建造园亭。

不收买无用物件。不交往官宦。

不频繁饮宴。不学富贵人家的行事。

惜言:多言多败,不如守中。

不谈别人闺中事。不说别人密事。

不褒贬别人的品行。不触犯别人的忌讳。

不伤害别人的父母。不破坏别人一切好事。

不挑起人事争端。不嘲笑别人相貌。

不数落子弟、家人的罪过。不惯于戏谑。

不发誓。不当面揭穿别人的不是。

不疾恶太过。不直言自信。

不编造言语陷害别人。不夸富。

不哭穷。不说与富人交往。

不厉色说话。不鄙视别人贫贱。

不插嘴抢夺别人说话。不说自己的才能。

不说谎。不赞助别人做坏事。

不说歪理邪说。不讲嫖赌的事。

不说话有头无尾。不咒人骂人。

不说男女伎俩。不评论衣食精粗。

不诉苦。不插嘴别人的妙谈。不讪谤圣贤。

惜笔:文人的笔,胜过戈矛。

不写一切损人害人的字。不写一切词讼控告的字。

不写一切伤风败俗的字。不写一切离间是非的字。

惜书:圣贤精义,如宝如珍。

不用书夹刺。不用书作枕。

不用书给妇女夹针线。不卷脑折角。

不乱翻乱揭。不杂乱堆积霉烂。

惜字:惜字一千,延寿一纪。

不用字纸抹桌拭污。不用字纸糊窗糊壁。

不用字纸覆瓮。不用字纸包银裹物。

不用字纸放口内乱嚼。不用字纸给妇女脱鞋剪样。