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译引 金陵聚宝门一带的城墙，左右延伸开来。淮水斜斜地从北面环绕而过，城中部狭窄、两旁宽阔，所以城厢中的空地，形如舒展开的两翼。但当地人称为门东、门西。又因为徐锦衣的园亭分别占据了其中的胜景，于是又有东花园、西花园之称。我已经编纂《凤麓小志》，用来记载西南一隅的名胜古迹，唯独东城还没有记述。山川有灵，大概将要怨恨我了。恰逢暮秋之初，我到南冈草堂拜访秦君伯虞。当时天雨刚停，景物清澄鲜明，稀疏的柳树在风中摇曳，丛生的芦苇如同铺了一层白雪。我们一同登上孝侯台，寻访鹫峰寺，俯仰之间看陵谷变迁，流连不尽，胸中充满古意，仿佛呼之即将涌出。回来后便翻阅图册、查检书籍，根据所听闻和所见到的情况，编排成书，命名为《东城志略》。其中山水、街道的考证十分详细，人物、艺文则来不及专门记载，这也仿照《运渎桥道小志》的体例罢了。只是我对此深有感触：士君子有幸生在当今时代，正要驰骋海外、观察世界，甚至把邹衍所谓“大九州”演绎成新学说，以改变天下人的见闻；可是我却足不出里巷，对一丘一壑极力搜寻考察，甘愿成为“不贤者识其小”的人。拿这件事去请教秦君，难道不会被他笑作醯鸡一样吗？光绪已亥冬至后十日，陈作霖记。山志 赤石矶是雨花山的一条支脉。杨吴筑城时，把它截断为两部分。在城内的叫紫岩，俯临娄湖。娄湖是吴国张娄侯昭开凿的。齐武帝修建娄湖苑，陈宣帝在娄湖设立方明坛；有时是为了压制王气，有时是为了向六军盟誓，真可谓天人相应。如今湖水早已干涸，只剩乱石狰狞，当地俗称“老虎头”，其实是“娄湖头”的语音转变。山坡起伏之处是南冈，六朝士大夫聚集的地方。（《梁武帝评书》讥讽他们只是崇尚风度仪轨，免不了有寒乞相。）宋代沈庆之在这里有园舍。他曾在一夜之间带着子孙迁居此处，这就是所谓“徒步归南冈”。再往东是同夏里，梁武帝出生于此。大同三年设置为县，因而舍弃三桥旧宅改建为光宅寺，又名萧帝寺。（萧子云以飞白书题写寺额，后来唐代李约得到其中一个“萧”字，带回去用来题名自己的斋室。）南唐改名为法光寺，宋代称鹿苑，都是取佛教经典中的名号来命名的。寺旁有范云、裴邃二人的墓，（见《南史·梁武帝纪》。）如今已经不知道在哪里了。向东有舰澳，梁武帝每次临幸旧宅时，仪仗堵塞道路，于是开凿此处用来停藏舰船。（见《景定志》。）后来这里成为郄氏窟，大概是梁武帝皇后化身为蟒蛇的地方。武帝册封它为龙天王，建立祠庙祭祀它，（《景定志》引《六朝记》。）如今就是蟒蛇仓。冈脊上有周孝侯当年读书的台子，浩然正气与高山并峙。台下是古柏庵，林木与名节相互辉映，流传千秋。门外嵌有宋代管仲姬所画大士的石刻，后来又依山凿刻佛像，所以称为石观音院。西莲庵实际上与它相邻，修竹深藏，屋瓦都被映成绿色；沿着旁边的小路走，到达接引庵，那里藏有两尊米佛，雕刻工艺极其精绝。相传是赫制军为祝寿而留下的，如今已经失去了。紫岩旧有文昌阁，为明代吕维祺所建。林明经润曾在这里讲授经书。（润字雪睛，是解元，端的儿子。）他与在慈云庵的谭圣道一样，门下学生都很兴盛。矶旁是大树城，有明代贾孝廉明道的园子。（明道字心我，精通《易》，曾在赤石矶上筑乾坤一草亭。）孝廉年老仍穷究经书；当时正值万历末世，天下还崇尚太平。等到两都相继覆亡，保持夷齐气节而不出仕的人，大多隐伏不仕，例如顾梦游（字与治，是寒碧的后裔）。纪映钟（字伯紫，是竺远的儿子）。文士英（字及先，和张瑶星是朋友）、王亦将（亦临的弟弟，性情孤僻，不是他一向交好的朋友就不肯下楼相见），所居都在孝侯台附近；此外还有张幼仁的斐园（张幼仁是张瑶星的堂兄，园子在濯锦塘）、邹典节的霞阁（典字满字，和胡念约、周敏求是朋友；阁在洗马塘，就是宋代的玩水阁）、李邺鸥的天阁（邺字泌仙，侍奉父母极为孝顺），它们隔着山水相望。以绘画为隐逸事业的，还有杨亭（字元草，家贫而品行端正，从不随便求助于人）、张修（字损之，曾独自坐在鹫峰寺钟楼中，反锁房门，把心思寄托在云外）、樊圻（字会公，和哥哥樊沂一同隐居，曾作诗说：“上天多使志士悲哀，福禄不降给淫邪之人。”）等人。他们都是遗老中的人物，多少还能仿佛看出前代衣冠人物的风貌；至于李渔的芥子园（渔字笠翁，以填词闻名），已经不能与他们争美了。官署则有明代供应库，当地人至今还称作库上。又有金陵驿，同治以后迁到上元署旁。马王庙于是废弃，其旧址称为马皇苑，但仍沿用庙名。从大树城向东转，是正觉寺，起初名叫水月庵。嘉庆年间，僧人镜澄擒获妖人方荣昇，奉诏改建此寺，规模宏大宽敞，我还来得及见到它。到了这个时候，冈麓一带的地面就全部用尽了。

译水志 镇淮桥，就是今天的南门桥。它横跨秦淮河，在吴国时称南津。晋代修建大航，与朱雀门相对，所以称为朱雀航，实际上是二十四航之一。到了唐代才有桥，（见刘禹锡诗。）但秦淮河水流也更加狭窄了。从桥南向东转，是大英府街（如今改称膺福街），因明代英国公张辅的府第而得名。（张辅因平定交阯而获封，后来死于土木之难。）再往东是堆金桥、积玉桥。稍向北是翔鸾坊，南唐卢绛曾居住在这里，有祠庙祭祀卢大王，是敬重他的忠节。（卢绛任昭武节度留后，宋人杀了他。）皇甫继勋与他为邻，实在应该感到惭愧。（继勋是皇甫晖的儿子，也住在翔鸾坊，因为豪横暴虐而被众人所……。）祠庙旁有溥泉，咸淳年间井栏已经不存。街对面是长乐渡，过去有桥，如今已经坍塌。古丹阳郡城在长乐桥东一里处，（见《肇域志》。）是晋太康年间修筑的，到隋代才被夷平。向北转是大油坊巷，（又叫德庆巷，因附近的庵名而得名。）有明代姚典客淛的市隐园。（淛字元白，性情孝顺，告假回家奉养老母，和顾东桥、顾清甫是朋友。） 他的后代在园中建海月楼，孙履素又扩展南面，使园子更加宏大。后来把北面的一半归给何侍御淳之，何淳之命名为“足园”。（淳之字仲雅，巡按福建，有政绩声誉。）改朝换代以后，龚尚书鼎孳带着顾眉娘寓居在这里。恰逢顾眉娘生日，他张灯设宴招待宾客，园名也改为“益振”。（有人说园名是“仕隐”。）乾隆年间，园子归编修熊本所有，改名为“塔影”；它和旁边的借影园，以及龚文思认为是江文通故宅的园子，如今都荡然成为瓦砾场了。再往北是武定桥。（徐中山王徐达，谥号武宁；此桥正好位于王府第宅后面，所以原称“武宁”，后来为避宣庙讳而改为今名。）桥口有明代梁尚书、邢榜眼的两座牌坊。（尚书名材，字俭庵，任户部官，善于守法，谥号端肃。榜眼名一凤，字羽伯，号雉山，官至太常少卿，是乡里的有德之人。）管检校景的住宅也在这里。（景字子山，能写文章。）它与尚书坊相对；读乐园就在牌坊旁。（白云《名园记》说：有一座翼然如飞的亭子，藏书十二架，供人翻阅。）向东北蜿蜒而去是钞库街，明代在这里设置宝钞库；又有一天叫沉香街，因为项子京焚烧沉香床而得名。（项子京带着妓女，被人侮辱，于是焚烧了这张床，见《续板桥杂记》。）骠骑航实际上就在这里。晋代纪瞻侍中的住宅就在此处。（纪瞻字思远，官拜骠骑将军，就在家中开设府署，所以渡口以他的官职命名。）又名东航。（《金陵新志》说：晋太元年间，骠骑府设置东航，是会稽王司马道子所建，也叫东府城桥；又有人说，陈后主的弟弟叔陵占据东府作乱，从小航渡河，也就是此处。）乌衣巷应当就在附近，是吴国时乌衣营所在的地方。晋代王氏、谢氏渡江初来时，选择在这里居住；那些风度翩翩的子弟，穿裙着屐，风流潇洒，必定不是寻常的门阀贵族。（宋代有乌衣园，马制使光祖加以修葺，在堂上题匾“来燕”。）如今却把街西的一条小巷认作乌衣巷，错了！巷中旧有法王寺。隆安年间，晋帝从秦地迎鸠摩罗什来此居住，尊号三藏国师，并不是唐代的玄奘。（见《肇域志》。）靠近秦淮河有张明经泺的住宅。（泺字子澜，是道光年间的诗人。）顾槐三（字秋碧）与他隔河相居，人称“白门二妙”。旁边是文德桥。（新建时用木材，十分高大壮观，与利涉桥相同。） 它横跨文庙泮池，蒋山的真面目映入眼中，青翠之色逼人。桥口有明代督学陈公子贞的祠堂，原名芥子河亭，如今改为茶社。稀疏的柳树、曲折的栏杆，很有几分画意。正北面是石坝街，也叫石坝园，因为靠近长桥石坝而得名。街西有明代黄侍中的祠堂，屋后临河，建有忠节石牌坊。（黄侍中是贵池人，和妻子翁氏一同死于靖难之变；翁氏有一块血影石，过去收藏在祠中，如今已经遗失。）再往北是贡院的对岸，每逢大比之年，便架设浮桥以沟通中间的道路。秋风中的士子们背着书箱前来观光应试，试馆多如树林，大都修筑台榭。靠近南岸的，以合肥刘氏的河厅为首，大概在丁字帘前遗址的左右。（对面河水分出港汊，潮水呈丁字形，就是所谓帘前丁字水。）有人说那就是丁继之的水亭，也是文人集会的地方。薛桑根师停船听笛的匾额（以四声调读它），大概就是为此而作吧。至于张士瀹的清懒窝（士瀹字心父，昆山人），也在秦淮河上，就无法考证了。石坝的起首处临河有木板，用来蓄水和泄水，称为金陵闸。胡太守钟的住宅在它东面。（钟字晚晴，以举人身份做官，官至遵义知府，入祀乡贤祠。） 他的儿子胡沛率领全家在粤贼之乱中死难。朱太守绪曾的住宅在它西面。（绪曾字述之，以举人身份做官，官至嘉兴知府，留心乡邦文献；他的儿子桂模为他刊刻遗著。）利涉桥横在两宅之间。（有人把这里指作长板桥，不对。）旁边有金公阁，用来祭祀国初建桥的人金云甫，但并不是正式祭祀。稍向东是桃叶渡，晋代王献之曾在这里送别婢女；宋代曾极的诗称它为“南浦渡”。明代遗民方文从瓦官寺迁居到这里。旁边是柳浪湖，（疑即田林诗注所说的烟柳湖。）明代吴子充在湖上建长吟阁，朱元律诗中所谓“秦淮别派小成湖”指的就是这里。从这里往上游，楼船、歌舫聚集在一起，金碧辉煌，船外张设步幛，耸立在水流中，不必费力推移，和过去乌篷小船争相乘凉、竞渡的景象完全不同。即使只是来这里游乐，也不免产生沧桑之感。南岸有长年振粥厂，用来供给饥民；那些豪华放浪的公子见到它，难道会有所警醒吗！再向东转弯处是汝南湾，晋代汝南王南渡后居住在这里。旁边就是东冶亭，是六朝士大夫饯行送别的地方，明代焦太守润生的随园就在这里。

译（润生字茂慈，是弱侯的儿子，因承袭荫庇做官，任曲靖知府，死于孙可望之乱。）这里横跨秦淮河，地势平坦开阔，大概是东府城的旧址，也就是晋代会稽王司马道子的府第。赵牙曾在其中筑土山，称为灵秀山。义熙十年，把扬州治所迁到这里；宋、齐、梁、陈沿袭了这一设置。（景和年间，把东府改为未央宫；萧道成最初受封齐王时，把东府作为齐宫。）这里是江左的重镇。如今只有旧时的明月仍然照过女墙，四周寂寞冷清；这里正临近东关之上，是秦淮河水流入城内的地方，也就是所谓上水门。（城内的河道因淤积而高于城外，闸板虽然打开，但每到秋冬交替之时，水反而向外泄出；讲求水利的人，应该思考疏导水源的办法。） 以上是秦淮河东南岸的情况。明代留守后仓在赤石矶下，当地俗称“蟒蛇仓”。它的转运通道是引秦淮河水作为渠道，称为小运河，从金陵闸向东北沿白塔巷流去。（白塔原在回光寺，是永乐年间僧人回光所建。万历年间，因寺庙靠近旧院而迁走，但白塔仍然存在。）巷中有倪园，是僧人笑峰建造的。（笑峰就是倪嘉庆，字笃之，官至户科给事中，明朝灭亡后出家为僧。）又有卜守备世俨的住宅。（世俨凭武进士出身，死于吴三桂之乱。圣祖南巡时，赐给他“尽节边疆”的匾额。）又有一条巷子叫杨家巷，蔡部郎琳的故居就在这里。（琳字紫函，性情极为孝顺，是咸丰年间进士。）向北蜿蜒而去是丁官营，正东面是长塘，旧日的长板桥横跨在这里。桥西是教坊。明初，把前朝俘虏和罪臣的妻女没入其中，这是最著名的弊政。然而秦淮南部的烟花女子，为陪都增添了色彩；旧院中传来歌声，怎能不让渡江而来的名士乐而忘返？例如顾横波的眉楼、李香君的媚香楼，都足以为曲中增色。经过孔雀庵时，（又名因是庵。） 寻访到守真手植的朱藤（守真是马湘兰的字），清凉的树荫散发着芬芳。经过门外的玩月桥，从中领悟色与空的宗旨，得到了真正的佛法义理。黄虞稷诗说：“马湘兰宅作招提”，可谓已经大彻大悟了。院旁有乐王祠，用来祭祀鼓吹乐的神祇。后来讹传为“药王”，医士们便前来祭祀。祠外有教坊司题名碑。（立于嘉靖年间，由张鏊书写，上面有左右司乐、俳长、色长等人的姓名；后来迁到回光寺。）到本朝康熙年间，改筑石坝，这座桥才废弃。池塘西面有鹫峰寺，（唐代有一位僧人名鹫峰。）天顺年间，由宦官进祖定所建。寺后有颜鲁公的放生池。溪水、云影、芦花、白雪般的芦苇，秋景极佳；石上刻有擘窠大字：“鱼极乐国”。宋乾道年间，史制使正志在池上建青溪阁，后来人们误以为淮东有青溪，其实名称正是从这里开始的。向南蜿蜒有回光寺，是葛祠部寅亮迁建的。寺中筑有青扶阁，登临眺望尤其适宜。道光年间，寺院改作老民堂，房屋日渐坍圮。运河水又向东流到苑家桥，徐锦衣天赐的东园就在这里。园中有世恩楼，匾额由徐霖篆书。（《弇州名园记》说：“东园又名太傅园。刚进门时，杂乱地种着榆树、柳树，其余都是麦田。转向右边是心远堂、月台、小蓬山，那里有峰峦、洞壑、亭榭等景物。左边有一鉴堂，临着大池；丹桥曲折延伸，来回转折五六次，桥的尽头有亭子，仿佛坐落在水的中央。隔着一道水，四周全是平坦的田野和古老的树木。”）它的壮丽在各园中居首。有一位姓苑的园丁住在桥旁，所以桥因苑姓而得名。过去有一家酒肆，名叫“浣花居”，因售卖野味而得名。园中小石碑上刻着“青溪中断处”，是后来的魏国公洪基所书。茶社叫“静乐轩”，相传是刘明经旂锡的故居。（旂锡字莪厓，是诚意伯的后裔，著有《白下余谈》。）旁边有晋代孙兴公的住宅，王宗伯泽宏（字昊庐，黄冈人，主持文坛，远近人士都推崇他）在这里选择地点建宅，命名为“红蔷山馆”。（见《白门风雅集》。）附近有茉莉园，是东园分出来的一部分。这里蔬菜园圃、菜畦相连，地势颇为幽静偏僻。金陵的风俗是：中秋月夜，妇女有“摸秋”的游戏，以摸到瓜豆为生男孩的吉兆，常常来到这里。运河水再次向南转弯，流到马家桥，沿着蘋湾，朱处士庭柏寄居在桥上。（庭柏，字林修，是性情高洁的人，康熙年间人。）宋山说诗道：“便想跟随您进入画中，在杉皮屋旁再添盖三间房子。”他对朱庭柏的仰慕之情由此可见。马家桥南面有一座石桥，向东延伸是五块砖一带，方少詹拱乾曾住在那里。（拱乾，字坦庵，是恪敏公的高祖。）陈布衣毅的住宅也在那里。（毅，字古渔，擅长作诗，袁简斋称许他。他的儿子元富，字紫岩，字取自地名。）陈大令克广实际上与他为邻。（克广，字容园，住宅中有玉京仙馆，因为种植木芙蓉而得名。）虽然爱好各异，却同处一地，彼此意气相投，没有一点隔阂。运河水又向南流，到达麦子桥；娄湖的水从五板桥、观音桥、藏金桥、采蘩桥、星福桥、小心桥流来，在这里汇合。沿途经过半边营，（南岸都是河，有一座桥叫“安定桥”，如今已经坍毁。）又经过水左营，（这里是明代水军左所驻扎的营地。）于是流到仓那里。（按：这条水道，明代人认为是青溪，《吕志》认为是西沟，实际上是淮水的支流，也就是古代的运河水。） 如今原来的河道大多已经淤塞，各座桥也日渐被填平。每到夏秋水涨时，就泛滥成灾，因水涝而受困的住户十家中有九家。以上是小运河。

译记载街道。镇淮桥东面，沿着南城墙根转入豆腐巷，巷内有土地庙，规模颇为宏大。向西延伸是鬼门关，因为那里寂静无人，如今改称贵人坊，是取其美称。正向东南是边营，那里有金氏膝园，占地只有几十弓，但池塘楼台大体齐备，罂粟花开得非常繁盛。（见《白下琐言》。）再向东是中营，接着是仁厚里，转向北面是三条营，那里有阿弥陀佛庵，有人说就是普照庵。道光年间，每天供养的僧人以千计，蔡琳诗中“腊终尚想儿时事，锦髻双丫看打斋”说的就是这里。跨过五板桥，过去就是积善里。稍向东是双塘，塘边的园户把盆捆扎起来当船，冬月入夜后下水捕鱼，称为湖鱼，味道尤其鲜美。从大英府向南转入翦子巷，古名周处街，位于善和坊南面、织锦坊东面，就是这里。（见《南都察院志》。）巷内有明代韩通政国藩的园子。（国藩，字襄宇，万历年间进士，他的侄子范死于国难。）园中石山的中峰高约二丈，宋代贤人的题跋很多，是从徐氏东园购得的。旧时有崇义堂，原为淮商创办，用来让孤儿和贫寒子弟读书，现已废弃。新设立了育婴堂、普育堂二处，都是官府办理的。向东转入方家苑，明世宗的孝烈皇后曾居住在这里。经过藏金桥，是小英府，为英国公的分府住宅。路旁有韦驼殿，殿南是陶家巷，再向南是张家衙。明代张庄节公可大曾在这里有住宅，名为小东园。正向东是转龙桥。（又名八间房。）向南转弯就是转龙巷和转龙居。从堆金桥向东转入马道街，相传明代富民沈万三住在这里。（“万三”不是姓名。洪武初年，把他的百姓分为歌、畸、郎、官、秀五等，秀为最高一等，各等又有等级，巨富者称为万户三秀。沈氏名富，字仲荣，性情豪华。他的弟弟贵，多次作诗讽谏他，他不听。不久，他家被籍没，自己被发配到金齿戍守。）范光禄鏊的住宅在那里。（鏊，字叔度，跟随福康安平定台湾有功，官做到四品卿。他的儿子承祖任夔州知府，承典任通政司副使。）向东是采蘩桥，桥旁有王义士廷铨的寓所。（廷铨，字朴庵，福建人，曾收养路旁被遗弃的孩子。）查慎行诗道：“采蘩桥上留诗别，母在尤宜惜政身”，可见他也是游侠中的豪杰。后来虽然迁居他处，但始终没有离开东园。又有王元贞（字孟起，是诸生，行事有任恤之风），有卧痴阁，在秦淮南岸；有桂园，在回光寺后面，选择邻居尤其相近。金明经鳌的故居也在桥边。（鳌，字伟军，就是撰写《金陵待征录》的人。）摹写山水，笔下仿佛具有化育万物的神工，这些地方关系到文献传承。马道街西北面是蔡家苑，接着是木匠营，分岔处是新路口；向东沿着方井，最终到达小心桥。从翔鸾坊进入，是维新巷，再是灯草巷，向东又是磊功巷，兰明经玉堂曾在这里教授学生。（玉堂，字带芬，以善于讲解经书闻名。）巷子尽头有郭贡生鸿、倪处士之【缺字】二孝子坊，东西相对。转向北面是箍桶巷，那里有徐髯仙霖的快园。前明武宗南巡时曾临幸他家，在晚静阁下钓鱼，失足落入水中；园内有宸幸堂、浴龙池，都是记载此事的遗迹。（霖，字子仁，词曲、诗歌、绘画无不精妙，曾供奉禁廷，受到的恩宠无比；朝廷授官，他坚决推辞，天下人都推重他。）后来这座园子几次易主，到本朝时被凌州判霄所得。（霄，字芝泉，曾进入毕中丞沅的幕府，书法、绘画、篆刻都很精通。）如今虽然已经荒废成丘墟，但春水环绕鸭栏，两旁夹着桃树和柳树，当地人仍称它为小西湖。从大油坊巷向东转，是宰猪巷，再是小油坊巷；巷子北面有官府设立的清节堂，用来供养寡妇，是惠民的政事。正对着武定桥东面，是堂子巷，那里有明代何文端公如宠所获赐的宅第。（如宠是桐城人，崇祯年间官至大学士。）到本朝嘉庆年间，秦殿撰大士告老后居住在这里。（大士，字磵泉，官至侍讲学士。）他取欧阳永叔“瞻望玉堂，如在天上”的意思，把自己的园子命名为“瞻园”。（园中有东山楼，他亲自撰写楹联说：“辛勤有此庐，抽身归矣，喜鸟啼花笑，三径常开，好领取竹簟清风茅檐暖日；萧闲无个事，闭户怡然，对茶熟香温，一编独抱，最难忘别来旧雨经过名山。”又在庭院中种植柏、梓、桐、椐四种树，建堂取名“百子同居”。）当地人于是以他的官职命名这片里坊，称为“大夫第”。承业因为皇帝的老师身份，被追赠礼部尚书，谥号文悫。承恩的儿子耀，曾任兵部郎中。他的妻子毕氏在咸丰癸丑年粤贼之乱中，与全家一起死难。再向东是院门口，是旧院前面的街道。长桥烟水迷蒙，水流清澈，曲折环绕；碧绿的杨树和红色的芍药高低错落、相互映衬，明代时这里是最负盛名的歌舞胜地。再向东是新廊，那里有凤池书院，用来教授各家的儿童。向南延伸有千佛庵。（《梵刹志》所说的水军所东北面的千佛寺，就是这里。）还有石将军庙，位于饮虹园旧址。稍向北是莲子营，再是槽坊巷；厘捐总局设在这里，掌理财赋，虽属末务，却略有权力。从钞库街向南转入琵琶巷，向东北延伸是天喜长生祠。（原名祁园。）这是用来祭祀痘神的地方。道光年间，上元节张灯结彩极为盛大，后来毁于贼乱，曾文正公重建。再向东是延庆祠，藩司的书吏在那里祭祀库神，称为财帛司。道光年间，竟有人为神娶妻，亵渎神灵到了极点。从石坝街向东转，是石将军巷，再是小石坝街，那里有画师蔡元春的住宅。（元春，字芷衫，曾参与绘制《南巡盛典》。） 吴思忠与他隔着一段距离相邻。（思忠，字孝侯，擅长作诗，也善于画猿猴，人们称他为吴猴。）他家有青溪草堂，实际上位于东城最北面的角落。