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译凌门传授的《铜人指穴》。清代。作者不详。《百症歌》。治疗各种病症所取的俞穴，要再三用心推究，最终都能联系到玉枕穴。头风可在金门、悬颅、颔厌这些穴位中施治，偏头痛便会停止。头痛取强间、丰隆一带；若面部肿胀、虚浮，还须取水沟穴。项部前侧不适、耳聋、气机闭塞，全凭听会、翳风二穴治疗。若面部有虫爬行的感觉，取迎香穴即可见效。耳中像蝉一样鸣响，听会穴值得施治。眼睛眩晕，就取支正、飞扬。眼睛发黄，就取阳纲、胆俞。眼睛生翳、眼睑攀睛，应取少泽、肝俞所在之处。流泪时，针刺临泣、头维所在的部位。眼中昏暗模糊，就寻找攒竹、三间二穴。眼睛出现[原文“KTKT”，字样疑为OCR错误]的症状，应急取养老、天柱。对于雀目、汗出等症，应仔细辨察，取睛明、行间二穴。察看颈项强硬的情况，伤寒可取温溜、期门主治。廉泉、中冲二穴，舌下肿痛时可以取用。天府、合谷可治鼻中出血；还应取耳门、丝竹空。治疗牙痛可以在顷刻间见效，取颊车、地仓二穴，口部疼痛片刻便会停止。喉咙疼痛，可用液门、鱼际治疗。转筋，可用金门、丘墟医治。侠溪、阳谷二穴，颔部肿胀和口不能张合都可治疗。少商、曲泽二穴，血虚、口渴可以一并施治。通天可治疗鼻内没有气息；复溜可解除口中苦涩、干燥的痛苦。哑门、关冲二穴，对于舌头迟缓、不能说话尤其重要。天突、间使二穴，治疗失音、说话含糊时不可迟疑。泻太冲可使唇吻之疾迅速痊愈；泄承浆可使牙痛立即减轻。项部强硬并且多恶风，可取束骨，并与天柱相配。热病而汗不出，可取大都，并配合经渠。比如两[原文“KT”，字样疑为OCR错误]麻木顽固，可取少海，并配合足三里。半身不遂，阳陵泉可以远取曲池相配。建里、内关二穴，可以消除胸中的苦闷。听会、脾俞二穴，可以消除残留在心下的悲愁。如果长期知道胁肋疼痛，取气户、华盖会有疗效。腹内肠鸣，取下脘、陷谷能够消除。胸胁胀满该怎样治疗？章门穴不必再细加推究。膈部疼痛、饮邪停蓄而难以忍受时，取[原文“中臣阙”，穴名或文字有误]施针。胸部胀满并且更加噎塞，可取中府、意舍施治。胸膈停留瘀血，取肾俞、[原文“巨宜”，穴名疑有误]可以验证疗效。胸部胀满、颈项强硬，取神藏、璇玑，已经试验过都能相互配合。腰痛可取白环俞、委中、[原文“鲁经”，穴名疑有误]。脊柱强硬，可取水道、筋缩。眼睛眩晕，取颧髎、大迎；病情若不取[原文“颅囟”，穴名及句法或有误]，就不能治愈。脐风必须取然谷，才能容易苏醒。委阳、天池，针刺治疗腋下肿胀，便能迅速消散。后溪、环跳，针刺治疗腿痛，疼痛便会立即减轻。梦魇不安，可取厉兑，与隐白相配。发狂而奔走，取上脘，并与神门同用。惊悸、心中怔忡，取阳交、解溪，不要错用。身体反弓、悲伤哭泣，取[原文“仗天冲”，字样或有误]、大横，必须精心施治。癫疾必须取身柱、本神来治疗。发热，取[原文“仗少冲”，字样或有误]、曲池所主的津气。时疫流行之年，应再取陶道和[原文“中俞”，穴名疑有误]。治疗经常发作的风痫，神道还须配合心俞。宁可使其温暖，还是使其寒凉、温和或发热？下部厥冷时取[原文“下定”，字样疑误]；厥热取涌泉以清降；战栗、恶寒取二间以疏通阴气。心中烦闷、暗自烦躁并呕吐，取幽门以疏通，取玉堂以使其明朗；行间、涌泉主治消渴所致的肾阴亏竭；阴陵泉、水分可消除水肿、脐部胀满；痨瘵、传尸应取魄户、膏肓；中邪、霍乱取阴谷、足三里；治疗黄疸、消退黄疸，可配合后溪、劳宫观察疗效；疲倦、言语减少、喜欢躺卧，取通天、大钟使其清明；咳嗽连续发作，应取肺俞，并明确天突穴；小便赤涩，取兑端单独泄去太阳经之邪；针刺长强、承山，善于治疗肠风新近下血；针刺三阴交、气海，专门主治白浊、久遗精；例如肓俞、横骨可泄除五淋长期积聚的阴邪；后溪可治疗长期盗汗；脾虚、食谷不消，应取脾俞、膀胱俞；胃寒、食物难以消化，应取魂门、胃俞；鼻痔必取龈交；瘿气须取浮白；大敦、照海善于消除寒症；五里、臂臑主治瘭疮，并能使其归于心[原文“至心”，句义疑有脱误]；至阴、屋翳治疗遍身瘙痒疼痛；肩髎、阳溪可消除隐疹、风斑的热盛；再论妇女月经失常，自有地机、血海可取；女子气少、漏血，不能没有交信、合阳；带下、产后崩漏，应审取冲门、气冲；月经来潮逾期，应详细察取天枢、水泉；肩井治疗乳痈非常有效，商丘治疗痔漏最为良验；脱肛取百会、尾翳所在之处；无子应寻找阴交、石关所在之穴；中脘主治积滞、痢疾，外丘收治大肠病；寒疟取商阳、太溪可验；癖病取冲门、血海有力。医生是掌管医术的人，并非有志之士不能从事；针法是医理中玄妙的征验，必须有人指教。一定要先探究病源，然后再攻治相应穴道；随手施针即可见功，依针取效。懂得玄妙医理中的玄妙，才算通达精微中的精微。本篇未能尽述，只略举其中要点。《玉龙赋》。

译广泛参阅以求得要领，再转而简明取舍、去除烦琐，将这些内容总括成《玉龙赋》，相信依靠针法便能获得安康。原来突然中风，应取顶门、百会；香港脚反复迁延，应取里；头风、鼻渊，应取上星；耳聋、腮肿，应取听会、偏高；攒竹、头维治疗眼痛、头痛；乳根、府[原文“府”疑为穴名或有误]治疗咳嗽、气喘、痰多、哮病、风病；市阴、市可驱除腿脚乏力；阴陵泉、阳陵泉可消除腿部肿胀的难受。二白治疗痔漏，间使消除疟疾，大敦去除疝气，膏肓补益虚劳；天井治疗瘰疬、瘾疹；神门治疗痴呆、痴笑、跳动、咳嗽、风痰；太渊、列缺适宜针刺羸弱、喘促；璇玑、气海应当知晓；期门、大敦治疗坚硬的疝气；劳宫、太陵治疗心中闷痛、疮疡、心悸、虚烦；针刺三里治疗时疫、疟疾；再寻找后溪、绝骨、三里、阴交；香港脚适宜灸睛明、太阳、鱼尾；老年人尿多，应取命门、肾俞并施灸；妇女乳房肿胀，可察取少泽与太阳；身柱可消除咳嗽，也能去除脊背疼痛；至阴可退黄，善治神疲；长强与承山灸治痔疾最为妙；丰隆配肺俞治疗痰嗽，疗效奇特；风门主治伤胃寒邪所致的咳嗽；天枢调治脾泄、感受外邪所致的危险病证；风池、绝骨治疗[原文“枢倭”，字样疑误]，人中、曲池可治其弯曲伛偻；期门针刺治疗伤寒未解、经气不再传变；鸠尾针刺治疗已经发作的癫痫；谨慎施用阴交、水分、三里针刺治疗蛊胀；商丘、解溪、丘墟可治疗脚痛；尺泽调治筋脉拘急；腕骨治疗手足难以移动；肩脊疼痛，取五枢并配合背部缝隙处；胁肋痉挛疼痛，尺泽配合曲池；风湿侵袭两肩所致的疼痛，可治疗三焦壅热，关冲最为适宜；手臂红肿，要辨取中渚、液门；脾虚黄疸，取腕骨、中脘即可；伤寒无汗，宜泻复溜；伤寒有汗，取合谷；想调理饱胀、气逆，三里能够胜任；想使沉伏不显的六脉振起，复溜最为神效；照海、支沟疏通大便秘结；内庭、临泣调理小腹脂满；天突、膻中治疗喘咳；地仓、颊车治疗口部病症；取迎香治疗鼻塞最有效；肩井治疗手臂疼痛如被捉拿；二间治疗牙痛；中魁调治反胃，随即可以痊愈；百劳止虚汗，通里治疗心惊而不愈；大小骨空治疗眼睛溃烂，并能止住冷泪；左右太阳治疗眼痛，也善于治血；心俞、肾俞治疗腰肾虚弱所致的梦遗；人中、委中治疗腰脊闪挫疼痛而难以控制；太溪、昆仑、申脉最善治疗足部肿胀；涌泉、关元、丰隆是治疗尸劳的常用穴；印堂治疗惊悸。针刺神庭，可以调治头风。大陵、人中，反复泻刺，可以疏泄口中之气。全际、带脉、关元，多施灸可补益肾败，足以治疗腿脚沉重疼痛。针刺髋骨、膝眼，可以治疗行走艰难、不能行步。针刺三里、中封、太冲，并取内关与照海。治疗腹部疾病所致的结块、抽搐，可取迎香和鼻内之处，以消除眼睛发热、发红。肚腹疼痛、大便秘结，太陵配合外关、支沟。腿部风湿疼痛，取居髎，并配合环跳、委中。上脘、中脘，治疗长期形成的心痛。赤带、白带，都应寻取中极，辨别其异同。又如心虚而热邪壅盛，少冲能够使其明朗，济夺[原文“济夺”疑为穴名或有误]也可取用。眼睛昏花、出血，应通过肝俞辨别虚实。应当传授针法的玄妙要领，研究手法运用的快慢。有时遇到突然闪挫而疼痛不足以明确辨别，这种情况很难拟定应取的穴位来祛除病痛。我编集这些浅见以便阅读，幸望高明之士不要讥笑。《灵光赋》。黄帝、岐伯的针法诀，根据其他经书的内容，明确说三阴、三阳共十二经，另外还有两经分属于奇经八脉；《灵光典注》的义理极其幽深。偏头痛或正头痛，泻列缺；睛明治疗眼病；肉攀、耳聋、气痞，取听会；两鼻[原文“HT”，疑为OCR错误]，衄血针禾髎；鼻塞而不能闻气味，取迎香以治疗气机上壅；足三里、天突、宛中治疗喘、痰、心痛；手颤针少海；少泽应能除去心下寒；两足拘挛，寻找阴市；五种腰痛，委中可以安定；脾俞不能移动[原文“脾俞不动”，句义不明]，泻丘墟；复溜治疗肿胀，疗效如仙；犊鼻治疗风邪；痰停、喘促、脚痛，取仆参[原文“仆（昆仑愈后头痛）”层次不清]；参求承山治疗筋脉转动；久痔、足掌下病，应寻找涌泉；这种方法价值千金，不可随意传授；此穴多治疗妇女疾病，男子蛊病、女子妊娠的两种疼痛都能痊愈；百会[原文括号“鸠尾治”]治疗痢疾；大小肠俞治疗大小便病；气海、血海治疗五淋；中脘、下脘治疗腹部坚硬；伤寒过经，取期门穴；气刺两乳之间；太渊、大敦二穴主治偏坠；水沟、间使治疗邪气所致的癫狂；吐血、喘促，补尺泽；地仓补益并止住两侧流涎；劳宫治疗身体劳倦；水肿取水分，日久便会安定；五指不能伸直，取中渚；针刺颊车可使牙齿疼痛痊愈；阴跷、阳跷在两踝旁；香港脚先寻找这四穴；阴陵泉、阳陵泉也主治此病；阴跷、阳跷、三里等穴同样治疗香港脚；腰部的玄机穴应当准确取用；膏肓难道只能治疗百病吗？在玄切[原文“玄切”疑有误]施灸，病就必须痊愈；针灸一个穴位可以消除数种疾病，学习者尤其应当加倍仔细；领悟名师传授的经脉流注法，头面眼目的疾病可以针刺四肢；针刺有补泻之法，应明白呼吸配合；穴位应合于五行，并顺应四时；领悟人体中的造化之理，这首歌仍然只是捕鱼的筌蹄。《拦江赋》。在担法、截法之中，针法的数目和规则哪里是固定的呢？担法有起法，截法有沉法；我如今作这篇《拦江赋》，何必采用三车五轴歌呢？先把八法作为固定规则，在经脉流注中分清次序；胸部、心胸的病用内关担法，脐下病用公孙担法；头部病须寻找列缺；痰涎壅塞以及咽干、口噤、喉风，针照海；三棱针放血，顷刻便能安定；眼目诸病，还要用临泣担法施针；后溪专治督脉病，癫狂用此法治疗也会减轻；申脉能除寒热、头风、偏正头痛及心惊；耳鸣、鼻衄、胸中胀满，宜用金针寻找此穴；遇到瘙痒、麻木、虚弱就补，遇到疼痛就泻而迎之；还有治疗伤寒的妙诀，三阴经必须朝向阳经；无汗时再补合谷，泻复溜，针法很好用；如果汗多不止，补合谷，收汗的效果如同神效；第四日的太阳病应仔细辨别，公孙、照海同样施治；再用内关施截法；第七日可针期门；凡治伤寒都用泻法，这在《素问》中说得明白；在经脉流注中有八种变化，常将水、火、土、金之法调平；春夏针井、荥穴宜浅刺，秋冬针经、合穴更宜深刺；天地四时都遵循这个数理，天、地、人三部常须记在心中；依天地人三部次第进针，仍须把各部调治均匀；男子虚弱、妇女强盛也有相克，妇女虚弱、男子强盛也有相刑；这些都在本经的担法与截法之中；泻南方、补北方也必须分清；经络明白以后才能知道人体造化；没有师传而妄自用心终究无益；若遇不到至人就不应传授，天赐的珍宝怎能交给不合适的人？按定气血病患，呼吸配合；反复搓捻数十次，以辅助针刺；战提、摇针向上运用，使气自行流行，疾病自然消除。《席弘赋》。

译凡是要施针，都必须审察穴位要领，明白补泻、迎随的口诀；胸腹与背部、左右两侧各不相同，呼吸、阴阳、男女也有区别；乳房之间气机刺痛，应寻找太渊。针刺尚未见效时，就泻列缺。列缺治疗头痛以及偏头痛、正头痛加重；泻太渊，没有不见效的。耳聋、气机痞塞，针刺听会；泻迎香，效果神奇。谁知天突能治疗喉风？虚喘必须寻找足三里。手臂连同肩背疼痛难忍，针刺合谷时还要取太冲。曲池治疗两手活动不利，针刺合谷时应当仔细。心痛、手颤，取少海、间使。如果想要彻底除去病根，取阴市便可安定。若患伤寒而两耳聋，取金门、听会，疾病会迅速好转。五种肘部疼痛，应寻找尺泽。针刺太渊之后便能收功见效。手足上下的病针刺三里；食积、癖块、气块，都可凭借此穴治疗。鸠尾能够治疗五种癫痫；如果再针刺涌泉，人就不会死亡。胃中有积滞，针刺璇玑；足三里的功效很多，只是人们不知道。阴陵泉治疗心胸胀满；针刺至承山，便会有饮食欲望。大杼若配合长强，就再寻找小肠俞。气滞疼痛就施针；委中专门治疗腰部疼痛。脚膝肿胀时寻找至阴；气滞导致腰痛、不能站立，横骨、大都宜于急救。气海专门能够治疗五淋，再针刺三里，并配合呼吸。期门穴主治伤寒；病过六日、经气已过而仍不出汗，就取乳根两侧肋骨之间的部位。又治疗妇女生产困难、耳内蝉鸣、腰部像要折断，在膝下明确取足三里穴。如果能够在五会之间施行补泻，切不可轻易向别人谈说。针睛明治疗眼病尚未见效时，合谷、光明二穴不可缺少。人中治疗癫狂，功效最高；十三鬼穴也不必遗漏。水钟、水分兼用气海，随着针刺入皮内，气自然消散。寒咳首先宜补合谷，然后还须针刺并泻三阴交。牙痛、腰痛以及喉痹，二间、阳溪能使疾病怎样呢[原文“疾怎”，句义不完整]？还有三间、肾俞二穴也很奇妙，善于治疗肩背浮风、劳损。如果针刺肩井，必须配合三里；遇到气机未调、情况难以预料的时候，最应取阳陵泉这一穴。膝间疼痛可用针刺，委中治疗腰痛、足部拘挛急迫；取其所属经脉，血气自然调和。脚痛、膝肿针刺三里；取悬钟、二陵、三阴交；再向太冲引导气机，手指麻木自然会减轻。转筋、眼睛眩晕，针刺鱼腹；取承山、昆仑，立即便能消除。肚腹疼痛，公孙穴最为奇妙；内关与之相应，必然能够治愈。寒风、寒痹等病难以痊愈，可在环跳、腰间针刺并施灸。风府、风池二穴都能寻取到，伤寒及各种疾病一时便可消除。阳明病第二日，应寻找风府；若呕吐，还须取上脘。妇女心痛，取心隆穴[原文穴名疑有误]；男子癖病，取足三里。小便失禁，关元穴最好；大便闭塞，灸大敦。腕骨、腿痛，泻三里；复溜治疗气滞，使腰痛离去。向来风府是最难针刺的穴位，必须下足功夫。要斟酌针刺的深浅；如果膀胱经气仍未散去，更应在三里穴中寻找治疗之法。如果是七疝引起的小腹疼痛，就针刺照海、阴交、曲泉。如果仍不见效，就取气海、关元一同施泻，效果神奇。小肠气挛缩疼痛并牵连脐部，应赶快泻阴交，不可迟疑。过一会儿再针刺涌泉以取气，其中的玄妙很少有人知道。小儿脱肛已经患了很久，先灸百会，随后灸鸠尾。伤寒久治不愈而肩背疼痛，只针中渚便很合适。肩上疼痛牵连脐部而不止，应在手部取三里。下针后若麻木沉重，就必须施泻；得气时不必留针。腰部连着胯部疼痛而急迫，必然大便[原文句法疑有脱误]，可在三里攻治其闭塞。下针时一泻三补；气向上冲而导致噎塞，只须在噎塞不能忍受时，以气海施灸并泻之，片刻便可痊愈。补法从卯位向南转针并向上提，泻法从卯位向北，不要怕劳累；逼针泻气时，命令患者吸气。向右施补，随着呼气，气机自然调和；左右捻针以寻子午方向，抽针行气，气机自然悠长通达。针刺补泻的法则要分明说明，还要结合搜索本经与标部的方法。咽喉病情紧急，先取百会、太冲、气海以及阴交。学习者必须潜心研读、熟记；席弘治疗疾病，名望和造诣最高。《八法八穴歌·西江月》。九种心痛、涎液壅闷、胸中结塞、反胃不止、酒食积聚、胃肠水鸣、食气、膈病、脐痛腹痛、血胀、肠风、疟疾心痛、胎衣不下、血迷心窍等病，公孙穴立即见效；心胸痞胀、肠鸣水泻、脱肛、食物难以下咽、饮酒伤胃、积块坚硬横在胁下、哺乳妇女血痛心疼、胸中结塞而里急难忍、伤寒不解而结胸，取内关可以独当其任；手足中风不能举动、疼痛麻木、发热拘挛、头风疼痛、头面肿胀、腮连眼睛肿赤疼痛、头痛、牙痛、耳聋、咽喉肿痛，取临泣针刺有验；浮风瘙痒、筋脉牵引、腿疼、胁胀、肋部及四肢偏身病，取临泣也有疗效；肢节肿痛、手臂寒冷、四肢不遂，取[原文穴名及分句不清]；头风、背胯疼痛、内外骨筋疼痛、头顶痛、眉棱骨痛、手足发热麻木、盗汗、破伤、眼肿睛红、伤寒自汗、体表发热，外关穴尤其重要；手足急剧拘挛、战栗、中风不语、癫痫癫狂、头痛眼肿、泪流不止、腿膝背腰疼痛、遍身项部强硬，取[原文穴名及分句不清]；伤寒不解、牙齿腮部红肿、咽喉病、手麻、足部破伤以及牵引盗汗，先在后溪放血；腰背项部疼痛、腿肿、风病、自汗、头痛头晕、眼红眼痛、眉棱骨痛、手足麻木拘挛、手臂寒冷、吹乳、耳聋、鼻衄、癫痫、癫狂、肢节烦痛、遍身肿满、头部出汗，先针申脉有验；痔疮、疟疾、便血、肿胀、泄泻、吐血、尿血、咳嗽有痰、牙痛、喉肿、小便困难、心胸及股部疼痛、饮食噎塞、产后发热强直不语、腰痛、血病、脐部寒冷、乳痈，多取列缺；列缺还能消散死胎不下、膈中寒冷、喉部堵塞、小便淋沥、膀胱气痛、肠鸣、食黄、酒积、腹脐疼痛、呕吐、泄泻、胃反、便秘、难产、昏迷、积块、肠风下血等病；膈中气机决逆、痰邪侵袭，照海有功。定作《清江引》：青囊中的秘诀传给你，希望你不要轻易浪费；声声都是圣人之言，句句都含有神妙的议论；不是高明之人，不要轻易泄露给他。《十四经步穴歌》。

译手太阴肺经从中府开始；云门下方约一寸；云门旁边的气户相距二寸；人迎下方有两根骨头，数到天府；腋下三寸取侠白；肘上五寸取[原文“后散脉”，穴名疑有误]；少商在大拇指内侧寻找，针刺此穴，疾病便会减轻痊愈。手阳明经属于大肠，从食指内侧的商阳开始；在本节前取二间，本节后取三间；在第二掌骨陷中寻找合谷；阳溪在腕部中央上侧；腕后取偏历，距腕三寸；五寸处为温溜；下廉、上廉各相隔一寸；上廉下方一寸为下廉；屈肘，在肘横纹中央取曲池；曲池下二寸为手三里；肘部大骨外侧陷中为五里，肘下三寸处另有[原文位置描述不清]；臂下取[原文穴名缺失]；肩端两骨之间为[原文穴名缺失]；巨骨在肩端、锁骨内侧；天鼎藏在缺盆上方；扶突在曲颊下一寸；禾髎在水沟旁五分；鼻孔两旁各五分、左右两穴都是迎香。足阳明胃经，头维在本神旁五寸；下关是耳前的动脉处；颊车在耳下八分；承泣在目下七分；四白在目下一寸，不可深刺；巨髎在孔旁八分；地仓在嘴角旁四分；大迎在曲颊前二寸；人迎在结喉旁的大动脉处；水突在颈部大筋下；沿直线上至气舍、上人迎；气舍在上人迎下方，夹着天突；缺盆在横骨陷中；气户在俞府旁二寸，距乳六寸四分；库房、屋翳、膺窗依次靠近；乳中正在乳头中央；其后是乳根，在乳房下方，各相距一寸，向下排列；穴位夹着幽门一寸五分，是不容穴，依照尺寸取穴；其下依次为承满、梁门；关门、太乙从头部向下排列；再依次排列滑肉门，各穴相距一寸；天枢正在脐旁，外陵在天枢下方一寸；再下二寸为大巨，五寸为水道；归来在下方七寸；气冲在曲骨旁三寸，位于腹股沟上方、动脉中央；髀关在股骨后六寸；伏兔在市穴上方三寸；阴市在膝上约三寸；梁丘在阴市下二寸；膝盖下取犊鼻，膝眼二穴分在两旁；膝下三寸取足三里；足三里下三寸为上廉；条口在上廉下一寸；下廉在条口下一寸；丰隆在下廉外侧一寸，距外踝八寸；解溪在冲阳后方一寸半；冲阳在陷谷上方二寸；陷谷在内庭后方一寸半；内庭在第二趾外侧趾缝；厉兑在第二趾末端，距指甲如韭叶宽，是胃经起始处；拇趾内侧为隐白；大都在趾节后陷中；太白在核骨下陷中；公孙在趾节后一寸；商丘属于经穴，在内踝下方稍前的陷中；内踝上三寸为三阴交；漏谷在其上六寸；膝下五寸为地机；阴陵泉在膝内侧辅骨边；血海在膝盖上方内侧肌肉边缘上二寸；箕门在血海上六寸，筋间可触及动脉；冲门在大横下方三寸三分；府舍在冲门外五寸；腹结在大横下方一寸三分；大横夹在脐旁；腹哀在日月下方一寸半；再直线连接食窦；食窦、天溪、胸乡、周荣各相距一寸六分；大包在渊腋下三寸，位于九筋之间，应当记住。手少阴心经从极泉开始，腋下筋间的脉进入胸中；青灵在肘节上三寸；少海在肘内侧横纹末端；灵道在掌后方一寸半；小指末端是少泽；前谷在小指外侧、趾节前；小指节后陷中为后溪；腕骨在腕部陷中前方外侧；腕部骨下为阳谷；天宗在肩胛骨下方陷中；秉风在肩胛冈上，后举可摸到空隙；曲垣在肩胛骨中部弯曲处内侧；肩外俞在肩胛骨后方一寸；大杼在肩中旁二寸；天窗在颊下动脉处；天容在耳下、曲颊后方；颧髎在面颊部的锐骨处；听宫在耳前，穴如小豆大。以上属于手太阳经。足太阳膀胱经从目内角的睛明开始；眉头陷中为攒竹；曲差与神庭相伴；五处夹在上星两侧；承光在五处后方一寸半；通天在络却后方；玉枕横向夹在脑户两旁，尺寸应依《铜人经》；天柱在头顶后发际、大筋外侧陷中；脊柱两旁相距一寸五分，第一椎旁为大杼，第二为风门，第三为肺俞，第四为厥阴俞，第五为心俞；再下为督俞，膈俞依次排列，第六、第七椎下依次取穴，第八椎下没有穴；肝俞在第九椎旁，第十为胆俞，第十一为脾俞，第十二椎下取胃俞；三焦俞、肾俞、气海俞依次在第十三、十四、十五椎旁；大肠俞、关元俞在第十六、十七椎两旁；第十八椎下为小肠俞，第十九椎下为膀胱俞；中膂俞、内俞在第二十椎；白环俞在第二十一椎；上髎、中髎、下髎以及再下一空，合称二空。夹在腰胯两旁的穴位，与夹脊的四个穴位相同，都记载在《千金》中，诸位不要惊讶。会阳、阴尾分在尾骨两旁，尺寸应当参看督脉的记载。第二椎下、脊柱外侧是附分；夹脊的距离，按古法的说法确定。先从脊柱后方量三寸；不要灸得过于狭窄，否则可能损伤筋脉。魄户在第三椎；膏肓在第四、第五椎，距离为三分，分寸明确。第五椎下寻找神堂；第六椎下，外侧穴位可以看见。膈关在第七椎；

译魂门在第九椎；阳纲、意舍在第十、第十一椎；胃仓、肓门，屈指即可测量。椎骨看第十二与第十三椎；志室接着在第十四椎；胞肓在第十九椎，合参详察“十九合”。秩边在第二十椎下方详细取定；承扶在臀部横纹中央。殷门在承扶直下六寸；浮郄在其上方一寸，委阳在浮郄下方。委阳与殷门相并，在腿部内外两侧筋脉之间。委中在膝弯横纹里面；此穴下三寸寻找合阳。承筋在小腿肠肌中央；承山在其下方分肉之间。飞扬在外踝上七寸；附阳在外踝上三寸，量取确定。金门正在外踝下方；昆仑在外踝后方、跟骨之间。仆参在跟骨下方的陷中；申脉明确位于外踝下方。京骨在足外侧大骨下；束骨在本节后方的陷中。通谷取在本节前方的陷中；至阴在小趾外侧。肾经的起始处有固定位置；涌泉要屈足卷趾来取。然谷在内踝前方、大骨下；太溪在内踝后方、跟骨上方。太溪下五分寻找大钟；水泉在太溪下一寸左右。照海在内踝下，是阴跷脉所生之处；内踝上二寸为复溜。在复溜前方、筋骨之间取交信；也就是说，它位于内踝上二寸。筑宾在内踝上六寸处；阴谷在膝下、靠近骨骼的辅助部位。横骨有一个如仰月般的凹陷；大赫、气穴、四满依次取用。中注、肓俞正在脐旁；六穴相距五寸，各穴之间以一寸为准。商曲在关元俞上方；阴都、通谷、幽门相距一寸。幽门夹在巨阙旁半寸；步廊、神封依次经过灵墟。神藏在中入府[原文“中入府”，定位疑有误]，各相距一寸六分，没有差别。要知道俞府相距多少，就在璇玑旁各取二寸。厥阴心包经的穴位在哪里？在乳后一寸寻找天池。天泉在腋下二寸处寻找；曲泽在肘部内侧横纹中寻找动脉。内关在腕后五寸处，间使在腕后三寸处。内关距腕部二寸；大陵在掌后两条筋的中间。劳宫在掌心，屈指取穴；中指末端取中冲。三焦经的外关、关冲在无名指一带；小指与次指之间的穴位叫液门。中渚在次指本节后方；阳池在腕部背侧的凹陷中。腕上二寸处是外关穴。四渎在臂骨外侧，与三阳经相连[原文句义不清]。天井在肘上外侧一寸处。肘上二寸处是清冷渊。消泺在臂外侧、肘部之间寻找。肩髎在肩头下三寸的中间；肩髃在肩端上方[原文“肩肩端”疑有脱误]。天[原文穴名不完整]在缺盆上方、肩胛骨边际。天牖在颈部旁侧；天容在颈后方。翳风在耳后尖骨的凹陷中。[原文穴名“脉”不完整]，在耳后鸡足状部位，靠近颅囟；耳后可见青色络脉。角孙在耳角之间的凹空处。丝竹空在眉头的凹陷中寻找。禾髎在耳前，与兑发相同[原文“禾，耳前兑发同”句义疑有误]。耳门在耳部缺口处；此穴禁针，明确说属于少阳经[原文“耳殊当耳缺”“少阳童”疑有讹误]。从眼外角开始，在耳前凹陷中寻找听会。上关在耳前，张口时出现的凹空处。颔厌在脑空上方、上缘处按取。悬颅正在曲角的末端。悬厘在脑空下方的下缘处寻找。曲鬓在耳朵向前倾时的尖端上方。率谷在曲鬓旁半寸处。本神在耳上、发际内四分处，横向向前取穴。曲差两旁各一寸处取穴。阳白在眉毛上方一寸处，记住这个位置。临泣在两眼直上、入发际五分处。目窗与正营之间各相距一寸[原文“正宫”疑为“正营”]。承灵在其正后方一寸五分处。天冲在耳上二寸处。浮白在发际上一寸处。窍阴在枕骨下方、按动有凹空处。脘骨在耳后四分处，可以贯通[原文“脘骨”穴名疑有误]。脑空正在玉枕骨两旁。风池在后发际的凹陷中。肩井在大骨前方一寸半处。渊液在脉下三寸处按取。辄筋在其平前方一寸处[原文“辍筋”疑为“辄筋”]。日月在京门直下二寸半、再向下五分处，仔细寻找。京门在髂骨与腰部之间寻找。带脉在季胁下方一寸八分处。五枢在带脉下方三寸之间。维道在五寸三分处取到。居髎在八寸三分处寻找。胁堂在腋下第二肋骨处寻找。环跳在脾枢处，位置曲折隐约[原文“脾枢”疑有误]。双手下垂贴腿时，寻找风市。膝上五寸处寻找中渎。阳关在阳陵泉上方三寸处。阳陵泉在膝下方一寸处寻找。阳交在外踝上七寸处针刺。外丘在外踝上七寸处寻找。光明在外踝上五寸处。阳辅在外踝上四寸处取定。悬钟在外踝上三寸处，也叫绝骨。丘墟在外踝前方的凹陷中。临泣在侠溪后方一寸半处。五会穴，距离一寸，久病早夭[原文句义疑有误]。侠溪在小趾与次趾的趾骨之间。窍阴在足部小趾的次趾末端。大敦在大拇趾处，按毛发聚集的位置寻找。行间在趾端、可触及动脉的部位。趾节后有络脉，横贯五个部位[原文句义不清]。太冲处的脉，可以承受并据此取穴。中封正在内踝前方。蠡沟在内踝上五寸处。中都正在复溜穴所在的位置。阴陵在膝尖两侧弯曲处的中间。膝关在犊鼻下二寸处。曲泉在膝部横纹端、两筋相遇处。阴包在膝盖上方四寸处。在大腿内侧肌肉

译之间寻找这个穴位。五里在气冲下四寸半，再直下三寸处。大腿内侧，羊矢下方二寸三分处；阴廉在膝下横纹、胯部一带；羊矢在气冲旁一寸，穴位分明，可以询问确认。章门在脐上量二寸，横向取穴，左右相距八寸；期门在乳旁各一寸，直下二寸，在两肋之间详细取定。会阴正在前后二阴之间；曲骨在脐下、阴毛边际；中极在脐下四寸；关元在脐下三寸；石门在关元下方；气海在脐下一寸。脐下一寸处另有穴位；脐内分明称为神阙；水分在神阙上一寸；下脘、建里、中脘、上脘依次排列，各相距一寸。巨阙在上脘上方一寸半；鸠尾在蔽骨下五分；中庭在膻中上方一寸六分；膻中在两乳之间。玉堂、紫宫、华盖彼此相距一寸六分；华盖在璇玑下一寸；璇玑在天突下一寸；天突在结喉下凹陷处；廉泉在颔下骨尖旁；承浆在下颏前、唇棱下方。这些都属于任脉，应该仔细辨察。督脉的龈交在上唇唇缝处；兑端正在鼻唇部中央；水沟在鼻下沟中寻找；素髎应当向鼻端仔细取定。头部形势北面高、面部向南下；从前顶向上量一寸半为百会，百会在中央；神聪从百会四面取穴，各相距一寸，主治风痫。后项部强间、脑户相距三寸，各穴相距一寸五分；后发际上五分为哑门，哑门上五分为风府；上方有大椎，下方至尾胝，共分为二十一椎。古来本有拆分、测量的方法，《灵枢》的记载严谨，不可轻忽；九寸八分分为七份，再以二份、七节如此推算椎骨[原文层次及数字关系不清]。大椎在第一椎节上；陶道在第二椎节下；身柱在第三椎节下；神道在第五椎下，确定无疑；灵台在第六椎，至阳在第七椎；筋缩在第九椎下，应当记住。脊中、悬枢、命门在第十一、十三、十四节；阳关镇守第十六椎；第二十一椎下寻找腰俞；再往下俯卧取长强，针刺此穴可以去除痔疮根。

译《十四经周身歌》。手太阴肺经先从中府、云门、天府、寒[原文穴名疑有误]、侠白、尺泽开始，接着是孔最、列缺、经渠、太渊、鱼际、少商，共十一穴，交给行医之人仔细查看。手阳明大肠经：商阳、二间、三间、合谷、阳溪、偏历、温溜、下廉、上廉、三里、曲池、肘髎、五里、臂臑、肩髃、巨骨、天鼎、扶突、禾髎、迎香，依次排列。足阳明胃经：头维、下关、颊车、承泣、四白、巨髎、地仓、大迎、人迎、水突、气舍、缺盆、气户、库房、屋翳、膺窗、乳中、乳根、不容、承满、梁门、关门、太乙、滑肉门、天枢、外陵、大巨、水道、归来、气冲、髀关、伏兔、阴市、梁丘、犊鼻、三里、上巨虚、条口、下巨虚、丰隆、解溪、冲阳、陷谷、内庭、厉兑，胃经穴名依次汇成此篇。足太阴脾经：隐白、大都、太白、公孙、商丘、三阴交、漏谷、地机、阴陵泉、血海、期门、冲门、府舍、腹结、大横、腹哀、食窦、天溪、胸乡、周荣、大包。手少阴心经：极泉、青灵、少海、灵道、通里、阴郄、神门、少府、少冲，依次到末穴。手太阳小肠经：少泽、前谷、后溪、腕骨、阳谷、养老、支正、少海、肩贞、臑俞、天宗、秉风、曲垣、肩外俞、肩中俞、天窗、天容、颧髎、听宫，共三十八穴，按《铜人》确定。足太阳膀胱经：睛明、攒竹、曲差、五处、承光、通天、络却、玉枕、天柱、大杼、风门、肺俞、膀胱俞、中膂俞、内俞、白环俞、上髎、中髎、下髎、会阳、附分、魄户、膏肓、神堂、膈关、魂门、阳纲、意舍、胃仓、肓门、志室、胞肓、秩边、承扶、殷门、浮郄、委阳、委中、合阳、承筋、承山、飞扬、附阳、金门、昆仑、仆参、申脉、京骨、束骨、通谷、至阴。足少阴肾经从涌泉开始：然谷、太溪、大钟、照海、水泉、复溜、交信、筑宾、阴谷、横骨。接着是大赫、气穴、四满、中注、肓俞、商曲、石关、阴都、通谷、幽门、步廊、神封、灵墟、神藏、域中、俞府。手厥阴心包经为天池、天泉、曲泽、间使、内关、大陵、劳宫、中冲。手少阳三焦经为关冲、液门、中渚、阳池、外关、支沟、会宗、三阳络、四渎、天井、清冷渊、消泺、肩髎、天牖、翳风、颅息。以上共四十六穴。足少阳胆经为童子髎、听会、客主人、颔厌、悬颅、悬厘、曲鬓、率谷、天冲、浮白、窍阴、本神、阳白、临泣、目窗、正营、承灵、脑空、风池、肩井、辄筋、日月、京门、带脉、五枢、维道、环跳、风市、中渎、阳关、阳陵泉、阳交、外丘、光明、阳辅、悬钟、丘墟、地五会、侠溪、窍阴。足厥阴肝经为大敦、行间、太冲、中封、蠡沟、中都、膝关、曲泉、阴包、五里、阴廉、羊矢、章门、期门。任脉从会阴开始，依次为曲骨、中极、关元、石门、气海、神阙、水分、下脘、建里、中脘、上脘、巨阙、鸠尾、中庭、膻中、玉堂、紫宫、华盖、璇玑、天突、廉泉、承浆，共二十四穴。督脉从龈交开始，依次为兑端、水沟、素髎、神庭、上星、囟会、前顶、百会、后顶、强间、脑户、风府、哑门、大椎、陶道、身柱、神道、灵台、至阳、筋缩、脊中、悬枢、命门、阳关、腰俞、长强，至此结束。《十二经脉歌》。

译手太阴肺经主于中焦，向下联络大肠，从贲门出来，向上经过膈部而属于肺；沿着肺系，横向出于腋下，经过上臂、肘部、臂部和寸口，至鱼际，再到大拇指内侧的指甲根；支脉又沿腕内侧出来，连接食指，属于阳明经。此经多气少血，经气发生异常时会患喘咳、肺胀，缺盆疼痛，两手交叉麻木，这叫臂厥。由此经所生的病，有气咳、喘、口渴、心中烦闷、胸部胀满结塞、臂外前缘疼痛、小便频数、掌心发热；气虚则肩部疼痛而寒冷，气盛也会疼痛并出风汗；还会呵欠、气少、呼吸不足、遗尿失禁没有节度、小便颜色发红。手阳明大肠经从食指内侧的商阳开始，沿食指上缘到合谷，循两筋和分叉骨向上经过臂部，到肘外侧；沿上臂外缘至肩端前缘、柱骨旁，从肩部下行进入缺盆，联络肺，向下过膈而属于大肠。支脉从缺盆直上颈部，斜穿面颊前方到下齿，环绕口唇，从人中交会左右两侧，再向上夹着鼻孔，注入迎香。此经气血都盛，经气发生异常时会颈部肿胀、牙齿疼痛。由此经所生的病，有鼻衄、眼睛发黄、口干、喉痹；大拇指和食指难以使用；肩前及臂外侧反复疼痛。气有余时，脉中发热；气虚则寒冷，病势偏重。足阳明胃经从鼻旁交会处起始，向下循鼻外侧进入牙齿，环绕口唇并围绕承浆，在下颏后方经过大迎、颊车内侧；从耳前发际到额头。支脉向下至人迎、缺盆底部，过膈进入胃，联络脾。直行的经脉从缺盆下行至乳房内侧；一支沿腹部内侧经过幽门，向下直合于气冲中央，随后经髀关到达膝盖；[原文“HT”不可识别]与中指、内关相同。一支向下经过膝部，注入足三里；另从中指分出，向外与关冲相通。另一支分行到足背和趾部，在大拇趾末端与另一经相接，此经便结束。此经气血都多，经气异常时会呵欠、伸展，面色发黑，凄凉怕冷、不愿见人；忽然听到木声便心惊；登高唱歌、脱衣奔走，严重时还会腹胀并发出肠鸣声。凡是这些疾病，都属于厥证[原文“皆，厥”句读疑有误]。由此经所生的病，有狂病、疟疾、湿温汗出、鼻流血、口唇干裂、喉痹、膝盖疼痛、腹部胀结；胸部、髀部、伏兔及大腿外侧，以及足背、中趾，都可能疼痛并牵连。气有余会消谷善饥、小便发黄；身体前面寒冷战栗，胃部胀满、食物不消化；气盛则身体前面都发热。足太阴脾经从大拇趾开始，向上沿足内侧白肉交界处，经过核骨后、内踝前方，再沿小腿内侧、膝内侧和大腿前缘进入腹中，属于脾，联络胃，并与膈相通。经脉夹着喉咙，连接舌根，散布在舌下。支脉从胃部注入心中。此经气盛而血少，经气发生异常时，病由气所致；进食后立即呕吐，胃脘疼痛，身体疼痛而难以移动，腹胀、容易嗳气，舌根强硬。由此经所生的病，有舌部疼痛[原文“舌无痛”疑有脱字]、身体沉重、不进饮食、心中烦闷、心下急迫疼痛、泄泻水样便、腹中痞块、寒疟、不能安卧而勉强站立、股部膝部肿胀、黄疸发作、身体发黄以及大拇趾萎弱。手少阴心经从心中开始，向下通过膈部，直与小肠相通。支脉从肺系返回，直向上经过咽喉，联系眼睛的瞳孔。直行的经脉上达肺部，出于腋下，沿肘内侧至少海，循臂内后缘到达掌中，再由锐骨末端注入少冲。此经多气少血，经气异常时会心中疲乏、疼痛难忍，口渴想喝水，咽喉干燥。由此经所生的病有胁肋疼痛、眼睛发黄、臂内后缘疼痛、掌心发热，应沿经脉仔细寻找。手太阳小肠经从小指末端的少泽开始，沿小指外侧出于腕部，循臂骨到肘内侧，再向上沿臂外后缘经过肩部，绕肩胛，交会于肩下，进入缺盆，联络心，沿咽喉向下过膈到胃，属于小肠。一条支脉从缺盆贯穿颈部和面颊到眼外角，转入耳中，又沿耳前向上经过面颊，抵达鼻外侧和眼内角，斜行与颧部的别络相接。此经少气多血，经气异常时会咽喉疼痛、颏下肿胀而不能顾视；肩部像被拔起，或像折断一样疼痛。由此经所生的病主要有肩部疼痛、耳聋、眼睛发

译黄、腮颊肿胀，以及肘臂外后缘疼痛；具体部位还应仔细分别。足太阳膀胱经从两眼内角开始，向上到达额头。支脉从头顶到达耳角；直行经脉从头顶经过脑后，联络脑部，环绕而出，分支下行到颈项，又沿肩背夹着脊柱两旁，抵达腰背，进入肾和膀胱。一条支脉下行，与尿道部位相连，斜行进入委中穴。一条支脉从肩胛内侧左右分出，夹着脊柱经过脾枢，沿臂内后缘下行，在中部相合，再向下经过内外踝后方，至京骨下方和足外侧。此经血多气少，经气异常时会头痛难忍、颈项像被拔起、腰部像要折断、髀部强硬疼痛直达脊柱中央，像结住、像裂开，这叫踝厥，筋脉因此受伤。由此经所生的病有疟疾、痔疮、小指失用、囟门和头顶疼痛、眼睛发黄、腰臀及脚部疼痛牵连背部、流泪、鼻衄以及癫狂。足少阴肾经从足小趾斜行到涌泉，经过然谷[原文“然谷之”句未完]。向下经过内踝后方，分支进入跟部，再向内行出，沿大腿内侧上行，贯穿脊柱，属于肾和膀胱；直行经脉属于肾，贯穿肝和膈，进入肺，沿咽喉到舌根。支脉从肺部联络心内，又到达胸中的深处。此经多气少血，经气异常时会不想进食、喘咳、吐血、喉中鸣响，坐着又想起身，面色像蒙着污垢，眼睛看东西呈[原文“KTKT”不可识别]，气不足，心中悬空如饥饿，常常惊惕不安。由此经所生的病有舌干、口热、咽喉疼痛、气向上冲迫，股内后缘和脊柱疼痛，心胸烦痛，疽病和癖病，痿弱厥冷、喜欢躺卧，身体倦怠，足底发热疼痛，这些都属于肾厥。手厥阴心包经从胸中开始，属于心包，下行经过膈部，联系三焦。支脉沿胸部出于胁下，胁下距腋三寸；又向上抵达腋部，沿手太阴、少阴两经之间下行，直达中冲。另一支从小指与次指分出，彼此联络相通。心包络经少气多血，经气异常时会手心发热、肘臂拘挛急迫、腋下肿胀；严重时胸胁胀满结塞，心中恍惚或剧烈悸动，容易哭泣，眼睛发黄、面色发红。由此经所生的病有心中烦闷、心痛、掌心发热。手少阳三焦经从小指与次指之间开始，经过两指分叉的骨缝和手腕背侧，向上出于前臂外侧两骨之间，经过肘后外侧，沿肩部上行，在少阳经后方交会分出，下入缺盆和膻中，散布并联络心包，穿过膈部。支脉从膻中、缺盆向上到颈项和耳后，绕过耳角，弯曲向下汇入下颏，又注入面颊。一条支脉从耳后进入耳中，出于耳前，从上关经过曲颊，到达眼内角，至此结束。三焦经少气多血，经气异常时会耳鸣、咽喉肿痛。由此经所生的病有自汗、耳后疼痛并兼眼外角疼痛，肩、肘、臂都疼痛，小指和次指也像失去作用。足少阳胆经从两眼外角开始，抵达头部沿曲角下行至耳后，再经过脑空、风池。手少阳经向前到肩上，与足少阳经交会，再向上进入缺盆。支脉从耳后贯入耳中，出于耳前和眼外角，沿一支下行，经大迎与手少阳经相合于项根，再向下经过颊车、缺盆，进入胸中贯穿膈部，联络肝经，属于胆；又沿胁内经过，下行进入气冲和阴毛边际，横向进入髀部、环跳内侧。直行经脉从缺盆下行至腋部和胸部，经过季胁下方进入髀部、环跳内侧；出于膝外缘为阳陵泉，沿外辅骨、绝骨经过外踝前方，分布到足背及小趾、次趾。一条支脉从大拇趾分出[原文末字“三”疑为残缺]。在大拇趾毛际处与肝经相接；胆经多气少血。经气异常时口苦，喜欢长叹息，心胁疼痛而难以转动身体。面色如蒙尘土，足部发热，身体没有光泽。由此经所生的病有头痛牵连眼外角、缺盆肿痛和两腋肿痛，腋下两旁生马刀形肿块和瘿瘤；还会出汗、战栗恶寒、咳嗽、疟疾。胸胁、髀部、膝部直到骨骼，以及绝骨、外踝和各个关节都会疼痛。足厥阴肝经终于大拇趾，从大拇趾末端的毛际开始，经过足背上缘的太冲。从内踝前一寸进入中封；向上经过内踝，与足太阴经交会；沿大腿内侧上行，环绕阴部，抵达小腹，夹着胃，属于肝并联络胆。向上贯穿膈部，散布在胸胁，联系咽喉、颈项

译、额部和眼睛的脉系。经脉上行到头顶，与肾经在头顶会合；支脉又从眼脉中产生，向下联络面颊内侧，环绕口唇内侧。另一条支脉从膈部通入肺部。此经血多气少。经气异常时会腰痛、俯仰困难；男子患疝气，女子小腹肿胀；面色如尘土、面色失去光泽、咽喉干燥。由此经所生的病有胸部胀满、呕吐、气机扰动而泄泻、小便困难，有时遗尿，并有狐疝。临诊时还必须仔细观察辨别。

译《十五络脉歌》。人体的络脉共有十五条，我现在逐一从头数起。手太阴经的络穴是列缺，手少阴经的络穴是通里，手厥阴经的络穴是内关。手太阳经的络穴是支正，手阳明经的络穴是偏历，手少阳经的络穴是外关。足太阳经的络穴叫飞扬，足阳明经的络穴是丰隆。足少阳经的络穴是光明，足太阴经的络穴是公孙，足少阴经的络穴是大钟，足厥阴经的络穴是蠡沟。阳跷、督脉的络穴称为长强，阴跷、任脉的络穴叫屏翳[原文“屏医”疑有误]；脾的大络是大包。这十五个络穴，必须记住。《千金十一穴歌》。三里、内庭二穴，是治疗腹部疾病的妙诀；曲池、合谷能彻底治疗头痛；腰背相连的疼痛，取委中、昆仑；胸腹项部如果疼痛，取后溪并配列缺；环跳、阳陵泉治疗膝前及腋胁病；可补时便留针久留，应泻时就疏泄；三百六十个穴名中，有十一处属于《千金》要穴。孙思邈《十三鬼穴歌》。百邪所致的癫狂等病，针刺有十三个穴位，必须辨认清楚。凡是针刺治疗，先针鬼宫，再针鬼信，没有不应验的；要从头开始，逐一寻找各穴。男子从左边开始，女子从右边开始。第一针刺人中；鬼宫停在左边，下针后从右边出针。第二针在手的大拇指甲下，名叫鬼信，刺入三分。第三针深刺，取足大拇趾甲下的鬼垒穴，刺入二分。第四针刺手掌后方的太陵穴，八寸五分，名叫鬼心。第五针刺申脉穴，名叫鬼路，用火针刺三下。第六针，寻找大杼穴上方入发际一寸处，名叫鬼枕。第七针刺耳垂下五分处，名叫鬼状，针必须温热。第八针刺承浆穴，名叫鬼市，从左边进针、右边出针，你必须记住。第九针刺间使穴，在鬼路穴上方。第十针刺上星穴，名叫鬼堂。第十一针在阴部下方的缝隙处灸三壮；女子则取玉门头，名叫鬼藏。第十二针刺曲池穴，称为鬼哭；仍用火针，须刺七下。第十三针在舌头正中的舌中处；此穴必须叫作鬼封，手足两边的穴位相对刺入。如果遇到孤穴，就只单独疏通这一穴。这是先师传下的真正妙诀，猖狂的恶鬼会逃得无影无踪。长叶君《天星秘诀歌》。《天星秘诀》很少有人知道，这套方法专门分为先后次序施用。如果胃中停留着未消化的食物，就先取后面的三里穴，再取璇玑穴。脾病并有血气不调，先取合谷穴，之后立即针刺三阴交穴。如果中了鬼邪，先针间使穴；手臂拘挛麻痹，就取肩部的穴位。脚若发生转筋并且眼花，先针刺仍山穴，随后针刺内踝。患香港脚而肩部酸痛，先针肩井穴，再寻找三里穴和阳陵泉穴。如果小肠部位连同肚脐一起疼痛，先针阴陵穴，之后针涌泉穴。耳鸣、腰痛，先针五会穴，再针耳门穴和内三里穴。小肠气引起疼痛，先针长强穴，之后针大敦穴，不要急躁。脚部迟缓、难以行走，先针绝骨穴，再取条口穴和冲阳穴。牙痛、头痛并有喉部痹塞，先刺二间穴，之后刺三里穴。胸膈部痞塞胀满，先针阴交穴；针到承山穴后，饮食便会感到适意。腹部浮肿，胀得鼓鼓的，先针水分穴以疏泄，再针建里穴。伤寒病已过相应经期却仍不出汗，期门穴和通里穴应按先后次序察看施针。寒疟、面部肿胀以及肠鸣，先取合谷穴，之后取内庭穴。寒风湿痹应针哪里？先取环跳穴，随后取阳陵泉穴。手指疼痛、拘挛紧急，少商穴最为适宜；按照这个方法施治，没有不灵验的。马丹阳《天星十二穴歌》。三里穴在足膝下三寸、两筋之间，能够消除心腹疼痛，善于治疗胃中寒冷、肠鸣和积聚、胸腹胀满、脚筋疼痛、伤寒后身体羸瘦、气虚以及蛊病；各种疾病，人在三十岁以后，针灸此穴都应慎重观察眼睛的情况。取穴时抬起脚，治病并不困难。内庭穴在足趾内侧，属胃经阳明。它善于治疗四肢厥冷、喜欢安静而厌恶听声音、耳鸣、喉痛、频频呵欠和牙痛，以及疟疾导致的不思饮食。针后取曲池穴，曲池在屈肘时肘内侧横纹尽头的凹陷中，可治疗肘部疼痛、偏风导致的半身不能收缩、喉部闭塞、呼吸急促欲死、持续发热以及全身风邪游走。针后再取合谷穴，合谷在虎口两指分叉骨间，可治疗头痛、面肿、疟疾发热后又寒冷、身体发热出汗、眼睛昏暗视物模糊、牙痛、鼻出血以及口噤难以说话。下针时要观察深浅，使患者的病自会安定。委中穴在膝弯曲处动脉的正中央，可治疗腰部沉重不能抬举、双脚和脊梁沉重、风痫、筋脉转动拘急、热病难以忍受以及膝部难以伸屈。针后取承山穴，承山在小腿肚肌肉分开的中间，善于调治腰痛、痔病导致的大便困难、香港脚足下肿胀、两脚寒冷酸痛以及疟疾、霍乱和转筋拘急。再在太冲穴中针刺，太冲在足大拇趾关节后方二寸的动脉处；它可以察知生死，治疗惊痫、风病、咽喉病、心腹胀满、双脚不能行走、七疝、偏坠肿胀以及眼前昏蒙如云，也能治疗腰痛，针下确有神效。昆仑穴在足外踝后方，沿着跟部微弱的脉搏寻找，可治疗肩臂沉重、腰脊疼痛以及阳踝牵连阴踝的不适、头痛、脊背拘急、突然气喘、胸中胀满和脚不能着地行走。还须寻找环跳穴；患足痹时侧卧仍不能舒适，要把上面的腿屈起才能进针。它能治疗全身冷风、冷痹、身体仿佛被绳子拘束、腿部沉重以及剧烈的喘痛。此穴最指阳陵泉穴，位于膝下外侧一寸的中间，可治疗膝肿麻木、起坐时腰背沉重、面部肿胀、胸胁胀满、冷痹和偏风，患者用力也坐不起来，起卧如衰老之人。针入五分后，确有不同寻常的功效。通里穴在腕骨后方、手掌后一寸的中间。对于想说话却说不出来、烦闷、心悸，实证时四肢沉重、头部和面颊发红、声音低弱而频频呵欠、喉部闭塞气息难通；虚证时不能进食、突然失音、面色没有光泽，用金针轻轻刺入，便可相信它有神效。列缺穴在腕部外侧上方，双手交叉时取其位置，专门治疗偏头痛、偏风、肘部麻木、痰涎频繁上涌以及牙关紧闭。若能明白这个道理，便能针到病除。秋夫《疗鬼十三穴歌》。人中、神庭、风府、舌缝、承浆、颊车、[原文“班”字疑误]、少商、太陵、间使、乳中、阳陵泉、[原文“有据”疑误]、隐白、行间，共十三穴，针刺这些穴位便不可痊愈。[原文层次和“不可瘥”含义疑有脱误]《回阳九针歌》。哑门、劳宫、三陵交、涌泉、太溪、中腕、接环跳、三里、合谷，加上这些，就是回阳九针的九个穴位。[原文“中腕”“接环跳”“三陵交”疑有穴名或字词讹误]《奇门经八脉歌》。督脉起于下极俞，沿脊柱内部上行至风府，经过脑部、额部和鼻部，进入龈交穴，是阳脉之海。[原文“多纲要”疑为篇章或脱讹文字]任脉起于中极穴，浅行向上经过腹部，沿喉咙到达承浆穴，是阴脉之海，任脉所主管的就是这些。冲脉从胞宫出发，向上到胸部而止；从腹部会合咽喉，联络口唇；在女子则形成月经，成为血室。冲脉与足少阴肾经相并，和任脉、督脉都本于阴分；三脉会合而一同起始，却各自循不同路线运行。阳跷脉起于足跟内侧，沿外踝向上进入风池穴。阴跷脉经过内踝，沿咽喉上行；它是足部阴阳经脉的分支。各条阴脉交会而起于阴维穴，阴维脉从足少阴经的筑宾穴发出。各条阳脉交会而起于阳维脉，太阳经的金门穴就是其所在。带脉环绕腰部季胁之间，会合于足少阳经的维道穴；这就是所谓奇经八脉，它们维系各条经脉，使运行合乎常规。《八脉交会八穴歌》。

译公孙穴是冲脉的交会穴，主治心胸；内关穴是阴维脉的交会穴，主治胸腹以下；总的说来，临泣穴与胆经相连带脉，阳维脉与目外眦相联系；外关穴相会于后溪穴，后溪通督脉而联系背部和颈部；申脉通阳跷脉，列缺通肺经和任脉，照海通阴跷脉并联系胸膈和咽喉。《八穴相所合歌》。公孙穴专门与内关穴相合，列缺穴能够消除照海穴所主的病证；临泣穴和外关穴分主客，后溪穴与申脉穴相互协调。左边取针而治疗右边的病，要知道穴位的高低；用意念疏通经脉，广泛按摩，并按迎随之法补泻，分别经脉运行的逆顺，这些五行和八法才是真正的医术。《十二经本一脉歌》。中焦的肺经是经脉的根本，从手大拇指的末端出发；冲过大肠经，便从手食指开始向上，环绕口唇，交会于鼻腔内。胃经又从鼻部向下，交出到足大拇趾的末端；脾经便从足大拇趾端开始，上行注入心中。少阴经向心经中行入掌内，沿手掌内侧行至小指，运行于小肠经；小肠经从手小指起始，向上斜行，联络肝经和眼内角。膀胱经从眼内角发生，行至足小趾外侧；肾脉在足小趾下搏动，起而注入胸中，经过腹部和胯部。心包经从胸中发出，又联络胸部，沿手部小指与次指之间运行；三焦经从次指一侧起始，环行至耳前；眼外角处胆经相接而起，旁行至足大趾三根毛的上方；足厥阴肝经便从这三毛交界处起始，注入肺中，循环运行而不停。《十二经穴起止歌》。手太阴肺经起于少商穴，止于中府穴；手阳明大肠经起于商阳穴，止于迎香穴。第二，足阳明胃经起于厉兑穴，止于头维穴；第三，足太阴脾经起于隐白穴，止于大包穴。第四，足太阳膀胱经起于睛明穴，止于至阴穴；足少阴肾经起于涌泉穴，止于俞府穴。手厥阴心包经起于中冲穴，止于天池穴；手少阳三焦经起于关冲穴，止于耳门穴。足少阳胆经起于窍阴穴，止于童子髎穴；足厥阴肝经起于大敦穴，止于期门穴。手少阴心经起于少冲穴，止于极泉穴；手太阳小肠经起于少泽穴，止于听宫穴。《八会穴歌》。腑会在中腕，脏会在章门；筋会在阳陵泉，髓会在绝骨；骨会在大杼，气会在膻中；血会在膈俞，脉会在太渊。《七募穴歌》。肝的募穴是期门，脾的募穴是章门，肾的募穴是京门，心的募穴是巨阙；天枢是大肠的募穴，关元是小肠的募穴；胆的募穴也要记住，在日月穴。《四总穴歌》。腹部疾病取三里穴，腰背疾病取委中穴。头部和项部疾病寻找列缺穴，面部和口部疾病取合谷穴。《十二经纳天干歌》。甲属胆，乙属肝，丙属小肠，丁属心，戊属胃，己属脾；庚属大肠，辛属肺，壬属膀胱，癸属肾脏。三焦也寄属于壬，心包络同样归入癸。《十二经纳地支昼夜流注歌》。肺经属寅时，大肠经属卯时，胃经属辰时，脾经属巳时，心经属午时，小肠经属未时，膀胱经属申时，肾经属酉时，心包经属戌时和亥时。胆经通于子时，肝经通于丑时。《血忌歌》。行针必须明白血忌：正月忌丑日，三月忌寅日，二月忌未日，四月忌甲日，五月忌卯日，六月忌酉日，七月忌辰日，八月忌戌日，九月忌巳日，十月忌亥日，十一日忌午日，腊月忌子日；遇到这些日子便要闭目。[原文月份与日辰排列文字疑有讹脱]《年尻神歌》。第一年在踝部，第二年在牙齿，第三年在头部、乳房和口部之间，第四年在肩部、尾部和尻骨，第五年在背部、面部和耳部，第六年在手臂上，第七年在腰部和项部前方，第八年要防范膝部和肋部，第九年在肘部，并连及脚部。[原文“脚HT”含异常字符，疑为OCR问题]《月尻神歌》。正月在足、鼻柱、手和小指；二月在踝部、发际和外踝；三月在大腿、牙齿、足部以及肝部；四月在腰部、胃、腕部、阳明经和手部；五月在口部、全身以及足阳明经；六月在手掌、胸前和胸部；七月在内踝，并连及气冲和膝部；八月在腕部、大腿内侧以及阴部；九月在尻部、足膝和小腿后方；十月在背部、内踝以及足背中间。[原文多处断句和词语关系不清，译文按现存字面串联]《十二经原穴歌》。甲经的原穴出于丘墟，乙经的原穴是太冲；丙经的原穴居于腕骨，这些都是原穴。丁经的原穴出于神门，原穴在内侧经过。[原文“原内过”语意不完整]戊经的原穴是胃经冲阳穴，气可以由此通行。己经的原穴出于太白，庚经的是合谷；辛经的原穴本来出于太渊；壬经同归于京骨，经过中间。[原文“期中过”疑有讹脱]癸经的原穴出于太溪，原穴正在这里相遇。三焦属壬，其原穴是阳池穴；心包络的原穴是太陵穴，也归于癸。脚部取穴不过膝，手部取穴不过肘。阳日阳时，气在前，血在后，脉在旁边。阴日阴时，血在前，气在后，脉在原穴。阳日阳时，针向左旋转，先取阳经的腑病穴位察看。阴日阴时，针向右旋转，施行阴经治疗，脏腑的病便会痊愈。《荣卫所生歌》。上焦如同雾气，中焦使水谷精微进入经脉；胃脉分布气血，使其上下周流运行。阴阳之气和宗气的来源，在这里可以明白。《行针指要歌》。如果针治风病，必须取风门穴和气海穴。如果针治水病，取水分穴、脐旁以及肚脐边的穴位。如果针治结病，针刺大肠经，并取泄水穴。如果针治劳病，必须取风门穴和膏肓穴。如果针治虚证，气海、丹田、委中三穴都有奇效。如果针治气病，膻中这一穴必须清楚记住。如果针治咳嗽，肺俞穴和风门穴必须用艾灸。如果针治痰证，先针中腕穴和三里穴之间。如果针治呕吐，补刺中腕、气海和膻中穴。反胃并吐出食物，一般都可以针治；针法中有妙处，只是知道的人很少。《禁针穴歌》。禁针的穴道必须先明白：脑户、总会、神庭、络却、玉枕、角孙、颅囟、承泣、承灵、神道、灵台、膻中，忌刺水分、神阙、会阴、横骨、气冲、手五里、箕门、承筋和青灵；此外，臂上的三阳络等二十二穴也不可针刺。孕妇不宜针合谷，三阴交也同样应当避忌。石门穴针灸必须慎忌，女子针刺此穴终身不能妊娠。另有云门、鸠尾、列缺、主客等穴，人不可深刺肩井；肩井刺得过深，会使人闷倒。三里穴若出现这种情况，应急用补法，人才会恢复平稳。[原文穴名、句读及末段多处疑有讹脱]《禁灸穴歌》。禁灸穴道共有四十五个：承光、哑门、风府、天柱、素髎、临泣、上睛明、攒竹、迎香、禾髎、颧髎、丝竹空、头维、下关，以及脊中、肩贞、心俞、白环俞、天牖、人迎、乳中、周荣、渊腋、鸠尾、腹哀、少商、鱼际、经渠、天府、中冲、阳关、阳池、地五会、隐白、漏谷、阴陵泉、条口、犊鼻、阴市、伏兔、髀关、委中、殷门、申脉、承扶。[原文穴名及数量疑有讹误]《六十六穴流注歌》。少商、鱼际、太渊、经渠、尺泽，这些穴位都属于肺经。商阳、二间、三间、合谷、阳溪、曲池，都是大肠经的穴位。厉兑、内庭、陷谷，属于胃经。冲阳、解溪、三里，依次相承。隐白、大都、太白，属于脾经。商丘、阴陵泉；还要知道少冲、少府，属于心经。神门、灵道、少海；再寻找少泽、前谷、后溪、腕骨、阳谷、小海，这些属于小肠经。至阴、通谷、京骨、昆仑、委中，属于足太阳膀胱经。涌泉、然谷、太溪、复溜、阴谷，详细说来都属于肾经。中冲、劳宫，属于心包络经。太陵、间使、曲泽，依次相传。关冲、液门，以及中渚、阳池、支沟、天井、原、窍阴、侠溪、临泣，属于胆经。[原文“原”疑为穴名或有脱讹]丘墟、阳辅、阳陵泉；大敦、行间、大冲；中封、曲泉，都属于肝经。[原文“大冲”疑为“太冲”]

译《子午流注逐日按时定穴歌》。甲时取窍阴，前取陷谷、丘墟、阳陵泉，接着取委中；巳时取合谷、隐白、鱼际，连取太溪、中冲、少海。[原文断句和穴位次序疑有讹脱]乙时从大敦、少府开始，取太白、经渠，止于阴谷；庚时取商阳、通谷、临泣、阳谷、三里。[原文“合”字连接关系不明]丙时取少泽、内庭、三间、腕骨、昆仑、阳陵泉；辛时取临泣、少商、然谷、太冲、灵道、阴陵泉。[原文“辛谷”疑有脱讹]丁时先取少冲、大都、太渊、复溜和曲泉；壬时取至阴、侠溪、后溪、京骨、解溪、曲池。[原文“侠后溪”断句不明]戌时取厉兑、二间、束骨、冲阳、阳辅、小海；癸时取涌泉、行间、神门、商丘、尺泽。阳干时取关冲、液门、中渚、阳池、支沟、天井；阴干时取中冲、劳宫、太陵、间使、曲泽。[原文穴位排列及“滨”“静”等字疑有讹脱]《杂病十一穴歌》。攒竹、丝竹空，主治各种头痛，无论正头痛还是偏头痛都适宜；向这两个穴位针刺，再取大都穴以除泻；风池穴针入三分深，曲池、合谷先针并用泻法，便可永远除去疾病，不受侵扰。[原文“大都除泻，动风池”断句疑有讹脱]风邪头痛和牙痛，寻找合谷、三间两穴，再取大都穴。眼睛疼痛，针刺太渊穴；牙痛，针刺三分，取吕细穴。根据前面所说的指要再加以分别，并取大都穴，左病针右、右病针左，交互迎随，须仔细施行。[原文“吕细”穴名及部分句读疑有讹脱]听会兼取听宫，针入七分并施泻法，可治疗耳聋；耳门穴施泻法，针入约三分，再加灸听宫七壮。大肠经内取曲池、合谷，针入七分并施泻法。中医如果明白这个道理，下针时就能见到功效。[原文“大肠经内将针泻”断句疑有讹脱]肩背以及肩臂疼痛，曲池、合谷针入七分深；若未痊愈，再取尺泽加深一寸，之后依次取三间，各在穴内刺入七分。少风二府应念心经。咽喉以下直到脐部、胃脘之间，百病都可能危及心气；心痛时胸中结塞梗阻，伤寒时呕吐、恶心、胸闷并随有痰涎。列缺下针约三分，施泻法三分至风池；手足三间以及三里、中冲再刺五分。根据出汗情况频频针刺腕骨穴五分并施泻法，这些都要知道。[原文“少风二府”“百病危心气”等处层次不清]鱼际、经渠和通里，针入一分并施泻法，汗水便会淋漓而出；足部三间、三里以及大拇趾各刺五分。应在人出汗时灵活变通，明白这一点的就是良医。四肢无力，中了邪风，眼睛涩痛难以睁开，百病一齐发作；精神昏沉困倦，多数时候不能说话，就用风池、合谷针刺疏通。随后泻两手三间、三里和太冲，各在穴内刺入五分；迎随方法得当，就有神效。风池以及手足各指之间的穴位，右侧痪者称偏风，左侧痪者称瘫；各刺五分，随后施泻法，再灸七壮，身体便会安定。三里、阴交行气并施泻法，刺入一寸三分，须根据病情观察；每穴再加灸三七壮，自然能使瘫痪很快安定。疟疾针刺曲池，配合经渠、合谷最为适宜；两穴各针刺五分，疟疾缠身便能解除。若仍未痊愈，再取三间穴深刺五分，不要忧虑疑惧；若又兼有气痛、寒热加重，针刺间使穴不要迟疑。腿、胯、腰疼痛，痞气发作，髋骨穴针入七分；再针风市、三里，刺入一寸三分，补泻同样施行。又可在阴交穴施泻法一寸，行间穴再刺五分；刚柔、进退都随呼吸施行，便能除病。[原文“髋骨穴”及部分针刺次序疑有讹脱]《捻指功》。肘部和膝部疼痛时刺曲池穴，进针一寸为宜；左病针右、右病针左，按照这个方法泻气，三分针法有奇效。膝痛时针犊鼻穴三分，三里、阴交要针七次；只要仔细探究其中道理，除病的功效就在片刻之间。[原文末“在片”疑有脱字]时。[原文仅存一字，语义不完整]《补泻雪心歌》。行针时施行补法和泻法，要分清寒证和热证。寒证用泻法，热证用补法，必须分别清楚。捻针手指向外，是施行泻法的方法。捻针手指向内，是施行补法的诀窍。泻左侧时，先将大拇指向前泻，随后大拇指向后牵拉。补左侧时，大拇指向前搓动。补右侧时，大拇指向下牵拉。补法和泻法如何施行，有两种方法。这是因为经络从两边发出，补泻还必须懂得迎随。顺着经脉运行施针就是补法，迎着经脉运行施针就是泻法。古人把补泻按左右来区分，今人则按男女来区别。男女的经脉都是同样生成的，昼夜循环运行，从没有片刻停息。两手的阳经向上走到头部，阴经从胸腹走向手指。[原文“胞走手指”疑有讹字]两足的阳经从头部走向足部，阴经从足部走向腹中并汇聚。顺法就是针头随着经脉运行，迎法就是针头迎着经脉运行以夺取病邪。补泻还要根据呼吸来决定：吸气时施泻法，呼气时施补法，这确实是奇妙的诀窍。补法是在呼气时出针、吸气时进针。要知道用针有三飞法，气至时出针，吸气时进针，快速进退一次，然后急忙按住穴位。泻法是在吸气时出针、随后进针。要知道血气会通达全身，气至时出针，呼气时出针，缓慢进退三次，然后按压穴位使其闭合。这个诀窍出自《梓桑君》，我现在传授给你，你心中已经明白了。这正是补泻中最深奥的玄妙，不要轻易在人前说出。《周身血气歌》。人的血气没有片刻停息，随着动静周流运行，在呼吸之间循环。呼气运行三寸，吸气也运行三寸。一呼一吸为一息，确定运行六寸；脉行二百七十息，脉便运行六十丈二尺，累计起来周身循环一周。补法和泻法要分辨清楚，也要知道脉象的滑和涩。试问，一时之间吸气运行多少呢？一千一百二甘五，脉运行六十七丈五。[原文“甘”字疑为OCR或缺字，数字含义无法确定]周身循环四周还剩下刻漏的时间，把这剩余的刻漏时间为你说明白。四十五息运行二丈七尺，那么昼夜循环共有多少息？一万三千再加五百，脉运行八百一十丈，周行五百，便循环周身一周。[原文“度行五百”疑有脱讹]这就是正常人的血气歌。脉迟属于寒，脉数属于热；难以相同相合。[原文“难同则”语意不完整]《生成歌》。天一生水，地六使它成形。地二生火，天七使它成形。天三生木，地八使它成形。地四生金，天九使它成形。天五生土，地十使它成形。这是什么图？五行生成的数目中，一、三、五、七、九是奇数，属于天。二、四、六、八、十是偶数，属于地。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十这些数，为什么能够生出五行？这是因为天地开辟以后，水降落下来；这就是天一、地六所生成的水。比如父母生子，第一胎生男或生女，次序称为一，所以说一和六生成水。[原文“第行”疑有讹脱]第二胎生男或生女，次序称为二，这就是二、七生成火；其余各项也都是这样，所以称为生成。生成之初，如同父亲提供开始的资质，称为成始。又如同母亲怀胎养育。《六十六穴流注歌》。

译假如甲日，胆经以井穴窍阴在戌时开始；丙子时小肠经流注前谷，停在寅时；陷谷为胃经所游行的本原穴，经过口唇；丘墟穴、阳溪穴在辰时，阳明大肠经流注委中；壬午时膀胱经流注，甲申时再寻找三焦经的关冲穴。[原文时辰、穴位和断句多有疑误]乙日，肝经的原穴从井穴开始，酉时首先起于大敦；丁亥时心经流注少府；己丑时脾经流注太白；辛卯时肺经运行至经渠；癸己时肾经流注阴谷。要知道血气纳入心包络的部位，己未时流注中冲穴迎之。[原文“癸己”及部分时辰疑有讹脱]丙日，小肠经从哪里开始？在丙申时应取少泽穴；戊戌时内庭流注胃经，庚子时三间流注大肠经，子时腕骨为原穴经过之处；寅时昆仑属于膀胱经，甲辰时胆经取阴陵穴，丙午时三焦经纳气。[原文经脉、时辰和穴位排列疑有讹脱]丁日，心经从井穴开始，丁未时经过少冲；己酉时脾经取大都，辛亥时肺经运行太渊；癸丑时肾经在复溜穴，卯时乙日流注肝经的曲泉；丁、己两日流行到心包络，厥阴心主从中冲穴起始。[原文时辰和“曲泉卯乙”疑有讹脱]戊日，胃经的井穴究竟如何取？戊午时先从厉兑穴经过；庚申时二间，膀胱经取束骨；戌时取冲阳作为原穴经过之处；甲子时胆经取阳辅，[原文“HT”异常]；丙寅时小肠经取小海，三焦经纳气于戊辰时。[原文穴位、时辰及“HT”均疑有讹脱]己日，脾经的井穴要知道是隐白，己日以此为根基；辛未时肺经流注鱼际，癸酉时肾经流注太溪，己亥时肝经流注中封，丑时心经在少海；己亥时心包络已经确定无疑，阴阳消息仍须仔细斟酌。[原文“己己”“少海在心移”等处疑有讹脱]庚日，大肠经应寻找井穴商阳，辰时从这里开始；壬午时膀胱经流通，甲申时胆经游行于临泣穴。若问大肠经的原穴，就是合谷；丙戌时小肠经流注阳谷，戊子时胃经合于三里，寅时三焦经仍不停息。[原文经脉和时辰次序疑有讹脱]辛日，肺经的井穴轮到哪里？辛卯时最清楚，是少商；癸己时肾经为然谷穴，乙未时肝脏取太冲，丁酉时心经在灵道上，阳陵泉属亥时，辛丑时属于心包络。逐穴流注必须仔细寻找。[原文“癸己”“窗道”等疑有讹脱]壬属膀胱经，井穴应如何看？壬寅时生于井穴，辰时流注至阴；辰时侠溪运行于胆经；丙午时小肠经到后溪；京骨是原穴经过之处；申时解溪与胃经相连；庚戌时大肠经合于曲池；壬子时三焦经并非前面的原穴。[原文时辰和穴位次序疑有讹脱]癸日，肾经的井穴在哪里？涌泉在癸亥时起始；乙丑时肝经运行于行间；丁卯时心经收于神门；己己时脾经经过商丘；辛未时肺经取尺泽；酉时血气开始纳入心包络。由此可知阴阳运行片刻不停。六十六穴的妙处难以穷尽，须在十二经中仔细寻找；井、荥、俞、经、合五类穴位，按木、火、土、金、水的次序流注。[原文“己己”及多处时辰、穴名疑有讹脱]经脉以及子母相生之理，经过昼夜循环，永远没有尽头。[原文句首“经”疑有脱文]十经的气血都从井穴出发，进入合穴；分别流注于井、荥、俞、经、合，永不停息。第二点说：经脉有十二经。又有人问：为什么只说十经？其余两经不说，这是为什么？回答说：这两经中，三焦是阳气之父，心包络是阴血之母。这两经大概重在水，并由五行所携带，主管接受和供应十经的血气、滋养和培育，所以只说十经。[原文“重水系五行所携”语意有疑]阴阳两脉逐日运行，各自流注井、荥、俞、经、合五穴，经过五个时辰后完成，便返回本经。[原文“逐曰”疑为“逐日”]这两经也各自流注井、荥、俞、经、合五穴，这样才知道十二经周遍运行。《标幽赋》。

译拯救病患的方法中，妙用在于针刺。说到攻克疾病的功效，没有什么比针刺更妙。观察岁时与天道：人的身体有十二经、三百六十节，以对应一年十二个月、三百六十天。所谓岁气，《素问》说：“必须先了解一年中的气候，并代替天地调和它，这才叫最高的治理。” 所谓时，就是春、夏、秋、冬四时。经文说，四时是用来分别春夏秋冬之气所在，并据此加以调治的。[原文“经六四时者”疑有脱讹]所谓天道，经文说：“天气温和，河流经脉就安静；天气寒冷、土地冻结，河流经脉就凝滞；天气暑热、土地发热，河流经脉就沸腾泛溢；突然刮风、暴热时，河流经脉沸腾而[原文“HT”疑为OCR占位或缺字]升起。” 天气温暖、阳光明亮，人的血液便濡润流动，卫气浮行，所以血容易流泄，气容易运行。天气寒冷、阳光阴暗，人的血液便凝滞，卫气下沉。月亮初生时，气血开始精充，卫气开始运行。月亮圆满时，气血充实，肌肉坚固。月亮亏空时，肌肉减少，经络空虚，卫气离散，形体孤独存在。所以要顺应天时来调节气血。把形体和气的情况存于心中：这句话是说，使用针刺的人，应当认识一年四时的气候，观察天道的寒温、月亮的盈亏，从而在心中确定患者形体的肥瘦和气的虚实。实证就泻，虚证就补，以调和阴阳、使其平衡为目标。这样，形体和气的情况就已经被我掌握，这就是所说的顺应天道。春夏人体瘦弱时应浅刺，秋冬人体肥盛时应深刺。《内经》说：“疾病有浮有沉，针刺有深有浅，各自端正其中的道理，并且不要超过或违背应有的程度。” 针刺过度就会损伤内部，不足就会使邪气壅滞在外。邪气一旦壅滞，就会趁虚而入；针刺深浅失当，就会成为大害，损伤五脏，后来发生重病。” 所以说：“春季的病在毫毛和腠理，夏季的病在皮肤。因此春夏的气在体外，人的气也轻浮，肌肉瘦薄，血气还不旺盛；凡是针刺，都应当浅刺。” 秋季的病在肌肉，冬季的病在筋骨。因此秋冬之气收藏在内，人的气也藏于内，肌肉肥厚，血气充满；凡是针刺，所以应当深刺。” 如果不能穷究经络阴阳的道理，就常常会触犯针刺禁忌。经脉有十二经，络脉有十五络。所谓阴阳，是天地的阴阳：从天亮到正午，是天的阳气，是阳中之阳。从正午到黄昏，是天的阳气，是阳中之阴。从入夜到鸡鸣，是天的阴气，是阴中之阴。从鸡鸣到天亮，是天的阴气，是阴中之阳。说到人的阴阳，体外属阳，体内属阴。说到身体的阴阳，背部属阳，腹部属阴。手和足都以赤白肉际来区分阴阳。说到脏腑的阴阳，脏属阴，腑属阳。因此春夏的病在阳，秋冬的病在阴，都要观察病邪所在之处以及针刺后的情况。既然已经讨论了脏腑的虚实，就必须从经脉上寻找。脏居于体内，经络运行于体外。确定脏腑的虚实之后，就取相应的经脉进行治疗。虚证就补其母经，实证就泻其子经。例如心病属虚，就补肝木；属实，就泻脾土。本经也有子母关系，例如心虚就取少海穴补之，心实就取少府穴泻之。又如手太阴肺经属金，病实就泻本经的合穴水穴尺泽（水是子）；病虚就补本经的俞穴土穴太渊（上文所说的土是母）。所以说，必须从经脉中寻找。[原文“太阳肺”疑有经名讹误]各条经脉都是如此，都不离开五行相生的道理。原来经气起于中焦，水谷精微开始向下输布，先从太阴经开始，到厥阴经才终止。穴位从云门穴开始，抵达期门穴而最后结束。这是说正常人的气血经脉运行于十二经，周身除任脉、督脉之外，共计三百九十三穴。一日一夜有一百刻，分为十二时；每一时有八刻二分，每一刻计六十分，一时共计五百分。所谓起于中焦，是因为中焦在胃中，胃脘位于脐上四寸，是不上不下的中间部位。五脏都禀受胃气，胃是五脏的根本，所以五脏之气不能自行到达手太阴肺经，必须依靠胃气才能到达手太阴肺经。经文说，水谷进入胃，精气输布到肺，所以脉象要凭借胃气。从寅时开始，沿中焦向上输注到肺经；第一时运行中，呼吸气计一千一百二十五息，血运行六十七丈五尺。到卯时输注大肠经，呼吸气计二千二百五十息，血运行一百三十五丈。到辰时输注胃经，呼吸气计三千三百七十五息，血运行二百二丈五尺。到巳时输注脾经，呼吸气计四千五百息，血运行二百七十丈。到午时输注心经，呼吸气计五千六百二十五息，血运行三百三十七丈五尺。到未时输注小肠经，呼吸气计六千七百五十息，血运行四百五文。[原文“文”疑为单位或OCR讹误]到申时输注膀胱经，呼吸气计七千八百七十五息。到酉时输注肾经，呼吸气计九千息，血运行五百四十丈。到戌时输注心包络，呼吸气计一万一百二十五息，血运行六百七丈五尺。到亥时输注三焦经，呼吸气计一万一千二百五十息，血运行六百七十五丈。到子时输注胆经，呼吸气计一万二千三百七十五息，血运行七百四十二丈五尺。到丑时输注肝经，呼吸气计一万三千五百息。血运行八百一十丈，所以说从太阴经开始，到厥阴经才终止。手太阴肺经从寅时开始，从中府穴出发，输注到手阳明大肠经，经过胃、脾、心、小肠、膀胱、中焦、胃脘，进而到达肾、心包络、三焦、胆，最后到足厥阴肝经而终止。这里是引述经脉传注的运行来说，所以说从云门穴开始；若按穴位次序来说，则从期门穴结束。这就是所谓穴出云门，抵达期门而最后终止。[原文“如其经传注，从第其穴”疑有讹脱]正经有十二条，别络分行出去有三百多支。人的手足三阴三阳之脉，各自成为正经；从正经分行出去的，称为络脉。大概有三百六十五条分支，络脉有三百六十五穴，所以说正经有十二条，别络分行出去有三百多支。《铜人指要赋》。

译施行针刺的人，要辨别脉象的沉浮，明白虚实，针刺时分清浅深。还要分清经脉与络脉的区别，以及巨刺法和缪刺法的分别。经络闭塞，必须用砭针加以疏导。脏腑的寒热，必须明白针刺的浅深、补泻。经气正常运行，自有一定的规律。漏刻计一百刻，循环运行五十周。经络流注，各自对应一定的时辰。先根据脉诀辨识疾病，再取穴治疗。[原文“穴蠲”语义疑有讹脱]左手掐定穴位，右手放置针具。刺荣气不要损伤卫气，刺卫气不要损伤荣气。气势强悍，就用小针浅刺；气运行涩滞，就用大针深刺。气运行滑利，出针要快；气运行涩滞，出针要慢。针刺深，出针应缓慢；针刺浅，出针应迅速。等候经气到达，必须通过针下的感觉来辨别。徐慢而有力的是实证，充实而迟缓的是虚证。虚证就使它充实，满实就泄去，瘀滞陈积就清除，邪气盛就使正气虚弱。针刺虚证，必须使正气充实；针刺实证，必须使邪实转虚。经气已经到达，就要谨慎守护，不要使它散失；严格遵守针法，不要再改变。贼邪刚刚侵入，还没有固定的部位。推它就向前，引导它就会到达。邪气来时不能迎击，邪气离去也不能追赶。损耗其有余，补充其不足。先除去血脉中的病邪，然后再加以调治。不要拘泥于追问具体病名，以恢复平和为目标。似有似无，似得似失。五脏的情况已经确定，九候已经诊察，脉病已经明白，施针后疾病很快就会痊愈。各种异常脉象都不显现，各种凶险征象都听不到；内外相互协调，不让形体表现抢先显露，能够从容观察往来变化，然后才施针于人。[原文“可玩往来”语义疑有讹脱]手部动作要像在专心做事，针光闪动而均匀；针伏下时如同横置的弩，针 उठ起时如同弩机发射。[原文“起若发机”按针法意译]看见它乌乌作响，又见它稷稷而动；随着所见之物一同飞动，却不知道那究竟是什么。[原文“乌乌”“稷稷”“从见具飞”语义不明]心意安静专一就是针法的要义，要观察经气适应和变化的情况。这种境界幽深难测，不能看见它的形状；如同面对深渊，手如同握着猛虎，如同等待尊贵之人，不知不觉天已将暮。经气已经到达，就要顺势而行并自行护持。五虚证不可接近，五实证不可远离。用手抚摸并循按，用手切按使其散开，推按以接续经气，弹动如弩发，用指甲掐按而下，引导疏通后再取穴治疗。阴经的募穴在腹部，阳经的俞穴在背部。脏病取原穴，腑病取合穴。脏病取相应腑的募穴治疗，腑病取相应脏的募穴治疗；通过出入针来引导气机，补法和泻法都要精细。善于行水的人不能把水注入冰中，善于穿地的人不能凿开冻结的土地。要像权衡一样使其平衡，以寸口脉来判断生死。饮食进入胃后，精气游走输布，向上输送到脾；脾气将精微散布开来，向上归于肺；肺再通调水道，向下输送到膀胱。饮食之气进入胃，精微散布到肝，充养于筋。饮食之气进入胃，浊气归于心，精微充养于肺。五劳、五痹、九气、七情、六淫、六腑、九窍、九州、四气、三因，以及伤风、伤寒、杂病、奇病、妇人病和小儿病。邪气盛就泻，正气虚就补；不实也不虚，就取本经的穴位治疗。手太阴肺经图。共十一穴，左右两侧云门穴合计二十二穴。手太阴肺经图。手太阴肺经起于中府穴；云门穴在中府上方约一寸，云门在气户旁二寸；人迎下方数两骨处是天府穴；腋下三寸取侠白穴；肘上五寸是尺泽穴；肘部中央横纹处为孔最穴；腕部中央上七寸取列缺穴；腕侧一寸半是经渠穴；寸口凹陷中取太渊穴；掌后横纹尽头是鱼际穴；大拇指关节后方的散脉处取少商穴，在大拇指内侧寻找此穴。如果针刺后疾病减轻并痊愈。手太阴肺经起于中焦，向下联络大肠，从贲门出，上行经过膈而属于肺；从肺系横向出于腋中，沿肘、臂、寸口上行到鱼际，至大拇指内侧爪甲处。凡属臂厥所产生的病，有气喘、咳嗽、口渴、心烦、胸中胀满结塞、臂部外侧前缘疼痛、小便频数、掌心发热；气虚则肩背疼痛而发冷，寒气盛也会疼痛；风邪、汗出如火，气少而呼吸不足，遗尿失禁没有节制，小便颜色发红。[原文“风汗出火神”疑有讹脱]手阳明大肠经图。共二十穴，左右两侧合计四十穴。手阳明大肠经图。手阳明经属于大肠，起于食指内侧的商阳穴；本节前取二间穴，本节后取三间穴；在两筋分叉骨的凹陷中寻找合谷穴；阳溪穴在腕部中央上侧；腕后上三寸定为偏历穴；五寸中为温溜穴；下廉、上廉相距各一寸；上廉下一寸为手三里穴；屈肘时肘弯中央是曲池穴；曲池下二寸是手三里穴；肘部大骨外侧边缘的凹陷处为五里穴；肘上三寸处量取臂部，再下一寸取肩髃穴；肩端两骨之间是巨骨穴；肩端分叉骨内侧是天鼎穴；缺盆上方藏有扶突穴；曲颊下一寸是禾髎穴；在鼻旁水沟侧五分处，鼻孔两旁各五分，左右两穴都是迎香穴。[原文“上廉此下一寸方”“场肘”等处疑有讹脱，穴位次序亦有重复]阳明经的脉，手阳明大肠经从食指内侧的商阳穴起始，沿食指上侧到达合谷；沿两筋分叉骨上行，进入肘部外侧边缘；沿肩部外侧上行到肩端前缘，从肩胛骨旁向下进入缺盆内，联络肺，向下经过膈而属于大肠。分支沿缺盆直上颈部，斜行贯穿面颊前方和下齿，环绕口唇出于人中，左右相交，向上夹着鼻孔输注于迎香穴。此经气血都旺盛；经脉发生病变，会出现颈部和牙齿疼痛。它所产生的病有鼻出血、眼睛发黄、口干、喉痹，食指和大拇指难以活动，肩部前外侧持续疼痛。气有余时脉中发热而肿胀，气虚时寒战之病反而加重。足阳明胃经图。共四十五穴，左右两侧合计九十穴。

译足阳明胃经图。胃经属于足阳明经。头维、本神，两穴相距一寸五分取之。下关穴在耳前动脉处，颊车穴也在此处。耳下八分处，针刺承泣穴。眼下七分处取四白穴，再向下或相隔一寸取穴，不可遗漏。[原文“取四白一寸不舍”句意疑有讹脱]人迎穴在上方，气舍穴在其下，夹着天突穴。缺盆穴、横骨穴，都在凹陷中取之。气户穴、俞府穴旁二寸处取穴。到乳中穴相距六寸又四分；库房、屋翳、膺窗都靠近乳中穴，并正对乳中；再往下依次有乳根穴。从乳中穴向下各一寸取穴，彼此都相连。[原文“无不相侵”按穴位相接之意译]幽门穴旁一寸五分处取穴，这就是不容穴。按照取穴的尺度，向下依次为承满、梁门、关门、太乙；从颈部的高处和骨节按次序继续排列到滑肉门、天枢等穴，各穴相距一寸。[原文“滑囟门”“各各一十”疑有OCR或传抄讹误]天枢穴正在脐旁；外陵穴在天枢下方一寸，按二寸取之；大巨、五水道、归来，向下相隔七寸寻找。再向下取气冲穴，位于曲骨穴旁二寸处。[原文“来下鼎”疑有脱讹]腋窝上方中央，在髀关穴与伏兔穴之后六寸处分取伏兔穴。阴市穴在梁丘穴上方三寸多处，也就是膝盖上方约三寸。梁丘穴在膝上二寸处取穴。在膝盖骨下寻找犊鼻穴，膝眼分别位于两侧。膝下三寸取足三里穴；再向下三寸是上廉穴；下廉穴、陷谷穴、内庭穴后方一寸半处，以及内庭穴外侧第二趾之间是厉兑穴；在大趾与第二趾的趾端，距指甲如韭叶宽处取穴。胃经起于胃，胃属阳明经；经脉在鼻根处交会起始，向下沿鼻外侧下行，进入齿龈内，出来后夹着口角环绕承浆穴。之后经过大迎穴、颊车穴内侧，再到耳前发际，直达额部。分支向下经过人迎穴，在缺盆穴下方进入膈部，入胃并联络脾，涉及五处。从缺盆穴下行至乳房内侧，交会于幽门穴，沿腹内下行，直达气冲穴中央；随后经髀关穴到膝盖骨，至[HT：原文疑有缺字或乱码]中指内关穴，同一支下行至膝部，注入三里穴；另有分支从中指外侧的外关穴相通，再分出一支走向足背，至大趾末端，循行到此结束。这条经脉气多血也多。经气发生异常时，病人会频频打哈欠、伸懒腰，面色黑而凄惨，怕冷并害怕见人，忽然听到木声就心惊胆战，登高歌唱，丢掉衣服奔走。病情严重时，会腹胀，并有腹中雷鸣声。凡是这些疾病，都是厥阴经脉所产生的病症：发狂、疟疾、湿温、出汗、鼻出血、口唇破裂、喉痹、膝盖骨疼痛、腹胀气结，以及胸部、伏兔穴外侧和足背中趾的疼痛，均可贯穿而痛。经气有余时，消化谷食很快，小便颜色发黄；经气不足时，身体前面发冷而战栗，胃部胀满，食物不能消化；经气旺盛时，身体前面都发热。足太阴脾经图。共二十一个穴位，左右两侧合计四十二穴。足太阴脾经图：大趾内侧为隐白穴；大都穴在趾节后方的凹陷中；太白穴在核骨下方的凹陷中；公孙穴在趾节后一寸；商丘穴属经金，在内踝下方稍前的凹陷处。箕门穴在血海穴上六寸、筋间的动脉处，须仔细辨认。冲门穴在府舍穴下五寸；大横穴下三寸三分取府舍穴；腹结穴在大横穴下方一寸三分；大横穴位于脐旁，此处不可混淆。腹哀穴距日月穴一寸半，直与食窦穴相连；食窦、天溪、胸乡、周荣各相距一寸。大包穴在渊腋穴下三寸、九筋之间，必须记住。[歧义：原文多处穴名、尺寸及语序疑有讹误，译文依现有文字直译。]足太阴脾经起于足大趾，沿大趾内侧的赤白肉际上行，经过核骨后方、内踝前上方，沿小腿内侧和膝内侧上行，经大腿内前侧进入腹中，属于脾并联络胃，与膈相通，夹着咽喉联系舌根，分散于舌下；另有支脉从胃经通向心脏。这条经脉气盛而血衰。经气异常时，进食后立即呕吐，胃脘疼痛，身体疼痛而难以移动，腹部胀满，容易嗳气，舌根强硬。经脉所产生的病症有舌头疼痛、身体沉重、不思饮食，心中烦闷，腹部下方拘急疼痛，泄泻如水、大便稀溏或有癥瘕，寒疟发作而不能安睡；勉强站立时，大腿和膝部肿胀，胆部发病。[歧义：原文“强立股膝肿胆发”语义及“随不卧”句读不明，译文依文意试译。]手少阴心经图。共九个穴位，左右两侧合计十八穴。手少阴心经图：少阴心经起于极泉穴，位于腋窝下方筋间；沿脉至胸部的青灵穴；肘关节上三寸为少海穴；肘内侧关节后方为灵道穴；掌后方一寸半为通里穴；腕后方一寸为阴郄穴，再下五分取穴；在动脉处取神门穴；掌后方兑骨隆起处为少府穴；掌指关节后方是劳宫穴，直对小指内侧取少冲穴。手少阴心经起于心中，向下穿过膈部，直通小肠；支脉又从肺系分出，向上直达咽喉，联系眼睛瞳孔；直行的经脉向上通入肺部，从腋下出来，沿肘内侧后缘到少海穴，再沿臂内侧后缘到达掌中锐骨末端，注入少冲穴。这条经脉气多血少。经气异常时，心中疲倦而疼痛难忍，口渴想喝水，咽喉干燥；经脉所生的病症有胁肋疼痛、眼睛发黄，臂内侧后缘疼痛，掌心发热，应沿本经寻找病变。手太阳小肠经图。共十九个穴位，左右两侧合计三十八穴。手太阳小肠经图：小指末端为少泽穴；前谷穴在小指外侧、指节前方；后溪穴在小指节后凹陷中；腕骨穴在腕部骨头前方的凹陷外侧；腕中骨下方为阳谷穴；腕上一寸为养老穴；有凹陷处为曲垣穴；肩部中央为肩贞穴；肩胛骨内侧为天宗穴；肩胛骨后方一寸为秉风穴；从肩中向外二寸为曲垣穴；大杼穴旁为天窗穴；颊下动脉处为天容穴；耳下、曲颊后方为颧髎穴；面颊锐骨末端为听宫穴；耳端处如豆大，这些都是手太阳经的穴位。[OCR疑误：原文穴名、部位和次序多有错乱，译文依现有文字试译。]手太阳小肠经脉起于小指末端的少泽穴，沿手外侧边缘上行，出于腕部中央，沿前臂骨行走，出肘内侧，再沿上臂外侧后缘上行，直过肩部，绕行肩胛骨，交会于肩下，进入缺盆内，向腋下联络心脏，沿咽喉下行，穿过膈部，抵达胃，属于小肠。有一条分支从缺盆贯穿颈部，经过面颊到眼外角，又返回进入耳中；再从耳前出来，仍向上经过面颊，抵达鼻外侧，至眼内角，斜行联络颧部。此经为少气多血。经气发生异常时，会咽喉疼痛，下颌部肿胀，肩部疼痛得不能回顾，肩膀像被拔起或折断一样疼痛。经脉所生的病症有肩痛、耳聋、眼睛发黄肿胀、腮颊疼痛，以及肘外侧后缘疼痛；这些部位还应仔细加以分别。足太阳膀胱经图。

译共六十三个穴位，左右两侧合计一百一十六穴。足太阳膀胱经图：足太阳经，就是膀胱经。从眼内角开始，是睛明穴。眉头的凹陷中，名为攒竹穴。曲差穴左右各一穴，与神庭穴相邻。五处穴依次排列，夹在上星穴两旁。承光穴在五处穴之后，距离一寸五分。第一椎旁为大杼穴，第二椎旁为风门穴。肺俞穴在第三椎旁，厥阴俞穴在第四椎旁，心俞穴也在此处。第五椎下方的穴位，属于督脉。[歧义：原文“论督”疑有脱误。]膈俞穴依次排列，分别在第六、第七椎旁。第八椎下没有穴位，肝俞穴应在相应椎旁。[歧义：原文“数椎”字义不明。]第九、第十椎旁为脾俞穴；第十一至第十三椎下取胃俞穴。[OCR疑误：原文椎序与穴名对应关系不清。]三焦俞、肾俞、气海俞分别在第十三、十四、十五椎旁。[歧义：原文“气海俞十三，十四十五究”次序不明。]大肠俞、关元俞的位置应相应确定，在第十六、第十七椎两旁。[OCR疑误：原文“安量”语义不明。]第十八椎下为小肠俞穴，第十九椎下寻找膀胱俞穴。第二十椎旁为中膂俞穴，第二十一椎旁上方为白环俞穴。次髎、中髎和下髎分别为一空、二空，位于腰胯两侧；再加上夹脊的四个穴位。这些内容记载在《千金》中，您不要感到惊讶。会阳穴分布在尾骨两旁，尺寸应参照督脉的记载。第二椎下、外侧为附分穴；夹脊穴与脊柱的距离，按上述方法确定。先从脊柱后方量取三寸；施灸时不能过于狭窄，否则会伤及筋脉。[歧义：原文“灸狭”疑有讹字。]魄户穴在第三椎旁，膏肓穴在第四、第五椎旁。[OCR疑误：原文“膏肓四四五”重复且句意不完整。]三分要分辨清楚；第五椎下寻找神堂穴，第六椎旁取穴。外侧可见膈关穴，在第七椎旁；魂门穴在第九椎旁，阳纲穴也在相应位置。[歧义：原文穴位与椎序的对应关系不完整。]意舍穴在第十、第十一椎旁；胃仓穴、肓门穴依次排列，屈指即可数清。[歧义：原文“十十一”及穴位对应关系不明。]只需看第十二、第十三椎旁，志室穴接在其后，为第十四椎旁。胞肓穴原文记作“十九合”，应结合参照详察；秩边穴在第二十椎下方，详细辨认。承扶穴在臀部下方、臀沟中央；殷门穴在大腿后侧中央，承山穴在小腿后侧筋肉中央。向下分为内侧的飞扬穴；外踝上七寸为附阳穴。外踝上三寸量取金门穴；昆仑穴正在外踝下方。踝后跟骨中央为仆参穴，跟骨下方的凹陷处是申脉穴。踝下分明可取京骨穴，外侧大骨下方为束骨穴。本节后方的凹陷中是通谷穴，本节前方的凹陷中取至阴穴。小趾外侧属于足太阳膀胱经脉。经脉从眼内角上行到额头的一支，沿头顶到耳角；直行的一支从头顶经过脑后，悬络于脑，环绕而出，另行向下到颈项，仍沿肩膊夹着脊柱两侧到达腰部，并联络肾和膀胱。一条分支向下，与后阳部相连，经过臀部，斜行进入委中穴。另有一支从肩膊内侧左右分出，贯穿脾部，夹着脊柱经过脾枢，沿臂内侧后缘下行并贯穿。内外踝后方、京骨穴下方，取在足小趾外侧。这条经脉血多而气少。经气异常时，头痛难以忍受，颈项像被拔起，腰部像折断，大腿僵硬疼痛并贯穿脊柱中央。疼痛像打结，又像撕裂；这就是踝部厥逆、筋脉受伤所产生的疟疾和痔病。[歧义：原文“如结兮，如裂，是为踝厥筋乃伤所生”句读疑有讹误。]小趾不能活动，头顶囟门疼痛，眼睛发黄，腰、臀和脚疼痛并牵连后背，流泪、鼻出血以及发狂。足少阴肾经图。共二十七个穴位，左右两侧合计五十四穴。足少阴肾经图。肾经起始处有这些穴位：涌泉穴；屈足卷趾取然谷穴；内踝前方大骨下为太溪穴；内踝后、跟骨上方为大溪穴；在太溪穴下五分寻找大钟穴；水泉穴在太溪穴下一寸左右；照海穴在水泉穴下一寸；阴跷脉从内踝下方发出；内踝上二寸为复溜穴；在复溜穴前、筋骨之间取交信穴；赤白肉际、内踝上二寸为筑宾穴；向上六寸处为阴谷穴；膝下靠骨横行处为横骨穴；凹陷如仰月处为大赫穴；气穴、四满、中注、肓俞依次排列，正夹脐旁；脐旁六穴各相距一寸；再向上五寸各取商曲穴；后关上方为阴都穴；通谷、幽门相距一寸；幽门上半寸、夹巨阙穴为步廊穴；神封、灵墟、神藏、域中、俞府各相距一寸，共六穴，位置不可错乱。[OCR疑误：原文穴名、方位及次序多处混杂。]想知道俞府穴距多少，取璇玑穴旁各二寸。足少阴肾经起于小趾，斜行至涌泉穴，经然谷穴下方；在内踝后方分入跟骨中央，向内行进后再出，沿大腿内侧上行，贯穿脊柱，属于肾；直行的一支联络膀胱，也属于肾；贯穿肝和膈，进入肺，沿咽喉到舌根。另有支脉从肺部联络心脏，仍到胸中，深浅分布各有不同。[歧义：原文“心然谷之下”“膀胱临直者”等处疑有讹误。]这条经脉气多而血少。经气异常时，容易饥饿却不想多吃，气喘、咳嗽、吐血，喉中鸣响，坐着却想起身，面色像蒙着污垢，眼睛视物昏花；气不足时，心中像空悬着饥饿一样，常常惊惕不安。[OCR疑误：原文“目视KTKT”含乱码。]经脉所产生的病症有舌干、口中发热、咽喉疼痛、气上冲，股内侧后缘和脊柱疼痛，心腹烦闷疼痛，黄疸而身体偏斜，痿软厥冷、喜欢睡卧，身体疲倦懒惰，足底发热疼痛，这些都属于肾经厥病。手厥阴心包经图。共九个穴位，左右两侧合计十六穴。[数量疑误：原文称“九穴”，却写“左右共十六穴”。]手厥阴心包经图：厥阴心包经的穴位从何处开始？[OCR疑误：原文末有未闭合书名号。]乳房后方一寸处为天池穴；天泉穴在腋下二寸处。曲泽穴在肘内侧横纹处寻找动脉；距腕部五寸处为间使穴。腕后三寸为内关穴，距腕部二寸处为大陵穴。掌后两条筋之间为劳宫穴；屈指时，在掌内中指末端取中冲穴。手厥阴心包经起于胸中，属于心包，向下穿过膈部，联络三焦。分支沿胸部出来，经过胁下，向下连到腋下三寸处，又向上抵达腋部，沿手太阴、手少阴两经循行。经脉直达中指的中冲穴；另有分支从小指和第二指处分出，与相应络脉相通。心包络经气少而血多。经气异常时，手心发热，肘臂拘挛紧急，腋下肿胀。病情严重时，胸胁胀满，心中隐隐不舒，或者频繁活动、容易哭泣，眼睛发黄，面色发红。[OCR疑误：“六动”字义不明。]经脉所产生的病症有心中烦闷、心痛、掌心发热。疾病发生时。[层次：原文仅有此四字，语意未完。]手少阳三焦经图。共二十三个穴位，左右两侧合计四十六穴。手少阳三焦经图：三焦经从无名指外侧的关冲穴开始，经过无名指与小指之间的液门穴、中渚穴；无名指本节后为阳池穴；腕上陷中为外关穴，腕上二寸为支沟穴，腕上三寸为会宗穴，腕后三寸处另有穴位，须详细辨认；再向上一寸不可错认。肘前五寸、臂部大脉外侧凹陷中为三阳络穴；续骨外侧为三阳络穴；天井穴在肘上一寸；清冷渊、消泺穴位于臂外侧肘部分处；肩头三寸中为肩髎穴；肩端上方通向天牖穴；缺盆上方锁骨边缘为天牖旁穴；颈后为天容穴；耳后尖骨凹陷处为翳风穴；耳后如鸡足交会处为颅息穴；耳后青色络脉处为角孙穴；耳角上方有空处；肩头凹陷中取禾髎穴；耳前为耳门穴。耳部有缺陷处，此穴禁针，必须明确说明。手少阳三焦经脉起于无名指和小指之间，经过手腕背面，出于前臂外侧两骨之间，经过肘后，沿肩部上行，在少阳经之后交入耳中，又从耳前出来，向上经过上关穴，交会曲颊，至眼内角而止。三焦经气少而血多。经气异常时会耳鸣、喉肿、喉痹；经脉所生病症有汗自出、耳后疼痛、眼外角疼痛，肩、肘、臂一直到手指都疼痛，小指和无名指也会不能活动。[OCR疑误：原文穴名、方位、尺寸及次序大量混乱，部分文字无法确定。]足少阳胆经图。共四十四个穴位，左右两侧合计八十八穴。

译足少阳胆经图：足少阳经起于眼外角，耳前凹陷中取听会穴；耳前为上关穴；张口时的凹陷处为颔厌穴；脑空穴在上方，沿上缘寻找悬颅穴，位于曲角末端；悬厘穴在脑空穴下缘；曲鬓穴在耳尖上方；率谷穴距曲鬓穴半寸；本神穴在耳上、发际内四分；向前横取，在曲差穴旁各一寸为阳白穴；眉上一寸为临泣穴；从两眼直上入发际五分为目窗穴；正营穴各相距一寸；承灵穴在其后；再后一寸五分为天冲穴；耳上二寸为浮白穴；发际一寸为窍阴穴；枕下有动脉凹陷处为完骨穴；耳后四分通向脑空穴；正夹玉枕骨处为风池穴，位于后发际凹陷中；肩井穴在大骨前一寸半；渊液穴在脉下三寸；辄筋穴在其下三寸；向前一寸为日月穴；京门穴直下二寸半，再下五分取穴；京门穴在胁骨、腰部之间；带脉穴在季胁下一寸八分；五枢穴在带脉下三寸；维道穴在带脉下五寸三分；居髎穴在下方八寸三分；胁堂穴在下方八寸三分；腋下第二肋处为环跳穴；脾枢穴在相应位置；风市穴取法是两手下垂贴腿；膝上五寸中央为中渎穴；阳关穴在膝上；阳陵泉穴在阳陵上三寸、膝下后一寸；阳交穴在外踝斜上七寸；外丘穴在外踝上七寸；光明穴在外踝上五寸；阳辅穴在其上四寸；悬钟穴在其上三寸，即绝骨处；丘墟穴在外踝前方凹陷中；临泣穴在丘墟穴后一寸半；侠溪穴在其后一寸；地五会穴在一寸处，宜早灸；侠溪穴在小趾和无名趾的分叉骨间；窍阴穴在足小趾末端。[OCR疑误：原文穴名、尺寸和部位多有脱误、错乱。]足厥阴肝经图。共十三个穴位，左右两侧合计二十六穴。足厥阴肝经图：大敦穴在大趾甲毛际处；行间穴在足趾尖端的动脉处；趾节后有络脉，连续排列五处；太冲穴的脉可据此取穴。中封穴在内踝前方；蠡沟穴在内踝上五寸；中都穴在复溜穴处；阴陵穴在膝尖两筋之间；膝关穴在犊鼻穴下二寸；曲泉穴在膝横纹内侧两筋之间；膝上内侧筋间取五里穴，相包四寸处；气冲穴下四寸半直下三寸处取阴廉穴；股内侧羊矢穴下二里三分处取穴；阳廉穴在膝上横纹与胯部之间；羊矢穴在气冲穴旁一寸，确有穴位。章门穴在脐上二寸，横向取八寸，分列两旁；期门穴在乳旁各一寸，直下二寸，在两肋处详察。足厥阴经脉属于肝，起于大趾末端毛际，沿足背上方经过太冲穴，内踝前一寸进入中封穴，越过内踝，交会于足太阴经之后，沿大腿内侧上行，环绕阴部，抵达小腹，夹着胃部，属于肝并联络胆；向上贯穿膈部，分布于胁肋，经过咽喉、额部、眼系；经脉上行至头顶，交会督脉而出。支脉又从眼系分出，下行联络面颊内侧，环绕口唇内侧；另一支从膈部通向肺。此经血多气少。经气异常时，腰痛而难以俯仰，男子患疝气，女子小腹肿胀，面色如蒙尘土、失去光泽，咽喉干燥。经脉所生病症有胸部胀满、呕吐、泄泻、小便困难，有时遗尿并患狐疝；临证还须仔细观察。督脉阳经图。中线上的单穴共二十七个。督脉图：龈交穴在牙龈与唇缝交界处；兑端穴正在唇中央；水沟穴在鼻下沟中；素髎穴在鼻尖。[OCR疑误：原文末“素”疑为素髎穴名残缺。]取穴应参照鼻端和头部形状：头部北侧较高，面部南侧较低。先量前后发际之间，分为一尺一寸；发际上五分为神庭穴，神庭上五分为上星穴；囟会穴在上星穴上一寸多；再向上到前顶穴一寸半；前顶穴上半寸中央为百会穴；神聪穴在百会穴四面各取，相距一寸；风痫取后顶穴；强间、脑户三穴相距各一寸；后发际上五分为哑门穴；哑门穴上五分为风府穴；其上为大椎，其下至尾骶，共分为十一椎。古来本有分拆测量的方法，《灵枢》的记载严谨不可轻视：九寸八分再分为七份，按二分之七来确定各椎节。[歧义：原文“二之七节”含义不明。]大椎上方第一节为第二节，下方为陶道穴；身柱穴在第三椎节下；神道穴在第五椎下，但原文对此有疑问；灵台穴在第六椎，至阳穴在第七椎；筋缩穴在第九椎下；脊中、悬枢、命门穴依次在第十一椎；第十三、十四椎节处为阳关穴；第十六椎下、第二十一椎处为腰俞穴；再向下为长强穴，俯卧取穴，针刺可去除痔疮根部。[OCR疑误：原文“第五无足疑”“十六椎二十一下”等句意不完全明确。]任脉图。会阴穴正在前后二阴之间；曲骨穴在脐下毛际处；中极穴在脐下四寸；关元穴取脐下三寸；石门、气海穴在脐下二寸和一寸半处；再向上、脐下一寸处分别取穴；脐内[HT：原文疑有缺字或乱码]为神阙穴；水分穴在脐上一寸；再向上依次为下脘、建里、中脘穴，各相距一寸；巨阙穴在上脘穴上一寸半；鸠尾穴在蔽骨下五分；中庭穴在膻中穴下方；膻中穴在两乳头中间；紫宫、华盖穴依次位于其上，各相距一寸六分；璇玑穴在华盖穴下一寸；天突穴在璇玑穴突起下方一寸；廉泉穴在颔下骨尖旁；承浆穴在下颏前方、唇棱下。任脉各部位应仔细审察。[层次：原文穴名、尺寸和部位多处混杂。]天星穴法形图。天星穴法形图。图。秋夫疗鬼十三针的穴位图式。秋夫疗鬼十三针图式：人中、神庭、风府，先取舌缝；承浆、颊车、班、少商、大陵、间使，连同乳中、阳陵泉，均有依据。[OCR疑误：原文“班”穴名不明，十三穴次序也有混乱。]隐白、行间等穴不可误取，共为十三穴。[歧义：原文“不可瘥”字义不明。]秋夫将人中一穴称为鬼宫，少商二穴称为鬼室，隐白二穴称为鬼节，太陵一穴称为鬼心，行间二穴称为鬼路，风府一穴称为鬼腕，颊车二穴称为鬼关，承浆一穴称为鬼门，间使二穴称为鬼臂，神庭一穴称为鬼光，乳中一穴称为鬼位，阳陵一穴称为鬼腿，舌缝一穴称为鬼身。（舌缝六者，在舌缝中央刺出紫血，适用于身体沉重、舌肿难言，以及心经邪热，出血即可奏效。）凡人患鬼病，应先针人中，再依次针刺其余十二穴；男子先取左侧，女子先取右侧，治疗病症如有神效。[OCR疑误：原文穴位数量、左右穴数及“舌缝六者”均存在数量或语义混乱。]回阳九针图。回阳九针图。回阳九针的穴位。哑门、劳宫、三阴交，涌泉、太溪、中脘，环跳、三里、合谷，这些就是回阳九针的穴位。奇经八脉图。

译奇经八脉图。公孙穴通冲脉，主治胃、心和胸部；内关穴通阴维脉，向下总相联系。临泣穴属于胆经，并联络带脉；阳维脉在眼外角处与外关穴相会。后溪穴通督脉，向上联络颈项；申脉穴通阳跷脉，也相互贯通。列缺穴属于肺经，通任脉；照海穴通阴跷脉，联系咽喉。督脉起于下极之俞，沿脊柱内部上行至风府穴，经过脑部、额部和鼻部，进入龈交穴，是阳脉之海，统摄各阳脉。任脉起于中极穴下方，向上经过腹部和咽喉，到达承浆穴，是阴脉之海。冲脉从胞中出来，沿脊柱中央上行，从腹部经过会阴，联络口唇；女子则与月经相连，成为血室。冲脉与足少阴肾经相并，与任脉、督脉相接。阳跷、阳维、督脉三脉会合而起，但各自分道运行。阳跷脉起于足跟内侧，沿外踝上行，进入风池穴。阴跷脉从内踝起，沿咽喉上行；它是足三阴、三阳经脉分出的支脉。各条阳脉交会，阳维脉从足少阳经的筑宾穴发出。各条阳脉会合而起。阳维脉在足太阳经的金门穴处；带脉环绕季胁之间，在少阳经的维道穴处会合。这就是所谓奇经八脉，用来维系、统摄诸经，使经脉运行合乎常规。子时属胆。子时胆图。丑时属肝。丑时肝图。寅时属肺。寅时肺图。卯时属大肠。卯时大肠图。辰时属胃。辰时胃图。巳时属脾。巳时脾图。午时属心。午时心图。未时属小肠。未时小肠图。申时属膀胱。申时膀胱图。酉时属肾。酉时肾图。戌时属心包络。戌时心包络图。亥时属三焦。亥时三焦图。五脏正面图。五脏正面图。五脏背面图。五脏背面图。精液与尿液的分辨图。精液与尿液的分辨图。命门、大肠、小肠、膀胱论。五脏各有一个，唯独肾有两个，这是为什么？这是因为左边是肾，右边是命门，分别属于水和火。也如同北方的虫类，有龟这样的阴性之物，也有蛇这样的阳性之物。所谓阳气生于午位，火就是脏腑的命门，是元气所系之处。男子用它藏精，女子用它系胞；其气与肾相通。手少阴心经的络脉联络小肠，手太阳小肠经属于小肠；手太阴肺经的络脉联络大肠，手阳明大肠经属于大肠；足少阴肾经的络脉联络膀胱，足太阳膀胱经属于膀胱。大肠、小肠的联系，是从膈下与脊柱相连；心、肾、膀胱由脂膜、筋络分布包裹。它们各自分出脉理和络脉，大肠、小肠与膀胱的细小脉络，是气血津液流通运行的通道。[歧义：原文“手太阳肺之经”疑有经名讹误。]图。阑门分辨水谷论。扁鹊说：“大肠与小肠相会之处叫阑门，意思是阑门约束水谷，并从中分泌、分别水谷。水谷由小肠承受后到达阑门，在这里加以分别。其中的水液在内部进一步分别清浊。” 气海与膈膜图。气海与膈膜图。气海与膈膜论。黄帝说：“膻中，是臣使之官，喜乐从这里产生。” 膻中穴位于两乳之间，是气之海。气用来布达阴阳，气机调和、心志通达，喜乐就会由此产生。又说：“膈膜的上面，中央有父母。” 膈膜上方，气海就居于其中。气是生命产生的根源，也是命的主宰，所以气海就是人的父母。这里所说的膈膜，是指心肺之间的膈膜。膈膜从心肺下方延伸，与脊柱、胁部和腹部相连，像帷幕一样遮蔽其间，使浊气不能向上侵犯心肺。[OCR疑误：原文“用回”“上董”字样疑有讹误。]肺膜论。肺膜图。胃的上口叫贲门，是饮食入胃的通道；饮食下咽后，应当聚集于咽部。[歧义：原文“饮仓下咽，贵向聚干咽也”字句疑有讹误。]所谓太仓，也就是胃。从肺的下方、右侧可以看见心系；它向下连接脊髓，并通到胃。[歧义：原文“干脊髓”字义不明。]黄帝的《书》中说：“第七节旁边，中央有小心。小心，是真实的心，是心神灵明的宫殿。室外不可针刺。” 按照今天所见的脏腑形象考察，心的联系有两条：一条向上与肺相连；另一条从心脏进入肺的两大叶之一，曲折向后，与脊柱的细小络脉相连，贯通脊髓，并与肾系相通。[OCR疑误：原文“梭之”疑为“察之”或类似字样。]它向下的联系，将在下文第七图中列出。这条联系从肺的大叶向后、附着脊柱的地方，正当第七节，所以称为“第七节之旁”。[缺字：原文末句不完整。]心系图。心系图。心系问。五脏都与心相通，心也与五脏相通。心的联系与五脏的联系相连，输送它们的气血，浸润灌注骨髓。所以五脏有病，首先会影响心。[OCR疑误：原文“先于于心”疑有重复或讹字。]心系向上与肺相连；另一条从肺的两叶之间向后通入脊髓，并与肾相连。从肾到膀胱，膜络并行相连，并通向排尿之处。[歧义：原文“而之于溲溺处也”句法不完整。]肺的一条联系向上通到喉咙，其中还有一条与心系相通。脾的联系从膈部正中开始，通到左胁附近，位于胃的上方，与胃脘相连，贯穿膈部并与心肺相通，又与膈膜相连。肝的联系从膈下附着于右侧胁肋，向上贯穿膈部进入肺中，也与膈膜相连。肾的联系位于脊柱两侧、脂膜之中；两肾彼此相通并向下延伸，其上则与心肺之系相通，合为一体。[OCR疑误：原文“两肾肾肾”有明显重复。]