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河源志 （元）潘昻霄 撰
延佑丁卯春，圣天子以四海万国之繁，轸念庶民艰虞罔控告也，分使诸外郡诸道，宣布德音。休戚兴替之清浊，激扬之畿甸密迩，独不得均其泽。越五月，诏前翰林学士承旨臣库库楚、翰林院侍读臣昻霄奉使宣抚京畿西道。臣昻霄奉命，惊悖罔措，唯务罄竭忠赤，尽求民瘼而后已。库库楚一日语昻霄曰：“余尝从余兄荣禄公都日抵西域，穷河源。”昻霄闻之，不觉矍然骇曰：“有是乎哉？”请笔书其语。公曰：“世祖髙皇帝至元十七年，岁在庚辰，余兄钦承圣谕曰：‘黄河之入中国，夏后导之，知自积石矣。汉唐所不能悉其源，今为吾地，朕欲极其源之所出，营一戍，俾蕃贾互市，规置航传，凡物贡水达京师，古无有也。朕为之以求后来无穷利益。葢难其人，都实汝旧人，且习诸国语，往图汝谐。受金虎符招讨使以行。’是岁四月至河洲东六十里有宁河驿，驿西南五六十里山曰杀马闗林麓穹隘，译言秦石逹巴。启足浸髙一日程至巅，西迈愈髙，四阅月，约四五千里，始抵河源。冬还图城，传位置以闻。上恱，往营之，授吐蕃等都元帅，仍金虎符，置寮寀督工师，悉资内地造航为艘六十，城传措工物完。遣库库楚驿闻，适僧格征衮噶蔵布不回，力阻遂止。翌岁兄都实旋都河源，在吐蕃朶甘斯西鄙，有泉百余泓，或泉或潦，水沮洳散涣，方可七八十里，且泥淖弱不胜迹，逼观弗克，傍履髙山下视，粲若列星，以故名鄂端诺尔。鄂端译言星宿也。羣流奔辏，近五七里汇一巨泽，名鄂楞诺尔。自西徂东，连属吞噬，广轮马行一日程，迤逦东骛成川，号齐必勒河。二三日程，水西南来，名伊尔齐合齐必勒。三四日程，南来名呼兰，又水东南来，名伊拉齐合流入齐必勒，其流浸大，始名黄河。然水清人可涉，又一二日，岐裂八九股，名伊逊鄂罗木，译言九度通，六七里，马亦可度，又四五日程，水浑浊。土人抱革囊乘骑过之。民聚落纠木干，象舟傅毛革以济，仅容两人。继是两山峡东，广可一二里，或半里，深叵测矣。朶甘斯东北鄙有大雪山，名曰伊拉玛博啰。其山最髙，译言腾格哩哈达，即昆仑也。山腹至顶皆雪，冬夏不消。土人言逺年成氷时，六月见之。自八九股水至昆仑，行二十日程。河行昆仑南，半日程。地又四五日程，至地名库济克特，是也。相属又三日程，至地名哈喇伯勒齐尔，四达之冲也，多寇盗，有官兵镇防。昆仑迤西人简少，多处山南皆不穹峻，水亦散漫。兽有髦牛、野马、狼、狍、羱羊之类。其东山益髙，地亦渐下，岸狭隘，有狐可一跃越之者。行五六日程，有水西南来，名纳琳哈喇，译言细黄河也。又两日程，地有水南来，名竒尔穆苏，合流二水入河。河北行转西至昆仑，两日程。地水过之，北流少东，又北流约行半月程，至贵德州，地名必齐勒，始有州事，官府隶河州署司吐蕃等处宣慰司所辖。又四五日程，至积石州，即禹贡积石。五日程至河州安乡闗。一日程至打锣坑，东北行一日程，洮河水南来入河。又一日程至兰州，下过北卜渡，至鸣沙河，过应吉里州，正东行至宁夏府，南东行即东胜州界，隶西京大同路地面。自发源至汉地，南北溪涧细流傍贯，莫可纪极。山皆草石山，至积石方林木畅茂。世言河九折，彼地有二折，葢竒尔穆蘓及贵德州必齐勒也。汉张骞使絶域，羁聮拘执难危，百罹歴大宛、月氐等数国，其傍大国五六，皆传称之，以为穷河源，乌能覩所谓河源哉。史称河有两源，一出于阗，一出葱岭。于阗水行合葱岭河注蒲类海，流状至临洮出焉。今洮水自南来，非蒲类明矣。询之土人言，于阗、葱岭水其下流散之沙碛，又有言与天河通，寻源得织女支机石而归，亦妄也。昆仑出嵩髙五万里，阆风、玄圃、瑶草、华葢。仙人所居，又何邪？《唐史·吐蕃传》：「河上流由洪济梁上，南二十里，水益狭，春可涉，秋天可胜舟。其南三百里，三山中髙而四下，曰紫山，右所谓昆仑。其言颇类，然止称河源。其间云：『国家蔽天威，亘天地所覆帱，无间海内外，冠带万国，罔非臣妾。』视汉唐为之不足讶，故穷河源去万里，若涉闺闼。嘻！盛典也，不可不志。」因志之。都实族女真蔡氏，统乌藏路暨招讨都元帅，凡三百里至吐蕃。任甘肃行省参知政事，是岁八月初吉，谨述。
河源志 （元）潘昂霄 撰
译《河源志》 元代潘昂霄撰写 延祐丁卯年春，圣明的天子因四海万国事务繁多，深切忧念百姓的艰难祸患无处申诉，便分派使者到各外郡、各道，宣布皇帝的恩德诏令。各地休戚、兴衰以及政治清浊的情况，京畿附近尤其需要整饬，却唯独不能使皇恩均匀施及。到了五月，皇帝下诏，命前翰林学士承旨库库楚、翰林院侍读潘昂霄奉使宣抚京畿西道。臣昂霄接受使命后，惊惶失措，只想竭尽忠诚，彻底了解百姓的疾苦才罢休。库库楚有一天对昂霄说：“我曾跟随你的兄长荣禄公都实到达西域，查究黄河源头。”昂霄听后不禁惊讶地说：“竟有这样的事吗？”于是请求把他的话记录下来。荣禄公说：“世祖高皇帝至元十七年，岁在庚辰，我兄长恭敬接受圣谕说：‘黄河流入中国，是夏后氏疏导的，知道它发源于积石山。汉、唐两代都不能完全查明它的源头，如今那里已经成为我的土地，我想查到它的源头所在，修建一座戍城，使蕃商能够互相贸易，规划设置水运和驿传，使各种贡物沿水路运到京师，这是古来没有的事。我这样做，是为了给后世谋求无穷的利益。只是难得合适的人选，都实是你的旧部，又熟悉各国语言，你去谋划此事，一定能够成功。授予你金虎符和招讨使之职，让你出发。’” 这一年四月到达河州，河州以东六十里有宁河驿；宁河驿西南五六十里有一座山，叫杀马关，山林坡麓高耸而狭窄，译语称作秦石达巴。起步后道路逐渐升高，走一天到达山顶；向西行进，山势更加高峻。走了四个月，大约四五千里，才到达黄河源头。冬天返回，绘制城池图样并把位置上报。皇帝很高兴，派人前往营建，授予都实吐蕃等处都元帅之职，仍佩金虎符，并设置属官督率工匠，全部由内地供给资材，制造船只六十艘，城池、驿传以及所需工料都已准备完毕。派库库楚乘驿站传报此事，恰逢僧格征讨衮噶蔵布未能返回，竭力阻止，于是工程停止。第二年，都实兄长返回都城，叙述黄河源头的情况：黄河源头在吐蕃朶甘斯西部边境，有泉水一百多处，有的是泉，有的是积水；水流低洼泥泞，分散漫流，范围约七八十里，而且泥淖松软，不能承受人的足迹，无法靠近观察，只能在旁边登上高山俯视，水面灿烂如排列的星星，因此称为鄂端诺尔。“鄂端”译语是星宿的意思。众多水流奔流汇聚，临近五七里便汇成一个大湖，名叫鄂楞诺尔。水流自西向东彼此连接并汇合，湖面宽长相当于马行一天的路程，逐渐向东奔流形成河道，称为齐必勒河。行二三天的路程，又有水从西南流来，名叫伊尔齐合齐必勒。再行三四天，有水从南方流来，名叫呼兰；又有水从东南流来，名叫伊拉齐，汇入齐必勒河。水流逐渐增大，这才称为黄河。但这时河水清澈，人可以涉水通过。再走一二天，河流分成八九股，名叫伊逊鄂罗木，译语是九次通行的意思；河宽六七里，马也可以渡过。又走四五天的路程，河水变得浑浊，当地人抱着皮囊，骑马渡河。百姓聚居处把木干捆扎起来，做成船的形状，再蒙上毛皮渡水，只能容纳两个人。此后河道向东穿过两山之间的峡谷，宽一二里，有时只有半里，水深得无法测量。朶甘斯东北部边境有一座大雪山，名叫伊拉玛博啰。这座山最高，译语称腾格哩哈达，就是昆仑山。山腹直到山顶全是积雪，冬夏都不消融。当地人说，往年结冰时，即使六月也能看见积雪。从八九股水流处到昆仑山，要走二十天的路程。黄河沿昆仑山南麓流行，需走半天路程。再行四五天，到了名叫库济克特的地方。相连又走三天，到达名叫哈喇伯勒齐尔的地方，这是四方交通汇集的要冲，盗寇很多，有官兵驻扎防守。昆仑山以西人口稀少，多数地方山在南面，山势都不高峻，水流也漫散。野兽有髦牛、野马、狼、狍、羱羊之类。向东山势更加高峻，地势也逐渐降低，河岸狭窄，有的地方狐狸一跃就能跳过去。行五六天，有水从西南流来，名叫纳琳哈喇，译语是细黄河的意思。再走两天，地面有水从南方流来，名叫奇尔穆苏，和前一水流合并后注入黄河。沿河北行，转向西到达昆仑山，需要两天路程。河水流过这里后向北流，稍稍偏东；又向北流，约行半个月的路程，到达贵德州，地名叫必齐勒，这里才开始设置州政事务。官府隶属于河州署司吐蕃等处宣慰司管辖。再走四五天，到达积石州，就是《禹贡》所说的积石。走五天到河州安乡关，再走一天到打锣坑；向东北行一天，洮河从南方流来，汇入黄河。再走一天到兰州，向下游经过北卜渡，到达鸣沙河；经过应吉里州，向正东方行进到宁夏府，向东南行就是东胜州界，隶属于西京大同路的辖境。从河源到汉地，南北两侧有无数溪涧细流交错贯穿，无法一一记载。山都是草石山，到了积石一带才开始林木茂盛。世人说黄河有九道曲折，但那里只有两道曲折，大概就是奇尔穆苏和贵德州的必齐勒。汉代张骞出使绝域，被羁留拘禁，历经艰险灾难，经过大宛、月氐等许多国家；他所经过地区附近的大国有五六个，这些说法都是传闻。既然这样，他以为自己已经查究了黄河源头，怎么可能看见所谓的真正河源呢？史书称黄河有两个源头，一个出自于阗，一个出自葱岭。于阗水流与葱岭河汇合后注入蒲类海，河流的形态一直到临洮才显现出来。如今洮水从南方流来，显然不是蒲类海的水。向当地人询问，他们说于阗、葱岭的水流在下游分散于沙漠戈壁之中；又有人说黄河与天河相通，寻找到源头后取得织女用来支撑织机的石头回来，这些说法也都是荒诞的。昆仑山从嵩高山算起有五万里，那里有阆风、玄圃、瑶草、华盖，是仙人居住的地方，这又是什么说法呢？《唐史·吐蕃传》说：“黄河上游由洪济梁经过，向南二十里，河水更加狭窄，春天可以涉水，秋天能够承载船只。向南三百里，有三座山，中间高而四面低，名叫紫山，就是所说的昆仑山。”这种说法颇为相似，但只说到了黄河源头。其中还说：“国家施展上天般的威势，疆域绵延到天地所覆盖之处，不论海内还是海外，万国戴冠束带之人，没有不是臣民和奴仆的。”与汉、唐相比，这种声威实在令人惊叹，所以查究黄河源头，即使远行万里，也如同走进闺房一样容易。唉，这是盛大的功业，不能不记载。”于是把它记载下来。都实是女真蔡氏族人，统领乌藏路，并任招讨都元帅；从这里到吐蕃共三百里。时任甘肃行省参知政事，这一年八月上旬，谨慎记述。《河源志》 元代潘昂霄撰写
延佑乙卯春，圣天子以四海万国之广，轸念庶民艰虞罔控告也，分使诸外郡诸道，布扬德威戚休兴替之清洿扬激之畿甸，密迩独不得均其泽。越五月，诏前翰林学士承旨臣库库楚、翰林侍读臣昻霄奉使宣抚京畿西道。臣昻霄承命惊悸罔措，唯务罄竭忠赤，尽民瘼。后已，库库楚公一日语昻霄曰：“余尝从余兄荣禄公都实特扺西国，穷河源，闻之不觉瞿然以骇，有是乎哉？请毕其语。”公曰：“世祖皇帝至元十七年，岁在庚辰，钦承圣谕：‘黄河之入中国，夏后氏导之，始自积石，粤汉唐所不能悉其源，今为吾地，朕欲极其源之所出，营一城，俾蕃贾互市，规置航传，凡物贡水行逹京师，古无有也。’朕为之以永后来无穷利益，难其人。都实特，汝旧人且习读国语，往图汝谐，授招讨使，佩金虎符以行。”是岁至河州，州东六十里有宁河驿，驿西南五六十里山曰捉杀马闗，林麓穷隘，译言达实达巴，启足寖髙一日程至巅，西迈愈髙四阅月，约四五千里，始抵河源。冬还，图城传位置以闻，上恱，往营之，授土蕃等处都元帅，仍金虎符，置寮宷督工，工师悉资内地，造航为艘六十，城传措土物。完库库楚驿闻适相哥征昆哥臧不回力沮，遂止。翼歳，兄都实特旋，都河源在止蕃朶甘思西鄙，有泉百余泓，或泉或潦，水沮洳散涣，方可七八十里，且泥淖弱不胜人迹，逼观弗克旁复，髙山下视，灿若列星，以故名鄂端诺尔。鄂端译言星宿也，羣流奔凑，近五七里，汇二巨泽，名阿拉克诺尔，自西徂东，连属吞噬，广轮马行一日程，迤■〈辶里〉东骛成川，号赤宾河，二三日程，水西南来合流入赤宾，其流寖大，始名黄河。然水清人可涉，又一二日，岐裂八九股，名伊逊鄂罗木，译言九度通，广六七里，马亦可度，又四五日程，水浑浊，土人抱革囊乗骑过之，民聚落纠木干象舟传。毛革以济，仅容两人。继是两山峡东，广可一里二里，或半里，深叵测矣。朶甘思东北鄙有大雪山，名伊拉玛博啰，其山最髙，译言腾格哩哈达，即昆仑也。山腹至顶皆雪，冬夏不消。土人言，逺年成氷时，六月见之。自八九股水至昆仑，行二十日程。河行昆仑南，半日程。地又四五日程，至地名库济及库特二地相属。又三日程，地名哈喇博勒齐尔，四逹之冲也，多冦盗，有官兵镇防。昆仑迤西人简少，多处山南山皆不穹峻，水亦散漫。兽有髠牛、野马、狼、狍、羱羊之类。其东山益高，地亦渐下，岸狭隘，有狐可一跃越之者。行五六日程，有水西南来，名纳琳哈喇，译言细黄河也。又两日程，水南来，名竒尔穆苏。二水合流入河。河北行转西至昆仑北，二日程。地水过之，北流少东，又北流约行半月程至贵德州，地名博勒齐尔，始有州事，官府州隶河州，置司土蕃等处宣慰司所辖。又四五日程至积石州，即禹贡积石，五日程至河州安乡闗，一日程至打罗坑，东北行一日程，洮河水南来入河。又一日程至兰州，其下过北度至鸣沙州，过应吉里州，正东行至宁夏府，南东行即东胜州，隶西京大同路地面。自发源至汉地，南地涧溪细流傍贯，莫知纪极。山皆草山，至积石方林木畅茂。世言河九折，彼地有三折，盖竒尔穆苏及贵徳州博勒齐尔也。汉张骞使絶域，羁聮拘执，艰危百罹，厯大宛、月氏等数国。其傍大国五六，皆称传闻，以为穷河源，乌能覩所谓河源哉。史称河有两源，一出于阗，一出葱岭。于阗水北流合葱岭河，注蒲类海，不流洑至临洮出焉。今洮水自南来，非蒲类明矣。询知土人言，于阗葱岭水，其下流散之沙碛。又有言河与天河通，寻源得织女支机石以归，亦妄也。昆仑去嵩髙五万里，阆风玄圃积瑶华，盖仙人所居，又何耶？唐史土蕃传，河上流由洪济梁南二千里水益狭，春可涉，秋夏乃胜舟。其南三百里，三山中髙而四下，曰紫山，故所谓昆仑。其言颇类，然止称河源。其间云：国家敞天威，亘天所覆帱，无间海内外，冠带万国，罔非臣妾。视汉唐为不足讶，故穷河源去万里，若歩闺闼。嘻，盛典也！不可不志。因志之。都实，特族女真蒲察氏，统乌思臧路暨招讨都元师，凡三至吐蕃库库楚。今除甘肃行省叅知政事。
河源志序 （元）柯九思 撰
译延祐乙卯年春，圣明的天子因四海万国地域广大，深切忧念百姓的艰难祸患无处申诉，便分派使者到各外郡、各道，宣扬皇帝的恩德威势以及休戚兴衰、政治清浊和京畿附近的整饬激扬，唯独不能使皇恩均匀施及。到了五月，皇帝下诏，命前翰林学士承旨库库楚、翰林侍读昂霄奉使宣抚京畿西道。臣昂霄接受使命后惊惶失措，只想竭尽忠诚，尽力了解百姓疾苦，直到完成使命才罢休。库库楚公有一天对昂霄说：“我曾跟随你的兄长荣禄公都实特到达西国，查究黄河源头。听到这件事，我不禁惊讶地说：‘竟有这样的事吗？请把事情完整地讲出来。’”荣禄公说：“世祖皇帝至元十七年，岁在庚辰，我恭敬接受圣谕：‘黄河流入中国，是夏后氏疏导的，发源于积石；从汉、唐以来都不能完全查明它的源头，如今那里已经成为我的土地，我想查到它的源头所在，修建一座城，使蕃商能够互相贸易，规划设置水运和驿传，使各种贡物沿水路运到京师，这是古来没有的事。’我这样做，是为了给后世谋求长久无穷的利益，只是难得合适的人选。都实特是你的旧部，又熟悉、通晓国语，你去谋划此事，一定能够成功。授予你招讨使之职，佩带金虎符出发。”这一年到达河州；河州以东六十里有宁河驿；宁河驿西南五六十里有一座山，叫捉杀马关，山林坡麓高耸而狭窄，译语称达实达巴。起步后道路逐渐升高，走一天到达山顶；向西行进山势更加高峻。走了四个月，大约四五千里，才到达黄河源头。冬天返回，绘制城池图样并把位置上报，皇帝很高兴，派人前往营建，授予都实特土蕃等处都元帅之职，仍佩金虎符，设置属官督率工匠，工匠所需资材全部取自内地，制造船只六十艘，城池、驿传及土木工料都已完备。派库库楚乘驿站传报此事，恰逢相哥征讨昆哥臧未能返回，竭力阻止，于是停止。第二年，都实特返回，叙述黄河源头的情况：河源在吐蕃朶甘斯西部边境，有泉水一百多处，有的是泉，有的是积水；水流低洼泥泞，分散漫流，范围约七八十里，而且泥淖松软，不能承受人的足迹，无法靠近观察，只能在旁边登上高山俯视，水面灿烂如排列的星星，因此称为鄂端诺尔。“鄂端”译语是星宿的意思。众多水流奔流汇聚，临近五七里便汇成两个大湖，名叫阿拉克诺尔。水流自西向东彼此连接并汇合，湖面宽长相当于马行一天的路程，逐渐向东奔驰形成河道，称为赤宾河。行二三天的路程，有水从西南流来，汇入赤宾河，水流逐渐增大，这才称为黄河。但这时河水清澈，人可以涉水通过。再走一二天，河流分成八九股，名叫伊逊鄂罗木，译语是九次通行的意思；河宽六七里，马也可以渡过。又走四五天的路程，河水变得浑浊，当地人抱着皮囊，骑马渡河。百姓聚居处把木干捆扎成船的形状，蒙上毛皮渡水，只能容纳两个人。此后河道向东穿过两山之间的峡谷，宽一二里，有时只有半里，水深得无法测量。朶甘思东北部边境有一座大雪山，名叫伊拉玛博啰。这座山最高，译语称腾格哩哈达，就是昆仑山。山腹直到山顶全是积雪，冬夏都不消融。当地人说，往年结冰时，即使六月也能看见积雪。从八九股水流处到昆仑山，要走二十天的路程。黄河沿昆仑山南麓流行，需走半天路程。再行四五天，到达名叫库济及库特的两个相连之地。再走三天，到达名叫哈喇博勒齐尔的地方，这是四方交通汇集的要冲，盗寇很多，有官兵驻扎防守。昆仑山以西人口稀少，多数地方山在南面，山势都不高峻，水流也漫散。野兽有髠牛、野马、狼、狍、羱羊之类。向东山势更加高峻，地势也逐渐降低，河岸狭窄，有的地方狐狸一跃就能跳过去。行五六天，有水从西南流来，名叫纳琳哈喇，译语是细黄河的意思。再走两天，水从南方流来，名叫奇尔穆苏。两水合流后注入黄河。沿河北行，转向西到达昆仑山北面，需要两天路程。河水流过这里后向北流，稍稍偏东；又向北流，约行半个月的路程，到达贵德州，地名叫博勒齐尔，这里才开始设置州政事务。官府隶属于河州，归设置在当地的吐蕃等处宣慰司管辖。再走四五天到达积石州，就是《禹贡》所说的积石；走五天到河州安乡关；再走一天到打罗坑。向东北行一天，洮河从南方流来，汇入黄河。再走一天到兰州；向下游经过北渡，到达鸣沙州；经过应吉里州，向正东方行进到宁夏府，向东南行就是东胜州，隶属于西京大同路辖境。从河源到汉地，南方各处有山涧、溪流和细流交错贯穿，无法知道其数目。山都是草山，到了积石一带才开始林木茂盛。世人说黄河有九道曲折，但那里有三道曲折，大概就是奇尔穆苏以及贵德州的博勒齐尔。汉代张骞出使绝域，被羁留拘禁，历经无数艰险灾难，经过大宛、月氏等许多国家；附近的大国有五六个，这些都只是传闻。既然这样，他以为自己已经查究了黄河源头，怎么可能看见所谓的真正河源呢？史书称黄河有两个源头，一个出自于阗，一个出自葱岭。于阗水向北流，与葱岭河合流，注入蒲类海；水流潜行后在临洮显现出来。如今洮水从南方流来，显然不是蒲类海的水。询问当地人，得知他们说于阗、葱岭的水流在下游分散于沙漠戈壁之中。又有人说黄河与天河相通，寻找到源头后取得织女用来支撑织机的石头回来，这些说法也都是荒诞的。昆仑山距离嵩高山五万里，阆风、玄圃有积聚的瑶草和华美之物，大概是仙人居住的地方，这又是什么说法呢？《唐史·吐蕃传》说：黄河上游由洪济梁向南二千里，河水更加狭窄，春天可以涉水，秋夏时才能承载船只。向南三百里，有三座山，中间高而四面低，名叫紫山，就是所说的昆仑山。这种说法颇为相似，但只说到了黄河源头。其中还说：“国家施展上天般的威势，疆域延伸到上天所覆盖的地方，不论海内还是海外，万国戴冠束带之人，没有不是臣民和奴仆的。”与汉、唐相比，这种声威实在令人惊叹，所以查究黄河源头，即使远行万里，也如同走进闺房一样容易。唉，这是盛大的功业，不能不记载。”于是把它记载下来。都实是女真蒲察氏族人，统领乌思臧路，并任招讨都元帅，共三次到达吐蕃。库库楚如今被授任甘肃行省参知政事。《河源志序》 元代柯九思撰写
河源有志，自本朝始。前乎此，曷为未有志？河源者，道路辽阻，所传闻异辞，莫能究河之源也。《山经》曰：敦薨之水西流注于泑泽，出于昆仑之东北陬，实惟河源。而《水经》载河出昆仑，经十余国乃至泑泽。《山经》又称阳纡之山，河出其中；陵门之山，河出其中。《穆天子传》亦云：阳纡之山曰河伯冯夷所居，是惟河宗氏。释氏《西域志》称阿耨逹大山上有大渊水，即昆仑山也。《地里志》亦称昆仑山在临羗西。而《汉书》载河出两源，或称有，或称无，河源所著异同。况世殊代易名，地亦异，终莫能有究之者。我太祖皇帝二十有一年春正月，征西夏，夏取甘肃等城；秋取西凉府，遂过沙陀至黄河九渡。按昆仑当九渡下流，则昆仑固已归我职方氏矣。宪宗皇帝二年，命皇太弟旭烈帅诸部军征西域，凡六年，辟封疆四万里。于是河源及所注枝出者，尽在封域之内。当时在行有能记其说，皆得于目击，非妄也。逮世祖皇帝功成治定，天下殷富，遂命臣都实特置郡河源。故翰林侍读学士潘公得究其详，实搜源析派而作斯志。乃知更昆仑行一月，始穷河源。于戏！当四海混一之盛，闻广见核，致数千载莫能究者，俾后世有考而传信焉。岂斯文之光，实邦家无疆之休也？元统元年，奎章阁博士柯九思序。
译关于黄河源头的志书，是从我朝才开始有的。在此以前，为什么没有志书呢？这是因为黄河源头道路遥远险阻，流传的说法各不相同，没有人能够查究黄河的源头。《山经》说：敦薨之水向西流，注入泑泽，发源于昆仑山的东北角，这才是真正的河源。《水经》则记载黄河发源于昆仑山，经过十多个国家后才到达泑泽。《山经》又说阳纡山中有河流发源，陵门山中也有河流发源。《穆天子传》还说：阳纡山是河伯冯夷居住的地方，是河宗氏的所在。释氏《西域志》称，阿耨达大山上有大渊水，那就是昆仑山。《地里志》也称昆仑山在临羌以西。而《汉书》记载黄河有两个源头；有的文献说有，有的说没有，关于河源的记载各不相同。何况时代不同、名称变迁，地理也发生变化，始终没有人能够彻底查明它。太祖皇帝二十一年春正月，征讨西夏，攻取西夏的甘肃等城；秋季攻取西凉府，于是经过沙陀，到达黄河九渡。考察昆仑山应当在九渡的下游，那么昆仑山显然已经归入我朝职方氏掌管的范围。宪宗皇帝二年，命皇太弟旭烈率领各部军队征讨西域，共历时六年，开拓疆域四万里。这样一来，黄河源头以及由它分出的支流所流经之处，全都在我朝疆域以内。当时随军出行而能够记述这些情况的人，所说的都来自亲眼所见，并非虚妄。到了世祖皇帝功业完成、政治安定、天下富庶之时，便命令都实特在黄河源头设置郡县。所以，前翰林侍读学士潘公得以详细考察其情况，实际搜寻河源、辨析水流支派，撰成这部志书。由此才知道，越过昆仑山继续行走一个月，才最终到达黄河源头。唉！正值四海统一的盛世，见闻广博而考察确实，使数千年来无人能够查究的事情，得以后世有所考察并传为可信。这哪里只是这篇文章的光彩，实在是国家无边的福祉啊！元统元年，奎章阁博士柯九思作序。