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译脉象的总论。正文。（直看横推。） 概括脉象的纲领，不能超出浮、沉、迟、数、滑、涩六个字；这六种脉象足以概括表里、阴阳、寒热、虚实、风寒燥湿，以及脏腑、气血等情况。浮脉主阳，也主表证；沉脉主阴，也主里证；迟脉表示病在脏，主冷、主虚，也主寒；数脉表示病在腑，主热、主燥，也主实；滑脉表示血有余；涩脉表示气单独滞留不畅。如果能据此逐条分辨、细察以求证，那么疾病就没有什么能够逃过辨察了。至于浮、沉，是根据举按时的轻重来说明的；像洪、芤、弦、虚、濡、长、散等脉，都是轻按便能诊得的类别，所以统归于浮脉；短、细、实、伏、牢、革、代等脉，都是用力重按才能诊得的类别，所以统归于沉脉。迟、数，是根据一息之间脉搏到来的多少来说明的；像微、弱、缓、结等脉，都是迟脉一类，所以统归于迟脉；紧、促、动等脉，都是数脉一类，所以统归于数脉。至于滑脉虽然似乎与数脉相近，涩脉虽然似乎与迟脉相近；但二者的道理各不相同：迟、数是通过呼吸来观察脉搏到来的快慢和次数，滑、涩则是通过脉搏往来的情况来观察其形态；况且滑、涩这两种脉多半主气血的病变。因此，这两种脉虽然没有统属的类别，也仍然与前面四种脉并列在后面，作为六纲。浮脉：浮脉用来诊察表证（其脉象是轻轻按手才能诊得，重按反而不见，脉动在肌肉之上）。浮脉是风邪、虚证所致眩晕摇动等病候的表现。阳脉浮，表示表热。阴脉浮，表示表虚。秋季出现浮脉属于正常，肺脉见浮也相宜；若是久病见浮脉，就属忌讳。左寸（伤风、发热、头痛、眼花、风痰。兼见虚迟，表示心气不足、心神不安。兼见散脉，表示心气耗损、虚烦。兼见洪散，表示心热。） 左关表示腹胀。兼见数脉，表示风热侵入肝经。兼见促脉，表示怒气损伤肝脏，心胸胀满、气机上逆。左尺（膀胱有风热，小便赤黄而涩滞。兼见芤脉，男子表现为尿血。女子表现为崩漏。兼见迟脉，表示寒性疝气，脐下疼痛。） 右寸（肺部感受风寒，出现咳嗽气喘、鼻塞、流清鼻涕、自汗、身体疲倦。兼见洪脉，表示肺热而咳嗽。兼见迟脉，表示肺寒、喘息咳嗽。） 右关（脾虚，中焦胀满而不能进食。兼见大而涩的脉象，表示有宿食停留。兼见迟脉，表示脾胃虚弱。兼见滑脉，表示痰饮。） 右尺见迟脉，表示风邪停留在下焦，大便秘结。兼见数脉，表示下焦有风热，大便秘结。兼见虚脉，表示元气不足。） 浮而有力的脉叫作洪脉（也就是大脉，又名钩脉。它的脉象极大而且快，按下去满指有力，好像群波涌起；来时盛大，去时衰减，来时大，去时长。洪脉是经络大热、血气灼热的病候，夏季出现属于正常，心脉见洪也相宜。血虚而久咳者忌见此脉。形体消瘦而气不足的人，见此脉会死亡。凡是脉象洪大的，病势就会进展。（表示表里都有热，大小便不通，心中烦躁，口燥咽干。） 左寸（心经有热，出现眼睛红、口舌生疮、头痛、心中烦躁。） 左关（肝有热，出现身体疼痛、四肢发热浮肿。） 左尺（膀胱有热，小便赤黄而涩滞。） 右寸（肺有热，毛发枯焦，唾液黏稠，咽喉干燥。） 右关（胃有热，反胃、呕吐、口干。兼见紧脉，表示胸中胀满。） 右尺（腹部胀满，大便困难，或者便中带血。） 浮而无力的脉叫作芤脉（其脉象浮大而柔软，按下去中间空虚、两边充实，中空而两边有力，指下像形成一个孔穴，在浮取、举取和重按之间都可以诊得。） 芤脉是失血的病候。大体说来，这是气有余而血不足，血不足以承载气，所以脉象虚而大，这就是芤脉的形态。火邪侵犯阳经，血就向上溢出；火邪侵入阴络，血就向下流。三部脉都见芤脉，久病者还能生存，突然发病者会死亡。左寸（心血妄行，出现呕血、鼻出血。） 左关：表示胁肋之间血气有所发动，腹中有瘀血，或见吐血、视物昏暗而经常昏沉。左尺：表示小便带血，或女子因月经而患病。右寸：表示胸中有积血，或发生鼻出血，或呕血。右关：表示肠痈中有瘀血，呕血而不能进食。右尺：表示大便带血。古人说，脉象前部大、后部细，是失血的表现；前部大而后部细，除了芤脉还能是什么呢？脉浮而端直，叫作弦脉。它的形象是按下去不移动，举指时便应手，端直得像刚刚张开的弓弦。弦脉表示血气收敛，属于阳气之中潜伏着阴气；也可能是经络之间被寒邪阻滞的表现。弦脉兼见紧、数而有力，是太过；弦脉紧而细，是不及。弦脉而柔软，病情较轻；弦脉而坚硬，病情较重。脉轻虚而兼滑，是正常的；脉实滑，像摸索长竹竿一样，是有病。脉劲急，像刚刚张开的弓弦一样，是死证。春季以弦脉为正常，肝脉应当适宜；如果肝木克制脾土，以至于不能进食，就难以治疗。疟病自然会见弦脉。凡是弦脉，主疼痛、疟疾、疝病、饮证、寒痹、劳倦、拘急、寒热、血虚盗汗，以及寒邪凝滞、气机结聚。弦脉兼数，属于劳疟。弦脉兼长，表示体内有积滞。两手脉都弦，表示胁肋拘急疼痛。左寸：头痛、心中惊惕、劳伤、盗汗、乏力。左关：胁肋疼痛、癖（原文至此残缺）。脉象兼小，表示有寒冷所致的癖。脉象兼紧，表示有瘀血、疝瘕。左尺：小腹疼痛（原文至此残缺）。脉象兼滑，表示腰部和脚部疼痛。右寸：肺经受到风寒，出现咳嗽，胸膈之间有寒痰。右头：脾胃受到寒冷损伤，积存的食物不能消化，心腹冷痛，又属于饮证。右尺：脐下拘急疼痛而不安，下焦停留着水液。脉浮而迟、大，叫作虚脉。它的形象是迟缓、柔软、散大，举指或按指都没有多少力量，空旷无物，不能自行固守。虚脉是气血都虚的表现；气血虚，脉也就虚。它主要见于体内不足的病证，久病而脉虚，多数难以治愈。凡是虚脉，主伤暑、虚烦、自汗，以及小儿惊风。寸部：血不能濡养心脏，出现怔忡、精神恍惚、惊悸。关部：腹部胀满，食物不易消化。尺部：骨蒸、痿痹、精血亏损。脉浮而迟、细，叫作濡脉，也就是软脉（原文至此残缺）。它的形象是虚软无力，应指时细而散，像绵絮漂在水中；轻轻按取便能触到，重按下去就随着手指消失。濡脉是气血两虚的表现，也主脾湿；病后、产后见此脉还可以治疗，平时无病的人脉濡则难治。凡是濡脉，主疲劳损伤、自汗、痹证、下焦寒冷，以及无血少气。左寸：心气虚，容易受惊，出现盗汗、气短。左关：营卫不和，精神离散，身体虚弱懒动，力量不足。左尺：男子损伤精气，女子失血；小便频数，自汗很多。右寸：身体发热如烘烤而怕冷，气力不足，身体虚弱。右关：脾气虚弱，食物不能消化；胃气虚弱，食物不能进食。右尺：下元寒冷衰惫，肠道虚弱而泄泻。脉浮而迢迢绵延，叫作长脉。它的形象是不大不小，脉势迢迢而自如，指下感觉有余，并且超出正常的部位。长脉是气血都有余的表现；有三部都长的，也有一部独长的。若按下去像牵拉绳索一样，就是有病了。长脉属于肝，适宜见于春季；诊察无病之人时，肝脉自然可以显现。凡是长脉，主壮热、癫痫、阳毒蕴积于内、三焦烦热，以及阳明经热盛。

译脉浮而虚大，叫作散脉。它的形象是只有表而没有里，只有阴而没有阳；按下去满指，散乱而不聚，来去都不清楚，弥漫而没有根基，像水流涣散、不能收聚。散脉表示气血耗散、脏腑之气将绝；在病脉中，主虚阳不能收敛，也主心气不足，大体上不是好的征兆。心脉浮大而散，肺脉短涩而散，仍然可以算作正常脉象。如果患病时脉象出现代脉、散脉，必定死亡。产妇出现散脉，是将要临产的征兆；如果还没有到产期，必定会导致流产。寸部：怔忡、雨汗（原文作“雨汗”，含义待考）。关部：溢饮、肿胀。尺部：肾气将绝。沉脉，用来候察里证。它的形象是轻轻按取时摸不到，重按才可得到；按到肌肉以下，脉便附着在筋骨之间。沉脉是阴气逆行、阳气虚弱的表现，主阴经、主气、主水、主寒、主骨；太过时病在外，不及时病在内。冬季见沉脉为正常，女子的寸部和男子的尺部见沉脉都适宜。凡是沉脉，主停饮、癖瘕、胁肋胀满、厥逆，以及洞泄（原文至此残缺）。沉脉兼细，表示气少。脉象兼见滑，表示有宿食停滞。脉象兼见迟，表示体内有积久的寒冷。脉象兼见伏，表示患霍乱，出现呕吐、泄泻。脉象兼见数，表示体内热势很重。脉象兼见弦，表示心腹部有冷痛。左寸部：心中有寒邪而疼痛，胸中有寒饮，胁部疼痛。左关部：寒邪潜伏在经脉之中，两胁有刺痛。脉象兼见弦，表示癖积在体内引起疼痛。左尺部：肾脏有寒，腰背冷痛，小便浑浊而频繁；男子表现为精液寒冷，女子表现为瘀血结滞。脉象兼见细，表示小腿酸软、阴部瘙痒，小便淋漓不尽。右寸部：肺中有寒，寒痰停聚，虚喘而气短。脉象兼见紧滑，表示咳嗽。脉象兼见细滑，表示骨蒸发热而寒热往来，皮肤毛发焦枯干燥。右关部：胃中有寒积，脘腹胀满而吐酸水。脉象兼见紧，表示有悬饮。右尺部：水液病，腰部和脚部疼痛。脉象兼见细，表示泄泻，小便顺滑不禁，脐下冷痛。脉沉而不足，称为短脉。它的形态是两端不明显而中间显现，不能达到应有的部位，按到手指下便很快回退。短脉表示气不足，不能向前推动血液运行，是气血不足之候；总的来说，主治各种不足之证。短脉只见于寸部和尺部。若关部出现短脉，则上不能通达寸部，下不能连接尺部，这是阴阳将绝的脉象，必然死亡，所以关部不诊短脉。短脉属肺，适合见于秋季；诊察没有疾病的肺脉时，它的形态自然可以看出来。凡是短脉，表示三焦之气壅滞，也表示宿食不能消化。脉象兼见浮，表示血行涩滞。脉象兼见沉，表示有痞块。脉象兼见滑数，表示饮酒损伤了肠胃。寸部：头痛。尺部：腹痛。脉沉而比微脉稍微软弱，称为细脉。它的形态比微脉小而常常显现，细直而柔软，在手指下仔细寻按，往来如蚕丝一般。细脉表示血寒、气虚，气不足以充养脉道，所以主各种虚劳损伤；有时也表示湿邪侵入腰肾。若与病情相应就是顺，若不相应就是逆。吐血、鼻出血时见到细脉，反而有生机；春夏季和年轻人见到这种脉不利，秋冬季和老弱之人见到则可以治疗。忧虑劳累过度的人，脉也会细。凡是细脉，病多在内、在下。凡是细脉，表示元气不足、乏力、没有精力，内外都冷，身体痿弱，长期泄泻；也表示有积聚和疼痛。寸部：呕吐。关部：胃气虚弱，腹部胀满。尺部：丹田寒冷，泄泻、痢疾、遗精。脉沉而弦长，称为实脉。它的形态是轻按重按都连续不断，延展而长，不快不慢，搏动有力。实脉表示三焦之气充满，是有余之证的表现；总的来说，主治各种有余之病。凡是实脉，表示呕吐、疼痛、泄泻、气寒、气聚、食积，或阳气潜伏在体内。左寸部：心中积热，口舌生疮，咽喉疼痛。脉象兼见大，表示头面部受热风，烦躁，身体疼痛，面色发红。左关部：腹部和胁部疼痛、胀满。脉象兼见浮大，表示肝气偏盛，视物昏暗，眼睛疼痛而发红。左尺部：小腹疼痛，小便涩滞不畅。脉象兼见滑，表示茎中疼痛，小便淋漓不止，尿液呈红色。脉象兼见大，表示膀胱中有热邪结聚，小便困难。脉象兼见紧，表示腰脊疼痛。右寸部：胸中有热，痰嗽，烦闷胀满。脉象兼见浮，表示肺热，咽喉干燥疼痛，喘咳，气机壅滞。右关部：潜伏的阳气在体内蒸腾，脾虚而食欲减少，胃气壅滞不畅。脉象兼见浮，表示脾热，消渴而容易饥饿，口干，劳累困倦。右尺部：脐下疼痛，大便困难，或者有时泄泻。脉沉到极点，几乎无法察觉，称为伏脉。它的形态是用力重按，按到筋骨之处，手指下才隐隐约约感觉到。伏脉表示阴阳之气潜伏，是关格、闭塞不通的表现；在关部以前摸到，是阳气伏藏；在关部以后摸到，是阴气伏藏。出现伏脉时不可发汗，疼痛剧烈时脉必然伏。凡是伏脉，表示有积聚、瘕、霍乱、水气、食物不消化，或营卫之气闭塞而导致厥逆。左寸部：心气不足，精神不能安守常态，情绪忧郁。左关部：血寒，腰脚疼痛，胁下有寒气。左尺部：肾寒、精气虚弱，瘕疝引起寒性疼痛。右寸部：胸中寒冷壅滞，寒痰和寒气积聚。右关部：中脘部有积块而疼痛，脾胃之间有停滞和痞积。右尺部：脐下冷痛，下焦虚寒，或因虚寒而疼痛；腹中冷痛，小腹疼痛。沉而有力的脉象叫作牢脉。（它的形象像沉脉又像伏脉，实而大且长，稍带弦象，按下去脉动而不移动，像牢固不动一样。） 牢脉表示里部有实邪而表部虚弱，见于胸中气促以及劳伤、痿弱到了极重程度的情况。大体说来，牢脉接近于没有胃气的脉象，所以是危重之脉。例如失血之人，脉象应当沉而细；如果反见浮、大而牢的脉象，必然死亡，这是因为虚证反而出现了实脉。（凡是牢脉，表示气停留在体表，并主骨节疼痛。） 寸部、关部：（木气乘侮土气，因而心腹寒冷疼痛。） 尺部：（主疝气、癥瘕。） 沉脉失去正常的程度，叫作革脉。（它的形象沉伏而实大，像按在鼓皮上一样。） 革脉是虚寒、失血的脉象；实际上，它是芤脉与弦脉两种脉象相合的表现。芤脉主虚，弦脉主寒，虚寒相互搏结，所以主男子失血、失精，女子半产、漏下；又可见于中风、感受湿邪的病症。久病见革脉会死亡，突然发病见革脉则可能生还。脉来混浊而发生革变，来势急促如泉水涌出，出来后不能回返，表示病势进展而危重；脉去如弓弦突然断绝的，便会死亡。寸、关、尺三部脉沉而且出现间歇停搏，叫作代脉。（它的形象是脉动中途停止，不能自行恢复，过一会儿又重新搏动；这样再次停止，过了很久，才又有力地搏动起来。） 代脉表示脏气大多衰败，形体消瘦羸弱，甚至不能说话。如果没有患病却形体消瘦，脉象出现代脉而停止，说明有一脏没有气，其他脏器代替它运行，必然危重；如果因患病而气血突然受损，以致元气骤然不能接续，或者属于风病、痛病患者，那只是病脉；所以伤寒病也有心悸而脉见代脉的情况（用复脉汤主治。） 腹部、心部疼痛时，也有脉象结、涩，停搏而且代脉不均匀的情况；这是久痛所见的脉象，不可据此作定论；妊娠时脉见代脉，必定是怀胎三个月；代脉有可生和可死的不同，并不一定就是死脉，应当加以辨别。（凡是代脉，主腹痛、下脓血、泄利吐泻以及下元虚损。） 迟脉：迟脉用来诊察脏气。（它的形象是一次呼吸之间，脉搏只跳动三次，来去非常缓慢。）

译迟脉是阴气旺盛、阳气虚弱的征候；阳气不能胜过阴气，所以脉搏来得迟缓而不足。迟脉出现在寸部，表示气不足；气受寒就会收缩。迟脉出现在尺部，表示血不足；血受寒就会凝滞。（凡是迟脉，主寒，主虚。兼见浮脉，表示表寒。兼见沉脉，表示里寒。） 左寸部：（心中有寒，精气大多衰少。） 左关部：（筋脉受寒而拘急，胁下疼痛，手足寒冷。） 左尺部：（肾虚，大小便异常；女子月经不来。） 右寸部：（肺感受寒邪，有冷痰，气短。） 右关部：（中焦有寒，脾胃因受寒凉食物所伤。不想进食，吃下去也不能消化。兼见沉脉，表示有积滞。） 右尺部：（脏腑有寒而泄泻，小腹寒冷疼痛，腰脚沉重。） 迟而细软的脉叫作微脉。（它的形象极细而软，若有若无，多兼有迟象，按下去好像将要断绝。） 微脉是久虚血弱的征候，又主阴寒；或者伤寒病热邪蓄积在里，脉道不利，也会见微细濡弱的脉象，这时不能一概判为寒证，应当从标本分别辨识。总的说来，气血微弱，脉就微弱。（凡是微脉，主虚弱、虚汗、泄泻、少气以及崩漏不止。兼见浮脉，表示阳气不足，身体必然怕冷。兼见沉脉，表示阴气不足，脏腑必然寒冷而出现下利。） 左寸部：（阳气虚，心悸不安，营血不足。） 左关部：（胸闷气短，四肢怕冷，身体拘急。） 左尺部：（男子伤精、尿血；女子崩漏，败血不止，或有赤白带下。） 右寸部：（上焦有寒，痞闷疼痛，冷痰凝结不能化解，中焦受寒而少气。） 右关部：（胃寒而气胀，食物不能消化，脾虚而嗳气，心腹寒冷疼痛。） 右尺部：（脏腑有寒而泄泻，脐下寒冷疼痛。） 迟而无力的脉叫作弱脉。（它的形象极软、沉而细，衰弱无力地缓慢前行，几乎没有气息推动；按下去好像将要断绝，手指稍微抬起便消失不见。） 弱脉表示阳气陷入阴分，精气不足，也主筋脉方面的病变。弱脉兼滑，说明还有胃气；弱脉兼涩，则表示病程已经很久。阳分浮而阴分弱，应当是血虚、筋脉拘急，并见怕冷发热的病。老年人见到弱脉是顺证，壮年人见到弱脉则是逆证。（凡是弱脉，主痼冷、烘热、遗精、虚汗、元气亏耗以及痿弱无力、行动不利。） 左寸部：（阳气虚，心悸，自汗。） 左关部：（筋脉痿弱无力；女子则主产后感受外来风邪而面部浮肿。） 左尺部：（小便频繁，肾元虚弱，耳鸣或耳聋，骨肉之间酸痛。） 右寸部：（身体寒冷，常常怕冷，胸中气短。） 右关部：（脾胃虚弱，食物不能消化。） 右尺部：（下焦寒冷疼痛，大便滑泄而不能控制。） 迟而有力的脉叫作缓脉。（它的形象比浮脉稍大，似乎迟缓却又比迟脉略快，一次呼吸之间跳动四次，来去迂缓，呼吸徐徐。） 缓脉是气血将要衰退的征候。如果不沉不浮，脉来从容而和缓，就是脾脏的正常脉象。四季之中见到这种脉也属于平脉；不合时令出现，则是病脉。脉象和缓而均匀，没有浮、沉、徐、疾、微、弱等方面的偏差，就是胃气脉。（凡是脉象缓慢，多主风邪、虚证、痹证、虚弱和疼痛。出现在上部，表现为颈项强硬；出现在下部，表现为双脚软弱。兼见浮脉，是感受了风邪。兼见沉脉，是血气虚弱。） 左寸脉（心气不足，会出现心悸、怔忡和健忘。也主颈项和背部拘急疼痛。） 左关脉（风虚可导致眩晕，腹部和胁肋部有气结。） 左尺脉（肾元虚寒，小便频繁；妇女则主月经量过多。） 右寸脉（肺气浮越，说话声音短促，并且气短。） 右关脉（胃气虚弱，气也虚。兼见浮脉，是脾虚。） 右尺脉（下焦寒冷，双脚软弱；风气闭塞不畅。兼见浮脉，是肠风导致泄泻。兼见沉脉，是小腹有冷感。） 脉来迟缓，并且时常停顿，叫作结脉（它的脉象是来得迟缓，时而停一下，随后又继续搏动。） 结脉是阴气单独过盛、阳气不能与之相交的征候，这是阴脉发展到极点的表现。按压时，脉象重重累累，像沿着长竿摸索，叫作阴结；脉象弥漫盛大，像张开的车盖，叫作阳结；还有一种结脉，像麻子在跳动，时而牵引、时而收回，聚散没有规律。这三种脉虽然名称相同，实质却不同。（凡是结脉，多主亡阳、汗法或下法之后、疝瘕、[原文缺字]、老痰停滞凝结、气血凝结和七情郁结；内在可形成积聚，外在可形成痈肿。兼见浮脉，是寒邪停滞凝结。兼见沉脉，是积聚的气滞留在体内。又可主气、血、痰、饮和食积；大概先是因为气受寒而脉缓，这五者中有一种停留阻滞在其中，于是形成结脉，所以仲景说促脉、结脉都是病脉。） 数脉，数脉用来诊察腑（它的脉象是一呼一吸之间跳动六次，来势频数。） 数脉是君火、相火两火炎热的征候，阴气不能胜过阳气，所以脉来太过；小儿见此反而吉利，肺病到了深秋见此脉则都属忌讳。寸部（头痛，上部有热，咽喉和口舌生疮，上部出血，咳嗽。） 关部（胃火，脾有热，可见口臭、胸腹烦闷胀满、呕吐和恶心；肝火，可见眼睛发红。） 尺部（肾火炽盛，小便黄赤，大便秘结不畅。兼见浮脉，是表热。兼见沉脉，是里热。） 数脉而且弦急，叫作紧脉（它的脉象来得迅急，按下去脉体长，左右弹指，提举时像牵拉绳索、绳索转动的样子。） 紧脉是寒邪与风邪相搏而使脉势急迫，伏藏在营卫之间的征候。凡是紧脉，都主寒和痛；疼痛在内则见于腹部，疼痛在外则见于身体各处，只要有疼痛，就一定会出现紧脉的表现。也有热痛的情况，脉象一定兼有实和数；这是热邪被寒邪束缚，所以脉势如此急促而数，但必须还有神气充足才好。（凡是紧脉，人迎脉见之，多主伤寒；气口脉见之，多主伤食。兼见浮脉，是伤寒并且身体疼痛。兼见沉脉，是腹中有寒，或者是风痫。） 左寸脉（头部发热，眼睛疼痛，颈项强硬。兼见沉脉，是心中气机上逆，或者寒冷之气较多。） 左关脉（心腹胀满疼痛、腰痛、胁痛、筋脉拘急。紧脉特别明显，是伤寒导致全身疼痛。兼见实脉，是[原文疑似缺字]癖。左尺脉（腰部连同脐下以及双脚疼痛，小便困难。） 右寸脉（鼻塞，胸膈气机壅滞。兼见沉滑脉，是肺实导致咳嗽，或者痰较多。） 右关脉（呕吐反胃，脾胃腹部疼痛。紧脉过盛，是腹胀并且伤食。） 右尺脉（下焦有筑痛。） 脉来数而时常停顿，叫作促脉（它的脉象来得快而数，时而停一下，随后又继续搏动，快慢没有固定的规律。） 促脉是阳气单独过盛、阴气不能与之调和的征候。怒气向上冲逆，也会使脉象出现促脉。这是阳脉发展到极点的表现。（凡是促脉，多主气滞疼痛、狂躁烦闷、毒疮痈疽、瘀血发斑、三焦郁火，以及痰积导致的咳嗽或气喘上逆。） （又可主气、血、食积、痰和饮；大概先是因为气热而脉数，这五者中有一种停留阻滞在其中，于是因此形成促脉。促脉和结脉，并不一定就是恶脉；但是，病情加重就会死亡，病情能够减退就能生存。） 数脉出现在关部，叫作动脉（它的脉象在关部见数，形状圆而像豆子，没有起点和终点，跳动摇摆不定；按寻时可以摸到，提举时却摸不到，既不向前也不向后，不离开原来的部位。） 动脉是阴阳相互搏击的征候。关部的前半段属于阳，后半段属于阴；阴气与阳气相搏，阳气虚就表现为阳动，阴气虚就表现为阴动。动脉就是滑脉和数脉两种脉象兼见而达到极重的表现，所以妇女心脉动得特别明显，就会怀孕。

译（凡是动脉，多主疼痛、惊恐、泄泻、拘挛、崩漏脱血、虚劳而身体疼痛；阳动则出汗，阴动则发热。） 滑脉，滑脉用来诊察气（它的脉象来去流利，就像圆珠在盘中滚动，不前进也不后退。） 滑脉是血分充实、气机壅滞的征象，表示血不能胜过气，主要见于痰饮等病。脉是血液汇聚之处，血盛则脉滑，只有肾脉适宜见滑。女子脉滑而断续不匀，是月经闭止的征验；若各部脉调和，只有尺部独滑，必定是有孕。滑脉见于上部，主呕吐反胃；见于下部，主气机结滞；滑而数，主热邪结聚。左寸：心中独有热邪。兼见实大，主心惊、舌强。左关：肝有热，头部和眼目因此患病。左尺：尿色赤，小便茎中疼痛，小便淋漓不尽。右寸：痰饮、呕吐反胃。兼见实脉，主肺热、毛发焦枯、膈中壅塞、咽干、痰嗽、头目昏蒙、鼻涕和唾液稠黏。右关：脾有热，口臭、呕吐反胃、积存的食物不能消化。兼见实脉，主胃热。右尺：由于相火炽盛而引起多饮，脐部冷，腹中鸣响，有时腹泻。女子主血热气滞、月经不通；若脉和缓而滑，是有孕。涩脉用来察看血分（其脉象虚细而迟，往来极其艰涩，或停止一下又来，三五次都不调匀）。涩脉是气多血少的征象，所以主要见于血少、精伤之病；这是因为气盛就会血少，脉也因此涩，只有肺脉适宜见涩。女子有孕而脉涩，是胎儿有病。没有怀孕而脉涩，是败血（凡是脉滑，主无汗，或主血痹疼痛）。左寸：心肺虚损耗伤而不安，寒气引起心痛。左关：肝虚而血液离散，肋部胀、胁部满，身体疼痛。左尺：男子伤精、患疝；女子月经虚损败坏。如果有孕，主胎漏而胎气不安。右寸：营卫不和，上焦寒痞，气短，手臂酸痛。右关：脾弱而不思饮食，胃寒而多呕吐。右尺：大便秘结，津液不足，小腹寒冷，足部和小腿厥冷。医经说：滑脉是热邪所伤，涩脉是雾露之邪所伤。正文。附录记载人迎、气口脉法。（以上统类所记载的二十七种脉，都是按照各脉寸、关、尺三部来诊察。人迎、气口这两种脉无法列入其中，所以特意附录在后面。人迎：人迎用来察看天地间的六种气候邪气（左手关部之前一分处就是人迎。寸、关、尺三部，每一部各有前、中、后三分；所谓关前一分，是关部上方之前的一分，并不是说关部前面的寸部上方一分，切不可误认。气口也是如此。） 六淫邪气侵袭经络而尚未进入胃腑，使左手人迎脉紧而盛，强于气口一倍，这是外感风寒，均属表证、阳证和腑证。人迎脉浮，是伤风；紧，是伤寒；虚弱，是伤暑；沉细，是伤湿；虚数，是伤热；洪数，是伤火；都属于外因，治法应当解表发散、渗利泄除。又因为阳经取决于人迎，左手人迎脉不调和，病在表而属阳，主要涉及四肢。士材说：左关前一分，正当肝部；肝是主风的木脏，所以外受风邪，内应于主风之脏，脉就会紧而盛。又说：只说是受到风邪，不要拘泥于外因；凡是概括地说受到六气侵袭的，也取人迎脉来诊察。气口：气口用来察看人的七情（右手关部之前一分处就是气口）。七情之气郁结在心腹，不能疏散；饮食五味造成的损伤停留在肠胃，不能通行，使右手气口脉紧而盛，强于人迎一倍；这是内伤七情和饮食，都属于里证、阴证和脏证。气口脉：喜则脉散，怒则脉濡，忧则脉涩，思则脉结，悲则脉紧，恐则脉沉，惊则脉动，都属于内因。诊察时与哪一部相应，就知道是哪一脏受病；治法应当用温润之法使其消散平复。又因为阴经取决于气口，右手气口脉不调和，病在里而属阴，主要涉及腹中脏腑。士材说：右关前一分，正当脾部；脾是主管仓廪的官，所以内伤于饮食，内应于主饮食之脏，脉就会紧而盛。又说：只说是饮食所伤，不要拘泥于内因；凡是概括地说受到七情所伤的，也取气口脉来诊察。人迎、气口两脉都紧而盛，就是夹食伤寒，内伤和外感同时出现。正文。附录记载奇经八脉。（这八脉也因为不能混列在统类的二十七脉之中，所以又附在记载人迎、气口两脉之后。八脉不受十二正经的约束，也没有表里相配，所以称为“奇”。凡是诊察八脉，双手都按同样的规则；其中从寸部斜向外、斜向内的，左手的外侧就是右手的内侧，左手的内侧就是右手的外侧，反过来推求自然就能明白。） 阳维：阳维用来察看全身的表证（以左手为主，其脉从寸部斜向外侧就是阳维。右手则反过来观察，以下同。） 这条脉起于各阳经交会之处，因此维系阳气；人体的卫分就是阳，阳维维系阳气也就是维系卫气。卫气主表，所以阳维受邪而发病也在表；寸部属阳部，外侧也属阳位，因此阳维之脉从寸部斜向外侧，始终不离阳位。阴维：阴维用来察看全身的里证（以左手为主，其脉从寸部斜向内侧就是阴维。右手则反过来观察。） 这条脉起于各阴经交会之处，因此维系阴气；人体的营分就是阴，阴维维系阴气也就是维系营气。营气主里，所以阴维受邪而发病也在里；寸部虽属阳部，内侧实际上是阴位，阴维之脉从寸部斜向内侧，是根在阳位而归于阴位。阳跷：阳跷用来察看全身左右两侧的阳气（其脉从寸部左右弹动就是阳跷。不论左手还是右手。） 这条脉是足太阳经的别行之脉，起于足跟中央，沿外踝向上行于身体左右两侧，所以能使关节活动轻捷。阳跷位于肌肉之上，是阳脉运行的部位，贯通六腑，主管各部的表，所以它发生病变时，也是表有病而里仍然调和。阴跷：阴跷所候的是全身左右两侧的阴部。不论左手还是右手，凡是尺部左右两侧脉搏弹动的，就是这种脉象。这条脉是足少阴经的别行脉，起于足跟中央，沿着内踝向上，行于身体左右两侧，因此能使关节活动轻捷。阴跷位于肌肉之下，是阴脉运行的部位，贯通五脏，主管各部的里，所以它发生病变时，也是里有病而表仍然调和。督：督脉所候的是身体后面的阳部。不论左手还是右手，凡是三部脉的中央都浮起，并且直上直下的，就是这种脉象。这条脉起于肾下的胞中，沿着脊背运行在身体后面，是阳脉的总督，所以称为“阳脉之海”；它发生病变时，往往会有疼痛自下部向上冲逆。任：任脉所候的是身体前面的阴部。不论左手还是右手，凡是脉象圆润饱满，横在寸口部位的，就是这种脉象。这条脉起于肾下的胞中，沿腹部运行在身体前面，是承载和统摄阴脉的脉，所以称为“阴脉之海”；它发生病变时，也往往会有疼痛自下部向上冲逆。

译冲：冲脉所候的是身体前面的阴部。不论左手还是右手，凡是脉气来到寸口中央，坚实有力，直达关部的，就是这种脉象。这条脉起于肾下的胞中，夹着脐部运行，直冲向上，是各脉运行的冲要之处，所以称为“十二经脉之海”。又因为它主管先天的精血，能够向上灌注各部的阳气，向下渗入各部的阴分，直到足背，所以又称为“血海”；它发生病变时，多表现为气机上逆和里急。带：带脉所候的是对各脉的约束。不论左手还是右手，凡是关部左右两侧脉搏弹动的，就是这种脉象。这条脉起于小腹两侧、季胁下面，环绕身体一周，联络腰部而经过，形状像束带一样，用来总束各脉，所以命名为带脉。冲脉和任脉沿着腹部和胁部运行，夹在脐旁，流注到气街，归属于带脉，又联络于督脉。冲、任、督三脉同源而起，运行路线各不相同，如同一源分出三支，都联络带脉。由于各经脉上下往来运行，把余热遗留在带脉之间，外来的热邪停聚郁结，便会出现白色分泌物不断流出；男子随小便而下，女子则绵绵不断地流出。这些都是湿热造成的，所以带脉发生病变，就称为“带下”。