第 1 页

译《桂海虞衡志》，宋代范成大撰。序 起初我从紫薇垣外任广右统帅，亲戚故友张饮都在松江为我饯行，大家都把炎热荒远地区的风土看作令人忧惧的事。我取唐人诗考察桂林一带，杜少陵称它“宜人”，白乐天称它“无瘴”，韩退之来到这里后，甚至认为湘南的江山胜过骖鸾仙去之地。这样看来，做官出游的舒适之处，哪里还有超过这里的呢？于是我用这些话宽解亲友，便启程了。乾道八年三月，抵达桂林郡后，风气清和美善，果然如所听闻；但山岩洞穴的奇绝、风俗的淳厚古朴、府治的雄伟优胜，又有超过传闻的地方。我既不轻视当地百姓，百姓也怜惜我的笨拙，因而相信我的诚意，彼此告诫不要欺侮对方。连年丰收，幕府文书很少，我居住了两年，内心十分安适。后来奉诏调任全蜀镇守，我急忙上疏，坚决谢绝不能留下。又过了两个月，辞请仍未获准，只好同桂林百姓告别，百姓在路上设酒为客人饯行。出了城郭，又被挽留两天才得以离去。我乘船经过潇湘，穿越洞庭湖，逆流而上经过滟滪，奔驰于两川，半年后抵达成都。途中没有事情时，我想起过去的游览，于是追记曾经登临的地方，以及各地风物和土产，凡是地方志没有记载的，都汇集成一书。蛮荒边远地区所见所闻中可以记载的，也附带写入，用来作为教导地方风土的图籍。唉！锦城以著名都市、安乐之国闻名天下，我有幸得以到那里。然而仍然恋恋不舍地想着桂林，甚至为它编纂此书，琐碎到如此地步。大概是因为相信我并不轻视当地百姓，虽然已经离开他们，远在著名都市、安乐之国，却仍然没有忘记他们。淳熙二年冬至日。记岩洞 我曾评论桂林山峰的奇特，应该算天下第一。士大夫中被贬谪到南方的很少，往往不知道；即使有闲暇游览的人也不能相信。我生长在东吴，向北曾治理幽蓟，向南曾居住交广，向西出使岷峨山下，三方都跋涉万里，所到之处没有不登临观览的。太行、常山、衡岳、庐阜都高大雄厚；即使有些山峰的名称，实际上也只是魁伟的大山，“峰”字只是勉强命名罢了。天下号称奇秀的山，没有超过池州九华、歙州黄山、括州仙都、温州雁荡、夔州巫峡的，这是天下共同称道的地方，但都不过是几座山峰而已，又处在荒凉偏僻、遥远难到的边地，不是手杖可及之处。而且它们之所以能从群山中突显出来，必定是凭借重重山冈、复叠山岭的形势，盘曲绵延而隆起，其源头也是有来由的。桂林的千座山峰，旁边都没有绵延相接的山势，全都从平地上突然挺立而起，像玉石和美玉制成的簇列，森然排列无边；如此怪异而且数量众多，确实应当算天下第一。韩退之诗说：“水作青罗带，山如碧玉簪。”柳子厚《訾家洲记》说：“桂州多灵山，从地面陡峭竖起，像树林一样耸立在四野。”黄鲁直诗说：“桂岭环城如雁荡，平池苍玉忽嵯峨。” 看三位名家的语意，桂林山峰的奇特本来已经尽在他们眼中，不需要我再多说。我近来曾画出它的真实形状，寄给吴中的故人，大概没有人深信；这件事不是容易用口舌争辩清楚的。桂林的山大多中空，所以山峰下面有很多佳美的岩洞。有名称、可以记载的三十多处，都离城不过七八里，近的只有二三里，一天之内可以全部到达。现在推举其中最突出的，记述其大概。读书岩，在独秀峰下，正好竖立在郡治后面，是桂林的主山。旁边没有坡冈土阜，突然从地面拔起千丈；峰脚的石屋中有便房、石榻、石窗，像四面围成的房室。颜延年镇守郡府时，曾在这里读书。伏波岩，突然拔起将近千丈，下面有洞，可以容纳二十张榻，洞中穿凿通透，门窗从旁边开出；有一块悬石像柱子，离地只隔一线，却不符合俗称“马伏波”的说法。试剑石前面浸临江滨，波浪汹涌，日夜冲刷侵蚀它。叠彩岩，在八桂堂后面。沿支路登山至一大半处，有一个曲折回转的洞，穿出山的背面。白龙洞，在南溪平地的半山腰。有石龛和大石屋，从石屋右壁进入洞内，走到半途有一间小石室。刘仙岩，在白龙洞南面，是仙人刘仲远居住的地方。石室高峻寒冷，开在半山之间。华景洞，高大宽广，像十间房屋那么大，洞口也是如此。水月洞，在宜山山脚，洞的一半靠着江水；天然〔原文“元刂刻”疑为“雕刻”〕形成大洞门，贯通山背。洞顶高数十丈，形状很圆，远看端正整齐，像一轮大月亮；江水分出的一支流贯穿洞中。坐在石头上玩水，就像坐在卷棚大桥下面。龙隐洞、龙隐岩，都在七星山脚，隐没在江水中。乘船到那里，石壁下有一个大洞，洞门高达约百丈。划船进入，抬头看洞顶，有龙的痕迹，蜿蜒盘曲，像印在泥中一样，长度一直延伸满整个洞。船行大约一箭之远，另有洞门，可以从岩中出去。洞旁半山腰有一座小寺，依岩石建作佛堂，不再另盖房屋。雉岩，也在江边，孤山上有个小洞，洞门向下俯临漓江。立鱼峰，在西山后面。雄伟高峻，像一条鱼直立着。其余山峰很多，也都是青苍色的石头，陡峭如雕刻。栖霞洞，在七星山中。所谓七星山，是七座山峰排列得像北斗七星；旁边又有一座小峰，叫辅星。石洞在山腰腹部，进入石门后向下走一百多级，到了平地，可以坐下几十个人。旁边有两条路：一条向西，两壁的石液凝结冻结，像玉雪般晶莹；洞顶高数十丈，路也有三四丈宽，像走在大道中。顿足拖杖，发出铿锵声，像鼓钟声，大概是因为洞下还有洞。走了半里遇到大壑，不能再进；另一条路向北，低头弯腰进入，走几步便宽广起来，两边有十多丈宽，钟乳石成串垂下。凡是乳石床，都必定随着石脉生出，并不是从普通石头上生出的。再进去一里多，所见更加奇异。又走了一顿饭工夫，岔路很多，游览的人怕迷路，不敢再进；据说可以通到九疑山。元风洞，距离栖霞洞旁边几百步。风从洞中吹出，寒冷得像冰雪（“元”字读作胡涓切）。曾公洞，旧名冷水岩。山根处的石门高低不平，进入门内，石桥非常华美，是曾丞相子宣修建的。洞中有涧水，不知道从哪里来；它从洞中向右转，向东流到桥下，又从右边流入，不知道流向哪里。有人说〔原文“γ”字疑误〕它流入江中。过桥有仙田数亩，经过田地的道路狭窄而且潮湿；俯视石缝，只有一尺多宽，只能匍匐前进，随后又变得高大开阔，可以通到栖霞洞。屏风岩，在平地截断的山体和陡峭石壁下面。进入洞门，上下左右都高大宽广；洞中百余丈处有平地，可以宴请一百位客人。抬头看钟乳石，森然挺立，倒垂的很多。踏着石阶走五十级，有石穴明亮通透；穿过石穴出来，山川、城郭恍惚间无边无际。我于是利用这个地方建造朝天观，并把这个洞命名为“空明”。

译隐山六洞，都在西湖中隐山的山上。第一叫朝阳，第二叫夕阳，第三叫南华，第四叫北牖，第五叫嘉莲，第六叫白萑。泛舟停泊后，从西北面登山，先到南华洞。出洞向西到夕阳洞，洞尽头有石门可以出去；到北牖洞，出洞十多步便到朝阳洞。又向西到北牖洞，洞穴入口狭窄，只能侧身进入，有洞穴通往嘉莲洞。西湖之外本来有四面山，山岩〔原文“▯”字疑误〕如碧玉，千峰倒映，水面本已奇绝；湖心又浸映着隐山各洞之外的奇峰，绘画也无法表现。荷花盛开时泛舟游览，景致之佳在东南一带首屈一指。北潜洞，在隐山北面，洞中有石室、石台、石果之类。石果做成荔枝、胡桃、枣、栗等形状，人们采来玩赏，有的还用〔原文“▯”字疑误〕盘相互赠送。南潜洞，在西湖中的罗家山上。佛子岩，又名钟隐岩。离城十里，号称最远。一座山在苍茫荒野中突起，山腰有上、中、下三个洞。中洞最宽广，明亮开阔，高约百丈；上洞稍微狭窄。有一座小寺就在洞中搭架建成，借石屋作为堂室。虚秀洞，离城稍远。有一间面向平野的大石室，石室左右都有道路和隧道，各有几十到一百多步，穿通两侧，也面临平野。以上所记，都是靠近城郭、一天可以往返游览的；其余外县的岩洞还有很多，不能全部到达。兴安的石乳洞最为优胜。我离任郡守时经过那里，也有上、中、下三个洞。这个洞与栖霞洞可以并称第一，其他洞都比不上。阳朔还有绣山、罗汉、白鹤、华盖、明珠五洞，都很奇异。又听说容州都峤有三洞，天融州有灵岩、真仙洞，世人传说不在桂林之下，但都处在瘴气之地，士大夫尤其少有到达的。〔原文数字、纪年保留：十百步〕 记金石 《本草》有“玉石部”，专门记载药物；不是用于治病的，即使珍贵也不收录。本篇也只记载方药所需要的东西。生金，出产于西南各州的峒中。它生在山谷、田野和沙土中，不是从矿穴中开采出来的。峒民靠淘沙为生，把〔原文“А”字疑误〕土中淘出的金取出来，自然熔结成颗粒；大的像麦粒，小的像麸片，直接锻炼就可以制成服用的金药，只是色泽稍淡。若想使它精纯美好，就要反复冶炼，取得足色金，但会耗损十分之二三。炼过以后就是熟金；丹灶所需的是生金，所以记载它的产地。丹砂，《本草》以辰砂为上品，宜砂次之。如今宜山人说，出产朱砂的地方与湖北犬牙山相接：山北的是辰砂，山南的是宜砂。地脉没有不同，实际上也没有明显区别。宜砂中老的呈白色，有像镜子一样的石壁，生在白石床上，可以用于炼制，其品质足以和辰砂相当。《本草〔原文“?”字疑误〕图经》却说：“宜砂出在土石之间，并非生在白石床上。”这正是没有认识宜砂。另有一种颜色红、质地嫩的，叫土坑砂，才是出在土石之间的，不能耐受大火。邕州也有砂，大的有几十至一百两，结成块状，颜色暗黑，石壁较少；咀嚼时呈紫黛色，不能入药，当地人只用它烧取水银。《图经》又说融州也有砂。如今融州根本没有砂，大概是因为邕州、融州读音相近而误说了。〔原文数字、纪年保留：十百两〕 水银，是把邕州溪洞所产的朱砂研成粉末放入炉中烧制取得的，极易炼成。以一百两为一铫；铫的制作方法是用猪膀胱作内胎，外面糊上数层厚纸，盛装水银而不泄漏。钟乳石，桂林连接宜州、融州的山中洞穴里非常多，远胜连州。我游览洞穴时亲自考察过：抬头看石脉涌起的地方，就有像玉雪一样的乳石床，是石液融化凝结形成的。乳石床向下垂挂，像倒悬的山峰；小山峰的顶端逐渐尖细而且长，像冰柱，柱端轻薄，中间空如鹅毛管。乳水不断滴落，边滴边凝结；这种是乳石中最精美的。用竹管仰接收取，折下来；炼制加工时，又以鹅管末端尤其轻明、像云母指甲的为上品。铜，出产于邕州右江各州的峒中。挖地几尺就有铜矿。因此蛮人喜欢使用铜器。绿，是铜矿的伴生物，也出产在右江有铜的地方，生在石头中。质地像石头的，叫石绿；另有一种松脆腐烂、像碎土的，叫泥绿，品级最低，价格也便宜。滑石，桂林所属各县以及犭▯洞中都有出产。有白、黑两种，功效相近。刚出土时像烂泥，见风便坚硬，又叫冷石。当地人用石灰涂墙，墙面未干时把滑石粉拂上去，光洁明亮如玉。铅粉，以桂州制作的最有名，叫桂粉。这种粉是把黑铅放入酒糟中，密封覆盖使其化成的。无名异，是一种黑色小石子。桂林山中极多，一包有几百枚。石梅，生长在海中。一丛有几根枝条，横斜而瘦硬，形状和颜色确实像枯梅；即使巧匠制作也不能达到这种程度。根部附着处像倒扣的菌类。有人说这是木质被海水化成石头，和石蟹、石虾一类相同。石柏，生长在海中。一根主干极细，上面有一片叶子，宛如侧柏。枝叶疏展，几乎没有小的差异；根部附着处像乌药，大概全都已经化成石头了。这种石柏和石梅，虽然还不清楚是否可以入药，但都是奇异之物，不能不加以记载。记香 南方属火，其气向上炎升；药物所秉赋的性质，大多味辛而气味芳香。像沉香、笺香之类，世人专门称为“香”的，也是美好之气所汇聚的东西。世人都说两广出香，然而广东的香，是从海船上运来的。广右所产的香，海北出产的也只是普通品种。只有海南香最好；没有到过南方的人，未必全都知道。所以写下这些说法。沉水香，上品出产于海南黎峒，又名土沉香。大块的很少。其次，形如荫栗角、附子、芝菌、茅竹叶的较好。即使轻薄得像纸，放入水中也会下沉。香的精华部分因为长久埋藏在土中，滋液向下流，凝结成香。采掘时，香面全都在下方，背面带有木性、朝向土上的部分才会露出地面。环绕海岛的四郡境内都有出产；各蕃所产中，又以万安出产的最好。有人说万安山在海岛正东，聚集朝阳之气，所以香尤其含蓄丰厚而美好。大体说来，海南香的气味都清和美善，像莲花、梅花、鹅梨、蜜脾等。焚烧一博投那么多，香气和烟雾便弥漫全室；翻动香块，四面都充满香气。直到烧成灰烬，气味也不焦，这是辨别海南香的方法。北方人多半不太识货，大概因为海上也很难得到。省地百姓用牛向黎人交换，一头牛换一担香；带回来再挑选，得到沉水香的不到十分之一二。中原人只使用广州海船运来的占城、真腊等香。近年又贵重来自丁流眉的香，我试过，竟然比不上海南的中下品。海船香往往腥烈；不太腥的，香味又短；带有木性，余烟必定焦臭。海北所产的香，生长在交趾，由交趾人从海外蕃舶取得，集中到钦州，称为钦香。

译这种香质地沉重坚实，多为大块，气味尤其猛烈，已经没有其他风味，只可入药，南方人轻视它。蓬莱香，也出产于海南，是沉水香尚未结成的形态。多成片状，像小笠或大菌，有的直径一二尺，极其坚实；颜色和形状都像沉香，只是放入水中会漂浮。削去背面带木质的部分，也有很多会沉入水中。鹧鸪斑香，也是在海南取得的。沉水香、蓬莱香以及极好的笺香中，有一种枝杈交错而轻松的，颜色褐黑并有白色斑点；斑点像鹧鸪胸前的羽毛，气味尤其清柔婉约，类似莲花。笺香，出产于海南，形状像〔原文“▯胃”字疑误〕皮、栗蓬和渔蓑，大概是加工时雕刻镂削很费工夫。去掉木质而保留香材，棘刺森然；香气的精华集中在刺尖，芳香与其他地方的笺香又不同。海北出产的笺香集中在钦州，品级非常普通，与广东海船运来的生熟速结等香相当。海南笺香中较差的，还有重漏、生结等香，都属于下等色品。光香，与笺香品级相同，出产于海北和交趾，也集中在钦州。多为大块，像山石和枯树枝，气味粗烈，像焚烧松树、桧树，根本不能同海南笺香相比。南方人常用它供日常使用以及普通的祭祀享祀。沉香，出产于交趾。把各种香草混合，加入蜂蜜调制，做成薰衣香；气味温〔原文“﹁”字疑误〕，自有一种意味，但略显昏浊迟钝。香珠，出产于交趾。用泥香捏成小巴豆形状，和琉璃珠间杂，用彩丝贯串起来，做成道人的念珠，带到省地出售，南方妇女喜欢佩带。思劳香，出产于日南。像乳香，颜色有青、黄、褐等色，气味像枫香；交趾人用它调和各种香料。排草，出产于日南。形状像白茅，香气浓烈如麝香，也是调制香料的材料；各种草木香都比不上它。槟榔苔，出产于西南海岛。生在槟榔树上，像松树树干上的艾〔原文“{艹纳}”字疑误〕，单独闻极其臭。交趾人用它调和泥香，便能形成温〔原文“﹁”字疑误〕的气味，功用同甲香。橄榄香，是橄榄树的树脂，形状像黑色胶饴。江东人取黄连木和枫树的树脂作为榄香，大概因为它们与橄榄树脂同类。因此橄榄香独有清烈、超脱尘俗的意味，品格高于黄连香和枫香。桂林东江有这种果树，居民采集树脂出售。因为不能得到很多，以纯脂、不夹杂树皮的为佳。零陵香，宜州、融州等州有很多。当地人把它编成席子、坐褥，性质温暖而使人舒适。零陵就是今天的永州，但那里实际上没有这种香。记酒 我的性情不能饮酒。士大夫朋友中饮酒少的没有像我这样的，而能够了解酒的也没有像我这样的。过去我几次在朝廷任职，游历王公贵人的家里，却从未见过名酒。我出使金国到燕山时，得到宫中名为“金兰”的酒，才知道它非常好。燕山以西有金兰山，汲取山泉来酿酒。等到来到桂林饮用“瑞露”，才完全领略酒的妙处，名声震动湖广。这样看来，即使“金兰”优良，也未必能与它相抗衡。瑞露，是帅司公厨酿造的酒。经抚使府前有一口井，水清冽芳香，汲取井水酿酒，于是有了名声。如今南库中另有一股泉水，近年只用库井水酿酒，仍然很好。古辣泉。古辣本来是宾横之间一个墟市的名称。用墟中的泉水酿酒，酒酿成后不煮，埋在地下，等日期足够后取出。老酒，用麦曲酿造，密封贮藏可以保存几年。士大夫家尤其珍视，每年腊月中，家家酿造〔原文“▯”字疑误〕，使它可以作为度过一年的储备。有贵客到来，就摆设老酒和冬〔原文“▯”字疑误〕以表示殷勤。婚嫁也把老酒作为厚重的礼物。记器物 南方州郡的风俗，混杂着猱、蛮、犭▯等族。因此各种器物大多奇异；外部蛮族兵器铠甲的制作方式，也是边地守备者应该了解的。竹弓，用熏制的竹子制作。弓弦和胶合的制作方法完全像角弓，只是发射箭的力量不太强。黎弓，是海南黎人使用的长〔原文“▯肖”字疑误〕木弓。用藤作弓弦，箭长三尺。无羽镞，长五寸，形状像茨菰叶；因为箭上装有舞动的羽毛，所以射程不远，只有三四丈，但射中人必死。蛮弩，各峒犭▯人和西南各蕃所制的大体相同。用硬木制作弓臂，弩臂很短，像中国猎人射取野物用的弩，只是稍大一些。犭▯人弩，又名编架弩。没有箭槽，编结成架来发射。药箭，是境外各蛮族使用的。弩虽然小而力量弱，但用毒药浸泡箭锋，射中人立即死亡；毒药用蛇毒草制成。蛮甲，只有大理国制作得最精巧。铠甲和头盔都用象皮制作，胸、背各有一大片，像龟壳一样，坚硬厚实可与铁相比。又把小皮片联缀起来做成护臂、护颈等物，形制像中国铁甲的甲叶，并且都涂成朱红色。头盔和甲身的内外，都以朱红色为地，间杂黄、黑漆，绘成百花虫兽纹样，像世间使用的犀毗器一样，极其精巧。又用许多小白贝连缀在甲缝和头盔装饰上，恐怕还是传承古代用贝制作头盔、以朱绶装饰的遗制。黎兜鍪，是海南黎人使用的，用藤编织而成。云南刀，就是大理制作的刀。铁色青黑而沉重，不易锈蚀〔原文“钅舀”字疑误〕，南方人最为珍视。刀鞘用象皮制作，外面涂朱红色，也绘有犀毗花纹。一把刀鞘分成两个刀室，各容纳一把刀。刀柄用皮条缠束，贵人则用金银丝缠绕。峒刀，两江州的峒人以及各地外蛮没有不佩带刀的。一具刀鞘装两把刀，和云南刀相同；只是刀鞘用黑漆和杂皮制作。黎刀，海南黎人制作的刀。刀长不过一二尺，刀柄只有三四寸，用细藤编织缠束。刀柄末端插着一尺左右的白角片，像鸱鸮的尾巴，用来装饰。蛮鞍，西南各蕃制作的马鞍。不使用鞯，只空垂下两块木头，形状像马镫，刻成小龛，把脚趾藏在其中，是怕进入荆棘而伤脚。后来〔原文“▯酋”字疑误〕把木头旋削成大钱形，许多个串在一起，形状像中国骡驴的〔原文“▯酋”字疑误〕。蛮鞭，把木头刻成一节一节像竹根，交错涂朱漆和黑漆。长仅四五寸，鞭首有铁环，穿过两根皮条，用来策马。花腔腰鼓，出产于临桂职田乡。当地土质特别适合制作鼓腔，村民专门制坯烧制，再用油彩绘红花纹装饰。铜鼓，是古代蛮人使用的。南方边地土中时常有人挖到。传说是马伏波遗留下来的，形制像坐墩，但下面是空的，整个鼓面布满细密花纹，极其精致。四角有小蟾蜍，两人抬着走，用手拍击，声音完全像〔原文“な”字疑误〕鼓。铳鼓，是犭▯人的乐器。形状像腰鼓，鼓腔是腰鼓的两倍长，上部尖、下部宽，也蒙上皮革，竖立在地上，坐着拍击。卢沙，是摇人的乐器。形状像箫，纵向排列八管，横向用一管贯通。胡卢笙，是两江峒中的乐器。藤合，把藤条弯曲盘绕，做成〔原文“▯半”字疑误〕合的形状，再涂漆加固保护。出产于藤梧等郡。鸡毛笔，岭外也有兔子，但极少。当地习俗不能制作兔毫笔，大多使用鸡毛；笔锋〔原文“踉▯将”字疑误〕，不听使唤。

译练子，出产于两江州的峒中，大体像苎布。有花纹的叫花练，当地人也很珍视。〔原文“纟炎”字疑为某种织物名称〕，也出产于两江州峒中。像中国的线罗，上面有遍地分布的小方胜纹。蛮毡，出产于西南各蕃，以大理产的最好。蛮人白天披着、夜晚盖着，无论贵贱，每人都有一番〔原文“番”字疑误〕。黎幕，出产于海南。黎峒人得到中国的锦缎和彩绸，拆取其中的色丝，间杂木棉挑织而成，通常把四幅连接成一幅幕。黎单，也是黎人织造的。织有青、红相间的条纹，是木棉布。桂林人全都买来作为卧具。槟榔合。南方人既然喜欢吃槟榔，方法是把石灰或蚬灰与扶留藤一起咀嚼，这样就不涩。士大夫家甚至用银、锡制作小盒，形状像银锭，中间分成三室，一室装灰，一室装藤，一室装槟榔。鼻饮杯。南方人习惯用鼻饮酒。有一种像杯碗的陶器，旁边装着一根小管，像瓶嘴；把鼻子贴近管口，吸饮酒浆。暑月用它饮水，据说水从鼻中进入，咽喉畅快得无法形容。邕州人已经这样记载此事，用来使阅览者一笑〔原文“一胡卢”疑指一笑〕。牛角杯，海边人把牛角截断并磨平，用来饮酒，也有古代兕觥遗制的意味。蛮碗，用木头雕刻，交错涂朱漆和黑漆。腹部宽阔而有足，形状像敦、瓿。竹釜，犭▯人使用的炊具。截取粗大的竹筒代替锅鼎，食物煮熟了而竹子不〔原文“▯▯”字疑误〕，这是物理本来如此，并不奇异。戏面，桂林人用木头雕刻人脸，工艺精巧到了极点，一枚有时价值一万钱。记禽鸟 南方有很多珍禽，不是君子所应过问的事情；又因为法令严禁捕捉，所以我不能认识很多。偶然在别人家见到的，以及听说的奇异禽鸟，记录下来以备博物之用。孔雀，生长在高山大树上，人们探取幼雏来饲养。它喜欢躺在沙中，用沙子给自己沐浴，拘拘然非常舒适。雄孔雀尾巴长数尺，生长三年尾羽才开始变长；每年脱落一次，夏秋间重新长出。羽毛不能靠近眼睛，会损伤人眼。喂它猪肠和生菜，只是不吃菘菜。鹦鹉，临海各郡尤其多。百姓有时把鹦鹉制成〔原文“▯”字疑误〕，又把孔雀制成腊肉，都是因为容易得到。此两件事是典籍没有记载的，从我开始记录。南方来的人饲养鹦鹉，说这种鸟出自炎热地区，稍微向北，遇到寒冷就会发瘴，像人患寒热病一样闭口颤抖；用柑子喂它就会痊愈，否则一定会死。白鹦鹉，大如小鹅，也会说话。羽毛洁白如玉雪，用手抚摸它，会有粉末粘在手指和手掌上，像蛱蝶翅膀上的粉。乌凤，像喜鹊。颜色青绀碧绿，颈毛像雄鸡，头顶有鬃毛和冠；尾部垂下两根柔弱的骨杆，各长一尺四五寸，末端才有毛羽。一簇冠毛和尾羽极其奇异，大体像凤凰。鸣声清亮悠扬如笙箫，而且曲调美妙，合于宫商音阶，还能发出各种虫子的声音。生长在左右江溪峒中，极难得到。但书籍传记从未记载，大概是因为人们很少认识它。秦吉了，像鸲鹆〔原文“瞿▯鹆”字形异常〕。颜色青黑，嘴朱红，脚距黄色；从眼睛下面直到头顶，有深黄色花纹；头顶的毛有分缝，像人分开头发；能说人话，比鹦鹉更加聪慧。大体说，鹦鹉的声音像小儿女，吉了的声音则像成年男子。出产于邕州溪峒中。《唐书》说：“林邑出结辽鸟。”林邑就是今天的占城，距离邕州、钦州只隔着交趾，怀疑结辽鸟就是吉了。锦鸡，又名金鸡，形状像小雉；湖南、湖北也有。山凤凰，形状像鹅和雁，嘴像凤凰，巢居于两江深林中。雌鸟孵卵时，雄鸟用木枝和桃胶把雌鸟封在巢里，只留一个孔；雄鸟飞出去寻找食物来喂它。幼鸟长成后就打开封口；如果幼鸟没有成活，就堵住孔杀死雌鸟。这也是奇异之物，但我没有亲眼见过。翻毛鸡，翅羽都向外翻生，弯曲着朝向外面；尤其驯顺亲人，不会逃散，两广都有。长鸣鸡，高大超过普通鸡。鸣叫声很长，整天啼叫不止。生长在邕州溪洞中。翡翠，出产于海南，邕州、贺州也有，制成腊品出售。灰鹤，大小像鹤。全身呈暗灰色，距离头顶约二寸处毛才开始呈丹红色，并延伸到颈部的一半；也能鸣叫起舞。鹧鸪，大小像竹鸡但稍长。头像鹌鹑，身体的花纹也相同，只是胸前的白点正圆如珠，人们捕捉来食用。水雀，青苍色，像〔原文“▯▯”字形异常〕。飞来聚集在门户庭院，与燕雀混在一起。记兽类 兽类没有比象更大的，牲畜没有比马更有用的，这些都是南方土地所适宜的。我治理马政，多少弥补了其中的疏漏；其中的说法写满几卷也载不完。姑且记述大略，并把稍有不同的畜兽合写成一篇。象，出产于交趾山谷，只有雄象有两根象牙。佛书说有“四牙”，又说有“六牙”，如今都没有。蛮马，出产于西南各蕃，多数从毗那、自杞等国传来。自杞从大理取得马匹；大理就是古代的南诏。那里土地连接西戎，马匹尤其繁多。大理马，是西南各蕃马匹中最好的。果下马，是当地所产的小马。以德庆泷水出产的最好，高不过三尺。骏马有两条脊骨，所以又称双脊马，强健而喜欢行走。猿有三种：金丝猿呈黄色，玉面猿呈黑色，纯黑猿连面部也是黑的。金丝猿、玉面猿都很难得到。有人说纯黑的是雄猿，金丝的是雌猿；又有人说雄猿能长啸，雌猿不能。猿的性情不能忍受着地，一着地就腹泻而死；煎附子汁给它喝，便能痊愈。蛮犬，像猎狗，警觉而〔原文“犭制”字疑误〕。郁林犬，出产于郁林州。体形极高大，耳朵下垂，尾巴卷曲，与普通狗不同。花羊，南方没有白羊，多是黄褐色并带白斑，像黄牛。又有一种深褐色、黑色脊背而带白斑的羊，完全像鹿。乳羊，原产于英州。当地出产仙茅羊，吃仙茅，整个身体都化成脂肪，不再有血肉，食用对人有益。绵羊，出产于邕州的溪洞以及各蛮国，与朔方的胡羊没有不同。麝香，从邕州溪洞运来的称为土麝。气味腥臊浓烈，比不上西蕃所产的。火狸，狸类不止一种。邕州另有一种，毛色像金钱豹，只是斑点稍大些。当地人说，年代久了就会变成豹，它的斑纹已经先像豹了。风狸，形状像黄猿，以蜘蛛为食。白天蜷曲得像刺猬，遇到风便能在空中飞行。它的尿和乳汁可以主治大风病，疗效奇特。懒妇，像山猪但较小，喜欢吃禾田里的庄稼。农夫把织机轴等纺织用具挂在田边，它便不再靠近。安平、七源等州有这种动物。山猪，就是豪猪。身上长有棘刺，能够振动棘刺射向人。它们二三百只成群，伤害禾稼，州、洞之中深受其苦。石鼠，专门吃山豆根。宾州人把它的腹部晒干，用来治疗咽喉疾病，疗效神奇，称为石鼠肚。香鼠，非常小，仅有手指关节那么大，在柱子中打洞，穿行于地下，快得像射出的箭。

译山獭，出产于宜州溪洞，民间传说是补益身体的重要药物。洞人说，獭性情淫乱而有毒。山中有这种动物，所有雌兽都会躲开。獭没有配偶，便抱着树木枯死，洞獠尤其珍视它。传说它能解除药箭之毒；中箭的人研取少许獭骨敷上，立即消除毒性。一枚值黄金一两，有人专门求购。但只得到已经杀死的，药效就很差。○记述虫鱼 虫鱼这些微小生物，外海临近海边的地方，它们的种类难道能够全部说尽吗？这里只记录偶然见闻中的万分之一。珍珠，出产于合浦海中。有珍珠池，蜒户潜入水中采蚌取珠。每年产量有丰有歉，采得多称为“珠熟”。相传海底有个地方，形状像城郭，大蚌居住其中，还有怪物守护，不能靠近。只有那些细小破碎、蔓延到外面的蚌珠，才可以采得。车磲，像大蚌，海边人把它的壳磨制加工，做成各种玩赏器物。蚺蛇，大的像柱子一样粗长。称量它时，它的胆可入药。南方人把它的皮腊制，刮去鳞片，用来蒙鼓。蚺蛇常常出来追赶鹿并吞食，寨兵很善于捕捉它。几个人在头上插满花，快步走向蛇。蛇喜欢花，一定会停下来注视；人逐渐靠近，一齐拍打它的头，大声呼喊“红娘子”。蛇头越发低垂而不动，壮士便用大刀砍断它的头，众人全都奔散，远远地窥伺它。过了一会儿，蛇醒悟过来，奋力迅速地腾跃翻滚，旁边的小树全被拔起，直到力竭才死。几十个人抬着它，一村人都吃饱了它的肉。玳瑁，形状像龟、鼋一类。背甲有十三片，黑白斑纹交错，鳞片参差排列成整个背部；边缘的裙甲有缺口，边缘像锯齿一样；没有脚，却有四只鳍，前两只鳍长，形状像船桨，后两只鳍极短。鳍上都有鳞甲，靠四只鳍划水前进。海边人用盐水饲养它，用小鱼喂它。民间传说它在甲子日、庚申日总是不进食，称这两天为玳瑁斋日。这种说法很鄙俗。蜈蚣，有极大的种类。青螺，形状像田螺。大的有两拳大，擦磨去掉粗皮后，颜色像翡翠，雕刻加工成酒杯。鹦鹉螺，形状像蜗牛。把壳磨制出光泽，也雕刻成杯子。贝子，海边到处都有。大的像拳头，上面有紫色斑纹；小的有手指面那么大，白得像玉。石蟹，生长在海南，形状确实像蟹。有人说它是海沫变化而成的，这种说法无法考究。又有石虾，也是同类。鬼蛱蝶，大得像扇子，四只翅膀，喜欢飞到荔枝树上。黑蛱蝶，大得像扇子，是橘树蛀虫变化而成的，北方人称它为玄武蝉。嘉鱼，形状像小鲥鱼，脂肪很多，味道极其肥美，出产于梧州火山。人们把它作为远方馈赠的鱼干。虾鱼，出产于漓水，肉白而丰厚，味道像虾，鲜松而美。竹鱼，出产于漓水，形状像青鱼，味道像鳜鱼。南方鱼类中，像鲤鱼、鲫鱼之类都有；其中以虾鱼、竹鱼两种最为珍贵。天虾，形状像大飞蚁。秋社以后，遇到风雨便成群落入水中，身上有小翅膀，人们等候它们落下，捞取来制成鱼干。○记述花 桂林各种草花树木都有，牡丹、芍药、桃、杏之类也有，只是培植灌溉不得力，不过徒具形态罢了。现在记载那些特别适合当地土产的花木；凡是北方州郡所有的，一概不记录。上元红，深红色，极像红木瓜花，不结果实，在上元节灯夕前后开放，所以得名。白鹤花，形状像白鹤，在立春时开放。南山茶，花朵和花萼很大，是中州所产者的两倍，颜色稍淡，叶子柔软、薄而有毛。另有一种，正像中州所产的茶花。红豆蔻，成丛开花，叶子细瘦，像碧绿色的芦苇叶。春末抽花，刚开始开时先抽出一根花梗，外面有大苞片包着；苞片裂开后花朵显露，一穗有几十朵花蕊，淡红鲜艳，像桃杏花的颜色。花蕊沉重便向下垂，像葡萄，又像火齐缨络和剪彩鸾枝的形状。这种花不结果实，和草豆蔻不是同一种。每个花蕊中心都有两瓣并列，词人寄托兴意，称其为“比目连理”。泡花，南方人有时称为柚花。春末开放，花蕊圆白如大珍珠，绽开后像茶花，气味极其清香，与茉莉、素馨相近。番人采来蒸制香料，风味特别优胜。红蕉花，叶子细瘦，像芦苇箬叶的内心；中央抽出花条，条梢长出数层花叶，每天绽开一两片，颜色正红，像石榴花和荔枝的颜色；每片顶端各有一点鲜绿，尤其可爱。春夏开放，到隆冬仍然芬芳。另有一种，根部出土处特别肥大，饱满得像胆瓶，名叫胆瓶蕉。枸那花，叶子细瘦而长，略像杨柳。夏天开淡红色的花，一朵有几十个花萼，直到深秋仍然有花。史君子花，藤蔓生长，要搭架种植。夏天开放，一簇有十到二十朵花，轻盈得像海棠。水西花，叶子像萱草，花黄色，夏天开放。裹梅花，就是木槿，有红、白两种。叶子像蜀葵；采摘红花，连同叶子包裹黄梅，用盐腌渍后火炊晒干，用来佐酒，所以得名。玉修花，粉红色，四季开放，花朵像象蹄花，像栀子花但叶子较小，夏天开放到深秋。素馨花，比番禺出产的少，大概是由于当地风土不太适宜。茉莉花，也像番禺所产的那样少。每天用淘米浆浇灌，便会不断开花，可以耐过一个夏天。花也较大，叶子较多，是普通花的两倍。六月六日再用治鱼腥的水浇一次，就更好了。石榴花，南方有一种，四季常开。盛夏结实以后，深秋忽然又大量开花，而且结实。枝头的大果实裂开，旁边红花灿然，花果相间，折下陈列在盘席上，极其可供玩赏。添色芙蓉花，早晨开放，纯白色；午后稍微变红；深夜变成深红色。侧金盏花，像小黄葵，叶子像木槿，在岁末开放，与梅花同时。○记述果实 世间传说南方果实名目有一百二十种，其中一半是山野间的草本果实，是猿猴所喜爱的东西，人们勉强把它们命名为果。因此我不能全部认识，只记录自己认识并可食用的五十五种。荔枝，从湖南界进入桂林，仅一百多里便有出产，但也不是很多。昭平出产▯▯核，临贺出产绿色的，尤其优胜。从这里向南，各郡都有荔枝，但全都不适合制干；果肉薄、味道浅，不如闽中所产。龙眼，南方各州都有。最大的出产于邕州，周长相当于两枚当钱，但果肉薄，不能远胜普通品种，这是令人遗憾的。馒头柑，靠近果蒂处隆起如馒头，尖头的味道香而优胜，可以和永嘉乳柑相匹敌。金橘，管道所产的为天下第一；江浙所产的皮甜肉酸，已经比不上了。绵李，味道甘甜鲜美，胜过普通品种。把它掰成两半，裂开时像分离的核桃。石栗，圆得像弹丸，每颗都有果梗，果梗抱附在果实上，像勺柄；果肉黄白色，甘甜而坚韧，像巴榄子。果仁附着果肉处有白色斑痕，不能食用，会使人发病。北方人有时称它为海胡桃。龙荔，外壳像小荔枝，果肉味道像龙眼；树干、叶子也像这两种果树，所以得名。可以蒸熟食用，不能生吃，否则会使人发痫，或者看见鬼物。三月开小白花，与荔枝同时。

译木竹子，果皮颜色和形状完全像大枇杷。果肉甘美，在秋冬之间结果。冬桃，形状像枣，颜色深碧而有光泽，柔软腐烂，味道甘酸，在春夏成熟。罗望子，果壳长几寸，像肥皂，又像刀豆。颜色正红，里面有二三枚果实，煨熟后食用，味道甘美。人面子，像大梅李，果核像人的脸，眼睛、鼻子、嘴巴都具备；果肉甘酸，适合用蜂蜜煎制。乌榄，像橄榄，青黑色，果肉柔烂而甘甜。方榄，也是橄榄一类。果实有三角或四角，出产于两江州的溪洞。椰子，树干、叶子全都像棕榈、桄榔一类。果实生在叶间，一穗有数枚，每枚大如五升容量的器物。果实中大的，只有椰子和波罗蜜等可以相比。果皮中的子壳可以制成器物；果壳中的果肉白如玉，味道像牛乳一样美。果肉中的汁液，新鲜时极其清澄芳香，放久便浑浊，不能饮用。蕉子，芭蕉中极大的一种，经历冬天也不凋谢。中央抽出花梗，长几尺，每一节都有花；花谢后，叶基部留下果实。剥去外皮取肉，柔软腐烂，像青柿一样，极其甘甜清凉；四季都结果实，当地人有时用来喂小孩。传说它性凉，能去除客热。用梅汁腌渍，晒干后压扁，味道甘酸，表面有薄霜，这就是世人所说的芭蕉干，又名牛子蕉。鸡蕉的果实较小，像牛蕉，也四季结果。芽蕉，果实小，像鸡蕉，但更加香嫩甘美，在秋初结果。红盐草果，取生草豆蔻，用梅汁和盐腌渍，使颜色变红。晒干后，用来佐酒。鹦哥舌，就是红盐草果中珍贵的品种。果实刚开始结出便频繁采摘，用红盐腌制后晒干，大小刚像小舌头。八角茴香，北方人得到后用来佐酒。取少许咀嚼，十分芳香，出产于左右江州的溪洞中。余甘子，常有人贩运到北方州郡，人人都认识它；它的木材可以制器。五梭子，形状非常奇异，果瓣有五个突出处，像农家碌碡，味道酸，久嚼后稍微发甜，闽中称它为羊桃。黎朦子，像大梅，又像小橘，味道极酸。波罗蜜，大得像冬瓜，外皮粗糙，像佛发髻。削去果皮食用，味道极甜；果核全都像冬瓜子，果实生在大树上，秋天成熟。柚子，南方州郡称为臭柚。大得像瓜，人们也食用。果皮很厚，捶打碑刻的人把果皮卷起来蘸墨，代替毡刷；它吸墨合适，又不损伤纸张，用起来非常方便，这个方法值得流传。只是北方州郡没有这么大的柚子。橹罟子，大得像半升的碗。仔细看，几十个果房聚集成球，每个果房都有缝；冬天生青色，到夏天变红。剖开果瓣食用，味道微甜。槎檫子，像锥栗，果肉甘甜而稍涩。地蚕，生长在土中，像小蚕，又像甘露子。赤柚子，像橄榄，果皮青色，果肉红色。（以下各果都在春天结果。） 火炭子，像乌李。山韶子，颜色红，果肉像荔枝。（以下八种都在夏天结果。） 山龙眼，颜色青，果肉像龙眼。部谛子，颜色黄，像火石榴。木赖子，像颜色浅黄的大李子。粘子，像手指面那么大，褐色。罗晃子，像橄榄，果皮有七层。千岁子，像青黄色的李子，味道甘甜。赤枣子，像酸枣，味道酸。藤韶子，大得像野鸭蛋那么大的柿子。（以下十三种都在秋天结果。） 古米子，果壳黄色，里面有果肉，像米粒。壳子，像青梅，味道甘甜。藤核子，生长在白藤上，像小葡萄。木连子，像胡桃，紫色。罗蒙子，黄色，像大橙子或柚子。毛栗，像橡栗。特乃子，形状像榧子，但圆而长，形态端正。不纳子，像黄熟的小梅子。极容易腐烂，一腐烂就裂开。果肉附着在果核上，可以用作经珠，像菩提子。羊矢子，颜色和形状全像羊粪，味道也不好。日头子，形状像樱桃，颜色像葡萄穗。秋风子，颜色和形状都像楝子。黄皮子，像小枣。朱圆子，正圆形，深红色，形状像楝子。（以下六种都在冬天结果。） 扁桃，大得像桃而扁平，颜色正青。粉骨子，果皮黄色，像粉末。塔骨子，扁得像大橘子，果皮里面空虚。布衲子，像李子而呈黄色。黄肚子，像小石榴。○记述草木 奇异的草和珍奇的树木，多生长在偏僻的深山荒野中。那些不能入药、也不适合木匠和石匠使用的东西，人们也不采集。因此我所认识的很少，只有竹子的品种特别多而奇异，所以一并附在这里记录。桂，是南方的奇异树木，也是上等药材。桂林因桂树得名，但当地实际上不出产桂，桂产于宾州、宜州。一般树木的叶脉中心都只有一条纵向纹理，唯独桂树有两条纹理，形状像古代圭的制字，这个字或许就是由此而来。桂叶味辛而甘，与桂皮没有区别，只是香气更浓；美人喜欢咀嚼它。榕，是容易生长的树，也很容易长得高大；能够覆盖几亩地的很多。树根从树身中部生出，贴着树干向下伸入土中，所以有“榕木倒生根”的说法。禽鸟衔着榕树种子，寄生在别的树上，便会茂盛生长。根向下长到地面，吸收到土中的生气，时间一久就会超过它所寄生的树。沙木，与杉树同类，但尤其高大。叶尖聚成丛，花穗较少，这是它与杉树的不同。桄榔木，树干直，像杉树，又像棕榈。有节，像大竹子；一根树干挺立向上，高达数丈。开花时有几十穗，呈绿色。思儡木，生长在两江州的溪洞中。木质坚实，浸在盐水里，一百年也不会腐烂。胭脂木，质地坚硬细密，颜色像胭脂，可以旋削加工。出产于融州及州属溪洞，桂林所属各县也有。鸡桐，叶子像楝树叶；把它的叶子煮汤，可以治疗脚和膝部的疾病。龙骨木，颜色青翠，形状像枯骨。风膏药，叶子像冬青，可以治疗太阳经疼痛、头目昏眩。南漆，像稀薄的麦芽糖，气味像松脂，药力微弱。荡竹，叶子又大又密，略像芦苇。涩竹，表皮粗糙而涩，像木工使用的砂纸，可以用来磨锉指甲。人面竹，竹节密而凸起，宛如人的面孔，人们采来制作拄杖。钓丝竹，类似荡竹，但枝条极其柔弱。斑竹，竹身中有层层晕纹。江浙之间的斑竹只有一道泪痕，没有晕纹。猫头竹，材质和性质类似箸竹。桃枝竹，多生长在石头上，叶子像小棕榈树叶，人们把大的桃枝竹当作手杖。箸竹，就是刺竹，芒刺和棘刺密集丛生。箭竹，山中到处都有。宿根茄，茄子的根株不枯萎，第二年还会结果。铜鼓草，果实像瓜，可以治疗疮疡和毒疮。大菘，在容梧道路一带长期没有霜雪的地方生长。年深日久，枝干不断长大，大的可以用来做房屋的柱子，小的也适合做肩舆的抬杠。石发，出产在海上，纤细修长，像丝线一样。扁菜，细得像荇菜的叶带，扁得像薤菜，长一二尺。都管草，一根茎上有六片叶子，可以驱避蜈蚣和蛇。花藤，把它旋削加工成器物，里面有花纹。胡蔓藤，是有毒的草。把这种草揉碎，浸泡在水里，入口就会死亡。

译○杂志 峤南一带风土的特殊之处，适合记录下来，以备广博见闻；但不能按政区门类编排，所以称为“杂志”。雪：南方各州多半没有雪霜，草木都不会改变枝干、换掉叶子。唯独桂林年年会下雪，有时腊月中还会连下三场雪，但终究比不上北方各州多。灵川、兴安之间，两座山蹲踞相对，中间仅能容一匹马通过，称为严关。北方来的雪到了关口往往就停了；雪势很大时，也只会越过关口飘送到桂林城下，不再向南了。风：广东南海有飓风，西路稍微偏北的州县都没有这种风。唯独桂林风多，秋冬尤其猛烈，能拔起树木、吹飞瓦片，昼夜不停。民间传说：“早晨形成的风一天就停，傍晚形成的要刮七天，半夜形成的则会持续十天。”桂林距离海边还有一千多里，这并不是飓风。我试着讨论其中的道理：桂林的地势，比长沙、番禺高出千丈以上，地势高而多风，按道理本来就是如此。癸水：桂林有一则古代记载，父老们世代传诵。大意说：“癸水环绕东城，永远不会看见刀兵。”癸水，就是漓江。瘴：两广之中只有桂林没有瘴气。从桂林向南，便全都是瘴乡。所谓瘴，是山间雾气、水中毒气以及草莽中的《原文疑字：▯》气郁积蒸腾、熏染而形成的。人感染后，症状像疟疾；治疗方法虽然很多，通常急需使用附子，不换金正气散则是通用方剂。邕州两江一带的水土尤其恶劣，一年四季没有什么时候没有瘴气。春天称青草瘴，夏天称黄梅瘴，六七月称新禾瘴，八九月称黄茅瘴。当地人认为黄茅瘴的毒性尤其强。桂岭：过去不知道确切在什么地方。城北五里有一座高不过寻丈的小山坡，山坡上立着一块石碑，刻着“桂岭”二字。贺州本来有桂岭县，相传桂岭就是名为始安岭的山岭，在那个地方；如今这座小山坡并不是桂岭。俗字：边远地区风俗鄙陋，公文、诉状、契券专门使用当地俗字，桂林各县都这样。现在姑且记录临桂的几个字。这些字虽然非常鄙俗，但偏旁也有一定的依据。《原文疑字：{不长}》（读音为“矮”），意为不长。《原文疑字：<门坐>》（读音为“稳”），意为坐在门中，即“稳”。《原文疑字：{大坐}》（也读作“稳”），意为“大坐”，也就是“稳”。《原文疑字：亻小》（读音为“袅”），意为小儿。《原文疑字：{不大}》（读音为“动”），意为人瘦弱。《原文疑字：{不生}》（读音为“终”），意为人死亡。《原文疑字：{不行}》（读音为“腊”），意为不能抬脚行走。《原文疑字：▯大》（读音为“大”），意为女子成年，也指姐姐。《原文疑字：{石山}》（读音为《原文疑字：▯》），意为山石形成的岩窟。《原文疑字：闩》（读音为《原文疑字：<护▯>》），意为横插在门上的门闩。其他的不能全部记下；我查阅诉讼文书两年，常常见到这些字。大理国间或有文书送到南部边境，商人携带该国佛经的题记、标识，其中仍有使用《原文疑字：я》字的。《原文疑字：я》，是武后所造的国字。《唐书》称作“大理国”；现在该国只使用“理”字。卷伴：南方各州法度疏略，婚姻多不合规矩；村中强暴之人偷偷闯入别人家中，掳走妻子或女儿逃跑，转移到别的地方，安然居住，称为“卷伴”。意思是强行掳来作为伴侣。不久以后，又被后来的人掳走，甚至有被连续掳走数次仍未停止的。其舅姑或前夫打听到她所在的地方，便到官府自行陈诉。官府为此追查究办，但往往所谓的前夫，也是在“卷伴”中得到她，后来又被别人掳走的。只有她的亲生父母、兄弟以及最初娶她的人提出诉讼时，官府才把她送回最初被掳走的那一家。草子，就是寒热时疫。南方的官吏、士卒和百姓不追问病因，只要头痛、身体不适，便说是得了草子。不服药，而让人用小锥刺破嘴唇和舌尖，放出血来，称为“挑草子”。这种做法实际上对病情没有任何增益或损害，必须服药才会痊愈。○志蛮 广西经略使所统辖的是二十五郡。二十五郡以外，就是西南各蛮部；蛮人的部落多得无法全部记载。姑且记录其中一些与广西声息相通、帅司经常在其地处理事务的部类：一是羁縻州洞，二是《原文疑字：犭▯》，三是蛮，四是黎，五是蜒，统称为“蛮”。羁縻州洞，隶属于邕州左右江的最多。过去有四道，侬氏称为安平、武勒、忠浪、七源四州，都是侬姓的地盘。又有四道，黄氏称为安德、归乐、露城、田州，都是黄姓的地盘。另有武侯、延众、石门、感德四镇的居民，自唐代以来就归附内地。按其部落分别划分，大的设为州，小的设为县，更小的设为洞。国朝逐步开拓，扩大到州、县、洞五十多处，推举其中势力强大的首领为长官，把其民登记为壮丁。这些人的性情强悍，风俗荒诞怪异，不能完全用中原的教化和法律加以约束治理，只好暂且对他们实行羁縻而已。官职有知州、权州、监州、知县、知洞。再低一级有同发遣权；发遣之类，称为主户。其余百姓都称为提陀，犹如说百姓。他们的田地按人口分给百姓，不得典当、买卖；只有自行开垦的田地可以由自己处理，称为祖业口分田。知州另有养印田，就像圭田一样。权州以下没有印记者，可以得到荫免田。他们既各自统属本部百姓，又通过攻打、掠夺山獠以及买卖婚姻所得的男女俘口相互配给，分给田地让他们耕种，教他们武艺，使其世代隶属，称为家奴，也称家丁。民户中强壮而可以教导、劝勉的人称为田子。田丁也称马前牌，统称为洞丁。如今黄姓还很多，侬姓却很少了。智高叛乱以后，侬氏中善良的人获准改从国姓。现在多姓赵，有的整个洞都只有一个姓。婚姻不以此为嫌，酋长豪强有的娶数妻，都称为媚娘。宜州管辖之下也有十多所羁縻州县，那里的法制尤其疏略，几乎像未受教化的地区。其中最特殊的是南丹州，朝廷对待它又与其他州洞不同，特意任命其首领莫氏为刺史。每月支给盐料和守臣供给钱；设置南丹的说法，是认为宜州边界以外就是唐代黄家贼的地盘，设置崇建南丹使来控制它。莫氏族人有时也互相攻夺。现在的刺史莫延葚驱逐弟弟延廪而自行立为刺史，延凛逃往朝廷，称为“出宋”（凡是州洞归顺朝廷的，都称为“出宋”）。《原文疑字：犭▯》，本是五溪《原文疑字：▯瓠》的后代。与广右接壤的地区，在静江府兴安、义宁二古县以及融州融水、怀远二县的交界处，都有这种人。他们生长在深山重叠的溪流之中，梳椎形发髻，赤脚，不承担征税和劳役，各按居住远近结成群体。獠，位于右江溪洞之外，俗称山獠。他们依山林居住，没有酋长，也没有户籍，是蛮人中荒僻、行踪无常的一类。他们靠射猎动物、吃动物而生；凡是虫豸中能够蠕动的，也都捕来吃。他们没有年齿、甲子和姓名。一村之中，只有有事有力、能够办事的人称为郎火，其余人只称火。旧时传说这一类人有飞头、凿齿、鼻饮、白衫、花面、赤挥等二十一种。如今在江西以南一带非常多，大概已有一百多种。

译蛮：南方称作蛮。如今郡县以外的羁縻州洞，虽然原本都是蛮地，但因为接近省内百姓、承担赋税和徭役，所以不以“蛮”称呼；遇到羁縻州洞，便称为化外之地，这才是真正的蛮。各部落连绵不断，与西戎相接，种类奇异复杂，无法全部记载。现在只记载靠近桂林的：宜州有西南蕃、大小张、大小王、龙石、滕谢诸蕃，土地与《原文疑字：▯▯》相接；人们梳椎形发髻、赤脚，有的穿木屐，穿青色花斑布，以射猎和仇杀为事。又向南连接邕州南江以外的罗殿、自杞等部，以国名为罗孔特磨、白衣九道等。以道命名的部落中，在峨州以西另有一些没有统属关系的酋长，如苏绮、罗坐、夜面、计利、流求、万寿、多岭、阿误等蛮部，称为生蛮。酋长自称太保，大体与山獠相似，只是有首领而已。罗殿等地已经形成聚落，也有文书和公文，称其首领为守罗殿国玉。其外又有大蛮部落，西边是大理，东边是交趾。大理就是南诏国；交趾就是古代的交州，治所在龙编，后来又是安南都护府。黎，是海南四郡《原文疑字：▯乌》以上的蛮人。《原文疑字：▯乌》正对着雷州，从徐闲渡海，半天可以到达。《原文疑字：▯乌》中有黎母山，各蛮部落环绕居住在山的四周，称为黎人山。山极高，常常处在雾气云霭之中，黎人自己也很少有人见识它。长久晴朗、海上雾气消散时，偶尔能看见青翠的山尖浮现在半空云层之间。蛮人都梳椎形发髻、赤脚，插戴银、铜、锡制的簪子。妇女还在耳朵上戴铜环耳坠，垂到肩部；女子到了成年，就在面颊上刺青，绣成细小的花纹，称为绣面。女子刺面以后，要召集亲戚宾客相互庆贺。只有婢女和俘获的女子不绣面。四郡的人多姓黎，大概是黎人后裔；如今黎人却多姓王。蜒，是海上居住在水中的蛮人。他们以船为家，以采集海物为生，而且生吃海物。他们入水后能够看见东西；合浦珠池中的蚌蛤，只有蜒人能潜入水中探取。划船的人用绳子系住他们的腰，绳子一摇动，就把他们拉上来。要先把毳衲煮得极热，蜒人出水后赶紧给他盖上，否则就会因寒冷战栗而死。有时遇到大鱼、蛟、鼍等海怪，被《原文疑字：▯鬣》触碰，往往腹部溃裂、肢体折断；旁人看见一缕血浮在水面上，就知道蜒人已经死了。