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译钦定《四库全书》　史部十一 《海盐澉水志》　地理类三【都防郡县之属】提要 臣等恭谨考察：《海盐澉水志》共八卷，为宋代常棠所撰。常棠字召仲，号竹窗，是海盐人，仕宦经历不详。澉水在海盐县东三十六里，就是《水经》所说从谷水流出而成为澉浦的水。唐开元五年，张庭珪上奏设置澉浦镇。宋绍定三年，监澉浦镇税的修职郎罗叔韶请常棠撰写此志。全书分为十四门：地理、山、水、廨舍、坊巷、坊场、军寨、亭堂、桥梁、学校、寺庙、古迹、物产、碑记、诗咏。叙述简明而详尽，纲目完备。不过八卷之书，篇幅仅四十四页。明代韩邦奇撰写《朝邑县志》，文辞简约而事情记载完备，世人把它看作绝无仅有的佳作。如今读到这部书，才知道《朝邑县志》的源头出于此书；可以说它体例严密，文辞也不任意铺陈。乾隆四十六年十二月恭敬校订进呈。总纂官臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅 总校官臣陆费墀 钦定《四库全书》《海盐澉水志》卷一 宋代常棠撰 地理门 沿革 澉浦过去隶属防稽。《元和郡志》说：这里是《禹贡》所说的扬州之地，周代吴泰伯筑城，后来被越国兼并。 《舆地广记》说：秦朝设置海盐县，隶属会稽郡。吴越时期在檇李划分疆界，檇李如今属于嘉兴县境。根据这些考察，澉浦就是古代的越地。石晋时期，吴越钱氏上奏设置秀州，澉浦才开始随行政区划改隶秀州。又据《水经》记载：东南有秦望山，旁边有谷水流出成为澉浦。秦望山在防稽，而鲍郎场的十灶中有九灶在秀州，一灶在越地。由此可知，澉浦古代隶属绍兴，如今隶属嘉兴。〔原文数字、纪年保留：四年〕 风俗 《舆地广记》说：这里是古代扬州的地域，当地人的性情轻浮张扬，崇尚鬼神，喜欢举行过度的祭祀。此地不从事农业生产，没有仓廪储蓄，喜欢奢侈浪费，喜爱楼阁；只是招揽接纳海南各地的货物，贩运浙西各地的商品，搜取海中的各种物产来维持生活。这里水咸地湿，风俗僭越。形势 镇南、镇西的群山高峻秀美，东面和北面大多低矮；白山不生长林木。东面靠着大海，与秦驻跸山遥遥相望，确实是险峻而重要的地方。户口 户口约有五千余户，主户少而客户多，往来不定，人口尤其难以统计。税赋 隶属海盐县的德政乡，乡中的田地肥沃，税负很重。只有石帆、秦山两个村庄位于镇东海边，大多逐渐陷没。镇名 唐开元五年，张廷珪上奏设置澉浦镇【按：《水经》说，秦望山的谷水流出成为澉浦，因此得名】镇境 东西长一十二里，南北宽五里【《武原志》说：周长二里半。绍兴年间，居民稀少；如今烟火繁盛，人口日益增多，所以不止这个范围】四至八到 东到海岸边的海界，西到六里堰近潮村界，南到篠山边的海界，北到官草荡新浦桥界；东南到葛母山界，西南到盐官灵泉乡界，东北到秦驻山界，西北到鲍郎浦界。水陆路 水路向西到海盐县四十里，向北到嘉兴县九十里。陆路向东到海盐县三十六里，向南到盐官县八十里。

译《海盐澉水志》卷一 钦定《四库全书》《海盐澉水志》卷二 宋代常棠撰 山门 长墙山在镇东三里，高八十丈，周长十九里。山的山坳中有黄道祠，山下有造船场，山顶设置烽燧，山外可以抵御大海。秦始皇东游时登山观海，因为它孤高耸立，远望像一道墙，所以取名长墙山。葫芦山在镇西南四里，四面望去都显得孤绝，仿佛在海中，形状像葫芦时隐时现；潮水涨落，而葫芦山依然如故。篠山在镇东南六里。秦驻山在镇东北一十五里，山上有始皇庙，山下有聚落，还有荒草荡，当地俗称秦驻坞。秦始皇东游时曾经驻留在这座山上。沈氏山在镇东北五里。半潮山在镇东北五里。青山在镇东三里，是镇上市镇的主山。庙山在镇西北三里，地名为□头，山上有□王土地庙。泽山在镇西南五里。黄毛山在镇西北四里。以上九座山都不种植林木，是官府供给亭户、用来放牧草并煎盐的地方。□山在镇西北五里，山上有普明院，还有朱令公庙。陆墓山在镇西北五里，因陆姓坟墓而得名。石屋山在镇西北五里，山上有用石头垒成的屋子，旧传是黄巢时期百姓躲避兵乱的地方。杨山在镇西北六里。碧里山在镇西北九里。吴家山在镇西四里。以上六座山不种植林木，是百姓放牧饲养牛羊的地方。在此以前，亭户和百姓互相争夺柴山，从五代到本朝一直有诉讼，多次经过皇帝裁判，人们把文书装在石匣中，埋藏在地下。二百年来始终没有确定归属，每年都在山上交战，杀人不止。淳熙十一年，仓使石检详起宗和干办公事常某利用公务之余，采纳民间舆论，斟酌裁决，各自划定界限，作为永久不可更改的定论，并具文上奏。皇上对此很满意，从此争端平息。谭家岭山在镇西南十里，与临安府盐官县邵湾交界。泊橹山在镇西三里，高出群山。《舆地志》说：秦始皇渡海时曾在这座山停泊船橹，因此得名。旧传过去海船停泊在山下，后来沙土淤涨，与镇境相接。荆山在镇西南五里，占有永安湖的优美景色。山上有悟空寺，寺中有五显灵官庙，其神灵感应十分灵验。葛母山在镇南五里。横山在镇西三里栅桥上。飏山在镇西南五里永安湖旁。月山在镇西三里堰下。窦家山在镇西三里。凤凰山在镇西南二里。吴家山在镇西南三里。鸡笼山在镇西南五里。马鞍山在镇西北五里。金牛山在永安湖西北。塘湾在镇东面的市区中，是用来抵御海潮、保护海岸的地方。后来人们聚居在上面，逐渐形成了市井。棋子湾在镇东长墙山外。罗汉湾在镇西泊橹山旁。慈竹湾在镇南二里。细柳湾在镇西三里。窦家湾在镇内窦家山上。张湾在镇西南六里堰上。蔡湾在镇西南孙堰以南。南姚湾在镇西北五里。北姚湾在镇东北五里。西陈湾在镇西北黄毛山背面。东陈湾在镇西北石屋山旁。夏湾在镇东北八里。陆吴湾在镇西北五里。横山湾在泊橹山前。徐湾在柳家桥南面。邵湾在六里堰下。张搭在镇上市区的塘上。古时修筑海堤、增高海岸之后，百姓聚居在上面，形成市集，如今俗称塘上。陆搭在六里堰下。沈搭在镇上市区南面。鸦鹊墓在陆搭，许多乘客船而不上岸的人都在这里停船，把这里作为码头。《海盐澉水志》卷二 钦定《四库全书》《海盐澉水志》卷三 宋代常棠撰 水门 海在镇东五里，向东通达泉潮，向西通往交广，南面正对防稽，北面连接江阴。许浦中有苏州洋，远远通达境外。西南方向一潮水可到浙江，称为上潭；从浙江退回的一潮水停泊到黄湾，又有一潮水到达镇岸，称为下潭。东北十二里处名为白塔潭，可以停泊船只，也是防守上的险要之地。这里虽然处在澉浦、金山两军之间，但相距遥远，夜间遇到紧急情况，最终很难相互救援。从前朝廷想在这里设置巡检寨，如今澉浦水军已在此设置铺舍。招宝塘在镇上市区中，靠近海滨，地势高峻，容易干涸，也容易涨满。淳熙元年奉皇帝手诏命令，守臣赵善全部察看后重新疏浚，水面宽三丈，底部宽二丈二尺，深五丈；市镇中只有这一条水渠。永安湖在镇西南五里，周长一十二里。元朝时把民田改作湖泊，用来蓄水灌溉，并把湖的税额均摊到湖边的田地上。税负虽然很重，但田地很少遭受旱灾。湖四周都是山，中间有一条小堤。春天游人争相划船游乐，号称“小西湖”。东浦在镇东，大海深入其中；东北方的□头有潮水进入，人们在这里汲水煮盐。鲍郎浦在镇西北十二里。古老相传，从前盐场在这里开基，有个姓鲍的人开凿浦道煮盐，于是命名为鲍郎。 “者”是吴地风俗中对女婿的通称。后来沙土淤涨，水道移到东浦旁；绍兴年间划定疆界时改作田地，这条浦与招宝塘相连成为河流，直到今天民间仍称为鲍郎浦。又据《南史》记载，孙恩作乱时，海盐县令鲍陋派遣儿子鲍嗣之追击奔逃者，鲍嗣之陷没在这里。放生池：自南渡以来，本镇在海边建造亭子，征收税款，就是如今的弦风亭。亭子东面开凿小水池，每逢皇帝节日，镇官率领全镇在任官员以及寄居此地的文武两班官员，在这里为皇帝祝寿并放生。艮泽在黄道山下，是靠着龙眼潭停泊船只的地方。这里地势高峻，客商、旅人和居民都没有井可供汲水。山腰有泉源，先前庙僧善机出力疏浚开凿，以解决汲水需要。淳祐十一年，统制邢子政拓宽此处并建造三间房屋，于是题名为“艮泽”。六里堰在镇西六里，高低相差数仞，是惠商、澉浦、石帆三个村庄灌溉田地、修筑堤防的地方。因为船只往来，这里实际上是进入镇中的门户，因此设置车索，如今归本镇提督管辖。三里堰在镇西三里，原来没有这座堰。淳祐九年六月大旱，居民沿河私自筑起小堰；水路疏通后，各座堰都重新拆毁，只有这座堰由居民私自设置，并以车索向过往者索取费用，久而久之成为定例。然而军船往来、盐场纲运、酒库货物上下运输，以及税务各场的版解，商旅搬运海边南方货物，都没有其他道路；河流又容易干涸，实在很不方便。何况此地已有六里堰，足以控制水利、阻断水流，这座堰多余设置，确实造成祸害。淳祐十年，茶院酒官朱南▯向县里申报，要求开通水道以便利一方；但各堰的提督实际隶属镇官，平时应当察觉并严禁重复筑堰、拦截索费的弊端。孙家堰在镇西南四里。沈家堰在镇西南半里。北湖堰在镇西南蔡湾旁。镇闸在镇上市区中，如今隶属镇官司。

译《海盐澉水志》卷三 钦定《四库全书》《海盐澉水志》卷四 宋代常棠撰 廨舍门 镇廨过去由盐场官员兼管。嘉定十四年，察院罗君相请求分设专员；绍定六年，罗叔韶才买下丁桥东面的民地，创建镇廨。鲍郎盐场的官署在通江桥旁。巡检官署在安德桥旁。坊巷门 阜民坊在镇前街西面。张家衖在镇上市区北面。张搭衖在镇上市区南面。义井巷在镇上市区南面。塘门衖在镇上市区南面。广福坊在镇前街东面。马官人衖在镇上市区南面。海盐衖在镇上市区北面。坊场门 澉浦税场由镇官兼管。嘉定十四年，朱俯修建盐场时，发现旧有额定文书，记载有骑都尉监澉浦镇税兼鲍郎盐场。大观二年重修时，文字记载朱俯以前却是由鲍郎盐场兼管澉浦镇税，烟火公事也连带在官衔中；到这时才分设专员。鲍郎盐场，东亭有元额五灶，南亭有四灶。因为东亭人贫困而盐额沉重，南亭人多而盐盘少。嘉定十四年十二月，申报仓台，将东亭的一盘移给南亭，增为五舍；东亭减为四舍。户部犒赏子库、酒库，原在璵城，后来迁到茶院，距镇西十二里。绍兴初年，有个姓鞠的人抱持倅司防御所需的缗钱，后来隶属漕司，库官兼管此事，于是在市中设置子库。淳祐八年，增建新楼。市舶场在镇东海岸。淳祐六年创设市舶官，淳祐十年设置市舶场。抽取竹木税，旧时由监镇提督，负责交纳漕司的竹木钱。淳祐四年，漕使袁右司派专官到镇抽取。此后成为定例，镇官不再参与抽解，交纳竹木钱照旧，雇人运输。铁布军需场。铁布旧属镇税，淳祐九年，浙西安抚司派官到镇设置机构。军寨门。水军寨在镇东海岸。淳祐年间，从许浦水军中拨出一百人驻扎在长墙山下，每年轮换一次戍守。开禧丙寅年，统制王复古设置军寨，隶属殿司。巡检营在镇市浦东面。亭堂门。▯风亭在海岸上，就是镇官收税的地方。绍熙年间，监镇叶樾创建，命名为观澜。宝庆三年，监镇赵潜夫改为今名。宣诏亭在镇前，端平元年由监镇张思齐建造；阅武亭在长墙山上，由王复古建造。时阜堂，就是镇廨东边的防。监镇傅朋寿题写了这个名称。秀野堂在鲍郎场西侧。美固堂在水军寨中。淳祐九年，统制邢子政建造。桥梁门。跨浦桥在镇东的浦上。新桥在镇东五里。闸桥在镇市中。丁家桥在镇廨前。通江桥在鲍郎场前。鸿桥在镇市北面的浦上。西石桥在镇市西面，犒赏子库旁边。过桥向南就是通往永安湖的道路。盐仓桥在镇西桥下，水道通往□头盐仓舍。安得桥在巡检廨旁。栅桥在镇西三里，是本镇纂节发引收税的地方。望湖桥在镇西南五里，地界到达澉墅；西面通永安湖，东面通海岸；中间分出的水道□至钱家港，进入镇市。戴家桥与望湖桥在八字桥下方相连，向南到东王村，通往海岸；向北通孙家堰。新浦桥在镇北二里通往县城的路上。张公桥在六里堰下。本镇运河的水脉到这里开始分为两支：从桥旁向西南经王家庄到茶园通港，从桥下向西北经过火烧泾到通▯通港。但两处水道都浅而狭窄，容易干涸，又缺少疏浚开凿。金家桥在镇西北六里，客商和装载重货的大船多在这里停泊。进镇交易后，再回来解缆开船。孙老桥在六里堰下，遇到水浅干涸时，客货多在这里用人挑担运输，然后再开船。《海盐澉水志》卷四。钦定《四库全书》。《海盐澉水志》卷五。宋代常棠撰。

译学校门。镇学过去还没有。嘉定十一年，镇官徐之纪绘制孔夫子像，在禅悦教院举行舍菜礼；此后每年节日和冬至，都在这里序拜并举行乡饮酒礼。寺庙门。禅悦教院在市中，元祐二年由僧人惠林创建；施水院在建炎元年请得院额。这里实际上是本镇为皇帝祝圣、行香的地方。悟空寺在镇西南的荆山。建隆二年，僧人德升开山创建，原名永安寺；治平元年获得赐额。祐福禅庵在镇市门东面。宝祐二年，僧人永固创建观音殿并塑造菩萨像，作为焚修之所。按延云说：水栖止安禅。广慧禅院。在金粟山下，国初钱武肃王赐名为施茶院。祥符元年改为现在的院额。福教院在镇市浦东面，乾道元年由僧人普澄创建。观音院是焚瘗之所，后来成为径山接待院。法院在镇西北五里的若山。周显德六年，僧人宝强建立观音院；治平元年获得院额。东岳行祠在镇市东北。建炎年间，有白猿出入，又有神马奔驰。毛巡检梦见神说：“为什么不创建东岳祠？”毛巡检于是就在营地旁边建祠。每年暮春，各乡百姓举行社祭，祈求五谷丰登，感应迅速如回声。张帝庙在镇南市，嘉泰三年创建，绍定三年重建。后来停泊船户把庙门作为酒馆。宝祐二年，监镇张焯与茶院陶监酒将酒店拆除，在庙门相对处建立李太尉小殿，以免秽杂。真武祠在澉市浦东面。淳祐五年，镇守澉浦镇、统领水军的南京指挥尚景捐资，塑造真武像和龙虎君像。医灵祠在镇东、青山西南侧、王家防西面。开熙三年，乡人孟毅梦见神呼唤他说：“我是闽中的吴真君，应当享用这一方的祭祀，福佑这里的百姓。”早晨看见海中有一块神主牌，漂海至岸，于是便安置在旁边。孟毅因而捐出地基，创建殿宇，尊奉神灵。后来闽地商人绘制神像并传播塑像，但凡祈求治病都非常灵验，四方之人都来此处，于是成为丛林。显应侯庙原在长墙山后石帆村。由于海潮侵蚀，石帆村被废弃，半数陷入潮水，庙也迁到山头之外。建炎二年，僧人若中开山创建，民间俗称黄道大王。宝庆三年，都运诸大卿请赐庙额“黄道大王”。不知这一称呼从何开始，有人说楚国的黄歇封于吴地，他的儿子隐居海边石帆村修道；石帆村后来废为海，年代久远，沿袭至今，已无从考究。又有人说，古代有姓黄的人迁居山后，山因人得名，所以称为黄道山神；又因山而得名，所以称为黄道王。曾看苏东坡记载儋耳山说：“当地人称它为山胳膊”，又错误地把山神称为镇海王。元丰五年七月，才开始下诏封山神为“广德灵王”。起初并没有姓名和来历，如今当地人俗称黄道大王；到宝庆年间才敕封为显应侯。陆龟防说：“瓯粤山角水边，多有庙宇神像。”确实如此。庙中有神称“杨太尉”，尤其灵异。凡客船渡海，祈祷都能迅速得到感应；推想他也许是石帆村中聪明正直的人，沿海向南，无不受到尊敬。广福庙在镇东市广福坊旁。旧传建炎年间，潮水进入东浦，人们在水边得到一块木制神主牌，上题“广福明王”。当时人们于是建祠奉为本界土地神，沈氏捐出地基建庙。直到今天，每年仍以得到木主牌的那一天作为神诞庆日。吴越王庙在镇西南三里，地名澉墅。崇宁年间建立为土地祠。如今考察《吴越国王传》，钱俶字文明，祖先钱镠，唐末占据吴越之地。钱俶继位直到本朝，宋雍熙元年改封为吴越国王。现在澉墅是吴越之地，莫非钱俶就是这里的神吗？如果认为是吴王夫差、越王勾践，则考察他们的本传：吴王阖闾兴兵攻打越国，越军反击，吴军在檇李战败，阖闾中箭受伤，临死时告诉儿子夫差：“一定不要忘记越国。”后来吴军围困越国于会稽，勾践请求为臣为妾；后来越国攻破吴国，吴军退守姑苏，吴王派公孙雍袒露上身、跪行到越国请求讲和。越王说：“我把吴王安置到甬东。”吴王说：“我老了，不能侍奉君王。”于是自杀。夫差认为父亲阖闾的冤仇尚未报偿，这可以说是不共戴天的仇恨；他在九泉之下恨不得吃阖闾的肉，又怎么肯与越王共同享受庙中血食呢？如今民间讹传为吴越二大王，并兼塑二王像，是不对的。曾看《武林图经》论述忠清庙，说旧制以夫差为首位祭祀对象，与伍子胥并列，特别令人不能理解；怀疑其中的神未必是夫差，而是民间讹传。如今吴越祠也类似这种情况。

译古迹门。龙眼潭在镇东海口，旧传白龙曾在这里居住洞穴。如今客船停泊在这里，等待潮水。石帆在灵潭右侧，高耸得像悬挂的船帆。有神灵出现在石帆上，潮水上涨时石帆不减少，潮水退去时石帆也不增大。月色晴朗时便吐出蚌珠，阴暗昏晦时便闪耀神火。船只碰上必定粉碎，人无法涉水通过。白龙母冢在镇东南长墙山后的荆棘丛中。每年秋天，白龙来探视母冢时，必定狂风暴雨大作。隐马石在镇西南。旧传有马隐入山中，如今石上有人的形状、马的形状、队列的形状等。穿山洞在长墙山外，下临大海，石岩形如洞穴，民间称为穿山洞。那里有一位神，称陈都监。黄巢巷在六里堰左侧，道路两旁树木阴翳。老人说，这是黄巢聚集军队的地方。金牛洞在黄巢巷南面、金牛山下。据《武原旧志》说：百姓臯伯通兄弟追赶金牛进入洞中，忽然不见，因此得名。据《郡志》和《海昌图经》都说：臯、苏二将，山上有二大王庙。高宗南渡后所作祭文说：“二人同受义气，刚毅无人匹敌。骑马来到这里，因为追逐金牛。金牛消失，只剩尾巴摇动，空手回去实在可羞。于是拔剑自刎，始终没有怨恨。人虽已死，庙宇仍存，英气纵横于秋日。直到今天，父老还能说出事情的缘由。”天子第一次举行郊祀时，礼典给予优厚待遇。酒樽已经陈设，清酒和各种祭品都已备好，请来享用。又据《盐官县志》说：“考察《寰宇记》，从前吴楚之间有金牛从毘陵奔到这里后沉没，因此得名。”洞穴深不可测。建炎初年，黄湾居民多在这里躲避战乱。望夫石在永安湖仰天坞右侧。山顶有一块石盘，石盘旁有一块立石。从前有海商失约未归，他的妻子登上石盘眺望丈夫，哭泣而死，化成石头，因此得名。石碑在六里堰西面，地名根竹。有两块石碑夹道而立，高一丈五尺。旧传是汉代戚姬的葬碑，年代久远，字迹已经磨灭。茶磨山在黄巢巷旁。山脚四周有港，港外四周有城墙和壕堑，旧传是唐末黄巢埋伏军队的地方。秦王石桥柱在秦驻山背面。旧传沿海有三十六条沙岸、九涂十八滩，到黄盘山上岸，距绍兴三十六里；风清月白时，彼此能听见叫卖声。秦始皇想建桥渡海，后来海势变化冲刷，沙岸只剩一条。黄盘山遥远地立在海中，桥柱仍然存在。淳祐十年，仍有人在旁边的滩涂潮水中挖到古井、小石桥、大树根之类的遗迹。根据古井砖上的文字考验，才知道那里是东晋时屯兵的地方。王家防在长墙山下的石帆村，是古代的田防。如今田地被海水淹没成为海面，只剩下几家人在潮水冲积的花鼓舞之间聚居。《海盐澉水志》卷五。钦定《四库全书》。《海盐澉水志》卷六。宋代常棠撰。物产门。早稻品种名。雀奥、红莲、黄箭子、杷桠乌丝糯、金州糯、百日子、金成六十日子。杂谷。大麦、小麦、荞麦、豆。油麻、稗、鸎粟。丝布。绢、绵、苎、麻、黄草。货。盐。花。芍药、牡丹、荼防、木香、瑞香、紫笑长春、水仙、蔷薇、月丹、海棠、石榴、山茶、石竹、萱草、凤仙、芙蓉、金沙、鸡冠、栀子、粉团、棠棣、玉簪、夜合、木樨、白鹤、佛手、雀梅、莺粟、金橙、荔春、芭蕉、聚仙、真珠佩、桃、梅、李、杏、葵、菊、兰、荷、荇、茶、槿。果。桃、梅、李、杏、梨、柿、橘、柚、莲、枣、枇杷、林檎、石榴、栗、葡萄、银杏。菜。萝卜、冬瓜、甜瓜、菠菜、莴苣、苦荬、山菰、茄、菘、芥、薤、葱、苋、蒿、蕈、蕨、韭、蒜、鸡头、芋头、枸杞、胡萝卜。竹。筀、□、紫、斑、筋、金篾。木。松、桑、桧、柏、杉、柳、楮、椿、榆、楝、柘、枫、梧、桂、槐、檀、杨、朴、椒、楠、皂荚、乌桕。药。白术、连翘、茴香、韭子。杏仁、龙脑、槐花、半夏。枳实、瞿麦、紫苏、荆芥。青蒿、赤小豆、良姜、牛膝。桑皮、车前子、枸杞子、香附子、天花粉、桑螵蛸、谷精草、麦门冬、黑牵牛、白僵蚕、香白芷、白茅根、密蒙花、紫苏子、羊蹄根、淡竹叶、马屁勃、海浮石、马鞭草、扁白豆、地锦草。禽。鹰、雁、鹳、鸥、鹭、鸦鹊、鸽、燕、雀、鸠、鹑、雕、鹘、雉、鹜、百舌、啄木、杜鹃、竹鸡、布谷、野鸭。畜。牛、羊、犬、马、鹅、鸭、鸡、猪、猫、狗、驴、骡。海味。鲻、鲳、鳘、鲛、□、鲈、梅、蛎、蛤、虾、鳗、鲨、防、鲚、防、蛏、蛇、银鳊、拳螺、香螺、淡菜、带鱼、乌贼、蟛蜞、老婆蟹、望潮鱼、白蟹、黄□、土铁、沙蟹、蚌蛤、沙鱼、海蜇。河味。鲫、鲤、鲇、鳜、银、鳖、鳅、鳝、蟹、龟、蛙、虾、黄颡、吐哺、白鲦、黑鱼。《海盐澉水志》卷六。钦定《四库全书》。《海盐澉水志》卷七。宋代常棠撰。碑记门。

译澉浦镇题名记。东南地区的财赋，大体依靠煮海制盐的富饶。海滨盐碱地上盐灶相望，而关市征税，又不能废除。郡县之外，往往因大聚落而设置官司，有时一人兼管两项事务，那么责任更加重大，后来任职的人都以为困难。澉浦作为一个镇，隶属于秀州海盐县，鲍郎盐场也在这里。自从兼管盐场以来，税课定额一天比一天增加，任职官员连补救过失都来不及。宣城胡君应云到任时，正逢边防事务繁重，屯兵戍守随之增加，军民杂居，困难比以往增加数倍。胡君却能从容处理，各项事务没有缺失，收入还有盈余，用来补偿旧政留下的长期欠款，也绰绰有余。任期将满考核时，部内老少百姓相互率领，把他的政绩上报郡府、使者、台省，希望借此挽留他，却没有成功。胡君是淳熙丁未年进士，第二十年才出仕；此前因忧患退居，直到这时才开始任官。他从未发出仕途滞留的叹息，而是把平日所筹划的事务依次施行。他以廉洁约束自己，以勤勉治理官事；政务不交给属吏处理，减轻征税以惠及百姓；与行旅和亭户约定的事情没有失信。因此上下彼此信任，互相成就。如此看来，治理政事难道不在于官员本人吗？胡君任期将满，访求过去任职的官员，得到十九人的姓名，便把他们排列刻在石上，请我为碑记写开头。只有我常禇曾与胡君同登慈恩，又一同居住在这个地方，因此记下所见之事，告诉后来的任职者。胡君名从龙，应云是他的字。嘉定九年四月十五日，年末朝奉郎、宗正丞兼江淮创制置大使司参谋官常禇记。陈南美【左文林郎，绍兴二十二年到任，至二十五年任满】李格【左从政郎，绍兴二十五年到任，至二十七年丁忧】林极【右文林郎，绍兴二十七年到任，至绍兴三年任满】袁藻【右迪功郎，绍兴三十年到任，至三十一年罢任】姚廷襄【右迪功郎，绍兴三十二年到任，至乾道二年任满】沈大卿【左迪功郎，乾道二年二月到任，至五年六月任满】蔡兴世【右修职郎，乾道五年六月到任，至八年八月任满】魏衡【右迪功郎，乾道八年八月到任，至淳熙二年六月交代】林楠【迪功郎，淳熙二年十月到任，至五年三月交代】赵师名【迪功郎，淳熙六年四月到任，至九年八月任满】吴仁表【修职郎，淳熙九年八月到任，至十二年任满】高文庆【修职郎，淳熙十二年八月到任，至十五年任满】王子洪【从事郎，淳熙十五年到任，至绍兴二年八月交代】叶樾【文林郎，绍兴二年十二月到任，至庆元元年二月任满】周焯【迪功郎，庆元元年二月到任，至七月丁忧】吴华国【承直郎，庆元元年十二月到任，至五年十月任满】王显世【迪功郎，庆元六年到任，至嘉泰二年十月任满】曾晏【修职郎，嘉泰二年十月到任，至开禧元年四月任满】胡从龙【从事郎，开禧元年四月到任，至嘉定元年四月任满】詹防【从职郎，嘉定元年闰四月到任，至四年任满】刘三畏【迪功郎，嘉定六年七月初三到任，至五年二月丁忧】葛挺之【迪功郎，嘉定六年二月二十八日到任，至九年任满】徐之纪【儒林郎，嘉定九年四月十七日到任，至十一年七月丁忧】贾岳【迪功郎，嘉定十一年六月初九到任，至十四年十月任满】澉浦镇新建廨舍记。镇治过去由兼任官员管理，原在安定桥西面。嘉定十二年，朝廷官员请求增置镇治，但没有固定住所，有时借住民房，有时寄居僧舍，因循度日，已经更换了几任官员。四明罗文林叔韶在这里掌管镇务，绍定壬辰年才在丁家桥东面购置民产，旁边有一条小港，便开通水道。由于任期将满，只建成正防和穿堂而已。癸巳年初夏，张思齐正好接替他，也租借民房居住。他感慨地想到，亲民的官署和接待宾旅的场所，既要听讼征税，也关系到观瞻。不到两个月，便急忙扩大原有规划，召集工匠、筹措财物，一丝一毫也不扰民。于是建有宣诏亭，戒石上刻有铭文，设置榜示房，都排列在外廊廊庑之间；吏舍分列左右，像鸟翼一样；防的夹屋分为两塾，题名为肃宾；倒屣，设置在阐防；旁边作为库房；外面设置严整的公厨，谨慎供奉锡宴；又增购邻地作为东防，前面四时杂植花卉；中间开一扇门通向东廊；沿着披廊快步走去，有观看街道的地方；从角门进入，有赏月亭。厅堂高耸，房屋配置得当；东西两边建有小阁，寒暖可以随处调节；直到厨房、浴室之类，也无不细备齐全。申明前任政绩后，郡守高兴地发给榜文，免除牙皂的费用，也免除原来应缴纳的赋税。自从落成以来，阴晴雨旸都合乎时令，户口日益繁盛，百姓与军队相安无事，商人与贩夫共同喜悦，都说澉川一定会因此更加兴盛。至于详细叙述沿革草创、说明建造始末、记载到任和任满的年月日，自然有大手笔来完成，我又何其有幸，能够拭目等待观看呢？端平三年上巳日，儒林郎、监嘉兴府海盐澉浦镇税烟火公事张思齐记。

译澉浦镇题名记。宝祐二年，宣城胡君用虎调任尚书署澉浦司舶，向乡人常棠作揖说：“先君子过去曾主管这个镇，兼管鲍郎盐场。先大夫采访前任官员的姓名，耳濡目染，开始撰写碑记。如今编纂旧记，才知道它在盐场碑的背面。许多任官者没有记载，有的任期过半便离任，这是很大的缺漏。幸而如今镇尹张君焯政事通达、人心和顺，振扬文华、彰显德行；勉力续写坠失的记载，继承前文、赞扬锐意进取之事，是我们这些人的责任。”常棠说：“嘉定初年，先正视察镇务，我父亲考订、编排题名，我叔祖实际开始撰写这篇记。嘉定十一年，朝廷官员请求把两项事务分开，于是以镇廨作为盐场，翻转碑的背面来记载年月。镇治有时租借民房，有时寄居萧寺，因循苟且，简陋不堪。绍定六年，四明罗叔韶才相度基地，修筑庭院，铺设道路，建成茨门、防、宾堂，像鸾鸟和鹄鸟高高停立。第二年，钱塘张思齐接任，外庭内廊朴素修整，施以彩绘；东面创建，西面开辟，建筑翼然展开，寝室深奥。若不是这两位官员，哪里能有安定居所？然而任期届满交代时，仍然缺少记载。过了十九年，如今张君才终于勇于完成此事。此前胡君到任，抚摸旧记，只有二十四人；他因省帅以及各部门的设置、废置、镇税艰难繁重等事，努力打下基础，想勉力请求续写增益，但犹豫多时。” 张君听后叹息说：‘我查核自己的俸禄，连伏腊祭祀的费用都不够；若要从远处琐细地向各家征取，必然要等候公帑来办理，这件事就永远没有可以完成的时候了。’于是捐出自己的钱刻石，搜集尚未记载的十二任官员，并把前后相关内容附列在后，一同刻在新碑上。我年幼时就熟悉胡君重建镇治的事，如今有幸与他一起继承遗志、叙述旧事，这是张君所赐。唉！像张君这样贤能的人，如果使本镇的财赋不减少于往昔，那么用来光耀此镇，一定有值得称道的地方，哪里只是一篇题名记而已。”这一年二月初一，竹窗常棠记并书。朱俊之【迪功郎，嘉定十四年十月到任，十五年五月任岳祠】史灒【文林郎，嘉定十六年四月到任，宝庆二年九月任满】赵潜夫【从事郎，宝庆二年九月到任，三年夏去世】张广年【承直郎，宝庆三年十月到任，绍定三年三月任满】罗叔韶【修职郎，绍定三年二月到任，五年转任文林郎，六年四月任满】张思齐【儒林郎，绍定六年四月到任，至端平三年六月任满】赵□夫【文林郎，端平三年六月到任，嘉熙二年十一月任满】曾群【文林郎，嘉熙三年十一月到任，四年二月任满】傅朋□【儒林郎，淳祐三年三月到任，六年四月任满】朱嗣立【从事郎，淳祐六年四月到任，七年转任承直郎，九年四月任满】赵汝洄【从事郎，淳祐九年四月到任，十二年八月任满】张焯【承直郎，淳祐十二年八月十二日到任，宝祐三年十月十五日任满】周之纲【从事郎，宝祐四年十一月到任】赵孟若【迪功郎，开庆元年十月二十二日到任】胡沬【修职郎，景定五年五月到任】〔原文数字、纪年保留：元十月〕 徐衍祖【承直郎，咸淳三年四月二十九日到任，五年十月奉吏部符，不等候交代便离任】李兴宗【迪功郎，咸淳六年八月二十日到任】美固堂记。我主管军事三年多，船只、器械与过去相比都已齐备。有一天闲暇时，我登高远望，只见两山横斜相依，巨大的海面逼近浸润，营垒居中而立，像乌龟伏在那里。营门开在三面，形状像尾、像足；东面为首，却仍然没有墙，这样看来，地形形势难道还不完整吗？我向当地老人询问，他们回答说：“阴阳家所忌讳的是卯风，过去曾开过，后来又堵塞了。”我回答说：“这只是还不懂得变通罢了。假如加高墙壁并筑台，在台上建屋，那么既能完备地形形势，又没有卯风的嫌虑，难道不可以吗？”众人都说可以。于是测量材料、安排工匠，筑室建堂；栏杆和楯板映照着真实景色，晨光浸润着翠色，夜晚的影子映在墙壁上。工程师停止劳役，简约办理，应当知道与众人同乐，难道不正在于此吗？这座堂既用来使营寨的形势完整，也借山海来壮大这座堂的形势。因此取名为“美固”。山河险固而美好，这是从前武侯说过的话，我便取其意。落成之日为淳祐庚戌年六月癸未二十六日庚申，浮光邢子政并书以记。

译《黄道山水池记》澉浦城南有一座山，名叫黄道山。山腰和山麓开阔平坦，环绕曲折，潮水涨落都到不了这里。上天降下的雨水，掘地来蓄积，即使只有一勺之多，也可以饮用和汲取。背山而居的人，以及航海而来的人，都仰赖它供水。淳祐十一年，夏秋之间不下雨，防堂上连微小的水洼都没有，积水也没有来源，沟渠都干涸了，居住的人和行路的人，没有不因口渴而困苦的。总军路钤邢子政前来察看，说：“这大概是因为蓄水还不够多。”在此以前，军中有两座水池，规模浅小简陋，路钤把它们疏浚了，全军都依靠它们生活，即使旱情很严重也没有干涸。于是山僧善机联合百姓和军旅中的人上书请求说：“军民本是一体，希望把您治理军队的恩惠推广开来，扩大这座山上的水池，可以吗？”舶征潜放首先赞成这一决定。路钤于是约集当时在这里任职的人：监镇赵汝洄、舶门朱南杰、盐场俞埙、酒官李得基、木宫戴安节、思警张思湛，上山测量地势，召集工匠，准备材料，委托统领袁▯主持此事。挖土筑池，池宽四丈，深二丈有余；又砌筑提水的道路，通达大道三十丈；架屋四楹，负责水池的启闭，并供看守者居住。所有劳役都由营垒中聚居的人以及前后奔走效力的人承担，至于那些勇猛善战、能搏击犀牛蛟龙的人，则不让他们参与。全部费用都由路钤设法筹办，官府所属机构和市肆贸易中，也有人捐助纸钞。秋季过半时开始规划，秋末建成。水池容量广大，蓄水深厚，恩惠普遍。路钤利用这项工程，其伟大功业大概将与这座山一样永远流传下去。《思贤碑》宝庆二年秋，黄岩空明山人赵君潜夫前来镇守澉浦。第二年夏天，他去世了，镇人将仕郎赵与珦哭泣着请求我说：“我不忍心看父老们在街巷中哭泣。哭得再悲哀，也不如把他的事迹传扬得久远。”镇上的月解钱，以前常常向商人借贷，如今宁可使仓库空虚，也不取百姓妇女的簪珥。商贩以前害怕繁重的征税，逃往外江，无法挽留；如今社会安宁、税轻役平，风帆和雨中的船桨聚集而来。诉讼中有台府发来的檄文，以前多次审听仍不能使人服气，如今只凭几句话就能令人心悦诚服，人人都佩服他的神明睿智。征收▯税的地方，以前尘土飞扬，眯得人眼睛睁不开，不能抬头仰视；如今建亭使风可以吹拂，短墙疏篱，花木柳树间杂种植，成了宴请宾友的地方。释奠礼和乡饮礼，以前在佛寺中举行，进退揖让，和谐而有秩序，这些都是过去没有听闻、如今才看见的事情。这并不是我偏爱同宗之人，只希望您能为他写些记述。我只是正因他的不幸而震惊悲痛，又加倍哀伤，哪里忍心写呢？虽然如此，又怎么能够推辞？商税亏缺，早晚都很紧急，但赵君宽缓对待，使它得到充裕。当地百姓贩卖鱼盐，只计较眼前微利，但赵君以风俗教化使他们变得厚道。顽劣的男子和悍妇，即使用鞭打也不能使他们改变，但赵君把他们像儿女一样对待。凭这些作为县令、郡守乃至治理国家的依据，难道只是才能相称吗？我听说镇旁有巨大的湖泊，赵君曾穿着轻裘、束着大带，骑着跛驴踏月而行；有时夜里泛一叶小舟，水面宁静，天空碧蓝，敲着船舷举杯饮酒，由此就可以了解他的情趣了。赵君的高尚风标和深远韵致，远远超出世俗之外。他曾对我说：“善于绘画的人也没有谁能把我画出来。”过去我曾在水心叶先生那里认识他，章泉赵公藩交相以《诗经》推荐他，赵公汝譡尤其敬重爱护他。他到澉浦任职还不到几个月，侍郎黄公宣便以著述才能推荐他，提举司马公述又以办事干练通达推荐他；他正将有所作为，却突然去世，理应有文字来抒发镇民的哀思。因此我为他系作长歌，使人们每年按时歌唱来招引他的魂魄，不知他是否也会前来寻求呢？君为从事郎，字景寿，嘉定十六年考中进士，自号鹤所。您来临时啊，仙鹤从九皋飞来；您驾鹤离去时啊，天地渺远而自由逍遥。穿着白衣黑裳啊，横渡大海的惊涛。云旗在前引路啊，彩虹般的旌旗飘摇。月色明亮啊，清风洒落。青山之上啊，黄湾之下。舀取北斗之水啊，斟上椒浆；手执羽扇，头戴纶巾啊，身佩玉珮，声声铿锵。回眸而笑啊，像玉一样洁白，像水一样有光。鸾凤鸣叫啊，鼋鼍起舞。冯夷击鼓啊，宓妃歌唱。鱼儿咏叹，蛟龙吟啸，蛟螭在旁护卫呵护。▯啊，归来吧；南园的帆飞驶而来，经过舶船和橹船。春去又秋来啊，直到永远。七月十五日，建安葛绍体撰。渭南高不华书写。《德政碑》国家设置官职、任用官吏，都是为了治理百姓。只有州县长官，与百姓的关系最为亲近。考察历代史书，霸遂因治理郡地而著称，恭茂因治理县邑而显名。镇上的治理情况，本来没有文字记载。并不是没有治理成绩，而是没有像这样的人。从今以后，因治理镇务而获得声名的，大概就从罗君开始。澉浦作为一个镇，人口和物产繁盛，不只相当于汉代的一个大县。绍定庚寅年春，罗君前来主持镇务。到任那天，他见本地风俗淳厚，想与百姓相安共处三年，于是下令说：“百姓和军旅交往，必须使双方都公平；军民杂居，必须使双方都谨慎。不要挑起诉讼，不要伤害和气，不要触犯禁令。”他对属吏反复叮咛几句话，开诚布公，善始的用意，本来就可以预见他的善终了。罗君廉洁勤勉，公正明察，宽厚却不放纵，严厉却不苛刻。过去百姓诉讼繁多，如今他用几句话就裁断，诉讼文书自然简少了。过去关税征收过重，如今减轻到十分之一，户籍赋税仍照旧。每逢岁时举行乡饮礼，主人和宾介举止和谐，长幼尊卑有序，彼此观摩、相互教化，风俗提高到邹鲁之地的水平。朝廷命令简选乡兵，用来防守海路，其他有关官吏都把这当儿戏。罗君拿出胸中的军事才略，在长墙山以西举行大阅兵，士兵和战马整齐严肃，旗帜鲜明。读书人中有颇牧这样的名将，谁不赞美叹服？百姓遭受疫病，他派官吏慰问，发放药物、散发钱财，使几千人获得新生。旱灾时关闭粮铺，赈济粮食一千斛，并降低价格出售，救济因粮食困难的人又有几千。镇衙原来隶属于盐场，换了十二年又经历四任长官，只能租百姓的房屋、寄居佛寺，不能固定居所。罗君刚到任时，就想重新修建镇衙，只是还没有地基。壬辰年冬天，才在丁家桥找到杨氏的地，到了此时工程已经将近完成。罗君说：“一天也必须修葺，古人有训诫，时机不可错过！我哪里敢吝惜费用，又哪里怕劳累呢？”在这以前，丁家桥下河流淤塞，像血脉不通，于是他命人疏通开凿，清水浩荡流淌。百姓像儿子服侍父母一样前来，肩扛锄头，密集如云，工程延伸三四里，环绕得像墙一样。蜡月乙未日，衙舍落成，门楣高耸，防事雄伟高峻，心思和工艺默默运作，丝毫不违背原定尺度，确实有建造五凤楼那样的手段。第二年春天，他率领士民登上巨大的匾额，以“三字”题名，名笔书写，鸾凤飞翔。海边州郡的百姓和万物都焕然一新。罗君筹划开创衙署的规模，可以说宏大而深远，难道只是为自己打算吗？不过是给我们镇留下无穷的利益罢了。至于建造三座庙宇的屋脊瓦片，给新桥增设栏楯，凿池放生，祭祀圣人以祈长寿；

译建立牌坊，命名为“广福”，赐予百姓富足。这些事大致说来，屈指数也数不完，无不是从学习圣道中流露出来的。由此推论下去，治理县邑就可以像恭茂，镇守郡地就可以像霸遂，辅佐天下就可以像伊尹、傅说、周公、召公。功名事业，后世一定会有史官将它们记载在史书中；这里特别记述的，只是罗君治理本镇的情形罢了。罗君名叔韶，字仪甫，是四明人。丁丑年进入胄子学，庚辰年考取太常第。到这里时，是第二次调任。他起初向约斋李先生学习，大概是东莱之学大愚一脉的源流。枢尹袁公韶、宪使吴公渊、仓使袁公肃、太守黄公壮猷，都因他的才能和学问而推荐他。他将要入朝任职，离开时就像刚来时一样，留下深厚的爱民之情，什么时候能忘记呢？以后进入罗公的衙署的人，一定会说：“这座衙署就是今日的甘棠。”绍定六年二月十五日，杨启书写。《鲍郎场题名记》专卖盐的利益，是后世不得已而为之的事；既然不得已而为之，就又必须把它办好。赋税管理在于亲临主持，贵在专一；经营管理在于长久。鲍郎作为盐场，列有盐灶，九年间盐课达到三万五千六百石有余，逐年督催盐课以及指买的数额还不包括在内。于是渐渐陷入松弛败坏，谏官上疏，说盐场困于兼管两项事务的冗杂。庚辰年诏令主管铨选的官员专门任命官吏，不得参与镇税事务。癸未年又诏令，从今以后镇官不得因兼任盐场而带职衔接受这一任命，众人都认为这很难办。大概煎盐的职务虽然旧有，但这个盐场正是初创；从前主管的官员很多，而这里属于首次施政。重新创设之后，责任便不能防止；定额一旦亏缺，将把过错推给谁呢？初次施政，更要审慎选择继任者，不可不慎重，必须选用贤能之人。唉，难啊！霅川朱君俯，是前国相的曾孙，公正谨慎、廉洁勤勉，得自家传，开始担任这一职务。他的规划十分开阔。他向百姓说明情况，百姓劳苦疲惫；追问事情的缘故，必定查办奸猾之人。于是严肃地重申约束说：官府不能亏损，亏损官府而使盐课不足，法律必定惩罚。不要徇私而伤害百姓的生命，回转偷懒苟且之心而趋赴功绩。向上宣示政令来施行政教，同时一定要衡量并斥退土地面积的广狭、升降户额的轻重。改变心志，涤除思虑，除去闲散防弊之处的堵塞，堵住如鼠穴般的渗漏。于是整治仓库，疏通水渠，设置考核簿籍。凡是一个小小蠹虫般损公害民的事情，全都予以废止。至于修复衙舍、请求赋税，逐渐安定了舆皂等各方面事务，郁然呈现出一家正要兴盛的气象。刚满一年，盐课便增加了新的盈余；到三年时，在各盐场中名列第一，可以说有能力完成最困难的事情了。垣车防勋，一定会有替大王称诵他的君子。既然请我代替属官来写，我说：旧有题名二十四人，历经十七年逐渐残落，始于绍兴壬申，终于嘉定辛巳，中间还有胡君所立的题名。如今整顿事务正值更新，请允许我摘取旧文大略而重新规划。啊，螭首龟趺高高矗立，防事难道只是迁次排列姓名吗？还要借此标识年月、记载治理。经营疏浚，搜罗剔除，则源头深而水流长；扶持保全防务，训诫整饬道路和秩序，则根本牢固而枝末茂盛。您大概有志于此吧？我听说此地相距不过一牛鸣的时间，谨敢为此作记。至于吕温所说不在其官、却代替别人作记的人，那是向人献媚；我有什么可献媚的呢？嘉定十七年甲申仲春初一日，朝奉郎、新充福建路转运司主管文字李昌宗记。《国学免廨进【阙】　　孙书》朱俯【迪功郎，嘉定十四年三月到任，十五年三月改授从政郎，十七年七月任满】；史弥炳【迪功郎，嘉定十七年四月到任，准许升授从政郎，宝庆三年二月因父母丧离职】；应弥明【从政郎，绍兴三年五月到任，绍定三年因父母丧离职】；薛师仁【绍兴十二年二月到任，次年五月获庆寿恩典】；顾用卿【从政郎，绍定六年十一月到任，嘉熙元年二月任满】；周应旂【嘉熙元年三月到任，二年准许担任所辟钱粮官，三年七月因父母丧离职】；赵希槻【从事郎，嘉熙三年十一月到任，淳祐五年奉圣旨主管岳祠】；厉梦龙【迪功郎，淳祐二年七月到任，五年八月任满】；施中【从事郎，淳祐五年八月到任，六年十二月因奉养父母离任】；詹元善【儒林郎，淳祐七年四月到任，任总领浙西江东财赋、淮东准备】；俞埙 王九龄 《还朝序》《周官》记载三百六十种官职，其中盐人隶属于天官；它的职权最专一，责任也最重大。考察它所掌管的政令，郑司农却说是负责授予、接收和处置之事。大概收受、交接、处置事务，只要有一项失当，就会成为失职废官之事，这哪里容许不谨慎呢？海盐鲍郎盐场，每年收入三万五千六百石有余。过去监官兼管镇税，事务繁多，盐赋课额难以完成。嘉定庚辰年，谏官上疏，皇上准许他的请求，开始下诏特别设置专职官员。吴兴朱君不以官小而轻视，毅然开始任事，手持筹算每日核定，规章制度井然有序，清明平易而不紊乱。三年考核成绩，他的盐课额独自上升。防镇有政务缺失，暂时烦劳他兼管两项事务，并且将持续几年，他却从未因代人任职而产生懈怠之心。他以文章结交朋友，以礼举行乡饮，以道理剖析是非曲直，商旅兴盛流通，乡里安宁和睦。人们都说：“使我们这个地方得到幸福，他的恩惠实在不浅。”我说：记载难道只能到这里吗？亭民所居的疆界与齐民相接，强横之人倚仗私势，旧有染习已经形成风俗。亭民中谨慎畏法的固然不会如此，然而骄横抗上的人不免如此。齐民中的恶少喜欢跟从他们，齐民中的善良人却不得安宁。您应当搜罗事务和功绩来振兴此地，也应当引导、整饬齐民的人心，使之感化亭民；这样才是自爱。齐民因此能够自得其所，又是多么幸运啊！虽然如此，这些也只是表面的事迹，根本仍在廉洁勤勉，守持公正宽恕。所以君子要观察一个人的最终结果，然后才能说他没有失误。如今您还朝，如果能把治理规划和事务竭尽全力地陈述推广，那么儒术施行于天下，国家自然会富足，难道只限于现在吗？姑且叙述大概，以此表示对您的最终赞誉。您名俯，字伯昻，是中兴宰相的著名后裔。甲申年，丙戌日，黄寅作序。

译《秀野堂记》鲍郎盐场是镇上的旧衙舍。衙舍西面有一座台，匾额题作“秀野”。堂外有清秀的树木和翠绿的藤蔓，使人神情凄清、肌骨生寒，如同英俊之士排列其中；有龙蹲虎踞般的山石，岩石高峻幽深，如同珪璋般挺拔奇特；有方形高台居于中央，盘旋回转、曲折难行，如同通往前村后墅的道路；有驯服的飞禽聚集，斜斜窥视，安静伫立，如同瓯、闽一带不受拘束的言语。堂内有骚人墨客，进献奇瑰、吐露美玉，像壶中明镜一样清澈晶莹；有牙签玉轴装订的书籍，裁剪得如绮罗纯绣，像银河一样美丽；有米芾奇诡的画作，画着山岚溪流和烟笼山峰，像夜间洞穴、秋日景色一样旷达飘逸；有蔡邕的焦枯笔意，表现高山流水，如同丛竹深处听到玉佩声一样幽深。堂上可见远处山峰和近处石壁，石头像剑，泉水如绅带，可以梦中知道中衡清淑的气息；堂下青苔依着台阶，花影映在彩绘帘上，可以陶醉其中，想起枕席进入林中的幽僻。云彩舒卷于天空，月中桂树和霜中蟾蜍相映，天空像修长的眉毛，斗宿牛宿璀璨闪耀。有时三光五岳之气充盈眼前；稀疏的风、春日的雨，榕斋中琴声相续，隔墙传来喧闹呼喊，樵夫牧童彼此应和。有时在那幽深山谷的孔窍中，水声风声洋洋充满耳际。这样看来，秀野这个名字取得合宜啊！这个名字建立于嘉定癸未年，苕溪朱君俯开始担任专职官员；题匾不久，倾颓的墙壁和破败的屋檐接连毁坏。过了十五年，姑苏周君应旂退朝后在此休息，感慨地说：“我宁可捐出俸禄来修复废墟，难道可以因为没有先例就不做吗？”于是锄去杂草，削除荒芜，栽种梅花，挑土种竹；重建楹柱，排列窗户；覆盖瓦片，砌筑台阶和砖墙，涂成丹红色。堂建成后，又修建芊奥寝和跂书宇，不征集、不摊派，依次涂饰，和旧衙舍相比，面貌完全改变了。虽然如此，西峰的秀野如果没有魏侯家的法度，名声传世也只会使官府显得微不足道，亭民难道会把它埋没在灵芝之中吗？哪里会这样！如今我们的周君承继山房的芳名，拾取世代科举的遗绪，所以能够在不长时间内使万木向荣；他胸中的山水丘壑，应当不在魏侯之下。难道肯让秀野独自胜过西峰吗？嘉祐己亥年夏季十六日，竹窗常棠记。承议郎、新充两浙路转运司主常棣书。《鲍郎场政绩记》鲍郎催煎盐场原来与澉浦共同办理政务，尚且宽裕；自从分设创办以来，局面冷落如冰，俸廪不足以供应办事。庚子年发生大灾荒，亭民彼此割肉自救，九座盐灶没有炊烟，幸而活下来的人没有几个。惯于作奸的陆棍倒拿莲勺，横冲直撞，傲慢地看待后来者；在公署中即使下笔处理，也噤声不敢追问，催煎盐场的职务到了这时实在难办。东阳厉君梦龙到任时，庭院空寂，差役不见，案卷蒙尘荒乱，野外的盐场和宿舍荒废，盐火也微弱熄灭。上司朱黝纷纷自立门户，片刻也不容缓，于是叹息说：“旱魃肆虐，饥荒接连发生，盐就无法催办；约束法令宽纵，期限防务又任意拖延，盐就无法催办；贿赂之门乘机而开，尚未洗手便想获利，盐就无法催办；依傍海边筑造盐场，刮取土壤聚集泥土，暴露盐地以引取咸卤，漏孔中滴出卤水，三天便可完成；但骤然下雨，先前的功夫又会全部毁掉。催办盐务的职责就是这样重大而艰难。”于是他清苦自持、检点整饬，奉公守廉，戴月披星，铲除狡猾奸蠹之徒，竭尽心力办理此事。恢复盐灶一所，恢复盐丁四十余户，恢复盐额一万六千八十七石有余；一年之内，盐场课额就有盈余，正所谓才干周全而能力宏大。田地大多有人耕种锄草，一百多户人家中，饥饿者得到厉君的粮食。他在场中道路中央创建亭子，挖土砌石；草场中有十二口井，口渴的人得到厉君的水浆。官浦六十多年不通，他参照地势高低，疏浚约七百余丈；晒灰的人得到厉君的水，租住的人得到厉君提供的土地。省台接连发来荐举、奖谕，将要把他奏请辟任为上幕官，这难道不是他对盐场有功吗？淳祐五年七月，澉浦人载歌载舞相互告知，说厉君要回来了。如果不把他的政绩记下来，又凭什么昭示众人？竹窗常棠于是写下此文作记。

译《海盐澉水志》卷七 钦定《四库全书》《海盐澉水志》卷八 宋代常棠撰写 诗咏门 题《金粟寺庵》。通判军府周寿清：清池环带着苍翠山峰，楼阁构筑在俯临林麓之处；竹林扶疏之外群山相对，隔着罗縠般的薄雾。老禅师辞别尘世人境，岁晚收起白足。谁来听那悠然的脚步声？息隐之人尚且争相追逐。通场经历十劫，也不愧在桑树下寄宿一夜。入定之中观潮汐涨落，绝妙的事理心中已经熟悉。和前面的韵作诗。佛寺敞开在山岩之间，新庵隐蔽在岩石山麓。石池引来清流，风吹水面，涟漪如罗縠上的皱纹。晴日光辉充满空室，一池水自有充足之意【庵前有含晖亭】。心地明净，身体安适；幽静的环境中，谁还会追逐尘事？带着月色而行，夜里在床榻上和云同宿。若要问佛法从西方传来之事，一斋饭足以饱享秋收之熟。三里塘搯梅　　　　　　监镇叶樾 枝叶扶疏，难以承受繁盛之态，但繁华之意已经充足，自然清丽绝俗。墙壁间仿佛幻化出横斜的梅枝，只差纱窗前的一轮明月。弦风亭。监镇赵潜夫：如此蟹舍蚝房之地，不是适合吟诗的地方，居住也很困难。数尺短墙围住白昼的寂静，半弯疏帘遮挡春寒。水涨草满，蛙声相合；日光渐薄，花影下鹤梦安然。何处有穿青衫的病司马？向东放声高歌，取琴来弹。《税亭即事》　　　　　　监镇曾焄 我居住在林中，懒于出门；二十年间试任小吏，只能勉强写下中下等考绩。面对青山，自己觉得惭愧，见到人便羞怯；白发已经长成，反而被官场烦恼。坐对葛山，终日无聊；闲看秦望山的云，却觉得很好。潮声仿佛自己诉说不平，又有谁顾念诗人将老的忧愁？题《西湖水阁》。判曹常颛孙：倚靠西湖的松竹拥抱着楼台，美景招引人，我特意前来。谁知道我的身躯并非俗物？洞门深深锁闭，不容许我进去。游悟空寺【二首】。梅隐沈叔虞：《碧梧树低处传来一声鹊鸣，白鸟浮在空中，有三四只鸥。澉墅湖边松树石头下，有人领略傍晚天空中的秋意。》早晨出发到北湖边，正午在南山脚下做饭。吃完饭，撑着树叶般的小船，前来拜访佛寺。老僧端上茶和瓜，我在屋檐下徘徊，直到日头西斜。盘腿坐下，烧起石鼎，水香浮动，荇花漂在水面。游若山寺。适轩常令孙薝卜：在薝卜花丛中，燕子飞过旌旗，小队人马来到佛寺。客车陆续而来，厚毡重席，僧人从容地准备饭食。藿叶之间夹着藜草纹样，棋局已经先在元墅夺得诗坛声誉，渐渐压倒鲁山。归来时醉步蹒跚，谁来扶杖？月亮正在…… 牛栏西面又向西　　　　　　　　　　　一 秦皇庙　　　　　　　　竹窗常棠 古庙只有三间，矮小的荆棘成丛；秦始皇的魂魄徒然怒气冲天。早知道今日容身之处如此狭窄，当初就不该建造阿房宫。花婆井　　　　　　　　前人 一湾秋月浸润着香气的痕迹，洗尽山前万古的尘埃。还记得当时那位老妇人在这里梳洗，淡淡的妆容映在明镜中，照见她微蹙的眉头。《海盐澉水志》卷八 绍定三年，镇尹罗仪甫嘱托我撰写《澉水志》。虽然当时已经编集了大略，但仪甫任满离去，最终没有时间完成。其间过了七八任政，岁月已经很久，订正得更加详细。恰逢【阙】边孙君来此审理诉讼，他遇事长于处理，办事熟练；虽然镇场破败，已非往日可比，但他能够公正谨慎、廉洁敏捷，明察隐微，才干有余，办理事务完全胜任。于是他拿出自己的俸禄，购买材料，招募工匠，刻印流行此书。水军袁统制听说后感慨道：“这部书没有在镇税全盛以前刊刻，却在镇税衰败以后刊刻，实在值得嘉许。”他又立即捐出刻书木料，郑重帮助此事完成。唉！《元和郡县志》是丞相李吉甫编纂的，三百多年以后，待制张公才开始在襄阳刻印。如今我编写的《澉水志》，又过了二十七年，权镇孙君便在时阜刻印它；这部书遇到知音，难道不是很值得庆幸吗？竹窗常棠书写