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译【中】【木字部】 【集韵】【类篇】都读作渠勿切，音同“倔”。意思是断木。

译【卯集中】【手字部】 檥字的讹误。○按《史记》《说文》都作“檥”。另作“艤”。改为从手旁，是不对的。

【午集下】【石字部】 礦 【集韵】同“磺”。【周礼·地官·卝人注】“卝”的意思是“矿”。金玉未制成器物称为“矿”。【郭璞《江赋》】下面则有金矿和丹砂碎石。 又指山谷名。【水经注】倚亳川水，发源于北山的矿谷。

【午集下】【石字部】 礧 【广韵】落猥切【集韵】鲁猥切，都读如“磊”。礧硌，大石头。 又【集韵】鲁水切，读如“垒”。碨礧，山势的样子。或写作“□□”。也写作“□□”。 又卢回切，读如“雷”。撞击的意思。石头滚动冲击的样子。【郭璞《江赋》】惊骇的崩塌浪涛互相撞击。 又卢对切，读如“类”。【广韵】礧，沉重的意思。 又同“礌”。【埤苍】从高处往下推石头。【司马相如《子虚赋》】石头互相撞击。 又【字汇补】同“傀儡”的“儡”。【唐书音训】窟儡子，也叫魁礧子。制作木偶用来戏耍。

【午集下】【石字部】 礨 【集韵】鲁猥切，读如“磊”。礨空，小洞穴。一说指小土堆。【庄子·秋水篇】礨空在大泽之中。【注】礨空，小洞穴。又【司马相如《上林赋》】丘虚堀礨。

【午集下】【石字部】 礩 【唐韵】之日切【集韵】【正韵】职日切，都读如“质”。【说文】柱子底下的石头。 又【集韵】脂利切，读如“至”。意义相同。 又【字汇补】同“窒”。【周书·熊安生传】宿疑礩滯。

【午集下】【石字部】 礪 【唐韵】【集韵】【韵会】都力制切，读如“例”。【尚书·费誓】礪乃鋒刃。【传】磨刀石。【正义】“厉”以粗糙为称，所以“砥”比“砺”细。【玉篇】崦滋山的砺石，可以磨刀。【说文】经典中通用“厉”。

【午集下】【石字部】 礫 【唐韵】郞击切【集韵】【韵会】【正韵】郞狄切，都读如“历”。【说文】小石头。【张衡《西京赋》】烂若磧礫。【注】石头细小的叫“礫”。 又丹砂也叫丹礫。【郭璞《江赋》】下面则有金矿和丹砂碎石。 又黄礫，木名。【司马相如《上林赋》】鲜支黄礫。【颜监说】黄礫，现在用来染色的，是黄屑木。 又叶历各切，读如“落”。【郭璞《三水山赞》】三水之山，珍石惟错。爰有璿瑰，金沙丹礫。

【未集中】【老字部】 □ 【五经文字】□，经典相承，隶书省写作“寿”。【玉篇】古文的“寿”字。注详见土部十一画。

【午集下】【石字部】 礬 【广韵】附袁切【集韵】【韵会】符袁切，都读如“烦”。礬石。【山海经】女牀山，它的北面多涅石。【郭注】就是礬石。楚人叫涅石，秦人叫羽涅。【韵会】一名羽泽，有青、白、黄、黑、绛五种。 又山礬，花名。【正字通】俗名椗花，树高几尺，叶子密枝条肥，冬天不凋谢，花白而香。一名瑒花。黄庭坚说：江南野外的椗花，当地人采叶子烧成灰，染紫色为黝色，不借助礬也能成色。因此改名为山礬。韵会讹误为郑花，并且说就是唐代的玉蘂花，这是错误的。

【午集下】【石字部】 礭 【篇海】苦角切，读如“角”。鞭打的意思。 又【郭璞《江赋》】礐硞礭。【注】都是水流冲击石头，险峻不平的样子。

【午集下】【石字部】 礮 【广韵】匹貌切【集韵】【韵会】【正韵】披敎切，都读如“抛”的去声。俗写作“砲”。机石。【前汉书·甘延寿传】投石绝无伦比。【张晏说】范蠡兵法，飞石重十二斤，作为机发发射二百步，礮大概出于此。【魏略说】诸葛亮造冲车，郝昭用绳子连着石磨压它，冲车折断，就是礮的事。【唐书·李密传】用机发石，作为攻城器械，号称将军礮。 又通作“抛”。【后汉书·袁绍传】曹操发石车击袁绍，军中呼为霹雳车。【注】就是现在的抛车。【集韵】也写作“□”。考证：〔【唐书李密传】以机发石，为攻城具，号将军为礮。〕 谨照原文将“具”改为“械”，“将军”下省去“为”字。

【未集上】【竹字部】 笒 【广韵】锄针切【集韵】锄簪切，都读如“岑”。竹名。 又【广韵】【集韵】都巨禁切，读如“噤”。竹签。【释名】笒，横在车前，用竹子编织而成，孔笒笒的样子。 又【篇海】笒，籛也。 又【集韵】胡南切，读如“含”。与“筨”同。【篇海】实中竹名。

【午集下】【石字部】 礯 【集韵】娟营切，读如“攖”。【玉篇】石头。

【午集下】【石字部】 礰 【集韵】同“磿”。详见“磿”字注。 又与“靂”同。【张衡《西京赋》】礔礰激而增响。【注】霹雳。 又的礰。【张衡《思□赋》】颜的礰以遗光。【注】

译“礰”字，意为明亮。另外，“□礰”是一种石头的名称，见于《本草》。

译礱：【午集下】【石部】礱，〔古文〕□。【唐韻】盧紅切，【集韻】【韻會】盧東切，都讀音籠。【說文】礱也。【晉語】趙文子建造房屋，砍削椽子並加以礱磨。【荀子·性惡篇】鈍鈍的金屬一定要經過礱磨，然後才鋒利。【揚子·法言】有刀礱諸。又【玉篇】磨穀叫礱。又【集韻】盧貢切，讀音弄。意義相同。

【辰集上】【日部】：【玉篇】于鬼切，讀音偉。日光。同“暐”。

礴：【午集下】【石部】礴。【廣韻】傍各切，【集韻】【韻會】白各切，都讀音泊。旁礴，混同的樣子。又指廣布。又指充塞。【莊子·逍遙遊】旁礴萬物。【揚子·太□經】昆侖旁礴幽。昆侖，是天之氣。旁礴，是地之形。幽，是人之心。人心幽微，具備天的妙用。又作槃礴。【莊子·田子方】畫史解衣槃礴。【註】箕踞而坐。又通“薄”。【前漢·揚雄傳】旁薄羣生。又通“魄”。【司馬相如·封禪書】旁魄四塞。

礸：【午集下】【石部】礸。【集韻】子末切，讀音拶。同“礤”。粗石。

礼：【午集下】【示部】礼。【集韻】“禮”的古字作“礼”。註詳十三畫。（禮）〔古文〕礼□□。【廣韻】盧啓切，【集韻】【韻會】里弟切，【正韻】良以切，都讀音蠡。【說文】禮，履也，是用以事奉神明、招致福祥的。【釋名】禮，體也。得其事體。【韻會】孟子說禮的實質是節制和文飾這兩者，大概是根據人心的仁義來制定等級次序，使各自得到其順序，這就叫禮。又作姓氏。【左傳】衛國大夫禮孔。【徐鉉說】五種禮中沒有比祭祀更重的，所以從示。豊，是祭祀的器物。

礽：【午集下】【示部】礽。【廣韻】如乗切，【集韻】如蒸切，都讀音仍。【玉篇】福。又指就。也寫作“仍”。

社：【午集下】【示部】社。〔古文〕□□。【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】都讀常者切，屬闍上聲。土地神的主位。【禮記·祭義】建立國家的神位，右邊是社稷，左邊是宗廟。【詩經·小雅】以社以方。【疏】社，是五土之神，能生長萬物，用古代有大功的人配享。共工氏有子句龍擔任后土，能平定九州，所以祭祀他作為社。后土，是土官的名稱，所以世人稱社為后土。杜預說：在家則主中霤，在野則為社。【白虎通】人沒有土地就不能生存，封土立社，表示擁有土地。【禮記·祭法】君王為百姓立社叫大社，君王為自己立社叫王社，諸侯為百姓立社叫國社，諸侯為自己立社叫侯社，大夫以下成群立社叫置社。又【郊特牲】社祭土，而主陰氣。天子的大社，必須承受霜露風雨，以通達天地之氣。○按：社是地祭，但祭祀有兩種方法，大社即《郊特牲》所說的承受霜露風雨，以通達天地之氣的，叫方丘，也叫太折。夏至日，地示之祭，在這裡舉行，這是北郊的社，與郊對舉。又王社，《載芟》詩序所說的春籍田而祈社稷，《良耜》詩序所說的秋報社稷，在這裡舉行，祭祀土穀之神，而以句龍后稷配享，這是庫門內右的社，不與郊對稱。大概大社用來祭祀率土之地示，王社用來祭祀畿內之土穀，都名爲社，而大小則不同。又私社。【前漢·五行志】建昭五年，兗州刺史浩賞，禁止百姓私自建立的社。【臣瓚註】舊制二十五家爲一社，而百姓有時十家五家共爲田社，這是私社。又書社。【史記·孔子世家】楚昭王將以書社地封孔子。【註】二十五家爲里，里各立社。書社者，書其社之人名於籍。又社日。【月令廣義】立春後五戊爲春社，立秋後五戊爲秋社。又後世賓朋會聚曰結社。【事文類聚】遠公結白蓮社，以書招淵明。又謝靈運求入淨社，遠師以心雜止之。又江淮謂母爲社。【淮南子·說山訓】社何愛速死，吾必悲哭社。又複姓。【風俗通】齊昌徙居社南，因以爲氏。【何氏姓苑】有社北氏。又叶他魯切，讀音土。【前漢·敘傳】布歷燕齊，叔亦相魯。民思其故，或金或社。

礿：【午集下】【示部】礿。【唐韻】以灼切，【集韻】【正韻】弋灼切，【韻會】弋約切，都讀音藥。也寫作禴。祭名。【禮記·王制】天子四時之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝。【疏】礿，薄也，春物未成，祭品鮮薄。○按礿禘嘗烝爲四時之祭，乃三代通禮。鄭康成拘泥於《天保》詩及《周官》有禴、祠、烝、嘗語，遂指此爲夏殷之禮。周則春曰祠，夏曰禴，不知

译《天保》这首诗作于武王时期，而禴、祠、烝、尝实际上是诸侯的祭祀礼仪。武王在晚年才承受天命，典章制度尚未确定，所以只实行春禴、夏禘、秋尝、冬烝，来不及追尊先王并举行上祀，直到周公辅佐成王之后才确定下来，不必拘泥于彼而怀疑此。至于《周官》中所说的内容，前代儒者多认为那是周公未完成的著作，更不必拘执了。其余详见“禘”字的注释。又，《集韵》中“弋笑切”，音耀，意义相同。

译祀：祭也。《尚书·洪范》说：八政，第三是祀。《礼记·祭法》说：圣王制定祭祀，有法度施于民的就祭祀他，为事而死就祭祀他，有功劳安定国家就祭祀他，能抵御大灾就祭祀他，能抵御大患就祭祀他。又《礼记·月令》说：春祭户，夏祭灶，秋祭门，冬祭行，中央土，祭中霤。又《礼记·祭法》说：王为百姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士立二祀，庶士庶人立一祀。又，祀指年。《尚书·伊训》说：惟元祀。《传》说：取四时祭祀一次完毕的意思。《释名》说：殷称祀。祀，已也。新气上升，故气已尽。又《孝经·士章疏》说：祀者，似也。似将见先人。又叶夷益切，音亦。《诗经·小雅》说：以作酒食，以享以祀。叶上翼下福，福音壁。又叶养里切，音以。《诗经·大雅》说：克禋克祀，以弗无子。司马相如《封禅颂》说：孟冬十月，君徂郊祀，驰我君舆，帝用享祉。又叶详兹切，音祠。《参同契》说：累土立坛宇，朝暮敬祭祀。鬼物见形象，梦寐感慨之。《集韵》说：或作□。

祁：盛也，大也。《尚书·君牙》说：冬祁寒。《诗经·小雅》说：瞻彼中原，其祁孔有。又，舒迟貌。《诗经·召南》说：被之祁祁。又《诗经·小雅》说：兴雨祁祁。又，众多也。《诗经·豳风》说：采蘩祁祁。又《诗经·大雅》说：诸娣从之，祁祁如云。注说：祁祁，徐靓也。如云，众多也。又，姓。又，通作耆。《史记·五帝纪注》说：尧姓伊祁。《礼记·郊特牲》作伊耆。又，县名。在太原。又，谥。《左传·庄六年》说：邓祁侯。疏说：谥法，经典不易曰祁。卫有石祁子。又《史记·谥法》说：治典不杀曰祁。注说：秉常不衰也。又《广韵》职雉切，《集韵》轸视切，音旨。地名。考证：《诗经·召南》彼之祁祁。谨照原文彼改被。

竬：立也。

祅：天反时为灾，地反物为祅。《前汉书·天文志》说：迅雷风祅。《礼记·乐志》说：奸伪不萌，祅孽伏息。又叶衣虚切，音於。孔臧《鹄赋》说：观之欢然，览考经书。在德为祥，弃常为祅。

□：同卣。

□：明也。又，义同。

祆：关中谓天为祆。又，义同。又，官名。唐官品有祆正。

□：断也。亦作□。

祇：同示，地神。《说文》说：地祇，提出万物者也。又，安也。《诗经·小雅》说：壹者之来，俾我祇也。注说：壹者之来见我，我则知之，是使我心安也。又大也。《易经·复卦》说：不远复无祇悔。韩康伯说：祇，大也。既能速复，是无大悔。又，适也，但也。《诗经·小雅》说：祇搅我心。《韵会》孙奕《示儿编》说：祇两音，音岐者，神祇之祇。音支者，训适是也，如诗亦祇以异。扬子说：兹苦也，祇其所以为乐也欤。陆德明、司马温公皆以为音支。今杜诗、韩诗或书作秖，从禾从氏，而俗读曰质者，非也。《玉篇》说：秖，竹尸切。《广韵》说：秖，丁尼切。皆注曰：谷始熟也。又，通作圻。《左传·昭十二年》说：是以获没于祇宫。马融说：圻内游观之宫。

□：木盛也。按《说文》无，《玉篇》附林部，今并入。

□：同。

祈：求福也。

译向天祈求永久的国运。《诗经·小雅》中“以祈甘雨”，意为祈求甘霖。

又，《尔雅·释言》解释为“叫”。《周礼·春官》记载，大祝掌管六种祈祷，用以调和鬼神与示。注解说：“祈，就是叫，指遇到灾变时，大声呼喊向神灵告急，以求得福佑。‘叫’的读音同‘叫’。”

又，意为报答、告知。《诗经·大雅》中“以祈黄耉”，疏解说：“报答奉养老人的恩德，斟满大斗酒让他们品尝，以此告知将好好奉养老人。”

也写作“蘄”。《荀子·儒效篇》中“跨天下而无蘄”，意为横跨天下而没有所求。

又通“圻”。《尚书·酒诰》中“圻父薄违”，《诗经·小雅》中写作“祈父”。毛萇说：“祈、圻、畿三字相同。”

又同“祁”。《尚书·君牙》中“冬祁寒”，《礼记·缁衣》中写作“祈寒”。

又，《集韵》注音为古委切，音同“诡”。同“”，是祭祀山名。《周礼·冬官·考工记·玉人》注解说：“其祈沈以马”，意为在祈山沉祭时用马。

译祉，音耻。《说文》：福也。徐锴说：祉就是止，福所止息而不移动。《易经·泰卦》：以祉元吉。《诗经·小雅》：既受多祉。

祊，音闳。《说文》：作。从示，彭声。或从方，在门内祭祀先祖，所以彷徨。《诗经·小雅》：祝祭于祊。《传》：祊，门内。孝子不知神所在，让祝官在门内旁边广泛寻求，那是接待宾客的地方。《礼记·礼器》：设祭于堂，为祊乎外。《注》：祊，明日的绎祭。称为祊，是因为在庙门旁边，因此得名。《疏》：祊有两个含义，一是在正祭时，在庙中祭神，又在庙门内求神；二是在明日绎祭时，在庙门外西室摆设祭品。又是邑名。《春秋·隐公八年》：郑伯使宛来归祊。《注》：祊，郑国祭祀泰山的邑，在琅邪费县东南。又通邴。《公羊传·隐公八年》：作来归邴。《注》：彼命反，又音丙。又叶补光切，音邦。《诗经·小雅》：祝祭于祊，与下句祀事孔明叶韵。明音芒。《正字通》：《周礼》大司马，中秋教治兵，罗列弊网致禽以祀祊。郑玄注：祊，应当是方，主祭四方，报答万物成就。引《诗》：以社以方。据此是《周礼》中方讹作祊，并非方祊同字。《字汇》祊音方，将方、祊合为一字，错误。

祋，音都外。《说文》：殳也。一说，城郭市里高悬羊皮，有不该进入而想进入的人，暂时放下以惊动牛马叫祋。所以从示殳。《诗》说：何戈与祋。又是县名。在冯翊。《前汉书·郊祀志》：凤凰集祋栩。又《广韵》丁活切，音掇。义同。《前汉书·郊祀志》，颜师古读。又是姓。汉光禄勋祋讽。

祌，音仲。神名。又《字汇补》川中切。与冲同。《荀子·非十二子篇》：神禫其词。《注》：即冲澹也。

竎，音方又。登也。

祏，音石。宗庙中藏主石室。《左传·庄公十四年》：命我先人，典司宗祏。《疏》：虑有非常火灾，在庙的北壁内做石室，用来藏木主，有事则取出祭祀，祭毕纳入石室。祏字从示，神之也。《说文》：《周礼》有郊宗石室。一说大夫以石为主。考证：《左传·庄公十四年》命我先人，典守宗祏。谨照原文守改司。

祦，音吴。福也。

祐，音又。神助也。《易经·大有》：自天祐之。《系辞》：祐者，助也。又通作右。《诗经·周颂》：维天其有之。《笺》：神享其德而助之。《尚书·太甲》：皇天眷佑有商。又叶于贵切，音位。《楚辞·天问》：惊女采薇鹿何祐，北至回水萃何喜。喜，音戏。

祒，音迢。人名。巫咸祒。见《庄子》。又《五音集韵》尺招切，音弨。又《集韵》市沼切，音绍。义同。

祓，音拂。除灾求福也。又洁也，除也。《周礼·春官》：女巫掌岁时祓除衅浴。《注》：祓除，如今三月上巳如水上之类。《左传·襄公二十五年》：祝祓社。又《司马相如封禅书》：祓饰厥文。《师古注》：祓饰者，除去旧事，更饰新文。又《五音集韵》方肺切，音废。义同。又是县名。在琅邪郡。又通作茀。《尔雅·释诂》：祓，福也。《注》：诗：祓禄尔康矣。今诗本作茀。又通作弗。《诗经·大雅》：以弗无子。《注》：弗之言祓也。祓除其无子之疾。考证：《尔雅·释诂》祓，福也。《注》诗，祓禄尔康矣。谨照原文尔禄改禄尔。

□，听，古作□。注详十六画。

祮，《龙龛》同祰。

，音侯旰。

译切，音翰。《说文》：止也。《周书》说：我于艰。○按《尚书·文侯之命》，今本作扞。《类篇》：或作攼。又《集韵》：许我切。与同。

译颖：【午集下】【禾字部】颖：【唐韵】余顷切【集韵】【韵会】【正韵】庾顷切，都音颍。【玉篇】禾末也。【诗大雅】实颖实栗。【传】颖，垂颖也。【疏】颖是禾穗之挺，言其穗重而颖垂也。【书序】唐叔得禾，异亩同颖。【传】颖，穗也。禾各生一茎，而合为一穗。又环也。【礼少仪】刀却刃授颖。又锥芒也。【史记平原君传】如锥之处囊中，乃颖脱而出。又警枕也。【礼少议】颖杖琴瑟。【注】颖，警枕也。【疏】颖是颖发之义，故为警枕。【释文】颖，京领反。又【韵会】笔头也。韩愈有毛颖传。又【正字通】士才能拔类者亦曰颖。【陆机文赋】拔尤取颖。又姓。【左传隐元年】颖考叔为颍谷封人。后遂以为氏。【急就篇】亦作颍。○按颖当依《说文》隶禾部，《字汇》《正字通》讹入页部，今改正。

穑：【午集下】【禾字部】穑：【唐韵】所力切【集韵】【韵会】杀测切，都音色。【说文】谷可收曰穑。【书盘庚】若农服田力穑，乃亦有秋。【疏】种之曰稼，敛之曰穑，穑是秋收之名。又【洪范疏】穑，惜也。言聚蓄之可惜也。亦通作啬。【礼郊特牲】主先啬而祭司啬。【注】先啬若神农，司啬后稷是也。又爱吝也。【左传僖二十一年】臧文仲曰：务穑劝分。【注】穑，俭也。【疏】穑是爱惜之义，故为俭。又【昭元年】穆叔曰：大国省穑而用之。【注】穑，爱也。

穔：【午集下】【禾字部】穔：【玉篇】【集韵】都胡光切，音黄。野谷。

穕：【午集下】【禾字部】穕：【广韵】【集韵】都七接切，音妾。土穕，农具。

穖：【午集下】【禾字部】穖：【唐韵】居狶切，音虮。【说文】禾穖也。又【韵会】居岂切，音已。义同。又【集韵】几利切。同穊，稠也。

穗：【午集下】【禾字部】穗：〔古文〕□【唐韵】【集韵】都徐醉切，音遂。【说文】禾成秀也。本作□。或从惠。【诗王风】彼稷之穗。【传】穗，秀也。【书传】成王时，有三苗贯桑叶而生，同为一穗，其大盈车，长几充箱。【后汉张堪传】堪拜渔阳太守，百姓歌曰：桑无附枝，麦穗两岐，张君为政，乐不可支。又【墨池编】炎帝因上党羊头山始生嘉禾，作穗书，用颁时令。

穘：【午集下】【禾字部】穘：【广韵】许交切【集韵】虚交切，都音虓。与藃同。禾伤肥也。又草貌。又【集韵】人要切，音饶。禾貌。

穚：【午集下】【禾字部】穚：【广韵】举乔切【集韵】【韵会】居妖切【正韵】坚尧切，都音骄。禾秀也。又莠草长茂貌。又通作骄。【诗齐风】维莠骄骄。亦通作乔。【扬子法言】田甫田者莠乔乔。

穛：【午集下】【禾字部】穛：【广韵】【集韵】【韵会】都侧角切，音捉。【说文】作□。早取谷也。又生获曰穛。【礼内则疏】穛是敛缩之名，明以生获，故其物敛缩也。

穜：【午集下】【禾字部】穜：【广韵】【正韵】徒红切【集韵】【韵会】徒东切，都音同。穜稑。详稑字注。又【广韵】直容切【集韵】【韵会】传容切，都音重，亦书作重。【诗豳风】黍稷重穋。【正字通】按毛诗重穋，重读平声，不借用种穜。自说文以禾从重者为重穋之重，禾从童者为艺种之穜，后人因袭不改，陆德明又从而傅会之。究其义则种为艺植，读若众。为谷种，读若肿。如大雅生民：诞降嘉种，种之黄茂。分上去二声是也。不必泥说文种为先穜后熟，穜为艺也。详见种字注。

穟：【午集下】【禾字部】穟：【唐韵】【集韵】【正韵】都徐醉切，音遂。禾秀。【说文】禾□之貌。【诗大雅】禾役穟穟。【传】穟穟，苗好美也。【五音集韵】亦作□。

□：【未集中】【耒字部】□：【集韵】夷益切，音绎。耕也。

穠：【午集下】【禾字部】穠：【广韵】女容切【集韵】【韵会】尼容切，都音醲。华木稠多貌。【诗召南】何彼穠矣。【传】穠犹戎戎也。又【广韵】而容切【集韵】

译“如容”切，□音茸。意义相同。

译穡 【午集下】【禾字部】 穡 【唐韻】所力切【集韻】【韻會】殺測切，□音色。【說文】穀可收曰穡。【書盤庚】若農服田力穡，乃亦有秋。【疏】種之曰稼，斂之曰穡，穡是秋收之名。又【洪範疏】穡，惜也。言聚蓄之可惜也。 亦通作嗇。【禮郊特牲】主先嗇而祭司嗇。【註】先嗇若神農，司嗇后稷是也。 又愛吝也。【左傳僖二十一年】臧文仲曰：務穡勸分。【註】穡，儉也。【疏】穡是愛惜之義，故爲儉。又【昭元年】穆叔曰：大國省穡而用之。【註】穡，愛也。

穢 【午集下】【禾字部】 穢 〔古文〕□【廣韻】於廢切【集韻】【韻會】烏廢切，□音薉。【說文】蕪也。【徐曰】田中雜草也。【前漢楊惲傳】蕪穢不治。 又惡也，汙也。【書盤庚】無起穢以自臭。【左傳昭二十六年】晏子曰：天之有彗也，以除穢也。 又與薉同。【荀子天論篇】耘耨失薉。【註】薉穢同。 又叶于列切。【左思魏都賦】一自以爲禽鳥，一自以爲魚鼈。山阜猥積而崎嶇，泉流迸集而咉咽。隰壤瀸漏而沮洳，林藪石留而蕪穢。 又叶音塢。【楚辭招魂】主此盛德兮，牽於俗而蕪穢。上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦。

穤 【午集下】【禾字部】 穤 【正字通】俗稬字。

穥 【午集下】【禾字部】 穥 【廣韻】羊洳切【集韻】【韻會】【正韻】羊茹切，□音豫。穥穥，黍稷美也。【集韻】禾稼謂之穥。 亦通作與平聲。【詩小雅】我黍與與。【註】蕃盛貌。

穦 【午集下】【禾字部】 穦 【字彙】紕民切，音繽。香氣也。

穧 【午集下】【禾字部】 穧 【唐韻】在詣切【集韻】【韻會】【正韻】才詣切，□音劑。【說文】穫刈也。一曰撮也。【廣韻】刈禾把數。【詩小雅】此有不斂穧。【疏】穧，禾之鋪而未束者。 又【廣韻】【集韻】□子例切，音祭。又【集韻】疾二切，音自。又在禮切，音薺。又疾智切，音漬。義□同。 又【集韻】同。積禾也。

穨 【午集下】【禾字部】 穨 【廣韻】杜回切【集韻】徒回切，□音魋。【說文】禿貌。 又同頹。暴風也。【詩小雅】維風及頹。【疏】孫炎曰：迴風從上下曰頹。又頹廢也。【後漢趙咨傳】至於戰國，漸至穨陵。【註】頹廢陵遲。

穩 【午集下】【禾字部】 穩 【唐韻】【集韻】【正韻】□烏本切，溫上聲。【說文】蹂穀聚也。一曰安也。从禾，隱省。古通用安隱。 又【字彙補】叶烏銑切，音偃。【蘇軾垂雲亭詩】江山雖有餘，亭榭苦難穩。登臨不得要，萬象各偃蹇。

穪 【午集下】【禾字部】 穪 【正字通】俗稱字。

穫 【午集下】【禾字部】 穫 【唐韻】胡郭切【集韻】【韻會】黃郭切，□音濩。【說文】刈穀也。草曰刈，穀曰穫。【易无妄】不耕穫，不葘畬。【詩豳風】八月其穫。 又隕穫，困迫失志貌。【禮儒行】不隕穫于貧賤。【註】隕如蘀之隕而飄零，穫如禾之穫而枯槁。 又【集韻】胡陌切，音獲。義同。 又【集韻】胡故切，音護。焦穫，地名。【詩小雅】整居焦穫。【傳】焦穫，周地接於玁狁者。【爾雅釋地註】今扶風池陽縣瓠中是也。考證：〔【禮儒行】不隕穫于貧賤。【註】隕如籜之隕而飄零。〕 謹照原文籜改蘀。

穬 【午集下】【禾字部】 穬 【唐韻】古猛切，音礦。【說文】芒粟。【六書故】五穀皆有穬，又作□。 一曰稻不熟。

穭 【午集下】【禾字部】 穭 【廣韻】力舉切【集韻】【韻會】【正韻】兩舉切，□音呂。自生稻也。 又【韻會】與稆同。【唐書馬燧傳】懷州稆生於境。 又通作旅。【後漢光武紀】嘉穀旅生。【註】寄也。不因播種而生。【前漢天文志】參主葆旅。【註】關中謂桑楡孽生爲葆，禾野生曰旅。

穮 【午集下】【禾字部】 穮 【集韻】【韻會】□嬌切【正韻】□遙切，□音鑣。耘田也。除草也。【左傳昭元年】譬加農夫，是穮是蔉。 又【韻會】通作麃。【詩周頌】緜緜其

译麃。【注】指除草不止息。又【集韵】披交切，读音同“抛”。穮，指禾苗稀疏的样子。又披敎切，读音同“较”。意义相同。

译穰：【广韵】汝阳切，【集韵】【韵会】如阳切，【正韵】如羊切，读音同“攘”。【说文解字】指禾谷已经处理过的。【广韵】指禾茎。又指禾谷果实丰盛。【诗经·商颂】丰收之年，禾谷茂盛。又泛指万物丰盛都叫穰。【诗经·周颂】降下福气，众多丰盛。【传】穰穰，众多的样子。又【史记·滑稽列传】路旁有求田福的人。【注】指为田地祈求丰收。又姓氏。齐国将军穰苴的后代。【何氏姓苑】如今是高平人。又地名。【前汉书·地理志】南阳郡穰县。又【正字通】与“瓤”相通。凡是果实中的子实叫瓤。又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】汝两切，读音同“壤”。丰盛。【前汉书·张敞传】京城长安中人口众多。又【集韵】人成切，平声。践踏禾黍的残余。考证：【诗经·商颂】农年穰穰。谨照原文将“农年”改为“丰年”。

穱：【广韵】【集韵】【韵会】侧角切，读音同“捉”。在稻后种麦。【张衡南都赋】冬天种稻夏天种穱。【左思吴都赋】穱苗秀出，菰米成穗。【韩愈纳凉联句】汲取冷水浸泡香穱。又【玉篇】小。又早熟也写作穱。又【集韵】即约切，读音同“爵”。指穄（高粱）。

【辰集上】【日字部】：【广韵】丑晏切，【集韵】丑谏切，读音同“”。红色。又【集韵】丑赧切，读音同“”，温暖潮湿的样子。

窤：【字汇补】古宽切，读音同“官”。地名。

穲：【正字通】与“离”相通。指禾苗。【广韵】穲穲，指黍稷的行列。【集韵】五谷的行列叫穲。

祺：〔古文〕【唐韵】【集韵】【韵会】渠之切，【正韵】渠宜切，读音同“其”。【说文解字】吉祥。【尔雅·释言】祥瑞。【诗经·大雅】长寿吉祥。【荀子·非十二子篇】庄严壮盛，安宁祥和。【注】祺，安宁泰然不忧惧的样子。又州名。古冄駹国。宋代设置祺州。又【集韵】居之切，读音同“姬”。籀文从基，意义相同。禥，是籀文写法。

祼：〔古文〕【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】古玩切，读音同“贯”。祭祀时酌取郁鬯酒灌地。【诗经·大雅】在京师进行祼祭。【周礼·春官·大宗伯】用肆献祼来祭祀先王。【注】祼就是灌，用郁鬯酒浇灌，指初次献祭尸神求神的时候。【尚书·洛诰】王进入大室进行祼祭。【疏】用圭瓚酌取郁鬯酒献给尸神，尸神接受祭品后灌在地上，然后放置而不饮用，这叫祼。又【周礼·春官·典瑞】祼圭有瓚，用来祭祀先王，用来招待宾客。【疏】祼都依据祭祀来说，至于活人饮酒，也叫祼，所以礼记投壶说：捧着酒杯赐酒，活人饮酒行爵也叫祼。按此则祼与灌相通。

祾：【广韵】力膺切，【集韵】闾承切，读音同“陵”。祭名。又神的福气。又【集韵】鲁登切，读音同“楞”。意义相同。

禄：【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】卢谷切，读音同“鹿”。【说文解字】福气。【广韵】善。【诗经·商颂】百福如何承受。【笺】应当担负上天众多的福气。又俸禄。居官所给的粮食。【礼记·王制】职位确定然后给予俸禄。【周礼·天官·大宰】用八柄辅佐君王驾驭群臣，第二条是禄。【疏】根据功绩授予俸禄。禄，是用来使臣下富足的，所以说。【礼记·曲礼】士说不禄。【疏】士的俸禄用来代替耕作。不禄，指不能终享其禄。又司禄，星名。【史记·天官书】文昌宫第六星叫司禄。又回禄，火神。【左传·昭公十八年】郑国在回禄那里禳除火灾。又姓氏。商纣王儿子禄父的后代。又州名。广南化外有福禄州，唐总章二年设置。又天禄，兽名。【前汉书·西域传注】像鹿，长尾巴，一角的叫天禄，两角的叫辟邪。汉代有天禄阁，因兽命名，收藏秘书。又【广韵】龙玉切，读音同“录”。禄禄，形容容貌合乎礼仪。陆德明说。又叶录直切，读音同“力”。【汉昭帝冠词】彰显先帝的光辉荣耀，以承受皇天的嘉福。恭敬奉行仲春的吉日，普遍遵循大道的郊野。又叶历各切，读音同“落”。【前汉书·叙传】地位超过他的职责，很少能终享其禄。博大的翰音，鼓妖先作。

禀：【正字通】俗字“稟”。【唐韵】【集韵】【韵会】力锦切，读音同“懔”。【说文解字】赐给谷物。从从禾。【徐曰】公家赐给谷物。【广韵】给予。【增韵】供给，给予，接受。【礼记·中庸】已经禀受称职的事。【欧阳氏曰】古代给人食物，从仓廪中取出，所以称为禀给，禀食。【前汉书·孝文帝纪】官吏禀受应当接受的

译鬻者。【师古注】稟，供给的意思。又【唐韵】【集韵】【韵会】都读作笔锦切，宾的上声。接受命令叫做稟。【尚书·说命】臣下无所接受命令。【传】稟，接受的意思。毛氏说：现在俗世把报告事情称为稟，古代没有这个含义。又指水名。【水经注】长社北界有稟水。又【集韵】读作逋鴆切，宾的去声。接受的意思。【韵会】俗体写作禀，是不对的。

译禁 【午集下】【示字部】禁 【唐韵】【集韵】【韵会】都读作居切，今读去声。意为制约、战胜、告诫、谨慎、制止。《易·系辞》说：“禁止百姓做坏事叫做义。” 又指天子居住的地方称为禁。蔡邕说：“汉朝制度，天子居住的门户有禁令，不是侍奉天子的近臣不得随意进入，称为禁中。为了避元后父亲的名讳，改称为省中。” 又指承托酒尊的器具。《礼·礼器》说：“大夫和士使用棜和禁。” 疏解说：“承托酒尊的都使用禁，之所以叫禁，是因为作为对酒的警戒。” 又指乐曲名。《周礼·春官·鞮鞻氏掌四夷之乐注》说：“东方的叫韎，南方的叫任，西方的叫侏离，北方的叫禁。” 也写作僸。 又《说文》说：“吉凶的禁忌。” 又《小尔雅》说：“禁，意为记录。” 又作为姓氏。 又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】都读作居吟切，音同金。意为力量所能战胜的，应当的，劫持。《前汉书·咸宣传》说：“尚且不能禁止。” 又同“紟”。紟，指腰带。《荀子·非十二子篇》说：“他的帽带和腰带松弛。” 考证：【周礼鞮鞻氏注】西方叫株离，北方叫禁。谨照原文将株离改为侏离。

禂 【午集下】【示字部】禂 【唐韵】都皓切【集韵】【韵会】覩老切，都音同倒。与“祷”通用。《说文》说：“禂是用牲马祭祀。”《周礼·春官》说：“甸祝禂牲禂马，都掌管它们的祝号。” 注说：“杜子春说：禂，就是祷。为马祈祷无病，为田猎祈祷多获禽兽。”《诗·小雅》说：“旣伯旣禱。” 疏解说：“伯，是马祖，天驷房星之神，为田猎而祈祷马祖，求马强健。”○按杜子的说法，《诗》疏认为禂牲禂马，总是马祭一事。郑康成注《周礼》，不采纳杜子的说法，认为禂读如伏诛的诛，现在侏大字也。为牲祭求肥壮，为马祭求肥健，据此则禂只解释为肥大，不切合祈祷的意思，而禂牲禂马是两件事了，与杜子的说法截然不同。《集韵》《韵会》主张郑子的说法，音读追输切，而又只解释说为牲祭求肥壮，反而漏掉了祭马一事，不知怎么解释。 又【集韵】刀号切，音同到。意义相同。或写作□。

□ 【未集下】【肉字部】□ 【篇海】音同纂。意为油脂。

□ 【备考】【未集】【羊字部】□ 【字汇补】与“执”同。

□ 【未集上】【竹字部】□ 【字汇补】丁定切，音同飣。竹制的器具。

穾 【午集下】【穴字部】穾 【集韵】【韵会】一叫切【正韵】一笑切。都与“窔”同。意为深。 又指隐蔽昏暗的地方。《释名》说：“穾，幽暗。”《司马相如·上林赋》说：“巖穾洞房。” 又指复室。《楚辞·招魂》说：“冬有穾厦。” 注说：“穾，复室。” 又【集韵】【正韵】都读作伊鸟切，音同杳。指户枢声，室东南角。 又【字汇补】伊尧切，音同妖。深窍声。《庄子·齐物篇》说：“穾者咬者。” 考证：【司马相如·子虚赋】巖穾洞房。谨照原文将子虚赋改为上林赋。

禄 【午集下】【示字部】祿 【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】都读作卢谷切，音同鹿。《说文》说：“福。”《广韵》说：“善。”《诗·商颂》说：“百禄是何。” 笺说：“应当担负上天的大福。” 又指俸禄。居官所给的粮食。《礼·王制》说：“职位确定然后给予俸禄。”《周礼·天官·大宰》说：“用八柄诏告君王驾驭群臣，第二条是禄。” 疏说：“根据功绩诏告俸禄。禄，是用来使臣下富足的，所以说。”《礼·曲礼》说：“士说不禄。” 疏说：“士的俸禄用来代替耕作。不禄，是不终其禄。” 又司禄，星名。《史记·天官书》说：“文昌宫第六星叫司禄。” 又回禄，火神。《左传·昭公十八年》说：“郑国在回禄处禳火。” 又作为姓氏。纣子禄父的后代。 又州名。广南化外有福禄州，唐总章二年设置。 又天禄，兽名。《前汉书·西域传注》说：“像鹿，长尾，一角的叫天禄，两角的叫辟邪。汉朝有天禄阁，因兽立名，藏秘书。” 又【广韵】龙玉切，音同录。禄禄，形貌为礼的样子。陆德明说。 又叶录直切，音同力。《汉昭帝冠词》说：“摛显先帝之光耀，以承皇天之嘉禄。钦奉仲春之吉辰，普遵大道之郊域。” 又叶历各切，音同落。《前汉书·叙传》说：“位过厥任，鲜终其禄。博之翰音，鼓妖先作。”

禅 【午集下】【示字部】禪 【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】都读作时战切，音同缮。封禅。《韵会》说：“筑土叫封，除地叫禅。古代天子巡守，到达四岳，就封泰山而祭天，禅小山而祭山川。《舜典》说，岁二月东巡守至于岱宗，柴望秩于山川就是如此。齐桓公想封泰山，管仲设辞拒绝他，说没有符瑞，不可封禅。到了秦始皇惑于神仙之说，想祈祷祭祀以求长生，于是以封禅为异典。项氏说：除地为墠，后来改叫禅，神化了。” 又指代。禅让，传与。《孟子》说：“唐

译虞禪。一作嬗。《前漢律歷志》：“堯嬗以天下。”師古注：“嬗，古禪讓字也。”又通作擅。《荀子正論篇》：“堯舜擅遜。”注：“與禪同。”又作儃。《揚子法言》：“允哲堯儃舜之重。”注：“同禪。”又《漢書》禪多作。詳字註。又《廣韻》市連切，《集韻》《韻會》時連切，音蟬。靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》：“禪有五，外道禪，凡夫禪，小乗禪，大乗禪，最上乗禪。”杜甫詩：“虛空不離禪。”

译秢：【午集下】【禾字部】秢：【广韵】【集韵】都读作郞丁切，音灵。禾苗开始成熟叫做秢。又【玉篇】指年岁。【字汇补】汉代与“龄”字相同。

【辰集中】【木字部】：【集韵】【类篇】读作张如切，音猪。树木直立而死。

【辰集中】【木字部】：【集韵】读作鲁故切，音路。指桐树。

禇：【午集下】【示字部】禇：【正字通】是“褚”字的讹误。姓氏谱中没有禇姓。

【辰集下】【歹字部】：【集韵】读作子亥切，音宰。消灭的意思。

【备考】【辰集】【木字部】：【篇海类编】同“槳”字。

禉：【午集下】【示字部】禉：【正字通】是某字的讹误。

禊：【午集下】【示字部】禊：【广韵】【集韵】【正韵】都读作胡计切，音系。祓禊，是除去邪恶的祭祀名称。【正字通】禊有两种，《论语》中说“浴乎沂”，王羲之在兰亭举行修禊仪式，这是春禊。刘桢《鲁都赋》中说，素秋二七，天汉指向角落，人们都进行祓禳，国子在水边嬉戏，使用七月十四日，这是秋禊。又《西京杂记》记载高祖与戚夫人在正月上辰到百子池边，沐浴洗涤以祓除妖邪。三月上巳，在流水旁奏乐。那么汉宫中春天也有两次禊礼。又【集韵】读作讫黠切，音颉。意义相同。

禋：【午集下】【示字部】禋：〔古文〕某字某字【唐韵】读作于真切【集韵】读作伊真切，都音因。【说文】洁净的祭祀。一说以精诚之心献祭称为禋。【尚书·舜典】向六宗进行禋祭。【周礼·春官·大宗伯】用禋祀，祭祀昊天上帝。【注】禋就是烟的意思，周人崇尚气味，烟气的味道能被闻到。又【集韵】【韵会】都读作因莲切，音燕。【诗经·周颂】开始禋祭，徐邈读作烟。○按：禋，又写作烟。见《魏受禅表》。又某字，与某字重码。

祸：【午集下】【示字部】祸：〔古文〕旤某字某字某字【唐韵】【正韵】读作胡果切【集韵】读作户果切【韵会】读作合果切，都和上声。【说文】害，神不赐福。【释名】毁灭，是说毁灭的意思。【增韵】殃，灾。【诗经·小雅】两人同行，谁造成了这祸患。【礼记·表記】君子谨慎以躲避祸患。又写作旤。【前汉书·五行志】六畜称为旤，是说它显著。又写作祻。【晋书·文帝纪】某字同发机。又叶后五切，户上声。【冯衍·显志赋】昔日三后纯粹啊，常在末世遭遇穷祸。吊唁夏桀于南巢啊，哭祭殷纣于牧野。野，音竖。又叶纸韵，虎委切。【荀子·成相篇】世间的祸患，厌恶贤士，子胥被杀，百里徙。又叶支韵，许规切。【荀子·成相篇】议论臣下的过错，反而施加恩惠，尊崇君主安定国家崇尚贤义，拒绝谏言掩饰错误，愚昧且盲目附和，国家必定遭祸。义叶宜。

祯：【午集下】【示字部】祯：【唐韵】读作陟盈切【集韵】【韵会】读作知盈切，都音贞。【说文】吉祥，美好。【徐曰】祯，就是贞。贞，正。人有善行，天用符瑞端正告知他。【礼记·中庸】必有祯祥。【疏】本来有现在不同叫做祯，比如本来有雀，现在有赤雀来，是祯。本来没有现在有了叫做祥，本来没有凤，现在有凤来，是祥。

福：【午集下】【示字部】福：〔古文〕畗【唐韵】【集韵】【韵会】都读作方六切，肤入声。保佑，美好，善，吉祥。【礼记·祭统】福，就是完备。【易经·谦卦】鬼神损害盈满而保佑谦逊。【尚书·洪范】趋向使用五福。又【释名】福，就是富。其中物品繁多像富有的人。又祭祀分发的肉叫做福。【周礼·天官·膳夫】祭祀致福的人，接受并食用。【谷梁传·僖公十年】祭祀致福给君主。又福如同同。【张衡·西京赋】仰福帝居，阳曜阴藏。【薛注】说现在长安宫，上与五帝所居的太微宫，阳时则显现，阴时则隐藏，法则相同。又州名。秦闽中郡，设立闽州，唐改为福州。又姓。元朝忠臣福寿。又【集韵】【韵会】都读作敷救切，音副。藏的意思。【史记·龟筴传】邦福重龟。【注】徐广读。又叶笔力切，音逼。【诗经·大雅】自求多福。【仪礼·士冠礼】介尔景福。都叶上德字。【正字通】福本有逼音。说文从示畐声。贾谊《治安策》，疏远者有时掌控大权，以逼天子。于是逼讹误为福，不是福与逼通假。各韵书误以为福、逼同音共义，合为一，大概没有详细考察《毛诗》、《仪礼》及安世房中歌、班固明堂诗，福都读逼，与逼义不相通。韵会职韵逼字注云，通作福。字汇福与逼同，尤其错误。考证：〔【唐韵】【集韵】【韵会】都读作方六切，肤平声。〕谨按福系入声字，平改入。

禐：【午集下】【示字部】禐：【篇海】王眷

译切，音同“瑗”。佩玉。

禑 【午集下】【示字部】 禑 【五音集韵】五乎切，音同“吴”。福气。又 【玉篇】同“祦”。

译禒：《篇海》音癬，祭祀后剩余的肉。《正字通》认为是“祿”字的讹误。

禓：《广韵》音阳。《说文》指在道路上举行的祭祀。一说是道神。又《广韵》音商。驱逐强鬼。《礼记·郊特牲》记载乡人举行禓祭。注解说：禓祭强鬼，是指按时举行傩仪，搜索室内，驱赶瘟疫，驱逐强鬼。《集韵》说有时写作“傩”。

禔：《广韵》《集韵》音支。福气，安宁。又《广韵》《正韵》音题。又《广韵》音时。意义相同。又《韵会》同“祗”。《易经·复卦》：“无祗悔。”王肃、陆绩的本作“禔”。《史记·韩长孺传》：“禔取辱耳。”注解说：禔，一作祗。

禕：《广韵》音衣。《尔雅·释诂》：美好。疏解说：赞叹美好。又《广韵》：珍贵。

（此字）：《唐韵》音毳。反复捣碎。《博雅》：谢。

（此字）：《正字通》同“栚”。

禖：《唐韵》音枚。天子求子时的祭祀名称。《礼记·月令》：仲春之月，用太牢祭祀高禖，天子亲自前往，后妃率领九嫔侍奉，于是礼敬天子所宠幸的妃子，带上弓套，授予弓箭，在高禖之前进行。《正义》说：高禖，是媒神之神。高，是尊称。将“媒”变为“禖”，是将其神化。○按：《礼记·月令》郑康成注：娀氏吞下玄鸟之卵生下契，后代君王将其作为媒官，因吉祥之兆而立祠，大概是以高辛氏为禖神。根据孔颖达疏说：《毛诗》传，姜嫄跟随天帝在郊外祭祀禖神，又有狄人跟随天帝在郊外祈求禖神，是先有禖神了，这也足以证明郑说的凿空。

（此字）：《集韵》音傀。竹子的高节。又音瘣。意义相同。

禞：《集韵》同“祰”。

（此字）：《集韵》“筑”或作此字。注详见“筑”字。

（此字）：《川篇》同。

禘：《唐韵》音第。王者的大祭名称。《礼记·大传》：礼制，不称王就不举行禘祭，王者禘祭其祖先所从出的始祖，以其祖先配享。○按：关于禘祫的说法，千古争论不休。郑康成依据《礼纬》三年一次祫祭，五年一次禘祭，认为祫大禘小。王肃、张融、孔晁等人，认为祫小禘大，明确将禘祫分为两种祭祀。通考《礼》经，禘祫实际上是一件事，而禘就是时祭中的一种，夫祫从示从合，凡是合祭都称为祫。禘从示从帝，大概是帝祭的名称，其制度始于帝舜，夏、商、周沿袭，其意义在于审慎明察昭穆次序，上追祖先所从出的始祖，下及已毁庙和未毁庙的祖先牌位，天子四季的祭祀，春礿、夏禘、秋尝、冬烝，《祭统》《王制》每每并举，但最重要的莫过于禘，所以《春秋》单独记载大事，《公羊传》也将禘之祫视为特大而著录为“大祫”。先儒因为《春秋》《公羊》在这里都不说禘，于是认为另有祫祭，只有杜预因为《左传》没有祫祭的文字，因而用禘来解释大事。孔颖达疏说：祫就是禘，取其排列昭穆次序，称为禘，取其合祭群祖，称为祫，确实是不可改变的解释。赵匡又拘泥于“以祖配之”的文字，认为不及群祖，夫始祖之下都称为祖，以祖配之，难道不包括其他祖先吗。况且《尔雅》解释祭祀说禘，是大祭。如果只禘祭祖先所从出的始祖，不是大合昭穆，能称为大祭吗。元代儒者黄楚望说：始祖率领有庙和无庙的祖先牌位，共同享祭于所从出的始祖，所以使子孙都能见到他们的祖先，又因为世次久远，见到始祖的功德尤为盛大，这深得制定禘祭的宗旨。

禚：《玉篇》音灼。齐国地名。《春秋·庄公二年》：夫人姜氏在禚地会见齐侯。

禛：《唐韵》音真。《说文》：以真诚接受福气。

禜：《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》音咏。祭祀名称。《左传·昭公元年》：山川之神，那么水旱瘟疫的灾害，就在这里禜祭。日月星辰之神，那么雪霜风雨的不按时令，就在这里禜祭。

译《周礼·春官》记载，大祝掌管六种祈祷仪式，用以调和鬼神与祖先神灵，其中第四种称为“禜”。《说文解字》说，设置绵蕝作为营域来进行禳除。《礼记正义》解释，禜，就是坛域。划定营域进行祭祀，这是用来消除凶险灾祸的祭祀。另外，《广韵》注音为永兵切，读音同“荣”。《集韵》注音为维倾切，读音同“营”。意义完全相同。

译禝：《集韵》音即。尧的臣子，能够播种五谷，对百姓有功，因此被祭祀。通用作“稷”。详细注释见禾部十画。

禟：《玉篇》《集韵》音唐。意为保佑。

禠：《唐韵》音斯；《集韵》《韵会》音支；《正韵》音咨。《尔雅·释诂》：意为福气。张衡《东京赋》：祈祷禠福，消灾弭难。又《集韵》音匙；又音移；又音祈；又音匜。意义都相同。

禡：古文作某字。《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》音骂。军队驻扎之地举行的祭祀名称。《诗经·大雅》：是类是禡。《传》：在室内祭祀称为类，在野外祭祀称为禡。《礼记·王制》：在出征之地举行禡祭。又《集韵》有时写作“貉”。《周礼·春官》：肆师在四季大规模田猎时，祭祀表貉就确定位次。《注》：貉，是军队祭祀。《释文》：音莫驾反，郑玄读作陌。《疏》：军队祭祀，即《尔雅》所说的“是类是禡”，所以知道貉是军队祭祀。祭祀的是开创军法的祖先。又叶音姥。《鼓吹曲》：士兵手持提戟，乐工敲击战鼓，进退合乎节拍，秩序盛大。既有文德又有武略，田猎时举行表禡祭。考证：《周礼·春官》肆师凡四季大规模田猎，祭祀表貉就确定位次。《注》：貉，是军队祭祀。音莫驾反。谨照原文在“莫驾反”前增加“释文”二字。

禤：《字汇》音喧。《篇海》：姓氏。

禦：《集韵》音禦；《韵会》《正韵》音禦。意为抵挡，抗拒。《易经·蒙卦》：利于抵御外患。《注》：为之抵挡抗拒，那么万物都会依附它。《左传·隐公九年》：北戎侵犯郑国，郑伯抵御他们。又意为阻止。《易经·系辞》：说到远方，就没有阻挡。《疏》：意为没有停止休息。《左传·昭公十六年》：孔张最后到达，站在宾客中间，执政的人阻止他。《注》：禦，意为阻止。又《广韵》音语；《集韵》音举；《韵会》音许；《正韵》音许。意义相同。又《说文》：意为祭祀。又古时通“御”。《诗经·邶风》：也可以抵御冬天。《毛传》：御，就是禦。也通“语”。《史记·东越传》：禦儿侯。《正义》：禦，现在写作语。又《韵会》：禦也写作“圄”，意为守卫。也写作“圉”。《前汉书·王莽传》：不畏惧强暴。又《庄子·缮性篇》：它的到来无法阻挡。按《说文》：圄，意为守卫。圉，意为令圉。禦，意为祭祀。现在文中圄作为囹圄的字，圉作为牧圉的字，禦作为守禦的字，沿袭很久了，而禦的祭祀意义不再出现。

禧：《唐韵》音僖；《集韵》《韵会》音其；《正韵》音宜。意为福气，吉祥。又《尔雅·释诂》：禧，意为告知。又通“釐”。《史记·孝文帝纪》：祠官祝釐。《师古注》：釐，原本作禧，是假借使用。又《贾谊传》：皇上在宣室接受釐福。《注》：意为接受神的福气。也通“熙”。《前汉书·礼乐志》：熙事备成。《师古注》：熙与禧相同。

禨：《广韵》音机；《集韵》《韵会》音希。意为吉祥。《列子·说符篇》：楚人信鬼而越人信禨。又意为灾祸。又《集韵》音既。意为洗头后饮酒。《礼记·玉藻》：进禨。《疏》：刚洗过头身体虚弱，一定要进献禨酒，补益元气。

□：《海篇》音谦。竹名。《字汇补》音慳。意义相同。

：《余文》音敕中切。融，形容水平静深远的样子。又音虫。

□：《集韵》音含。实心的竹子。同“筨”。

禩：《集韵》同“祀”。

禪：《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》音缮。封禅。《韵会》：筑土台称为封，清理地面称为禅。古代天子巡视守土，到达四岳，就封泰山而祭天，禅小山而祭山川。《舜典》：每年二月向东巡视守土，到达岱宗，柴望祭祀山川就是这样。齐桓公想封泰山，管仲设辞拒绝他，说没有符瑞，不可以封禅。到了秦始皇被神仙之说迷惑，想祈祷祭祀以求长生，于是把封禅当作异典。项氏说：清理地面称为墠，后来改称为禅，神化了。又意为替代。禅让，传授给予。《孟子》：唐尧虞舜禅让。一作嬗。《前汉书·律历志》：尧嬗让天下。《师古注》：嬗，是古禅让字。又通作擅。《荀子·正论篇》：尧舜擅逊。《注》：与禅相同。又

译作儃。《扬子法言》说：“允哲尧、禅舜之重。”【注】同“禅”。又《汉书》中“禅”多写作“儃”，详见字注。又《广韵》音“市连切”，《集韵》《韵会》音“时连切”，读音同“蝉”。意为静。佛教中有禅说。《传灯录》说：禅有五种，外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅、最上乘禅。杜甫诗云：“虚空不离禅。”

译禫：【午集下】【示字部】禫：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】都讀作徒感切，屬覃韻上聲。是除去喪服時祭祀的名稱。【禮記·閒傳】父母的喪事，滿一年舉行小祥祭，再滿一年舉行大祥祭，中間隔一個月舉行禫祭。【疏】中，是間隔的意思，大祥祭後再間隔一個月舉行禫祭，即第二十七個月。【釋名】禫，是孝子心意淡泊，哀思逐漸減弱的表現。○按詳細考證禫祭的說法，鄭康成主張在異月，王肅主張在同月，現在通考《禮記》文獻，《檀弓》說：孔子在大祥祭後，五天彈琴卻不成曲調，十天才能唱笙歌，又說魯人早上舉行大祥祭晚上就唱歌，孔子認為超過一個月才唱歌是好的，又說大祥祭時穿縞衣，這月就舉行禫祭，下個月才奏樂。《喪服四制》說大祥祭那天彈素琴。《三年問》說：三年的喪期，二十五個月結束，那麼王肅的說法是可以依據的。《士虞禮》《閒傳》都說中月而禫，是指禫祭在大祥祭的那個月。即使喪事先選在較遠的日子，大祥祭或許在下旬，但大祥祭後隨即舉行禫祭，也不妨害稱為中月。鄭氏特地依據《喪服小記》中“一以上”、《學記》中“中年考校”兩處文獻，將中解釋為間隔，於是確定為第二十七個月，實際上與經文不合。然而先儒司馬光、朱元晦都知道王肅的說法是對的，卻不敢公開糾正，是因為親喪寧可厚重，且這種說法相沿已久，不容許突然改變。又同“澹”。【荀子·非十二子篇】種禫其辭。

笇：【未集上】【竹字部】笇：【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】都讀作蘇貫切，音同算。意義同算。【史記·吳王傳】皇上正與晁錯調兵計算軍糧。【水經注】武帝建元年間，派虞丘壽王與待詔中擅長計算的人，測量阿城以南、盩厔以東、宜春以西的土地面積。又【集韻】竹製器具。【正字通】又是姓氏。【集韻】或寫作□。

禬：【午集下】【示字部】禬：【唐韻】【正韻】都讀作古外切，音同膾。是消除災禍的祭祀。【周禮·天官】女祝掌管按時進行招魂、梗禱、禬祭、禳祭等事項。【註】消除災害叫禬，禬猶如刮去。抵禦變異叫禳。禳，是攘除的意思。又【周禮·春官·大宗伯】用禬禮哀悼被圍困和戰敗的國家。【註】同盟國會合財貨，以補償他們的損失。又【說文】是會聚福氣的祭祀。又【廣韻】【集韻】【韻會】都讀作黃外切，音同會。意義相同。

禭：【午集下】【示字部】禭：【玉篇】讀作詞類切，【篇海】讀作徐醉切，音同遂。是祭祀的名稱。又是神名。【後漢書·東夷傳】高句麗在遼東以東千里，國東邊有大穴，號稱禭神，在十月迎接並祭祀它。

禮：【午集下】【示字部】禮：〔古文〕礼□□【廣韻】讀作盧啓切，【集韻】【韻會】讀作里弟切，【正韻】讀作良以切，音同蠡。【說文】禮，是踐行的意思，是用來侍奉神明以招致福氣的。【釋名】禮，是體的意思。得其事體。【韻會】孟子說禮的實質是節制和文飾這兩者，大概是根據人心的仁義來制定等級秩序，使各自得到其次序，這就叫禮。又是姓氏。【左傳】衛國大夫禮孔。【徐鉉說】五種禮中沒有比祭祀更重的，所以從示。豊，是祭祀的器具。

禯：【午集下】【示字部】禯：【正篇】讀作尼龍切，音同醲。是豐厚的祭祀。

禰：【午集下】【示字部】禰：【廣韻】讀作奴禮切，【集韻】【韻會】讀作乃禮切，【正韻】讀作乃里切，音同瀰。【說文】是親廟。【增韻】父親的廟叫禰。【公羊傳·隱元年秋七月註】活著稱父，死了稱考，入廟稱禰。【疏】禰字從示旁，說雖然可以入廟成為神示，但還是自己最親近的，所以叫禰。又行主也叫禰。【禮記·文王世子】在軍隊中則守護公禰。【註】公禰，是行主，出行時遷移神主稱禰，在外是親近的意思。又是地名。【詩經·邶風】在禰地飲酒餞行。又是姓氏。魏國禰衡。○按公禰，註疏讀如本字，不必依某澔讀作祧，《字彙》據此歸入蕭韻，是不對的。

禱：【午集下】【示字部】禱：〔古文〕□□【唐韻】【正韻】讀作都皓切，【集韻】【韻會】讀作覩老切，音同倒。【說文】是報告事情祈求福氣。【周禮·春官】大祝製作六種祝辭，以溝通上下、親疏、遠近，第五種叫禱。【註】如趙文子建成房屋，張老說：在這裡唱歌，在這裡哭喪，在這裡聚集國族，君子稱讚他善於頌揚善於禱告。又【廣韻】【正韻】讀作都導切，【集韻】【韻會】讀作刀號切，音同到。意義相同。又葉音丁口切，音同斗。【詩經·小雅】吉日維戊，旣伯旣禱。葉下阜醜，戊讀牡。又【易林】白茅醴酒，神巫拜禱。

禲：【午集下】【示字部】禲：【正字通】是俗字厲。禮記寫作厲。周禮俗本訛誤寫作禲。

禳：【午集下】【示字部】禳：【廣韻】【集韻】【韻會】讀作如陽切，【正韻】讀作如羊切，音同穰。【說文】磔攘，是祭祀以消除瘟疫災禍。【徐說】禳的說法就是攘。【周禮·天官·女祝註】抵禦變異叫禳。

禴：【午集

译【示字部】禴：《集韵》说，同“礿”字。《诗经·小雅》说：“禴祀烝尝。”《易经·萃卦》说：“孚乃利用禴。”《疏》说：这是四时祭祀中最简薄的。其余详见“礿”字注。

译【未集中】【老字部】 同□。

【辰集中】【木字部】 【唐韵】所戟切，音索。读音像“色”。【广韵】白索，是一种树木的名称。又【集韵】霜狄切。【尔雅·释木】赤栜。或者写作“赤”。又【扬雄太□经】参珍睟精，三以数。又【集韵】指树木枝条向上生长。又【类篇】一种树木的名称。用于制作车毂。【正字通】引用《松漠纪闻》：柃癭盂，说明这种木材可以用来制作碗。又【集韵】昔各切，音索。指树梢。

【辰集上】【日字部】 【正字通】“晒”的俗字。

禵 【午集下】【示字部】 禵 【字汇补】音题。意为福。

箓 【未集上】【竹字部】 箓 【广韵】【集韵】□卢谷切，音禄。【说文】用竹子制成的高箱子。【集韵】“簏”有时写作从“彔”。通作“盝”。

禶 【午集下】【示字部】 禶 【广韵】藏旱切，音趲。一种祭祀的名称。又【集韵】则旰切，音赞。意为祝祷神灵。

禷 【午集下】【示字部】 禷 【唐韵】【韵会】【正韵】□力遂切，音类。【说文】按照事物的类别来祭祀天神。【尔雅】写作“禷”，经传中多写作“类”。【尚书·舜典】肆类于上帝。又指师祭。【礼记·王制】天子将要出征，向上帝举行类祭。【诗经·大雅】是类是禡。【传】在室内举行的叫类，在野外举行的叫禡。○按《周礼·小宗伯》：凡是天地的大灾祸，向社稷宗庙举行类祭，就设立祭位。【郑玄注】：祈祷的礼仪较轻，类祭是依据正式的礼仪来举行的。由此可知，凡是说“类”的，都是指依据事物的类别来举行，比如郊祀是祭祀天帝的常规祭祀，现在是非常规祭祀，但也依据郊祀的礼仪来举行，就称为类，并没有专门的称呼，所以许慎解释为按照事物的类别来祭祀天神。本作□。

【辰集中】【木字部】 【唐韵】□吉切。【集韵】壁吉切。【类篇】逼吉切，□音必。【说文】一种树木。【正字通】俗字，不对。

秿 【午集下】【禾字部】 秿 【广韵】扶甫切。【集韵】【韵会】奉甫切，□音釜。指禾穗堆积。又【广韵】【集韵】□芳无切，音敷。意义相同。又【广韵】博孤切。【集韵】奔模切，□音逋。【广韵】收割禾谷并处理秿。【集韵】收割禾谷。又【集韵】滂摸切，音铺。指大豆。或写作□。

禸 【午集下】【禸字部】 禸 【唐韵】【集韵】人九切。【韵会】忍九切，□音蹂。【说文】兽足践踏地面。象形字。九声。【尔雅·释兽】狸、狐、貒、貈这类兽，它们的足掌，它们的足迹叫禸。【疏】蹯，就是掌。这四类兽，都有掌蹯，它们脚趾头着地的地方叫禸。又【广韵】【集韵】□女九切，音钮。【尔雅·释兽】陆德明的读音。【正字通】篆文的“禸”本为三画。旧本沿袭俗体写作“厶”，变成五画，不对。○按《徐铉新附篆文》写作“蹂”，《正诂》斥之为俗字，不对。又《秦风》中的“厹矛”。陆德明：厹音求。郑玄注：三棱矛。【字汇】“禸”读作柔的上声。又说与“厹”相同，也不对。

禹 【午集下】【禸字部】 禹 〔古文〕□□【唐韵】【集韵】【韵会】□王矩切，音羽。夏王的称号。【颜师古说】禹、汤都是字，三王去掉唐代的文饰，遵循高古的质朴，所以夏、商的王都以名为号。又指姓氏。【王憎孺百家谱】兰陵萧道游娶了禹氏。又指谥法。【史记裴注】接受禅让并成功称为禹。【书疏】渊源流通称为禹。又【玉篇】舒展。又【说文】一种虫。

禺 【午集下】【禸字部】 禺 【唐韵】【集韵】牛具切。【韵会】元具切，□音遇。兽名，属于猴类。【正字通】禺像猕猴但更大，红眼睛长尾巴，山中多有。《说文》专门指为母猴类，是错误的。又【广韵】遇俱切，音虞。山名。【史记·孔子世家】汪罔氏的君主，守护封禺之山。【韦昭说】封，是封山。禺，是禺山。在吴郡永安县。又指番禺，越地的地名。在南海。又指禺彊，神名。【庄子·大宗师】禺强得到它，站立在北极。【山海经】北海的水洲上有神，人面鸟身，名叫禺彊。又指区域。【管子·侈靡篇】这是十个禺。【注】每里为一个禺。又指事端初现。【管子·侈靡篇】将要聚合时可以禺。又指禺禺，鱼名。【司马相如上林赋】禺禺魼鰨。【郭璞说】禺禺，鱼皮有毛，黄底黑纹。又指太阳在巳时叫禺中。又指姓氏。又【集韵】鱼容切，音顒。意义相同。又通作“寓”。【尔雅·释兽】寓曰嗛。【郭注】寓指猕猴之类，寄居在树上，这类及都颊里贮食。【六书故】寓就是《说文》的禺。也通作“虞”。【山海经】夸父追赶太阳的影子，在禺谷追上它。【注】禺渊，是太阳落下的地方。现在写作

译虞。也通作“偶”。《史记·封禅书》：“木禺龙栾车一驷。”《索隐》说：“禺，音偶。意思是按照它的形状用木头雕刻，禺马也是这样。”又读作“务”。《左传·哀公十一年》：“公叔务人。”《礼记·檀弓》中写作“禺人”。

译离 【午集下】【禸字部】离 〔古文〕□【广韵】丑知切【集韵】【正韵】抽知切，□音摛。同“魑”。又【韵会】邻知切。同“离”。明亮，附着。《周易》卦名。 又离散，违背。【晋书·宣帝纪】司马公尸居余气，形神已离。亦同“离”。（离）【唐韵】吕支切【集韵】【韵会】邻知切，□音骊。【说文】黄鹂鸟，鸣叫时蚕就孵化。从隹，离声。【玉篇】也写作“鹂”。【广韵】现在用“鹂”表示黄鹂，借用“离”表示离别。【集韵】或写作“鹂”。 又卦名。【周易·离卦】彖辞说：离，附着。【玉篇】离，明亮。 又【玉篇】离散。【广韵】近处叫离，远处叫别。【扬子·方言】参蠡，分开。秦晋地区叫离。【周易·乾卦】进退无常，并非脱离群体。【诗经·王风】有女仳离。 又【玉篇】遭遇。【扬子·方言】罗网叫离。【周易·小过】飞鸟遭遇它。【前汉书·扬雄传·反离骚注】应劭说：离，相当于遭遇。 又【诗经·小雅】不离于里。【疏】离，经历。 又【玉篇】两。【礼记·曲礼】离坐离立。【注】离，两。两两相附叫离。 又【玉篇】断绝。【礼记·学记】一年考察断句明志。【注】离经，断绝句读。【周礼·夏官·形方氏】没有华离之地。【注】华读为□，纠正它使不□邪离绝。 又【礼记·明堂位】叔之离磬。【注】离，指按次序悬挂磬声。【疏】叔所制作的编离之磬。 又【仪礼·大射礼】中离维纲。【注】离，相当于越过，猎取。 又【玉篇】□。【左传·昭公元年】设卫离服。【注】离，□。 又【尔雅·释亲】男子称外甥之子为出，称出之子为离孙。 又【荀子·非相篇】离离然。【注】离离，不亲近事务的样子。 又【尔雅·释诂】覭髳茀离也。【注】指草木蒙茸遮蔽的样子。茀离即弥离，弥离相当于蒙茸。又【屈原·离骚】长余佩之陆离。【注】陆离，相当于嵯，众多的样子。许慎说：美好的样子。师古说：分散的样子。 又【前汉书·郊祀歌】辟流离。【注】流离，不得其所的人。 又【司马相如·大人赋】滂濞泱轧，丽以林离。【注】林离，摧折。【扬雄·羽猎赋】淋离廓落。 又【司马相如·大林赋】前长离而后矞皇。【注】服虔说：都是神名。师古说：长离，灵鸟。○按前汉书·礼乐志作长丽。注说：星名。【张衡·思□赋】前长离使拂羽兮。【注】长离，南方朱雀神。 又【尔雅·释乐】大琴叫离。【疏】音多变，声流离。 又【前汉书·西域传】罽宾出璧流离。【注】师古说：魏略说：大秦国产赤、白、黑、黄、青、绿、缥、绀、红、紫十种流离。 又马名。【李斯·谏逐客书】乘纤离之马。 又鸟名。【诗经·邶风】流离之子。【传】流离，鸟。○按尔雅·释鸟注，作留离。 又草名。【屈原·离骚】扈江离与辟芷兮。【注】离，蘼芜。又【司马相如·子虚赋】蘖离朱杨。【注】离，山梨。又【埤雅】韩诗说：芍药，离草。将离，相赠以芍药。一名可离。 又木名。【史记·孔子世家注】《皇览》说：墓中树，柞、枌、雒、离。 又水名。【前汉书·武帝纪】出零陵下离水。 又地名。【左传·成公十五年】会吴于钟离。【注】钟离，楚邑，淮南县。 又国名。【前汉书·西域传】东离国，大国。【拾遗记】泥离之国来朝。 又【广韵】姓。孟子弟子离娄。 又【集韵】抽知切，音痴。本作螭。详虫部螭字注。 又【集韵】辇尔切，音邐。离跂，攘臂貌。 又【司马相如·上林赋】离靡广衍。【注】离靡，指相连不绝。离，音力尔反。 又【广韵】【集韵】【韵会】□力智切，音荔。【广韵】离去。【尚书·胤征】畔官离次。【释文】离，如字，又力智反。【礼记·曲礼】鹦鹉能言，不离飞鸟。 又与荔同。【司马相如·上林赋】答遝离支。【注】晋灼说：离支，大如鸡蛋，皮粗，剥去皮，肉如鸡蛋，中黄，味甘多酸少。师古：音力智反。 又【广韵】【集韵】【韵会】□郎计切，音丽。【礼记·月令】司天日月星辰之行，宿离不贷。【注】离，读如儷偶之儷，宿儷谓其属。冯相氏保章氏掌天文者，相与宿偶，当审伺□，不得过差也。【释文】离，吕计反。偶也。 又叶音黎。【卓文君·白头吟】凄凄复凄凄，嫁

译女子不必哭泣。只愿得一位心意相通的伴侣，白头偕老，永不分离。又读作“罗”音。【韩愈《裴少府墓铭》】宗族分支离散，各自成为显赫的大族。“家”字读作“歌”音。（“离”字）考证：〔【《曲礼》】“离坐离立”。【注】“离”，意为两。两两相附，称为“立”。〕谨按：原注并无此内容。现根据陈氏《集说》所引方氏注，将“两相丽谓之立”改为“两相丽谓之离”。〔【扬雄《校猎赋》】“淋离廓落”。〕谨依照《文选·校猎赋》改为《羽猎赋》。〔【司马相如《上林赋》】“前长离而后矞皇”。〕谨依照《汉书·上林赋》改为《大林赋》。

译【未集中】【羽字部】《玉篇》：初已切。飞翔的样子。

【未集上】【米字部】《集韵》：诸延切，音同“旃”。《说文》：粥。同“饘”。

【未集上】【米字部】《集韵》：先的切，音同“锡”。淘米。同“淅”。

禼 【午集下】【禸字部】《唐韵》《广韵》：私列切；《集韵》《正韵》：先结切，音同“薛”。与“偰”、“契”相同。《前汉书·百官表》：禼担任司徒。又《说文》：虫。象形。

禽 【午集下】【禸字部】〔古文〕《唐韵》《集韵》：巨今切；《韵会》《正韵》：渠今切，音同“琴”。《尔雅·释鸟》：两脚有羽毛的叫禽，四脚有毛发的叫兽。《白虎通》：禽，是鸟兽的总称，说它们被人擒获控制。孔颖达说：君王打猎三次驱赶，放过前面的禽兽，那么被驱赶的也叫禽。《于越志》：临川人吴澄问东隅人吴正道“禽兽”二字，吴正道说：禽就是兽。吴澄说：两翼的是禽，四足的是兽，怎么说呢？吴正道说：礼书不也说吗，猩猩能说话，但不脱离禽兽。又《韵会》：鸟兽未怀孕的叫禽。又战胜抓获叫禽。《左传·僖公三十三年》：外仆髠屯抓获他进献。通作“擒”。又姓氏。《左传》：鲁国大夫禽郑。《高士传》：禽庆。又叶渠容切，音同“穷”。《易林》：吉日车攻，田猎射获禽兽。宣王饮酒，以此宣告嘉美之功。又《字汇补》：龙支切，音同“离”。《魏志·和洽传》：谥号侯子禽。

禾 【午集下】【禾字部】《唐韵》《正韵》：户戈切；《集韵》《韵会》：胡戈切，音同“和”。《说文》：嘉美的谷物。二月开始生长，八月成熟，得到时节的中正，所以叫禾。禾，是木。木旺时生长，从木，从省，像它的穗子。《春秋·庄公二十八年》：大无麦禾。疏：麦子夏天熟，禾秋天成。又凡是谷物都叫禾。《诗经·豳风》：十月纳禾稼，黍稷重穋，禾麻菽麦。疏：苗生已经吐穗叫禾。禾是大名，不只是黍稷重穋四种，其余稻秫苽粱都叫禾，只有麻与菽麦没有禾的称呼，所以再说禾来总括。又《山海经》：玉山，王母所居。昆仑的废墟，上面有木禾，长五寻，大五围，二月生，八月熟。注：木禾是谷物类可食用。鲍照诗：远食玉山禾。又禾，和也。《尚书序》：唐叔得到禾，异亩同颖，王命归周公于东，作《归禾》，周公得命禾，旅天子命作《嘉禾》。孔传：异亩同颖，是天下和同的象征。疏：后世同颖的禾，于是名叫嘉禾，由此而来。又姓氏。考证：〔《尚书传》唐叔得禾，异亩同颖。〕谨按所引系书序，传改序。

【辰集中】【木字部】同“樕”。

禿 【午集下】【禾字部】《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》：他谷切，通入声。《说文》：无发。从人，上象禾粟之形，取其声。王育说：仓颉出现，见秃人伏在禾中，因此造字，不知是否确实。又徐锴说：说秃人头发不纤细长，像禾稼。《谷梁传·成公元年》：季孙行父秃，聘于齐，齐使秃者御之。《史记·灌夫传》：与长孺共一老秃翁。又凡是物落尽都叫秃。《后汉书·张衡传》：苏武以秃节效贞。又《孔融传》：秃巾微行。注：谓不加幘。又杜甫诗：漱壑松柏秃。又姓氏。祝融后八姓，秃居一。出《国语》。又复姓。南凉主秃发乌孤。又与“鵚”同。秃鹙，鸟名。

秀 【午集下】【禾字部】《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》：息救切，音同“绣”。荣也，茂也，美也，禾吐花也。《诗经·大雅》：实发实秀。○按《尔雅》说：禾叫华，草叫荣，不荣而实者叫秀，荣而不实者叫英。汉儒据此释《诗》，于是以秀为不荣而实。李巡说：分别异名以晓人，故以英、秀对文，其实黍、稷皆先荣后实。《诗·出车篇》云黍稷方华。《生民篇》云实发实秀，是黍、稷有华亦称秀也。此说甚是。《论语》明言不秀不实，秀实自不容混。朱子释《论语》秀曰吐华，释《生民》秀曰始穟。足正汉儒之误。又凡草皆得言秀。《诗经·豳风》：四月秀葽。《礼记·月令》：孟夏苦菜秀。又三秀，芝草。《楚辞·九歌》：采三秀于山间。又秀气。《礼记·礼运》：人者，五行之秀气。《周子太极图说》：惟人也得其秀而最灵。又秀士，秀才。《礼记·王制》：命乡论秀士，升之司徒曰选士。《史记·贾谊传》：吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下。《韵会》

译“秀才”这个名称从这时开始，后来因为光武帝刘秀的名字中有“秀”字，就改称为“茂才”。

另外也是州名。汉代时属于会稽郡，五代后晋时期，钱元瓘上奏设立秀州，宋代庆元年间改为嘉兴府。

另外也是姓氏。

另外与“绣”字相通。《石鼓文》中有“秀弓寺射”一句。【注释】绣弓，即戎弓。

另外又读作思久切，音同“又”。《诗经·大雅》中有“实发实秀，实坚实好”一句。“好”字叶音读作訐口切。

译私 【午集下】【禾字部】 私 【唐韻】息夷切【集韻】【韻會】【正韻】相咨切，都音司。【說文】禾也。北道名禾主人曰私主人。 又對公而言謂之私。【書周官】以公滅私。【詩小雅】雨我公田，遂及我私。【禮孔子閒居】天無私覆，地無私載，日月無私照。 又家臣稱私。【儀禮士相見禮】見於大夫曰：某也，夫子之賤私。【禮玉藻】士自稱於大夫曰外私。【註】此大夫非己所臣，則稱外私。 又恩私也。【儀禮燕禮】寡君，君之私也。【註】謂獨受恩厚。【禮郊特牲】婦餕餘，私之也。【釋名】私，恤也，所恤念也。 又【爾雅釋親】女子謂姊妹之夫曰私。【詩衞風】譚公維私。 又天子以下皆曰私。【前漢張放傳】大官私官。【服虔註】私官，皇后之官。【後漢百官志】中宮私府令一人。 又姓。漢私匡。 又便也。【左傳襄十五年】師慧過宋，朝將私焉。【註】謂小便。○按《說文》專以禾訓私，而厶自爲部，訓姦衺也。引韓非、倉頡作字，自營爲厶，則私不兼公私義。今經傳公厶字皆作私，不復作厶矣。

秃 【午集下】【禾字部】 禿 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】都他谷切，通入聲。【說文】無髮也。从人，上象禾粟之形，取其聲。王育說：倉頡出，見禿人伏禾中，因以制字，未知其審。又【徐鍇曰】言禿人髮不纖長，若禾稼也。【穀梁傳成元年】季孫行父禿，聘于齊，齊使禿者御之。【史記灌夫傳】與長孺共一老禿翁。 又凡物落盡皆曰禿。【後漢張衡傳】蘇武以禿節效貞。又【孔融傳】禿巾微行。【註】謂不加幘。又【杜甫詩】漱壑松柏禿。 又姓。祝融後八姓，禿居一。出【國語】。又複姓。南凉主禿髮烏孤。 又與鵚同。禿鶖，鳥名。

秄 【午集下】【禾字部】 秄 【廣韻】祖里切【集韻】【正韻】祖似切，都音子。【說文】壅禾本也。【詩小雅】或耘或耔，从耒作耔。【前漢書】引《詩》作芓。 又【集韻】將吏切，音仔。俗謂禾猥生曰秄。

秅 【午集下】【禾字部】 秅 【唐韻】宅加切【集韻】【韻會】【正韻】直加切，都音茶。數名。【儀禮聘禮】禾三十車，車三秅，四秉曰筥，十筥曰稯，十稯曰秅，四百乗爲一秅。 又國名。【前漢西域傳】烏秅國，去長安九千九百五十里。 又【集韻】【韻會】【正韻】都都故切，音妒。義同。

稶 【午集下】【禾字部】 稶 【集韻】稢本字。

秆 【午集下】【禾字部】 秆 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】都古旱切，音笴。同稈。【左傳昭二十七年】或取一秉秆焉。【註】秉，把也。秆，槀也。（稈）【集韻】古旱切，音笴。與杆同。【博雅】稻穰謂之稈。【說文】禾莖也。引春秋傳：或投一秉稈。今左傳昭二十七年作或取一秉秆。

秇 【午集下】【禾字部】 秇 【集韻】藝古作秇。註詳艸部十五畫。

□ 【未集中】【羽字部】 □ 【集韻】□，或書作□。

□ 【未集上】【竹字部】 □ 【篇海】同筍。○按卽箰字之譌。

【辰集中】【木字部】 【集韻】【類篇】都汪胡切，音烏。【玉篇】槦，木中箭笴。 又【類篇】椑，靑□也。出長沙。【潘岳閒居賦】梁侯烏椑之□。不从木。 又【集韻】烏沒切。同榲。榲桲，或作桲。

秈 【午集下】【禾字部】 秈 【廣韻】【集韻】都相然切，音仙。【揚子方言】江南呼稉爲秈。或作。

秉 【午集下】【禾字部】 秉 【唐韻】兵永切【集韻】【韻會】【正韻】補永切，都音丙。禾盈把也。【詩小雅】彼有遺秉。【疏】秉，把也。【禮聘禮】四秉曰筥。【註】此秉謂刈禾盈手之秉，筥穧名，今萊易閒刈稻聚把有名爲筥者。 又米數。【禮聘禮】十斗曰斛，十六斗曰籔，十籔曰秉。又【小爾雅】鐘二謂之秉，秉十六斛。○按《儀禮》禾米之秉，字同□異。惟徐氏《韻譜》二石爲秉，又是一說。蓋石卽斛也。冉子與粟五秉。據《儀禮》爲八十石，據徐氏止十石，多寡迥

译分别，等待考订校正。又指执持。《礼记·礼运》：“天秉阳，垂日星；地秉阴，窍于山川。”《诗经·大雅》：“民之秉彝。”《尚书·君奭》：“秉德明恤。”又读去声，陂病切。与“柄”字相同。《史记·天官书》：“二十八舍主十二州，斗秉兼之。”《绛侯世家》：许负给周亚夫看相说：“您三年后封侯，封侯八年后成为将相，执掌国家权柄。”又是姓氏。○按《说文解字》：“秉”字，由“又”和“禾”组成，表示手持禾束；《正字通》兼载钟鼎文中的“秉”字重复出现。该字原本由“□”和“殳”组成。

译秊：【午集下】【禾字部】秊：【唐韵】奴颠切【集韵】宁颠切。是“年”的本字。【说文】谷物成熟。从禾，千声。【春秋宣公十六年】大有秊。【谷梁传桓三年】五谷都成熟叫做有年。【疏】取一年谷物成熟一次的意义。【正字通】俗字都写作年。（年）〔古文〕□【唐韵】【广韵】奴颠切【集韵】【类篇】【韵会】宁颠切【正韵】宁田切，都读撚的平声。【说文】本作秊。谷物成熟。从禾千声。【春秋桓三年】有年。【谷梁传】五谷都成熟叫做有年。【宣十六年】大有年。【谷梁传】五谷大熟叫做大有年。又指岁。【尔雅释天】夏称岁，商称祀，周称年，唐虞称载。【注】岁取星辰运行一次，祀取四季一个终了，年取禾谷一熟，载取万物终了更始。【疏】年，是禾谷成熟的名称。每年成熟一次，所以用它作为岁的名称。【周礼春官】正岁年以序事。【注】中气数称为岁，朔气数称为年。【疏】一年之内，有二十四节气。节气在前，中气在后。节气又名朔气。中气循环一周称为岁，朔气循环一周称为年。【左传宣三年】卜年七百。又指年龄。【释名】年，进也。进而向前。【礼王制】凡三王养老，都引年。【注】引年，是校勘年龄。【左传定四年】武王的母弟八人，周公为太宰，康叔为司寇，季为司空，五叔没有官职，难道崇尚年龄吗。【注】说以德行作为轻重标准，而不以年龄作为先后标准。又指姓氏。【万姓统谱】永乐中有年当，怀远人，历任户部尚书。又叶禰因切，音纫。【前汉叙传】封禅郊祀，登秩百神。协律改正，享兹永年。【崔驷袜铭】长履景福，至于亿年。皇灵既佑，祉禄来臻。又【集韵】乃定切，音佞。人名。【公羊传襄三十年】年夫。【释文】年音佞。二传作佞夫。【集韵】也写作。唐武后作□。（年）考证：〔又叶禰因切，音民。〕谨按禰因切不是民字的读音。谨照音义将民改为纫。

秋：【午集下】【禾字部】秋：〔古文〕□□龝□【唐韵】七由切【集韵】【韵会】雌由切【正韵】此由切，都音鰌。金行之时。【尔雅释天】秋为白藏。【注】气白而收藏。【释名】秋，就也，说万物成就。又指缯，缯迫品物使按时成就。又【说文】禾谷成熟。【礼月令】孟夏麦秋至。【孔澔曰】秋，是百谷成熟的时期，这时虽然是夏，对于麦子却是秋，所以说麦秋。【书盘庚】乃亦有秋。又【礼乡饮酒义】西方者秋。秋，愁也。愁之以时，察守义者也。【注】愁读为揫，收敛。察严杀之貌。【春秋繁露】秋之言犹湫也。湫者，忧悲状也。又九月为三秋。【诗王风】一日不见，如三秋兮。又四秋。【管子轻重乙篇】岁有四秋，而分有四时。所以说：农事将作，请以什伍农夫赋耜铁。这叫春之秋。大夏将至，丝纭之所作，这叫夏之秋。大秋成，五谷之所会，这叫秋之秋。大冬营室中，女事纺绩缉缕之所作，这叫冬之秋。又【广韵藻】竹秋，三月也。兰秋，七月也。又秋秋，马腾骧貌。【前汉礼乐志】飞龙秋游上天。又【扬雄羽猎赋】秋秋跄跄入西园。【荀子解蔽篇】凤凰秋秋。【注】秋秋，犹跄跄。谓舞也。又春秋，鲁史名。又大长秋，皇后官名。【前汉百官表】景帝更将行为大长秋。【师古注】将行，秦官名。秋者，收成之时，长者，恒久之义。又姓。又七遥切，音鍫。【扬雄赋】秋秋跄跄。萧该读。又【荀子解蔽篇】凤凰秋秋，其翼若干，其音若箫。秋与箫为韵。又楚俱切，音刍。【水南翰记】北方老妪八九十岁，齿落更生者，能于夜出，食人婴儿，名秋姑。秋读如刍酒之刍。

秌：【午集下】【禾字部】秌：【说文】秋本字。

种：【午集下】【禾字部】种：【广韵】直弓切【集韵】【韵会】【正韵】持中切，都音虫。稚也。又姓。后汉司徒种暠。（种）〔古文〕□□【广韵】之陇切【集韵】【韵会】主勇切，都音肿。谷种也。【诗大雅】诞降嘉种。【周礼地官草人】以物地相其宜，而为之种。又【夏官职方氏】豫州，其谷宜五种。【注】黍稷菽麦稻。又种类。【书盘庚】无俾易种于兹新邑。【史记高帝纪】恐事不就后，秦种族其家。

译这是遗留种子的地方。又是地名。《史记·货殖列传》记载：杨、平阳等地，向西与秦、翟贸易，向北与种、代贸易。注释说：种地在恒州石邑县，北面大概是蔚州。又是外国名。《后汉书·任延传》记载：武威郡，北边面对匈奴，南边连接种羌，百姓害怕被劫掠，大多抛弃田地产业。又《庄子·胠箧篇》说：舍弃那种谨小慎微的机巧。注释说：种种，是谨慎诚恳的样子。又《增韵》说：种种，就是物物的意思。又是头发短的样子。《左传·昭公三年》说：我的头发像这样短短。又《广韵》注音为“之用切”，《集韵》注音为“朱用切”，读音同“偅”。意思是种植，散布。《尚书·大禹谟》说：皋陶推行种植般的德行。注释说：种，就是散布。种植事物必定散布于大地，所以称为布。《史记·李斯列传》说：所不废除的，是医药、占卜、种植树木的书籍。《汉书·律历志》说：鹑首初起于井宿十六度，即芒种节气。《正字通》说：《说文解字》认为，种是先种后熟的作物。字形从禾，重声，读音为“直容切”。穜，是种植的意思，字形从禾童声，读音为“之用切”，将穜和种分为两个字。按，《诗经》中重穋借用重字，《说文解字》似乎与《诗经》不同。又童声，与“之用”的读音相反。艺与种植的种相通。《周礼》中种植的种与《尚书》《左传》所用的种字都相同，应当以经传为准。旧音同，音虫，都是错误的。

译【卯集中】【手字部】

《正字通》称这是“掊”字的讹误。“掊克”一词中的“掊”原本写作此字，因为字形相近而讹变为“掊”，《正韵》将其与“抔”视为同字，这是错误的。详见“掊”字注释。参见“抔”字注释。该字从“”。

【辰集下】【止字部】

《集韵》称同“魇”字。

竖

【酉集中】【豆字部】

豎

《唐韵》臣庾切，《集韵》《韵会》上主切，都读作“裋”音。《说文解字》解释为直立。徐锴说：豆是器皿，所以引申为直立。《后汉书·灵帝纪》记载：槐树自行拔起倒下，又竖立起来。《三国志·钟繇传》记载：使倒下的重新竖立。

又《韵会》解释为贞正。《字汇》解释为正直。

又《广韵》解释为未成年未行冠礼的童仆。《列子·说符篇》记载：邻居丢失了羊，请杨子的童仆去追赶。《宋书·周朗传》记载：婢女和童仆没有固定的等级。

又指宫廷内的小臣。《周礼·天官》记载：内竖掌管内外传达命令，以及所有琐事。注解说：竖，是未成年者的官名。《左传·僖公二十四年》记载：晋侯的童仆头须，是看守仓库的人。注解说：竖，指身边的小吏。

又凡是卑鄙的人都可以称为竖。《史记·留侯世家》记载：卑鄙的儒生几乎败坏你父亲的事。《晋书·阮籍传》记载：当时没有英雄，让卑鄙小人成名。

又作为姓氏。《左传·昭公十六年》记载：郑国大夫竖柎。

又《韵会》称通用作“裋”。《史记·秦始皇纪》记载：受寒的人利于穿短褐。注解说：一作“短”，一作“豎”。意思是褐衣竖着裁剪作为劳役的衣服，短而且窄，所以称为短褐，也叫竖褐。《荀子·大略篇》记载：衣服则是竖褐不完整。注解说：童竖穿的褐衣，也是短褐。《集韵》称或写作“”。

又《正韵》《字汇补》称殊遇切，读作“树”音。《通鉴》记载：庞涓说：于是成就了竖子的名声。胡三省读去声。

《集韵》称籀文写作“”。或写作“”。俗写作“竪”，这是错误的。

【巳集中】【火字部】

《正字通》称这是讹字。《六书统》称“爟”写作此字。《字汇》也说同“爟”字。这是错误的。

【辰集中】【木字部】

《唐韵》五各切，《集韵》《韵会》逆各切，都读作“愕”音。《玉篇》解释为陷阱。

竘

【午集下】【立字部】

竘

《说文解字》丘羽切，《广韵》驱雨切，《集韵》委羽切，都读作“区”的上声。意为健壮，也指工匠。《逸周书》记载：有强壮的工匠。

又《集韵》果羽切，读作“矩”音。意义相同。

又《玉篇》丘垢切，《广韵》苦后切，《集韵》去厚切，都读作“口”音。《博雅》解释为整治。一说意为精巧。《扬子方言》记载：竘，意为容貌整治，吴越地区称修饰容貌为竘，或者称为巧。注解说：竘，意为整治制作。

又《集韵》许后切，读作“吼”音。意义相同。

站

【午集下】【立字部】

站

《广韵》《集韵》都读作陟陷切，读作“佔”音。意为久立。《篇海》解释为坐立不动的样子。俗语说独立。

又《集韵》知咸切，读作“詀”音。意义相同。

《广韵》称或写作“”。《集韵》称也写作“趈”。

□

【未集上】【竹字部】

□

《集韵》七六切，读作“蹙”音。意为笪。

又就六切。意义相同。

笎

【未集上】【竹字部】

笎

《集韵》愚袁切，读作“元”音。竹名。《齐民要术》记载：笎竹黑皮有花纹。

竚

【午集下】【立字部】

竚

《广韵》直吕切，《集韵》丈吕切，都读作“宁”音。意为踮起脚跟站立，久立。《楚辞·九歌》记载：结桂枝兮延竚。王逸注解说：竚，意为站立。

本作“佇”。

笆

【未集上】【竹字部】

笆

《广韵》傍下切，《集韵》补下切，都读作“把”音。《广韵》解释为竹名，出产于蜀地。《篇海》解释为有刺的竹子。《竹谱》记载：棘竹丛生深邃，一丛成为树林。根像推轮，节像束针。也叫笆竹，城固是它的产地。蔑笋既已食用，鬓发就会受损。注解说：笆竹笋的味道，会损伤人的鬓发。

又《集韵》部下切，读作“跁”音。意义相同。

又《广韵》伯加切，《集韵》《韵会》《正韵》邦加切，都读作“巴”音。《广韵》解释为有刺的竹篱。《史记索隐》记载：现在江南称芦苇篱笆为笆篱。《前汉书·司马相如传》记载：诸蔗笆苴。注说文颖说：笆蕉。

竜

【午集下】【立字部】

竜

《集韵》称“龙”的古字写作“竜”。注释见部首。

又《类篇》解释为兴起。

又作为地名。《字汇补》记载：云南有佴革竜地方，有九座山最为险峻。

竝

【午集下】【立字部】

竝

《广韵》蒲迥切，《集韵》《正韵》部迥切，都读作“倂”音。《类篇》解释为合并，比并，皆，偕同。《尚书·立政》记载：以竝受此丕丕基。《诗经·齐风》记载：竝驱从两肩兮。《礼记·礼运》记载：圣人参于天地，竝于鬼神。

又《类篇》蒲浪切，读作“傍”的去声。意为靠近。《晋书·百官志》记载：侍中、中常侍可以进入禁中，散骑竝乘舆车。

又意为连接。《史记·大宛传》记载：竝南山。《前汉书·郊祀志》记载：北竝勃海。

又《类篇》部满切，读作“伴”。《前汉书·地理志》记载：牂柯郡属县。注解说：竝，音伴。

也写作“並”。

竞

【午集下】【立字部】

競

《广韵》渠敬

译切，《集韵》《韵会》渠映切，《正韵》具映切，音同“傹”。意为强盛。《尚书·立政》说：“乃有室大竞。”《尔雅·释诂》说：“竞，强也。”《左传·僖公七年》说：“心则不竞，何惮于病。” 又意为争逐、追赶、高峻、急遽。《诗经·商颂》说：“不竞不絿。”注解说：“竞，追赶也。”《左传·襄公十年》说：“郑其有灾乎，师竞已甚。”注解说：“争竞也。”《左传·哀公二十三年》说：“敝邑有社稷之事，使肥与有职竞焉。”注解说：“竞，急遽也。” 又《增韵》说意为兴盛。《左传·昭公三年》说：“二惠竞爽。” 又《集韵》说或写作“□”，也写作“傹”。《周礼·春官·钟师》注解说：“繁遏执傹也。”《韵会补》说又写作“倞”。《开元五经文字》说《毛诗》中：“秉心无倞。” 又借用作“境”。《秦诅楚文》说：“奋兵盛师，以逼边竞。” 又叶音居良切。《黄庭经》说：“魂魄内守不争竞，神生腹中衔玉铛。” 又叶音其两切。《诗经·大雅》说：“靡所止疑，云徂何往。君子实维，秉心无竞。”俗写作“□”。考证：〔《左传·襄公十年》郑其灾乎，师竞已甚。〕谨照原文在“灾”字上增“有”字。〔又季康子曰，敝邑有社稷之事，使肥与职竞焉。〕谨按此系哀公二十三年传文。谨将“又季康子曰”五字改为“哀二十三年”，在“职”字上增“有”字。

译竟：【午集下】【立字部】竟：【广韵】【韵会】【正韵】都读居庆切，音敬。穷尽的意思，终结的意思。【史记项羽纪】项羽非常高兴，大致明白了他的意思，又不肯学完。【高祖纪】年终，两家常常撕毁债券放弃债务。【前汉元帝纪】竟宁元年。【师古注】竟，是终极的意思，说永远安宁。【霍光传】朝廷尊重太后，所以不追究到底。【师古注】竟，是穷究其事的意思。又【说文】乐曲结束称为竟。又地名。【史记白起传】于是向东到达竟陵。【注】在郢州长寿县南一百五十里。又姓氏。出自【何氏姓苑】。又【集韵】读举影切，音景。与“境”同，边界的意思。【礼记曲礼】进入国境就询问禁令。【疏】竟，是边界的意思。【左传庄二十七年】卿没有君主的命令不越过国境。【字汇补】按竟界的竟，应该读上声。徐师曾礼注：字汇附于去声，不对。又【韵补】叶居亮切【郭璞不死图赞】有人居住，在员丘之上。禀受这长寿，悠悠无尽。考证：〔【礼曲礼】入竟而问禁。【疏】竟，彊首也。〕谨照孔疏原文彊改界。

章：【午集下】【立字部】章：【广韵】【集韵】【韵会】读诸良切【正韵】读止良切，都音彰。【说文】乐曲结束为一章。从音从十。十，是数的终结。又彩色的意思。【尚书皋陶谟】五服五章哉。【周礼冬官考工记】绘画之事，青与红称为文，红与白称为章。又光明的意思。【易经垢卦】万物都显明。【尚书洪范】贤才得以显扬。又文章的意思。【诗经小雅】因为它有文采。【笺】礼仪的文采。又篇章。【诗疏】诗有章句，总括义理包罗体制，用来表明情感。又事情成功且有文采称为章。【孟子】不成章不达。【周语】将要讲明事情使其有成。又【周语】我敢以私人的劳绩，改变从前的大章。【注】表，表明天子与诸侯器物不同。又条目的意思，法度的意思。【史记高祖纪】约法三章。【太史公自序】张苍制定章程。【注】章，是历数的章术。又大林木称为章。【史记货殖传】千章金材。又【尔雅释山疏】山形上部平坦的名为章。又地名。【山海经】鲜山再向东叫章山。又赤水之北有章尾山。【史记楚世家】吴在豫章大败楚军。【前汉地理志】勃海郡属县章武，章乡，会稽郡属县句章，西河郡千章县，广平国斥章，东平国章县。【后汉光武纪】建武六年，改春陵乡为章陵县。又官名。【周礼春官】保章氏。【前汉王子侯表】千章侯。【百官志】东阁主章令丞。【师古注】主章，掌管大木材。【前汉宣帝纪】元康元年设置建章卫尉。又【尔雅释天】太岁在庚年叫上章。又乐名。【礼记注】大章，是尧的乐名。又印章。【汉官仪】官吏秩比二千石以上，银印龟钮其文曰章，刻曰某官之章。又章奏。【独断】凡群臣上书通达于天子的有四种，曰章，曰奏，曰表，曰驳议。又【左传僖五年】日南至。【疏】推算历法的开始，以朔旦冬至为首，历法的上元，那年是十一月朔旦冬，到十九年闰月尽，又得到十一月朔旦冬至，所以以十九年为一章，积累章成为部，积累部成为纪。治历的人以此章部为法则，来知晓气朔。又章甫，殷代的冠名。【礼记郊特牲】章甫，是殷代的道统。又总章，舜的明堂名。又建章，汉宫名。在长安。城西周围二十多里。又姓氏，秦将章邯。又谥法。【逸书】温和克制有美好仪态叫章。又国名。【左传注】谢，章，薛，舒，吕，祝，终，泉，毕，过，这十国都是任姓。又俗或称舅为章。又【六书音义】周章，惊慌失措的样子。又恐惧的样子。也作慞。又【字汇补】与樟同。【司马相如子虚赋】楩楠豫章。又与獐同。【周礼冬官考工记】山以章。【注】读为獐。【韵会小补】又叶之风切，音中。【尚书皋陶谟】天秩有礼，自我五礼有庸哉，同寅协恭和衷哉，天命有德，五服五章哉。又之亮切。同障。【礼记杂记】四面有章。考证：〔【司马相如上林赋】楩楠豫章。〕谨照原文上林赋改子虚赋。

竢：【午集下】【立字部】竢：【广韵】【集韵】【韵会】都读牀史切，音俟。【尔雅释诂】竢，等待的意思。【前汉书贾谊传】等待罪责在长沙。【注】竢，是古俟字。注见人部七。

竣：【午集下】【立字部】竣：【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】都读七伦切，音逡。【说文】停止的意思，事情完毕的意思，退立的意思。

译《广韵》：倨傲，改变。《周语》：官吏完成事务而结束。又《集韵》：壮伦切。伏下的样子。又《韵会》：逡缘切，音同“诠”。意义相同。《集韵》：或写作“踆□”。

译【辰集中】【木字部】

【唐韵】良冉切，音敛。善美的名称。

竤

【午集下】【立字部】

竤

【篇海】胡萌切，音宏。度量。

□

【未集中】【羽字部】

□

【广韵】赤之切，【集韵】充之切，都音蚩。【说文】飞翔盛大的样子。【类篇】□□，羽翼茂盛。又【集韵】市之切，音时。意义相同。又【集韵】职吏切，音志。意义相同。或作□。也作□。考证：〔【广韵】赤知切，【集韵】充知切，都音蚩。〕谨照原文将两个“知”字改作“之”。

□

【未集上】【竹字部】

□

【正韵】逋眉切，音□。竹名。

【卯集上】【心字部】

俗“矜”字。

□

【未集上】【竹字部】

□

【集韵】居谐切，音皆。黑竹。

童

【午集下】【立字部】

童

【广韵】【正韵】徒红切，【集韵】【韵会】徒东切，都音同。单独。指童子没有成家。【增韵】十五岁以下称为童子。【易经蒙卦】匪我求童蒙。【诗经卫风】童子佩觿。【谷梁传昭公十九年】羁贯成童。【注】成童，八岁以上。又【增韵】女子也称童子。【礼记注】女子在室，也称童子。又邦君妻子自称的谦辞。【论语】夫人自称曰小童。又牛羊没有角的叫童。【易经大畜】童牛之牿。【诗经大雅】俾出童羖。又【释名】山没有草木叫童，像童子没有加冠一样。【庄子徐无鬼】尧听说舜贤能，举荐他到童土之地。【注】童土，没有草木的地方。又地名。【前汉书功臣表】童乡侯钟祖。又草名。【尔雅疏】寓木，一名宛童。又稂，一名童梁。又童童，茂盛的样子。【蜀志】先主舍东南角桑树童童，像小车盖。又【篇海】男子有罪为奴叫童使。【易经旅卦】得童仆贞。【前汉书货殖传】童手指千。【注】童，奴婢。【韵会补】童，奴也，幼也。现在“僮幼”字作童，“童仆”字作僮，沿袭错误。又姓。【急就篇注】颛顼子号老童，其后代以此为姓。【广韵】汉有琅邪内史童仲玉。又【集韵】诸容切，音钟。【公羊传桓公十一年】公会宋公于夫童。【注】童，音钟。左氏、谷梁都作钟。又借作同。【列子黄帝篇】状与我童者，近而爱之。状与我异者，疏而畏之。【注】童，同也。声音的讹误。又叶徒黄切。【韩愈此日足可惜诗】惊波暗合沓，星宿争翻芒。马乏复悲鸣，左右泣仆童。

竦

【午集下】【立字部】

竦

〔古文〕□□【广韵】息拱切，【集韵】【韵会】荀勇切，【正韵】息勇切，都音悚。【说文】恭敬，自我申束。【前汉书东方朔传】寡人将竦意而览焉。又恐惧。【诗经商颂】不戁不竦。【注】恐惧。又向上。【楚语】竦善抑恶。又【集韵】竦，动也。又【释名】竦，从也。体皮皆从引也。又鸟名。【山海经】灌题之山有鸟焉，见人则跃，名曰竦斯，其鸣自呼。又与耸同。【扬雄长杨赋】整舆竦戎。【注】方言曰：西汉之间相观曰耸，竦与耸古字通。

竧

【午集下】【立字部】

竧

【字汇补】从性切，音净。人名。宋有刘竧。又【篇海】支禁切，音谮。人名。【世史类编】读。又【字汇补】仄谨切，音亲。身端也。【篇韵】与同。

竨

【午集下】【立字部】

竨

【集韵】徒吊切，音调。竨□，高危。

竪

【午集下】【立字部】

竪

【广韵】臣庾切，音树。立也。俗“竖”字。【说文】从竖。【广韵】童仆之未冠者曰竖。【史记郦生传】沛公骂曰：竖儒。【注】竖，童仆之称。沛公轻视他，以比奴竖，故曰竖儒。又姓。【山海经】帝命竖亥，步自东极，至于西极，五亿十选九千八百步。【郭注】竖亥，健行人。又国名。【山海经】在流沙外者，大夏竖沙居繇月支之国。又去声。【通鉴】庞涓曰：遂成竖子之名。【胡三省注】殊遇切，义同竖。

竫

【午集下】【立字部】

竫

【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】都疾郢切，音静。停安。又【公羊传文公十二年】推谝谝善竫言。【何休注】竫犹撰也。又与静同。【后汉书崔驷传】竫潜思于至颐。【注】与静同。又小人名。【山海经】有小人国，名靖人。【郭注】或作

译竫。【列子·殷汤篇】竫人长九寸。又《谥法》。【史记·秦本纪】文公太子去世，赐谥号为竫公。

译竭 【午集下】【立字部】 竭 【广韵】渠列切【集韵】【韵会】【正韵】巨列切，音杰。尽也。【礼曲礼】君子不耗尽别人的欢心，不耗尽别人的忠诚。【史记太史公自序】精神过度使用就会枯竭。 又【说文】背负举起也。【礼礼运】五行的运转，交替相互承载。【注】竭犹负戴也。说五行运转，更替互为起始。 又【玉篇】败也。【左传庄十年】曹刿说：第一次击鼓振作士气，第二次就衰弱，第三次就竭尽了。 又叶去例切。【妻诔柳下惠文】夫子之不竭兮，三黜终不弊兮，岂弟君子，永能厉兮。

竮 【午集下】【立字部】 竮 【广韵】普丁切【集韵】【韵会】滂丁切，音俜。竛竮，行走不正的样子。 又【集韵】傍经切，音瓶。义同。同竮。详竮字注。

端 【午集下】【立字部】 端 〔古文〕耑【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】多官切，音偳。【说文】直也，正也。【礼曲礼】在君主面前整理书籍端正书籍。【注】端，正也。【玉藻】目光端正。【前汉贾谊传】选拔天下的端正之士，孝顺悌敬博闻，有道术的人，来护卫辅佐。 又【篇海】萌芽也，开始也，头也。【礼礼运】人，是天地的中心，五行的开端。【公羊传隐元年注】上系天端。【疏】天端，即春也。春秋说云：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。【左传文元年】先王的正道，是时令，履端于始。【疏】履，步也，谓推步历之初始，以为术历之端首。【孟子】恻隐之心，仁之端也。【注】端者，首也。人皆有仁义礼智之首，可引用之。 又【广韵】绪也，等也。【扬子方言】绪，南楚或曰端。 又【增韵】审也。【战国策】郤疵对智伯说：韩魏之君，视疵端而趋疾。 又专也。【战国策】敢端其愿。【注】端，犹专也。 又布帛曰端。【礼记疏】束帛，十端也。丈八尺为端。【小尔雅】倍丈谓之端，倍端谓之两，倍两谓之疋。 又【周礼春官】其齐服有玄端，素端。【郑司农注】衣有襦裳者为端。【谷梁传僖三年】桓公委端搢笏，而朝诸侯。【注】端，玄端之服。【疏】其色玄，而制正幅无杀，故谓之玄端。 又地名。【山海经】号山，端水出焉，东流注于河。又国在流沙中者，墩端玺。【史记赵世家】与韩魏分晋，封晋君以端氏。【注】端氏，泽州县也。【前汉地理志】苍梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木赐。 又宫门名。【后汉黄琼传】举吏，先试之于公府，又覆之于端门。【注】端门，太微宫南门也。 又兽名。【后汉鲜卑传】禽兽异于中国者，野马，原羊，角端牛，以角为弓，俗谓之角端弓。 又【正韵】尺兖切。与喘同。【荀子劝学篇】端而言。【注】端，读为喘。喘，微言也。 又【韵会小补】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【礼玉藻】诸侯玄端以祭，天子玄端以朝，日于东门之外。【注】端，皆音冕。 又【韵补】叶都元切。【陆机文赋】罄澄心以凝思，眇众虑而为言。笼天地于形内，挫万物于笔端。 又叶多汪切。【杨戏赞秦子敕】正方受遣，豫闻后纲。不偏不佞，造此异端。考证：〔【礼月令】诸侯玄端以祭，天子玄端以朝，日于东门之外。〕 谨照原文月令改玉藻。

竱 【午集下】【立字部】 竱 【广韵】旨兖切【集韵】主兖切，音转。【说文】等也。【齐语】竱本肇末。【韦注】竱，等也。肇，正也。谓先等其本以正其末也。 又【集韵】株恋切，音啭。义同。 又都玩切，音锻。【广雅】齐也。 又【广韵】【集韵】多官切，音端。义同。

竲 【午集下】【立字部】 竲 【广韵】疾陵切【集韵】【韵会】【正韵】慈陵切，音崚。高貌。 又【广韵】作腾切【集韵】咨腾切，音增。与橧同。【说文】北地高楼无屋者。【类篇】聚薪以居也。夏则居橧巢，或作竲。【韵会】穷高谓之竲。

竳 【午集下】【立字部】 竳 【集韵】都腾切，音登。竳竳，站立的样子。

【辰集中】【木字部】 同檰。 又【集韵】眠见切，音面。屋簀。

□ 【未集中】【而字部】 □ 【广韵】市兖切【集韵】主兖切，音膞。

译《说文解字》：小酒杯。字形从“巵”，“耑”为声旁。《类篇》：也写作“□”。◎按：《说文解字》将此字归入“巵”部，现在依照《正字通》将其合并归入。

译【备考】【未集】【糸字部】《篇韵》音奢。又音陀。

【备考】【辰集】【木字部】《篇海类编》同“棊”。

【丑集下】【女字部】《集韵》莫佳切，音某。意为狡黠。

竴 【午集下】【立字部】《广韵》《集韵》均七伦切，音皴。喜悦的样子。

竵 【午集下】【立字部】《广韵》火媧切，《集韵》火鼃切，音某。《说文》不正。又《集韵》空媧切，音咼。意义相同。或写作某。本作某。

秶 【午集下】【禾字部】《集韵》津私切，音咨。《说文》稷。本作某。或从次。又同“粢”。详见米部“粢”字注。

笶 【未集上】【竹字部】《玉篇》式氏切，《类篇》审视切，弓弩射出的箭。俗体“矢”字。

秷 【午集下】【禾字部】《广韵》《集韵》均陟栗切，音窒。收割禾苗的声音。又或作“挃”。《诗经·周颂》：“穫之挃挃。”

秸 【午集下】【禾字部】《广韵》古黠切，《集韵》《韵会》《正韵》訖黠切，音戛。禾秆。本作“稭”。《尚书·禹贡》：“三百里纳秸服。”孔颖达传：“秸，即稾。”蔡沈注：“收割禾苗半干曰秷。半干去皮曰秸。”又或作“鞂”。《礼记·礼器》：“稾鞂之设。”注：“处理穗子去掉籽实曰鞂。”亦通作“戛”。《汉书·地理志》：“三百里戛服。”注：颜师古曰：“即稾。”又《集韵》激质切，音吉。秸鞠，即鸣鸠。

移 【午集下】【禾字部】《唐韵》弋支切，《集韵》《韵会》余支切，《正韵》延知切，音匜。《说文》禾苗相互倚靠移动。《六书故》：移栽秧苗。凡是种植水稻，先育苗，之后再移栽。又《说文》：一说是一种禾名。又指迁移。《韵会》：如今迁徙的“迻”借用作“移”。《尚书·多士》：“移尔遐逖。”又《广韵》：改变，延长。《博雅》：转动。《尚书·毕命》：“世变风移。”《礼记·大传》：“绝族无移服。”疏：在旁侧而波及曰移。说不延及波及。又《玉藻》：“疾趋则欲发，而手足毋移。”疏：移指靡匜摇动。又《广韵》：遗留。《博雅》：“移，即脱遗。”又指官署公府之间不相临敬，则使用移书、笺表之类的文书。《汉书·公孙弘传》：“弘乃移病免归。”注：移书言病。《后汉书·光武帝纪》：“于是致僚属作文移。”注：文书移送给属县。又为姓氏。《风俗通》：汉代弘农太守移良。又为山名。《水经注》：沅水发源于许山，流入熊溪，熊溪南边环绕着移山，山原本在水北，傍晚风雨大作，早晨山移到水南，因此得名。又通作“施”。《汉书·卫绾传》：“剑者，人之所施易，独至今乎。”如淳注：施，读曰移。说剑是人们所喜爱的，所以多次移易交换。又《集韵》《韵会》均以豉切，音异。《礼记·郊特牲》：“以移民也。”注：移的意思是羡。疏：用蜡祭的丰饶，都让人醉饱酒食，使人歆羡。又曹植《鹯雀赋》：“雀得鹯言，意甚不移，目如擘椒，跳萧二翅。”注：移，迁移。又《集韵》敞□切，音侈。《礼记·表記》：“衣服以移之。”注：移读如水汜移之移。意为广大。又叶牛何切，音俄。《楚辞·七谏》：“清泠泠而歼灭兮，溷湛湛以日多。枭鸮既以成群兮，鹄弭翼而屏移。”

稀 【午集下】【禾字部】《唐韵》《集韵》《韵会》均香依切，音希。《说文》稀疏。徐锴曰：应当从爻从巾。爻，有希疏的意义，与“爽”同意，巾象征禾的根茎。至于“莃”“晞”都应当从“稀”省，何以知道，因为《说文》没有“希”字。又为姓氏。见《姓苑》。《集韵》通作“希”。

稁 【午集下】【禾字部】《正字通》同“稾”。注详见十画。

稂 【午集下】【禾字部】《唐韵》鲁当切，《集韵》《韵会》卢当切，《正韵》鲁堂切，音郞。草名。像莠。《诗经·曹风》：“浸彼苞稂。”又《小雅》：“不稂不莠。”注：稂莠，都是害苗的草。《尔雅·释草》：“稂，童粱。”注：莠类。《尔雅翼》：“稂，恶草，与禾混杂，所以诗人厌恶它。古代用来喂马。”又《集韵》吕张切，音良。意义相同。《广韵》也作“蓈”。

稃 【午集下】【禾字部】《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》均芳无切，音敷。《说文》米壳。徐锴曰：稃就是米壳。草木的花房为柎，麦的皮为麸，音义都相同。《广韵》：谷皮。又《集韵》房尤切，音浮。意义相同。或作“粰”。也作□□。

稄 【午集下】【

译【禾字部】稄，《广韵》阻力切，《集韵》礼色切，音同“勒”。稫稄，形容禾苗茂密的样子。原字从“亻”，不从“阝”。

译税 【午集下】【禾字部】 税 【广韵】舒芮切【集韵】【韵会】【正韵】输芮切，音帨。【说文】租也。【广韵】敛也。【礼王制】古者公田藉而不税。【春秋宣十五年】初税亩。【周礼天官司书】凡税敛，掌事者受法焉。【前汉食货志】有赋有税。税谓公田什一，及工商虞衡之入也。赋共车马甲兵，士徒之役，充实府库，赐予之用。税给郊社宗庙百神之祀，天子奉养，百官禄食，庶事之费。 又【尔雅释诂】税，舍也。【注】舍，放置。【史记李斯传】我未知所税驾。【注】税驾，犹解驾，言休息也。 又【韵会】以物遗人曰税。【礼檀弓】未仕者不税人，如税人则以父兄之命。【注】谓遗人。 又姓。【盛弘之荆州记】建州信陵县有税氏。千家姓云：河间人。宋有进士税挺。 又与说通。【诗鄘风】说于农郊。【注】说，本或作税。毛云：舍也。 又【集韵】【韵会】吐外切，音駾。【礼檀弓】曾子曰：小功不税，则是远兄弟终无服也，而可乎。【注】日月已过，闻丧而服曰税。又【服问】大功之葛，以有本为税。【注】税，变易也。 又【集韵】吐玩切，音彖。【礼杂记】夫人税衣揄狄。【疏】税谓黑衣也。 又【集韵】他括切，音脱。【左传成九年】晋侯见钟仪，问之，有司对曰：郑人所献楚囚也。使税之。【注】税，解也。 又【集韵】输切，音说。田赋也。 又与悦通。【史记礼书】凡礼始乎脱，成乎文，终乎税。【注】税作悦，言礼终卒和悦人情。 亦与襚通。【史记陆贾传】平原君朱建母丧，辟阳侯乃奉百金往税。【注】税，赠终服也。 又叶大切，音耋。【王筠诗】九沸翻成缓，六辅良为切。烟霞幸易亲，龟纽讵难税。考证：〔【诗卫风】说于农郊。〕 谨照原文卫风改鄘风。

【辰集中】【木字部】 【唐韵】都合切【集韵】德合切，音答。【玉篇】作榙。榙，木名，似李。

稆 【午集下】【禾字部】 稆 【集韵】穭本字。【后汉献帝纪】尚书郎以下自出采稆。【注】 音吕。自生稻也。

【辰集中】【木字部】 【玉篇】苦角切，音搉。枳木，有实如柚。【字汇】或作。

【辰集中】【木字部】 【唐韵】古黠切【玉篇】公八切【类篇】讫诘切，音戛。【玉篇】，鼓也。

稇 【午集下】【禾字部】 稇 【广韵】【韵会】【正韵】苦本切，音閫。成熟也。 【正韵】从困。与稛字不同。

稈 【午集下】【禾字部】 稈 【集韵】古旱切，音笴。与杆同。【博雅】稻穰谓之稈。【说文】禾茎也。引春秋传：或投一秉稈。今左传昭二十七年作或取一秉秆。

稉 【午集下】【禾字部】 稉 【集韵】同秔。【前汉扬雄传】驰骋稉稻之地。

稊 【午集下】【禾字部】 稊 【广韵】杜奚切【集韵】【韵会】田黎切【正韵】杜兮切，音题。【说文】本作蕛。蕛苪也。从艸，稊声。【郭璞曰】似，布地生秽草也。今文作稊。【尔雅翼】稊有米而细。【庄子秋水篇】稊米之在太仓。【注】稊米，小米。李云：草也，似。 又通作荑。【易大过】枯杨生稊。【王弼注】杨之秀也。【郑注】作荑，木更生也。

程 【午集下】【禾字部】 程 【唐韵】直贞切【集韵】【韵会】驰贞切，音呈。【说文】品也。十发为程，十程为分，十分为寸。【徐曰】程者，权衡斗斛律历也。【荀子致仕篇】程者，物之准也。【注】程，度量之总名。【礼月令】按度程。【注】度为制大小，程谓器所容。【疏】容受多少。 又【广韵】期也，式也，限也。【增韵】量也，铨也，课也。【礼儒行】引重鼎不程其力。【前汉高帝纪】张苍定章程。又【法志】自程决事，日县石之一。【注】县，称也。石，百二十斤也。读文书，日以百二十斤为程。又【东方朔传】程其器能，用之如不及。 又驿程，道里也。 又示也。【张衡南都赋】致饰程蛊。 又秦人谓豹曰程。【庄子秋水篇】青宁生程，程

译生马。【注】程，即豹。又为地名。《帝王世纪》记载：周文王居住在程地，后来迁都到丰邑。《后汉书·郡国志》记载：颍阳有上程聚。【注】这是古代的程国，是重黎的后裔，国君名为伯休甫。又为姓氏。出自广平安定。有两个郡望，本是颛顼重黎的后代，周宣王时，程伯休父入朝担任大司马，被封于程地，后代便以程为氏，与司马氏同源。又音促良切，读作“长”。《张籍祭韩愈诗》写道：您本想写篇文章，遗留下来的约定有条理规章。让我在末尾署名，作为日后行事遵循的准则。

译穙：《广韵》蒲木切，《集韵》步木切，音同“仆”。意为堆积。又《广韵》《集韵》普木切，音同“朴”。意为草木生长茂密。

稌：《广韵》他胡切，《集韵》《正韵》同都切，音同“徒”。意为糯稻。《韵会》说：稻中适宜生长在低湿之地的品种。《诗经·周颂》说：丰收之年，黍米多，稌稻也多。又《广韵》他鲁切，《集韵》《韵会》统五切，音同“土”。又《广韵》他古切，《集韵》动五切，音同“杜”。意义相同。又《集韵》常如切，音同“蠩”。稌蒣，是一种药草，即署预。

稍：《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》所敎切，音同“哨”。《说文解字》说：出物有渐进之意。《仪礼·聘礼》说：只稍稍接受一些。注解说：稍，指廪食。疏解说：因为逐渐供给，所以称米廪为稍。又《广韵》说：均等，微小。《周礼·天官·小宰》说：凡是国王的稍事。注解说：郑司农说：不是在日中举行大祭时的闲散饮食，称为稍事。另一种说法是有小事而饮酒。又《韵会》说：逐渐。韩愈《答柳柳州食虾蟆诗》说：我起初不肯下咽，近来也能稍稍吃些。又《周礼·地官·稍人》注解说：距离王城三百里的地方称为稍。疏解说：根据载师家邑任稍地的记载，在三百里以内，所以说。又《集韵》《韵会》山巧切，音同“梢”。也是逐渐的意思。又《集韵》师交切，音同“筲”。意为赋税。

（木字部某字）：《类篇》说：同“棻”。

（羊字部某字）：《字汇补》说：同某字。

税：《广韵》舒芮切，《集韵》《韵会》《正韵》输芮切，音同“帨”。《说文解字》说：租赋。《广韵》说：征收。《礼记·王制》说：古代公田只借民力耕种而不征税。《春秋·宣公十五年》说：开始按亩征税。《周礼·天官·司书》说：凡是税收征收，掌管事务的人接受法令。《前汉书·食货志》说：有赋有税。税指公田的十分之一，以及工商虞衡的收入。赋用于供给车马甲兵、士卒劳役，充实府库，赐予之用。税用于供给郊社宗庙百神的祭祀，天子的奉养，百官的禄食，各种事务的费用。又《尔雅·释诂》说：税，舍也。注解说：舍，放置。《史记·李斯传》说：我不知道把车停在哪里。注解说：税驾，犹如解驾，意思是休息。又《韵会》说：把东西送给别人叫税。《礼记·檀弓》说：未做官的人不随便送人东西，如果送人东西就要遵从父兄的命令。注解说：谓送人。又姓。《盛弘之荆州记》说：建州信陵县有税氏。《千家姓》说：河间人。宋代有进士税挺。又与“说”通。《诗经·鄘风》说：说于农郊。注解说：说，原本有的版本作税。毛传说：舍也。又《集韵》《韵会》吐外切，音同“駾”。《礼记·檀弓》说：曾子说：小功不税，那么远兄弟就终身没有丧服了，这可以吗？注解说：日月已过，听到丧讯而穿丧服叫税。又《服问》说：大功的葛布，以有本为税。注解说：税，变更。又《集韵》吐玩切，音同“彖”。《礼记·杂记》说：夫人税衣揄狄。疏解说：税指黑衣。又《集韵》他括切，音同“脱”。《左传·成公九年》说：晋侯见到钟仪，问他，有司回答说：这是郑国献给楚国的囚犯。让他解脱。注解说：税，解也。又《集韵》输某切，音同“说”。田赋。又与“悦”通。《史记·礼书》说：凡是礼始于脱，成于文，终于税。注解说：税作悦，说礼最终和悦人情。也与“襚”通。《史记·陆贾传》说：平原君朱建母亲去世，辟阳侯于是奉上百金前往税。注解说：税，赠送终服。又叶大某切，音同“耋”。王筠诗说：九沸翻成缓，六辅良为切。烟霞幸易亲，龟纽讵难税。考证：《诗经·卫风》说于农郊，谨照原文改为鄘风。

稏：《广韵》《集韵》衣稼切，《韵会》幺驾切，《正韵》衣架切，音同“亚”。稏，稻名。又通作罢亚。

稐：《集韵》鲁本切，轮的上声。禾束。

稑：《唐韵》《集韵》《韵会》力竹切，《正韵》卢谷切，音同“六”。《说文解字》说：快速成熟。先种后熟叫穜，后种先熟叫稑。《周礼·天官·内宰》说：上春，诏告王后率领六宫的人，种植穜稑的种子，献给王。又《集韵》说：或作穋。《诗经·豳风》说：黍稷重穋。《说文解字》引用《诗经》作稑。

稒：《广韵》《集韵》《韵会》古慕切，音同“顾”。县名。《前汉书·地理志》说：五原郡有稒阳县。

稓：《集韵》疾各切，音同“昨”。乡名，在临邛。又姓。

译《玉篇》《广韵》《集韵》都读於建切，音同“堰”。意思是大声呼喊并用力。又指愤怒时鼓起腹部。有时写作“躽”。又《集韵》读伊甸切，音同“宴”；又读於殄切，音同“蝘”。意义都相同。

译稔：《广韵》如甚切，《集韵》《韵会》《正韵》忍甚切，音同“荏”。《说文解字》说：谷物成熟。《左传·襄公二十七年》说：不到五年。注解说：稔，就是年，就是成熟。谷物成熟一次算一年。另外，凡是积累时间久的也称为稔。《任彦昇奏弹》说：罪恶积累，祸患成熟。

稕：〔古文〕作□。《唐韵》之闰切，《集韵》《韵会》《正韵》朱闰切，音同“肫”的去声。《说文解字》说：捆束禾秆。

稖：《篇海》步项切，音同“棒”。属于耒耜一类农具。同“耪”。

窫：《广韵》乌黠切，《集韵》乙黠切，音同“札”。《类篇》说：空洞广大，安静。另外，窫窳，是国名。又是兽名。《山海经》说：少咸山有一种野兽，形状像牛，红色的身体，人的面孔，马的蹄子，名叫窫窳。注解说：像□而长着虎爪。

稗：《广韵》《集韵》《韵会》都作傍卦切，音同“□”。《说文解字》说：禾苗中的异类。徐锴说：像禾苗却是异类。稊和稗都是。《广韵》说：草像谷物但果实细小。《孟子》说：如果谷物不成熟，还不如稊稗。《后汉书·光武帝纪》说：建武三十一年，留下雨水谷物，形状像稗实。注解说：稗，是像谷物的草。《六书故》说：稗，叶子纯粹像稻子，节间没有毛，果实像蕡，危害庄稼。《正字通》说：有水稗和旱稗两种。《韵会》说：一种生长在水中。谢灵运诗说：蒲草和稗草相互依存。另外，稗表示细小。《前汉书·艺文志》说：小说称为稗说。又有稗官。颜师古注解说：小官。《唐书·陆贽传》说：计算小商贩的丝钱。稗，指小商贩百姓。

稘：《唐韵》《集韵》都作居之切，音同“姬”。是“期”的本字。周年称为稘。《说文解字》说：稘是回到原来的时节。《唐书·温彦博传》说：我看他达不到第二个周年。另外，《玉篇》说：是稈。又，《集韵》渠之切，音同“奇”。豆茎。

□：《广韵》《集韵》都作时制切，音同“逝”。割肉。

□：《扬雄蜀都赋》说：崔□交倚。《字汇》说：音义不详。

稙：《广韵》《韵会》都作竹力切，音同“陟”。早种的禾苗。《诗经·鲁颂》说：稙穉菽麦。传解说：先种的叫稙，后种的叫穉。又，《释名》说：青州、徐州人把长妇称为稙长。禾苗先长出来的叫稙，取义于此。又，《集韵》丞职切，音同“寔”。意义相同。

稸：《广韵》许竹切，《集韵》许六切，音同“畜”。同“蓄”。积累，聚集。《战国策》说：积累腐朽的东西而不使用。《后汉书·袁绍传》说：积蓄兵马以讨伐不服从朝廷的人。

筃：《集韵》伊真切，音同“因”。《类篇》说：竹名。《说文解字》说：车上的重席。与“茵”相同。

稚：《广韵》直利切，音同“治”。幼稚，也指小，晚。同“稺”。《谷梁传·僖公十年》说：骊姬有两个儿子，大的叫奚齐，小的叫卓子。又是姓氏。《史记·商本纪赞》说：契属于子姓，其后代分封，以国名为姓，有稚氏。

稛：《唐韵》《集韵》都作苦本切，音同“棞”。《说文解字》说：捆束。又，《集韵》《韵会》《正韵》都作苦陨切，音同“麇”。满。《齐语》说：装满车载着回去。《正韵》说：从仓囷的囷，与稇字不同。

稜：《广韵》鲁登切，《韵会》《正韵》卢登切，音同“楞”。《前汉书·李广传》说：威严震慑邻国。注解说：李奇说：神灵之威称为稜。又是稻名。乌稜。又是药名。三稜。又香附子，名叫水三稜。又，《广韵》说：俗体棱字。凡是物体有棱角者叫觚稜。《班固西都赋》说：登上觚稜栖息金爵。注解说：稜，就是柧。柧与觚相同。又，《韵会》鲁邓切，楞的去声。农人指田地远近多少叫几稜。又叶良中切，音同“龙”。《班固东都赋》说：俯仰于乾坤，参象于圣躬。目中夏而布德，瞰四裔而抗稜。

稝：《玉篇》《集韵》都作蒲庚切，音同“彭”。禾苗茂密。《正字通》说：禾苗相比成列。

稞：《广韵》《集韵》都作苦禾切，音同“科”。青州称麦为课。又，《唐韵》《集韵》都作胡瓦切，音同“踝”。谷物中好的。又，《集韵》鲁果切，音同“裸”。无皮的谷物。

稟：《唐韵》《集韵》《韵会》都作力锦切，音同“懔”。《说文解字》说：赐给谷物。从从禾。徐锴说：公家赐给谷物。《广韵》说：给予。《增

译【韵】供给，给予，接受。【礼记·中庸】既禀称事。【欧阳氏说】古人供给人食物，从仓廪中取出，因此称为禀给、禀食。【前汉书·孝文帝纪】官吏应当接受卖粮的。【师古注】禀，供给。又【唐韵】【集韵】【韵会】都读作笔锦切，宾的上声。接受命令叫做禀。【尚书·说命】臣下没有接受命令。【传】禀，接受。毛氏说：现在俗世把汇报事情称为禀，古代没有这个意思。又水名。【水经注】长社北界有禀水。又【集韵】读作逋鴆切，宾的去声。接受。【韵会】俗体写作禀，不对。

译稠：《唐韵》直由切，《集韵》《韵会》留切，《正韵》除留切，都音儔。《说文》：多。《广韵》：穊。《增韵》：密。又指穠。《战国策》：书策稠浊。束皙《补华黍诗》：黍发稠华。又为地名。《北史·魏本纪》：永熙三年二月，皇帝到达稠桑。又为姓氏。《前汉书·功臣表》：常乐侯稠雕。又《增韵》：通作“綢”。《诗经·小雅》：綢直如发。《笺》：綢，密。又《集韵》：田聊切，音迢。《庄子·天下篇》：可谓稠适而上遂矣。《注》：音调。本也作“调”。又《集韵》：徒吊切，音糶。动摇的样子。《前汉书·扬雄传》：天下稠。《注》：稠，徒吊反。考证：〔束皙补黍华诗：黍发稠花。〕谨照原文，将“黍华”改为“华黍”，将“稠花”改为“稠华”。

稡：《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》都臧没切，音卒。稡，详见字注。又《韵会》：子外切。与“萃”通。聚集。郭璞《尔雅序》：会稡旧说。《疏》：聚。

稣：《唐韵》素孤切，《集韵》《正韵》孙租切，《韵会》孙徂切，都音苏。《说文》：把取禾若也。徐锴曰：稣，犹部敛之也。又《广韵》：息，舒悦。《韵会》：死而更生曰稣。通作“苏”。《尚书·仲虺之诰》：后来其苏。《礼记·乐记》：蛰虫昭苏。《注》：更息曰苏。《集韵》：俗作“甦”。又《职方外纪》：耶稣，西国言救世生也。又叶桑河切，音娑。《黄庭经》：临绝呼之亦复稣，久久行之飞太霞。霞音何。

稨：《集韵》眠切，音边。篱上的豆。

稪：《玉篇》方木切，《集韵》方六切，都音福。谷物名。又《集韵》：房六切，音伏。意义相同。

稫：《广韵》芳逼切，《集韵》《韵会》拍逼切，都音堛。稫稄，禾苗茂密的样子。又《集韵》：笔力切，音逼。踩踏禾苗下部的叶子。

笕：《广韵》古典切，《集韵》吉典切，都音茧。用竹子通水。白居易《石函记》：钱塘湖北有石函，南面有笕，放水灌溉田地，至于那些小笕，不在灌溉田地时，必须封闭堵塞。那笕的南面，旧有缺口堤岸，如果水在石函暴涨，南笕泄水，堤防就会溃决。又《类篇》：胡典切，《篇海》：读如现。竹名。

稬：《广韵》乃卧切，《集韵》《韵会》奴卧切，都音愞。稻中黏性的，可以酿酒。《说文》：沛国称稻为稬。又《广韵》《集韵》都乃管切，音暖。又《唐韵》：奴乱切，音偄。意义相同。俗作“糯穤”。

【卯集中】【手字部】：《集韵》抚两切。与“仿髣”同。相似。又晡横切，音祊。相牵。与“搒”同。

称：《唐韵》处陵切，音爯。知道轻重。《说文》：銓。春分而禾生，夏至晷景可度，禾有秒，秋分而秒定，律数十二秒当一分，十分为寸，其重以十二粟为一分，十二分为铢。所以各种度量衡都从禾。《礼记·月令》：蚕事既登，分茧称丝效功，以共郊庙之服。又指赞扬，称为。《礼记·表記》：君子称人之善则爵之。《前汉书·贾谊传》：以能诵诗书属文，称于郡中。又指言说。《礼记·檀弓》：言在不称徵。《射义》：好学不倦，好礼不变，耄期称道不乱。又指举起。《尚书·牧誓》：称尔戈。《疏》：戈短，人执以举之，故言称。又名号谓之称。《孟子题词》：子者，男子之通称。又为姓氏。《前汉书·功臣表》：新山侯称忠。又《广韵》昌证切，《集韵》《韵会》昌孕切，都音秤。权衡正斤两的器具。俗作“秤”。见前。又指度，量。《易经·谦卦》：君子以称物平施。又指适合事物的宜度。《易经·系辞》：巽称而隐。《礼记·礼器》：礼不同，不丰，不杀，盖言称也。又指惬意。《尔雅·释诂》：称，好也。《注》：物称人意亦为好。又指相等。《周礼·冬官考工记·舆人》：为车轮崇车广衡长，参如一谓之参称。《注》：称，犹等也。又衣单复具曰称。《礼记·丧大记》：袍必有表，不襌。衣必有裳，谓之一称。《注》：袍，亵衣，必有以表之，乃成称也。又指副。《前汉书·孔光传》：无以报称。又指举。《前汉书·食货志》：当其有者，半

译经商卖货，破产的人要偿还加倍的利息。【注】称，举的意思。现在俗称为举债。

译【未集上】【竹字部】 【字彙補】遙切，音標。竹名。

【午集下】【禾字部】 【唐韻】【集韻】【正韻】烏本切，溫上聲。【說文】踩踏穀物使其聚集成堆。一說，安穩。從禾，隱字省寫。古時通用“安隱”。 又【字彙補】叶烏銑切，音偃。【蘇軾《垂雲亭詩》】江山雖有餘，亭榭苦難穩。登臨不得要，萬象各偃蹇。

【午集下】【禾字部】 【廣韻】力兼切【集韻】勒兼切，音濂。【說文】不黏的稻米。 一說，青稻白米。 又稴，禾穀不結實的樣子。 又【廣韻】戸兼切，音嫌。又【廣韻】【集韻】胡讒切，音咸。又【集韻】堅嫌切，音兼。又【廣韻】力忝切【集韻】盧忝切，音溓。又【廣韻】力店切【集韻】歷店切，音店。意義相同。

【午集下】【禾字部】 【廣韻】子之切【集韻】津之切，音兹。禾苗生長茂盛的样子。【玉篇】增益。與“滋”同。一說，種植。 又同“滋”，詳見“滋”字註。

【午集下】【禾字部】 〔古文〕【唐韻】子力切【集韻】【韻會】【正韻】節力切，音卽。【說文】齋戒用的穀物。五穀之首。【徐曰】查考《本草》，稷就是穄，一名粢。楚人稱之為稷，關中稱之為黍，其米為黃米。【通志】稷的苗穗像蘆葦，而米可以食用。【月令章句】稷，秋種夏熟，經歷四時，具備陰陽，是穀物中尊貴的。【詩經·王風】彼稷之苗。【禮記·曲禮】稷稱為明粢。 又神名。【風俗通義】稷，五穀之首。五穀眾多，不可能遍祭，所以立稷神來祭祀。 又農官名稱為后稷。【尚書·舜典】你擔任后稷，播種各種穀物。【左傳·昭公二十九年】蔡墨說：稷，是田官。有烈山氏之子叫柱，擔任稷，從夏朝以上祭祀他。周棄也擔任稷，從商朝以來祭祀他。 又疾速的意思。【詩經·小雅】旣齊旣稷。【註】齊整稷疾。說祭祀禮容莊重恭敬。○按《毛傳》解釋稷為疾速。鄭箋仍解釋為黍稷的稷。朱註本《毛傳》，應當從毛傳的解釋為是。 又姓。漢朝上津令稷嗣。 又地名。【左傳·宣公十五年】晉侯在稷地治兵。【註】稷，晉地。河東聞喜縣西有稷山。【前漢地理志】西河郡美稷縣。 又與“昃”通。【穀梁傳·定公十五年】戊午日下稷，乃克葬。【註】稷，昃也。下稷謂脯時。○按《隷釋郙閣碑》說勞苦曰稷，用《穀梁》日下稷的文句，與《堯母碑》日不稷，《費鳳碑》乾乾日稷相同。 【集韻】或作“稷”。

【午集下】【禾字部】 【唐韻】【韻會】之忍切【集韻】【正韻】止忍切，音軫。叢密緻密。又聚集物體。【爾雅·釋言】苞稹也。【疏】物叢生曰苞。齊人稱為稹。郭璞說：今人呼叢緻者為稹。【郭璞《江賦》】橉杞稹薄。【註】稹，稠穊也。 又【廣韻】側鄰切【集韻】之人切，音眞。義同。 又音奠。【周禮·冬官·考工記·輪人】凡斬轂之道，必矩其隂陽。陽也者，稹理而堅。隂也者，疏理而柔。【註】陽木文理緻密而堅硬。鄭司農說：稹，讀為奠祭之奠。 又【集韻】亭年切，音田。木根相迫。與“槇”同。 又□眠切，音邊。籬笆上的豆。與“□”同。考證：〔【周禮·輪人】凡斬轂之道，必矩于隂陽。〕 謹照原文“于”改“其”。

【午集下】【禾字部】 【唐韻】【集韻】直利切【正韻】直意切，音治。【說文】幼小的禾苗。【廣韻】晚禾。【詩經·魯頌】稙稺菽麥。【註】後種曰稺。 又【增韻】凡人物幼小皆曰稺。【詩經·鄘風】衆稺且狂。【傳】幼稺。【史記·五帝紀】舜以夔為典樂敎稺子。【鄭註】國子也。 又【五音集韻】直離切，音馳。幼也。 一曰自驕矜貌。【管子·重令篇】菽粟不足，末生不禁，民必有饑色，而工以雕文刻鏤相稺也，謂之逆。【註】稺，驕也。 又【正字通】叶賄韻。【詩經·小雅】無害我田。稺，叶下火。火，音毀。 【集韻】亦作稚□。考證：〔【詩經·衞風】衆稺且狂。〕 謹照原文“衞風”改“鄘風”。

【午集下】【禾字部】 【唐韻】徒皓切【集韻】【韻會】杜皓切，音道。【說文】稌也。【韻會】有芒的穀物，即今南方所食之米，水生而色白者。【禮記·曲禮】凡祭宗廟之禮，稻曰嘉蔬。【詩經·豳風】十月穫稻。【周禮·地官·稻人】掌稼下地。【疏】以

译下田种植水稻，所以说庄稼种在低洼之地。《史记·夏本纪》记载，禹命令伯益给百姓提供稻种，说稻可以在潮湿的地方种植。《尔雅翼》说，稻的米粒像霜一样洁白，其特性尤其适宜在水中生长，另一个名字叫稌。然而稻有黏性和不黏性之分，现在人们把黏性的称为稬，不黏性的称为秔。又有一种叫秈，比秔颗粒小，而且更加不黏，它的播种时间很早，现在人们把秈称为早稻，把秔称为晚稻。《六书故》说，稻的特性适宜在水田中生长，也有同类品种在旱地种植的，叫做陆稻。《礼记》说：把煎煮的肉酱加在陆稻上，现在称为旱稜。南方从六月到九月收割，北方土地寒冷，要到十月才收割。

又用作姓氏。《何氏姓苑》记载，现在晋陵地区有人姓稻。

又用作地名。《前汉书·地理志》记载，琅琊郡有稻县。

又《集韵》注音为土皓切，读音同“讨”。指秔稻。这是关西地区的方言。

又叶韵读作徒苟切。《诗经·豳风》说：十月收割水稻，酿成春酒，用来祈求长寿。

又叶韵读作徒故切，读音同“度”。《易林》说：蝗虫啃食我的稻子，驱赶也不能离开。稻穗空空如也，只见到空瘪的稻秆。

译稼：【午集下】【禾字部】稼：【唐韵】古讶切【集韵】【韵会】居讶切【正韵】居亚切，都音驾。播种叫稼，收获叫穡。【尚书·洪范】土地用来种植和收获。【疏】种植谷物叫稼，就像女子出嫁有所生育一样。【说文解字】禾苗结实叫稼，茎节叫禾。【诗经·豳风】十月收纳禾稼。又【说文解字】另一种说法是在田野里叫稼。又【说文解字】另一种说法稼，指家事。又叶音古五切，音鼓。【韩愈《送李愿序》】盘山之中，是你的宫室。盘山之土，是你的庄稼。又叶音居贺切，音箇。【陆云诗】草木茂盛，甘雨尚未播洒。黍稷正在开花，田中庄稼众多。庭槐摇曳，园桃婀娜。【集韵】稼，有时省写作“家”。

穓：【午集下】【禾字部】穓：【五音集韵】与职切，音弋。耕种。

稽：【午集下】【禾字部】稽：〔古文〕□【广韵】古奚切【集韵】【韵会】坚奚切【正韵】坚溪切，都音鸡。考察，计算，商议，符合，治理。【尚书·尧典】说考察古代帝尧。【易经·系辞】于是考察其类别。【注】考察。【礼记·缁衣】行动必考察其弊端。【注】如同考察，商议。又【儒行】与古人相合。【注】稽如同符合。与古人相合，就不符合今人。【周礼·天官·小宰】审理军队田猎以□稽。【注】□，检阅。稽，计算。符合。合计士卒的伍队，检阅兵器，为之造册登记。【前汉书·贾谊传】婆媳不和睦，就反唇相稽。【注】互相计较。又停留。【说文徐注】禾苗弯曲停止，尤者表示异常。有异常之处，必稽考，即迟留。【前汉书·食货志】积蓄盈余，以稽市物。【注】稽，储存滞留。【后汉书·马援传】何足久稽天下士。又到达。【庄子·逍遥游】大水稽天而不溺。又滑稽。【史记·樗里子传】滑稽多智。【注】滑，混乱。稽，相同。辩捷之人，言非若是，言是若非，能乱同异。一说是酒器，可转注，吐酒不已，俳优之人，词不穷竭，如滑稽之吐酒不已。又【吴语】□铎拱稽。【注】□，抱。拱，执。稽，棨戟。又山名。【周礼·夏官·职方氏】扬州山镇曰会稽。又姓。【吕氏春秋】秦有贤者稽黄。又【广韵】康礼切【集韵】【韵会】遣礼切【正韵】祛礼切，都音启。下拜首至地。【尚书·舜典】禹拜稽首。【传】首至地，臣事君之礼。【周礼·春官·大祝】辨别九拜，一曰稽首。【礼记·檀弓】拜稽颡，哀戚之至隐也。【注】稽颡者，触地无容。【说文解字】稽从□从尤，旨声，自为部。

稾：【午集下】【禾字部】稾：【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】都古老切，音杲。【玉篇】禾秆。【韵会】禾茎为稾，去皮为秸。古时有罪者席稾饮水。【前汉书·贡禹传】已奉谷租，又出稾税。又文草曰稾。【史记·屈原传】属草稾未定。【前汉书·孔光传削草注】言已缮写，辄削坏其稾。又地名。【前汉书·地理志】真定国稾城。又【集韵】居效切，音教。枯禾。又居号切，音高。散。【仪礼·既夕】稾车载蓑笠。郑康成读。

□：【卯集上】【心字部】□：【集韵】部本切，音笨。性不慧。

稿：【午集下】【禾字部】稿：【正字通】同稾。

□：【午集下】【穴字部】□：【等韵】居祐切，音救。穷，深，谋，尽。

□：【寅集上】【尢字部】□：【集韵】子末切，音拶。□，足大。

穀：【午集下】【禾字部】穀：【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】都古禄切，音谷。【说文解字】续。百谷之总名。从禾，声。【长笺】穀有糠秕，故从。【尚书·洪范】百谷用成。【礼记·月令】孟秋农乃登谷。【周礼·天官·大宰】三农生九谷。【注】郑司农云：九谷，黍，稷，秫，稻，麻，大小豆，大小麦。一说九谷无秫大麦，而有粱苽。又【天官·膳夫】食用六谷。【注】黍，稷，粱，麦，苽，稌。又【天官·疾医】五谷养其病。【注】麻，黍，稷，麦，豆。【酉阳杂俎】九谷，黍稷稻粱，三豆二麦。【尔雅翼】梁者，黍稷之总名。稻者，溉种之总名。菽者，众豆之总名。三谷各二十种，为六十，蔬果之属，助谷各二十种，凡百谷。又【星经】八谷星，主黍，稷，稻，粱，麻，菽，麦，乌麻，星明则俱熟。又【尔雅·释诂】

译穀，善的意思。《尚书·洪范》说：“既富方穀。”《诗经·邶风》说：“穀旦于差。”《礼记·曲礼》说：“自称曰不穀。”【注】这是谦称。

又表示生。《诗经·王风》说：“穀则异室。”【注】穀，就是生。

又《尔雅·释言》说：“穀，祿也。”《诗经·小雅》说：“俾尔戩穀。”【注】穀，就是祿。

又表示养。《诗经·小雅》说：“以穀我士女。”《战国策》说：“求百姓之饥寒者收穀之。”

又指小孩。《荀子·礼论篇》说：“臧穀犹且羞之。”

又是国名。《春秋·桓公七年》说：“穀伯绥来朝。”【注】穀国在南乡筑阳县北。

又是水名。《国语》说：“穀洛斗。”

又《扬子方言》说：“螳螂，齐杞以东谓之马穀。”

又是姓氏。又有穀梁，是复姓。

又《集韵》注音为居□切，音同“冓”。意思是祿。《论语》说：“不至于穀。”皇侃这样读。

又是楚国地名。《左传·僖公二十八年》说：“连穀。”陆德明《音义》注音为胡木切，音同“斛”。

又与“谷”字相同。《前汉书·王莽传》说：“穀风迅疾，从东北来。”

又与“告”字相通。《礼记·檀弓》说：“齐穀王姬之丧。”【注】穀，应当是告，是声音的讹误。

又叶音訖力切。《六韬》说：“纷纷渺渺，好色无极。吾观其野，草菅胜穀。”

又叶音工洛切。《诗经·小雅》说：“俶载南亩，播厥百穀。既庭且硕，曾孙是若。”

又与“同”字相同。《左传·宣公四年》说：“楚人谓乳穀，谓虎於菟。”

《集韵》说，或者从米部写作“糓”。

译穁：【广韵】而容切，【集韵】如容切，读音同“茸”。穠穁，指香气浓郁。另一说法指禾苗的梢头。又【广韵】而隴切，【集韵】乳勇切，读音同“宂”。指稻穁。

穄：【唐韵】【韵会】子例切，读音同“祭”。稷的别名。【说文】指粟。【玉篇】关西地区有一种类似黍但不黏的作物。【后汉书·乌桓传】那里的土地适宜种植穄。【吕氏春秋】美食中的饭食，有山阳产的穄。【穆天子传】穄麦可储藏百年。【注】穄，形状像麦但不黏。

穅：〔古文〕同“糠”。【唐韵】苦冈切，【集韵】丘冈切，【正韵】丘刚切，读音同“康”。【说文】谷物的皮。由禾、米组成，庚声。【汉书·贡禹传】妻子连糠豆都吃不饱。【庄子·天运篇】扬糠眯眼，就会使天地四方位置错乱。又【谥法】喜好享乐、怠慢政事称为穅。【汉书·诸侯王表】有中山穅王。又是乐器名。【礼记·乐记】治理乱世用相。【注】相就是拊，也用来节制音乐。拊用皮革做外皮，里面填充糠。槺也叫相，因此得名。有时省略写作康。【尔雅·释器】康叫做蛊。【注】康，米皮。【集韵】有时写作粇，也写作糠。

穆：〔古文〕同“穆”。【广韵】【集韵】【韵会】莫六切，【正韵】莫卜切，读音同“目”。【说文】禾苗。又【广韵】美好。【诗经·大雅】穆穆文王。【尔雅·释诂】穆穆，美好。【疏】指言语仪容的美好盛大。又【释训】穆穆，恭敬。【注】指仪容恭敬谨慎。又多。【礼记·曲礼】天子穆穆。【疏】穆穆，威严仪态众多的样子。又【广韵】和顺。【诗经·大雅】穆如清风。【笺】和顺。又【广韵】深厚，清静。又喜悦。【管子·君臣篇】穆君之色。又昭穆，宗庙的次序。一世为昭，二世为穆。【礼记·祭义】祭祀那天，君主牵牲，穆回答君主。【注】穆，指子辈。【疏】父为昭，子为穆。姓，指生。昭穆所生指的是子孙。又【谥法】布施德行、执守道义，内心情感表现在外貌上称为穆。又姓氏。汉代有穆生。又与睦同义。【赵岐孟子注】君臣和睦。又通作缪。【礼记·大传】次序以昭缪区分。【注】与穆同。又【汉书·东方朔传】于是吴王穆然。【注】张晏说：穆音默。师古说：穆然，静思的样子。又叶音莫笔切。【荀子·赋论篇】湣湣淑淑，皇皇穆穆。周流四海，曾不崇日。

穇：【广韵】所衔切，【集韵】师衔切，读音同“衫”。稴穇，指稻穗不实。见《齐民要术》。又【正字通】穇子生长在水田下的湿地，山东、河南五月播种，苗像茭黍，八九月抽茎，有三棱，结穗像粟，分几个枝，里面细小的籽像黍粒，红色。谷壳最薄，捣米成面，味道涩。一名龙爪粟，俗称鸭爪谷。见周宪王《救荒本草》。又【五音集韵】楚簪切，读音同“嵾”。字书说：禾苗生长的样子。与“嵾”同。

穈：【集韵】谟奔切，读音同“门”。赤苗嘉谷。【诗经·大雅】维穈维芑。【尔雅·释草】作虋。【注】赤粱粟。又【玉篇】粥。

笜：【集韵】竹律切，读音同“律”。【类篇】竹笋生长的样子。又【篇海】当没切，读音同“咄”。意义相同。

穉：【韵会】同“稺”。详见“稺”字注。【韵会补】犀与屖不同，韵会从禾作穉，大概是因为迟可以与遟通假。但应当依据说文、集韵，作稺为正确。又【五音集韵】杜奚切，读音同“提”。与“蕛”同义。

穊：【广韵】【集韵】【韵会】几利切，【正韵】吉器切，读音同“寄”。【说文】稠密。【史记·齐悼惠世家】深耕密种，立苗要稀疏。又地名。穊州，在金陵城东北。见《金陵志》。又【集韵】居气切，读音同“暨”。意义相同。

穋：【集韵】与“稑”同义。详见“稑”字注。又居尤切，读音同“鸠”。秦穋，药草名。又渠幽切，读音同“球”。禾类。【管子·地员篇】其种穋□。

穌：【唐韵】素孤切，【集韵】【正韵】孙租切，【韵会】孙徂切，读音同“苏”。【说文】把取禾若也。【徐曰】穌，犹部敛之也。又【广韵】休息，舒展愉悦。【韵会】死而更生叫穌。通作苏。【尚书·仲虺之诰】后来其苏。【礼记·乐记】蛰虫昭苏。【注】更息叫苏。【集韵】俗作甦。又【职方外纪】耶稣，西国语言中救世生的意思。又

译叶，桑河切，读音为娑。《黄庭经》说：在濒临绝境时呼唤它，也能使人复苏；长久修习，便能飞升于太霞之中。霞，读音为何。

译筂：【未集上】【竹字部】筂：【类篇】陈知切。管乐器。与篪、竾相同。考证：〔与箎竾相同。〕谨据《集韵》将“箎”改为“篪”。

【巳集上】【水字部】：【集韵】“深”字，古写作“”。注释详见八画部。

积：【午集下】【禾字部】积：【广韵】子昔切，【集韵】【韵会】【正韵】资息切，音同“迹”。【说文】聚集。【增韵】累积。堆积。【易经·大有卦】大车用来装载，积累在中部而不败坏。又【升卦】积累小的以成就高大。【诗经·周颂】积累得严密谨慎。【礼记·月令】仲秋时节命令有关官吏，催促百姓多积聚物资。【前汉书·食货志】积蓄储备，是天下的根本命脉。又【仪礼·士冠礼】皮弁礼服配有素色的积。【郑玄注】“积”同“辟”，用素色做下裳，在腰部中间褶皱收缩。又【集韵】则历切，音同“绩”。也是聚集的意思。又【广韵】【集韵】【韵会】子智切，【正韵】资四切，音同“恣”。聚集，储蓄。【诗经·大雅】于是积蓄于是入仓。【周礼·天官·小宰】掌管牢礼和委积。【注】委积，指提供宾客旅途所需的牲畜、米粮、柴草。又【大司徒】命令野外修路并设置委积。【注】少的叫委，多的叫积，都是用来供给宾客的。又叶音恣此切，音同“子”。【诗经·周颂】充实那积蓄，万亿乃至秭。

筤：【未集上】【竹字部】筤：【广韵】鲁当切，【集韵】【韵会】【正韵】卢当切，音同“郎”。【易经·说卦】震卦象征苍筤竹。【疏】苍筤，指幼竹。竹子向东南生长，震卦属东方，所以震卦象征苍筤竹。又山名。【四川志】筀筤山，在大渡河西北五十多里，叫前筤。又走几十里，叫后筤山，多产竹笋，因此得名。又【集韵】里党切，音同“阆”。篮子。又【集韵】吕张切，音同“良”。【博雅】筤叫做□。又【集韵】郎宕切，音同“浪”。扇子一类。曲柄绣盖，在乘车后面。

筥：【未集上】【竹字部】筥：【广韵】【正韵】居许切，【集韵】【韵会】苟许切，音同“举”。盛米的器具。【诗经·召南】有筐也有筥。【周礼·地官】为宾客提供礼车、米、筥、米、刍、禾。【三礼图】筥，圆形，容量五升。【诗经传】方形叫筐，圆形叫筥。又收割稻子聚成一束，也叫筥。【仪礼·聘礼】四秉叫筥，四筥叫稯。【注】秉指收割禾谷满手的一把。筥，是穧的名称，像现在莱阳一带，收割稻子聚成一束有名叫筥的。又【集前】两举切，音同“吕”。饭器。【说文】也。同□。

筦：【未集上】【竹字部】筦：【广韵】古满切，【集韵】古缓切，音同“管”。【广韵】与“管”相同。【诗经·周颂】磬筦锵锵。【前汉书·董仲舒传】钟鼓筦弦。又主管。【史记·平准书】桑弘羊任大农丞，主管各项会计事务。【前汉书·谷永传】从前龙主管纳言，而帝王的命令才真实可信。又钥匙。【战国策】鲁连对平原君说：诸侯退避，交出钥匙。【注】筦，即钥匙。又【说文】筟也。又姓氏。【前汉书·颜安乐传】有筦路。又【艺文志】《管子》写作《筦子》。

筧：【未集上】【竹字部】筧：【广韵】古典切，【集韵】吉典切，音同“茧”。用竹子导水。【白居易石函记】钱湖的北边有石函，南边有筧，放水灌溉田地，至于那些小筧，不在灌溉时节，必须封闭堵塞。那筧的南边，旧有缺口堤岸，如果水在石函暴涨，南筧泄水，堤防就会溃决。又【类篇】胡典切，【篇海】读如“现”。竹名。

筩：【未集上】【竹字部】筩：【广韵】【正韵】徒红切，【集韵】【韵会】徒东切，音同“同”。竹筒。【前汉书·律历志】黄帝派泠纶取解谷的竹子，制作十二根筩来听凤凰的鸣叫，作为律吕的根本。又【前汉书·赵广汉传】赵广汉任颍川太守，教官吏制作缿、筩。【注】颜师古说：像现在装钱藏瓶的小孔，可以投入而不能取出。有的叫缿有的叫筩，都是这种制度。用来接收书信，让人投到里面。又捕鱼的钩。【郭璞江赋】筩洒连锋，罾罶比船。【李善注】筩、洒，都是钩的名称。又【集韵】杜孔切，音同“动”。□管。又【集韵】【韵会】【正韵】□尹耸切，音同“勇”。箭袋。【左传·昭公十三年】司铎射怀揣锦缎，捧着壶饮冰以蒲伏在地。【注】冰，是箭筩的盖子，可以取来饮用。考证：〔【前汉书·律历志】黄帝派冷纶。〕谨照原书将“冷纶”改为“泠纶”。

筪：【未集上】【竹字部】筪：【集韵】辖甲切，音同“狎”。竹名。

筬：【未集上】【竹字部】筬：【广韵】是征切，【集韵】时征切，音同“成”。竹名。又【广韵】筬筐，编织工具。

箿：【未集上】【竹字部】箿：【广韵】秦入切，【集韵】息入切

译，□音靸。《类篇》：编织竹器的边缘。 又《广韵》子立切，《集韵》藉入切，□音集。覆盖。

译筭：《集韵》《韵会》《正韵》都读苏贯切，音同蒜。《说文解字》：长六寸，用来计算历数的器具。字形从竹从弄，意思是经常摆弄才不会出错。又《类篇》读损管切。意思是计算。《集韵》《韵会》《正韵》也写作“算”，通用作“笇”。

殨：《广韵》《集韵》都读方问切，音同粪。《博雅》：是歺的意思。《玉篇》：是殨的意思。

筮：《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》都读时制切，音同誓。《说文解字》：是《易经》中用来起卦的工具。《广韵》：用龟甲占卜叫卜，用蓍草占卜叫筮。巫咸发明了筮法。筮，是决断的意思。《尚书·洪范》：选拔建立占卜筮卦的人，于是命令进行卜筮。《左传·僖公四年》：卜人说：筮的效力短，龟的效力长，不如听从长的。注解说：万物生长之后才有形象，有了形象之后才有滋生，有了滋生之后才有数目。龟代表形象，筮代表数目。所以形象长而数目短。疏解说：形象，是万物初生的形态。数目，是万物滋生的状态。凡是万物都是先有形象，然后才有滋生，这是数目由形象产生的道理。龟凭借本原的金、木、水、火、土之兆向人显示，所以称为长。筮凭借末后的七八九六之策向人显示，所以称为短。又筮法画卦，从下开始，所以下为内，上为外。凡是筮卦，先画内卦，后画外卦，内卦代表自己，外卦代表他人。又《集韵》读以制切，音同曳。意思是摇动蓍草进行占卜。又指山名。《汉书·地理志》注：南阳郡宛县南有北筮山。又指书名。《汉书·艺文志》：纵横家有《国筮子》十七篇，蓍龟家有《大筮衍易》二十八卷。又《屈原·离骚》：我让丰隆乘云啊。注：郭璞说：丰隆，是筮师，驾驭云彩。《归藏》说丰隆通过筮占云气来告知，那么他就是云师。考证：《广韵》“龟曰卜，蓍曰筮，巫威作筮”，谨照原文将“巫威”改为“巫咸”。《汉书·艺文志》“蓍龟家有大筮衍易二十八篇”，谨按原书是二十八卷，将“篇”改为“卷”。

筯：《玉篇》读直据切，《类篇》读迟据切，《正韵》读治据切，音同住。匙筯，与“箸”相同。《广东新语》：疍家人称筯为梯。又指虫名。《神异经》：南海有一种水虫，名叫筯，属于蛤类。那种小蟹大如榆荚，筯张开甲壳进食，蟹也出来进食。筯合上甲壳，蟹也退回去。筯为蟹取食直到生命终结，生死不相分离。

□：《字汇补》与“匙”相同。《黄庭内景经》：玉□金钥长完坚。李商隐诗：玉□不动便门锁。一作“筏”，不对。

□：《字汇补》同“光”。

筰：《广韵》读在各切，《集韵》《韵会》《正韵》读疾各切，音同昨。竹索。西南夷用它来渡水，所以因此号称邛筰。现在益州有这种竹索。《说文解字》：是筊的意思。《释名》：牵引船只的叫做筰。筰，是作的意思。作，是起的意思，牵引船只使其动起来行驶。《汉鼓吹曲》：青丝为你做筰。又指国名。《史记·西南夷传》：从越嶲往东北，君长有几十位，徙、筰都最大。注：徙、筰，是两个国家的名字。《括地志》：筰州本是西蜀边境外。《华阳国志》：雅州邛郲山，本名邛筰山，是邛人、筰人的边界。又《集韵》《正韵》读侧革切，音同责。意思是迫促。《周礼·春官》：侈声筰。注：意思是中间约束。钟口宽，声音就迫促而出去得快。《篇海》也写作“笮”、“□”。

筱：《集韵》读先了切，音同小。《说文解字》：是箭一类的东西，小竹子。有时写作“篠”。

筲：《广韵》《正韵》读所交切，《集韵》读师交切，音同梢。斗筲，竹器。《仪礼·既夕礼》：筲三个：装黍、稷、麦。注：筲，是畚这一类的器具，它的容量大概与簋相同。《扬子·方言》：□，南楚地区称之为筲。又《类篇》：陈留地区称饭帚为筲。一说是一种饭器，容量五升。一说宋、魏地区称装筷子的筒为筲，与“筲”相同。又《集韵》读色角切，音同朔。意思相同。

筳：《广韵》读特丁切，《集韵》《韵会》《正韵》读唐丁切，音同庭。《说文解字》：是缫丝用的管子。《正字通》：缫，是把丝附着在莩车上。现在纺丝的铨叫做筳子。又指小竹子。《东方朔·答客难》：用瓢测量大海，用筳撞击钟。又楚人结草折竹占卜叫做筳篿。《屈原·离骚》：索取茅草和筳篿啊。注：筳，是小折竹。《文选注》：筳，是竹算。又《玉篇》：是笼的意思。又《集韵》读汤丁切，音同□。《扬子·方言》：緪、筳，是急的意思。又《集韵》读待鼎切，音同挺。屋梁。

筴：《广韵》读楚

译革切，《集韵》测格切，《正韵》耻格切，读音同“策”。指占卜用的蓍草。《礼记·曲礼》说：“用龟甲叫卜，用蓍草叫筮。”《仪礼·士冠礼》记载：“筮人拿着蓍草。”《庄子·人间世》说：“鼓动蓍草，播撒精华，足以供养十人。”注解说：“鼓筴，就是揲蓍。”

又与“策”字相同，意为谋略。《史记·张耳陈余传》记载：“二人听说各位将领为陈王开拓疆土，大多因谗言毁谤而获罪，怨恨陈王不采用他们的谋略。”

又指简册。《国语·鲁语》记载：“臧文仲听了柳下季的话，让人写下来作为三条简册。”注解说：“筴，就是简册。”《庄子·骈拇篇》说：“挟着简册读书。”《管子·海王篇》说：“实行海王政策的国家，要谨慎地整顿盐的简册（管理）。”

又与“策”字相同。《汉书·赵充国传》说：“保全军队、确保胜利的谋略。”又《张协·七命》说：“勒洪伐于全策。”

又《广韵》《正韵》古协切，《集韵》《韵会》吉协切，读音同“颊”。指筷子。

又指夹持举起。韩愈《曹成王碑》说：“筴汉阳。”

又《广韵》古洽切，《集韵》《韵会》讫洽切，读音同“夹”。指针箭的器具。

又与“栅”字相同。《庄子·达生篇》说：“祝宗人穿着礼服来到猪圈前。”注解说：“牢，是猪圈。筴，是木栏。同‘栅’字。”

又叶音尺。潘尼《怀退赋》说：“何时愿望多违背，忽然陷入囚禁去服役。因为吴坂地势险峻阻碍，畏惧盐车上的严筴。”

译筵：《广韵》音延。《说文》：竹席。《周礼·春官》：司几筵，下士二人。注：筵也是席。铺陈叫筵，垫在下面叫席。筵铺在下，席铺在上，用来确定位置。《释名》：筵，是延展的意思。舒展而平整，延展的样子。《诗经·小雅》：宾客初坐筵席。笺：筵，就是席。《正字通》：经筵，是帝王讲读经书的地方。

筶：《搜真玉镜》音槁。

筹：《广韵》音儔。筹算。《仪礼·乡射礼》：箭筹八十。注：筹，就是算。又指投壶用的矢。《礼记·投壶》：筹，室内五扶，堂上七扶，庭中九扶。注：筹，就是矢。又指筹策。《史记·高祖纪》：运筹帷幄之中。又《集韵》音陶。《扬子方言》：戴。又叶音除。《蔡洪围棋赋》：抒发妙思，振奋元筹。装饰服色，玩弄骢驹。

签：《集韵》音籖。《博雅》：签、籯，都是笼子。又《篇海》：签，是书写文字。

箃：《广韵》音邹。竹黄。《篇海》：又是竹柴的别名。

箟：《集韵》：箟是箘的古字。注见本画。

□：《五音篇韵》音焚。白色的公羊。

箰：《广韵》音笋。《集韵》：竹胎。《笋谱》：笋有时写作箰。《庄子·至乐篇》：羊奚与不箰的久竹相比合而生青宁。注：司马说：羊奚，草名。根像芜菁，与不箰的久竹相比合而生青宁。青宁，是竹根虫。又《玉篇》：箰箻，用来捕鸟。

穳：《广韵》音攒。《集韵》：禾聚。又《集韵》音纂。割禾堆积。又音赞。禾茂盛而不结实。

穴：《唐韵》音坹。《说文》：土室。《易·系辞》：上古穴居而野处。《诗·大雅》：陶复陶穴。笺：没有寝庙，所以覆盖洞穴而居住。又《玉篇》：孔穴。《孟子》：钻穴隙相窥。又《广韵》：窟。《易·需卦》：出自穴。又训为侧。《尔雅·释水》：氿泉穴出。穴出，就是仄出。又官名。《周礼·秋官》：穴氏掌攻蛰兽。疏：凡兽都藏在穴中，所以以穴为官名，让取蛰兽。又地名。《书·禹贡》：鸟鼠同穴。《尔雅·释地》：岠齐州以南戴日为丹穴。《左传·文十一年》：潘崇伐麇，至于锡穴。注：锡穴，麇地。《水经注》：中庐县之西山谓之马穴山。《左思蜀都赋》：嘉鱼出于丙穴。注：丙穴，在汉中沔阳县北。又《韵会》古穴切。《前汉·天文志》：晕适背穴。注：孟康曰：穴，或作鐍，其形如鐍。如淳曰：凡气在日上为冠为戴，在旁直射为珥，在旁如半环向日为抱，向外为背，有气刺日为鐍。鐍，抉伤也。又叶胡桂切。《曹植七启》：采英奇于侧陋，宣皇明于岩穴。此宁子商歌之秋，而吕望所以投纶而逝。又《集韵》户橘切。《淮南子·原道训》：水居窟穴，人民有室。《孔融诗》：言多令事败，器漏苦不密。河溃蚁孔端，山坏由猿穴。考证：《左传·文十一年》潘崇伐麇，至于锡穴。谨照原文锡改锡。

穵：《唐韵》音轧。《说文》：空大。又《广韵》《集韵》音八。手探穴。《博雅》：穵掊，深。

究：《唐韵》音救。极。《易·说卦》：其究为健。又推寻。《诗·小雅》：是究是图。又谋。《诗·大雅》：惟此四国，爰究爰度。注：究度，都是谋。《尔雅·释诂》：究，谋。又竟。《前汉·晁错传》：盛德不及究于天下。师古注：竟。又深，穷尽。《孟子疏解》：究而言之，不敢以当达者。《尔

译《雅·释言》：“究”，穷尽。又指心怀恶意、不相亲近的样子。《诗·唐风》：“自我人究究。”《尔雅·释训》：“究究”，厌恶。注：互相憎恶。又《广雅》：“究”，洞穴。又《援神契》：士人的孝道称为“究”。又《竺芝扶南记》：山溪中的急流浅滩称为“究”。《水经注》：郁水从九德浦流出，经过越裳究、九德究、南陵究。又指南蛮的别称。《后汉书·南蛮传》：日南郡边境外，蛮族究不事人邑豪，进献活犀牛和白雉。注：究不事人，是蛮族的别称。又叶音“既”。《宋玉·神女赋》：“茂矣美矣，诸好备矣。盛矣丽矣，难测究矣。”又叶音“车御切”。《宋玉·神女赋》：“礼不遑讫，辞不及究。愿假须臾，神女称遽。回肠伤气，颠倒失据。”

译穷 【午集下】【穴字部】 穷 【韵会小补】说文原本作竆。从穴，躳声。隶书写作穷。 又【集韵】居雄切，音同“弓”。恭敬的样子。本字作匔。或从穴写作穷。

穸 【午集下】【穴字部】 穸 【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】都读祥亦切，音同“夕”。指墓穴幽深的厅堂。【说文】指窀穸。【左传·襄公十三年】楚子告诉大夫说：只有这春秋时节安葬的事。【注】窀，意为厚；穸，意为夜。是说穴中深厚昏暗，如同长夜一般。另一种说法是，长久埋葬称为窀，长夜称为穸。 又【字汇补】借作“究”字。【汉樊敏碑】贯通究尽道度，没有文章不看的。 又叶祥龠切。【左贵嫔杨后诔】比翼双飞于白屋，双双飞翔于紫阁。哀悼皇后，伤悼皇后，早早进入窀穸。

穹 【午集下】【穴字部】 穹 〔古文〕□【广韵】去宫切【集韵】【韵会】丘弓切【正韵】丘中切，都音同“芎”。高，大。【诗经·大雅】没有力量，来思念苍穹。【尔雅·释天】穹苍，就是苍天。【注】天的形状穹隆，颜色苍苍，所以叫这个名字。 又【说文】穷尽。【诗经·豳风】穷尽堵塞熏蒸。【传】穷尽。 又【吴地志】穹窿，山名。 又音同“空”。【周礼·冬官·考工记】韗人制作皋陶，鼓腹穹隆的部分占鼓的三分之一。【郑注】穹读作空。指鼓木腹部穹隆的部分，占鼓的三分之一。【春秋纬】少昊建都于穹桑。【吕览】伊尹生于穹桑。字有时写作空。【韵会小补】现在云南县名浪穹，土音读作浪空。 又通作芎。【司马相如子虚赋】穹穷菖蒲。【注】穹穷类似藁本。现在历阳称为江蘺。

【寅集上】【尸字部】 【广韵】【集韵】【类篇】都读许介切，音同“解”。【说文】躺着休息。【徐铉说】自，古人用作鼻字，所以从自。【集韵】或作齂。 又【唐韵】【集韵】【类篇】都读虚器切，音同“覬”。屭的本字，壮大的样子。详见屭字注。

空 【午集下】【穴字部】 空 【唐韵】【正韵】苦红切【集韵】【韵会】枯公切，都音同“崆”。空虚。【史记·天官书】赤帝施行德政的天牢，称为空。 又大。【诗经·小雅】在那空旷的山谷。【传】大。 又尽。【尔雅·释诂】空，尽。【诗经·小雅】织布机上的丝线都空了。 又太空，指天。 又地名。【尔雅·释地】北戴斗极称为空桐。【左传·哀公二十年】宋公游览于空泽。【注】空泽，宋地。【史记·殷本纪注】伊尹生于空桑。【前汉·地理志】京兆县十二，第三个叫船司空。【注】县名。原本主管船只的官，于是作为县名。又【武帝纪】元鼎五年，出行幸雍遂，越过陇山登上空同。【注】空同，山名。也作崆峒。【山海经】白马山又向北二百里叫空桑之山，空桑之水发源于此。【括地志】徵在生孔子于空桑之地，现在名叫空窦，在曲阜县南二十里女陵山。【魏土地记】代城东北九十里有空侯城。 又官名。【书·舜典】伯禹担任司空。又【周官】司空掌管邦土，安置四民，适时利用地利。 又拜名。【周礼·春官】大祝辨别九种拜礼，第三种叫空首。【疏】先以两手拱地，然后头触手，这就是空首。 又乐器名。【风俗通】箜篌，一名坎侯。或曰空侯，取其空中。【楚辞注】空桑，瑟名。 又狱名。【礼记疏】囹圄，魏国称为司空。 又姓。【广韵】汉代复姓有空桐、空相二氏。 又【集韵】【韵会】苦动切【正韵】康董切，都音同“孔”。穴，窍，竉。通作孔。【周礼·冬官·考工记】函人观察其钻孔。【史记·五帝纪】瞍让舜挖井，为隐藏的空旁出。【大宛传】张骞凿空。【注】西域本无道路，现在凿孔而通之。【韩非子·喻世篇】空窍者，神明的门户。【韵会小补】秦人呼土窟为土空。 又【集韵】【韵会】【正韵】都读苦贡切，音同“控”。穷尽。【诗经·小雅】不宜空我师。【注】不宜使小人困穷百姓。 又缺。【扬子法言】酒诰之篇俄空焉。 又虚。【论语】回也其庶乎，屡空。【注】空犹虚中也。 又叶枯江切。【徐干思室诗】良会无有期，中心摧且伤。不聊忧飧食，嗛嗛常饥空。 又叶枯良切。【诗经·小雅】小东大东，杼柚其空。纠纠葛屦，可以履霜。考证：〔京兆县十二，其三曰船司空。【注】县名。木土船之官，遂以为县。〕 谨照原文木土船改本主船。

穼 【午集下】【穴字部】 穼 【广韵】所今切，音同“森”。穾也。与□同。 又姓。穼衷，见【李鼎祚易经集解】。

译穽：【午集下】【穴字部】穽。【集韵】【正韵】都读作“疾正”切，音同“净”。【说文解字】指陷坑，是用来捕捉野兽的工具。另一种说法是挖地成坑以陷捕野兽。【尚书·费誓】“杜乃擭，敛乃穽。”【疏】说穽是用来捕捉小兽的，在地上挖成深坑，一旦落入便无法爬出，上面不设机关，这与擭稍有不同。又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】都读作“疾郢”切，音同“静”，意义相同。【集韵】说“穽”的本字是“阱”。

译穿：【午集下】【穴字部】穿：【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】都昌缘切，音川。【说文】通也，穴也。【诗经召南】谁说没有牙齿，怎么能穿透我的房屋。【前汉书食货志】彭吴开通秽貊地区，朝鲜设置沧海郡。【注】原本都是荒僻阻塞之地，开始开凿疏通，所以说穿。又【增韵】曲折地进入，钻也，凿也。【前汉书沟洫志】开凿渠道灌溉农田。又【广韵】孔洞。【史记邓通传】孝文帝梦见想要上天，有一个黄头郎从后面推他，皇上回头看见他的衣襟带子后面有破洞。【后汉书耿恭传】衣服鞋子破烂。又国名。【尔雅释地八狄疏】第六个叫穿胸。又【本草】百穿，就是蜂房。又【拾遗记】江东称正月二十日为天穿日，用红丝线系着饼放在屋顶上，叫做补天穿。又【广韵】尺绢切【集韵】【韵会】【正韵】枢绢切，音钏。贯穿。【前汉书司马迁传】贯穿经传。又叶枢伦切，音春。【扬雄长杨赋】等到圣明的文帝，顺应风气潮流，正专心于达到安宁，亲身实行节俭，粗布衣服不破，皮革鞋面不穿，不住大房子，木器没有花纹。【注】宁，读音近寅。穿，枢伦切。又【韵会小补】于权切，音渊。火起的样子。

【巳集上】【水字部】：【集韵】于虬切，音幽。深。

窀：【午集下】【穴字部】窀：【唐韵】陟伦切【韵会】株伦切，音屯。窀穸，下棺入葬。【说文】埋葬的深厚。【左传襄公十三年】窀穸之事。【注】窀，厚。穸，夜。厚夜犹如长夜。一说长埋叫做窀。又【广韵】【集韵】都徒浑切，音飩。埋葬。火出现在洞穴中。又【广韵】坠顽切【集韵】除鳏切。意义相同。

突：【午集下】【穴字部】突：〔古文〕【广韵】【韵会】陀骨切【集韵】他骨切，音葖。【扬子方言】江湘地区称突然相见为突。一说出的样子。【诗经齐风】突然戴上帽子啊。又触犯，欺侮。【任昉致大司马萧衍记室笺】府朝初建，俊贤翘首，只有这鱼目，唐突璵璠。又穿透。【左传襄公二十五年】郑子展子产伐许，夜间穿透许城。【注】突，穿透。又秃。【荀子非相篇】孙叔敖秃头长左。【注】谓短发可以凌突人者。又【尔雅释宫】植叫做传，传叫做突。【疏】植指门的维持锁者，用木头做成，又名传。又名突。又劣马叫突。【前汉书刑法志】用缰绳驾驭悍突。【注】突，劣马。又灶突。【前汉书霍光传】他的灶突直。【集韵】作堗。又守城的门。【后汉书窦融传】公孙述命令守突门。【注】突门，守城的门。又屈突，吐突，外国姓氏。又【说略】雀从塞北来的，有的名叫突厥。又【集韵】他括切，音捝。意义相同。又【集韵】徒结切，音垤。狗从洞穴中暂时出来。又滑。【易经离卦】突如其来如。王肃读。又【集韵】陀没切，音揬。意义相同。又【字汇补】都木切，音督。【山东志】济南府有趵突泉，在白雪楼之前。又叶杜外切，音兑。【马融长笛赋】波澜鳞沦，洼隆诡戾。瀑布喷味，奔遁碭突。

【辰集下】【歹字部】：【唐韵】慕各切【集韵】末各切，音莫。【说文】死骨。

窄：【午集下】【穴字部】窄：【广韵】侧伯切【集韵】【韵会】【正韵】侧格切，音责。狭也，迫也，隘也。

窅：【午集下】【穴字部】窅：【唐韵】乌皎切【集韵】【韵会】【正韵】伊鸟切，音杳。【说文】深目。又深远貌。窵窅，深。又【集韵】于绞切，音拗。又一叫切，音窔。意义相同。又【广韵】【集韵】于交切【韵会】幺交切，咬平声。意义相同。又窅窊，曲貌。【前汉书礼乐志】窅窊桂华。【注】桂华之形，窅窊然也。又【字汇补】莫贤切，音绵。【庄子逍遥游】窅然丧其天下焉。【注】窅然，犹怅然。李颐说。【集韵】或作眑。

窆：【午集下】【穴字部】窆：【唐韵】方验切【集韵】【韵会】【正韵】陂验切，音砭。【说文】葬下棺。【周礼地官】及窆执斧，以涖匠师。又【春官】共丧之窆器。【注】下棺丰之属。又【集韵】悲检切，音贬。意义相同。又逋邓切。与同。【韵会】或作封。见礼记。

窇：【午集下】【穴字部】窇：【广韵】蒲角切【集韵】弼角切

译“窇”音同“雹”。指土室，也指地窖。《广雅》说：“窇”就是窟穴。

译窈：【唐韵】乌皎切，【集韵】【韵会】【正韵】伊鸟切，都音杳。【说文】深远的意思。【广韵】深，静。【庄子·在宥篇】大道的精微，深远幽暗。又，窈窕，幽静闲雅。【诗经·周南】窈窕淑女。【扬子方言】内心美好称为窈。【注】幽静。又【集韵】一叫切，音窔。意义相同。又【集韵】于兆切。【诗经·召南】舒窈纠兮。【传】窈纠，舒展的姿态。又读如幽。【淮南子·道应训】可以明，可以窈。【注】窈，读如幽。孔庙碑刻中写作①。或写作。通作窅。①字原作穴下□。

窉：【广韵】兵永切，【集韵】补永切，都音丙。【尔雅·释岁】三月称为窉。郭璞读作丘咏切。又【集韵】陂病切，音柄。又况病切。又铺病切。意义都相同。又【玉篇】洞穴。又【篇海】惊病。本作寎。

窊：【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】都乌瓜切，音洼。【说文】污邪低下。凹陷。同窳。【马融长笛赋】波澜鳞沦，窊隆诡戾。【注】窊隆，高低的样子。又【前汉书·礼乐志】窅窊桂华。【注】不满的样子。又【晋书·礼乐志】菀窊蚕神。又官名。【辽史】辽国有杓窊。又【集韵】乌化切。低下的地方。又【广韵】乌切。低下处。

窋：【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】都竹律切，音絀。将要出洞的样子。一说空。又【集韵】张滑切，音窡。物体在洞中的样子。【王延寿鲁灵光殿赋】绿房紫菂，窋垂珠。【注】窋，物体在洞中的样子。又后稷的儿子名叫不窋。又【类篇】张刮切。从洞中出来的样子。又与窟同。【吴越春秋】公子光伏甲于窋室中。

窌：【集韵】【正韵】都居効切，音教，与窖同。【周礼·冬官·考工记】囷窌仓城逆墙六分。【注】挖地称为窌。【荀子·荣辱篇】余刀布有囷窌。【注】窌，窖。城藏称为窖。又【唐韵】匹貌切，【集韵】披教切，都音炮。意义相同。又【广韵】起酿。也指大。同奅。又南窌，县名。【史记·卫青传】封公孙贺为南窌侯。又【广韵】力嘲切，【集韵】力交切，都音寥。深空的样子。【马融长笛赋】庨窌巧老。【注】深空的样子。又【韵会补】窌字同□，与□字不同，□从申丣之丣，古酉字，力救切，音溜。□从寅戼之戼，音炮。戼，古卯字。

窍：【广韵】【正韵】苦吊切，【集韵】【韵会】诘吊切，都音□。【说文】洞穴，空。【礼记·礼运】地秉阴窍于山川。【疏】谓地秉持阴气，在山川中形成孔洞，以出纳其气。【周礼·天官】两之以九窍之变。【注】阳窍七，阴窍二。【疏】七者在头部显露，故为阳。二者在下部不显露，故为阴。又凡药以滑养窍。【疏】凡各种滑物通利往来似窍，故用以滋养。【山海经】贯胸国，其为人胸有窍。考证：〔【礼记·礼运】地秉窍于山川。〕谨照原文地秉下增阴字。

□：【类篇】巫放切，【篇海】音望。【说文】出亡在外，盼望其返回。【字汇】同望。又【海篇】祭名。又姓。【何氏姓苑】魏兴人。又音亡。

：【集韵】墟羊切，音羌。【玉篇】水，本作羌。

□：【篇海】与羺同。

窐：【广韵】古携切，【集韵】【韵会】涓畦切，都音圭。甑空。【楚辞·哀时命】珪璋杂于甑窐。【注】甑窐，土孔。甑，瓦器。窐，甑带。又【集韵】【韵会】都乌瓜切，音窊。【五音集韵】户圭切，【等韵】胡圭切，都音携。意义都相同。或作□□□。又【集韵】于交切，窅平声。窐寥，深远貌。【宋玉高唐赋】窐寥窈冥，不见其底。【注】深远貌。或作漥。同洼。又【集韵】渊畦切，音烓。深。

窑：【正字通】俗□宇。（窯）【集韵】【韵会】【正韵】都余招切，音遥。与窑同。烧瓦灶。又【集韵】弋

译“笑”字，切韵为“切”，读音为“耀”。意为烧穴。又，《集韵》中切韵为“丘交”，读音为“敲”。“窑寥”，意为空寂。

译【午集下】【穴字部】窒 【唐韵】【集韵】【韵会】都读作陟栗切，音同“挃”。【说文解字】堵塞。【易经·讼卦】有诚信却被阻塞。【诗经·豳风】堵塞洞穴并熏烟。【尔雅·释言】窒，就是堵塞。【疏】指填塞。 又【尔雅·释天】月亮在庚位称为窒。 又【扬子·方言】剑鞘，黄河以北，燕赵之间称为窒。 又【广雅】窒，充满。 又【广韵】【集韵】【韵会】都读作丁结切，音同“櫍”。又【集韵】读作乃结切，音同“涅”。意义相同。 又【集韵】读作徒结切，音同“姪”。充实。一说是寝门前的阙，都称为窒皇。【左传·宣公十四年】甩动袖子站起来，鞋子一直穿到窒皇。【注】窒皇，即寝门的阙。 又借用作“室”。【汉代韩敕后碑】库房室内明亮。考证：〔【左传·宣公十四年】甩动袖子站起来，鞋子一直穿到窒皇。【注】窒，寝门的阙。〕 谨照原注在“窒”字下增加“皇”字。

【午集下】【穴字部】窹 【玉篇】读作牛故切。【广雅】窹就是灶。【仓颉篇】楚人称灶为窹。也写作“竈”。竈，同字。

【午集下】【穴字部】窓 【广韵】“窗”的俗字。

【午集下】【穴字部】窔 【唐韵】读作乌叫切【集韵】读作一叫切，音同“杳”。幽深。【释名】室内东南角称为窔。【仪礼·既夕礼】聚集在窔处。 又【韵会】【正韵】都读作伊鸟切，音同“杳”。意义相同。 【集韵】或写作“穾”、“窈”。

【午集下】【穴字部】窕 【唐韵】【韵会】【正韵】都读作徒了切，掉的上声。窈窕，深极，空隙。【诗经·周南】窈窕淑女。【传】窈窕，幽静闲雅。【尔雅·释言】窕，空隙。【扬子·方言】窕，美好。【广韵】心地善良称为窈，容貌美丽称为窕。 又男子也称窈窕。【古乐府】说有一位第三郎，窈窕世间无双。 又山水深远也称窈窕。【曹摅诗】窈窕山道深。【杜甫诗】烟生窈窕溪。 又宫室深远也称窈窕。【乔知之诗】窈窕九重闺。 又细小。【左传·昭公二十一年】小的不窕。【疏】窕，细小的意思。 又【集韵】【正韵】都读作他彫切。与“佻”同。轻小的样子。【左传·成公十六年】楚军轻窕。 又【集韵】【韵会】【正韵】都读作他吊切，音同“糶”。又【韵会】读作吐了切【正韵】读作土了切，眺的上声。意义相同。 又【正韵】读作余招切，音同“遥”。【荀子·礼论篇】其设立文饰，不至于窕冶。【注】窕音姚。 又与“篠”同。【荀子·赋论篇】充盈太宇而不窕。【注】窕，音篠。 又与“条”同。【淮南子·原道训】霄窕之野。【注】与萧条同。

【午集下】【穴字部】窖 【唐韵】读作古孝切【集韵】【韵会】【正韵】读作居效切，音同“敎”。地下的储藏室。【礼记·月令】挖洞窖。【注】入地圆形叫窦，方形叫窖。【史记·货殖列传】宣曲，任氏独自窖藏粮食。【前汉书·苏武传】于是幽禁苏武，放在大窖中。【注】大概是空着的米粟窖。 又通作“窌”。【周礼注】挖地叫窌，应当是窖。 又深心叫窖。【庄子·齐物论】与外界接触就构成，日渐用心争斗，漫不经心的，深心的，严密的。【注】窖，深，穴。穴地藏谷叫窖，深心。 又地名。【水经】漳水向东到武安县南黍窖邑，流入浊漳。 又【集韵】读作则到切。与“灶”同。

【辰集下】【毛字部】 【字汇】读作蒲报切，音同“暴”。鸟伏在卵上。意义与“菢”同。

【午集下】【穴字部】窗 〔古文〕【唐韵】读作楚江切【集韵】【韵会】读作初江切。都与“牕”同。【说文解字】本作“囪”。在墙上叫牖，在门上叫囪。或写作窗。【释名】窗，聪。从外窥内为聪明。【周礼·冬官·考工记】四旁雨夹窗。【注】辅助门户明亮。也写作牕。 又【集韵】【韵会】都读作麤丛切，音同“怱”。通孔，灶突。 【韵会】按集韵，麤丛切，类篇韵补都同。或写作牕。【鲍照玩月诗】蛾眉蔽珠櫳，玉钩隔销。三五二八时，千里与君同。【陶潜诗】有酒有酒，闲饮东牕。愿言怀人，舟车靡从。则字合又于东韵收入。

【午集下】【穴字部】窘 【唐韵】读作渠陨切【集韵】【韵会】读作巨陨切，君的上声。穷迫，急，困。又连续。【诗经·小雅】又窘阴雨。【毛注】困。【郑注】连续。【庄子·列御寇】困窘织屦。 又【集韵】读作巨畏切，音同“□”。又读作具运切，音同“郡”。意义相同。 又【集韵】与“僒”通。【贾谊鵩赋】僒若囚拘。 又【博雅】窘，□。

【午集下】【穴字部】窙

译窙，《广韵》许交切，音同“虓”。意为高亢的气势。潘岳《登虎牢山赋》：“幽谷豁以窙寥。”注解说：这是开阔通达的样子。

译【未集中】【羊字部】

【韵会】獬，在《广韵》中写作□。◎按《广韵》原本作□。怀疑是讹误。

【未集中】【耒字部】

【唐韵】昌力切，读音同“瀷”。【字统】耕种的意思。

窚

【午集下】【穴字部】

【玉篇】时声切。房屋所承受的地方。

窜

【午集下】【穴字部】

〔古文〕□【唐韵】七乱切【集韵】【韵会】【正韵】取乱切，读音同“爨”。【说文】隐藏，逃跑。【周语】不窋从□逃到戎狄之间。【前汉书蒯通传】抱着脑袋逃跑。

又【广韵】放逐，诛杀。【尚书舜典】将三苗放逐到三危。

又藏匿，隐蔽。【贾谊吊屈原赋】鸾凤伏藏隐匿啊，鸱枭翱翔。【晋语】可以隐藏罪恶。【注】隐藏。

又【尔雅释诂】窜，细微。【疏】窜行是细微的。【晋语】敏捷能够细微地谋划。【注】细微。

又【史记仓公传】随即用药物熏蒸，不久病就好了。【注】窜，用药物熏蒸。

又更改。【韩愈诗】浸染墨迹更改古史。

又【广东新语】增城称房屋为窜。

又【集韵】七丸切，爨的平声。进入洞穴。

又【韵会小补】诱人作恶叫窜。俗称为攛掇。

又叶仓甸切，读音同“茜”。【苏轼诗中诗】江流日益加深，民语逐渐改变。遥想那里面的人，形状类似麖鹿窜逃。

又【集韵】【韵会】□取外切，读音同“襊”。也是逃跑的意思。

窞

【午集下】【穴字部】

【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】□徒感切，读音同“萏”。【说文】坑穴中的小坑穴。一说是旁侧进入。【易经坎卦】习坎落入坑穴深处。【注】处在坑穴最底部，落入坑穴深处的人。【马融长笛赋】□窞岩□。

又【集韵】卢感切，婪的上声。意义相同。或写作欿。

窟

【午集下】【穴字部】

【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】□苦骨切，读音同□。【篇海】窟，房间，孔穴。【礼记礼运】从前先王没有宫室，冬天就居住在营窟。【左传襄公三十年】郑伯有建造窟室，夜里饮酒。【史记专诸传】公子光在窟室中埋伏甲士。【注】指挖地造室。

又山名。【北史郑义传】隐居在荥阳三窟山。【水经注】唐述山称为唐述窟。又向西一里有时亮窟。

又月窟，月亮诞生的地方。

又【战国策】苏秦特别穷困，住在掘门巷。【注】掘就是窟，古字通用。

又叶丘月切，读音同“阙”。【谢灵运辞禄赋】在城邑解开龟纽，在丘窟返回褐衣。一朝摒弃人事，与世间万物长久断绝。

又叶区乙切，读音同“乞”。【苏轼石炭诗】你知道想要砍伐奸邪的窟穴，楚国何曾斩杀无极。

【六书音义】也写作堀□□。

窠

【午集下】【穴字部】

【唐韵】【集韵】【正韵】□苦禾切，读音同“科”。【说文】空，穴中叫窠，树上叫巢。【小尔雅】鸡雉孵化的地方叫窠。【广韵】窠窟，又指巢。【左思蜀都赋】榷惟庸蜀，与鸱鸮同窠。

窡

【午集下】【穴字部】

【唐韵】丁滑切【集韵】【韵会】张滑切，□音□。【说文】从穴中看见。

又【广韵】丁刮切【集韵】张刮切，□音鵽。从穴中出来的样子。

箊

【未集上】【竹字部】

【广韵】央居切【集韵】衣虚切，□音於。箖箊，竹名。【左思吴都赋】那里的竹子有篔簹、箖箊。【异物志】箖箊，是袁公与越女试剑的竹子。【竹谱】箖箊，叶薄而宽。

紁

【未集中】【糸字部】

【篇海】初讶切，叉的去声。衣裆。紁字原从糹从义。

竛

【午集下】【立字部】

【广韵】【集韵】□郎丁切，读音同“灵”。竛竮，行走不正。

也写作伶俜。

窢

【午集下】【穴字部】

【集韵】忽麦切，读音同“划”。窢然，逆风的声音。

又忽域切，读音同“洫”。【庄子天下篇】那风窢然作响，怎么可以说呢。【郭注】逆风的声音，读音同洫。

窣

【午集下】【穴字部】

【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】□苏骨切，读音同“捽”。【说文】从穴中突然出来。

又勃窣，行走缓慢的样子。【司马相如子虚赋】媻珊勃窣登上金堤。【注】媻珊勃窣，匍匐行走。

又窸窣，声音不安定。【杜甫诗】河梁幸好没有断裂，支撑声窸窣作响。

又【释典】窣堵波。【注】塔。

又【集韵】苍没切，读音同“猝”。意义相同。考证：〔【释典】窣堵坡。【注】塔也。〕

谨按梵语称塔为窣堵波。坡改为波。

【巳集上】【水字部】

【广韵】羊朱切【集韵】容朱切，□音逾。污秽。

又【广韵】以周切【集韵】夷

译周切，□音猷。黑色。另一种说法是染制丝帛。字形由“氵”和“作”组成。

译【辰集中】【木字部】

【玉篇】这是“麓”字的古体写法。注解见鹿部八画。○按《说文解字》，“麓”字收录在林部。现在凡是从林的字都归入木部，而“麓”字另见于鹿部，这是不对的。

【午集下】【穴字部】

窥

【唐韵】去随切【集韵】【韵会】缺规切，音魁。【说文】从小孔中看。【广雅】窥视。【论语】窥见室家之好。【玉篇】也写作“闚”。【庄子秋水篇】用竹管窥天。

又【集韵】犬蕊切。同“跬”。半步。【司马法】人每抬起一只脚叫跬。跬，长三尺。两只脚都抬起叫步。步，长六尺。【前汉书息夫躬传】即使有武蜂那样的精兵，也没有能抬起左脚就先做出反应的。【注】窥，音跬，半步。

【未集中】【羽字部】

【篇韵】音踆。形容飞得很快。

【巳集上】【水字部】

【广韵】昌终切【集韵】昌嵩切，音充。【玉篇】山下的泉水。一说淙，是水声。

【午集下】【立字部】

【集韵】户礼切，音伫。【说文】等待。本作“伫”。也写作“徯”、“蹊”、“傒”。

又【玉篇】胡鸡切，音奚。意义相同。

窦

【广韵】田侯切【集韵】【韵会】【正韵】大透切，音豆。【说文】空洞。【礼记月令】挖洞穴和地窖。【注】深入地下叫窦。

又凿墙为孔叫窦。【左传襄公十年】王叔的宰官说：住在柴门小户的人。【注】窦，在墙上凿的小门。

又洞穴。【礼记礼运】礼义，是顺应人情的大道。【注】窦，孔穴。

又水道。【左传襄公二十六年】齐国乌余袭击我们，高鱼下大雨，雨水从水道流入。【注】因为下雨，所以水窦打开。

又决口。【周语】不疏通沼泽。【注】窦，疏通。

又地名。【左传庄公九年】在生窦杀了子纠。【注】生窦，鲁地。【北史魏本纪】泰常七年，从云中向西巡幸屋窦城。【水经注】汉武帝微服私访柏谷，在窦门受辱。又感激他的妻子见识深远，赏赐他河津令的官职。他卖渡口的地方，就是现在的窦津。

又姓氏。【风俗通】夏后相遭遇有穷氏的灾难，后缗正怀孕，从窦中逃出并生下少康，其后代便以窦为姓。汉代有魏其侯窦婴。

又通作“窬”。【礼记儒行】柴门圭窬。【释文】音窦。

又【集韵】徒谷切【正韵】杜谷切。与“瀆”相通。【周礼注】西窦五岳。

窨

【唐韵】【集韵】【韵会】于禁切，音荫。【说文】地室。现在把地窖藏酒叫窨。【后汉书光武帝纪注】蚕室，就是窨室。

又【集韵】伊淫切。意义相同。

又【集韵】于金切，音阴。窨窨，黑暗的样子。

窝

【集韵】【韵会】【正韵】乌禾切，音倭。穴居。本作“窝”，或作“窝”。藏匿，窟穴。【字汇】凡是别墅独居的地方都叫窝。宋代邵雍有安乐窝。

洼

【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】乌瓜切，音洼。【玉篇】深，清水。一说同“窊”。【老子道德经】洼则盈。

又【韵会小补】于佳切。水名。与“洼”同。

又【篇海】去声，音洼。低洼。

又【集韵】庾顷切，音颖。意义相同。

窬

【唐韵】羊朱切【集韵】【韵会】容朱切，音俞。【说文】穿木户。一说空中。又凿木板作为门。【广韵】窬，门边的小洞。【礼记儒行】柴门圭窬。【注】门旁的小户，穿墙而成，形状像圭。【论语】穿窬之盗。【注】窬，翻墙。

又【广韵】度侯切【集韵】【韵会】【正韵】徒侯切，音头。意义相同。

又【集韵】【韵会】【正韵】大透切，音豆。意义相同。

又【集韵】当侯切，音兜。窬，深下。

又【字汇补】窬，便器。【孟康说】厕所里用的便器叫窬。

窭

【唐韵】其矩切【集韵】郡羽切，音蒌。【说文】没有礼制的居所。【徐注】台阶和堂前空地是行礼的地方，贫穷没有礼制，所以首先表现在屋室上。【诗经邶风】终究贫穷且困窘。【传】窭是没有礼制。【尔雅释言】窭，贫穷。【注】指贫穷简陋。【疏】因为没钱办礼，所以叫贫穷简陋。

又【前汉书东方朔传】盆下为窭数。【师古注】窭数，是戴东西的器具。用盆盛物顶在头上，就用窭数来做，现在卖白团饼的人用的就是这种。【释名】窭数，犹如局促，都是小的意思。

又【集韵】郎侯切【正韵】卢侯切，音娄。【史记淳于髡传】瓯窭满簀。【裴骃注】

译甌窶，是偏僻狭小的地方。又《韵会》《正韵》都读作“良据切”，音同“虑”。意义相同。考证：〔《诗经·卫风》“终窭且贫”。〕谨照原文将“卫风”改为“邶风”。

译穷 【午集下】【穴字部】 穷 【韵会小补】说文原本作竆。从穴，躳声。隶书写作穷。 又 【集韵】居雄切，音同弓。恭敬的样子。本作匔。或从穴写作穷。

窑 【午集下】【穴字部】 窑 【集韵】【韵会】【正韵】都读余招切，音同遥。与窑同。烧瓦的灶。 又 【集韵】弋笑切，音同耀。烧穴。 又 【集韵】丘交切，音同敲。窑寥，空寂的样子。

窰 【午集下】【穴字部】 窰 【集韵】与窑同。 又 【广东新语】归善有窑輋，那里的人耕种不用犁锄，大都用刀来整治土地。种植五谷，叫做刀耕。焚烧林木，让灰烬进入土中，使土壤温暖且蛇虫死亡，以此作为肥料，叫做火耨。

窱 【午集下】【穴字部】 窱 【集韵】徒弔切，音同调。杳窱的样子。又深远貌。通作窕。【荀子赋论篇】充盈太宇而不窕。【注】窕读为窱，深远的样子。【张衡西京赋】望窱以径廷。【注】深邃的样子。 又 【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】都读他弔切，音同糶。又 【广韵】【韵会】【正韵】都读土了切，眺的上声。意义相同。

籾 【备考】【未集】【米字部】 籾 【搜真玉镜】音尼。

窲 【午集下】【穴字部】 窲 【集韵】鋤交切，音同巢。寥窲，房屋深邃的样子。 又 【王延寿鲁灵光殿赋】霐寥窲以峥嵘。【注】幽深的样子。【文选纂注】立巢切，音同辽。 又 【正字通】力弔切，音同料。意义相同。

【卯集中】【手字部】 【唐韵】胡改切 【集韵】下改切，都音同亥。动也，减也。 又 【集韵】许既切，音同餼。动摇的样子。 又户代切，音同瀣。于贵切，音同胃。意义相同。一说担也。

□ 【未集上】【竹字部】 □ 【集韵】芳无切，音同敷。竹的青皮。【仪礼既夕】燕器杖笠翣。【注】笠，竹□盖也。【疏】□，竹青皮。

竾 【未集上】【竹字部】 竾 【正韵】陈知切，音同池。同箎。【礼月令】仲夏之月，调竽、笙、竾、簧。 【篇海】或作□、筂。考证：〔【正韵】陈知切，音同池。同箎。〕 谨按集韵箎音驰，同竾。箎音虎音义各别。今据改箎。

箼 【未集上】【竹字部】 箼 【玉篇】乌谷切 【海篇】音屋。【玉篇】竹密。

窳 【午集下】【穴字部】 窳 【唐韵】以主切 【集韵】【韵会】勇主切，都庾的上声。【说文】污窬也。器物中空。也指病，恶，懒惰。【史记五帝纪】器不苦窳。又 【货殖传】以故呰窳。【徐广曰】呰窳，苟且懒惰的意思。 又弱也。【枚乘七发】手足惰窳。【李善注】窳，弱也。 又地名。【前汉地理志】朔方郡有窳浑县。又 【西域传】康居有小王五，三曰窳匿王，治窳匿城。【山海经】汾水出上窳北，而西南注河。 又兽名。【山海经】少咸之山，有窫窳，咸山有合窳，都是人面兽，吃人。 又 【字汇补】容朱切，音同俞。乡名，在绛。 也通作愉。【尔雅释诂】愉，劳也。【注】劳苦者多惰愉。今字或作窳。 又 【集韵】与洼同。 又乌瓜切，音同蛙。污邪下也。与窊同。

窴 【午集下】【穴字部】 窴 【海篇】音田。塞也。 又音佃。国名。

窵 【午集下】【穴字部】 窵 【唐韵】【集韵】都多啸切，音同吊。【说文】窵，窅深也。【杜甫诗】影动窵窕冲融间。 又 【集韵】睹老切，音同倒。意义相同。

窶 【午集下】【穴字部】 窶 【唐韵】其矩切 【集韵】郡羽切，都音同蔞。【说文】无礼居也。【徐注】阶阼升降，所以行礼，贫无礼，故先见于屋室。【诗邶风】终窶且贫。【传】窶者无礼也。【尔雅释言】窶，贫也。【注】谓贫陋。【疏】由其无财以为礼，故谓贫陋。 又 【前汉东方朔传】盆下为窶数。【师古注】窶数，戴器也。以盆盛物戴于头者，则以窶数为之，今卖白团饼人所用者是。【释名】窶数，犹局促，皆小意也。 又 【集韵】郎侯切 【正韵】卢侯切，都音同娄。【史记淳于髡传】甌窶满簀。【裴骃注】甌窶，便侧之地。 又 【韵会】【正韵】都良据切，音同虑。意义相同。考证：〔【诗卫风】终窶且贫。〕 谨照原文卫风改邶风。

窷 【午集下】【穴字部】 窷 【篇海】连条切，音同辽。穿也。 又力弔切。意义

译相同。

窸 【午集下】【穴字部】 窸 【广韵】息七切，音悉。从穴中出来。 又窸窣，拟声词。【李贺《神弦曲》】海神山鬼来到座中，纸钱窸窣作响，飕飕风中鸣。

译窥 【午集下】【穴字部】 窥 【唐韵】去随切【集韵】【韵会】缺规切，都音魁。【说文】从小处看。【广雅】窥视。【论语】窥见室家之好。【玉篇】也写作闚。【庄子秋水篇】用竹管窥天。 又【集韵】犬蕊切。同跬。半步。【司马法】凡人抬起一只脚叫跬。跬，三尺。抬起两只脚叫步。步，六尺。【前汉书息夫躬传】即使有武蜂精兵，也没有能窥左足而先应者。【注】窥，音跬，半步。

窗 【午集下】【穴字部】 窗 【玉篇】俗字窗。详见窗字注。

窼 【午集下】【穴字部】 窼 【类篇】庄交切，音巢。鸟穴中。

窾 【午集下】【穴字部】 窾 【广韵】【韵会】【正韵】苦管切【集韵】苦缓切，都音款。空。【史记太史公自序】实不中其声者谓之窾。【注】窾，空。【庄子达生篇】窾启寡闻之民。 又【字汇补】枯。【扬子太玄经】窾枯木，冲振其枝。 又【集韵】枯公切，音空。【庄子养生主】批大却，导大窾。向秀读。 又【集韵】苦禾切，音科。【淮南子说山训】见窾木浮，而知为舟。见飞蓬转，而知为车。【注】窾，空。 又水名。【庄子外物篇】踆于窾水。【注】窾，音科。 又【类篇】取乱切。匿。

窿 【午集下】【穴字部】 窿 【广韵】力中切【集韵】【韵会】【正韵】良中切，都音隆。穹窿，天势。

【寅集下】【广字部】 【五音集韵】居祐切，音救。灸。

□ 【备考】【未集】【而字部】 □ 【搜真玉镜】奴卧切。

竀 【午集下】【穴字部】 竀 【广韵】丑庚切【集韵】抽庚切，都音撑。【说文】正视。 又赤色。【左传哀十七年】卫侯卜其繇曰：如鱼竀尾。【注】竀，赤色，鱼劳则尾赤。【周礼冬官考工记钟氏注】尔雅曰：一染谓之缁，再染谓之竀，三染谓之纁。【尔雅释器】作赬，即浅赤。 又【广韵】丑贞切【集韵】痴贞切【正韵】丑成切，都音桯。从穴中正见。也作靗。 又【集韵】丑正切，侦去声。廉视。

竁 【午集下】【穴字部】 竁 【集韵】【韵会】都充芮切，音毳。【说文】穿地。一说小声。【周礼地官】卜葬兆甫竁。【注】始为穴。郑大夫读为穿去声。杜子春读为毳。【颜延年诗】月竁来宾。【注】窟。 又【广韵】【集韵】都此芮切，音脆。又【广韵】尺绢切【集韵】枢绢切，都音钏。又【集韵】姝悦切，音吷。义都同。 又【广韵】楚税切，音。葬穿圹。 又【集韵】昌缘切，音穿。义同。

竂 【午集下】【穴字部】 竂 【唐韵】洛萧切【集韵】怜萧切，都音辽。【说文】穿。又舍。【广雅】竂，空。 又【韵补】叶凌如切。【傅毅洛都赋】革服朔，正官竂，辨方位，摹八区。 又与僚通。叶力虬切。【韩愈祭穆员外文】留守无事，多君子竂。罔有疑忌，维其嬉游。

窜 【午集下】【穴字部】 窜 〔古文〕□【唐韵】七乱切【集韵】【韵会】【正韵】取乱切，都音爨。【说文】匿，逃。【周语】不窋自窜于戎翟之间。【前汉书蒯通传】奉头窜。 又【广韵】放，诛。【书舜典】窜三苗于三危。 又藏，隐。【贾谊吊屈原文】鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。【晋语】可以窜恶。【注】隐。 又【尔雅释诂】窜，微。【疏】窜行之微。【晋语】敏能窜谋。【注】微。 又【史记仓公传】即窜以药，旋下病已。【注】窜，以药熏之。 又改易。【韩愈诗】渍墨窜古史。 又【广东新语】增城谓屋曰窜。 又【集韵】七丸切，爨平声。入穴。 又【韵会小补】诱人作恶曰窜。俗曰撺掇。 又叶仓甸切，音茜。【苏辙中诗】江流日益深，民语渐以变。遥想彼中人，状类麖鹿窜。 又【集韵】【韵会】都取外切，音襊。也逃。

窍 【午集下】【穴字部】 窍 【广韵】【正韵】苦吊切【集韵】【韵会】诘吊切，都音□。【说文】穴，空。【礼礼运】地秉阴窍于山川。【疏】谓地秉持于阴气，

译为孔穴于山川，以出纳其气。【周礼·天官】以九窍的变化来对应阴阳。【注】阳窍有七个，阴窍有两个。【疏】七个在头部显露可见，所以称为阳。两个在下部隐蔽不见，所以称为阴。 又凡是药物，用滑利之物来滋养窍穴。【疏】凡是各种滑利之物，通利往来，性质类似窍穴，所以用来滋养它。【山海经】贯胸国，那里的人胸口有窍穴。考证：〔【礼记·礼运】地秉窍于山川。〕 谨照原文，在“地秉”之下增补“阴”字。

译穷 【午集下】【穴字部】 穷 【广韵】【集韵】【韵会】渠弓切【正韵】渠宫切，音穷。与“穷”同。【说文】作“穷”，意为尽头。【礼记·檀弓】“充充如有穷。”【注】事情穷尽、理屈词穷称为“穷”。是说孝子心情形体充满委屈，如同急行走到尽头，是穷困急迫的样子。【韩诗外传】“兽穷则齧，鸟穷则啄，人穷则诈。”【楚辞·九歌】“横四海兮焉穷。”【注】穷，意为尽头。 又意为终了。【易经·临卦】“君子以教思无穷。”【尚书·微子之命】“与国咸休，永世无穷。” 又意为探究。【杜预春秋序】“究其所穷。”【疏】说穷尽那些穷尽之处。 又意为堵塞。【孟子】“遁辞知其所穷。”【注】困窘屈服。 又为人名。【左传·文公十八年】“少皞氏有不才子，天下之民谓之穷奇。” 又为兽名。【山海经】“邽山有兽，名穷奇，声音像獏狗。它吃人。又形状像虎，有翅膀。”【神异经】“西北有兽，有翅膀能飞，懂人的语言，听到人争斗，就吃正直的人。听到人忠信，就吃他的鼻子。听到人恶劣悖逆不善，就杀兽送给他。名叫穷奇。” 又为地名。【山海经】“轩辕之国，在这穷山的边际。”【帝王世纪】“黄帝从穷桑即位。”【晋地记】“河南有穷国。”【竹书纪年】“荀瑶讨伐中山，夺取穷鱼之丘。”【庄子·逍遥游】“穷发之北有冥海，是天池。”【屈原·离骚】“傍晚回到穷石住宿。”【水经】“淮水，又向东北流入穷水。”【注】水出自六安国安丰县穷谷。 又为草名。【山海经】“号山，那里的草多芎穷。” 又叶音渠王切，音狂。【黄庭经】“同服紫衣飞罗裳，但思一部寿无穷。”考证：〔【楚辞·九歌】横四海以焉穷。〕 谨照原文将“以”改为“兮”。

窦 【午集下】【穴字部】 窦 【广韵】田侯切【集韵】【韵会】【正韵】大透切，音豆。【说文】空洞。【礼记·月令】“穿窦窖。”【注】入地圆形的叫窦。 又凿墙为孔叫窦。【左传·襄公十年】“王叔之宰说：‘蓽门圭窦之人。’”【注】窦，穿壁为小户。 又洞穴。【礼记·礼运】“礼义者，顺人情之大窦。”【注】窦，孔穴。 又水道。【左传·襄公二十六年】“齐乌余袭击我们，高鱼有大雨，从水道流入。”【注】因为下雨，所以水窦打开。 又决口。【周语】“不窦泽。”【注】窦，决口。 又地名。【左传·庄公九年】“在生窦杀子纠。”【注】生窦，鲁地。【北史·魏本纪】“泰常七年，从云中向西巡幸屋窦城。”【水经注】“汉武帝微服出行柏谷，在窦门受辱。又感激他妻子见识深远，赐给他河津令的官职。他卖渡船，现在的窦津就是那里。” 又姓氏。【风俗通】“夏后相遭遇有穷氏的灾难，后缗正怀孕，从窦中逃出而生下少康，其后代以此为氏。汉代有魏其侯窦婴。” 又通作“窬”。【礼记·儒行】“蓽门圭窬。”【释文】音窦。 又【集韵】徒谷切【正韵】杜谷切。与“渎”通。【周礼注】“西窦五岳。”

灶 【午集下】【穴字部】 灶 【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】则到切，音躁。【说文】炊灶。也作“窖”。【释名】“灶，造也，制造食物。”【博雅】“灶谓之灶，其唇谓之陘，其窗谓之突，突下谓之甄。”【礼记·月令】“孟夏祭灶。”【蔡邕独断】“夏为太阳，其气长养，在灶祭祀，在庙门外之东，先在门奥西东设席，在灶陘设主。”【淮南子·泛论训】“炎帝作火官，死后成为灶神。”【庄子·达生篇】“灶有髻。”【注】髻是灶神，穿红衣，形状像美女。”【后汉书·阴兴传】“阴子方，腊日早晨做饭时灶神显现，于是用黄羊祭祀。”【杂五行书】“灶神名禅，字子郭。” 又【字汇补】与“造”通。【周礼·春官】“大祝掌六祈，二曰造。”【注】造，故书作灶。杜子春读为造次的造。”

竉 【午集下】【穴字部】 竉 【广韵】力董切【集韵】【韵会】鲁孔切，音笼。孔竉，洞穴。 又地名。【晋书·王澄传】“蜀流人作乱，王澄在竉州袭击他们。”

窃 【午集下】【穴字部】 窃 〔古文〕【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】千结切，音切。盗窃。【集韵】“盗自中出曰窃。”【尚书·微子】“殷民攘窃神祇之牺牲。”【传】“往盗曰窃。”【春秋·定公八年】“盗窃宝玉大弓。”【史记·叔孙通传】“窃狗盗。”【博雅】“窃，取也。” 又私下。【论语】“窃比于我老彭。”【孟子】“窃负而逃。”【前汉书·公孙弘传】“尚窃迟之。” 又非所据而据也叫窃。【论语】“臧文仲其窃位者与。”【疏】“知贤不举，偷安于位，所以说窃位。” 又窃

译竊，猶察察。《莊子·齊物論》：“竊竊然知之。”註釋說：猶察察也。

又，鳥名。《爾雅·釋鳥》：“桑鳸竊脂。”疏解說：桑鳸，一名竊脂，喜好偷盜脂膏，因此得名。

又，淺也。《轉注古音略》說：竊，就是古淺字。九扈之中，竊□，是淺黑色；竊藍，是淺青色；竊黃，是淺黃色；竊丹，是淺紅色。四種顏色都具備，那麼竊脂也就是淺白色了。《爾雅·釋獸》：“虎竊毛謂之虦貓。”疏解說：毛色淺的虎，別名叫虦貓。

又，叶七計切，音砌。王筠詩：“寶地恣憑陵，神樂忽侵竊。猛將窮奮擊，勇夫貪搏噬。”

译立 【午集下】【立字部】 立 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】都讀作力入切，音同“力”。【說文解字】立，就是站立、停留。【釋名】立，通“林”。就像林木森然，各自停留在其所處的位置。【廣韻】立，指行走或站立。【禮記·曲禮】站立一定要端正方正。 又表示成就。【禮記·冠義】然後禮義才得以確立。 又表示堅固。【易經·大過】君子因此獨立不懼。【論語】三十歲而立。 又表示樹立。【易經·說卦傳】確立天的道，叫做陰與陽。確立地的道，叫做柔與剛。確立人的道，叫做仁與義。【尚書·伊訓】確立愛心從親近開始，確立敬意從長輩開始。【左傳·襄公二十四年】穆叔說：最高的是樹立德行，其次是建立功業，再次是確立言論。 又表示設置、建立。【尚書·牧誓】豎起你們的長矛。【周禮·天官】建立牧官，設置監官。【左傳·桓公二年】師服說：天子建立邦國，諸侯建立家業。 又表示生存、確立。【論語】自己想確立，也要幫別人確立。 又表示立刻、迅速。【史記·平原君傳】錐子放在布袋中，它的尖端立刻就會顯露出來。 又表示直挺挺地豎起。【前漢書·五行志】上林苑中，大柳樹折斷倒在地上，一天早晨又豎立起來。又【杜甫·朝獻太淸宮賦】四海的水都豎立起來。【張翥詩】彩虹下來飲水，湖水豎立。又【趙孟頫詩】駿馬聽到秋風，雙耳豎立。 又表示赤立（空無所有）。【宋史·喬行簡傳】百姓多貧窮空乏，州縣多庫藏空虛。 又表示闕立（宮殿兩側的樓觀）。【張衡·週天大象賦】闕立模擬兩觀，水府掌管百川。 又立政，是尚書的一篇篇名，由周公所作。 又車名。【後漢書·輿服志】有立車。 又通“粒”。【詩經·周頌】養活我眾多的百姓。【箋】立，應當讀作粒。 又姓。漢朝有賢人立如子，唐朝有長興縣令立述。 又讀作于貴切。同“位”。【石經春秋】公即位，寫作公即立。【周禮·春官】小宗伯掌管神位。【註】古書中“位”寫作“立”。鄭司農說：古代“立”和“位”是同一個字。

□ 【未集下】【肉字部】 □ 【字彙】讀作僻吉切，音同“疋”。公豬。

□ 【未集上】【米字部】 □ 【集韻】讀作閭承切，音同“凌”。烏□，一種稻米的名稱。

竐 【午集下】【立字部】 竐 【海篇】音。

【巳集上】【水字部】 【廣韻】讀作烏晃切【集韻】讀作鄔晃切，音同“瀇”。大水。一說水名，在譙郡。 又【集韻】讀作于放切，音同“旺”。意義相同。 又讀作嫗往切，音同“枉”。與“汪”同。汪陶，縣名，在鴈門。 又讀作烏曠切，音。也寫作“汪”。停滯的水發臭。一說水的樣子。

竑 【午集下】【立字部】 竑 【廣韻】讀作戸萌切【韻會】讀作七曾切【正韻】讀作胡盲切，音同“宏”。廣大，測量。【周禮·冬官·考工記】所以測量輻條的寬度，以此作為它的柔韌，那麼即使有沉重的負擔，車轂也不會折斷。 又【玉篇】讀作古弘切。意義相同。

篭 【未集上】【竹字部】 篭 【字彙補】同“籠”。

篮 【未集上】【竹字部】 籃 〔古文〕□【廣韻】讀作魯甘切【集韻】【韻會】讀作盧甘切【正韻】讀作盧監切，音同“藍”。大的籠筐。【廣雅】籃，一名籚，一名簟，一名筐。

篰 【未集上】【竹字部】 篰 【廣韻】讀作蒲口切【集韻】讀作薄口切，音同“部”。書箱。【博雅】書箱。裝滿東西容易搬運。就是現在俗稱的竹莊之類，可以裝書箱，大概是細篾編成的簏。 又【集韻】讀作普后切，音同“剖”。意義相同。 或寫作□。

簶 【未集上】【竹字部】 簶 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】都讀作盧谷切，音同“祿”。胡簶，箭袋。 【集韻】或寫作、□。

篱 【未集上】【竹字部】 篱 【集韻】讀作鄰知切，音同“離”。笊篱，竹製器具。（籬）【廣韻】讀作呂支切【集韻】【韻會】讀作鄰知切【正韻】讀作鄰溪切，音同“離”。籓籬。【釋名】籬，通“離”。用柴竹製作。稀疏分離，離也。【晉書·庾袞傳】與弟子種籬，跪著授條，說：幽明容易改變操守，不是君子的本意。 又笊籬，竹製勺子。 又葉音良何切。【楚辭·招魂】軒輬旣低，步騎羅些。蘭薄戸樹，瓊木籬些。 【正韻】也寫作蘺、。

篲 【未集上】【竹字部】 篲 〔古文〕□【唐韻】【廣韻】讀作祥歲切【集韻】【類篇】讀作旋芮切，音同“槥”。【說文解字】掃竹，本字是彗。【爾雅·釋草】葥，王蔧。也從艹。【竹譜】篲，篠竹，中間掃帚用的細竹。大的像箭，長的達到一丈左右，根梢條等下節生長，只有高陰處才有田畝。又篲條蒼蒼，連接可成連篁，只是不單獨種植，必定在巖岡。超過箭矢稱大，超過尋長為長。物各有用，掃地最為優良。【史記·高祖紀】六年，高祖朝見，太公拿著掃帚。【註】篲，就是掃帚。 又【集韻】讀作兪芮切，音同“睿”。【莊子·達生篇】拿著掃帚侍候門庭。郭象讀。 又讀作以醉切

译，音□。同“篱”。徐邈这样读。又音遂，音邃。意义相同。另一说法是星名。《篇海》说：是妖星。又《集韵》《正韵》音遂。又《集韵》音窣。意义□同。又《尔雅·释诂》说：篲，是勤勉的意思。

译篳：【廣韻】音畢。【說文】籓籬落也。【禮記·儒行】篳門圭窬。【註】篳門，是用荆竹編織的門。又指柴車。【左傳·宣公十二年】篳路藍縷，以啓山林。【註】篳路，即柴車。又【集韻】音畀，義同。【集韻】通作“蓽”。

篴：【廣韻】音狄。【說文】七孔的筩。【周禮·春官】笙師掌管教導吹奏竽、笙、塤、籥、簫、箎、篴、管，舂牘應雅，以此教導祴樂。【疏】杜子春將“篴”讀為蕩滌的“滌”，說現在所吹的五孔竹篴。【釋名】篴，即滌，其聲音滌滌然。通作“笛”。又【廣韻】音逐，竹名。考證：〔【周禮·春官】笙師掌敎龡竽笙塤籥簫篴管，春牘應雅，以敎械樂。〕謹照原文在“簫”下增補“箎”字。“械樂”改為“祴樂”。

篵：【篇海】音怱。有病的竹子，不堪使用。

篶：【篇海】音焉。黑竹。

篷：【廣韻】音蓬。船上的連帳。又指編織竹子夾著箬葉來覆蓋船隻。又稱為編竹車。或寫作“竼”、“□”。又指船尾。【揚子方言】車簍，南楚以外地區稱為篷。

□：【字彙補】音義同上。詳見字註。

□：【廣韻】音路。□，是捕魚的工具。

篸：【集韻】音森。【說文】參差。一說指竹子長長的樣子。又【集韻】音梫。篸□，形容竹子的樣子。又指洞簫。【楚辭·九歌】吹參差兮誰思。【註】參差，即洞簫。一作篸□。【風俗通】舜製作簫，其形狀參差，像鳳凰翅膀參差不齊的樣子。【洞簫賦】吹參差而入道德。又【廣韻】音含。□同“簪”。【博雅】□叫做簪。或寫作“□”，或寫作“篸”。【韓愈送桂州嚴大夫詩】江作靑羅帶，山爲碧玉篸。又【廣韻】音斟。同“鍼”、“針”，用來縫衣。又【廣韻】【集韻】音紺。【篇海】簪的去聲，用針篸物。

篹：【廣韻】音算。籩一類。【禮記·明堂位】薦用玉豆雕篹。【註】篹，是籩一類。【疏】用竹子製作，形狀像筥，雕刻鏤刻其柄，所以叫雕篹。【廣韻】籮一類。【篇海】一說指竹木製的素器。【禮記·喪大記】食於篹者盥。【註】竹筥。又【集韻】音纂，義同。又【集韻】音撰。特指，述說。【前漢書·藝文志】書的起源很遠了，到孔子加以編纂。【註】孟康說：篹音□。又【前漢書·班固敘傳】探篹前記。又【正韻】音□，義同。又與“□”同，備辦食物。【前漢書·元后傳】單獨設置孝元廟舊殿，作為文母篹食堂。【集韻】或寫作“□”。通作“匴”。

篺：【集韻】【韻會】音牌。篺筏。【爾雅·釋言】舫，即泭。【註】水中的篺筏。【疏】《方言》說：泭叫做篺，篺叫做筏。又【集韻】闕，人名。《春秋》楚國有史猈，或寫作篺。又【集韻】音皮。頻彌切，音陴。蒲瞻切，音。又上聲，部買切，音矲。義□同。

篻：【廣韻】【集韻】音蜱。竹名。【玉篇】竹門。【集韻】細竹。【筍譜】篻竹，中空，□屬，出產於韶州。莖五六寸，中間可作弩箭。【左思吳都賦】篻簩有叢。又【集韻】音猋。【廣韻】音縹，義□同。又音票。竹名。出產於九眞。【異物志】篻竹，大如戟槿，中空堅強，交阯人將其削尖作為矛，非常鋒利。

篼：【廣韻】音兜。【說文】飲馬的器具。【揚子方言】飲馬的橐，自關以西有的稱為掩兜，有的稱為篼。【正字通】竹輿。箯的別名，俗稱篼子。

篽：【廣韻】

译【韵】偶举切【正韵】偶许切，□音语。禁苑也。【汉书音义】折竹以绳挂连之，使人不得往来。篽之言御也。同籞。

译篾 【未集上】【竹字部】 篾 【广韵】【集韵】【韵会】莫结切【正韵】弥列切，音蔑。竹皮。《尚书·顾命》：“敷重篾席。”《传》：“篾，桃枝竹。”《疏》：“篾，折竹之次青者。”《宋书·明帝纪》：“太妃乘青篾车，随相检摄。”《诗韵辑略》：“蔓也。今蜀及关中亦谓竹篾为蔓。” 又竹名。《张衡·南都赋》：“其竹则籦笼篾。”《李善注》：“篾，桃枝也。” 又小貌。《扬子·方言》：“木细枝谓之杪，江淮陈楚间谓之篾。”《注》：“篾，小貌也。”

【巳集上】【水字部】 【集韵】涎本字。

竞 【午集下】【立字部】 竞 【广韵】渠敬切【集韵】【韵会】渠映切【正韵】具映切，音傹。强也。《尚书·立政》：“乃有室大竞。”《尔雅·释诂》：“竞，强也。”《左传·僖公七年》：“心则不竞，何惮于病。” 又争也，逐也，高也，遽也。《诗经·商颂》：“不竞不絿。”《注》：“竞，逐也。”《左传·襄公十年》：“郑其有灾乎，师竞已甚。”《注》：“争竞也。”《哀公二十三年》：“敝邑有社稷之事，使肥与有职竞焉。”《注》：“竞，遽也。” 又【增韵】盛也。《左传·昭公三年》：“二惠竞爽。” 又【集韵】或作□。亦作傹。《周礼·春官·钟师注》：“繁遏执傹也。”《韵会补》：“又作倞。”《开元五经文字》：“毛诗：秉心无倞。” 又借作境。《秦诅楚文》：“奋兵盛师，以偪□边竞。” 又叶居良切。《黄庭经》：“魂魄内守不争竞，神生腹中衔玉铛。” 又叶其两切。《诗经·大雅》：“靡所止疑，云徂何往。君子实维，秉心无竞。”俗作□。考证：〔《左传·襄公十年》郑其灾乎，师竞已甚。〕 谨照原文灾上增有字。〔《又》季康子曰，敝邑有社稷之事，使肥与职竞焉。〕 谨按此系哀二十三年传文。谨将又季康子曰五字改为哀二十三年。职上增有字。

竷 【午集下】【立字部】 竷 【广韵】苦绀切【集韵】苦滥切，音阚。击鼓也。 又【广韵】【集韵】□苦感切，音坎。舞曲名。《玉篇》：“和悦之响也。” 又【字汇补】乐器名。吴竞《乐府解题》云：“汉武帝灭南粤，祠太乙后土，令乐人侯晖依琴造竷，以工人姓侯，故名坎侯。后语讹以坎为空。”

竸 【午集下】【立字部】 竸 【篇海】与□同。

竹 【未集上】【竹字部】 竹 【广韵】【集韵】【韵会】张六切【正韵】之六切，音竺。《说文》：“冬生青草，象形。下垂箁箬也。”《竹谱》：“植类之中，有物曰竹。不刚不柔，非草非木。小异空实，大同节目。”《又》：“竹虽冬蒨，性忌殊寒。九河鲜育，五岭实繁。”《诗经·卫风》：“绿竹猗猗。”《礼记·月令》：“日短至，则伐木取竹箭。”《周礼·夏官》：“东南曰扬州，其利金、锡、竹箭。”《史记·货殖传》：“渭川千亩竹，其人与千户侯等。”《释名》：“竹曰个。”《淮南子·俶真训》：“竹以水生。” 又八音之一。《周礼·春官》：“播之以八音：金石土革丝木□竹。”《礼记·乐记》：“竹声滥，滥以立会，会以聚众。”《史记·律书注》：“古律用竹。”《前汉·律历志》：“黄帝使泠纶，自大夏之西，昆仑之阴，取竹之解谷生，其窍厚均者，断两节间而吹之，以为黄钟之宫。”《释名》：“竹曰吹。吹，推也，以气推发其声也。” 又竹□。《左传注》：“造□书于竹□。” 又竹帛。《史记·孝文纪》：“请著之竹帛，宣布天下。”《说文》：“著之竹帛谓之书。”又竹花，竹实。《谢灵运·晋书》：“元康二年，巴西界竹生花，紫色，结实。”《本草》：“竹花一名草华。”《庄子·秋水篇》：“鹓雏非练实不食。”《注》：“练实，竹实也。” 又竹醉日。《岳阳风土记》：“五月十三日谓之龙生日，可种竹，《齐民要术》所谓竹醉日也。” 又地名。《尔雅·释地》：“觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。”《史记》：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子。”《前汉·地理志》：“孤竹在辽西令支县。”《又》：“沛郡有竹县。”《注》：“今竹邑。”《又》：“广汉郡属县有绵竹。”《又》：“零陵郡竹山县。”《水经注》：“藉水东南流，与竹岭水合。”《穆天子传》：“我徂黄竹。”《零陵记》：“桂竹之野。”《杨慎集》：“桂竹，后称贵竹，今贵州。”《福建志》：“南安县有苦竹山。” 又官名。《唐书·百官志》：“司竹监掌植竹苇，供宫中百司帘篚之属。” 又书名：《竹

译《尚书·纪年》、戴凯之《竹谱》、刘美《续竹谱》。

又，姓氏。《广韵》记载，伯夷、叔齐的后代，以竹为姓氏。东汉时有下邳相竹曾。

又，草名。《永嘉郡志》记载，青田县有一种草，叶子像竹子，可以染成碧色，名叫竹青。《宛陵诗注》记载，锦竹，是一种草，像竹子但有斑点。

又，木名。《益部方物略》记载，竹柏，生长在峨眉山，叶子繁茂修长，笋壳像竹子。

又，花药名。《本草》记载，石竹，就是瞿麦。鹿竹、菟竹，就是黄精。玉竹，就是葳蕤。

又，菜名。《齐民要术》记载，竹菜，生长在竹林下，像芹菜科但茎叶细，可以吃。《群芳谱》记载，淡竹叶，又名竹叶菜，嫩的时候可以吃。

又，果名。《桂海虞衡志》记载，木竹，种子、果皮颜色、形状完全像大枇杷，果肉甘甜美味，秋冬季节结果。

又，名。《赞宁笋志》记载，竹根下有，大如猫，颜色像竹子，名叫竹豚，也叫稚子，就是杜甫诗中所谓的“笋根稚子”。

又，鱼名。《桂海虞衡志》记载，竹鱼出产在漓水，形状像青鱼，味道像鳜鱼。

又，酒名。张协《七命》记载，豫北竹叶。张华诗记载，苍梧竹叶清。

又，《集韵》记载，敕六切，音畜。萹竹，草名。

又，与“属玉”的“属”相通，指鸭子。扬雄《蜀都赋》记载，独竹孤鹜。

又，叶职律切。谢惠连《雪赋》记载，雪宫建于东国，雪山峙于西域。岐昌发咏于来思，姬满申歌于黄竹。曹风以麻衣比色，楚谣以幽兰丽曲。注：曲，区聿切。竹，职律切。考证：〔《史记·货殖传》渭川千亩竹，其人与万户侯等。〕谨照原文将“万户”改为“千户”。〔《前汉·律历志》黄帝使冷纶。〕谨照原文将“冷纶”改为“泠纶”。

译【未集中】【耳字部】

【《篇海》】他甸切，天字的去声。【《字彙》】与“瑱”字相同。

【未集中】【羊字部】

【《集韵》】居辖切，音猰。指阉割过的公羊。【《广雅》】吴地称羊为□。

竺

【未集上】【竹字部】

【《广韵》】【《集韵》】【《韵会》】张六切，【《正韵》】之六切，□音竹。【《广雅》】竺，就是竹子。其表皮称为笢。

又指天竺，国名。【《后汉书·西域传》】天竺国，又名身毒国，位于月氏东南数千里处。【《山海经》】有国名叫朝鲜、天毒。【郭璞注】即天竺国。【《括地志》】天竺国，有东、西、南、北、中央五个国家。【《通志略》】天竺即捐毒。

又为姓氏。【《后汉书·窦融传》】酒泉都尉竺曾。

又为地名。【《福建志》】福清县石竺山，那里出产很多竹子而很少竹笋。

又【《广韵》】东毒切，【《集韵》】【《正韵》】都毒切，□音笃。【《尔雅·释训》】竺，厚也。【疏】与“笃”字相同。【《楚辞·天问》】稷惟元子，帝何竺之。【注】厚也。一作“笃”。

又【《广韵》】丁木切，音啄。意义相同。

【《集韵》】或写作笁。又写作。

竼

【未集上】【竹字部】

【《类篇》】蒲蒙切，【《海篇》】音朋。编织竹篾，用来覆盖船只。

笗

【未集上】【竹字部】

【《广韵》】【《集韵》】【《类篇》】□都宗切，音冬。竹子的名称。

竽

【未集上】【竹字部】

【《广韵》】羽俱切，【《集韵》】【《韵会》】【《正韵》】云俱切，□音于。【《说文》】竽，是有三十六根簧片的乐器。【《周礼·春官疏》】竽长四尺二寸。【注】竽，属于管类乐器。用竹子制成，形状参差不齐像鸟的翅膀。鸟，是火禽。火数为七，冬至之时吹奏它，冬天水当令，水数为六，六七四十二。竽的长度，大概取意于此。【《世本》】随制作了竽。【《释名》】竽，污也。其中空污。【《博雅》】竽，像笙，有三十六根管子，宫音的管子在中央。【《乐书》】近代笙竽有十九根簧片，竽与笙是不同的乐器但能和谐共鸣，所以《周官》中竽与笙都由笙师掌管。【《周礼·春官》】笙师掌管教人吹竽。【《礼记·乐记》】君子听竽笙，就会思念蓄积聚集的臣子。【《易通卦验》】冬至，吹黄钟的律吕，用竽来调和声音。【《老子·道德经》】穿着华丽的衣服，佩戴锋利的宝剑，厌弃饮食，而资财货物有余，这就叫做盗竽。【注】竽，是五声音阶的首领。竽起头则众乐皆和，大奸起头则小盗附和，所以叫盗竽。

【《集韵》】或写作□。考证：〔【《释名》】竽，污也。其中汗空。〕谨照原文将“汗空”改为“污空”。〔【《礼记·乐记》】君子听笙竽，则思畜聚之臣。〕谨照原文将“笙竽”改为“竽笙”。

【辰集下】【欠字部】

【《广韵》】山辄切，【《集韵》】色辄切，□音萐。懈怠欲望。一说贪婪。

又【《玉篇》】苦协切，【《集韵》】诘叶切，□音篋。吹气。

竿

【未集上】【竹字部】

【《广韵》】古寒切，【《集韵》】【《韵会》】【《正韵》】居寒切，□音干。【《说文》】竹竿。【《诗经·卫风》】籊籊竹竿。【《史记·货殖列传》】竹竿万个。

又指竹简。【《庄子注》】用竹片作为书写材料。

又为地名。【《水经注》】卫县有竿城。

又与“干”相通。【《后汉书·董卓传》】僭越模仿车马服饰，当时人称竿摩车。【注】竿摩，犹干劘也。言其相逼近也。

又【《集韵》】古旱切。与“幹”相同。箭杆。

又【《集韵》】居案切，音旰。衣架。【《尔雅·释器》】竿叫做箷。

又叶经天切。【白居易《悟真寺诗》】或时泄光彩，夜与星斗连。中顶最高峰，拄天青玉竿。

又叶公旦切。【刘琨《答卢谌诗》】亭亭孤幹，独生无伴。绿叶繁缛，柔条修罕。朝采尔实，夕捋尔竿。竿翠丰寻，逸珠盈碗。

又【《字彙补》】居旱切，干的上声。【谢灵运诗】不怨秋夕长，恒苦夏日短。濯流激浮湍，息倚密竿。

笃

【未集上】【竹字部】

【《广韵》】冬毒切，【《集韵》】【《韵会》】【《正韵》】都毒切，□音督。【《广韵》】厚也。【《易经·大畜》】刚健笃实，辉光日新其德。【《尚书·洛诰》】笃前人成烈。【《诗经·大雅》】则笃其庆。【《尔雅·释诂》】笃，固也。【疏】物体厚者牢固。

又指纯一。【《礼记·儒行》】笃行而不倦。【注】犹纯也，纯一的行为。

又指马病。【《说文》】马行走顿挫迟缓。

又人病重曰笃。【《史记·范睢传》】应侯遂病称笃。

又为地名。【《水经注》】平原县有笃马河，东北流入海五百二十里。

又叶徒对切。【杨戏赞赵到】镇南祖疆，监军尚笃。□豫戎任，任自封内。

【《正韵》】也写作竺。

笄

【未集上】【竹字部】

〔古文〕

译【广韵】古奚切，音鸡。【篇海】妇女用来固定发髻的笄，就是现在的簪子。原本写作“筓”。

译笅：【广韵】胡茅切，【集韵】何交切，音爻。指箫管。【尔雅·释器】说：小的箫叫做笅。【注】有十六根竹管，长一尺二寸。【集韵】同“筊”。

笈：【广韵】巨业切，【集韵】极业切，音跲。指背负的书箱。【史记·苏秦传】说：背着书箱跟随老师学习。又【广韵】其立切，【集韵】极入切，【正韵】忌立切，音及。意义相同。又【集韵】【正韵】极晔切，音极。意义相同。又【广韵】楚洽切，【集韵】测洽切，音插。意义相同。又【正字通】梵语音读若竭，意义也相同。

笉：【广韵】士忍切。【玉篇】指笑的样子。又【集韵】此忍切，音□。指筊。又羽敏切，音隕。意义相同。

笊：【广韵】【集韵】【韵会】侧绞切，音蚤。笊篱，竹制的器具。又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】阻教切，音蘸。意义相同。又【集韵】鸟的窝穴叫笊，住在树上的叫巢。

笋：【广韵】思引切，【集韵】耸尹切，音隼。指竹子的嫩芽。又【本草】泽兰，它的根名叫地笋，因为根可以食用。【集韵】本作“筍”。（筍）【广韵】思引切，【集韵】耸尹切，【正韵】耸允切，音簨。【说文】指竹子的嫩芽。【尔雅·释草】说：筍，是竹子的萌芽。【疏】竹子刚萌芽时叫做筍。【诗经·大雅】说：那是什么，是筍和蒲草。【陆玑疏】筍都在四月生长，只有巴竹的筍在八月、九月生长。刚出土时，长几寸，用苦酒、汁液浸泡，可以佐酒或食用。【唐书·百官志】说：司竹监掌管种植竹子和芦苇，每年用筍供给尚食局。【本草】说：竹子有雌雄之分，雌竹多产筍，在竹根蔓延时，挖掘取嫩的部分，叫做鞭筍。冬天挖掘大竹根下未出土的为冬筍，可以鲜食，是珍品。南方人将淡干的称为玉版筍、明筍、火筍，盐晒的称为盐筍，都可以作为蔬菜食用。各种竹筍气味甘甜，微寒，无毒。又悬挂钟磬的横木叫筍，与“簨”同。【周礼·冬官·考工记】说：梓人制作筍虡。【注】乐器悬挂的横木叫筍，直木叫虡。【疏】筍读作竹筍的筍。又【类篇】于伦切。指弱竹，可以编席。【尚书·顾命】说：铺上重层的筍席。【传】筍，是蒻竹。徐云：用竹子编席。又【集韵】【韵会】【正韵】须闰切，音峻。指竹舆。【公羊传·文十五年】说：齐人送回公孙敖的灵柩，用竹舆抬着回来。【注】筍，是竹箯。一名编舆，齐、鲁以北地区称之为筍。【集韵】筍有时写作箰，俗写作笋。簨字原本从竹从巺。

□：【集韵】与“簢”同。

□：【集韵】【韵会】美陨切，音愍。【尔雅·释草】说：簢，是筡的中空部分。中空，类似竹子。或写作□。或写作□，原文如此，异体字不详。

（衣字部）：【集韵】与“巾”同。

笍：【广韵】陟卫切，【集韵】株卫切，音缀。【说文】指羊车驺的鞭子，末端装有针，长半分。【玉篇】指小车的器具。又【集韵】女劣切。意义相同。又【集韵】儒税切，音汭。指竹名。

笏：【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】呼骨切，音忽。指公卿和士大夫所插的板子。【礼记·玉藻】说：笏，天子用球玉，诸侯用象牙，大夫用鱼须纹竹，士用竹本象牙也可以。笏的长度二尺六寸，中间宽三寸，两端逐渐变细，每端减少六分之一。凡是在君主面前指点画图时用笏，在君主面前接受命令时则在笏上书写。【左传·桓二年】说：衮冕黻珽。【注】珽，是玉笏，像现在官吏手持的簿册。【晋书·舆服志】说：古代无论贵贱都执笏，有事时插在腰带上。【释名】说：笏，忽也，防备忽然遗忘。【广韵】说：笏，一名手版，是品官所执持的。【舆服杂事】说：五代以来，只有八座尚书执笏，用笔系在手版头上，用紫囊包裹。其余王公、卿、士只执手版，主要在于表示恭敬。不执笔，表示不是记事官。【正字通】说：明代制度，笏，四品以上用象牙，五品以下用木，用粉装饰。又【韵会】通作“曶”。【史记·夏本纪注】郑康成说：曶，是臣子见君主时所持，用来书写思考以回答君主命令的。君主也有。又【集韵】武粉切，音刎。笢笏，指手顺着笛孔抚摸的样子。【马融·长笛赋】说：笢笏抑隐，行入诸变。又【集韵】文拂切，音勿。笢笏，指繁密的样子。考证：【礼记·玉藻】说：笏，天子用璆玉，诸侯用

译象。〕谨照原文将“璆玉”改为“球玉”。〔笏度二尺有六寸，其中博二寸。〕谨照原文将“博二寸”改为“博三寸”。

译笐：【广韵】古郞切，【集韵】居郞切，都读作“冈”。竹列也。一曰弦上加竹称为笐。【尔雅·释草】仲，无笐。【注】竹类也。又【集韵】寒刚切，读作“杭”。乐器有弦。一曰竹名。又【广韵】【集韵】都读作“亢”。竹竿也，与“竿”同。又【集韵】胡降切，读作“巷”。挂衣架也。一曰竹列。

笑：【广韵】私妙切，【集韵】【韵会】仙妙切，【正韵】苏吊切，都读作“肖”。【广韵】欣也，喜也。【增韵】喜悦而舒展面容、张开牙齿。又嗤也，哂也。【易·萃卦】一握为笑。【诗·邶风】顾我则笑。【毛传】侮之也。【礼·曲礼】父母有疾，笑不至矧。【注】齿本曰矧，大笑则见。【左传·哀二十年】吴王曰：溺人必笑。【论语】夫子莞尔而笑。【注】小笑貌。又兽名。【广东新语】人熊，一名山笑。又【韵补】思邀切。【诗·大雅】勿以为笑，叶上嚣、下蕘。【淮南子·泛论训】不杀黄口，不获二毛，于古为义，于今为笑。【古逸诗·赵童谣】赵为号，秦为笑。以为不信，视地上生毛。又入宥韵，读作“秀”。【江总诗】玉脸含啼还自笑，若使琴心一曲奏。或作咲。【前汉·扬雄传】樵夫咲之。亦省作关。【前汉·薛宣传】一关相乐。

笓：【广韵】部迷切，【集韵】骈迷切，都读作“鼙”。取虾竹器。【博雅】篝、筌谓之笓，可以约物。又【集韵】频脂切，读作“琵”。义同。又【集韵】【韵会】都读作“鼻”。栉属，与枇同。又【集韵】薄必切，读作“邲”。次也。【集韵】或作篦。亦作箄。

笔：【集韵】与“笔”同。详“笔”字注。考证：【广韵】鄙密切，【韵会】逼密切，【正韵】壁吉切，都读作“必”。【释名】笔，述也。述事而书之也。【尔雅·释器】不律谓之笔。【注】蜀人呼笔为不律也。【说文】楚谓之聿，吴人谓之不律，燕谓之弗，秦谓之笔。【古今注】古之笔，不论以竹以木，但能染墨成字，即谓之笔。秦吞六国，灭前代之美，故蒙恬得称于时。蒙恬造笔，即秦笔耳。以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被，所谓苍毫也。彤管赤漆耳，史官记事用之。【书法考】虞世南云：笔长不过六寸，真一，行二，草三，指实掌虚。【礼·曲礼】史载笔，士载言。【注】笔，谓书具之属。又笔星。【释名】笔星，星气有一枝，未锐似笔也。又花名。【楚辞注】辛夷花初发如笔，北人呼为木笔。又【集韵】笔别切，读作“莂”。山东谓笔。又作〈〇/尹〉。见【汉戚伯樊毅碑】。又【严郗碑】作〈八/尹〉，见【举要】。【集韵】或作笔。

笘：【唐韵】失廉切，【集韵】诗廉切，都读作“苫”。【说文】折竹箠也。又颍川人名小儿所书写为笘。又【集韵】七甘切。又【集韵】【类篇】都读作“襜”。义同。又【广韵】丁协切，【集韵】托协切，都读作“帖”。笘也。又【集韵】的协切，读作“帖”。笘帖，也。

笙：【唐韵】【广韵】所庚切，【集韵】【韵会】【正韵】师庚切，都读作“生”。【广韵】乐器也。【世本】随作笙。一曰女娲作。【说文】笙，十三簧，象凤之身也。正月之音，物生，故谓之笙。【释名】笙，生也。象物贯地而生也。《博雅·释乐》以瓠为之，十三管，宫管在左方。【白虎通】笙者大蔟之气，象万物之生故谓之笙。【尔雅·释乐】大笙谓之巢，小者谓之和。【注】大者十九簧，和，十三簧者。【前汉·律历志】匏曰笙。【注】匏，瓠也。列管瓠中，施簧管端。【书·益稷篇】笙镛以闲。【诗·小雅】笙磬同音。【周礼·春官】笙师掌教歙竽、笙。又细也。【扬子·方言】笙，细也。自关而西，秦、晋之间，凡细貌谓之笙。【广雅】笙，小也。又地名。【左传·宣十八年】归父还自晋至笙。【注】笙，鲁境。又簟名。【扬子·方言】簟谓之笙。【左思·吴都赋】桃笙象簟，韬于筒中。又叶师庄切。【诗·小雅】鼓瑟吹笙。叶下将、

译行，行的读音为杭。又据《字彙補》疏臻切，读音为莘。《史记·齐世家》记载：“于是将公子纠杀于笙渎。”《索隐》解释说：“邹诞生本中读作‘莘’，莘与笙的读音相近。”考证：〔以瓠为之，十三管，宫管在左方。〕谨按：这几句话出自《博雅》，被错误地列入了《释名》的条目中。现在在“以瓠”句之上增补“《博雅》释乐”四字。〔《白虎通》说：“笙”的意思是施、牙。万物开始施放而萌芽，这是太蔟之气。〕谨按：原文中“笙”字作“匏”，上述两句话是对“匏”的训诂，与“笙”字无关。现在根据本书改为：“太蔟之气，象征万物生长，所以称为笙。”〔《尚书·益稷》说：“笙镛以间。”〕谨按：《益稷》不称为“谟”，将“谟”改为“篇”。

译笚：【广韵】胡甲切，【集韵】辖甲切，音同“狎”。竹名，同“筪”。又【广韵】都搕切，【集韵】德盍切，音同“”。竹相互撞击。又【集韵】诺盍切，音同“魶”。系船的竹索。同“笝”。

笛：【广韵】徒历切，【集韵】【韵会】亭历切，【正韵】杜历切，音同“狄”。七孔的竹管。【说文】乐器管。也写作“篴”。【风俗通】汉武帝时丘仲制作笛。笛，意为涤荡。荡涤邪念，纳入雅正。长一尺四寸，七个孔。【通雅】有雅笛，有羌笛。【马融长笛赋】近代双笛从羌地兴起，羌人砍伐竹子还未停止。龙在水中鸣叫不见其形，截断竹子吹奏声音相似。削尖上端孔洞使其通透，裁剪得当便于手持。易京君明通晓音律，所以在原本四个孔的基础上增加了一个。君明所加的孔后来出现，称为商声，五音完备。【西京杂记】高祖刚进入咸阳宫，得到玉笛，长二尺三寸，二十六个孔。吹奏它则看见车马山林，隐隐约约依次出现，铭文说这是昭华的玉管。【酉阳杂俎】猿臂可以做成笛，吹奏它，声音比竹笛圆润。【韵会小补】乐器图中有义嘴笛，指笛上另外安装嘴部。又指地名。【水经注】洞庭湖右岸有山，世人称为笛乌头石。【正字通】西京玉笛在武帝之前已有，《风俗通》说笛是武帝时丘仲所作，是错误的。○按《周礼笙师》已有教导“篴”的记载，“篴”与“笛”相同，那么周代就已经有了。考证：〔【说文】乐管，也写作“篴”。〕谨查“篴”字归入本部十一画，从“逐”不从“遂”，现在据改“篴”。

笝：【广韵】奴盍切，【集韵】诺盍切，音同“魶”。系船的竹索。又【集韵】【韵会】【正韵】泥洽切，音同“”。意义相同。一说是修补篱笆。【集韵】或写作“笚”。

笞：【广韵】丑之切，【韵会】【正韵】抽之切，音同“痴”。捶打。【前汉书刑法志】景帝六年诏书说：笞刑，是用来教育人的。制定鞭杖的法令。丞相刘舍请求笞刑者，鞭杖长五尺，根部粗一寸，竹梢薄半寸，都削平竹节。受笞刑者打臀部，不得更换人。【注】如淳说：那么先前是打背。师古说：毋更人，指行刑的人不更换。【唐书刑法志】断狱的刑罚有五种，一是笞。笞的意思是耻辱，凡是小过错，用鞭杖打以羞辱他。汉代用竹，后世改用荆条。《尚书》说扑打作为教育是这意思。太宗曾阅览《明堂针灸图》，看见人的五脏都靠近背部，下诏罪人不得鞭背。【荀子正论篇】捶打、笞打、剔骨、断脚。【注】捶和笞都是杖击。

笟：【玉篇】【类篇】攻乎切。用竹篾捆扎物品。同“篐”。【海篇】古胡切，音同“孤”。与“笊篱”字不同。

汄：【广韵】阻力切，【集韵】【韵会】札色切，音同“侧”。湢，水势。一说是水流的样子。或省写作“汄”。

笠：【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】力入切，音同“力”。【篇海】簦、笠，用竹子制作。无柄的叫笠，有柄的叫簦。【诗经小雅】何蓑何笠。【传】笠用来遮阳。【左传注】兵车没有车盖，籩人拿着笠靠在车毂站立，用来抵御寒暑，名叫笠毂。又指地名。【左传哀公十六年】越子攻打吴国，吴子抵御在笠泽，夹水布阵。【水经注】笠泽在吴南松江左右。

笢：【广韵】武尽切，【集韵】弭尽切，音同“泯”。竹皮。【说文】竹皮。【广雅】笁竹，其皮叫笢。又【马融长笛赋】笢笏抑隐。【注】笢笏抑隐，手抚摸笛孔的样子。又【正字通】现在的泽发鬃刷叫笢。又【广韵】武巾切，音同“珉”。意义相同。鬃字原从“蚤”作。

笣：【集韵】班交切，音同“包”。竹名，出产在荔浦，它的笋冬天生长。又虚交切，音同“虓”。意义相同。

笤：【篇海】田聊切，音同“条”。笤帚。

笥：【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】相吏切，音同“伺”。【说文】盛饭和衣服的器具。【尚书说命】只有衣裳在笥里。【礼记曲礼】苞苴簞笥。【注】圆形的叫簞，方形的叫笥。【仪礼大射仪】小射正捧着，决拾装在笥里。【注】笥，萑苇做的器具。又指山名。【水经注】屈潭左边有玉笥山。又【集韵】新兹切，音同“思”。想止切，音同“枲”。意义相同。

汄：【正字通】俗“游”字。

符：【未集上】【竹

译【字部】符 【广韵】防无切 【集韵】冯无切 【正韵】逢夫切，都读作“扶”音。【说文】符，是凭证。汉朝的制度是用竹子制作，长六寸，剖开两半，相合以作验证。【释名】符，就是付托。将所颁布的命令书写在上面，付托使者传递执行。【玉篇】符，就是符节。分为两半，各自持有一半作为凭证。【篇海】符，有辅助的意思，用来辅助信用。又有验证、证明、相合的意思。【六书音义】符这个字，说的是扶持，两半相合而没有差错。【周礼·地官】城门和关隘使用符节。【注】符节，就像现在各官署的诏符一样。【史记·五帝纪】黄帝在釜山会合符契。【注】会合诸侯的符契和圭璋，在釜山朝见。【高祖纪】六年，剖分符节进行封赏。【孝文纪】起初与郡国的太守、丞相制作铜虎符、竹使符。【注】张晏说：符是用来代替古代的圭璋，从简便易行。颜师古说：竹使符，与郡守各分一半，右半留在京城，左半给郡守。 又有符瑞之意。【礼记注】万物中象征祥瑞的长者。【疏】符指的是甘露、醴泉之类。 又有符箓之意。【帝王世纪】黄帝讨伐蚩尤，西王母将符箓授予他，于是建立祈祷的坛台，亲自接受符箓。 又指树皮。【山海经】丹木有着红色的树皮和黑色的纹理。 又是书名。【黄帝泰阶六符经】【阴符经】【春秋感精符】。 又是官名。【前汉书·赵尧传】赵尧担任符玺御史。 又是姓氏。【广韵】鲁顷公的孙子赵雅仕，在秦朝担任符玺令，因此以符为氏。 又是地名。【前汉书·地理志】沛郡有符离县，犍为郡有符县，巴郡有符特山。【赵充国传】匈奴出动骑兵，沿着边塞到达符奚卢山。【北史·隋本纪】开皇十五年，到达符山。【山海经】符禺山，符禺水从这里流出，向北流入渭水。 又是兽名。【后汉书·班超传】月氏进贡符拔。【注】符拔，形状像麒麟但没有角。 又是竹名。【广东新语】双髻峰下百十步处，刘仙坛旁边有符竹，竹子不太高大，只有几尺高，叶子上有纹路像蜗牛的涎液，又像古代的篆籀文，其排列有时重复有时单独，有时稀疏有时密集，每片叶子都不相同，就像现在巫师所画的符箓。一株竹子上有一两片这样的叶子，或者几十株竹子中没有一片，叶子虽然干枯但纹路颜色不变。纹路多为白色，与叶子的颜色不同。山中人称之为竹叶符，常常用来馈赠客人。 又读作敷无切。【史记·律书】万物剖开符甲而生长。【注】符，读作“孚”。 又叶音房尤切。【陈琳·大荒赋】考察律历于凤鸟兮，询问民事于九鸠。哀叹典籍的毁坏坠落兮，关乎大圣人的显赫符瑞。

译笨：【未集上】【竹字部】笨：【广韵】蒲本切【集韵】部本切，都音獖。竹里的内层。一说指粗率。【晋书】豫章太守史畴，因为人肥胖，当时人把他看作笨伯。又【广韵】布忖切【集韵】【韵会】补袞切，都音本。意义相同。

笷：【备考】【未集】【竹字部】笷：【篇海类编】音卯。

筎：【未集上】【竹字部】筎：【玉篇】汝余切【集韵】人余切，都音如。用竹筎来堵塞船缝。【类篇】刮取竹皮做成筎。

笩：【未集上】【竹字部】笩：【字汇】音旆。笩笩，飞扬的样子。

笪：【未集上】【竹字部】笪：【广韵】多旱切【集韵】党旱切，都音亶。【博雅】击打。也是姓氏。又【集韵】得案切，音旦。竹筐。一说指回答。一说指筕篖，类似籧篨，纹理直而粗糙的。江东人称为笪，纹理斜的称为。又【广韵】【集韵】【正韵】都当割切，音妲。鞭打。一说指覆盖船的竹席。又【广韵】都达切【集韵】他达切，都音闥。【南部新书】卢文进外出打猎，忽然天色昏暗星星显现，士人称之为笪。又是地名。【明一统志】诸暨有乌笪山。

笫：【未集上】【竹字部】笫：【集韵】蒋兕切，音姊。床。【扬子方言】床，陈、楚之间称为笫。又【广韵】阻史切【集韵】壮仕切，都音滓。【说文】床上的竹席。【尔雅释器】竹席称为笫。【注】床板。【荀子注】笫，床架。【周礼天官】玉府掌管天子的寝席和床笫。【左传襄公二十七年】赵孟说：床笫之间的话不越过门槛。又【集韵】争义切，音zhì。床格称为笫。又【集韵】阻引切，音zhěn。《周礼》寝席床笫。徐邈的读音。又侧瑟切，音櫛。意义相同。

第：【未集上】【竹字部】第：【广韵】特计切【集韵】【韵会】【正韵】大计切，都音弟。次第。【左传哀公十六年】子西说：楚国轮到我死，令尹、司马不是胜还能是谁。【注】用士的次第。又表示但。【史记陈丞相世家】陛下暂且出巡假装游玩云梦。【注】第，暂且，但。又指宅第。【前汉高帝纪】封为列侯的赐予大宅第。【注】孟康说：有甲乙次第，所以叫第。【司马相如喻巴蜀檄】地位是通侯，居住在东边的宅第。又是复姓。【后汉第五伦传】齐国的田氏迁徙到园陵的很多，所以以次第为姓氏，有第五、第八等姓氏。又同弟。【说文】第原本写作弟，韦束之次第。现在作为兄弟的字。又【集韵】一说指顺。又【韵会】旧注写作苐，不对。苐，是一种草。考证：〔【史记陈丞相世家】陛下第游云梦。〕谨照原文在“第”下增加“出伪”二字。

笭：【未集上】【竹字部】笭：【广韵】【集韵】【韵会】郎丁切【正韵】离呈切，都音灵。【说文】车笭。一说指籝。【广韵】笼。【释名】船中用来垫物的床叫笭，是说只有竹席加上笭床。南方人称为笭突，是说湿漏的水突然从下面流过。【篇海】笭箠，小笼。【广韵】写作笭箐。【大唐新语】渔具叫笭箠。又【广韵】力鼎切【集韵】朗鼎切，都音。意义相同。又【集韵】郎定切，音令。笭，车中的席子。

笮：【未集上】【竹字部】笮：【广韵】侧伯切【集韵】【韵会】【正韵】侧格切，都音窄。【篇海】狭小，逼迫。出去迅速。又指屋顶上的板。【说文】在瓦之下，棼之上。【释名】笮，迮也，编竹相连靠近迮。又指箭袋。【仪礼既夕】甲胄干笮。【注】笮，箭袋。【释名】弩所受的器具，编织竹子叫笮。又指钱币名。【礼记疏】货泉的钱。《食货志》说：现在世人称为笮钱。又是姓氏。【吴志】笮融，是丹阳人。又是地名。【水经注】太湖西南两座小山，像卷起的笮，长老说这是笮岭山。又【增韵】压。通作措。【史记梁世家】李太后与争门措指。【注】晋灼说：措字借用作笮，师古说：被门扇所压。又【广韵】在各切【集韵】【正韵】疾各切，都音昨。筊。西南人用它来渡水。又是刑具名。【晋语】其次用钻笮。【注】黥刑的刑具。又【集韵】实窄切，音齰。筄。又【广韵】【集韵】都侧驾切，音诈。酒器。同醡。【水经注】耿吏士口渴缺水，笮马粪汁饮用。【集韵】或作、筰。

笯：【未集上】【竹字部】笯：【广韵】乃都切【集韵】【

译《韵会》《正韵》：农都切，读音为奴。鸟笼。《楚辞·九章》：“凤凰在笯兮，鸡騖翔舞。”又《广韵》《集韵》：女加切；《韵会》：奴加切；《正韵》：锄加切，读音为拏。意义相同。又《广韵》：乃故切；《集韵》《韵会》《正韵》：奴故切，读音为怒。意义相同。

译笰：《广韵》分勿切，《集韵》《正韵》敷勿切，都读作“拂”。《广韵》说：笰是车舆后面的部件。《诗经·小雅》说：“簟笰鱼服。”《尔雅·释器》说：车舆前面的皮革叫鞎，后面的叫笰。《疏》解释说：笰，是车后门的名称。又《集韵》分物切，读作“弗”。指箭。一说笄叫笰。又《集韵》方未切，读作“沸”。指削箭杆使其逐渐变细。

笱：《广韵》古厚切，《集韵》《韵会》《正韵》举后切，都读作“苟”。《说文解字》说：弯曲的竹子制成的捕鱼器具叫笱。《诗经·邶风》说：“毋发我笱。”《注》郑司农说：筑堰拦水并留出空隙，用笱承接那些空隙。《尔雅·释器》说：寡妇用的笱叫罶。《注》孙炎说：用薄竹片制作鱼笱。又指地名。《广韵》说：笱屚县，在交趾。又读作“钩”，见《庄子音义》。考证：〔《诗经·卫风》毋发我笱。〕谨照原书将卫风改为邶风。

笲：《广韵》附袁切，《集韵》《韵会》符袁切，《正韵》符艱切，都读作“烦”。竹制器具，用来盛放枣和干肉。《礼记·昏义》说：新娘手持笲，里面装着枣、栗、段脩去拜见公婆。《注》说：笲用芦苇、苦竹制成，形状像筥，外面包着青色的丝织品，用来盛放枣、栗之类。又《广韵》扶晚切，《集韵》父远切，《正韵》甫版切，都读作“軬”。意义相同。又《广韵》《集韵》皮变切，《正韵》毗面切，都读作“卞”。意义相同。《集韵》说：同“匥”。考证：〔《礼记·昏礼》妇执笲枣栗段脩以见。〕谨照原书将昏礼改为昏义。

笳：《广韵》古牙切，《集韵》《韵会》《正韵》居牙切，都读作“嘉”。《广韵》说：笳箫。《史记·乐书》说：胡笳像觱栗但没有孔，后世卤簿仪仗中使用它，传说是伯阳避祸进入西戎时所作，卷芦叶吹奏而成。《韵会小补》说：大胡笳十八拍，称为沈家声。小胡笳十九拍，称为祝家声。又叶韵读作居何切。《夏侯湛笳赋》说：南閭兮拊掌，北园兮鸣笳。鸣笳兮协节，分唱兮相和。《篇海》说：也写作“”。

笴：《广韵》古我切，《集韵》《韵会》贾我切，《正韵》嘉我切，都读作“哿”。指箭杆。又《集韵》《韵会》《正韵》都读作古老切，读作“杲”。《周礼·冬官·考工记》说：妢胡之笴。《注》说：读作稾。是古文的假借字。又《正韵》古旱切，读作“稈”。意义相同。又《玉篇》公但切，《类篇》居案切。意义相同。又指地名。《李白诗》说：明月白笴陂。

笵：《广韵》防鋄切，《集韵》《韵会》父鋄切，《正韵》房啖切，都读作“范”。《说文解字》说：法度，竹制的书写板。古代法度有竹制的书写板。《玉篇》说：笵，是楷模法式，与“范”相同。《通俗文》说：规模叫笵，用土做的叫型，用金属做的叫熔，用竹子做的叫笵。

（卯集上）（心字部）：《集韵》户钩切，读作“侯”。形容和解的样子。

笺：《广韵》《正韵》则前切，《集韵》《韵会》将先切，都读作“湔”。《说文解字》说：标明识别的书写物。《篇海》说：古人记录事情，用竹子编次而成。《广雅》说：笺，是云，也是书。郑康成对毛氏《诗经》传文中未尽之处进行补充，称为笺。《吕忱字林》说：郑康成认为毛学审备，遵循并阐发其旨意，所以表明毛公的意思，记录识别其事，因此特别称为笺。《博物志》说：圣人制作叫经，贤者著述叫传，郑康成注释《毛诗》叫笺。有人说毛公曾担任北海郡守，郑康成是此郡人，谦敬不敢言注，只是标明识别那些不明之处罢了。《玉篇》说：通作“牋”。

笼：《广韵》卢红切，《集韵》《韵会》卢东切，都读作“櫳”。《说文解字》说：举土器。一说叫笭。《西京杂记》说：汉代制度，天子用象牙制作火笼。又鸟槛叫笼。《庄子·庚桑楚》说：以天下为之笼，则雀无所逃。又指包举。《前汉书·食货志》说：笼货物，笼盐铁。又指盛箭的器具。用竹子制成。《周礼·夏官》说：田弋充笼箙矢。《注》说：笼，是竹制的箙。又指地名。《史记·匈奴传》说：五月大会笼城。《韵会补》说：广南化外，古南越地，唐代设置笼州。又《广韵》《集韵》力钟切，《正韵》卢容切，都读作“龙”。指竹名。《张衡南都赋》说：其竹则籦笼篾。又□笼，是竹制车軬。《扬子方言》说：车枸篓，宋、魏之间称为□笼。《史记·田单传》说：令其宗人尽断其车轴末而傅铁笼。《注》说：《方言》：车轊，齐地称为笼。又指草名。《管子·地员篇》说：有笼与斥。又《广韵》《正韵》力董切，《集韵》《韵会》鲁孔切，都读作“攏”。指箱笼。

译又有竹器。《周礼·地官·遂人》：“道野役及窆，抱磨，共丘笼。”又与“瀧”同。《荀子·议兵篇》：“东笼而退。”注：“与‘涷瀧’同，沾湿的样子。”

译粶 【未集上】【米字部】 粶 【集韵】卢谷切，音禄。【类篇】火爆米叫粶。 也写作□。

□ 【午集下】【穴字部】 □ 【字汇补】音未详。【巢氏病源】代指也叫土□。注说：也写作灶。

笾 【未集上】【竹字部】 籩 【广韵】布元切【集韵】【韵会】【正韵】□眠切，□音边。竹制的豆。【尔雅释器】竹制的豆叫做籩。【疏】籩，用竹子做成，口部有藤缘，形状像豆，也容纳四升，盛放枣、栗、桃、梅、菱芡、干肉、肥肉、干粮等，用于祭祀、宴享。【诗豳风】籩豆陈列有序。【仪礼士冠礼】美酒芳香，籩豆陈列整齐。【左传昭六年】季孙宿到晋国，晋侯宴请他，增加了籩的数量。【注】籩豆的数量多于常礼。 又官名。【周礼天官】籩人奄一人，女籩十人。【疏】女籩，是通晓籩事的女奴。

笿 【未集上】【竹字部】 笿 【广韵】卢各切【集韵】历各切，□音洛。【说文】杯笿。【急就篇注】篝，一名笿，盛杯的器具。也用来做薰笼，楚人称它为墙居。【玉篇】笿，笼笿。 又【博雅】笿，束。

筀 【未集上】【竹字部】 筀 【广韵】古惠切【集韵】【韵会】涓惠切，□音桂。竹名。【山海经】龟山向东七十里叫丙山，多筀竹。【僧赞宁笋谱】筀竹，吴越一带多生。【篇海】筀，竹名，伤人则死。【广东新语】筀竹，叶细节疏，适合做蔤丝。

筁 【未集上】【竹字部】 筁 【玉篇】去玉切【集韵】区玉切，□音曲。【说文】蚕箔。 或作。

筂 【未集上】【竹字部】 筂 【广韵】弋照切【集韵】弋笑切，□音燿。【尔雅释宫】屋上薄叫做筂。【注】屋笮。 又【集韵】余招切，音遥。【类篇】夷周切。义□同。

【辰集下】【殳字部】 【广韵】苦角切【集韵】【韵会】克角切，□音搉。卵孚。一曰鸟卵。【束皙近游赋】贯鸡于岁首。【韩愈城南联句】鹄攒瑰橙。【纳凉联句】盘看馈禽。 一曰物的孚甲。或作□、□。 又【广韵】【集韵】□空谷切，音哭。卵已孚。或作□。

筅 【未集上】【竹字部】 筅 【广韵】【集韵】□苏典切，音铣。筅，筅帚。【广韵】饭具，同箲。【正字通】狼筅，兵器。【戚继光武艺篇】狼筅用大毛竹上截，连同旁附枝，节节枒杈。看起来，粗约二尺，长一丈五六尺，利刃在顶，长一尺。郭应响说：临敌时，其他技艺单薄，胆易动摇，只有筅遮蔽全身，刀枪丛刺不能入。用作行列，乃是行伍藩篱。

【卯集上】【心字部】 俗慈字。

【丑集上】【口字部】 【集韵】同谋。或作呣□。见前呣字注。

笔 【未集上】【竹字部】 笔 【广韵】鄙密切【韵会】逼密切【正韵】壁吉切，□音必。【释名】笔，述。叙述事情而书写。【尔雅释器】不律叫做笔。【注】蜀人呼笔为不律。【说文】楚称之为聿，吴人称之为不律，燕称之为弗，秦称之为笔。【古今注】古代的笔，不论用竹用木，只要能染墨成字，就叫做笔。秦吞并六国，灭前代之美，所以蒙恬得称于时。蒙恬造笔，就是秦笔。用枯木做管，鹿毛做柱，羊毛做被，所谓苍毫。彤管赤漆，史官记事用之。【法书考】虞世南说：笔长不过六寸，真一，行二，草三，指实掌虚。【礼曲礼】史载笔，士载言。【注】笔，指书写工具之类。 又笔星。【释名】笔星，星气有一枝，未锐似笔。 又花名。【楚辞注】辛夷花初发如笔，北人呼为木笔。 又【集韵】笔别切，音莂。山东谓笔。 又作〈〇/尹〉。见【汉戚伯樊毅□】。又【严訢□】作〈八/尹〉，见【举要】。 【集韵】或作笔。

筇 【未集上】【竹字部】 筇 【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】□渠容切，音蛩。竹名，可做杖。【前汉西南□传】张骞说在大夏见到蜀布、筇竹杖。【广志】笻竹出南广卭都县。【蜀都赋刘逵注】笻竹出兴古盘江县，中实而高节。【戴凯之竹谱】竹之堪杖，莫尚于笻。磊砢不凡，状若人功。岂必蜀壤，亦产余邦。一曰扶老，名实县同。

筈 【未集上】【竹字部】 筈 【广韵】【集韵】

译《韵会》《正韵》都读古活切，音同“括”。箭的末端叫做筈。筈，就是会合的意思，指箭与弓弦相会合的地方。《广韵》说：箭筈，是承受弓弦的地方。陆机《为顾彦先赠妇诗》写道：“离合非有常，譬彼弦与筈。”又，《集韵》读苦活切，音同“阔”，意义相同。又，“筈”与“括”通用。《尚书·太甲》说：“若虞机张，往省括于度，则释。”

译等 【未集上】【竹字部】 等 【广韵】【正韵】多肯切 【集韵】【韵会】得肯切 【海篇】登上声。类也，比也，辈也。【易·系辞】爻有等，故曰物。【礼·曲礼】见同等不起。 又齐也。【左传疏】春秋分而昼夜等，谓之日中。 又等级也。【礼·乐记】则贵贱等矣。【周礼·春官】以玉作六瑞，以等邦国。【左传·隐五年】明贵贱，辨等列。 又称量轻重也。【孟子】等百世之王。【史记·夏本纪】四岳曰：等之未有贤于鲧者。 又【篇海】等□，待也。 又【说文】齐□也。从竹从寺。寺，官曹之等平也。 又【字汇补】发等沐树也。【王褒·僮约】焚槎发等。 又佛书有方等经。 又【广韵】多改切 【集韵】打亥切。齐也。 又叶补里切。【韩愈·许国公神道□铭】养安蒲坂，万邦作等。与宰字叶。宰，奖里切。

【辰集下】【殳字部】 【广韵】市昭切 【集韵】时饶切 【正韵】时昭切，□音佋。与韶同。【周礼·春官】大司乐以乐舞。教国子，舞《云门》《大卷》《大咸》《大》《大夏》《大濩》《大武》。【又】奏姑洗，歌南吕，舞《大》，以祀四望。【注】《大》舜乐也。言其德能绍尧之道也。 又【唐韵】【集韵】□徒刀切，音陶。鼓名。与鞀同。籀作。

□ 【未集中】【耳字部】 □ 【广韵】落萧切 【集韵】怜宵切，□音聊。【埤苍】耳鸣也。 又【广韵】鲁刀切 【集韵】郎刀切，□音劳。义同。

筊 【未集上】【竹字部】 筊 【广韵】胡茅切 【集韵】【正韵】何交切，□音爻。【说文】竹索也。【史记·河渠书】搴长茭，沉美玉。【注】竹苇絙曰筊。【广雅】筊，绳索也。 又箫名。【尔雅·释乐】大箫谓之言，小者谓之筊。【注】十六管，长尺二寸。【疏】小者声扬而小，故言筊。筊，小也。 又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】□古巧切，音绞。义同。

筋 【未集上】【竹字部】 筋 〔古文〕竻 【广韵】【集韵】【韵会】举欣切 【正韵】居银切，□音斤。【说文】肉之力也。从肉从力从竹。竹，物之多筋者。【礼·曲礼】老者不以筋力为礼。【周礼·天官·医师】凡药以辛养筋。【释名】筋，力也。肉中之力，气之元也，靳固于身形也。 【博雅】北方之美者，有幽都之筋角焉。 又竹名。【戴凯之·竹谱】筋竹，长二丈许，围数寸，至坚利，南土以为矛。其笋未成竹时，堪为弩弦。 又药名。【本草】白茅根，一名土筋。 又姓，出【姓苑】。 又【集韵】渠焉切，音乾。大腱也。 【篇海】俗作。

筌 【未集上】【竹字部】 筌 【广韵】此缘切 【集韵】【韵会】逡缘切 【正韵】且缘切，□音诠。取鱼竹器。【庄子·外物篇】筌者所以得鱼，得鱼而忘筌。【郭璞·江赋】夹潨罗筌。【注】捕鱼器，今之斗回也。【韵会】或云积柴水中，使鱼依而食。一曰鱼笱。

筍 【未集上】【竹字部】 筍 〔古文〕□□ 【广韵】思引切 【集韵】耸尹切 【正韵】耸允切，□音簨。【说文】竹胎也。【尔雅·释草】筍，竹萌。【疏】竹初萌生谓之筍。【诗·大雅】其维何，维筍及蒲。【陆玑疏】筍皆四月生，惟巴竹筍八月、九月生。始出地，长数寸，鬻以苦酒、汁浸之，可以就酒及食。【唐书·百官志】司竹监掌植竹、苇，岁以筍供尚食。【本草】竹有雌雄，雌者多筍，于竹根行鞭时，掘取嫩者，谓之鞭筍。冬月掘大竹根下未出土者为冬筍，□可鲜食，为珍品。南人淡乾者为玉版筍、明筍、火筍，盐曝者为盐筍，□可为蔬食。诸竹筍气味甘，微寒，无毒。 又县钟磬之横木曰筍，与簨同。【周礼·冬官·考工记】梓人为筍虡。【注】乐器所悬横曰筍，直曰虡。【疏】筍读为竹筍之筍。 又【类篇】于伦切。弱竹，可为席。【书·顾命】敷重筍席。【传】筍，蒻竹。徐云：竹子竹为席。 又【集韵】【韵会】【正韵】□须闰切，音峻。竹舆也。【公羊传·文十五年】齐人归公孙敖之丧，胁物而归之，筍将而来也。【注】筍者，竹箯。一名编舆，齐、鲁以

译北方称它为筍。【集韵】筍有时写作箰，俗体写作笋。簨字原本由竹字头和巺字组成。

译箮：【玉篇】虚袁切，【集韵】许元切，音暄。竹花。

筏：【广韵】【集韵】【韵会】房越切，【正韵】房滑切，音伐。【说文】海中大船。【海篇】编竹渡水叫筏。【扬子方言】泭叫作□，□叫作筏。【郭注】木制的叫□，竹制的叫筏，小筏叫泭。又【广韵】【集韵】北末切，音拨。箄。又【集韵】普活切，音鏺。意义相同。【集韵】本作橃。

筐：【广韵】去王切，【集韵】【韵会】曲王切，音匡。【说文】饭器。【篇海】盛物的竹器。【诗经·周南】不盈倾筐。【传】倾筐，畚类，容易装满的器具。又【小雅】承筐是将。【传】筐，篚类，用来行币帛的。又星名。【前汉书·天文志】斗魁戴筐六星，叫文昌宫。【注】形状像筐，所以叫戴筐。又床名。【庄子·齐物论】与王同筐床，食刍豢。【注】司马云：筐床，安床。崔云：筐，方。一说正床。又地名。【左传·文公十一年】夏，叔仲惠伯在承筐与晋郤缺相会。【集韵】作□。

筑：【广韵】【集韵】【韵会】张六切，【正韵】之六切，音竹。【说文】筑，用竹曲制成五弦的乐器。【释名】筑，用竹敲击筑柲。【风俗通】形状像瑟但头部较大，安上弦，用竹敲击，所以名叫筑。颜师古说：筑形似瑟但较小，颈细。【广韵】筑似筝但有十三弦。【史记·荆轲传】高渐离击筑，荆轲在市中应和歌唱。又【尔雅·释言】筑，拾。【注】指拾掇。【疏】《金縢》说：凡大木所压倒的，都起来筑之。马融说：扶起树木，扶正禾苗。又【广韵】直六切，【集韵】伫六切，音逐。【前汉书·地理志】南阳郡有筑阳县。【注】筑音逐。【水经注】沔水向南经过筑阳县东，筑水出自房陵东，经过该县。【集韵】或作□。

□：【玉篇】居先切。孤独。又敬拜。又音琼。意义相同。○按敬拜无义，与《集韵》□或作，训贪色，都不可从。【正字通】□惸嬛□通。

□：【广韵】薄泫切，【集韵】婢典切，音辫。【玉篇】□，毛□。一说毛不梳理。

筒：【广韵】【正韵】徒红切，【集韵】【韵会】徒东切，音同。射筒，竹名。【左思吴都赋】其竹则桂箭、射筒。【异物志】射筒竹，细小通长，长丈余，无节，可做射筒，出产于交趾。又【吕氏春秋】黄帝命伶伦作律次，制十二筒，以别十二律。又【韵府】蜀郫县大竹，截为筒，盛酒，用藕丝封闭，用蕉叶包裹，过了一夜，香气传到外面，叫郫筒。【杜甫诗】酒忆郫筒不用沽。又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】徒弄切，音洞。箫无底。通作洞。【前汉书·元帝纪】能吹洞箫。

筓：【广韵】古奚切，【韵会】【正韵】坚奚切，音鸡。【说文】簪。【礼记·内则】十五岁而筓。【仪礼·士昏礼】女子许嫁，筓而醴之，称字。【释名】筓，系。用来系冠使不坠落。【仪礼疏】凡筓有两种，一是安发的筓，男子、妇人都有。一是为冠筓，皮弁爵弁筓，只有男子有而妇人没有。又大夫、士与妻用象牙，天子、诸侯之后、夫人用玉做筓。【诗经·鄘风】君子偕老，副筓六珈。【周礼·天官·追师】掌王后的首服，做副编次，追衡筓。又地名。【左传·成公二年】师次于靡筓之下。【注】靡筓，山名。【括地志】靡筓山，一名磨筓山。在蔚州飞狐县东北一百五十里。【水经注】筓头山，在潘城南。

答：〔古文〕畣畗【广韵】都合切，【集韵】【韵会】【正韵】得合切，音溚。【篇海】竹。又当，报，合。【礼记·儒行】上答之，不敢以疑。上不答，不敢以谄。【注】答之，谓应用其言。又【前汉书·货殖传】答布、皮革千石。【注】答布，粗厚的布。答，厚重的样子。又水名。【水经注】娄□之山，波水出于其阴，谓之百答水。又答禄，复姓。明答禄奕权，官翰林典籍，预修

译洪武年间的《正韵》。又《尔雅·释言》说：“答，就是‘然’的意思。”《广韵》中也写作“荅”。

译【未集中】【耳字部】

【五音集韵】古博切，音郭。耳朵的□。

筕

【未集上】【竹字部】

【广韵】户庚切，【集韵】何庚切，□音行。筕篖，是竹制的席子。【扬子方言】筕篖，从函谷关以东，周、洛、楚、魏一带称之为倚佯。从函谷关以西，称之为筕篖。【注】筕篖，类似蘧篨，纹理直而粗糙，江东称为笪。【本草】筕簹，是竹席的别名。

又【广韵】胡郎切，【集韵】寒刚切，□音杭。意义相同。

【丑集下】【女字部】

同。【郦炎遗令书】加供养谢。【王羲之书】也写作。

策

【未集上】【竹字部】

【广韵】楚革切，【集韵】【韵会】测革切，【正韵】耻格切，□音□。【仪礼注】策，是简。【蔡邕独断】策，是简。它的制度长二尺，短的是一半，其次是一长一短，两编之下附单执一札，称之为□。连编诸□，才称为策。凡是书写，字有多有少，一行可以写完的写在□上，几行可以写完的写在方上，方所容纳不下的才写在策上。【礼曲礼】先生书写策简，琴瑟在前面，坐着移动它，告诫不要跨越。【通考】汉代制度，选拔士人作□策难问，应试者投射回答，称之为射策。如果记录政教得失显问，称之为对策。

又策书。【释名】策书教令于上，所以驱策诸下。【左传僖二十八年】王命令尹氏及王子虎、内史叔兴父，策命晋侯为侯伯。

又筹也，谋也。【史记袁盎传】袁盎虽然居家，景帝时常派人询问筹策。

又蓍也。【史记封禅书】黄帝得宝鼎神策，于是迎日推策。【注】策，是神蓍。黄帝得蓍，因以推算历数，逆知节气与日辰之将来。

又竹名。【左思吴都赋】策簩有丛。【吴筠竹赋】尔其众彙非一，则有策簩筋曼。

又马箠。【礼曲礼】君车将驾，则仆执策立于马前。【左传文十三年】晋士会行，绕朝赠之以策。【注】策，是马撾。

又策马曰策。【左传哀十一年】淸之战，孟之侧后入以为殿，抽矢策其马。

又天策，星名。【左传僖五年】童谣云：鹑之贲贲，天策焞焞。【注】天策，是傅说星。

又金策，是锡杖，见【诗韵辑略】。

又小也。【扬子方言】木细谓之杪，燕之北鄙，朝鲜洌水之间谓之策。

又策策，是落叶声。【韩愈诗】秋风一披拂，策策鸣不已。

又警策。【陆机文赋】立片言以居要，乃一篇之警策。【注】马因策而行疾，喻文资片语而理明。以一言入众辞中，若策之警马也。

又刺也。【扬子方言】凡草木刺人，北燕、朝鲜之间谓之策。

又姓。明有策敏、策□。

又【集韵】一曰小箕。

【篇海】亦作筴、□。俗作、筞，误。

筗

【未集上】【竹字部】

【集韵】直众切，音仲。【说文】中籥也。或省作仲。【尔雅释乐】大籥谓之产，其中者谓之仲。

又【字汇补】竹名。

筘

【未集上】【竹字部】

【字汇补】丘遘切，音叩。布筘也。《金仁山论麻冕》云：三十升布，则为筘一千二百目。

筚

【未集上】【竹字部】

【广韵】□吉切，【集韵】【韵会】【正韵】壁吉切，□音毕。【说文】藩落也。【礼儒行】筚门圭窬。【注】筚门，是荆竹织门。

又柴车。【左传宣十二年】筚路蓝缕，以启山林。【注】筚路，是柴车。

又【集韵】必至切，音畀。意义相同。

【集韵】通作蓽。

筛

【未集上】【竹字部】

【广韵】疏夷切，【集韵】【韵会】霜夷切，【正韵】申之切，□音师。竹名。【神异经】筛竹，一名太极，长百尺，围二丈五六尺，南方以为船。

又竹器。有孔以下物，去粗取细。【前汉贾山传】筛土筑阿房之宫。【师古注】筛以竹簁为之。

又【玉篇】所街切，【篇海】山皆切，□洒平声。可以除粗去细。

【正韵】亦作簁、籭。

筝

【未集上】【竹字部】

【广韵】侧茎切，【集韵】【韵会】甾茎切。【正韵】甾耕切，□音争。【说文】鼓弦竹身乐也。【通典】筝，是秦声。【急就篇注】筝，瑟类，本十二弦，今则十三。【风俗通】筝，是蒙恬所造。【集韵】秦俗薄恶，有父子争瑟者，各入其半，当时名为筝。【释名】筝，施弦高急，筝筝然也。【傅元筝赋序】上崇似天

译下面平坦如同大地，中间空阔对应六合，柱子象征十二月，设置它则四象显现，敲击它则五音发出。【《史记·乐书》】唐代有轧筝。【注】用薄片竹润湿其末端，摩擦它便发出声音。又，屋檐前的铁马叫作风筝。风吹动发出声音，自然和谐于宫商音律。【元稹《连昌宫词》】鸟啄风筝，碎如珠玉。又，草名。【《尔雅·释草》】傅，横木。【注】一名结缕，俗称为鼓筝草。

译筞：【未集上】【竹字部】筞：《篇海》说这是“策”字的俗体字。

箻：【未集上】【竹字部】箻：《集韵》音律。《集韵》说这是竹管，用来射鸟。同“□”。

筨：【未集上】【竹字部】筨：《广韵》《集韵》音含。筨□，指竹实中空的竹子。《戴凯之竹谱》说筨□竹，大小如脚趾，坚硬厚实修长笔直，腹中有白膜隔断，形状像湿面生出的霉菌。刚长成竹子而笋皮还未脱落时，常有细虫啃咬。笋皮脱落后，虫咬处往往形成红色纹路，很像刺绣绘画。这是南康出产的。《集韵》说有时写作“□”、“笒”。

粙：【未集上】【米字部】粙：《集韵》音冑。《类篇》说这是稻实的名称。《篇海》说也写作“□”。通作“□”。

筟：【未集上】【竹字部】筟：《广韵》《集韵》音敷。《说文》说这是“筳”。筳，是织纬线的工具。又指竹中的内膜。

□：【未集中】【羽字部】□：《篇海》音轰。指羽毛的声音。

筠：【未集上】【竹字部】筠：《广韵》音荺。《篇海》说这是竹皮坚硬的质地。竹子没有心，它的坚强在于外皮。《礼记·礼器》说它在人身上，就像竹箭有筠一样。注解说筠是竹的青皮。又《洛阳名园记》说富郑公园，景物最为优美。渡过通津桥，方流亭，望见紫筠堂，直向北走上筠洞，从此进入大竹林中。凡是称为洞的地方，都是砍断一丈左右的竹子，引水流穿过并在上面铺路。横向称为洞一，叫土筠。纵向称为洞三，叫水筠、石筠、榭筠。又《正韵》音云。意义相同。

筡：【未集上】【竹字部】筡：《广韵》《集韵》音徒。簢筡，是竹类。《尔雅·释草》说簢筡，中空。注解说意思是说它中间是空的。又《集韵》音除。意义相同。又《说文》说这是折断的竹笢。《扬子方言》说折断竹子叫筡。又《广韵》《集韵》音摴。草名。又指竹蔑名。又《集韵》音书。筡，指竹筐。又《集韵》音戾。意义相同。一说竹裹叫筡。或写作“□”。

筢：【未集上】【竹字部】筢：《篇海》音琶。五齿筢泥，用来取草。

筣：【未集上】【竹字部】筣：《广韵》《集韵》音棃。《类篇》说笓筣，是用竹子编织的屏障。又《广韵》《集韵》音黎。意义相同。又《集韵》音釐。竹名，出产于广州西南。又《集韵》音利。意义相同。又《集韵》音礼。筣笓，指编织荆条。

【辰集下】【毛字部】：《玉篇》《广韵》音影。毛布。

【备考】【丑集】【土字部】：《篇海类编》说同“壘”。

籰：【未集上】【竹字部】籰：《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》音貜。络丝的工具。本作“篗”。今作“籰”。又作“□”。又《类篇》音逼。指竹丛生长。

籱：【未集上】【竹字部】籱：《集韵》音斲。罩鱼的器具。又《集韵》音廓。意义相同。又同“籗”。

米：【未集上】【米字部】米：《广韵》《正韵》《集韵》《韵会》音瀰上声。《说文》说这是粟实的名称。象禾实之形。注解说穬颗粒也。十，指稃彙开而米显现。八八，米的形状。《郑康成诗笺》说米的比率，糙米十，□九，□八，侍御七。《周礼·地官》说舍人掌管米粟的出入。注解说九谷六米。疏解说九谷六米的意思是，九谷之中，黍、稷、稻、粱、苽、大豆这六者都有米，麻与小豆、小麦这三者无米，所以说九谷六米。又指姓氏。唐代有米嘉荣。又指学名。《礼记·明堂位》说米廪，是有虞氏的庠。又《本草》说蛇牀，一名蛇米。《广东新语》说薏苡，一名□米，也叫薏珠子。又《日本土风记》说倭国十二支中的巳叫米。考证：〔《周礼·地官》舍人掌粟米之出入。〕谨照原文将粟米改为米粟。

籴：【未集上】【米字部】籴：《集韵》说这是“糴”字的省文。又音杂。不一的意思。《庄子·天下篇》说鸠籴天下之川。通作“杂”。（糴）《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》音狄。《广韵》说这是买入米的意思。《左传·庄公二十八年》说臧孙辰向齐国告糴。疏解说买谷叫糴。告糴的意思是，将货物钱财告知齐国以买谷。《孟子》说不要遏止买谷。又檄糴，形容疾速的样子。《潘岳笙赋》说懰檄糴以奔邀。又

译《字彙補》說：“糴”與“滌”字相同。《揚雄蜀都賦》：“糴米肥。”註釋說：“糴米”，是說用米餵養它，用來洗滌它的穢氣。“豕”是豬。又《集韻》：“徒刀切”，讀音同“鞉”。是姓氏。《左傳·成公十年》：“晉侯派糴茷出使到楚國。”又《五音集韻》：“直略切”，讀音同“著”。意義相同。《集韻》說：“糴”有時寫作“籴”。

译籸：【广韵】所臻切，【集韵】疏臻切，【韵会】疏仁切，音同“莘”。指米粉的渣滓。一说指粥凝固后的状态。又据《岁时杂记》，除夕制作蕡烛，用麻籸和浓油，如同庭燎。律法中有元旦使用油籸的记载，现在的籸盆就是这种器物。《月令通考》记载，除夕送别旧神，焚烧松柴，称为籸盆。

籹：【集韵】【韵会】【正韵】音同“汝”。【篇海】记载，粔籹是蜜制糕点，江南地区称为膏糫。也写作“粔”。《楚辞·招魂》：“粔籹蜜饵，有餦餭些。”注释说，用蜂蜜和米粉煎熬制成粔籹。又【广韵】尼吕切，音同“女”，意义相同。

籺：【广韵】胡结切，【集韵】奚结切，音同“纈”。细碎的米屑称为籺。又【类篇】恨竭切，指米粉。又【类篇】下扢切，指坚硬的麦子。一说俗话中把粗碎的米屑称为籺。

□：【集韵】掌氏切，音同“只”。咫，或者写作□。《周礼·天官·内宰》注中天子巡狩礼仪所说：“制币丈八尺，纯四□与。”疏解说，四□即三尺二寸。《释文》说“与”音同“余”。

类：【五音篇海】与“类”字相同。详见页部“类”字注。（类）【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】音同“戾”。【尔雅·释诂】意为美好。《诗经·大雅》：“克明克类。”笺注说，类，美好。勤勉施予且无私称为类。又说：“孝子不匱，永錫爾類。”传注说，类，美好。又【玉篇】指种类。《易经·乾卦》：“则各从其类也。”又《系辞》：“方以类聚。”又指比拟。《礼记·学记》：“知类通达。”注解说，知道事理义旨的比拟。又《缁衣》孔子说：“下之事上也，身不正，言不信，则义不壹，行无类也。”注解说，类指比拟的范式。疏解说，言行没有恒常，不可比拟归类。又《左传·襄公九年》：“晋君类能而使之。”注解说，根据才能任用。又指相似。《礼记·曲礼》：“诸侯既葬见天子曰类见。”注解说，继承父位受国。类，如同象。拿着皮帛，模仿诸侯的礼仪进见。又指祭名。《尚书·舜典》：“肆类于上帝。”《诗经·大雅》：“是类是禡。”《周礼·春官·肆师》：“类造上帝。”郑玄注说，类礼是依照郊祀而设立的。又【尔雅·释鱼】：“龟左倪不类。”疏解说，倪，低下的意思，不发声。指行走时头部左边低下的称为类。又【山海经】：“亶爰之山有兽焉，其状如貍而有髦，其名曰类。自为牝牡，食者不妒。”又【尔雅翼】记载两种类，曰□类、奇类，即身体自带雌雄两性的。□与膟相同。又指国名。《后汉书·西域传》有蒲类国。又指姓氏。《史记·梁孝王世家》：“类犴反。”《正字通》记载宋代类演，任福州宁德尉。又【集韵】卢对切，音同“垒”。偏斜的意思。《左传·昭公十六年》：“□之颇类。”又【集韵】劣戌切，音同“律”。相似的意思。曹植《七启》：“丽草交植，殊品诡类。绿叶朱荣，熙天曜日。”【说文】种类相似，只有狗最为明显。从犬，頪声。（类）考证：〔【周礼·春官·肆师】类造上帝。【注】类其礼依郊祀而为之者。〕谨照原文，在“注”字上方增加“郑”字。“类”字下方省略“其”字。〔【尔雅】龟左倪不类。【疏】谓行时头左也。庳下者名类。〕谨照原文，将“左也”改为“左边”。

籼：【集韵】相然切，音同“仙”。本作“秈”。《扬子·方言》：江南称粳米为秈。或者写作□。也写作。（秈）【广韵】【集韵】音同“仙”。《扬子·方言》：江南称粳米为秈。或者写作。

籽：【龙龛】音同“子”。

箇：【广韵】古贺切，【集韵】【韵会】居贺切，【正韵】古荷切，音同“吤”。数词。又《扬子·方言》：箇，枚也。郭璞注解说，作为枚的数词。《荀子·议兵篇》：“负矢五十箇。”【集韵】也写作个、介。俗写作個。

□：【唐韵】【集韵】音同“施”的去声。【玉篇】□，面衣。又【广韵】【集韵】音同“移”的去声，意义相同。

箈：【集韵】澄之切，音同“持”。【类篇】指竹笋的嫩芽。一说指水中的鱼衣。《周礼·天官》：“加豆之实，箈葅、雁醢、笋葅、鱼醢。”郑司农注解说，箈，水中的鱼衣。后郑注解说，箈，竹笋的嫩芽。竹笋的嫩芽，一名篠。又【集韵】【正韵】音同“台”，意义相同。又【集韵】坦亥切，【正韵】荡亥切，音同“”，意义相同。【集韵】本作。

□：

译【类篇】【海篇】：他东切，音通。竹名。【本草】：竹空心直上无节，出溱州，谓之通竹。俗作□。俗作□。

译【未集中】【羽字部】：【集韵】“友”字，古体写作□。详细注释见“又”部二画。

【未集上】【竹字部】：【集韵】乃结切，读音同“涅”。【尔雅·释乐】管乐器中细长的称为“篞”。有时省略写作□。互相参看十画“篞”字的注释。

箉：【广韵】求蟹切，【集韵】杜买切，读音同“拐”。竹制的器具。用于捕鱼，是竹制的器具。

笺：【广韵】【正韵】则前切，【集韵】【韵会】将先切，读音同“湔”。【说文解字】表识书写的文字。【篇海】古人记录事情，用竹编次而成。【广雅】“笺”，意为“云”，又意为“书”。郑康成对毛亨的《诗经》传注未尽之处，称为“笺”。【吕忱字林】郑玄认为毛学的学问审慎完备，遵循并阐发其旨意，所以表明毛亨的意思，记录其事，因此特别称为“笺”。【博物志】圣人制作称为“经”，贤者著述称为“传”，郑康成注释《毛诗》称为“笺”。有人说毛公曾担任北海郡守，郑玄是此郡人，谦敬不敢言“注”，只是表识其不明之处罢了。【玉篇】通用作“牋”。

箌：【正字通】同“刀”。○按“刀”部收录□字。字形既然相同，音义没有区别。因为书写差异，就分为两个字。《字汇》的错误，《正字通》沿袭了它，应当删除。

箍：【广韵】古胡切，【集韵】攻乎切，读音同“孤”。用篾条捆束物体。【语录】宋代大慈寺箍桶的人精通《易经》，程颢兄弟向他请教所疑惑的问题，他应答如响。问他的姓氏，他不回答。【广东新语】番禺下面的各个村落，都在海岛之中，大村叫大箍围，小村叫小箍围，意思是四面环绕的都是江水。

箎：【集韵】火五切，读音同“虎”。竹子的名称，高达百丈。

箏：【广韵】侧茎切，【集韵】【韵会】甾茎切。【正韵】甾耕切，读音同“争”。【说文解字】鼓弦竹身的乐器。【通典】箏，是秦地的音乐。【急就篇注】箏，属于瑟类，原本十二根弦，现在则是十三根。【风俗通】箏，是蒙恬所造。【集韵】秦地风俗薄恶，有父子争夺瑟的人，各自拿了一半，当时称为箏。【释名】箏，施加的弦高而急，发出箏箏的声音。【傅元箏赋序】上面崇高像天，下面平坦像地，中间空灵准于六合，柱拟十二月，设置它则四象在，弹奏它则五音发。【史记乐书】唐有轧箏。【注】用片竹润湿其端，而轧之有声。又，檐前的铁马叫风箏。风吹动发出声音，自然和谐宫商。【元稹连昌宫辞】鸟啄风箏碎珠玉。又，草名。【尔雅释草】傅，横木。【注】一名结缕，俗称为鼓箏草。

箐：【广韵】子盈切，【集韵】咨盈切，读音同“精”。笭箐，小笼子。又【集韵】仓甸切，读音同“茜”。张竹弓弩叫箐。又【集韵】千羊切，读音同“锵”。竹子的名称。【谢灵运山居赋】竹之细者，是箐的同类。

箑：【广韵】山洽切，【集韵】【韵会】色甲切，【正韵】色洽切，读音同“霎”。【说文解字】扇子。【广韵】扇子的别名。【世本】武王开始制作箑。【古今注】舜广泛开视野听，寻求贤人辅助自己，制作五明扇，这是箑的开始。【扬子方言】扇子，从关东称为箑，从关西称为扇。【潘岳秋兴赋】屏去轻箑，脱去细葛。又【广韵】【韵会】山辄切，【集韵】色辄切，读音同“翣”。意义相同。又【集韵】疾叶切，读音同“捷”。意义相同。又，脯的名称。【宋书符瑞志】帝尧时，厨房中自然生出肉，其薄如箑，摇动则生风，食物寒冷而不臭，名叫箑脯。又【集韵】实洽切，读音同“偞yè”。同□。行书。秦派徒隶帮助官书写草箑作为行事，意思是草行之间取其疾速，不留意楷法。

箒：【广韵】之九切，【集韵】止酉切，读音同“帚”。箕箒。【世本】少康最初制作箕帚。【集韵】少康，即杜康，葬在长垣。【后汉书贾谊传】母亲拿起箕箒，站立着责骂。又，竹子的名称。【僧赞宁笋谱】拂云箒，竹子出产于庐山，茎大如手指，竹梢细，叶密翠如箒，那里的人采集作为地方特产赠送给人，称为拂云箒。考证：【贾谊治安策】母亲拿起箕箒，站立着责骂。谨照原书改为后汉书贾谊传。

箔：【广韵】傍各切，【韵会】白各切，读音同“薄”。帘子。通用作“薄”、“簿”。

箕：【古文】□□□□□□□□□【广韵】【集韵】【韵会】居之切，【正韵】坚溪切，读音同“姬”。星宿名。【诗经小雅】成是南

译箕。【传】南箕，即箕星。【正义】说：箕星由四颗星组成，两颗为踵，两颗为舌，踵在上，舌在下，踵窄而舌宽。【韵会】说：箕是万物的根基，属于东方的星宿，考察星象的人多在南方观测到它，所以称为南箕。【尔雅·释天】说：析木之津，是箕星和斗星之间的地方，是天汉的渡口。【疏】说：天汉位于箕星和斗星之间，箕星在东方属木位，斗星在北方属水位。分析水和木，以箕星作为间隔。隔着河流需要渡口桥梁才能渡过，所以这里称为析木之津。【史记·天官书】说：箕星代表敖客，主口舌。【注】说：敖，是调弄的意思。箕星以簸扬调弄为象征。又接受物品有去有来，去来，是客人的象征。箕星是天口，主管出气，因为箕星有舌，象征谗言。【石氏星经】说：箕四星，主管后宫别府的二十七位世妇和八十一位御妻，作为辅佐天子后的角色。【尚书·洪范注】说：喜好风的是箕星，喜好雨的是毕星。【春秋纬】说：月亮依附于毕星，雨水滂沱。月亮依附于箕星，风吹沙扬。【天官书】说：箕星，是燕地的分野。又【篇海】说：箕，是簸箕，扬米去糠的工具。又【广韵】说：箕，是箕帚。【礼记·曲礼】说：凡是替长者打扫的礼节，一定要把扫帚放在簸箕上。【世本】说：古代少康制作了箕帚。又是国名。【尚书·洪范】说：王向箕子咨询。【注】说：箕，是国名。子爵。又是地名。【山海经】说：釐山向西二百里叫箕尾之山。【春秋·僖公三十三年】说：晋人在箕地打败了狄人。【注】说：太原阳邑县南有箕城。【孟子】说：益把禹的儿子避居在箕山的北面。【疏】说：箕山，就是嵩高的北面。【前汉·地理志】说：琅琊有箕县。【水经注】说：潍水发源于箕屋山。又是姓氏，晋国有大夫箕郑。又是斯螽的别名。【周礼·考工记疏】说：幽州人把斯螽称为舂箕。又是木名。【郑语】说：檿弧箕服。【韦注】说：箕，是木名。服，是箭袋。又【张衡思玄赋】说：属箕伯以函风兮。【注】说：箕伯，是风师。考证：〔【尔雅·释天】箕斗之间，汉津也。〕谨照原文在“箕斗之间”前增加“析木之津”四字。

译【未集上】【竹字部】

【玉篇】【集韵】“□”是古文的“典”字。注释见八部六画。又【广韵】大竹箱。

【未集上】【竹字部】

箖

【广韵】力寻切【集韵】犁针切，都读作林音。箖箊，竹子的名称。【戴凯之《竹谱》】箖箊竹，叶片薄而宽，是越地女子试剑所用的竹子。【赞宁《笋谱》】箖竹出产于襄州卧龙山诸葛亮的祠堂中，长达百丈，梢头有叶子，当地人把它做成幡竿承接落叶。它的竹笋可以食用，味道很好。又【集韵】力锦切，读作廪音。【博雅】遮蔽。

【未集上】【竹字部】

算

【广韵】苏管切【集韵】【韵会】【正韵】损管切，都读作篹音。【海篇】酸的声调。【广韵】物品的数量。【仪礼·乡饮酒礼】无算爵，无算乐。【注】算，就是数。宾客主人宴饮，酒爵传递没有次数限制，喝醉了就停止。宴饮音乐也没有次数限制，有时间歇有时合奏，尽情欢乐后停止。【前汉书·景帝纪】后二年诏书说：现在资产达到十算以上才能做官，廉洁的士人资产不一定多，有市籍的人不能做官，没有资产又不能做官，我很怜悯他们。资产达到四算就可以做官，不要让廉洁的士人长期失去职位，让贪婪的人长久获利。【注】应劭说：古代痛恨官吏贪婪，衣食充足，知道荣辱，限制资产达到十算才能做官吏。十算，就是十万。商人有钱，不能做官吏，廉洁的士人没有资产又不能做官，所以减少到资产四算就可以做官了。师古说：訾与资同。又【集韵】绪纂切，又须兖切，读作选音。意义相同。又竹器。【史记·郑庄传】他馈赠别人的东西不超过竹器里的食物。【注】徐广说：算，竹器。又【集韵】【正韵】都苏贯切，读作蒜音。计算历数的。【世本】黄帝时隶首创造算数。【前汉书·律历志】算法使用竹筹，直径一分，长六寸，二百七十一枚组成六边形，为一握。直径象征乾律黄钟之一，而长度象征坤吕林钟之长。又【艺文志】历法家有《许商算术》二十六卷，《杜忠算术》十六卷。【后汉书·马严传注】《刘歆九章算术》：方田第一，粟米第二，差分第三，少广第四，商功第五，均输第六，盈不足第七，方程第八，勾股第九。又投壶比赛射箭，计算胜负的筹码叫算。【仪礼·乡射礼】一人拿着算跟随。【周礼·春官】《太史》：凡是射箭的事，装饰靶子放置算。【注】意思是在靶子中间放置算，等待射箭时取用，射中就放下。【礼·投壶】二算为纯，一算为奇。【注】纯，全。二算合为一，是全。一算是指不满纯的。算的多少看座位上的人数，每人四支箭，也是四算。又筹划。【扬子·法言】治理国家不遵循它的法度，却期望有功效，好比没有钱财却去运算，对富裕没有益处。又智慧。【列子·力命篇】自己长处不是所能增加的，自己短处不是所能减损的，智慧所不能挽回的又能怎样。【注】算，就是智慧。又与筴同。【仪礼·既夕】主人的史官请求宣读赙赠拿着算。【注】古文算都写作筴。又叶音讪。【陆机《拟良宴诗》】四座都志同道合，羽觞不可计算。高谈多么绮丽，茂盛如朝霞灿烂。【集韵】或写作选。

【未集上】【竹字部】

箘

〔古文〕箟【广韵】渠殒切【集韵】【韵会】【正韵】巨陨切，都读作窘音。【说文】簵是美竹，可以做箭。【尚书·禹贡】只有箘簵楛。【山海经】暴山多棕楠、荆芑、竹箭、箘。【注】箘也是筱类，适合做箭。【戴凯之《竹谱》】箘竹出产于云梦泽，皮特别黑。又笋名。【吕氏春秋】调和的美味，越骆的箘。【注】箘，竹笋。又箘桂。【屈原《离骚》】混杂申椒与箘桂。【注】《本草》有箘桂，花白蕊黄，正圆如竹箘。又博棋。【扬子·方言】簙，有的叫箘。又江名。【尚书·禹贡】九江非常盛大。【传】九条江叫箘江。又【广韵】去伦切【集韵】区伦切，都读作囷音。意义相同。考证：〔【说文】簵美竹，可做箭。【尚书·禹贡】只有箘簵楛。〕 谨按《说文》没有簵美竹可做箭的文字。谨照原文改箘路也，在惟箘簵楛下补传美竹三字。〔【吕氏春秋】调和的美味，越簵的箘。〕 谨照原文越簵改越骆。

【未集上】【竹字部】

箙

【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】都房六切，读作服音。盛放弓矢的器具。【周礼·夏官】仲秋献矢箙。【注】箙，盛放箭的器具。又田猎射鸟装满笼箙箭。【注】笼，竹箙。【后汉书·舆服志】耕车，放置耒耜的箙，是皇上亲自耕种时所乘坐的。通作服。【诗经·小雅】象弭鱼服。【郑语】檿弧箕服。【注】服

译，是箭袋。【集韵】有时写作□韛□。

译箚：【未集上】【竹字部】箚：【广韵】【韵会】【正韵】都读作竹洽切，音同“洽”。用针刺的意思。又【正字通】笺札用来奏事，既不是表也不是状的，叫做札子。

絘：【未集中】【糸字部】絘：【广韵】【集韵】都读作七四切，音同“次”。【说文】绩麻时缉合的线。【周礼地官廛人】掌管征收市场絘布。【注】絘布，是排列店铺所征收的税布。又【集韵】读作津私切，音同“咨”。读作疾二切，音同“自”。意义都相同。考证：〔【周礼地官廛人】掌管征收布和絘布。〕谨照原文将“敛布”改为“敛市”。

箛：【未集上】【竹字部】箛：【广韵】读作古胡切，【集韵】【韵会】【正韵】读作攻乎切，都音同“孤”。竹子的名称。【张衡南都赋】那里的竹子有籦笼、篾、篠簳、箛箠。【戴凯之竹谱】箛竹生长在汉阳，当时进献用来做驾车的马鞭。又古代吹奏的乐器。【晋先蚕仪注】车驾停下时吹小箛，出发时吹大箛。箛就是笳。《应劭卤簿图》有骑兵手持箛，起初用笳管，后来都用铜制作，其声音像觱篥。【通雅】唐代的铜角就是它的遗存。仪仗中有大鼓、长鸣。长鸣，就是现在的号筒，口圆而长像竹筒，一尺五寸长。又有小柄空管，从筒中抽出吹奏。晋代有鸣葭。葭就是笳。又吹鞭。【篇海】大概在鞭子上钻孔，在马上吹奏。

箜：【未集上】【竹字部】箜：【广韵】【正韵】读作苦红切，【集韵】【韵会】读作枯公切，都音同“空”。箜篌，乐器。【史记武帝纪】祭祀泰一、后土，开始使用乐舞，增加招募歌儿，制作二十五弦琴，以及箜篌瑟，从此开始。【释名】箜篌，是师延所作。靡靡之音，是空国之侯所保存的。【风俗通】箜篌，一叫坎侯。或叫空侯，取其中空的意思。【事物纪原】箜篌，汉灵帝喜好它。形体弯曲而长，二十三根弦，抱在怀中，两手同时弹奏，叫做擘。【乐府解题】汉武帝灭南粤，祭祀太乙、后土，命令乐工侯晖依照琴制作坎，说坎坎应和节拍。坎有时写作贛。侯，是工人的姓氏。因此名叫坎侯，后来讹变为箜篌。又【篇海】篮子。

箝：【未集上】【竹字部】箝：【广韵】读作巨淹切，【集韵】【韵会】读作其淹切，【正韵】读作其廉切，都音同“钳”。锁住脖颈。【说文】即籋。【前汉异姓诸侯王表】堕城削刃，箝语烧书。【集韵】有时写作“钳”。

箞：【未集上】【竹字部】箞：【集韵】读作驱圆切，音同“拳”。揉搓麻线。又读作苦倦切，【篇海】音同“劝”。意义相同。

刺：【子集下】【刀字部】刺：【集韵】刺的俗字写作“剌”。【史记封禅书】让博士诸生在六经中制作王制。【注】作刺，意思是采取。

□：【未集中】【羽字部】□：【玉篇】读作芳逼切。飞的意思。

□：【未集中】【网字部】□：【集韵】置，古字写作“□”。注见八画。

□：【备考】【未集】【米字部】□：【龙龛】音同“班”。又音同“班”。

过：【巳集上】【水字部】过：【广韵】【集韵】都读作古卧切，音同“过”。水名。

箠：【未集上】【竹字部】箠：【集韵】读作是为切，音同“垂”。竹子的名称。【张衡南都赋】那里的竹子有篠簳、箛箠。又【广韵】读作竹垂切，【集韵】读作株垂切，又读作中葵切，都音同“追”。竹节。又【广韵】读作之累切，【集韵】【韵会】读作主蕊切，都音同“捶”。击马的鞭子。【史记张耳陈余传】手持马鞭，攻下赵国数十座城池。又【集韵】读作是棰切，音同“菙”。意义相同。又笞刑用的竹板。【前汉刑法志】景帝中六年制定箠令，受笞刑的人用箠长五尺，其根部粗一寸，其竹末端薄半寸，都削平竹节。受笞刑的人打臀部，不得更换行刑人。完成一项罪行，才更换行刑人。从此受笞刑的人得以保全性命。

管：【未集上】【竹字部】管：【广韵】读作古满切，【集韵】【韵会】【正韵】读作古缓切，都音同“筦”。乐器。【尚书益稷篇】下面用管乐和鼗鼓。【诗经商颂】嘒嘒的管乐声。【仪礼大射仪】于是吹奏新宫。【注】管，是说吹奏簜来演奏新宫之乐。【周礼春官】孤竹之管，孙竹之管，阴竹之管。【疏】管像篪，有六个孔。【尔雅释乐】大管叫做簥，中间的叫做篞，小的叫做篎。【注】管长一尺，围一寸，合并漆制。有底，像笛子但较小，合并两支一起吹。【前汉律历志】竹制的乐器叫管。【说文】管，是十一月的音律，万物开启地芽，所以叫做管。又葭管。【玉泉记】取宜阳金门竹做管，河内葭草做灰，吹它来感应阳气。又地名。【山海经】管涔山，汾水发源于此。【左传注】荥阳京县东北有管城。【史记周本纪】武王封弟弟叔鲜于管。【注】括地志，郑州管城县外城

译，是古代管国的都城。 又作姓氏。《广韵》记载，管姓出自平原周文王之子管叔的后代，齐国有大夫管至父。 又指笔套。《礼记·内则》记载，右边佩戴玦、捍、管。《注》说，管，就是笔套。《梁书·元帝纪》记载，元帝的笔有三种：忠孝两全的人用金管书写，品行精纯的人用银管书写，文辞华丽的人用斑竹管书写。 又指总管其事。《史记·李斯传》记载，赵高以刀笔吏的身份进入秦宫，管事二十多年。 又指主管、承担。《礼记·乐记》说，礼乐的学说，管乎人情。《注》说，犹包也。《荀子·儒效篇》说，圣人，是道的管。《注》说，管，是枢要。 又管管，指见识短浅。《诗经·大雅》说，靡圣管管。《传》说，管管，无所依系。《笺》说，管管然以心自恣。 又《博雅》说，管管，是沐浴。 又五脏的腧穴也称管。《庄子·人间世》记载，支离疏，五管在上。《注》说，管，是腧穴。 又指钥匙。《周礼·地官》记载，司门掌管授予管钥以启闭国门。《注》说，指钥匙。《礼记·月令》记载，修键闭，慎管钥。 又《集韵》记载，或从玉作琯。古时候琯用玉制成。舜的时候，西王母来献白玉琯，零陵文学姓奚，在泠道舜祠下得到笙玉琯，因为用玉制作乐器，所以神人和睦，凤凰来仪。 又《韵会补》记载，通作筦。《前汉书·东方朔传》记载，以筦窥天。《注》说，古管字。 又《类篇》记载，沽丸切。《集韵》记载，古丸切，音官。《仪礼·聘礼》记载，管人布幕于寝门外。《注》说，管，古文作官，犹馆也。指掌管次舍帷幕的官员。 又叶扃县切。《苏轼燕山诗》说，居民异风气，自古习耕战。次称望诸君，术略亚狐管。 又叶古转切。《郭璞燕赞》说，殷王元发，圣敬日远。商人是颂，咏之弦管。考证：〔《尚书·益稷谟》下管鼗鼓。〕 谨按益稷不称谟，谟改篇。〔《仪礼·大射仪》乃管新宫。《注》管，谓吹荡以播新宫之乐。〕 谨照原文吹荡改吹簜。〔《周礼·春官》孤竹之管，丝竹之管，阴竹之管。《疏》管如箎，六孔。〕 谨照原文丝竹改孙竹。箎改篪。

译箢：【未集上】【竹字部】箢：【集韵】委远切，音宛。竹器。又【字汇】竹名。

箤：【未集上】【竹字部】箤：【集韵】昨律切，音啐。笭也。

箥：【备考】【未集】【竹字部】箥：【篇海类编】音跛。

箦：【未集上】【竹字部】簀：【广韵】【韵会】【正韵】侧革切【集韵】测革切，都音责。【说文】牀棧也。【尔雅释器】簀谓之笫。【注】牀版。【礼檀弓】华而睆，大夫之簀欤。又积聚也。【诗卫风】绿竹如簀。【传】簀，积也。言茂盛似如积聚。又葦薄也。【史记范睢传】即卷以簀，置厠中。【索隐】簀，谓葦荻之薄。又【集韵】侧卖切【篇海】侧界切，都音债。压酒具。同醡。

箧：【未集上】【竹字部】篋：【广韵】苦协切【集韵】【韵会】诘叶切【正韵】乞协切，都音蛺。【广韵】箱篋。【礼学记】入学鼓篋，孙其业也。【注】鼓篋，击鼓警众，乃发篋出所治经书也。【仪礼注】隋方曰篋。【疏】隋，谓狭而长也。【左传昭十三年】卫人使屠伯，馈叔向羹与一篋锦。又山名。【水经注】高城东北五十里有篋山。又去急切。【张翰豆羹赋】是刈是获，充簞盈篋。香铄和调，周疾赴急。

箨：【未集上】【竹字部】籜：【广韵】【正韵】他各切【集韵】【韵会】闼各切，都音托。【类篇】竹皮也。【谢灵运诗】初篁苞绿籜。【注】籜，竹皮也。又草名。【山海经】甘枣之山，其下有草，葵本而杏叶，黄花而荚实，名曰籜。可以已瞢。

箩：【未集上】【竹字部】籮：【广韵】鲁何切【集韵】【韵会】良何切【正韵】郎何切，都音罗。竹器。【扬子方言】箕，陈魏宋楚之间谓之籮。一说江南谓筐底方上圜曰籮。

箪：【未集上】【竹字部】簞：【广韵】都寒切【集韵】【韵会】多寒切【正韵】多艰切，都音单。【说文】笥也。【汉律令】簞，小筐也。【篇海】竹葦器。郑康成曰：盛饭者，圆曰簞，方曰笥。【仪礼士冠礼】櫛实于簞。【论语】一簞食。【注】簞，笥也。【广韵】簞、笥，小篋。又竹名。【嵇含草木状】簞竹，叶疏而大，一节相去五六尺。又瓢亦曰簞。【扬子方言】瓥，陈楚宋魏之间或谓之簞，或谓之□，或谓之瓢。晋嵇含《南方草木状》。

箫：【未集上】【竹字部】簫：〔古文〕□【广韵】苏彫切【集韵】【韵会】【正韵】先彫切，都音萧。乐器。【风俗通】舜作簫，其形参差，以象凤翼。十管，长二尺。【广雅】簫，大者二十四管，小者十六管。【博雅】簫，大者二十三管，无底。小者十六管，有底。【三礼图】簫，大者长尺四寸，二十四彄。颂簫，长尺二寸，十六彄。【通卦验】簫，夏至之乐，长尺四寸。【注】簫管，形象鸟翼。鸟为火，火成数七，生数二，二七一十四，簫之长由此。【释名】簫，肃也，其声肃肃而清也。【白虎通】簫者，中吕之气。【书益稷】簫韶九成，凤凰来仪。【传】言簫见细乐之备。【诗周颂】既备乃奏，簫管备举。【笺】簫，编小竹管，如今卖饧者所吹也。管如□。【礼月令】仲夏之月，命乐师均琴瑟管簫。【蔡邕月令章句】簫长则浊，短则清。以蜡蜜实其底而增减之，则和管而成音，无所复调，当与琴瑟相参。【周礼春官】笙师掌教龡簫。【尔雅释言】大簫谓之言，小者谓之筊。【疏】李巡曰：大簫，声大者言言也。小者声扬而小，故言筊。筊，小也。郭璞曰：簫，一名籁。【庄子寓言篇】颜成子游谓南郭子綦曰：汝闻人籁，而未闻地籁。汝闻地籁，而未闻天籁。【注】郭象曰：籁，簫也。【前汉元帝纪赞】鼓琴瑟，吹洞簫。【注】如淳曰：洞簫，簫之无底者。【段龟龙凉州记】吕纂，咸宁二年，人发张骏冢，得玉簫。【丹阳记】江宁县南三十里有慈姥山，积石临江，上生簫管竹，圆致异于他处，自泠伦采竹嶰谷，其后惟此簳见珍，故历代常给乐府，而俗呼曰鼓吹山。【正韵】亦作箾。又弓末谓之簫。【礼曲礼】凡遗人弓者，

译右手拿着箫，左手托着弓弣。【注】箫，是弓弣的头部。称之为箫，是因为它倾斜的样子。《正义》说：箫，即弓头，头部稍微削斜，形状像箫，所以称为箫。又与“篠”相通。【马融《长笛赋》】林箫蔓荆。【注】箫与篠相通。又叶音“脩”。【刘邵《赵都赋》】击灵鼓，鸣籁箫。乘素波，镜清流。考证：〔【礼·月令】仲夏之月，命乐师均管箫参差之音。〕谨按：“参差之音”四字在《月令》中并无，谨依照《月令》原文改为“均琴瑟管箫”。

译箬：【未集上】【竹字部】箬。【广韵】而灼切，【集韵】【韵会】日灼切，【正韵】如灼切，都音弱。【广韵】竹箬。【说文】楚地称竹皮为箬。【本草】箬，草名。一说是辽叶，生长在南方平坦的水泽地带，根茎都像小竹子，叶子和笋壳像芦荻。叶面青色背面淡色，柔韧，新旧更替，四季常绿。男人取叶子做斗笠，女人用来衬鞋底。又【集韵】女辖切。竹子的病害。一说是竹皮。【集韵】或写作篛。

□：【未集中】【羽字部】□。【篇海】音插。飞翔的样子。

箭：【未集上】【竹字部】箭。〔古文〕□。【广韵】【集韵】【韵会】都子贱切，音餞。【说文】箭矢。【扬子方言】自关以东叫矢，江淮一带叫□，关西叫箭。【释名】箭，就是进。又竹子中细小的叫箭。【周礼夏官】东南方叫扬州，那里出产金锡和竹箭。【注】箭，就是篠竹。【史记夏本纪】震泽安定，竹箭已经遍布。【竹谱】箭竹，高的不超过一丈，节间三尺，坚硬强劲，适合做箭。江南各山都有，会稽出产的最精好。又漏箭。【周礼挈壶氏注】主管测定漏刻，先王将十二时辰分配在一昼夜中，中间用漏箭，以十二时辰为准分为百刻，区分昼夜而定长短，所以设立这个官职掌管。又博箸。【博雅】博箸叫做箭。又【华山记】箭括峰上有洞穴，仅能看见天日，攀爬从洞穴中上去，有到达绝顶的。又赤箭，药名。【韩愈进学解】赤箭青芝。又【广东新语】箭猪就是封豕，最初本是泡鱼，化为猪，毫毛在项脊之间，尺许长像筷子，白底黑端，人追赶它就用毫毛射击。【集韵】或写作翦、□。考证：〔【扬子方言】自周以东叫矢，江淮叫簇，关西叫箭。〕谨据原文将“自周以东”改为“自关以东”。又据诗疏引方言及聚珍板校本，将“簇”改为“□”。

【辰集下】【歹字部】 【广韵】【集韵】都于赐切，音缢。物体凋死。又手脚的小病。

箯：【未集上】【竹字部】箯。【广韵】【集韵】都连切，【正韵】都眠切，都音鞭。竹舆。【史记张耳陈余传】皇上派泄公，持节在箯舆前询问。【注】编竹木为箯。《郭璞三苍》注说：箯，是舆土器。又【广韵】房连切，音便。意义相同。

箱：【未集上】【竹字部】箱。【广韵】【正韵】息良切，【集韵】【韵会】思将切，都音厢。【说文】大车牝服。【篇海】车中容纳物品的地方叫箱。【诗小雅】睆彼牵牛，不以服箱。【传】箱，是大车的箱。又粮仓。【诗小雅】乃求千斯仓，乃求万斯箱。又竹器，箱箧。又与厢同。【仪礼公食大夫礼】宾客升阶，公作揖退到箱。又【觐礼】几俟于东箱。【注】东箱，是东夹之前相翔待事的地方。【前汉周昌传】皇上想立戚姬的儿子如意为太子，昌说：臣期期知其不可。皇上欣然笑，就罢了。吕后侧耳在东箱听。【注】师古说：正寝的东西室都叫箱，说形状像箱箧。考证：〔【说文】大车牡服。〕谨照原文将“牡”改为“牝”。〔【觐礼】俟于东箱。〕谨照原文在“俟”上增加“几”字。

箲：【未集上】【竹字部】箲。【广韵】【集韵】【韵会】都苏典切，音銑。箲帚，饭具。

箳：【未集上】【竹字部】箳。【篇海】俗簈字。

箴：【未集上】【竹字部】箴。【广韵】职深切，【集韵】【韵会】【正韵】诸深切，都音斟。【说文】缀衣的针。【礼内则】纫针请补缀。又古代用石头做针，用来刺病。【前汉艺文志】用度针石针石汤火所施。【注】针，是用来刺病的。石指砭石，就是石针。【山海经】高氏之山，山上多玉，山下多针石。【注】可以磨针治痈肿的。又规戒。【书盘庚】犹胥顾于箴言。【左传襄十四年】工诵箴谏。【前汉扬雄传赞】箴没有比《虞箴》更好的，作《州箴》。【注】九州的箴。【玉海】箴，是谏诲之辞，像针疗疾，所以叫箴。又姓。【风俗通】卫国有大夫箴庄子。又【尔雅释器】一羽叫箴，十羽叫縳。又官名。【左传宣四年】子文孙箴尹克黄。【注】箴尹，官名。又鱼名。【山海经】栒状之山，□水流出，其中多箴鱼，形状像儵，嘴像针。又鸟名。【司马相如上林赋】箴疵鵁卢。【注】张揖说：箴疵，像鱼虎而苍黑色。又草名。【神异经】桂林有睡

译草，看见它就会让人想睡觉。一种名称叫醉草，也叫懒妇箴。《韵会补》说：另一种说法是竹子的名称。也通用作“□”。《前汉书·司马相如传》中有“箴疵鵁卢”一句。箴疵，是鸟名。《说文解字》中写作“□鴜”。另外，《集韵》中音切为口减切，读音同“槏”；古斩切，读音同“减”。□是竹子的名称。另外，《韵会补》中说与“鍼”字相同。各种韵书将“箴”字单独列出，作为箴言劝诫的意思。又通用作“针”。考证：〔《前汉书·艺文志》中“医经箴石汤火所施”一句。〕谨按：原文中“医经”二字不与“箴石”连成一句，现在依照原文改为“度箴石”。〔《尚书·盘庚》中“犹须顾于箴言”一句。〕谨依照原文将“须”改为“胥”。〔《尔雅·释训》中“一羽谓之箴，十羽谓之缚”一句。〕谨依照原书将“释训”改为“释器”。依照原文将“缚”改为“縳”。

译箵：《广韵》苏挺切，《集韵》所景切，《韵会》《正韵》息井切，都音省。《广韵》笭箵，即篝笼。又《集韵》铣挺切，音醒。笭箵，车笭。又先青切，音星。《大唐新语》称渔具总名为笭箵。○按《元结传》自释语：“能带笭箵，全独而保生。能学聱齖，保宗而全家。”按语皆协韵，故箵音平声，与“生”相协。又《苏舜钦松江观渔》诗：“鸣榔莫触蛟龙睡，举网时闻鱼鳖腥。我实宦游无况者，拟来随尔带笭箵。”又陆游、黄庭坚、秦观、陶宗仪诗，笭箵皆作平声，入九青韵。

箶：《广韵》户吴切，《集韵》《韵会》《正韵》洪孤切，都音胡。《类篇》竹名。或作□。又《广韵》箶簏，箭室。

箷：《集韵》商支切，音施。竹名。又《广韵》弋支切，《集韵》常支切，都音匙。衣架。《尔雅释器》竿谓之箷。《疏》凡以竿为衣架者，名曰箷。又《集韵》通作□。又《集韵》余支切，音弛。《扬子方言》榻前几也。赵魏之间谓之箷。

箸：〔古文〕□《广韵》迟倨切，《集韵》《韵会》迟据切，《正韵》治据切，都音宁。匙箸，饭具。《礼曲礼》饭黍毋以箸。《史记注》箸即筯也。又与櫡同。《史记绛侯世家》景帝召条侯食，独置大胾，无切肉，又不置櫡。《注》櫡，《汉书》作箸，食所用也。《岭表录》南海岸边沙中生沙箸，一名越王竹，相传越王弃余算而生，若细荻，高尺余，春吐苗，箕心茗骨，青而且劲。南海人爱其色，以为酒筹。凡欲采者，须轻步向前拔之，闻行声，遽缩入沙中不可得。又《集韵》陟略切，《正韵》直略切，都音著。被服也。一曰附也，黏也。《战国策》智伯曰：兵箸晋阳三年矣。《注》箸，言附其城。又《广韵》《集韵》都同著。《列子仲尼篇》形物其箸。《注》形物，犹事理也。事理自明，非我之功也。又与宁同，门屏间也。《周语》大夫日恪位箸以儆其官。

□：《篇海》音塔。鸟羽也。

□：《集韵》侧格切，音笮。迫也。同笮，屋上板也。

箹：《广韵》《集韵》都於教切，音靿。竹节也。《竹谱》竹之节曰箹。又《广韵》於角切，《集韵》《韵会》乙角切，《正韵》乙却切，都音约。小籥也。《尔雅释乐》大籥谓之产，其中谓之仲，小者谓之箹。

箺：《玉篇》尺尹切，《篇海》音蠢。竹名。

箽：《广韵》多动切，《集韵》睹动切，都音董。《广韵》竹器，一曰竹名。又姓。《前汉艺文志》农九家，有《箽安国》十六篇。《注》师古曰：汉代内史，不知何帝时。又《集韵》同□。

箾：《广韵》苏彫切，《正韵》先彫切，都音萧。与箫同。象箾，乐器，舞者所执。《左传襄二十九年》季子观乐，见舞《象箾》《南籥》者，曰：美哉，犹有憾。《注》象箾，舞所执。《说文》虞舜乐曰《箾韶》，《尚书》作《箫韶》。又《集韵》《韵会》《正韵》都色角切，音朔。《荀子礼论篇》武、酌、桓、箾、□、象。《注》舞曲名。《张衡西京赋》飞□潚箾，流镝□。《注》箾，音朔。潚箾，□形。《玉篇》以竿击人也。又《字汇补》《左传》《象箾》注：原音朔，与《韶箾》异音，惟司马氏从所交切。

节：〔古文〕卩《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》都子结切，音接。《说文》竹节也。又操也。《左传成十五年》诸侯将见子臧于王而立之，子臧辞曰：前志有之曰：圣达节，次守节，下失节。为君非吾节也。又止也，检也，制也。《易颐象》君子以慎言语，节饮食。《疏》节，裁节。又《节卦》节亨。苦节不可贞。《疏》节者，制度之名，节止之义，制事有节，其道乃亨。又《说卦传》节，止

译也。《尚书·康诰》说：“节制性情，每日都要有所进步。”《礼记·檀弓》说：“品节斯。”注解说：“制断，就是节制。”《尔雅·释乐》说：“和谐的音乐称为节。”疏解说：“八音能够和谐，互不扰乱次序，这就叫和谐的音乐，音乐和谐就符合节拍。”《左传·庄公二十三年》记载，鲁庄公到齐国观看社祭，曹刿劝谏说：“会盟是为了训导上下遵循法则，制定财物使用的节制。”《史记·乐书》说：“大礼与天地同节。”正义解释说：“天有日月，地有山川，高低形状不同，生成和用途各自有别。大礼辨别尊卑贵贱的等级差异，这就是大礼与天地同节。”

又指符节，用来表示信义。《尚书·康诰》说：“只有那些正直的人以及小臣们持有符节。”注解说：“那些持有符节的臣子，如果作为官员传达文书而持有符节，就是现在的印信。”《周礼·地官》记载，掌节一职，负责掌管国家的符节并辨别其用途，以辅助王命。凡是通达天下的人，必须有符节来传达和辅助。没有符节的，如果有关卡检查就不能通行。注解说：“奉王命往来，必须有符节作为信物。”又《秋官》记载，小行人负责传达天下的六种符节：山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，都用金属制成。道路用旌节，门关用符节，都鄙用管节，都用竹子制成。《礼记·玉藻》说：“凡是君主召唤，用三种符节，两种符节表示要跑着去，一种符节表示要快步走去。”注解说：“根据事情的缓急，紧急就用两种符节，所以要跑；缓和就用一种符节，所以快步走。”《左传·文公十二年》记载，秦国的西乞术说：“不丰厚的先君旧器，让下臣献给执事，作为瑞节。”注解说：“节，就是信物。”《史记·秦始皇本纪》记载，衣服、旄旌、节旗，都崇尚黑色。正义解释说：“旄节，是用牦牛尾编成的，用来象征竹节。”

又指时节。《左传》疏解说：“凡是春分、秋分，冬至、夏至，立春、立夏称为开启。立秋、立冬称为闭藏。在这八个节气的日子登上观台，记录所见的云物气色。”

又指人君寿辰都称为节，有万寿节、天中等名称。

又指地名。《左思·魏都赋》说：“掘鲤之淀，盖节之渊。”注解说：“盖节渊在平原鬲县北。”

又指贯节，是一种药草名。

又指乐器，即拊，用来节制音乐。

又指谥法，好廉自克称为节。

又指汉宣帝改元为地节。应劭说：“想要让大地得到节制。”

又指姓氏。明朝正德年间，有守御指挥佥事节铎。

又指官名。《真腊风土记》记载，村中人家稍密，有镇守的官员，名叫买节。

又《集韵》音昨结切，音截。《诗经·小雅》说：“节彼南山。”

又叶音子悉切。陆机《答贾长渊诗》说：“大辰匿晖，金虎习质。雄臣驰骛，义夫赴节。”

又叶音子计切。曹植《王霸赞》说：“壮气凌云，挺身奋节。所征必拔，谋显垂惠。”

译【寅集中】【山字部】

【玉篇】莫紅切，【集韻】謨蓬切，都讀音蒙。山名。

【正字通】山名，地名，古代都借用“蒙”字。

篁

【未集上】【竹字部】

篁

【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】都讀胡光切，音皇。竹名。

【竹譜】篁竹堅硬且節密，體圓而質堅，皮白如霜粉，大的適合做船，細的用來做笛子。

【筍譜】篁筍，八月生長，皮呈黑紫色，中心是實心的。

又指竹田。

【史記樂毅傳】薊丘所種的植物，種植在汶篁。

【註】徐廣說：竹田叫做篁。

【楚辭九歌】我居住在幽深的竹林中，終日見不到天日。

【註】篁，指竹叢。

篂

【未集上】【竹字部】

篂

【廣韻】【集韻】【韻會】桑經切，【正韻】先靑切，都讀音星。

【篇海】簈篂，是遮蔽車簾的裝置，即車轓。也寫作屛星。

《孔恂傳》：別駕舊有屏星，刺史想把它去掉。孔恂說：別駕可以去，屏星不可去掉。

又【集韻】息井切，音省。意義相同。

篃

【未集上】【竹字部】

篃

【集韻】旻悲切，音眉。

【類篇】竹名。長江漢水之間稱之為箭竿，一尺有多個節，葉大如扇，可以覆蓋蓬草，也適合做箭矢。它的筍冬天生長。也寫作“篃”。

又【廣韻】【韻會】明祕切，【正韻】莫佩切，都讀音妹。意義相同。

範

【未集上】【竹字部】

範

【廣韻】防鋄切，【集韻】【韻會】父鋄切，【正韻】房啖切，都讀音犯。

【廣韻】法度，法式，模子。

【易經繫辭】範圍，指天地化育萬物而不超過限度。

【疏】範指模範。

【尚書洪範疏】武王攻克殷商，向箕子詢問大道，為他陳述天地的大法，敘述其事，於是作了《洪範》。

【爾雅釋詁】範，常道。

【疏】範者，是模法之常道。

又指姓氏。漢代有範依，宋代有範昱。

篅

【未集上】【竹字部】

篅

【廣韻】【集韻】都讀是爲切，音垂。

【廣韻】盛放穀物的圓形囤子。

又【廣韻】市緣切，【集韻】【韻會】淳沿切，【正韻】重圓切，都讀音遄。意義相同。

又【集韻】多官切，音端。竹名。出產於嶺南。

【集韻】也寫作“篅”。

篆

【未集上】【竹字部】

篆

【唐韻】【廣韻】持袞切，【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】柱兗切，都讀音瑑。

【集韻】篆書。

【尚書序疏】秦代書法有八體，一曰大篆，二曰小篆。等到王莽居攝時，派大司空甄豐等人校勘文書，當時有六書，三曰篆書，即小篆，是下杜人程邈所作。五曰繆篆，用來摹印。

【法書攷】大篆是周代史籀所作的。有人說柱下史開始改變古文，有的相同有的不同，稱為篆。篆，即傳，傳述萬物之理，應用無窮，《漢書藝文志》中的《史籀》十五篇就是這樣。因為由史官製定，用於敎授，稱為史書，共九千字。小篆是秦相李斯所作的。增減大篆、籀文，稱為小篆，也叫秦篆，天下通行。筆畫如鐵石，字形若飛動，是楷書隸書的祖師，是不易的法度。其銘文題於鐘鼎，以及製作符節，至今仍在應用。

又指車轂上的約束帶。

【周禮春官】孤乘坐夏篆。

【註】夏，赤色。夏篆，是五彩繪畫的車轂約束帶。

又【考工記】鐘上的帶紋稱為篆。

□

【寅集中】【羽字部】

□

【集韻】叉宜切，音差。

【類篇】□□，燕子飛不高。

篇

【未集上】【竹字部】

篇

【廣韻】芳連切，【集韻】【韻會】紕延切，【正韻】紕連切，都讀音偏。

【正韻】文章成章。

【前漢武帝紀】元光元年，詔令賢良都通過書面回答，記錄在篇章中。

【詩經關雎疏】篇，遍也。表達情感鋪陳事理，明白而普遍。

又【說文】關西稱榜單為篇，指鞭撻。

又指竹名。

【詩經衞風】綠竹猗猗。

【傳】篇竹。

【疏】像小藜，赤莖有節，喜歡生長在路旁，可食用。

又指山名。

【山海經】洞庭山之首叫做篇遇之山。

又指姓氏。

【韻會】周代大夫史篇的後代。

又【字彙補】同“翩”。古文《易經》：篇篇不富，以其鄰。陸氏說：輕舉的樣子。

又叶批笭切。

【道藏歌】白帝行炁道當新，名書紫府得其篇，西龜定錄位眞人。

篈

【未集上】【竹字部】

篈

【集韻】方容切，音封。竹名。

粝

【未集上】【米字部】

糲

【廣韻】【集韻】【韻會】都讀力制切，音勵。

【廣韻】粗糙。

【篇海】米不精細。

【史記聶政傳】用來作為夫人粗糙飲食的費用。

【太史公自序】糲粱之食。

【註】張晏說：一斛粟舂七次米為糲。瓚說：五斗粟三斗米為糲。正義說：脫粟。

又【廣韻】【集韻】【正韻】都讀落蓋切，音賴。意義相同。

又

译《广韵》：力达切。《集韵》《韵会》《正韵》：郎达切，读音同“辣”。意义相同。《列子·力命篇》：“食则粢糲。”注：“糲，音令达反。”又《韵会小补》：叶音力糵切。白居易诗：“检点盘中餐，非精亦非糲。检点身上衣，无余亦无阙。”《说文解字》：本字作“粃”。或作“糲”。

译筑：【广韵】【集韵】张六切，【正韵】之六切，都音竹。【说文】捣也。【诗经·豳风】九月筑场圃。【周礼·春官】展器陈告备，及果筑鬻。【注】果筑鬻者，所筑鬻以祼也。又，抬也。【尚书·金縢】凡大木所偃，尽起而筑之。【注】筑，拾也。【疏】禾为大木所偃者，起其木，拾下禾，无所亡失。又【集韵】伫六切。杵有锛。又与妯同。【扬子方言】筑妯，匹也。【注】关西兄弟妇相呼为筑娌。

篊：【集韵】胡公切，音洪。【类篇】竹引水也。一曰竹木为朿。又【类篇】呼贡切。竹器，所以熯物者。又【正字通】取鱼具。【酉阳杂俎】晋时钱塘有人作篊，年取鱼亿计，号万匠篊。【陆龟蒙诗】到头江畔寻渔事，织竹中流万尺篊。【杨慎集】篊从洪，石梁绝水曰洪，射洪、吕梁洪是也。洪加竹为篊，盖以竹为鱼梁也。

篕：【广韵】胡□切，【集韵】辖□切，都音盍。篕□，籧篨也。【扬子方言】簟谓之籧曲，或谓之籧篨，或谓之篕□。又【集韵】居泰切，音盖。义同。□字原从木从筴。

篓：【广韵】落侯切，【集韵】郞侯切，都音楼。竹笼也。【急就篇注】篓者，疏目之笼，言其孔楼楼然也。又【集韵】朗口切，【韵会】郞口切，【正韵】郞斗切，都音塿。义同。又【集韵】郡羽切，音窶。□篓，规车輞则也。又【集韵】陇主切，音缕。义同。又【玉篇】力甫切。车弓笼也。

篔：【广韵】【集韵】都玉分切，音云。篔簹，竹名。【异物志】篔簹，生水边，长数丈，围尺五六寸，一节相去六七尺，或相去一丈，土人绩以为布。【戴凯之竹谱】篔簹竹最大，大者中甑，笋亦中射筒，薄而最长，节中贮箭，因以为名。【柳宗元柳州山水记】篔簹，湘湖间皆有之。【苏轼文与可画篔簹谷偃竹记】篔簹谷在洋州，与可尝令余作洋州三十咏，篔簹谷其一也。又【集韵】干权切，音员。义同。于权切，音员。

篖：【广韵】【集韵】都徒郞切，音唐。【类篇】筕篖，竹席直文而粗者。【扬子方言】筕篖，自关而东，周洛楚魏之间谓之倚佯，自关而西谓之筕篖，南楚之外谓之篖。

篗：【广韵】【集韵】都王缚切，音貜。收丝器也。【广雅】榬谓之篗。【扬子方言】篗，榬也。兖豫河济之间谓之榬。【郭注】所以络丝者也。同籰。考证：〔【扬子方言】【注】所以终丝者也。〕谨照原文终丝改络丝。

篘：【广韵】楚鸠切，【集韵】【韵会】初尤切，【正韵】楚蒐切，都音搊。酒笼，漉取酒也。或作□、□。

篙：【广韵】古劳切，【集韵】【韵会】居劳切，【正韵】姑劳切，都音高。【广韵】进船竿。【扬子方言】所以刺船谓之篙。又【集韵】居号切，音诰。义同。【集韵】或作。

篚：【广韵】【集韵】【韵会】府尾切，【正韵】方尾切，都音匪。【广韵】竹器。方曰筐，圆曰篚。【孟子注疏】篚，以竹为之，长三尺，广一尺，深六寸，足高三寸，上有盖也。【尚书·禹贡】厥篚织文。【仪礼·士冠礼】有篚。【注】篚，竹器如笭者。【正韵】通作匪。【韵会】亦作棐。【汉书·地理志】赋入贡棐。【注】师古曰：棐与篚同。考证：〔【仪礼·士冠礼】有篚实。〕谨照原文有篚二字为句，实字属下文不宜连引，今省实字。

篛：【集韵】日灼切，音弱。同箬。或作篛。【谢灵运山居赋】摘篛于谷。又，笋名。【尚书·顾命传】笋篛，竹也。【僧赞宁笋谱】笋，一名篛竹。土内皮中谓之篛也。

篜：【广韵】煮仍切，音蒸。竹也。

篝：【广韵】古侯切。【集韵】【韵会】【正韵】

译居侯切，□音鉤。《說文》：笿也，可薰衣。《揚子方言》：篝，陳、楚、宋、魏之間謂之牆居。郭璞注：今薰籠也。《廣雅》：篝，籠也。《史記》注：篝火，以籠覆火也。又指負物之籠。《類篇》：上大下小而長，謂之篝笭。《史記·滑稽列傳》：淳于髠曰：道旁禳田者，操一豚蹄，酒一盂，而祝曰：甌簍滿篝。又《類篇》：居□切；《正韻》：古□切，□音□。竹器也。《正韻》：亦作□。

译篞：【广韵】奴结切，【集韵】【韵会】【正韵】乃结切，音涅。【尔雅·释乐】大管叫做簥，中等的叫做篞。【集韵】有时省略写作□。

覎：【广韵】於剑切，醃的去声。覎口，是墟名，在富春渚上。○按《字汇补》一作□，注释见《集韵》，这是错误的。

篟：【广韵】【集韵】□仓甸切，音茜。【玉篇】竹子茂盛的样子。又【广韵】青竹。

□：【集韵】与同。

篠：【广韵】先鸟切，【集韵】【韵会】【正韵】先了切，□音□。【广韵】细竹。【戴凯之《竹谱》】篠出产于鲁郡邹山，可以用来制作笙。【尚书·禹贡】篠簜已经遍布。【传】篠，就是竹箭。【疏】篠是小竹。【尔雅疏】篠，又名箭。【周礼·天官·大宰】用九种贡品来满足邦国的需要，第五种是材贡。【注】材贡，包括櫄、榦、栝、柏、篠、簜。【竹谱】海岛上有篠，大的像筷子，内部坚实外部坚硬，拔出来不会弯曲，枝叶稀少，形状像枯筷子。又与箫相通。【马融《长笛赋》】林萧蔓荆。【注】箫与篠相通。【正韵】篆文写作筱。现在写作篠。

篡：【集韵】【韵会】【正韵】□初患切。违背常理而夺取叫做篡。【尔雅·释诂】篡，夺取。【注】篡，就是夺取。【前汉书·卫青传】卫青在建章宫供职，还未出名。大长公主逮捕囚禁卫青，想要杀他，他的朋友公孙敖带着壮士去把他夺出来。【注】师古说：违背常理夺取叫做篡。又指用箭射取。【字汇补】《扬子》鸿飞冥冥，弋人何篡焉。别本作篡，不对。篡原字从艹，不从〇。

篢：【广韵】古红切，【集韵】沽红切，□音公。是笠名。又【类篇】【集韵】□古禫切，音感。箱子一类。与同。

篣：【广韵】步光切，【集韵】蒲光切，□音旁。【类篇】属于箕类。又是一种竹名。【戴凯之《竹谱》】百叶参差不齐，生长在南边。伤人则死，医生无法治疗。也叫篣竹，毒性如此。又【广韵】薄庚切，【集韵】【正韵】蒲庚切，□音彭。【博雅】笼子。【扬子《方言》】笼子，南楚江沔之间叫做篣。又指鞭打。与榜相同。【后汉书·虞延传】虞延担任洛阳令，阴氏有个门客马成作奸犯科，虞延逮捕拷问他，阴氏多次求情，每收到一封信就加鞭打二百下。【注】篣，捶打。音彭。

笃：【广韵】冬毒切，【集韵】【韵会】【正韵】都毒切，□音督。【广韵】厚。【易经·大畜】刚健笃实，光辉日日更新其德行。【尚书·洛诰】笃前人成烈。【诗经·大雅】则笃其庆。【尔雅·释诂】笃，坚固。【疏】物体厚的就牢固。又指纯粹。【礼记·儒行】笃行而不倦。【注】犹如纯粹，纯粹专一的品行。又指马病。【说文】马行走迟缓。又指人病重叫做笃。【史记·范睢传】应侯于是病重称笃。又是地名。【水经注】平原县有笃马河，向东北流入海五百二十里。又叶徒对切，【杨戏赞赵到】镇南祖疆，监军尚笃。□豫戎任，任自封内。【正韵】也写作竺。

篥：【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】□力质切，音栗。【集韵】竹名。【吴录】日南有篥竹，强劲锋利，削成矛。又是觱篥。【篇海】用竹做管，用芦苇做头，形状类似胡笳而有九个孔。所模拟的是角音而已，其声音悲篥。一名悲篥，一名笳管。也写作栗。

篦：【广韵】边兮切，【集韵】【韵会】【正韵】边迷切，□音蓖。钗篦。又是竹器。又【说文】疏导。现在俗称为篦。【广韵】眉篦。又【集韵】频脂切。同笓，是取虾的工具。

篧：【广韵】【韵会】士角切，【集韵】仕角切，□音浞。【广韵】鱼罩。【尔雅·释器】篧叫做罩。【注】捕鱼的笼子。【疏】李巡说：编细竹做成罩，用来捕鱼。孙炎说：现在的楚篧。那么罩是用竹做的，没有竹就用荆，所以叫做楚篧，都是指捕鱼。又【集韵】侧角切，音捉。竹角切，音斫。意义□同。又【集韵】胡故切，【字汇补】何误切，□音□。【诗经·小雅】烝然罩罩。【注】篧。【集韵】同籱。

篨：【集韵】【韵会】□陈如切

译“篨”字，读音为“除”。籧篨，是指竹席。《广韵》记载：籧篨，就是芦苇。《扬子方言》记载：簟，有的地方叫作籧篨。又指粗制的簟称为籧篨。 又是一种丑陋疾病的名称。《诗经·邶风》说：“籧篨不鲜。”《晋语》说：“籧篨不能使俯。”《篇海》说：用籧篨编织成囷，就像人身体臃肿而不能弯腰，所以用它来命名这种丑陋的疾病。考证：〔《诗经·卫风》籧篨不鲜。〕 谨依照原书将“卫风”改为“邶风”。

译篩 【未集上】【竹字部】 篩 【廣韻】疏夷切【集韻】【韻會】霜夷切【正韻】申之切，都音師。竹名。【神異經】篩竹，一名太極，長百尺，圍二丈五六尺，南方用它來做船。 又指竹製器具。有孔洞以便讓物品落下，用以去除粗雜、保留細微。【前漢賈山傳】篩土築造阿房宮。【師古註】篩是用竹簁做成的。 又【玉篇】所街切【篇海】山皆切，都讀灑的平聲。可以用來去除粗雜、保留細微。 【正韻】也寫作簁、籭。

篪 【未集上】【竹字部】 篪 【廣韻】直离切【集韻】【韻會】陳知切，都音馳。【說文】管樂器。【詩小雅】伯氏吹壎，仲氏吹篪。【爾雅釋樂】大篪叫做沂。【郭註】篪，長一尺四寸，圍三寸，一個孔向上突出，長一寸三分，橫著吹。小的長一尺二寸。《廣雅》說有八個孔。【疏】鄭司農註《周禮》說篪有七個孔，大概是不計算那個向上突出的孔，所以是七個。【世本】蘇成公發明了篪。【古史】蘇成公擅長吹篪。【釋名】篪，就是啼。聲音從孔中發出，像嬰兒啼哭的聲音，是春分的音律。 又【水經注】君山東北對着編山，山上多篪竹。 【篇海】本字寫作□。【禮記】寫作竾。也寫作筂。

□ 【未集下】【肉字部】 □ 【篇海類編】烏寡切，蛙的上聲。□□，肥美的樣子。□字原本從朶寫作。

□ 【未集上】【竹字部】 □ 【海篇】與笮同。

【巳集下】【犬字部】 【廣韻】許尤切【集韻】虛尤切，都音休。【廣韻】本字寫作貅。【集韻】有時寫作。詳見豸部貅字註。

篫 【未集上】【竹字部】 篫 【集韻】張六切，音竹。用手篫物。 又【字彙補】□的本字，搗的意思。

篬 【未集上】【竹字部】 篬 【集韻】千羊切，音瑲。竹名。有時寫作箐。 又【集韻】千剛切，音倉。竹的顏色。【禮月令】佩戴倉玉。王肅本作篬玉。

【子集中】【人字部】 【字彙】同儁。

紅 【未集中】【糸字部】 紅 【廣韻】戸公切【集韻】【韻會】【正韻】胡公切，都音洪。【說文】帛的赤白色。【釋名】紅，就是絳。白色中類似絳色的。【論語】紅紫不用來做便服。【疏】紅，是南方閒雜的顏色。 又指地名。【左傳昭八年】在紅舉行大蒐禮。【註】紅，是魯地。 又指草名。【爾雅釋草】紅，就是蘢古。【註】俗稱紅草為蘢鼓，是語音轉化而已。 又【集韻】沽紅切【正韻】古紅切，都音公。與功通假。【史記文帝紀】服大紅十五日，小紅十四日。【註】服虔說：應當說大功、小功。 又與工通假。【前漢酈食其傳】紅女下機。【註】師古說：紅，讀作工。 又【集韻】古巷切，音降。絳有時寫作紅。【前漢外戚恩澤侯表】孝平二十二年，有紅侯。【註】師古說：懷疑紅字應當是絳。劉攽說：現在有紅縣，音降。紅也有降的音。

紆 【未集中】【糸字部】 紆 【廣韻】憶俱切【集韻】【韻會】邕俱切，都音迂。【說文】屈曲。一說縈繞。【周禮冬官考工記矢人】中間柔弱就會紆曲。【註】紆，就是曲。【史記屈原傳】冤屈結紆軫兮。【註】紆，就是屈。 又【博雅】紆，就是繩索。 又指姓氏。【廣韻】後秦有肥鄕侯始平紆邈。 又【集韻】匈于切，音訏。意義相同。 又【集韻】烏侯切，音謳。【類篇】陽紆，山名。 又【韻補】叶委羽切【馬融廣成頌】大匈哨後，縕巡歐紆。負隅依阻，莫敢嬰禦。

紇 【未集中】【糸字部】 紇 【廣韻】【韻會】【正韻】都下沒切，音覈。【說文】絲的下端。【九經字】《說文》寫作□。隸書省略寫作紇。 又指人名。【左傳襄四年】臧紇救援鄫。【註】臧紇，就是武仲。又【襄十年】郰人紇抉之，以出門者。【註】紇，是郰邑大夫仲尼父親叔梁紇。【史記孔子世家】伯夏生叔梁紇，紇生孔子。 又【唐書回鶻傳】回紇，其先祖是匈奴。 又指姓氏。【廣韻】複姓有三氏：北齊開府紇奚永樂，又有紇干氏、紇骨氏。 又【集韻】下扢切，音□。意義相同。 又【集韻】恨竭切，音齕。意義相同。 又【廣韻】胡結切【集韻】奚結切，都音纈。大絲。 又【集韻】蹇列切，音結。【類篇】覲的意思。 又【集韻】胡骨切，音搰。束的意思。 又九傑切，音扢。急的意思。

紈 【未集中】【糸字部】 紈 【廣韻】【集韻】【韻會】都胡官切，音桓。【說文】素

译【释名】纨，意为焕。细密润泽而有光泽，焕焕发光的样子。【急就篇注】纨就是素中质地较轻的。【前汉书·地理志】织造冰纨、绮、绣等纯美华丽的物品。【注】如淳说：纨，是白色的熟绢。臣瓒说：冰纨，是细密坚固如冰的纨。【文选·古诗】穿着纨和素。【李善注】范蠡说：白纨和素出自齐地。又【玉篇】结也。

译紉：【广韵】女邻切，【集韵】尼邻切，音昵，平声。【说文】：搓绳。【博雅】：同“盭”。【玉篇】：绳缕，展开并接续它。【礼记·内则】：衣裳绽开破裂，拿着针线请求补缀。【屈原·离骚】：搓揉秋兰作为佩饰。【注】：紉，即绳索。【扬子·方言】：擘，楚地称为紉。又【集韵】：而邻切，意义相同。又【集韵】：居觐切，音抑。将丝合拢成绳。考证：【广韵】女邻切，【集韵】而邻切，音人。谨按：女邻切属孃母，而邻切属日母，不得音人。谨照集韵“紉”字本音，将而邻切改为尼邻切，将音人改为昵平声。【扬子·方言】：续，楚地称为紉。谨照原文将续改为擘。又【集韵】：尼邻切。谨照集韵“紉”字别音，将尼邻切改为而邻切。【集韵】：居觐切，音抑。谨按：居觐切不得音抑，今据集韵居觐切首一字“抑”字修改。

紊：【广韵】亡运切，【集韵】【韵会】文运切，音问。【说文】：乱。【尚书·盘庚】：如同网在纲上，有条理而不混乱。又【集韵】：无分切，音文，意义相同。

纹：【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】无分切，音文。【玉篇】：绫的纹路。【类篇】：织物的纹路。【篇海】：凡是锦、绮、黼、绣上的花纹都叫纹。

纳：【广韵】奴答切，【集韵】诺答切，音衲。【说文】：丝湿漉漉的样子。又【博雅】：进入。【释名】：纳，即弭。弭是两相接近的意思。【尚书·尧典】：恭敬地送别太阳使其落入。【传】：餞，送也。太阳落下称为送。又【舜典】：纳入百官的统领。又：早晚出纳，我的命令只有诚信。又【禹贡】：百里赋税缴纳总束，二百里缴纳禾穗，三百里缴纳秸秆。又【仪礼·既夕礼】：鞋口外翻。【注】：纳，收束多余部分。又【礼记·曲礼】：将女子送入天子宫中。【注】：纳女，即致女。又【礼记·杂记】：纳币一束。【注】：纳，即征聘。又：姓氏。【广韵】：出自《何氏姓苑》。又：同“内”。【周礼·春官·钟师】：纳夏。【注】：古书“纳”写作“内”。又【玉篇】：或写作衲、靸。【篇海】：补缀。又：同“軜”。【荀子·正论篇】：三公扶着车辕拿着軜。

纠：【集韵】他口切，音tǒu。【玉篇】：告。也写作斢字。【类篇】：丝黄色。字原从言从攴，或为yáo字。又：俗字“纠”。

纽：【广韵】女久切，【集韵】【韵会】【正韵】女九切，音忸。【说文】：系结。一说：打结但可以解开。【博雅】：束缚。【急就篇注】：纽即打结。【周礼·夏官·弁师】：朱里延纽。【注】：小鼻在武上，笄所贯穿之处。【仪礼·既夕礼】：纽前后为黑色。【注】：纽，用来连接帷帐。【礼记·玉藻】：并纽用组带三寸，长度齐于腰带。疏：组带即腰带交结处。【庄子·人间世】：禹舜所系结的。【音义】：崔云：系着行走叫纽。□文云：根本。【楚辞·九叹】：情感素洁于纽帛。【注】：结，束缚。又：姓氏。【隋书·孝义传】：纽回，字孝政，河东安邑人。又【韵补】：叶碾与切。【陈琳·大荒赋】：建立皇极以连衡啊，布设辰机而结纽。阳干照耀于乾门啊，阴气伏藏于地户。考证：【礼记·玉藻】：弟子缟带，并纽用组。【疏】：纽即带子交结之处。谨按：原文以“用组三寸”为句，应增加“三寸”二字。省去“弟子缟带”四字。改为“并纽用组三寸，长齐于带。疏：组谓带交结处。”【楚辞·九叹】：情素结于纽帛。谨照原文将“结”改为“洁”。

□：【字汇补】：同“脑”。

□：【篇韵】：音施。鸟的两根羽毛。

篿：【广韵】度官切，【集韵】【韵会】【正韵】徒官切，音团。【说文】：圆形的竹器。又【广韵】：职缘切，【集韵】【韵会】朱遄切，【正韵】朱缘切，音专。楚人称折竹占卜为篿。【屈原·离骚】：索取琼茅和筳篿。【注】：琼茅，灵草。筳，竹算。楚人结草折竹占卜叫篿，大概本是用竹算，用来占卜，所以因称占卜为篿，如同今人用筹算数画一样。同□。

簀：【广韵】【韵会】【正韵】侧革切，【集韵】测革切，音责。【说文】：床板。【尔雅·释器】：簀叫做笫。【注】：床板。【礼记·檀弓】：华丽而光滑，是大夫的床板吗？又

译积聚。《诗经·卫风》：“绿竹如簀。”《传》：“簀，积聚。”意思是说竹子茂盛得如同积聚在一起。又指芦苇编成的席子。《史记·范睢传》：“就卷起席子，放在厕所里。”《索隐》：“簀，指的是芦苇或荻草编成的席子。”又《集韵》音侧卖切，《篇海》音侧界切，都读作“债”。压酒的器具。同“醡”。

译簁：【广韵】所宜切，【集韵】山宜切，都读如“澌”。用来筛分物品的竹制器具，可以去除粗粒而留下细末，与“籭”字相同。又【集韵】所佳切，【正韵】所皆切，都读如“崽”。意义相同。又【正韵】申之切，读如“施”。意义相同。又【广韵】【集韵】【韵会】所绮切，【正韵】想里切，都读如“屣”。意义相同。【正韵】簁籮，古代曾作为玉柱使用，所以字形从玉写作“□”。现在写作“簁”。也写作“篩”。

【丑集上】【囗字部】：【唐韵】以周切，【集韵】夷周切，都读如“猷”。与“囮”字相同。

簂：【广韵】古对切，读如“憒”。筐子。【释名】簂，就是“恢”，意思是宽廓，用来覆盖头发。鲁国人称之为“頍”。“頍”意为倾斜，戴上后向前倾斜靠近。【周礼注】就像现在的假发髻，也就是假发。用铁丝做成圈，外面编上头发。【后汉书·舆服志】太皇太后进入宗庙时穿的礼服，上衣深青黑色，下裳黑色；养蚕时穿的上衣深青色，下裳淡青色，都是深衣的形制，衣袖和领口边缘用条纹装饰，剪下羽毛做成簂，佩戴簪子和耳饰，耳垂上挂着珍珠。用玳瑁做簪头，长一尺，上面做成凤凰的形状，用翡翠做羽毛，下面挂着白色珍珠，垂着金色的镊子，左右各横插一支簪子，用来固定簂和发结。公、卿、列侯、中二千石、二千石的夫人，用深青黑色的丝织品做簂，上面有金色的龙，龙头衔着白色珍珠，用鱼须做簪头，长一尺，佩戴簪子和耳饰。【后汉书·乌桓传】妇女到了出嫁的时候，才蓄养头发，分成发髻，戴上句决，用金碧装饰，就像中原地区有簂和步摇一样。【注】簂，读如“悔”。或者写作“幗”，是妇女的首饰。又【类篇】另一种说法是妇女丧礼时戴的帽子。又【广韵】【集韵】都读如“馘”。意义相同。又【集韵】始回切，读如“傀”。筐子，意义相同。也写作“槶”。

簃：【广韵】弋支切，【集韵】【韵会】余支切，【正韵】延知切，都读如“移”。【说文解字】阁楼旁边的小屋。又【广韵】直离切，【集韵】【韵会】陈知切，都读如“池”。宫室相连叫做簃。【尔雅·释器】相连叫做簃。【注】堂楼阁楼旁边的小屋，现在称为簃，是相连的观楼。【疏】簃，是楼阁旁边相连小屋的名称。又【集韵】丈尔切，读如“豸”。相连的阁楼。考证：【正韵】延知切，读如“池”。谨按：延知切是“移”字的读音，不是“池”字的读音，现在将【正韵】延知切这五个字移到上文“都读如‘移’”上面。

簄：【广韵】侯古切，【集韵】后五切，都读如“户”。海中用来捕鱼的竹器叫做簄。

簅：【广韵】【集韵】所产切，【正韵】楚产切，都读如“产”。大籥，像笛子，有三个孔而且较短。【尔雅】写作“產”。

簇：【广韵】【集韵】都读如“鏃”。小竹子。又读如“湊”。【史记·律书】正月的音律对应泰簇。泰簇，是说万物簇拥着生长。【注】簇，读如“豆”。【白虎通】簇，就是凑集，是说万物开始大量凑集于地面而生长出来。又【玉篇】楚角切。箭镞的金属部分。又【集韵】测角切，读如“娕”。制作饼干的器具。

簈：【广韵】府盈切，【集韵】旁盈切，都读如“幷”。簈篂，车上的幡旗。又【广韵】薄经切，【集韵】旁经切，都读如“瓶”。【广韵】簈篂，别驾车的名称。【类篇】簈篂，车上的遮蔽物。【篇海】车上用来遮挡尘土的竹席，前面的叫做籓，后面的叫做簈。也写作“屛星”。又【集韵】必郢切，【韵会】【正韵】补永切，都读如“餠”。意义相同。

簉：【广韵】【集韵】【韵会】都读如“遚”。副职，整齐。【左传·昭公十一年】泉丘有个女子，梦见用自己的帷幕装饰孟氏的宗庙，于是投奔孟僖子，僖子让她辅助薳氏的副妾。【注】簉，就是副职。薳氏的女儿是僖子的副妾，所以接纳泉丘的女子，让她辅助副妾。【张衡·西京赋】属车的副车，载着獫猲獢。【注】簉，就是副职。又【正字通】整齐地快速飞行。簉羽鵷鷺。见于《唐书》。又【马融·长笛赋】听簉弄的人，遥远地思念古代。【注】簉弄，是小曲。考证：【左传·昭公十一年】泉丘有个女子，梦见用自己的帷幕装饰孟氏的宗庙，于是投奔僖子，僖子让她辅助薳氏的副妾。谨照原文将“帷幙”改为“帷幕”。

簊：【玉篇】【海篇】都读如“基”。竹子的名称。

□：【篇韵】与“籠”字相同。

簋：〔古文〕朹【广韵】居洧切，【集韵】【韵会】矩鮪切，【正韵】古委切，都读如“晷”。【说文解字】盛放黍稷的方形器具。【广韵】簠和簋，是祭祀用的器具，容量为一斗二升，内圆外方的叫做簋。【周礼·冬官·考工记】陶匠制作簋，容量为一觳，高度

译尺。【疏】祭祀宗庙使用木簋，现在这里使用瓦簋，祭祀天地及外部神灵，崇尚质朴，器具使用陶器和葫芦的意思。【易·损卦】两簋可以用来献祭。【注】离卦象征太阳，太阳本体是圆的。象征木，木器是圆的。簋的形象，那么簋也是用木制作的。【诗·秦风】对我啊每次进食四簋。【传】四簋：黍、稷、稻、粱。【周礼·地官】舍人凡祭祀供应簠和簋。【仪礼·公食大夫礼】宰夫面向东坐着打开簋盖，各自退到其西侧。【史记·太史公自序】墨家推崇尧舜，讲述他们的德行，说食用土簋。【注】用土制作簋。□。考证：〔【传】四簋，黍稷稻梁。〕 谨照原文将“稻梁”改为“稻粱”。〔【史记·太史公自序】墨者尚尧舜，道其德行。〕 谨照原文“尚尧舜”为一句，“言其德行”为一句，“言”字不可省略，谨增“言”字。

译簌：《集韵》苏谷切，音速。意思是筛。又指茂密的样子。《元稹连昌宫辞》：“风动落花红簌簌。”

簍：《广韵》落侯切，《集韵》郎侯切，音楼。竹笼。《急就篇注》：“簍者，疏目之笼，言其孔楼楼然也。”又《集韵》朗口切，《韵会》郎口切，《正韵》郎斗切，音塿。意义相同。又《集韵》郡羽切，音窭。□簍，是规画车輞的准则。又《集韵》陇主切，音缕。意义相同。又《玉篇》力甫切。车弓笼。

簎：《广韵》测切，《集韵》实窄切，音齰。取鱼的器具。《周礼天官》：“□人，以时簎鱼□龟蜃凡貍物。”注：“簎，谓以杈刺泥中，搏取之。”又《广韵》士角切，《集韵》测角切，音娕。意义相同。又《集韵》秦昔切，音籍。测窄切，音。测革切，音策。意义□同。又与“藉”同。《列子仲尼篇》：“长幼群聚而为牢藉。”注：“藉本作簎，谓牲牢也，同也。簎谓以竹木围绕。又刺也。”

簛：《集韵》山宜切，音凘。《类篇》竹器，可以去粗取细。同“籭”。又《玉篇》所街切。又所饥切。意义□同。又《集韵》相支切，音斯。竹节。

簜：《集韵》《韵会》□待朗切，音荡。大竹。《尚书禹贡》：“篠簜既敷。”《尔雅释草注》：“簜，竹别名。”疏：李巡说：竹节相距一丈叫簜。孙炎说：竹节宽的叫簜。《周礼天官大宰》：“以九贡致邦国之用的，第五是材贡。”注：“材贡，指櫄□栝柏篠簜等。”又《广韵》吐郎切，《集韵》他郎切，音汤。水名，在邺，今簜阴县。又作“汤”。

□：《集韵》他骨切，音突。竹器。

□：《玉篇》古文“丹”字。注详见三画。

□：《字汇补》苦红切，音空。

：《正韵》与“尫”同。《荀子王霸篇》：“贱之如。”

簝：《广韵》落萧切，《集韵》《韵会》怜萧切，《正韵》连条切，音聊。宗庙盛肉的竹器。《周礼地官》：“凡祭祀，供给牛牲的互，以及盆簝以等待使用。”注：“盆用来盛血，簝用来受肉。”又《广韵》鲁刀切，《集韵》《韵会》郎刀切，音劳。意义相同。又鲁皓切，音老。意义相同。

簞：《广韵》都寒切，《集韵》《韵会》多寒切，《正韵》多艰切，音单。《说文》：笥。《汉律令》：“簞，小筐。”《篇海》：竹苇器。郑康成说：盛饭的，圆形的叫簞，方形的叫笥。《仪礼士冠礼》：“梳子放在簞里。”《论语》：“一簞食。”注：“簞，笥。”《广韵》：“簞、笥，小篋。”又竹名。《嵇含草木状》：“簞竹，叶疏而大，一节相距五六尺。”又瓢也叫簞。《扬子方言》：“瓥，陈楚宋魏之间有的叫簞，有的叫□，有的叫瓢。”晋嵇含《南方草木状》。

簟：《广韵》徒玷切，《集韵》《韵会》《正韵》徒点切，音扂。竹名。《南越志》：“博罗县东洲足簟竹铭曰：簟竹既大，薄且空中，节长一丈，其长如松。”《赞宁笋谱》：“簟竹，长二丈还是笋，可食。”又《集韵》徒念切，音磹。《说文》：竹席。《释名》：“簟，簟也，布之簟簟然平正也。”《扬子方言》：“宋叫笙，关西叫簟。”《诗经齐风》：“簟茀朱鞹。”传：“方文席。”又《小雅》：“下莞上簟。”笺：“竹苇叫簟。”《礼礼器》：“莞簟之安，而稿鞂之设。”《左思吴都赋》：“桃笙象簟。”注：“桃笙，桃枝簟。吴人叫簟为笙。又象牙做的叫簟。”又叶徒锦切《诗经小雅》：“下莞上簟，乃安斯寝。”朱传：“簟，徒检、徒锦二反。寝，于检、于锦二反。”

簠：〔古文〕□□《集韵》匪父切，《正韵》斐古切，音甫。《说文》：黍稷圆器。《广韵》：“簠簋，祭器。”《诗经秦风》《释文》：“外方内圆叫簠，用来贮稻粱，容一斗二升。”《论语注》：“周叫簠簋，宗庙盛黍稷的器具。”《仪礼聘礼》：“两簠继之粱在北。”又《广韵》甫无切，《集韵》风无切，《正韵》芳

译“无切”，□音肤。意义相同。又《集韵》蓬逋切，音蒲。意义相同。又《集韵》《韵会》芳遇切，《正韵》芳故切，□音赴。意义相同。考证：〔《诗经·秦风传》说：外方内圆叫做簠。〕谨按所引的是《释文》的话，谨将“传”改为“释文”。

译簢：【广韵】眉殞切，【集韵】【韵会】美隕切，【正韵】弭尽切，都读作“愍”。竹子中空，可以做成席子。【尔雅释草】簢，是筡竹的中空部分。【注】说它中间是空的，属于竹类。【僧赞宁笋谱】簢笋嫩，而且竹节柔软薄。【广韵】也写作□、□。

簣：【广韵】【集韵】【韵会】求位切，【正韵】具位切，都读作“匱”。是装土的笼子。【尚书旅獒】堆山堆到九仞高，功亏一簣。【疏】簣，是盛土的器具。又【广韵】【集韵】读作苦怪切，音同“蒯”。也是笼子。也写作□。【后汉书律历志】堆山显露却没能完成，超过了一簣。又通作“匱”。【前汉书王莽传】纲纪都已张设，成就没有一匣。【注】匱是用草编织的器具，用来盛土。【集韵】同“籄”。考证：【广韵】竹箭也。谨按广韵簣字没有竹箭也的文字，现在省去。另增玉篇其贵切五字于前。【前汉书王莽传】【注】匱是用竹编织的器具。谨照原文将织竹改为织草。

簤：【集韵】徒骇切。竹制的器具。又【类篇】徒盖切。意义相同。【集韵】同□。

簥：【广韵】举乔切，【集韵】居妖切，都读作“乔”。大管的名称。【尔雅释乐】大管叫做簥。【注】长一尺，围一寸，合并漆制，有底，贾氏认为像篪有六个孔。【疏】李巡说：声音高大，所以叫簥。簥，就是高的意思。又【集韵】一说是一种农具。考证：【尔雅释乐】大管叫做簥。【注】贾氏认为像箎有六个孔。谨照原文将箎改为篪。

簦：【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】都读作都腾切，音同“登”。【说文】是带柄的斗笠。【史记平原君传】虞卿穿着草鞋，挑着斗笠，游说赵孝成王。【注】簦，是长柄的斗笠。【急就篇注】簦、笠，都是用来挡雨的。大而带有把手，用手拿着行走，叫做簦。小而沒有把手，戴在头上行走，叫做笠。【古逸诗越谣歌】你挑着斗笠，我骑着马，他日相逢为你下马。又【篇海】是竹子。

簧：【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】都读作胡光切，音同“黄”。【说文】是笙中的簧片。古时候女娲制作簧片。【释名】簧，是横的意思。在管头横向安装在中间，用竹或铁制作在口部，横向吹奏。【诗经王风】君子洋洋得意，左手拿着簧片。【疏】簧，是笙管中的金箔薄片。【礼记明堂位】女娲的笙簧。【月令】仲夏之月，命令乐师调竽笙竾簧。又用来比喻迷惑人叫做簧鼓。【诗经小雅】巧言如簧。【疏】像笙中的簧片，声音相应和。【蔡邕赋】思在口而成为簧。又是步摇。【急就篇】冠幘籫簧结发纽。【师古注】簧，就是步摇。考证：【礼月令】仲夏之月，命令乐师调笙簧。谨照原文在笙上增加竽字。在簧上增加竾字。

□：【五音篇海】音同“聵”。

□：【集韵】乌侯切，音同“謳”。吴人称养蚕的竹器为□。【古逸诗甘泉歌】运石甘泉口，渭水为之不流。千人一唱，万人相钩。金陵下余石，大如□土屋。

簨：【广韵】思尹切，【集韵】【韵会】耸尹切，【正韵】耸允切，都读作“筍”。【广韵】簨虡。【释名】是用来悬挂鼓的。横的叫簨。簨，是峻的意思，在上面高峻。纵的叫虡。虡，是举的意思，在旁边举起簨。簨上面的版叫业，刻成牙齿状，捷业像锯齿。【礼记明堂位】夏后氏的龙簨虡。【注】簨、虡，是用来悬挂钟磬的。横的叫簨，装饰以鳞属。竖的叫虡，装饰以臝属、羽属。又【集韵】雏綰切，音同“撰”。竹制的器具。【礼记丧大记】在簨中进食。徐邈这样读。又【正韵】《考工记》写作筍。也写作栒、□。

簩：【广韵】鲁刀切，【集韵】【韵会】【正韵】郎刀切，都读作“劳”。竹子的名称。【异物志】簩竹，有毒，□人用它做觚，刺野兽，刺中就会死。【赞宁笋谱】簩竹笋没有肉，不可食用。又□簩，竹子的名称。见□字注。又【玉篇】力到切，【类篇】郎到切。意义□同。又叶郎侯切。【皮日休悼贾文】香依依兮杜若，韵凄凄兮篥簩。山隐隐兮埭空，烟淡淡兮横秋。

簪：〔古文〕兂□【广韵】侧吟切，【集韵】【韵会】缁岑切，【正韵】缁深切，都读作“簪”。是头上的发笄。【释名】簪，是兓的意思，连接冠和头发。

译又指事物，依据其形状和名称来命名。又《广韵》注音为“含”切，《集韵》《韵会》《正韵》注音为“祖含”切，读音同“鐕”。意义相同。又指快速。《易经·豫卦》说：“由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。”《疏》解释说：“簪，意为快速。以诚信对待他们，那么众多朋友就会聚合，并迅速前来。”又《前汉书·百官表》记载：爵位第一级叫公士，第二级叫上造，第三级叫簪袅。《注》师古说：“用丝带系马叫袅。簪袅，是说装饰这匹马。”又《集韵》注音为“子感”切，读音同“昝”。《易经》“朋盍簪”一句，王肃这样读。又读作“徂官”切。《易经》“朋盍簪”一句，李鼎祚说：“簪旧读作攒。”《集韵》中有时写作“□”、“篸”。考证：〔《易经·豫卦》《注》说：“簪，意为快速。以诚信对待他们，那么众多朋友就会聚合，并迅速求取。”〕谨照原文注改为疏。将“求”改为“来”。

译箫 【未集上】【竹字部】 箫 〔古文〕□【广韵】苏雕切【集韵】【韵会】【正韵】先雕切，□音萧。乐器。【风俗通】舜制作箫，其形状参差不齐，用来象征凤凰的翅膀。十根竹管，长二尺。【广雅】箫，大的有二十四根竹管，小的有十六根竹管。【博雅】箫，大的有二十三根竹管，没有底。小的有十六根竹管，有底。【三礼图】箫，大的长一尺四寸，有二十四个管口。颂箫，长一尺二寸，有十六个管口。【通卦验】箫，是夏至时演奏的乐器，长一尺四寸。【注】箫的竹管，形状像鸟的翅膀。鸟属火，火的成数是七，生数是二，二七得十四，箫的长度由此而来。【释名】箫，肃也，它的声音肃肃而清越。【白虎通】箫，是中吕之气。【尚书·益稷】箫韶演奏了九成，凤凰前来应和。【传】说箫体现了细微乐器的完备。【诗经·周颂】乐器齐备便演奏，箫和管都一起举起。【笺】箫，编连小竹管，如同现在卖麦芽糖的人所吹的。管像□。【礼记·月令】仲夏之月，命令乐师调匀琴、瑟、管、箫。【蔡邕月令章句】箫长则声音浊，短则声音清。用蜡蜜填充其底部并增减，就能调和竹管而成音，无需再调，应当与琴瑟相配合。【周礼·春官】笙师掌管教习吹箫。【尔雅·释言】大箫叫做言，小的叫做筊。【疏】李巡说：大箫，声音宏大的叫言言。小的声音高扬而小，所以叫筊。筊，小的意思。郭璞说：箫，一名籁。【庄子·寓言篇】颜成子游对南郭子綦说：你听过人籁，却没听过地籁。你听过地籁，却没听过天籁。【注】郭象说：籁，就是箫。【前汉书·元帝纪赞】弹奏琴瑟，吹奏洞箫。【注】如淳说：洞箫，是没有底的箫。【段龟龙凉州记】吕纂，咸宁二年，有人发掘张骏的坟墓，得到玉箫。【丹阳记】江宁县南三十里有慈姥山，积石临江，上面生长着箫管竹，圆润细密不同于其他地方，自从泠伦在嶰谷采竹之后，此后只有这种竹竿被珍视，所以历代常供给乐府使用，而俗称为鼓吹山。 【正韵】也写作箾。 又弓的末端叫做箫。【礼记·曲礼】凡是赠送别人弓的人，右手拿着箫，左手托着弣。【注】箫，就是弭头。称之为箫，是因为箫邪。《正义》：箫，是弓头，头稍削斜似箫，所以称为箫。 又与篠通假。【马融长笛赋】林簫蔓荆。【注】簫与篠通假。 又叶音脩。【刘邵赵都赋】敲击灵鼓，鸣响籁箫。乘着素波，映照清流。考证：〔【礼记·月令】仲夏之月，命令乐师调匀管箫参差不齐的声音。〕 谨按“参差不齐的声音”四字月令原文没有，谨照月令原文改为“均琴瑟管箫”。

簬 【未集上】【竹字部】 簬 〔古文〕簵【广韵】洛故切【集韵】【韵会】【正韵】鲁故切，□音路。美竹。中间可做箭杆。【战国策】赵襄子住在晋阳，担心没有箭矢。张孟谈说：公宫的墙垣，都用荻蒿苫楚覆盖，请发掘使用，那么箘簵的强劲也不能超过它。【注】簬就是簵。 【韵会】或写作□。

簭 【未集上】【竹字部】 簭 【字汇补】与筮相同。【周礼·春官】簭人，中士二人。【注】问蓍草叫筮，其占卜容易。又簭人，掌管三种《易》来辨别九种簭的名称：一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。九种簭的名称：一曰巫更，二曰巫咸，三曰巫式，四曰巫目，五曰巫易，六曰巫比，七曰巫祠，八曰巫参，九曰巫环，用来辨别吉凶。【注】这九种巫都应当是筮的误写。 又咬食的意思。【周礼·冬官·考工记】凡是攫取、收缩、牵引、咬食之类的动作。【注】簭者，是用口咬食物而吃。

簳 【未集上】【竹字部】 簳 【广韵】【集韵】【正韵】□古旱切，音干。小竹。【张衡南都赋】那里的竹子则有篠、簳、箛、箠。【李善注】簳，小竹。【拾遗记】蓬莱有浮筠之簳，叶青茎紫，果实大如珠，有青鸾聚集在上面，风吹来叶条翻起，声音如钟磬。 又【篇海】箭杆。【列子·汤问篇】燕角的弓，朔蓬的箭杆。【山海经】休与山有一种草，形状像筷子，红叶子而丛生，名叫夙条，可以做箭杆。【陈琳武库赋】箭矢则有焦铜、毒铁、簳镝、鸣鍭。 又【广东新语】薏苡，一名簳珠。 又【类篇】居案切。箭羽。 【广韵】同笴。考证：〔【列子·殷汤篇】燕角的弓，朔蓬的箭杆。〕 谨照原书改为汤问篇。

簴 【未集上】【竹字部】 簴 【集韵】【正韵】□臼许切，音巨。簨簴也。【周礼·春官】典庸器祭祀，率领其属员设置筍簴，陈列庸器。 也写作虡。【周礼·冬官·考工记】梓人制作筍虡。又裸体者、有羽毛者、有鳞片者，用来制作筍簴。【释名】用来悬挂鼓的，横的叫簨，纵的叫虡。虡，举也。 【广韵】本作

译□。天上的神兽，长着鹿头，身躯如龙。悬挂钟磬的木柱上雕刻这种神兽作为装饰，因此得名“虡”。考證：〔《周礼·春官》记载：“典庸在祭祀时，率领他的属吏设置笋虡。”〕谨按：“典庸”是官职名称，在“典庸”之后谨增补“器”字。省略“及”字。

译簵：《广韵》《集韵》记载，这是古文的“簬”字。详细注释见十二画。又《尚书·禹贡》说：“惟箘簵楛。”《传》解释：簵，是美竹。《竹谱》说：簵竹，出产在云梦泽，适合做箭使用。会稽的箭类，竹皮特别黑涩，以此作为区别。

悡：《正字通》说，同“悡”。

（此字缺）：《广韵》音巨娇切，《集韵》音渠娇切，读音为乔。《玉篇》说：寄居，客居。又《韵会》说：寓居，本作“僑”。《集韵》说，别作此字。

（此字缺）：《广韵》音乌开切，《集韵》《韵会》音于开切，读音为哀。《玉篇》说：炫耀，炽热。《广韵》说：热得很厉害。又《博雅》说，是燃烧。又《广韵》音许其切，《集韵》音虚其切，读音为熙。《广韵》说：火势旺盛。又《韵会》音许羁切，读音为牺。意义相同。

□：《海篇》音今。

簷：《广韵》《集韵》音余廉切，《正韵》音移廉切，读音为盐。《广韵》说：屋檐。与“檐”同。《释名》说：簷，就是檐，承接屋檐的前后部分。也写作“櫩”。

簸：《广韵》《集韵》音补火切，《韵会》音杜果切，《正韵》音乌果切，读音为駊。《说文》说：扬起米来去除糠皮。《诗经·大雅》说：“或簸或蹂。”又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》都音补过切，读音为播。意义相同。

簹：《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》都音都郞切，读音为当。篔簹，是竹名。《左思吴都赋》说：“其竹则篔簹林箊。”《异苑》说：建安有篔簹竹，竹节中有人形，长约一尺，头足俱全。又《类篇》音丁浪切。车簹。

（此字缺）：《龙龛》说，同“炒”。

簺：《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》都音先代切，读音为赛。《说文》说：下棋时互相阻塞叫做簺。《前汉书·吾丘寿王传》注说：格五棋的行簺法说：塞住白棋乘五，到第五格不能走，所以叫格五。注：师古说，就是现在戏中的簺。《后汉书·梁冀传》注：《鲍宏簺经》。又《韵会》说：通作“塞”，《庄子》说博塞。又《类篇》说：编竹木断水来捕鱼。

簻：《广韵》音陟瓜切，《集韵》音张瓜切，读音为撾。《说文》说：是鞭子。《马融长笛赋》说：“裁以当簻，便易持。”注：簻，是马鞭。粗的叫簻，细的叫枚。又《广韵》《集韵》都音苦禾切，读音为科。与“薖”同，是草。又形容宽大。一说表示饥饿的样子。

簼：《集韵》《正韵》都与“篝”同。《史记·龟筴传》说：“伏灵者，在兔丝之下，以夜捎兔丝去之，卽以簼燭此地。”注：徐广说：簼，是笼子，点燃火并笼罩在上面。

簽：《集韵》音千廉切，读音为籖。《博雅》说：簽、籯，是笼子。又《篇海》说：签写文字。

簾：《广韵》《正韵》音力盐切，《集韵》《韵会》音离盐切，读音为廉。编竹做帷帐。《释名》说：簾，就是廉，自我遮蔽作为廉耻。《礼纬》说：天子用外屏，诸侯用内屏，大夫用簾，士用帷。《前汉书·王贡传序》说：严君平在成都市占卜，每天只接待几个人，得到一百钱，足够自养，就关闭店铺放下帘子。然后讲授《老子》。又《韵会》说：是竹笋壳的名字。

簿：《广韵》《正韵》音裴古切，《集韵》《韵会》音伴姥切，读音为部。是籍册。《孟子》说：“先簿正祭器。”《史记·张释之传》说：皇上询问上林尉各种禽兽的簿册。《前汉书·食货志》说：与郡县勾结，多造空簿。注：师古说：簿，是计簿。又是笏板。《蜀志》说：秦密见太守，用簿击打脸颊。注：簿，是手版。又车驾法驾的次第称为鹵簿。《史记·黥布传》说：布常为军锋。注：索隐说：《汉书》作楚军前簿。簿，就是鹵簿。又百官都有鹵簿，各自分等级。《梁书·王僧孺传》说：路上遇到中丞的鹵簿，驱赶逼迫到沟中。又主簿，是官名。《汉官仪》说：主簿，主管县里的簿书。又统领。《荀子·正名篇》说：五官统领却不知。又《集韵》音伯各切，读音为博。是逼迫。又《广韵》音傍各切，《集韵》《韵会》音白各切，《正韵》音弼角切，读音为薄。是养蚕器具。或作此字。又同“箔”，是帘子。又《类篇》音弼碧切。是壁柱。

籁：《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》都音落盖切

译“籟”字，读音为“赖”。《说文解字》解释说：籥是三个孔的乐器。大的称为笙，中等的称为籟，小的称为箹。《尔雅》的注释说：箫，另一个名字叫籟。《史记·司马相如列传》记载：“摐金鼓，吹鸣籟。”注释说：籟，就是箫。此外，凡是孔穴、机关枢纽都叫做籟。《庄子·齐物论》说：“人籟就是编竹而成的乐器，地籟就是各种孔穴发出的声音罢了。”又，在叶韵中读作“力制切”。《宋玉·高唐赋》写道：“缘叶紫裹，丹茎白蒂。纤细的枝条悲鸣，声音如同竽和籟。”注释说：“蒂”读作“丁计切”，“籟”读作“力制切”。考证：〔《史记·司马相如列传》“摐金鼓，吹鸣籟”〕谨依照原文将“摐”改为“摐”。

译絷：【未集中】【糸字部】縶：【廣韻】【集韻】【韻會】都讀陟立切，音執。【玉篇】縷也，相縶也，連也。【類篇】繫也。【詩小雅】縶之維之。【傳】縶，絆也。【禮月令】游牝別羣，則縶騰駒。又【左傳成九年】南冠而縶者，誰也。【註】縶，拘執。又【韻補】質涉切。春秋，盜殺衞侯之兄縶，公羊榖梁作輒。

□：【未集中】【老字部】□：【玉篇】耄，亦作□。

□：【未集上】【米字部】□：【集韻】同糷。

籃：【未集上】【竹字部】籃：〔古文〕□【廣韻】魯甘切【集韻】【韻會】盧甘切【正韻】盧監切，都音藍。大籠筐也。【廣雅】籃，一名籚，一名簟，一名筐。

籄：【未集上】【竹字部】籄：【集韻】求位切，音匱。土籠也。又苦怪切，音蒯。義同。

□：【備考】【未集】【羊字部】□：【搜眞玉鏡】音□。□字原作大下垔。

庎：【寅集下】【广字部】庎：【集韻】居拜切，音介。所以庋食器也。【六書故】庎，庋版，令足流水以受滌濯。今人設之於廚。【集韻】或作楐。

籅：【未集上】【竹字部】籅：【集韻】羊諸切，音余。【廣雅】籅，□也。一名蓞，一名簞，一名簍。【集韻】或作□。

籆：【未集上】【竹字部】籆：【集韻】王縛切，音。收絲具也。【玉篇】籆，榬也，所以絡絲也。

籇：【未集上】【竹字部】籇：【篇海】胡刀切，音豪。船竿。

籈：【未集上】【竹字部】籈：【廣韻】側鄰切【集韻】【韻會】【正韻】之人切，都音甄。割木長尺，以鼓敔，所以止樂也。【爾雅釋樂】所以鼓敔，謂之籈。又【廣韻】居延切【集韻】稽延切。【廣韻】竹器。【集韻】籈謂之□。又【廣韻】章憐切。義同。□字原誤从揭作。

籉：【未集上】【竹字部】籉：【廣韻】徒哀切【集韻】【韻會】【正韻】堂來切，都音臺。笠子，可禦雨。【謝朓呈沈尚書詩】籉笠聚東葘。【註】籉，所以禦雨。古通臺。【詩小雅】臺笠緇撮。

籊：【未集上】【竹字部】籊：【廣韻】【集韻】都他歷切，音惕。竹長殺貌。【詩衞風】籊籊竹竿，以釣于淇。【傳】籊籊，長而殺也。又【廣韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切，都音狄。義同。

籋：【未集上】【竹字部】籋：【集韻】同□。又【廣韻】【正韻】都尼輒切，音聶。鉗也。又【廣韻】奴協切【集韻】諾叶切，都音捻。小箱也。又同躡。【前漢禮樂志天馬歌】籋浮雲，晻上馳。【註】言天馬上籋浮雲也。又【集韻】緜批切。苧竹。考證：〔【前漢禮樂志天馬歌】籋浮雲，晻上池。〕謹照原文池改馳。

籌：【未集上】【竹字部】籌：【廣韻】直由切【集韻】【韻會】陳留切【正韻】除留切，都音儔。籌算也。【儀禮鄕射禮】箭籌八十。【註】籌，算也。又壷矢。【禮投壷】籌，室中五扶，堂上七扶，庭中九扶。【註】籌，矢也。又籌策。【史記高祖紀】運籌帷幄之中。又【集韻】徒刀切，音陶。【揚子方言】戴也。又叶音除。【蔡洪圍棊賦】攄妙思，奮元籌。飾服色，玩騂駒。

籍：【未集上】【竹字部】籍：【廣韻】【集韻】【韻會】秦昔切【正韻】前歷切，都音踖。【玉篇】書籍。【尚書序疏】籍者，借也。借此□書以記錄政事，故曰籍。【左傳昭十五年】王謂籍談曰：昔而高祖，司晉之典籍。又戸籍。【史記蕭何世家】高祖入關，何獨先走丞相府，收圖籍，以是具知天下戸口阨塞。又尺籍，所以書軍令。又門籍。置牒于門，以案出入。【前漢元帝紀】令從官給事宮司馬門中者，得爲父母兄弟通籍。【註】籍者，爲尺二竹牒，記其年紀、名字、物色，挂之宮中，案省相應，乃得入也。又租籍。【管子國蓄篇】租籍者，所以彊求也。【註】在工商曰租籍。又籍田。【禮祭義】天子爲籍千畝，諸侯爲籍百畝。【詩疏】籍之言借也。借民力治之，故謂之籍田。【五經要義】天子籍田以

译供奉给上帝的精米，是用来在百姓之前表达孝心和祭享的。籍，是踩踏的意思。说的是亲自踩踏田地并耕种它。另外，籍籍，是议论纷纷的声音。《前汉书·江都易王传》：国内口语籍籍。又，狼籍。《史记·蒙恬传》：这四位君主都犯了大错，因此名声狼藉于诸侯。【注】说恶名狼藉，传播于各国。又，姓氏。晋国的籍谈，汉代的籍福。又，《正韵》词夜切，音谢。《前汉书·义纵传》：治理敢作敢为，少有温和宽容。【注】说没有包容的意思。又，地名。《史记·秦本纪》：灵公十年修筑籍姑城。《括地志》：籍姑，在同州韩城县北三十五里。又，叶檣龠切。《左思咏史诗》：陈平没有产业，归来时背负着郭外之物。长卿回到成都，家徒四壁多么空旷。四位贤人难道不伟大，遗留的功业光辉照耀在典籍中。考证：〔《管子·国蓄篇》：租籍者，所以疆求也。〕谨照原文将“疆求”改为“彊求”。

译籐：【集韵】徒登切，音同“腾”。竹制的器具。又【篇海】簬制的器具。又指蔓生且形似竹的植物。或写作“籘”。

籑：【正字通】同“籑”，是讹误省写的字。

籒：【广韵】【韵会】【正韵】直又切，【集韵】直祐切，音同“胄”。史籒，是周宣王时太史的名字，创造了大篆。【法书考】籒文，是史籒所写的文字，与古文大篆略有不同，后人以人名来命名这种书体，称之为籒文。《七略》说：就是周代史官教儿童写字用的，与孔壁出土的古文形体不同，也就是奇字。其遗迹则保存在《石鼓文》中。【学古编】李斯既然创造了小篆，于是就把籒文称为大篆。又【说文解字】读书的意思。

籓：【广韵】甫烦切，【集韵】方烦切，音同“樊”。大簸箕。【广雅】籓、籮，都是簸箕。一说是遮蔽物。又【集韵】逋潘切，音同“般”。【说文解字】属于簸箕类，是用来推弃杂物的器具。

籔：【广韵】所矩切，【集韵】【韵会】所主切，【正韵】所武切，音同“数”。【类篇】十六斗称为籔。【仪礼·聘礼】门外米三十车，每车一秉有五籔。【疏】十斗称为斛，十六斗称为籔，十籔称为秉。又指窶籔，一种竹制器具。【前汉书·东方朔传注】窶籔，是用盆盛物顶在头上的器具，就用窶籔来垫衬，形状像环。又【杨恽传】不容穴，是衔着窶籔的意思。又【广韵】取句切。意义相同。又【广韵】所角切。窶籔，是四脚的矮几。又【广韵】【韵会】【正韵】苏后切，音同“叟”。炊煮的意思。一说是滤米的竹制器具。

籕：【山海经】神英招，它的声音像籕。【郭璞注】或者写作“籕”。尚未详细考证。【字汇补】与“籀”字不同，籀字从手旁。

籗：【广韵】苦郭切，音同“廓”。【尔雅注】捕鱼的笼子。【篇海】罩鱼的东西。【左思《吴都赋》】罩住两条魪鱼。【注】罩，就是籗。又【广韵】仕角切，【正韵】食角切，音同“浞”。【集韵】竹角切，音同“斲”。意义相同。【集韵】同“籱”。

籘：【篇海】徒登切，音同“滕”。与“籐”相同。

籶：【字汇补】是“籸”字的讹误。

紌：【字汇】渠尤切，音同“求”。【扬雄《蜀都赋》】于是那里的人，自己制造奇异的锦缎。紌繏交织，边缘装饰着卢中。

籙：【广韵】力玉切，【集韵】【韵会】龙玉切，【正韵】卢谷切，音同“禄”。簿籍的意思。又指图籙。【张衡《东京赋》】高祖承受籙命接受图谶，顺应天意执行诛伐。又【集韵】同“簏”。

籚：【广韵】落胡切，【集韵】【韵会】【正韵】龙都切，音同“卢”。【广韵】籚西竹，出产在会稽。【戴凯之《竹谱》》有竹象籚，因此得名。东瓯各郡，沿海生长的地方。肌理均匀洁净，竹皮颜色润泽坚贞。凡是现在的篪，没有这种竹子就不能发声。又【类篇】筐的意思。大的叫籚，小的叫篮。【仪礼·士昏礼注】笲是竹制而包裹衣物的器具，其形状大概就像现在的筥和籚。又通作“廬”。【周礼·冬官·考工记】秦国没有廬。【注】矛戟的柄。又【韵会】同“櫨”。柱上的扶手。【晋语】侏儒扶着籚。

□：【集韵】千安切，音同“餐”。竹签。同“签”。

□：【字汇补】与“篪”相同。考证：【字汇补】与“箎”相同。谨照原文将“箎”改为“篪”。

□：【集韵】侧六切，音同“侧”。縬，或者写作“□”。绉纹的意思。

籛：【广韵】【正韵】则前切，【集韵】【韵会】将先切，音同“笺”。【广韵】姓氏。【论语疏】老彭姓籛，名铿。在商朝担任守藏吏，在周朝担任柱下史。【神仙传】彭祖姓籛，名铿，是帝颛顼的玄孙。善于养生，能调制鼎食，向尧进献雉羹，尧封他在彭城，历经夏、殷、周，活了七百六十七岁而不衰老。又【集韵】子干切。意义相同。又【广韵】楚人革制的马鞍垫。又【广韵】即浅切，【集韵】【韵会】子浅切，音同“翦”。竹子的名字。

籜：【广韵】【正韵】他各切，【集韵】【韵会】闥各切，音同“托”。【类篇】竹皮。【谢灵运诗】初生的竹丛包裹着绿色的竹皮。【注】籜，就是竹皮。又指草名。【山海经】甘枣山，山下有草，葵的根而杏的叶，黄花而结荚实，

译名叫籜。可以治疗目眩。

籝 【未集上】【竹字部】 籝 【广韵】以成切 【集韵】怡成切，读音同“盈”。笼子。【广雅】籝，就是笼子。【玉篇】装筷子的筒子叫做籝。

又 【广韵】也写作“嬴”。【集韵】有时写作“籝”。

译籞：【广韵】鱼巨切，【集韵】偶举切，【韵会】鱼许切，【正韵】偶许切，都读作“御”音。指禁苑。【前汉书宣帝纪】地节三年，下诏将池苑中未加整治的禁地，借给贫民使用。【注】苏林说：折断竹子用绳索连接起来作为禁苑的屏障，使人不得往来，律法上称为“籞”。又【广韵】指在池水中编扎竹篱以养鱼。又【韵会】池籞，指在水边搭建小屋以遮挡鱼鸟。籞，是禁苑的遮护设施。

籁：【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】都读作“落盖”切，音同“赖”。【说文解字】指有三个孔的竹管乐器。大的称为笙，中等的称为籁，小的称为箹。【尔雅注】箫，又名籁。【史记司马相如传】敲击金鼓，吹奏鸣籁。【注】籁，即箫。又泛指一切孔窍和机关。【庄子齐物论】人籁就是比并竹管，地籁就是众多孔窍罢了。又叶音力制切。【宋玉高唐赋】沿着叶子紫色的里层，红色的茎干白色的蒂。纤细的枝条悲鸣，声音如同竽籁。【注】蒂，读作丁计切。籁，读作力制切。考证：【史记司马相如传】摐金鼓，吹鸣籁。谨照原文将“摐”改为“摐”。

笼：【广韵】卢红切，【集韵】【韵会】卢东切，都读作“卢”音。【说文解字】指抬土的器具。一说即笭。【西京杂记】汉代制度，天子用象牙制作火笼。又指鸟笼。【庄子庚桑楚】以天下作为笼子，那么麻雀就无处可逃。又指包揽、统括。【前汉书食货志】统括货物，统括盐铁。又指盛放箭矢的器具，用竹子制成。【周礼夏官】田猎射鸟时，装满箭矢放入箭袋。【注】笼，即竹制箭袋。又指地名。【史记匈奴传】五月在笼城举行大会。【韵会补】广南化外之地，古南越地区，唐代设置笼州。又【广韵】【集韵】力钟切，【正韵】卢容切，都读作“龙”音。指竹名。【张衡南都赋】那里的竹子有籦笼篾。又□笼，指竹制车辕。【扬子方言】车辕，宋、魏之间称为□笼。【史记田单传】命令他的族人全部截断车轴末端并附上铁笼。【注】《方言》：车轴头，齐地称为笼。又指草名。【管子地员篇】有笼草和斥草。又【广韵】【正韵】力董切，【集韵】【韵会】鲁孔切，都读作“拢”音。指箱笼。又指竹器。【周礼地官遂人】道路野外的劳役以及下葬，抱着磨石，供给丘笼。又与“瀧”同。【荀子议兵篇】向东退却。【注】与“涷瀧”同，形容沾湿的样子。

籢：【广韵】力盐切，【集韵】离盐切，都读作“廉”音。指镜匣。【列女传】放置在镜匣中。【急就篇注】籢，是盛放镜子的器具，如同现在的镜匣。又【广韵】与“匳”同。指盛放香料的器具。

籣：【广韵】洛干切，【集韵】【韵会】郎干切，都读作“阑”音。指盛放弩箭的器具，由人背负。【前汉书韩延寿传】韩延寿任东郡太守，命令骑兵和兵车四面布阵，士兵披甲戴胄坐在马上，怀抱弩弓背负箭筒。【注】籣，是盛放弩箭的器具。其形状像木桶。又指地名。【前汉书地理志】张掖郡有屋籣县。

籤：【广韵】七廉切，【集韵】【韵会】【正韵】千廉切，都读作“签”音。【说文解字】指验证。一说指尖锐，贯穿。【玉篇】竹签，用于占卜。又指典签，官名。【北史萧泰传】萧泰的儿子萧宝未满二十岁，名声显赫一时。隋文帝辅政时，征召他担任丞相府典签。又【正韵】指标签。

籥：【唐韵】【广韵】以灼切，【集韵】【类篇】【正韵】弋灼切，【韵会】弋约切，都读作“药”音。【广韵】乐器，类似笛子。【尔雅释乐】大的籥称为产，中等的称为仲，小的称为约。【注】籥，像笛子，有三个孔且短小。【广雅】籥，有七个孔。【诗经卫风】左手拿着籥。【传】籥，有六个孔。【周礼春官】籥师掌管教导国子舞蹈，手持羽旄吹奏籥。【注】文舞中有手持羽旄吹奏籥的人，这就是所谓的籥舞。【礼记文王世子】秋冬学习羽籥舞。【疏】籥，即笛子。籥的声音出于中冬，则万物藏于其中。又【明堂位】土鼓、蕢桴、葦籥，是伊耆氏的音乐。【释名】籥，即跃。气息跃出。又【说文解字】指书童用的竹制笔筒。又与“钥”同。【尚书金縢】打开钥匙看见书信。【疏】籥，是开启藏物的管钥。【礼记月令】孟冬时节谨慎管理管钥。又指星名。【星经】天籥七星，在斗柄第二星，主管关钥的开闭。【周天大象赋】天籥掌管其开闭。

籦：【广韵】职容切，【集韵】诸容切，都读作“钟”音。籦笼，竹名。可以制作笛子。【马融长笛赋】唯有籦笼奇异生长，在终南山的北坡。【注】奇生，指生长的质地奇异。又【

译【广韵】竹器。

【未集上】【竹字部】籧 【广韵】强鱼切 【集韵】【韵会】【正韵】求于切，都读作“渠”音。【说文】籧篨，是粗竹编的席子。【扬子方言】竹席，粗的叫作籧篨，有的也叫作籧筁。

又是一种丑病的名称。【晋语】籧篨这种人不能让他弯腰。大概是用席子编成圆囤，像人身体臃肿而不能弯腰，所以用这个名称来指代。

又【正韵】居许切，读作“举”音。【礼记·月令】季春之月，准备好弯曲的枝条和籧筐。【注】也写作“筥”，是养蚕的器具。

译【未集上】【竹字部】

【战国策】它自己包裹系结得很完整了。【注】“羃”，元本作“□”。

【未集上】【米字部】

【集韵】同“糠”。

【未集上】【竹字部】

【广韵】布元切；【集韵】【韵会】【正韵】□眠切，□音“边”。竹制的豆。【尔雅·释器】竹制的豆叫做籩。【疏】籩，用竹子制作，口部有藤编的边缘，形状制度像豆，也能容纳四升，用来盛放枣、栗、桃、梅、菱芡、干肉、肉脯、糗饵之类，是祭祀、宴享时所用的。【诗经·豳风】籩豆陈列有序。【仪礼·士冠礼】美酒芳香，籩豆摆放整齐。【左传·昭公六年】季孙宿出使晋国，晋侯设宴款待他，增加了籩的数量。【注】籩豆的数量多于常规礼仪。

又，官名。【周礼·天官】籩人设奄人一人，女籩十人。【疏】女籩，是通晓籩事的女奴。

【未集上】【竹字部】

【广韵】作管功。【集韵】祖管切，□音“纂”。竹器。【广雅】籫，是盛放筷子的筒。【急就篇注】籫，是盛放匙筷的笼子。一名□。筩，原作〇下桶。

【未集上】【竹字部】

【广韵】吕支切；【集韵】【韵会】邻知切；【正韵】邻溪切，□音“离”。篱笆。【释名】篱，离也。用柴竹制作。疏离，离也。【晋书·庾袞传】与弟子种篱，跪着传授枝条，说：“幽暗与显达容易改变操守，这不是君子的本意。”

又，笊篱，竹制的勺子。

又，叶音良何切。【楚辞·招魂】轩輬旣低，步骑罗些。兰薄户树，琼木篱些。

【正韵】也写作“蘺”、“□”。

【未集上】【竹字部】

【广韵】【集韵】【韵会】□山宜切，音“凘”。竹器。可以用来取粗去细。

又【集韵】【正韵】□霜夷切，音“师”。意义相同。

又【集韵】所绮切，音“躧”。与“簁”同。

又【广韵】山佳切；【集韵】所佳切，□音“崽”。【广韵】竹名。【集韵】□具。或写作“簛”、“簁”、“筛”。

【未集上】【竹字部】

【广韵】鲁何切；【集韵】【韵会】良何切；【正韵】郎何切，□音“罗”。竹器。【扬子·方言】箕，陈、魏、宋、楚之间叫做籮。一说江南称筐底方上圆为籮。

【未集中】【糸字部】

【集韵】胡骨切，音“搰”。【类篇】丝线缠绕。

【未集上】【竹字部】

【篇海】余轻切，音“盈”。箱子一类。【扬子·方言】陈、宋、楚、魏之间称筲为籯。【前汉书·韦贤传】邹、鲁谚语说：留给儿子黄金满籯，不如留给一部经书。【注】如淳说：籯，竹器，能容纳三四斗，现在陈留风俗还有这种器具。

【未集中】【糸字部】

【正字通】俗体“统”字。

【未集中】【糸字部】

【广韵】相邀切；【集韵】思邀切，□音“宵”。【说文】生丝。【玉篇】素色丝织品，纬丝。【急就篇注】綃，生白缯，类似缣但较稀疏。一名鲜支。【礼记·玉藻】□綃衣作为裼衣。【注】綃，属于绮类。【左思·吴都赋】泉室潜织而卷綃。【注】鲛人从水中出来，曾寄食人家，积日卖綃。綃者，竹孚兪也。

也写作“宵”。【仪礼·士昏礼】姆纚笄宵衣在其右。【注】宵，读如《诗经》素衣朱綃的綃。◎按《诗经·唐风》素衣朱绣，笺云：绣应当是綃。《韵补》说：应当读如肖。

又【集韵】所交切，音“梢”。【后汉书·向栩传】戴着绛綃头巾。【释名】綃头，綃钞也。钞发使头发向上。

又【木华·海赋】维长綃。【注】綃，现在的帆维。用长木制作，用来挂帆。

【未集上】【竹字部】

【篇海】陟交切，音“嘲”。大笙，十九簧。【集韵】庄交切；【韵会】【正韵】陟交切，□音“巢”。大笙。【尔雅·释乐】大笙叫做巢。【类篇】巢或从竹。

又【集韵】鸟穴中也。□原字从臼作。

【未集中】【糸字部】

【广韵】【集韵】【韵会】□胡官切，音“桓”。【玉篇】□风五两也。

又【广韵】胡管切；【集韵】户管切，□音“缓”。【博雅】缠绕。

又【集韵】乌患切。綰或写作綄。

【未集中】【糸字部】

【广韵】【正韵】七林切；【集韵】【韵会】千寻切，□音“侵”。【说文】作□，绛色丝线。【诗经·鲁颂】贝胄朱綅。【传】用朱綅缀连。【疏】指用朱色丝线连缀铠甲。

又【广韵】子心切；【集韵】咨林切，□音“祲”。意义相同。

又【广韵】息廉切；【集韵】思廉切，□音“暹”。白经黑纬。同□。

【未集中】【糸字部】

〔古文〕【广韵】【集韵】【韵会】【正

译【韵】□古杏切，音梗。【说文】汲水的井绳。【扬子方言】繘，从关东地区，周、洛、韩、魏一带称之为綆。【庄子至乐篇】绳子短了就无法汲取深井的水。【玉篇】也写作。又【集韵】必郢切，音饼。【周礼冬官考工记轮人】观察它的綆，希望它早之正也。【注】綆，读作饼，即轮箄。又【集韵】补满切，音。意义相同。

译粈：《集韵》女九切，音纽。《说文》杂饭。又《广韵》人九切，《集韵》忍九切，音蹂上声。又《集韵》女救切，音狃去声。意义相同。

粉：《广韵》方吻切，《集韵》《韵会》《正韵》府吻切，音分上声。《篇海》米粉。《释名》分也。研磨米使分散。《周礼天官》修籩的实物，有糗饵粉餈。注：豆屑。又《说文》敷面之物。《韵会》古代敷面也用米粉。又染成红色叫红粉，后来才烧铅制粉。《博物志》烧铅成胡粉。《释名》胡粉，胡糊也，用脂调和涂面。又《正韵》设采润色称为粉泽。又煆石为白灰，涂墙壁叫粉。白居易诗：文昌新入有光辉，紫界金墙白粉闱。注：尚书省皆以粉图壁，画古贤列士，叫画省，也叫粉省。又《事文类聚》海粉母如墨鱼形，大三四寸，冬养家中，春种海滨田内，色绿如荷包，海粉即所溲之物。或说插竹枝田中，母缘枝吐出成粉。又《正字通》凡物磨之如屑者，都叫粉。粉是通称，不独米也。又竹名。《闽部疏》粉竹舂丝，为佳纸料者，美于江南之白苧。又地名。《水经》堵水出自上粉县。注：孟达为太守，治房陵，故县有粉水，县居其上，故曰上粉。取此水渍粉，皓耀鲜洁，县水皆取名焉。又《集韵》方问切，音奋。传也。饰也。《字汇补》粉，白饰也，从上声。所以传物曰粉，从去声。《字汇》皆作府刎切，非。

粒：古文作□。《广韵》《集韵》《正韵》力入切，音立。米粒。《小尔雅》生曰谷谓之粒。《孟子》乐岁粒米狼戾。注：粒米，粟米之粒。《拾遗记》员嶠之山名环丘，粟生穗高五丈，其粒皎然如玉。又《说文》糂也。《书益稷》烝民乃粒。传：米食曰粒。疏：今人谓饭为米糂，遗余之饭，谓之一粒两粒，是米食曰粒，用米为食之名。《礼王制》有不粒食者矣。又通作立。《诗周颂》立我烝民。注：立、粒通。

粓：《集韵》沽三切，音甘。米汁。又《说文》周谓潘曰泔。或作粓。

粔：《广韵》其吕切，《集韵》臼许切，音巨。《说文》粔籹，膏糫也。《齐民要术》粔籹名环饼，象环钏形。《广雅》谓之粰□，今通名饊子。《楚辞招魂》粔籹蜜饵，有餦餭些。注：吴谓之膏环，亦曰寒具。杜甫诗：粔籹作人情。刘禹锡寒具诗：纤手搓成玉数寻，碧油熬出嫩黄深。夜来春睡无轻重，压扁佳人缠臂金。

粕：《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》匹各切，音膊。《说文》糟粕，酒滓也。《释名》酒滓曰糟，浮米曰粕。或作魄。《庄子天道篇》古人之糟魄。注：魄本作粕，已漉粗糟也。又《集韵》匹陌切，音拍。义同。

粖：《广韵》《五音集韵》莫拨切，音末。《博雅》饘也。又《集韵》莫结切，音蔑。糜粥也。

粗：《广韵》千胡切，《集韵》聪徂切，《正韵》仓胡切，音麤。《玉篇》大也，略也，疏也，物不精也。《礼月令》其器高以粗。又《乐记》其怒心感者，其声粗以厉。《庄子秋水篇》物之粗也。又《广韵》徂古切，《韵会》坐五切，音伹。义同。《集韵》或作觕。通作麤。俗作□。□字原从米从鹿。考证：〔《礼乐记》怒心感者，其声粗以厉。〕谨照原文怒上增其字。

□：《集韵》迄及切，音吸。与潝同。水疾声。司马相如上林赋：汨漂疾。文选作汨。又《集韵》域及切，音熠。义同。

粜：《广韵》与糶同。（糶）《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》他吊切，音眺。《说文》出谷也。《史记货殖传》糶二十病农，九十病末。注：索隐曰：言米贱则农人病也。又《集韵》徒吊切，音调。姓也。晋有糶裁。

□：

译【上】【竹字部】□ 【广韵】【集韵】□方六切，音福。竹子的果实。【竹谱】竹子开花结果，当年就会枯死。□，是竹子的果实。

译【未集上】【竹字部】 【正字通】古代“筮”字。详细注解见七画部。

粞 【未集上】【米字部】 粞 【广韵】先稽切【集韵】先齐切，音西。【类篇】米粒破碎叫粞。又【广韵】苏来切【集韵】桑才切，音。又思计切，音细。意义相同。

絽 【未集中】【糸字部】 絽 【集韵】两举切，音吕。【博雅】即絣。【玉篇】絽，是夹衣。

粟 【未集上】【米字部】 粟 〔古文〕□□□□【广韵】相玉切【集韵】【韵会】须玉切【正韵】苏玉切，音涑。【说文】嘉谷的果实。【韵会小补】粟是陆生作物的首种，是有壳的米。【尚书·禹贡】四百里产粟。【周礼·地官】旅师掌管聚集田野中的耤粟、屋粟、闲粟。【注】耤粟，百姓互相协助耕作，一井之地所产出的，九夫之税的粟。屋粟，百姓有田地不耕种，所罚的三夫之税的粟。闲粟，闲散无职事的人所出的，一夫之征的粟。【尔雅·释草注】秫指黏粟，与谷相似，米黏。北方人用它酿酒，其茎秆像禾苗但粗大。又是地名。【谷梁传·文公十年】与苏子在女粟结盟。【前汉书·地理志】左冯翊属县粟邑。【注】王莽时叫粟城。【水经注】睢水，又向东流经粟县。又是水名。【水经注】居庸县故城，魏上谷郡治所，有粟水在那里。又是官名。【史记·孝景纪】改命治粟内史为大农。又是国名。【北史·魏明帝纪】太延元年八月，粟特国派遣使者朝贡。又是姓氏。袁绍的魏郡太守粟举。又沙叫做粟。【山海经】柜山有英水，水中多丹粟。【注】细丹沙如粟。又【广东新语】连山有八排猺，自称猺丁，叫八百粟。又叶思积切。【韩愈·进学解】月费俸钱，岁靡廪粟。子不知耕，妇不知织。本作□。

粠 【未集上】【米字部】 粠 【集韵】胡公切，音红。与同。

粡 【未集上】【米字部】 粡 【集韵】徒东切，音同。粽子。又【篇海】粗米。

粢 【未集上】【米字部】 粢 【广韵】即夷切【韵会】将支切【正韵】津私切，音咨。【类篇】稷。【尔雅·释草疏】粢，就是稷。【礼记·曲礼】稷叫明粢。【左传·桓公六年】洁净的粢丰盛。【注】黍稷叫粢。又通作齐。【仪礼·士虞礼】明齐溲酒。【注】今文作明粢。又通作齍。【周礼·春官·小宗伯】辨别六齍的名称和物品。【注】齍读为粢。六粢指六种谷物：黍、稷、稻、粱、麦、苽。又【集韵】才资切，音茨。【说文】稻饼，与餈同。【列子·力命篇】吃粢糲。【注】粢，稻饼。味道类似籺米，不碎。【扬子·方言】饵叫餻，或叫粢。又【集韵】才诣切，音剂。酒。【礼记·礼运】粢醍在堂。通作齐。【说文】本作□，或作秶。今文从米作粢。考证：〔【说文】本作斋。〕 谨按说文□从齐从禾，今改□。

粣 【未集上】【米字部】 粣 【集韵】色责切，音。糝。又粽子。【南史·虞悰传】做扁米粣。又【齐书·宣孝后传】进献茗□炙鱼。又测革切，音策。意义相同。

□ 【未集上】【竹字部】 □ 【集韵】荒故切，音謼。笼子。

□ 【未集上】【竹字部】 □ 〔古文〕□□【广韵】【集韵】【韵会】□张六切，音竹。捣。凡是土工叫□。【诗经·豳风】九月□场圃。【大雅】□之登登。又【周礼·冬官·考工记】□氏做削。【注】削，现在的书刀。又居室也叫□，说先□墙垣。【杜甫诗】畏人成小□。又鸟鼓翼。【韩愈·城南联句诗】逗翳翅相筑，摆幽尾交搒。又推□，从旁推觉。【三国志·颜斐传】皇帝召市吏在斐面前，杖打一百，当时典农私推□斐谢。【注】从旁推□令觉。又【集韵】伫六切，音逐。杵有鐏。又叶职救切【潘岳·西征赋】考土中于斯邑，成建都而营□。既定鼎于郟鄏，遂钻龟而启繇。

【巳集上】【水字部】 【玉篇】无斧切【集韵】罔甫切，音武。与潕同。水出南阳。

粤 【未集上】【米字部】 粤 【广韵】【集韵】【韵会】□王伐切，音越。【尔雅·释诂】粤，曰。【注】语辞发端。【说文】审慎之词。【徐曰】凡言粤者，都在事端句首，未便言之，驻其言以审思之。书召诰，粤三日丁巳是也。心中暗数其日数，然

译后来造的字，其声音气息舒缓，所以用“亏”来会意。

又，《尔雅·释诂》说：“粤”是“於”的意思。《注》说：这是语气的韵绝叹词。

又，“粤”与“曰”相通。《尚书·尧典》说：“曰若稽古帝尧。”

又，“粤”与“越”相通。《尚书·召诰》说：“惟太保先周公相宅越若来。”

又，“粤”是地名。《前汉书·高帝纪》说：“从百粤之兵以佐诸侯，诛暴秦。”又《地理志》说：“粤地，是牵牛、婺女的分野。”

又，“粤”是厚的意思。《管子·五行篇》说：“天为粤宛，草木养长。”《注》说：天为厚顺，不违背时令之气。

《说文解字》说：“粵”，由“亏”和“宷”组成。

译粥 【未集上】【米字部】 粥 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】都讀作之六切，音同“祝”。指米粥。【釋名】說粥是在糜中洗滌而成，呈現出稠滑的樣子。【禮記·月令】仲秋時節進食糜粥飲食。【風土記】冬至日太陽直射南回歸線，黃鐘律管中的葭莩灰開始飛動，這一天開始萌動，製作饘粥來養育幼兒。【南越志】盧陵城內有一口井，一半水色青，一半水色黃，黃色的水甜滑，適合煮粥，顏色如金，像灰汁，非常芬芳。 又指豆粥。【後漢書·馮異傳】光武帝到達饒陽蕪蔞亭，馮異進獻豆粥。【晉書·石崇傳】石崇為客人製作豆粥，一會兒就做好了。 又指茗粥。【茶錄】吳地人採摘茶葉烹煮，稱為茗粥。 又指楡粥。【唐書·陽城傳】陽城隱居在中條山，遇到飢荒年份，將楡皮磨碎煮成粥。 又指天上有粥。【天文集要】玉井星宿主管粥。 又涼州把粥稱為羅闍。【異物志】高昌是偏遠之地，與中原不同，冬天喝冷水，夏天飲用羅闍。 又【說文解字】本字是鬻。現在俗體寫作粥。【前漢書·文帝紀】官吏糧餉應當領取鬻的，有的用陳舊的粟米。【註】鬻與粥相同。顏師古說：黃帝開始烹煮穀物做成粥，周朝稱之為饘，宋、衞稱之為餰。 又作姓氏。鬻熊，是周文王時的人，簡省寫作粥。楚國有粥權，就是鬻熊的後代。 又粥粥，是謙遜的樣子。【禮記·儒行】粥粥好像沒有能力一樣。【疏】粥粥，是柔弱專愚的樣子。【註】也讀作羊六反。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】都讀作余六切，音同“育”。【前漢書·禮樂志】粥粥音送。【註】粥粥，是恭敬恐懼的樣子。顏師古說：粥，讀作弋六反。 又是北方狄族的名称。【史記·五帝紀】黃帝向北征討葷粥。【註】粥，音育。 又指賣。【禮記·王制】田地房屋不賣。【荀子·儒效篇】魯國賣牛馬的人不預先議定價格。 又【韻會小補】讀作靡爲切。也。通用作靡。 又讀作職律切，音同“律”。【蘇轍鍾山詩】老僧獨自一人在泉水邊居住，十年掃盡人間蹤跡。客人來時只燒柏子香，早晨飢餓時坐看山前的粥。

粦 【未集上】【米字部】 粦 注解：【廣韻】讀作力刃切【韻會】讀作良忍切，音同“吝”。【說文解字】指鬼火。戰死的人以及馬牛的血液化為粦。【博物志】戰鬥死亡的處所有人和馬的血，積累多年變成粦，附著在地上進入草木，像霜露一樣看不見。有觸及的人，附著在人體上就會發光，拂拭後立即消散無數。 又【韻會】有時寫作燐。【淮南子·氾論訓】積久的血液化為燐。又【陳思王螢火論】有人稱之為燐。【詩經·豳風·熠燿宵行傳】是燐。燐，就是螢火。【陸佃說】燐是微弱的火名，所以這兩者都稱為燐。【集韻】有時寫作。 又【韻會小補】讀作離眞切，音同“鄰”。又讀作里忍切，音同“嶙”。意義相同。 【說文解字】本字是。

【巳集上】【水字部】 【玉篇】讀作山隹切【集韻】讀作所隹切，音同“崽”。漉米的意思。

粧 【未集上】【米字部】 粧 【字彙補】讀作側羊切，音同“庄”。粉飾的意思。

粪 【未集上】【米字部】 糞 〔古文〕□□【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】都讀作方問切，音同“奮”。指污穢。【左傳·僖公二十八年】榮季說：這是糞土。【史記·貨殖傳】價格高時賣出就像糞土一樣。 又指治理，培土。【禮記·月令】可以給田疇施肥。【疏】壅護苗的根部。【荀子·致仕篇】樹葉落後給根部施肥。 又指掃除。【禮記·曲禮】凡是為長者掃除的禮節，一定要把掃帚放在簸箕上。【左傳·昭公三年】張趯派太叔說：掃除先人留下的破舊房屋。【荀子·經國篇】堂上不掃除，那麼郊外的草就不會茂盛。【註】糞，就是掃除。 又讀作非問切，音同“分”。指掃棄。【韓愈文】掃除天下山川。 【集韻】又寫作□□□坋□□□。【韻會】本字是粪，隸書寫作糞。或寫作□。也寫作拚，又寫作□。【玉篇】寫作□。【海篇】寫作□。【字彙補】寫作□。□字原作米下黑，或□字。

絊 【未集中】【糸字部】 絊 【篇韻】音同“最”。鮮潔的意思。

粮 【未集上】【米字部】 粮 【廣韻】【集韻】讀作呂張切【正韻】讀作龍張切，音同“良”。同糧。【張衡思□賦】磨碎瑤蕋作為粮。（糧）【廣韻】【集韻】【韻會】讀作呂張切【正韻】讀作龍張切，音同“良”。【說文解字】指穀物食物。【周禮·地官·廩人】凡是國家有會同、師役的事情，就管理糧和食。【註】在路上走叫糧，指乾糧。停止居住叫食，指米。【左傳·僖公四年】申侯說：供給資糧和鞋襪。【疏】糧指米粟，是路上的食物。【詩經·大雅】於是包裹餱糧。【莊子·逍遙遊】去百里的人，隔夜搗米備糧。去千里的人，三個月聚集糧食。 又指藥名。【神異經】禹餘糧，世傳禹治水，把他剩下的糧食丟在江中，生長成藥草。 也寫作粮。

粯 【未集上】【米字部】 粯 【廣韻】讀作侯襇切，音同“莧”。粉頭粯子。 又【類篇】米

译碎屑。

粰 【未集上】【米字部】 粰 【广韵】房鸠切【集韵】【韵会】房尤切，都音浮。【博雅】粰糜，即饴糖。【晋书·会稽王道子传】士兵用来供给粰橡。 又【篇海】一说即鬻。【博雅】粰，即稠粥。 又【集韵】芳无切，音敷。谷皮。一说即秠，一粰二米。或作粃。【晋书·桓阶传】桓阶任赵郡太守时，俸禄用尽，吃酱粰。皇上听说后，开玩笑说：你家的酱难道没有减少吗？

译粱：《广韵》《集韵》《韵会》吕张切，《正韵》龙张切，都读作梁。《说文解字》说，粱是米的名称。《篇海》说，粱像粟但颗粒更大，有黄、青、白三种，还有赤、黑色的。《韵会小补》说，粱是粟类，是米中最好的，五谷之长，现在人多种植粟而少种植粱，因为粱损耗地力且收获较少。《尔雅·释草》注说，虋是赤粱粟，芑是白粱粟。《周礼·天官》说，狗适宜吃粱。《疏》说，狗的味道酸而温，粱米味道甘而微寒，气味相辅相成，所以说狗适宜吃粱。《广志》说，有具粱、解粱，还有辽东赤粱。《本草》说，白粱味甘，微寒，无毒，主治清热益气，襄阳竹根产的最佳。黄粱出产于青州、冀州。杜甫《赠卫八处士》诗说：“夜雨剪春韭，新炊间黄粱。”《注》说，《本草》记载黄粱香气美味胜过其他粱，俗称竹根黄。另外，莠类也叫粱。《尔雅·释草》说，稂，即童粱。《注》说，属于莠类。《疏》说，稂，一名叫童粱。《集韵》说，有时写作梁。考证：〔《说文》稻穀名。〕谨照原文改为米名也。〔杜诗新炊闻黄粱。〕谨照原文闻改为间。

粲：《广韵》《集韵》《韵会》苍案切，《正韵》苍晏切，都读作燦。《说文解字》说，稻重二，作为粟二十斗，作为米十斗，称为毇。作为米六斗大半斗称为粲。《篇海》说，粲是精细舂捣的食物。又指餐食。《诗经·郑风》说：“还予授子之粲兮。”《传》说，粲，就是餐食。现在河北人把吃饭称为粲，意思是餐食。又《广韵》说，粲有优、察、明的意思。《诗经·唐风》说：“角枕粲兮。”《小雅》说：“粲粲衣服。”《尔雅·释训》说：“宴宴粲粲，尼居息也。”《注》说，盛饰晏安，近处优闲。《前汉·宣帝纪》说：“骨肉之亲，粲而不殊。”《注》说，粲，明也。又指众意。《诗经·郑风》说：“三英粲兮。”《笺》说，众意。《注》说，采谏反。朱熹注又说，光明也。又三女称为粲。《诗经·唐风》说：“今夕何夕，见此粲者。”《周语》说，密康公在泾水游玩，有三个女子投奔他。他的母亲说：一定要献给王，三个女子称为粲。粲，是美好的事物。又指笑貌。《谷梁传·昭公四年》说：“军人皆粲然而笑。”《注》说，粲然，是盛笑的样子。又汉代有白粲。《前汉·孝惠纪》说：“当为城旦舂者，皆耐为鬼薪白粲。”《注》说，白粲，是坐着挑选米使其纯白称为白粲，刑期三年。又指精洁貌。《荀子·荣辱篇》说：“粲然有秉刍豢稻粱而至者。”《注》说，粲，精洁貌。又为姓氏。陇西族，出自《姓苑》。又叶仓甸切，音茜。陆云《赠张府君诗》说：“被绣昼行，昔人攸羡。阶云飞藻，孰与同粲。”又《广韵》说，与同。《海篇》说，别作□。

□：《集韵》胡孔切，音澒。□□，是耳中鸣响。

□：《广韵》胡黤切，《集韵》户黤切，都读作檻。是饘。本作糮。

粳：《集韵》居行切，音庚。《玉篇》说，粳是稻中不黏的。《尔雅·释草疏》说，秔和糯非常相似，区别在于黏与不黏。《周礼·天官·食酱》注说，稌就是稉。梁代庾肩吾集有《谢赍粳米启》。《韵会补》说，粳，是俗写的秔字。

溶：《广韵》余制切，《集韵》《韵会》《正韵》以制切，都读作曳。溶，是水貌。宋玉《高唐赋》说：“洪波淫淫之溶。”

粷：《玉篇》居六切，音菊。粷是粉。

粸：《集韵》渠之切，音其。是饼类。也写作□。

粹：《广韵》《集韵》《韵会》都随遂切，音隧。《说文解字》说，粹是不杂。《易经·乾卦》说：“刚健中正，纯粹精也。”《疏》说，纯粹，就是不杂。又指纯。《前汉·贾谊传》说：“所托财器职业，粹于群下。”《注》说，粹，纯也。又指同。屈原《离骚》说：“昔三后之纯粹兮。”《注》说，齐同曰粹。又指专一。《荀子·非相篇》说：“粹而能容杂。”《注》说，粹，专一也。又指全。《荀子·王霸篇》说：“粹而王，驳而霸。”《注》说，粹，全也。又《集韵》《韵会》都与碎同。《荀子·儒效篇》说：“力少而任重，舍粹折无适也。”《注》说，粹与碎同。考证：〔《前汉·贾谊传》所托财器职业，粹于群下。〕谨照原文托改为託。

粺：《广韵》《集韵》《韵会》旁卦切，《正韵》薄迈切，都读作稗。是精米。《诗经·大雅》说：“彼疏斯粺。”《正义》说，米的等级，粗米为十，粺为九，□为八，侍御为七。《九章算术》粟米法：粟率五十，

译糙米三十，中米二十七，细米二十四，御米二十一。意思是五升粟米可加工成三升糙米，往下米逐渐变细，所以数量越来越少。这四种米，都是按三的比例折算得出这些数值的。又《集韵》中“步化”切，读音同“鮊”。意为干燥。《集韵》中有时也写作“□”。

译粻【未集上】【米字部】粻【广韵】陟良切【集韵】【韵会】中良切，都音张。【说文】食米也。【诗大雅】以峙其粻。【礼王制】五十异粻。【尔雅释言】粻，粮也。【注】如今江东通称粻。又【博雅】饴糖也。又【集韵】仲良切，音长。又除庚切，音棖。又知亮切，音帐。意义都相同。

□【未集上】【竹字部】□【广韵】【集韵】都旬为切，音随。笼子也。

□【备考】【丑集】【囗字部】□【字汇补】同“囦”。

粼【未集上】【米字部】粼【海篇】离珍切，音璘。水在石间粼粼的样子。【诗唐风】扬之水，白石粼粼。【传】粼粼，清澈激越的样子。也写作“磷”。又【韵会补】良忍切，音嶙。隐粼川□。【篇海】同“□”。

粽【未集上】【米字部】粽【广韵】【集韵】【正韵】都作弄切，宗去声。角黍也。同“糉”。又草名。【广东新语】五月朔日至五日，用粽心草系黍，卷以柊叶，以象阴阳包裹，浴女兰汤，饮菖蒲雄黄醴，以辟不祥。

纹【未集中】【糸字部】纹【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】都无分切，音文。【玉篇】绫纹也。【类篇】织纹。【篇海】凡锦绮黼绣之文皆曰纹。

精【未集上】【米字部】精【广韵】【正韵】子盈切【集韵】【韵会】咨盈切，都音晶。【说文】择也。【广韵】熟也，细也，专一也。【书大禹谟】惟精惟一。【易系辞】精义入神以致用也。又密也。【公羊传庄十年】粗者曰侵，精者曰伐。【注】精，犹精密也。侵，责之不服，推兵入竟，伐，击之益深，用意稍精密。又灵也，真气也。【易系辞】精气为物。【疏】阴阳精灵之气，氤氲积聚而为万物也。【左传昭七年】子产曰：用物精多，则魂魄强，是以有精爽至于神明。又【庄二十五年日有食之疏】日者阳精，月者阴精。又【襄二十八年春无水疏】五星者五行之精：木精曰岁星，火精曰荧惑，土精曰镇星，金精曰太白，水精曰辰星。【老子道德经】其中有精，其精甚真。【庄子德充符】劳乎子之精。又【广韵】正也，善也，好也。【礼经解】洁静精微易教也。又明也。【前汉京房传】阴雾不精。【注】精，谓日光清明也。又凿也。【论语】食不厌精。【屈原离骚】精琼糜以为粻。【注】精，凿也。又【韵会小补】巧也。又【增韵】凡物之纯至者皆曰精。又古者以玉为精。【楚语】一纯二精。又地精，黄精，草名。【博雅】地精，人葠也。黄精，一名仙人余粮。又精卫，鸟名。【山海经】发鸠之山有鸟，名精卫。又□米曰精。【庄子人间世】鼓筴播精。【注】□米曰精。又精绝，国名。【水经注】南河又东经精绝国。【前汉西域传】精绝国城去长安八千八百二十余里。又精庐，精舍。【前汉儒林传论】精庐暂建。【注】精庐，讲读之舍。【后汉李充传】充立精舍讲授。又【广东新语】猺之渠帅，号曰精夫。又【韵会】同睛。又鸟名。与鶄通。【司马相如上林赋】交精旋目。【注】交精，似凫而脚高，有毛冠，辟火灾。又与菁同。【尔雅释草茢薽注】一名天蔓精。又叶咨良切，音将。【左思吴都赋】婺女寄其曜，翼轸寓其精。【注】精，咨良切，叶上疆。又【广韵】子姓切【集韵】子正切，都音婧。强也。

粿【未集上】【米字部】粿【广韵】【集韵】都古火切，音果。净米也。又米食也。【博雅】粿，糏也。又【集韵】户瓦切，跨上声。【说文】谷之善者。一曰无皮谷。

糁【未集上】【米字部】糁【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】都桑感切，音□。【说文】古文糂作糝，以米和羹也。一曰粒也。【周礼天官】羞豆之实，酏食糝食。【注】取牛羊豕之肉，三如一，小切之，与稻米二肉一合以为饵，煎之。【庄子山木篇】孔子穷于陈、蔡之间，七日不火食，藜羹不糝。【释名】糝，□也，相黏□也。又【篇海】杂也。【周礼天官疏】列国之诸侯大射，大侯九十弓，糝侯

译七十弓，豻侯五十弓。糝侯，就是杂糅的意思。以豹为鹄，以麋皮装饰下缘，是天子和大夫所用的。又，《类篇》苏含切，音三。《正韵》桑锦切，音沁。意义相同。

译糂：【未集上】【米字部】糂，〔古文〕糝。【廣韻】【集韻】都读作桑感切，音感。【說文】指用米调和羹汤。另一说法指米粒。【荀子·宥坐篇】藜藿之羹不加米粒。又【篇海】糂，意为混杂。又糂，意为渣滓。

糃：【未集上】【米字部】糃，【集韻】读作徒郞切，音同“糖”。指精米。

糄：【未集上】【米字部】糄，【集韻】读作眠切，音同“邊”。指米。又【廣韻】读作方典切，【集韻】读作補典切，音同“匾”。烧稻取米称为糄。

糅：【未集上】【米字部】糅，【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】都读作女救切，音同“猱”。【博雅】猱，意为混杂。或写作粈。【儀禮·鄕射禮】白羽与赤羽混杂。【戰國策】下宫混杂罗纨。【史記·屈原傳】玉石混杂在一起，一概而论。又【集韻】【韻會】【正韻】都读作忍九切，音同“蹂”的上声。意义相同。又【集韻】读作而由切，音同“柔”。意为食物。

糆：【未集上】【米字部】糆，【海篇】音同“面”。指屑米。【正字通】是“麫”字的俗体。

糇：【未集上】【米字部】糇，【廣韻】读作戸鉤切，【集韻】读作胡溝切，音同“侯”。【廣韻】指干粮。【博雅】糇，即糒。【詩·大雅】于是包裹干粮。【註】餱或写作糇。

□：【未集中】【羽字部】□，【廣韻】古文的“翼”字。注释见十二画。

□：【巳集下】【牛字部】□，【集韻】读作苦禾切，音同“科”。本作犐。【廣雅】□，属牛类。又【類篇】读作居尤切，音同“鳩”。大公牛称为□。○按《集韻》书写为□，从丩为正。□或写作郭犐。

糈：【未集上】【米字部】糈，【集韻】【韻會】【正韻】都读作新於切，音同“胥”。指粮食。又指祭神的米。【山海經】祭祀用稌米。【註】糈，祭祀神灵的米。【屈原·離騷】怀揣椒糈去迎候神灵。【註】糈，精米，用来享神。俗写作□。又【廣韻】读作私呂切，【集韻】读作寫與切，音同“胥”的上声。意义相同。又【廣韻】读作疏舉切，【集韻】【韻會】都读作阻切，音同“所”。指饊。又【集韻】读作山於切，音同“疏”。意义相同。

涋：【巳集上】【水字部】涋，【篇海】读作他骨切，音同“禿”。滑涋。

糉：【未集上】【米字部】糉，【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】都读作作弄切，音同“宗”的去声。指用芦叶包裹的米角黍。【風土記】用菰叶包裹黏米。【續齊諧記】屈原五月初五投汨罗江，楚国人这天用竹筒装米，投入水中祭祀他。汉建武年间，区曲白日见人，自称三闾大夫，说：听说你要被祭祀，可以用楝叶塞住筒口，用彩丝缠绕，这两样东西蛟龙害怕。现在人做粽子，并佩戴楝叶和五色丝，都是汨罗的遗俗。【集韻】或写作粽。

糊：【未集上】【米字部】糊，【廣韻】读作戸吳切，【集韻】【韻會】【正韻】读作洪孤切，音同“胡”。【說文】意为黏。又【篇海】煮米和面成粥。【宋正考父鼎銘】在这里煮稠粥，在这里煮稀粥，用来糊口。又模糊，形容漫漶的样子。【杜甫詩】驼背锦模糊。又【字彙補】读作許骨切，音同“忽”。【金壷字考】糊涂，音同忽突。【說文】本作□。或写作□。【集韻】或写作□。也写作□、□。又写作□、□。

糋：【未集上】【米字部】糋，【集韻】读作子賤切，音同“箭”。指煎饵。

糐：【未集上】【米字部】糐，【集韻】读作芳無切，音同“敷”。指粉饵。

絤：【未集中】【糸字部】絤，【集韻】线，也写作絤。【周禮·冬官·考工記】观察其线。【註】线读作絤，指缝皮革的线。

糏：【未集上】【米字部】糏，【廣韻】【集韻】都读作先結切，音同“屑”。指米麦破碎，舂米后的剩余物。又【集韻】读作蘇骨切，音同“窣”。指米粉。

糑：【未集上】【米字部】糑，【集韻】读作昵格切，音同“搦”。指粉饵。又读作乃歷切，音同“惄”。粉饵煮熟称为搦。

糒：【未集上】【米字部】糒，【廣韻】【集韻】【韻會】都读作平祕切，音同“贔”。指干饭。【書·費誓疏】糗糒是行军的粮食。【史記·大宛傳】装载干饭供给贰师将军。【後漢·明帝紀】杅水脯糒。又【四民月令】四月，可以制作枣糒来招待宾客。又【正韻】读作毗意切，音同“避”。意义相同。又【集韻】【韻會】读作步拜切，【正韻】读作薄邁切，音同“憊”。意义相同。

糓：【未集上】【米字部】糓，【唐韻】【集韻】【韻會】都读作古祿切，音同“谷”。百谷的总称。指果实，善，延续，生长。又指禄。一说指水名。【廣韻】是“穀”字的俗体。

糔：【未集上】【米字部】糔，【廣韻】【集韻】

译《韵会》《正韵》都读“息有切”，即“修”字的上声。意思是汁液。另一种说法是泔水。有时写作“滫”。《礼记·内则》记载：制作米粉，用水调和它来做成酏（一种稠粥）。

又《集韵》读“思留切”，音同“修”。《说文解字》解释为：存放已久的泔水。

又读“苏老切”，音同“嫂”；读“息救切”，音同“秀”。意义都相同。《说文解字》说：滫，是存放已久的泔水。

译糕 【未集上】【米字部】 糕 【集韻】居勞切，音羔。與餻同。糜也。【野客叢書】劉夢得曾作《九日》詩，想用“糕”字，考慮到六經中沒有這個字，於是作罷。所以宋景文《九日》詩說：劉郞不肯題糕字，虛負人生一世豪。【周禮天官籩人疏】羞邊之實，糗餌粉餈。註餅之曰餈。疏今之餈糕，六經中未嘗無糕。【松漠紀聞】金國重陽有寶階糕。考證：〔【野客叢書】【周禮天官籩人疏】羞邊之實，糗餌粉餈。【鄭箋】今之餈糕，六經中未嘗無糕也。〕 謹照原文改：周禮籩人疏羞邊之實，糗餌粉餈。註餅之曰餈。疏今之餈糕，六經中未嘗無糕。

□ 【未集上】【竹字部】 □ 【集韻】同腆。

【午集上】【瓦字部】 【集韻】【韻會】□居郞切，音岡。【玉篇】甖也。【集韻】大瓮爲。【博雅】，甁也。【揚子方言】甖，靈桂之郊謂之。 又【集韻】舉朗切，音。甖屬。 【集韻】或作□罁。

□ 【未集中】【糸字部】 □ 【集韻】胡計切，音系。或作□。帶也。

糖 【未集上】【米字部】 糖 【廣韻】【集韻】□徒郞切，音唐。【說文】飴也。【揚子方言】餳謂之糖。 又沙糖。【易林】南箕無舌飯多沙糖。 又糖霜。【王灼糖霜譜】唐大曆年間，有一位僧人號稱鄒和尙，不知從哪裡來。騎著白驢，登上繖山，結茅屋居住。需要鹽、米、柴、菜等物，就寫在紙上，繫上錢，派驢馱到市場，人們知道是鄒和尙，就取平直的貨物掛在鞍上，放驢回去。一天驢侵犯了山下黃氏的蔗田，黃氏向鄒和尙索賠。鄒說：你不知道用窖藏甘蔗製糖霜，利潤當有十倍。試一試，果然如此。鄒晚年走到通泉縣靈鷲山石龕中，他的徒弟追趕上他，只看見一尊文殊石像。眾人這才知是大士化身，而白驢是師子。 【篇海】亦作糛、餹。【六書音義】糛、□同。

糗 【未集上】【米字部】 糗 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】□去九切，音□。【說文】熬米麥也。又乾飯屑也。又粮也。【博雅】糗，糒也。【書費誓】峙乃糗粮。【疏】糗，擣熬穀也。謂熬米麥使熟，又擣之以爲粉。【禮內則】糗餌。【註】擣熬穀以爲糗餌。【周禮天官】羞籩之實，糗餌粉餈。【註】糗，熬大豆與米也。【左傳哀十一年】□轅頗出奔鄭，其族轅咺進稻醴、梁糗、腵脯焉。【註】糗，乾飯。【釋名】糗，齲也。飯而磨之使齲碎也。 又姓。【風俗通】漢有糗宗，爲嬴長。 又【玉篇】尺沼切。義同。 又【集韻】【韻會】【正韻】□丘救切，音□。義同。【六書音義】與□同。考證：〔【周禮天官】羞邊之實，糗餌粉餈。〕 謹照原文邊改籩。

糙 【未集上】【米字部】 糙 【廣韻】【集韻】【正韻】□七到切，音慥。粗米未舂。 或作，亦作□。

糚 【未集上】【米字部】 糚 【廣韻】側霜切【集韻】側羊切，□音莊。粉飾也。【司馬相如上林賦】靚糚刻飾。【註】靚糚，粉白黛黑也。【後漢梁冀傳】冀妻孫壽，色美而善爲妖態，作愁眉、嗁糚、墮馬髻、折腰步、齲齒笑。 又【集韻】側亮切，音壯。義同。 【篇海】亦作、粧。

糛 【未集上】【米字部】 糛 【集韻】與糖同。

糜 【未集上】【米字部】 糜 【廣韻】靡爲切【集韻】【韻會】【正韻】忙皮切，□音靡。【說文】黃帝初敎作糜。【釋名】糜，煑米使糜爛也。【博雅】糜，糏也，饘也。【禮月令】行糜粥飲食。【史記封禪書】施糜之屬。【註】施糜粥之神。【風土記】俗尙以赤豆爲糜，所以象色也。 又爛也。【孟子】糜爛其民。【前漢賈山傳】無不糜滅。 又與靡通。【禮少儀】國家靡敝。【疏】靡爲糜，謂財物糜散凋敝。古字通用。 又與眉同。【前漢王莽傳】赤糜聞之，不敢入界。【註】糜，眉也。古字通用。 【集韻】或作□、□。考證：〔【禮月令】行糜粥飯食。〕 謹照原文飯食改飲食。

糝 【未集上】【米字部】 糝 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】□桑感切，音□。【說文】古文糂作糝，以米和羹也。一曰粒也。【周禮天官】羞豆之實，酏食糝食。【註】取牛羊

译猪的肉，三分取其一，切成小块，与稻米按二比一的比例混合做成饼饵，煎熟。【《庄子·山木篇》】孔子在陈国和蔡国之间陷入困境，七天没有开火做饭，喝藜草做的羹汤也不加米屑。【《释名》】糝，就是米屑，使食物相互黏合。又【《篇海》】混杂的意思。【《周礼·天官》疏》】列国的诸侯举行大射礼，大侯设在九十弓远，糝侯设在七十弓远，豻侯设在五十弓远。糝侯，就是糝杂的意思。用豹皮做鹄（靶心），用麋皮装饰下方，这是低于天子大夫的规格。又【《类篇》】苏含切，音三。【《正韵》】桑锦切，音沁。意义相同。

译粪 【未集上】【米字部】 粪 【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】方问切，音奋。秽也。【左传僖二十八年】荣季说：这是粪土。【史记货殖传】高价卖出如同粪土。 又治也，培也。【礼月令】可以粪田畴。【疏】壅培苗的根。【荀子致仕篇】树落粪本。 又扫除也。【礼曲礼】凡为长者粪之礼，必加帚于箕上。【左传昭三年】张趯派人对太叔说：扫除先人的破旧房屋。【荀子经国篇】堂上不扫除，则郊野草不瞻旷芸。【注】粪，除也。 又非问切，音分。扫弃之也。【韩愈文】粪除天下山川。 【集韵】又作□□□坋□□□。【韵会】本作粪，隶作粪。或作□。亦作拚，又作□。【玉篇】作□。【海篇】作□。【字汇补】作□。□字原作米下黑，或□字。

【子集中】【人字部】 【广韵】布梗切【集韵】百猛切，祊上声。诈伪也。

糟 【未集上】【米字部】 糟 【广韵】作曹切【集韵】【韵会】臧曹切【正韵】则刀切，音遭。【说文】酒滓也。【篇海】酒母。【周礼天官酒正】共后之致饮于宾客之礼，医酏糟。【注】糟，医、酏不泲者。泲曰清，不泲曰糟。【楚辞渔父】何不餔其糟而啜其醨。【史记货殖传】原宪不厌糟糠。 又【集韵】或作□。【周礼天官酒正】辨四饮之物。【注】醴，清□。亦作醩。【前汉食货志】醩胾灰炭。 又姓。【字汇】明嘉靖举人糟士奇，凤翔人。 又【韵会补】祖到切，遭去声。【礼内则】清糟。【注】糟，醇也。沮到反。 【集韵】或作□。籀文作□。□字原作曲下酉。

糠 【未集上】【米字部】 糠 【广韵】苦冈切【集韵】【韵会】【正韵】丘冈切，音康。【玉篇】谷皮也。【前汉食货志】贫者食糟糠。 又【韵会小补】或省作康。【尔雅释器】康谓之蛊。【疏】康，米皮，一名蛊。《左传昭元年》谷之飞亦为蛊是也。 又粃糠，烦碎也。【庄子逍遥游】尘垢粃糠。【注】粃糠犹烦碎。 又山名。【交州记】合浦海口有糠头山，相传越王舂米于此，积糠而成。 又星名。【石氏星经】箕前亦名糠。星明，大岁丰，小微，天下饥荒无米。 【玉篇】本作穅。【集韵】或作粇。

□ 【未集上】【米字部】 □ 【字汇补】去阮切，音犬。粉也。

糡 【未集上】【米字部】 糡 【碎金】其亮切，强去声。浆糡也。

糣 【未集上】【米字部】 糣 同糂。【说文】糂籀文从。朁。

糤 【未集上】【米字部】 糤 【广韵】苏旱切【集韵】颡旱切，音伞。熬稻粻也。与饊同。

糥 【未集上】【米字部】 糥 【字汇】俗糯字。

糦 【未集上】【米字部】 糦 【广韵】【集韵】【正韵】昌志切，音炽。【说文】酒食也。【广韵】大祭，亦稷也。【诗小雅】吉蠲为糦。【注】糦，酒食也。又【商颂】大糦是承。【笺】糦，黍稷。【疏】谓奉承助祭之粢盛，惟黍稷耳。糦从米，故知是黍稷。 又熟食。【扬子方言】糦，熟也。自河以北，赵魏之间，火熟曰烂，气熟曰糦。 又【集韵】虚其切，音僖。义同。 【韵会小补】通作饎、□。

粮 【未集上】【米字部】 粮 【广韵】【集韵】【韵会】吕张切【正韵】龙张切，音良。【说文】谷食。【周礼地官廪人】凡邦有会同师役之事，则治其粮与其食。【注】行道曰粮，谓糒也。止居曰食，谓米也。【左传僖四年】申侯说：共其资粮屝屦。【疏】粮谓米粟，行道之食。【诗大雅】乃裹餱粮。【庄子逍遥游】适百里者，宿舂粮。适千里者，三月聚粮。 又药名。【神异经】禹余粮，世传禹治水，弃其所余粮于江中，生为药草也。 亦作粮。

糨 【未集上】【米字部】 糨 【篇海】其亮切，强去声。与糡同。

玐 【午集上】【玉字部】 玐 【广韵】博拔切【集韵】布拔切，音八。玉声。【五音集韵】玉名。

糩 【未集上】【米字部】 糩 【集韵】苦会切，音翽。【说文】穅也。同□。

糪 【未集上】【米字

译【广韵】【集韵】博厄切，音檗。《说文》：炊米的人称为糪。又《广韵》普麦切，《集韵》匹麦切，音同“麦”。《尔雅·释器》：米者称为糪。注：饭中有未熟的米。疏：饭中有未熟的米称为糪。李巡说：米饭半生半熟叫做糪，就是《论语》所说的“失饪不食”。又《集韵》《韵会》普八切，音汃。饼半熟的意思。

译糫：【广韵】户关切，【集韵】胡关切，读音同“环”。指食物。粔籹，吴地人称之为膏糫。

糮：【集韵】“”的本字。

：【广韵】【正韵】徂红切，【集韵】【韵会】徂聪切，读音同“丛”。笼，一种用来捕鱼的竹制器具。

：【集韵】“讟”的古字。详细注释见言部二十二画。

糯：【集韵】奴卧切，读音同“懦”。稻米的名称。【说文】沛国称稻为稬。也写作糯。【增韵】糯，是黏性的稻米，可以用来酿酒。又【集韵】【韵会】奴乱切，读音同“渜”。意义相同。【六书音义】也写作稬。

糰：【集韵】徒官切，读音同“团”。粉制食物。【武林旧事】元宵节前食用的崇尚之物，宜利少，澄沙团子。

糱：【广韵】鱼列切，读音同“孼”。曲糱。又指发芽的米。其余详细注释见“糵”字。

：【广韵】落猥切，【集韵】鲁猥切，读音同“磊”。与“灅”同义。水名，位于右北平。又【集韵】鲁水切，读音同“垒”，渨灅，形容水波涌起的樣子。【郭璞江赋】渨灅濆瀑。

糲：【广韵】【集韵】【韵会】力制切，读音同“励”。【广韵】粗糙。【篇海】米不精细。【史记聂政传】用来作为夫人粗劣食物的费用。【太史公自序】糲粱之食。【注】张晏说：一斛粟舂出七斗米称为糲。应劭说：五斗粟出三斗米称为糲。正义说：即脱粟米。又【广韵】【集韵】【正韵】落盖切，读音同“赖”。意义相同。又【广韵】力达切，【集韵】【韵会】【正韵】郎达切，读音同“辣”。意义相同。【列子力命篇】吃饭则是粗劣的粟米。【注】糲，音令达。又【韵会小补】叶音力糵。【白居易诗】检点盘中餐，非精亦非糲。检点身上衣，无余亦无阙。【说文】本作“”。也写作“”。

糴：【广韵】徒历切，【集韵】【韵会】亭历切，【正韵】杜历切，读音同“狄”。【广韵】买入粮食。【左传庄二十八年】臧孙辰向齐国请求买粮。【疏】买谷物称为糴。告糴，是将货物钱财告知齐国以购买谷物。【孟子】不要阻挠买粮。又檄糴，形容快速的样子。【潘岳笙赋】懰檄糴以奔邀。又【字汇补】与“涤”同义。【扬雄蜀都赋】糴米肥。【注】糴米，意为用米喂养，以洗去其秽气。豕，猪。又【集韵】徒刀切，读音同“鞉”。姓氏。【左传成十年】晋侯派糴茷出使楚国。又【五音集韵】直略切，读音同“著”。意义相同。【集韵】也写作“籴”。

糵：【集韵】【正韵】鱼列切，读音同“臬”。【玉篇】酒曲。【尚书说命】你只是酒曲。【礼记礼运】礼仪对于人，就像酒有酒曲一样。又与“孽”同义。【司马迁报任安书】随之媒孽其短。【师古注】孽如同酒曲中的糵。

糶：【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】他吊切，读音同“眺”。【说文】卖出谷物。【史记货殖传】糶价二十伤农，九十伤商。【注】索隐说：意思是米价低则农民受害。又【集韵】徒吊切，读音同“调”。姓氏。晋国有糶裁。

糷：【广韵】【集韵】【韵会】郎旰切，【正韵】郎患切，读音同“烂”。粥饭黏连的样子。【尔雅释言】黏连的称为糷。【注】米饭黏连。【疏】糷，米饭稀烂黏连。又【集韵】鲁旱切，读音同“懒”。又郎干切，读音同“阑”。意义相同。或省略写作“”、“”。

弆：【广韵】居许切，【集韵】苟许切，读音同“举”。【广韵】收藏。又【集韵】通作“去”。【前汉书龚遂传】龚遂生性好书法，与人书信往来，都收藏起来作为荣耀。【注】去，收藏。又【广韵】羌举切，去声。意义相同。

：【集韵】紕招切，读音同“漂”。【玉篇】本作“爂”。详见“爂”字注释。又【集韵】【正韵】卑遥切，读音同“标”。详见“熛”字注释。又【类篇】毗召切，读音同“票”。刚劲笔直的样子。【五音集韵】写作“票”。〇按《玉篇》作“票”多一画。《集韵》、《类篇》，平声两音都作“”，少一画。只有《类篇》去声一音作“票”。大概“票”与“”应当是笔画的错误，虽然有三个读音，其实是一个字。“票”字从西二火。

糸：〔古文〕【广韵】莫狄切，读音同“觅”。【说文】细丝。【徐

译鍅说：一只蚕吐出的丝称为“忽”，十忽称为“丝”。“糸”是五忽。又《博雅》说：细微的意思。《玉篇》说：细小的意思。又《集韵》注音为“新兹切”。“丝”字有时省略写作“糸”。

译糺：【广韵】居黝切，【集韵】吉酉切，音朻。纠，或写作糺。【楚辞·招隐士】树木枝干相互缠绕啊。【注】纠，一作糺。又【后汉书·隗嚣传】举起旗帜，整顿部族。【注】糺，意为收拢。又【楚辞·九章】将扭曲的心意作为佩带啊。【注】糺，意为乖戾、扭曲。

系：【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】胡计切，音系。【说文解字】意为系结。【博雅】意为相互连接系结。【前汉书·叙传】系连高颉的后裔啊。【注】应劭说：连，即连接。【后汉书·张衡传】系曰。【注】系，即系结。【文选注】言系结赋的前文意旨。又【张衡·东京赋】虽然用颓墙填塞壕沟来系连。【注】系，意为接续。又【左思·魏都赋】效法前贤以建立世系。【注】系，意为后嗣。又【广韵】意为头绪。【增韵】意为联属。又为姓氏。【广韵】楚国有系益。○按《说文解字》“系”自为一部，今合并入此部。

糼：【集韵】“功”或写作糼。详见“功”字注。

糽：【集韵】张梗切，音盯。丝绳紧直的样子。又【玉篇】陟庚切。意为牵引。

纠：【广韵】居黝切，【集韵】吉酉切，音朻。【说文解字】三股绳子合在一起。【史记·贾谊传】与绞合的绳索有何不同。【注】《通俗文》说：合绳曰纠。又【博雅】意为举发。【尚书·冏命】绳正过失，举发谬误。【疏】纠，意为举发其过失。【左传·昭公六年】用政令来纠举。【注】纠，意为举发。又【周礼·天官·大宰】用来纠察万民。【释文】纠，意为察视。又【小宰】凡是宫中的纠察禁令。【注】纠，犹割断，意为察视。又【诗经·魏风】纠纠葛屦。【传】犹缭绕的样子。【疏】稀疏的样子。又【后汉书·公孙瓒传】纠集人员，保全聚落。【注】纠，意为收拢。又【后汉书·荀彧传】收拢离散，纠合散亡。【注】纠，意为聚合。又【玉篇】意为告发。【广韵】意为督察，参验，急迫，乖戾。又【集韵】举夭切，音矫。【诗经·陈风】舒窈纠兮。【传】窈纠，舒展的姿态。又【正韵】举有切，音九。意义相同。又【韵补】叶居由切，意为结。【嵇康·琴赋】水流湍急澎湃，蟺相纠。放纵于大川，渡过中州。【正字通】俗体从斗作紏，非是。○按《说文解字》“纠”在丩部，今合并入此部。

糿：【海篇】音糼。出自《释典》。○按即“糼”字的讹误。

纪：【广韵】居理切，【集韵】【韵会】苟起切，【正韵】居里切，音己。【说文解字】丝的头绪。【诗经·大雅】纲纪四方。【传】治理为纪。【疏】纪者，分别梳理丝的头绪。又【尚书·洪范】五纪：一曰岁，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰历数。【疏】五纪者，五事，作为天的经纪。又【尚书·毕命】已经历了三纪。【传】十二年曰纪。又【诗经·秦风】有纪有堂。【传】纪，意为基址。【疏】山基。○按《六书》略音起。又【礼记·月令】月穷于纪。【注】纪，意为会合。又【谷梁传·庄公二十二年】灾纪也。【注】纪，意为治理。又【周语】数的纪也。【注】数起于一，终于十。十则更替，故曰纪。又【史记·本纪注】索隐曰：纪者，记也。本其事而记之。又【西京杂记】五丝为，倍为升，倍升为緎，倍緎为纪。又【玉篇】纪，意为头绪。又【广韵】纪，意为极，识。又为国名。【左传·隐公元年】纪人伐夷。【注】纪国，在东莞剧县。又为姓氏。【史记·项羽纪】纪信。

紂：【广韵】除柳切，【集韵】【韵会】丈九切，音。【说文解字】马的缰绳。【扬子·方言】车紂，自关而西谓之紂。【广韵】俗作□。又【史记·殷本纪】帝辛，天下谓之紂。【注】《谥法》残忍捐义曰紂。

紃：【广韵】详遵切，【集韵】【韵会】松伦切，【正韵】详伦切，音旬。【说文解字】圆形的彩饰。【玉篇】绦紃也。【急就篇注】紃，缘履之圆绦。一曰紃者，属五彩而为之，若今之刺绣靴。【礼记·内则】织紝组紃。【注】紃，意为绦。【疏】组紃俱为绦。薄阔为组，似绳者为紃。又【杂记】紃以五采。【注】紃施诸缝中，若今时绦也。又【荀子·非十二子篇】及紃察之，则倜然无所归宿。又【淮南子·精神训】以道为紃。【注】

译这是法度。又，《广韵》中音“食伦切”，《集韵》中音“船伦切”，都读作“脣”音。又，《集韵》中音“殊伦切”，读作“纯”音。又音“昌缘切”，读作“穿”音。意义都相同。

译约 【未集中】【糸字部】 约 【广韵】於略切【集韵】【韵会】【正韵】乙却切，都音药。【说文】缠绕捆束。【诗经·小雅】约之阁阁。【传】约，捆束。 又【周礼·春官·大史】凡邦国都鄙，及万民之有约剂者藏焉。【注】约剂，要盟的载辞。【礼记·曲礼】约信曰誓。【疏】共同相互约束，以作为信约。 又【礼记·坊记】君子约言。【疏】谓省约其言。 又【论语】不仁者不可以久处约。【礼记·坊记】小人贫斯约。【注】约犹穷。 又【论语】以约失之者，鲜矣。【何晏注】俭约无忧患。 又【战国策】苏代约燕王曰。【注】约，止。 又【庄子·逍遥游】淖约若处子。【音义】淖约，柔弱貌。 又【荀子·劝学篇】春秋约而不速。【注】文义隐约。 又【吕氏春秋】旄象之约。【注】约，节。一曰美。 又【楚辞·招魂】土伯九约。【注】屈。 又姓。约续，古贤者，见【韩非子】。 又【广韵】於笑切【集韵】一笑切【韵会】幺笑切，都音要。【前汉书·礼乐志】明德乡治本约。【注】师古曰：约，读曰要。 又【集韵】於敎切，音靿。屈。 又【集韵】乙角切，音渥。□或作约，束。 又【集韵】吉历切，音激。缠。 又同的。【枚乘七发】九寡之珥以为约。【注】约亦的字。

□ 【未集上】【竹字部】 □ 【正字通】俗篾字。

□ 【未集上】【竹字部】 □ 【集韵】下巧切，音澩。笋。 又【集韵】吉巧切，音绞。义同。 或作□。

缿 【未集中】【糸字部】 缿 【集韵】丑成切，或作缿。赤色。

弚 【寅集下】【弓字部】 弚 【集韵】徒回切，音颓。弚靡，不穷貌。一曰逊伏。【庄子·应帝王】因以为弚靡，因以为波流。考证：〔【集韵】徒回切，音颓。弚靡，困穷貌。〕 谨照原文困改不。

□ 【巳集中】【火字部】 □ 【玉篇】呼果切，音火。义阙。【五音集韵】火发色。【正字通】火古作□。旧本因篆文近几，讹作。

□ 【巳集中】【火字部】 □ 【广韵】直廉切【集韵】持廉切，都音诇。【说文】小热。 又【广韵】【集韵】都徒甘切，音谈。义同。 又燎。 又【集韵】夷斟切，音淫。【扬子方言】明。或作烎。 【正字通】说文内，引《诗》忧心□。诗无此语，或是炎炎之异文耳。□氏九经考异，忧心如惔。韩诗作炎，说文作□，如惔如焚。韩诗、汉书□引作如，炎以此足证。烎字原作幵下火。

紑 【未集中】【糸字部】 紑 【广韵】甫鸠切【集韵】【韵会】方鸠切，都音不。【说文】白鲜衣貌。【诗经·周颂】丝衣其紑。【传】紑，絜鲜貌。 又【广韵】匹尤切【集韵】披尤切，都音秠。义同。 又【广韵】芳否切【集韵】孚不切，都音阜。义同。 又【集韵】芳无切，音敷。【类篇】缯色鲜。 又【集韵】蒲枚切，音裴。分物切，音弗。义□同。

絔 【未集中】【糸字部】 絔 【玉篇】音百。补。

紒 【未集中】【糸字部】 紒 【集韵】吉诣切，音髻。【类篇】结作紒。【仪礼·士冠礼】将冠者，采衣，紒。【注】紒，结发。古文紒为结。 又【玉篇】心不了。 又【集韵】吉屑切，音结。义同。 又【集韵】居拜切，音戒。【类篇】缑。

紓 【未集中】【糸字部】 紓 【广韵】伤鱼切【集韵】【韵会】【正韵】商居切，都音书。【说文】缓。【诗经·小雅】彼交匪紓。 又【左传·僖二十一年】紓祸也。【注】紓，解。 又【广韵】神与切，音杼。【集韵】上与切，音墅。义□同。【玉篇】紓或作舒。【集韵】或作。

纯 【未集中】【糸字部】 纯 〔古文〕□【广韵】常伦切【集韵】殊伦切，都音淳。【说文】丝。【论语】今也纯俭，吾从众。【何晏注】纯，丝。丝易成，故从俭。【前汉书·王褒传】难与道纯绵之丽密。 又【易·乾卦】纯粹，精。【疏】纯粹，不杂。 又【尚书·酒诰】嗣尔股肱纯。【传】继汝股肱之教，为纯一之行。 又【诗经·大雅】纯嘏尔常

译了。【笺注】纯，大。又【《诗经·周颂》】文王的德行纯厚。【笺注】纯，也是不停止。又【《周礼·冬官·考工记》】诸侯用九纯，大夫用五纯。【注】纯，就是都。又【《礼记·郊特牲》】这是崇尚纯厚的道理。【注】纯，指内外都善良。又【《左传·隐公元年》】颍考叔，是纯孝。【注】纯，就是笃实。又【《汉书·地理志》】织造冰纨、绮绣等纯丽之物。【注】纯，精美好。又【《淮南子·地形训》】里间九纯，一纯长一丈五尺。【注】纯，量名。又【《集韵》】主尹切【《韵会》】之尹切，音准。【《尚书·顾命》】篾席黼纯。【注】用白黑杂色的丝织品镶边。【《仪礼·士冠礼》】服纁裳纯衣。【注】纯衣，镶边的衣服。又【《既夕礼》】缁纯。【注】装饰衣服叫纯。【《礼记·曲礼》】冠衣不纯素。【注】纯，镶边。又【《集韵》】规伦切，音钧。又朱闰切，音稕。意义相同。又【《集韵》】徒温切，音屯。【《诗经·召南》】白茅纯束。【传】纯束，就是包裹。【笺注】纯读作屯。【《战国策》】锦绣千纯。【注】纯音屯，束。又县名。【《左传·襄公十八年》】在纯留抓获孙蒯。【注】纯留，县名。【释文】纯，《地理志》作屯。又【《集韵》】杜本切，音盾。意义相同。又【《集韵》】从缘切，音全。【《仪礼·乡射礼》】二算为纯。【注】就是全。【《礼记·投壶》】二算一纯。【疏】二算合为一全。又【《集韵》】庄持切。缁或作纯。【《周礼·地官·媒氏》】纯帛不超过五两。【注】纯实际上是缁字。古缁字以才为声。【《礼记·祭统》】以供给纯服。【疏】凡说纯，其义有二：一是糸旁才是古之缁字，二是糸旁屯是纯字。但书文相乱，虽是缁字，都作纯。郑氏所注，于丝理可知，于色不明的，就读为缁。【《史记·五帝本纪》】黄收纯衣。【注】索隐说：纯读曰缁。又【《集韵》】朱伦切，音谆。谆或作纯。又【《集韵》】船伦切，音唇。门名。《春秋传》有纯门。考证：〔又朱闻切，音分。〕谨按朱闻切不得音分，今据集韵改朱闰切，音稕。

译紕：【未集中】【糸字部】紕：【广韵】房脂切，【集韵】【韵会】频脂切，都音毗。【尔雅释言】紕，装饰。【诗经鄘风】素丝紕之。【笺】素丝作为线，用来缝制旌旗的流苏。又【集韵】平祕切，音备。【正韵】毗意切，音避。意义相同。又【集韵】宾弥切，音皮。【正韵】蒲糜切，音皮。边缘。【礼记玉藻】縞冠素紕。【注】边缘。又【广韵】符支切，【集韵】频弥切，都音陴。意义相同。又【广韵】匹夷切，【集韵】篇夷切，都音批。【礼记大传】五者一物紕缪。【注】紕缪，就是错乱。又【玉篇】紕，瑕疵。又【广韵】丝织品将要损坏。又【增韵】丝织品稀疏。又【集韵】蒲眠切，音蹁。【说文】紕，氐人的丝织品。又【集韵】补履切，音比。意义相同。又【广韵】昌里切，音齿。绩苧一紕。出自《新字林》。【集韵】或写作纰。考证：〔又【集韵】蒲眠切，音编。〕谨按编不是蒲眠切。今据原文音编改为音蹁。

□：【未集上】【竹字部】□：【字汇补】千弄切，音謥。竹名。

紖：【未集中】【糸字部】紖：【广韵】直引切，【集韵】丈忍切，【正韵】直忍切，都音朕。【说文】牛的系绳。【玉篇】绳索。也作絼、。【礼记少仪】牛则执紖。【注】紖，是用来系缚控制的。又【祭统】及迎牲，君执紖。【疏】紖，牛鼻绳。又【集韵】以忍切，音引。意义相同。

□：【未集上】【竹字部】□：【篇海】于求切，音游。竹名。

紗：【未集中】【糸字部】紗：【广韵】所加切，【集韵】【韵会】【正韵】师加切，都音沙。【玉篇】紗，绉纱。【广韵】绢类。一说纺丝。【急就篇注】已经纺成叫做纱。【前汉书江充传】充衣紗縠禅衣。【注】师古说：纱縠，纺丝而织成的，轻的叫纱，皱的叫縠。古通沙。【周礼天官内司服】缘衣素沙。【注】素沙者，现在的白缚。今世有沙縠，名称出于此。又【集韵】弭沼切，音眇。紗，微。或作□。【韵会】紗，今作緲，又通作眇。又【韵补】叶桑河切。【刘桢鲁都赋】妖服既工，刻画绮纱。和颜扬眸，盱风长歌。考证：〔古通沙。【周礼天官内司服】缘衣素纱。【注】素纱者，今之白缚也。〕谨照原文两纱字改为沙。

紘：【未集中】【糸字部】紘：【广韵】户萌切，【集韵】乎萌切，【韵会】乎盲切，都音宏。【正韵】胡盲切，音横。【说文】冠卷。或从弘作紭。【仪礼士冠礼】缁组紘。【注】屈组为紘，垂为饰。【礼记杂记】管仲镂簋朱紘。【注】冠有笄者为紘，紘在缨处，两端上属，下不结。【左传桓二年】衡紞紘綖。【注】紘，缨从下而上者。【疏】紘缨都以组为之，所以结冠于人首。紘用一组，从下屈而上属于两旁，结之于颔下，垂其余也。又【仪礼大射礼】鼗鼓倚于颂磬西紘。【注】紘，编磬绳。又【淮南子原道训】紘宇宙而章三光。【注】紘，纲。又【淮南子地形训】八殥之外有八紘。【注】紘，维。维落天地而为之表，故曰紘。又【淮南子精神训】天地之道至紘以大。【注】紘，宏。又【韵补】如今读叶先韵。【司马相如上林赋】道尽途殚，回车而还。消摇乎襄羊，降集乎北紘。

紙：【未集中】【糸字部】紙：【广韵】【正韵】诸氏切，【集韵】【韵会】掌氏切，都音只。【说文】絮一苫也。【韵会】古人书于帛，故裁其边幅，如絮之一苫。【释名】纸，砥也，平滑如砥石也。【东观汉记】黄门蔡伦造意，用树皮及敝布鱼网作纸。【初学记】古者以缣帛依书长短随事截之，名曰幡纸，故其字从糸。至后汉，蔡伦剉故布捣抄作纸。又其字从巾。【张揖古今字诂】巾部云：纸今帋。则其字从巾之谓也。又姓。【魏书官氏志】渴侯氏，后改为纸氏。

級：【未集中】【糸字部】級：【广韵】【正韵】居立切，【集韵】讫立切，都音急。【说文】丝次第也。又【玉篇】阶级也。【广韵】等级。俗作□。【礼记曲礼】拾级聚足。【注】级，等也。又【月令】贵贱之等级。【史记秦

译【秦始皇本纪】赐爵一级。又【史记樊哙传】斩首十五级。

译【补遗】【巳集】【火字部】《篇海类编》徒甘切，音谈。灰烬。

纷 【未集中】【糸字部】纷 《广韵》府文切，《集韵》《韵会》《正韵》敷文切，音芬。《说文》马尾巴的套子。《玉篇》杂乱，松散。又《博雅》纷纷，众多。又喜悦。《易经贲卦》用史巫纷若吉。《释文》纷，众多，喜悦。一说兴盛。《前汉书礼乐志》羽旄纷纷。注：纷纷形容其多。又《尚书顾命》筍席纷纯。疏：纷像绶带，有花纹而狭长。又《礼记内则》左佩纷帨。注：纷帨，擦拭物品的佩巾。又《扬雄羽猎赋》青云为纷。注：纷，旗旒。又《集韵》符分切，音汾。纷缊，杂乱的样子。又《韵补》叶孚焉切。《孙楚雪赋》丰隆洒雪，交错翻纷。膏泽偃液，普润中田。

紜 【未集中】【糸字部】紜 《广韵》于分切，《集韵》《韵会》《正韵》王分切，音云。《玉篇》杂乱。《类篇》物数纷云。或从糸。《班固东都赋》万骑纷紜。○按《说文》作纭。《集韵》纭或作紜。

紝 【未集中】【糸字部】紝 《广韵》《韵会》如林切，音壬。《说文》织机上的缕线。《类篇》织。《礼记内则》织紝组紃。疏：紝为丝帛。《左传成二年》孟孙请往赂之，以执斫、执针、织紝，皆百人。注：织紝，织丝帛布匹的人。又《集韵》《韵会》如鸩切，音妊。义同。又《集韵》尼心切，音尼。义同。

【巳集上】【水字部】《广韵》《集韵》先结切，音屑。《玉篇》瀎，水流。一曰水貌。《集韵》或作泧，亦作泧。

紞 【未集中】【糸字部】紞 《集韵》《韵会》《正韵》都感切，音眈。《说文》冕冠塞耳的饰物。臣铉等曰：现在俗体另作髧，不对。《左传桓二年》衡紞紘綖。注：紞，冠上垂下的部分。疏：紞是悬挂瑱的绳子，垂在冠的两侧，像现在的绦绳。又《仪礼士丧礼》缁衾赬里无紞。注：紞，被子的标识。《礼记丧大记》紟五幅无紞。注：紞用组类材料制成，缀在领侧。疏：作为边缘装饰作为标识。又击鼓声。《晋书邓攸传》紞如打五鼓。考证：〔《仪礼》缁衾頳里无紞。〕谨按頳从赤贞声，从贞不从页，今改赬。

【未集上】【竹字部】《广韵》武移切，《集韵》民切，音弥。竹篾。与篾同。

【申集上】【艸字部】《唐韵》胡簳切，音旱。《玉篇》草名。《食物本草》菜，柔茎细叶，三月开花黄色，结细角，角内有细子，根、叶皆可食，俗呼辣米菜。《林洪山家清供》朱晦庵饮后辄以菜供蔬品，旴江、建阳、严陵人皆喜食之。

纭 【未集中】【糸字部】紜 《广韵》于分切，《集韵》《韵会》《正韵》王分切，音云。《玉篇》杂乱。《类篇》物数纷云。或从糸。《班固东都赋》万骑纷紜。○按《说文》作纭。《集韵》纭或作紜。

紟 【未集中】【糸字部】紟 《集韵》《韵会》居吟切，音今。《说文》衣系。籀文从金作。《玉篇》结衣。亦作衿。《广韵》紟带。或作襟。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》巨禁切，音噤。《仪礼士丧礼》綪绞紟。注：紟，单被。《礼记丧大记》布紟二衾。又绞紟，如朝服。疏：言绞与紟二者皆以布，精粗皆如朝服，俱十五升。又《集韵》居切，音禁。义同。又《集韵》渠金切，音琴。《类篇》布帛名。又《集韵》其淹切，音箝。

素 【未集中】【糸字部】素 《广韵》桑故切，《集韵》《韵会》《正韵》苏故切，音诉。《说文》作素，白致缯。从糸素，取其泽也。《九经字》隶省作素。《小尔雅》缟之粗者曰素。《释名》素，朴素也。已织则供用，不复加巧饰也。《急就篇注》素谓缉之精白者。《礼记杂记》纯以素。注：素，生帛。又《易经履卦》素履往无咎。疏：处履之始而用质素。又《诗经齐风》充耳以素乎而。传：素，象瑱。又《诗经魏风》不素餐兮。传：素，空。又《礼记檀弓》有哀素之心也。注：凡物无饰曰素。又《礼记礼器》或素或青

译【注】素，崇尚白色。又《左传·僖公二十八年》：“其众素饱。”【疏】素解释为直。又《楚语》：“夫谋必素。”【注】素，犹豫。又《博雅》：“素，本也。”又是姓氏。《姓氏急就篇》：后魏有并州刺史素延。又《礼记·中庸》：“素隐行怪。”【注】素读为傃，犹乡也。○按《朱子中庸章句》，素，按《汉书》当作索，大概是字的错误。又与傃通。《战国策》：“竭智能，示情素。”【注】素、傃通，诚也。又与嗉通。《史记·天官书》：“张素为，主觞客。”【注】索隐曰：素，嗉也。又《韵补》叶孙租切。《古诗》：“新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。”○按《说文》□自为部，今并入。□，同。又□。考证：〔《诗·郑风》“充耳以素乎而”。〕谨照原书郑风改齐风。〔《韵补》叶孙租切。《古书》“新人工织缣，故人工织素”。〕谨照韵补原文古书改古诗。

译线 【未集中】【糸字部】 线 【广韵】【集韵】【韵会】都读私箭切，音同“线”。【正韵】读先见切，音同“霰”。【说文解字】“线”字，古文写作“线”。【周礼·天官】缝人掌管王宫内缝纫线缕的事务。【注】线，就是丝缕。又【冬官·考工记·鞄人】观察它的线，希望它隐藏起来。【注】指缝制车具的丝缕。【集韵】也写作“絤”。

纺 【未集中】【糸字部】 纺 【广韵】【正韵】读妃两切；【集韵】【韵会】读抚两切，音同“仿”。【说文解字】抽丝成缕。【广韵】绩麻纺丝。【急就篇注】指将麻丝等物抽切成为丝缕。【仪礼·聘礼】馈赠的礼物用一束纺丝。【注】纺，是将丝纺成线，即现在的缚。【左传·昭公十九年】寄托在纪鄣进行纺绩。【疏】纺，指纺麻做成丝缕。 又【晋语】献子抓住他，在庭院的槐树下纺线。【注】纺，通“悬”，悬挂。考证：〔【仪礼·聘礼】馈赠的礼物用吏纺。〕 谨照原文将“吏纺”改为“束纺”。

索 【未集中】【糸字部】 索 【广韵】读苏各切；【集韵】【韵会】读昔各切，音同“索”。【说文解字】写作“索”，草有茎叶可用来制作绳索。从“艸”从“糸”。【韵会】隶书写作“索”。【小尔雅】粗大的称为索，细小的称为绳。【急就篇注】索，总称是切搓使之紧实的东西。【尚书·五子之歌】如同用腐朽的绳索驾驭六匹马。【诗经·豳风】夜晚搓捻绳索。 又【易经·震卦】震索索。【疏】心中不安的样子。【释文】恐惧。 又【尚书·牧誓】只有家族的败落。【传】索，尽。 又【周礼·夏官·方相氏】用绳索搜索房屋驱赶疫鬼。【注】索，搜索。 又【礼记·檀弓】我离开群体而独自居住。【注】索，散。 又【左传·昭公十二年】八索九丘。【书序】八卦的说法，称为八索。 又地名。【前汉书·地理志】武都郡有索县。 又姓氏。【左传·定公四年】殷民七族，有索氏。 又【广韵】读山戟切；【集韵】读色窄切，音同“色”。同“索”，求取。【礼记·曲礼】大夫用索牛。【注】索，求得而使用。 又【集韵】读苏故切，音同“素”。【释名】索，素。八索，著录素王的法度。【屈原·离骚】众人竞相进取而贪婪啊，凭借不满足而求索。羌人内心宽恕而衡量他人啊，各自兴起嫉妒之心。【注】索，音素。○按《说文解字》在木部，现在一并附入。索从“艸”，《说文解字》在“艸”部。考证：〔【屈原·离骚】羌人内心宽恕而衡量他人啊，各自兴起嫉妒之心。〕 谨照原文在“恕”字下增加“己”字。

紣 【未集中】【糸字部】 紣 【海篇】俗体“綷”字。

紧 【未集中】【糸字部】 紧 【广韵】【韵会】【正韵】都读居忍切，音同“谨”。【说文解字】缠绕丝线急促。【博雅】纠合。【玉篇】缝纫。【唐书·百官志】议定天下州府分为两辅、六雄、十望、十紧，以及上中下的等级。 又【集韵】读颈忍切，音同“胗”。意义相同。○按《说文解字》在臤部，现在一并收入。

紨 【未集中】【糸字部】 紨 【广韵】【集韵】都读芳无切，音同“敷”。【说文解字】布。一说是粗绸。【博雅】綐绸。【玉篇】绩麻，接续，也同“緟”。【类篇】大丝称为紨。 又人名。【前汉书·武五子传】长孙女罗紨。 又【集韵】读冯无切，音同“扶”。意义相同。 又【集韵】读符遇切，音同“附”。绳索。或写作“缚”。

紩 【未集中】【糸字部】 紩 〔古文〕鉄【广韵】读直一切；【集韵】【正韵】读直质切，音同“秩”。【说文解字】缝纫。【玉篇】古文“纳”字。索取。【急就篇注】纳刺称为紩。 又【集韵】读敕栗切，音同“抶”。意义相同。

紫 【未集中】【糸字部】 紫 【广韵】读将此切；【集韵】读蒋氏切，音同“呰”。【说文解字】帛的青红色。【释名】紫，疵，不是正色。五色中的瑕疵，用来迷惑人的。【论语】红紫不用于贴身衣服。【邢昺疏】紫，北方的间色。【又】厌恶紫色夺取朱色的地位。【何晏注】紫，间色中好看的。 又水名。【史记·司马相如传】紫渊在其北。【注】文颖说：西河谷罗县有紫泽，其水呈紫色。 又姓氏。【广韵】出自《何氏姓苑》。 又同“孳”。【荀子·非十二子篇】紫然洞然。【注】紫，与孳同。柔弱的样子。考证：〔【释名】紫，疵，不是正色。正色的瑕疵，用来迷惑人的。〕 谨照原文将“正色之疵”改为“五色之疵”。〔又同絮。【荀子·非十二子篇】紫然洞然。【注】紫，与絮同。〕 谨照原文将两个“絮”字改为“孳”。

紬 【未集中】【糸字部】 紬 【广韵】读直由切；【集韵】【韵会】读陈留切，音同“儔”。【说文解字】大丝织成的帛。【急就篇注】抽引粗茧绪，纺

译把丝织成绸缎叫做紬。

又《集韵》中“丑鸠”切，读音同“抽”。《释名》说：紬，就是抽丝。从丝线的一端抽出细丝。

又被称为经线。《史记·历书》说：紬绩日分。注释说：紬绩，就像女工整理丝线一样。

又《史记·太史公自序》说：紬史记金匱石室之书。注释说：紬，意思是辑录汇集。

又《前汉书·谷永传》说：燕见紬繹。注释说：颜师古说：紬，读作抽。紬繹，意思是引出头绪。

又《宋玉·高唐赋》说：紬大絃而雅聲流。注释说：紬，意思是牵引。

又《集韵》中“直祐”切，读音同“宙”。《博雅》说：紬是业。《类篇》说：□有时写作紬。

又《集韵》中“似救”切，读音同“岫”。《类篇》说：紬是绪。

译紭：【未集中】【糸字部】紭：【廣韻】戸萌切【集韻】乎萌切，音宏。【說文】紘或从弘作紭。【廣韻】紭網。【前漢揚雄傳】遙噱虖紭中。【註】師古曰：紭，古紘字。又【博雅】紭，係也。○按《集韻》作紭。弘爲宋廟諱，弘皆書作□。紭字从糹从□。

紮：【未集中】【糸字部】紮：【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】側八切，音札。纏弓弝也。【類篇】纏束也。

累：【未集中】【糸字部】累：【廣韻】力追切【集韻】倫追切，音欙。【玉篇】同纍。【孟子】係累其子弟。【趙註】係累猶縛結也。【戰國策】係累吾民。【註】累、纍同。又【禮月令】乃合累牛騰馬，遊牝于牧。【註】累、騰皆乗匹之名。【集韻】□，或作累。求子牛。又【廣韻】力委切【集韻】魯水切【正韻】魯猥切，音壘。【類篇】絫，或作累。詳絫字註。又【廣韻】良僞切【集韻】力僞切，音纍去聲。緣坐也。【書旅獒】終累大德。【左傳隱十三年】相時而動，無累後人。【公羊傳桓二年】及者何累也。又力果切，音倮。【禮曲禮】爲大夫累之。【註】累，倮也。又【集韻】力涉切，音獵。地名。鉅鹿下曲陽縣西南有肥累城。

紶：【未集中】【糸字部】紶：【集韻】口舉切，音去。【類篇】緒也。又【玉篇】去魚切。繼也，束也。又與蜐通。【荀子王制篇】東海則有紫紶魚鹽焉。【註】紶，當爲蜐也。

細：【未集中】【糸字部】細：【廣韻】蘇計切【集韻】【正韻】思計切，音壻。【說文】作□。微也。【類篇】隷作細。【玉篇】小也。【書旅獒】不矜細行。【註】輕忽小物。【左傳襄二十九年】其細已甚。【註】譏其煩碎。又【北史源思禮傳】何必大子細也。

紱：【未集中】【糸字部】紱：【廣韻】【集韻】【韻會】分勿切，音弗。【博雅】綬也。【易困卦】朱紱方來。【莊子逍遙遊註】便謂足以纓紱其心矣。【釋文】紱，或作紼。【韻會】韍，通作黻。又作紱。又【韻補】叶方味切。【張衡西京賦】降尊就□，懷璽藏紱。更旋閭閻，周觀郊遂。

【丑集上】【口字部】：【篇海】同嚂。

紲：【未集中】【糸字部】紲：【廣韻】【集韻】【韻會】私列切，音薛。【說文】系也。或从枼作緤。【玉篇】馬韁也。凡繫縲牛馬皆曰紲。又【詩鄘風】蒙彼縐絺，是紲袢也。【疏】紲袢者，去熱之名。又【周禮冬官考工記弓人】恆角而達，辟如終紲，非弓之利也。【註】紲，弓。又【前漢揚雄傳】亶觀夫票禽之紲隃。【註】師古曰：紲與跇同。【廣韻】紲亦作絏。俗作靾。

紳：【未集中】【糸字部】紳：【廣韻】失人切【集韻】【正韻】升人切，音申。【說文】大帶也。【禮內則】冠緌纓端，韠紳縉笏。【註】紳，大帶，所以自紳約也。【論語】子張書諸紳。【疏】以帶束腰，垂其餘以爲飾，謂之紳。又【博雅】紳，束也。又【韻補】叶尸連切【韓愈謝自然詩】奈何不自信，反欲從物遷。感傷遂成詠，昧者宜書紳。

【巳集上】【水字部】：【字彙補】之暑切，音主。沚也，遮也。

紴：【未集中】【糸字部】紴：【廣韻】博禾切【集韻】逋禾切，音波。【說文】絛屬。又【集韻】匹靡切，音帔。【玉篇】水紴錦文也。又【集韻】平義切，音被。【類篇】裝束貌。

紵：【未集中】【糸字部】紵：〔古文〕□【廣韻】直呂切【集韻】【韻會】丈呂切，音宁。【說文】檾屬。細者爲絟，粗者爲紵。【急就篇註】紵，織紵爲布，及疏之屬也。【書禹貢】厥貢漆枲絺紵。【詩陳風】可以漚紵。【陸璣疏】紵，亦麻也。【周禮天官典枲】掌布緦縷紵之麻草之物。【註】白而細疏曰紵。【左傳襄二十九年】子產獻紵衣焉。【註】鄭地貴紵。【史記司馬相如傳】揄紵縞。【註】紵，織紵也。又【集韻】展呂切，音貯。義同。考證：〔【集韻】【韻會】文呂切，音宁。〕

译谨依照原文，将“文吕切”改为“丈吕切”。

译【申集上】【艸字部】

【唐韵】私兆切，音小。【玉篇】草，远志也。本作小。【本草】远志，苗名小草。【世说】郝隆说：处在山中就是远志，出在山外就是小草。考证：〔【世说】谢安说：处在山中就是远志，出在山外就是小草。〕谨照原文将谢安改为郝隆。

【未集中】【糸字部】

【集韵】符袁切，音烦。【说文】繁或从“”作“”。，籀文的弁。详见繁字注。又【集韵】蒲官切，音盘。意义相同。

紷

【未集中】【糸字部】

【广韵】【集韵】郎丁切，音灵。【玉篇】綼丝繐。【广韵】綼丝一百升。又是一种絮的名称。【类篇】絮。一说丝细湅为紷，布细湅为繐。

紹

【未集中】【糸字部】

〔古文〕綤【广韵】【集韵】【韵会】市沼切，音佋。【说文】继承。一说绍，是紧纠的意思。【尚书·盘庚】继承恢复先王的大业。【诗经·大雅】不念及他的继承。【礼记·乐记】韶是继承。【注】舜的乐名。说舜能继承尧的德行。又【礼记·聘仪】由中间人介绍而传达命令。又士称为绍。【疏】谓继续承继。【战国策】请为我作介绍。【注】相佐助。又姓。【广韵】出自《姓苑》。又【集韵】蚩招切，音弨。迟缓。引《诗经》：匪绍匪游。郑康成读。考证：〔【礼记·乐记】绍者，继承〕谨照原文改为韶继也。

紺

【未集中】【糸字部】

【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】古暗切，音赣。【说文】帛深青扬赤色。【博雅】苍青。【释名】绀，含也，青而含赤色。【论语】君子不以绀緅装饰。【何晏注】绀，齐服盛色。【邢昺疏】绀，玄色。

紻

【未集中】【糸字部】

【广韵】於两切【集韵】倚两切，音鞅。【说文】缨卷。又【集韵】於良切，音央。【类篇】缨称为紻。

紼

【未集中】【糸字部】

【广韵】【集韵】【韵会】分勿切，音弗。【说文】乱丝。又【尔雅·释水】紼，繂也。【诗经·小雅】紼纚维之。【传】紼，缚也。又【礼记·曲礼】助葬必执紼。【注】引棺索。【释名】从前引之曰紼。紼，发也，发车使前。又与紱通。【前汉书·丙吉传】上将使人加紼而封之。【注】师古曰：紼，系印之组也。又与芾通。【白虎通】紼者，蔽也，行以蔽前。天子朱紼，诸侯赤紼。《诗经》云：朱紼斯皇。又云：赤紼在股。○按《诗经》朱紼、赤紼皆作芾也。又【集韵】芳未切，音费。【类篇】縕也。【玉篇】或从茀作，亦作綍。考证：〔【诗经·小雅】紼纚维之。【传】紼，缚也。〕谨照原文缚改縳。

紽

【未集中】【糸字部】

【广韵】徒何切【集韵】【韵会】【正韵】唐何切，音驼。【类篇】丝数。【诗经·召南】素丝五紽。【传】紽，数也。【疏】此言紽数，下言总数，谓紽、总之数有五，非训紽、总为数也。

紾

【未集中】【糸字部】

【广韵】章忍切【集韵】【正韵】止忍切，音轸。【说文】转。【淮南子·精神训】千变万紾。又戾也。【孟子】是犹或紾其兄之臂。又【正韵】徒典切，音殄。意义相同。又【广韵】紾，或作縝，单衣。又【集韵】上演切，音善。【周礼·冬官·考工记·弓人】老牛之角紾而昔。【注】紾，读为抮缚之抮。【疏】紾，谓理麤错然，不润泽。又【广韵】知演切【集韵】知辇切，音展。转绳。又【集韵】丈善切，音。意义相同。又【集韵】他典切，音腆。【类篇】垂绝貌。又【集韵】颈忍切，音紧。紧或作紾。缠丝急。考证：〔【淮南子·精神训】千万紾。〕谨照原文千字下增变字。〔【周礼·冬官·考工记·弓人】老牛之角，紾而昔。【注】紾，读为抮缚之抮。〕谨照原文缚改縳。

紿

【未集中】【糸字部】

【广韵】徒亥切【集韵】【韵会】荡亥切，音殆。【说文】丝劳即紿。又【玉篇】疑也，欺也。【谷梁传·僖元年】恶公子之紿。【注】欺也。【史记·高祖纪】乃紿为谒曰。【注】诈也。【列子·周穆王篇】予昔紿若。又【博雅】缠也，缓也。

絀

【未集中】【糸字部】

【广

译“絀”字，在《集韵》中音切为竹律切，读音同“窋”。《说文解字》解释为：缝补。《玉篇》解释为：补缀。《史记·赵世家》记载：“却冠秫絀。”徐广注解说：《战国策》写作“秫缝”，这也是缝补的别名。古字多用假借，所以写成“秫絀”。这大概是指其女红针线活粗糙拙劣。

又，《荀子·非相篇》中有“缓急嬴絀”一句。注解说：犹言屈伸。

又，《集韵》中音切为敕律切，读音同“黜”，意义相同。

又，同“黜”字。《礼记·王制》记载：“不孝者，君絀以爵。”注解说：絀，意为贬退。考证：〔《说文解字》中作“絳也”。〕谨照原文将“絳”改为“缝”。〔《史记·赵世家》中作“却冠秫絀”。徐广注解说，《战国》作“秫缝”。〕谨照原文在“战国”下增加“策”字。

译【巳集上】【水字部】

【集韵】徐醉切，音遂。田间的小沟渠。与“澻”字相同。《周礼》中原本写作“遂”。

【未集中】【糸字部】

【广韵】商支切；【集韵】【韵会】式支切，音施。【说文徐注】，现在俗体另外写作“絁”，这是不对的。【唐书食货志】成年男子每年，缴纳绫和絁各二丈。又【广韵】叱支切，音眵。意义相同。眵字原本从贝从多。

【未集中】【糸字部】

〔古文〕夊【广韵】职戎切；【集韵】【韵会】之戎切，音螽。【说文】整理丝线。

又【玉篇】尽头，穷尽。【集韵】一说意为完结。【易系辞】《易经》这本书，推究事物的本源，把握事物的终结。【书仲虺之诰】谨慎对待结局，只在于开始。【诗大雅】高尚明朗，得以善终。

又【礼檀弓】君子称死为“终”，小人称死为“死”。

又【左传文元年】先王的准则，在于顺应时节。从年初开始确立正朔，在年中校正历法，在年末安置闰月。【疏】将多余的日数，分别安置在年末。说的是在年末才设置闰月。

又【左传襄九年】十二年了，这叫做一个“终”，即一颗星辰的终期。

又【尔雅释天】月亮在壬日叫做“终”。

又【前汉律历志】地面一里称为井，十个井称为通，十个通称为成，成方圆十里，十个成称为终。

又姓氏。【左传定四年】殷商的百姓有七个氏族，其中有终葵氏。【史记秦本纪】秦国的祖先属于嬴姓，后来分封，以国名为姓，有终黎氏。【前汉终军传】终军，字子云，是济南人。

又【韵补】叶诸仍切。【周易坤文言】用“终”来叶韵“成”。

又【韵补】叶诸良切。【陈琳迷迭香赋】在早晚竭尽欢庆啊，虽然幽暗遮蔽却更加彰显。事情没有兴盛而不衰落的啊，也没有开始而没有终结的。

【补遗】【辰集】【日字部】

【古音骈字】与“扬”字相同。

【未集中】【糸字部】

【广韵】【正韵】胡田切；【集韵】【韵会】胡千切，音贤。【五经文字】琴瑟的弦。也有用“弦”字写作“絃”的，这是不对的。○按经典中“弦”通用作“絃”。【礼乐记】清庙的瑟，用朱红色的弦和稀疏的越。【论语】听到弦歌的声音。

又【广韵】许县切；【集韵】翾县切；【正韵】翾眩切，音绚。【博雅】白色的绳子。现在的人把它读作呼烟切，这是错误的。凡是弓弩琴瑟的弦，都从弓部。

【未集中】【糸字部】

【广韵】则古切；【集韵】总古切；【正韵】总五切，音祖。【说文】佩绶的一类。小的用来做冕缨。【书禹贡】它的筐里装着青丝、红色丝线和玑组。【传】组，是佩绶一类的东西。【周礼天官典丝】凡是祭祀，供给绣有黼画并用组装饰的物品。【疏】组就，是说用组来做冕旒的装饰。

又【诗邶风】握着缰绳像织组一样。【注】组，是编织的组带。

又【诗鄘风】用白丝来编织组带。【笺】白丝，是用来做线，用来缝缀旌旗的流苏，或者用来维系它。

又【仪礼士丧礼】佩戴组带系结。【注】组系，是可以打结的。

又【仪礼士丧礼】束发用组带。【注】用组带，是用组带束发。

又【礼内则】编织绳子和组带。【疏】组带，都是指绦子。薄而宽的称为组，像绳子的称为紃。

又【左传襄三年】让邓廖率领穿着组甲的三百人。【注】组甲，是漆甲做成组的纹路。【疏】组甲，是用组带缀连铠甲，车上的武士穿着它。

又【集韵】千余切，音疽。地名。在海中。

【未集中】【糸字部】

【广韵】古萤切；【集韵】【正韵】涓荧切，音扃。【说文】急促地牵引。

又【集韵】钦荧切，音坰。意义相同。

又【集韵】户茗切，音迥。【韵会】犬迥切，音褧。单衣。【礼玉藻】单衣称为絅。【注】有衣有裳而没有里衬。

又【中庸】穿着锦缎还要加上絅。【释文】絅，原本又写作□。《诗》中写作褧。

又【集韵】口定切，音烓。意义相同。

【未集中】【糸字部】

【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】博慢切，音半。【说文】拴马的绳索。【玉篇】羁绊。【增韵】系住脚叫绊，络住头叫羁。【前汉班固叙传】现在您已经被仁义的羁绊所贯穿。

又【韵补】叶彼巷切。【扬雄交州牧箴】自从开辟以来，不被羁绊。周公摄政，白雄被进献。

【广韵】绊，同靽。

【未集中】【糸字部】

【广韵】其俱切；【集韵】【韵会】【正韵】权俱切，音劬。【说文】粗绳的絇。【玉篇】鞋头的装饰。【周礼天官屦人注】舄和屦有絇、有繶、有纯的，是装饰。【仪礼士冠礼】青色的絇、繶、纯。【注】絇的意思就是拘束。用来作为行走的警戒，形状像刀衣，鼻在鞋头。【尔雅释器】絇叫做救。【注】用救丝来做絇。有人说也是罥的名称。【疏】絇，是鞋头的装饰。也是罥罟

译这是它的别名。又《广韵》九遇切，《集韵》俱遇切，读音同“屨”。意义相同。

译絍 【未集中】【糸字部】 絍 【集韻】如林切，音壬。【說文】紝或从任作絍。詳紝字註。

絎 【未集中】【糸字部】 絎 【廣韻】下更切，行去聲。【博雅】緣也。【玉篇】縫紩也。【廣韻】刺縫。

絏 【未集中】【糸字部】 絏 【廣韻】【集韻】□同紲。【正韻】紲或作絏。【玉篇】繫也。【小爾雅】摎而紾之爲絏。【五經文字】絏本从世，緣廟諱偏傍，今經典共準式例變。【左傳僖二十六年】臣負羇絏。【註】絏，馬韁。【說文】引《左傳》作紲。【論語】雖在縲絏之中。【何晏註】絏，攣也。 又【集韻】以制切，音曳。袣亦作絏。

結 【未集中】【糸字部】 結 【廣韻】【正韻】古屑切【集韻】【韻會】吉屑切，□音拮。【說文】締也。【易繫辭】上古結繩而治。【詩檜風】我心蘊結兮。又【曹風】心如結兮。【疏】如物之裹結。【禮曲禮】德車結旌。【註】結，謂收斂之也。【疏】結，纏其旒著於竿也。【前漢五行志】衣有襘，帶有結。【註】結，締結之結也。 又【博雅】曲也。 又【玉篇】要也。 又【集韻】胡計切，音系。【前漢張釋之傳】跪而結之。【註】師古曰：結，讀曰係。 又【集韻】激質切，音吉。義同。 又【集韻】吉詣切，音計。【前漢陸賈傳】尉佗魁結箕踞。【註】師古曰：結，讀曰髻。

絑 【未集中】【糸字部】 絑 【廣韻】章俱切【集韻】鍾輸切，□音朱。【說文】純赤也。引《虞書》丹朱如此。○按《薛季宣書古文訓》丹朱作丹絑。 又【類篇】一曰赤色繒。 又【集韻】追輸切，音株。義同。

絒 【未集中】【糸字部】 絒 【玉篇】音酬。紈也。

□ 【卯集下】【方字部】 □ 【集韻】衣檢切，音奄。覆車罔。 又益涉切，音魘。手網也。【博雅】罼□□率也。 又憶笈切，音□。又乙業切，音壓。又又業切，音□。義□同。

絓 【未集中】【糸字部】 絓 【廣韻】苦緺切【集韻】空緺切，□音咼。【說文】繭滓絓頭也。一曰以囊絮練也。【急就篇註】紬之尤麤者曰絓，繭滓所抽也。 又【集韻】公懷切，音乖。義同。 又【廣韻】【集韻】【韻會】□音畫。【正韻】古畫切。音卦。【玉篇】止也，有行礙也。【廣韻】絲結。【左傳桓三年】驂絓而止。【疏】驂馬在衡外，挽靷每絓於木，曲頸不當衡故也。又【成二年】驂絓于木而止。【註】驂馬絓也。 又【前漢班固敘傳】不絓聖人之罔。【註】師古曰：絓，讀與挂同。 又【楚辭涉江】心結絓而不解。【註】絓，懸也。

絕 【未集中】【糸字部】 絕 〔古文〕□□【廣韻】【集韻】情雪切【韻會】徂雪切，□音截。【說文】斷絲。从糸从刀从卪，象不連體絕二絲。【廣韻】絕作絕，非。【博雅】斷也。【玉篇】滅也。【書甘誓】天用勦絕其命。 又【詩小雅】終踰絕險。【箋】踰度陷絕之險。 又【禮月令】振乏絕。【疏】不續曰絕。 又【周禮春官大祝】辨九祭，七曰絕祭。【註】絕肺以祭，謂之絕祭。 又【爾雅釋木】正絕流曰亂。【註】直橫流也。【史記天官書】絕漢抵營室。【註】索隱曰：絕，度也。【荀子勸學篇】假舟檝者，非能水也，而絕江河。【註】絕，過也。 又【屈原離騷】萎絕其何傷兮。【註】絕，落也。 又【集韻】租悅切，音茁。義同。 又【韻補】叶此芮切。【司馬相如哀二世賦】以絕叶勢。

絖 【未集中】【糸字部】 絖 【集韻】苦謗切，音曠。【說文】纊或从光作絖。【禮雜記註】絖爲繭。【釋文】絖，又作纊。【莊子逍遙遊】世世以洴澼絖爲事。【音義】絮細者謂之絖。 又【玉篇】絖，八十縷也。

絙 【未集中】【糸字部】 絙 【廣韻】【集韻】【韻會】□胡官切，音桓。【說文】緩也。○按《說文》作□，从□。□隷變作亘，須緣切。緪从□，□从舟，隷省舟作月。故書□爲恆，□亦爲亙。緪或省从亙。亙，居鄧切。絙與絚gēng字體音義各別。今

译俗体“絚”字都写作“絙”，这是不对的。“緪”字原本是从“糹”旁，从“□”旁构成的。

译絚：【广韵】古恒切，【集韵】居曾切，【正韵】居登切，音恒。緪的或体省写作絚。○按：俗体讹写作絙。详见上文“絙”的注释。又读古邓切，音亙。《楚辞·九歌》：“緪瑟兮交鼓。”【注】緪，急张弦也。一作絚。又《招魂》：“姱容修态，絚洞房些。”【注】絚，竟也。一作緪。又《后汉书·班固传》：“北弥明光而絚长乐。”○按：絚，《文选》作亙。李善注：亙与絚古字通用。

絛：【广韵】土刀切，【集韵】【正韵】他刀切，音韬。《说文》：扁绪也。《玉篇》：缨饰也。《广韵》：编丝绳也。《急就篇注》：絛，一名偏诸，织丝缕为之，用来悬挂系结承尘户，因此作为装饰。《礼记·内则疏》：组紃都称为絛。又与“条”通。《周礼·春官·巾车》：“革路龙勒，条缨五就。”【注】革路，用皮革挽拉。条，读为絛。那樊及缨，都用絛丝装饰。《类篇》：絛，或从舀写作韜。

絜：【广韵】【正韵】古屑切，【集韵】【韵会】吉屑切，音结。《说文》：麻的一端也。又《博雅》：静也。《玉篇》：清也。《广韵》：经典中“洁”用“絜”。《易·说卦》：“齐也者，言万物之絜齐也。”○按：絜，朱子本义作洁。《诗·小雅》：“絜尔牛羊。”《礼记·经解》：“絜静精微，易教也。”《左传·桓公六年》：“絜粢丰盛。”又【广韵】【正韵】胡结切，【集韵】【韵会】奚结切，音擷。《礼记·大学》：“是以君子有絜矩之道也。”【注】絜，犹结也，挈也。【朱子章句】絜，度也。《庄子·人间世》：“见栎社树，其大蔽牛，絜之百围。”【音义】絜，约束也。又《尔雅·释水》：“絜，九河之一。”【注】水多约絜也。又【集韵】显结切，音肸。义同。又【集韵】诘计切，音契。提也。又【集韵】讫黠切，音戛。挈或写作絜。考证：〔按絜，朱子本意作洁。〕谨照原书朱子本意改为朱子本义。

絝：【广韵】【集韵】【正韵】苦故切，音库。《说文》：脛衣也。《史记·赵世家》：“夫人置儿絝中。”又《司马相如传》：“絝白虎。”【注】絝，古袴字。《前汉书·景十三王传》：“短衣，大絝，长剑。”《后汉书·廉范传》：“平生无襦，今五絝。”《淮南子·原道训》：“短綣不絝。”《集韵》：或作袴。又《玉篇》：古文綯字。

绞：【广韵】【正韵】古巧切，【集韵】吉巧切，音狡。《说文》：缢也。《玉篇》：绕也。《广韵》：缚也。《左传·哀公三年》：“若其有罪，绞缢以戮。”【注】绞，用来缢死人的东西。又《论语》：“直而无礼则绞。”【何晏注】绞，绞剌也。【疏】绞，剌人之非也。又国名。《左传·桓公十一年》：“郑人军于蒲骚。将与随、绞、州、蓼伐楚师。”【注】绞，国名。又姓。《广韵》：出自《何氏姓苑》。又【集韵】【韵会】何交切，音爻。《礼记·玉藻》：“绞衣以裼之。”【注】绞，苍黄之色也。又《礼记·丧大记》：“小敛布绞。”【注】绞，既敛所用束坚之者也。《释名》：已衣所以束之曰绞。绞，交也，交结之也。又【集韵】居效切，音教。缯黑黄色。

絟：【广韵】此缘切，【正韵】且缘切，音铨。《说文》：细布。《玉篇》：葛也。又【广韵】七绝切，【集韵】促绝切，音即。义同。

□：【集韵】徐醉切，音遂。籧篨也。同。

絠：【广韵】古亥切，【集韵】已亥切，音改。《说文》：弹彄也。《广韵》：解绳。《类篇》：一曰冠卷。

络：【广韵】卢各切，【集韵】【正韵】历各切，音洛。《说文》：絮也。一曰麻未沤也。《急就篇注》：络即今之生也。一曰今之绵绸是也。又《史记·扁鹊传》：“中经维络。”【注】十二经脉，十二络脉。又《前汉书·扬雄传》：“绵络天地。”【注】谓包络之也。又《楚辞·招》：“郑绵络些。”【注】络，缚也。又《班固·西都赋》：“笼山络野。”【注】络，绕也。又《班固·东都赋》：“衍地络。”【注】络，网也。又《扬子·方言》：“绹或谓之络。”又《扬子·方言》：“络谓之格。”【注】所

译用来转动纺车的工具。《广韵》又作为姓氏。又《集韵》音克各切，读音为恪，意义相同。又《韵补》叶音鲁故切。《楚辞·招魂》：“秦篝齐纓，郑绵络些。”

译絢：【未集中】【糸字部】絢：【廣韻】許縣切【集韻】翾縣切【正韻】翾眩切，音眴。【儀禮聘禮】問諸侯，朱綠繅八寸，皆纁繫，長尺絢組。【註】采成文曰絢繫，無事則以繫玉，因以爲飾。【論語】素以爲絢兮。【何晏註】絢，文貌。又【顏延之赭白馬賦】絢練絕。【註】疾貌。又【集韻】熒絹切，音炫。義同。又【集韻】松倫切，音旬。【類篇】紃，或作絢。詳紃字註。又【韻補】叶須閏切。【潘岳夏侯常侍誄】如彼隨和，發彩流潤，如彼綿繢，列素點絢。

絨：【未集中】【糸字部】絨：【廣韻】如融切【集韻】而融切【正韻】而中切，音戎。【玉篇】細布也。【廣韻】同狨。

絩：【未集中】【糸字部】絩：【廣韻】【集韻】他弔切，音糶。【說文】綺絲之數也。【漢律曰】綺絲數謂之絩，布謂之總，綬組謂之首。又【集韻】【韻會】【正韻】直紹切，音肇。義同。又【集韻】徒了切，音窕。【類篇】繒長貌。又【集韻】杜皓切，音道。【類篇】五色縷。

絪：【未集中】【糸字部】絪：【廣韻】於眞切【集韻】【韻會】【正韻】伊眞切，音因。【玉篇】絪縕，元氣也。【易繫辭】天地絪縕，萬物化醇。【釋文】絪縕，本亦作氤氳。又【前漢霍光傳】加畫繡絪。【註】如淳曰：絪，亦茵也。又【廣韻】絪縕，麻枲。

□：【午集下】【穴字部】□：【篇海類編】與竊同。

絫：【未集中】【糸字部】絫：【廣韻】力委切【集韻】魯水切，音壘。【說文】增也。十黍之重也。【前漢律歷志】權輕重者，不失黍絫。【註】應劭曰：十黍爲絫，十絫爲銖。又【吳王濞傳】脅肩絫足。【註】師古曰：絫，古累字。又【集韻】盧戈切，音螺。義同。又【集韻】倫追切，音欙。與纍同。

絬：【未集中】【糸字部】絬：【廣韻】私列切，音薛。【說文】《論語》曰：絬裘長，短右袂。○按今本《論語》作褻。又【玉篇】堅也。

：【備考】【亥集】【鳥字部】：【搜眞玉鏡】音鳩。〇按卽鳩字之譌。

絭：【未集中】【糸字部】絭：【廣韻】去願切【集韻】【韻會】區願切，音券。【說文】攘臂繩也。【博雅】絭謂之纕。【廣韻】連弩三十，絭共一臂。又【廣韻】居倦切【集韻】古倦切，音眷。義同。又【廣韻】俱願切【集韻】居願切，音。義同。又【廣韻】居玉切【集韻】拘玉切，音挶。義同。又【集韻】驅圓切，音圈。義同。

絮：【未集中】【糸字部】絮：【廣韻】息御切【集韻】【正韻】息據切，音楈。【說文】敝緜也。【釋名】絮，胥也，胥久故解落也。【急就篇註】漬繭擘之精者曰緜，粗者曰絮。今則謂新者爲緜，故者曰絮。【前漢文帝紀】九十以上賜帛，人二疋，絮三斤。【註】師古曰：絮，綿也。又【史記絳侯世家】太后以冒絮提文帝。【註】應劭曰：陌額絮也。晉灼曰：《巴蜀異物志》謂頭上巾爲冒絮。又【廣韻】抽據切【集韻】楮御切【韻會】摛據切，音悇。【禮曲禮】毋絮羹。【註】絮，猶調也。【釋文】謂加以鹽梅也。又【廣韻】乃亞切，音。【集韻】企夜切，音。絲棼也。又【廣韻】【集韻】尼據切，音女。姓也。【前漢張敞傳】敞使賊捕掾絮舜有所案驗。又【集韻】【韻會】人余切，音如。姓也。又【集韻】女加切，音挐。義同。

絯：【未集中】【糸字部】絯：【廣韻】古哀切【集韻】【韻會】【正韻】柯開切，音該。【博雅】束也。【玉篇】挂也，中約也。【莊子天地篇】方且爲物絯。又【廣韻】侯楷切【集韻】下楷切，音駭。大絲也。又挂也。又【集韻】下攺切，音亥。義同。

絰：【未集中】【糸字部】絰：【廣韻】【集韻】【韻會】徒結切【正韻】杜結切，音耋。【說文】喪首戴也。【儀禮喪眼】苴絰。【註】麻在首、在要，皆曰絰。首絰象緇布冠之缺項，要絰象大帶。

译《礼记·檀弓》说：“绖，就是实。”【注】这是用来表示哀伤悲痛的。又《周礼·春官·司服》说：“凡是吊丧的事，穿弁绖服。”【注】弁绖，就像爵弁但是用素色，加上环绖。又《左传·庄公十九年》说：“葬在绖皇。”【注】绖皇，是墓前的阙门。考证：〔《仪礼》【注】说：首绖象征缁布冠缺去顶部。〕谨照原文将“缺顶”改为“缺项”。

译统 【未集中】【糸字部】 统 【广韵】【集韵】【正韵】都读他综切，音同。【说文】统，是纲纪。【释名】统，是头绪，主宰头绪的人世，类别相继如同统绪。【尚书·微子之命】统承先王，修其礼物。【传】与时王相通三统。【疏】天有三统，土有三王。三王，是用来统御天下的。【公羊传·隐元年】大一统。【注】统，是开始。总括系联的言辞。 又【韵会】吐孔切【正韵】他总切，音同桶。意义相同。 又【易经·乾卦】乃统天。【释文】统，是根本。 又【尚书·周官】冢宰掌管国家治理，统理百官。【传】统理百官。 又【周礼·天官·大宰】用八统诏告君王驾驭万民。【注】统，是用来合率以等齐万物的。 又【齐语】排列次序颠倒毛发，作为民众的纲纪统绪。【注】统，如同经线。 又【史记·乐书】乐统同。【注】统，是统领。 【广韵】又是姓氏。 又【正韵】他贡切，音痛。意义相同。

丝 【未集中】【糸字部】 丝 【广韵】息兹切【集韵】【韵会】新兹切，音同思。【说文】蚕所吐出的。【急就篇注】抽引精茧出绪叫做丝。【尚书·禹贡】进贡漆丝。【诗经·召南】素丝五紽。【周礼·天官·大宰】教妇化治丝枲。又【典丝】掌管丝进入而辨别其物。【左传·隐四年】如同治理丝却使之纷乱。 又【周礼·春官·大师】都播之以八音：金石土革丝木匏竹。【注】丝，是琴瑟。 又【礼记·缁衣】王言如丝。【疏】细微如丝。 【五经文字】丝作□，是讹误。【韵会】俗作〈糹系〉，是错误。○按《说文》丝自为一部，现在合并入。

纱 【未集中】【糸字部】 纱 【广韵】所加切【集韵】【韵会】【正韵】师加切，音同沙。【玉篇】纱，是縠。【广韵】绢类。一说是纺纑。【急就篇注】已经纺成叫做纱。【前汉书·江充传】充穿纱縠禅衣。【注】师古说：纱縠，是纺丝而织的，轻的是纱，皱的是縠。 古通沙。【周礼·天官·内司服】缘衣素沙。【注】素沙者，是现在的白缚。今世有沙縠，名字出于此。 又【集韵】弭沼切，音眇。纱，是微。或作□。【韵会】纱，今作緲，又通作眇。 又【韵补】叶桑河切。【刘桢鲁都赋】妖服既工，刻画绮纱。和颜扬眸，盱风长歌。考证：〔古通沙。【周礼·天官·内司服】缘衣素纱。【注】素纱者，是现在的白缚。〕 谨照原文两纱字改沙。

绂 【未集中】【糸字部】 绂 【广韵】【集韵】【韵会】都读分勿切，音弗。【博雅】是绶。【易经·困卦】朱绂方来。【庄子·逍遥游注】便谓足以缨绂其心矣。【释文】绂，或作紼。【韵会】韍，通作黻。又作绂。 又【韵补】叶方味切。【张衡西京赋】降尊就□，怀玺藏绂。更旋闾阎，周观郊遂。

绛 【未集中】【糸字部】 绛 【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】都读古巷切，音降。【说文】大赤。【释名】绛，是工。染之难得色，以得色为工。【急就篇注】绛，古谓之纁。【左思吴都赋】纶组紫绛。【注】绛，是绛草。出临贺郡，可以染。 又地名。【左传·庄二十六年】士蔿城绛。【注】绛，是晋所都，今平阳绛邑县。 又水名。【史记·魏世家】绛水可以灌平阳。【注】绛水，源出绛山。

□ 【备考】【未集】【耳字部】 □ 【五音篇海】同联。

□ 【未集上】【竹字部】 □ 【集韵】居六切，音匊。【说文】穷理罪人也。与□同。或省言。

絴 【未集中】【糸字部】 絴 【篇韵】音详。高。

絸 【未集中】【糸字部】 絸 【集韵】茧古作絸。【说文】古文茧从糸。注见十三画。

绢 【未集中】【糸字部】 绢 【广韵】【正韵】吉掾切【集韵】【韵会】规掾切，音同狷。【说文】缯如麦。【博雅】□鲜支縠绢。【释名】绢，也，其丝厚而疏。【广韵】缣。 又【集韵】古泫切，音犬。罥，或作绢。【周礼·秋官·冥氏注】弧张罿罦之类，所以扃绢禽兽。又【翨氏注】置其所食之物于绢中，鸟来，下则掎其足。 又【集韵】荧绢切，音炫。射侯纲纽。考证：〔【博雅】繁繐鲜支縠绢。〕 谨照原文繁改。繐改□。

絺 【未集中】【糸字部】 絺 "【广韵】丑

译“飢”字，在《集韵》中注音为“抽迟切”，读音同“郗”。《说文解字》解释为：细葛布。《尚书·益稷》篇中有“黼黻絺绣”一句。《传》解释说：葛布中精细的叫做“絺”。《诗经·周南》中有“为絺为綌”一句。《疏》解释说：煮葛纤维来制作絺和綌。《礼记·曲礼》篇中说：为天子削瓜的人，要把瓜剖开，用细葛布巾包裹。《疏》解释说：细葛布用来做巾。

又，《正韵》注音为“抽知切”，读音同“摛”，意义相同。

又是地名。《左传·隐公十一年》注解说：絺地在野王县西南。

又是姓氏。《姓氏急就篇》记载：周朝有絺邑，以邑名为氏。晋国智伯的臣子中有絺疵。

又，《集韵》注音为“展几切”。“黹”字有时也写作“絺”。

译考证：〔《左传》隐公十一年注：絺在野里县西南。〕谨照原文将“野里”改为“野王”。

【巳集上】【水字部】

【集韵】尼据切，女去声。潮湿。

【未集中】【糸字部】

絻

【广韵】亡运切。【集韵】【韵会】【正韵】文运切，音问。【玉篇】丧服。或作“免”。【仪礼·士丧礼】众主人免于房。【注】今文“免”皆作“絻”。【左传·哀公二年】使太子絻。【注】絻，开始发丧时穿的丧服。又，吊唁时所执的引棺绳索。【公羊传·昭公二十五年齐侯唁公于野井注】吊唁时所执的引棺绳索叫絻。又【集韵】美辨切，音免。冕或作絻。【史记·礼书】郊祭的麻絻。【注】絻，也作冕。【荀子·正名篇】乘轩戴冕。【注】絻，与冕同。又【集韵】无贩切，音万。□，省作絻。牵引船只的绳索。又【广韵】母官切【集韵】谟官切，音瞒。连接。

【未集中】【糸字部】

絼

【集韵】丈忍切，音朕。【周礼·地官·封人】凡祭祀，装饰其牛牲，放置其絼。【注】郑司农说：絼，系在牛鼻上的绳子，用来牵牛。现在称为雉，与古时的名称相同。郑康成说：絼字应当以豸为声旁。【释文】也作紖。

【未集中】【糸字部】

絾

【玉篇】市征切。织絾。

【未集中】【糸字部】

絿

【广韵】巨鸠切【集韵】【韵会】渠尤切，音求。【说文】急。【诗·商颂】不竞不絿。【传】絿，急。又【博雅】求。【广韵】同。又【集韵】渠幽切，音纠。义同。又【礼·王制】周人养老于东胶。【释文】胶，或作絿。

【未集中】【糸字部】

綀

【广韵】所葅切【集韵】山于切，音蔬。【说文新附字】布类。【玉篇】纺粗丝。【广韵】綀葛。【类篇】絺类。后汉祢衡戴綀巾。○按《后汉书·祢衡传》作疏巾。《隋书·姚察传》：门生送南布花綀。《桂海虞衡志》：綀子出自两江州洞，似苎麻，织有花纹，叫花綀。

【未集中】【糸字部】

綁

【字汇】补旷切，榜上声。古无此字。今俗作绑笞之字。

【未集中】【糸字部】

綇

【集韵】息酉切，音滫。【玉篇】绊住前两足。【类篇】□或从酉作綇。

【未集中】【羽字部】

□

【集韵】翮，或作□。

【未集中】【糸字部】

綈

【广韵】杜奚切【集韵】田黎切，音题。【说文】厚缯。【释名】似□虫的颜色，绿而有光泽。【急就篇注】綈，现在称为平绡。【史记·范睢传】取一件綈袍赐给他。【注】索隐说：现在的絁。正义说：现在的粗袍。【前汉·文帝纪】身上穿着弋綈。

【未集中】【糸字部】

綉

【集韵】他□切，音透。吴地风俗称一片棉絮为綉。○按《正字通》引《溯原》说绣俗作綉，不对。

【未集中】【糸字部】

綊

【广韵】胡颊切【集韵】【韵会】檄颊切，音协。【说文】綊。【玉篇】綖。

【未集中】【糸字部】

綋

【篇海】紘讹作綋。

【未集中】【糸字部】

綌

【广韵】绮戟切【集韵】【韵会】【正韵】乞逆切，音□。【说文】粗葛。或从巾作□。【诗·周南】为絺为綌。【传】精细的叫絺，粗糙的叫綌。【礼·曲礼】为国君的人，用綌做华美的巾。

【未集中】【糸字部】

綍

【广韵】【集韵】【韵会】□分勿切，音弗。【玉篇】同紼。【周礼·地官·遂人】及至下葬，率领并连接六綍。【注】綍，举棺的绳索。【礼·杂记】派一位老臣某相执綍。【又】诸侯执綍五百人。【注】綍、引相同罢了。庙中叫綍，在路上叫引。又【礼·缁衣】王言如纶，其出如綍。【疏】逐渐扩大发出如綍，綍又大于纶。又【集韵】方未切，音沸。大绳索。

【未集中】【糸字部】

綎

【广韵】他丁切，音汀。【说文】系绶。【广韵】丝绶带綎。又【广韵】特丁切【集韵】唐丁切，音庭。义同。【玉篇】也作□。

【未集中】【糸字部】

綏

〔古文〕夊【广韵】息遗切【集韵】【韵会】宣隹切【正韵】苏回切，音虽。【说文】车中的把手。【注】徐锴说：礼规定上车必须正立执綏，所以安稳。【仪礼·士冠礼】婿御妇车授绥。【注】绥，用来引车的。【礼·曲礼】仆人的礼节

译（乘车时），必定将车内的扶手交给他人。又《尚书·禹贡》记载：“五百里绥服。”《传》解释：“绥，是安的意思。指安居并服从王者的政令教化。”《诗经·周南》说：“福履绥之。”《传》解释：“安也。”又《左传·文公十二年》记载：“于是都出战，交战后撤退。”《注》解释：“古代称军队撤退为绥。”《疏》引《司马法》：“将军战死则撤退。”旧说认为，绥，就是退却的意思。又《荀子·儒效篇》说：“绥绥兮其有文章。”《注》解释：“安泰的样子。或者说是葳蕤的样子。”又是州名。《广韵》记载：“春秋时期白狄居住的地方，秦统一天下后设为上郡，北魏废除郡制设立州，取绥德县为名。”又《集韵》注音为双隹切，音同“榱”。毿，形容毛长的样子。一说形容狐狸的样子。“毿”有时写作“绥”。《诗经·卫风》说：“有狐绥绥。”《传》解释：“成双成对行走的样子。”又《集韵》注音为儒佳切，音同“蕤”。緌，有时写作“绥”。《诗经·大雅》说：“淑旂绥章。”《传》解释：“大绥也。”《疏》解释：“绥，就是交龙旗杆上所建的饰物。”《礼记·王制》记载：“诸侯的旗帜减少则降下小绥，大夫的旗帜减少则停止佐车。”《注》解释：“绥应当读作緌。緌，是有虞氏的旌旗。”又《礼记·明堂位》记载：“夏后氏的绥。”《注》解释：“绥，读作冠蕤的蕤。”又《集韵》注音为思累切，音同“瀡”。隋，有时写作墮，也写作绥。指祭祀尸神时所用的肝、脊、黍、稷等祭品。《仪礼·士虞礼》记载：“不绥祭。”《注》解释：“侍奉尸神的礼仪，从绥祭开始。绥，应当读作墮。”又《集韵》注音为呼恚切，音同“毁”。意义相同。又《集韵》注音为吐火切，音同“妥”。《礼记·曲礼》记载：“手持天子的器物则高举，手持国君的器物则平举，手持大夫的器物则绥之。”《注》解释：“绥，读作妥。妥的意思是低于心口。”又说：“国君绥视。”《注》解释：“看待国君更加崇高。妥视，意思是视线止于衣襟。”又《集韵》注音为通回切，音同“推”。妥，有时写作绥，指安坐。考证：〔《说文解字》：车中的把手。《注》徐锴说，礼制规定上车时以正立姿势执绥。〕谨照原注将“以正立”改为“必正立”。〔《仪礼·士冠礼》：新郎驾车送新娘，授绥。〕谨照原文在“妇”字下增加“车”字。〔《礼记·王制》：诸侯的旗帜减少则降下小绥，大夫的旗帜减少则停止左车。〕谨照原文将“左车”改为“佐车”。

译綑：【未集中】【糸字部】綑。【集韻】音捆。【玉篇】同“裍”。【類篇】織也。

綕：【未集中】【糸字部】綕。【集韻】音志。【玉篇】綕，古文的“織”字。註見十二畫。

經：【未集中】【糸字部】經。〔古文〕□坕。【唐韻】【廣韻】音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯，用以織成繒帛。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經，指經緯。又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮，天之經也。【註】經者，道之常。又【詩·大雅】經之營之。【傳】經，度之也。又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經，謂劃分里數。【疏】南北之道謂之經，東西之道謂之緯。又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者，以其記六藝政敎之得失也。又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內，以經二物。【註】夫治外，婦治內，各治其物。又【論語】自經於溝瀆，而莫之知也。【何晏註】經，經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經，如雉之爲也。又【廣韻】音徑。經緯也。又織也。又【離騷王逸註】經，徑也。【釋名】經，徑也。如徑路無所不通，可常用也。又【韻補】叶居良切。【韓愈此日足可惜詩】閉門讀書史，淸風窗戸涼。日念子來遊，子豈知我情。別離未爲久，辛苦多所經。情音翔。【五經文字】作□者，訛。

羿：【未集中】【羽字部】羿。【廣韻】【集韻】音詣。【說文】作羿。羽之羿風亦古諸侯也。一曰射師。【五經文字】羿，隸省作羿。【書·五子之歌】有窮後羿。◎按正字通此字下尚有□字，已入弓部，重出。今刪。

綖：【未集中】【糸字部】綖。【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】音延。【玉篇】冕前後垂覆也。【左傳·桓二年】衡紞紘綖。【註】綖，冠上覆。【疏】冕以木爲幹，以□布衣其上謂綖。又通作延。【禮·玉藻】天子玉藻十有二旒，前後邃延。【註】延，冕上覆也。【釋文】《字林》作綖。又【集韻】【韻會】音演。義同。又【集韻】音衍。義同。又【集韻】音線。綫或从延。

：【巳集下】【牛字部】。【廣韻】作孔切。俗揔字。【左思吳都賦】有流而爲長。〇按緫或作揔，因譌作。俗用已久，故廣韻存之。

：【巳集上】【水字部】。【廣韻】【集韻】音孴。潗，水文貌。一曰沸聲。【木華海賦】濘潗。考證：〔【木華海賦】澒濘潗。〕謹照原文澒濘改濘。

綘：【未集中】【糸字部】綘。【集韻】縫，或省作綘。詳縫字註。

綜：【未集中】【糸字部】綜。【廣韻】【集韻】【韻會】琮去聲。【說文】織縷也。【玉篇】持絲交。【列女傳】推而往，引而來者，綜也。又【易·繫辭】錯綜其數。【疏】綜謂總聚。【史記·周本紀】綜其實不然。【前漢·宣帝紀贊】綜核名實。

綝：【未集中】【糸字部】綝。【廣韻】【集韻】【正韻】音琛。【說文】止也。【玉篇】善也。又【集韻】音森。【類篇】襂，或作綝。襂纚，衣裳毛羽垂貌。【楚辭·九懷】舒佩兮綝纚。

綞：【未集中】【糸字部】綞。【廣韻】【集韻】音朶。綞子綾，出字林。

綟：【未集中】【糸字部】綟。【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】音麗。【說文】帛戾草染色也。【急就篇註】綟，蒼艾色。東海有草，其名曰，以染此色，因名綟云。【東觀漢紀】建武元年，復設諸侯王，金璽綟綬。又【釋名】綠綟，紫綟，綵也。又【廣韻】【集韻】音捩。

译麻綟也。

绿 【未集中】【糸字部】 绿 【广韵】力玉切【集韵】【韵会】龙玉切，都音录。【说文】帛青黄色也。【释名】绿，浏也。荆泉之水从上面看它，浏然呈绿色，这与此相似。【诗·邶风】绿兮衣兮。【博】绿，闲色。 又【诗·卫风】绿竹猗猗。【传】绿，王刍也。【释文】尔雅作菉。

译綡 【未集中】【糸字部】 綡 【廣韻】【集韻】都作呂張切，音良。【玉篇】指冠纚。

綢 【未集中】【糸字部】 綢 【廣韻】直由切【集韻】陳留切，都音儔。【說文】指纏繞。【詩唐風】綢繆束薪。【傳】綢繆，猶纏綿之意。 又【詩小雅】綢直如髮。【傳】指細密筆直如同頭髮。【疏】綢，是綢緻的說法，所以表示細密。 又【楚辭九歌】薛荔柏兮蕙綢。【註】綢，指縛束。 又【廣韻】土刀切【集韻】他刀切，都音韜。【禮檀弓】綢練設旐。【註】用練布包裹旗杆。【爾雅釋天】素錦綢杠。【註】用白地錦包裹旗竿。【前漢司馬相如傳】靡屈虹而爲綢。【註】綢，指韜。 又【集韻】徒弔切，音調。蜩或從糸。蜩蟉，形容龍頭擺動的樣子。

綣 【未集中】【糸字部】 綣 【廣韻】去阮切【集韻】【韻會】苦遠切，都音捲。【說文新附字】指繾綣。【廣韻】繾綣志盟。【類篇】繾綣，指深厚的情意。【詩大雅】以謹繾綣。【傳】繾綣，指反覆。【左傳昭二十五年】繾綣從公。【註】繾綣，指不離散。 又【淮南子汜論訓】古者有鍪而綣領，以王天下者矣。【註】綣領，指皮衣彎曲而縫合。 又【廣韻】去願切【集韻】區願切，都音券。意義相同。 又【韻補】叶苦殞切。【釋名】囷綣也。藏物繾綣，指束縛。殞字原從歺，不從歹。考證：〔【淮南子汜論訓】古若有鍪而綣領，以王天下者矣。〕 謹照原文將古若改爲古者。

□ 【未集上】【竹字部】 □ 【廣韻】之若切，音灼。指□米器具。

□ 【未集中】【网字部】 □ 【廣韻】古厚切【集韻】舉厚切，都音苟。同笱。指曲竹製成的捕魚笱。

綤 【未集中】【糸字部】 綤 【說文】古文紹，從邵作綤。註見五畫。

綥 【未集中】【糸字部】 綥 【廣韻】【集韻】都作渠之切，音其。【說文】指帛的蒼艾色。一說指不借。○按舊本誤書作綥，今正。《集韻》綥或從其作綦。綥原字從畁，不從畀。

綦 【未集中】【糸字部】 綦 〔古文〕□【廣韻】【集韻】【韻會】都同綥。【說文】綥，或從其作綦。【博雅】綦，指綺綵。【書顧命】四人綦弁。【傳】綦文鹿子皮弁。【疏】鄭康成說：靑黑曰綦。王肅說：綦，赤黑色。又【詩鄭風】縞衣綦巾。【傳】綦巾，指蒼艾色的女服。○按《說文》引《詩》作綥巾，說：未嫁女所服。 又【儀禮士喪禮】綦繫于踵。【註】綦，指鞋帶。用來固定鞋子。 又【荀子王霸篇】綦大而王，綦小而亡。又目欲綦色，耳欲綦聲。【註】綦，指極。綦或爲其，是傳寫錯誤。 又姓。【廣韻】何氏姓苑說：義興人。 又【集韻】渠記切，音忌。意義相同。綥原字從畁作，不從畀。

綧 【未集中】【糸字部】 綧 【集韻】主尹切，音準。指布帛幅寬。或作綧敦，通作純。 又【玉篇】之閏切。指亂。 又【字彙補】與准同。管子：丈尺一綧制，謂丈尺各有准限。

綨 【未集中】【糸字部】 綨 【玉篇】同綦。【類篇】綦，或書作綨。

【巳集下】【牛字部】 【廣韻】【集韻】都作徒和切，音堶。【廣韻】指牛無角。【玉篇】或作□。【集韻】或作□。 又【廣韻】【類篇】都作苦禾切，音科。意義相同。【廣韻】同犐。【集韻】本作犐。或作□。詳見後犐字註。 又【集韻】唐何切，音駝。意義相同。【集韻】或作□。

綪 【未集中】【糸字部】 綪 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】都作倉甸切，音蒨。【說文】綪，指赤繒。用茜草染，所以稱爲綪。【廣韻】靑赤色。【左傳定四年】以大路少帛綪茷旃旌。【註】綪茷，大赤，取染草名。 又【集韻】倉經切，音靑。淺碧色。 又【廣韻】側莖切【集韻】甾莖切，都音爭。或作綪。【儀禮士喪禮】陳襲事於房中，西領南上不綪。【註】綪讀爲，指屈。江沔之間謂縈收繩索爲。【禮玉藻】齊則綪結佩而爵韠。【註】綪，指屈，結又屈之。【史記楚世家】綪繳蘭臺。【註】指縈。考證：〔【儀禮】陳襲事於房中，而領南上不綪。〕 謹照原文將而領改爲西領。

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