第 1 页
经学启蒙[南宋]陈淳
天地性，人为贵。无不善，万物备。
仁义实，礼智端。圣与我，心同然。
性相近，道不远。君子儒，必自反。
学为己，明人伦。君臣义，父子亲，
夫妇别，男女正，长幻序，朋友信。
日孜孜，敏以求。愤忘食，乐忘忧。
讷于言，敏于行。言忠信，行笃敬。
思毋邪，居处恭。执事敬，与人忠。
入则孝，出则悌。敬无失，恭有札。
足容重，手容恭，目容端，色容庄，
口容止，头容直，气容肃，立容德。
视思明，昕思聪，色思温，貌思恭。
正衣冠，尊瞻视。坐毋箕，立毋跛。
恶旨酒，好善言。食无饱，居无安。
进以礼，退以义。不声色，不贷利。
信道笃，执德弘。见不善，如探汤。
不迁怒，不贰过。毋意必，毋固我。
道积躬，德润身。敬日跻，新又新。
祖尧舜，宪文武。如周公，学孔子。
礼三百，仪三千。温而厉，恭而安。
存其心，养其性。终始一，睿作圣。
译天地赋予人性，人最为尊贵。人性无不善良，万物之理皆备于我。
仁义是内在的实质，礼智是外在的发端。圣人与我的心性，本是相同的。
人性相近，大道并不遥远。君子式的儒者，必定要自我反省。
学习是为了修养自己，以明白人伦道理。君臣之间讲究道义，父子之间讲究亲情，
夫妇之间讲究职分有别，男女之间讲究行为端正，长幼之间讲究次序，朋友之间讲究诚信。
每天勤勉不懈，敏捷地探求真理。发愤到忘记吃饭，快乐到忘记忧愁。
说话谨慎，行动敏捷。言语忠诚守信，行为笃实恭敬。
思想没有邪念，日常起居恭敬。处理事务严肃认真，与人交往忠心耿耿。
在家孝顺父母，出外敬爱兄长。恭敬之心不丧失，谦恭之态有法度。
脚步稳重，手势恭敬，目光端正，神色庄重，
口不妄动，头颈正直，气息肃穆，站立姿态体现德行。
看东西要思考是否明晰，听声音要思考是否聪敏，脸色要思考是否温和，仪容要思考是否恭敬。
端正衣冠，尊重视听。坐着不要像簸箕一样叉开腿，站着不要歪斜跛行。
厌恶美酒，喜爱善言。吃饭不求饱足，居住不求安逸。
进取遵循礼制，退守遵循道义。不沉溺声色，不贪图利益。
对道的信念坚定，对德的持守弘大。见到不善之事，如同手探沸水般迅速避开。
不迁怒于人，不重复犯同样的过错。不凭空臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是。
道积累在自身，德滋润身心。恭敬之心日益增进，日日更新又更新。
以尧舜为祖先典范，以文武为效法榜样。像周公那样行事，像孔子那样学习。
礼制有三百条，仪节有三千种。温和而严厉，恭敬而安详。
存养本心，涵养本性。始终如一，睿智便能成为圣人。