（卷首）

钦定四库全书　　　　经部十洪武正韵。小学类三【韵书之属】提要。臣等谨案《洪武正韵》十六卷，明洪武中奉勅撰，时预纂修者为翰林侍讲学士乐韶凤、宋濓，待制王僎，修撰李叔允，编修朱右、赵壎、朱亷，典簿瞿庄、邹孟达，典籍孙蕡、荅禄、与权。预评定者为左御史大夫汪广洋，右御史大夫陈宁，御史中丞刘基，湖广行省叅知政事陶凯。书成于洪武八年，濓奉勅为之序。大旨斥沈约为呉音，一以中原之韵更正其失，并平上去三声各为二十二部，入声为十部。于是古来相传之二百六部，并为七十有六。其注释一以毛晃《增韵》为藁本，而稍以他书损益之。葢歴代韵书自是而一大变。考《隋志》载沈约《四声》一卷，新旧《唐书》皆不着録，是其书至唐已佚。陆法言《切韵》序作于隋文帝仁夀元年，而其著书则在开皇初，所述韵书惟有吕静、夏侯该、阳休之、周思言、李季节、杜台卿六家，絶不及约，是其书隋时已不行于北方。今以约集诗赋考之，上下平五十七部之中，以东、冬、钟三部通鱼、虞、模三部通庚、耕、清、青四部通蒸部、登部各独用，与今韵分合皆殊。此十二部之仄韵亦皆相应。他如《八咏诗》押苇字入微韵，与《经典释文》陈、谢峤读合；《梁大壮舞歌》押震字入真韵，与《汉书》叙传合；《早发定山诗》押山字入先韵，《君子有所思行》押轩字入先韵，与梁武帝、江淹诗合；《冠文祝文》押化字入麻韵，与《后汉书》冯衍传合，与今韵収字亦颇异。濓序乃以陆法言以来之韵指为沈约，其谬殊甚。法言《切韵》序又曰：「昔开皇初，有仪同刘臻等八人同诣法言门宿，论及音韵，以今声调既自有别，诸家取舍亦复不同。呉楚则时伤清浅，燕赵则多伤重浊，秦陇则去声为入，梁益则平声似去，江东取韵与河北复殊。因论南北是非，古今通塞，欲更招选精切，削除疏缓，萧顔多所决定。魏著作谓法言曰：『向来论难疑处悉尽，我軰数人定则定矣。』法言即烛下握笔，畧记云云。今《广韵》之首，列同定八人姓名，曰刘臻、顔之推、魏渊、卢思道、李若、萧该、辛徳源、薛道衡。则非惟韵不定于呉人，且序中“江左取韵”诸语，已深斥呉音之失，安得复指为呉音？至唐李涪，不加深考，所作刋悮横肆，讥评其诬实甚。濓在明初，号为宿学，不应沿讹踵谬至此。葢明太祖既欲重造此书，以更古法，如不诬古人以罪，则改之无名，濓亦曲学阿世，强为舞文耳。然源流本末，古籍昭然，天下后世，何可尽掩其目乎？观《广韵》平声三钟部“恭”字下注曰：“陆以恭、蜙、纵等入冬韵，非也。”葢一纽之失，古人业已改定。又上声二肿部“湩”字下注曰：“此冬上声。”葢冬部上声惟此一字，不能立部，附入肿部之中，亦必注明，不使相乱。古人分析不茍，至于如此。濓乃以私臆妄改，悍然不顾，不亦傎乎？李东阳《懐麓堂诗话》曰：“国初顾禄为宫词，有以为言者，朝廷欲治之。及观其诗集，乃用《洪武正韵》，遂释之。”此书初出，亟欲行之，故也。然终明之世，竟不能行于天下，则是非之心，终有所不可夺也。又周賔所识小编曰：“洪武二十三年，《正韵》颁行已久，上以字义音切尚多未当，命词臣再校之。学士刘三吾言：‘前后韵书，惟元国子监生孙吾与所纂《韵防》，定正音韵归一，应可流传。’遂以其书进，上览而善之，更名《洪武通韵》，命刋行焉。”今其书不传云云。是太祖亦心知其未善矣。其书本不足録，以其为有明一代同文之治，削而不载，则韵学之沿革不备。犹之记前代典制者，虽其法极为不善，亦必録诸史册，固不能冺灭其迹，使后世无考耳。乾隆四十六年十月十二日，恭校上。总纂官臣纪昀，臣陆锡熊，臣孙士毅。

总　校　官　臣　陆　费　墀洪武正韵原序人之生也，则有声。声出而七音具焉。所谓七音者，牙、舌、唇、齿、喉及舌、齿各半是也。智者察知之，分其清浊之伦，定为角、徴、宫、商、羽，以至于半商、半徴，而天下之音尽在是矣。然则音者，其韵书之权舆乎？夫单出为声，成文为音。音则自然协和，不假勉强，而后成。虞廷之赓歌，康衢之民謡，姑未暇论。至如《国风》《雅》《颂》四诗，以位言之，则上自王公，下逮小夫贱隷，莫不有作。以人言之，其所居有南北东西之殊，故所发有剽疾、重迟之异。四方之音，万有不同。孔子删《诗》，皆堪被之弦歌者，取其音之协也。音之协，其自然之谓乎？不特此也，楚汉以来，《离骚》之辞，郊祀、安世之歌，以及于魏晋诸作，曷尝拘于一律？亦不过协比其音而已。自梁之沈约拘以四声八病，始分为平、上、去、入，号曰类韵。大抵多吴音也。及唐以诗赋设科，益严声律之禁，因礼部之掌贡举，易名曰《礼部韵畧》，遂至毫髪弗敢违背。虽中经二三大儒，且谓承袭之久，不欲变更。縦有患其不通者，以不出于朝廷，学者亦未能尽信。唯武夷吴棫患之尤深，乃稽《易》《诗》《书》而下逮于近世，凡五十家，以为补韵。新安朱熹据其说，以协《三百篇》之音。识者虽或信之，而韵之行世者犹自若也。呜呼！音韵之备，莫逾于四诗。诗乃孔子所删，舍孔子弗之従，而唯区区沈约之是信，不防于大惑欤？恭惟皇上稽古右文，万防之暇，亲阅韵书，见其比类失伦，声音乖舛，召词臣谕之曰：“韵学起于江左，殊失正音。有独用当并为通用者，如东、冬、清、青之属；亦有一韵当析为二韵者，如虞、模、麻、遮之属。若斯之类，不可枚举。卿等当广询通音韵者，重刋定之。”于是翰林侍讲学士臣乐韶凤、臣宋濓、待制臣王僎、修撰臣李叔允、编修臣朱右、臣赵壎、臣朱亷、典簿臣瞿庄、臣邹孟达、典籍臣孙蕡、臣荅禄与权钦遵明诏，研精覃思，壹以中原雅音为定，复恐拘于方言，无以达于上下，质正于左御史大夫臣汪广洋、右御史大夫臣陈宁、御史中丞臣刘基、湖广行省参知政事臣陶凯。凡六誊稿，始克成编。其音谐韵协者，并入之；否则析之。义同字同而两见者，合之。旧避宋讳而不收者，补之。注释则一依毛晃父子之旧，勒成一十六卷，计七十六韵，共若干万言。书奏赐名曰《洪武正韵》，勑臣濓为之序。臣濓窃惟司马光有云：“备万物之体用者，莫过于字；包众字之形声者，莫过于韵。”所谓三才之道、性命道徳之奥、礼乐刑政之原，皆有系于此，诚不可不慎也。古者之音，唯取谐协，故无不相通。江左制韵之初，但知縦有四声，而不知衡有七音，故经纬不交，而失立韵之原，往往拘碍不相为用。宋之有司虽尝通并，仅稍异于类谱，君子患之。当今圣人在上，车同轨而书同文，凡礼乐文物咸遵往圣，赫然上继唐虞之治。至于韵书，亦入宸虑，下诏词臣随音刋正，以洗千古之陋习。猗欤盛哉！虽然，璇宫以七音为均，均言韵也。有能推十二律以合八十四调，旋转相交，而大乐之和亦在是矣。所可愧者，臣濓等才识闇劣，无以上承徳意，受命震惕，罔知攸措。谨拜手稽首，序于篇端，于以见圣朝文治大兴，而音韵之学悉复于古云。洪武八年三月十八日，翰林侍讲学士中顺大夫知制诰同修国史兼太子赞善大夫臣宋濓谨序。

凡例一按三衢毛居正云：「礼部韵略有独用，当并为通用者。平声如微之与脂，鱼之与虞，欣之与谆，青之与清，覃之与咸；上声如尾之与旨，语之与麌，隠之与轸，迥之与静，感之与豏；去声如未之与志，御之与遇，焮之与稕，径之与劲，勘之与陷；入声如迄之与术，锡之与昔，合之与洽，是也。有一韵当析而为二者：平声如麻字韵自奢字以下，上声如马字韵自写字以下，去声如祃字韵自借字以下，是也。至于诸韵当并者，不可槩举。」又按昭武黄公绍云：「礼部旧韵所收，有一韵之字而分入数韵不相通用者，有数韵之字而混为一韵不相谐叶者，不但如毛氏所论而已。」今并遵其说以为证据，其不及者补之，其及之而未精者，以中原雅声正之，如以冬钟入东韵，江入阳韵，挑出元字等入先韵，翻字、残字等入删韵之类。一按七音韵，平声本无上下之分。旧韵以平声字繁，故厘为二卷。盖因宋景祐间，丁度与司马光诸儒作《集韵》，始以平声上下定为卷目。今不従，唯以四声为正。一旧韵上平声二十八韵，下平声二十九韵。平水刘渊始并通用者，以省重复。上平声十五韵，下平声十五韵，今通作二十二韵。旧韵上声五十五韵，刘氏三十韵，今作二十二韵。旧韵去声六十韵，刘氏三十韵，今作二十二韵。旧韵入声三十四韵，刘氏一十七韵，今作一十韵。盖旧韵以同一音者，妄加分析，愈见繁碎，今并革之，作七十六韵，庶従简易也。一旧韵元收九千五百九十字，毛晃増二千六百五十五字，刘渊増四百三十六字。今一依毛晃所载，有阙畧者以它韵参补之。一、天地生人，即有声音。五方殊习，人人不同，鲜有能一之者。如吴楚伤于轻浮，燕蓟失于重浊，秦陇去声为入，梁益平声似去，江东河北取韵尤逺。欲知何者为正声？五方之人皆能通解者，斯为正音也。沈约以区区吴音，欲一天下之音，难矣。今并正之。一字画，当以《说文》为正。俗书承袭之久，猝难遽革。今偏旁防画舛错者，并依毛晃正之。如支、攴、毋、母、殳、殳、羙、美、夲、本、商、啇、舀、臽、少、□、疋、疋、臼、臼、玊、玉、▯、丣、丿、乀、円、月、月、月、戍、戌、戊、戉之类，是也。一翻切之法，率用一字相摩，上字为声，下字为韵。声韵茍叶，则无有不通。今但取其声，归于韵母，不拘拘泥古也。一《唐韵》至详，旧韵乃其略者，以系礼部所颁，为科试诗赋之用，号为《礼部韵畧其中所载，故未免有重复之患。今于字画同而音义同者去之，字画同而音义异者各见之，字义同而经史所写不同者，就见本韵下。

钦定四库全书